作文從還是孩童時期就開始練習，寫作文有助于提高我們的思維邏輯能力和組織能力。多注意平時的積累，才能讓我們寫出精彩的作文。那要怎么寫好作文呢？考慮到你的需要，小編特地編輯了“楊家將讀后感(優(yōu)選4篇)”，更多信息請繼續(xù)關注本網站。
楊家將，只要是中國人都不會陌生的名字，這本書主要寫宋朝二代皇帝趙光義那時候的故事，講了世代盡忠的楊家各將英勇善戰(zhàn)，抗遼保國，到后來大破天門陣，其中的許許多多戰(zhàn)役都讓人肅然起敬。
光金沙灘一戰(zhàn)，宋朝皇帝被困時，是楊大郎因扮成了皇帝而死，楊二郎扮作成八王而死，楊三郎被遼軍馬踏如泥，正因為他們這樣奮不顧身才得以保住了皇帝和八王的命。書中也有些人物讓我很是痛恨，比如奸臣潘仁美，他為了一己私欲，一直想報殺子之仇，最終用毒計害死了楊繼業(yè)和楊七郎。
讀了這本書讓我更加喜歡中國的歷史故事了，我衷心的佩服那些為國效力的人，這本書我已經讀了好幾遍了，書中的內容讓我如癡如醉，書中刻畫的一個個鮮活人物讓我銘記在心，他們的那種為國捐軀的.精神讓人心生敬畏。這本書教會了我要熱愛我們的祖國，我們今天的美好生活離不開這些民族英雄，我們要學習他們保家衛(wèi)國的精神。
篇四：《楊家將》讀后感
在這次寒假中，我閱讀了許多書，其中有一本書，讓我大開眼界，從中領略了英雄風采，它就是——《楊家將》。
這本書是明朝的一本著作，書中主要講的是：北宋大將楊業(yè)一家保家衛(wèi)國·誓死抗爭的英雄傳奇故事。小說塑造了人們喜愛的愛國英雄形象，如英勇忠義的楊令公·智勇雙全的楊六郎以及巾幗英雄穆桂英·余太君等楊門女將，他們大破天門陣·血戰(zhàn)金山，十二女將征西等故事流傳至今，充分體現了楊家將偉大的愛國主義情懷。
我十分佩服楊家英雄，他們個個文武雙全。楊家英雄們不管受到奸細怎樣的陷害與欺凌，但是都沒使他們氣餒，一直是精忠報國。他們一家在每一次的戰(zhàn)爭中，都是死亡慘重，凄慘凌凌。在看那本書時，看著看著，我的眼淚情不自禁的往下流。我最最喜歡里面破陣的十二位女將，她們分別是周夫人，耿金花。重陽女等。她們遇事鎮(zhèn)靜，不怕危險，英勇奮戰(zhàn)，消滅遼國，保衛(wèi)宋國。
因此，我請大家有時間的話，也閱讀一下這本書，你讀過這本書，也會像我一樣受益匪淺。無論以后在生活中，還是學習中遇到困難，都會迎難而上，不會退縮。
《忠烈楊家將》：一張字條和七條**
金沙灘里虎狼斗，兩狼山處忠烈休。 蘇武廟中思守節(jié)，李陵碑前慨甲頭。 當年飛將今悲老，猶忘廉頗飯依否？ 鬼谷曉通天機事，致禍根源豈來福？ 血染征袍刀劍笑，男兒無悔名芳留。
一句“七子去六子回”，讓人一直在猜到底是死了哪一個兒子。當然，熟悉歷史的人不必猜測歷史書是最大的破壞者。
雁門關外楊家將征戰(zhàn)過得那個叫做金沙灘的古戰(zhàn)場，昔日的刀光劍影。煙和火早已隨著歷史的車輪消失。今日的金沙灘，放眼望去，滿灘皆樹。
枝葉繁茂，碩果累累，果園芳香四溢。
在金山第一次戰(zhàn)役中，令公楊業(yè)被奸臣潘仁美撮合在一起。他被遼軍困在兩狼山，他的七個兒子想奮戰(zhàn)救他父親脫離危險。臨走前，十分關心丈夫的佘老太軍問鬼谷先生是否走運，得到一張紙條，上面寫著：當你知道天命難違，七子歸六子。
老太太一看急了，救老頭子要舍一孩子，手心手背都是肉，這可如何是好。無奈之下只好囑托大郎照顧好自家兄弟。戰(zhàn)爭就會要死人，戰(zhàn)爭就是這么殘酷！
七郎是最早的悲劇人物，向仇敵搬救兵反遭亂箭射死。我們還在考慮那張紙條。這是否意味著其他六個孩子可以安全？容不得我們絲毫的僥幸心理，當大郎第一個站出來殿后時，悲情便相繼發(fā)生：
大郎、二郎相繼因寡不敵眾死于亂刀之下，四郎、五郎與圍追遼軍一同躍下山崖，三郎遭暗算被長槍刺穿，最后只剩下背著令公尸身的六郎逆襲了窮兇極惡的終極boss耶律原
原來，鬼谷先生和佘太君玩了一個打不破的短信游戲。 “七子去六子回”是七子去請救兵六子獨回，亦或去了七子只有第六子回來，其余六子連同令公全部陣亡。如果一個良將可以延緩一個王朝的壽命，一個奸臣可以加速一個王朝的滅亡，那么此時平衡已被打破，從此宋王朝過上了茍延殘喘的日子。
整部影片以悲壯為基調，自七郎萬箭穿心、大郎二郎共赴死，四郎五郎墜崖，三郎中箭被襲，將悲情推至極致，淚水不禁滑落忠孝仁義，可惜換來七子去，六子還，是命運的殘酷，還是人心的險惡？奸佞小人為一己私怨，執(zhí)意不派援兵，枉害忠良英雄遲暮，力不從心，總讓人扼腕，撞死于李陵碑守節(jié)。一門兄弟為救父親，深入敵境，險象環(huán)生，四子陣亡，二子失蹤，只換來父親的尸骸回家不禁想問是否值得？
也許這就是忠孝仁義，不值不值，只愿不愿意。脾決定命運，即使心知道它會死，它也不會猶豫。不知這是對，是愚，還是錯？
但楊家將深深打動了他?，F在的社會太現實，太關心利益得失，人們早就缺乏這種友誼
這部電影為我們再現了一段悲劇性的歷史。在西方，史泰龍集結了世界上的硬漢組成了一支敢死隊，其中鄭秋官帶領兩岸帥哥上演了一場忠心的楊家將。戰(zhàn)的血性，死的悲壯。
我背上背的承諾比你更多。楊六郎繼承了父親的忠義，把自己的義氣和忠義的正直聯(lián)系起來。有了這樣的英雄，胡馬怎么能在燕山生存呢？所以遼在民間傳著“欲教勝敵楊家將，除是神仙降世來”這么一句話。
楊家將在戰(zhàn)場上的刀劍史逐漸消失。影視作品和文學民俗讓我們直觀地感受到了這個光榮壯麗的大家庭的忠誠。在當今浮躁功利的時代，需要純粹的奉獻。楊家將的故事不斷被重新詮釋，但不變的是那種永遠活在人間的精神。
“趙家天子楊家將”從這句話就看得出當時的社會情況，戰(zhàn)亂不斷，遼人一直沒有放棄入土中原的野心，為了保衛(wèi)邊疆，保衛(wèi)家國，楊家一門誓死保衛(wèi)，一次次打退敵人的攻擊，敵人更是聽聞楊家將就聞風喪膽。他們深知，要想入侵中原，唯有打敗楊家將，將楊家軍全軍覆沒，因此想盡各種辦法想置楊家軍于死地，他們不折手段……
我喜歡楊五郎的勇謀與木訥，喜歡他的單純直接，但更是他的那份擔當和無所畏懼感動了我，雖然最終沒有戰(zhàn)死沙場，因為心中的愧疚，他選擇了修行，削發(fā)為僧，為他戰(zhàn)死的至親祈禱，為自己的良心洗滌；
我喜歡楊六郎的簡單直率，但他的膽大心細更是值得我們學習的，雖然他對郡主大大咧咧，表面看似不關心不在乎自己喜歡的人，但或許他與生俱來就是戰(zhàn)場上的帥才，他發(fā)明了很多小東西：載人風箏，將兩個喜歡自己的人帶上了天空；神火飛鴨，其實就是“轟炸機”，因為這個挽救了楊家軍。最終，七子出征一子歸，是他親眼目睹自己的父親、自己的兄弟戰(zhàn)死沙場，我相信這份傷痛只有他自己最清楚，但值得慶幸的是，他與自己心愛的人同生共死，這是何等的幸福，“有情人終成眷屬”，最后與郡主終于在一起；
我喜歡楊七郎的率真活潑，更是他那份簡單得像白紙一樣的靈魂感動了我，或許是因為他在兄弟中最小吧，還沒成熟的原因，但是，他敢作敢當，為人愛打抱不平，正因為這，他曾兩次醉入愛河，小琳的愛很偉大，為了心愛的七郎，不惜冒死相救，但命中注定他們不能在一起，因為他們的立場不同，最后小琳永遠地離開了他，帶著那份愛；金娥，一個比七郎還純潔還單純的姑娘，與七郎在山寨中度過的日子是他們最美好的時光，就在出征前一天，他們在山寨成親，但命運捉弄人，七郎從此一去不返，在七郎壯烈犧牲時，他手中緊緊拽著的是自己臨行前，金娥送給自己的紅絲帶，致死不松手…….
我喜歡楊的可愛和懂事，小八妹是楊家的紐帶，是楊家的喜果，有時也是哥哥的愛情使者
耶律斜作為遼人的大將，作為劇中的反面人物，但是也有很多值得崇拜的地方，他的內心一直在英雄與非英雄之間徘徊，或許他自己根本就不認為自己時一個英雄，但是他仍然有很多是英雄所為，承諾與楊五郎對決，自己輸了就撤軍，他信守了承諾；在四水城一戰(zhàn)中，五郎為了掩護四郎突圍，自己卻被困密林，耶律斜沒有趁人之危，最后放走了五郎，或許是惺惺相惜吧，但我認為也許是為了不讓自己心愛的女人傷心；在最后的戰(zhàn)役——汴京一戰(zhàn)中，面對堅強的楊家軍，想著金沙灘激戰(zhàn)中的一幕幕，更為了百姓的安寧，最終毅然放棄了戰(zhàn)爭，選擇了退兵，保證了兩國人民的和平和安寧。種種的種種，我認為他還算是一個英雄…..
我同情楊四郎的遭遇，年幼時戰(zhàn)場與父母別離，好不容易回到了父母兄弟身邊，親情愛情最終融化了他內心仇恨的堅冰，在金沙灘激戰(zhàn)中，為救兄弟，身中劇毒，最終為遼人公主所救，從此開始了他的異鄉(xiāng)之旅，再次闊別了生他養(yǎng)他的爹娘和家鄉(xiāng)，這也為以后的四郎探母做了鋪墊……
在此還不得不感慨的是，當時皇帝的昏庸和大臣專權的黑暗，楊家一門忠烈卻遭到黃帝的懷疑猜忌，宋太宗聽信讒言，導致楊家一門慘死，楊家軍被血洗金沙。最可恨的是當時的丞相潘仁美，為了給自己不爭氣，沒出息的兒子（潘豹）報仇，下定決心要鏟除楊家全家，甚至整個楊家軍，為了達到自己報仇的目的，為了自己的一己私欲，竟溝通遼人，陰謀篡權，想著這個人就可恨，身為一人之下，萬人之上的丞相，居然不顧祖國的安危，為了自己的私欲，不擇手段……
佩服楊家一門的堅貞愛國，佩服楊家兒女的情比天高，佩服楊家精神的永不磨沒……
我讀了一本關于宋代忠烈楊家將的書，楊家將那種大無畏精神使我感動。這些楊家將一生都投入到了為宋朝統(tǒng)一天下中，這種精神使我十分感動endrikfelipe.com
在這本書中有一個令我十分感動的章節(jié)：這天宋軍傾巢出動抗擊遼兵，可誰知遼番來了個前后夾擊，把宋軍報了餃子。此時，宋太宗正在與宋軍共同殺敵，但此時太宗的坐騎已丟，正遇到一路上看瓜切菜般殺敵的楊六郎。六郎見狀，便要把自己的馬讓給太宗，太宗推辭道：“你把馬給我了，你怎么抗擊遼番？你還是給我找匹驢子來吧！”“可是在這戰(zhàn)場上哪里來的驢子，陛下你就不要推辭了?！薄耙擦T也罷，那你小心一點，我也不再推辭了?！闭桑鲆娬谠⊙獖^戰(zhàn)的`楊七郎，六郎跨上七郎的馬兒，在太宗之旁保護著。這時，對面沖來一員手拿大刀的遼將正朝這里殺來。六郎讓七郎下馬，自己雙腿一夾提槍向此人刺來。不出幾回合，這員遼將便死于馬下。
在多年的戰(zhàn)爭中，有多少向六郎一樣的勇將保主出重圍。而我們是否也應該學習這種不怕困難的精神哪？雖然現在不是戰(zhàn)爭年代，但我們可以在遇到困難時不去畏懼它，而勇敢面對。
這本書使我印象深刻，而我們更應該學習這種不怕困難的精神！
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作文我們大家都學習過，如果沒人傾訴的時候，寫作就是你的療愈者。想要把作文寫好，是需要花費一些心思和時間的。如何寫好一篇走心的作文呢？以下是由小編為大家整理的“[參考]楊家將觀后感精選”，希望對你的工作和生活有所幫助。
《楊家將》讀后感-讀后感300字
《楊家將》是我國十大古典名著之一，《楊家將》的感人事跡與精彩故事在民間廣為流傳。
本書講述了北宋大將楊家三代浴血沙場，世代盡忠抗遼保國的故事。楊業(yè)是五代時候北漢名將，歸順宋朝。大郎楊淵平，二朗楊延定，三郎楊延輝，四郎楊延朗，五郎楊延德，六郎楊延昭，七郎楊延嗣，八姐楊延琪，九妹楊延瑛，義子八郎楊延順，楊家可謂人丁興旺，有“七郎八虎”之名，遍傳海內。楊家父子智勇雙全，在抗遼大戰(zhàn)中屢建戰(zhàn)功，卻屢屢遭受由于嫉妒的其主帥潘仁美污蔑與陷害，最終楊業(yè)一家在“血戰(zhàn)金沙灘”一戰(zhàn)中，戰(zhàn)死一大半。幸免于難的楊六郞繼承父業(yè)，鎮(zhèn)守邊關，多次戰(zhàn)敗前來南侵的遼兵。
從讀過《楊家將》之后，想到了《封神演義》、《水滸傳》、《岳飛傳》等古典名著中的許多英雄人物，他們竭盡所能精忠報國，愿為國捐軀保護自己的國家。
再看看我們現代有些人為一己私利，墮落到吸毒、自殺等地步。這些人好像就失去正義、勇敢的信念了。有時候，聯(lián)想到我自己，也都感覺到很慚愧，我將用楊家父子的榜樣激勵自己。
但愿世界不久變得更美好！
上學期我跟著讀書會的小伙伴們一起讀完了這本《楊家將》歷史故事書。
這本書的故事生動有趣，主要寫的是北宋時期大將楊業(yè)一家世代英勇保衛(wèi)祖國的故事。楊業(yè)是北漢的一位名將，后歸降北宋。遼宋交兵后，宋太宗派楊業(yè)一家去陣前英勇抗敵，可惜楊業(yè)和他的手下被奸臣潘仁美所害，失去了援兵，被困在了李陵碑，楊業(yè)不愿受辱，便摘下金盔，一頭撞死于李陵碑前。
這本書里很有很多小節(jié)，每一小節(jié)都是一個故事，我認為浴血汾陽這一節(jié)最為感人生動。這一節(jié)主要講了宋太宗要去五臺山還愿，而五臺山卻和遼國接壤，宋太宗不聽忠臣之言，執(zhí)意起駕去了五臺山，結果被遼兵昆山汾陽，楊家將得知后火速救駕，他們浴血奮戰(zhàn)采用了李代桃江的戰(zhàn)術讓楊大郎假扮宋太宗從東門而出，宋太宗則穿上楊大郎的衣服利用大郎掩護的時間從東門逃了出去。這一戰(zhàn)犧牲了楊家三員大將。楊家將為國捐軀，他們的精神永遠留在人們的心中，只要一提起楊家將，人們就會對他敬佩不已，而奸臣則被世人唾棄，遺臭萬年。
《楊家將》是一本可歌可泣的忠義家史，情節(jié)真摯感人，人物形象生動飽滿，值得我們去品讀。
今年，暑假里我買了一本名叫《楊家將》的書。這本書主要寫了宋朝一門忠烈楊家的故事。這本書寫了從楊繼業(yè)﹑佘賽花，到楊家將，再到十二女將，全部是忠肝義膽，視死如歸的英雄好漢?？墒钦敆罴胰杖缰刑斓臅r候卻遭佞臣的嫉妒，幾乎楊家的所有男丁全部遇害。最后還是佘太君帶領著楊家女將去征討遼國，這是多么的大無畏，多么的有度量，多么的忠肝義膽哪！
在《楊家將》這本書的故事里，不僅歌頌了令人敬仰的愛國主義英雄，也揭露了統(tǒng)治者的腐敗與荒唐，同時還鞭撻了陷害忠良的佞臣和混入內部的奸細。不過楊家將的故事畢竟產生于封建時代，因此不可避免的存在一些落后的東西，比如說它把楊六郎說成是白虎星下界，把天門陣說的神乎其神。這種舊的思想混淆了人們的視聽，其實這是也是很好辨別的。但總的來說，這本書也不失為一本經典之作。
其實，在中國的封建社會中，這種悲劇也時常發(fā)生。例如，岳飛、韓信、彭越等等許多。這不免寒了忠臣的心，同時也斷送了王朝的“生命”，這一切的一切都是因為封建主義社會的皇帝的專制與猜忌。這些都是是封建社會的弊端，也是中華民族的悲劇。
而現在是“中華人民共和國”，現在是中國人民當家作主的時候，現在永遠也不會出現皇帝的專制與猜忌。更不會出現佞臣的嫉妒。社會的公德與福利都提高了許多，這正是現代社會的優(yōu)點。我相信我們的明天會更好。
我最喜歡拜讀的是一位鮮為人知的作家筆下的《楊家將》這篇著作。《楊家將》是中國十大名著之一，我認為它是一部可歌可泣的忠義家史，描述了楊家將偉大的民族主義精神，使我百讀不厭。
書中講述了楊家將的32個故事，但我最喜愛的還是“浴血鄶陽"那一戰(zhàn)。宋太宗要去五臺山還愿，而五臺山卻和遼國接壤，宋太宗不聽忠臣之言執(zhí)意起駕去了五臺 山，宋太宗還了愿就停留在鄰陽，遼兵得知，把鄰陽圍得水泄不通，楊家將得知馬上趕往鄶陽，他們浴血奮戰(zhàn)，終于把宋太宗從圍困中解救出來。這一戰(zhàn)犧牲了楊家 3員大將。
