李爾王讀后感十篇

李爾王讀后感。

從多個(gè)角度來(lái)看，“李爾王讀后感”有著令人深思的意義。在書(shū)海中，有些景觀和美好勝過(guò)現(xiàn)實(shí)生活。讀完這本作品后，我們的內(nèi)心會(huì)被深深觸動(dòng)，產(chǎn)生更多的思考。在寫(xiě)讀后感時(shí)，我們應(yīng)該對(duì)材料進(jìn)行分析，明確自己的基本觀點(diǎn)。如果您對(duì)這篇文章感興趣，請(qǐng)將其收藏起來(lái)，以便日后再次閱讀！

李爾王讀后感(篇1)

我覺(jué)得這是很寫(xiě)實(shí)的戲劇，不是劇情的寫(xiě)實(shí)，而是對(duì)于人性的刻畫(huà)。

誰(shuí)敬愛(ài)我，我就把王位傳給誰(shuí);就算現(xiàn)今的社會(huì)新聞仍是時(shí)?？梢钥匆?jiàn);分了家產(chǎn)的父母流落街頭;我一直很不了解這項(xiàng)的子女，或者是這樣的父母內(nèi)心就竟有著怎樣的想法。當(dāng)然如果說(shuō)孝順父母是必須，是天經(jīng)地義，是不可違背的祖宗之法，也太過(guò)于教條式，說(shuō)法也或許過(guò)于中國(guó)。

所以在這劇本e我看到的都是人性，非常鮮活的刻畫(huà);兩個(gè)姊姊為了權(quán)力，拚命的連結(jié)起與父親的親情，卻又在得到之后急于破壞;然而卻又雙雙為了愛(ài)情而死，這不是相當(dāng)矛盾嗎?看起來(lái)好像是為了有形的權(quán)力j望，而輾斷了親情;最后卻又為了無(wú)形的愛(ài)情吸生了生命，雖然相當(dāng)?shù)拿?，但這就是人性。人活著就不斷的會(huì)被這兩股力量所拉扯，甚么才是最重要的，對(duì)于每個(gè)人，有不同的天秤，在天秤上有著不同的平衡。

很喜歡這個(gè)劇本，不局限在孝道，也不局限在親情，他的確是一場(chǎng)悲劇，每個(gè)人在被不同的力量拉扯，作出不同的選擇之后，走上的悲劇之路，雖然結(jié)果不讓人滿意，但都是自己選擇的人生。李爾王是，兩個(gè)大女兒是，小女兒也是。

李爾王讀后感(篇2)

《李爾王》是莎士比亞的四大悲劇之一，也是一部似乎在我們的生活中絕少見(jiàn)到的悲劇，畢竟我認(rèn)為親情是最溫暖的也是最牢固的，它有著血緣的聯(lián)系，以及許多年的感情基礎(chǔ)?？墒菓騽〉谋尘耙粋€(gè)充滿謀求權(quán)力和財(cái)富的宮廷之中，在這里，人們被財(cái)富與權(quán)力迷昏了頭，于是發(fā)生了父女手足相殘的悲劇。

李爾王因?yàn)樽约旱奶摌s心，害了自己更害了那個(gè)唯一真心待他而且毫不虛偽的小女兒，在我們看來(lái)他遭到這樣的后果是是自食其果，亦是必然的。他平時(shí)身居高位，長(zhǎng)期生活在爭(zhēng)先恐后向他奉承的之人之中，所有的人或事都圍繞著他轉(zhuǎn)動(dòng)，他說(shuō)煤球是白的就沒(méi)人敢說(shuō)煤球是黑的。日復(fù)一日，奉承成了他生活中必不可少的一部分，這便使他極愛(ài)面子，以至于看不清事情的真相。正當(dāng)兩個(gè)女兒都花言巧語(yǔ)，哄得他興高采烈的時(shí)候，小女兒沒(méi)有向他奉承與夸贊，不怕和他頂撞，大大掃了他的興，他一怒之下把小女兒趕出了自己的國(guó)家。造就了這個(gè)悲劇。

而李爾王的大女兒和二女兒就是典型的宮廷中長(zhǎng)大的孩子，沒(méi)有女子的溫柔，賢惠，孝順，她們狠毒、不忠、不孝、無(wú)知，為了各自的利益驅(qū)趕自己年邁的老父，為了自己心中喜歡的浪人毀滅自己的家，甚至相互殘害生命，直到死都不知道她們喜歡的那個(gè)男人也同樣是一個(gè)狠毒的男人，在不斷地利用她們。她們直到死都沒(méi)有明白一個(gè)為人的道理！沒(méi)有找回心中的親情。

