根據(jù)您的需求，筆者整理了“生存的作文”，為了獲得更好的用戶體驗(yàn)，請保存本網(wǎng)頁的網(wǎng)址。撰寫文章能夠展示一個(gè)人的文學(xué)素養(yǎng)和文化影響，寫作能夠讓學(xué)生變得更有洞察力和前瞻性。想要寫好作文除了天生的天賦，后天的積累也是非常重要的。
課本中有一章是講文人墨客所推崇的“歲寒三友”，而這“歲寒三友”就是被世代國人當(dāng)作精神寄托，題詩作畫的主人公——梅、松、竹。
“歲寒三友”是被寄托了一種寄意的。以竹為例，竹大都有一種特質(zhì)，像是毛竹，須得蟄伏幾載，隨后破土而出，直沖云霄。并且竹不管風(fēng)雨多大，都只是稍彎片刻，風(fēng)雨過后再次豎立。正如鄭板橋熱衷于畫竹并且技藝精湛，由于竹與他為人處世的原則是一致的?！澳慵芸瘴遥梢?，但是我的精神，是你靠架空擠不掉的?！卑鍢虬鍢颍瑑?nèi)心的信念真是如橋一般，任人轔轢仍巋然不動！
如鄭板橋這般以“歲寒三友”作為精神偶像的文人墨客，定是歷經(jīng)風(fēng)霜磨難、體會過社會之殘酷的。而李商隱、白居易這種“財(cái)大氣粗”的得運(yùn)文豪，自是體會不到也寫不出來的。只有那些從逆境中生存下來的人，才可以像竹、松、梅一樣，歷經(jīng)風(fēng)雪交加仍是一片蔥翠。
是的，就是這些頑強(qiáng)的靈魂，用那如斯柔美流暢的線條，在歷史的畫卷中，留下濃濃一筆，使之偉大而熠熠生輝。
沒有辦法，適者生存，這就是成長。
在這個(gè)用錢和以權(quán)為勢的社會里，還剩什么是人人平等，公平對待？
就算你再不認(rèn)同這些黑暗，可是你就在被這些黑暗包圍，可能你也在慢慢的做這些事。
不好意思，太多的事與愿違。
沒錯(cuò)這就是現(xiàn)實(shí)，社會就是如此現(xiàn)實(shí)。
在當(dāng)今的社會里，你們也看過了太多版本的生活寫照，沒辦法太多的大魚吃小魚，在那些人有權(quán)有勢的生活里，有什么是他們換取不來的，除了生命的長短我暫時(shí)想不出還會有別的什么。
好一句落后就要挨打，太落后沒有足跡，或許這是他們的不懈努力得到。呵呵，那更不公的是，我們的起跑點(diǎn)都不相同，哪里還好談什么的后天努力。
對，我是憤憤不平，可是沒辦法，我無能為力去改變這現(xiàn)實(shí)社會的所有觀點(diǎn)。我沒有力量反抗，也就只有說服自己去漠然接受，就算再違背內(nèi)心最初的意愿，也還是得去慢慢改變自己去迎合這一切的現(xiàn)實(shí)和黑暗。對，適者生存。
小社會，大成長。很多事情都必須學(xué)會習(xí)慣，因?yàn)檫@是另一種成長，習(xí)慣一個(gè)人的獨(dú)來獨(dú)往，沒有人心疼，沒有問候；習(xí)慣在冷嘲熱諷下還得繼續(xù)笑臉迎合，因?yàn)槟氵€不夠強(qiáng)大，還會被三言兩語所擊垮；所有的人情世故是這個(gè)環(huán)境里的必修課，有求于人你就必須點(diǎn)頭哈腰的恭維；習(xí)慣所有利益關(guān)系都會在這里開始，想要交的真心朋友會變得少而又少，你的真心相待，但或許會成為人家眼里的另一場利用…..其實(shí)這一切你都看在眼里，你堅(jiān)持自己，不愿接受，內(nèi)心不夠強(qiáng)大的你就是弱者，當(dāng)你不想去接受和面對的時(shí)候，懦弱如你只好選擇去逃避，躲避這所有的世俗。
在這樣的成長里，學(xué)會了太多的偽裝，不真實(shí)的自己。