最讓我感動的是那一刻，楊繼業(yè)的大兒子楊淵平為了解救皇帝宋太宗，和宋太宗交換了衣服，自己被遼兵殺害了，而讓宋太宗逃出了鄶陽城，楊繼業(yè)不顧兒子的安危 護著宋太宗和文武大臣回了都城。?。罴覍⒄媸蔷覉髧?，他們從不貪生怕死，為了國家的安危寧可犧牲自己，這是多么偉大的壯舉??！還有“金刀楊令公”楊 繼業(yè)，他竟然不顧兒子的安危，保護著宋太宗，這得有多寬廣的胸懷啊！使我聯(lián)想到了當今社會，有些人貪生怕死，自私自利，為了自己的利益竟能傷害自己的親 人。有多少人能像楊家將那樣舍身為國？我呼喚人們以楊家將為榜樣！不為自己的利益而生，要為祖國而生！
我被其中從不吝嗇的楊繼業(yè)所深深打動了。他不為自己的兒子和家庭著想而處處為國家著想。他的大兒子、二兒子和三兒子就要戰(zhàn)死沙場，而他卻不關心也不悲傷，仍然一心為國。我再次呼吁人們作為國家而獻身的人！俗話說得好：不為自私，而為國私，是可也。
這本書使人百讀不厭，讓我如癡如醉。書中的描寫真摯感人、催人淚下；人物形象刻畫得非常生動；書中的插圖也栩栩如生。這本家喻戶曉的《楊家將》不管讓誰看了都會回味一生的。
這個暑假，我讀了一本書（楊家將）。說起楊家將，那可是驚天地，泣鬼神，誰也不敢冒犯。
楊家將主要活動在北宋代州，云州，雁門關等地。前期，北宋政府用他們來防御契丹政權的進攻，后來，又令他們來對抗西夏國的侵擾。自楊業(yè)起，到楊延昭，楊文廣，都是驍勇善戰(zhàn)的猛將，楊家將代代為宋朝邊的穩(wěn)固以及邊區(qū)的民生定立下了不朽功勛，朝野上下對楊家將交口稱贊。但一些嫉賢妒能的奸臣也設計，陷害宋上層軍事首領的不義之舉。
讓我最感動的事，是血戰(zhàn)金沙灘。金沙灘雙龍會，北國說要投降，請皇帝去赴雙龍會，大臣們都不讓皇帝去，可是又不能不去。怎么辦呢？就在這時，一人挺身而出，正是老令公楊業(yè)，讓大郎扮做皇帝，二郎扮做八王千歲，和其它兄弟一起到了北國。經金沙灘一戰(zhàn)，楊業(yè)觸碑而死，楊家將七郎八虎八人只剩下了三個人。
我非常敬佩 楊家將那種精神，即使受盡冤屈，仍然舍小家，顧大義。而潘仁美卻為了私益，不顧國家的安危，滿足自己的欲望。我也要像楊家將一樣，為祖國獻上自己的一份力量。我們不能像那個皇帝，心中充滿了猜疑，要信任他人，這樣她人也會信任你自己。不能為了滿足自己的欲望，而不顧后果。如果我是一位大臣，也要像楊也一樣，不顧兒女的性命，報效祖國。
話說楊家將的故事，一大奸臣潘仁美，超級忠臣的楊繼業(yè)，還有那些超女們，大家都是耳熟能詳，可是，在真實歷史中，又有哪些鮮為人知的故事呢？
——題記
現在剛剛開始，我先將這潘仁美和這位楊繼業(yè)的名字給復原了，先說潘老兒，原名潘美，后被那些小說藝人們給冤枉了，成了仁美。
楊繼業(yè)呢，本名楊業(yè)，卻因是繼輩，就被大家給另取了一個名字“楊繼業(yè)”。
現在，我要給潘老兒鳴冤叫屈了，要說潘美害死了楊業(yè)，那可是千古奇冤，潘美先生本是一名老成持重，屢著戰(zhàn)功的驍將，是宋朝的開國功臣，倍兒棒。雍熙北伐初期，潘楊二位的西路軍勢如破竹，攻克了很多城池，隨后又救田重，和大鵬翼交戰(zhàn)，生擒這位勇將大鵬翼。
耶律斜軫奉蕭太后之命去活捉楊業(yè)為大遼所用，先和那位曾被大鵬先生打得節(jié)節(jié)敗退的田重交戰(zhàn)，這次當然還是那樣，田先生派了五個指揮官，掛了四個，厲害吧！楊業(yè)聽了這事兒，趕緊去助戰(zhàn)，救火隊楊業(yè)父子剛剛撲滅了這場禍又趕緊到山西地區(qū)滅火，可是，河北的宋軍曹彬東路軍急功近利，結果導致慘敗，西路軍就成了孤軍。敗局已定！只好全線退兵。
可是，你大軍走了，這老百姓怎么辦呀，敵人又那么愛屠城，總不能丟下老百姓不管吶！皇帝命令，你們，掩護四州二十多萬老百姓回撤！這太難了，除非會魔法，刷的幻影移形到都城去，這老將楊業(yè)就想了聲東擊西的招兒，挺棒的，只是，有一個人，冷冷的打斷了。
那就是，王侁，王侁公子哥出身，因為名爹王樸，所以得以趙匡胤任用，支持王侁的還有一個人，那就是——劉文裕，他們都是趙匡胤的眼中紅人，這王侁因為是監(jiān)軍，也就是皇上的一只眼，所以很是驕狂，就對楊業(yè)說：“我們統(tǒng)領數萬精兵，怎能如此怯懦？應該之趨雁門北川，大張旗鼓主動進擊遼軍！”
不光如此，王侁和劉文裕兩個混蛋居然還拿著寶劍對楊業(yè)威逼利誘，并說楊業(yè)不忠，楊業(yè)此生最受不了別人說他不忠了，對大家說：“我楊業(yè)不是怕死啊，冒險初級，白白犧牲士兵性命，肯定不能成功，今日責怪我楊業(yè)貪生怕死，我就先死給諸公看看！”
之后，楊業(yè)讓潘美，王侁，劉文裕等人埋伏好步兵強弩，左右為援。
楊業(yè)悲憤的帶著五千戰(zhàn)士走上了戰(zhàn)場，也走上了刑場，當楊業(yè)成功的引誘敵軍到了伏兵地點的時候，卻沒有發(fā)現一個人，這不怨潘美，因為，他們等到了第二天上午九點，也不見楊老將軍，以為那些遼將很不經打，就退走了，混蛋王侁樂呵著去慶功了。
這么說，潘美害死了楊業(yè)，那可是千古奇冤吶！
超級忠臣楊業(yè)，就被那位超級混蛋王侁給害了。其實這次陳家谷之戰(zhàn)，也有潘美的錯誤，因為他并沒有站出來給楊業(yè)說話，而是一直不吱聲，皺著眉頭在思考，不過也不能說潘美要害死楊業(yè)，因為如果對王侁唱對臺戲，不光自己性命不保，那些和自己一樣為楊業(yè)說話的人都可能被害。
歷史就是這樣，這些超級忠臣們，都有自己的冤屈，都有自己的血淚人生，楊業(yè)就以死告訴大家，我楊業(yè)，是一名忠臣！
《忠烈楊家將》取材于宋朝時《楊家將》故事中最為慘烈的金沙灘-兩狼山之戰(zhàn)。雖然這個故事早已讓人們傳閱到爛，電影也翻拍過。但這樣忠孝仁義題材的戰(zhàn)爭電影故事仍舊能震撼人心。
盡忠報國，在國家面對強敵進侵時，為國六十五歲仍披盔甲，當起先鋒一職為宋軍打頭陣。雖兩鬢已白，黑銀發(fā)交錯，但在戰(zhàn)場上仍不減英姿，依然善戰(zhàn)。卻不料潘仁美小人的臨陣退兵，不顧其先鋒隊的生死，在中箭后困于兩狼山。
楊家七子知道身處險境時，主動請纓出兵救父。并且七子足智多謀，智勇兩全。長兄得悉「七子去，六子還」的預言后，跪地承諾必會讓老父及兄弟平安歸來，令佘太君放行，終愿以一人之力為弟弟們拖延時間，卻最終一人之力不敵對方數量眾多，壯烈犧牲。楊二郎行軍時，將倒在血泊中的楊家軍旗撐起的一幕最讓我震驚。那桀驁的眼神，大氣的甩旗，勢必重振楊家軍威風的氣勢，是在讓人印象深刻。并且最后他重返回救楊大郎時，喊得一聲聲大哥，真真體現了兄弟之間的那種手足之情。楊三郎為血刃弒父仇人，孤身面對躲在暗處的敵人，并以身中箭來博得一箭的機會得以射殺敵人。楊四郎與楊五郎更是以犧牲自己為代價將敵方士兵退下深淵，生死未卜。最終的結局只有六子，第六子歸來并手刃真正的敵方仇人。因為曾答應母親，必定會將父親帶回家，所以七子不顧自身性命都要保全父親，即使最后只能帶回父親的尸首，也不忘諾言。楊六郎最終完成了各位哥哥的托付，并將各位哥哥的兵器帶回。這是守信，體現了諾言之重。而楊家七子則以自身來告訴我一個孝字有多重。楊令公是因不想拖累自已兒子們，并又盡忠報國，在蘇武與李陵之間選擇，令自盡也不叛國。終撞死在李陵碑上。這就是忠。
精忠報國，多么深奧豪放的詞語，可在他們的身上卻展現的淋漓盡致；為國捐軀，多么悲傷、沉重的字眼，可在他們的身上卻體現的那樣從容。
凝聚在楊家將傳說故事中的前仆后繼、忠心報國的偉大精神，是千百年來中國人面對外族侵擾和西方列強欺凌，反抗侵略、保家衛(wèi)國、追求和平美好希望的一種寄托。為了追求這種希望，楊老令公戰(zhàn)死了，楊六郎、楊文廣繼承遺志繼續(xù)戰(zhàn)斗；男人犧牲了，佘太君、穆桂英等女人繼承遺志繼續(xù)戰(zhàn)斗；主人戰(zhàn)死了，楊排風等家丁、丫環(huán)也要繼承遺志繼續(xù)戰(zhàn)斗。在中國歷史上，凝聚著這種忠烈家風的事例絕非楊家將一家。僅在山西，還有薛仁貴、薛丁山、樊梨花的薛家將和呼延贊、呼延灼的呼家將。這些家將的傳說和故事，相互輝映，充滿了強烈的愛國主義精神，閃耀著璀璨的理想主義光芒。
楊家將以及薛家將、呼家將已遠遠走出歷史的范疇，而升華為一種不屈不撓的民族精神，鼓舞一代又一代中國人，勵精圖治，振興中華。
《忠烈楊家將》情節(jié)，在很多人看是硬傷，故事顯得太過簡單，但是，換個角度來看，它其實又那么順理成章。
鄭少秋死李陵碑，不過是不想拖累自己的兒子們。這有錯嗎?只能說，可憐天下父母心!
七郎年紀最小，性格莽撞又率真，因為自責和內疚，他去找潘仁美，卻被亂箭射死。但這就是七郎!哪個人年少的時候沒有一股無所畏懼，天不怕地不怕的叛逆勁!
六郎吳尊堅持帶父回家，這有錯嗎?換做是我們自己，哪個忍心教血肉至親的人埋尸荒野。這不過是一個兒子在盡自己最后的孝道。況且當時六個兒子都在，身懷武藝，難不成一具尸體都帶不回去?
大郎鄭伊健只身赴死，攔截住敵人，給弟弟們回家留了不少時間，二郎于波去了又回，大概是經歷了心理掙扎，就算死，也不能丟下大郎一人孤軍奮戰(zhàn)。楊家將個個好兒郎，如果真做了那種，要兄弟命換自己命的人，估計大家又要吐槽了。
四郎和五郎之死，因為追兵太多。但林峰和李晨兩人并肩作戰(zhàn)的場面，兄友弟恭，各種教人熱淚盈眶。有木有!三郎之死，太突然，但周渝民奉獻了一場最精彩的射箭戲!
很多人說電影沒什么臺詞，情節(jié)過于簡單。我只想說，愛國不需要語言，兄弟不需要語言，孝順不需要語言。
《楊家將》是明代的熊大木寫的一本書，充滿了男子漢氣概。里面的人物個個都忠心報國，在戰(zhàn)場上勇往直前，都不會退縮，而是戰(zhàn)死在沙場。比如，楊繼業(yè)，大郎楊淵平，二郎三郎七郎都是如此。
楊家將一部分是戰(zhàn)死在沙場，一部分是因為奸臣潘仁美陷害的，因為楊家戰(zhàn)功累累，潘仁美不服氣，在宋高宗面前說楊家的壞話，結果楊家十二女將心灰意懶，都想隱居到太行山了。楊宗保的兒子楊文廣說：“我們是宋朝的人，要忠心報國，不能這樣?！笨吹竭@里，讓我想到了岳飛母親在他背上刺下的四個大字“精忠報國”。古代人從小受到的教育就是要愛國，要忠心為國。即使皇帝委屈了他們，也要忠心地為國家出力。我想，楊家這么忠心耿耿，高宗還是聽了小人的話，好人沒好報，沒有因為殺敵而犧牲卻死在自己手里，太可憐了。
這本書里，男的人物，我最佩服的是楊宗保，女的我最欣賞穆桂英。楊宗保武藝高強，英俊瀟灑，可以識破天門陣，天門陣有七十二個陣，沒有人知道怎么破，但是楊宗保就可以，可惜他病死了，才49歲。穆桂英雖然是女將，但她立過不少功。她曾經救駕幾十次，天門陣是她親自帶兵攻打的。她還破了迷魂陣，迷魂陣是變陣，只要人一進入就變成八卦陣，只有砍下49盞紅燈，讓此陣失去了眼睛，再用石頭打掉兩面銅鼓，這個陣才能破。穆桂英的絕招是用弓箭射敵人的馬，她用這一招殺死了遼國的許多將領，其中蕭太后的左膀右臂耶魯學古也被她斬于馬下。
我聽過一首歌《國家》，里面唱道：“一玉口中國一瓦頂成家，都說國很大其實一個家，一心裝滿國一手撐起家，家是最小國，國是千萬家，在世界的國，在天地的家，有了強的國，才有富的家……”現在我生活在新中國，有了富強的國家，才可能有安定的小家。所以，一定要愛國，和楊家將一樣學好本領，必要時候可以用自己的生命換來國家的安全。
今天我讀了楊家將這本書。
唐朝滅亡后的五代十國時期，我國北方崛起了一個叫契丹的少數民族，建立了大遼。他們趁著中原連年混戰(zhàn)，屢次南侵，吞并了東起幽州西至云州的十六州土地。中原失去了北方的屏障，契丹人長驅直入，到處燒殺擄掠中原人民苦不堪言。常言道：“家貧出孝子，世亂出英雄。”在這天下大亂的年月里，在北漢出現了威震天下的抗遼名將——楊繼業(yè)。
俗話說：虎父無犬子。楊令公夫婦膝下的兒女也是一個個百里挑一、人才出眾。夫婦兩共生了七男二女：大郎楊淵平，二郎楊延定，三郎楊延輝，四郎楊延郎，五郎楊延德，六朗楊延昭，七郎楊延嗣，八姐楊延琪，九妹楊延瑛，再加上收養(yǎng)的義子八郎楊延順，楊家可以說是人丁興旺。就這樣，他們隨著楊繼業(yè)保家衛(wèi)國。
《楊家將》這本書讓我感受到了楊家大將門都是充滿著昂揚的愛國主義激情的英雄。為了祖國的安危，老百姓的疾苦，他們寧可犧牲自己的一切，勇敢地和侵略者們作斗爭。今天的我們生活在幸福安寧的環(huán)境中，我們應該珍惜現在擁有的一切，好好學習，為了祖國明天的繁榮富強，貢獻自己一份力量。
電影《忠烈楊家將》上映了，對于楊家將的故事我們是聽過不少了，但似乎描寫楊門女將的更多一些，我不是很清楚楊家將這段歷史，但是電影的最后，當六郎面對楊母那句我們回家吧，輕輕的閉上了眼，像是終于松了一口氣的時候，我的眼眶突然就濕了。
對于這段歷史，我只知道楊家所有男人都死光了，只剩下了楊六郎，但是具體怎么樣，我根本就不知道?；蛟S就是這樣，讓我對這部電影，有了更多的感受。
楊六郎楊六郎的個性有點優(yōu)柔寡斷，比較像文生，而非一個武將。此事在擂臺之時有所描畫，父親要他為了宋國放棄愛情，他說好，但是又不攔著七郎，那是他心里在掙扎。
其實我覺得他內心其實是贊同七郎的，前面和郡主的愛情畫面，是在說他內心的掙扎。他愛郡主，但是又不愿讓宋國危難。這樣的`一個人，在片中沒有什么大的作為。只有到最后，他一開始被耶律原打得措手不及，很弱很弱，最后卻殺了耶律原。
楊六郎不想讓父親失望，他要留下命，因為他身上背著比耶律原還重的承諾，以及母親對父親的等候，所以他開掛了。至于后面，沒殺耶律原。他的性格加之前從沒上過戰(zhàn)場，讓他還不習慣于殺戮。至于最后的情節(jié)，我對于耶律原為什么又起來這一點到現在都沒搞明白，或許是因為戰(zhàn)士的骨氣和殺意，總之他起來，然后讓六郎報了仇。
沒有那么多的壯志凌云，但卻是一個真實的有血有肉的好男兒，六郎，你是忠烈楊家將!
我們在讀書時，語文考試中一般都會接觸到作文。通過寫作文可以培養(yǎng)我們正確的價值觀，我們在動筆之前要列一個大綱，知道這篇作文大致要寫幾段。如何讓自己的作文眼前一亮呢？小編陸續(xù)為大家整理了忠烈楊家將觀后感集合，相信你能從中找到需要的內容！
電影《忠烈楊家將》上映了，對于楊家將的故事我們是聽過不少了，但似乎描寫楊門女將的更多一些，我不是很清楚楊家將這段歷史，但是電影的最后，當六郎面對楊母那句我們回家吧，輕輕的閉上了眼，像是終于松了一口氣的時候，我的眼眶突然就濕了。
對于這段歷史，我只知道楊家所有男人都死光了，只剩下了楊六郎，但是具體怎么樣，我根本就不知道?；蛟S就是這樣，讓我對這部電影，有了更多的感受。
楊六郎楊六郎的個性有點優(yōu)柔寡斷，比較像文生，而非一個武將。此事在擂臺之時有所描畫，父親要他為了宋國放棄愛情，他說好，但是又不攔著七郎，那是他心里在掙扎。
其實我覺得他內心其實是贊同七郎的，前面和郡主的愛情畫面，是在說他內心的掙扎。他愛郡主，但是又不愿讓宋國危難。這樣的`一個人，在片中沒有什么大的作為。只有到最后，他一開始被耶律原打得措手不及，很弱很弱，最后卻殺了耶律原。
楊六郎不想讓父親失望，他要留下命，因為他身上背著比耶律原還重的承諾，以及母親對父親的等候，所以他開掛了。至于后面，沒殺耶律原。他的性格加之前從沒上過戰(zhàn)場，讓他還不習慣于殺戮。至于最后的情節(jié)，我對于耶律原為什么又起來這一點到現在都沒搞明白，或許是因為戰(zhàn)士的骨氣和殺意，總之他起來，然后讓六郎報了仇。
沒有那么多的壯志凌云，但卻是一個真實的有血有肉的好男兒，六郎，你是忠烈楊家將!