在中國(guó)的古代宮廷中為了權(quán)力而父子、兄弟相殘的事情也是數(shù)不勝數(shù)。李爾王的悲劇就在于人性因權(quán)力的的墮落。就算在這二十一世紀(jì)，家庭因遺產(chǎn)，房子，贍養(yǎng)父母而搞的家庭破碎的例子也是很多，每每在電視上看到這些的時(shí)候我不禁會(huì)想，為了錢(qián)而否定了了父母幾十年的養(yǎng)育之恩，手足的情誼…。值得嗎？也許我還沒(méi)有步入社會(huì)，不知道掙錢(qián)的辛苦，但是我知道的是，賺錢(qián)是為了生活的更好更快樂(lè)，而沒(méi)有親人的關(guān)愛(ài)的生活是不會(huì)開(kāi)心的。

最后一句更是全文的經(jīng)典：世人啊，擦亮你們的眼睛吧，含毒的針刺往往隱藏在美麗的花束之中。

李爾王讀后感(篇3)

讀《李爾王》有感

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莎翁的《李爾王》讓我感受最為深刻之處就是劇中瘋癲與理性。這部劇塑造了三個(gè)十分形象的瘋癲人物：弄人、埃德加以及李爾王。

他們或是滑稽可笑，或是語(yǔ)言混亂，或是口出狂言，但又瘋瘋癲癲得不一樣。

弄人至始至終都是一個(gè)傻子的形象，對(duì)李爾王不離不棄，總是說(shuō)著逗趣的“瘋言瘋語(yǔ)”，然而他所說(shuō)的全然不是傻話。在我看來(lái)，他甚至于是此劇中將一切都看得真真切切，想得明明白白的智者。他用瘋癲的言語(yǔ)來(lái)點(diǎn)醒劇中迷了心智的人們、啟發(fā)讀者，也用這種插科打諢一般的滑稽方式創(chuàng)造了喜劇的效果，為這部被譽(yù)為“最偉大的悲劇”中增添了不一樣的色彩。

當(dāng)人們都無(wú)所知時(shí)，弄人已洞察到局勢(shì)的改變。年老昏庸的李爾王將國(guó)土分封之后，弄人就對(duì)肯特說(shuō)李爾王已是一個(gè)“失勢(shì)的人”[1]（p299）。當(dāng)李爾王憤憤不平地離開(kāi)大女兒戈納瑞、投奔二女兒里甘時(shí)，他更一針見(jiàn)血地指出“你一嘗到她的滋味，就知道她跟這一個(gè)完全相同，正像兩只野蘋(píng)果一般沒(méi)有分別”[1]（p306）。

此外，莎士比亞以瘋狂的形式表達(dá)理性具有獨(dú)特的表現(xiàn)理。這也讓我思考：怎樣的人是一個(gè)傻瓜？

怎樣的人又是一個(gè)瘋子？也許很多時(shí)候，你周圍的人都認(rèn)為你是個(gè)傻瓜，你便成了傻瓜，你周圍的人都認(rèn)為你是個(gè)瘋子，所以你便成了一個(gè)瘋子。在劇中，弄人的社會(huì)地位最為低下，恰恰是這樣一個(gè)“傻瓜”無(wú)畏地吐露出別人都沒(méi)有說(shuō)出的或是沒(méi)有敢說(shuō)出的箴言。

他是掌握真正智慧的“傻瓜”、“瘋子”。

如果說(shuō)瘋狂是一種幻覺(jué)，那么埃德加的瘋狂也是一種暫時(shí)的偽裝。他被弟弟困住，失去了父親的信任，被追捕。匆忙中，他把自己偽裝成衣衫襤褸、胡言亂語(yǔ)的瘋子來(lái)保護(hù)自己。

劇中的他在荒野偶遇李爾，在一場(chǎng)“荒誕”的審判中幫助李爾控訴了兩個(gè)可惡的女兒，完成了覺(jué)醒。然后，他意外碰到流落的父親。帶領(lǐng)格洛斯特前往多佛懸崖，并幫助父親在一場(chǎng)鬧劇中完成自我救贖。

我以為他是在現(xiàn)實(shí)中最有可能被人們稱贊為“聰明人”的人。埃德加從衣著到言語(yǔ)都偽裝成瘋子。一時(shí)的權(quán)宜之計(jì)讓他幫助了李爾和父親，也是幫助了自己。

在劇中，他表現(xiàn)出仁慈和寬容的美德，并用理性贏得了最后的勝利。科迪莉亞善良公正，但埃德加比她有更強(qiáng)大的力量——理性的力量。這種實(shí)實(shí)在在的智慧隱藏在他瘋癲的外表之下也是毋庸置疑的。

最后，李爾王的瘋狂在劇中的幾場(chǎng)荒野中得到了體現(xiàn)。他看透戈納瑞和里甘后，又因心中愧疚不想投奔三女兒科迪莉亞。暴風(fēng)驟雨、電閃雷鳴之際，在荒原上流離失所，呼喊咆哮。