白天的你陽光四起，快樂灑脫，堅(jiān)強(qiáng)和傲氣有你不低頭的成就感支撐你，而在黑夜，卸下舊妝換上新妝，此時(shí)的孤寂和無助，眼淚只能留在你自己心里，內(nèi)心里真實(shí)的你，無人能懂。
總覺得在撐不下去的時(shí)候開口求救，自己就會成為展現(xiàn)出來的懦夫。
當(dāng)自己付出所有努力而得出的成果，我還在沾沾自喜的時(shí)候，可是現(xiàn)實(shí)就狠狠的給了我一巴掌，我以為完美無缺的東西卻無法得到誰的贊同，孤立無援。我想了又想，恨了又恨。我只好慢慢的刪掉自己的原意，去加入周圍人的思想，去接受他們不認(rèn)可的原因，刪除，修改，刪除，修改。
這種感覺就像是原本苦澀的濃茶，被外在因素的改變加入了檸檬酸鈉，碳水化合物等，可能經(jīng)過加工它會成另一種熱銷的飲料，可是它卻失去了我原想要有的味道。
每個(gè)人的過去不同，故事不等，經(jīng)歷多了，這些在你眼里就變得秒小，甚至可笑至極，這和曾經(jīng)相遇的之比又算得上什么。歷練就這樣讓我成長，再堅(jiān)強(qiáng)任性都不得不低頭屈服。
經(jīng)歷多了，就明白了應(yīng)該讓自己去改變，如今的我，早就沒了原先固定不變的思想，早就褪去了傲骨稚氣，學(xué)會了容忍和包容，以前是穿自己的鞋走自己的路，不管不顧的一意孤行；現(xiàn)在是已轉(zhuǎn)變成走自己的路聽聽別人怎么說，拋掉自己的個(gè)人因素，從多個(gè)角度去看問題，想象出多種不同色彩的結(jié)局，再也沒有了當(dāng)初的無所顧忌，或許對的結(jié)局就在你們假設(shè)里。
除了接受和改變，也再做不出什么，這道選擇題我不知道在未來揭曉的時(shí)候是對或錯(cuò)，適者生存，這會是另一種成長，現(xiàn)實(shí)黑暗，沒辦法，我只好在這道路上繼續(xù)前行。
愿你們都能一心向陽，勇敢去闖。歲月不錯(cuò)，愿你們安好。
若有人問我：如果有一天我流落荒島，身邊只有一本書，我但愿那是一本什么書我會告訴他：我但愿那是本教人如何在荒島上生存的書。由于身處荒島的我們，最需要的是生存。生存是一切的基礎(chǔ)。
《鋼鐵是怎樣煉成的》一書中的主人公保爾察柯金曾說：“人最寶貴的東西是生命，生命屬于人們只有一次?！笔聦?shí)上，書中的保爾一次又一次面對重重難題，一次又一次地陷入逆境之中，他卻一次又一次的戰(zhàn)勝了死亡。他明白，只有生存著，才能搞好革命，只有生存著，才能更好地為理想而奮斗。我們不難從中看到：生存是一切的基礎(chǔ)。斯賓諾莎說過：“自由人起碼想到死，所以他的聰明不是關(guān)于死的默念而是對于生的沉思?！笔堑模嬲闹钦呃鲜前焉娈?dāng)作其余一切的基礎(chǔ)。沒有生存，一切都是徒勞的。
也許有人會以為，身處荒島的我們需要的是精神上的享受，但一個(gè)連生存都無法保證的人，縱然有再高的志向又能怎么樣呢鴻鵠之志是以生存為基礎(chǔ)的。在沒有學(xué)會填飽肚子之前就想去填滿腦袋，這是不切合實(shí)際的。就像一個(gè)不會走路的孩子想去跑步一樣，是不可能的。
居里夫人說過：“科學(xué)的基礎(chǔ)是健康的身體。”實(shí)在，這又何止是科學(xué)的基礎(chǔ)呢沒有生存作為基礎(chǔ)，一切都是廢話。聞名文學(xué)家韓愈曾譜寫出一曲曲壯麗詩篇，但“年未四十，而視茫茫，而發(fā)蒼蒼”，結(jié)果落得個(gè)英才早隕的結(jié)局；聞名詩人李賀，是中國文學(xué)史上一顆璀璨的明星，但卻在三十而立之際病逝；《多伊娜》圓舞曲的作者奇普里安波隆貝斯庫，是一個(gè)享譽(yù)音樂界的少年奇才，卻在二十歲之前就病故了，留下的作品寥寥無幾。由此可見，沒有生存為基礎(chǔ)，精神上的饒富只是瞬間的光華，這是一種不符合實(shí)際的追求，是難以長久的。一切仍是要以生存為基礎(chǔ)。