訣別詩，兩三行，寫在三月春雨的路上，若還能，打著傘，走在你的身旁，訣別詩，兩三行，誰來為我黃泉路上唱，若我能，死在你身旁，也不枉來人世走這趟……
難道他們就不知道疼痛嗎？難道他們就不想在家享受天倫之樂嗎？難道他們就不想兒妻長久陪伴嗎？
他們這樣做為了什么？不是為了創(chuàng)造一個和諧穩(wěn)定的國家，為了子孫后代能夠在這片和諧的土地上幸福地生活。
黃沙漫舞的殘酷沙場上,充滿血腥的刀光劍影中，有這樣一群，親兄弟，父子兵，他們?yōu)榱藝叶鴳?zhàn)，為此他們犧牲了親情，愛情，乃至生命。
這就是楊家將，那些英雄們
“你們都要回來啊，全部都要回來啊…..”
這是佘太君在他們出征前含著淚對他們說的話，她哪知道，這一別，既是永別，七子去，六子回：七個兒子去打戰(zhàn)，只有第六個兒子回來了，為了保護自己的國家，奮勇殺敵，結果卻失去了自己寶貴的生命……當楊業(yè)從她手里接過尚還溫熱的炒栗子時，他們之間的距離就真的不至天涯海角那么遠了……而他們的功勛卓越，卻引來奸臣的嫉妒，于是便衍生了那悲壯凄慘的金沙灘戰(zhàn)役。
這些楊家將英雄們，為了大家，放棄了自己的小家，為了百姓的幸福放棄了自己的家庭，在戰(zhàn)爭中，他們不怕危險上陣殺敵，馳騁沙場……有幾個人知道這些英雄們在戰(zhàn)場上為了國家，為了人民付出了多少？遍身的傷痕，鉆心的痛苦，除了他們自己，誰又知道呢？？
打虎親兄弟，上陣父子兵，看完了經典傳奇楊家將的故事，心情好低落，太悲壯了，雖然這部電影被翻拍了好多部，好多明星都演過，但是電影，電視機劇中的故事都不能說是真實的，我們還是要相信事實，相信科學，眼前的不一定就是真實的，雖然有好多人都是虛幻的，但是他們還是給我們營造了一個不一樣的故事，我喜歡這里面的故事，喜歡里面的人物，里面講述的所有故事。
他們都是哪個時代的英雄，真正的英雄。
第一次有機會看電影優(yōu)先場，沒想到是香港于仁泰導演的作品《忠烈楊家將》。說實話，留意這部電影是因為楊家七子中的兩子，李晨和林峰?？赐觌娪昂?，我發(fā)現自己很喜歡導演講故事的方式和表達情感的技巧，也被所有演員的表演所折服。
所以想以首次的影評，致以謝意。
首先說說畫面和場景。實景在內地取景，大漠孤煙，春風不度，殘陽如血，麥浪滾滾的意境倒是能很好的表達，相信在影院的效果會比學校會議廳更好，大家可以期待一下。最令人震驚的一幕是七個兒子奔向血腥戰(zhàn)場，死神降臨，尸體遍地。
楊家將的故事在街上廣為人知。如何讓觀眾感到新鮮是導演的技巧。于導把枝節(jié)砍掉，著重表達父子兄弟死生相隨的骨肉親情，無論楊家抑或耶律。眼看著一子一子被殺，人們對耶路原和方丈的仇恨也在逐漸累積。最后，雁門關前終于爆發(fā)了，很多女孩都哭了。
可惜暫時不能和大家分享更多的劇情，所以著重分享演員的表現吧。
我一直認為老演員是戲劇的靈魂。讓我們從父母開始。鄭少秋（楊令公）和徐帆（佘太君）的戲很緊張。徐帆的演技毋庸諱言，鄭少秋近年來對老人角色的詮釋是到位的。印象最深是令公彌留之際，他忍受肉體的痛苦，對七子的心疼和擔心，非常感人。
從這位老父親的眼中，我們可以看到，父愛就像一座大山，七個兒子值得為他生死存亡。至于七子，我想一個一個說。
楊大郎——鄭伊健。他的演技我只能說進步不大，大部分時間我看到的是老聶風，也不妨礙我對大郎的欽佩。遠征前他不打算活著回天波家，不是因為佘太君太殘忍，只是因為他是大哥。
我理解他肩上的擔子，那是六個弟弟的命。鄭伊健最吸引眼球的一出戲是，他努力為80名優(yōu)秀騎手拼搏，為弟弟爭取時間。時間就是生命。
二郎——于波。他以前不怎么注意他，二郎又點沖動和驕傲，所以他沒有特別的評價。倒是他的義氣，我很欣賞。
三郎——周渝民。很想把他放在最后寫，因為仔仔的表演讓我太驚喜?。⊥耆J不出三郎竟然是花澤類。
首先，很難想象花澤班因為三郎的造型而成為叔叔。其次就是他的演技，太驚艷了?。∽凶袑⑷傻撵`動狠準，心思細密演繹得非常好。
這七子中，最喜歡三郎，果斷拋棄以前一直鐘愛的六郎。扎扎伊開始成熟和轉型。三郎比花澤有更多的感情和內涵。請期待它??！
四郎——李晨。對于他的粉絲來說，李晨最大的亮點是**。從士兵突擊開始喜歡他的我，還是很肯定他的表現滴。
李晨的表現一向很細膩，喜歡從細節(jié)上表現人物，這次也不例外。從眼神和壞笑中，我們可以看到四郎出征的興奮（根本不需要檳榔），吃檳榔的細節(jié)也很可愛。李晨使電影更輕松。
五郎——林峰。認識我的人都知道我對他有多長情，沒辦法，美色所惑。我覺得他，李晨和仔仔是電影的中堅力量（從出道時間算，他們都已經告別年輕一代，歲月是把殺豬刀哇），林峰的表現只能算中規(guī)中矩，最大的亮點就是普通話很溜（實話實說，親，我也是為你好）。
林峰的五郎殺人時還是非常狠非常帥滴（簡稱狠帥，讓我花癡一下），他的喪父之痛就是林志炫說的，在第一滴眼淚流下前又收回去。大家不要對他有偏見，林峰還是演得不錯。
六郎，七郎——吳尊，付辛博。不是我偏心，他二位作為年輕一代，演技實在太差，每次他們出現我就出戲，完全沒有楊家將的氣場。特別是吳尊，毀了我最愛的楊六郎。
他唯一讓我入戲的一場戲，就是他拿短刀要刺死耶律原，那瞬間我才感覺到七子所有的恨都集中在他身上。
柴郡主——安以軒。本來很喜歡安以軒清爽的感覺，可是完全不適合沙場殺敵的柴郡主。尤其是她在麥田與六郎的情話更是臺灣偶像劇。
對一位出現在偶像劇里的柴郡主，真心無話可說。
除了對年輕演員的吐槽，還有兩位神人，鬼谷先生和蘇武，名副其實坑爹嘛，坑了太君又坑令公。按照這種設計，楊家將的悲劇不是因為君主的愚昧無能，而是因為兩位神。其次還有龍?zhí)籽輪T的造型，在大漠這種大風起兮塵飛揚的環(huán)境，某遼國將領竟然光頭配長劉海，是銷魂的長劉海啊，這不科學??！
還有一些戰(zhàn)爭的特寫鏡頭，可以看到**即使穿不穿盔甲也能殺人。
其實哪部電影沒有缺陷，沒有bug，總體上《忠烈楊家將》是一部非常不錯的影片。戰(zhàn)爭的殘酷和復仇的丑陋值得我們深思。可恨的人一定有些憐憫，但我真的很想在雁門經過那些悲劇性犧牲的那一刻刺殺耶律原。因為七子與太子之間的血肉關系，就像太子找鬼谷先生的夜晚明月一樣明亮純潔。它可以直接照進每個人的心里。
以上純屬本人對《忠烈楊家將》的一點觀后感，影片的好壞優(yōu)劣，4月4號公映后各位自有評判。
全劇臺詞不多，但情節(jié)鏡頭都很讓人看得過癮，并且到處充滿愛的氣息，君臣禮，父子情，兄弟義。我們可以暫時不去考慮這個人物是好是壞，或忠或奸，至少在這九十分鐘內，他們只為自己珍愛的人而戰(zhàn)。七郎沖動失手打死潘豹，只為守住六哥的幸福。獨自一人去求潘仁美發(fā)兵，甘愿以命抵命，只為家人求得生的希望。潘仁美與潘妃陷害忠良，對楊家咄咄相逼，只為給潘豹報仇。雖可恨，亦可憐。潘仁美將七郎萬箭穿身后，淚噙眼眶，低沉一聲好。他只是一個痛失愛子，無理癲狂，可悲可嘆的老人。令公彌留之際，夢到老羊今日必死老羊不死，小羊難活的警言，只得忍痛離棄妻兒，撞碑自盡。他知道妻兒家人對他的不舍，但在生死抉擇面前，父親無疑會把生留給孩子。四郎五郎只為讓弟弟順利帶父親回家而與遼兵周旋拖延時間，竟不惜用火燒掉自己的身后路，與遼兵同歸于盡，如此果斷決然，視死如歸。我現在需要亢奮！兩兄弟共跳懸崖，還能相視而笑，這是只有情勝手足的兄弟之間才有的默契。鏡頭閃回到童年，看到這里，有人笑了，有人哭了。而我，瞬間笑了，于后卻哭得更慘。如果時光可以停留在最美好的那一刻，該多好！一直沉默寡言的三郎最后終于被逼出了臺詞，只為保弟弟父親回家而獨自涉險。但短短幾句，已足夠。無須多言，只要思考、行動。三郎與敵方對箭的鏡頭著實精彩，并以彼之矛為我所用，更是出其不意。只可惜最后一刻松下了那口氣，使得耶律原乘虛而入，三郎沒有反抗的余力就倒下了。耶律原本不是個嗜殺好戰(zhàn)的魔頭，他只是一個履行對母親承諾的兒子。他不忍心看母親每日以淚洗面，抑郁而終。我父親戰(zhàn)死沙場我為他驕傲，不怨你父親?？墒俏疫€是不能放過你們。我要你母親比我母親更痛更苦！聽到這些話，不禁有些感動。命運作弄，經過失去雙親的痛苦血洗后，他要報復生命，報復將人命捏于鼓掌的命運之神。只有六郎活了下來，他的身手并不比耶律原強，可是他不能讓兄弟們白白死去。他要帶爹回家，娘在等著。我背上背的承諾，比你更多！父親的遺體在，兄弟們的兵器在，六郎將耶律原打倒在地，一拳又一拳，他要讓父親和兄弟們看到這一幕。一拳一拳，宣泄著六郎的情感，更宣泄著觀眾的情緒。劇終，一切結束，淚水流過，即將收勢。佘太君一句我們，回家。，讓欲收未盡的淚水再次肆意了哀！哀！哀！
從開篇到結局，筆者的淚水如同決堤之海，奔涌不止。大朗二郎拼戰(zhàn)峽谷這一場，是我哭得最痛的，一直在抽泣抖動，無法自抑。呼，這大概和自己的私心有關，畢竟做了十年忠實波蜜，哪里舍得見如同波蜜家人一般的于波大哥受一絲一毫的傷害。尤其是那樣的慘烈那場面，情節(jié)，詞語，我至今仍不忍心說出口，每次言至此，心中隱隱作痛，只能帶過。觀賞過的觀眾都曉得，不用在下細致形容了。我一定會把兄弟們都平安帶回來的！大郎將字條藏在身上，心中早有打算犧牲自己，所以他是第一個留下來為兄弟們攔阻敵軍的。身為長子大哥，他有對母親的承諾和對兄弟的責任，義無反顧。想來縱使他知道了七郎已死，也還是會堅定地留下。如同一座大山，為弟弟們抵擋刀鋒劍雨。大郎二郎的關系是最近的，大郎單獨留下二郎，將字條交給他勸他離開，是抱了必死的心，同樣也是將大哥的責任交給了他。當大郎被耶律像玩弄木偶一樣挑起、奄奄一息時，聽到二郎趕回的聲音，眼皮微動。他應該是無奈，亦是欣慰，還有悲哀的吧。無奈，二郎果然沒有聽話，還是回來了，可自己不能再與兄弟并肩作戰(zhàn)，不能再守護自己的家人。欣慰，這輩子自己有這樣的家人和兄弟們，臨死前還能聽到二弟叫他一聲大哥，也該無憾了。悲哀，天意弄人，楊家滿門忠烈，自己和兄弟卻要落得如此下場嗎？我不會讓兄弟的魂靈，孤獨地漂泊！二郎心無城府，英勇，熱血中多了份久經沙場的老練。你知道，你的同伴、敵人一個個死在你身邊是什么感覺嗎？他或許不溫柔，可有自己的方式去教導弟弟。大戰(zhàn)在即，他細心地照料自己的戰(zhàn)馬暴雷，并讓它帶領別的馬好好照顧弟弟們。戰(zhàn)場上，他騎巨馬，扛大旗，使雙刀，僅用胯來控制馬，威猛絲毫不減。遼軍攻城，他帶領馬群，營救眾人，英勇神氣，儼然是一個馬大元帥。背著父親共騎一匹馬，自己已然筋疲力盡，卻依舊不停地鼓勵父親堅持下去。得知大哥決心犧牲，并把重任交托自己，只能吞淚應允。可是如此熱烈，重視家人的二郎怎么會違背自己的心呢！無疑，他回來了，咆哮著呼喊著大哥。就算毫無機，他也要與大哥同在??！他看到最尊敬最愛戴的兄長，渾身是血，被耶律原挑起，自己卻被眾遼兵圍困，無力反抗，不得動彈。他拼盡自己最后的力氣低吼出那聲大哥，眼睜睜看著兄長閉上雙眸，他不甘心卻無能為力。如此驍勇偉岸的馬元帥最竟然如此結束了生命大哥，我不會讓你一個人走的。每每念到這句話，那樣慘烈的鏡頭都會浮現在我眼前，倍感揪心之痛！痛！痛！痛！
恨欲狂/長刀所向/多少手足忠魂埋骨它鄉(xiāng)/何惜百死報家國/忍嘆惜更無語血淚滿眶筆者至此已是聲淚俱下。他們用生命，用靈魂，詮釋忠孝仁義！是真正值得我們去學習，去崇拜的英雄！看過的觀眾，懂得我的感受！沒看過的朋友，就趕快去看吧！《忠烈楊家將》，熱血不死！
看過了電影《忠烈楊家將》之后，鄰人印象最深刻莫過于這些好男兒了，他們的男兒本色讓我震撼，讓我的一顆愛國之心激蕩不已。說一說楊家的好男兒們吧，當然，每一個都帥得驚心動魄。
鄭少秋和鄭伊健，雙鄭，很久沒看他們的古裝戲了，感覺一別經年，廉頗老矣，卻仍然值得顧惜。
于波，最喜歡他仍是連城壁。
李晨，不由自主就會想起《北京青年》，讓我有點出戲。
仔仔，拋掉偶像的包袱，帥是一個可以脫掉的包袱！
林峰，仍是揮之不去的風流倜儻，但這部電影中神情中規(guī)中矩。果然，男人不痞，女人不喜。
吳尊，模樣太干凈，由他演老六很適合。當他堅持要帶父回家，那堅毅的小眼神，雖然決定很愚蠢，都不忍心教人責怪。還有一大賣點是裸戲。
付辛博，對他的了解就限于加油好男兒和一首《光榮》。因為沒戴眼鏡坐在七排看電影，付辛博的樣子一直看的很模糊，直到老七死時魂歸夢里，嗯，那個鏡頭很令人心生戚戚。
最后，總結下電影的看點，就像開頭所說，我看的不是電影，而是某某某。而且就沖著老中青三代帥哥，沒有替身演員的賣力演出，花上二十多塊錢去一趟電影院看，怎么說也都是值得的。
電影《忠烈楊家將》終于在4月4號上映了，我興高采烈的到電影院去看了。這部電影顯然又是一部帥哥齊聚的大戲，在眾多的楊家將里，我愛上了周渝民扮演的三郎。我不得不說周渝民！你真是帥慘了！因為你，我愛上了楊三郎了！
仔仔真是本劇最大的亮點木有之一！本著電影前70分鐘我就是不說話我就是不說話的精神，仔仔演技得以充分展現。和朋友看的時候一直留意仔仔什么時候說話，等到后來都忘記這件事了，他突然說話了我都沒反應過來，竟然說話了！
在麥田那段真是全戲高潮木有之一！中箭借箭的橋段雖然不新，但近距離射擊的一幕還是一個亮點，快準狠，冷靜，凌厲。
看了這部戲，讓我喜歡上了這位楊家將，這位沉穩(wěn)的三郎，周渝民也在這部電影成功的轉型了，可以很華麗的褪去他偶像的包袱了！仔仔，你帥的有實力！
《忠烈楊家將》首映。我也趁著清明假期第一天去看了我非常期待的這部電影。我原本是沖著林峯去的，可是當我看完這部電影之后，我覺得所有人都演得很好?？赐赀@部電影，好多感觸，忍不住話嘮星人一次。表達這部電影帶給我的感動吧。
我一直是個楊家將迷，一直對熱血的楊家男兒有一種情懷，再加上電影的卡司陣容很強大，首映當天就去看了。我很苦逼。想看的那場只有vip票。所以為了能夠盡早看到電影，買了很貴的票。人很少。但是卻給我更多的空間享受這部電影。
在這部電影里，父子兄弟之情在無情的戰(zhàn)爭面前顯得更令人動容。
令公楊業(yè)，一生為國但為了不再拖累兒子能卸甲自盡;大郎楊延平，寧愿自己犧牲也要保弟弟平安;二郎楊延定，不忍大哥獨自赴死，卻眼睜睜看著大哥閉上眼睛，最終死于敵人的戰(zhàn)馬之下;三郎楊延安，寡言但精于箭術，但敗于敵人的毒箭之下;四郎楊延輝，重情重義，與五郎合力抗敵，奈何別無退路，只好與五郎一同躍下懸崖，生死未卜;五郎楊延德，擅長醫(yī)術，但抵擋不住遼兵的進攻，無奈只好與四郎合力將一眾遼兵推入懸崖，生死未卜;六郎楊延昭，武藝高強，一段與柴郡主的愛情間接導致了整個家族的悲劇，帶父親回家的信念讓他成為楊家七子中唯一活下來的人，而楊家的傳奇歷史也得以延續(xù);七郎楊延嗣，個性沖動，可以說是整個悲劇的制造者，為求潘仁美出兵援助不惜下跪，但最終落的個萬箭穿心。
“七子去六子回”，原本我也是認為楊家七子去營救父親，最終有六個能回來?？墒强吹揭话氲臅r候，我突然想到，這句話真正的意思是楊家七子出去，只有楊六郎能回來......
