蘆葦讀后感。
這本書讓人們獲得了很多收獲，閱讀后記錄著覺悟和成長的讀后感作為見證。編輯制作了這本書的讀后感，希望您會喜歡它，也歡迎您收藏我們的網(wǎng)站，與我們一同探索更多未知的領(lǐng)域！
故鄉(xiāng)的蘆葦是中國知名作家魯迅的一篇散文。它描繪了蘆葦作為故鄉(xiāng)的象征，以及這個鄉(xiāng)村的質(zhì)樸與樸實。這個故事讓我深感故鄉(xiāng)的美好，也讓我回憶起自己的童年。
文章一開始，魯迅先生講述了他童年時候的故事。他出生在一個南部鄉(xiāng)村，那里到處都是蘆葦。蘆葦是當(dāng)時他童年時候的游戲場所，他和朋友們經(jīng)常在蘆葦蕩里玩耍，也曾經(jīng)因為這個被父親罵過。
魯迅先生很喜歡蘆葦，他認(rèn)為蘆葦是他故鄉(xiāng)的象征。蘆葦?shù)膭傄愫蛢?yōu)美，吸引了他的視覺和心靈。他寫到蘆葦?shù)母杏X：“你看，故鄉(xiāng)的蘆葦老早就在清晨割下了，擺在了庭院的石板上，難看極了。然而，到晚上，蘆葦定義的舞蹈課，讓每個孩子都?xì)g欣鼓舞，尤其是那最后幾拍，像個小魔鬼一樣，讓人忍俊不禁?！?/p>
魯迅在文章中講到的這種感覺是我非常能夠理解的。我小時候也在故鄉(xiāng)的蘆葦叢里玩耍過，甚至曾經(jīng)躲在蘆葦堆里玩盲人踩油的游戲。那時候的蘆葦，是那樣的樸素和美麗，讓我永遠(yuǎn)難忘。
故鄉(xiāng)的蘆葦，不僅僅代表著一個物品，更代表著一個鄉(xiāng)村的生活。魯迅先生在文章中講到：“一天天過，蘆葦一天天小，一天天老，現(xiàn)在也已經(jīng)走了。我還想留戀，然而時光已經(jīng)過了，蘆葦還長不出來?！?/p>
這句話讓我非常感動，覺得生活中最美好的東西也許不是閃光的金子，而是鄉(xiāng)村的樸素和質(zhì)樸。我們的故鄉(xiāng)是如此的美好，但當(dāng)我們不再青澀，離開故鄉(xiāng)的時候，就只剩下了那些回憶，回憶中的蘆葦、柳樹、竹林，都成了我們心中永遠(yuǎn)的美好。
總之，故鄉(xiāng)的蘆葦是一篇非常有感染力的散文，它讓我們想起了童年、故鄉(xiāng)和生活中的美好。蘆葦象征著一種樸素、質(zhì)樸的生活方式，我們或許無法再擁有它，但這種感覺會一直伴隨我們。我相信，在我們的心中，故鄉(xiāng)的蘆葦和那份樸素的生活，永遠(yuǎn)都不會消失。
《故鄉(xiāng)的蘆葦》是一部由魯迅創(chuàng)作的小說，講述了故鄉(xiāng)蘆葦?shù)某砷L與堅韌不拔的生命力，是一部富有詩意、充滿哲理的短篇小說。這部小說讓我深入地了解蘆葦?shù)墓适?，感受到了生命的意義以及人與自然的關(guān)系。
小說中，蘆葦?shù)某砷L經(jīng)歷了許多困難和磨難，但它總是能夠扭曲自己的身軀，適應(yīng)環(huán)境，終于頑強(qiáng)地生存下來。在這種環(huán)境下，蘆葦一直被打壓和邊緣化，但它始終不屈不撓地活著。即使被刈割了，蘆葦依然能夠重新生長，它沒有放棄，總是保持著自己的生命力。這為人們傳遞出一個深刻的信息：生命雖然脆弱，但它的生存力卻是非常強(qiáng)大的。在任何困難與挑戰(zhàn)中，我們都應(yīng)該像蘆葦一樣堅韌不拔，勇敢地面對困難，積極地生活和工作。
除了生命力外，蘆葦還有著很強(qiáng)的適應(yīng)能力。小說中，蘆葦長在了酸泥里，這種環(huán)境充滿了許多污染和危險，但是蘆葦總是能夠適應(yīng)，始終安然無恙。蘆葦?shù)纳瓦m應(yīng)力讓我深刻地意識到，自然界有其自身的規(guī)律，我們需要學(xué)會適應(yīng)環(huán)境，而不是去改變和破壞它。人類往往會在對自然環(huán)境的掌控中忘記了自己的本質(zhì)，以至于不斷追求經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和利益的最大化，忽視了環(huán)境保護(hù)和生態(tài)平衡。因此，我們需要從蘆葦身上汲取教訓(xùn)，保持對自然和生命的敬畏，如蘆葦般適應(yīng)社會和自然環(huán)境，發(fā)揚(yáng)自身的生命力。
小說中的蘆葦并不是一個人，它是自然界中的一種生物，它與人類相連，也相互依存。蘆葦?shù)某砷L與人類的生活息息相關(guān)。正是因為蘆葦?shù)拇嬖冢Ｕ虾捅Ｗo(hù)了人類生活所需的環(huán)境和條件。在現(xiàn)代社會，我們往往忽視了人類與自然的互相關(guān)系和依存，致使環(huán)境污染和破壞問題越來越嚴(yán)重，我們需要通過閱讀《故鄉(xiāng)的蘆葦》這樣的小說來反思和思考，推動人類建立和諧的人與自然的關(guān)系。
總之，《故鄉(xiāng)的蘆葦》是一部具有深刻寓意的小說，它通過蘆葦?shù)墓适乱l(fā)我們對生命、環(huán)境、生態(tài)和人類命運(yùn)的思考和反思，啟迪我們積極擁抱生命，勇敢面對挑戰(zhàn)，保護(hù)環(huán)境與生命，與自然和諧共處。這是一部閃耀智慧的文學(xué)作品，它飽含著生命的力量和哲理，讓人們在閱讀之余，也感受到了蘆葦?shù)牟磺粨虾臀覀冏陨淼牧α俊?/p>
一直以來，我認(rèn)為蘆葦總是荒涼落寞，弱不禁風(fēng)的代名詞。自從讀完趙麗宏的《會思想的蘆葦》后，我懂得了：它，還是堅韌、優(yōu)雅的另一種的詮釋。
蘆葦是一種隨風(fēng)倒的植物，生長在河岸邊，微風(fēng)吹來，蘆葦搖曳著，銀色的柔美的身影讓人浮想聯(lián)翩。但這并不是說它是柔弱的，當(dāng)它們被大量的焚燒，當(dāng)它們被凜冽的寒風(fēng)所侵蝕，它們并沒有如此消亡。來年，當(dāng)樹木花朵還在沉睡的時候，它探頭探腦伸伸懶腰，鉆出嫩芽，抽出嫩綠的葉片，預(yù)告春天的到來。在我看來，它是最堅韌不拔最有生命力的植物，仿佛什么都阻擋不了它的腳步，連冷酷的冬天，炙熱的火焰也撲滅它頑強(qiáng)的生命，蘆葦好像在告訴一切生靈：它們又一次勝利了。
除此之外，蘆葦并不是一無所值，藤條能做各種籃筐，質(zhì)樸又實用;它的葉可包裹糯米，成為美味的粽子;根還可以入藥、消渴……它默默地給我奉獻(xiàn)自己的一切，不求回報。
蘆葦就是這樣，外表普通，卻有不同于別的植物的深沉的內(nèi)在。寫到這兒，我覺得有些慚愧，我是一個并不堅強(qiáng)的人，有的時候只是因為他人幾句有意無意的話語而內(nèi)心防線全部崩潰，而蘆葦卻“野火燒不盡，吹風(fēng)吹又生”，在殘酷的生物鏈中堅強(qiáng)的生存下來，有了自己一方凈土。回想起那延綿不絕的蘆葦叢，我仿佛懂了點什么。
蘆葦是無言的，但它卻給我們?nèi)祟悗頍o法用語言說清的幫助、依戀與啟迪，此時的我們，又怎么能不說它是有思想的呢?
給每本書寫都后感作為今年提升個人修養(yǎng)一項重要的目標(biāo)，回首以前，讀過很多書，無論是有意或者無意，給我真真留下影像的反而很少，歸根結(jié)底是沒有消化，這樣和沒有讀是一樣的，有些很重要的感悟沒有及時記下來，也沒有去實踐，沒有任何收獲，從年初開始，希望今年能做好這項工作，每月至少讀3本書，寫3個書評。
讀完全篇，這本書給我留下的東西很少，更像是作者生活中時有的感悟，連貫性和邏輯性沒有讀出來，或許跟翻譯的水平有關(guān)系，文中作者表述最多的就是人的思想，對形式主義給予了批評，并告誡人們不要被律師、法官的表象所迷惑，他們只不過是通過盛裝來展現(xiàn)自己很有權(quán)威...[實用文書網(wǎng) Www.WEI508.COM]
關(guān)于哲學(xué)思辨，作者也在告誡大家不要鉆牛角尖，不能進(jìn)入死胡同，不能再脫離前提條件和歷史基礎(chǔ)來進(jìn)行邏輯推演，生活中這樣偷換概念，改變前條件去討論的事情很多，而且這種錯誤很難發(fā)現(xiàn)。最后作者的結(jié)論就是每個哲學(xué)派別都渾然天成，自成一體，在體系內(nèi)討論是完全可以的，重要的事情說3遍，哲學(xué)之和為0，你只能選擇相信一個流派、一個主張。另外作者認(rèn)為沒有信仰的人其實朝拜的是自己，自己的思想便是交易，自己的行動便是神旨，比如說希特勒，自立為神，堂而皇之的作惡，以小集體的利益維持自己作為神的偉大感覺，這一切終歸都是個人主義的誘惑。
編輯推薦
希望了解更多內(nèi)容的建議您考慮閱讀一下“關(guān)于蘆葦作文”，下面的信息僅供參考，歡迎大家閱讀。根據(jù)學(xué)校的要求，學(xué)生需要掌握寫出優(yōu)秀作文的能力，通過寫作我們可以更好地了解不同地區(qū)的歷史背景和社會風(fēng)貌。因此，想要寫出快速又優(yōu)質(zhì)的作文，積累素材是必不可少的。
蘆葦灘，你是海鳥的天堂，也是我童年的樂園
春天，光禿禿的蘆葦稈上長出了尖尖的嫩葉，像一條條綠絲帶在春風(fēng)中搖曳。我折下一枝青青的蘆葦稈，用小刀削成了哨子，吹起來比黃鶯的歌聲還好聽。
夏天，端午節(jié)前，大人們提著彎鉤，鉆進(jìn)了茫茫的葦海，把蘆葦稈鉤到自己的身旁，冊下一張張?zhí)J葦葉，然后扎成一小把一小把。我們小孩子就用蘆葦葉做個小風(fēng)車插在蘆葦稈頂上，迎著海風(fēng)在蘆葦灘上跑起來，讓蘆葦風(fēng)車滴溜溜地轉(zhuǎn)個不停。玩累了，我們就躺在采摘下來的蘆葦葉上，美美地睡上一覺。
秋天，蘆葦稈頂上抽出了青青的穗子，爺爺把它們摘下來扎成掃帚。我也學(xué)著扎了一把小答帚，還系上紅綢帶，送給老師撣講臺上的粉筆灰。
冬天，蘆花經(jīng)風(fēng)一吹，像鵝毛大雪一般紛紛揚(yáng)揚(yáng)。爺爺用蘆花給我打了一雙蒲鞋。晚上溫課穿上它，暖得我腳底心直冒汗。
不知為什么，我總被蘆葦深深吸引，看！它們或三五成群，在山坡上擺動著柔軟的蘆花；或是蕩開一大片綿延的白色，在陽光的照耀下眺望江水。
不扎眼的色彩、不刺鼻的清香、不扭捏的姿態(tài)，自然、自在。
蘆花是白的，不是雪花的白、那樣惹人憐惜，它們的白，是揉和了陽光的白色，讓人感覺到洋洋的生命力。
蘆花是香的，若有若無，只有真正靜得下心來的人才能聞到，聞到蘆花香，全身就能得到真正地舒展。
它們總在搖曳，看上去好像柳絮，似乎風(fēng)一吹就漫天飛舞了，輕浮得很。實際上，風(fēng)是吹不走它的，它輕靈而堅韌，悠閑地看著江上輪船駛過，江水奔騰，有種“寵辱不驚，閑看庭前花開花落”的味道。
它們不是松樹，那樣清高孤傲。它們更喜歡擁在一起——你見過哪里只有一支蘆葦在搖曳？它們隨遇而安，用一顆平常心去對待吹來的風(fēng)，去看待淹沒頭頂?shù)慕?，不畏懼，這些只是它們生活的小插曲。它們不喜歡爭斗。誰也不會去管誰長得更高、誰長得更矮。自己默默地生長，能怎樣長就怎樣長，不巴結(jié)高的、不鄙夷矮的，同飲一江水、同扎一片土。
我多想成為一支蘆葦，在風(fēng)中伴著自己的節(jié)拍自由搖曳！
我與蘆葦散文隨筆
冬季，在農(nóng)村是走親戚的季節(jié)。小時候，奶奶每逢冬閑時節(jié)都要到壩區(qū)去走訪年邁的老人，也就帶著能走動我的，在走親戚中我認(rèn)識了蘆葦。
因為山區(qū)有河也是小河，看魚、捉魚只有栽秧季節(jié)，還略有一二鯽殼魚、小馬魚和小雜魚，魚是季節(jié)性樂趣。來到壩區(qū)，田地平整，河流寬大。親戚家小孩帶著我去大河邊看魚，也就是看人釣魚。河邊的沙子細(xì)軟不刺腳，在陽光照射下還溫?zé)嵊杏啵覀兠撓滦釉谏碁┥喜忍ぶ匙討蛲嬷?，臨河的沙灘留有河水沖蝕的痕跡，層層相疊。
在不經(jīng)意中抬頭看見一種我未見過的高草，我說到：“那草長得真高，草尖尖上還帶著白絮？”小孩得意的笑到：“真是山里人啊，連蘆葦都不知道！”雖然是笑著，但沒有譏笑的成分，我們都不生氣。沒想到還沒看到人釣魚，倒是認(rèn)識了蘆葦，一種新的物種，一種我們家鄉(xiāng)沒有的物種。有時候跟著有見識的人能學(xué)到新東西，哪怕是譏笑后。
終于盼到一老翁前來釣魚，那時的釣竿也就兩米有余的一根苦竹尖上拴著兩米不足細(xì)線，細(xì)線尾端系著個鉤子，這也是我第一次看見釣魚，曾經(jīng)腦海里神秘而高不可攀的一幕就在晌后開場，讓我看的入迷，像一個虔誠的教徒忘我的聽講經(jīng)意，生怕錯過了任何的細(xì)節(jié)，不需要任何人提醒，我們寂靜無聲，不是怕嚇壞小魚不敢上鉤，而是怕褻瀆神靈，老翁不讓我們看釣魚。小心翼翼的看著，不敢閉眼，不敢出聲，不敢挪位。老爺爺似乎運(yùn)氣不好，所帶的蚯蚓用完了還是沒釣到雨。說到：“小娃娃，去潮濕處挖點蚯蚓來。”雖然不相識，但我們還是像士兵執(zhí)行長官命令一樣，迅速行動?？粗粭l條或斷或缺的蚯蚓在手中蠕動著，手心里癢癢的，看著扭動的蚯蚓，想著可愛的小魚，幸福露在臉上。
當(dāng)鉤子穿過蚯蚓的肚子時，蚯蚓還在掙扎著。蚯蚓順著鉤子沉入水中，水面開始晃動，線和桿輕微抖動，老翁說：“今天，小魚真多，大魚不上鉤?！睅追昼?，老翁拉起魚竿再次穿蚯蚓，一次次重復(fù)著，一次次等待著，一次次抱怨著，一次次期盼著。一次線突然呈直線，線繞著桿尖繞圈，老翁露出笑臉，我知道魚兒上鉤了。說時遲，那時快，老翁手一甩一條一拃長的大魚躺在沙灘上，亂跳著。我心里很高興，只是不敢大叫大跳而已。老翁脫鉤后放在魚兜里，拴在河邊。
看著看著，夕陽來了，天氣開始絲絲寒意。老翁回家了，帶著他的`魚和我們的快樂回家了?？粗舆呉慌排诺牧鴺?，那柔軟的枝條，隨風(fēng)舞動，就像病懨懨個姑娘有氣無力的扭動著身軀，無奈和慵懶。在夕陽下，葦絮略帶微紅，不知道是視覺還是蘆葦經(jīng)過霜露會變紅。那是沒有美學(xué)的概念，只知道超出了我的腦海的理解。
還是隨手折了幾根蘆葦，拿在手里玩著，那是我們的棍棒，那是和尚梢棒，在手中舞動，原來折下的蘆葦也帶著快樂。
五月五日，我們?nèi)页鰟?，游覽了常熟沙家浜的蘆葦蕩，感受到了春的氣息和綠的心情。
沙家浜，真是“開門見綠”。一下車，眼前就出現(xiàn)了一片茫茫綠海。隨著涌動的人潮，我們踏上了用一個個鵝卵石點綴成的彩帶——小徑。感覺真舒服，就像有人在幫你腳底按摩。我們邊走邊欣賞迷人的景色。在那里，任何人都仿佛置身于綠海之中，連人都要變綠了。
蘆葦蕩里一望無際，處處都是蘆葦?shù)摹鞍采碇帯?。他們有一米多高，披著鮮綠華麗的外套，抬頭挺胸，就像一個個受檢閱的綠士兵，披著長長的綠袍，看上去又像一個個迎賓小姐，朝我們擺手歡迎。我來到這兒的瞬間，就覺得蘆葦才是真正的迎春使者。
這些鮮綠的蘆葦數(shù)不勝數(shù)，就像天上的星星那么多，所以組成了蘆葦蕩的蘆葦迷宮，要不是有小徑指引，人還真會在蘆葦里迷路呢！
蘆葦蕩的內(nèi)部是一片活的湖水，這湖水湛藍(lán)湛藍(lán)的，特別在陽光的照射下，湖面波光粼粼，呈現(xiàn)出一幅美妙的動態(tài)。翠綠的荷葉，就像是一個個浮在湖面上的小船，漂來漂去，幾朵小荷，亭亭玉立。
“呼”的一聲一條快艇疾駛過來，在湖面上做了一個精彩的轉(zhuǎn)彎動作，便消失得無影無蹤，只在湖面上劃出一道彎牙。再看！一艘老式的船在湖面上左右搖擺，慢悠悠地劃過來，船頭有位船夫有規(guī)律地劃著，幾位乘客在船上談天說地，愜意極了！
一陣風(fēng)拂過，整個蘆葦蕩都“蕩漾”了起來：蘆葦綠海時起時伏，時落時下，就像翻騰的波浪?？吹竭@兒，我的心也不禁澎湃起來了。那平靜的湖面，漾起了一圈圈波紋，也漾起了我的心情。這陣風(fēng)還帶來了一股淡淡的香味，是花香？還是蘆葦香？我想，這應(yīng)該是春的信息，和我綠的心情的反應(yīng)吧！
蘆葦蕩，真是個傳奇熱土，生態(tài)福地，天上人間！我的內(nèi)心不由得發(fā)出感慨。
我家附近有條河，河邊長著一些蘆葦草，我不太喜歡蘆葦。它其貌不揚(yáng)，既不像桃花嬌俏艷麗，也不像荷花亭亭玉立，也沒有玫瑰那樣鮮艷多彩，不僅枝葉不美，它也沒有杜鵑般美麗的花朵和落花生一樣的果實。僅僅外表不美也就罷了，可它既沒有仙人掌，胡楊般抗旱，又不像菊花一樣敢與秋風(fēng)搏斗，更不抗嚴(yán)寒，絲毫不像梅花般凌霜傲雪，一枝獨秀。因此，我對蘆葦是十分里有著八九分的討厭之意。但后來的一場暴風(fēng)雨卻讓我對蘆葦改變了看法。
一個天氣悶熱的夏季早晨，陽光透過厚厚的云層，擦亮了大地，但好景不長，突然間就陰云密布，電閃雷鳴，先是飄了幾下小雨滴，接著便大雨如注，我在窗戶邊看著這漂泊大雨從天而降，
“嘩啦嘩啦”地打著地面。風(fēng)把樹冠上的枝葉吹的斜向一邊，發(fā)出“沙沙”的聲音。我心想那些經(jīng)不起風(fēng)雨的小蘆葦一定會被吹散了吧。雨停后，我走到池塘邊，卻驚訝的發(fā)現(xiàn)蘆葦只是有一點彎，很快又重新挺起了身子。
蘆葦有著百折不撓并值得我們學(xué)習(xí)的精神。人生路上總有那么多風(fēng)風(fēng)雨雨，但只要相信，陽光就在前方，成功離你只有一步之差，你就會鼓起勇氣堅持到底。就如同那顆小蘆葦，為了得到一片溫暖的陽光，它與殘酷的風(fēng)雨做搏斗，無論大自然怎么用雨打它，用狂風(fēng)吹它，它都百折不撓，最后還是挺直了腰屹立在那里，最后也得到了它需要和想要得到的金色陽光。
瞧，它正在風(fēng)中搖曳著身體，開心地跳著華爾茲呢。
我愛美麗的蘆葦花。
每年的二三月份，蘆葦便冒出鮮嫩的芽來，在溫暖的陽光中迅速生長。到八九月份的時候，蘆葦便開始開花，那毛茸茸的蘆葦花，遠(yuǎn)看是一片雪白，近看是五顏六色的。有奶白色的、有微紅色的，還有淡青色的，好漂亮??！一陣微風(fēng)吹來，那如細(xì)碎棉絮的蘆葦花，便在陽光下?lián)u蕩，放眼望去，好像白色的波浪。摘一枝蘆葦花，偎在臉上，柔柔的，癢癢的，真舒服?。〕墒斓奶J葦花好像棉花糖，又像一簇簇“羽絨”,微風(fēng)吹過，那輕柔潔白的“羽絨”，便飄了起來，好像一個個小小的降落傘，升了又落，落了又升，飄飄蕩蕩的。那一朵朵蘆葦花聚成毛茸茸一團(tuán)，經(jīng)風(fēng)一吹，一張一合可愛極了！
蘆葦花的作用可多了，如：春天孩子們用它來做風(fēng)箏；夏天人們用它來編涼席......
