陋室銘教學(xué)教案9篇

陋室銘教案。

教學(xué)信息量大，美感強(qiáng)，視覺刺激強(qiáng)是每個(gè)優(yōu)秀教案的前提，那么一份優(yōu)秀的教案是每個(gè)優(yōu)秀的教師所必需的，教案有利于增強(qiáng)教學(xué)工作的科學(xué)性，提高教學(xué)質(zhì)量，究竟如何才能寫好一篇教案呢？以下是欄目小編為大家整理的“陋室銘教學(xué)教案 ”,我們后續(xù)還將不斷提供這方面的內(nèi)容。

陋室銘教學(xué)教案(篇1)

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1.品千古銘文。

2.悟萬世雅人。

【設(shè)計(jì)理念】

新課標(biāo)對(duì)初中階段學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的要求是：“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和運(yùn)用，提高自己的欣賞品位”。本單元教學(xué)要求有：在反復(fù)誦讀中領(lǐng)會(huì)文章豐富的內(nèi)涵和精美的語言，并積累一些常用的'文言詞語。

1.《陋室銘》篇幅短小，韻律十足，節(jié)奏分明，讀起來瑯瑯上口。引導(dǎo)學(xué)生通過多層次、多形式地誦讀課文并理解文章大意是目標(biāo)設(shè)計(jì)之一。

2.《陋室銘》借陋室表述自己安貧樂道的情趣和高潔傲岸的節(jié)操，這對(duì)正在形成自己正確的人生價(jià)值取向的初一學(xué)生而言很有現(xiàn)實(shí)意義，借助文章論文知人，并借助拓展材料論世知人也是本文達(dá)成目標(biāo)之一。

【故事導(dǎo)入】

在大唐歷史上，有一位倔強(qiáng)的詩人，因參加王叔文的政治革新，失敗后被貶至安徽和州縣當(dāng)一名小小的通判。和州知縣故意刁難，安排他在城南面江而居，此人毫無怨言，隨手寫下一幅對(duì)聯(lián)貼在門上：“面對(duì)大江觀白帆，身在和州思爭(zhēng)辯。”和州知縣知道后很生氣，把他的住處從縣城南門遷到縣城北門，面積由原來的三間減少到一間半。他仍不計(jì)較，并見景生情，又在門上寫了兩句話：“垂柳青青江水邊，人在歷陽心在京。”

那位知縣見其仍然悠閑自樂，滿不在乎，又再次派人把他調(diào)到縣城中部，而且只給一間只能容下一床、一桌、一椅的小屋。見知縣如此欺人太甚，此人憤然提筆寫下千古銘文，并請(qǐng)人刻上石碑，立在門前。

此人何許人也?——?jiǎng)⒂礤a

劉禹錫何許人也?——唐代詩人、文學(xué)家，有“詩豪”之稱。

千古銘文是什么?——《陋室銘》

【設(shè)計(jì)理念】

故事導(dǎo)入，引發(fā)學(xué)生興趣，背景材料早知，引導(dǎo)學(xué)生更深感知課文內(nèi)容。同時(shí)借背景了解作者、引出課題，水到渠成。韓愈說：“文章合為時(shí)而作，歌詩合為事而作?！边@樣的故事背景介紹也讓學(xué)生對(duì)劉禹錫有了初步的了解和認(rèn)識(shí)。

【解題深入】

陋室即是?——簡陋的房子

什么是銘?——銘：是古代刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文學(xué)，后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。

常見的有座右銘和墓志銘。今天老師就和同學(xué)們一起來看看劉禹錫是如何在這篇千古銘文里自述心志的。

【設(shè)計(jì)理念】

銘這種文體在課文底下的注釋里有，學(xué)生應(yīng)該不難找到，通過學(xué)生的回答，既了解了銘這種文體，也在老師“通過課文底下的注釋獲取文言知識(shí)”的引導(dǎo)下，讓學(xué)生習(xí)得學(xué)習(xí)文言文的基本方法。

【美文美讀】

1.讀準(zhǔn)字音。(溫馨提示：借助課文底下的注釋疏通文意。隨手圈劃生字詞語，并提出自己的疑問。)

[辨音識(shí)字]

德馨xīn 鴻儒hóng rú 苔痕tái 案牘dú 調(diào)素琴tiáo

[辯詞釋義]

斯是陋室：斯，這。

惟吾德馨：惟，只是;德馨，品德高尚。

鴻儒：指知識(shí)淵博的學(xué)者。鴻，大。

白?。簾o官職的平民。這里指缺乏文化的人。(在唐朝，穿衣服能體現(xiàn)人們地位的高低，以黃赤最為高貴，紅紫為上等，藍(lán)綠次之，黑褐為低下，白色是沒地位的，所以，“白丁”指平民百姓。)

素琴：不加裝飾的琴。

金經(jīng)：指用泥金(一種用金箔和膠水制成的金色顏料)書寫的佛經(jīng)。

絲竹：絲，指弦樂器;竹，指管樂器。這里泛指樂器發(fā)出的聲音。

案牘：指官府的公文。

何陋之有：有什么簡陋的呢?

【設(shè)計(jì)理念】

葉圣陶先生說過：“教，是為了不教”，教學(xué)最主要的就是要教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。學(xué)生運(yùn)用圈點(diǎn)批注法初讀課文，養(yǎng)成不動(dòng)筆墨不讀書的良好習(xí)慣。辯音識(shí)字，辯詞釋義，夯實(shí)基礎(chǔ)。

2.讀出韻律。

用韻：詩詞歌賦中，某些句子的末一字用韻母相同或相近的字，使音調(diào)和諧優(yōu)美。

用韻：ing

韻腳：名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭。

[朗讀指導(dǎo)]

①銘是韻文，韻腳要讀得清晰響亮。

②韻腳稍微拖長音。

3.讀出節(jié)奏。

山|不在高，有仙|則名。

水|不在深，有龍|則靈。

斯是|陋室，惟吾|德馨。

苔痕|上階|綠，草色|入簾|青。

談笑|有|鴻儒，往來|無|白丁。

可以|調(diào)|素琴，閱|金經(jīng)。

無|絲竹|之亂耳，無|案牘|之勞形。

南陽|諸葛廬，西蜀|子云亭。

孔子|云：何陋|之有?