其實這部電影像很多人所說是個已經知道結局的電影，但是帶給我的感動絲毫沒有減少，雖然早就看過很多楊家將相關的電視劇，早就知道七子去六子回的結局，本以為自己不會再被感動，但是當走進電影院，還是被感動和震撼了。這部電影不同于電視劇版本的楊家將著重突出愛情的刻畫的特點，突出了楊家將最重要的忠孝節(jié)義的特點，著重突出了親情和兄弟情。記得自己第一次哭的時候是二郎跟他的馬說讓他保護六弟七弟，可是殊不知最后二郎卻慘死馬下，六弟七弟也只回來一人。從那開始眼淚就無法停止。再一次淚崩的時候是佘太君和兒子一個個道別，加上配樂，眼淚止不住的流。那句帶爹回來，最后卻只帶回來了六郎和楊業(yè)的尸首。曾經的天波府，在最后只剩下兩人。
在看電影的時候一度有想逃離的沖動，不是電影不好，而是我不敢去接受那個殘酷的結局?？吹綏罴移咦訋е徊揭徊剑疽詾榭梢曰丶伊?，結果遭到圍攻，心里刀絞一般。先是老七求援不成，萬箭穿心而亡，再是楊業(yè)撞在李陵墓前，每一幕都讓人潸然淚下。然后為保護六郎和爹的尸骨能夠安全到家，哥哥們先后付出了生命。大郎為保護弟弟慘死耶律原和遼兵手中，二郎為救哥哥慘死馬下，死前還告訴哥哥我不能剩下你一個人。
四郎五郎和敵兵同歸于盡，最后連尸骨都尋不到。三郎為保護弟弟不受毒箭侵擾，和弓箭手單挑，在本以為大功告成之日卻被耶律原偷襲。七個人出征，一個個的犧牲，最后只剩下老六?？吹嚼狭鸵稍瓎翁?，帶著對哥哥們的承諾，眼淚又止不住的落下。看到老六為保護爹爹尸首奮力一搏，楊家人的凝聚力就這樣展現出來。所以這部電影不僅僅是一部已經知道結局的電影，也是一部講述忠孝節(jié)義四個字的具有教育意義的電影。從電影院出來，感覺已經哭到腿軟，我相信這部電影帶給我的感動，會一直跟隨我的。感謝這部電影也感謝主創(chuàng)人員，能讓我看到這樣熱血的楊家男兒的故事。
《忠烈楊家將》是一部由中國香港導演曾國祥執(zhí)導，胡蝶、黃飛、黃家駒等人主演的歷史電影。影片講述了唐朝元和十六年，薛仁貴的義子楊業(yè)全領導著三百壯士舍生取義，殫精竭慮抵御入侵唐朝邊疆的吐谷渾巨鹿城。影片讓觀眾感受到了忠烈的精神，激勵人們在生活中也要守身如玉、舍生取義。
《忠烈楊家將》是一部充滿激情和魅力的歷史題材電影。這部電影既展現了英勇無畏的士兵們在軍事行動中的決心和勇氣，同時也勾勒了主角楊業(yè)全內心深處真正的想法，以及為了國家不惜獻出生命的高尚目標。楊業(yè)全帶領他的三百勇士，身臨險境，最終以舍生取義的方式為唐朝保住了邊疆安全。影片讓我們看到，一個民族的尊嚴不是建立在一些生硬的法律和規(guī)則上，而在于國民的偉大和他們的信仰。楊家將們的行動就是對這種信仰的強有力證明。
影片中的可愛角色更是讓觀眾印象深刻。其中，面對險惡境地、困頓不堪，卻依然樂觀、豁達的楊人美，讓人對生活有了新的理解和認識。還有，他的妻子石氏不向楊人美伸手要救濟，而是通過自己的努力以實際行動，表達了對自己家庭的責任和對自己品質的堅守。這些個性鮮明的角色塑造，為影片增添了強烈的人物魅力和思想深度。
在《忠烈楊家將》中，觀眾不僅能品味到從膽小怯懦到勇敢果敢的角色成長經歷，而且同時能夠認識到生命的寶貴和短暫。對于每個人，生命的意義不僅在于享受美好的生活和體驗田園風光，更在于實現歷史使命和歷史責任。面對一些現實中比較棘手的問題，只有敢于承擔，并且以飽滿的熱情和毅力去完成，才能在生活中創(chuàng)造出更精彩、真實的精神世界。
總之，《忠烈楊家將》是一部歷史鴻篇巨制，給我們教育了一種追求信仰、堅守信念、勇往直前的精神風貌和激勵，鼓舞著人們擁有對社會的愛和對自己的熱愛。我鼓勵人們去觀看這部電影，從影片中尋找到內心世界深處最深沉的感動和震撼，學習精神世界中最優(yōu)秀的品質和生活智慧。無論是觀眾，還是電影藝術創(chuàng)作者，都從這部電影中汲取力量和啟示，讓生命變得更加漂亮和真實。
《忠烈楊家將》這部電影，我走進了電影院去觀看，真的是一部值得觀看的電影，影片中那些恢宏的戰(zhàn)斗場面，已經那些兄弟情深，盡顯孝道的情節(jié)都令我難忘。
首先戰(zhàn)爭場面恢弘霸氣，教人感受到一種悲壯。比起《泰囧》那種賣低笑點，《忠烈楊家將》實在更觸動人心，那是一種震撼。
再者，雖然每個演員都帥得無與倫比，但也不能因此就忽視他們實打實地用心演出呀！就像鄭少秋六十多歲了都是親自上陣，但一招一式絕不含糊！鄭伊健的動作戲也很值得一看。而電影里馬背上的戲，武打戲都那么漂亮，帥得慘絕人寰，完全稱得上是大場面。尤其是在電影院的屏幕上看時，放大了效果也都看不出粗糙，反而更壯觀。這些所有的戰(zhàn)場的戲份都是搶足鹿為馬的眼球??！真是讓人大開眼界的戰(zhàn)爭場面！
《忠烈楊家將》有一次激起了我的愛國情懷，讓人熱血沸騰！
《忠烈楊家將》：一張字條和七條**
金沙灘里虎狼斗，兩狼山處忠烈休。 蘇武廟中思守節(jié)，李陵碑前慨甲頭。 當年飛將今悲老，猶忘廉頗飯依否？ 鬼谷曉通天機事，致禍根源豈來福？ 血染征袍刀劍笑，男兒無悔名芳留。
一句“七子去六子回”，讓人一直在猜到底是死了哪一個兒子。當然，熟悉歷史的人不必猜測歷史書是最大的破壞者。
雁門關外楊家將征戰(zhàn)過得那個叫做金沙灘的古戰(zhàn)場，昔日的刀光劍影。煙和火早已隨著歷史的車輪消失。今日的金沙灘，放眼望去，滿灘皆樹。
枝葉繁茂，碩果累累，果園芳香四溢。
在金山第一次戰(zhàn)役中，令公楊業(yè)被奸臣潘仁美撮合在一起。他被遼軍困在兩狼山，他的七個兒子想奮戰(zhàn)救他父親脫離危險。臨走前，十分關心丈夫的佘老太軍問鬼谷先生是否走運，得到一張紙條，上面寫著：當你知道天命難違，七子歸六子。
老太太一看急了，救老頭子要舍一孩子，手心手背都是肉，這可如何是好。無奈之下只好囑托大郎照顧好自家兄弟。戰(zhàn)爭就會要死人，戰(zhàn)爭就是這么殘酷！
七郎是最早的悲劇人物，向仇敵搬救兵反遭亂箭射死。我們還在考慮那張紙條。這是否意味著其他六個孩子可以安全？容不得我們絲毫的僥幸心理，當大郎第一個站出來殿后時，悲情便相繼發(fā)生：
大郎、二郎相繼因寡不敵眾死于亂刀之下，四郎、五郎與圍追遼軍一同躍下山崖，三郎遭暗算被長槍刺穿，最后只剩下背著令公尸身的六郎逆襲了窮兇極惡的終極boss耶律原
原來，鬼谷先生和佘太君玩了一個打不破的短信游戲。 “七子去六子回”是七子去請救兵六子獨回，亦或去了七子只有第六子回來，其余六子連同令公全部陣亡。如果一個良將可以延緩一個王朝的壽命，一個奸臣可以加速一個王朝的滅亡，那么此時平衡已被打破，從此宋王朝過上了茍延殘喘的日子。
整部影片以悲壯為基調，自七郎萬箭穿心、大郎二郎共赴死，四郎五郎墜崖，三郎中箭被襲，將悲情推至極致，淚水不禁滑落忠孝仁義，可惜換來七子去，六子還，是命運的殘酷，還是人心的險惡？奸佞小人為一己私怨，執(zhí)意不派援兵，枉害忠良英雄遲暮，力不從心，總讓人扼腕，撞死于李陵碑守節(jié)。一門兄弟為救父親，深入敵境，險象環(huán)生，四子陣亡，二子失蹤，只換來父親的尸骸回家不禁想問是否值得？
也許這就是忠孝仁義，不值不值，只愿不愿意。脾決定命運，即使心知道它會死，它也不會猶豫。不知這是對，是愚，還是錯？
但楊家將深深打動了他?，F在的社會太現實，太關心利益得失，人們早就缺乏這種友誼
這部電影為我們再現了一段悲劇性的歷史。在西方，史泰龍集結了世界上的硬漢組成了一支敢死隊，其中鄭秋官帶領兩岸帥哥上演了一場忠心的楊家將。戰(zhàn)的血性，死的悲壯。
我背上背的承諾比你更多。楊六郎繼承了父親的忠義，把自己的義氣和忠義的正直聯(lián)系起來。有了這樣的英雄，胡馬怎么能在燕山生存呢？所以遼在民間傳著“欲教勝敵楊家將，除是神仙降世來”這么一句話。
楊家將在戰(zhàn)場上的刀劍史逐漸消失。影視作品和文學民俗讓我們直觀地感受到了這個光榮壯麗的大家庭的忠誠。在當今浮躁功利的時代，需要純粹的奉獻。楊家將的故事不斷被重新詮釋，但不變的是那種永遠活在人間的精神。
上映的第一天，就心急火燎地去購票。目的很俗氣，看的不是電影，而是周渝民。
《流星花園》播出，正是沖刺升學階段，家中一臺熊貓牌電視機是嚴令禁看的。不過是吃晚飯時無意中多瞅了一眼，就再也沒放下過周渝民的俊顏。長的好看本身就是一種天賦。更是一種得天獨厚的資源。我們多少人對他們一見鐘情，開始其實都不過是見色起意。
周渝民不是科班出生，但成名太早，又是風靡亞洲。一旦沾上偶像的頭銜，演技就逃不出被人質疑。但是，周渝民其實是差了一個契機而已。那會當他《痞子英雄》和金鐘獎視帝失之交臂時，實在很遺憾。這些年過去，盡管仔仔的演技還是會有被挑剔的地方，但是他一直是肯用心的人。我一直希望出現這么個角色，令他擺脫亞洲偶像的身份。
每個人的人生，都需要一個轉機。他們都說，周渝民是臺灣梁朝偉。當年偉仔也在香港TVB多年，后來遇上了王家衛(wèi)，人生就成了另一番光景。仔仔其實也是具備這樣的潛力的，當然，我不想他做梁朝偉第二。因為他本身已是獨一無二的周渝民。只是如今的娛樂圈，太多渣人不厭的導演，毀人不倦的編劇。不求能一舉翻身，但求仔仔慎選劇本。在這浮夸的年代實打實地慢慢來。
《忠烈楊家將》是周渝民第一次出演古裝武打劇。蓄了兩撇胡渣子，多了一些成熟味。但扮相卻也意外得十分儒雅。不少人評論說，可以去演諸葛老師。嗯，那么不妨去演周瑜吧，還是本家呢，而且這個角色的心理戲該會更令人揣摩。
《忠烈楊家將》觀后感-周記600字
今天我和爸爸媽媽還有妹妹他們一起去孟州看電影，到了孟州的影視城，我們選了看《忠烈楊家將》這部電影。
電影講了楊家將和遼軍之間的戰(zhàn)爭。在宋朝的時候，遼國想擴大自己的地盤，就向宋朝發(fā)動了進攻。宋朝的皇上讓潘仁美當元帥，楊業(yè)為先鋒去對抗遼軍。但是楊業(yè)和潘仁美是死對頭，和遼軍又是敵人，所以在楊業(yè)和遼軍混戰(zhàn)的時候，潘仁美想讓楊業(yè)死就故意撤兵，讓楊業(yè)陷進了敵人的包圍圈里，而且被敵人的毒箭射中。楊業(yè)帶領將士們奮力抵抗。這時遼軍的首領耶律原故意撤兵，想讓楊家的七個兄弟出來營救他們的父親楊業(yè)，最后再一網打盡。楊業(yè)看準時機帶領將士們向兩狼山撤去。這時遠在京城的楊府里，佘太君帶著楊排風去見鬼谷先生，鬼谷先生給了她一張紙，上面寫著：七子去，六子回。楊家的七兄弟去營救父親，佘太君讓楊大郎看了那張紙條，楊大郎說一定會救回父親，并把兄弟們平安帶回來。他們趕到兩狼山，沖了進去，找到了父親楊業(yè)，這時耶律原發(fā)起進攻，楊七郎跑去找救兵，他跑到了潘仁美所在的地方向他求救，結果潘仁美因為他打死了自己的兒子，就懷恨在心，說他是遼國的人，命令把他亂箭射死，并扔進了河里。其他六個兄弟殺出重圍，護送著父親回家。追兵追來，大郎和二郎為了讓其他人都平安回家，就拼死和遼兵抵抗，最后被遼軍所殺。他們一路護送父親，但是最終寡不敵眾，他們一個個都戰(zhàn)死，只剩下楊六郎背著父親的遺體向家里走去。在他快要進入宋國的時候，耶律原追了上來，他們打了起來。楊六郎被耶律原激怒了，他把耶律原打敗了。
電影演的很慘烈，它讓我們看到了楊家將的忠、孝、義，面對強敵不畏懼，不害怕，勇敢的和敵人斗爭。像潘仁美這種人真該千刀萬剮，遺臭萬年。
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十幾個小時，終于把《我的孩子我的家》這部電視劇看完，第一次，在看完一部電視劇后，有一種想寫些什么的沖動。
故事講述的是從1978年到2009年中國變化最大的三十年中，四川成都一個家庭發(fā)生的許多悲歡離合，感人之深的故事，是一個母親在這三十年中如何帶領家庭走出困境，面對無數困難卻一直堅強的的故事，是一個個子女如何從不接受母親，到最后終于理解母親的故事。故事劇情不復雜，但人物刻畫卻十分生動。
劇中這個家庭六個兒女，老大為人老實，從小愛看書學習，曾經獲得過大學錄取通知書，但當時家庭十分困難，他不得不放棄去大學讀書的機會而留在家里工作養(yǎng)家，從此性格變的軟弱，在家里碌碌無為，曾經為了阻止一個流氓對妹妹的欺負而失手***，引起了后面的悲劇。老二是女孩，從小愛慕虛榮，曾經偷過別人的衣服而被那個流氓纏上，是悲劇的導火線，后來錯誤的認識了個畫家，墜入愛河，當在為那個畫家做人體模特時被揭發(fā)，當時的的環(huán)境不能接受這樣的事情，于是在接受警察審判的時候，老二被畫家反咬一口勾引他，在周圍人的指指點點中精神失常，數年不敢出門。老三，老四從小關系非常好，又都喜歡一個女孩，但當大哥失手***后，為了大哥能上班養(yǎng)家，剩下幾個兄弟姐妹抽簽決定誰替大哥頂罪，老四先抽到，但偷偷的替老三換了簽，于是老三替大哥頂罪坐了八年牢，從此兩人的生活徹底改變，當老三出獄時得知老四和那女孩好上時，兩人反目為仇。。
老五從小就是個倔強的女孩，曾經被母親誤會后懷恨在心，一心想要離開這個家，為了離開她母親，這個家，寧愿跟一個自己不喜歡，卻喜歡自己的人結婚而換取去深圳車票，從此去深圳數年不回家。六是個聽話的女孩，但她總是關心失去的孿生妹妹，認為她只是妹妹的替代品。面對兒女們的種種問題，家庭經濟的種種困難，生活上的種種挫折，由薩日娜扮演的林家母親沒有退縮，她勇敢的站了出來承擔了這一切，在她的感化下，老大獲得了重新生活的信心，最終得到了自己兒子的認可。
第二個不怕出去，他的精神上漸漸恢復了。老三出獄后又被發(fā)現得了癌癥，在生命的最后時刻終于感受到了家庭的溫暖并與老四和解。在深圳流浪多年后，他終于在事業(yè)失敗后理解了母親的愛。
老六也終于意識到自己在家中的重要。當劇中最后時刻一大家子做在一起吃飯時，家庭的溫暖在這一刻獲得了升華。
最后的重逢為整個情節(jié)畫了一個完美的結局。堅強的母親、孩子的成長等都讓這部電視劇令人難忘。它告訴人們，無論生活多么艱難，似乎是無法克服的困難，只要有一個家庭作為堅強的后盾，有一顆勇敢的心，就沒有什么可怕的，也沒有什么可以過去的。
讀完巴金的名著，合上它，我無法平靜下來。巴金用他樸實而熱情有力的筆觸，描繪了一個受封建社會壓迫的革命青年的覺醒和奮斗。
讀了整本書，我們可以看出作者在《覺新》上花了最多的筆墨，可以說是整部作品布局的中堅力量。這是一個為舊制度所薰陶而失掉了反抗性格的青年人，心底里雖然有著是非和愛憎的界限，也理解奪去了他的幸福和前途、奪去了他所最愛的梅和瑞玨的是“全個禮教，全個傳統(tǒng)，全個迷信”，但他無力掙扎，只能傷心地痛哭，忍愛著精神上的痛苦。他是舊道德體系下的犧牲品，但同時又不自覺地扮演著辯護者的角色
他用充滿熱情的語言勾勒出了覺新這個人物的飽滿形象，這個有些矛盾的角色再聽他的筆下活了過來，充滿了革命青年的生命力。而覺新，也是此書眾多成功塑造的任務中給人留下印象的角色。他的一舉一動，他的言行，他的矛盾，他的激情，他的過去和現在都變得清晰起來。
覺新從小受到的教育，家族的種種，社會在不知不覺中對他的影響，造成了他在面對事情時過多地選擇了逃避、忍耐、順從。像這個社會的大多數人一樣，他們選擇接受而不是抗拒。
他的命運是殘酷的，從最初“他的腦子里充滿了許多美麗的幻想。在那個時期，他是同學們最羨慕的人?！比绻麤]有大的變故，覺民將一步步朝著自己的理想邁進，走上人生的坦途。
到后來的因為長輩間在麻將桌上的矛盾，他痛失了青梅竹馬的愛人，與一個不相識的女子結婚。出國的夢想也隨著破滅，最后走上這條路一去不返。但這也說明，除了懦弱和不安，他不敢與這樣的命運抗爭。
背負上整個家族的負擔，去應付各種的勾心斗角，漸漸變得不再稚嫩，不再激情，他已經不是當初那個天真的懷抱著夢想的青年學生了。
他采取“作揖主義”“無抵抗主義”，其實這并非他的初衷，而是他在復雜的家族斗爭中所作出的無奈之舉。而覺新的悲劇正是在這種種無奈中展開。
覺新的悲劇不僅是他自己的錯，也是在這樣一個社會里，中學帶給他的。
在封建社會解體的時代，像高家這樣的封建家庭注定要腐朽墮落。家族的逐漸腐化令覺新認識到它所嚴格遵守的舊傳統(tǒng)再也無力支撐起這個家，現實的巨大壓力使覺新變得迷茫不知所措。他一直認為封建秩序是不可動搖的，所以在動蕩的形勢下，他不得不選擇堅持。
這是新舊社會交替的必然悲劇，也是覺新對封建社會懦弱的最終結果
覺新不是一個單純的個體，而是在這樣一個腐朽的社會里許多悲劇人物的剪影。他的矛盾，他的不幸，將成為那個時代的人物碎片。
我們自己的懦弱所帶來的一切不幸和時代所帶來的一切悲劇，不僅存在于那個時代，而且存在于現在和將來。
只有一種方法可以打破命運的枷鎖。那就是改變自己，相信自己，堅定不移地走下去。
這部作品無疑是五四運動中的一個有力舉措，但回到90年后，這本書對我們又何意義？傳統(tǒng)家族制度和封建禮教在當今已經完全被否認了，我們不用再忍受它們的折磨，難道這本書留給我們的只有大家的寫作風格和杰出的寫作手法了么？答案一定是否認的。
首先，我們讀懂了這本書中三個鮮活的生命，他們靈魂中好的一面，永遠在讀者的心中散發(fā)著持久的芳香，覺新的責任感，覺民的顧全大局，覺慧的剛毅果斷，只要翻開書，就能感覺到它們對我們的激勵；其次，我們多少在這本書中找到共鳴，青年喜歡接觸新事物，愿意接受新思想，渴望純潔的感情，向往自由的生活，多少次這本書讓我們淚流滿面，多少次這本書讓我們蹙緊眉頭，又有多少次這本書讓我們拍手稱快，這本書，能帶給我們精神上的愉悅；最后，把眼光放遠些，這本書能讓我們了解以前的那個時代，因而我們也進一步了解了現在的時代，每個時代都在為它以后的時代作著犧牲、盡著責任。沒有五四運動文人激昂的書稿，青年學生沸騰的熱血，人民大眾反帝反封建的堅定信念，就不會有現在大眾化的白話文和一系列精美的文章，年輕人輕松安逸的生活和和平安定獨立自主的國家。我們生活在一個幸?？鞓返臅r代。我們不面臨這樣的國家災難，但這并不意味著我們可以生活沒有目標。
就算是為了以前那些為我們潑灑熱血、奉獻青春的青年，也要秉承他們堅韌樂觀的精神，如他們般愛憎分明、正直地活著，做對自己負責，也是對下個時代的人負責的青年。
德伯家的苔絲讀后感精選范文
《苔絲》寫的是社會把一個純潔、質樸、正直、刻苦、聰明、美麗的農村姑娘逼得走投無路，終于殺人而被判絞刑的故事。這是一場無情地批判社會現實，從一個側面揭露英國上層社會頹廢的悲劇，具有很強的現實意義。
苔絲是一個普通的鄉(xiāng)下姑娘，但作為一個女人，她有著迷人的外表。漂亮的臉蛋，和恰到好處的身材。哈代用濃重的筆墨描繪了這個人物，也就是說，他強調了她的外在形象。
這個形象年輕美貌，天真活潑。我最深的印象是她的嘴唇和嘴唇上的曲線。粉嫩嬌艷，如花沾露的唇，再加之細致分明，乖巧柔美的線條，在顧盼流轉間，不動人也難。
就是這樣一位年輕美麗質樸的姑娘，她善良純真的天性卻被狠毒自私的上流社會的一位青年貴族亞力克利用欺騙，始終不能擺脫亞力克的陰影，而走向黑暗的深淵。她無法擺脫這種悲慘的命運，只能以極其扭曲的方式抵抗強加給她的壓迫?？墒沁@反抗又有什么用呢?
