桃花源記教案九篇

桃花源記教案。

我們?yōu)槟阃扑]一篇名為“桃花源記教案”的精彩文章，值得一讀。以下內容僅供參考，切勿用于非法活動。教案和課件是教師在上課前準備好的，教師需要自己設計和完善課件的內容。編寫教案時需要特別注意教學過程的連貫性和完整性。

桃花源記教案 篇1

一、教學目標

1.理解文章內容，感受世外桃源所描繪的理想社會;

2.理解作者寄托的社會理想;

3.掌握出自本文的四個成語;

二、教學重難點

教學重點：理解文章內容，感受作者所描繪的美好的理想社會;

教學難點：理解作者寄予的社會理想;

三、教學方法

朗讀法、討論法、合作探究法

四、教學過程

(一)課前預習桃花源記，導入新課

課堂開始請同學們回憶上節(jié)課內容。具體導入語如下：

同學們，“桃花源”真的存在嗎?陶淵明虛構這樣一個故事，含蓄地表達了自己怎樣的社會理想呢?

(二)初讀課文，整體感知

請同學讀課文，并用原文中的句子回答下列問題：

1.描寫桃花林景色的句子;

2.描寫桃花源自然景色的句子;

3.描寫桃花源社會環(huán)境的句子;

4.描寫桃花源人衣著、勞動、精神狀態(tài)的句子;

5.體現(xiàn)桃花源人熱情好客的句子。

(三)深入研讀，體悟情感。

上環(huán)節(jié)畫出句子后，引導學生思考：桃花源的人為什么會來到這與世隔絕的地方?當漁人說了外面的情況后，桃花源人為什么“皆嘆惋”，又為什么說“不足為外人道也”?課文中的桃花源是個什么樣的地方?

小組內討論：文章的結尾寫道漁人復尋桃花源而不得，劉子驥“欣然規(guī)往”“未果”“后遂無問津者”，這樣的結尾說明了什么?作者為什么要這樣寫?

(四)課堂小結

(五)布置作業(yè)

1.找出出自本文的四個成語，并寫出它們的意思;

2.熟練背誦課文。

五、板書設計。

略。

桃花源記教案 篇2

1.課后練習。

2.選用課時作業(yè)優(yōu)化設計。

第二課時作業(yè)優(yōu)化設計

閱讀下面文字，回答文后的問題。

()見漁人，乃大驚。問所從來。()縣各之。

()便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，成來問訊，自云先世進秦時亂，申妻子邑人來此絕境，不復出焉，邊與外人間隔。()

問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，()皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數日，()辭去。此中人語云：不足為外人道也。

1.文中加括號的地方都省略了主語，請補出。

2.文中加點的要讀作____, 加點的間讀作___。

3.文中加點的要的意思是____，在這段文字中還有個表達這意思的詞，它是___.

4.妻子在現(xiàn)代漢語中指的是男子的配偶，它的詞性是___，而在文中，它指的是____，是個___短語。

5翻譯句子。

不足為外人道也：_____。

6.桃源中人皆嘆惋的原因是：______。

7.在文中用波浪線畫出表現(xiàn)桃花源中人熱情好客的淳樸風尚的語句。

桃花源記教案 篇3

1.桃源之“美麗”。

（1）指名朗讀描寫桃源外部環(huán)境美和內部環(huán)境美的句子。

（2）桃源風景真是美不勝收，請選擇一個景點描繪出在你腦海中浮現(xiàn)的畫面。

參考：桃花源土地平坦如砥，名花香草遍覆其上，房屋整齊，土地肥沃，美麗的池塘中魚兒恣意暢游，桑林竹樹之間鳥兒盡情歡唱。田間小路交錯相通，村落之間雞犬相聞。男男女女往來耕作，樂其業(yè)。老老小小無憂無慮，安其居。環(huán)境優(yōu)美富饒，寧靜祥和。

（3）教師小結：在大家的描繪中，我們的眼前仿佛出現(xiàn)了一幅幅美麗的圖畫，桃源是美麗的：它環(huán)境幽雅，風景秀麗，資源豐富，靜謐祥和。

2.桃源之“快樂”。

（1）桃源是美麗的，也是充滿歡樂的，哪些人感受到了桃源的“快樂”？他們分別因什么而快樂？

老人和孩子。老人衣食無憂，頤養(yǎng)天年。孩子無憂無慮，自由自在。

（2）學生小結：桃花源的快樂在于這里民風淳樸，和平安定，豐衣足食。

3.桃源之“奇異”。

（1）引導：美麗而神秘的桃源在何處呢？

（2）評說：學生進行自由發(fā)言，教師可作適當啟發(fā)。

①“景”奇，桃林美景奇、桃源內環(huán)境奇。如“土地平曠，屋舍儼然，……”

