紫日觀后感(熱門九篇)

紫日觀后感。

你是否在搜索作品名觀后感范文？為了滿足精神需求，我們常常會觀看一些電影或電視劇，在作品結(jié)束后，大家往往會有自己的想法。寫觀后感的過程也是記錄自己內(nèi)心收獲的過程，通過寫觀后感可以提高自己的寫作水平。感謝您閱讀幼兒教師教育網(wǎng)小編為您整理的“紫日觀后感”相關(guān)內(nèi)容，請將此頁添加到收藏夾以方便下次訪問！

紫日觀后感【篇1】

這是發(fā)生在我國東北的故事。

楊玉富是日軍抓來做射擊訓練的靶子，當日軍把槍口瞄準他時，一輛蘇聯(lián)坦克破墻而入，救下了楊玉富。

當楊玉富隨軍車回到后勤部時，誤入日本軍營時，只有醫(yī)生沙科夫、娜佳和楊玉富僥幸逃出。

在一間小木屋里，沙科夫發(fā)現(xiàn)了兩個日本女學生，姐姐已經(jīng)嚇死了，沙科夫正要槍殺妹妹，娜佳攔住了他，要女學生帶路。

女學生將他們帶入地雷區(qū)，沙科夫誤踩地雷，被炸成灰燼。極度憤怒的娜佳用槍驅(qū)趕女學生，引來了日本軍，娜佳、楊玉富被迫帶著女學生逃進了深山。

娜佳多次暗示他殺掉女學生，盡管懷著殺母之恨，但他不愿殺害一個無知少女。

命運將他們綁在了一齊，女學生被他們的善良所感染了，開始懷疑自己所學的資料，感謝他們兩次救了自己的命。

在一次火災(zāi)中，女學生用中文告訴他們逃生方法，逃過一劫，并且向他們說出了自己的名字：秋葉子。

楊玉富對娜佳的槍很感興趣，但從不給秋葉子，同樣，對秋葉子的八音盒也很好奇。

無意中，他們看到了日本自殺，他們還不知道日本已經(jīng)投降。激動的.秋葉子，不顧一切向軍隊喊道：“日本已經(jīng)投降了，我們能夠回家了！”

日本軍官朝秋葉子開槍，秋葉子倒下去，手中的八音盒滾落，音樂響起。楊玉富和娜佳開著車，沖向法西斯軍隊。

八音盒的音樂旋律很簡單，卻深入人心，就是不看劇情，聽一下音樂，就讓人傷感，沒有搖滾樂的張揚，沒有一句歌詞，但震撼每一個人。清脆的音調(diào)，卻有那么奇?zhèn)グ蹴绲牧α俊?/p>

明明紅紅的太陽，正因戰(zhàn)爭蒙上陰影，使人們見不到真實的世界，秋葉子正因戰(zhàn)爭，失去了年輕的生命，楊玉富失去了母親，娜佳失去了戰(zhàn)友。

但愿明天的紫日永遠不好升起。

紫日觀后感【篇2】

“如果大家都拍戰(zhàn)爭片了，我決不起哄。戰(zhàn)爭片成本高，拍攝難度大，而都市題材的影片拍攝、構(gòu)思都討巧，大家都去討巧了，戰(zhàn)爭題材的影片就荒蕪了。希望自己一直在逃避困難，一次又一次地做好，這也是我必須堅持的藝術(shù)表現(xiàn)。

”這是馮小寧的原話，如果按其意思不過是他拍的**是大家忽略的題材，自己可以彌補電影界的不足，同時有自己的個性又堅持自己的藝術(shù)追求。但我寧愿把它理解為一種責任。我在電影界的同事有責任反映中國在第二次世界大戰(zhàn)中遭受的災(zāi)難，以及每一個自由生命所遭受的災(zāi)難。雖然這部電影并不完美，但它可以與任何世界大片相比。

中國需要有一部自己的二戰(zhàn)片，但可惜《紫日》不是。

一、《紫日》不是純粹的戰(zhàn)爭片

為什么說此片不完美呢?因為它的特殊時間和典型環(huán)境，他把時間選為戰(zhàn)爭結(jié)束前，且?guī)讉€主人公在一個相對隔離不用面對戰(zhàn)爭危險的環(huán)境中。盡管導演也用紀錄片的手法來表現(xiàn)許多戰(zhàn)爭的殘酷，如日本人對生命的任意破壞和虐待，特別是軍事思想對人性的扭曲。

但不得不說，影片中的大部分時間是在一個相對孤離的環(huán)境中，展現(xiàn)了人性的不同側(cè)面，三個敵對的人面對共同的危險，我不知道導演是否意識到這個問題。但從根本上說，此影片是在唯美的環(huán)境中展示了人性的原始形態(tài)、扭曲形態(tài)以及相互碰撞融合形態(tài)，導演對特殊環(huán)境、危險環(huán)境中人性的不同形態(tài)及發(fā)展階段進行了深度的挖掘，至今的任何一部影片中，其可謂出類拔萃的一種。

那么，此影片討論的主旨是什么?是人性。戰(zhàn)爭只是背景，只是催化劑。

他不是純粹意義上的戰(zhàn)爭片，其無法于《拯救大兵瑞恩》、《阿甘正傳》(其中的戰(zhàn)爭場面)、《兄弟連》、《我們曾經(jīng)是戰(zhàn)士》、《全金屬外殼》等一系列二戰(zhàn)影片相比較，其主旨不同，典型環(huán)境太過典型。后者是向人們展示真實的戰(zhàn)爭、戰(zhàn)爭的殘酷、戰(zhàn)爭中的微笑、對囚犯的優(yōu)待、對同伴的保護以及對自由與和平的向往。他們經(jīng)常向我們宣傳一種價值觀，即對自由與和平的向往，對人類愛的尊重。