它只是大海中的一個浪頭，會瞬間消失，被人們遺忘。撼動整個殘酷的社會是不可能的。所以依靠個人抵抗根本不起作用。這也是人性乃至社會的悲哀。
苔絲是被哈**想化了的現代女性。在哈代的理想世界里，苔絲是美的象征，是愛的化身，代表著威塞克斯人的一切優(yōu)秀方面：美、純潔、善良、樸素、仁愛和寬容。
苔絲的靈魂是純潔的，道德是高尚的，但是在資產階級的道德面前，她卻被看成傷風敗俗的典型，奉為警戒淫蕩的榜樣，是侵犯了清白領域的“罪惡化身”。丟下《苔絲》一書，眼前那個歷經磨難，失身而又殺人的女人，卻使我想起它們，想起我喜歡的兩件事物：黎明與茶花。
黎明，如處子的**，光潔潤滑，在明與未明之際，透著希冀與光亮;有一種茶花，叫“雪塔”，她潔白肥碩，細膩如瓷，在寒冷的季節(jié)里，傲然怒放，在出塵與入世間，清麗如水，獨自芬芳。也許他們風馬牛不相及，但是，我覺得它們同出一處，那便是純潔。正因為這一點《苔絲》的故事才更凄涼。
閱讀有其技巧，在按部就班的過程中慢慢漸進，反復熟讀，深度思考，會被很多好書打動所感動。通過一篇讀后感，我們可以充分表達作者所要傳達的思想。今天我極力推薦一篇關于“將才讀后感”的文章，希望大家喜歡并收藏，同時也能從中獲得些許啟示。
人在成長的過程當中，會或多或少的產生一些自卑心理。人在出生時，完全是感性的，而在成長中，理性因素會占據越來越大的分量。由此產生對環(huán)境的不適應，對人群的不適應會越來越多，而由此讓人們看到的差距造成了自卑感。面對自卑，有人便有了強大的動力去超越，去擺脫；有人因為自卑而畏縮，怯于表達對外界事物的看法；有人想要超越，卻不得其法，或者能力不足，最后演變成自暴自棄。自卑的產生是一個逐漸形成的過程，要想了解每個人今日的行為、個性，不妨試著去了解他的成長經歷，從這個角度我想可能更有利于解讀人。
培養(yǎng)一種習慣：在生活中講究精致，培養(yǎng)出對事物的鑒賞能力（河水井水分清楚）。書中舉了一個例子，吃西餐的講究。嚴格按照前菜，湯，主菜，甜點咖啡這樣的順序選擇，每道菜后要漱口，清除前一道的味道，品嘗每道菜與眾不同的風味。穿衣要講究，什么場合穿什么衣服。作者建議人們從生活中入手，培養(yǎng)自己精致的生活習慣。善于察覺不同事物之間極為細微的差別，將其應用到工作中，將會起到很大的作用。
讀書的習慣：按照海量信息的優(yōu)先順序，重點理解和自己生存息息相關的，做到：寧要精，不要多！
對于公司的規(guī)章制度，多問一個為什么，了解制度產生的背景尤為重要！
工作就是生存，要時刻想著生存！
本能叛逆和理性叛逆：進入公司接觸到制度，選擇性接受，不喜歡就排斥。對于事物容易單點思考掛一漏萬。與人共事時排斥與不喜歡的人合作，人際關系惡化。這都算是本能叛逆，說白了，就是還沒斷奶的。
讀完本書，最大的感觸就是“實在”。作者不會給你畫一些“25歲當總裁”“30歲前成為千萬富翁”之類的大餅；也沒有“世界因你而不同”“我的成功可以復制”“人生可以走直線”等鼓動性十足的觀念，作者告訴我們的只是一些實實在在的工作觀念、工作方法、工作技巧，看得見摸得著，誰都可以做。
其實，所謂的“成功捷徑”往往來自于最笨的方法、最笨的人，而最笨的人用最笨的方法取得成功，其秘訣就在于專注。從兵到士到將到帥，這個過程是一步都不能省略的。正如作者所說：“將才不需要萬中選一的天賦異稟，但也絕對沒有速成的方程式，它需要的是從基層開始，經過長時間的淬煉，才能培養(yǎng)扎實的能力與豐富的經驗。若是一味冀求速成，長歪的樹長不高；短暫的成功也只是一閃即逝的流星，無法獲致長久的功業(yè)?！?/p>
本書最適合畢業(yè)后初入職場的年輕人閱讀，作者認為畢業(yè)后的五年，是年輕人“蹲馬步”的時間。馬步蹲穩(wěn)了，才能有長久的發(fā)展。五年的馬步蹲得穩(wěn)，以后的人生就將少奮斗五年。
跨國公司內部EMBA教材流入社會
在網上搜索“杜書伍”、“聯(lián)強國際”，發(fā)現鏈接中頻繁出現“聯(lián)強EMBA”的關鍵詞。
聯(lián)強不過是一家企業(yè)，并非北大、清華、交大、臺大等名校，何以與EMBA相關聯(lián)呢？仔細一讀，原來是聯(lián)強國際這家跨國企業(yè)長期以來培訓員工的內部教程。
企業(yè)是最好的大學，企業(yè)家是最好的管理學教授。聯(lián)強國際作為亞洲第一大、全球第三大高科技通路集團，不僅營運據點遍布全球26個國家、141個城市，全球營運規(guī)模超過1000億人民幣，而且管理和培養(yǎng)人才上有獨特之處。其總裁杜書伍更是以“人才教父”享譽臺灣企業(yè)界。
作為一位喜歡觀察與思考的企業(yè)家，杜書伍發(fā)現公司運作過程中有其共通的規(guī)律；洞悉其運作原理，就可以事半功倍。如果能讓更多的管理者和員工都掌握這些做事業(yè)的觀念和方法，對企業(yè)的發(fā)展不是大有裨益嗎？
在他看來，領導就是要“觀念領導”。當公司快速發(fā)展到一定的平臺后，他干脆當起“老師”，每天早上八點到九點召集干部“上課”。
講課的內容有些是針對初入職場的年輕人容易產生的迷惑，有些是減少部門摩擦的小觀念，有些是普遍存在企業(yè)制度運作的盲點，皆為經營企業(yè)的柴米油鹽醬醋茶。題目都很小，貼近職場。是在自己的工作環(huán)境中，最接近、最能轉化使用的方法和技巧。
他在聯(lián)強內部一有機會就講，一而再再而三的講，一講就是十幾年，直到同仁認知、認同到內化為止。這些講述的主題，被大家稱之為“聯(lián)強EMBA”。
而隨著公司規(guī)模不斷擴張，無法一一面授時，有愈來愈多的同仁無法直接聽到杜書伍講的課，容易造成認知的隔閡，于是他嘗試改用書寫的方式記錄這些觀念認知，并透過電子郵件寄發(fā)給內部員工。
然而，公司內部郵件常常會被有意和無意轉發(fā)和流失。
先是在聯(lián)強國際客戶流傳，獲得了巨大的反響。后大量文章被轉載到互聯(lián)網上，讀者更廣泛普及到各行各業(yè)意想不到的對象。臺灣和大陸許多企業(yè)、大學、政府機構紛紛邀請杜書伍先生演講，當詢問邀約緣由時，對方竟能隨口說出某一篇聯(lián)強EMBA的標題。對于這套原本作為內部訓練用的文章竟不可思議的引發(fā)不同型態(tài)組織的共鳴，成為許多組織內部培訓的內部教材，被廣泛轉發(fā)和打印，完全出乎杜書伍的意外。
與其零散在客戶和網絡上流傳，不如系統(tǒng)整理，給更多的讀者更方便閱讀，于是就有了《將才：讓年輕人少奮斗5年》這本書，杜書伍先生承擔了一個優(yōu)秀企業(yè)家的社會責任。正如他所言，透過文字帶來影響，說不定就此改變某個人的職涯，或讓某家企業(yè)從此降低基層運作的成本?！肮_這些是帶點理想性”。
內容簡介：為什么很多企業(yè)人才濟濟，管理層卻總是抱怨無人可用？為什么組織中很多嶄露頭角的明日之星，最終都淪為“萬年科員”？ 企業(yè)中真正奇缺的不是人才，而是將才！成功的管理者不是“監(jiān)工”，而是“教練”。杜書伍集結三十年培養(yǎng)將才的獨門心法，以淺顯易懂的文字告訴你如何從基層打造將才實力，等待躍升的機會；如何成為教練式的管理者，教導部屬一步步成長為得力干將。建立正確的職場價值觀，遵循人才成長的規(guī)律，潛心修煉基本功，才能真正實現從“士才”到“將才”的飛躍。
《將才:讓年輕人少奮斗5年》專為有志成為職業(yè)經理人的人士量身打造，能夠幫助職場新人縮短個人摸索與虛耗的時間，幫助企業(yè)培育中層管理人才，最終實現個人成長與企業(yè)躍升的雙贏。
將才讀后感，來自淘寶網的網友：這本書，用很平實的語言，講了很多工作中如何提高個人工作能力，如何工作更有效率，如何正確的思考問題。和一般的外國翻譯過來的書不同的地方在于，作者使用的中文是母語，而且能確確實實看出來，所講的東西正是他日常給員工培訓的內容，雖然未必特別系統(tǒng)，但，每一個獨立的章節(jié)，所觸及的一個問題，都相當有真知灼見的味道。尤其本書并不是一本給管理者看的書，而是面向所有員工的書籍，并不過分講究管理技巧，而著重于個人的自我培養(yǎng)，我通讀了一遍，覺得受益匪淺。
將才讀后感，來自卓越網的網友：有句話說，不想當將軍的士兵不是好士兵。 《將才》這本書，其實就是寫給那些想當將軍的士兵的。 整篇書來說，基本是基于心態(tài)的養(yǎng)成，思維邏輯的培養(yǎng)，學習的方法，基本的職場進取智慧來展開來說的。 在職場“陰謀”書充斥的今天，這本書無疑是個“陽謀”。是太陽底下的真經，那到哪里都可以用。 只是可惜，很多了......
教你蹲好“職場馬步”
企業(yè)家出書這件事，如今似乎已經不再是新聞。萬科的王石一寫再寫，馮侖、潘石屹、唐駿、李開復等更是借出書賺足了眼球。更不要說那些以企業(yè)家為主題的圖書了，簡直一個汗牛充棟。然而，在這股熱潮中，有一個人的書顯得十分特別。他的書，沒有講述自己的奮斗經歷，沒有對往事的回憶，沒有拋出自己的人生觀念，而是在實實在在地探討企業(yè)人才成長之路。他就是臺灣聯(lián)強國際集團總裁杜書伍，而他的這本書叫《將才——讓年輕人少奮斗五年》。
也許大陸讀者對杜書伍和他的企業(yè)聯(lián)強國際并不熟悉，甚至連聽都沒聽說過，那么不妨先來認識一下。聯(lián)強國際集團是全球第三大、亞太第一大的專業(yè)通路商，針對高科技產業(yè)供應鏈提供整合型服務。其全球通路版圖涵蓋中國大陸、臺灣、港澳、澳）大利亞與泰國，并投資美國、加拿大、墨西哥及印度等地，營運據點遍布全球26個國家、141個城市。像惠普、諾基亞等幾乎所有一線電子產品品牌，都是通過聯(lián)強的通路銷售下去的。20xx年，聯(lián)強國際的全球營業(yè)額超過5000億新臺幣（約1000億人民幣）。
杜書伍，聯(lián)強國際集團總裁兼執(zhí)行長，被譽為“臺灣柳傳志”。從臺灣交通大學計算與控制系畢業(yè)后，他加入神通電腦，推動臺灣第一顆微處理器，三十歲即升任集團子公司總經理；四年后，晉升集團總管理處副總經理；現為聯(lián)強國際總裁，在他的帶領下，聯(lián)強國際在二十二年間營業(yè)額增長235倍，成為亞洲第一大、全球第三大的通路集團。
從一名電腦工程師，到馳騁通路產業(yè)的大將軍，他創(chuàng)造了一段極富傳奇色彩的職業(yè)生涯；他的成功之道，成為臺灣18萬白領爭相閱讀的職場秘笈。職涯三十年，杜書伍雖以成功的企業(yè)家而著稱，但私底下他更像一位酷愛觀察與思考，好與人分享觀念的校長。而“聯(lián)強EMBA”就是他這一特性的產物。
他在本書前言中寫道：“我是一個很喜歡觀察與思考的人，每天看著公司的運作，看到人員面對難題時是如何處理、思考、部門間的摩擦如何消除……點點滴滴中，我感覺這些運作的背后都有其共通的規(guī)律，洞悉其運作原理，就可以事半功倍有效地解決問題。而且如果每個同仁在做事之前，就能掌握這些對的觀念與方法，整個公司的運作效能，不就能夠成倍提升嗎？
“正因為想要把對的做事觀念與方法“普及化”到每一個同仁身上，我把我的思考心得，盡可能多地說與同仁知曉：這些內容有些是針對初入職場的年輕人容易產生的迷惑，有些是針對可以減少部門間摩擦的小觀念，有些是針對普遍存在企業(yè)制度運作的盲點……大多數是針對經營企業(yè)的柴米油鹽醬醋茶，但不去點出與理清這些認知盲點的話，整個組織的運作就會力不從心、無法產生“如臂使指”的靈活度與通暢感。所以當我觀察而得出體悟后，一有機會我就講，一而再、再而三地講，直到同仁認知、認同到內化為止。這些講述的主題，就是“聯(lián)強EMBA”的前身。
“直到約莫十年前，我意識到當公司規(guī)模愈來愈大后，有愈來愈多的同仁無法直接聽到我講，容易造成認知的隔閡，才嘗試改用書寫的方式記錄這些觀念認知，并通過電子郵件寄給內部員工?！?/p>
后來，這些文章逐漸流傳到聯(lián)強國際的客戶中，讀者普及到各行各業(yè)意想不到的對象。根據作者的估算，至少有50萬人看過“聯(lián)強EMBA”的文章?！秾⒉拧屇贻p人少奮斗五年》就是聯(lián)強EMBA的精華所在。
一個人要在職場中不斷晉升與超越、擔當大任，就必須把自己培養(yǎng)成為一位“大將之才”。杜書伍認為，打造將才基因，有關鍵的黃金五年，若能及早認知正確價值觀、潛心修煉基本功，就能提高幸運之神眷顧的機會，成為職場的常勝軍。
讀書破萬卷，下筆如有神，讀書可以有所提高，所以我們要多讀書，在閱讀完作者寫的作品之后，一般會有一些屬于自己的讀后心得。你知道寫讀后感應該注意些什么嗎？重點推薦“家讀后感”相關的頂尖文章不容錯過。
誰知，大奶奶嘴那么快告訴了媽媽，大奶奶走后，媽媽由一著急，又生氣，到外屋拿根木條，就急風驟雨似打在我身上，我不敢哭，也不敢說話!謐約旱氖瀾繢錚。派伊家的金吉爾讀后感作文”后面的少年小聲嘀咕道。450字作文丫頭喜歡和她在一起，她們一起躺在草地上看天空中大塊大塊的云飄來飄去，像棉花糖一樣柔軟，讓人忍不住要咬一口?