②“人”奇，如：“悉如外人”“乃不知有漢，無論魏晉”“此中人語云：‘不足為外人道也’”等等。

③“蹤”奇，后人再去尋找桃源，都一無所獲，不見蹤影。

（3）教師小結：這些奇異之處，使課文情節(jié)曲折跌宕，使桃花源充滿了神秘感，更增強了人們對桃花源的好奇和向往。

桃花源記教案 篇4

一、集體朗讀課文

二、逐段分析課文

分析第一自然段：

１、朗讀。

２、說本段的大意，注意幾個地方的準確翻譯：

⑴武陵人：五陵郡有一個人，二不是指整體

⑵緣溪行：行，指乘船行

⑶忘路志遠近：遠近，偏義復詞，實指忘了路多遠

⑷夾岸數百步：指兩岸數百步之寬，不是指沿河多長。

⑸甚異之：之，是指桃花林的美景，具體是指文中的句子“中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛”

⑹窮：走到頭，窮盡

３、討論明確幾個問題：

⑴找出交代漁人行蹤的語句：緣溪行—忽逢桃花林—復前行

⑵本段交代了事件發(fā)生的哪些情況？（時間、地點、人物）

⑶描寫桃花林美景的句子是 （芳草鮮美，落英繽紛）（注：語言簡潔，形象鮮明，是千古名句）

⑷漁人“欲窮其林”的原因是什么？（“甚異之”）

⑸總結：桃花林的突然出現(xiàn)和漁人的欲窮其林，使讀者產生了懸念。這是故事情節(jié)的開端。

分析第二自然段：

第一、以自學為主，學生理解內容，進行試講，教師引導學生弄清以下的語言現(xiàn)象，翻譯本段文字的大意：

１、句子成分的省略：

林盡（于）水源，……（小口）若有光。（漁人）便舍船，從口入。（山口）初極狹，……（漁人）復行，……（山口）豁然開朗……其中（人們）往來種作……

２、一詞多義：

舍：舍船（舍棄）；屋舍（房屋）

３、古今異義：

交通：今義指交通運輸，而在文中指交錯相通

４、然：做形容詞的詞尾，可譯為“…的樣子”

５、同義詞：

悉、全、都、并、一齊、都

第二：討論分析：

１、這一段寫了幾層意思？

明確：先寫進入桃花源的過程；再寫初入桃花源的所見所聞。

２、文中寫初入桃花源 所見所聞，主要寫了哪些事物？

明確：

⑴寫桃花源中的環(huán)境：土地、屋舍、良田美池、桑竹、阡陌、雞犬之聲。

⑵桃花源中的人從事的工作、衣著和神態(tài)。

３、從這些描寫中可以看出這是一個怎樣的社會？

學生自由發(fā)言，明確：

土地、屋舍、雞犬之類的描寫——和平寧靜，社會安定

人們往來種作——人人辛勤勞動

黃發(fā)垂髫，并怡然自樂——安居樂業(yè)，過著豐衣足食的愉快生活

４、作者寫桃花源的初步見聞，有何意義？

明確：

與現(xiàn)實生活能形成鮮明的對比：

現(xiàn)實——桃花源

人剝削人，人壓迫人——人人勞動，沒有剝削壓迫

人們生活困苦，謀生艱難——怡然自樂，生活快樂幸福

戰(zhàn)禍四起，民不聊生——一派優(yōu)美、寧靜、安定的景象

作用：明寫桃花源，暗在諷刺現(xiàn)實，反映了作者對幸福生活的向往和對現(xiàn)實生活的不滿。

第三、齊讀第一、二段，熟讀成誦。

學習第三段：

第一、引導學生弄清成分省略等語言現(xiàn)象和一些詞句的理解。

１、著重注意幾個省略賓語的句子。

⑴問（漁人）所從來，便要（漁人）還家

⑵此人一一為（之）具言所聞，（村中人）皆嘆惋

⑶余人各復延（余人）至其家

⑷辭（村中人而）去

２、古今異義：妻子（妻子兒女）、絕境（與世隔絕的地方）、無論（更不必說）

３、一詞多義：

乃：乃大驚（就，表前后兩個動詞的連接）、乃不知有漢（竟，表出乎意料之外）

４、同義詞：

具：詳細、一五一十地，表無所遺漏。

咸：全、都，指熱鬧的全體。

皆：都，指人、物、事的全數。

要：邀請。

延：迎接、邀請。

５、翻譯段意。

第二、討論分析：

這一段是故事的進一步發(fā)展，寫漁人進入桃花源后的所遇所談

１、村中人是怎樣對待漁人這個不速之客的？請在文中找出相應的語句。這些說明了什么？

明確：

⑴便要還家，設酒殺雞作食；

⑵余人各復延至其家，皆出酒食

這說明民風淳樸，人們熱情好客，慷慨大方；且家家備有酒食，生活富足。

２、文中寫村中人自云一段話，含有什么意思？

明確：通過自述，補充交代了他們的來歷和長時間與世隔絕的原由。作者還有意用秦末暴政影射當時東晉社會兵連禍結、民不聊生的黑暗現(xiàn)實，似乎想給人指出一條出路：要想擺脫黑暗統(tǒng)治，可以像村中人“避秦時亂”一樣，去找一個絕境過男耕女織、安居樂業(yè)的社會。但這僅僅是作者的幻想，在封建社會是不可能實現(xiàn)的。