《紫日》不是，他討論的是三個不同思想有民族仇恨，大國沙文主義，睥睨別人***人在面對共同的危險時所表現(xiàn)的人性的不同形態(tài)以及融合，討論以秋葉子為代表的日本青少年被軍國主義所毒害的思想以及其扭曲的人性，討論了有民族仇恨的中國農(nóng)民在面對事件和問題時的態(tài)度和人性，討論了**國際友人在其文化下支配的人性。他沒有表現(xiàn)出普通戰(zhàn)爭的殘酷無情、人類的野蠻血腥、同伴的團結(jié)互助等。它沒有表現(xiàn)普通的戰(zhàn)爭，特殊的時間，特殊的環(huán)境使它不是一部純粹意義上的戰(zhàn)爭電影。

二、《紫日》片名為何意

“《紫日》是**戰(zhàn)爭對個體生命的摧殘， 象征生命的太陽蒙上了戰(zhàn)爭的陰影就變成了紫色。電影里共出現(xiàn)了四次紫日， 每一次都寓意著某種象征、某種啟示、某種預(yù)言?！薄罢缬捌觯?/p>

太陽本來是人類共同的生命象征， 一旦蒙上法西斯的陰影， 就會改變顏色， 降臨災(zāi)難， 只有消滅了法西斯， 鮮紅的太陽才會重新照耀人間?！边@是“試論《紫日》的人文關(guān)懷——兼論影視對大學生的影響(范國英， 龔奎林四川師范學院中文系)”中的一段話。我是不同意這種說法的。

難道題目的意義只是“象征生命的太陽蒙上了戰(zhàn)爭的陰影就變成了紫色，只有消滅了法西斯， 鮮紅的太陽才會重新照耀人間”。后來，戰(zhàn)爭結(jié)束時，一把殺人用的槍被遺棄，暮色中有一輪太陽。根據(jù)上述作者的分析，這輪太陽應(yīng)該是紅色的。因為法西斯被消滅了，鮮紅的太陽應(yīng)該再次照耀世界。但我記得原畫面是一輪紫日。

實際上，我認為紫日的含義是指人類處于自由、和平、幸福時，大地回到寧靜，一片純潔時，那純而又純的散發(fā)光和能源的太陽是紫色的，紫色的太陽，即紫日。中國的漢語里有“紅得發(fā)紫”，那么，我們是否可以認為紅的發(fā)展的高級階段是紫呢(可惜我學力不夠，否則我可以用訓詁的方法列舉更多的例子)。所以，紫日象征的是什么呢，是黃昏或早晨時人們處于和平、寧靜、幸福的世界中，大自然一片寧靜，人的生命一片寧靜(靈魂的寧靜，生活的安詳)，沒人能打破這靜美的世界。

紫日不多見，而人的寧靜，大自然的寧靜，世界的寧靜也不常常擁有。而這正是我們所追求的，所應(yīng)珍惜的，我們?nèi)绾稳崿F(xiàn)和珍惜呢?正如影片中那樣，用愛去實現(xiàn)，珍惜我們的世界，那時，紫日就會出現(xiàn)。

三、八音盒

“電影選取了小角度，卻共同演繹，**了戰(zhàn)爭與和平的大道理。一雙粗糙的中國鄉(xiāng)村老漢的大手，捧著八音盒，這八音盒在日本少女的手上、在俄羅斯老嫗的掌心傳遞，最終息在落葉繽紛的黑土地，那是對戰(zhàn)爭中死去的無辜百姓亡靈的祭奠，是對狂妄的戰(zhàn)爭分子的詛咒，也是對和平與友愛的真誠企盼”如此的理解八音盒，我覺得還意興未盡。

我認為拜音盒和齊里一樣，也是自由、和平和幸福的象征。但它所承載的對象是一種愛，最終成為見證友情和共同經(jīng)歷的主人公。這是大西耕送給秋野的愛情信物。大西君當兵離開時，秋葉趕緊和好，拿著貝因箱狂奔。最后，他沒有見到大西君。

從那以后，8音的盒子里一直伴隨著秋葉，這讓女孩一直珍視著愛情的希望。單純的用好與壞的標準來評價一個人有時就會失效，如秋葉子，其具有被軍國主義思想扭曲的人性，睥睨任何非本族人種，在三人的路程中，他竟有很長一段時間不暴露自己會說中國話，如此陰險可怕，其帶領(lǐng)三人走出森林卻是帶領(lǐng)大家回到了軍營，到最后仍然有拿槍殺人的想法，而人性扭曲的她僅僅為了戰(zhàn)爭結(jié)束了，就可以回家了，回家見到那份期盼很久的愛情了。此時此刻，愛是如此的圣潔，她在任何人的心中都是如此的高尚。

所以，當秋葉子跑向自己的同胞時，高喊著“戰(zhàn)爭結(jié)束了!我們可以回家了!”，槍響，倒地。

花是如此美麗，它們在天空中蔓延。他們是為了一個被軍國主義毒害的小女孩，為了一個在最后一次思想中回歸純潔的人。如花一樣美麗的生命，逝去。一個唯軍國思想是命到最后醒悟的人，其生命忍讓毀于軍國主義的手下。