杰利把這只小狗叫做“金吉爾伊派”。你瞧，“每當杰利和雷切爾走到街燈的地方，他們都會放下小狗，讓他伸展小胳膊腿兒，他們也趁機仔細的觀察，他們不時發(fā)出歡呼聲，因為小狗實在太可愛了！它的耳朵，它的眼睛，它柔軟、圓圓的身子，它的這個樣子！真是妙不可言！小狗看上去一點也不懷念他在牲口棚的生活。他活蹦亂跳的，很開心的跟著杰利和蕾切爾?！痹谖铱磥?，小狗很喜歡杰利和蕾切爾，蕾切爾和杰利也很喜歡它。
你看，有次杰利去上學把鉛筆落在樹上，“金吉爾”爬上樹叼著杰利的鉛筆，臭著杰利的氣味，去了杰利的`學校，趴在杰利班級的窗戶上。杰利發(fā)現了它的狗“金吉爾”，把他從窗戶上抱了下來，“金吉爾”把口中的鉛筆還給他。
這是一只多么聰明的小狗，我也好想擁有這樣子的小狗。當我傷心的時候，小狗就可以逗我開心；當我無聊的時候，我就可以和小狗一起玩耍；當我沒事干的時候，我就可以幫小狗洗澡?？傊芏嗪芏?。有小狗在，我的生活就會變得樂趣無窮。
巴金的激流三部曲《家》、《春》、《秋》深受大家喜愛，最近我正在讀這些作品。雖然暫時只看完《家》這篇，發(fā)現巴金老爺爺對其中的人物刻畫可謂是活靈活現、惟妙惟肖，讓我銘記于心。深刻的感受到巴金老爺爺不愧為偉大的作家。
當我讀完第一本《家》后，給我的感覺真可謂身臨其境，巴金老爺爺透過對一個大家庭的描述折射出對舊社會舊制度的厭惡與憎恨，痛斥了人與人在交往中黑暗、違心和奉承，透過三兄弟間性格的不一樣和對未來社會的不一樣看法進行了層層更加深入的分析，真讓人眼前一亮。在三兄弟中我最欣賞的是老三覺慧他是一個對前途未來充滿信心，堅定不移的堅信舊社會必須會過去，舊制度必須會被舍棄的有志青年，也就是正因他的這種性格使他和老大覺新的性格剛好背道而馳，就像兩條平行線不可能有任何交叉點一樣，也就注定著他們走的是截然不一樣的路，老大覺新的性格用此刻的話來說就是懦弱到極點的那種人，在以前就稱他為“無抵抗主義”，也就是正因他的這種性格導致他身邊最親的人死的死，走的走。
雖然他感到無比的痛苦，但這種痛苦卻并沒有讓他改變自我的性格，只是在思想上有了些許轉變，但這種轉變并不足以讓他有所行動，他還保留著那分懦弱。而三兄弟中
最近，我讀了一本書，名叫《法老的探險家》，這本書給我留下了深刻的印象，意味深長……
這本書講述了小特使米內邁斯的日記：故事發(fā)生于公元前1472年，米內邁斯是個孤兒，被他的舅舅卡瑪克廟的神父收留，同時他也是法老圖特摩斯的好朋友。法老和他的嫡母哈特謝普蘇特女王一起統(tǒng)治埃及，女王打算派出一支探險隊去神秘的國度彭特，圖特摩斯決定讓米內邁斯參加，一場去往彭特之地的奇妙探險之旅開始了。
這個故事以這個叫米內邁斯的小男孩兒的日記的形式展開，形式獨特新穎，每一篇日記都相當于一個小故事，長則一頁半的樣子，短則十行左右，字里行間，充滿著童真童趣，讓人百看不厭。每篇日記可以單獨成文，數篇日記又匯聚成一個長篇在歷史故事。故事的情節(jié)扣人心弦，用精彩的故事再現難忘的歷史，文學與歷史相互交融，散發(fā)著別樣的魅力。讓我久久難以忘懷……
書中的主人公米內邁斯十分喜歡寫日記，而且完全把日記當成了自己每天必須做的事，因為他覺得寫日記可以緩解他的疲勞和痛苦。把日記當成自己的朋友，不分你我的思想，這一點，令我深深地佩服，不僅僅是他喜歡寫日記，還有他那天天堅持寫日記的毅力更令我敬佩！相比于我，讓我寫一天，一個星期，或許我們能堅持下來，可長久如此，我們能像米內邁斯那樣堅持嗎？
這本書令我著迷，更是震撼了我，我喜歡這本書！
《家》塑造了一系列性格鮮明、具有典型意義的人物形象。
高老太爺是封建家長制和封建禮教的代表。作為這個封建大家庭至高無上的統(tǒng)治者，作品突出表現了他專橫、冷酷的性格特征。在高家，他的話就是法律，誰也不能反對。為了維護封建禮教和封建制度，他堅決反對孫子們進學堂和參加一切社會活動。他逼覺新和瑞玨結婚，制造了覺新和瑞玨、梅三個人的愛情悲劇。他對家中男女仆人視同牲畜，硬是把只有17歲的鳴鳳送給60多歲的馮樂山做小老婆。鳴鳳死后，他又把婉兒抬到馮家受煎熬。在高老太爺的生命中，維護大家庭的秩序、興盛，是他意志的全部。也正因此，當他臨終前，意識到這個家似乎已經無可挽回地走向衰敗時，又極力掙扎，企圖用慈祥、溫和、自我懺悔將已走上新路的覺慧等拉回到老路上來。當然，高老太爺的掙扎是徒勞的，高家最終沒有免于崩潰的命運。作品通過塑造高老太爺這樣一位腐朽反動的人物，表現出了封建制度以及舊禮教、舊思想、舊道德必然滅亡的趨勢。
覺新是作品中最重要的一個人物，也是塑造得最成功的人物。他性格上充滿了矛盾，是個“有兩重人格的人”。覺新善良，待人誠懇，原是舊制度培養(yǎng)出來的、有較強傳統(tǒng)觀念的人。由于他處于長房長孫的位置，因此，為維護這個四世同堂大家庭的“和平共處”，他凡事采取“不抵抗主義”，逆來順受，委曲求全。他愛表妹梅，但當這段美好的戀情被長輩無理地扼殺后，他并不反抗，對父親為他與李家訂的親事，也表示順從，然后回房蒙頭大哭一場，與瑞玨完了婚。祖父死后，陳姨太無端以“血光之災”為由，不許瑞玨在家里生小孩。覺新雖然覺得這有如“晴天霹靂”，但還是接受了，將瑞玨送到城外荒郊的茅屋中，結果封建迷信吞噬了她的生命。覺新身上雖然有著很嚴重的舊觀念的束縛，但他又是個接受了新思想熏染的人，因此，在他心中，善惡是非是有著清楚的界限的。他也有過美好的向往，與表妹梅的相戀就是他對愛情的追求；同時，他也同情受壓制的青年，如暗中幫助覺民逃婚，幫助覺慧離家出走等。新思想雖然觸動了他的心靈，但封建舊觀念卻如同沉重的枷鎖壓得他無法喘氣，使他在精神上常常處于極度痛苦之中。他恨舊東西，自己也是舊禮教的犧牲品，封建大家族制度的殉葬品；但由于他受封建傳統(tǒng)觀念毒害較深，喪失了反抗能力，因此在“不抵抗主義”支配下，處處妥協(xié)，不自覺地扮演著舊東西的維護者的角色?？傊?，覺新是一個有著“雙重性格”的悲劇人物。他性格中的這種矛盾性，真實地反映出了當時某些時代特征。作者通過塑造這一典型人物，批評了“不抵抗主義”，指明對于封建舊制度、舊觀念，反抗才是避免悲劇的惟一出路。
覺慧是大膽而幼稚的叛逆者的形象?！拔逅摹毙滤汲苯o了他民主主義、人道主義的思想武器，這使他逐漸認清了封建家庭的黑暗、腐朽以及罪惡。正因為如此，他積極投身學生運動，熱心辦刊物，宣傳進步思想。在家中，他有正義感，同情下層人物，勇于反對封建束縛。在婚姻問題上，他敢于沖破封建等級觀念，毅然和丫頭鳴鳳相愛，同時積極支持覺民抗拒包辦婚姻。對于長輩們裝神弄鬼等迷信行為，他也敢于大膽反抗。最后，他義無返顧地走出了家庭。當然，覺慧性格中除了有大膽叛逆的一面，也有單純幼稚的一面。這主要表現在他對周圍的一切（包括“家”）雖然憤恨，但還不能作出完全科學的分析，有時感到“這舊家庭里面的一切簡直是一個復雜的結，他這直率的熱烈的心是無法把它解開的”。他與鳴鳳相愛，又經常處于矛盾中，下不了最后決心。最后，只是因鳴鳳被逼投水自殺，這段愛情突然失去了，他才感到莫大的震動。他雖然恨高老太爺，認為在家中他與祖父“像兩個敵人”；但在高老太爺臨終時，他又曾有過“現在的確是太遲了。他們將永遠懷著隔膜，懷著祖孫兩代的隔膜而分別了”的想法。這想法很幼稚，其實高老大爺即使不死，他們祖孫兩代人的隔膜也是無法消除的，因為他們各自代表的是不同的社會力量。作者對覺慧的塑造完全是忠實于生活的。盡管覺慧身上有著明顯的幼稚，但他卻真實地反映出了“五四”時期我國覺醒了的一代青年人的某些精神面貌。
村上春樹對我來說，很陌生，《我的職業(yè)是小說家》，是我讀到的第一部他的作品。
之前如果聽到某個朋友在自己面前說喜歡村上春樹，喜歡他的作品，光聽“村上春樹”這個名字就會覺得，呃……這位同學讀書品味應該不錯。盡管我并不了解村上春樹，但他的作品名稱《1Q84》、《且聽風吟》、《海邊的卡夫卡》、《挪威森林》已經耳熟能詳。
所以，說喜歡村上春樹，就像一群小學生談起自己喜歡的歌星，有吳亦凡、薛之謙、迪麗熱巴，這時，突然有一個小朋友講她喜歡李健。就有種如沐春風的感覺。
說實話，這本書還沒讀完，用kindle讀到73%，但我控制不住沖動的想寫寫我的讀書感受。
村上春樹是個職業(yè)小說家，小說家對他來說，真的是個認認真真的“職業(yè)”。
他講寫小說是一件耗費體力的職業(yè)，所以他堅持每天跑步，他甚至認為他在小說寫作上的成就，和他堅持鍛煉擁有的好的體力有直接關系。我知道他因為長年堅持跑步，還寫了一本書，叫做《當我談跑步時，我在談些什么》，如果沒有跑步，也就沒有這本書了吧。今后必定拜讀。
村上講他每寫一部小說，都會逼迫自己學會一個以前不會的技能。比如他最初寫小說是用第一人稱，但他發(fā)現，第一人稱的寫作有很多視角上的局限，但他已經習慣了這種寫法，然而，為了寫出更好的作品，他嘗試著用第三人稱，直到靈活運用；再比如，一開始的小說里，他的主角沒有名字，他講自己不善于起名字，而且他貌似很害羞，他講起名字是一件很難為情的事情，然而，后來他十分艱難的突破內心的抗拒，在新作品里嘗試給人物起名，并且很多角色的名字深入人心。
他真的是把小說家當做一個認認真真，正兒八經的職業(yè)在經營。他所有的生活習慣，思維方式，都是在為寫小說服務。
不知道是他自己太過謙虛，還是本就如此，通過此書，隱隱感覺他是一個并沒有過人的寫作天賦，也沒有小聰明的人。他就像高中班里成天埋頭苦讀書的笨小孩，勤能補拙說的就是他這樣的人。當然，我只是揣測。畢竟我不怎么了解他。
對于寫小說，他很認真，對待小說寫成出版后，褒貶不一的評價，他也很善于調節(jié)自己的內心，他的內心深處是一個很自信的人。這也許是他能夠不被外界傳言影響的性格支撐吧。
他寫完小說會讓自己的妻子第一時間閱讀，并給出自己意見。有些意見他會采納，有些意見他居然會反著來。還是很有主見的作家呢。貌似還有點小倔強。
寫好文章給朋友看，確實是一件很有用的事情。就像我們在簡書寫作，收到每一條評價都會認真體會。畢竟，寫作者一定是希望自己作品受到讀者喜歡的。
這本書是村上春樹講自己身為一個職業(yè)小說家，對于寫作涉及到的各個方面的感悟甚至一些獨到的方法，娓娓道來，真誠且真實。
這是我認識村上春樹的第一部作品，我很慶幸，沒有見到大談闊論寫作觀點的高姿態(tài)，而是展現出一個普通且平凡、努力寫作的小說家的日常。
村上春樹像是在告訴萬千讀者“你們看吧，我也沒有任何寫作的秘訣，就是這個樣子啦，我和你們一樣普普通通，頂多比你們多堅持了一些東西而已！”
銀屏自縊的時候，體仁已經三天沒回那個小院兒里去了。華太太告訴他銀屏還是又哭又鬧的老樣子，他不耐煩地推開房門的時候，迎面而來的是銀屏冰冷的尸首。
鳴鳳投湖的時候，覺慧在燈下熬夜寫著文字。他心里還認為鳴鳳只是耍耍小女子脾氣，是為著自己幾天沒顧得上她。第二天他知道鳴鳳要嫁給馮太爺的消息，擦身而過的是湖水里泡了一夜的鳴鳳冰冷的尸首。
先讀《京華煙云》，才讀了《家》?？吹桨徒鹣壬P下的覺慧與鳴鳳，頓時想起了體仁與銀屏。不同的是，一份是有花無果的兩小無猜，一份是少年少女的月下花開。相同的是都是少爺與丫鬟，這份感情從誕生之初就注定是人們眼中的畸戀，注定不可能有結果。那是一個時代的冷漠，也是一個時代女人的悲哀。
女人的愛情悲劇里不能少了男人?？梢哉f是體仁和覺慧的所作所為是兩人之死的導火索。銀屏被錦兒抬回小院，奪子之恨猶如剜心一般狠狠折磨著她。她終日不加梳妝，蓬頭垢面——受過華太太細心調教的她怎可能不知道這樣會失掉體仁的心？但失去孩子對一個女人的打擊是致命的，足以讓她忘卻一切歡樂，怨恨一切美麗。習慣了丫鬟美仆笑臉相迎的少爺體仁，過了幾天就受不了銀屏了——他走了，三天沒有回來。如果他始終對銀屏不離不棄，銀屏是不是不會自縊而死？如果他們等到了姚太太妥協(xié)呢？林語堂先生沒有寫出來的故事，誰也不知道究竟會如何。但毫無疑問的是，體仁冷漠的所作所為，無疑是壓在銀屏身軀上的最后一根稻草，壓碎了她的幻夢。
鳴鳳生命的最后一個晚上，也許她還存有一絲絲希望，希望厭棄舊禮制的三少爺能救她。命運有意書寫巧合——她要出嫁的事，整個宅院里只有腳不沾地的覺慧不知道。假如覺慧少寫一篇文章，聽聽院里的閑言碎語，他會不會毅然拋棄這個陳腐的家，帶著鳴鳳遠走？而恰好是這火上多了一滴油，燒盡了她輕如鴻毛的生命。遺憾抑郁之后，覺慧的傷心似乎止步于此了。真像鳴鳳所想的那樣，她的死是一粒石投進湖水里，層層漣漪散去后再也沒有人記得了。只可惜到頭來，鳴鳳死前的最后一句話還是：“三少爺，覺慧”。
人人羨慕花有惜花人的呵護，可是從未見過惜花人離去后花兒的枯萎凋零。這是惜花人冷漠之錯還是花朵嬌弱無力之錯？我想最大的傷害來源于背景的風雨吧。封建等級鎖死了銀屏和鳴鳳的未來，讓銀屏在開得正好時，鳴鳳還未開放時就已經凋落。銀屏，鳴鳳，只是時代車輪傾軋之下悲劇的小小縮影。百年來奴隸制度下無數少女的淚與血凝結成了一個暗紅色的模糊剪影，抽泣著，悲鳴著。所幸，在那新的黎明掃清陰影之后，這剪影融化、消散在逆光里了。
今天，我看了陽光姐姐伍美珍的一本《班級動物一家親》，總是忍不住突然捧腹大笑起來，里面的內容讓我既開心又很期待。它讓我這個從沒接觸過動物的小男生，對動物有了一個全新的認識。
文中主要講述了主人人“小燕子”的媽媽帶回了一只可愛的斑點狗，“小燕子”欣喜若狂地給小狗起了個可愛的名字叫“牛?！?。與此同時，班上的同學們都紛紛擁有著屬于自己的QQ寵物的這么一個熱鬧場面。就連班上人見人逃的四人組，一談起她傘兵Q寵，都會變得溫柔和有愛心起來。文中還提到當“小燕子”知道媽媽打算把“牛?！彼徒o“胖妞”作為生日禮物時，因為不舍得放棄牛牛，就和好朋友“冬瓜大總統(tǒng)”一起實施起“綁架”牛牛的行動……
看完《班級動物一家親》，讓我感受到有了小動物的陪伴是多么的幸福和快樂啊。每次和媽媽逛街一看到一些小動物，我總是會依依不舍地看著，可是爸爸媽媽卻一直反對我養(yǎng)小動物。在我的要求下，媽媽也認真地看了這本書，書里的內容打動了她，終于答應給我買一只小動物。媽媽帶著我去市場買回了一只小鴨子，小鴨子總是可愛地“吱吱吱”叫著，別提有多可愛了。我一有時間總是陪伴著它，它餓的時候給它吃的，它臟的時候就給它洗澡。
小動物們雖然不會說話，但它們默默地陪伴著我們，聽我們的悄悄話，它們伴隨著我們慢慢長大，讓我們我學習生活是多么的充實和快樂，也讓我們?yōu)樾游锔冻隽四托暮蛺坌?，從中懂得了關心別人的道理。
我愛小動物們！
讀了劉家明共產黨員的偉大事跡，我久久不能平靜下來。他的事跡深深打動了我，仿佛在久旱中滋潤了我的心，仿佛甘甜的泉水涌進久旱的田野。而我同時為自己也是屬于同他一樣的職業(yè)感到光榮。他的無私奉獻神深地打動了我。他熱愛生活，熱愛自己的工作，熱愛自己未知的工作，熱愛自己的事業(yè)，直到最后一刻。
他嘔心瀝血，用自己畢生的智慧的精力推動了事業(yè)的進步，推動了中國石化的發(fā)展，創(chuàng)造了中國石化的事業(yè)發(fā)展。他把全部精力都用在了事業(yè)的發(fā)展上，用生命詮釋了一個工人的忠誠。
劉家明率先提出了我國千萬噸煉油、百萬噸乙烯的設計理念，開創(chuàng)了煉油化工集約化設計的新模式，為我國煉油化工集術裝備國產化做出了突出貢獻。特別是作為一名領導，他始終是一名嚴格遵守紀律、嚴格管理、自私自利、不徇私舞弊的黨員，處處模范，受到干部職工的一致好評。他低調務實，淡泊名利，積極把榮譽給別人。他一再拒絕他的個人宣傳報道。
在這個燈紅酒綠和物欲橫流的社會里，和著鋼筋和混泥土攪拌的聲音的時代，有多少人經受的住的誘惑。劉家明的廉潔自律，樹立正確的權力觀和利益觀的可貴品格，贏得了我們許多黨員的敬畏。
從劉家明的身上我們體會到了一種偉大共產黨員的奉獻精神，讓我們向劉家明同志學習，學習他忠誠事業(yè)、敢于擔當的高尚情懷，學習他忘我工作、無私奉獻的崇高品格，學習他勇于創(chuàng)新、追求卓越的進取精神，學習他嚴細認真、精益求精的黨員優(yōu)良作風。