３、皆嘆惋是內容是什么？

明確：外世人們的生存境況

４、這段話結尾寫“此中人語云：不足為外人道也”，這句話在情節(jié)發(fā)展中起什么作用？

明確：此話符合村中人的心理，因為他們不愿外面的人來干擾他們寧靜、和平、幸福的社會。在情節(jié)發(fā)展上，則為下文人們無法找到桃花源埋下伏筆。

５、小結：第二、三段是課文的主干，通過漁人進入桃花源后的所見所聞所遇、所談，表達了作者對當時現(xiàn)實的不滿和對理想社會的向往和追求。

學習第四段：

第一、著重弄清以下詞句的解釋。

１、便扶向路：向，從前。

２、處處志之：志，做標記。

３、尋向所志：尋，尋找；志，標記。

４、及郡下，詣太守：及，到達；詣，拜見。

５、遂迷：遂，竟然，終于。

６、尋病終：不久。

第二、討論明確：

１、這段話是文章的結尾，交代漁人出桃花源后的情況。作者為什么要這樣具體地寫漁人回來路上“處處志之”，“詣太守，說如此“，高尚士劉子驥聽了也欣然規(guī)往，而結果或迷路或病終，未能找到這個桃花源呢？

明確：

⑴目的是給人真實的感覺，似乎真有其人、真有其地、真有其事、不厭其煩地寫，為了使人產生真實感。

⑵太守想尋找卻遂迷，不復得路，劉子驥也因病而未果，結局的巧妙安排不僅增強了故事的曲折性，更能激起讀者 的惋惜之情，從而更加向往這個安居樂業(yè)的世外桃園。

⑶作者自己也明確這樣的桃源是不存在的，只是自己的幻想而已。

第三、小結：

作者寫出了對現(xiàn)實 的強烈不滿，對理想社會的無比向往，反映了東晉人們希望擺脫苦難過上 豐衣足食的幸福社會的要求，因此，本文既有逃避現(xiàn)實的局限性，又有一定的現(xiàn)實意義。

桃花源記教案 篇5

教學目標?：

1.朗讀、背誦課文。

2.理解積累一些文言實詞。

3.認識作者通過描寫“世外桃源＂所表達的不滿黑暗現(xiàn)實，追求理想社會的思想感情。

重點、難點：

重點：

（1）朗讀、背誦文言文。

（2）理解積累一些文言實詞。

（3）把握文章的敘事線索。

難點：

理解文章故事曲折回環(huán)，懸念迭起，引人入勝的寫法。

教學時間：二課時

教學過程?

第一課時

一、預習安排：

1.查字典，讀準下列加點字的音。

豁然開朗（hu）屋舍儼然（yn）阡陌交通（qinm）

黃發(fā)垂髫（tio）便要還家（yo）

劉子驥（j）詣太守（y）

2.熟讀課文，查字典，參考課文注釋，試翻譯課文。

二、正課

（一）導語?：

同學們，陽光明媚、山花爛漫的春天即將過去，我們又將迎來驕陽似火的夏季。誰還記得我們那次春游的情景？大自然中的景色美不勝收。給你留下印象最深的是什么？

----桃花！

誰能用自己的語言來形容一下？

你能不能說一說你的感受？

好！下面我們來欣賞兩幅桃花開放的美景吧?。ù虺鎏一▓D片）

（打出伊拉克戰(zhàn)爭圖片）

同學們，看了這一幅圖片，你又想到了什么？

這幅圖片提醒我們，現(xiàn)代世界里仍然存在著殘酷的戰(zhàn)爭，很多人因此流離失所，無家可歸，生活在困苦之中。

（打出東晉末期圖片）

我國東晉末年，封建國家分裂，政權交替，戰(zhàn)爭頻繁。東晉王朝極端腐敗，對外一味投降，安于江左一隅之地。統(tǒng)治集團內部互相傾軋，軍閥連年混戰(zhàn)，賦稅徭役繁重，加深了對人民的剝削和壓榨。