情節(jié)是如此慘酷，使人想哭，又如此凄美，使人反問自己，質(zhì)詢自己的人生，我們珍惜生命了嗎?當八音盒從秋葉子手中滑落，向前滾去，聲音依然如此脆麗，甜美，純潔得無一絲雜念。美麗的**在秋葉愛情的盡頭，大西君也死了。

我們是如此心傷，不愿接受此畫面，而他又是那樣合情合理。我們要問，是什么破壞了我們的生活，是什么扭曲了我們的人性，讓那些軍官煽動士兵自殺，或者在自殺前殺害無辜同胞。也許，戰(zhàn)爭并不可怕。可怕的是那些被軍事意識形態(tài)控制而永遠無法實現(xiàn)的人。

比如，殺害楊玉福母親的士兵只是個孩子。在他眼里，人類充滿了愛。在局長的斥責聲中，在楊玉福的咆哮聲中，他刺傷了一把刺刀。痛苦的思想掙扎已經(jīng)完成，或許不久以后，他就能體會到殺人的樂趣，或在睡夢中驚醒后把替他蓋被子的中國母親當作敵人殺死，他那顆對世界存有愛的心已不復(fù)存在，其最后或許就像那群日本兵一樣，或自殺，或自殺前鼓動別人，并殺害無辜的人，或許他還活到現(xiàn)在。這樣的人是沒有希望的。他們有宗教虔誠。他們總是己的自己的使命。他們忠于天皇和大日本帝國。

這些人是我們今天需要警惕的人。他們有軍事思想。如果我們不警惕他們的行動，不能有效地防止他們的行動，戰(zhàn)爭就會再次爆發(fā)。

當八音盒的**響起，**是如此清純、響亮、脆麗，宛如世界初現(xiàn)一樣，世界最初的模樣是什么?是和諧，寧靜，美麗。不要讓世界的和諧，寧靜與美麗被破壞，不要讓人性去扭曲，小心存在的軍國主義思想，這是每一個愛好自由、民主、和平的人所必須警惕的，應(yīng)該去奮斗的。

四、結(jié)語

戰(zhàn)爭已經(jīng)結(jié)束，軍國主義仍然存在，自由與和平仍然需要我們的珍惜和努力。紫日還會出現(xiàn)，只要你我珍惜生活，熱愛生命。八音盒**里純粹的世界會一直都有，只要你我珍惜。

愿死去的魂靈得到安息，愿生的人享受和平，得到幸福。

電影《紫日》，第一次**的時候是在部隊的時候，當時在熒屏下的每一位都心痛憂存，剛又看了一篇，再一次感受了心情的激情澎湃，其中最震撼我的鏡頭就是楊和他奶奶被綁到柱子上，日本小隊長張狂地指揮一個新兵殺死楊的奶奶那一幕：楊從莫名其妙到知道他們要殺死自己的親人而歇斯底里地怒吼;日本新兵從害怕到被責打后喪失心智瘋狂地把奶奶刺成篩子似的鬼哭狼嚎。這一幕深深地刺痛了我。

而影片偉大之處就是接下來的處理：

楊的奶奶被日本人用這樣殘酷的方式捅死了，他被抓去做了勞工卻眼睜睜看著日本人把他的伙伴用汽油活活燒焦，最后他們還要被集體槍決--可以說他對日本人的恨達到了無以復(fù)加的極限，但是他和蘇聯(lián)女兵娜加面對把他們引進雷區(qū)的秋葉子仍然沒有舉起**;明知糧食只夠倆人吃，卻還是和娜加冒著***的危險救了陷入沼澤的秋葉子。--甚至他以一種農(nóng)民的可愛在情感上莫名地和會說中國話的秋葉子站在一邊而固執(zhí)地同娜加持相反意見。

秋葉子是被他們俘獲的，或者說是被他們救下的--畢竟是蘇聯(lián)男兵搶下了她打算吞下的毒丸。但她仍然把他們引入雷區(qū)。就是在他們仨已經(jīng)培養(yǎng)起很深的感情后，她依然把他們帶回了日本軍營，最后還用槍對準了患難與共的朋友。

當然這不是恩將仇報，僅僅是秋葉子簡單幼稚地行為，最后她也為自己的單純和可愛付出了生命的代價--當滿捧的鮮花撒向天空，當可愛的八音盒無助地滾落山野，當秋葉子圓睜雙眼中彈倒下時，她也許仍然不愿意相信，她會死在自己同胞的槍口下，竟然會死在已經(jīng)從她口中親耳聽到國家戰(zhàn)敗的消息后卻依然舉槍的同胞手中!

楊和娜加是善良的，他們在沒有糧食的情況下還放走了一頭槍口前的麋鹿，當然更不會在仇恨的怒火下殺死一個無辜的日本少女。

秋葉子也是善良的，可是她卻消失在狹隘的民族主義和殘忍的軍國主義情緒中。

這就是《紫日》的偉大!僅憑這一點，《紫日》就可以傲視中國一切抗日題材的影視作品，也可以傲視一切揭示人物性格的中國影視作品--這體現(xiàn)在作品對秋葉子的人物刻畫：

《紫日》對秋葉子這個日本人的刻畫并不象以往的影視作品一樣處理：先是冥頑不化，然后被俘，在我軍或鄉(xiāng)親的感化之后化敵為友，立刻成為我方的軍事力量--因為這不符合實際的人物性格，尤其是不符合長期受到軍國主義教育的日本人的性格。

馮導在影片中刻意刻畫了好幾個片段，大肆渲染了這種可怕的思想，尤其是片尾那些已經(jīng)知道戰(zhàn)敗的軍民自相殺戮的片段--他們喪心病狂了嗎?他們在互相殺戮時還要彬彬有理的說一聲"對不起了"!這個片段中，日本軍官悲痛欲絕地說戰(zhàn)敗了，這是亡國滅種的奇恥大辱......