蘆葦花，它雖然不起眼，但它永遠(yuǎn)會默默無聞的工作，永遠(yuǎn)不會在乎別人怎么看它。
雨淅淅瀝瀝的下著，走在路邊，偶然望見一叢叢蘆葦，我被蘆葦帶入了沉思：星月交輝的夏夜有著多少令我無法忘懷的童年，在蘆葦間，我們做過小船，抓過蟈蟈，吹過口哨……多少夢幻而繽紛的記憶，交錯在蘆葦間。
順著從蘆葦上慢慢淌下的雨水，滴答滴答……滴答滴答……我仿佛又回到了那個狂風(fēng)暴雨的夏夜。
春末夏初之時，正是農(nóng)忙時節(jié)，農(nóng)民們開始了早出晚歸的生活，而就在傍晚時分，天空一聲雷響，頃刻間，暴雨傾盆，狂風(fēng)吹過，叔叔剛栽下的小樹苗被吹彎了腰，狂風(fēng)肆虐地舔著莊稼的腰兒，農(nóng)民們擔(dān)心地望著窗外的心血，風(fēng)把窗戶吹得呼呼作響;“咔咔”，大樹的枝干掉了下來，還在外的人們見狀也趕緊回家;萬能的造物主仿佛剛苦心造出萬物，現(xiàn)在又想在一瞬間消滅一切。
狂風(fēng)繼續(xù)演奏，暴雨繼續(xù)表演，不知過了多久，風(fēng)吹得柔了，雨也小了不少，風(fēng)雨快停了。
不等雨完全停下，不等風(fēng)完全不吹，農(nóng)民們便沖出房門，查看農(nóng)作物此次的“傷勢”;而我，無牽無掛，悠哉悠哉地走去湖邊散步。一路上，小草沒了腦袋，花兒的耳朵也不知掉到哪兒去了，東一瓣，西一瓣，哪個又是它的耳朵呢?走到湖旁邊，不經(jīng)心地向湖岸邊望去，我驚呆了!不訝于大自然的鬼斧神工，也不訝于風(fēng)雨過后的一片狼藉;令我驚訝的是經(jīng)過狂風(fēng)暴雨的洗禮后，仍屹立不倒的一片蘆葦叢，它們就像太陽花一般，一齊向著太陽的方向望去，頭對著頭，就好像手拉著手。
我徐徐蹲下身，小心地扒開松軟的泥土，這一刻，我又被這片植物所震撼，它們的根系緊連在一起，就好像56個人緊緊地?fù)肀г谝黄?，保護(hù)著它們身下的一切。這一刻，我對這類凡有人煙之處，必有它蓬勃生命的蘆葦肅然起敬;我覺得它像56個人，56個不同的人，甚至是56種信仰不同，相貌不同的人，是的，它像極了我們，56個民族，56個像蘆葦一樣團(tuán)結(jié)的民族。
蘆葦，生生不息頑強(qiáng)向上，重要的是，它像我們一樣，團(tuán)結(jié)包容，而我們的民族，就是56個像蘆葦一樣團(tuán)結(jié)的民族。
寫作文應(yīng)該是大家共有的一次經(jīng)歷，寫作文能夠鍛煉我們每個人的語言組織能力。一篇好的作文還是非常費(fèi)腦子的，你覺得自己能否寫出非常優(yōu)秀的作文？也許"最新皮皮魯傳讀后感(合集4篇)"就是你要找的，歡迎閱讀，希望你能夠喜歡并分享！
今天，我終于讀完了厚厚的一本《皮皮魯傳》。它講述了皮皮魯外傳、鮑爾歷險記、世紀(jì)末危機(jī)、紅塔樂園、馴兔記、名畫風(fēng)波、巴斯波和他的飛碟、還有皮皮魯牙膏奇遇記等等故事。其中我最喜歡的就是這個故事了：世紀(jì)末危機(jī)。如果你沒看過，趕緊看看咯。
世紀(jì)末危機(jī)講述的是：在茫茫的宇宙里，不只是我們地球有生命之源水，而在沙星那里也有水。沙星上面的人長得都很丑陋，他們很嫉妒人類有這么好的皮膚，于是他們決定讓人類都變成動物。皮皮魯?shù)弥诉@個秘密，并決心為了保護(hù)人類而斗爭，于是開始了一場場激烈的戰(zhàn)斗。最終他用他的聰明才智戰(zhàn)勝了沙星的惡魔，取得了勝利。
我為什么愛看這本書呢？因為這本書使我知道了人類的想象就像遼闊的大海，無邊無際。只要你敢于想象，你仿佛就變成了作曲家，任何音符都任你擺布。除此之外，它還有一些幽默風(fēng)趣的語言，使你會忘記疲勞和困乏，并且會覺得輕松和快樂更重要的是，他還給我們講述了豐富得知識。譬如：人是有雙面性的，老師和大人都喜歡乖兔子等等。
眼看著就要和大家再見了，如果你想看《皮皮魯傳》的話，別忘了買一本喲，！它可是物美價廉的喲
今天讀了《皮皮魯傳》這本書，書中講述的皮皮魯?shù)墓适抡媸翘腥ち恕?/p>
皮皮魯是個調(diào)皮、活潑的孩子，有一天，他蹦上了天空中一朵彩色的云，把掌控地球時間的大鐘給撥快了，地球迅即快速地旋轉(zhuǎn)了起來，人們立刻被轉(zhuǎn)暈了，然后都昏睡了過去，這么嚴(yán)重的后果皮皮魯還不知道呢！
皮皮魯直到回到地球之后，才發(fā)現(xiàn)人們都轉(zhuǎn)暈昏睡在地上，這才意識到自己犯了一個天大的錯誤。
他一不小心又拐進(jìn)了一個怪異的城堡里，城堡里都是長著三只眼的怪異人，他們的第三只眼可以變成綠色，也可以變成紅色，綠色代表熱情，紅色代表冷漠，怪異人把皮皮魯騙進(jìn)了監(jiān)獄里，在監(jiān)獄里，他發(fā)現(xiàn)有許多的地球人被關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄里，于是，他開動腦筋，想盡了各種辦法，最后終于把關(guān)押的地球人從三眼國里全部救了出來。
逃離怪異城堡后，皮皮魯立即去救那些轉(zhuǎn)暈昏睡的人們，他又蹦上了天空中那朵彩色的云，把掌控地球時間的大鐘調(diào)回了正常的速度，地球又恢復(fù)了正常的運(yùn)轉(zhuǎn)，他跳下彩云，看見人們都醒了過來，他放心地笑了，他又可以開開心心地生活了。
讀了這本書，我很受啟發(fā)，我也要向皮皮魯學(xué)習(xí)，要為人們做善事，如果做錯了事情還要盡快想辦法改正彌補(bǔ)。
我從小就非常喜歡看課外書，特別是名家的杰作。我喜歡的名家里，童話大王鄭淵潔就算得上一個。今年暑假，學(xué)校推薦大家看《皮皮魯傳》，竟然是我最喜歡的作家鄭淵潔寫的。我二話不說，一放學(xué)就讓爸爸快點到書店給我買。 到家之后，我想一只餓得饑腸轆轆的狼一樣立即坐在沙發(fā)上看起書來?？墒遣抛x到前幾頁，我就看到了一條令我不高興的話--只許男孩子看的童話《皮皮魯傳》請女孩自覺！自覺！再自覺?。。∏?，只許男孩子看？我偏看??！于是我賭氣的看下去，花了幾個小時，一口氣就讀光了。然后揉了揉眼睛，說：哼，我偏看！ 賭氣過去后，我也慢慢地回想起書中講述的那個很調(diào)皮、勇敢、聰明的皮皮魯。不由得會心地笑了。皮皮魯?shù)脑庥稣媸瞧婀职?。先是想逞能，于是坐上了二踢腳來到了地球之鐘的面前，然后一不小心又撥動了地球之鐘。使世界上的一切都變快了，白天黑夜變得那么的頻繁，還弄得人們都醒不來，只能生活于夢中。之后還出現(xiàn)了各種各樣奇怪的比賽：眨眼睛、嗑瓜子、拔頭發(fā)等等？？總之，應(yīng)有盡有。皮皮魯為了能讓大家恢復(fù)正常，來彌補(bǔ)自己犯下的大錯。就來到了一個神秘而奇怪的國度--三眼國。在這個國家，發(fā)生很多事情，都讓皮皮魯受盡了折磨，但是皮皮魯很勇敢，都艱難地通過了。有一次，三眼國的國王，還讓皮皮魯學(xué)狗叫，皮皮魯知道，狗叫不好聽，而且學(xué)狗叫的人一定沒有尊嚴(yán)。皮皮魯有尊嚴(yán)，所以寧愿呆在監(jiān)牢里綁著手銬也不肯叫。后來是皮皮魯?shù)膸讉€好兄弟讓皮皮魯飛上了天空，讓地球之中恢復(fù)了正常。皮皮魯也懂得了很多。 其實現(xiàn)代生活中，皮皮魯這種精神很值得讓大家做榜樣，作為一個人！就得有尊嚴(yán)。而且要像皮皮魯一樣，勇敢！皮皮魯也從沒害怕過，生活中，大家遇到一點挫折，也不可以放棄，害怕。至少要堅持下去，眼前的困難解決后，迎面而來的一定是成功。
暑期我讀了童話大王鄭淵潔的《皮皮魯傳》，這本書故事精彩有趣，情節(jié)跌宕起伏，扣人心弦，其中讓我印象最為深刻的是主人公皮皮魯。
皮皮魯是一個非常講信用的孩子。紅沙發(fā)音樂城的存在是一個秘密，他們叮囑皮皮魯不能把這個秘密告訴別人。紅沙發(fā)音樂城的人，發(fā)現(xiàn)皮皮魯不喜歡學(xué)習(xí)，于是為他編了幾首和學(xué)習(xí)相關(guān)的曲子，讓皮皮魯對學(xué)習(xí)產(chǎn)生了興趣，結(jié)果皮皮魯一不小心把曲子泄露了出去，同學(xué)們不停追問他，給紅沙發(fā)音樂城帶來了麻煩，皮皮魯面對各種壓力，堅決遵守了諾言。小信成則大信立，在實際生活中，我們也要做一個講信用，遵守諾言的人。記得有一次，我的好朋友和我約好了一起出去玩，我先到達(dá)了玩的地方，可是，她遲遲沒來，我很擔(dān)心她不能過來，可是到了約定時間，她還是氣喘吁吁地跑來了，最終我的好朋友遵守了諾言，沒有失信，我也沒有因此失望。
皮皮魯還是一個執(zhí)著、勇敢的孩子。有一次，皮皮魯坐上了二踢腳這個爆竹，飛入了云霄，落到了彩云上看到了世界之鐘，皮皮魯一不小心擰錯了鐘，結(jié)果讓整個地球都轉(zhuǎn)暈過去。當(dāng)皮皮魯發(fā)現(xiàn)他們轉(zhuǎn)暈后，給他們墊上枕頭，然后自己睡覺了。等他醒來才發(fā)現(xiàn)人們開始夢游，因為醒不來，所以人們就在夢中生活了。后來，皮皮魯勇敢承擔(dān)，用行動彌補(bǔ)了錯誤，讓世界恢復(fù)了正常。勇敢是處于逆境時的光芒，一顆勇敢的心，讓我們有勇氣克服困難創(chuàng)造美好生活。上學(xué)期，我在做數(shù)學(xué)作業(yè)時遇到了一個難題，本來是想問爸爸媽媽的，但是轉(zhuǎn)念一想，我決定獨立思考。終于，在我的不斷嘗試和反復(fù)驗算中找到了解決難題的方法，那一刻我內(nèi)心無比的自豪。所以我們也要像皮皮魯那樣，遇到困難迎難而上，勇敢面對，解決困難，這樣的人生才更有意義。
皮皮魯還有很多優(yōu)點值得我們學(xué)習(xí)，他不僅講信用還聰明活潑，至今我還沉浸在精彩有趣的故事之中
根據(jù)您的需求，筆者已經(jīng)精選出以下相關(guān)信息：“湖讀后感”。閱讀一部新著作是我們了解它的開端。讀后感反映了每個人對書籍的不同思考和感受，為需要的讀者提供參考和借鑒，愿能給您帶來幫助！
這本書給我最大的影響，應(yīng)該是帶給了我看世界的一個新的角度。后來的我開始留意自然，在自然里找到了最純潔美好的樂趣。
梭羅的歸隱跟陶淵明不同，跟我國古代的多數(shù)名人逸士不同。并非因為厭惡官場，也不是出于對污濁世事的失望才選擇隱居湖畔。他的歸隱，讓我想起黑塞筆下的樹：“它們好似孤獨者，它們不像由于某種弱點而遁世的隱士，而像一些偉大而落落寡合的人物。”這一段話，恰能和很好地描述梭羅。
他獨身于林間，每日與壯美的事物為伴，思考人生的的意義。他曾考上過哈佛大學(xué)，曾開過鉛筆廠?？墒且呀?jīng)成功了的事，他就不想再做下去。我想他對這個世界并沒有太多的不滿，僅僅是想要體驗這樣一種生活方式。人只要活著，就生存在體驗的海洋，無以逃遁。
當(dāng)你習(xí)慣這樣一種生活態(tài)度，你就不會感到寂寞。你會很留意身邊的小事，仔細(xì)觀察，而不是覺得只有聲色的盛宴才能帶給你歡愉?！拔覑酃陋?，我沒有碰到比孤獨更好的同伴了。側(cè)身于人群之中，大概比獨處室內(nèi)更為寂寞。這樣一來，反而覺得社交生活逃過與擁擠了。我們生活的太擁擠，互相干擾，彼此牽絆，已經(jīng)缺乏敬意了。”
我想象著，每日與大海為伴，聽潮漲潮落，看云起云歸，一個人孤獨地生活。
《瓦爾登湖》一書記錄了梭羅獨居在瓦爾登湖畔兩年間的情形，巨細(xì)無遺的記錄了他在瓦爾登湖畔建造木屋、開荒種地、自給自足的點點滴滴。他以獨特的視角觀察這個世界，用與眾不同的眼光進(jìn)行深入的思考。作者在書中變現(xiàn)的人生態(tài)度和處世哲學(xué)值得我們思考。
這本艱澀難懂的哲學(xué)巨著初讀起來也許不知所云，就像序里所說：這是寂寞的人在寂寞的時候才能讀的書，心不能靜，必然不知所云。在如今這個浮躁的時代，淺閱讀成為一種時尚，很少有人會再靜下心來讀一本好書。所以這樣一本書即使看不懂，只要能靜下心來細(xì)細(xì)品味，也能磨練人的心性。就像在這浮華世界里的一杯香茗，讓人放慢腳步，放松急躁的心靈，重新體味生活中該有的那份寧靜。
“我愿意深深地扎入生活，吮盡生活的精髓，過得扎實，簡單，把一切不屬于生活的內(nèi)容剔除的干凈利落，把生活逼到絕處，簡單最基本的形式，簡單，簡單 ，再簡單?！蔽覀兊纳畋驹摼瓦@么簡單。
讀這本書是需要一種寂寞的境界的，需要一種淡薄的心態(tài)的，需要一顆純自然的心的。
翻開這本書就是一次與梭羅的促膝長談，一次返璞歸真的體驗，一次沉淀下來細(xì)心思考、洗清浮華的機(jī)會。
靜是梭羅的一種境界，也是他的一種感悟，而靜水流深是梭羅感悟的結(jié)果，這就使得文章變成通透，寂靜的瓦爾登湖的水面，映照出現(xiàn)代生活的無數(shù)個側(cè)面這也是本書最吸引人的地方。
他在一座小城——xx中生活了兩年零兩個月不斷感受，并踐行著一個與現(xiàn)代對立的生活方式——原始在幾乎沒有任何幫助的情況下梭羅白手起家，在杳無人煙林中建起了一座屬于他的房子，很難想象梭羅是如何在這簡樸的木屋中憑借一張小床，一張書桌，幾沓稿紙生存下來的，但是他做到了，他實踐著他的超驗主義，憑借自己對生活的執(zhí)著、熱愛生存下來。這時正值工業(yè)發(fā)展時期，是物質(zhì)生活豐富的時期，但梭羅并沒有被這種物質(zhì)生活所迷惑，很好地控制著自己的欲望獨自一人生活他認(rèn)為：欲望和不滿不僅不會帶來滿足，還會浪費(fèi)自己的生命。就像那可憐的xx人一樣。他還認(rèn)為道路上的牌子對顧客的誘惑是一種危險，因為他見過最原始的東西所以他早已看穿了那浮躁世事的陷阱，他說“我要么立刻大膽地毫不猶豫地直奔目標(biāo)，像那些受夾攻的人接受的建議那樣或者是自己專心想著高尚的事物像xx那樣“彈著里拉琴高唱對諸神的頌歌，淹沒了塞壬的歌聲，避開了危險”這也是梭羅在原始中看到的當(dāng)今社會，這個看似完美的世界其實也早已是一只干裂欲碎的花瓶，這個世界已經(jīng)不能再經(jīng)受任何一點打擊，它已經(jīng)臨近奔潰的邊緣，人們放棄了尊嚴(yán)，人格，用苦力來換取那微薄的酬勞，這就是所謂的“智者？”上流社會的人貪婪，欲妄，迷失了自己的心靈，整個社會都在做痛苦的掙扎——努力地逃避這一切就像索羅所述“但我寧愿社會瘋狂地反對我，應(yīng)為絕望的是他”這種奴隸制的社會只能是失望加疊絕望，當(dāng)時的社會像一臺以最大功率輸出的機(jī)器使人們無法靜靜地思考，所以世界越浮華，人們的心就越渾濁這只能是惡性循環(huán)，為什么靜下來拂去鉛華，讓心靈的湖水沉靜下來——讓“天光云影共徘徊”呢？他曾經(jīng)在故事中告訴我們“凡是完美的作品，其中時間是不存在的。”而最后成為梵天世界最美的作品。
這種靜寂并不是孤獨而是在沉淀，在洗滌渾濁的靈魂在一點點凈化自己。
靜，似清泉給炎熱以甘冽；似清風(fēng)給浮躁以清靜；靜，似古樹之根——萬事之根本；似不老之泉——萬事之能原！