元代詩人張養(yǎng)浩在《潼關懷古》一詩中發(fā)出了這樣的慨嘆：

興，百姓苦；

亡，百姓苦！

可以說，和平，是每一個民族共同的向往。有一個成語就是這一社會理想的集中體現(xiàn)，它就是----世外桃源！

這個成語出自東晉大詩人陶淵明的名作《桃花源記》。它描述的是一個與世隔絕、沒有戰(zhàn)禍，安樂而美好的地方。今天，我們就來學習這篇文章。

（打出文章題目：桃花源記）

（二）作者簡介：

陶淵明：名潛，字元亮，東晉偉大詩人。生于東晉末朝，出身于沒落的地主官僚家庭。他少時頗有壯志，博學能文，任性不羈。當時社會動亂不安，他有志不得展。做過小官，由于不滿官場的丑惡，棄官回鄉(xiāng)，這時他四十一歲，從此過著“躬耕自資”的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他，六十三歲去世。后稱靖節(jié)先生。

他所作的詩文，內容多描寫農村生活，表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風光，抒發(fā)他熱愛田園生活、樂于和農民來往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情；但也包含了樂天知命、消極適世的因素。在形式上一反當時華而不實的文風，明朗清新，質樸自然，善于抓住客觀事物最突出的特征，淡淡幾筆傳神的表現(xiàn)它的形象，簡潔含蓄而富有韻味，對后代作家有較大的影響。

本文寫作年代大約是宋永初二年（421年），其時陶淵明已經五十七歲了。他拒絕同劉格的來政權合作，不滿黑暗的政治現(xiàn)實，同時由于他和農民接近，理解他們追求理想社會的愿望，所以寫了這篇記和詩。

（三）檢查預習情況：

讀準下列加點字的音：

豁然開朗（hu）屋舍儼然（yn）阡陌交通（qinm）

黃發(fā)垂髫（tio）便要還家（yo）

劉子驥（j）詣太守（y）

三、課文分析

1.朗讀課文。（或聽老師范讀，聽課文錄音后齊讀課文）

2.同學齊讀課文。

3.掌握課文注釋的詞語。（補充注釋如下）

為業(yè)：靠……謀生。緣：沿。夾岸：夾著溪流兩岸。雜：別的。

鮮美：鮮艷美麗。異：詫異。窮：窮盡。

舍：舍棄，放棄?；砣唬洪_通、敞亮的樣子。開朗：開闊明亮。平曠：平坦開闊。

屬：類。悉：全。怡然自樂：喜悅，心滿意足。

所從來：從哪兒來。咸：都。問訊：打聽消息。先世：祖先。

妻子：妻子兒女。邑人：同鄉(xiāng)人。不復出焉：不再從這里出去。

焉：于之，從這里。間隔：斷絕了往來。皆：都。嘆惋：感嘆，惋惜。

延：請。語告：告訴（他）說。不足：不值得。

既：已經。志：做記號。詣：拜見，臥…?怯。如此：像這樣。

遣：派。欣然：高興地。

4、小結

（1）.古今異義詞：

鮮美古義：鮮艷美麗芳草鮮美

今義：（味道）新鮮

交通古義：交錯相通阡陌交通

今義：交通運輸

妻子古義：妻子兒女率妻子邑人來此絕境

今義：指男方的配偶，老婆

絕境古義：與世隔絕的地方來此絕境

今義：沒有出路的地方

無論古義：不要說，更不必說無論魏晉

今義；不管（連詞）

緣古義：沿緣溪行

今義：緣故，緣分

延古義：請余人各復延至其家

今義：延長。延伸

津古義：渡口這里問津指探訪。后遂無問津者

今義：口液

（2）.一詞多義

舍：舍棄便舍船尋：尋找尋向所志

房子屋舍儼然不久尋病終

志：做標記處處志之向：以前尋向所志

標記尋向所志對著眈眈相向

（3）.判斷句

南陽劉子驥，高尚士也。

南陽的劉子驥是一個品德高尚的人。

四、作業(yè)

l、課后練習。

2、選用課時作業(yè)?優(yōu)化設計。

桃花源記教案 篇6

1.朗讀課文，試背誦課文。

2.給課文分段，歸納段意。

按漁人行蹤分三部分。

第一部分(第1節(jié))寫漁人捕魚時偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經過。

第二部分(第2～3節(jié))寫漁人進入桃花源，在桃源人家里做客及辭去的經過。

第三部分(從第4節(jié)到完)寫漁人離開桃源后，太守派人先后探訪桃源未果的情形。

3提問：漁人怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的?

討論并歸納：緣溪行，忘路之遠近，忽逢桃花林。復前行，欲窮其林。

林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口人。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。

4.提問：作者怎樣描寫桃花林的自然景色的?

討論并歸納：夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。

5.提問：作者怎樣描寫桃花源的生活環(huán)境的?

討論并歸納：土地平曠，屋舍產然，有良田美池桑竹之屬。呼陌交通，雞犬相聞。

6.提問：作者怎樣描寫桃花源人的熱情好客的?

