2024陋室銘課件匯集十三篇

陋室銘課件。

俗話說，手中無網看魚跳。。在幼兒園教師的生活工作中，時常需要提前準備資料作為參考。資料所覆蓋的面比較廣，可以指學習資料。參考資料可以促進我們的學習工作效率的提升。所以，您有沒有了解過幼師資料的種類呢？經過搜索和整理，小編為大家呈上2024陋室銘課件匯集十三篇，希望對你有所幫助，動動手指請收藏一下！

陋室銘課件 篇1

教學目標：

1、了解“銘”的體裁特點。

2、誦讀全文，品味語言。

3、體會作者安貧樂道、高潔傲岸的高尚品質。

4、學習托物言志的寫作技巧。

教學重點：

通過朗讀，掌握銘文的特點，體會作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的生活情趣，了解托物言志的表現手法。

教學難點：

理解作者是如何借陋室表達自己的節(jié)操和情趣的。

教學用具：

多媒體

教學時間：

二課時

(第一課時)

教學過程：

一、新課鏈接：

同學們：當我們路遇挫折，意志消沉時，親人與朋友常常用“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”來激勵我們要力爭上游、百折不撓。這比喻形象、寓意深刻的千古名句出自于誰的'妙筆?(學生有的答出了

陋室銘課件 篇2

1．朗讀、背誦《愛蓮說》，把握詞、語句，疏通文意。

2．學習本文托物言志和襯托的手法。

3．學習蓮花高潔的品質，培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德品質。

1．欣賞蓮花圖片，師生共同給它們命名或配以詩文名句。

2．由許多人都喜歡蓮花，引出課本。“在古人筆下，蓮花，或與天真純潔的少女結下不解之緣，或被用作清高脫俗的象征，或被贊為百美并陳、無私奉獻的化身。對蓮的喜愛，可以說已成為我國人民一種文化心態(tài)。”

最喜歡蓮花的當數宋代的周敦頤，他寫了一篇短文——《愛蓮說》，雖然只有119個字，卻是千古傳誦的名篇（板書課題、作者）。

1．讀課文，標出生字詞。

（1）予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

（2）中通外直，不蔓不枝。

（3）香遠益清，亭亭凈植。

（4）可遠觀而不可褻玩焉。

（5）予謂菊，花之隱逸也。

（6）菊之愛，陶后鮮有聞。

（7）蓮之愛，同予者何人？

方法：

（1）盡量譯出每一個字；（2）補出省略成分；（3）通暢，準確。

然后每個“老師”（即學生）一句，先朗讀，再口譯，再解答“學生”（即老師）一兩個問題。問題以字詞解釋為主。同時師生評判、討論、辯誤。

教師重點講學生難懂兩個文言句式：

（1）“予謂菊 ，花之隱逸者也”，判斷句，翻譯時加“是”字。其下面的“牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。”兩句與此相同。

（2）“菊之愛”，賓語前置，譯為“愛菊”。“蓮之愛”、“牡丹之愛”與此相同?！昂巫镏小?、“惟利是圖”也與此相同。

教師指導語氣、語調、停頓、快慢。

1．寫“愛蓮”，為什么寫“愛菊”和“愛牡丹”？

明確：是襯托手法，其中，愛菊是正襯，愛牡丹是反襯。

2．蓮花“出淤泥而不染，濯清漣而不妖……可遠觀而不可褻玩焉”的形象有什么象征意義？

明確：主要象征在污濁的社會潔身自好，保持正直堅貞的節(jié)操。

3．作者將菊花、牡丹、蓮花一一擬人，表達什么思想？

（1）婉曲地批判當時趨炎附勢、追求富貴的世風。

（2）用具有高潔品格的“蓮”自況，表示自己在污濁的社會潔身自好，保持正直堅貞節(jié)操的生活態(tài)度。

你喜歡什么花草樹木？為什么喜歡？請口述一篇“愛______說”，要求有思想，有知識，有文采。

1．背誦，默寫。

2．完成課后練習。

陋室銘課件 篇3

1、借助注解了解課文大意，理解課文的思想內容。

2、 理解托物言志的手法。

3、 準確、流暢、有感情地朗讀課文并背誦課文。

1、朗讀課文。

2、 課前對照書下注釋疏通文意，標出有疑問的字句。

“銘”是一種文體，《陋室銘》是用“托物言志”的手法，表達了一致的理想與追求，這種理想與追求是君子對待自我的要求，是一種可貴的高尚而超俗的品質，是“斯是陋室，惟吾德馨”，是君子在物質貧瘠條件下追求的精神富足。這不僅是劉禹錫的追求，也是歷代文人、知識分子的追求。

先在同學互助和教師虎的指點下疏通文意，發(fā)揮學生的自主性和合作性，然后結合文章內容（主人高尚的道德、陋室周圍優(yōu)美的自然環(huán)境、主人與客人共同營造的人文環(huán)境）展開聯想和想像，理解中國古代文人的理想追求和胸襟。然后再從文章比興手法的運用以及布局謀篇上理解課文。

一、導入新課。

（由介紹“銘”這種文體導入。）同學們可能、看過有的古代銅器上刻有一些文字，誰想過這些文字是用來干什么的，又為什么刻在器物上呢？

（有的學生可能回答：是器物的一種裝飾，是因為自己喜歡這段文字才刻上去的。）

教師介紹（如條件允許可用圖片來介紹。）：古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，叫做“銘”，后來，“銘”成為一種文體。今天我們一起來學習的《陋室銘》就是其中的一篇。簡介作者及作品，突出其因參與王叔文領導的政治革新失敗而被貶的背景。

二、全體同學齊讀課文，掌握文言字詞。

斯是陋室（這） 惟（只）吾德馨（品德高尚） 談笑有鴻儒（博學的人） 往來無白丁（平民） 無案牘（官府的公文）之勞形（身體）

學生四人一組討論，互譯課文。男生一句，女生一句，主動發(fā)言講解課文，其他同學的問題可由發(fā)言同學解決，老師適時適當點評。調動學生自主學習的主動性和積極性。

三、在理解文意的基礎上思考。

1、“陋室”的主人是個粗俗低下的人嗎？

2、從文中看，劉禹錫筆下的“陋室“究竟是不是陋室，為什么？作者是從哪些方面寫的？

3、想像陋室周圍的環(huán)境。

4、結合文章想像作者在陋室里經常干些什么？表明作者有怎樣的志向？

要點提示：

1、文中“斯是陋室，惟吾德馨?！闭f明“我”的道德高尚。

2、“苔痕上階綠，草色入簾青?！笔菍懧覂?yōu)美的自然環(huán)境。

“可以調素琴，閱金經。”是寫陋室主人優(yōu)雅的情趣。

“談笑有鴻儒，往來無白丁。”是寫陋室往來客人的脫俗。

“南陽諸葛廬，西蜀子云亭。、孔子云：何陋之有？”這里作者援引西漢揚雄的事例，大教育家孔子的名言，有力地證明了“斯是陋室，惟吾德馨”。

3、學生自由想像，這里既不是門庭若市，也并非人跡罕至。人與自然有著心靈的默契，草木生長，綠意蔥蔥。

4、主人情趣高雅，琴棋書畫可能樣樣精通。自己本已才學非凡，與之效的人更有淵博的學問。他們的談話內容可請同學結合已學習和了解的詩句想像。分組合作一個情景對話。想像劉禹錫、王叔文、柳宗元在各干什么，說了些什么等。作者的志向雅致淡泊、豁達樂觀。他不圖功名利祿，追求個人品德的高尚和道德的安寧與樂觀。