“水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道”來吧，在靜靜地在瓦爾登湖畔尋覓那片刻的靜謐！
我們生活在快節(jié)奏的城市中，總會有工業(yè)廢氣排放的污水橫流，有汽車尾氣散發(fā)的有毒氣體，有遍布城市各地的聲音嘈雜，還有腳步迅速緊張的上班族們。其實，不僅僅是我列舉的這些，這些是遠(yuǎn)遠(yuǎn)還不夠的，人們生活在這片廣袤無垠的土地上，是上天賜予我們的恩惠，一生的好壞取決于上帝的支配。但在田園農(nóng)村居住的人們，卻遠(yuǎn)離了我們身邊這些繁雜事物，靜靜地享受銀針墜地般舒適優(yōu)雅的生活，并做著安閑愜意的鋤地和放牧……
瓦爾登湖此書中的介紹便是如上所述。誰又能不向往美好和平的生活呢?雖然我們也是過著那種生活，誰又不想體驗下別的感受呢?或在靜謐到銀針墜地般的狀態(tài)，或在陽光普照的家中休憩時，或在四角天空的美妙意境，就無不使我們欣喜歡悅。盧梭說：“人生而自由，卻無往不在枷鎖之中。”慢慢走進(jìn)這本書中，領(lǐng)略到梭羅自食其力、豐衣足食的本領(lǐng)，以及能耐得住寂寞孤獨他強(qiáng)大的內(nèi)心，都是支撐他在這里生存的動力。我會想：如果我到一片荒涼凄美的無人島去居住時，能否想他般有自尊自立、不拋棄不放棄的品質(zhì)，我想可能并不會做得如此完美，或者根本無法無法求救他人的幫助和理解，根本不能用異國他鄉(xiāng)的語言與他人作交談。
梭羅通過自身的實踐，告訴了我們一些生活快樂豐盈的秘籍：對物質(zhì)的要求盡可能的簡單，簡單得猶如湖邊的一片樹葉;對精神上的追求永不停歇，最大地豐富自我的靈魂。瓦爾登湖邊的生活是那么輕松愜意：“一年只要工作六個星期，就可承擔(dān)所有的生活費(fèi)用。整個冬天，以及大半個夏天，我都自由而安靜地讀書?！薄叭绻覀冎蛔鹬夭豢杀苊獾氖潞陀袡?quán)利生存的事，那么詩歌和音樂就會在街頭回蕩。如果我們生活悠閑，辦事聰明，我們就會看出，只有偉大和優(yōu)秀的事物才能永久而絕對地生存，而小小的恐懼和小小的樂趣不過是現(xiàn)實影子?，F(xiàn)實永遠(yuǎn)使人振奮，令人崇敬。安然坐下，馳騁在精神世界的領(lǐng)域之中，這就是書給我?guī)淼暮锰帯??我們應(yīng)該踮起腳尖，將我們最美好的時光奉獻(xiàn)給閱讀。
“我看見青年人，我的市民同胞，他們的不幸是，生下地來就繼承了田地、廬舍、谷倉、牛羊和農(nóng)具;得到它們倒是容易，舍棄它們可困難了。大多數(shù)人，即使是在這個比較自由的國土上的人們，也僅僅因為無知和錯誤，滿載著虛構(gòu)的憂慮，忙不完的粗活，卻不能采集生命的美果。人類在過著靜靜的絕望的生活。所謂聽天由命，正是肯定的絕望。有人是窮困的，覺得生活不容易，有時候，甚而至于可以說連氣也喘不過來?！笨梢娝髁_對物質(zhì)的要求只是能吃飽就行，如此簡單的愿望是每人值得學(xué)習(xí)的。
我們要學(xué)會生存的技巧和本領(lǐng)，并積極學(xué)習(xí)來更容易的掌握。
暑假，我讀了一本名叫《瓦登爾湖》的書。閱讀這本書的過程很漫長，我希望能理解作者在書中描繪的情景和他的思想。因此，雖然讀一章可能只用半小時，但我要在一天的閱讀完成后，再重新慢慢地感受書中內(nèi)容所帶給我的思考。我覺得每一本書每一次看都會帶來新的感受，而每一章都值得反復(fù)體會。在這樣的閱讀體驗中，一天一天地，我將這本書讀完了。
讀完這本書后，我大致清楚了它描述的是怎樣的經(jīng)歷：《瓦登爾湖》是記述作者亨利·戴維·梭羅在瓦爾登湖邊隱居兩年零兩個月生活的作品，在基本自給的過程中，與大自然相伴，并重塑自我生命的經(jīng)歷。
這本書有一句讓我印象很深刻的話：愈是富足的人，舍棄的事物就愈多。
那么“富足”與“舍棄”有什么關(guān)系？“富足”，如果是指擁有很多財物，那與“舍棄”是不是相沖突？
在文中，這句話出現(xiàn)在“我”選購即將要生活的土地時，卻并未像其他購買土地的人一樣，思考怎樣利用，而是覺得“其他的我都不在意”（我生活的地方，我生活的目標(biāo)）。這么看來，他所說的“舍棄”應(yīng)該是物質(zhì)層面的舍棄，“富足”卻是精神上的富足。作者并不需要太多附加的裝飾，他覺得只要能夠欣賞眼前的美景，“無論我被置于何地，我都能在那里安然地生活，家不過就是一個棲居之地……”。作者的這種態(tài)度也許可以用“隨遇而安”來形容，雖然他的生活態(tài)度我還不能完全的理解，但從書中的描寫中，我能夠看出他的精神世界很豐富?！案蛔恪钡模亲髡叩膬?nèi)心世界。
其實在我看來，這句“愈是富足的人，舍棄的事物就愈多”不僅可以在書中感嘆“我”的選擇，一定程度上也能用來形容人與自然資源的關(guān)系：如果只懂得一昧地向大自然索取，即使現(xiàn)在過上了舒適的生活，總會遇到一個淋滿鮮血的“將來”。畢竟將來是我們無法控制的，卻可以為之準(zhǔn)備的。美國原住民有這么一句話：“我們的地球，既是從父輩手里繼承來的，也是向子孫手里借來的”。試想，身為子孫，是否愿意接下父輩的爛攤子？身為父輩，是否要有還子孫們一個宜居地球的義務(wù)？
將這句話反過來說也有道理：“舍棄的事物愈多，就愈是富足”。如果能放下一時的貪念，是否會獲得更多？是的，總有人會認(rèn)為只有擁有得越多才會越富有，于是在不斷掠奪資源的過程中破壞了生態(tài)的平衡。但像我思考過的，“富有”也能是精神上的富有，那么，與美好的未來相比，美好的現(xiàn)在就顯得十分自私了。誠然，有什么比過的是自己想要的生活更加舒心呢？但是，適度地放下，適度地舍棄，即使只是體驗一下新的生活，又有什么不行的呢？只要舍棄那樣一時的貪念，這樣便能獲得擁有一個未來的富有，同時還子孫一個平等的可以去享受的未來。
在《瓦爾登湖》這本書中，作者描述的不僅是“身”的生活方式，也有“心”的生活方式。老實說，也許我不盡理解他的想法，也并沒有資格去說贊同或不贊同。但我仍然希望，也相信，有朝一日，我也能尋找到屬于自己的“瓦爾登湖”。
我讀了《青海湖，夢幻般的湖》。我覺得這篇文章和其他文章不一樣。作者他把自己的感受寫進(jìn)去了的，這讓我覺得很好。當(dāng)我開始讀這篇文章的時候，我就被題目給深深吸引住了。因為這個題目叫《青海湖，夢幻般的湖》，好像我的眼前就有一片清澈見底的湖水。當(dāng)我讀到“青海湖還是鳥的世界時，我仿佛也是其中的一只小鳥兒，在湛藍(lán)的天空自由飛翔，在綠油油的書上梳理著蓬松的羽毛。我喜歡作者把草灘比喻成畫卷，好像是春姑娘在大地上畫了一幅美麗而純潔的畫。我還喜歡作者用連綿起伏來形容山巒，好像山巒在搖晃一樣，這樣就讓讀者更喜歡這里美麗的風(fēng)景了。我還喜歡作者把湖面形容成藍(lán)錦緞，好像春姑娘在這里玩耍的時候不小心把藍(lán)錦緞落在這里，這青海湖就形成了。一抹黃，一抹綠，一抹藍(lán)，大自然酣暢淋漓地?fù)]舞著最大的畫筆，就這樣留下了這沒有絲毫粉飾和雕琢的湖。我們怎么不能為大自然的鬼斧神工叫絕呢？當(dāng)我讀到”滿湖歡快的暢游的魚兒時“，我身臨其境，仿佛我也是一只小魚兒和它們一起在美麗如畫的青海湖中暢游，玩耍。
我希望我們的農(nóng)夫在砍伐一個森林的時候，能夠感覺的那種敬畏，就像古羅馬人在一個圣林里間疏林木以使其透光的時候所感覺到的敬畏一樣，因為他們覺得這個森林是屬于一些神靈的?！?/p>
“有一千個人在伐著罪惡的枝椏，卻只有一人在猛砍著罪惡之根?！?/p>
“我喜愛我的人生中有閑暇的余地。有時，在夏季的一個清晨，我像往常一樣沐浴之后，坐在陽光融融的門前，從紅日東升直到艷陽當(dāng)頭的正午，坐在這一片松林，山核桃樹和漆樹的林中，坐在遠(yuǎn)離塵囂的孤寂與靜謐中，沉思默想。”
“所謂明天，即使時間終止也永不會來臨。使我們視而不見的光亮，對于我們就是黑暗。當(dāng)我們清醒時，曙光才會破曉。來日方長，太陽只是顆啟明星?！?/p>
當(dāng)梭羅寫下這些文字的時候，我相信在他的心中充滿了對瓦爾登湖的愛，對于小屋的愛，對于山林的愛，對于林中小動物的愛，以及對于大自然萬物的愛，然而我更看到了梭羅心中孤寂，一種超越了浮躁，超越了個人榮辱，超越了一切物質(zhì)的孤寂，其實與其說是孤寂，我到更傾向與說是安靜。在安靜中梭羅看穿了生死，明白了自己需要的，然后靜靜的寫下他的思想，靜靜的在瓦爾登湖旁度過了三年。所以每次我看到他的文字時，我都能產(chǎn)生一種震撼，然后靜靜的思考，思考我的人生，我的理想，我的未來。然后一步一步的實現(xiàn)，在那時我才感覺活得真誠，沒有了矯揉和造作。
其實什么是安靜，可能我的理解會和很多的人不同，我覺得安靜更想一種禪，生活禪。雖然孤獨但是充實，生活不是單調(diào)，也不是無聊，因為在安靜中總有一個信念在支撐，讓我們明白什么是生活，什么是人生。
梭羅之所以去瓦爾登湖住兩年，并不是對純樸天然的向往，對于他來說，那不過是一次實驗，想知道自給自足的生活到底會是怎樣的，這就像寫“冬天的湖”那章，他好奇湖水有多深，但并沒有聽其他人的猜測，而是要自己去試驗一下，于是作者想辦法去把湖深測出來，并通過這個測算方式來得出一些普遍規(guī)律。
哲學(xué)家總是對身邊的一切感到好奇?，F(xiàn)在我們的需求都太容易被滿足，有什么不明白，直接百度就可以了;想要些什么，萬能的淘寶基本都能滿足我們。這就有問題了，我們的動手能力，解決問題的能力沒辦法得到提升。我們好聰明，什么都被告知了，只要記性好，基本上有什么問題我們都能找到答案，只要有資本，基本上想要什么就能擁有什么。不過事實上，在我們知識提高的同時，我們的能力也提高了嗎？如果真遇到困難時，我們有能力自己獨立面對嗎？這些都很難說。
如今的教育，起碼是我們這一輩人的教育，缺乏對動手能力的要求，學(xué)習(xí)成績被看得過高。一直覺得爸爸媽媽是萬能的，家里的水電、木工、裁衣及各類生活問題，爸爸媽媽都能解決。他們那輩人什么都得靠自己，房子是自己建的，每塊磚頭里都有自己的汗水在。他們的知識都是直接從勞動中所得，然后又應(yīng)用于生活當(dāng)中。我們獲得知識不就是為了生活得更好么，然而如今的教育并沒有這樣的生活實踐，多少大學(xué)生畢業(yè)了，依然不懂如何做飯、如何洗衣服，家電壞了也不知去哪修，更不用說如何做木工、如何建房子。
不過生活能力方面，不能全說教育的不是，每個人的成長都終都要靠自己。是不是我們太懶了，太依靠現(xiàn)成的事物了。做菜，我們可以選擇原材料、半成品或成品;種花，我們可以選擇種子、盆栽;此時想到小學(xué)一篇關(guān)于漁跟魚的文章，標(biāo)題忘記了，文章意思大概是技術(shù)與成品你更想要哪個。其實那些道理我們早就懂了，就是不會應(yīng)用。如果我們會做菜，那想吃什么就可以吃什么;會建房子，可以根據(jù)自己的喜歡去建自己喜歡的。多好呀！都說自己做的東西吃起來那才叫一個幸福與成就！
“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓?！边@是唐代詩人王之煥的千古名詩，膾炙人口，又富于哲理。其中的“欲窮千里目，更上一層樓?！笔俏沂芤嬉簧撵`丹妙藥，它時時提醒我：
謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后，學(xué)無止境，登高才能望遠(yuǎn)。
這首詩是說：夕陽依傍著西山慢慢地沉沒，滔滔黃河朝著東海奔流。若想把千里的風(fēng)光景物看夠，那就要登上更高的一層樓。詩人王之渙在登高遠(yuǎn)望中表現(xiàn)出來的不凡的胸襟抱負(fù)，反映了盛唐時期人們昂揚(yáng)向上的進(jìn)取精神，詩中前兩句把進(jìn)入廣大視野的萬里山河，收入到短短十個字中，讓我們讀后感到胸襟為之一開，“欲窮”“更上”兩個詞語中包含了多少希望，多少憧憬。這首詩也讓我從一個不求上進(jìn)、驕傲自滿的人，成為了一名謙虛好學(xué)、奮發(fā)上進(jìn)的好學(xué)生，我現(xiàn)在就給你們講一講我的經(jīng)歷吧！
一次，老師要求我們把課文背熟，我不費(fèi)吹灰之力就背得滾瓜爛熟了，于是就洋洋自得起來。心想：瞧我多厲害，背得那么熟練，我開始漸漸疏遠(yuǎn)課文。但在一次課堂練習(xí)中，正好出現(xiàn)了這課的按課文內(nèi)容填空，我頓時傻眼了，腦子里一片空白，無論我怎么拍打自己的腦袋，都于事無補(bǔ)。下午老師開始報分?jǐn)?shù)，我屏住呼吸，連頭也不敢抬。這時，我的耳邊響起了一個嚴(yán)厲的聲音：“欲窮千里目，更上一層樓。難道你忘了嗎？”我的心像被針刺了一樣痛，要是我不驕傲，努力復(fù)習(xí)，我怎么會一落千丈呢？
從此以后，便不再混日子，也不再驕傲，開始在學(xué)校里用功讀書，只要稍有懈怠，我就會看看這首詩，然后便會充滿力量，開始孜孜不倦的學(xué)習(xí)。因為這首詩的原因，我已經(jīng)從一個人見人煩的學(xué)生，變成了誰見誰都喜歡的小學(xué)生呢！現(xiàn)在回想起來，變化太大了，我就好像童話故事里的“丑小鴨”，變成了“白天鵝”，實在是太棒了!人生就如詩一樣，如果你想把天下的美景盡收眼底，就必須站得更高更遠(yuǎn)，如果你想有豐富的知識，想被別人瞧得起，就必須“更上一層樓”。
《瓦爾登湖》是一本極為優(yōu)秀的人生哲理書，但從根本上講，這本書更能擴(kuò)大我們的日常視野，讓我們從簡單的生活開始學(xué)習(xí)知識。作者亨利·戴維·梭羅。美國作家、思想家、自然主義者。通過這本書，我們不僅可以接觸到大量的動物和植物學(xué)知識，還能了解到更多的人文、地理和歷史知識。閱讀它，我們能在平凡與簡單中真切感受生活的意義與趣味，也更能感受寂靜之美。
該書出版于1854年，梭羅在書中詳盡地描述了他在瓦爾登湖湖畔一片再生林中度過兩年又兩月的生活以及期間他的許多思考。瓦爾登湖地處美國馬薩諸塞州東部的康科德城，離梭羅家不遠(yuǎn)。梭羅把這次經(jīng)歷稱為簡樸隱居生活的一次嘗試。
美國的19世紀(jì)是個輝煌的時代，一大批作家都深受超驗主義【先驗論】的影響，生活在這一時代的梭羅也不例外。作為這個時代的代表人物，梭羅對超驗主義更是身體力行，《瓦爾登湖》就是他這一思想的體現(xiàn)，它是一部蘊(yùn)含了深刻哲理的散文。細(xì)細(xì)讀過《瓦爾登湖》的人都有體會;他是在探求怎樣實實在在的生活，怎樣體驗與經(jīng)歷有意義的生活，為自己，也為他的市民同胞，還有當(dāng)時與后來的讀者們。
雖然每次讀這本書，我都想吐槽一下在復(fù)旦大學(xué)對面小路里買的英語版!