討論并歸納：便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。

余人各復延至其家，皆出酒食。

7.提問：桃源人見漁人為什么乃大驚?

討論并歸納：寫出桃源人對陌生人的驚異，顯示桃源與世隔絕的久遠。

8.提問：漁人一為具言所聞，桃源人為什么皆嘆惋?

討論并歸納：為桃源外的世界如此動亂，黑暗而嘆惋，為桃源外的人沒有過上安定跟平的生活而嘆惋。

9.提問：此中人語云，不足為外人道也的原因是什么?

討論并歸納：不希望外人來打擾這里的生活。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。

10提問：漁人出桃源時，處處志之，為什么再往時，尋向所志，遂迷，不復得路?

討論并歸納：作者這樣寫的目的是使人覺得桃源是一個似有而無、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構的。

11.提問：為什么說桃花源是當時的理想社會?我們今天應當怎么評價?

討論并歸納：作者虛構的世外桃源，是與作者所處的現(xiàn)實社會相對照的。這里景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風俗淳樸;這里沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，社會平等，跟平安寧，確實是當時乃至整個封建社會人民理想的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，但在當時的條件下是不可能實現(xiàn)的，因而它只是一種空想。

桃花源記教案 篇7

教學目標：1.認識作者通過描繪“世外桃源”所表達的社會理想。2.學習本文以漁人行蹤為線索，以時間為順序，以簡練、質樸的語言進行記敘的寫作特點。3.了解古今詞義的變化。積累部分文言常用詞語。教學重點;以行蹤為線索，以時間為順序教學時數：用二課時完成。第一課時教學過程：1.由成語“世外桃源”導入課文。引起學生閱讀課文的興趣。2.介紹作者及本文的寫作背景3.老師范讀課文4.指導學生朗讀課文(老師提出具體要求，指導學生朗讀。要求：一 句讀分明;二 節(jié)奏合理;三 語速適中，四 語句流暢;五 注意音韻鏗鏘。老師也可以邊提要求邊做示范。)5.對照注釋，理解課文。(注意重點詞語的解釋。)(如果程度好的班級，可以對照課文，直接筆譯，然后站起來讀，同學補充，老師作點撥)6.第一段翻譯與評點：原文：晉太元中，武陵人捕漁為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復前行，欲窮其林。重點詞語：行：指船行。忽：說明是偶然的。之：指見到的景象。異之：為見到的景象感到詫異。窮：窮盡，走到頭。譯文：東晉太元年間，有個武陵人以捕魚為職業(yè)。(有一天)他順著小溪劃船，忘了路的遠近。忽然遇到一片桃花林，(桃林)夾著溪水兩岸，長達幾百步，中間沒有別的樹。(地上)芳草鮮艷美麗，落花紛紛。漁人非常詫異。再往前走，想走到這林子的盡頭。評點：寫漁人捕魚時偶然發(fā)現(xiàn)桃林經過。這是故事的開端。7.讀第2段課文，翻譯并評點：原文：林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步?；砣婚_朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人，黃發(fā)垂髫并怡然自樂。重點詞語：舍船，丟下船。才：只，僅僅。悉：都。屬：即類，之屬：即這一類事物。譯文：桃林在溪水發(fā)源的地方就沒有了，(緊接著)就有座山，山有個小洞口，里面好像有光似的。(漁人)便丟下船，從洞口進去。初進時，洞口很窄，僅容一人通過。只走了幾十步，突然變得開闊敞亮。(這里)土地平坦開闊，房舍很整齊，有肥沃的田地，美麗的池塘和桑竹一類的樹林。田間小路，交錯相通，雞狗的叫聲不斷傳來。里邊的人來來往往耕種操作的情形，男女的穿戴，都和外邊的人一樣，老人和小孩都高高興興地自由自在地娛樂。評點：這段寫漁人進入桃花林，看到桃源人的生活環(huán)境，見到一片安寧和樂的世外天地。朗讀第3段，翻譯并評點原文：見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉，此人一一為具言所聞，皆嘆惋，余人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！敝攸c詞語：乃：竟然。