陳太丘與友期課件九篇

筆者特意就“陳太丘與友期課件”的主題為大家編輯了這篇文章，希望提供的資料能夠?qū)Υ蠹以诠ぷ骱蛯W(xué)習(xí)中取得更好的成果起到一定的幫助。教案與課件是老師們?yōu)檎n堂事先準(zhǔn)備的重要內(nèi)容，因此若想教案更好地發(fā)揮作用，老師們就需謹(jǐn)慎對(duì)待。優(yōu)秀的教案是成功教學(xué)的重要前提。

陳太丘與友期課件【篇1】

1．讀懂課文，能講譯，能理解課文的主旨。

2．積累文言詞語(yǔ)，提高自主閱讀文言文的本事。

一．引入課文。

上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了《詠雪》，文中主要贊頌的人物是誰(shuí)？（東晉才女謝道韞）贊美了她什么呢？（聰明有才學(xué)。）我們此刻來(lái)學(xué)習(xí)《陳太丘與友期》，看主人公是誰(shuí)？主旨是什么？

二．教師范讀，學(xué)生齊讀，然后再叫一個(gè)學(xué)生單獨(dú)讀，讀后讓學(xué)生評(píng)論正誤優(yōu)劣。

1．讀懂課文并翻譯。

2．討論“研討與練習(xí)”中一、二兩題中屬這課的資料。

3．學(xué)生提問質(zhì)疑，師生共同解答。

4．若學(xué)生沒有提出以下問題就由教師提問：

○1本文的主人公是誰(shuí)？主旨是什么？

○2本文的主要表達(dá)方式是什么？

○3在《世說(shuō)新語(yǔ)》中《詠雪》列入“言語(yǔ)”，《陳太丘與友期》列入“方正”，這是為什么？

四．先讓學(xué)生讀無(wú)標(biāo)點(diǎn)的原文，再叫學(xué)生自讀課文，看誰(shuí)能先背誦。

五．學(xué)生課堂做練習(xí)，如有時(shí)間就課內(nèi)訂正。（或留作課外作業(yè)。如有時(shí)間可讓學(xué)生即興表演。）—————下課！

1．為下列句中加點(diǎn)字注音。

2．解釋下列句中加點(diǎn)的字。

3.翻譯下列句子。

○2待君久不至，已去。翻譯：（我父親）等了您很久，您都沒到，（他）已經(jīng)走了。

好一齊走，卻把別人丟下，獨(dú)自走了。

○4友人慚，下車引之，元方入門不顧。翻譯：（父親的朋友感到慚愧，便從車上下來(lái)，想跟元方握手，元方連頭也不回地走進(jìn)了自我的家門。

5．填空。

○1《世說(shuō)新語(yǔ)》是六朝志人小說(shuō)的代表作，是南朝宋（朝代）人劉義慶（姓名）組織編寫的。

○2“謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義”這一句總述了謝太傅家人詠雪的.背景，極精練地交待了時(shí)間“寒雪日”、地點(diǎn)“內(nèi)集”、人物“謝太傅”“與兒女”、事件“講論文義”等要素。

6．課外自讀理解。

王冕者，諸暨人。七八歲時(shí)，父命牧牛隴上，竊入學(xué)舍，聽諸生誦書；聽已，輒默記。暮歸，忘其牛，父怒撻之。已而復(fù)如初。母曰：“日癡如此，何不聽其所為？”冕因去，依僧寺以居。夜?jié)摮?，坐佛膝上，?zhí)策映長(zhǎng)明燈讀之，瑯瑯達(dá)旦。佛像多土偶，獰惡可怖；冕小兒，恬若不見。

1．為下列句中加點(diǎn)字注音。

2．解釋下列句中加點(diǎn)的字。

○2待君久不至，一已去。

○3非人哉！與人期行，相委而去。

○4友人慚，下車引之，元方入門不顧。

5．填空。

○1《世說(shuō)新語(yǔ)》是六朝志人小說(shuō)的代表作，是（朝代）人（姓名）組織編寫的。

○2“謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義”這一句總述了謝太傅家人詠雪的背景，極精練地交待了時(shí)間“”、地點(diǎn)“”、人物“”、事件“”等要素。

6．課外自讀理解。

王冕者，諸暨人。七八歲時(shí)，父命牧牛隴上，竊入學(xué)舍，聽諸生誦書；聽已，輒默記。暮歸，忘其牛，父怒撻之。已而復(fù)如初。母曰：“日癡如此，何不聽其所為？”冕因去，依僧寺以居。夜?jié)摮?，坐佛膝上，?zhí)策映長(zhǎng)明燈讀之，瑯瑯達(dá)旦。佛像多土偶，獰惡可怖；冕小兒，恬若不見。

陳太丘與友期課件【篇2】

教學(xué)目標(biāo)：

閱讀淺易文言文，積累常見的文言詞語(yǔ)。能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。

懂得做人要誠(chéng)實(shí)守信，以禮待人的道理。

品味文中描寫人物語(yǔ)言和動(dòng)作的詞句，理解人物的性格特點(diǎn)。

教學(xué)重點(diǎn)：

品味文中描寫人物語(yǔ)言和動(dòng)作的詞句，理解人物形象的性格特點(diǎn)。

教學(xué)難點(diǎn)：

理解元方批評(píng)父親的朋友“無(wú)信”“無(wú)禮”，自己卻“入門”“不顧”的行為。

教時(shí)安排：

一教時(shí)