現(xiàn)實(shí)中的我們豈非不需要以生存作為一切的基礎(chǔ)嗎不，我們當(dāng)然需要。在高樓林立，科技發(fā)達(dá)的城市中尚且如斯，又何況是一個(gè)環(huán)境惡劣，荒無人煙的荒島上呢
生存的基礎(chǔ)地位向我們陳述了生命的可貴，生命的價(jià)值是無可估量的。生命的火焰在靈魂中不息的燃燒，綻出朵朵燦爛的火花，生命的清泉在靈魂中奔流不息，敲擊出曲曲動人樂章，生命可貴，無論我們身處荒島或是繁華都市，生命的價(jià)值都不可輕視。
阿拉伯有句諺語說得好：“有健康的人，就有了但愿；有但愿的人，就有了一切?！边@句話無疑在一次奠定了生存的基礎(chǔ)地位。
如果有一天，我流落到一個(gè)荒島，我但愿我身邊有一本教人以生存的書。由于生存是一切的基礎(chǔ)。
蠟是一個(gè)小的不起眼的東西，現(xiàn)在可能在家中再也見不到了。在原來還沒發(fā)明電燈時(shí)，蠟是最亮的所以受到重用，可發(fā)明電燈后，徐徐連窮人也能用上了，所以天然而然被淘汰。
恐龍?jiān)谌祟愔熬鸵呀?jīng)有了，那時(shí)它們算是一方霸主了，所有比較大的陸地動物都逃不外它們的捕殺，惟有螞蟻甲由，這類的小生物才能存活。但跟著時(shí)間的推移和環(huán)境的變化，恐龍徐徐滅亡，但比擬之下小生物固然在不中斷變形，但仍是能生存下來的，像現(xiàn)在的魚蛙蟲，大的動物像是鹿馬象，它們之所以能生存是由于它們能適應(yīng)各種環(huán)境。
恐龍不能適應(yīng)各種環(huán)境，所以被淘汰了；像魚蛙蟲，等的動物能適應(yīng)各種環(huán)境所以能生存下來了，它們假如能繼承適應(yīng)未來的環(huán)境那它們將永遠(yuǎn)不被淘汰直到老死；蠟由于跟不上時(shí)代潮流也被淘汰了，燈由于跟上了時(shí)代步伐所以它成為人們現(xiàn)在所需的光亮。人也是一樣，只有適應(yīng)所在的環(huán)境，跟上時(shí)代潮流，才不會被淘汰。適者生存就是這個(gè)道理。
“2712年，地球上已經(jīng)沒有了植物、動物，總統(tǒng)小曼達(dá)知道假如再蓋屋子，再用汽車回傷了最后的保護(hù)層——雪云層，所以發(fā)明了生存卡。”
“生存卡上只有5個(gè)鍵，一個(gè)水晶的，是指南針。一個(gè)藍(lán)的，是時(shí)間。一個(gè)金的，可以尋找資源。一個(gè)黃的，加錢或加血。”小文一口吻說了兩段話，
接著，小蘭拿出了了一張她姐姐用過了的喝水卡，上面貼著5個(gè)可以放土顆藥的殼子，上面涂著各種顏色，剩下的曠地上貼著一個(gè)指南針和電子表，她驕傲的說：“我是鼎鼎大名的女發(fā)明家——小蘭，這是我發(fā)明的生存卡，能讓你們生存下來?。 彼悄兄幸羟徽{(diào)把我和小玉笑得東倒西歪，肚子都痛了。
穿戴黃色金袍的總統(tǒng)小曼達(dá)拿著“鉆石法棒”，坐著氣勢的“皇車”來了他對觀眾大聲尖叫：“同道們！這張生存卡不但可以生存，還能在沒卡者前夸耀！其實(shí)是太好用了！”小江又捂著嘴偷偷笑，我也想笑了：夸耀？幼稚、無邪的設(shè)法主意！