妻子：妻子和兒女。焉：相當“于之”、即“從這里”。語：()告訴。足：值得?！皢査鶑膩怼保杭础皢枏暮蝸怼薄！澳瞬恢袧h，無論魏晉”：“乃”，即“竟然”，“無論”是兩個詞。無：不要;論：說。跟現(xiàn)代漢語用的“無論”不同?！坝嗳烁鲝脱又疗浼摇?，“延”，邀請。譯文：桃花源里的人見了漁人，竟大吃了一驚，問漁人從哪里來。漁人詳盡地回答了他們。他們便邀請漁人到家中，擺酒殺雞招待他。村中聽說有這樣一個人，都來打聽消息。桃花源的人說自己的先輩們?yōu)榱硕惚芮爻牡渷y，帶領妻子兒女和鄉(xiāng)親到這個與世隔絕的地方，就不再出去了。于是就和外面的人斷絕了來往。他們問起漁人現(xiàn)在是什么朝代，竟不知道有漢朝，更不要說魏晉了。漁人把自己知道的事情一一對他們說了，大家聽了都感嘆惋惜。其余的人各自又請漁人到自己家中，都拿出酒飯來款待他，住了幾天，漁人告辭離去。這里的人叮囑他說：“這里的情況不值得對外邊的人說啊!”評點：這段寫漁人進入桃花源，在桃花源人家里做客及辭去的經過。2、3段為第二部分，是故事的發(fā)展。朗讀第4段，翻譯并評點原文：既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷。不復得路。重點詞語：志：同“”，做標記?！氨惴鱿蚵贰保合颍簭那?，“向路”：去桃花源時走的路。詣：到……去，這里指謁見。如此：象這樣。譯文：(漁人)出來后，找到他的船，就沿著舊路(回去)，(一路上)處處做了記號。他回到武陵郡城，去拜見太守，告訴了這些情況。太守立即派人跟他前往，尋找先前所作的標記，竟迷失了方向，再也找不到原來的那條路。讀第5段，翻譯并評點原文：南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。重點詞：劉子驥，與陶淵明同時代的人，把他寫進去，表示真實可靠。譯文：南陽的劉子驥，是一位高尚的名士，聽了這件事。很高興地前往，還沒有實現(xiàn)，不久就病終了。以后就再沒有問路探訪的人了。評點：寫漁人離開桃源后，太守等人先后探討桃源未果的情形。這是故事的結局和尾聲。為故事的第三部分。反復朗讀課文，做到瑯瑯上口。第二課時教學過程：1.請同學復述課文。2.分析課文：提問：課文以什么為線索?怎樣劃分結構?明確：課文以武陵漁人的行蹤為線索，按照發(fā)現(xiàn)桃林，進入桃源，出而復尋的時間順序。(完成目的一)全文分三部分：第一部分(1段)寫漁人發(fā)現(xiàn)桃林的經過。(開端)第二部分(2至3段)寫漁人進入桃花源的見聞。這是全文的重點部分，作者正是借此寄托社會理想。2段寫桃花源中寧靜安樂的生活環(huán)境。3段寫桃花源中淳樸的社會風尚。第三部分(4至5段)故事的結局和尾聲。提問：作者為什么開頭結尾寫得簡略，中間寫得詳細?明確：文章的詳略安排都是由文章所表達的中心來決定的。本文的作者主要是通過桃花源的生活情狀來表現(xiàn)他的社會理想。反映廣大人民向往安定、幸福生活愿望的。所以中間部分要詳寫。開頭和結尾只跟故事的`傳奇性質有關，所以寫得簡單。(完成目的一)提問：根據課后練習四，談談我們該怎樣認識作者的理想社會?明確：作者虛構的世外桃源，是與作者所處的現(xiàn)實社會相對照的。他生活的東晉末年是一個戰(zhàn)亂不斷、政治腐敗、民不聊生的社會。他深感痛苦和不滿，但是要想改變這種現(xiàn)實又根本不可能，于是他憧憬著一種沒有剝削、沒有戰(zhàn)亂，人民生活寧靜和樂，風氣淳樸、自由平等的理想社會。本文正是他這種理想的寫照。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，在當時的歷史條件下是有一定進步意義的。但這樣的社會在當時的條件下是不可能實現(xiàn)的。因而它只能是一種空想。桃源究在何處，無處找尋。3.朗讀課文。背誦課文。4.背誦課文。5.作業(yè)：(1)完成課后作業(yè)一、二、三、五。(2)指出下列句中加點詞古今詞義的差別：阡陌交通，雞犬相聞。率妻子邑人來此絕境。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。芳草鮮美。

桃花源記教案 篇8

《桃花源記》是東晉文學家陶淵明的代表作之一，是《桃花源詩》的序言，選自《陶淵明集》。此文借武陵漁人行蹤這一線索，把現(xiàn)實和理想境界聯(lián)系起來，通過對桃花源的安寧和樂、自由平等生活的描繪，表現(xiàn)了作者追求美好生活的理想和對當時的現(xiàn)實生活不滿。下面是小編在這里給大家?guī)淼奶一ㄔ从浗贪?，希望大家喜歡!