教學(xué)過程：

一 導(dǎo)入

1講述“司馬光砸缸”的故事

(司馬光是北宋時(shí)最有名望的`大臣之一，他是陜州夏縣(今山西夏縣)人。他的名聲，從幼小的時(shí)候已經(jīng)開始傳開了。據(jù)說(shuō)他七歲那年，就開始專心讀書。不論是大伏暑天，或者數(shù)九寒冬，他總捧著書不放，有時(shí)候連吃飯喝水都忘了。他不但讀書用功，而且很機(jī)靈。有一次，他跟小伙伴們?cè)诤笤鹤永锿嫠?。院子里有一口大水缸，有個(gè)小孩爬到缸沿上，一不小心，掉到缸里。缸大水深，眼看那孩子快要沒頂了。別的孩子們一見出了事，嚇得一面哭喊，一面往外跑，找大人來(lái)救。司馬光不慌不忙，順手從地上拾起一塊大石塊，使盡力氣朝水缸砸去?！芭椤钡囊宦?，水缸破了，缸里的水流了出來(lái)，被淹在水里的小孩也得救了。這件偶然的事情，使幼小的司馬光出了名。東京和洛陽(yáng)有人把這件事畫成圖畫，廣泛流傳。)

2同學(xué)們，其實(shí)像司馬光這樣聰明的中國(guó)古代少年還有很多，如四歲畫畫的王冕、七歲做詩(shī)的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。今天我再向大家介紹一位這樣的古代少年，他是誰(shuí)呢?讓我們一起來(lái)認(rèn)識(shí)他，和他交個(gè)朋友。

二 簡(jiǎn)介劉義慶和《世說(shuō)新語(yǔ)》

1劉義慶(403~444)，南朝宋文學(xué)家。彭城人。宋宗室，襲封臨川王，曾任南兗州刺史。愛好文學(xué)，招納文士。

2《世說(shuō)新語(yǔ)》原為8卷，今本作3卷，分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量、識(shí)鑒、賞譽(yù)等36門，主要記錄晉代士大夫的言談、行事，較多地反映當(dāng)時(shí)士族的思想、生活和清談放誕的風(fēng)氣。魯迅曾指出：“這種清談本從漢之清議而來(lái)。漢末政治黑暗，一般名士議論政事，其初在社會(huì)上很有勢(shì)力，后來(lái)遭執(zhí)政者之嫉視，漸漸被害，如孔融、禰衡等都被曹操設(shè)法害死，所以到了晉代底名士，就不敢再議論政事，而一變?yōu)閷Ｕ勑?清議而不談?wù)?，這就成了所謂清談了。但這種清談的名士，當(dāng)時(shí)在社會(huì)上仍舊很有勢(shì)力，若不能玄談的，好似不夠名士底資格;而《世說(shuō)》這部書，差不多就可看做一部名士底教科書?！?/p>

三學(xué)生朗讀課文，對(duì)照注釋，利用工具書，理解詞句，疏通文意。然后以小組為單位，小組成員討論、解決詞句方面的疑難問題。教師在巡視中酌情給予指導(dǎo)

陳太丘與友期：期，約會(huì)，約定時(shí)間。元方批評(píng)父友失信、無(wú)禮，最后卻“入門不顧”，是否有失禮儀?

太丘舍去：舍去，不再等候而走了。

尊君在不：尊君，令尊，你父親。不同“否”，沒有。

非人哉：不是人哪。

下車引之：引，拉，表示好感。

元方入門不顧：顧，回頭看。

陳太丘與友期課件【篇3】

一、學(xué)情分析

《陳太丘與友期》主要描寫了陳元方和來(lái)客的對(duì)話，說(shuō)明了“信”與“禮”的重要性。七年級(jí)的學(xué)生正處于發(fā)展獨(dú)立思維的重要階段，已初步具有自主、合作、探究學(xué)習(xí)的能力。但同時(shí)缺乏良好的觀察生活的品質(zhì)，對(duì)生活缺少體驗(yàn)。因此，我通過引導(dǎo)學(xué)生去自讀自悟，運(yùn)用自主探究的方法學(xué)習(xí)，讓學(xué)生對(duì)文本有初步的認(rèn)識(shí)和理解，并從中感悟出正確的“信”與“禮”觀念。

二、教學(xué)目標(biāo)

1、知識(shí)與能力目標(biāo)：結(jié)合注釋、工具書，疏通文句理解文意；分析人物形象。

2、過程與方法目標(biāo)：熟讀能誦；學(xué)會(huì)合作探究的學(xué)習(xí)方法。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：學(xué)習(xí)故人懂禮知義的優(yōu)秀品格；學(xué)會(huì)辯證的看問題。

三、教學(xué)重難點(diǎn)

（一）教學(xué)重點(diǎn)：

1、誦讀課文，積累常見的文言文詞語(yǔ)；

2、了解古代聰穎機(jī)智少年的故事，學(xué)習(xí)古人的智慧、誠(chéng)實(shí)、守信，尊重他人的美德。

（二）教學(xué)難點(diǎn)：針對(duì)文章的內(nèi)容，談自己的理解與體會(huì)。

四、教學(xué)方法：誦讀法、探究法

五、教學(xué)過程：

（一）新課導(dǎo)入

同學(xué)們，上節(jié)課我們認(rèn)識(shí)了才華橫溢的謝道韞，并且請(qǐng)同學(xué)們回去找了一些有關(guān)聰慧少年的故事，哪位同學(xué)愿意起來(lái)和大家分享一下？（學(xué)生回答）這節(jié)課讓我們一起再來(lái)結(jié)識(shí)另外一位聰明、機(jī)智的少年——陳元方。

（二）初讀課文，檢查預(yù)習(xí)

1、快讀課文，掌握生字詞字音義；

2、慢讀；教師范讀，學(xué)生跟讀，要求把握人物對(duì)話的語(yǔ)氣、表情，注意節(jié)奏。

（三）細(xì)讀課文，整體感知

1、解讀；學(xué)生對(duì)照注釋，默讀課文，疏通文意，采用圈點(diǎn)勾畫的方法把不理解的詞句記錄下來(lái)，如重點(diǎn)詞語(yǔ)：“期”、“舍去”、“乃”、“顧”等。