酒保幼童給我們每人發(fā)了一張生存卡，我這才發(fā)現(xiàn)生存卡的背面上有張紙，上面寫著歪七扭八的幾個(gè)丟臉字：由太月公司出版。
最后，小文對我們說：“同道們！這張生存卡先送給大家了，假如還想要的話，請到太月公司總經(jīng)理部小蘭和秘書小燦12小時(shí)為您服務(wù)！電話：82007214，一個(gè)1.5元，不貴的！對了，有本公司的‘免費(fèi)卡’只用0.5元，傾銷完畢！”
小蘭、小曼達(dá)、小文、幼童下了臺，一位沒有記者證的小記者拿著大肉腸作發(fā)話器，上面標(biāo)著個(gè)“隆火電視臺”的紙，她親切地問：“你覺得怎么樣？”
“可以?！?/p>
“謝謝合作?！?/p>
好玩。
清晨，當(dāng)金色陽光灑滿森林，輕風(fēng)輕輕的拂過樹梢，清晨的森林老是顯得這樣的和諧。
迎著第一縷陽光，我——森林醫(yī)生啄木鳥，如往常一樣出門坐診了。清風(fēng)拂過我的羽尖，陽光透過樹葉的縫隙照射在地上。然而這樣和諧的氣氛卻被一陣“咚咚咚”的聲音給破壞了。這是什么聲音？并不是其它同伴啄樹的聲音啊。我趕忙飛過去一看，卻看見一個(gè)嘴里叼著煙，手上拿著斧頭的男子！
斧頭起落，木屑紛飛，這是大樹的眼淚！我仿佛已經(jīng)看到了今后森林的樣子：樹木稀少，土地大量沙化，動物無法生存……沒有了動、植物，人類你們還能生存嗎？要知道最后遭殃的仍是你們?nèi)祟惏。?/p>
想到這，我憤怒地飛到這盜木者的肩上，狠狠地啄了他的腦袋一口，怒喊道：“這段木頭里一定有蟲！”沒錯(cuò)，這個(gè)人的腦袋里一定有蟲，自私蟲、貪婪蟲，他們眼里只有金錢，卻從來沒有想過這樣做會帶來什么樣的后果！這腦子里還有無知蟲，這么做會使大量土地沙化，引發(fā)山體滑坡、泥石流等天然災(zāi)難。還會由于樹木的減少而不能修養(yǎng)水資源，造成河流流量減少……
這時(shí)，從遠(yuǎn)處過來了一些環(huán)保局的人，盜木者一看到他們，臉都嚇得白了，一屁股癱坐在地上……
金色的陽光照射在土地上，鳥兒們歡快地唱著歌，小動物快活地打鬧著，森林，中午又恢復(fù)了平靜……
高考語文一直都被稱作語文教授教養(yǎng)的指揮棒，同時(shí)又體現(xiàn)了選拔功能，具有很強(qiáng)的嚴(yán)厲性，高考作文應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自身的生存狀態(tài)。高考作文分值在試卷中占了很大的比重，這幾年都占到60分，考生的作文成績直接影響整個(gè)語文成績。每年考前，語文教師都要組織學(xué)生進(jìn)行大收留量的練習(xí)，一些以中學(xué)生為閱讀對象的報(bào)刊也長篇累牘地先容高考作文動態(tài)以及考題猜測，我非常理解老師們的良苦專心，值得欣慰的是，我們的學(xué)生也認(rèn)老師這個(gè)帳，領(lǐng)老師的情。師生為作文可謂煞費(fèi)了苦心，至于效果怎樣，當(dāng)然是考過了看成績。
面對著這樣一個(gè)作文環(huán)境，從長遠(yuǎn)看真的有點(diǎn)讓人無所適從。筆者不禁要問，在這樣的作文環(huán)境下寫出的作文有幾篇是經(jīng)由學(xué)生自己的心靈的，沒有經(jīng)由學(xué)生心靈的作文能體現(xiàn)出教育的真正價(jià)值來嗎？也許有人會說，作文又不是什么嚴(yán)厲的論文或是性情寫作，非要從心靈走過不可。