四、再讀課文，思考。

1、文章開頭寫“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈?！钡淖饔檬鞘裁?？

2、文章結尾寫道“南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温校俊钡淖饔檬鞘裁?？

3、本文題目為“陋室銘”，文中又說“何陋之有”，這些矛盾嗎？

要點提示：

1、用了比興的手法?！吧讲辉诟摺薄八辉谏睢鳖惐取奥摇?；“有伸則名”“有龍則靈”暗喻自己。

2、文章首句用了比興手法，尾句與首句互相呼應。

3、不矛盾。題中之“陋“為房屋的形陋，尾句的“陋”為“鄙俗”之義，指屋中主人的“德馨”，不鄙俗。

1、體會本文托物言志和襯托的寫法，學習記敘、抒情、議論的結合。

2、學習一些文言詞語，尤其是多義詞。

3、理解作品對追名逐利的世態(tài)的批判，領悟作者以“蓮”自況，對高法品格的追求。

課前對照書下注釋疏通文意，標出有疑問的字句，朗讀課文。

先用學生自讀求疑的方法，結合書下注釋把握文章基本意思。在理清文意的基礎上，聯系已學過的課文學習文言詞語，尤其是多義詞，結合“研討與練習”三，學習課文中“之”的用法。然后，按照在眾花中選擇蓮、蓮的形態(tài)、蓮具有的品質到作者的品質這一思路理解課文。課文先是通過蓮和牡丹、菊的對比引出了蓮花的特性“水陸草木之花”，“予兒愛蓮之出淤泥而不染“以用蓮形態(tài)的各方面，并逐步把蓮的品質和君子的品質結合。理解蓮的特點和品質也就是理解古代文人心目中君子的品質和節(jié)操。然后結合《陋室銘》學習托物言志的手法。

一、 疏理文意。

1、學生自讀課文，提出疑難字詞，理解文意。]

甚 蕃 獨 予 濯 清漣 妖 蔓 益 凈 植 褻玩 隱逸 鮮 宜乎

閱讀書下注釋，在老師適量的講解下，逐句翻譯課文。

2、朗讀課文，體會“之”的用法。

教師以“水陸草木之花”“予獨愛蓮之出淤泥而不染”兩句為例進行講解，討論解決課文中其他“之”的用法以及課后練習。

1、作者是在哪些花中選擇了蓮的？那些花各有什么特點和品質？作者這樣寫的目的是什么？

2、蓮有哪些優(yōu)點和習性？其中最突出的是什么？

3、作者喜歡蓮表明了他具有怎樣的品質？

4、結合你對課文的理解，舉一些事例談談君子的品行和風度。

要點提示：

1、作者用三種花象征三種人，用三種愛象征三種生活態(tài)度。菊花在花草凋零的秋天獨吐幽香，所以將它比做隱士。文中用陳述句“菊之愛，陶后鮮有聞?！氨磉_對菊及愛菊者并不反感，只是慨嘆真正隱逸之士極少。蓮正像品德高尚的君子，文中用了一個疑問句“蓮之愛，同予者何人？”借反問語氣感慨君子太少。牡丹絢麗濃艷，所以將它比做貴人。文中用感嘆句“牡丹之愛，宜乎從矣?！北磉_對牡丹及愛牡丹者的厭惡鄙棄，諷刺貪圖富貴、追求名利的世態(tài)。最后三句，將次序調整為菊、蓮、牡丹，使褒貶愛憎更鮮明。

“香遠益清”：蓮的芳香可以傳到很遠的地方，而越遠越清香撲鼻。

“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”：蓮亭亭玉立，纖塵不染，任人觀瞻，而有凜然不可侵犯的風姿。

這七個短語從七個方面寫蓮，合起來描寫蓮的整體形象，充分說明了“予獨愛蓮”的原因。

5、主要目的是讓學生把課文對對君子的表述變?yōu)樽约旱?，并體會其中的好處和趣味。

三、學習托物言志的手法。

從文章的表現手法上看，這兩篇文章作者都沒有直接表明自己的看法，而是把自己的志向分別寄托在某種東西上，這種手法叫做什么？好處是什么？

學生四人一組討論，互譯課文。男生一句，女生一句，看誰譯得好（接得快，譯得準）。

陋室銘課件 篇4

1、體會本文托物言志和襯托的寫法，學習記敘、抒情、議論的結合。

2、學習一些文言詞語，尤其是多義詞。

3、理解作品對追名逐利的世態(tài)的批判，領悟作者以“蓮”自況，對高法品格的追求。

課前對照書下注釋疏通文意，標出有疑問的字句，朗讀課文。

先用學生自讀求疑的方法，結合書下注釋把握文章基本意思。在理清文意的基礎上，聯系已學過的課文學習文言詞語，尤其是多義詞，結合“研討與練習”三，學習課文中“之”的用法。然后，按照在眾花中選擇蓮、蓮的形態(tài)、蓮具有的品質到作者的品質這一思路理解課文。課文先是通過蓮和牡丹、菊的對比引出了蓮花的特性“水陸草木之花”，“予兒愛蓮之出淤泥而不染“以用蓮形態(tài)的各方面，并逐步把蓮的品質和君子的品質結合。理解蓮的特點和品質也就是理解古代文人心目中君子的品質和節(jié)操。然后結合《陋室銘》學習托物言志的手法。

一、疏理文意。

1、學生自讀課文，提出疑難字詞，理解文意。

閱讀書下注釋，在老師適量的講解下，逐句翻譯課文。

2、朗讀課文，體會“之”的用法。

教師以“水陸草木之花”“予獨愛蓮之出淤泥而不染”兩句為例進行講解，討論解決課文中其他“之”的用法以及課后練習。

1、作者是在哪些花中選擇了蓮的？那些花各有什么特點和品質？作者這樣寫的目的是什么？

2、蓮有哪些優(yōu)點和習性？其中最突出的是什么？

3、作者喜歡蓮表明了他具有怎樣的品質？

4、結合你對課文的理解，舉一些事例談談君子的品行和風度。

要點提示：

1、作者用三種花象征三種人，用三種愛象征三種生活態(tài)度。菊花在花草凋零的秋天獨吐幽香，所以將它比做隱士。文中用陳述句“菊之愛，陶后鮮有聞?！氨磉_對菊及愛菊者并不反感，只是慨嘆真正隱逸之士極少。蓮正像品德高尚的君子，文中用了一個疑問句“蓮之愛，同予者何人？”借反問語氣感慨君子太少。牡丹絢麗濃艷，所以將它比做貴人。文中用感嘆句“牡丹之愛，宜乎從矣?！北磉_對牡丹及愛牡丹者的厭惡鄙棄，諷刺貪圖富貴、追求名利的世態(tài)。最后三句，將次序調整為菊、蓮、牡丹，使褒貶愛憎更鮮明。