2、在學(xué)生熟讀課文的基礎(chǔ)上，要求回答以下問題，并復(fù)述故事內(nèi)容。

（1）本文描寫了幾個(gè)人物？重點(diǎn)描寫的是誰(shuí)？

陳太丘、友人、元芳；重點(diǎn)描寫友人、元芳。

（2）文章是通過哪些方法來(lái)描寫人物的？

語(yǔ)言描寫、動(dòng)作描寫、神態(tài)描寫。

3、分角色朗讀，請(qǐng)男女各兩組學(xué)生分別扮演元方和友人，要求把握人物對(duì)話的語(yǔ)氣、表情，注意節(jié)奏。

（四）品讀課文，深入探究

1、“君”、“尊君”“家君”的稱謂有什么不同？你還知道哪些這樣的稱謂？

“君”是對(duì)別人的敬稱，“尊君”是對(duì)別人父親的尊稱，“家君”是對(duì)別人稱自己父親的謙詞。

2、元芳與友人分別是怎樣的人？從文中哪里可以看出來(lái)？

元芳：懂禮、聰明、識(shí)義、個(gè)性率真。

友人：無(wú)信、無(wú)禮、不知自省、知錯(cuò)就改。

3、你認(rèn)為元方“入門不顧”是否失禮？說(shuō)說(shuō)你的看法。

不失禮，因?yàn)橛讶藷o(wú)信無(wú)禮在先，這種人，不值得與他交談，表現(xiàn)了元芳的個(gè)性率真。

失禮，友人已經(jīng)感到慚愧，知錯(cuò)就改，應(yīng)該原諒他，而且他是父親的朋友，是長(zhǎng)輩。

4、請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)一說(shuō)學(xué)習(xí)本文之后有什么收獲和啟示？

誠(chéng)實(shí)守信、以禮待人；知錯(cuò)就改；學(xué)會(huì)聰明機(jī)智的應(yīng)對(duì)他人。

（五）小結(jié)

同學(xué)們，古語(yǔ)說(shuō)“以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失”，我們學(xué)習(xí)古文的其中一個(gè)目的就在于此，從古人的身上找優(yōu)點(diǎn)加以學(xué)習(xí)，從古人的身上找缺點(diǎn)，引以為戒或加以改正，讓我們一起做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信、以禮待人的人吧！

（六）、課外作業(yè)：

1、翻譯并背誦《陳太丘與友期》

2、請(qǐng)你收集10條關(guān)于“誠(chéng)信、禮貌”的名言，抄在本上。

3、如果有一天，友人與陳太丘又碰面了，發(fā)揮你的想象，想一想，他們之間會(huì)說(shuō)些什么呢？寫一篇小短文。

（七）、板書設(shè)計(jì)

陳太丘與友期

劉義慶

元芳：懂禮、聰明、識(shí)義、個(gè)性率真。

友人：無(wú)信、無(wú)禮、不知自省、知錯(cuò)就改。

陳太丘與友期課件【篇4】

教學(xué)目標(biāo)：

1、知識(shí)與技能：積累“期”“舍”等常見的文言詞語(yǔ)，能結(jié)合課文注釋與工具書疏通并理解文意，爭(zhēng)取背誦下來(lái)

2、過程與方法：通過自主、合作、探究的方式

3、情感與態(tài)度：認(rèn)識(shí)誠(chéng)實(shí)、守信和尊重他人這些傳統(tǒng)美德的價(jià)值

教學(xué)重點(diǎn)：

誦讀背誦課文

教學(xué)難點(diǎn)：

理解“元方入門不顧”是否無(wú)禮？請(qǐng)發(fā)表你的看法。（開放性）教學(xué)方法：

（1）誦讀法：在充分誦讀的基礎(chǔ)上，讀通句子，讀懂文意

（2）討論法：將學(xué)生分小組討論，集合小組智慧培養(yǎng)學(xué)生合作解決問題的能力課時(shí)安排：1課時(shí)

課前準(zhǔn)備：

發(fā)放學(xué)案，學(xué)生做好預(yù)習(xí)

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入：有一個(gè)年輕人跋涉在漫長(zhǎng)的人生路上，到了一個(gè)渡口的時(shí)候，他已經(jīng)擁有了“健康”、“美貌”、“誠(chéng)信”、“機(jī)敏”、“才學(xué)”、“金錢”、“榮譽(yù)”七個(gè)背囊。渡船開出的時(shí)候，風(fēng)平浪靜，說(shuō)不清過了有多久，風(fēng)起浪涌，小船上下顛簸，險(xiǎn)象環(huán)生。船家說(shuō)：“船小負(fù)載重，客官必須丟棄一個(gè)背囊方可安度難關(guān)?？茨贻p人哪一個(gè)都舍不得丟，船家又說(shuō)：“有棄有取，有失才有得?！蓖瑢W(xué)們，如果你就是這個(gè)年輕人，你會(huì)舍棄哪個(gè)背囊呢？你會(huì)留下哪幾個(gè)背囊呢？為什么？好的，既然大家都覺得誠(chéng)信應(yīng)該留下，今天就讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)關(guān)于誠(chéng)信的一則文言文，讓我們一起來(lái)認(rèn)識(shí)一個(gè)既聰明又講誠(chéng)信的小朋友陳元方，請(qǐng)大家翻開書129頁(yè)，一起學(xué)習(xí)《陳太丘與友期》

二、初讀感知

1、首先，給大家五分鐘時(shí)間，對(duì)照課文下面的注釋自由朗讀課文。

2、在黑板左邊抄下來(lái)，思考題：

（1）文中主要講了哪幾個(gè)人，講的一件什么事？

（2）題目為“陳太丘與友期”為題而正文主要寫的卻是陳元方與友人，丘與友期，題目是否合適，為什么？

3、點(diǎn)兩個(gè)學(xué)生當(dāng)堂朗讀，讓其他同學(xué)點(diǎn)評(píng)。（優(yōu)缺點(diǎn)，你最欣賞他讀的哪一句，哪一句沒有讀好，該怎么讀）

通過評(píng)議，進(jìn)一步讓學(xué)生明白朗讀應(yīng)該注意的問題：讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏，讀出語(yǔ)氣注意：不通否，讀fǒu通假字