這應(yīng)該就是日本人內(nèi)心深處比較切合實際的想法。這種思想無疑也深深地烙在秋葉子的精神深處!

被俘伊始，她就抱著同歸于盡的想法將"敵人"引入了雷區(qū)，而就是在三個人已經(jīng)成為患難朋友，她受到最大程度的呵護之后，她在白樺林中依然想要奪下機槍，同時她始終在帶領(lǐng)他們往軍營的方向走，理由只有一個：你們是好人，就算做了俘虜也不會有事的，因為我是日本人，我會讓他們放了你們。直到最后當她拿槍抵住楊的胸膛時，她仍然頑固地保留這種意識!

直到聽到電臺里用日語宣告日本投降后，她才徹底放棄了抵抗。

在這部電影中，最痛苦的也許是娜加--楊和秋葉子最起碼還有共同的語言可以在爭吵和閑聊中發(fā)泄自己的苦痛，而她呢?卻只能把喪子之痛深深埋在心中。

紫日觀后感【篇3】

時間過的真快，這才想到又有好久沒有寫博客，生活依然如故，心情依然淡然。期間回家過春節(jié)，在家的日子過的就是快，似乎還帶著那么一絲的留戀，最多還是希望可以有多的時間和家人在一起，很久以來，這樣的希望開始變的有些奢侈。

春節(jié)過后再次回到這樣一個城市，很久沒有登陸天涯，再次登陸的時候看到南京版主舟舟子發(fā)來的生日祝福，生日已經(jīng)過去，卻還是格外的欣慰，茫茫網(wǎng)路，我不知道會飄向哪里，總還是這樣真切的存在著，此刻外面飄起了如絲細雨。

很久都沒有和你聯(lián)系，我十分明白你現(xiàn)在的處境，為了心中的那個夢，我由衷的為你祝福，沒有你的消息，我只能聯(lián)系到你的姐姐，很久以來就很惦記著你，我想等你空閑的時候，總會來這里看的，那也是你夢想成真的時候，為你喜悅，就好象為我自己一樣，相信這一切都很真實。

煙花三月下?lián)P州的日子，想念揚州的人，心中始終放不下，不知道該怎樣，曾經(jīng)出現(xiàn)的始終無法忘記，無法磨滅，我就是這樣一個懷舊的人，沒有辦法，連自己也搞不明白為什么，忘不掉的都埋在心底，總有一天會暴露在陽光下，看個徹底。

昨天下午在家看了影片《紫日》，描述的是抗日戰(zhàn)爭末期，日本即將投降的故事。深深被打動的是那男主人公(中國河北)，秋葉子(日本)，娜佳(俄國)逃離森林的過程。影片描述日本在中國犯下的滔天罪行，令人發(fā)指。幾個畫面讓人難忘，男主人公森林欲殺秋葉子的畫面，秋葉子掉進泥沼的情節(jié)，秋葉子再次帶進原地的情節(jié)，拿槍欲殺男主人公的情節(jié)。yJS21.cOM

三位不同國度的人聚在一起，更能打動人，每一個心理過程都是那樣的緊張，心理的反復(fù)與掙扎，苦痛的回憶。海邊的對話很是值得回味，你們?yōu)槭裁吹轿覀儑襾y殺人，你們有什么權(quán)力，不幸的是結(jié)局秋葉子死在自己國家日本人的槍口下，影片留給我們太多、太多的反思和思考。

煙花三月，讓花開的更絢爛一些。

紫日觀后感【篇4】

9月3日就是抗戰(zhàn)勝利70周年的紀念日了，身邊的大家都在以不同的方式慶祝這一天的到來。為了等待勝利的這一天，七十年前的中華民族付出了無法估計的代價，在今天我們享受勝利果實的同時，更應(yīng)該對那一年，那些年發(fā)生的事產(chǎn)生更多的反思。而《紫日》對我而言，便是對那戰(zhàn)爭年代最好的思考。

故事很簡單，抗戰(zhàn)末期的中國東北，一個即將被日本人屠殺的普通的中國農(nóng)民幸運的在死人坑里被蘇聯(lián)紅軍救下來，在隨后的激戰(zhàn)中，這個名叫楊玉福的農(nóng)民乘坐的軍車誤入日本軍營，一場激戰(zhàn)之后，他和一個叫娜嘉的蘇聯(lián)女軍醫(yī)成了幸運兒，僥幸躲進了大興安嶺望不到頭的林子里。在那里，他們遇到了一個走失的日本女學生秋葉子，三個人開始在永遠找不到方向的大興安嶺苦苦求生。

也許正是這場跋涉去了他們內(nèi)心的仇視，秋葉子那被法西斯泯滅的人性又被重新喚醒。當他們走出樹林聽到日本的消息后，秋葉子舉起槍對準了他們兩個，她全身都在抽搐著，她那為日本帝國捐軀的使命在催促她扣下扳機，而她終究沒有，她不忍殺了這兩個好人，繼而蹲下放聲大哭。而當聽到楊玉福歇斯里地地吶喊和控訴時，她再一次痛哭并說：“他們都是騙人的!”她那被帝國主義蒙蔽的人性終于在此時此刻爆發(fā)了出來，至此亦能感受到她對過去的懺悔。