“香遠益清”：蓮的芳香可以傳到很遠的地方，而越遠越清香撲鼻。

“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”：蓮亭亭玉立，纖塵不染，任人觀瞻，而有凜然不可侵犯的風姿。

這七個短語從七個方面寫蓮，合起來描寫蓮的整體形象，充分說明了“予獨愛蓮”的原因。

5、主要目的是讓學生把課文對對君子的表述變?yōu)樽约旱模Ⅲw會其中的好處和趣味。

三、學習托物言志的手法。

從文章的表現手法上看，這兩篇文章作者都沒有直接表明自己的看法，而是把自己的志向分別寄托在某種東西上，這種手法叫做什么？好處是什么？

背誦默寫全文。

陋室銘課件 篇5

一、預習

朗讀課文，查字典，看課文注釋翻譯課文。

二、導入

1．作家作品簡介

2．關于“銘”

銘是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。

三、正課

1．朗讀課文?？刹扇《喾N方法朗讀，如老師范讀、聽課文錄音，學生個別讀、集體讀等。

2．請學生逐句翻譯課文。掌握重點詞語。

3．提問：“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈?！边\用什么修辭手法？在文中起什么作用？

討論并歸納：運用比喻、對偶起興，以虛襯實，以山水引出陋室。

4．提問: “斯是陋堂，惟吾德馨?！边@兩句在文中起什么作用？深刻含義是什么？

討論并歸納：“陋室”二字扣題?！暗萝啊倍纸y領全篇，是全文的核心。用“惟”字加強語氣。這兩句包含兩層意思，一層是由于人的品德高尚，就忘卻了室陋，另一層意思是由于人的品德高尚為陋室增光添采。

5．提問：“苔痕上階綠，草色入簾青”是寫什么？

討論并歸納：寫陋室幽雅的恬靜的自然環(huán)境。

6．提問：“談笑有鴻儒，往來無白丁”是寫什么？

討論并歸納：寫陋室來往客人之高雅?？芍弥腥艘彩且粯拥母哐拧?/p>

7．提問：“可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”這幾句寫什么？

討論并歸納：寫室中事?？梢娭魅烁哐琶撍椎那橹?，怡然自得的神情。

8．提問：“南陽諸葛廬，西蜀子云亭。”這兩句寫什么？

討論并歸納：運用類比，引古賢之名定證“陋室”，意在以古代名賢自比，表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負。

9．提問：“孔子云：何陋之有？”是寫什么？

討論并歸納：語見《論語子罕》：“子欲居九夷，或曰；‘陋，如之何？’子曰：‘君子居之，何陋之有？’“孔子認為，九夷雖然簡陋，但是有君子住在那里，就不簡陋了。此處引用孔子的話證“陋室”說明“有德者居之，則陋室不陋?！迸c前文“斯是陋室，惟吾德馨”遙相呼應。把個“陋”字徹底翻了過來，達到“不陋”的最完美的境界，這是全文的點睛之筆。突出表明了作者高潔做岸的情操和安貧樂道的情趣。

四、小結

本文是古代散文中的名篇，以其立意鮮明、格調高雅，構思巧妙，意境雋永、韻味深長、文句精美而勝炙人口，久為傳誦。本文是作者用來自述其志的。通過對居室情景的描繪，極力形容“陋室”不陋，表達了一種高法做岸的情操和安貧樂道的情趣。

陋室銘課件 篇6

一、字句理解

1.山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。

關鍵字：名：有名，著名。靈:有靈氣（顯得靈異）

句譯：山不在于有多高，有了神仙就有名了。水不在于有多深，有了蛟龍就有了靈氣。

2.斯是陋室，惟吾德馨。

關鍵字：斯：這。惟：只。馨：原指香氣，這里指品德高尚。

句譯：這是一間簡陋的房子，只要我的品德高尚，就不覺得簡陋了。

3.苔痕上階綠，草色入簾青。

關鍵字：入：可譯為“映入”。

句譯：綠色苔痕爬上臺階，青青草色映入門簾。

4.談笑有鴻儒，往來無白丁。

關鍵字：鴻儒：大儒。鴻：大。儒：讀書人?！傍櫲濉贝酥覆W而又品德高尚的人。白?。涸钙矫癜傩?，此指沒有學問的人。

句譯：在這里談笑的都是博學而品德高尚的人，與我往來的沒有沒有學問的人。

5.可以調素琴，閱金經。

關鍵字：調：彈奏。素：樸素的，不加裝飾的。金經：泛指佛經。

句譯：在這里我可以彈奏不加裝飾的古琴，閱讀佛經。

6.無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

關鍵字：絲竹：泛指音樂。亂：使……亂，擾亂。案牘：官府的公文。勞：使……勞累。形：身體。

句譯：沒有（嘈雜的）音樂擾亂我的耳朵，沒有官府的公文使我的身體勞累。

7.南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？

關鍵字：云：說。

句譯：（我的陋室）就像南陽諸葛亮的草廬，西蜀揚子云的亭子，孔子說：（有君子住在里面，）有什么簡陋的呢？

二、內容理解

1.作者是唐朝的劉禹錫。銘，古代的一種文體。

2.全文以“惟吾德馨”統領，可分為三個部分：

第一部分（“山不在高……惟吾德馨”）：以山水作類比，點明“斯是陋室，惟吾德馨”的主旨。

第二部分（“苔痕……勞形”）從居室環(huán)境、來往客人和日常生活三方面來寫陋室及陋室生活，具體表現主人的“德馨”，揭示“德馨”的內涵：——環(huán)境清幽自然，反映主人寧靜淡泊的心境；交往之客博學而德高，反映主人高雅脫俗的情懷；日常生活悠然閑適，充分反映了陋室主人安貧樂道的思想和不與權貴世俗同流合污的高潔情懷。

第三部分（“南陽……何陋之有”）：以古賢人的舊居作類比，引用孔子語，點明“陋室不陋”，表明自己“君子”之志。首尾呼應

3.中心歸納：通過對陋室的描寫和贊美，抒發(fā)自己安貧樂道，不與權貴世俗同流合污的思想感情。

陋室銘課件 篇7

教學目標：

知識與技能：學習托物言志的寫作技巧。

過程與方法：讓學生了解押韻及其作用，朗讀背誦全文。

情感態(tài)度與價值觀：體會作者安貧樂道，淡泊名利的高尚品質。

教學重點：學習托物言志的寫作手法，朗讀背誦全文。

教學難點：學習托物言志的寫作技巧，[作文5000網 wWw.zW5000.COM]