4、全班朗讀

要想把課文讀得好，我們還要明白課文的內(nèi)容，可能大家在預(yù)習(xí)的時(shí)候會(huì)遇到一些字詞順的翻譯不太明白，今天我們就在課堂上一起解決，請(qǐng)同學(xué)們分組討論，借助課本注釋和工具書，把難點(diǎn)字音提出來(lái)先在小組解決，小組解決不了的，由小組代表提出后全班一起解決。重點(diǎn)詞句：

尊君、家君、君

君：有禮貌的稱呼對(duì)方

家君：對(duì)人稱自己的父親

尊君：對(duì)別人父親的尊稱

“期行”和“期日中”是不是同一個(gè)意思？

不是期行：約定期日中：約定的時(shí)間

三、譯讀課文:

清楚了重點(diǎn)詞語(yǔ)的意思，我們請(qǐng)一位同學(xué)把全文翻譯一遍。點(diǎn)名回答

（1）譯：陳太丘和（一位）朋友相約而行，約定的時(shí)間是中午，中午過了（朋友）（卻）沒有到，陳太丘不再等候就離開了。（太丘）走后，（他的朋友）才到。

陳太丘的兒子陳元方當(dāng)時(shí)年僅七歲，正在門外玩?？腿藛栐剑骸澳愕母赣H在家嗎？”元方答道：“等你好久都沒來(lái)，（他）已經(jīng)離開了?！笨腿吮惆l(fā)怒道：“（真）不是人?。『腿思壹s好出行，（卻）丟下人家而離去。”

元方說(shuō)：“您與我父親約定在中午（一同出發(fā)），中午（到了）（您）（卻）沒有到，（這）就是沒有信用；對(duì)著人家兒子罵他的父親，（這）便是沒有禮貌。”客人感到慚愧，便從車?yán)锵聛?lái)想拉元方，元方頭也不回的徑直走入家門。

（2）解決思考題：（1）主要講了陳元方和友人，相約日中，友人失信，友人罵元方父親，元方反駁，友人知錯(cuò)的事情。（2）古人很多文章是沒有題目的，這個(gè)題目是后人加上去的，一般題目與課文主題相扣，而這篇文章是將事件發(fā)生的原因擬為題目，不是事件的內(nèi)容和事件結(jié)果，體現(xiàn)了人們的另一種擬題思維。

四、分角色朗讀：

我們把元方與客人的對(duì)話讀一遍。左邊組讀客人的話，后邊組讀元方的話，老師讀旁白。

（一）師：很好，下面我們來(lái)看看，客的兩處語(yǔ)言分別應(yīng)該用什么樣的語(yǔ)氣讀呢？生：第一處：詢問，很客氣。第二處：憤怒，音調(diào)很高。

師：元方會(huì)用什么樣的語(yǔ)氣回答呢？

生：第一處：很有禮貌，客氣的說(shuō)。第二處：聲調(diào)不高，但是義正嚴(yán)詞。

師：非常好。

下面，老師請(qǐng)幾個(gè)同學(xué)用這種語(yǔ)調(diào)讀一下，注意讀出自己的感情。

（二）師：對(duì)于元方的回答，客人的反映是什么？

生：“慚”，“下車引之”。

師：這說(shuō)明了什么呢？友人為什么會(huì)羞愧？

生：元方說(shuō)的話很有道理，有說(shuō)服力，客人知道自己錯(cuò)了，要表示歉意。

師：元方接受了客人的歉意嗎？他又是怎么做的呢？

生：沒有，他頭也沒回就進(jìn)自己家門去了。

師：從這里，我們可以看出元方是一個(gè)怎么樣的人，友人是一個(gè)怎么樣的人呢？元方：聰明，誠(chéng)實(shí)，剛正不阿（入門不顧）

友人：不講信用，無(wú)禮，知錯(cuò)能改（友人慚，下車引之）

五、品悟課文:

學(xué)習(xí)了這篇課文，你們學(xué)到了什么道理呢？點(diǎn)同學(xué)回答，引用名言來(lái)回答，在右邊寫上學(xué)生所說(shuō)的名言，邊說(shuō)邊寫。要求學(xué)生抄在積累本上

有關(guān)誠(chéng)信的名言：言不行者，行不果——墨子

民無(wú)信不立——孔子

當(dāng)信用消失的時(shí)候，肉體就沒有生命——大仲馬

如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信，首先自己要誠(chéng)信——莎士比亞

生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花——海涅

（三）師：你對(duì)元方“入門不顧”的行為是怎么看的？贊成還是反對(duì)？我們先來(lái)舉下手，贊成的舉手，反對(duì)的舉手。

看來(lái)，大部分的同學(xué)支持元方，不過也有一部分的人認(rèn)為元方做的不好，我們先來(lái)聽聽反對(duì)的意見。

生1：古人云：知錯(cuò)能改，善莫大焉，友人已經(jīng)放下架子主動(dòng)認(rèn)錯(cuò)了，元方就應(yīng)該原諒他，不應(yīng)該不給別人臺(tái)階下

生2：我不同意，客人做得很過分，古代講究孝，友人在兒子面前罵父親就是不對(duì)的，所以不應(yīng)該原諒。

生3：我們要注意到元方只有七歲，心里是不能原諒就怎么樣做，我們應(yīng)該為他的元方的坦誠(chéng)，率真而鼓掌！

師：我應(yīng)該為你們的精彩辯論而鼓掌，大家一起給自己一次響亮的掌聲。我們每個(gè)人都有自己的看法，我認(rèn)為，元方的做法，符合了他年齡的特點(diǎn)，也反映出了他的坦誠(chéng)，率真。當(dāng)然，我們也希望元方能夠原諒友人，給他一個(gè)改正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)，對(duì)嗎？老師想用一句名言來(lái)表達(dá)：比陸地廣闊的是大海，比大海更廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的心靈——雨果師：讓我們帶著對(duì)人物形象的理解，把課文再讀一遍，一定要讀出感情。

六、背誦課文：

這篇百來(lái)字的課文，通過剛才的學(xué)習(xí)，同學(xué)們有沒有信心把它背下來(lái)呢？有沒有信心，大聲的告訴我。好，現(xiàn)在，我們?nèi)嘁黄鹪囍阉诚聛?lái)好不好？