而高潮還是在他們?nèi)四慷萌毡拒婈牶爸^的“為日本帝國盡忠”的口號而殺害自己同胞時，秋葉子為救一個小男孩而沖下去說，“戰(zhàn)爭結(jié)束了，我們可以回家了”的時候被自己的同胞一槍斃命，手中的花兒向上一拋頃刻凌亂、散了——這一幕何其慘烈!何其悲壯!為了那所謂的“為日本帝國盡忠”竟將自己的同胞一起慘烈消滅，無疑是可悲的。一個17歲的孩子就這樣香消玉殞，不禁令人憤慨。也正是如此，娜佳和楊玉福開著車拿起槍作戰(zhàn)，為的不僅僅是一個異國少女的生命，更是為了完整而又被喚醒的人性!那一彈是一個民族不屈的吶喊，更是全世界與法西斯斗爭的決心!

正是由于法西斯狹隘的民族沙文主義，才使得那么多無辜的人卷入戰(zhàn)爭，這些本可以避免，卻成為了現(xiàn)實。真正的戰(zhàn)爭是什么樣子?是少女夢中的白馬王子披堅執(zhí)銳橫掃千軍?是課本上英明神武的指揮官運籌帷幄指點江山?還是游戲當中劍與魔法，抑或槍炮與艦船的爽快刺激?別去試圖嘗試探究這些了，這沉重，是我們無法想象和接受的。

然而，和平是一個永恒的話題，是所有人的共同追求?；叵霘v史上硝煙彌漫的日子，那血水匯成的河流中，裹挾著民族與民族、國家與國家的恩恩怨怨，沖刷著歷史的河岸。那些紅色的記憶是刻骨銘心的，遙望那輪紫日，一切都將會過去，成為歷史與回憶!

紫日觀后感【篇5】

而今已是抗日戰(zhàn)爭的六十個年頭了.

可我卻時常有撩開那淤積成紫色的痂的欲望，瞧瞧咱中國人在光輝歷史的渲染下印在靈魂深處的影有多么讓人為之動容，難道真像魯迅先生所說的那樣，讓人痛到骨子里，恨到骨子里，最后在不甚挫敗之后像阿Q那樣煽自己兩嘴巴，再接著，熟睡了.

我容不得那些刻在墓碑上的屈辱埋沒在那叢冢間，在那之間深深淺淺的鞋印，一步一步，那又是多少涌向黃泉的淚所沖刷而來的.待到所有的罪惡像夜一般襲來，人們才會聚在一起，守侯著這黎明的靜悄悄.

數(shù)落了這么多我們的不是，可我們誰又想過我們?nèi)绱诵疫\ ，最起碼，在那個“做不穩(wěn)奴隸”的時代，再怎么活著，我們也是一條立足于黃土之上，敢做敢為硬掙掙的鐵漢子.可中國人太驕傲，驕傲到不愿去看那些其他的種族，所以遠古的我們活在伊甸園里，用謊言把自己嚴嚴實實的裹起，但又不愿像蛹那樣破繭而出，因為我們?nèi)允腔钤陉柟庀碌陌?

在這部片子中，看到不僅僅是日本軍閥主義對中國人不是的映像，也可看出他們對國民的兇殘，要知道那些純潔的生活在東北的孩子，也多么希望再去親吻祖國的土地，那個影片中的日本女孩又是如此的倔強，聰明的她卻不愿面對所有欺騙，她的所有失望與歉意都充溢在她一眸一笑中，而在楊(一個被日本人殺死母親的中國農(nóng)民)的近乎瘋狂的質(zhì)問下，她只能深深的埋下頭，害怕地念叨著:“對不起對不起對不起”她雖愿用自己小小的肩去為自己的國民贖罪，但那遠遠是不夠的，沒有一切可以平息沖天的中國人的怒氣，除了勝利，還是勝利.

畢竟我們要拿回的是屬于我們自己的一切.

楊不停的叫著，不停地搖喚著她，也許他希望他的母親會從這些責問中再跳回來，再讓他不要理會這爭囂的現(xiàn)實，他不害怕，卻也奮不顧身想要回到過去.

那女孩也只是個孩子，她大聲哭喊著，“他們都在騙我!都在騙我!”她沖到河邊，號啕大哭.

盡管她怨恨，她害怕，她要捍衛(wèi)祖國的尊嚴，可她無法去直視那沾染著鮮血的刺刀上無言的事實.它們都用氣憤到猙獰的眼睛怒視著龍的民族的沉浮.“戰(zhàn)爭結(jié)束了，我們可以快樂的活下去了”已成為她所有的信念.看者她漆黑的眸子，我多么希望他們?nèi)陨钤谀亲肋h走不出去的森林，至少，可以看到她高興的樣子.

可，世事總是不能如人所愿，否則，又怎能說我們還“活著”.

待到她漸漸平息下來，她膽怯的試探著問楊，問他是否愿做她的哥哥，她已經(jīng)是了然一人了.

可楊只是不停地扔掉剩下的子彈，它們在水中卻奕奕生輝，遠比在戰(zhàn)場上要美得多，他晃了晃腦袋，低聲說了句:“我都回自己的地方，好好過吧!”

是啊，戰(zhàn)爭讓他們相聚，是該散的時候了.