[朗讀指導(dǎo)]

語句的停頓、語速的快慢、重音的體現(xiàn)。

【設(shè)計(jì)理念】

《課標(biāo)》指出：“各個(gè)學(xué)段的閱讀教學(xué)都要重視朗讀。本環(huán)節(jié)注重朗讀方法的指導(dǎo)，由易到難，突出層次。學(xué)生通過三個(gè)層次的讀，豐富了文言知識(shí)積累，感知了文本內(nèi)容，提高了學(xué)習(xí)文言文的能力，也為進(jìn)一步品讀文章，賞析課文亮點(diǎn)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

4.讀出畫面。

讓我們化身陋室的主人，描繪一下室外景、室中人、室內(nèi)事的畫面，并賞讀。

室外景：苔痕上階綠，草色入簾青。(苔痕碧綠，長到臺(tái)階;草色青蔥，映入簾中。)——從這句話可知“陋室”簡陋，環(huán)境幽雅(板書)。這句話擬人的修辭方法，以動(dòng)寫靜賦予苔蘚、草色以人的靈性。這樣把苔蘚和青草寫活了，既有精神又有韻味，渲染了環(huán)境的清幽，流露出主人的喜悅之情。

[賞析示例]

青苔綠綠的，密密的，像一方綠綠地毯，像一襲翠翠衣衫，像一片碧碧彩云，落在我陋室的階前。階前的石頭和那細(xì)細(xì)的石縫里，都滲出來流出來那醉人的綠呢!階前的叢叢青草，青青的莖，青青的葉，青青的露水，像一只只明亮的眼睛，正透過我那稀疏的窗簾，打量著我呢，于是我的陋室一片青翠。

室中人：談笑有鴻儒，往來無白丁。(到這里談笑的都是淵博的大學(xué)者，交往的沒有知識(shí)淺薄的人。)——交際來往的人儒雅(板書)。

[賞析示例]

“室雅何須大，花香不在多”，綠意方好，日光正暖，我和朋友們圍坐在一起，時(shí)而高談闊論，時(shí)而撫案叫絕，笑聲串起優(yōu)美的樂章飄過窗簾，飄向遠(yuǎn)方……

室內(nèi)事：可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。(在陋室里可以撫琴調(diào)弦、展卷讀經(jīng)，沒有嘈雜的音樂擾亂，也沒有繁冗的公文勞累身心。)——正反對(duì)照，虛實(shí)相生，表明了作者生活高雅(板書)。

[賞析示例]

輕撫我的素琴，簡單的音符在我的指尖跳動(dòng)，手握泥金書寫的佛經(jīng)，一股悠然涌上心頭。坐在我的小屋子里，沒有燈紅柳綠的雜音，沒有世俗的公文，心情愜意舒暢?！暗R(shí)琴中趣，何勞弦上音”，這才是真正的樂趣啊!

[朗讀指導(dǎo)]

①“苔痕”二句寫環(huán)境，要讀得有點(diǎn)美感。

②以下兩句寫室中生活圖景，虛寫的文字(往來無白丁，無絲竹之亂耳)應(yīng)讀得輕一點(diǎn)，才有韻味。

【設(shè)計(jì)理念】

“非讀無以訓(xùn)練語感，非讀無以激發(fā)美感?！北经h(huán)節(jié)引導(dǎo)學(xué)生通過賞析文本，并展開聯(lián)想和想像用語言文字描繪畫面的方法，品味語言文字的奧妙，咀嚼精神世界的甘醇。既讓學(xué)生深入領(lǐng)悟了文本內(nèi)容，又培養(yǎng)了鑒賞能力。

【細(xì)解文意】

陋室陋嗎?從文中哪兒看出?——斯是陋室，惟吾德馨。

德馨：1.由于人的品格高尚，忘卻了陋室。

2.由于人的品格高尚，為陋室增光添彩。

小組合作：

1.作者是怎樣引出中心句的?——用“山”、“水”來比“室”，用“不在高，不在深”比“陋”。用“仙”、“龍”來比“德”，用“名”和“靈”來比“馨”。“馨”字畫龍點(diǎn)睛，統(tǒng)領(lǐng)全篇。

2.作者既寫陋室，為何又寫諸葛廬和子云亭?———運(yùn)用類比，引古賢之名定證“陋室”，意在以古代名賢自比，表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負(fù)。

3.文章最后引用孔子的話有何用意?此處引用孔子的話，說明“陋室”“有德者居之，則陋室不陋”，與前文“斯是陋室，惟吾德馨”遙相呼應(yīng)。把“陋”字徹底翻了過來，達(dá)到“不陋”的最完美的境界，這是全文的點(diǎn)睛之筆，突出表明了作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。

[朗讀指導(dǎo)]

①前四句讀后稍作停頓，再緩緩讀出“斯是”二句，以突出文章主要內(nèi)容。

②“南陽”二句讀后，要作一頓，然后用肯定的語氣讀最后兩句。

【設(shè)計(jì)理念】

閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過程。學(xué)生在 “對(duì)話”中，感悟到更多的語言、篇章及作者人格的魅力，從而獲得思想的滋養(yǎng)、情感的熏陶、人格的完善。學(xué)生無數(shù)的體驗(yàn)、奇思妙想紛至沓來，從而輕松有效地突破教學(xué)難點(diǎn)。

【悟萬世雅人】

【論文知人】

我眼中的劉禹錫

同學(xué)們還記得“采菊東籬下，悠然見南山”的陶淵明嗎?面對(duì)淤泥，陶淵明選擇了遠(yuǎn)離，他在心中幻化出一片芳草鮮美，落英繽紛的桃花林。通過學(xué)習(xí)，你覺得劉禹錫是一個(gè)什么樣的人呢?

[教學(xué)預(yù)設(shè)]

1.和陶淵明一樣的避世，否則怎會(huì)有“但識(shí)琴中趣，何勞弦上音”的想法，而且他的陋室的環(huán)境和做的事情，都看出他的隱逸之心。

2.品德高尚。雖身居陋室，但安貧樂道，即使遭遇貶謫，但有高潔傲岸的志趣。從“斯是陋室，惟吾德馨”就可以看出。

【論世知人】

一個(gè)永恒的劉禹錫

劉禹錫，一生輾轉(zhuǎn)奔波于仕途，雖歷經(jīng)艱辛卻癡心不改。每貶到一個(gè)地方，都留下了膾炙人口的詩篇。

郎州：晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。

夔州：天地英雄氣，千秋尚凜然。

連州：猜鷹慮奮迅，驚鹿時(shí)跼跳。瘴云四面起，臘雪半空消。

揚(yáng)州：沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。

長安：玄都觀里桃千樹，盡是劉郎去后栽。

種桃道士歸何處?前度劉郎今又來。

劉禹錫——他雖然有著“二十三年棄置身“的貶謫境遇，但依然有著“暫憑杯酒長精神”的安貧樂道;他高唱著“天地英雄氣，千秋尚凜然”，沉吟著“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”;他在“晴空一鶴排云上，便引詩情到碧宵”的秋天里詩意盎然，在“斯是陋室，惟吾德馨”的房子里堅(jiān)守理想……