七、課堂小結(jié)：

誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，哲人的“人而無(wú)信，不知其可也”，民間的“一言既出，駟馬難追”，都表明了誠(chéng)信的重要。而作為學(xué)生的我們更應(yīng)該擺正自己的立場(chǎng)，信守諾言，把誠(chéng)信美德發(fā)揚(yáng)光大，成為一個(gè)文明的好學(xué)生。

八、作業(yè)設(shè)計(jì)：

課文中的陳太丘一直都沒有出現(xiàn)，我們假設(shè)這樣的一個(gè)場(chǎng)景，這位友人某天遇見了陳太丘，他將對(duì)陳太丘說(shuō)什么呢？發(fā)揮你們的想象力，續(xù)寫這個(gè)故事的結(jié)局，字?jǐn)?shù)要求一百字內(nèi)。

這節(jié)課就上到這里，下課！

陳太丘與友期課件【篇5】

（1）文言詞語(yǔ)，領(lǐng)悟文意。

（2）背誦全文

（3）培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。

情感、態(tài)度與價(jià)值觀：

了解古代聰穎機(jī)智少年的故事，學(xué)習(xí)古人誠(chéng)實(shí)、守信，尊重他人的美德。

自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

①誦讀課文，積累文言詞語(yǔ)。

②學(xué)習(xí)古人的智慧、誠(chéng)實(shí)、守信，尊重他人的美德

4.1第一學(xué)時(shí)教學(xué)活動(dòng)活動(dòng)1【講授】《陳太丘與友期》

一、導(dǎo)入

出示司馬光砸缸的畫面，表現(xiàn)了少年司馬光的機(jī)智聰明，今天我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)一篇表現(xiàn)機(jī)智聰明少年的文章《陳太丘與友期》，選自《世說(shuō)新語(yǔ)》。

二、復(fù)習(xí)與課文有關(guān)的文學(xué)常識(shí)

《世說(shuō)新語(yǔ)》是六朝志人小說(shuō)的代表作，古代小說(shuō)所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫法上一般都是直敘其事。《世說(shuō)新語(yǔ)》全書原8卷，分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門，《陳太丘與友期》選自“方正”一門。

三、課文學(xué)習(xí)

1、聽讀課文，注意停頓；

2、全班朗讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀好停頓，讀得流暢。

3、感知文意，對(duì)照注釋，翻譯課文。

4、搶答下列紅體字的意思

1.陳太丘與友期行2.期日中3.太丘舍去

4.去后乃至5.元方時(shí)年七歲6.尊君在不

7.待君久不至8.相委而去9.則是無(wú)信10.下車引之11.元方入門不顧

四、文言常識(shí)積

通假字:尊君在不“不”通”否”

古今異義:

1.陳太丘與友期古:約定今:日期

2.太丘舍去古:去,離開今:前去,前往

3.下車引之古:拉今:引用

4.元方入門不顧古:回頭看今:照顧或顧客詞類活用:日期(名詞) 約定(動(dòng)詞) 名詞活用作動(dòng)詞。

五、拓展思維：課文中“君” “尊君”“家君”的稱謂有什么不同？

六、問題探究：

1.把文中缺少人稱的句子補(bǔ)充完整。

2.你怎樣評(píng)價(jià)元方和友人這兩個(gè)人？

3.結(jié)尾元方“入門不顧”是否失禮？

七、課堂延伸

學(xué)了這則文章，你最大的收獲是什么？在人際交往中，它給我們一個(gè)什么啟示？請(qǐng)用幾句話寫出自己的想法。

八、課外延伸：有關(guān)誠(chéng)信的名言積累

九、作業(yè)：

1、默寫《陳太丘與友期》；

2、整理本文的重點(diǎn)實(shí)、虛詞；

3、請(qǐng)你收集10條關(guān)于“誠(chéng)信、禮貌”的名言抄在練筆上。

陳太丘與友期課件【篇6】

教學(xué)目標(biāo)：

閱讀淺易文言文，積累常見的文言詞語(yǔ)。能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。

懂得做人要誠(chéng)實(shí)守信，以禮待人的道理。

品味文中描寫人物語(yǔ)言和動(dòng)作的詞句，理解人物的性格特點(diǎn)。

教學(xué)重點(diǎn)：

品味文中描寫人物語(yǔ)言和動(dòng)作的詞句，理解人物形象的性格特點(diǎn)。

教學(xué)難點(diǎn)：

理解元方批評(píng)父親的朋友“無(wú)信”“無(wú)禮”，自己卻“入門”“不顧”的行為。

教時(shí)安排：

一教時(shí)

教學(xué)過程：

一 導(dǎo)入

1講述“司馬光砸缸”的故事

(司馬光是北宋時(shí)最有名望的大臣之一，他是陜州夏縣(今山西夏縣)人。他的名聲，從幼小的時(shí)候已經(jīng)開始傳開了。據(jù)說(shuō)他七歲那年，就開始專心讀書。不論是大伏暑天，或者數(shù)九寒冬，他總捧著書不放，有時(shí)候連吃飯喝水都忘了。他不但讀書用功，而且很機(jī)靈。有一次，他跟小伙伴們?cè)诤笤鹤永锿嫠?。院子里有一口大水缸，有個(gè)小孩爬到缸沿上，一不小心，掉到缸里。缸大水深，眼看那孩子快要沒頂了。別的孩子們一見出了事，嚇得一面哭喊，一面往外跑，找大人來(lái)救。司馬光不慌不忙，順手從地上拾起一塊大石塊，使盡力氣朝水缸砸去?！芭椤钡囊宦?，水缸破了，缸里的水流了出來(lái)，被淹在水里的小孩也得救了。這件偶然的事情，使幼小的司馬光出了名。東京和洛陽(yáng)有人把這件事畫成圖畫，廣泛流傳。)

2同學(xué)們，其實(shí)像司馬光這樣聰明的中國(guó)古代少年還有很多，如四歲畫畫的王冕、七歲做詩(shī)的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。今天我再向大家介紹一位這樣的古代少年，他是誰(shuí)呢?讓我們一起來(lái)認(rèn)識(shí)他，和他交個(gè)朋友。