與他們一起度過艱辛的，還有一個蘇聯(lián)的女少尉，她美麗卻在其中穿插著無奈，她懂得享受生活，享受自由與勝利的陽光，她自然也無法領(lǐng)會到糾纏在這兩個民族的淵源.

他們準備下山，去面對春暖花開的日子.

但歷史卻注定要添上這要命的一筆.小女孩舉著鮮花，跑向她的朋友，她的國民，她的未來.但上天對她的懲罰太殘酷了，她看到的是自相殘殺，那種禽獸都做不出的事，可見，這世上總要有些人為此而哭號的.她也無法想到，要她命的，竟然是自己所有的信念.只剩下那音樂盒在草地上為她默哀.

影片的最后，出現(xiàn)的是第一次世界大戰(zhàn)的死亡人數(shù).呵!只剩下些龐大的數(shù)字來銘刻歷史了.

最后，我想借著魯迅先生“吶喊”東風，來讓人們?yōu)闅v史的墓碑松松土，來呼吁世界和平.

紫日觀后感【篇6】

《紫日》是一部抗日題材的電影，但它又是一部揭示人性的電影。不像一般的戰(zhàn)爭電影，它沒有太多的拍攝和英雄主義。整部電影的背景是一望無盡的森林。

主人公是三個文化背景政治態(tài)度生活理念完全不同的人，卻在陰差陽錯中相聚命運被**在一起。由于三個人所接受的文化不同，每個人對戰(zhàn)爭和人的看法也不同，每個人都充滿了猜忌，防備，仇恨，中國農(nóng)民親眼見證了日本人對中國人的殘暴殺戮，所以他的內(nèi)心充斥著對日本人的仇恨。**女軍官作為中國的拯救者的態(tài)度來參與戰(zhàn)爭，所以她是高傲的。

小時候，日本小女孩接受了日本軍統(tǒng)的教育，對其他國家充滿了冷漠和仇恨。但他們都有一個共同點：他們深受戰(zhàn)爭的傷害，對和平充滿渴望。在不斷的行走中，在一次又一次涉及生死的瞬間他們又是矛盾的，他們的內(nèi)心不斷地掙扎，不斷的受著拷問，純樸善良的中國人在舉起軍刀刺向日本小女孩時卻始終下不了手，面對日本小女孩掉入沼澤也始終是無法漠視的，這些充分展現(xiàn)了中國人的包容，平靜，友愛。

他們有著共同的目標，進就是活下去，走出去，于是他們開始協(xié)作，3個人的心境也在一次又一次的事件慢慢由憤怒，仇恨歸于包容，平靜。

三個小人物，卻在大興安嶺，代表著這三個國家乃至世界人民的希望：反對戰(zhàn)爭，向望和平。在電影中，鏡頭多次投射到太陽上。紅色和紫色的日落像是對戰(zhàn)爭結(jié)束的詮釋。特別是最后，他們在紫日的余暉中快樂地走著。我們能解釋為他們開始走向光明嗎？

無論哪個國家，無論什么信仰，都渴望和平和新世界。一切形式的暴力都是我們不能容忍的，任何侵略戰(zhàn)爭都是應(yīng)受譴責的。它也告訴我們，無論我們是什么樣的人，我們有什么樣的想法，只要我們有善良，我們就是朋友。

片中運用適當?shù)倪\用長短鏡頭和對比，是《紫日》一大亮點，片中描寫楊玉福母親被殺的場面，不斷的運用短鏡頭對楊玉福和日本軍統(tǒng)進行細致對比刻畫，體現(xiàn)出楊玉福在此刻的一種莫大無助和憤怒仇恨，日本軍統(tǒng)的冷漠與殘暴。接近尾聲時用長鏡頭來形容娜佳在海里游泳，之前緊張的氣氛已經(jīng)不復(fù)存在，給人一種一切都那么輕松自由的感覺，同時也給人一種唯美主義的感覺。更襯托出人們對自由與和平的向往。

紫日觀后感【篇7】

戰(zhàn)爭場面殘酷無比，血流成河，百姓流離失所，饑荒肆虐，溫病橫行，民不聊生，方圓百里不見一絲生機，畫面里滿滿的都是槍林彈雨，火光朝天。

《紫日》卻與其他戰(zhàn)爭片不同，它的畫面不僅在戰(zhàn)爭的場面上多加筆墨，更多的是以此反襯和平的光景。它所需要的不僅是戰(zhàn)爭的殘酷，而且是和平的美麗。以大興安嶺為背景，忽而出現(xiàn)郁郁蔥蔥的樹林，忽而顯現(xiàn)遼闊的草原，忽而闖入一片寧靜如鏡的湖面。

此時，大興安嶺是戰(zhàn)爭中唯一的凈土。

《紫日》中有三名主人公——楊玉福、秋葉子和娜佳。她們來自不同的國家：中國、日本和前蘇聯(lián)。

故事以1945年第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束為背景，闡述了一個從敵對到友好的過程。太陽是人類生命的象征，但一旦被戰(zhàn)爭的硝煙所籠罩，它就會改變顏色，被淺紫色所籠罩，預(yù)示著災(zāi)難的來臨。惟有驅(qū)除戰(zhàn)爭的陰霾，明媚的太陽才會重新帶給世界光明、溫暖與蓬勃的生命，日落時才會是一輪美麗的紅日。

看完這部電影，我對戰(zhàn)爭、和平和人性有了更深的思考。為和平而戰(zhàn)的戰(zhàn)士們的犧牲，無辜的人民**待，和平的村莊被大火燒毀，濃黑的火藥煙霧取代了灰暗的炊煙，戰(zhàn)爭的槍聲打破了和平的鏡子。如此一來，更令我感覺到：