老當(dāng)益壯，寧移白首之心;窮且益堅(jiān)，不墮青云之志。

齊背《陋室銘》。

【設(shè)計(jì)理念】

語文教學(xué)要讓學(xué)生重視積累，養(yǎng)成博聞強(qiáng)記的習(xí)慣。有時(shí)讀懂一篇文，讀破一片心，或許要用一生的光景。就讓學(xué)生在劉禹錫的精神里牢記銘文，慢慢地去品。

【板書設(shè)計(jì)】

室外景：環(huán)境優(yōu)雅 安貧樂道

陋室 室中人：交往儒雅 不陋 銘

室內(nèi)事：生活高雅 高潔傲岸

【設(shè)計(jì)理念】

本節(jié)課在學(xué)生探討的過程中逐步形成這樣的板書設(shè)計(jì)。它是課堂教學(xué)的“眼睛”和“靈魂”，是整個(gè)教學(xué)內(nèi)容的高度濃縮，也是學(xué)生學(xué)習(xí)思路的精煉再現(xiàn)

陋室銘教學(xué)教案(篇2)

一、教學(xué)目標(biāo)：

1、掌握文言實(shí)詞，正確翻譯全文。

2、理解作者不慕榮利，安貧樂道的生活情趣。

3、學(xué)習(xí)托物言志表現(xiàn)手法。

二、教學(xué)重點(diǎn)：

1、托物言志手法。

2、翻譯并背誦全文。

三、教學(xué)難點(diǎn)：

體會(huì)作者不愛慕榮利的高尚情操和安貧樂道生活情趣。

四、教學(xué)方法：朗讀法、點(diǎn)撥指導(dǎo)法

五、教學(xué)過程：

（一）激發(fā)導(dǎo)入

（二）簡要了解作者及背景

（三）字詞積累

（四）學(xué)生朗讀課文，教師點(diǎn)撥朗讀技巧。

（五）學(xué)生結(jié)合注釋，正確的翻譯課文。

1、自主翻譯

2、合作交流

3、提問并適當(dāng)點(diǎn)撥

六；學(xué)生理解課文

方法：問題啟示法

1、文章開頭運(yùn)用什么手法引出“陋室”？

2、作者從哪個(gè)方面寫出了陋室不陋？

3、文章最后為什么要提‘諸葛廬’和‘子云亭’呢？

4、作者在文章結(jié)尾引用孔子的話有什么作用？

5、作者寫陋室表達(dá)怎樣的思想感情？

板書設(shè)計(jì)

物 托物言志 志

高尚情操

陋室 安貧樂道

七、作業(yè)

1、正確翻譯課文，完成練習(xí)冊(cè)。

2、背誦全文 。

《陋室銘》教學(xué)反思

這是一堂文言文教學(xué)。我用了一課時(shí)，上完后，自我感覺良好。認(rèn)為教學(xué)任務(wù)完成，教學(xué)順利。但是，今天改完基礎(chǔ)訓(xùn)練冊(cè)后發(fā)現(xiàn)，許多學(xué)生作業(yè)錯(cuò)誤很多，字詞翻譯全班只有幾個(gè)同學(xué)全對(duì)。問答題有幾個(gè)沒寫的，中間對(duì)課文的內(nèi)容掌握的也不夠好。我認(rèn)為這節(jié)課不太成功，原因有：

1、課文朗讀少，課前預(yù)習(xí)不好。

2、沒有充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。

3、學(xué)生主動(dòng)思考積極性較差。所以以后設(shè)計(jì)問題要精，組織課堂能力要強(qiáng)。讓學(xué)生做好充分預(yù)習(xí)，多讀課文，熟悉文本。

陋室銘教學(xué)教案(篇3)

授課教師：余龍翔

參與備課成員：余龍翔、劉志成、夏敏先、黃麗芳、劉舵

課題：《短文兩篇》之一——《陋室銘》課型：新授課

教材分析《陋室銘》是初中語文人教版八年級(jí)上學(xué)期第五單元的第二篇文言文，是古代散文中的名篇，以其立意鮮明、構(gòu)思巧妙、韻味深長而膾炙人口。本文作者自述其志，通過對(duì)居室情景的描繪，極力形容“陋室不陋”，表達(dá)作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。

教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與能力：

1、積累一些文言字詞。

2、了解短文的思想內(nèi)容，充分領(lǐng)略作者的情懷。

3、學(xué)習(xí)托物言志的寫法，理解作者在文中寄寓的思想感情。

過程與方法：

1、加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練，提高朗讀能力。

2、背誦并默寫短文。

情感態(tài)度與價(jià)值觀：

學(xué)習(xí)《陋室銘》，感受作者安貧樂道的生活情趣，學(xué)習(xí)作者高潔傲岸的節(jié)操。

教學(xué)重點(diǎn)

1、學(xué)習(xí)托物言志的寫法，理解作者在文中寄寓的思想感情。

2、學(xué)習(xí)古人高潔的品格和情操。

教學(xué)難點(diǎn)辨析

《陋室銘》中結(jié)尾引孔子的話“何陋之有”的含義，理解類比手法的作用。

問題設(shè)計(jì)

1、這陋室在作者眼中到底陋不陋？從文中找出表明作者看法的語句細(xì)讀品味。

2、作者從哪幾個(gè)方面具體來論述陋室不陋的？

3、本文寫自己的“陋室”，為什么提到“諸葛廬”和“子云亭”？

4、本文結(jié)尾引用孔子“君子居之，何陋之有？”這句話有何作用？

5、短文結(jié)尾“何陋之有”跟上文哪一句相照應(yīng)？作者這樣寫有什么好處？

6、文章僅僅只是寫陋室嗎？你認(rèn)為劉禹錫是個(gè)怎樣的人？

核心語句

1、山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。

2、斯是陋室，惟吾德馨。

3、苔痕上階綠，草色入簾青。

4、談笑有鴻儒，往來無白丁。

5、無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

6、孔子云：“何陋之有？”

策略方法誦讀法、合作探究法、提問法、練習(xí)法、競(jìng)賽激勵(lì)法、拓展提升法。

課前預(yù)習(xí)

1、作者簡介

2、文體簡介——銘

3、寫作手法——托物言志

4、朗讀課文，熟讀成誦。

教學(xué)過程

一、導(dǎo)入新課，檢查預(yù)習(xí)。二、初讀課文，疏通文意。

三、合作學(xué)習(xí)，探究疑難。四、精讀課文，研讀賞析。

五、拓展延伸，提升能力。六、歸納總結(jié)，布置作業(yè)。

教學(xué)