二 簡(jiǎn)介劉義慶和《世說(shuō)新語(yǔ)》

1劉義慶(403~444)，南朝宋文學(xué)家。彭城人。宋宗室，襲封臨川王，曾任南兗州刺史。愛好文學(xué)，招納文士。

2《世說(shuō)新語(yǔ)》原為8卷，今本作3卷，分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量、識(shí)鑒、賞譽(yù)等36門，主要記錄晉代士大夫的言談、行事，較多地反映當(dāng)時(shí)士族的思想、生活和清談放誕的風(fēng)氣。魯迅曾指出：“這種清談本從漢之清議而來(lái)。漢末政治黑暗，一般名士議論政事，其初在社會(huì)上很有勢(shì)力，后來(lái)遭執(zhí)政者之嫉視，漸漸被害，如孔融、禰衡等都被曹操設(shè)法害死，所以到了晉代底名士，就不敢再議論政事，而一變?yōu)閷Ｕ勑?清議而不談?wù)拢@就成了所謂清談了。但這種清談的名士，當(dāng)時(shí)在社會(huì)上仍舊很有勢(shì)力，若不能玄談的，好似不夠名士底資格;而《世說(shuō)》這部書，差不多就可看做一部名士底教科書?！?/p>

三學(xué)生朗讀課文，對(duì)照注釋，利用工具書，理解詞句，疏通文意。然后以小組為單位，小組成員討論、解決詞句方面的疑難問題。教師在巡視中酌情給予指導(dǎo)

陳太丘與友期：期，約會(huì)，約定時(shí)間。元方批評(píng)父友失信、無(wú)禮，最后卻“入門不顧”，是否有失禮儀?

太丘舍去：舍去，不再等候而走了。

尊君在不：尊君，令尊，你父親。不同“否”，沒有。

非人哉：不是人哪。

下車引之：引，拉，表示好感。

元方入門不顧：顧，回頭看。

陳太丘與友期課件【篇7】

教學(xué)目標(biāo)：

1、知識(shí)與技能：積累常見的文言詞語(yǔ)，能借助注釋和工具書完整地翻譯課文。

2、過程與方法：利用不同的方式朗讀課文，感悟故事內(nèi)容；通過合作、探究的學(xué)習(xí)方式分析人物形象。

3、情感與態(tài)度：傳承古人重誠(chéng)信、知禮儀的優(yōu)良品德。

學(xué)情分析：

初中是學(xué)生人生觀、世界觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過程中應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)秀品質(zhì)。本文是學(xué)生繼《詠雪》后的另一篇文言文，盡管他們對(duì)文言文詞語(yǔ)的積累有限，但借助注釋和工具書，基本能理解課文內(nèi)容的，把握人物形象，從而讓學(xué)生明白懂禮守信的可貴。但個(gè)別重點(diǎn)詞匯的意思，還是需要老師的引導(dǎo)才能更好的理解和把握。

教學(xué)內(nèi)容分析：

《陳太丘與友期》是《世說(shuō)新語(yǔ)》“方正”門中的一篇，文中講的是漢末名仕陳元方七歲時(shí)，面對(duì)父親的有人的無(wú)力無(wú)信，義正言辭地加以反駁的故事，“無(wú)信”“無(wú)禮”二詞為全文的核心。

教學(xué)環(huán)節(jié)與活動(dòng)：

一、導(dǎo)入：

1、自古以來(lái)，出現(xiàn)過許許多多聰穎機(jī)智的少年兒童，關(guān)于他們的美德，至今流傳。相信同學(xué)們也知道這樣的故事，下面就請(qǐng)交流一下你所知道的故事。

如《司馬光砸缸》、《曹沖稱象》、《孔融讓梨》等。

2、今天我們?cè)賮?lái)認(rèn)識(shí)這樣一位小朋友，請(qǐng)大家翻課文《陳太丘與友期》

(板書課題：陳太丘與友期)

二、走進(jìn)課文

1、聽老師范讀課文一篇，注意字詞讀音。

2、同桌分角色對(duì)讀課文，全班齊讀。

3、請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)復(fù)述故事情節(jié)。

4、疏通文意：先自己對(duì)照課文的注釋，用加字法或換字法翻譯課文，并將難以理解的字、句、勾畫出來(lái)，然后在小組上討論解決。最后將難詞、難句整理出來(lái)，全班一起交流解決。

5、比一比，看誰(shuí)譯得快。

（將課文中重難點(diǎn)的字詞標(biāo)上紅色，讓學(xué)生舉手搶答）

6、合作探究

A、火車接軌：每人一句翻譯課文

B、用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括本文寫了一件什么事？

C、小組討論：客人和陳元方分別具有怎樣的性格特點(diǎn)？何以見得？結(jié)合課文分析。

板書設(shè)計(jì)：

客人：無(wú)信、無(wú)禮

對(duì)話贊揚(yáng)元方懂禮識(shí)儀、正直不阿

元方：斥客

結(jié)果：客認(rèn)錯(cuò)，元方入門不顧

7、各抒己見：

元方“入門不顧”是否無(wú)禮？說(shuō)說(shuō)你的看法？（只要言之有理就行）

A、并不失禮------以禮待客(稱父親友人“君”可以看出)，客人竟然無(wú)信、無(wú)禮，對(duì)待這樣的人就應(yīng)當(dāng)“入門不顧”，同時(shí)它這一行為也體現(xiàn)了元方“剛強(qiáng)正直”的品質(zhì)。(學(xué)生說(shuō)，教師引導(dǎo)總結(jié)，并在黑板上板書：剛強(qiáng)正直)

B、失禮--------客人感到“慚”，并“下車引之”說(shuō)明他已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了自己的錯(cuò)誤，并想求得別人的諒解，那我們就應(yīng)當(dāng)原諒他，諒解他。元方的行為實(shí)際上是“以其人之道，還制其人之身”。