劉家明同志非常關注員工訴求，常年堅持“總經理接待日”，經常深入現場一線看望慰問員工，關心困難員工、離退休人員的工作和生活，想方設法為他們辦實事、解難事，贏得了廣大員工群眾的信任，連續(xù)多年被評為“優(yōu)秀職工之友”。他高度重視員工成長，努力為員工提供業(yè)務培訓和崗位平臺，率先實施了符合煉油工程企業(yè)特點的兩級副總工程師、主任助理等人員選拔培訓辦法，為企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展奠定了堅實的人才基礎。他提倡寬松和諧的工作環(huán)境，并加以時間。他抽空盡可能多地參加團隊體育活動，與群眾融為一體，與公司員工建立了深厚的感情。
學習劉家明同志，各級黨員領導干部就要牢固樹立群眾觀念，不斷改進工作作風和群眾工作方法，深入群眾，關心群眾，積極搭建員工成長成才平臺，完善員工激勵約束機制，認真落實各項群眾工作措施，努力實現企業(yè)與員工共同發(fā)展。
從劉家明身上我可以看出，他雖然是個領導，但他把自己當成一個普通的員工。他一心只想著為人民群眾辦事，一生奉獻給黨的事業(yè)。他在崗位上勤奮工作20多年，身體力行，深入群眾，為事業(yè)培養(yǎng)了一批人才，為公司創(chuàng)造了更多的效益。
當我聽到劉家明同志身患重病還在工作的事跡，其“心系工作，惟獨沒有自己”，深深震撼著我。作為一名中石化的共產黨員，要向劉家明同志學習，熱愛自己的崗位，認真扎實的工作，切實的為人民辦事，樹立正確的價值觀，立足于本崗位，無私奉獻，在平凡的崗位做出不平凡的事。我捫心自問，作為健健康康的我們，平時的工作再苦再累，這點苦付出其實又算的了什么呢？
我們要多想想得到了什
么，不抱怨我們付出什么；多思考還有什么差距，不滿足自我的小小成績，多想想我們?yōu)槭隽四男┴暙I。毛主席曾說過:“做好一件好事不難，難的是做好一輩子的事?！?/p>
做為一名共產黨員，我有很多東西要向他學習。我專業(yè)水平的提高和工作態(tài)度的轉變，都是我需要學習和提高的地方，正是我向他學習的榜樣和目標。作為年輕的我，工作才剛剛開始，要經歷各種鍛煉，我們只要在自己的舞臺上認真的工作，書寫自己的青春，不管什么崗位，只要我們用心的付出，和其他共產黨員的一起認真的完成領導的任務，即使崗位在小，也會有屬于自己的精彩。
當前，我國已進入全面建設小康社會、加快社會主義現代化建設的新階段。正是我們這些共產黨員大力弘揚敬崗愛業(yè)精神，城實守信、辦事公道、服務事業(yè)、無私奉獻的良好職業(yè)道德，從而使一切創(chuàng)造財富的源泉競相迸發(fā)，活力充分涌流。讓我們精神激勵和鼓舞下，以全新的思想觀念，良好的精神狀態(tài)，熟練的業(yè)務技能，飽滿的工作熱情，投身到我們的崗位中去，積極面對壓力，就會不圖虛名、不務虛功，真正把心思和精力都用在企業(yè)科學發(fā)展上，沉下心來干好每一項工作，成就共產黨員在中石化的事業(yè)。
承認差距追趕差距
我們經常羨慕日本有豐田、本田、鈴木、三菱等規(guī)模、實力都屬于世界級的老牌大公司；我們也經常贊嘆日本電子、造船、精密機床等產業(yè)在全球處于霸主地位；我們也經常見到松下、索尼、愛普森、toto衛(wèi)浴和立邦等等和人們生活息息相關的著名品牌。而我國真正能夠在世界上得到牽手、真正制造噪音、真正具有影響力的企業(yè)數量非常有限。與中日企業(yè)的品牌數量、規(guī)模實力和產業(yè)布局相比，我們處于非常劣勢的地位。
這是中日企業(yè)之間的差距，我們不得不承認。
事實上，在這些公司、行業(yè)和品牌形象的背后，正是王永先生所說的中日企業(yè)家之間的差距。他列舉了四個差距：第一，企業(yè)家追求的差距。
日本企業(yè)家更多地關注產品和品牌，而不僅僅是利潤。二是對技術理解的差距。日本企業(yè)家更注重技術的消化和全體員工的掌握，而不僅僅是設備的更新。
三是對速度理解的差距。日本企業(yè)家更注重長遠利益和發(fā)展質量，而不僅僅是短期效應。四是對規(guī)則理解的差距。
日本的企業(yè)家更傾向于執(zhí)行規(guī)則并遵守秩序，而不是機會主義地尋找規(guī)則中的漏洞。讀了《中日企業(yè)家的差距》一文，我們不得不承認文章中所列舉四個差距的事實，這也許就是中國企業(yè)落后于日本企業(yè)的根本原因。所以首先，我們應該承認差距，知道差距在**。
只有承認差距，才能正視差距，迎頭趕上。因此，中國企業(yè)的進步應該從企業(yè)家開始。一個張瑞敏成就了中國知名品牌海爾集團；一個褚時健讓瀕臨破產的卷煙廠成長為全國最大的煙草集團；一個倪潤峰締造了“中國的松下”長虹集團；一個馬云創(chuàng)建了全球最大的商務**平臺——阿里巴巴……。
中國需要這樣的企業(yè)家，能夠趕上日本的企業(yè)家。無論是國有企業(yè)還是民營企業(yè)家，都要積極行動，認清差距，正視差距，最終趕上差距。企業(yè)家的行動是點燃趕超差距希望的火種！
說追趕，就要腳踏實地、一步一個腳印地做起。首先企業(yè)家要有干事業(yè)的使命感，而不僅僅盯著眼前的利益；其次要有長遠的戰(zhàn)略眼光，有品牌意識，注重發(fā)展質量；第三要有創(chuàng)新意識，注重科技投入，注重人才培養(yǎng)，注重以人為本；第四就是要遵紀守法，樹立誠信意識，積極打造一個執(zhí)行力強大的合作團隊。其實，以上四點也是日本企業(yè)文化的精髓所在。中國的企業(yè)家應該努力學習，讓外國的東西為中國的目的服務，從而帶領中國的企業(yè)走向世界。
另外，從《中日企業(yè)家的差距》一文，我們也看到了作為企業(yè)員工的差距。我們的企業(yè)要趕上世界先進水平，我們的員工業(yè)要努力工作。樹立遠大理想，提高業(yè)務素質，培養(yǎng)專業(yè)精神，遵守規(guī)章制度，高效執(zhí)行。
優(yōu)秀的企業(yè)家，加上高素質的企業(yè)員工，我們的企業(yè)會越來越大、越來越強，最終成為世界一流的企業(yè)。中國越是一流的企業(yè)，國家繁榮的基礎就越強，人民的力量就越強，中華民族偉大復興的目標就越早實現。
時不我待，只爭朝夕。努力吧，中國的企業(yè)家！努力吧，中國的產業(yè)工人！
王永杰2011年3月
對于《一家公司的鐵規(guī)定》一文，我認真的從頭看到尾，最直接的體會就是每一條規(guī)定都和公司的日常生產運營緊密相關，如果公司的每位員工能夠真真切切的做到這20條，我想公司恐怕不是快速性的發(fā)展，而是大踏步的飛躍性發(fā)展。自從我2004年進廠以來，這期間我換了好幾個職位。我對車間的生產經營，公司的規(guī)章制度，員工對公司的看法都或多或少地了解。我想結合我的立場和對公司的理解，談談我對20條鋼鐵法規(guī)的感受。首先，公司的利益高于一切。企業(yè)的第一要務是盈利。只有盈利，才能得到相應的報酬，才能生存。企業(yè)發(fā)展的越好，相對報酬就越高，我們的物質生活水平就越高。
其次，在公司，要發(fā)揮主人翁的精神，把企業(yè)當做是自己的，對自己提高相應的要求，可以說直接用老板的標準要求自己，往高處看往遠處想，怎樣才能把企業(yè)辦好，怎樣去解決公司的各種大小的問題，怎樣去預防未知的隱患，怎樣去規(guī)劃公司的未來。有了主人翁的精神，才能夠更加積極主動的投入到工作當中去，首先就是嚴格遵守公司的規(guī)章制度，沿著原則方向前進，做本職工作的時候要永遠有計劃，知道自己的目標，也要有效率有質量的做好事情，在有限的時間內更好的完成自己的本職工作，永遠把事情做在最前面，這才是自己每天最基本的最應該做的職責。當然，企業(yè)不是靠一個人，而是靠每個人。在做好本職工作的基礎上，要積極配合本隊其它隊員，因為本隊永遠是至高無上的，他們的工作離不開其它隊員。
()在團隊中，要響應團隊和公司發(fā)出的倡議；在團隊中，要遵守團隊的規(guī)范；在團隊中，要主動積極做事；在團隊中，要發(fā)現和學習別人的優(yōu)點，把別人當做自己的老師；在團隊中，做每一樣事情都必須得到一個結果，切不可半途而廢；在團隊中，要勇于承擔責任，不要互相推諉；在團隊中，不要老是說大話說空話，而是要卷起袖子干起來，做到低調做人，高調做事，尋找簡單有效的途徑去做事情，把事情變得簡單；在團隊中，要及時的與別人溝通；在團隊中，要保持第一個沖鋒上陣的激情與精神。結合20條鐵規(guī)，作為紙箱廠的質檢員，我的最基本任務就是認認真真工作，及時的對生產上的不足進行指出，做好相關的產品檢驗，把握好產品質量，記錄相關數據，并和生產班長配合，及時的發(fā)現生產中可能出現的問題，減少廢品量，提高公司的收益，在團隊中，配合其他質量部門人員，堅決有效的完成領導分配的各項任務，在工作中學習別人優(yōu)秀的處理工作方式與態(tài)度；在公司里，遵守公司的規(guī)章制度，積極參加各項會議和活動，發(fā)揮主人翁的精神，為公司著想，積極思考，敢于發(fā)言，提出自己的想法，維護公司的利益，真正的做到"家"的精神。 單兵的作用對整個戰(zhàn)役的影響是非常弱小的，團隊作戰(zhàn)才能最好的發(fā)揮作用，在公司里，在一個團隊里，要想實現個人價值，離不開團隊其他人對自己的支持。
所以我們要積極響應團隊里其他人的工作支援請求。中國古人就有說過"無規(guī)矩，不成方圓"，一個團隊就肯定會要有一個指導性原則，這個原則是被大多數人所接受的原則，我們作為其中的一員只能依照這個原則去前進，嚴格按照規(guī)矩辦事，不能偏離方向，偏離了方向就是偏離了大多數人的價值觀。終將不會被整個團隊所接受。
有句老話：“藝術行業(yè)有特長”。每個人在自己的職業(yè)中都應該有優(yōu)秀的品質。隊里的每個人都將負責這件事的某一部分。每個人都應努力在自己負責的事務中發(fā)揮不可替代的作用。桶力的水量取決于最短的木板。團隊工作成果的效率取決于團隊中效率最低的一個。因此，我們每個人都要努力學習專業(yè)技術知識，努力不成為團隊中的“短板”。
如何保證團隊成員之間的和諧共處？最重要的是要做到公平、公正、公開，獎懲分明，氣氛活躍，隊員之間相互幫助、相互支持。要做到這一點，首先要做好團隊成員之間的溝通。有矛盾，溝通化解；有問題，溝通解決；有資源，溝通分享；以前，溝通是人類文明的開始；現在，溝通更是團隊和諧共處的橋梁。
中國人深受儒家思想的影響，提倡的是中庸之道，做生意的也是講究"和氣生財"，社會的主流價值觀認為要低調待人，禮貌待人，和諧相處，中國也是一個崇尚英雄的國度，所以在團隊中，我們要做到低調的與人相處，更要勇于擔當責任。事實上，公司不是由個人成員組成的，而是由團隊組織的。每個團隊的高效使用是公司能夠高速順暢運轉的基礎。
我們團隊的每一個成員也應該在自己的團隊里做好自己的工作，與隊友以期努力，促進整個團隊的高效運轉，在團隊的幫助下實現個人價值和社會價值。
你有沒有覺得寫作品名觀后感很棘手呢？生活中，優(yōu)秀作品讓我們受益無量，看好的作品能夠讓我們的思維產生強烈的火花?？赐昙o錄片訪談節(jié)目等視頻作品后的綜合性評價即為觀后感，本文將為您全面剖析“楊善洲觀后感”這部作品的結構特點，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡！
楊善洲觀后感匯編
范文1
觀看《楊善洲》電影后，我心潮澎湃，深受教育與鼓舞。該片講述了原保山地委書記楊善洲一心為民的感人事跡，電影的一些情景現在仍記憶猶新。
楊善洲在當地委書記的時候，常拄著棍子，提著一個小黑包，行走在田間。當時正在推廣一種“雙龍出?！钡乃静逖矸?。他來到一個村里，見大家對這種插秧法并不接受，自己脫掉鞋子下到田里作起示范。
還有一次，保山遭遇大旱，百姓面臨作物絕收的困境，楊善洲帶領干部挖水井。但很快困難隨之而來：經費不夠!他果斷召集現場的地委委員開臨時會議，舉手表決將修建辦公樓的經費挪作打井費，工程得以繼續(xù)進行。
“如果說共產黨人有職業(yè)病，這個病就是自討苦吃”，楊善洲是這樣說的，也是這樣做的。楊善洲退休了，上級關心他，讓他到昆明的干休所安度晚年，他放棄了組織安排的大家所羨慕的生活，退休后扎根大亮山。當時，大亮山周邊十幾個村寨缺樹、缺水、缺糧、缺電、缺錢，缺水的問題特別突出，村民要到十里外去找水，然后人背馬馱地運回來。一盆水，早上洗臉，晚上洗腳，最后還要澆菜、喂豬。村里哪一家遇上紅白喜事，做客的人不僅要送禮，而且還要提上一桶水，掛在禮單上，而主人不但要建一個“禮簿”，還要建一個“水簿”。當別人家請客的時候，不但要還禮，特別是要足額歸還“水賬”。楊善洲在大亮山上義務植樹造林22個春秋，使昔日山禿水枯的大亮山重披綠裝，80個大山頭、180個小山頭，全部被郁郁蔥蔥的森林覆蓋。在這個期間，他還把植樹造林與造福群眾結合起來，每年無償為村民提供林柴，為4個村解決人畜飲水問題，為6個村修通公路交通，為8個村解決生活用電問題，使大亮山地區(qū)的人民實現了脫貧致富。2009年4月，82歲的楊善洲把辛勞建成的面積8萬畝，價值3億多元的大亮山林場無償移交給國家，縣政府獎勵他10萬元，他謝絕了，市政府獎勵他20萬元，他捐助公益事業(yè)16萬元，只把4萬元留給一生支持他為公無私、艱苦創(chuàng)業(yè)，從不計較、無怨無悔的老伴。
楊善洲是一位地廳級領導干部，可以說是有權有勢的，很多事他一個口頭指示甚至一個電話都能搞定，但是我們看到楊善洲的老母親和妻子一直生活的農村。忙不完的家務農活致使大女兒早早輟學幫助妻子料理家務。但是退休后的楊善洲發(fā)現很多孩子因為民辦老師流失沒學可上時，輕而易舉得解決了好多代課老師轉正的問題。二女兒也是偏遠山寨的老師，從結婚到生子，一直為兩地分居煩憂，本來通過考試本早都可以調到中心小學，但因為缺少一個蓋章，一直沒有調走。所以女兒哭著請求父親幫幫她，把這個章蓋了，但楊書記就是不同意。父親解決了七十個民辦老師的指標卻不肯為自己打一個電話，二女兒與父親之間越發(fā)不可調和。在我們平常人看來，女兒的請求合情、合理，畢竟他女兒也是有真才實學的。只要楊善洲張口，我想地方部門肯定會賣他一個面子，可他卻從來沒想過運用自己的關系辦私事。
楊善洲同志的先進事跡感動著我們，讓我們心靈受到震撼、精神得到洗禮，是我們每一位黨員學習的榜樣。我們應該以楊善洲同志為榜樣，從自己做起，從現在做起，從小事做起，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和利益觀，能夠真正用一顆赤誠的心投入到火熱的事業(yè)中去，以更加昂揚的精神狀態(tài)、更加扎實的工作作風，在自己的工作崗位上作出新的更大貢獻。
范文2
我從電影頻道收看了紅色電影《楊善洲》，影片主要講述了云南省原保山地委書記楊善洲同志退休不退志，堅持22年如一日守候家鄉(xiāng)植樹造林的感人事跡。
楊善洲是我黨培養(yǎng)的一位地廳級領導干部，在位時視百姓為親人，一心為民辦事;退休后放棄舒適的城市生活扎根大山植樹造林，兌現為當地群眾做一點實事不要任何報酬的承諾，主動發(fā)揮余熱，為地方和國家創(chuàng)造出寶貴財富。他一生兩袖清風、清正廉潔，不為妻子轉城鎮(zhèn)戶口，不讓女兒進城工作，退休時幾乎沒有存款，并且把自已所有的積蓄、工資都投入到林場建設中去。林場見效后，他不要一分工資，還將自己親手建設價值3億元的林場無償上交國家，其高尚品質打動了在場的每一位觀眾，許多人流下了感動的熱淚。
電影中的兩個情節(jié)尤其使我感動。一是楊書記的女兒結婚后和丈夫因為工作單位不同，兩地分居，已有七年之久，他的女兒是一名老師，通過考試本早都可以調到中心小學，但因為缺少一個蓋章，一直沒有調走。所以女兒哭著請求父親幫幫她，把這個章蓋了，但楊書記就是不同意。于是，女兒對他說：“你造林都可以，為什么我不可以?”“造林是市里已經批準了的，是公事!公是公，私是私，二者就是不同的概念嘛!”楊書記心平氣和地說。女兒見說不動父親，只好生氣地走了!