內(nèi)容教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)教師活動(dòng)時(shí)間

分配設(shè)計(jì)

意圖

創(chuàng)設(shè)情境

提出問題

（快）自主合作

探究問題

（慢）互動(dòng)展示

解決問題

（透）當(dāng)堂訓(xùn)練

鞏固問題

（精）巡視指導(dǎo)

激勵(lì)啟發(fā)

導(dǎo)入新課檢查預(yù)習(xí)

出示

課件

2——51、“銘”的意思

2、了解作者

3、檢查字音

4、了解學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)生

自由發(fā)言、

觀看

PPT課件學(xué)生通過聽發(fā)言、觀看課件，完成導(dǎo)學(xué)案第1題⑴⑵小題，加深預(yù)習(xí)內(nèi)容的印象，為學(xué)習(xí)課文做好鋪墊。預(yù)習(xí)不仔細(xì)或記憶不好的學(xué)生，通過學(xué)習(xí)加深印象，掌握必要的文體常識(shí)，糾正誤讀字音。引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成預(yù)習(xí)課文的習(xí)慣和查工具書解決生字新詞的讀書習(xí)慣。5分鐘

培養(yǎng)自學(xué)習(xí)慣

初讀課文

疏通文意出示課件6—10

1、畫出朗讀節(jié)奏，標(biāo)出韻腳

2、學(xué)生齊讀課文。

3、學(xué)生個(gè)讀課文，其他人點(diǎn)評(píng)。

學(xué)生練習(xí)

學(xué)生誦讀

學(xué)生點(diǎn)評(píng)

學(xué)生通過練習(xí)、朗讀、點(diǎn)評(píng)，完成朗讀訓(xùn)練，并在讀中初步理解文章大意。訂正朗讀節(jié)奏，訓(xùn)練古文誦讀能力。教師點(diǎn)撥朗讀方法，具體就課文指導(dǎo)朗讀。10分鐘

培養(yǎng)朗讀能力

合作學(xué)習(xí)

探究疑難出示課件11—211、學(xué)生分小組交流互譯課文

2、解釋重點(diǎn)文言詞語

3、分小組接力翻譯課文。

1、學(xué)生分小組交流討論

2、分小組接力翻譯課文

3、學(xué)生有感情朗讀句子學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)，理解重點(diǎn)文言詞語，理解文章意思。輔導(dǎo)基礎(chǔ)差的學(xué)生理解重點(diǎn)文言詞語，理解文章意思。教師點(diǎn)撥古文翻譯方法15分鐘

培養(yǎng)自主合作學(xué)習(xí)的習(xí)慣和能力

精讀課文研讀賞析

出示課件22—33

1、交流討論。

2、背誦課文。

1、學(xué)生分小組交流討論思考題。

2、分小組競(jìng)賽搶答思考題。

3、學(xué)生分小組比賽背誦課文。學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)，理解文章主旨。教師點(diǎn)撥學(xué)生，先寫后說，鍛煉語言組織能力和口頭表達(dá)能力。教師指導(dǎo)交流討論，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。10分鐘

培養(yǎng)自主合作學(xué)習(xí)的習(xí)慣和能力

拓展延伸

提升能力出示課件22—33學(xué)生為自己寫座右銘。

1、學(xué)生為自己寫一則座右銘，學(xué)生通過學(xué)習(xí)，激勵(lì)自己幫助學(xué)生樹立學(xué)習(xí)信心教師指導(dǎo)引用名人名言或古詩詞名句4分

鐘自我激勵(lì)

課堂小結(jié)出示

課件35梳理脈絡(luò)歸納總結(jié)學(xué)生觀看

PPT課件明確

文章主旨1

分鐘領(lǐng)悟主旨

作業(yè)設(shè)計(jì)

1、背誦并默寫短文。

2、課后第二題第1小題、第3小題①、

3、課后第三題總結(jié)文言虛詞“之”字的意義和用法。

陋室銘教學(xué)教案(篇4)

【教學(xué)思想】

《新課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)中學(xué)階段文言文學(xué)習(xí)提出了明確要求：“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容，學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法。能初步理解、鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操與趣味的熏陶?！庇种赋觯骸靶蕾p文學(xué)作品，能有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示?！薄堵毅憽肥翘拼膶W(xué)家劉禹錫所寫的一篇散文。“千般教法讀為本”，文言文的學(xué)習(xí)要把握以下幾點(diǎn)：一是讀準(zhǔn)，即讀準(zhǔn)字音，讀準(zhǔn)節(jié)奏，讀出抑揚(yáng)頓挫。二是讀懂，即讀懂大意，也就是疏通文意，理清思路，把握文章內(nèi)容。三是在讀準(zhǔn)、讀懂的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)其結(jié)構(gòu)、語言及寫法，體會(huì)文中作者所表達(dá)的情感。

【教學(xué)分析】

《陋室銘》是人教版八年級(jí)上冊(cè)第五單元的一篇教讀課文。本單元集中學(xué)習(xí)文言文和古代詩詞，目的是讓學(xué)生在過去學(xué)習(xí)古代詩文的基礎(chǔ)上掌握鑒賞古代詩文的基本方法，背誦名篇佳作，積累語言材料，提高鑒賞能力和審美情趣。養(yǎng)成自覺誦讀的習(xí)慣，熟悉一定數(shù)量的常用文言詞語和文言句式，初步培養(yǎng)文言文的語感；讓學(xué)生自主地學(xué)習(xí)，用探究的方式由表及里地理解文言文?！堵毅憽肥俏覈糯⑽闹械木贰Ｈ牟捎猛形镅灾镜膶懛?，借“陋室”抒發(fā)作者的情懷，以“惟吾德馨”的立意貫穿全篇，極力抒寫“陋室”不陋，表達(dá)了一種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。全文寥寥81字，短小精美，給人以雋永暢達(dá)，豐姿綽約的氣韻。本課教學(xué)，既要積累重要文言詞匯，理解內(nèi)容，又要解讀“銘”的特點(diǎn)，掌握托物言志的寫法，從而更好的感悟作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1、積累文言詞句，熟讀成誦。

2、了解“銘”的特點(diǎn)；學(xué)習(xí)托物言志的寫法。

3、誦讀品味，理解文章內(nèi)容及寫法。

4、感悟作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。

【重點(diǎn)難點(diǎn)】

教學(xué)重點(diǎn)：積累文言詞句，熟讀成誦。

教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)習(xí)托物言志的寫法；體會(huì)作者的節(jié)操情趣。