8、歸結(jié)：俗話說(shuō)“人無(wú)完人，誰(shuí)能無(wú)過”，而元方當(dāng)年僅有七歲，我們更不能用成人的要求來(lái)要苛刻地要求一個(gè)孩子，但他那種“剛強(qiáng)正直”的品質(zhì)是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。對(duì)于父親的友人，他知錯(cuò)能改，我們應(yīng)當(dāng)用寬容的胸懷來(lái)對(duì)待他，更何況寬容也是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。這也就是我們常說(shuō)的“得饒人處且饒人”。

三、拓展延伸：摘錄《世說(shuō)新語(yǔ)·雅量第六》中一則故事，請(qǐng)學(xué)生邊讀邊翻譯文段，說(shuō)說(shuō)從中得到什么啟示？

（啟示：做事要注意觀察，認(rèn)真思索。）

四、簡(jiǎn)介《世說(shuō)新語(yǔ)》的資料。（學(xué)生根據(jù)預(yù)習(xí)到的資料介紹，教師補(bǔ)充）

五、看圖片，讓學(xué)生讀一讀課文，看誰(shuí)背得快。

六、布置作業(yè)：

1、背誦課文及翻譯。

2、搜集有關(guān)“誠(chéng)信”的名句。

教學(xué)資源：

多媒體教學(xué)平臺(tái)

教學(xué)評(píng)價(jià)：

課堂上學(xué)生積極發(fā)言，小組討論熱烈，能把課文中的一些詞語(yǔ)準(zhǔn)確的翻譯出來(lái)。對(duì)于人物形象的分析比較準(zhǔn)確，教師加以適當(dāng)點(diǎn)撥。對(duì)于課外的拓展延伸，學(xué)生的文言文翻譯理解能力得到進(jìn)一步的鞏固。這節(jié)課能很好的完成教學(xué)目標(biāo)，學(xué)生的閱讀分析能力得到了一定的提高。

篇十八：：

陳太丘與友期課件【篇8】

【教學(xué)目標(biāo)】：

①知識(shí)與能力：積累“期”“舍”等常見的文言詞語(yǔ)，能借助注釋和工具書理解課文的基本內(nèi)容，并爭(zhēng)取能背誦。

②情感、態(tài)度與價(jià)值觀：認(rèn)識(shí)誠(chéng)實(shí)守信和尊重他人這些傳統(tǒng)美德的價(jià)值。

③過程與方法：通過自主合作探究的方式，能有理有據(jù)地評(píng)價(jià)人物形象。

【教學(xué)重難點(diǎn)】：

1、重點(diǎn)：誦讀課文，積累文言詞語(yǔ)。

2、難點(diǎn)：理解“元方入門不顧”是否無(wú)禮

【教學(xué)方法】：

誦讀法、點(diǎn)撥法、討論法

【教具準(zhǔn)備】：

多媒體設(shè)備、隨身擴(kuò)音小喇叭、課件

【教學(xué)課時(shí)】：

一課時(shí)

【教學(xué)過程】

一、導(dǎo)入新課：

1、由“自古英雄出少年”導(dǎo)入

（司馬光砸缸、孔融讓梨、曹沖稱象、曹植作《七步詩(shī)》、王冕四歲學(xué)畫、王羲之七歲通書法）

2、出示課題

3、出示教學(xué)目標(biāo)

二、整體感知課文

1、聽錄音朗讀課文

2、學(xué)生齊讀課文

3、學(xué)生自讀課文（自讀的要求和步驟）

（步驟：1、粗讀，讀準(zhǔn)字音。2、再讀，結(jié)合注釋粗通文意。3、反復(fù)朗讀，直至能夠背誦。4、品讀，提疑問，寫評(píng)注。

要求：1、讀書聲音要洪亮。2、不懂的字詞要翻檢工具書。3、養(yǎng)成圈點(diǎn)勾畫的習(xí)慣。重點(diǎn)實(shí)詞下加點(diǎn)，重點(diǎn)虛詞下畫著重號(hào)，疑難句子下畫線，疑難問題寫上評(píng)注。）

三、翻譯課文

1、譯讀技巧

留：人名，地名，物名，職稱等，可照錄不翻譯。

補(bǔ)：在翻譯文言文時(shí)應(yīng)補(bǔ)出省略成分

換：用現(xiàn)代漢語(yǔ)去替換文言詞語(yǔ)

加：按現(xiàn)代語(yǔ)言習(xí)慣加字，把單音節(jié)詞語(yǔ)變成雙音節(jié)詞語(yǔ)。

2、老師點(diǎn)出重點(diǎn)字、詞、句子（先提問學(xué)生，后出示答案）

與友期（約定）行期日中（中午時(shí)分）太丘舍去（放棄）

去后乃至（才）元方時(shí)年七歲（當(dāng)時(shí)；年齡）門外戲（嬉戲）

“尊君在不？”（尊稱，您的父親；“不”通“否”表示疑問）

待君（待：等待；君：尊稱，“您”）非人哉（語(yǔ)氣詞，?。?/p>

相委而去（委：丟下、舍棄；去：離開）家君（謙詞，對(duì)人稱自己父親）

則是無(wú)信（信用）下車引之（拉）元方入門不顧。（回頭看）

句子：日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。（您正午不到，就是不講信用；對(duì)人家兒子罵他的父親，就是失禮?！保?/p>

3、學(xué)生比賽翻譯

（先以座位行或列開火車的形式翻譯，后出示全篇譯文）

4、譯讀積累

課文中“尊君”“君”“家君”的稱謂有什么不同？

尊君：您的父親（對(duì)別人父親的一種尊稱）

君：您（有禮貌地稱呼對(duì)方）

家君：我的父親（謙詞，對(duì)別人稱自己的父親）

5、根據(jù)課文內(nèi)容分角色朗讀（讓學(xué)生自由組合形式進(jìn)行分角色表演：旁白、友人、元方）

四、問題探究、分析人物形象

1、你認(rèn)為元方和友人分別是什么樣的人？

（期日中，過中不至”說(shuō)明陳太丘的朋友是個(gè)怎樣的人？元方義正辭嚴(yán)地指出了父親朋友的哪兩點(diǎn)錯(cuò)誤？你欣賞元方嗎？欣賞他哪些方面呢？友人知錯(cuò)而“慚”說(shuō)明友人是什么樣的人？）