但，我不得不說，這本書真的很好。這，本不是一本適合我的書，我也永遠(yuǎn)寫不出那樣的文字，它安靜孤獨的讓人無法接近。
剛開始讀的時候，它就是躲在迷霧森林深處的湖，越往深處前行，能見度越低，腳步也變得很艱難，當(dāng)你心理有一絲厭煩時，就會一瞬間被彈出森林之外，它拒絕那些無法安靜的人。
在不屑的努力四五個月后的某個上午，用了2個多小時，安靜的閱讀梭羅是如何開始在湖邊生活，才開始和他一起慢慢入住在這一片森林和湖泊。
現(xiàn)在，這片湖總是歡迎我的來訪，只要我想去，翻開書，眨眼就到。這本書會給讀者一種很奇妙的身臨其境的感覺，告訴你什么是安靜。那種安靜是絕對的，就好像身處于湖中，湖底很暗很靜，離開湖面越來越遠(yuǎn)，你可以自由的呼吸，卻四肢無力，在不能為所欲為的時候，剩下的只有思考或者什么都不思考，就慢慢的下沉，看著亮的湖面慢慢遠(yuǎn)離。
當(dāng)心情不好的時候，我就會看上10分鐘，很有用。
當(dāng)我讀完《瓦爾登湖》這篇文章時，我的心猶如大海般不能平靜。這本書寫于19世紀(jì)中葉，那時正是資本主義的飛速發(fā)展時期，在當(dāng)時的背景下，人們追逐利益，想盡一切的辦法來使自己獲得更高的權(quán)利和更多的金錢。工業(yè)文明、喧囂社會擠壓著人類、侵蝕著人性。而在這個大背景下，畢業(yè)于哈佛的這位智者，他單身只影，拿了一柄斧頭，跑進(jìn)無人居住的瓦爾登湖邊的山林中。他特立獨行，懷著一顆向往自然的心，寧靜地踏上了這段心靈的路途。而在這個被稱為“神的一滴”的瓦爾登湖的土地上，他坦然在空間里，孤獨在思想中！
“我喜愛我的人生中有閑暇的余地。有時，在夏季的一個清晨，我像往常一樣沐浴之后，坐在陽光融融的門前。從紅日東升直到艷陽當(dāng)頭的正午，坐在這一片松林，山核桃樹和漆樹的林中，坐在遠(yuǎn)離塵囂的孤寂與靜謐中，沉思默想?！彼o靜地卸載城市的喧囂，用心寫下孤獨。每次看他的書都是一種震撼，他思考人生，讓我的心如凈水般澄澈。他讓我感到敬畏，原來一個人的生活可以是這樣的，他的一生是如此的簡單而又芳香撲鼻，雖然短暫而又意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。他的精神世界絢爛多彩，而且是精妙絕倫，世上這樣的智者怕是只有些許吧。
梭羅短暫的一生中，他試圖鼓勵人們要簡化生活，將時間騰出來深入生命，品味人生。他通過自己的生活經(jīng)驗，告訴世人不要被繁紛復(fù)雜的生活所迷惑，從而失去了生活的方向和意義。做生命的舵手，揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。他認(rèn)為：假如人們能過宇宙法則規(guī)定的簡樸生活，就不會有那么多的焦慮來擾亂內(nèi)心的寧靜。所謂明天，即使時間終止也永不會來臨。使我們視而不見的光亮，對于我們就是黑暗。當(dāng)我們清醒時，曙光才會破曉。來日方長，太陽只是顆啟明星。
他提倡儉樸生活，并不是讓我們要粗茶淡飯或是節(jié)衣縮食，而是想要讓我們多聽聽新的節(jié)奏，這也許就是一個人的價值，只是孤獨，恬靜，沒有任何的矯揉造作。
去拜讀這本心靈的教科書吧！它會讓你不虛此行。
幼兒教師教育網(wǎng)精選專題推薦：“簡愛讀后感”。
讀完一本書，了解一個故事，記得某個人物，有自己的感受，是這個過程的意義。閱讀這作品，我們的內(nèi)心也仿佛被深深撼動，研讀原文，把握原文中的重點與要點，來寫一篇讀后感。你知道如何完成一篇新穎的作品讀后感嗎？為此，你可能需要看看“最新關(guān)于簡愛讀后感”，歡迎大家閱讀，希望對大家有所幫助。
《簡愛》這本書是老師推介給我們的，我看了開頭，越看越著迷，一口氣把《簡愛》看完了。
《簡愛》的作者是夏洛帝·勃朗特，她出生于一個貧寒的牧師家庭，自小熱愛文學(xué)，簡愛就是她生平的寫照。簡愛從小被寄養(yǎng)在舅母家，受盡了別人的白眼和歧視，最后，因不服管教，被送進(jìn)一家慈善學(xué)校，最后成為一名家庭教師，與莊園主人相愛，歷經(jīng)各種磨難后，幸福地生活在一起了。
讀第一章時，透過密密麻麻的文字，我仿佛看到了別人對簡愛的白眼，看到了約翰把簡愛打傷，看到了簡愛被關(guān)在房間里的憤怒，讀到后面，簡愛在學(xué)校生活時，又替她感到高興，她終于可以逃離舅媽家，不用再受欺負(fù)了。后來，簡愛當(dāng)了家庭教師，與莊園主人共墜愛河，將要結(jié)婚時，又被人告知莊園主人有個妻子，不得不取消婚禮，在欺騙面前，簡愛選擇了逃離，我又為簡愛打抱不平，為什們簡愛從小受盡傷害，就連愛情也被欺騙。哎!老天對簡愛真是太不公了。最后，在歷經(jīng)各種挫折，簡愛又回到莊園主人身邊。
《簡·愛》是一本很好看的書，也是我最喜歡的書。
《簡·愛》這本書是英國大作家夏洛蒂·勃朗特的成名之作，也是聞名于世的一部小說。她在這部小說中，加入了自己的生活背景，成功地塑造了簡·愛這個有理想，有抱負(fù)，有個性的女性，深得大家喜愛。
簡·愛父母早亡寄居在舅舅家，舅舅病逝后，舅母把她送進(jìn)孤兒院，來到桑恩費(fèi)爾德，當(dāng)男主人公羅徹司特先生家的家庭教師，羅徹先生脾氣古怪，經(jīng)過幾次接觸，簡·愛愛上了他。在他們舉行婚禮時，梅森闖進(jìn)來指出古堡頂樓小屋里的瘋女人是羅徹司特先生的妻子，簡愛不愿作為情婦，離開了桑恩費(fèi)爾德。來到一個偏遠(yuǎn)的地方在牧師的幫助下找到了一個鄉(xiāng)村教師的職業(yè)。在牧師向簡愛提出結(jié)婚時，她想起了羅徹司特先生。當(dāng)趕回桑恩費(fèi)爾德時古堡已成廢墟。簡愛趕往羅徹司特先生住的芬丁，撲到了羅徹司特先生的懷里……
讀完這本書，相貌平凡得我心中仿佛增加了一份信心，因為它是我懂得內(nèi)涵的豐富勝過外表的美麗。
我深信這部著作能帶給女性們諸多的啟示，同樣，它也能成為我們年輕一代在做人哲學(xué)上的啟示錄。它所闡述的不僅僅是面對愛情時，人們應(yīng)該表現(xiàn)出的尊嚴(yán)，更讓人產(chǎn)生這樣一個信念，那就是在生活中自尊、自主、自立，讓人堅信自己的能力，頻添去爭取成功與尊嚴(yán)的勇氣。
簡.愛，是個相貌尋常，單純善良的女孩。因父母去世，而被寄養(yǎng)在舅舅家。舅舅又逝世，舅媽與仆人又不喜歡簡.愛，便將她送往洛伍德孤兒院。
八年后，她在桑菲爾德當(dāng)家庭教師，而一個秘密，再纏著她。當(dāng)她明白后，思想與心靈迫使她離開桑菲爾德。原先她深愛的羅切斯特先生，已有了妻子，是個瘋子。這給她多大的打擊呀!
她流落到一個小鎮(zhèn)上，被好心的圣.約翰兄妹收留。也巧，他們是簡.愛的表兄妹。圣.約翰愛上了簡(簡.愛)，向她求婚，她不肯。她感到，羅切斯特先生在呼喚她，她也并沒有放下過他。她，找到了他。瘋女人燒了桑菲爾德，羅切斯特先生去救妻子，人沒救著，自己卻受了傷，雙目失明了。
這本書寫的，就是每個人就應(yīng)有的人生立志啊!我完全被簡.愛的人生打動了，被這本完美又感人的書打動了呀!
寒假里讀了簡愛這本書，我感觸頗多。
簡愛父母雙亡，生活在一個對她的尊嚴(yán)無情踐踏的環(huán)境里，而這磨練簡。愛無限的信心和堅強(qiáng)不屈的精神然。在一個寄宿學(xué)校中，簡愛從她的好朋友海倫那里學(xué)到一種內(nèi)在力量——忍耐。后來簡愛來到了男主人公羅切斯身邊，她的正直，高尚使得羅切斯特為之震撼，而他的真心，讓簡愛感動。這段愛情因男女主人公懸殊的社會地位和個性的差異而充滿了激烈碰撞，也因兩人志趣相同、真誠相愛而迸發(fā)出燦爛的火花。
當(dāng)裴多菲說“若為自由故，兩者皆可拋”,我懂得了作為人的價值;當(dāng)魯迅說“不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡”,我懂得了人應(yīng)具有反抗精神;當(dāng)簡愛說“我們是平等的，我不是無感情的機(jī)器”,我懂得了作為女性的自尊。我很欣賞簡愛的獨特個性、思想和頑強(qiáng)的自尊心。雖然簡愛她貧窮，低微，不美，但是她擁有一顆智慧、堅強(qiáng)、勇敢的心靈，外在美在這內(nèi)在美面前頓時黯然失色。更為可貴的她勇敢的堅信：“我和你的靈魂是平等的?！?/p>
簡愛自幼失去雙親的疼愛，還經(jīng)常受到收養(yǎng)她的舅媽及其子女的歧視卻能如此頑強(qiáng)獨立地生活著。而我呢，爸爸媽媽把我捧在手里疼愛，養(yǎng)成了我的任性，不知足。每次父母說我兩句我就不高興，雖然我知道她們是為我好，可我總覺得他們很討厭。讀著簡愛悲慘的童年生活，再聯(lián)想到自己對父母的態(tài)度，我便會想也許簡愛經(jīng)常會獨自一人在想：“如果我有父母該多好呀!”所以，我以后一定要加倍珍惜這份父母的愛。
《簡愛》這本書，塑造了一位維護(hù)獨立人格、追求個性自由、不向命運(yùn)低頭的女性。這本書深深的進(jìn)入我的靈魂，影響著我的精神世界。它告訴我，人的最美好的生活是人的尊嚴(yán)加愛。我們依靠自己的能力，作出的努力，就會沖破重重困難，實現(xiàn)自己遠(yuǎn)大的理想。也讓我更加珍惜父母的愛。
撰寫讀后感時，有時候我們可能會疏忽一些重要的細(xì)節(jié)。在閱讀完作品后，我們對作者的想法、主題以及觀點會有更深刻的理解，內(nèi)心也會涌動出很多感受。因此撰寫讀后感就成了一個總結(jié)、思考和記錄自己閱讀成果的過程。為了不辜負(fù)大家的期望，編輯特意整理出了一篇精美的“洞讀后感”讀后感。
我讀完路易斯寫完的《洞》后，心里充滿了驚訝與贊嘆！
第一，《the holes》的中文為別有洞天，我覺得這個名字很新穎，讓人聯(lián)想到許多好奇的事物，與路易斯的冒險小說融為一體，讓我感覺棒極了！所以便喜歡上了路易斯的冒險小說，每讀一遍都會感到耳目一新！
第二，路易斯所寫的《洞》事迄今為止唯一獲得紐伯瑞金獎和美國國家圖書獎的兒童文學(xué)作品，曾持續(xù)154周居今日美國暢銷書排行榜，并成功錄入了愛心樹文學(xué)小說精選呢！這是路易斯在整個文學(xué)界創(chuàng)下的最高的作品，現(xiàn)已編成電影版的《洞》在大家的眼前煥然一新，使路易斯久久地披上了文學(xué)界的桂冠。
第三，路易斯對《洞》的小說情節(jié)也十分的用心去完成，其中有幾個片段作者都把任務(wù)的神態(tài)以及表情動作都寫得淋漓盡致，讓人能夠細(xì)細(xì)的品味其中人物的特點。我覺得路易斯的寫作真是讓人贊嘆不已啊！希望我也能夠?qū)W習(xí)到它獨特的寫作手法，能用在作文上！
第四，《洞》這篇文章主要寫了男孩們在翠湖營訓(xùn)練挖洞的過程，其中作者特意的插入了兩個情節(jié)，分別是《伊萊亞被詛咒》和《凱特巴洛的死亡之吻》。這兩個故事的背景都發(fā)生在幾百年的翠湖鎮(zhèn)里，兩個故事的結(jié)尾都并不愉快，同時也描述著管理員大人沃克爾的一個完美的陰謀計劃
整本書為我們講述著斯坦利和零蛋在翠湖營的冒險之旅，作者的整體思路也十分清晰，值得家長和學(xué)生所看！
“實事求是、因地制宜、分類指導(dǎo)、精準(zhǔn)扶貧”是書記11月3日視察十八洞村時提出的精準(zhǔn)扶貧十六字方針?？戳穗娪啊妒硕创濉罚腋锌级?。作為湖南省偏遠(yuǎn)的花桓縣十八洞村，交通、經(jīng)濟(jì)、教育等一直相當(dāng)落后，即使到了近年仍未能駛?cè)霑r代發(fā)展的快車道，優(yōu)美的自然風(fēng)光與極度貧困的現(xiàn)狀形成強(qiáng)烈的視覺沖擊，耳邊響起書記的話“全面小康的路上，一個都不能少，一個都不能掉隊”。
精準(zhǔn)扶貧首先要扶的就是精氣神。每個人都有對美好生活的追求和向往，但長期的貧困會使部分群眾喪失了追求美好生活的信心和勇氣。扶貧工作者要做的工作就是幫助他們分析原因，找出差距，確定對策，重拾信心，充分發(fā)揮他們的主觀能動性，變“要我脫貧”為“我要脫貧”，如果困難群眾的集體智慧發(fā)揮出來，潛力是十分驚人的。
精準(zhǔn)扶貧關(guān)鍵在精準(zhǔn)，方法在分類施策。對貧困戶和貧困地區(qū)要進(jìn)行精準(zhǔn)“號脈”，精準(zhǔn)扶貧才能真正落到實處。十八洞村有優(yōu)美的自然風(fēng)光、傳統(tǒng)的苗繡、鮮美的酸魚，這些都是現(xiàn)成可以利用的，可以開發(fā)的，引入現(xiàn)代市場機(jī)制，用電子商務(wù)的方式進(jìn)行推銷、開辦農(nóng)家樂吸引游客，這些很快就收到了實際效果，村民增加了收入，增強(qiáng)了信心。
精準(zhǔn)扶貧要善于利用經(jīng)濟(jì)能人，復(fù)制成功模式。貧困地區(qū)有不少的人外出打工，既增加了家庭收入，又開闊了視野、增長了見識?；剜l(xiāng)創(chuàng)業(yè)不失為一種良好的選擇，既可以就近照顧年邁的父母和孩子，又可以增進(jìn)夫妻感情免除兩地相思之苦，同時可以有效利用家鄉(xiāng)的資源，打造因利制宜的產(chǎn)業(yè)，回報社會、回報家鄉(xiāng)、回報鄉(xiāng)情。先富起來的幫助貧困對象，使命光榮，而且能得到鄉(xiāng)親們的尊重和愛戴。
精準(zhǔn)扶貧要注意短期產(chǎn)業(yè)和長期產(chǎn)業(yè)相結(jié)合，注重發(fā)展支柱產(chǎn)業(yè)，形成可持續(xù)發(fā)展模式。貧困群眾等米下鍋，等不得長期項目，所以要首先發(fā)展“短、平、快”的項目，盡快打開局面，增強(qiáng)人民的信心，同時也要選準(zhǔn)適合當(dāng)?shù)匕l(fā)展的支柱產(chǎn)業(yè)，從根本上解決落后地區(qū)的經(jīng)濟(jì)面貌。
精準(zhǔn)扶貧要充分利用配套政策，積極利用金融手段，走農(nóng)戶加公司的模式，建立現(xiàn)代企業(yè)制度。號召村民不拘形式組成股份制企業(yè)，入股可以是技術(shù)、資金、土地等生產(chǎn)資料，盡可能使貧困戶搭上經(jīng)濟(jì)發(fā)展的快車，讓他們有做主人的感覺，要讓他們在不同的崗位實現(xiàn)人生的價值和社會的價值，感受社會主義溫暖，分享改革開放的成果，最終實現(xiàn)共同富裕。
洪龍秀?我們都如《回洞，回洞》中的“我”，如被關(guān)在籠中的鳥兒，置于缸中的金魚，硬生生被投入一個與自己格格不入的空間——發(fā)抖著，慢慢地縮在一個小角落，生怕被銳利無情的目光掃到。到底在哪里？在哪里？那個令我們放下心悸與痛苦的地方，在哪里？徘徊在這空蕩的大街，我感覺渾身不自在。仿佛灌木叢中暗藏殺機(jī)，充斥著欲望與貪婪的雙目在窺探。抬起頭，遠(yuǎn)處的大廈燈火輝煌，虛偽的笑聲四處蕩漾，在這片鋼筋叢林里，沒有我棲身的`草原。天空是那樣的藍(lán)，藍(lán)得一塵不染，干凈得令人壓抑。我蜷起了身子。我不知所措。腦海里，一直有一個聲音在低低地呢喃——這里真的能安然居住嗎？在這藍(lán)得發(fā)灰的天空下，在這勾心斗角的叢林中，你真的能安心嗎？我的眼眸中開始閃爍著光芒，心中定了一個目標(biāo)——草原，草原——我要尋找，寬廣無垠、無拘無束的草原。我不斷向前跑著，揮動著雙臂，不惜一切向前跑著。風(fēng)在耳邊“呼呼”而過，我能清晰地感受到我的臉被風(fēng)刮得生疼?？墒?，我一定要找到它，我夢想中的那片草原。
可漸漸地，我停下了腳步，環(huán)顧四周，發(fā)現(xiàn)高樓大廈將我團(tuán)團(tuán)圍住，它們說：“你出不去的，出不去的！世界已經(jīng)變成這樣了！人類已經(jīng)將它變成這樣了……”我的心中似乎有什么東西炸裂開了。“不——”我大聲地嘶吼著，沖上前揮舞著拳頭撞向那樓層，可堅固的巖石鋼筋卻紋絲不動，我卻猛然地被重重摔倒在地。捶著這光潔瓷磚毫無泥土的地面，我痛苦起來——是的，我認(rèn)清了現(xiàn)實。因為草原已經(jīng)被人類摧毀了，改造成了供人行走的陸地。我失神地想著，會不會我腳下的這方寸之地曾經(jīng)也是一片豐腴美麗的草原呢？可人類已經(jīng)拋棄了他們最原始的東西，披上華麗的外表扮演著虛偽的角色?！盎囟?，回洞——”我要向全世界仍然純潔的動物高喊！
暑期繪畫班的最后一節(jié)課，是畫夕陽美景圖，這是老師對這一期學(xué)習(xí)進(jìn)行的一項綜合測評。
五顏六色的水粉顏料，在我的畫筆下，慢慢呈現(xiàn)出一幅栩栩如生的佳作，自己還是挺滿意的。然而，這時的畫筆卻跟我開了個天大的玩笑，沾了藍(lán)色的顏料竟跑到了夕陽照射的天邊，原本絢爛的晚霞突然暗沉了下來。這？難道這幅美麗的畫就這么毀了？我這期的成績怎么向媽媽交代呢？