教學過程：

(一)導語

在中國的`諸多文化遺跡當中，有很多帝王將相的官府宅邪，它們或者以豪華氣派讓人驚嘆不已，或者以設計精巧讓人流連忘返。但有一處居所，它既小且陋，卻因主人的一篇銘文而傳頌千載。這就是唐代劉禹錫的“陋室”。下面讓我們學習《陋室銘》，一起走進“陋室”，走進劉禹錫的精神世界。

(二)解題

1.銘：起初是鑄或刻在器物。碑鍋上記述事實、功德等的文字，后來發(fā)展成為一種述功記行的文體，有時也用來警戒和勉勵。如：墓志銘、座右銘等。銘文一般都是押韻的，又講究句式整齊，常用排比、對偶句。

2.劉禹錫：唐代詩人、哲學家。他一生創(chuàng)作了不少勝炙人口的詩詞散文，受到同時代大詩人白居易的推崇?！堵毅憽肪褪且黄獋魇兰炎鳌Ｓ醒芯空咧赋觯寒斈陝⒂礤a被貶到安徽和州當通判，受到和州知縣的百般刁難，讓他在半年時間，連搬三次家，住房一次比一次小，最后僅是斗室(僅能容下一床一桌一符的房子人劉禹錫因此起筆寫了靦室銘》一文，并請人刻在石頭上，立在門前，以此明志。

(三)整體感知——感受結構美

1.準確朗讀全文，要求：

(1)讀準字音，如“馨”、“牘”。

(2)結合課文注釋理清思路。

2.結合課文，組織學生依次思考、討論以下問題：

(1)課文名為《陋室銘》，為何結尾是孔子云：何陋之有?”，這是否矛盾?

明確：不矛盾。題目中的“陋”是書房的形陋，而結尾處“陋”是鄙俗的意思，指只要室中人品德高尚，房屋就不簡陋，緊扣前文“斯是陋室，惟吾德馨”。即這雖是陋室，但作為主人的我品德高尚，就不感到簡陋了。

(2)陋室不陋具體表現在哪些方面呢?

明確：”“答痕上階綠，草色入簾青”，寫環(huán)境的清幽、雅致。反映出室主人淡泊名利的志趣?！罢勑τ续櫲?，往來無白丁”，寫朋友的賢良儒雅，反映出室主人高潔傲岸的情懷?！翱梢哉{素琴，閱金經，無絲竹之亂耳，無案犢之勞形”，寫生活的高雅脫俗，反映出室主人不為瑣事索懷的心態(tài)。

(3)文章主旨至此已突出，意思似乎已寫盡，為什么又寫諸葛廬、子云亭呢?

明確：這是作者向深處開拓主題。采用類比，用歷史上諸葛亮和楊子云的名室同自己的陋室相比，暗示他們居住的本也是陋室，只因主人的才德而名揚天下，只要我繼續(xù)修身養(yǎng)性，我的陋室也將被后人稱道，我本人也會和諸葛亮。楊子云那樣被后人景仰。

(4)文章起筆寫山水似乎與陋室不相干，為什么要這樣寫?

明確：古代傳說中，山中有神仙，這山就是名山;水中有蛟龍，這水就是靈水。作者在這里運用類比的手法，意在說明既然山之名不在于高而在于仙，水之靈不在于深而在于龍，那么室之陋與不陋，就不在于它是否豪華富貴，而在主人的德行是否高尚了。文章先用山水起筆，暗暗施墨，徐徐點題，如水流直下，水到渠成，十分自然地寫出陋室不陋的原因，即后文的“德馨”。

3.學生小結本文思路，明確本文構思新穎、文意通達、句句相連、波瀾起伏、耐人尋味的寫作特點。(完成課后練習一)

(四)品味剖析——領悟意境美

1.組織學生領悟以下語句：

(1)“苔痕上階級，草色人簾青?！睂W生想象句中之景，用語言描繪，教師引導學生明確：臺階上長滿青苔，可見房子常年失修，窗前門旁長滿青草，可見環(huán)境的荒涼冷落。“上”字寫出了苦舞從臺階上爬到陋室，仿佛要聽聽主人在說什么。“入”字則寫出了青草仿佛在窗口窺視主人在干什么，這里采用擬人手法，把苔薛青草寫活了，賦予它們以人的靈性。我們已忘卻陋室的凄涼荒蕪，而感受到春意盎然、生機勃勃，同時文句也流露出作者對這景色的喜愛之倩。

(2)鴻儒”可換成“群儒”嗎?‘金經”可換為“五經”嗎?

明確：“鴻儒”不可換成“群儒”，因“群儒”無大之義，顯得太多了?！敖鸾洝币膊豢蓳Q為“五經”，因作者當時受貶，思想上有些消沉，想從佛經上找到某種寄托，“閱金經”正是作者當時感情的折射。

2.品讀以上文句，體會意境美。

(五)賞析誦讀——欣賞形式美

引導學生了解：本文是一篇駢文。字數相同。意思相對的兩個相接的句子，叫做驕句。驕句不僅講究對偶，而且講究聲律。本文中的押韻就是講究聲律的表現之一。押韻指在句末或聯句之本用韻母、聲調相同的字。文中名、靈、馨、青、丁、經、形、亭押韻。驕文押韻使人加深了印象;同時便于吟誦和記憶，有聲調和節(jié)奏之美。

2.學生有節(jié)奏地自讀全文，體會韻律節(jié)奏之美。

3.引導學生明確：本文在立意手法上是托物言志?！巴小钡膶?/p>

象是“室”，表現的是作者不貪戀富貴榮華，淡泊名利。安貧樂道，

重視自身修養(yǎng)的志趣。

(六)遷移運用——體會鑒賞美

1.將《陋室銘》與《愛蓮說》自讀一遍，比較兩者的異同。

2.組織學生討論，交流讀后心得。

明確：主題上，兩支都表現作者法身自好。不慕名利的生活態(tài)度。《愛蓮說》表達的是在污濁的塵世間保持自己清白節(jié)操的志向，《陋室銘》流露的則是作者安貧樂道的隱逸情趣。立意上，兩文均運用托物言志的寫法。《愛蓮說》通過正面贊美蓮的形象來表達自己的高?！堵毅憽凡捎梅聪蛄⒁獾姆绞?，只字不提陋室之“陋”，只寫陋河一面，用“不陋”來突出“德馨”。表達上，都采用議論相結合的方式?！稅凵徴f》對“蓮”進行人格化，《陋室銘》則通過具體描寫“陋室”恬靜、雅致的環(huán)境和主人啟己高潔隱逸的情懷。

陋室銘課件 篇8

3、感情：理解作者保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達、安貧樂道的情趣。學習古人的優(yōu)秀品質。