【教學(xué)方法】

教法：點(diǎn)撥引導(dǎo)法、朗讀品味法；

學(xué)法：探究歸納法。

【教學(xué)準(zhǔn)備】

PPT課件。

【課時(shí)安排】

1課時(shí)。

【教學(xué)過程】

一、情境導(dǎo)入

教師描述陋室情景導(dǎo)入新課。

（設(shè)計(jì)理念：每一個(gè)文本的導(dǎo)入都有一定的藝術(shù)性，創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入新課的學(xué)習(xí)，有利于學(xué)生快速進(jìn)入文本之中，為更深入的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。）

二、初讀文本，感知陋室：

1、一讀：把課文讀通、讀順。

朱熹曾說：凡讀書，須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字。（穿插生字讀音）按照朱熹的要求：①自由練讀課文兩遍；②指名一生朗讀，師評(píng)價(jià)；③全班齊讀課文。

2、二讀：讀出節(jié)奏

出示劃分節(jié)奏的文本，指導(dǎo)學(xué)生朗讀，注意停頓。

3、三讀：讀出韻味

解讀“銘”的特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生找到韻腳，根據(jù)駢文特點(diǎn)指導(dǎo)讀出語氣。

（設(shè)計(jì)理念：“書讀百遍其義自見”，文言文的教學(xué)尤其要重視朗讀，通過反復(fù)有層次的朗讀，讓學(xué)生獲得自己對(duì)文本的獨(dú)特情感體驗(yàn)。）

三、賞讀文本，走進(jìn)陋室：

1、由題目，問：文中直接出現(xiàn)“陋室”“陋”的地方有哪兩處？

斯是陋室何陋之有？

2、引導(dǎo)學(xué)生思考辨析：這是陋室，可使人卻說不簡陋，這是為什么呢？

結(jié)合具體詩句理解詩人眼中的陋室。

（1）苔痕上階綠，草色入簾青

（2）談笑有鴻儒，往來無白丁

（3）可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)，無絲竹之亂耳，無案牘之勞形

3、歸納：陋室不陋的原因是：惟吾德馨，概括出作者安貧樂道的生活情趣。

（設(shè)計(jì)理念：學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者，這是新課標(biāo)新理念對(duì)師生關(guān)系的重新定位。而閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行為，不應(yīng)以教師的架空分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。因此，應(yīng)在教師的引領(lǐng)下讓學(xué)生去閱讀去品味。）

四、品讀文本，走進(jìn)作者：

1、結(jié)合以下幾句體會(huì)作者的高潔：

山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。

引導(dǎo)學(xué)生明確作者以“仙”、“龍”自喻，表達(dá)高潔的追求。

2、結(jié)合以下幾句體會(huì)作者的傲岸：

南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温校?/p>

引導(dǎo)學(xué)生理解作者以“諸葛廬“子云亭””自比“陋室”，表達(dá)自己傲岸的節(jié)操。

3、出示作者背景，了解作者高潔傲岸的節(jié)操。

4、總結(jié)歸納托物言志的寫法。（課中微課）

（設(shè)計(jì)理念：《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：語文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的，通過對(duì)劉禹錫背景資料的導(dǎo)入，既有助于加深學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解，又有助于學(xué)生更好的完成個(gè)人的獨(dú)特情感體驗(yàn)。）

五、總結(jié)評(píng)價(jià)，背誦文本。

劉禹錫一生安貧樂道，保持著高潔傲岸的節(jié)操，不與世俗同流合污，其精神令世人敬仰。讓我們帶著敬仰之心齊誦課文。

陋室銘教學(xué)教案(篇5)

教學(xué)目標(biāo)

1、知識(shí)：繼續(xù)掌握文言詞匯，了解“銘”的特點(diǎn)。

2、技能：學(xué)習(xí)本文托物言志的寫法。

3、情感：理解作者保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達(dá)、安貧樂道的情趣。學(xué)習(xí)古人的優(yōu)秀品質(zhì)。不斷增強(qiáng)個(gè)人的魅力。

4、態(tài)度：用不同時(shí)代的眼光看待古代文化，客觀的評(píng)價(jià)古人。

設(shè)計(jì)理念

張揚(yáng)師生個(gè)性，強(qiáng)調(diào)朗讀品味、滲透學(xué)法指導(dǎo)，重視合作討論、滲透時(shí)代觀念──與時(shí)俱進(jìn)。

課時(shí)安排

1課時(shí)。

教學(xué)過程

一、導(dǎo)入

1、讀了《從三到萬》這篇課文，我們知道提高文化修養(yǎng)，要做到四個(gè)“要”。讓我們來回顧一下：

（學(xué)習(xí)要循序漸進(jìn)；學(xué)習(xí)要謙虛謹(jǐn)慎；學(xué)習(xí)要重視老師的作用；學(xué)習(xí)要診視問題，舉一反三。）

2、今天，我們?cè)賮碜x一篇提高自身道德修養(yǎng)的文章，題目叫《陋室銘》。（板書課題）

3、簡介作者、解題，揭示目標(biāo)。

（介紹：表現(xiàn)文體的字：說、記、序、銘。／押韻──刨根問底：立即讓學(xué)生瀏覽課文，找出韻腳和所押之韻。）

4、銘，古代刻在器物上的文字，主要目的是警戒自己或者稱述功德。本文是屬于哪一種呢？（稱述什么功德呢？讓我們來讀課文。）

二、初讀課文，要求大聲朗讀，讀正確、讀流利，注意停頓

1、學(xué)生自由讀。（回憶魯迅少年讀書時(shí)的情景，得出古人讀書的重要方法──大聲朗讀。要求大聲讀──大聲朗讀）

2、指名讀（注意正音、句讀）。突出指導(dǎo)學(xué)生讀好下列讀音、句讀。

3、讓學(xué)生聯(lián)想《從百草園到三味書屋》中魯迅的老師教學(xué)生讀書的情景，使學(xué)生知道大聲朗讀是學(xué)習(xí)古文的方法。學(xué)生大聲讀課文。

4、范讀。（突出古人讀書的韻味，但不必做出古人讀書的姿態(tài)。）

5、齊讀。

三、理解課文內(nèi)容，能粗譯課文

1、自由讀課文或默看注釋，理解句意，讀懂課文。遇到疑難，互相討論。時(shí)間：5分鐘。（教師巡視，解決疑難。）

2、學(xué)生質(zhì)疑，教師引導(dǎo)學(xué)生解決。

3、指名粗譯課文（告訴學(xué)生：中國語言具有含蓄美，許多意思和意境都是只可意會(huì)而不可言傳，所以大家在翻譯時(shí)，不求十分精確，只求大致理解。）