另一個是在植樹造林剛開始時，欠了政府幾萬元錢，楊書記為盡快還上這筆錢，就對一同上山的幾位工友說：“咱們一起去大街上撿果核吧，賣了可以換些錢?！?“啊!太丟人了，何況您還是老書記?！薄拔沂菚浤鞘俏艺f的，如果我不說誰知道我是書記，一點都不丟人，這件事自愿。”楊書記說完便扭頭走了。
其實，楊書記并不是一個不食人間煙火的圣人，他也有常人的情感，也非常愛自己的.家人，也有自己的榮辱觀，只不過當這一切與黨和人民的利益放在一起時，他的選擇有別于常人，也把感動留給了我們。
楊善洲同志將功德碑立在大亮山7.3萬畝的翠山峻嶺之中，植在保山人民心中，立在全國人民心中。在大山深處為人們建起有林、有水、有糧、有路的美好家園的同時，也以共產黨員就是要自找苦吃這種崇高的、為民的精神詮釋，在人們心中樹立起一座不朽的豐碑。這部片子不只值得領導干部、共產黨員深思，也值得每個人深思。我們有必要再一次正視自己的人生，撥一撥自己的理想與信念的指南針，理一理對人生追求的信念，很好的繼承這種精神，讓這種精神在我們心中發(fā)揚光大，做一個無愧于黨、無愧于人民的人!
范文3
觀看《楊善洲》后我的心情久久不能平靜。每一個故事情節(jié)都令我感受至深，一位無私奉獻、清正廉潔老地委書記的偉大光輝形象毅然樹立在我的面前，另人肅然起敬。一個純粹的人，一個高尚的人，一個脫離低級趣味的人;一個執(zhí)著的人，一個無私的人，一個堅持一輩子為社會和人民服務的人;一個真正的共產黨人，一個一身正氣問心無愧的人。這就是我眼中的楊善洲。
造的是樹林，留下的是精神力量。楊善洲1988年退休，之前是保山地委書記，退休后，他主動放棄進省城安享晚年的機會，甘當一名普普通通的義務植樹者，帶領地方群眾植樹造林。他努力克服無資金、無種苗等困難，一心撲在造林事業(yè)上，從未間斷過，從未放棄過，一干就是22年。一個人退休后植樹造林也許并不鮮見，但一個地委書記退休后22年不間斷植樹造林，備受感動的是他能夠撲下身子，放下架子，堅持不懈，持之以恒，并努力做平凡而又有貢獻的人。在造林過程中，他不是指揮家，而是除了當好策劃人以外，和普通群眾一樣，一起扛樹苗、種樹苗，搭帳篷、住深山，同吃注同勞動。楊善洲一心為民、不計報酬、終生奉獻的高尚品質和堅定植樹造林綠化荒山的執(zhí)著信念，留下了一名共產黨員的卓然風范和浩然正氣，留給后人一種由衷敬佩，更是一種激勇奮進、艱苦奮斗的精神動力和淡泊名利、大公無私的精神榜樣。
靠的是黨性，收獲的是寶貴財富。共產黨人最講黨性、最講認真，楊善洲始終如一地堅守著共產黨員的高尚情操，始終如一地踐行執(zhí)政為民的根本宗旨，始終如一地發(fā)揮老有所為的奉獻精神，正是這樣，他能夠扎根大亮山義務植樹造林22年，這其中不知傾注了多少心血和汗水，他吃住在山上，用著十分簡陋的生活用品，硬是靠著執(zhí)著、頑強、勤奮實現了自己的理想，成就了一番事業(yè)。據統(tǒng)計，他在大亮山已建成林地總面積5.6萬畝，林場經濟價值達到3億元。2011年楊善洲將自己辛苦的林場無償上交國家。移交林場時，他不沾林場一點好處，不帶走一根草，留下的是可觀的綠色存款，留下了寶貴的經濟效益、生態(tài)效益和社會效益。楊善洲正是靠著堅定的黨性和崇高的精神品質，為國家、為人民、為社會創(chuàng)造出了寶貴物質財富和不可多得的精神財富。可想而知，只要堅定信念，講求黨性，通過堅持不懈的努力，沒有創(chuàng)造不了的奇跡，沒有實現不了的目標。
樹的是榜樣，塑造的是廉政典范。楊善洲是我黨培養(yǎng)的一位地廳級領導干部，其在位時可謂有權有勢，但他沒有以權謀私、以勢欺人，而是視百姓為親人，一心為民辦事;不在其位時他扎根大山植樹造林，了卻為當地群眾做一點實事不要任何報酬的承諾，主動發(fā)揮余熱，為地方和國家創(chuàng)造出寶貴財富。楊善洲一生兩袖清風、清正廉潔，他不為妻子轉城鎮(zhèn)戶口，不讓女兒進城工作，退休時幾乎沒有存款，并且把自已所有的積蓄、工資都投入到林場建設中去。林場見效后，他不要一分工資，還將自己親手建設價值3億元的林場無償上交國家，他至高無尚的品質是全黨全社會的榜樣，楊善洲的精神，沒有任何渲染，是一種樸素的情懷，是發(fā)自內心的人生追求。這與當今社會腐敗干部形成鮮明的對比，也是對那些貪圖享受、與民爭利，自私自利、貪贓枉法現象的丑化。
作為一名基層單位的入黨積極分子，我要嚴格的要求自己，從工作態(tài)度，從言行到舉止，從心靈到外表，都做凈化社會風氣的表率。我們要學習楊善洲愛崗敬業(yè)，艱苦奮斗，刻苦學習，不斷創(chuàng)新的工作作風?！疤┥讲蛔屚寥?，故能成其大;河海不擇細流，故能就其深” ，楊善洲的先進事跡一代，我們必須要有頑強的意志，必須只爭朝夕，從點滴做起，不能好高騖遠，立足崗位，腳踏實地，端正心態(tài)，勤勉敬業(yè)。要培養(yǎng)刻苦鉆研、艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神，不怕挫折，投身艱苦崗位鍛煉意志,承擔挑戰(zhàn)性工作加強業(yè)務能力。要保持創(chuàng)新銳氣，在工作崗位上大膽探索、創(chuàng)新創(chuàng)造。要養(yǎng)成勤學習、多讀書、善探究、愛思索的好習慣，不斷豐富知識，開拓視野，提高綜合素質。要自覺向實踐學習，在實踐中更新思維、開闊眼界，在實踐中磨煉意志、學會忍耐，成長為知識豐富、技能精湛、視野開闊。
總之，學習楊善洲精神就是要始終與時俱進，開拓創(chuàng)新，并自重、自醒、自覺、自勵，時時處處嚴格約束自己，正確對待個人得失，不計名利，不圖虛名。
范文4
電影《楊善洲》展現在我們眼前的是一個黨員干部廉潔奉公、無私奉獻，由始至終奉行和履行一個優(yōu)秀共產黨員的優(yōu)良作風。而恰恰最難能可貴的是他在退休之后還想著為家鄉(xiāng)父老深山造林，真正做到老有所為，為黨旗添彩，為子孫后代留下無形的財富?？赐暧捌笪腋杏|頗多，以下就我看完影片的個人想法和思想認識;
一、在思想上認清自己，深化自己開展批評和自我批評
看電影發(fā)現楊善洲同志從政時間不算短，但時刻嚴格要求自己，時刻保持一個優(yōu)秀共產黨員的優(yōu)良作風，以一個優(yōu)秀共產黨員的準則時刻鞭策自己。雖然在退休前貴為地方的一把手，卻從不為私某一分私利，哪怕面對子女的不理解也在所不惜。而恰恰是退休之后的那種舍小家而顧大家，為國家和家鄉(xiāng)事業(yè)上不留余力，無私奉獻自己的一切最值得我學習的地方;雖然我作為一個普通黨員，必須深刻的認識自身的不足，做一次深刻的檢討，學習楊善洲同志為公為民的那種無私奉獻精神，積極向上，努力營造一種和諧的工作氛圍。在工作崗位上時刻忘以一個帶頭人的作用帶動身邊的同事積極努力的開展各項工作，真正做到想干事，會干事，能共事，干成事還要不出事。
二、珍惜每次工作的機會，把每次的工作當作學習的過程
作為一個供水人容不得我們出錯，每一個錯誤都直接影響我們的產品——自來水，它會對來自千家萬戶健康狀況得不到保障。我們只有時刻嚴格把關，嚴記我們是一名合格有責任心的供水人才能帶動身邊的每一個人，并把每次工作都作為學習的過程。通過關心和愛護身邊的人，能力所能及為其排憂解難，才能真正形成一條繩，通過大家的不斷努力才能在行業(yè)中處于優(yōu)勢。
三、進一步優(yōu)化安全生產
每個人都知道安全生產的重要性，有了安全生產不一定有了一切，而一旦沒有安全生產就會沒有一切。而在這當中我們就要學習楊善洲同志的那種持之以恒的精神，時刻把安全生產放在第一位，防止各項安全事故的發(fā)生，嚴格按照各項生產規(guī)范操作，把不安全的事故處理在萌芽狀態(tài)。努力提高自身的執(zhí)行力，明晰自身的價值所在，充分理解自身的使命和責任。在崗位上盡心盡力使自己為企業(yè)的健康發(fā)展前進道路上一個普通推手。
工作中敢于承擔責任。電影中，楊善洲在主持抗旱工作會議的時候，對于是否應開閘放水緩解旱情的事情，與會的同志產生了分歧;一方主張立即打開全區(qū)水庫閘門，放水保苗，緩解旱情;另一方則考慮到水庫容量只能保證幾天的供應，過后將帶來更大的用水困難，責任重大，無人敢承擔此責任。此時，楊善洲同志的一句“這個責任我來承擔吧”立刻打破僵局，開閘放水，使得旱情得到有效緩解。事情總是有正反兩個方面，工作中的分歧也在所難免，與其雙方各抒己見、相持不下，不如權衡利弊，敢于承擔責任，打破僵局，才能為事情的順利解決提供保證。
用“換位思考”的方式來處理工作中涉及的各方關系。工作中要避免用命令式的口吻和家長式的思維來處理同事之間或上下級之間的關系，多些“換位思考”、多些“設身處地”，多些“潤物細無聲”。電影中保山地區(qū)下轄的兩個縣，一個縣是水源地，另一個縣是該水源地的下游，兩位縣長為了兩地的人畜飲水問題發(fā)生爭執(zhí)，雙方群眾也情緒激動、劍拔弩張。楊善洲趕到現場后，并未有發(fā)生群體性事件后的緊張和焦慮，而是建議雙方縣長“換一下位置”，去彼此的縣做縣長，看看問題如何解決。最終開閘放水，問題迎刃而解。工作中會遇到多種多樣的困難，涉及方方面面的關系，嘗試著轉變思維路徑，換個角度看問題，不禁是解決困難，協(xié)調關系的有益方法。
工作中依靠群眾、教育群眾、關心群眾。事前做好宣傳引導工作，充分調動群眾的積極性;關心群眾，為群眾排憂解難，解決群眾的后顧之憂，保護好群眾的積極性。電影中，楊善洲退休回到家鄉(xiāng)大亮山，他沒有立刻發(fā)動群眾來上山植樹，而是先為當地群眾放映了一部當時風靡一時的電影《廬山之戀》，放映結束后，觀眾很容易將樹木茂密的廬山和周圍光禿的山巒做對比，心中油然而生要改變山區(qū)面貌的激情。楊善洲便號召大伙兒跟他一起去植樹造林，綠化大亮山，同時向群眾宣傳了山地入股的合作經營模式，讓大家認識到，植樹造林既造福子孫后代，又有現實的收益，極大地調動了群眾的積極性。植樹造林過程中，楊善洲時刻關心周圍的工友和群眾，為年老患有關節(jié)炎的工友買藥酒，為年輕的工友解決工作和婚姻問題，為當地山區(qū)的代課老師解決公辦教師資格問題等，保護了群眾的積極性?！罢d，在順民心;政之所廢，在逆民心”，楊善洲正是在工作中秉持著依靠群眾、教育群眾、關心群眾的理念，不僅在職期間創(chuàng)造了一個“滇西糧倉”，而且在退休后創(chuàng)造了一個“綠色大亮山”。
重視學習，善于調查研究，決策科學。植樹造林之初，由于“飛機草”等有害植物的侵襲，前期種下的樹苗大片死亡，面對困難，楊善洲閱讀農業(yè)科技書籍，認真調查研究，終于發(fā)現株高超過50公分的樹苗由于根系發(fā)達，有害植物長不過它們，能有效抵御其侵蝕。從此便栽種株高大于50公分的樹苗，問題得以解決。在建設學習型政黨和學習型黨組織的熱潮中，楊善洲以一位老共產黨員的行動，詮釋了“學習貫穿于工作始終”的精神內涵。
斯人已逝，精神長存。我們不僅要學習楊善洲同志優(yōu)秀共產黨員的精神，更要學習他工作中勇于擔責，善于協(xié)調，依靠群眾，重視學習的工作作風。為更好地做好本職工作，服務學院師生盡自己的一份力量。
楊善洲是誰？有什么特殊的經歷值得我們關注？又有什么樣的豪言壯舉值得我們學習？帶著疑問，在學校組織觀看的電影《楊善洲》中，認真地學習了楊善洲的先進事跡，在觀看中感悟，在感悟中感動。
在楊善洲的生涯中，他沒有驚天地泣鬼神的驚天壯舉，沒有震撼人心的話語，有的只是一名基層地委書記對黨無限忠誠、對人民高度負責、對自己嚴格要求的高尚品質，他親近群眾忘我工作，在他平凡的事跡中卻透徹出不平凡的精神；他為黨的事業(yè)鞠躬盡瘁、對黨絕對的忠誠，他最顯著的特點就是理想信念堅定，他一輩子忠于黨和人民的事業(yè)，扎根基層、干事創(chuàng)業(yè)。
他退休后仍舊能夠扎根大亮山義務植樹造林22年，吃住在山上，用著十分簡陋的生活用品，硬是靠著執(zhí)著、頑強、勤奮實現了自己的理想，成就了一番事業(yè)。但是最后楊善洲卻將自己辛苦創(chuàng)辦的林場無償上交國家，他不沾林場一點好處，留下了寶貴的經濟效益、生態(tài)效益和社會效益。楊善洲正是靠著堅定的黨性和崇高的精神品質，為國家、為人民、為社會創(chuàng)造出了寶貴物質財富和不可多得的精神財富。
楊善洲是一位地委書記，但他沒有以權謀私、以勢欺人，而是視百姓為親人，一心為民辦事；不在其位時他扎根大山植樹造林，了卻為當地群眾做一點實事不要任何報酬的承諾，主動發(fā)揮余熱，為地方和國家創(chuàng)造出寶貴財富。楊善洲一生嚴格要求自己和家人，清正廉潔，無私奉獻，從不用手中的權力徇私情、謀私利，他不為妻子轉城鎮(zhèn)戶口，不讓女兒進城工作，這是一種樸素的情懷，是發(fā)自內心的人生追求，
楊善洲身上閃耀的黨性和人格光芒，值得我們每一個共產黨員學習和反思，他永遠是照亮我們成長的一盞明燈。在這盞明燈的指引下，我們會繼續(xù)沿著他的足跡前進，實現著一名共產黨員的優(yōu)秀情懷。
很久不怎么看電視劇了，一是沒有時間，二是沒有太好看的。每天除了央視中文國際頻道的《走遍中國》外，幾乎不看其它節(jié)目。前幾天，看完《走遍中國》于是播到了中央八套，正好在播電視劇《楊善洲》。說到楊善洲還是有些熟悉，因為之前看過李雪健主演的同名電影，又因兩次到過保山市，到過騰沖、龍陵、隆陽區(qū)等地。今年去隆陽區(qū)的芒寬、潞江壩旅游時，路過經常有學習楊善洲的巨幅戶外廣告。這次跟著電視看，沒想到卻一直看到了結束。的確，楊善洲帶給我的感動太多了，他退休前的清廉暫且不論，單就是他退休后，能放棄去省城享福的機會，一心扎在大亮山，二十年只做一件事，那就是種樹，這種直執(zhí)與專注，足以讓我們感動。
一個人的偉大，不在乎他生前做哪些轟轟烈烈的事，而是在于他去世后，還有多少人記得他。楊善洲，一個普普通的滇西老人，用他平凡的行動，做到了。
11月18日，婁星區(qū)經濟和信息化局組織全體黨員干部觀看了電影《楊善洲》，所有人的心情十分激動。云南省原保山地委書記楊善洲退休不退志，堅持22年如一日守候家鄉(xiāng)植樹造林的每一個感人事跡都令人感受至深。一位無私奉獻、清正廉潔退休干部的偉大光輝形象樹立在大家的面前，令人肅然起敬。
造的是樹林，留下的是精神力量。楊善洲1988年退休后，主動放棄進省城安享晚年的機會，甘當一名普普通通的義務植樹者，帶領地方群眾植樹造林。他努力克服無資金、無種苗等困難，一心撲在造林事業(yè)上，從未間斷過，從未放棄過，一干就是22年。一個人退休后植樹造林也許并不鮮見，但一個地委書記退休后22年不間斷植樹造林，備受感動的是他能夠撲下身子，放下架子，堅持不懈，持之以恒，并努力做平凡而又有貢獻的人。在造林過程中，他不是指揮家，而是除了當好策劃人以外，和普通群眾一樣，一起扛樹苗、種樹苗，搭帳篷、住深山，同吃住、同勞動。楊善洲一心為民、不計報酬、終生奉獻的高尚品格和堅定植樹造林綠化荒山的執(zhí)著信念，留下了一名共產黨員的卓然風范和浩然正氣，留給后人一種由衷敬佩，更是一種激勇奮進、艱苦奮斗的精神動力和淡泊名利、大公無私的精神榜樣。
靠的是黨性，收獲的是寶貴財富。共產黨人最講黨性、最講認真，楊善洲始終如一地堅守著共產黨員的高尚情操，始終如一地踐行執(zhí)政為民的根本宗旨，始終如一地發(fā)揮老有所為的奉獻精神。正是這樣，他能夠扎根大亮山義務植樹造林22年，這其中不知傾注了多少心血和汗水，他吃住在山上，用著十分簡陋的生活用品，硬是靠著執(zhí)著、頑強、勤奮實現了自己的理想，成就了一番事業(yè)。據統(tǒng)計，他在大亮山已建成林地總面積5。6萬畝，林場經濟價值達到3億多元，并將自己辛苦創(chuàng)辦的林場無償上交國家。移交林場時，他不沾林場一點好處，不帶走一根草，留下的是可觀的綠色存款，留下了寶貴的經濟效益、生態(tài)效益和社會效益。楊善洲正是靠著堅定的黨性和崇高的精神品質，為國家、為人民、為社會創(chuàng)造出了寶貴物質財富和不可多得的精神財富。他用自己的畢生經歷告訴我們只要堅定信念，講求黨性，通過堅持不懈的努力，沒有創(chuàng)造不了的奇跡，沒有實現不了的目標。我們在日常工作中，每一位黨員干部都要深入學習楊善洲精神，要堅定理想信念，發(fā)揚務實執(zhí)著精神，把我們的工作任務完成好。
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