4、態(tài)度：用不同時代的眼光看待古代文化，客觀的評價古人。

設計理念：張揚師生個性，強調朗讀品位、滲透學法指導，重視合作討論、滲透時代觀念--與時俱進。

如果讓你設計自己的家，你怎樣設計呢？（學生自由發(fā)言）唐朝的劉禹錫他和部分同學一樣喜歡簡陋的居室，今天，我們就一起去看看他的陋室究竟怎樣？（板書：《陋室銘》劉禹錫）

2、銘：古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。這種文體一般都用韻。（介紹表現文體的字：表、說、記、序。/押韻--刨根問底：立即讓學生瀏覽課文找出韻腳和所押之韻。）

3、作者：劉禹錫，字夢得，唐朝著名詩人和文學家，頗得白居易推崇。

1、學生自由讀（要求大聲朗讀，注意停頓，讀正確、流利）。

2、指名讀（糾正錯誤讀音，注意句讀）。

3、范讀（聽課文錄音）。

齊讀課文，出示思考題，四人小組討論。

討論并歸納：“苔痕上階綠，草色入簾青”說明居住的環(huán)境荒涼、冷落，極為簡陋。

2、文末提出“何陋之有”，你認為作者這樣說對嗎？理由？

3、作者寫陋室僅是為了告訴我們陋室的狀況嗎？

討論并歸納：通過贊美簡陋的居室，表達了作者不愿追逐名利，不愿高官厚祿，安貧樂道的生活情趣。（強調本文寫法：托物言志）

分不在高，及格就行；學不在深，作弊則靈。斯是教室，唯吾閑情。小說傳得快，雜志翻得勤；琢磨下圍棋，尋思看電影?？梢运X，打呼嚕。無書聲之亂耳，無復習之勞形。雖非跳舞場，堪比游樂場。心里云：“混張文憑。”

思考：

（1）材料是針對學生中的哪些現象而言的？

（2）那么應該怎樣對待我們的學習生活？

2、之前已請同學設計過自己的家了，讀了劉禹錫的《陋室銘》，你能不能學習劉禹錫，為你的家取個名，用來表達居住在家中的感受？

七、談談你對劉禹錫的人生態(tài)度和生活情趣的看法。（學生自由討論，自由發(fā)言）

八、小結：學習古人的作品，要用現代人的眼光看待古人；要擇善而從之，其不善而改之；要批判的學習和接受。

反思：

《陋室銘》 是一篇名傳千古的美文，通過對簡陋居室的描繪，極力形容陋室不陋，表達了一種不慕榮利的節(jié)操和安貧樂道的情趣。

結合本文的教學過程我有幾點反思：

1、文章的教學目標設定符合教材要求及學生的實際，教學設計能夠圍繞教學目標進行，落實重點和難點。

2、注重學生的主體參與意識，激發(fā)學生的合作探究意識，每個學生都能積極參與到課堂教學中來，比較注重滲透學法的指導，注重培養(yǎng)學生的“聽、說、讀、寫”能力，讓學生真正學會學習。

3、本文注意了以讀為主，在朗讀過程中，使學生們感受“銘”這種文體的篇幅短小，語句押韻、語言優(yōu)美的特點，進而對課文的形式美有深刻的認識。還對學生的朗讀進行指導，注意對學生適時的點撥，有層次的進行朗讀指導，不僅讓學生會讀還要讀好，讀準節(jié)奏、讀出感情、讀出韻味，真正把自己融入文章中來，并且注意利用激勵性的語言對學生鼓勵。最后，運用“整體板書”和“回譯法”讓學生進行背誦，加深記憶?？傊美首x貫穿教學的始終。

4、注重學生合作探究能力的培養(yǎng)，因此，采用小組合作競爭的方式，答對加分，答錯扣分的形式，激發(fā)學生的競爭意識和學習的興趣。

5、把握文言文教學的重點：積累文言詞匯、句式等常識，準確翻譯文章，為以后的文言文學習打好基礎。再說，要深入理解文章的內容和思想，就必須理解課文字句，所以我在引導學生利用已有文言知識，借助課下注釋，小組合作，自主學習，弄懂文章的此句意思。

6、讓學生參與課堂和學習的全過程，做知識和思維的主人。

學生們對于語文知識的學習，不僅僅限于在課堂上由老師帶領的分析，還包括課前對課本的預習，對重點知識的揣摩，對疑難問題的質詢。更包括課后對所學知識的消化和演繹。所以，我從預習這個環(huán)節(jié)抓起，讓學生參與學習知識的整個過程，做知識和思維的主人。

7、巧妙的設計提問，采用小組合作、教師點撥來解決，引導學生逐步深入文本。精心設計問題，并形成一個問題鏈，讓這些問題逐步深入地把整篇文章的內容串聯起來，每個問題都讓學生從課文內容出發(fā)，挖掘其意義，讓學生在每一句課文的理解中都綻放出思維的火花，最后運用課文內容的內在聯系和前后呼應把它連接在一起，融匯貫通，把全篇課文的講析內容全部帶了出來，在學生頭腦中形成了“串珠成鏈”的整體把握效果。這種方式不僅能活躍課堂氣氛，不讓人覺得死氣沉沉，而且問題與問題之間環(huán)環(huán)相扣，從屋外到屋內，從景到人到趣，一步步地隨著學生自主地交流探討深入進去，使學生在深入的過程中理解全文。 這其中，注重學生的自主參與，激發(fā)其競爭意識和學習興趣。

8、對于課堂的時間安排如再緊湊些，讓學生當堂完成練習，更有利于教師對學生學習反饋的掌握。

又有一次面對鏡頭的經歷，讓我在課堂中又多一次歷練，相信，以后，我會比這次更從容不迫、沉穩(wěn)鎮(zhèn)定地應對課堂，和學生的互動會更加融洽、自然。

總之，這一堂課，讓我看到自己的不足，更讓我收獲了許多，懂得了許多！我想，我只能夠腳踏實地，認認真真的思考教學中問題，我才可能在教師成長的路上走得穩(wěn)、走得遠！

陋室銘課件 篇9

一??教學目標?：1?、理解托物言志的寫法。

二?教學設想：1?、學習文質兼美的古文，不宜瑣碎地串講字詞，以破壞其美感?？赏ㄟ^聽說讀等多種方式，利用實物投影?錄音機?電腦多媒體等多種手段來促進學生對文章的整體把握及深入學習。

2?、課前布置學生預習，要求學生對照注解讀通課文內容，并根據自己對課文內容的認識畫一幅畫。

（一）導語?設計：我國古代的名士文人常常喜歡借物來抒情言志，例如，他們借梅花來表現自己純潔堅定的品格和高雅的志趣，借竹來寫出自己堅守節(jié)操，借蓮來表現自己的出淤泥而不染的品行。今天我們將共同學習一篇古代散文中的名篇，它同樣運用了托物言志的寫法。請大家翻開書P176頁。

⑵、“銘”是什么？（古代刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字叫銘，后來成為一種文體，這種文體通常都是用韻的。）