4、齊讀課文，形成完整印象。

四、出示思考題，理解中心、寫法

1、陋室，陋室，陋在何處？（看圖畫、看課文：不放過任何一個(gè)詞──咬文嚼字）

（空間小、景致少、人來少、擺設(shè)少：從圖畫上看，房子確實(shí)很小，一個(gè)人坐著彈琴，室內(nèi)就覺得擁擠，可見其小；文章內(nèi)所提到的景致，只有“苔痕”、“草色”，可見其少；自古讀書窮人就少，能成為鴻儒者，更少，另外“苔痕”都“上階綠”了，更見來客少；室內(nèi)陳設(shè)歷歷在目，其“少”一目了然。）

2、陋室，陋室，真的陋嗎？（思維角度：主人、環(huán)境、客人、生活──換角度想：同樣一篇文章，剛才讀，讀出陋室簡陋，現(xiàn)在卻要讀出不簡陋。這不是自相矛盾，這需要換角度想。）

（討論板書：人品高尚（德馨）、景色清幽、來人不俗、生活高雅）

3、作者寫陋室有何用意？僅僅是為了告訴我們：陋室的狀況嗎？（聯(lián)系點(diǎn)：“銘”這種文體的特點(diǎn)。）

⑴（陋室簡陋狹小，陳設(shè)簡單，確實(shí)簡陋，而斯是陋室，有景可觀，安靜清幽，有鴻儒談笑來往，可撫琴讀書，無樂音亂耳，無公文勞累身心，因此，作者身在陋室，卻不覺陋室之陋。

⑵聯(lián)系“銘”這種文體，一是警戒自己，二是稱述功德，。

（啟發(fā)：抓助“談笑有鴻儒，往來無白丁”“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”等句子，體會(huì)作者不愿追逐名利，光宗耀祖，揚(yáng)名立萬；不愿高官厚祿，安貧樂道的思想境界。）

中心意思：這篇銘文通過贊美簡陋的居室，表達(dá)了作者不慕榮利，不求聞達(dá)、安貧樂道的生活情趣。（板書：不慕榮利，不求聞達(dá)、安貧樂道）

⑶小結(jié)寫法：托物言志（板書：托物言志）

4、齊讀，體會(huì)作者高尚的情操和不求聞達(dá)、安貧樂道的生活情趣。

五、集體背誦

六、談?wù)勀銓?duì)劉禹錫的人生態(tài)度和生活情趣的看法

稱頌的是：人品（不慕榮利、不求聞達(dá)、安貧樂道）是高尚的。

批評(píng)的是：逃避世俗，脫離勞動(dòng)人民，缺少為國為民的奉獻(xiàn)精深。不能與時(shí)俱進(jìn)，不能抵制腐敗，不能培養(yǎng)自己的意志（周恩來在人群嘈雜的鬧市區(qū)讀書）這種人在現(xiàn)代生活中，簡直不能生存。

小結(jié)：閱讀古人的作品，要擇其善這而從制，豈不善而改之。因此，閱讀古人的作品，要用現(xiàn)代的眼光去看待古人，對(duì)古人的道德品質(zhì)要批判的學(xué)習(xí)和接受，不斷提高自身的修養(yǎng)。這是我們學(xué)習(xí)古人作品的最高境界。

七、作業(yè)

1、課外練筆：

文章美不美，托物言志的寫法妙不妙？仿《陋室銘》的文體，練習(xí)寫一篇《銘》的文章，可寫文言文，也可用現(xiàn)代文。還可以另寫一篇文章，談?wù)勀銓?duì)閱讀古文的看法和體會(huì)等。

2、課內(nèi)作業(yè)：

⑴給下面加點(diǎn)的字注音：

談笑有鴻儒惟吾德馨

⑵解釋下列帶粗的詞：

有仙則名（）惟吾德馨（）

斯是陋室（）談笑有鴻儒（）

往來無白?。ǎo案牘之勞形（）

⑶下列句子停頓標(biāo)錯(cuò)的一項(xiàng)是（）

A、山／不在高，有仙／則名。

B、談笑／有鴻儒，往來／無白丁。

C、斯是／陋室，惟吾／德馨。

D、無／絲竹之亂耳，無／案牘之勞形。

⑷下列分析最正確的一項(xiàng)是（）

A、《陋室銘》，作者劉禹錫主要想告訴讀者：陋室不陋，身居陋室，樂在其中。

B、《陋室銘》，主要講劉禹錫不慕榮利、喜愛陋室的思想感情。

C、《陋室銘》，運(yùn)用托物言志的寫法，通過贊美簡陋的居室，表達(dá)作者不慕榮利、不求聞達(dá)、安貧樂道的情操。

D、《陋室銘》，通過和諸葛亮、楊子云的居室的類比，表達(dá)了作者也想建功立業(yè)、不甘寂寞的愿望。

板書設(shè)計(jì)

人品高尚刨根問底

托物陋室景色清幽不陋大聲朗讀

來人不俗咬文嚼字

生活高雅換角度想

言志德馨：不慕榮利不求聞達(dá)安貧樂道

陋室銘教學(xué)教案(篇6)

教學(xué)目標(biāo)

一、理解作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。

二、了解“銘”的特點(diǎn)，掌握相關(guān)的文言詞匯。

三、學(xué)習(xí)課文托物言志的寫法。

教學(xué)設(shè)想

一、以尊重學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)體驗(yàn)為重點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生在多種形式的誦讀中，體會(huì)劉禹錫的那份情懷。

二、在加強(qiáng)誦讀的同時(shí)，認(rèn)真體會(huì)“銘”文句式整齊、押韻，節(jié)奏感強(qiáng)的特點(diǎn)。

三、安排一課時(shí)。

教學(xué)內(nèi)容和步驟

一、導(dǎo)入課文。

二、初讀課文，讀準(zhǔn)字音和句讀。在朗讀合作中實(shí)現(xiàn)“字音準(zhǔn)確，停頓分明，不讀破句子”的目標(biāo)。

⑴自由大聲朗讀。

⑵同位互相聽讀。

⑶同學(xué)朗讀展示，聽后師生評(píng)點(diǎn)。

⑷齊讀課文，讀準(zhǔn)字音和句讀。

三、再讀課文，理解課文內(nèi)容。引導(dǎo)學(xué)生借助已有知識(shí)儲(chǔ)備和文下注釋，粗通課文大意。

⑴對(duì)照注釋，默讀全文，疏通文意。

⑵交流對(duì)課文內(nèi)容的了解。點(diǎn)評(píng)正誤。注意以下詞句的解釋：

①馨xīn 散布得很遠(yuǎn)的香氣.