和平不是必然的。

故事中的三位主人公來自不同的國家，反映了三個國家處理人和事的不同方式。前蘇聯(lián)的軍人比較殘酷，事不順心，便槍口高掛，隨時都可能蹦出完結(jié)的噩耗，但他們較為理性，事前必要瞻前顧后，以大局為重；當時日本的學生深受日本的軍國主義思想毒害，心中充滿了對世界各國人的仇恨，因此片中的秋葉子一開始很恨楊玉福和娜佳，眼中憤怒的火焰沒有消停過，可楊玉福和娜佳善良的心在最后還是感化了她，使她將天真、善良的本性表露于外；中國的老百姓被侵略之戰(zhàn)擾得不得安寧，心中痛恨侵略者，痛恨殺害無辜的侵略者！雖然比較沖動，也很情緒化，容易受情緒影響，但內(nèi)心是單純善良的。

因此，在戰(zhàn)爭時代，只要我們有機會真誠相待，和平就能沖破戰(zhàn)爭的陰影，帶來溫暖的紅日。人性不會在戰(zhàn)爭中消失。不合理的殺戮是真正人性的滅絕！影片近末時，當所有人都以為他們仨能同時獲得新生的時候，秋葉子卻被日本的軍人殺死了。

與兩個“敵人”在一起那么長的時間，都能和平相處，共患難，同甘苦，在最后卻被自己崇尚的軍國，同是來自日本的軍人殺死了，這比戰(zhàn)爭更可怕，人性于此泯滅。

身在和平年代的我們，沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)爭，無法真正體會到當中的苦難，所以很多人都在質(zhì)疑我們當代的大學生：只會安享其成，很多人根本不懂也不會去愛國。但烈士陵園的每一塊墓碑都是歷史的見證；偉人的每一句話、每一句話都是歷史的反映；愛國電影閃爍的每一秒都是歷史的反映。

雖然我們在和平年代，不必用自己的性命來證實自己的愛國赤誠，但是我相信，只要我們銘記歷史，我們的愛國之心永遠都不會改變，而是用另一種方式，另一種表現(xiàn)，另一種行為去證明：我偉大的祖國，我愛你。

愛國之心雖在，愛國也當有理智。當前國際關(guān)系相當復(fù)雜，國與國之間的關(guān)系也不明朗。在感情上，我們確實恨日本，恨美國，恨他們的無情，恨他們的冷血，但在政治和經(jīng)濟上，我們無法避免他們。

在與外國人交流時，要真誠相待，牢記歷史，不向他們發(fā)泄仇恨，但要讓他們感受到中國的熱情。我們會告訴他們我們的歷史，讓他們知道真實的歷史！

現(xiàn)在網(wǎng)上許多“愛國之士”發(fā)了很多帖子，有南京大**的殘忍**、美國最新發(fā)布的對華政策等等。雖然我不否認這其中有真實的部分，但是當中不乏一些沖動的情感，想通過這些來挑起我們的“愛國之心”。愛國之心更應(yīng)該與理性并存。

想一想，用這些東西激起中國人民的憤怒，破壞中國與其他國家的關(guān)系。如果中國真的與日本、美國或其他國家發(fā)生沖突，只會失去雙方。那時，若“有心人”趁虛而入，中國不就徹底完蛋了嗎？我們更應(yīng)該著眼于瓦解**與**的**行動，更應(yīng)該著眼于改善與各國的友好邦交關(guān)系，更應(yīng)該著眼于科教興國戰(zhàn)略在我們這一代的實施。

因此，我認為當代的大學生不應(yīng)該盲目、過分地在乎歷史曾經(jīng)帶給我們什么，緊隨其后地去做一些偏激行為，而是應(yīng)該在乎歷史現(xiàn)在帶給我們什么，我們能為曾經(jīng)的歷史做出如何的改變。我們最應(yīng)該做的就是努力學好科學文化知識，用我們所學到的知識，在各行各業(yè)，各個領(lǐng)域，去強國、富國，用實力救國，去發(fā)揮我們的才干，讓祖國興旺發(fā)達，這樣才是真正意義的愛國——理**國！

奧運已去，世博已閉，亞運轟轟烈烈的到來了！我們要以東道主的身份讓世界各國的運動員，各國的旅客，各國的團隊了解到中國站起來了！友好待客，讓他們了解中國人的熱情好客，讓他們看到我們的現(xiàn)在，了解我們的過去，共同展望我們的未來！

《紫日》帶給我新的思考，新的感悟，讓我在為國效力的人生征途上風雨兼程。從戰(zhàn)爭與和平，到人性，到愛國主義，每一個方面都值得我們深思、理解和反思。我清楚地認識到，作為當代大學生，我們應(yīng)該有自己的思想觀念，從國家利益出發(fā)，做真正有利于國家繁榮發(fā)展的事情，而不是盲目跟風、沖動愛國。