不行，不能就此罷休，我要用我智慧的大腦交上一份滿意的卷子。我又加了點與藍(lán)色相近的冷色調(diào)，把那塊地方涂勻，形成一個倒水滴形，再用黑色勾線，它的下方用黃色拉幾根線，線的下方畫一個籃筐，里面又加上兩個小人兒，一個熱氣球就穩(wěn)穩(wěn)地飄在了紅紅的晚霞中，給這幅畫又增添了一抹色彩，反而更顯生機(jī)了。
也許你會說——這沒什么嘛?？扇绻憧催^路易斯.薩其爾的作品《洞》這本書，就肯定會知道智慧的無限力量。書中講的是一位10歲的男孩斯坦利，怎樣用智慧戰(zhàn)勝一切困難，在環(huán)境極其惡劣的翠湖營，冒著烈日在翠湖營里，每天挖一個5英尺深5英尺寬的洞。他始終積極，不放棄，樂觀自信的態(tài)度讓他最終堅持了下來，智斗長官先生，為生存尋找水源，，用自己的智慧解救伙伴零蛋，帶領(lǐng)他重回翠湖營，領(lǐng)悟并揭穿了管理員大人讓他們挖洞的真正目的。你說，10歲的男孩如果沒有智慧，能做到這些嗎？
也許你們會說，智慧是天生的，它是干大事才需要的。其實不然，當(dāng)我看了這本書，才發(fā)覺生活處處需要智慧，它生活在每一個細(xì)節(jié)里，躲藏在每一個問題里。就如，我在做數(shù)學(xué)題時，為了確定答案的正確，我就采用倒算驗證法，在每一次手工設(shè)計作品上，都能有自己的獨特和創(chuàng)新。在放學(xué)回家后，即沒帶錢又沒在鑰匙，我是如何讓媽媽知道我很安全而又能很好的完成自己的事情，不讓媽媽擔(dān)心的，所有這一點點的小問題，都是用你的智慧去解決的?？墒悄阋溃腔鄄⒉皇桥c生俱來的，不是天生就有的，它是需要用知識作為它的翅膀。所以，如果你想擁有智慧，就要打好扎實的基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)更多的知識，獲得更多的技能。
有智者，事競成。我們要把所學(xué)的知識轉(zhuǎn)化為智慧，讓無限的智慧發(fā)揮它的力量。
內(nèi)容簡介：幽深的湘西秘境，流傳著落花洞女的恐怖傳說。無數(shù)女子離奇死亡、離奇失蹤，霎時眾說紛紜。這是陰謀還是超自然力?古老的禁地、沉睡五千年的詛咒，究竟藏于何處?錦天行、藍(lán)心琳踏上這片土地的時候，他們已遭到了前所未有的劫難，噩夢纏著他們，鬼魅的神秘人也跟著他們。月圓之夜，落花洞女的死亡地帶再次打開，超越趕尸、蠱毒的驚魂指數(shù)，讓你尸骨無存。撲面而來的詭譎，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過最嚴(yán)重的預(yù)想……
落花洞女的讀后感，來自淘寶網(wǎng)的網(wǎng)友：首先是這本書詭秘的封面打動了，然后是放在手里的厚度，很有感覺，但這些都不是重點，重點在于，那些里面隱藏著的完美的故事情節(jié)和動人的文字，這些才是叫人無法自拔的地方，這樣的一本書，你不收藏，就OUT了。任何故事本身都少不了愛。這本書雖然是驚悚的懸疑小說，但它同樣有愛，特別的愛，不一樣的愛，同甘共苦的愛，刻骨銘心的愛，讓人難舍難棄的愛。很特別的一本書，很特別的描述手法。
落花洞女的讀后感，來自卓越網(wǎng)的網(wǎng)友：陰謀？還是超自然力？古老的禁地、沉睡五千年的詛咒，究竟藏于何處？一場場的陰謀，一次次的困惑，一段段的驚險，他們能否尋得真相？走出迷霧？ 錦天行、藍(lán)心琳踏上這片土地的時候，他們已遭到了前所未有的劫難，噩夢纏著他們，鬼魅的神秘人也跟著他們。面對這前所未有的劫難，他們將如何選擇前方道路的方向？讓我們一起陪著他們?nèi)ソ?jīng)歷那些詭秘的驚魂事件吧。
晚飯過后，又是我最喜歡的時候——閱讀時間了！
我剛關(guān)上門，它就“吱”的一聲開了。是誰？肯定是媽媽！一轉(zhuǎn)頭，映入眼簾的果然是媽媽如春風(fēng)般的笑臉?！斑@本書看完沒？”媽媽手里正是我前些天才讀完的一本書：《洞》?！爱?dāng)然了！”自從我看完這本由美國的著名兒童文學(xué)家路易斯·薩奇爾所寫的書之后，就一直回味著它曲折而有趣的情節(jié)。
不等媽媽再次開口，我便侃侃而談?！八侵v的是一個名為斯坦利的小男孩的故事。因為他的臭屁偷豬賊曾曾祖父，所以他的曾祖父、祖父、父親，包括他，就沒順過。斯坦利因為偷一雙臭球鞋的罪名，被送進(jìn)了‘翠湖營’，開始了每天挖洞的生活。管理員大人說這是為了改變品格，”我突然停住了，想看看媽媽是什么反應(yīng)。只見媽媽一副饒有興致的樣子，好像在聽我講一個神奇的傳說。“可是，在挖到半截有著‘K·B’口紅管后，斯坦利明白了管理員大人要他們挖洞，不是為了改變品質(zhì)，而是在尋找某樣?xùn)|西。后來，其中一名成員——零蛋，出走。斯坦利把他找回來后，挖了最后一個洞，找到了管理員大人在找的東西——‘死亡之吻’凱特·巴洛的寶箱?！蔽彝Ａ讼聛?。“就這些？我看的可不止這些。”原來媽媽已經(jīng)看過了！我頓了頓，又補(bǔ)充道：“這本書在寫現(xiàn)在發(fā)生的事，還穿插了一些在一百多年前發(fā)生的一些事。”
突然，一個問題油然而生。“故事里說，在一百一十年前發(fā)生了那件事情之后——就是薩姆死后，為什么再也沒有下過雨呢？老天到底懲罰了誰呢？”“你覺得呢？”媽媽又把這個皮球丟給了我?！班?。”我歪著頭想了好一會兒，才答道，“我覺得，老天懲罰了那個警官還有鎮(zhèn)上的其他人?！薄盀槭裁?？”“因為他們覺得黑人和白人是有區(qū)別的，他們歧視黑人?！眿寢寷]有對我的言論做出什么評價，而是問：“你喜歡哪個人物？”“斯坦利和凱瑟琳（就是凱特）?！?/p>
“為什么呢？”“首先，斯坦利身上有堅韌不拔、勇于探索的精神。無論挖洞有多困難，有多累，他還是會完成‘任務(wù)’。他還會根據(jù)‘線索’去‘推理’出‘真相’。凱瑟琳不歧視其他種族，敢愛敢恨?！薄澳敲?，你有哪些收獲？”媽媽一字一頓?！拔覀円P(guān)心、關(guān)愛所有人，不能歧視某些種族或人?！蔽肄D(zhuǎn)了轉(zhuǎn)眼珠，“還有，我們不管在做什么都要堅持，只有堅持才可能獲得成功。當(dāng)然，我們也要誠信?！?/p>
“哈哈，你說的很好?！眿寢尩哪樕下冻隽藸N爛的笑容，“走，咱們?nèi)ベI書去！”“噢耶！出發(fā)！”
精準(zhǔn)扶貧先要精神扶貧，只有在精神上脫貧，才有機(jī)會去做后面的物質(zhì)扶貧。
以楊英俊為代表的楊家班成員由于種種原因，被定義為精準(zhǔn)扶貧對象，但是楊英俊不同，他只是踏踏實實種地，但沒有更加有效的途徑致富，并沒有懶惰，但有的人是只想要得到國家的扶貧政策幫扶，并不想自己努力過上好日子，并以此為榮，幫扶小隊通過深入農(nóng)戶家庭，與他們心交心，了解他們的思想，激發(fā)他們主動想要脫貧的愿望，來達(dá)到讓十八洞村村民脫貧的目標(biāo)。
在這其中，我也感受到了家庭的溫暖，小南瓜由于腦膜炎致殘，但是她的祖父母都很愛她，想要一輩子陪在她身邊，我在想，對于殘疾孩子的家長來說那是最殘酷的事情，接受事實很困難，本該因為新生命的降臨而充滿希望與歡喜，但是他們要承擔(dān)的卻是無盡的痛苦和巨大的心理負(fù)擔(dān)。
我也在重新思考我自己，不應(yīng)該責(zé)怪我的家長，在我小時候沒有把我送進(jìn)醫(yī)院進(jìn)行治療，導(dǎo)致我的左腿行動不便，我也開始慢慢化解內(nèi)心的堅冰。
再者是要想使現(xiàn)狀得到改變，就要有愚公移山的精神。
當(dāng)面對煤礦開采導(dǎo)致的大片荒地的時候，幫幫扶小隊看到了希望，沒有人會覺得那可以用來種地，但即使知道那能作為耕地的時候，也很少有人愿意去利用它，一望無際的荒地很容易讓人感到失去希望，但是楊家班的人做到了，不僅看到了機(jī)會，還有愚公移山的精神，在荒地上填土，人工造出大片人工田，還造福了其他村民，吸引外出務(wù)工人員回家。
我認(rèn)為，不管是困難戶還是我們?nèi)魏我粋€人，首先要重視的是精神脫貧，永遠(yuǎn)不能自己就應(yīng)該是貧窮的，沒有誰生下來就要不如別人，不要放棄向上的希望，不要忘記愛人、愛自己。
要像片子中多次出現(xiàn)的雄雞一樣，永遠(yuǎn)志氣高昂，我們的中國也就會因為我們每一個人出彩而出彩。
《白鹿洞書院揭示》讀后感范文
朱熹是南宋一位大儒著名的哲學(xué)家，也是著名的教育家。從他的《白鹿洞書院揭示》中我們看到了他的教育思想，讓我們了解了這位大儒?，F(xiàn)在將讀書心得總結(jié)如下！
一、教育的目的在于“明人倫”，朱熹主張學(xué)校教育的目的在于“明人倫”。他說：“古之圣王，設(shè)為學(xué)校，以教天下之人。……必皆有以去其氣質(zhì)之偏，物欲之蔽，以復(fù)其性，以盡其倫而后已焉。”他強(qiáng)調(diào)“父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有序，朋友有信，此人之大倫也。庠、序、學(xué)、校皆以明此而已”。在《白鹿洞書院揭示》中，也明確把上述五倫列為“教之目”，置于首位，指出“學(xué)者學(xué)此而已”。
從教育的目的在于“明人倫”的思想出發(fā)，朱熹嚴(yán)厲抨擊了當(dāng)時以科舉為目的的學(xué)校教育。因此，他要求改革科舉，整頓學(xué)校。朱熹針對當(dāng)時學(xué)校教育忽視倫理道德教育，誘使學(xué)生“懷利去義”，爭名逐利的現(xiàn)實，以及為了改變“風(fēng)俗日敝，人材日衰”的狀況，重新申述和強(qiáng)調(diào)“明人倫”的思想，在當(dāng)時具有一定的'積極意義。朱熹的教育思想在他的完整的理論體系中是一個舉足輕重的組成部分，并貫穿到他整個的學(xué)術(shù)活動之中，身體力行。從登第之后，四十多年都在致力于講學(xué)傳道，著書立說。
朱熹的教育主張，跟他的教育目的論是密不可分的。其教育目的論是以儒家的倫理道德學(xué)說為基礎(chǔ)，認(rèn)為教育目的在于明人倫，所謂“先王之學(xué)以明人倫為本”。同時，他主張學(xué)校要培養(yǎng)“講明義理， 以修其身”的人才。他在《白鹿洞書院揭示》中明確指出：“熹竊觀古昔圣賢所以教人為學(xué)之意，莫非使之講明義理，以修其身，然后推以及人，非徒欲其務(wù)記覽為詞章， 以釣聲名利祿而已也?！痹凇队裆街v義》中又說：“故圣賢教人為學(xué)，非是使人綴輯語言、造作文辭、但為科名爵祿之計，須是格物、致知、誠意、正心、修身，而推之以齊家、治國，可以平治天下，方是正當(dāng)學(xué)問?！背浞直憩F(xiàn)了朱熹辦學(xué)的目的，這也是他教育思想的一個主要方面。結(jié)合當(dāng)今的九年義務(wù)教育來看，許多十五六歲的學(xué)生上完初中就失學(xué)了，很讓人擔(dān)憂。我們的教育體制和學(xué)校教育是否有值得人們深思的地方呢？
二、道德教育是儒家教育思想的核心，朱熹全部教育思想的精華亦集中于此。朱熹十分重視道德教育，主張將道德教育放在教育工作的首位。朱熹始終把德育放在領(lǐng)先的地位，把德育與智育融為一體，既教學(xué)生以知識，又教他們怎樣做人。朱熹在《白鹿洞書院揭示》中還擬訂了許多道德教育規(guī)范：如“五教之目” “修身之要”“處事之要”“接物之要”他把封建道德作為至純至上之物，要求大家去遵守，如果誰違反了著中封建道德，就應(yīng)該是異端。
三、至于德育的方法，在朱熹看來，青少年德育最突出的特點是“先入為主”。他認(rèn)為青少年思想單純，最易受社會上各種思想影響，一旦接受了“異端邪說”，再教以儒家倫理道德思想就會遇到抵觸。他認(rèn)為只要使青少年日常一言一行都能遵循一定的禮儀守則和規(guī)范去做，日子久了，自然會形成習(xí)慣，長大成人后就能遵守倫理綱常而不違?？梢娕囵B(yǎng)青少年良好的道德習(xí)慣是兒童道德品質(zhì)養(yǎng)成的關(guān)鍵所在。
朱熹的上述見解，反映了道德教育中某些帶規(guī)律性的東西，至今仍有可供借鑒之處。朱熹作為中國古代教育史上繼孔子之后的又一個大教育家。他的教育活動和教育思想，大大地豐富和充實了我國古代教育寶庫，對于我國封建社會后期教育的發(fā)展曾產(chǎn)生過重大影響。因此，認(rèn)真研究朱熹的教育活動和教育思想，不僅是研究宋朝教育的重點，而且也有助于了解元、明、清時期教育的發(fā)展。朱熹逝世50多年后，宋理宗為其幼年讀書處賜額御題“南溪書院”，懸掛大門上方。清康熙帝也御賜“文山毓哲”匾額。歷代對朱熹的贊譽(yù)不勝枚舉。說明朱熹的包括教育思想在內(nèi)的理學(xué)是多么的深入人心，影響了整個封建社會的后半期，就是到了今天還有其積極的意義。
懷著濃重的興致瀏覽了程賢章的長篇小說新作《仙人洞》，這部以土地改革為背景的小說生動地再現(xiàn)了半個世紀(jì)前新中國出生之初發(fā)展的這場急風(fēng)暴雨式的范圍巨大、意義深遠(yuǎn)的社會大變更。有人說，早在上世紀(jì)50年代初已有兩部獲斯大林文學(xué)獎的正面反應(yīng)土地改革的“紅色經(jīng)典”――《太陽照在桑干河上》和《狂風(fēng)驟雨》問世，再去寫土改，那是勞而無功。對此，筆者有不同的見解。
丁玲和周破波于1948年出版的上述兩部小說，長期以來被以為是中國當(dāng)代文學(xué)史上的奠基之作，筆者早已當(dāng)真拜讀過，其獨特特色是：兩位作家都懷著一腔熱情投身于那場運(yùn)動，搞運(yùn)動和寫小說是同步進(jìn)行，活動尚未停止，小說已出版。今天回過火來看，這兩部作品就不可防止地有其局限性。古詩云：“不識廬山真面目，只緣身在此山中?！睂τ谕粮倪@樣一場異樣龐雜而劇烈的大眾運(yùn)動，不經(jīng)由歷史和思惟的積淀，怎能正確地掌握住其實質(zhì)。即使是一位蠢才的作家也不可能對當(dāng)時各種盤根錯節(jié)的景象和抵觸作出蘇醒的剖析、解剖，未免為一些“假象”所蒙蔽，也很難完整跳出當(dāng)時宣揚(yáng)口徑圖解這場運(yùn)動的框套。今天的讀者，不難從當(dāng)年丁玲、周立波的小說中看出人物概念化、“主題先行”之類的印跡。
程賢章的《仙人洞》則不然。如今年逾古稀的程賢章當(dāng)年是位風(fēng)華正茂的年青土改工作隊員，而他的這部小說是在對土改良行了半個世紀(jì)的沉淀、反思基本之上的創(chuàng)作，是站在今天的時期高度、以今天的目光對過去的回想。因此，它在很大水平上能摒棄那些“急就章”作家頭腦中的主觀臆想，能透過當(dāng)時各種現(xiàn)象(包含一些不具備普遍意義的個別“假象”)去掌握其中所含的本質(zhì)。所以，筆者認(rèn)為，丁玲、周立波的同類題材的小說，與程賢章的《仙人洞》是不能作簡略類比的，因前者與后者之間相隔了50多年，已沒有可比性。就像前蘇聯(lián)的一些優(yōu)良作家以二次世界大戰(zhàn)為題材創(chuàng)作過一些“經(jīng)典”作品，而后來的一些年輕作家一直地以新的時代角度、新的對戰(zhàn)爭與和平的理解，寫出同類題材的力作。戰(zhàn)斗早已結(jié)束，而人們對那場慘烈的世界大戰(zhàn)的思考卻沒有結(jié)束，你能說這些出自一代又一代年輕作家之手的戰(zhàn)役題材小說程度無奈逾越過去那些所謂的“經(jīng)典”嗎？
程賢章的這部《仙人洞》確實值得一讀。作者在小說的后記中說：他不盼望讀者把這部小說當(dāng)作“土改題材”的小說來讀，他之所以寫這部作品，“只是為當(dāng)時生活在最底層的`另類人作點無力的呻吟?！边@部小說之所以能感動人心，就在于它真正地表示了生活在鄉(xiāng)村的眾多君子物可憐而又可悲的運(yùn)氣，展現(xiàn)了他們令人同情、感傷的心靈和精神的創(chuàng)傷，每每使讀者油然而生“哀其可憐，恨其不爭”的感慨。50多年從前了，而一個個詳細(xì)、生動、可感的形象：宋火、小林、阿輝、張十三、韋寡婦、阿敬……在作者腦海中揮之不去，歷久彌新。他們在作者腦筋里儲存了50多年，現(xiàn)在跳到紙上，一個個是那般鮮活，每個人物都有本人的奇特身份、背景、思想、性情。陳冬、張遠(yuǎn)香、張十三、張遠(yuǎn)沖、張遠(yuǎn)鋒、韋寡婦等個性、身份迥異的人，他們的命運(yùn)仿佛有一條看不見的因果鏈環(huán)環(huán)相扣。小說中的許多大大小小的事件，如斗張十三，前線整風(fēng)，韋寡婦投井，春芳剃頭店里的波濤，都有某種來龍去脈的關(guān)系，整部小說的起承轉(zhuǎn)合，都由一條清楚的因果鏈貫衣著。赫然的人物個性，錯綜復(fù)雜的人物關(guān)聯(lián)，使程賢章的這部小說體現(xiàn)了文學(xué)作品的基礎(chǔ)特點，即用形象來反映生涯。
只管作者主觀上不想把這部作品寫成“土改題材”，但究竟融入了作者對50多年前的那樣觸目驚心的干部運(yùn)動的意識、懂得、分析和對其本質(zhì)的思考。仙人洞的土改在當(dāng)年洶涌澎湃的土改大潮中是有典范意義的，它在獲得成功的同時，又帶著很多遺留問題，帶著不少遺憾和無奈。顯然，這些問題、遺憾也帶有必定的廣泛意義。