②無絲竹之亂耳 之：助詞，位于主謂之間，取消句子獨(dú)立性。 亂：使……混亂。亂耳：擾亂聽覺。

③勞：使……勞累。

④廬：簡陋的房屋。

⑤何陋之有？ “有何陋”的倒裝。之：賓語前置的標(biāo)志。

⑶齊讀課文，讀出節(jié)奏和語調(diào)。

四、三讀課文，體會(huì)作者的情懷。默讀課文，充分發(fā)揮聯(lián)想與想象，讀出自己的感受和體驗(yàn)，在體驗(yàn)中再造陋室形象，理解作者情趣。

⑴作者說“斯是陋室”，“陋”在何處？

“苔痕上階綠，草色入簾青?！薄匀画h(huán)境（景致少、來客少）。

“談笑有鴻儒，往來無白丁?！?——往來客人（來客少，古時(shí)讀書人少，“鴻儒”更少）。

“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形?！?——主人情趣（陳設(shè)少、作為少）。

⑵“陋室”真的“陋”嗎？

①“斯是陋室，惟吾德馨”——陋而不陋，關(guān)鍵在人。

“苔痕上階綠，草色入簾青?！薄h(huán)境清幽。

“談笑有鴻儒，往來無白丁。” ——交往高雅。

“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。” ——情趣脫俗。

“南陽諸葛廬，西蜀子云亭” ——用古代名賢類比。

“何陋之有”——以圣賢之語自勉，呼應(yīng)開頭。

②明明是陋室，作者為何覺得“不陋”？交流對(duì)作者的了解，體會(huì)作者的難言寂寞。

作者是唐代一位性格倔強(qiáng)的詩人。他求異心理很強(qiáng)，如悲秋，從來就是詩人的通病，他卻偏要反其道而行之，認(rèn)為天高氣爽的秋天使人心胸開闊，更有詩意。他熱心贊助王叔文的政治革新，但遭到保守派的排擠，被貶官降職十年。好不容易被召回京城，又因《玄都觀桃花》和《再游玄都觀》詩作先后兩度被貶。劉禹錫寫此文時(shí)，正被貶為和州刺史，其時(shí)唐王朝正一天天地衰落下去。朝廷任人惟親。官僚士大夫階層大多只顧尋歡作樂，不以國事為念。劉禹錫對(duì)此深感憂慮，卻又無可奈何。作者運(yùn)用托物言志的手法，通過贊美簡陋的居室，一方面向朝中當(dāng)權(quán)者顯示自己并未因遭貶而郁郁寡歡，相反卻過得安逸瀟灑；另一方面表達(dá)自己身居陋室不改初衷，屢遭磨難而堅(jiān)守節(jié)操的信念。

⑶齊讀課文，假想自己就是劉禹錫，讀出作者的心態(tài)和感情。YJs21.cOm

五、四讀課文，體會(huì)“銘”這種文體句式整齊、押韻，節(jié)奏感強(qiáng)，具有音樂美的特點(diǎn)。

⑴讀注釋①，了解“銘”的含義。（文字→文體。押韻）

⑵找出韻腳。（名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭）

⑶齊讀課文，讀出韻味和美感。韻腳要讀得清晰響亮。

六、小結(jié)。

七、布置作業(yè)。

背誦并默寫課文。

備課后記：《陋室銘》篇幅短小，語句讀來瑯瑯上口；加之經(jīng)過七年級(jí)一年的學(xué)習(xí)，學(xué)生已初步掌握了一定的閱讀文言文的方法，粗通文意的目標(biāo)較易達(dá)到。因而在設(shè)計(jì)教學(xué)中，把著力點(diǎn)放在關(guān)注學(xué)生的閱讀體驗(yàn)過程上。這也是新課程改革中提倡的重要理念之一，《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中更是頻頻出現(xiàn)“體驗(yàn)”這一字眼。作為教學(xué)意義上的“體驗(yàn)”，既是一種活動(dòng)過程，也是一種活動(dòng)結(jié)果。關(guān)注學(xué)生的閱讀體驗(yàn)過程，實(shí)際上也就是根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和規(guī)律，引導(dǎo)學(xué)生由淺入深、由表及里地接觸文本，探究文本，感悟文本；讀準(zhǔn)字音，讀通詞句，讀對(duì)語調(diào)，讀清思路，讀出感情體驗(yàn)。

陋室銘教學(xué)教案(篇7)

教學(xué)目標(biāo)

1.知識(shí)與能力：

把握相關(guān)的文言字詞，翻譯并背誦課文，理解托物言志的寫法。

2.過程與方法：

疏通文意以學(xué)生運(yùn)用輔導(dǎo)資料自己把握課文與教師點(diǎn)撥相結(jié)合。

3.情感態(tài)度與價(jià)值觀：

理解作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的生活情趣。

教學(xué)重難點(diǎn)

重點(diǎn)：

掌握文中重點(diǎn)文言字詞以及背誦課文。

難點(diǎn)：

領(lǐng)悟作者在文中流露出的思想感情。

教學(xué)方法

朗誦法、講授法、自主合作與探究法。

教學(xué)過程

1.導(dǎo)入新課：

根據(jù)作者簡介導(dǎo)入文章。

2.新課講授：

誦讀課文，分組對(duì)課文進(jìn)行翻譯，講解課文。

3.鞏固練習(xí)：

通過問題，鞏固學(xué)生對(duì)這篇課文的了解。

4.小結(jié)作業(yè)：

小結(jié)：閱讀古人的作品,要擇其善者而從制,其不善者而改之。因此,閱讀古人的作品,要用現(xiàn)代人的眼光去看待古人,對(duì)古人的道德品質(zhì)要批判的學(xué)習(xí)和接受,不斷提高自身的修養(yǎng)。這是我們學(xué)習(xí)古人作品的最高境界。好的，今天的課程就告一段落。

陋室銘教學(xué)教案(篇8)

【設(shè)計(jì)思想】

本設(shè)計(jì)根據(jù)《九年義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求，針對(duì)銘文用韻和稱揚(yáng)道德的特點(diǎn)，通過誦讀和韻譯，使學(xué)生整體感知文本內(nèi)容，感受銘文的音韻之美。教學(xué)中，注意扣住“德馨”，從描敘和議論兩個(gè)角度，引導(dǎo)學(xué)生體味作者的情操之美，領(lǐng)略文章文法之妙。在此基礎(chǔ)上，促成學(xué)生當(dāng)堂背誦全文。