2?、過渡語：我國古代的詩文有很多都是用韻的，這些文章往往讀起來瑯瑯上口，極具音樂美，讓我們齊聲朗讀，共同感受。

3?、全班朗讀課文。

教師點評并過渡：若要讀出其中的情味，還要靠我們深入學習，請大家看我們的學習任務。

⑸、古代文人總喜歡給自己的房子起一些優(yōu)雅的名字，如“瀟湘館”?“含芳閣”等，那作者為什么要給他自己的房子起名叫“陋室”呢？難道他的房子真的'很簡陋嗎？請大家閱讀課文，將與陋室有關的內容用括號括起來。（斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色如簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。）

2?、讓學生朗讀描寫陋室的句子。

3、?過渡語：剛才我們朗讀了劉禹錫先生描寫他的陋室的語句，我想，每個同學的頭腦里都會浮現出了不同的畫面，你能不能用一句話來給大家描繪一下你想象的陋室呢？描繪時可用上這樣的句式

4?、[板書：陋室的???????????很??????????，你看?????????????????。]

5?、過渡語：陋室是什么樣的呢？我想經過這些同學的一番描繪，大家頭腦里的畫面更加清晰了。然而我覺得介紹陋室單靠嘴巴來說不夠形象也不夠生動，要是能看到陋室那該多好啊。幸好我們的同學已經在課前根據自己的理解，發(fā)揮自己的想象把陋室畫下來了，讓我們來欣賞欣賞。

B層：描繪畫面內容并指出其繪畫所依據的課文上的語句。

陋室銘課件 篇10

要求學生勾畫閱讀提示的要點，明確學習《陋室銘》的素質教育目標。

師生討論，逐條板書或投影顯示本節(jié)課素質教育目標。

1．教師引導：要準確地理解作品的思想感情，就要對作品的時代背景、作家的身世、處境作一些了解。讓我們先復習有關劉禹錫的生平，了解他為什么要寫這篇“銘文”。

劉禹錫，字夢得，唐朝人，自幼好學，21歲中進士，官至監(jiān)察御史。“窮則獨善其身，達則兼濟天下”，是中國古代知識分子調整仕途得失的一條基本心理原則。劉禹錫是中唐時期政治上的激進派，主張改革，但是遭到保守派的排擠，一再被貶，因而作此銘文，自剖肝膽，表達了自己處陋居窮而不改人格與德操的信念。

2．結合注釋學習“銘”，讓學生當堂記憶。教師當堂抽查。

銘，古代刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字，后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。

3．指名學生朗讀，教師訂正讀音及節(jié)奏，全班學生齊讀。

［復習舊課知識點：引入新課的學習，當堂記憶并檢查，個別讀與集體讀相給合都是中學生注意力、提高學生學習效率的有效方法。］

1．學生對照注釋自讀，疏通文字，時間為四分鐘，教師巡視，個別解答學生的疑問。

2．教師結合課后練習及預習提示的問題向學生提問，檢查自學情況。

（1）這篇文章中的哪句話能提獎全篇大意？是什么意思？

“斯是陋室，惟吾德馨?！薄暗萝啊敝傅氖瞧返赂呱校f明“陋室”值得銘頌，不在其陋，而在身居“陋室”的人品德高尚。

（2）文章頭兩句有何作用？

寫有仙之山，有龍之水，是設喻引題，頌揚陋室。

（3）文中怎樣描寫陋室環(huán)境的？請用文中原話回答，再談自己的理解。

“苔痕上階綠，草色入簾青?！弊髡叩穆抑笆乔逵牡?，苔薛青草，登階入室，并無荒蕪之感，倒有一股生氣。

（4）要求學生背誦并默寫這兩句。

（5）文中是怎樣描寫居室主人的生活情景的？先找出文中原話，再談自己的理解。

教師與學生邊討論邊明確：“談笑有鴻儒……無案牘之勞形?！弊髡叩穆页錆M文化氣氛，來客全是飽學之士，與主人興致盎然地談古論今，可以想見其妙語連珠。意趣橫生的場面?？腿巳ズ?，主人焚香彈琴，或翻閱經書，參悟妙理，可以想見其安逸瀟灑之風度。居住在陋室，遠離塵囂紛爭，心情平靜清暢，不受官場羈絆，免于勞體傷神，落個心靜體閑。

（6）要求學生在兩分鐘之內背誦，教師當堂抽查，對背得又快又好的同學給予表揚。

（7）是不是劉禹錫真到了道家所言“清靜無為”的境界呢？

不是。

（8）從哪里看出來的？

“南陽諸葛廬，西蜀子云亭?！彼弥T葛亮和楊雄的故事，暗示自己不會永遠深居陋室，有朝一日定能施展才華，兼濟天下。

（9）作者一方面寫自己的心靜體閑，一面又暗示自己要再展才華，兼濟天下，是否矛盾？為什么？

作者一方面是向朝中當權的保守派顯示自己并沒有遭受打擊郁悶寡歡；另一方面，是等待時機，再圖報效國家。

（10）為什么結尾說“何陋之有”？

“何陋之有？”即“有何陋”。這是個文言倒裝句式，“之”起連接作用，無實義，意思是“有什么簡陋的呢？”篇末以圣賢之語自勉，而且呼應開頭。意味無窮，是畫龍點睛之筆。

（l）全班齊讀（齊誦），再次體會文意。

〔這一部分的教學著眼于提高學生的實踐運用能力，激發(fā)學生的想像力，提高口頭表達能力和理解分析能力。講析上應深入淺出，在學生主動的學習中完成素質教育目標。〕

1．教師引導：這篇散文被選入唐宋名篇朗誦經典，讀起來清脆作響，落地有聲，妙不可言，后人紛紛摹仿它的結構和韻律作“銘文”，是什么緣故呢？

古人作文很講究韻律美，駢散句結合，講究押韻，如本文押的就是“ing”韻，而且水火構思精巧，立意鮮明，文句精美而又朗朗上口，成為古代散文中的名篇。

2．什么是駢句呢？看課后練習第三題。通過這道題的練習，讓我們了解駢句的知識。

〔讓學生把感性認識上升到理論高度，學會總結，抓住特點，也為課外作業(yè)的私利《成打下基礎。〕

1．仿照《陋室銘》寫《XX銘》，長短不限，把握《陋室銘》的精髓并有所體現即可。

3．預習《愛蓮說》，要求熟讀并完成有關練習。

陋室銘課件 篇11

1、理解托物言志的寫法。

1、本文題目是什么意思？

明確：文是唐朝文學家劉禹錫為自己簡陋的屋子寫的一篇散文。本文為駢體文，簡介駢體文的特點?！般憽保汗糯淘谄魑锷嫌脕砭渥约夯蛘叻Q述功德的文字，后成為一種文體，這種文體一般都是用韻的。