桃花源記教案

教學目標：

1.學會用積累的學習古文的方法全面掌握相關的文言知識。

2.了解陶淵明，并體會作者通過描寫“世外桃源”所表達的感情。

3.把握文章的敘事線索，主要內容，深度情感等寫作特色，并能學以致用。

教材分析：

這篇傳誦千古的文章，勾起了無數人的向往和追求，我們不僅要能夠在這個虛幻的桃花源里欣賞風景，更要在此提升學生的心靈境界。由于初三的學生已經有了一定的文言功底，具有初步發(fā)現(xiàn)問題，探討問題的能力。只要課上老師充分發(fā)揮主導作用，引做好領路人，讓學生如臨其境，就能和那些桃花源人一起感受幸福人生，也能走進陶淵明的內心世界，理解他的社會理想。故本課的教學重點難點是：1.利用學文言文的方法積累常用文言知識。2.使學生理解本文寫作的順序、詳略，體會優(yōu)美、精煉的語言。3.體會作者通過描寫“世外桃源”所表達的不滿黑暗現(xiàn)實，追求理想社會的思想感情。。

教學設想：

新課標里指出：“教學過程應突出學生的實踐活動，指導學生主動地獲取知識，科學地訓練，全面提高語文能力。”我認為教師應教給學生學法，遵循“教師為主導，學生為主體，探究為主線”的教學思路，采用了誦讀法、想像法、小組討論法等，使學生從學會到會學，這樣學生既學到了知識，又提高了能力。我準備在教學過程中，通過營造美的意境讓學生仿佛置身于桃花源，深入到文本的最深處，走進陶淵明的內心去理解他寫作的意圖，并在此基礎上加以拓展延伸，讓學生也來創(chuàng)作，得到能力的提升。

教學課時：兩課時

教學流程：

第一課時

一、情境導入

芳草鮮美，落英繽紛，茂盛的桃林中，走來一位詩人，滿懷愁緒、憤慨與無奈，曾經滿懷豪情，胸懷天下，不料社會動亂，一片污濁。于是他獨善其身，采菊東籬下，悠然見南山，好不逍遙自在;于是他歸隱田園，晨興理荒穢，帶月荷鋤歸，好不悠閑愜意;于是他寄情山水，不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴，用曠達的胸襟去包容命運的不信與悲哀。

今天，讓我們尋著這位詩人的足跡，走進桃花源，去聆聽詩人對理想的訴說，對美好生活的向往。

二、作者及背景簡介(生說，師補充)

三、出示學習目標(2課時的總目標)

1.準確、流利地朗讀、背誦、翻譯課文。

2.了解有關陶淵明的文學常識，并認識作者通過描寫“世外桃源”所表達的不滿黑暗現(xiàn)實，追求理想社會的思想感情。

3.掌握相關的文言實詞和虛詞及古今異義、一詞多義等現(xiàn)象。

4.理清文章的敘事線索，學習文章曲折回環(huán)，思念迭起，引人入勝的寫法。

四、稍作指導，學生自主學習

1.誦讀課文。

(1)自讀。要求：句讀分明，節(jié)奏合理，語速適中，語句流利，音韻鏗鏘，停頓分明，不讀破句子等。

(2)指名讀，點評。

2.了解文意。

借助工具書、結合文下注釋以及小組討論疏通文意，注意落實關鍵字詞的意思，將不懂的做上記號，自學結束后提出來全班討論。

質疑求助——歸納整理

如(1)書中注釋及補充的重點字詞(2)古今異義字詞(3)通假字(4)一詞多義(5)同義詞

(6)成語(7)句子翻譯(8)故事內容等。

五、課堂提高，優(yōu)化練習

請在“桃源漫步”“桃源上學”“桃源放?！薄疤以醋骺汀薄疤以从螒颉钡冉嵌?，自選一個展開想像的翅膀進行描繪，不少于200字。

六、總結得失，練習背誦

桃花源記教案

一、教學目標：

⑴、知識目標：能夠把握文章的主要內容，體會其中蘊涵的思想。

⑵、德育目標：認識文章的現(xiàn)實意義，培養(yǎng)學生追求和平、幸福生活的情感。

⑶、能力目標：培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力。

二、教學重點：理解文章的內容及主題；順暢地誦讀課文。

三、教學難點：培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力。

四、教學課時：第二課時(共兩課時)

五、教學過程

1、回顧舊課

2、朗讀課文

要求有感情地朗讀，注意朗讀節(jié)奏。

3、理清文章思路，梳理文章結構。

文章共四節(jié)，按故事的開端、發(fā)展、結局可分為三部分。

第一部分：故事開端(1)，寫漁人發(fā)現(xiàn)桃花源。

第二部分：故事發(fā)展(2、3)，寫漁人進入桃花源。

第三部分：故事結局(4)，寫漁人離開及再訪桃花源。

可見文章以漁人進出桃花源的行蹤為線索。

4、理解文章內容，體會文章思想。

把學生分組，角色扮演漁人和桃花源人，模擬采訪和受訪，通過設計問題、提出問題、回答問題，深入理解文意，把握文章蘊涵的思想。

示例：A、漁人采訪桃花源人

⑴、能介紹一下你們桃花源的自然情況嗎?