讓我們的和平永存，讓我們的國家更加繁榮！李敏怡

紫日觀后感【篇8】

《紫日》是由1個中國農(nóng)民，1個俄國女兵再加上1個日本女俘虜，在如畫的大興安嶺中一路同行的身影，而身后就是那紫色的太陽。

時空不斷地交錯，這時才發(fā)現(xiàn)每個人都有難以言說的傷痛。中國人楊眼見著母親被刺刀活活刺死，同胞被日軍裝在麻袋被火燒。俄國女兵娜佳總是回想到她孩子所騎的旋轉(zhuǎn)的木馬被帶有“卐”標號的德軍飛機摧毀。而在日本女生秋葉子的回憶中有的是一段凄美的感情終因殘酷的戰(zhàn)爭而破碎。戰(zhàn)爭是殘酷的，它破壞的僅僅是和平嗎?是一個個鮮活的生命，是人類所有完美的情感：親情、友情、感情……它讓人不再是人，而是充滿野性的禽獸和滿腔怨恨的皮囊。當屠刀被舉起，人類忘記了人類屠殺的是人類自己。

沖突在不斷發(fā)生，正因每人的思想教育迥異，又不通語言，因此互相猜疑。楊始終不讓秋葉子碰槍，還取出了槍中的子彈，總是怒視著秋葉子。娜佳曾因同伴被秋葉子害掃射秋葉子，也因憤怒對楊舉起過槍。秋葉子因被法西斯灌輸殺人的教育，幾次三番想陷害與楊和娜佳。正因生活方式有了民族，正因民族利益有了國家，正因國家利益有了戰(zhàn)爭，正因戰(zhàn)爭人與人有了可悲的隔閡。

但是最后在色彩絢麗的大興安嶺，楊對秋葉子一次次的搭救，娜佳手中的槍一次次的放下，秋葉子禁錮的心一次次的溶解，帶著他們找食物，度火災(zāi)。楊賭氣地丟下娜佳分開走，娜佳孩童般的在后面追，秋葉子嬉笑著編花環(huán)。每個人心里都有原始的善良純真，當紫色的太陽升起時，走在大興安嶺中的，不是中國人、俄國人和日本人，只是三個互相扶持的人，夢幻般的大興安嶺消除了國籍，語種之分。一片一片無邊無際的林子，阻隔了他們對外界的聯(lián)系，也阻隔了恐怖的戰(zhàn)爭。

然而當走出了林子，又是一片腥風血雨，戰(zhàn)敗的日本人在群眾自殺，然而竟然有日本兵是笑著走的。有一個天真的小孩手捧著炸彈，一個日本軍官要拉開吊環(huán)時。秋葉子跑去阻止，罪惡的槍聲響起了，秋葉子手中的花散了一地。憤怒的楊和娜佳開著車沖向了那個喪心病狂的日本軍官。

紫日觀后感【篇9】

當日本女孩被日本軍國主義者殺害時，日本軍國主義衰落，世界和平力量崛起。和平與發(fā)展是世界各國人民的夙愿。任何人都不能阻礙社會的發(fā)展趨勢。

也許你會認為中國農(nóng)村老漢手中捧的八音盒是在訴說著歷史的滄桑；也許你會認為日本少女秋葉子手上的八音盒是她與情人的定情信物；也許你會認為息落在落葉中的八音盒是對日本軍國主義販子的一種詛咒。但我認為放著動聽旋律的八音盒所給予我們的是一個啟示——唱響和平之音，共創(chuàng)和諧家園。

黨的十六大報告指出，和平與發(fā)展仍是時代主題。維護和平、促進發(fā)展，關(guān)系到各國人民的福祉，是各國人民的共同愿望，是不可阻擋的歷史潮流。20世紀80年代以來，和平與發(fā)展逐漸成為國際關(guān)系的主導地位。20世紀90年代以后，它已成為當今世界的主旋律。

我們偉大的祖國正朝著繁榮昌盛的方向快速前進，這不僅會改變國家的面貌，也會改變整個世界的面貌。和平發(fā)展雖已成為當今世界的主題，但和平問題遠未解決，仍是人類社會面臨的共同問題。在這樣的世界里，恐怖主義囂張得勢，某些國家一意孤行，違反國際承諾，憑借核**，生化和化學**，來實施強國政策。

今天，戰(zhàn)爭還在繼續(xù)，火藥的煙霧彌漫在藍天上，戰(zhàn)火覆蓋了半個世界。停止戰(zhàn)爭，低頭認錯不是恥辱，而是對生命的尊重！

世界需要的是一個各國平等、互利、共贏、共存的經(jīng)濟全球化。根據(jù)這一政策，中法兩國共同支持聯(lián)合國改革，以加強聯(lián)合國的合法性，擴大安理會，使其能夠代表世界的新平衡。因為團結(jié)就是力量，沒有對立，世界是多極的，這樣我們才能建設(shè)和平、繁榮和人類需求的總和

諧。無論國際形勢如何變化，我們偉大的祖國都堅定不移地奉行獨立自主的和平外交政策。中國外交政策的宗旨是維護世界和平，促進共同發(fā)展。

我們將與世界各國人民一道，共同推進世界和平與發(fā)展的崇高事業(yè)。

把維護世界和平，促進共同發(fā)展座位我國的外交宗旨，更能體現(xiàn)我國外交政策是堅持與時俱近，符合時代發(fā)展潮流。旗幟問題至關(guān)重要，旗幟就是方向，旗幟就是形象。只要我們黨和國家始終不渝的高舉和平與發(fā)展的旗幟，堅持獨立自主的和平外交政策，充分利用好二十一世紀頭二十年難得的歷史機遇，大力發(fā)掘和利用好豐富的外交資源，我們祖國不但能穩(wěn)步實現(xiàn)“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略，而且必將為世界和平與發(fā)展的崇高事業(yè)做出更大的貢獻。

班級：08機械01班

姓名：吳慶源

2011年4月27日