2、學生試讀課文。

3、學生質疑（由學生提出問題，然后盡量讓學生來解答，達到疏通課文字詞的目的）

4、如果給課文分三個層次，該怎樣劃分？

明確：第一層從開頭到“唯吾德馨”，第二層從“苔痕上階綠”到“無案牘之勞形”，第三層為文章結尾。

1、“山不在高”，“水不在深”類比什么？“有山則名”、“有龍則靈”暗喻什么？

2、陋室內外是什么顏色？景色美不美？有何特點，用一個詞（字）概括。

3、與作者交往的人有何特點？

4、作者身居陋室的生活是什么？有何特點？

5、作者用什么來類比自己的陋室？

6、品析“上”、“入”二字的妙用，明確：“上”、“入”二字生動傳神，以靜為動，不僅使景物人格化，活躍而有生氣，而且流露了作者對這景色的喜愛之情，我們可以想象出這是一個多么幽靜安寧的環(huán)境。

7、“鴻儒”可否換成 “群儒”？

不能?！叭喝濉眲t無“大”之義，顯得太多了。

1、“往來無白丁”含什么感情？

2、能否將“閱金經”改為“閱五經”，為什么？

明確：不能。因為作者當時受貶，思想上有些消沉，想從佛經中找到某種寄托，“閱金經”正是作者當時思想感情的折射。

3、首尾句有何關系？

首句用了比興寫法，尾句與首自互相呼應。

4、本文題目為“陋室銘”，文章又說“何陋之有”？這些不矛盾嗎？

不矛盾。題中之“陋”為房屋的形陋，尾句的“陋”為“鄙俗”之義，指屋中主人的“德馨”不鄙俗。

6、文章托物言志（借陋室以言志），表現作者不貪戀富貴榮華，不與統治階級同流合污，重視自身修養(yǎng)的思想感情。（文章主旨）

陋室銘課件 篇12

本課題教時數

1

本教時為第1教時

教學目標

知識

目標

1．領悟作者在文中流露的思想感情。

2．讀罷此文，我們能從中獲得哪些啟示？

能力

目標

3、認識“銘”這種文體，學習托物言志的表現方法。

情感

目標

了解作者保持高尚節(jié)操的愿望和安貧樂道的生活情趣

教學重點

教學難點

領悟作者在文章中流露出的思想感情是研習本文重點，讀完本文后，從中獲得的啟示

教學用具

教學程序

備注

教學內容與步驟

一、導語

我們現在生活在城市中，極目遠眺，所見皆是高樓大廈，我們也是所居者之一，如果這時給你一間茅草屋我想恐怕沒有哪個同學愿意去居住，可是我們唐朝偉大的文學家劉禹錫卻不僅住著陋室，還提出“陋室不陋”的觀點，為何呢？今天我們來探討一下。

二、教學過程：

（一）介紹相關背景

劉禹錫，唐代詩人、哲學家，字夢得。唐順宗時，熱心幫助王叔文的政治革新，反對宦官和藩鎮(zhèn)割據勢力。失敗后，被貶為郎州司馬，后又任連州、郎州、何州等州刺史。在何州有一陋室，此篇《陋室銘》便就此所作。

（二）在學習《馬說》時我們了解了“說”這種文體，今天我們再來認識認識“銘”這種文體。“銘”就是記載，在器物上刻字，表示永記不忘，后來便逐漸發(fā)展成為一種文體。常常在金屬器物或碑石上刻寫文字，用來記敘生平、事業(yè)、功德，表示紀念，或是記物寓意，表示勉勵或警戒之意。

（三）析文

1．師：本文最富哲理，最能體現作者寫作主旨的一句是什么？這句話是怎樣引出的？

生1：斯是陋室，唯吾德馨。

生2：這句話先說由“山”、“水”，然后引出“德馨”的。

2.師：作者的目的是要寫陋室（板書陋室），卻用山水（板書山水）作比喻，引出要寫的內容，這種方法叫比興（板書比興）。這種比興的修辭方法，不僅構思新穎，文意通達，而且句句相連，使

章波瀾起伏耐人尋味。

3.師：（課外拓展）老師這里有一句話，看看這句話的語意重點在什么地方？

（投影）透過窗戶看天空，透過天空歷史，透過歷史看人生。

生：這句話的語意重點在“人生”，它是通過“窗戶”、“天空”“歷史”而引出的。

4.師：陋室陋嗎？

生：不陋。

5.師：那么，本文又是從哪幾個方面來論述陋室不陋的？試結合文章的語言加以分析。（生發(fā)言）

6.師：大家的發(fā)言非常踴躍。既然山之名不在于高而在于仙，水之靈不在于深而在于龍，那么，室之陋與不陋，也就不在于它是否富麗堂皇，而在于它的主人之德是否高尚。也就是說，盡管這房子的確是個陋室，但只要主人品德高尚，也就不覺得陋，反而處處可見其高雅明亮，

（引導學生合理想像，充分感受作品氣韻）下面請同學們充分發(fā)揮自己的想像，想像那陋室的自然環(huán)境。（創(chuàng)設情境）那青苔是怎樣應了作者的心意，一點一點地一坡一坡地慢慢地爬上那斑駁的石階的？那“草色”又是如何受了青苔的感染，他們聚集在一起，繞過窗簾飄入室內的？（生發(fā)言）

師：同學的發(fā)言很精彩。請大家想像一下，倘若室內有王叔文、柳宗元等人，他們在談些什么，這些人在一起，又會碰撞出哪些思想的火花？（讓學生分別把自己想像成劉禹錫、王叔文、柳宗元等。）（生發(fā)言）

師：這是一幅多么美妙的畫面啊！哪里還有什么為那昏庸皇帝當差去

刮老百姓的民脂民膏的“勞形”與痛苦！

師：再看室內的陳設，文章重點突出了哪些物件？由此你產生怎樣的聯想？這對我們有什么啟發(fā)？（生發(fā)言）

3．討論今天我們讀了這篇文章，從中獲得哪些有益的啟示？

師：請大家來看這樣一則材料：

分不在高，及格就行；學不在深，作弊則靈。斯是教室，唯我閑情。小說傳得快，雜志翻得勤，琢磨打籃球，尋思游戲廳，可以打瞌睡，觀窗景。無書聲之亂耳，無復習之勞心，自習說閑話，講課聽不進。心里說，混帳文憑。

這則材料是針對我們中學生中普遍存在的問題而言的？

生：

師：同學們分析得很透徹。那么我們應該怎樣對待我們的學習生活？（生發(fā)言）

師：同學們，你一定非常熱愛自己的家吧！讀了劉禹錫的《陋室銘》，你能不能學一下劉禹錫，為你的家描上一筆，用來表達居住在家中的感受？（生發(fā)言）

師：（小結）短短的一節(jié)課，我們只是初步了解了作者的一些思想，

這并不奇怪，因為至今老師也不敢說已經讀懂了它，進入劉禹錫的精神境界里，并把這種精神帶入我們的生活中。我至仍在解讀它。

同學們，一年以后，你還會再讀《陋室銘》嗎？十年以后呢？若干年以后呢？

師：（引導）美文，是要我們的一生去解讀的，但這并不妨礙我們對它進行長期的孜孜不倦的研習，每當我們精進了一步，我們的學識、做人的涵養(yǎng)也就提高了一大步，因為精神的影響是可以超越時空的。