我認(rèn)為，學(xué)生作文的意義并不僅僅局限于評出個(gè)高下優(yōu)劣，更要在引導(dǎo)學(xué)生在端正作文立場上下一番工夫。按照人的認(rèn)知規(guī)律，以及個(gè)體作文能力的差異性，僅憑一道話題作文評判一個(gè)人的寫作能力，未必科學(xué)，公道。特別是，我們評判作文的尺度仍沒有完全拋棄知識教育的模式。許多人也知道，作文是綜合能力的體現(xiàn)，也是檢測考生如何對待我們所處的這個(gè)世界，當(dāng)然包括他們自己的生存環(huán)境。
然而，在我們平時(shí)的作文練習(xí)中，又有多少學(xué)生在作文中能真誠的發(fā)表自己的看法和觀點(diǎn)。大家寧愿去胡編一些不著邊際的所謂“故事”，也不愿靜下心來想想自己，看看自己四周的一切。在我們學(xué)生的作文中已很丟臉到他們自己的影子，這是相稱不正常的。作文中學(xué)生位置的“缺席”可以這么說，這直接影響到教育職能有沒有真正落實(shí)，教育的功能有沒有真正體現(xiàn)。
造成學(xué)生在作文中回避自己的糊口，冷視自己的生存狀態(tài)的原因是多方面的。但有一點(diǎn)不收留小看，我們這些老師有沒有給學(xué)生提供一個(gè)適合表達(dá)自己的現(xiàn)實(shí)語境。詳細(xì)表現(xiàn)在我們給學(xué)生提供的那些“作文題”有多少貼切學(xué)生糊口實(shí)際。盡管，我們現(xiàn)在為學(xué)生設(shè)計(jì)了一套相對較為公道的“話題作文”，而且也提倡讓學(xué)生斗膽勇敢發(fā)表自己的觀點(diǎn)。事實(shí)上，在這種形式的背后仍潛藏著不公平。地區(qū)間教育不均衡發(fā)展加上個(gè)體差異決定了學(xué)生之間在熟悉上必然存在著差異，高中優(yōu)秀作文《高考作文應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自身的生存狀態(tài)》。就一個(gè)省而言，這種情況仍很典型。全省幾十萬考生同做一道作文題，評分尺度也只有一個(gè)，發(fā)達(dá)地區(qū)與欠發(fā)達(dá)地區(qū)，城市與農(nóng)村的差距在學(xué)生的考分中也有所體現(xiàn)。而且，這種差距在作文中體現(xiàn)得尤為顯著。顯然，讓一部門欠發(fā)達(dá)地區(qū)的學(xué)生承擔(dān)這種不應(yīng)該的犧牲肯定是分歧理的。
再好的“作文題”都有它的極致，樞紐在于人的認(rèn)知能力，而人的認(rèn)知能力根本在后天的培養(yǎng)。作文審題的尺度即作文的話語權(quán)一般都把握在城市人的手中，教育欠發(fā)達(dá)地區(qū)的學(xué)生要想達(dá)到高品質(zhì)的語境，確是一件難以企及的奢望，往往也只是一部門人才能達(dá)到?，F(xiàn)實(shí)語境的差異是客觀存在的，但也是很收留易被人忽略了的。
筆者在教授教養(yǎng)中，經(jīng)常遇到這樣的問題。當(dāng)我在作文課上范讀外埠學(xué)生寫的優(yōu)秀作文的時(shí)候，學(xué)生會陷入到一片迷茫之中。學(xué)生在課后問我，“我們怎么沒有糊口，”學(xué)生確實(shí)問在點(diǎn)子上了，他們的糊口是俗了不能再俗的糊口，想在這樣的糊口中寫出出色的人生來，不要說這些學(xué)生，就連我們這些老師都感到為難，這決不是強(qiáng)調(diào)其辭。也許，有人會把板子打在高考軌制上，這是不客觀的。作文之所以采用這樣的命題形式，，有為了批閱利便這樣的主觀成分。