⑵、請問你們是怎樣來到這里的?

⑶、請問你們這里有什么風俗習慣嗎?

⑷、當我來到這里時，你們有何感受呢?

⑸、我離開時，你們有什么要叮囑的呢?

B、桃花源人采訪漁人

⑴、你是怎樣發(fā)現(xiàn)桃花源的?

⑵、桃花源給你什么印象呢?

⑶、桃花源人給你什么感受呢?

⑷、你是否也想永遠留在桃花源呢?

⑸、你對外人說出桃花源是出于什么目的呢?

5、遷移探究

⑴、問題一：桃花源人因不滿當時紛亂、不安的先秦社會，躲避到了與世隔絕的桃花源，若我們在學習生活中不滿老師、同學的時候，也仿效桃花源人，逃學、曠課，過自由自在的生活，可以嗎?

⑵、問題二、《桃花源記》表達了作者反對戰(zhàn)爭、追求和平生活的思想。在二十一世紀的今天還有著積極的現(xiàn)實意義，若把本文推薦給現(xiàn)任美國總統(tǒng)布什，會怎樣呢?試著寫一段話，想像美國總統(tǒng)布什的反映。

6、總結：

本文通過虛擬一個寧靜祥和的世外桃源，表達了作者對黑暗、動亂社會的厭惡和對和平幸福生活的向往。

7、布置作業(yè)：背誦課文

8、板書設計：

故事開端(1)發(fā)現(xiàn)桃花源

安居樂業(yè)

故事發(fā)展(2、3)進入桃花源寧靜祥和

理想社會

故事結局(4)離開、再訪桃花源

桃花源記教案

教學重點：

1、學習課文以漁人行蹤為線索安排材料的方法。

2、作者塑造的“世外桃園”所寄托的作者的社會理想。

教學難點：文章的主題。

預習要求：

1、給下列字注音：

緣曠豁髫詣驥

2、朗讀并試背課文。

教時安排：二課時

第一課時

教學目標：根據漁人的行蹤理清文章的結構，整體感知課文；討論課文1—2節(jié)的詞語。

一，導入新課：

1、根據《揚子晚報》的一則消息“云南發(fā)現(xiàn)“世外桃園””引入新課……

2、板書課題：桃花源記

作者：陶淵明

強調：源：水的源頭。桃花源即，桃花溪的源頭。

補充：陶淵明，名，潛別字，元亮東晉文學家。

指導：課后查找資料，了解陶淵明的其他情況。

二，檢查預習：

1、找學生朗誦課文。

2、給下列字注音：

緣曠豁髫詣驥

集體訂正

三、明確本課的學習重點：

整體感知課文；討論課文的結構；重點學習1—2節(jié)的詞語。

四、學生分組閱讀課文，并討論就文章的結構設計問題：

疏導：

結構方面的問題，一般包含：線索，段落等問題?？梢越Y合課文閱讀重點一考慮。

總結可以討論問題：

1、文章以什么為線索來安排材料的？（只將閱讀重點一開變一下）

2、標出文中表現(xiàn)漁人行蹤的詞語。

3、據此劃分課文的層次。

明確：1—2兩個問題的設計可以參考課后思考題五。

五、學生再一次閱讀全文，師生共同討論完成1—3題：

總結明確：

1、以漁人行蹤為線索安排材料。

疏導：行蹤可以理解為：地點的轉移。

2、表示行蹤變化的詞句：

板書：

緣溪性忽逢桃花林復前行便得一山從口入復行數十步停數日既出及郡下遂迷，不復得路

桃花源記教案 篇9

1.漁人離開桃源后，“便扶向路，處處志之”，而后來太守等人尋找桃源“尋向所志，遂迷，不復得路”。作者為什么將桃花源寫得若真若幻，可望而不可即？

使人覺得桃花源是一個似有而無、似真而幻的所在。暗示桃源是一個虛構的理想社會，現(xiàn)實社會中是根本不可能存在的。隱含了無力改變社會現(xiàn)實的無奈慨嘆。

2.為什么說桃花源是當時的理想社會？我們今天應該怎么看？

（1）作者虛構的世外桃源，是與作者所處的現(xiàn)實社會相對照的。這里景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，民風淳樸，社會平等，和平安寧，人民安居樂業(yè)，生活自由快樂，這里沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，確實是當時乃至整個封建社會人民的理想境界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望。（2）作者的這一理想是對當時的黑暗社會的否定和批判，在客觀上也反映了人民擺脫壓迫，擺脫剝削的要求，但它又帶有一定的復古傾向，在階級社會中也只能是一種幻想，根本無法實現(xiàn)。

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