讀程賢章的《神仙洞》，筆者想起恩格斯說過的一番話“宏大的思維深度跟意識到的歷史內(nèi)容，大話2序列號免費(fèi)領(lǐng)取，同莎士比亞式的情節(jié)的活潑性和豐盛性這三者的完善的融會”。對一個嚴(yán)正的作家而言，藝術(shù)上的尋求是不盡頭的。從這個意思上說，想要懂得土地改造的讀者，光看《太陽照在桑干河上》和《狂風(fēng)暴雨》是不夠的，也有必要讀一讀程賢章的《仙人洞》。
《蟲洞書簡》是一本和年輕人談心、談人生、談自我追求的一本書。這是一代出版大師寫給青少年讀者的殷殷叮囑。他穿越自己心靈的蟲洞，在漂浮的時空中，四處去挑選、剪裁某些英雄人物生命中所流露出來的，讓人感到溫?zé)岬氖虑?，并由此發(fā)出回聲陣陣的叩問。
這是一代出版大師寫給青少年讀者的殷殷叮囑。他穿越自己心靈的蟲洞，在漂浮的時空中，四處去挑選、剪裁某些英雄人物生命中所流露出來的，讓人感到溫?zé)岬奶刭|(zhì)，并由此發(fā)出回聲陣陣的叩問。
作者原本是只寫給自己的兒女看，但又覺得應(yīng)該“幼吾幼以及人之幼”，不如寫給更多的青少年看，于是寫了七十四封信。
人生，是一個不斷追尋和實現(xiàn)的過程。不同的追尋和實現(xiàn)，形成每個人獨特的人生劇本，作者為了使孩子不誤入歧途少走彎路，特意找了許多名人的事跡來證明自己的觀點。
作者認(rèn)為，找尋自我，最本質(zhì)也是最重要的，莫過于“傾聽生命的鼓聲”在不斷的實踐和探索中，去定位自己的稟賦與興趣每個人的稟賦和興趣是各有特色的，我們正當(dāng)青春時，有無限的可能和空間去探索正真與自身相契合的“靈魂”。
我究竟是誰？或許現(xiàn)在的我依然沒有一個清晰的答案。但感謝王溢嘉，讓我知道，惟有清晰地叩問自己的心房、明確地找尋自身特色、適度地結(jié)合他人的意見，才能真正在人生的汪洋大海里把握住生命巨輪的方向。
幾天前，我看完了《洞》這本書，這本書讓我的感受非常深，講的是：一名叫斯坦利葉那茨的男孩因犯罪而被關(guān)進(jìn)了翠湖營，哦，這其實不怪斯坦利，只怪他那糟糕透頂?shù)某羝ㄍ地i賊曾曾祖父，他的曾曾祖父被澤羅尼夫人下過詛咒，只因他沒有守信，他答應(yīng)過澤羅尼夫人背她上山喝一口溪水，再給她唱一首她教他的豬的歌，如果不守信用，那么他就會被受詛咒，斯坦利的曾曾祖父叫伊萊亞葉那茨，哦，你可能會想問，為什么澤羅尼夫人要讓伊萊亞給豬唱歌，因為伊萊亞愛上了一個叫瑪拉門克的女孩，但是瑪拉的父親要豬，給豬的人他就把瑪拉嫁給誰，唉，伊萊亞偏偏遇上了另一個要娶瑪拉的人，于是，伊萊亞去找澤羅尼夫人，(他和澤羅尼是朋友，我也不知道怎么表達(dá)，但是伊萊亞很喜歡找澤羅尼夫人。)澤羅尼夫人給他一個小豬崽，讓他每天背豬崽上山喝溪水，再教他一首給豬唱的歌，她讓伊萊亞把她教給他的給豬唱的歌再唱給小豬崽，等小豬崽長大，伊萊亞還是會背它上山，澤羅尼夫人讓伊萊亞長壯的那一天，(背那么重的豬肯定會壯。)讓伊萊亞背她上山喝一口溪水，再給她唱一首她教他的豬的歌，要不然，他會受到詛咒，詛咒就是他的子孫后代都會收到詛咒。但是，那一天，伊萊亞他失信了。他也沒有娶瑪拉，只是讓給了對方，讓對方娶瑪拉。豬的重量分毫不差，但是斯坦利不想娶瑪拉的，就像澤羅尼夫人說的，瑪拉雖然漂亮，但是腦袋卻像一個空空的花盆。他去了一個碼頭，碼頭告示牌上寫著：招甲板選手，免費(fèi)去美國，船長看見伊萊亞很強(qiáng)壯，讓他上來，伊萊亞上來了。那時候的伊萊亞才想到?jīng)]有背澤羅尼夫人上山，他感到很糟糕，他知道，澤羅尼夫人想在離開人世前喝一口溪水。(澤羅尼夫人已經(jīng)很老了。)不過伊萊亞可不信什么詛咒。船駛離了港口，在美國，他學(xué)會了英語，他愛上了一名叫薩拉米勒的女人，他們結(jié)婚了，生了一個孩子，起名叫斯坦利葉那茨。然后后面的好幾世都是這個名字。
這本書主要講的是斯坦利葉那茨四世，他們?nèi)叶己茇毟F，全家都擠在一間小小的公寓里，他的爸爸，也就是斯坦利葉那茨三世，一直在做有關(guān)鞋的研究，所以公寓里整天都是臭氣熏天的，不過斯坦利四世早習(xí)慣了，斯坦利有一天放學(xué)回家，發(fā)現(xiàn)一只運(yùn)動鞋從天而降，還砸傷了斯坦利，斯坦利盯著運(yùn)動鞋，他以為這只是個沒人要的鞋，于是他撿起鞋，飛快的跑回家，想讓爸爸研究這個鞋，但是他被一名警察攔住了，警察看了看那雙運(yùn)動鞋，對著對講機(jī)說了幾句話，之后，斯坦利就被捕了。斯坦利在不該出現(xiàn)的時候出現(xiàn)在了不該出現(xiàn)的地方。這都怪那糟糕透頂?shù)某羝ㄍ地i賊曾曾祖父。斯坦利一家沒錢請律師，她媽媽總說：不用請律師，親口說就行了。在里，斯坦利才明白那雙鞋是香腳的鞋，香腳是一位著名的棒球手，真名叫克萊德利文斯頓，這運(yùn)動鞋是給山區(qū)孩子捐款的，克萊德為這件事很生氣，最后法官說：你要不是去翠湖營，要不就蹲監(jiān)獄。最后，斯坦利去了翠湖營，那里，他認(rèn)識了許多人，他被選到了D組，他很奇怪，為什么D組的孩子都讓別人叫自己的外號。每天早上，他們都要出去挖洞，每天凌晨四點都要起床挖洞，每當(dāng)太陽升起時，翠湖營都很熱，很悶熱，攝氏度達(dá)到三十多度，大地都很難挖，斯坦利第一次挖洞是最費(fèi)勁的一次，手都磨破了，因為他們的管理員大人要求跟鏟子一樣寬，一樣長，也就是五寸寬，五寸深，非常累，在翠湖營里，他同樣倒霉，都怪他的曾曾祖父。他待了一陣子，才發(fā)現(xiàn)，一個外號叫零蛋的男孩不認(rèn)識字，于是，斯坦利教他識字，不過，零蛋要幫斯坦利挖一會洞，可是，才幾天，管理員大人就阻止了。零蛋的真名叫：赫爾托澤羅尼，有天，零蛋被氣走了，在外面兩天了，大家都以為他死了，但是并沒有，斯坦利有次也偷偷地溜了出去，他要找零蛋，外面是很難找到水的，斯坦利找到零蛋時，零蛋渴的快說不出話來，他們倆勉強(qiáng)撐了星期，斯坦利知道了一件事：運(yùn)動鞋其實是零蛋偷得，那次，零蛋看見一個舊的運(yùn)動鞋，他覺得偷舊鞋比偷新鞋好，于是他穿上了，后面的警察追了過來，零蛋只好把運(yùn)動鞋一扔，自己就溜了，正好被斯坦利碰見了，因為零蛋他沒讀過書，他媽媽在他很小的時候，就不知道去哪里了，零蛋是被政府領(lǐng)養(yǎng)的，他哪里知道什么是犯罪呀，斯坦利很同情。結(jié)尾時，斯坦利被他的律師帶走了，因為后面才知道他沒犯罪，他還帶上了零蛋，他的父親發(fā)明出了一種治腳臭的藥。
我覺得吧，做人要守信，當(dāng)然了，更不要做不該做的事，免得后面后悔莫及。
這個星期，我看了一本叫《洞》的書，這本書的作者是路易斯·薩奇爾。你知道他寫這本書一共用了多長時間呢？這個答案一定會讓你驚奇，一共用了整整一年半！嘿嘿，的確會讓你驚奇吧！從中可以看出作者是個堅持不懈、認(rèn)真、努力的人。
這本書的主人公是斯坦利，他被別人誤以為偷了“臭球鞋”，而被法官判去了翠湖營，這是個專門給壞男孩建設(shè)的一個營，這個營的規(guī)定是每個孩子每天四點半起床挖洞，挖一個長五英尺，深五英尺的洞。其實這個翠湖營并不是讓一個孩子通過勞動改造變成好孩子，而是管理員大人想挖寶藏。在翠湖營，斯坦利結(jié)識了一個——“零蛋”，斯坦利和“零蛋”為什么會成為了呢？原來，斯坦利教“零蛋”認(rèn)字，“零蛋”幫斯坦利挖洞。后來，“零蛋”逃跑了，斯坦利冒著生命危險去找“零蛋”。翠湖營的每個孩子都很艱苦，天天冒著炎炎烈火挖洞，三天才換一次衣服。還有很多蝎子、響尾蛇、黃斑蜥蜴隨時都會咬他們一口。后來斯坦利和“零蛋”一起挖到了“斯坦利祖?zhèn)鲗毾洹?，與貪婪的管理員大人斗智斗勇，最終取得了勝利，離開了翠湖營這個可怕的地方，還把管理員的陰謀摧毀了。我覺得文中的斯坦利是個小英雄，是個勇敢、努力、堅持不懈、不氣餒的人。
看了這本書，我想到了我自己。我也曾遇到很多困難，我也知難而上，堅持不懈。這幾天我在玩四階魔方的時候，一開始我拼不好，但我沒有氣餒，而是繼續(xù)努力地拼魔方，最后，只剩下幾個公式不會，其他都會了，我努力地去記公式，不斷地拼魔方，終于把這個魔方拼好了。攻克了四階魔方，心里別提有多高興了。
讀了這本書，我覺得要向斯擔(dān)利一樣，無論在什么情況下，都要做一個好孩子，無論遇到什么困難，都不要放棄希望。
人生中有許多有趣的電影值得我們觀看，看電影是情節(jié)和思維互動的過程。每個人都會有受作品內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想，寫觀后感時要有所取舍，不能寫出所有的心得與感悟。要想寫作品名的觀后感從哪個角度切入描寫比較好呢？下面的“海豚觀后感”也許也許是你在尋找的內(nèi)容，在閱讀本文以后，相信您會有所收獲！
寒假里我讀了一本叫《藍(lán)色的海豚島》的書，書中的故事非常令人感動。
故事的內(nèi)容大致是這樣的：太平洋中有一個島嶼，形狀像一條側(cè)躺的海豚，島的周圍有海豚在游泳，有海獺在嬉戲，有海象在爭雄，有野狗在決斗……此前，在這個島上住著印第安人，他們受到捕獵海獺的阿留申人的殺害，后來離開這個島到東方去居住。他們離開時留下一位小姑娘——卡拉娜，她在島上孤零零的生活了十八年，等待救援船只的到來。她獨自修建住所，制造武器和捕魚用具，與野狗斗爭，歷盡艱難才得以生存下來。
讀完書后我真的很驚訝，一個小女孩獨自在島上生活了十八年！我不禁自問：如果是我，我能生活多久？一天？兩天？卡拉娜用自己那堅強(qiáng)、勇敢的精神在荒島上活到了自己被救去和親人朋友團(tuán)聚，那是多么的不容易呀！她身上那種堅強(qiáng)、勇敢的精神又是多么值得我學(xué)習(xí)呀！
夜晚，天上布滿無數(shù)的星星，對我眨著眼睛。我隨手從書架上拿了一本《藍(lán)色的海豚島》便看了起來。
這本書主要講的是一個叫卡拉娜的12歲的印第安小姑娘，他們一家人生活在海豚島，卡拉娜一生下來媽媽便去世了，爸爸又在和阿留申人的打斗中傷亡了。這個海邊的沙灘本來有著孩子們追逐玩耍嬉戲;婦女們在巖石上曬鮑魚;男人在海中捉海象……一片美好景象的村子。因為阿留申人的到來讓整個村落受重創(chuàng)，村里的生活難以為繼，悲哀籠罩著整個村子，無奈之下，人們離開了。
島上只剩下了姐弟倆人，還有一群饑餓的野狗。弟弟在與野狗的搏斗中死去，卡拉娜悲痛欲絕，她發(fā)誓要殺光所有的野狗。她在一片高地上搭建了自己的宿營地，她用柴禾搭了一個小棚，用死鯨的肋骨修筑了堅固的籬笆。制作鏢槍、弓箭，去冒險獵殺海象，差點兒送命。她熱愛美麗的大自然，與狐貍、海豚、海獺成為好朋友，甚至后來與野狗也能和睦相處。她以堅定的意志、通過學(xué)習(xí)和辛勤勞動，在島上孤零零地生活了整整十八年。
再看看現(xiàn)在的我們呢?在家都是衣來伸手、飯來張口的“小皇帝”和“小公主”。想想自己有時候連多走幾步路、多做幾道練習(xí)題都要抱怨，心里很不好受，覺得自己太差勁了!
我們怎么才能象卡拉娜那么堅強(qiáng)與獨立呢?就讓我們從身邊的小事做起吧?，F(xiàn)在我變得勤快多了，寒假在家?guī)桶职謰寢屪黾覄?wù)活、復(fù)習(xí)功課。我還要更加努力的克服自己身上的惰性。
同時我也想對全天下的孩子說：讓我們向卡拉娜學(xué)習(xí)，成為一個堅強(qiáng)而獨立的孩子吧!
這幾天，我讀了一本書，這本書曾獲得過紐伯瑞兒童文學(xué)獎金獎和國際安徒生獎，它就是《藍(lán)色海豚島》。
這本書主要講了一個小女孩卡拉娜在族人們離開時，由于弟弟莫拉還在島上，她義無反顧地選擇了留下，后來，弟弟死了，她獨自一人在島上生活了18年，制作武器，建造住所，與野狗決斗……最后終于獲救的故事。
文中的許多情節(jié)讓我驚訝不已。主人公卡拉娜樂觀向上，總是認(rèn)為白人很快就回來；她永不放棄，不愿屈服于大自然和命運(yùn)；她勇敢頑強(qiáng)，身負(fù)重傷仍和大章搏斗。在生活中，我也樂觀向上，記得校園風(fēng)采大賽時，媽媽對我說：“你病還沒完全好，就別參加了?！蔽掖舐暊庌q道：“班榮我榮，班恥我恥，我們要有集體榮譽(yù)感。即使沒有獎，我也要參加，比賽重在參與?！?/p>
讀完這本書，我明白了一個道理：我們不能屈服于命運(yùn)，而應(yīng)該努力用現(xiàn)有的材料來改變困境。俗話說得好，當(dāng)上帝給你關(guān)上一扇門時，必然會為你打開一扇窗。我們也要像卡拉娜一樣永不放棄，樂觀向上，勇敢頑強(qiáng)。只有這樣，成功的那一天才可能到來。
每當(dāng)我一個人獨自在家里或是一個人走在陰森的小路上，我都會驚恐起來。可是有一個小女孩卻不是，她獨自一個人在荒島上生活了十八年。如果你看過美國斯.奧臺爾的小說《藍(lán)色的海豚島》就會知道這個小女孩是誰，沒錯，她就是主人公——卡拉娜。
讓我們一起來看看這個故事吧！許多年前，海豚島上的居民由于受到阿留申人的追殺，他們乘船趕往東方居住。他們離開時，留下一位小姑娘——卡拉娜。她獨自修建住所，制造武器和捕魚用具，時時刻刻都和野狗作斗爭，歷盡艱險才得以生存。
看了這個小女孩的經(jīng)歷，讓我想起了生活在我們周圍那些身體不健全的人，他們堅強(qiáng)不屈，不自暴自棄，樂觀的面對困難與挑戰(zhàn)，用微笑迎接新的生活。他們和小女孩一樣使人敬佩。
面對這個堅強(qiáng)的小主人公，我更是佩服得五體投地。想起小時候，我騎著自行車去玩，騎在石子路上，不當(dāng)心重重地從車上摔了下來，跌出了一個長三厘米，寬二厘米的傷口，而且不停地溢出來血，當(dāng)時我忍不住就放聲大哭起來，現(xiàn)在回想起來，和卡拉娜相比，我們真是天壤之別，真覺得自己無地自容，恨不得挖個洞鉆進(jìn)去。有句老話說的好，“男兒有淚不輕彈”，這本書的寓意我會銘記在心，學(xué)習(xí)卡拉娜的精神，讓自己變得堅強(qiáng)起來，勇敢地面對困難。
這本書的文字如春雨點點入土，是那么潤物細(xì)無聲，早已默默的浸透在我的心間，讓我真正懂得了生命的意義在于堅強(qiáng)。
幼兒教師教育網(wǎng)欄目精選：“《格局》讀后感”，歡迎閱讀。
讀書是我們一輩子的事。在閱讀了作者寫的作品后，讓人讀了以后讓人眼前一亮。是時候聯(lián)系實際將心得寫成讀后感了，要想寫好作品的讀后感，關(guān)鍵點是什么呢？我們推薦你不妨讀一下最新《格局》讀后感，歡迎閱讀，希望對你有幫助。
“世界上永遠(yuǎn)不缺聰明人”——最近偏愛上了吳軍老師的人生進(jìn)階系列的全新作品《格局》。這是繼吳軍老師《文明之光》，《智能時代》，《見識》，《態(tài)度》之后的作品。在《格局》這本書中，吳軍老師從人生的格局，命運(yùn)的力量，生活的節(jié)奏，智者的見識，心智的成長，悲觀與樂觀，未來的法則七大方面闡述了一個人的格局的重要性。
有時候我們也覺得自己已經(jīng)足夠努力，也好奇別人是怎么做的，怎么青出于藍(lán)而勝于藍(lán)的。其實，決定一個高度的，是一個人的格局與心智——格局夠大的人不僅看的遠(yuǎn)，更重要的是，能在那些重要關(guān)頭上選擇對，知道自己在什么時候應(yīng)該怎么做，能夠把自己的心穩(wěn)住。這幾年一直都在忙忙碌碌，回頭看看自己走過的路，突然覺得之前的那幾年，自己沒有方向感。那時候的自己總是給自己找一萬個理由推脫自己，什么年齡小，沒有遇事的經(jīng)驗，更談不上什么心智與格局。多年過去，現(xiàn)在再重新審視自己，覺得自己應(yīng)該把心沉淀，重新并且時刻的定位自己。調(diào)整自己遇事處理問題的態(tài)度和方式方法，不斷的在別人進(jìn)步的同時自己也不能落后。尤其是在這個信息化，智能化的時代，你的創(chuàng)新永遠(yuǎn)趕不上被淘汰的速度，心態(tài)和努力就是生與存的必要條件。時刻清楚自己能力的邊界，而但凡覺得自己了不起的人，通常是沒有見過真正聰明能干的人。因為，人只有到了一個人才薈萃的環(huán)境下，你才能夠真正體會到自己水平的不足，而明白自己能力的邊界不是一件丟人的事。人貴在自知，走出舒適區(qū)，在自己邊界內(nèi)最大化優(yōu)化自己，才是對人生積極的態(tài)度。
未來是一個過剩的時代，物質(zhì)會過剩，內(nèi)容也會過剩，而唯獨寶貴的是人的時間和注意力。以前是說，有了手機(jī)可以利用碎片化的時間;真實的情況是，有了手機(jī)后，所有的時間都變成了碎片化的時間。要是把這些碎片化的時間撿起來串在一起，多學(xué)習(xí)，就可以減少很多個偽工作的“努力”。就像我們廠部門口的主題口號“學(xué)習(xí)創(chuàng)新求發(fā)展，求真務(wù)實見精神”，在學(xué)習(xí)、工作、生活的同時，讓自己的心智成長，遇到事情能夠穩(wěn)妥的處理，把每一項工作做精、做細(xì)，并且善于在實踐中總結(jié)和思考。才能讓自己的人生格局成為一種智慧，一種思想的境界!