（四）總結：

這篇銘文通過贊揚陋室的居室，表達了作者不慕名利、保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達、安貧樂道的生活情趣。

（五）作業(yè)：背誦課文，課后練習二。

板書設計

陋室銘

劉禹錫

陋室————德馨————不陋

自然環(huán)境（優(yōu)美）

主人情趣（優(yōu)雅）雅致澹泊、豁

教學后記

陋室銘課件 篇13

學情分析:

學生經過一系列文言文的學習，已初步掌握文言文的學習方法，對文言文的閱讀與學習掌握了一定的步驟，經過以往的閱讀訓練，學生很容易感受到短文的獨特之處，容易從朗讀中獲得學習的喜悅感與成就感，進而主動加入到背誦、解說等學習活動中來。

教學目標：

1．知識和能力：掌握相關的文言字詞，朗讀、翻譯并背誦課文，學習托物言志的寫法。

2．過程與方法：通過反復誦讀，感知文章內容，充分調動學生自主學習的積極性，疏通文意，引導學生合作探究文章的深層含義。

3．情感態(tài)度與價值觀：學習作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣，樹立正確的人生觀和價值觀。

2．體會作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。

教學難點：

1．理解作者在文中所寄寓的思想感情。

2．理解托物言志的手法。

預習任務：預習課文，熟悉生字難詞，結合課文注釋了解課文大意。

在中國的諸多文化遺跡當中，有很多帝王將相的宮府宅邸，它們或者以豪華氣派讓人驚嘆不已，或者以設計精巧讓人流連忘返。但有一處居所，它又小又簡陋，但是因為房子主人的一篇銘文而傳頌千載。這就是唐代劉禹錫的“陋室”。下面讓我們學習一篇傳誦千古的短文《陋室銘》，一起走進“陋室”，走進劉禹錫的精神世界。出示課題。

（二）整體把握，解讀探究。

1．作者介紹。

劉禹錫，字夢得，唐代詩人，哲學家。

2．解題。

陋室，意為簡陋的房子。

“銘”古代是刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字，后來成為一種文體，這種文體一般都是用韻的。

3．讀準課文。

1．學生自讀課文：熟悉生字讀音，揣摩停頓、語速、語調，感知文章內容。

2．讓一名學生試讀全文，師生評價優(yōu)劣（評價停頓、語速、語調等）。

3．聽讀錄音，要求聽清字音，明確停頓。

4．老師帶讀。

6．再讓一名學生朗讀，師生評價、指導。

“銘”是一種用韻的文體，讀起來瑯瑯上口，極具音樂美。那你知道“銘”文為什么讀起來瑯瑯上口嗎？

（明確：一是因為押韻，請用空心圈圈出韻腳字；二是因為文章多用對偶手法，句式整齊，節(jié)奏明快，讀來瑯瑯上口。）

7．齊讀課文。（要求將韻腳字讀得清晰、響亮，把握好節(jié)奏，體會音樂美。）

4．讀懂課文。

1．學生先自個默讀課文，結合注釋理解文意，把重點字詞和不理解的詞句做上不同的標記，然后集體解決。

2．在理解課文意思的基礎上齊讀課文，讀懂課文。

5．讀出感情。

要想把文章讀得有感情，還要了解作者的思想感情，這還得從作者寫這篇文章的背景寫起。

劉禹錫的《陋室銘》如今早已成了家喻戶曉的“名文”，但其實這篇名文卻是被“氣”出來的。據說當時劉禹錫被貶至安徽和州當刺史。和州知縣見他被貶而來，便橫加刁難。先是安排他住在城南門，面江而居。劉禹錫不但沒有埋怨，反而還撰寫了一幅對聯貼于房門：“面對大江觀白帆，身在和州思爭辯?！边@個舉動可氣壞了知縣，于是他將劉禹錫的住所由城南調到城北，并把房屋從三間縮小到一間半。新宅臨河，楊柳依依，劉禹錫觸景生情，又寫了一幅對聯：“楊柳青青江水邊，人在歷陽心在京?！敝h見他仍悠然自得，又把他的住房再度調到城中，而且只給他一間僅能容下一床一桌一椅的房子。半年時間，劉禹錫連搬三次家，住房一次比一次小，最后僅是斗室，想想這縣官實在是欺人太甚，于是便憤然提筆寫下了《陋室銘》。

1．從故事中，你知道作者為什么把自己的住房稱為“陋室”了嗎？

陋室，陋室，真的陋嗎？請將文中描寫陋室的句子用括號括起來。

點撥：注意要把握好“上”和“入”的重音，“有”和“無”的輕重對比。

2．在這位被人尊稱為“詩豪”的作者心中，這樣的“陋室”還“陋”嗎？

作者在文中用哪句話說出了陋室不陋的原因？

你覺得該怎樣讀才能表現出劉禹錫的自信樂觀、高雅脫俗呢？

（大聲地讀，自豪地讀，兩句語調一低一高，形成對比，強調“德馨”二字）

3．過渡：“斯是陋室，惟吾德馨”，這是本文最富感情，最能體現作者理想追求的一句，這句話是怎樣引出？又是怎樣作結的？

文章用“山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈”來引出“斯是陋室，惟吾德馨”的，其中的“山”和“水”比喻“陋室”，“仙”和“龍”比喻“德馨”，表明陋室也具有“名”與“靈”的性質。像這種用相關的比喻來引出寫作對象的手法，叫做“比興”。

文章結尾再將自己的陋室和諸葛廬、子云亭相比，其目的就是把自己和諸葛亮、楊雄相提并論，表明作者也有古代名賢的志趣和遠大抱負，在政治上和文學上都干出一番事業(yè)。接著引用了孔子的名言“君子居之，何陋之有？”的后半句，包含著“有德者居之，則陋室不陋”的意思，與“斯是陋室，惟吾德馨”遙相呼應。這是全文的點睛之筆?！昂温?？”反問，讀響亮，讀出一種豪氣。

4．作者寫陋室有何用意？僅僅是為了告訴我們陋室的狀況嗎？

點撥：作者借助對陋室的描寫，含蓄的表達了自己感情、抱負和志趣，這就是“托物言志”的寫法。

“托物言志”是指通過描寫客觀事物，寄托、傳達作者的某種感情、抱負和志趣。從“銘”這種文體的特點以及文章意思，可以悟出作者借這篇“銘”贊美簡陋的居室，要表達的是不慕名利、安貧樂道的生活情趣．

5．走進作者的內心，有感情地齊讀課文。

6．背誦課文。

試著當堂背誦課文。

（三）課堂總結，作業(yè)提升。

1．背誦課文。

2．試著寫一兩個對偶句，作為自己的座右銘（關于學習、處世、立身的）。

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