元方：聰穎機(jī)智、有正義感、童真無(wú)邪

友人：無(wú)信無(wú)禮、勇于自責(zé)、知錯(cuò)能改

2、元方入門不顧”是否無(wú)禮？

（意見A：以其人之道還其人之身；B：接受友人的道歉。大家對(duì)人物有不同的認(rèn)識(shí)是很正常的，但《論語(yǔ)》中…白話文 …云：見賢思齊焉，見不賢內(nèi)自省也。關(guān)鍵是我們從中學(xué)到了什么？）

3、假如你是元方、友人或者陳太丘，遇到文中的情況，你會(huì)怎么做？

（元方應(yīng)該給父親的朋友解釋道歉的機(jī)會(huì)；友人應(yīng)該向元方說(shuō)明不守時(shí)的原因，爭(zhēng)取得到同情；陳太丘不等朋友自己先出發(fā)應(yīng)，該囑咐兒子等友人的時(shí)候告訴友人他先去的原因，或者等到友人來(lái)才出發(fā)，不管怎樣都應(yīng)該有所交待。）

五、共同探究

這則故事給了我們什么啟發(fā)？

——我們?cè)谌穗H交往中要誠(chéng)實(shí)守信、尊重他人。

——我們要學(xué)會(huì)聰明應(yīng)對(duì)他人。

六、比賽背誦（以學(xué)習(xí)小組或個(gè)人形式背誦）

七、拓展延伸

1、誠(chéng)信故事《一諾千金》

秦朝末年，在楚地有一個(gè)叫季布的人，性情耿直，為人俠義好助。只要是他答應(yīng)過的事情，無(wú)論有多大困難，都設(shè)法辦到，受到大家的贊揚(yáng)；楚漢相爭(zhēng)時(shí)，季布是項(xiàng)羽的部下，曾幾次獻(xiàn)策，使劉邦的軍隊(duì)吃了敗仗。劉邦當(dāng)了皇帝后，想起這事，就氣恨不已，下令通緝季布。

這時(shí)敬慕季布為人的人，都在暗中幫助他。不久，季布經(jīng)過化裝，到山東一家姓朱的人家當(dāng)傭工。朱家明知他是季布，仍收留了他，后來(lái)，朱家又到洛陽(yáng)去找劉邦的老朋友汝陰候夏候嬰說(shuō)情。劉邦在夏候嬰的勸說(shuō)下撤消了對(duì)季布的通緝令，還封季布做了郎中，不久又改做河?xùn)|太守。

有一個(gè)季布的同鄉(xiāng)人曹邱生，專愛結(jié)交有權(quán)勢(shì)的官員，借以炫耀和抬高自己，季布一向看不起他。聽說(shuō)季布又做了大官，他就馬上去見季布。季布聽說(shuō)曹邱生要來(lái)，就虎著臉，準(zhǔn)備發(fā)落幾句話，讓他下不了臺(tái)。誰(shuí)知曹邱生一進(jìn)廳堂，不管季布的臉色多么陰沉，話語(yǔ)多么難聽，立即對(duì)著季布又是打躬，又是作揖，要與季布拉家常敘舊。并吹捧說(shuō)：“我聽到楚地到處流傳著‘得黃金千兩，不如得季布一諾’這樣的話，您怎么能夠有這樣的好名聲傳揚(yáng)在梁、楚兩地的呢？我們既是同鄉(xiāng)，我又到處宣揚(yáng)你的好名聲，你為什么不愿見到我呢？”季布聽了曹邱生的這番話，心里頓時(shí)高興起來(lái)，留下他住幾個(gè)月，作為貴客招待。臨走，還送給他一筆厚禮。

后來(lái)，曹邱生又繼續(xù)替李布到處宣揚(yáng)，季布的名聲也就越來(lái)越大了。

出處《史記·季布來(lái)布列傳》

2、誠(chéng)信名言

人而無(wú)信，不知其可也——孔子

真誠(chéng)到永遠(yuǎn)——海爾著名廣告語(yǔ)

你必須以誠(chéng)待人，別人才會(huì)以誠(chéng)相報(bào)——李嘉誠(chéng)

八、課堂小結(jié)：做人誠(chéng)信相伴，你將一生無(wú)憾

九、布置作業(yè)

1、搜集誠(chéng)信相關(guān)的成語(yǔ)及典故

2、寫一篇不少于300字的學(xué)習(xí)收獲

陳太丘與友期課件【篇9】

教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)目標(biāo)：積累常用文言詞語(yǔ)，全面正確評(píng)價(jià)人物。

能力目標(biāo)：培養(yǎng)運(yùn)用所學(xué)過的知識(shí)閱讀文言文的能力，學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀文化。

情感目標(biāo)：了解古代聰明機(jī)智少年的故事，學(xué)習(xí)中華民族守信、有禮等傳統(tǒng)美德。

過程與方法

自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式

教學(xué)重點(diǎn)

1．課文的朗讀、背誦。

2．文言詞語(yǔ)的積累。

3．把握人物性格，全面正確評(píng)價(jià)人物。

教學(xué)難點(diǎn)

1．自主閱讀文言文，自行提出并解決問題。

2．感悟守信、有禮等美德的現(xiàn)實(shí)意義，反思自身日常行為。

課時(shí)安排

一課時(shí)

課前準(zhǔn)備

教師：準(zhǔn)備cai課件。學(xué)生：預(yù)習(xí)課文，查閱相關(guān)資料。

教學(xué)步驟

一、導(dǎo)入引趣

cai課件：播放出自《世說(shuō)新語(yǔ)》里的成語(yǔ)故事——《道旁苦李》，展示七歲少年王戎的聰明；引出《世說(shuō)新語(yǔ)》一書（教師出示實(shí)物書），簡(jiǎn)介此書作者、特點(diǎn)，并向?qū)W生

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