讀完一本經(jīng)典名著后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。以下是整理的讀《格局》有感800字范文，希望對大家有所幫助。
我在見習(xí)閑暇之時找來了人生哲理之書《格局》細(xì)細(xì)品讀。古人云：“心有多大，舞臺就有多大?！蹦敲茨愕母窬钟卸啻?，你的未來就有多大。不管你在人生的哪個階段，《格局》，這本書都非常適合你。它和別的書不一樣，其不單單是灌輸雞湯，更引領(lǐng)你思考人生格局，引領(lǐng)你走向未來。
書中的良言名句有很多，如“人生就像魔獸世界，每個種族都有優(yōu)點和缺點，你能克服你這個種族的缺點，你就有可能在這個種族里面成為人才。而你假如擁有了其他種族的能力，那你就有可能成為一個領(lǐng)袖。
“你的生活問題就是你的層次問題，你在社會中位置的高低，決定了你看待問題角度的高低?！?/p>
“進(jìn)是勇氣。停是智慧。”等等。
當(dāng)你細(xì)細(xì)品讀這些良言時，你會發(fā)現(xiàn)，每讀一遍就有一遍的體會與收獲。其實人生就是如此，格局越大視野會越開闊，視野越開闊你想做到的事就越容易做到，人生就更多了一份從容不迫，少了一份焦慮不安。
我有一句記得很清楚的話，來自馬云：“不是你的公司在哪里，有時候你的心在哪里，你的眼光在哪里更為重要?！?/p>
讀書時我也聯(lián)想到一個故事，三國時期曹操生性多疑，每天都擔(dān)心自己被謀殺，也曾跟大臣講，孤好夢中殺人，睡覺時不讓大臣靠近。有一次曹操睡覺時被子掉了，侍從看見了過去幫曹操蓋被子，誰知曹操突然跳起來殺掉了侍從。第二天曹操假裝難過并向大臣們詢問事情的經(jīng)過，并命人厚葬。其實大家都心知肚明曹操的用意，唯有楊修說不是丞相在夢中，是我們在夢中啊。此話傳到曹操耳中，令他十分嫉恨，為后來的楊修之死埋下了伏筆?？辞逡粋€人，不揭穿，不是因為懦弱，而是格局。如果此次較真，只會讓自己的心疲憊不堪。甚至引來禍端，水深不語，人穩(wěn)不言，聰明不需要張揚(yáng)，看清一個人也不需要揭穿。這才是真正的大格局。
《格局》一書雖字?jǐn)?shù)有限但道理無限，希望大家有時間一定要拿來讀上一讀。
今天我要給大家推薦的這本書是《格局》，這本書是我在無意之中瀏覽一些書的時候看到的，但是在看了目錄后，就有了想買的沖動。
這本書是臺灣作家何權(quán)峰的著作，他是一名醫(yī)師兼作家，雖然上架建議是勵志，但我覺得這也算是對自我的一種管理和內(nèi)在的提升。
自序中有一段是我覺得真的寫的很不錯的。它是這樣說的：不管是侮辱、批評、攻擊，或是得失、失敗。對一個心胸開闊，有大氣量的人來說，他的內(nèi)心就像一個大湖。你丟進(jìn)去一包鹽，他很快就會被稀釋，反過來，如果你把一大包鹽倒入一杯水中，這杯水還能下咽嗎?為什么有些人遇到一點小問題，小困難，就那么容易生氣，挫敗，難以消受，沒錯，是因為格局太小了。
讀完這本書，我總結(jié)了我自己的幾點感悟:
第一點就是你怎么看待自己
你如何看待自己?你對自己的標(biāo)簽是什么?其實我覺得作者給予我們最重要的不僅是我們?nèi)绾慰创约?，而是我們可以成為任何我們想成為的人，只要從現(xiàn)在就思考，想成為的這種人會怎樣去思考，說話，會有怎么樣的行為?那么只要按這些去做，就能成為這樣的人，林肯有句名言，噴泉的高度不會超過它的源頭，一個人的成就也是如此，絕不會超過自己的信念，懂得放下心中的不可能，才能釋放生命中的無限可能。
第二點就是你給人的感覺
抬頭挺胸，走路不要彎腰駝背，在我們成長過程中，或多或少都因為這些事被爸媽嘮叨過，我們常會嫌他們啰嗦，何必拿站姿，坐姿，這種芝麻小事來挑毛病，但其實他們也是用心良苦，抬頭挺胸也能讓我們更有自信。
第三點就是你做事的態(tài)度
有位通過了臺灣大學(xué)篩選入學(xué)的學(xué)生，她一個人就包辦四個商學(xué)系。記者問他是怎么辦到的呢?他說，當(dāng)財富管理師是他的愿望，為了準(zhǔn)備口試，他幾乎每天以圖書館為家，并在一個月內(nèi)詳細(xì)閱讀三四十天的財經(jīng)報紙，并且一邊閱讀還一邊做筆記，背誦，硬是把財經(jīng)的實事，塞進(jìn)腦里，以應(yīng)付教授的面試。不管你喜不喜歡，有時你就是必須約束自己，去做你不想做的事，只有你做了不想做的事，你才能做你想做的事。就像有人說，你的時間花在哪，你的成就就在哪。
讀完這本書，我的內(nèi)心比以往豁達(dá)了很多，也讓我的世界變大了，那我就說一個特別貼近生活的故事吧。比如說以前，如果我給一個人發(fā)信息，然后他一直不回我，那么我可能會一直悶悶不樂，就覺得自己是不是令他討厭或說錯了什么?而在看完這本書后，我才知道，其實大可不必計較與在意，如果你計較與在意，只能說是自己的格局太小了，何不換一種想法呢，很可能是對方忙忘了，又或是對方本身的問題，那也沒關(guān)系，這并不會影響你對自己的喜愛程度，所以我們永遠(yuǎn)都不要自我懷疑。我覺得格局也就是一種思維，因為思維決定行為，行為決定作為。多讀書，提升自己的格局，對自己的行為與思想進(jìn)行管理，做一個比昨天更好的自己。
讀研究生后又是一個新的開始，不僅要積累許多的專業(yè)知識，對自身也是一個提高的過程，我們不僅要重視自己的智商，更要注重自己的情商，希望讀完這本書對我自己未來的言行有一個好的指導(dǎo)，也希望與大家共勉。
現(xiàn)在的家長壓力真的非常大，不管寶貝多大，只要到了入學(xué)年齡，都會面臨擇校這一棘手難題。從學(xué)前教育開始，到幼升小、小升初、中考以及高考，這個過程會歷經(jīng)15年，再加上一年的托班就是16年。而每隔3~5年，我們就要經(jīng)歷一次入學(xué)、升學(xué)、擇校的痛苦。
因此，如何擇校也成為家長要學(xué)習(xí)的一門課程。最近看的這本《父母的格局》當(dāng)中就提到了關(guān)于擇校的問題。
作者黃靜潔是著名的音樂家、作曲家譚盾先生的太太，同時也是一位中西合璧親子教育專家。這本《父母的格局》是續(xù)暢銷書《學(xué)習(xí)的格局》之后又一力作，此書還榮獲了冰心兒童圖書獎。作者通過多年深入感受和研究中西教育，形成了融貫中西的家庭教育觀。在對兩個孩子的育兒實踐中建立了獨到的親子關(guān)系培育法，并提出“為世界養(yǎng)育孩子”的育兒理念。
全書看完很多觀點非常有共鳴。比如孩子是不屬于自己的；對孩子影響最大的不是你要輸灌的東西，而是他們從你身上看到的活法；抱著改變世界、貢獻(xiàn)世界的觀念和格局養(yǎng)育孩子，孩子會更有責(zé)任心，更有大格局，世界也會更美好。
黃靜潔的育兒觀簡稱“格局養(yǎng)育”，這是一種開明、包容、有理想的育兒觀。她分享的其中2點育兒智慧也可以運(yùn)用到擇校上，可看作是給孩子擇校時的兩大前提。
01.黃靜潔認(rèn)為：育兒的第一個大智慧是學(xué)習(xí)讀懂孩子，同時讀懂自己。
不管你是有計劃的生下孩子，還是被突然空降司任孩子的父母，我們每一位父母都是“白手起家”，在育兒方面都是需要邊走邊學(xué)的。每個孩子都有自己的思想，作為父母需要善于發(fā)掘和引導(dǎo)。孩子在成長的各個年齡段都擁有屬于那個年紀(jì)所特有的靈性觸角，他們對環(huán)境的靈敏明明遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過我們大人。他們完全可以依賴最自然的感受來判斷好惡，選擇適合自己的學(xué)校。
在書中黃靜潔提到了自己在給大兒子ian選擇幼兒園和高中的案例。提出了“尊重孩子天然靈性”的說法。在將附近目標(biāo)范圍內(nèi)的學(xué)校通過初步篩選了之后，她還是拿不定主意。在老師的建議下，她帶著孩子一起去幾所目標(biāo)學(xué)校感受了一下，最終尊重孩子的選擇，選擇了孩子喜歡的學(xué)校（也是老師暗示的），而不是自己喜歡的。
由此可見，即使常常陪在孩子身邊，有時候父母也不一定是理解孩子的，而作為學(xué)校教育主體的老師，則有可能比家長更能讀懂孩子的心。
02.也許有的家長會問：才幾歲的孩子，他們懂些什么？怎么能讓他們作出選擇呢？或者說，怎么讓他們的選擇與我們的主觀意愿達(dá)到契合呢？
黃靜潔分享的第2個智慧就是家長要學(xué)習(xí)如何面對孩子的選擇，如何巧用過程，讓我們的心愿變成孩子心中的堅持和追求。
孩子需要父母的引導(dǎo)，而父母又要尊重孩子的選擇。黃靜潔的做法是與孩子一起去經(jīng)歷他的選擇過程，讓這個過程演變成一個化學(xué)式的變化，而不是純粹物理性輸贏的較量。
經(jīng)歷這樣的一個選擇過程，無論未來艱苦與否，會降低孩子半路逃跑的概率，因為孩子的自我要求，會讓他學(xué)會對自己的選擇負(fù)責(zé)。這也讓我想起了給女兒選報托班的經(jīng)歷。當(dāng)時穎寶兩歲，我家附近的托班大大小小有七八家。有公立幼兒園的小小班，也有私立的雙語班，費(fèi)用差別也很大。
我初步了解了一下，大多數(shù)托班的教學(xué)模式是以小朋友集體活動為主。活動多對孩子社交能力有幫助，但可能在個性發(fā)掘上不太突出。而我家孩子屬于理性、慢熱型，平時專注力不錯。一番篩選后，我內(nèi)心的目標(biāo)是蒙臺梭利教育的代表——一米兒童之家。
在此之前我已經(jīng)對蒙氏教育有所了解。經(jīng)過一百多年的發(fā)展，教學(xué)理論已經(jīng)非常系統(tǒng)了，同時各階段的教具也很豐富。日常5大工作區(qū)能啟發(fā)孩子不同的潛能。通過獨立、自由地選擇工作，尊重孩子天性，培養(yǎng)孩子獨立能力和良好專注力。
于是我很快就約了一次周末的體驗課，帶著穎寶去體驗了下。雖然托班的園區(qū)不大，但穎寶一進(jìn)入教室，在老師的帶領(lǐng)下就直接玩了一上午，作文到了中午都不愿意走。不出意外的，另外一個備選的傳統(tǒng)式托班她再也不愿意去了。如今，她已經(jīng)在一米兒童之家讀完了兩年，喜歡那里的工作，也很喜歡里面的老師。今年還直升了里面的雙語幼兒園。這一切都是我在尊重她的個性和意愿的基礎(chǔ)上，給她做的正確選擇。
03.除了這兩大前提，結(jié)合黃靜雅書中提到的觀點，家長在給孩子擇校時，可以結(jié)合這樣幾點來權(quán)衡。
（一）尊重孩子的興趣、特長、能力
建議根據(jù)孩子的能力興趣和弱勢項來列個清單，用排比法找出匹配度強(qiáng)的學(xué)校。如果孩子能力看不準(zhǔn)就看興趣；還沒發(fā)展出特長和興趣，就看他的弱勢項。原則底線是堅決不把孩子送進(jìn)一個對他的弱勢項有高要求的學(xué)校。
（二）做好多套擇校方案
目前國內(nèi)多地小學(xué)初中實行公民同招，雖然一定程度上給“擇校熱”降溫了，但作為家長，那一顆拳拳愛子之心仍舊不會放下，提前做好多項預(yù)案，能保證孩子選取理想的學(xué)校。
可以做出這樣3套方案：方案一、最理想的學(xué)校，也就是孩子能力的上限；方案二、與孩子相匹配的學(xué)校，只要發(fā)揮正常就可以考進(jìn)的學(xué)校；方案三、保底的學(xué)校，即孩子最有把握的或者孩子可以直升的學(xué)校。
以上方案更適合小升初，初升高，如果是幼兒園、小學(xué)擇校，個人建議以就近原則為第一原則。因為孩子小，如果路程遠(yuǎn)，早上勢必要起得太早，長期下來大人孩子都吃不消。
（三）了解走訪學(xué)校
進(jìn)行初步摸底之后，就可以開始帶著孩子一起去走訪學(xué)校。此時家長可以借此深度了解這些內(nèi)容：包括學(xué)校的畢業(yè)生去向、學(xué)校的氛圍、學(xué)校的授課方式，學(xué)校的課余作業(yè)量等。像幼兒園或者托班等學(xué)齡前的教育，可以通過上一次體驗課來感受一下老師的授課方式，是否與孩子匹配，孩子是否喜歡？
（四）選擇合適孩子的
最優(yōu)選擇就是孩子天性的選擇。即便父母很喜歡某所學(xué)校，但孩子喜歡的他才更愿意接受。帶著孩子一起去感受學(xué)校的氣質(zhì)與文化，最終還是要遵循孩子的第一感覺和靈性的選擇。
對于小一點的幼童，父母可以結(jié)合孩子的個性與興趣選擇幾所備選學(xué)校，最終讓孩子做出自己的選擇；對于大一點的孩子比如初高中生，完全可以讓孩子自己收集目標(biāo)范圍內(nèi)的學(xué)校資料。然后與孩子一起去學(xué)校進(jìn)行實地考察，選出適合孩子的。
04.最后用黃靜潔的一段育兒感悟作總結(jié)：孩子的人生起點不是上什么早教班，也不是趁早做什么胎教，而恰恰落在父母的身上。它不在父母的富貴里，也不在父母的地位上，更不在父母的期望里，真正的起點是在父母看待孩子的育兒態(tài)度里。
尊重孩子，看清自己，共勉！
“群體的特征就是智商很低，道德感很高，主流思潮一定應(yīng)該是公平第一等?！?/p>
“你做不到深度，就只能靠廣度來吃飯?！?/p>
“公平不是大家享受一樣的待遇，而是讓有價值的人獲得相應(yīng)的回報?！?/p>
“有德有才是極品，有德無才是良品，無德無才是廢品，有才無德是毒品?！?/p>
“結(jié)果是考核執(zhí)行力的唯一標(biāo)準(zhǔn)?！?/p>
“脆弱的人都貌似堅強(qiáng)，堅強(qiáng)的人都玩世不恭?！?/p>
“能力越大責(zé)任也就越大。薪水越高，壓力就越大。”
“其實活得越久，你越發(fā)現(xiàn)，很多事情更多的是命運(yùn)，而人力不可違?！?/p>
“有意無意都是天意?！?/p>
“木秀于林，風(fēng)必摧之。”
“團(tuán)結(jié)能人做大事，團(tuán)結(jié)庸人能做事，團(tuán)結(jié)小人不壞事?！?/p>
“愛我所選，選我所愛。用中國古代的話說叫既來之，則安之?！?/p>
“所謂職業(yè)化，就是不摻雜感情地把工作做好；所謂成功者，就是把事情做好的同時還熱愛它。”
“過得幸福的人，往往都不是很強(qiáng)的人，而是要求不太高的人?！?/p>
“怪不得詩人有‘人生若只如初見’的感慨，所有事情都過去之后，想想剛開始，覺得，實在是太好了，但再也回不去了。”
“錢不是最重要的東西，但錢是一個最明確的價值衡量單位?！?/p>
“提升自己最快的方法不是學(xué)習(xí)新東西，而是彌補(bǔ)舊短板。”
“要記得，你做的事情遠(yuǎn)不如你是個什么樣的人更重要?！?/p>
“對于我們來說，輝煌是可選項，但不犯事是必選項?！?/p>
“這年頭最難的是裝傻，比較難的是聰明，最容易的是真傻。”
“選擇告訴我們，即使無聊的事也是有意義的；機(jī)遇告訴我們，任何時候都是最好的時候?！?/p>
“大部分時候，困擾都來自：平凡的人渴望不平凡，不讀書的人熱衷思考，沒有能力的人想擔(dān)當(dāng)重任，不會做事的人想多賺錢，卻都沒有把自己手頭擅長的事情做好?！?/p>
“最大的優(yōu)點并不是口才好，而是不但口才好，還知道閉嘴?！?/p>
“成功的本質(zhì)是價值實現(xiàn)，而賺錢的本質(zhì)則是利差?！?/p>
“人的痛苦永遠(yuǎn)來源于預(yù)期過高，不是對自己過高，就是對別人過高，要么就是對社會對用戶過高。而現(xiàn)實都是殘酷的，永遠(yuǎn)有最好的期望和最壞的打算，永遠(yuǎn)不要把希望寄托在別人身上會比較好?！?/p>
“這是一個最好的時代，但也是懶人最壞的時代?！?/p>
“貧窮不是收入低，而是喪失了從這個社會獲得資源的能力。”
“讀書帶來的知識只是一方面，重要的是，它給你進(jìn)入新的社會層次的可能?！?/p>
“所以，門檻兒是一種篩選，是給你一個成為少數(shù)派的途徑?！?/p>
“人要有一顆能做大事的心，也要有賺小錢的行動?！?/p>
這幾天有些心煩意亂，讀書似乎是讓自己心靜很好的方法。于是，狂啃一本書《格局》，心里頗有感觸。
“人生這盤棋，首先要學(xué)的不是技巧，而是布局！”封皮外的書腰上，醒目的一段話，富含哲理。有規(guī)劃的人生確實能走的更平穩(wěn)。試想哪家大企業(yè)的發(fā)展不制定三年規(guī)劃？哪個單位沒有制定年計劃？經(jīng)營公司如此，自己的人生也是如此??！所以，有了目標(biāo)，生活才會更有活力。想想我們當(dāng)年，多少人從小刻苦努力學(xué)習(xí)，就為了將來能獲得一份理想的工作，能改善自己的生活條件，實現(xiàn)自己生命的價值。而現(xiàn)在的孩子呢？“拆二代”、“富二代”、“官二代”們，將來的生活衣食無憂，似乎沒啥需要奮斗的了，于是課堂上經(jīng)?？吹侥切┨焯焖X、節(jié)節(jié)課玩游戲、看小說的孩子，問他就說，反正我不缺吃穿，為啥還要好好學(xué)習(xí)呢？這些孩子扭曲的人生觀，不轉(zhuǎn)變過來，將來很難好好工作，就會逐漸成為被社會所淘汰的“巨嬰”。
“看一個人的結(jié)局，就看格局?！币恢币詠?，我都覺得自己的格局不算小，但“不經(jīng)一事，不長一智。”多年的夫妻相處，我發(fā)現(xiàn)和老公的格局相去甚遠(yuǎn)。休閑在家，我經(jīng)常手機(jī)不離手，看小說，玩游戲。工作至今，也進(jìn)一步學(xué)習(xí)過，但都是小打小鬧。老公呢？年輕時進(jìn)門就看英文頻道，報紙讀英文報紙，就怕荒廢了自己的英語。所以，出國與人交流，都是老公同志上，我只能比比劃劃嘣個單詞。老公同志工作非常忙，盡管如此，健身、學(xué)習(xí)一點兒也沒落下?？纯此弥苣┨炷虾１钡呐苋ド险n，我也非常心疼。但是，三個高等學(xué)府的學(xué)歷證書證明了他的付出得到了回報。“你的時間用在哪里，成就就在那里”，這句話道出了真諦！正因為老公比我珍惜時間，善用時間，所以他的成就比平凡的我高的多，眼界也寬的多。
在姑娘求學(xué)的問題上，我和先生曾有過很多分歧。我的感覺出國找個差不多的學(xué)校，學(xué)個姑娘喜歡的專業(yè)，開開心心就好。老公同志的觀點是，盡可能找一個好一些的學(xué)習(xí)環(huán)境選專業(yè)要考慮以后的就業(yè)問題。不得不說，老公總是以發(fā)展的眼光來看問題，比我高瞻遠(yuǎn)矚?。?/p>
《格局》這本書給了我們很多人生啟示：“自尊是面子，自信是里子”；“你給出什么，就回來什么”；“幸福不是指什么好事降臨到我們身上，而是我們做了某些好事；不是指我們從生命里得到什么，而是我們?yōu)樯鼛砹耸裁础薄?/p>
如果你有興趣，不妨讀讀這本書吧！相信你也會受益良多！