【教學(xué)目標(biāo)】

1.背誦名篇名句。

2.體悟作者安貧樂道，保持高尚節(jié)操的情懷。

3.培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用托物言志等手法表達(dá)自我的能力。

【教學(xué)方法】

誦讀，討論。

【教學(xué)時(shí)數(shù)】

1課時(shí)

【教學(xué)過程】

一﹑感受音韻之美

師：今天我們共同學(xué)習(xí)劉禹錫的《陋室銘》?！般憽闭?板書：銘)，記載也，在器物或碑石上刻字，表示永記不忘，后來逐漸發(fā)展成為一種文體。為了便于廣泛傳誦，牢記不忘，文字簡約的銘文都非常講究修辭，講究押韻。本文雖然篇制短小，但運(yùn)用對(duì)偶等修辭，句式整齊，節(jié)奏明快，同時(shí)通篇協(xié)韻(“青”韻通押到底)，讀起來朗朗上口，充滿了音韻之美，乃韻文也(板書：韻)。

欣賞配樂朗誦《陋室銘》。

師：感受這篇銘文的音韻之美，一要把節(jié)奏韻律讀好。

復(fù)習(xí)節(jié)奏的概念(句中根據(jù)音節(jié)或意義進(jìn)行有規(guī)律的停頓叫做節(jié)奏)。指名根據(jù)剛才欣賞的配樂朗誦，朗讀文中停頓需要注意的幾個(gè)重點(diǎn)句子(投影：①苔痕上階綠，草色入簾青。②可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形)，要求正確停頓。

師生正讀：

①苔痕/上階/綠，草色/入簾/青。②可以/調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無/絲竹之亂耳，無/案牘之勞形。

生齊聲誦讀全文，體味明快的節(jié)奏韻律之美。

師：感受這篇銘文的音韻之美，二要把韻腳讀好。

復(fù)習(xí)韻腳的概念(放在句尾的韻母相同或相近的字)。生標(biāo)出韻腳。生齊聲誦讀全文，體味押韻的回環(huán)往復(fù)之美。

師：感受這篇銘文的音韻之美，三要韻譯(針對(duì)這篇銘文作為韻文的特點(diǎn)，根據(jù)韻文韻譯的原則)，而不是一般的翻譯。一般的翻譯只注意求索原文的意蘊(yùn)美，而韻譯還注意不失原文的音韻美。這樣翻譯后，與原文保持一致的美。翻譯時(shí)，盡量讓上下句的字?jǐn)?shù)相等，結(jié)構(gòu)基本一致，同時(shí)注意押韻。

學(xué)生利用書下注釋，結(jié)合自己的理解，老師點(diǎn)撥，韻譯。

參考韻譯：山不在于高，有仙人(居住)就能天下聞名;水不在于深，有龍(潛藏)則可降福顯

陋室銘教學(xué)教案(篇9)

一、教學(xué)目標(biāo)

1.復(fù)習(xí)“銘”這種文體，有感情地誦讀課文。

2.品析詞句之美。

3.拓展，深入體會(huì)作者的人格魅力。

二、課型

新授課

三、教學(xué)重點(diǎn)

1. 有感情地誦讀課文

2. 品析詞句之美

四、教學(xué)難點(diǎn)

拓展，深入體會(huì)作者的人格魅力。

五、教學(xué)課時(shí)

一課時(shí)

六、教學(xué)方法

1.講授法

2.討論法

3.誦讀法

七、教學(xué)步驟

（一）導(dǎo)入

舊知回顧

體裁：銘

（哪一組師友介紹一下）

古代刻在器物上用來警戒自己或者稱頌功德的文字，后來成為一種文體。這種文體形式短小，文字簡潔，句式工整而且押韻。

（二）讀音韻之美

陋室銘

(唐)劉禹錫

山/不在高，有仙/則名。

水/不在深，有龍/則靈。

斯是/陋室，惟吾/德馨。

苔痕/上/階綠，草色/入/簾青。

談笑/有/鴻儒，往來/無/白丁。

可以/調(diào)/素琴，閱/金經(jīng)。

無/絲竹之亂耳，無/案牘之勞形。

南陽/諸葛廬，西蜀/子云亭。

孔子/云：何陋/之有？

（要求學(xué)生注意韻腳和節(jié)奏）師友互讀，班內(nèi)展示，教師評(píng)價(jià)，全班齊讀。

（三）品詞句之美

學(xué)生自己找出欣賞的句子，進(jìn)行分析。先獨(dú)立完成，再師友討論，最后班內(nèi)展示。

（四）悟人性之美

1、舊知回顧

本文運(yùn)用 的寫法，通過對(duì)陋室的描寫，表達(dá)出作者 的節(jié)操和 的情趣。

劉禹錫是否就要在這一間陋室，踏青苔，賞草色，彈古琴，讀佛經(jīng)，自得其樂，終老一生呢？他甘心嗎？

2、讀劉禹錫的詩，體會(huì)其豪情

秋詞

自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云去，便引詩情到碧霄。

同學(xué)們，這就是劉禹錫，自然界的秋天在他的眼里尚且詩情盎然，他又怎么會(huì)躲到人生的秋天里去自怨自艾呢？

劉禹錫怎么可能讓一間小小陋室困住了自己高貴的心？

3、拓展

彭城劉禹錫，詩豪者也。

面對(duì)大江觀白帆，身在和州思爭(zhēng)辯。

楊柳青青江水平，人在歷陽心在京。

這是作者被貶和州后寫的詩句。

可見劉禹錫雖被貶但豪情不減，不甘沉淪，試從文中找出體現(xiàn)他的豪情的詞句，大聲朗讀。

4、悟人性之美

達(dá) 則 兼 濟(jì) 天 下

窮 則 獨(dú) 善 其 身

就是這個(gè)劉禹錫，留下詩文800多篇，被稱為中唐“詩豪”。就是這個(gè)劉禹錫，他一生輾轉(zhuǎn)奔波于仕途，雖歷經(jīng)艱辛卻癡心不改。就是這個(gè)劉禹錫，先后被貶到連州、和州、蘇州，但每一個(gè)地方的老百姓都“因禍得福”，因?yàn)樗钊朊癖姡w察民情，勤廉守政，力行教育，為當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展作出了歷史性的貢獻(xiàn)。這樣樂觀豁達(dá)，這樣富有生命活力的一個(gè)劉禹錫，怎么可能“獨(dú)善其身”“隱居避世”呢？

（五）板書設(shè)計(jì)

陋室銘

劉禹錫

讀音韻之美

品詞句之美

悟人性之美

（六）作業(yè)

走近劉禹錫

（寫出自己的認(rèn)識(shí)，感悟劉禹錫的人格魅力。可查閱資料，不少于300字)

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