作文中，學(xué)生角色的缺席也暴露出學(xué)生對自己缺乏自信。舍近求遠(yuǎn)，舍本逐末的去找素材，甚至不惜一切的去編故事。如果學(xué)生對自己的糊口感愛好，有自己的思索，可能對作文的立場會是另一番情形。更不至于我們這些學(xué)生育著社會上一批以編作文，賣作文為生的人。而這份自信在更大程度上是建立在優(yōu)質(zhì)教育資源基礎(chǔ)上的。某種意義上說，作文的比拼是素質(zhì)教育比拼的詳細(xì)形態(tài)，而這種竟?fàn)幱志哂袠O大的隱蔽性。也極易被人所忽略。特別是學(xué)校的決議計(jì)劃者。
幾乎所有人都知道，作文是學(xué)生綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。沒有素質(zhì)教育，沒有相對的教育均衡，沒有高品質(zhì)的話語環(huán)境，談作文競爭無異于雞蛋與石頭碰。筆者首肯考了5年的話題作文，要知道，這種作文題型的出臺凝結(jié)了多少人的聰明和思惟啊！作文怎么考并不可怕，可怕的是我們對作文爭議的聲音越來越少。真理越辨越明，這是簡樸得不能再簡樸的道理。
當(dāng)然，拋開客觀現(xiàn)實(shí)談現(xiàn)實(shí)本身就是不現(xiàn)實(shí)，如何使高考作文更公正，更客觀？這需要國家，乃至關(guān)心教育的有識之士共同努力，不中斷進(jìn)步作文研究水平，開展作文批評研究，營造一個(gè)良好的批評環(huán)境，一方面促進(jìn)作文形式的立異，另一方面引領(lǐng)學(xué)生從糊口中學(xué)會發(fā)現(xiàn)美，感知美，表達(dá)美。用曹文軒先生的話說，“美比思惟更重要”。這樣，作文這種秉承著歷史傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化樣式一定會披發(fā)發(fā)出時(shí)代的光輝。
生存的本能，顧名思義，就是指想要活下去的愿望。而那天在外婆家所看到的，才真正讓我體會到它的含義。
鄉(xiāng)下的晨曦，空氣特別清新。我早早寫完作業(yè)，騎著自行車在路上兜風(fēng)。新鮮的空氣迎面撲來，我欣賞著小路兩旁的小花小草，十分愜意。忽然我看見遠(yuǎn)方一個(gè)什么東西正在花叢中奮力掙扎。走近一看，原來是一只被蜘蛛網(wǎng)纏住的蝴蝶。蝴蝶感覺到了自己深陷困境，拼死掙扎，直至精疲力盡，最后蝴蝶成了蜘蛛的午餐。
中午，我圍著外婆家附近的池塘散步。突然，我的目光被河心的一群什么東西吸引住了。定睛一看，原來是一群野鴨正在捕食魚蝦。而在同一時(shí)間，一張大網(wǎng)突然撒下來，動作快的野鴨躲開了，而一些動作慢的就被困在網(wǎng)里了。我一下子來了興趣，想看看它們能不能逃脫。野鴨們有的死沖，有的死撞，折騰了一會兒，似乎沒轍了，有的幾乎要放棄。這時(shí)候，一只年邁的野鴨“嘎嘎嘎”叫了幾聲，其他一些鴨子就像孩子一樣跟在它后面，從網(wǎng)兜底尋找出口。終于，它們驚慌失措地掙脫出來。
這一天中經(jīng)歷的這兩件事，讓我感慨頗多。動物們對生命都是如此珍惜，我們每個(gè)人更要珍惜自己的生命，過好每一天。
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