這段時間，拜讀了何權(quán)峰先生的《格局》一書，讓人頗感相見恨晚。何先生不愧曾為醫(yī)師，專長于腦神經(jīng)科學(xué)，因接觸“心理神經(jīng)免疫學(xué)”，觸發(fā)了他對“心靈層面”的探究。他的文字對問題有很深的洞悉，為讀者拓寬了視野，使心靈得到更高層次的提升，誠如他自己所說：“讀者所獲得的，不單是書本上的知識，而是全新的人生。”
“學(xué)會正確看待別人給予的批評”是我讀完此書最深的感觸，書中提到每當(dāng)受到批評，大多數(shù)人的反映是氣憤、反擊，那恰恰也反映了你的自我認(rèn)識，任何能讓你感到受傷的言論，也是你潛意識中對自己的批評。何先生從心理層面剖析人對批評的反映，發(fā)人深省，和《近思錄》中朱熹所提“有則改之無則加勉”有異曲同工之妙。每當(dāng)別人批評自己的缺點或錯誤，應(yīng)該能夠冷靜理性的反省、分析，對方的話是建設(shè)性的，還是破壞性的，建設(shè)性的批評是有用的，讓你從中獲得汲養(yǎng)、成長；破壞性的則無用，我們無需梗梗于懷，要學(xué)會摒棄負(fù)面情緒。
就拿這次新冠疫情為例，以特朗普為首的美國政府，不愿接受公眾的批評質(zhì)疑問責(zé)，瘋狂甩鍋，推卸責(zé)任，轉(zhuǎn)移話題，對存在的問題避而不見，在錯誤的道路上漸行漸遠(yuǎn)，局面只會越來越糟糕，美國人民為此付出了慘痛的代價。所以永遠(yuǎn)不要小看批評，學(xué)會智慧的對待它，才能完善自己，才能更完美的駕馭自己的工作和生活。
做為三鋼人我們應(yīng)該在此基礎(chǔ)上更進(jìn)一步，傳承一代又一代三鋼人“聞過則喜”的精神，覺得別人批評你是全面了解自己的機(jī)會，是彌補(bǔ)不足，進(jìn)步的機(jī)會，表示歡迎和高興。三鋼能夠長期保持行業(yè)較強(qiáng)的競爭力，和這樣的樂于接受批評精神是分不開的。
做一個有格局的人，讓自己不枉此生。
書中主要從7個角度講述提升格局的方法。在了解如何提升格局之前，我們需要明白什么是格局以及人為什么要有大格局？
格局，意思是對事物的認(rèn)知范圍。格局大的人，對事物看得更透徹，對未來看得更遠(yuǎn)，追求的是可復(fù)制的成功和可疊加式的進(jìn)步。那么，人為什么要有大格局呢？首先，人的格局決定人最終能站多高、走多遠(yuǎn)?！皩徃窬?，決一世之榮枯?！本褪沁@個道理。其次，格局大的人能夠更快地到達(dá)目的地，做成自己想做的事。
怎樣才能提升格局？作者為我們總結(jié)了五個維度：位置、方向、方法、步伐和節(jié)奏。即在自己準(zhǔn)確的位置上，用正確的方法做正確的事，提高進(jìn)步的速度，但同時把握好節(jié)奏。
在這個充滿變化的時代，需要的則是掌握未來的法則，清楚地認(rèn)識未來的特征和規(guī)律，在變化中尋找不變的道理，正確地做讓自己能夠獲得可疊加式進(jìn)步的事情。
書中提到未來具有的八個特征，分別是：不過度依賴過去的權(quán)威、拉力優(yōu)于推力、指南優(yōu)于地圖、擁抱風(fēng)險、叛逆精神、通才勝于專才、韌性優(yōu)于力量、強(qiáng)調(diào)整體性。對于我們的工作而言，應(yīng)該牢牢把握通才勝于專才、強(qiáng)調(diào)整體性這兩個未來的特征。首先，如果我們只是某一小類的專家，很難滿足顧客的需求，所以在工作時，我們應(yīng)該先清楚地了解小部分商品，再廣泛地知曉大部分商品，在為顧客服務(wù)時，就能更清楚地解答他們的問題，滿足其購物需求。其次，每個員工在最適合自己的崗位上，充分發(fā)揮所長；員工之間加強(qiáng)溝通交流合作，取長補(bǔ)短。這樣才能達(dá)到整體大于部分之和的效果，為顧客營造一個整體上體驗最佳的專屬商店。
但是只明白未來的特征遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，我們現(xiàn)在處在一個免費(fèi)時代，很多人依然陷入免費(fèi)的定式思維，走不出免費(fèi)的怪圈。很多人花很多時間尋找免費(fèi)資源，閱讀免費(fèi)知識，那是因為他們并沒有意識到其實最珍貴的資源是我們的時間。那么，我們應(yīng)該怎么做才能找到免費(fèi)能夠成功的邏輯，然后超越那個邏輯呢？
免費(fèi)能夠成功，是因為過去的一些東西有稀缺性，消費(fèi)者不得不購買，這時免費(fèi)就變得特別吸引人。想要超越免費(fèi)就得擁有稀缺性，使產(chǎn)品、服務(wù)本身具有一種難以復(fù)制的特性。比如，擁有其他商店沒有的物品，提供更專業(yè)的服務(wù)等。另外，商品的時效性也很重要。能在其他渠道之前上新商品，就能吸引到想及早享用商品的人。作文其次，突出個性化。因為消費(fèi)這件事完全是個性化的。所以，對商品銷售情況進(jìn)行分析，對用戶精準(zhǔn)定位，能更清楚地明白來店顧客的喜好，針對性地采購相關(guān)商品，通過個性化獲利。最后，增加用戶黏性。讓顧客需要購物的時候，第一反應(yīng)就是到本店。這就需要我們及時提供顧客需要的商品，一方面需要增加商品種類，另一方面則需要反應(yīng)迅速的物流。另外，雖然有一些商品盈利不多，但是能帶來珍貴的客流量，增加用戶黏度，這其實也是一種盈利。
在這個免費(fèi)的時代，實體商店想要超越免費(fèi)，就要擁有稀缺性、時效性，突出個性化，增加用戶黏性。在這個變化的時代，如果想要成為成功的人，就要擁有大的格局，這樣才能在現(xiàn)在以及未來獲得可疊加式進(jìn)步，這樣便能立于不敗之地。
閱讀，令許許多多的人超越了一般的自身，找到了屬于自己的明亮光芒。在翻閱書頁后，相信大家對于書內(nèi)的每一句話都有深深的領(lǐng)悟和體會。讀后感，便是將我們在閱讀過程中的思慮和總結(jié)表現(xiàn)出來。下面，由幼兒教師教育網(wǎng)小編為您詳細(xì)解讀的“兵猴讀后感”，希望這個頁面的內(nèi)容能對您有所啟發(fā)！
《兵猴》讓我感觸最深！正如沈石溪先生說的動物小說折射的是人類社會，所以具有一定的閱讀價值，富有一定的哲理！
小說的開頭介紹了整個金絲猴群體系，極像以前的封建社會。從年輕猴生性好動，喜歡熱鬧，對任何異常動靜都有抑制不住的好奇心說明動物也像人呀！有著人類一樣的喜怒哀樂！接著介紹了大白牙，因為它的牙齒潔白而鋒利，因為它在多朗猴群的入侵攻擊下的勇一猛表現(xiàn)，故而被猴王封為兵猴，即最勇敢善戰(zhàn)的猴也！負(fù)責(zé)保衛(wèi)猴群的安全！
到了晚上，薩滿猴群一個個來到高黎貢山，但山頂?shù)木G頭烏雕卻阻止了猴群向上的步伐，也在猴群的頭頂上遮了一層死亡的陰霾。而大白牙在藍(lán)蝴蝶的鼓勵下敢于挑戰(zhàn)烏雕！正可謂沒有無緣無故的恨，只有無緣無故的愛，因為它是兵猴，它愛著它的集體，愛著藍(lán)蝴蝶，它驕傲，有自尊！所以它帶著使命，和烏雕同歸于盡！這只普通的猴子有著不平凡的勇氣！用自己的一腔熱血掃除了猴群頭上的一層陰霾！這些難道不是有著正義的人類的寫照嗎？
沈石溪先生說的真好：色彩斑斕的動物世界，也展現(xiàn)了錯綜復(fù)雜的人類關(guān)系。熱愛集體，熱愛同伴的大白牙，最后為了猴群奉獻(xiàn)了自己的生命，真可謂舍己為人！唯有懂得愛的人才會在關(guān)鍵時刻挺身而出！真是令人贊嘆的動物傳奇，可歌可泣的生態(tài)贊歌！
想想自己，有時為了一些小事就會和同學(xué)發(fā)生爭執(zhí)，有時不能為集體著想以后，我要學(xué)習(xí)大白牙舍己為人的精神，多為他人著想，多為集體考慮！希望世界上有越來越多的大白牙！
暑期里，我讀了一本叫做《兵猴傳奇》的沈石溪的動物**。這本書分成六個故事?？赐旰螅矣幸环N很深的感覺。整本書的開頭是一個關(guān)于鷹的感人故事。雖然時間不長，但它生動地表達(dá)了父母對孩子的愛。
故事是這樣的：梅里山鷹有一種汰劣留良的競爭機(jī)制：母鷹每一次繁殖期都會產(chǎn)下兩枚卵，孵化出兩只小鷹，小家伙出殼半個月左右就會爆發(fā)一場決戰(zhàn)，他們之間壯的會把弱的擠下懸崖，獨霸父母的寵愛和食物。
對于故事中的主角母鷹金薔薇來說，她不想失去任何一個孩子，于是，她救弟弟藍(lán)燦于水火之中，并一同養(yǎng)育，出于母愛，她總是把食物多給瘦弱的藍(lán)燦一點，但是，一件事情突然打破了她的做法。那一次，她出去覓食，藍(lán)燦可能是受基因遺傳的問題，突然向哥哥金追發(fā)起攻擊，金追雖然是哥哥，但是在金薔薇的哺育下，藍(lán)燦比哥哥更強(qiáng)壯，上一次的故事再一次發(fā)生，金薔薇又救了金追一命，并從此公平喂養(yǎng)，后來，金薔薇采取三種方案來消除兄弟倆之間的“深仇”，并得到了一些效果。
接著是一場暴風(fēng)雨，兩人被逼無奈，為了生存，只能互幫互助，又過了一些時日，兩只鷹都到了飛行的時候了，他們學(xué)會飛之后的第一場狩獵目標(biāo)就是一條退了幾次皮的雙尾蝮蛇，兩兄弟的完美配合讓蛇沒有一點還手的機(jī)會，首戰(zhàn)告捷，而金薔薇也開創(chuàng)了一個奇跡。第五個故事是軍事猴子的傳說。它講述了一個感人的故事，一只軍猴為了整個猴群，不顧自身安全，與敵人同歸于盡。讀完這本書，我體會到了父母對孩子的深情和動物之間的親密感情，也體會到了動物也值得尊重。
這周，我暢游書的海洋，認(rèn)識了許多性格各異的人物：機(jī)靈天真的馬小跳；精忠報國的岳飛；足智多謀的諸葛先生；還有。最讓我贊嘆不已的，是一個動物主人公——兵猴。
今天的主角是一只名叫大比婭的金猴子，一個孤兒。為了生存下去，不得不與別人搶食，在一次領(lǐng)地保衛(wèi)戰(zhàn)中，因為奮勇殺敵，表現(xiàn)突出，意外地成為了薩蠻猴群的兵猴。后來，為了保護(hù)猴群，勇敢地同一只被他殺了兩個孩子的，前來復(fù)仇的母雕殊死搏斗、同歸于盡、壯烈犧牲。
在薩蠻猴群歷史上，一共出現(xiàn)過五只兵猴。何謂兵猴？兵猴者，敢死隊是也。為了猴子的安全，大白牙勇敢地死去了，所以他的犧牲是有價值的和有分量的。薩蠻猴群一定會記住他的。
“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！边@話出自漢朝著名文學(xué)家司馬遷之口。這讓我想起了新中國成立后在抗美援朝戰(zhàn)爭中犧牲的毛岸英大叔。
他和大白牙一樣，都是為了眾人的利益去戰(zhàn)斗而犧牲的，所以，全中國與朝鮮人民都會永遠(yuǎn)銘記這位烈士的名字。
犧牲自己，保全他人。這是一種多么偉大而無私的奉獻(xiàn)精神?。∧憧?，用胸膛擋住敵人槍口的黃繼光和犧牲自己炸毀碉堡的董存瑞。有多少優(yōu)秀的中國人民在為人民解放事業(yè)奮斗！
讓我們向他們致敬！
今天，我讀了《兵猴傳奇》這本書，作者以動人的筆觸，描寫了兵猴“大白牙”為猴五和整個種族，用自己雪白的大牙，瘋狂的啃咬著大鳥的頭顱，自己的大牙都掉了，被大鳥弄死，可是它緊緊地咬著它的頭顱，大鳥也因流血過多而死亡的事，抒發(fā)了作者對大白牙的欽佩。
我最喜歡這本書，因為它給了我一個緊而有理的理由。我敢冒著死亡的危險去嘗試。為什么我不敢？它給我?guī)砹擞職?，每?dāng)我問老師問題時，這本書總是支撐著我，給我巨大的精神支撐，成了一個力量支柱：大白牙死都無所謂，何況我舉手呢？
我一定要向大白牙學(xué)習(xí)，學(xué)會勇敢，要有信心，抱著“必勝”的態(tài)度做事。我也想學(xué)習(xí)尖牙的集體觀察，為班級、學(xué)校和祖國作出貢獻(xiàn)，哪怕是一支謙虛的力量。
我想學(xué)***牙的勇氣、堅持和奉獻(xiàn)精神，把自己打造成一個棟梁。我愛兵猴傳奇，更愛勇敢的大白牙。
我讀了《兵猴傳奇》，有很多感受。
這個故事主要講的的是：在薩蠻猴群中的一名成員大白牙，它的母親被一只野貓叼走了，因此，大白牙從小就沒有母親，所以，只好搶比它小的猴子的東西，有一次，它搶了王子（猴王的兒子）的野枇杷，猴王很不高興，就找了幾只身強(qiáng)力壯的猴子，把大白牙圍住了，在這千鈞一發(fā)之際，多郎猴群侵犯了它的領(lǐng)地，踐踏了它的尊嚴(yán)，所以，猴子們都去捍衛(wèi)它們的領(lǐng)地，不再管大白牙了，大白牙也不閑著，戰(zhàn)斗了起來，它向多郎猴群的猴王奔來，把它的鎖骨咬斷了，多郎猴群的猴王油橄欖負(fù)傷而逃，這下多郎猴群群龍無首，一個個落荒而逃，薩蠻猴群大獲全勝，這下大白牙的功勞不可磨滅，所以，猴王不但沒懲罰他，還獎賞給他一串櫻桃，大白牙高興極了！
可是，好景不長，這里來了一個綠頭烏雕，以金絲猴為食，現(xiàn)在已經(jīng)有二十多只金絲猴喪身雕口，薩蠻猴群已經(jīng)減少到原來的四分之一了了，猴王看在眼里，急在心里，出于無奈之際，只好讓大白牙去偷襲綠頭烏雕，猴王的命令不可違背，大白牙只好冒著生命危險去偷襲綠頭烏雕，經(jīng)過一番苦斗之后，都不肯甘拜下風(fēng)，最后，大白牙和綠頭烏雕同歸于盡了。
通過這個故事我明白了：要有奉獻(xiàn)精神，要為集團(tuán)做出貢獻(xiàn)，要有勇氣和足智多謀！才能戰(zhàn)勝敵人。
這本書是動物**大王沈石溪老爺爺品藏書系列里的一本，沈石溪老爺爺曾經(jīng)在云南邊疆生活了十八年，創(chuàng)作都是以動物為主，里面講了許多種動物，包括梅里山鷹、馬鹿、狼獾、雪豹、金絲猴、羚羊等國家級保護(hù)動物。我最喜歡的故事之一是關(guān)于一只金絲猴的。
通過這本書，我了解了金絲猴的外貌和一些生活習(xí)性。它有金色的頭發(fā)，大大的圓眼睛，紅色的嘴唇和臀部。它又是靈長類動物中的跳遠(yuǎn)冠軍，享有“飛猴”之美譽(yù)。
年輕的金絲猴生性好動，喜歡熱鬧，對任何異常動靜都有抑制不住的好奇心，喜歡吃嫩葉、鳥蛋和鳥卵。
本書主要是講了一只名叫大白牙的金絲猴，為了讓自己部落的同伴能過上安穩(wěn)的生活，勇敢地救出自己的王后，趕跑了多朗猴群的猴王，咬斷了天敵綠頭烏雕的一支翅膀，最后和綠頭烏雕一起掉下懸崖，犧牲了自己的性命。
大白牙，勇敢而絕望的精神，神深地打動了我，所以我想從中學(xué)習(xí)。在以后的生活和學(xué)習(xí)中，為了實現(xiàn)自己的目標(biāo)，我不怕苦，往前走，更加努力。
《兵猴》這本動物小說是由大明鼎鼎的動物大王沈石溪所著，情節(jié)內(nèi)容都十分有趣，建議大家可以看一看這本書。
整本書分好幾種故事，但其中令我印象深刻的是板子猴與兵猴，因為這揭示了人性的善良與丑惡，還揭示了猴群中的嚴(yán)格等級分制。
板子猴講的是一個馬戲團(tuán)，進(jìn)購了兩只猴，一只是金絲猴，另外一只猴子無名，渾身臟兮兮的，命名為板子猴，正所謂殺雞給猴看，因為金絲猴皮毛珍貴，不經(jīng)打，但它十分調(diào)皮，不聽教學(xué)員的話只能打板子猴一示范，讓它心存敬畏，但時間一久，它就知道鞭子只會打板子猴。不會打它，它就開始大鬧天宮，把表演搞砸了，正好讓板子猴去表演，板子猴演的有模有樣，但金絲猴心生羨慕，又開始搗亂，以至于飼獸員終于舍得狠狠地抽了它，這件事說明動物并不能因為珍貴漂亮而去可憐在社會上沒有人能夠可憐你，一切都要靠自己。
兵猴主要講了大白牙因為勇猛變成了兵猴在猴群里的地位，從最后一名到僅次于猴王的地位，在猴群中，歷史上只有五個兵猴，連同大白牙也無一例外的戰(zhàn)死在沙場，大白牙為了解決猴群的恐懼，犧牲自己與雕同歸于盡，這種精神值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，舍生取義，舍棄小利益為集體利益而犧牲自己，這種行為是可敬的。
總而言之，在社會上，我們要做一個堅持，勇敢，為集體利益做奉獻(xiàn)的人。
在一個微風(fēng)習(xí)習(xí)的早上，陽光散在書柜上，我情不自禁地拿出了《兵猴傳奇》，如癡如醉地閱讀了起來。
你知道大名鼎鼎的沈石溪嗎？他寫過好多動物系列的小說，《雄獅去流浪》《和烏鴉做鄰居》《紅飄帶獅王》我都看過，而《兵猴傳奇》是我百看不厭的。
大白牙在猴群是一名兵猴，它身體很強(qiáng)壯。在一次猴戰(zhàn)時，它打敗了敵人，但是它們有一個巨大的威脅——山鷹。大白牙在猴群的幫助下爬上了懸崖，它把小鷹給干掉了，但是被母鷹帶上了天空，它奮不顧身地和山鷹撕咬，最后和山鷹同歸于盡。
我感覺大白牙就像抗日戰(zhàn)爭時期的英雄們，他們?yōu)榱巳嗣衿疵鷶橙硕分嵌酚?。為了保家衛(wèi)國，奮不顧身。時代在變，但這些勇敢的戰(zhàn)士代代相傳。例如在疫情之中，不計報酬，無論生死的醫(yī)護(hù)人員；在洪水中，源源不斷地沖上去搶險的解放軍叔叔；在森林大火中，奮不顧身的消防員……正因為有了他們的守護(hù)，我們才能安居樂業(yè)，才能幸福平安，我們應(yīng)向守護(hù)家園的英雄致敬！
合上書，兵猴的影子在我的腦海中久久揮之不去……
各位讀友大家好！你有你的木棉，我有我的文章，為了你的木棉，應(yīng)讀我的文章！若為比翼雙飛鳥，定是人間有情人！若讀此篇優(yōu)秀文，必成天上比翼鳥！
爸爸給我買了一套書，名叫沈石溪動物小說大全，我最喜歡的一本書就是《兵猴傳奇》了！我用了2天的時間來看這本書，里面分別講了山鷹、兵猴、警犬……我最喜歡的篇章就是兵猴傳奇了！
我來說說兵猴傳奇：金絲猴是靈長類動物中的跳遠(yuǎn)冠軍，享有“飛猴”之美譽(yù)。金絲猴是以樹葉和漿果為主食，也愛吃鳥、蛙各種鳥蛋。一天，猴王發(fā)現(xiàn)了三顆鳥蛋，其中一個給了大白牙，但是，猴王有個要求：讓大白牙殺死綠頭烏雕，大白牙答應(yīng)了。到了這一天，等綠頭烏雕飛遠(yuǎn)了，大白牙登上了鳥巢，殺死了幼兒，雖然，幼兒死了，但大白牙也死了！最后，猴王想：我怎么就這么傻？我居然沒有幫助我的同伴，我是因為我自己，為了別的猴，但是這個家里失去了一名勇敢的同志，這名同志，和幾年前的五名同志一樣，敢于和綠頭烏雕作斗爭，我永遠(yuǎn)了忘不了這位英雄！
但我一直有個疑問，沈石溪為什么寫的動物就像真實的一樣呢？直到今天，我終于明白了，原來，他在寫每一本書之前，
他都會觀察，不是一天，也不是一個星期，有時候，他觀察的時間都比寫小說的時間長！所以，觀察比什么都重要！
各位讀友大家好！你有你的木棉，我有我的文章，為了你的木棉，應(yīng)讀我的文章！若為比翼雙飛鳥，定是人間有情人！若讀此篇優(yōu)秀文，必成天上比翼鳥！
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