因此，李爾王在極度憤慨和失去理智的情況下處于瘋狂狀態(tài)。這個(gè)迷失的乞丐與威嚴(yán)的國(guó)王形成了鮮明的對(duì)比。風(fēng)雨中的瘋狂詛咒，說(shuō)明他終于找到了自己的理由。關(guān)于天地的激烈言辭和質(zhì)疑，是他理性的呼喚，也是對(duì)人性丑惡的批判。

他說(shuō)“不要讓一顆忘恩負(fù)義的人類的種子遺留在世上”[1]（p326）。他叫囂著撕下人們“包藏禍心的偽裝”，顯露人類“罪惡的原形”[1]（p327）。

他在如此失去理智的狀態(tài)下顯示出了平時(shí)正常狀態(tài)下所沒(méi)有的智慧。這讓我想起了我在文學(xué)課上學(xué)到的酒神精神。李爾王的瘋癲似乎是一種酒神式的瘋癲。

尼采曾說(shuō)過(guò)，個(gè)人“進(jìn)入酒神陶然忘我之境，忘掉了日神的清規(guī)戒律，忘記了個(gè)體之間的界限，融合與過(guò)度表現(xiàn)為真理，生于痛苦的快樂(lè)表現(xiàn)為真理，從大自然中現(xiàn)身說(shuō)法”[2]，也就是說(shuō)人們?cè)谕?、舍棄自我過(guò)后可以在自然中獲得真理和智慧。在荒野上，李爾不再是高高在上的王，他在大自然的面前說(shuō)“我站在這兒，只是你們的奴隸，一個(gè)可憐的、衰弱的、無(wú)力的、遭人賤視的老頭子”[1]（p326）。他失去了自己原本的個(gè)人身份。

侍臣說(shuō)王上“光禿著頭在風(fēng)雨中狂奔，把一切托付給不可知的力量”[1]（p325）?？梢?jiàn)，瘋癲的李爾又失去了個(gè)人理智。此外，李爾王甚至實(shí)現(xiàn)了與自然的某種融合。

面對(duì)自然的暴風(fēng)雨，他說(shuō)“我心靈中的暴風(fēng)雨已經(jīng)取走我一切其他的感覺(jué)”[1]（p330）。正是在這種情況下，他意識(shí)到自己在自然面前的無(wú)能，并試圖祈求自然的力量。他撕心裂肺的控訴是為了呼喚自然的懲罰。

同時(shí)，他在自然中還學(xué)會(huì)了同情和憐憫。他說(shuō)“安享榮華的人們啊，睜開(kāi)你們的眼睛來(lái)，到外面來(lái)體會(huì)一個(gè)窮人所忍受的苦，分一些你們享受不了的福澤” [1]（p330）。在面對(duì)赤身**，被雨打風(fēng)吹的埃德加時(shí)他更體悟到“人類在蒙昧?xí)r代，不過(guò)是像你這樣一個(gè)寒磣的赤裸的兩腳動(dòng)物” [1]（p330）。

認(rèn)識(shí)人的渺小和卑微是一種智慧。而且，與以往的迷戀相比，李爾王最終可以認(rèn)識(shí)到人的本質(zhì)，不再被外表和語(yǔ)言所欺騙。他將埃德加稱作“高貴的哲學(xué)家”、“學(xué)者”[1]（p334），并愿意傾聽(tīng)他“瘋癲”的言論，感到埃德加另有深意，因此說(shuō)“讓我私下里問(wèn)您一句話” [1]（p334）。

所有這些都是他進(jìn)入酒神狀態(tài)式的感受。那是人們?cè)谕业臓顟B(tài)**悟的智慧。

總之，對(duì)于我來(lái)說(shuō)，《李爾王》同莎士比亞其他偉大的戲劇作品一樣也探索了人性與愛(ài)，不過(guò)此劇中瘋癲與理性、瘋癲與智慧對(duì)立又統(tǒng)一的獨(dú)特張力似乎更具吸引力，借此我對(duì)于課上所涉及的酒神精神又有了更為深入的了解。

參考文獻(xiàn)：

[1]（英）威廉·莎士比亞. 莎士比亞悲劇集[m]. 朱生豪譯. 南京：譯林出版社，2012.

[2]悲劇的誕生：尼采美學(xué)**選. 周國(guó)平，編譯. 太原：北岳文藝出版社，2004. 15.

李爾王讀后感(篇4)

《李爾王》是莎士比亞的四大悲劇之一，也是一部似乎在我們的生活中絕少見(jiàn)到的悲劇，畢竟我認(rèn)為親情是最溫暖的也是最牢固的，它有著血緣的聯(lián)系，以及許多年的感情基礎(chǔ)。但這部戲劇的背景是一座充滿權(quán)力和財(cái)富追求的宮殿。在這里，人們被財(cái)富和權(quán)力所迷惑，于是出現(xiàn)了父女相殘的悲劇。

李爾王因?yàn)樽约旱奶摌s心，害了自己更害了那個(gè)唯一真心待他而且毫不虛偽的小女兒，在我們看來(lái)他遭到這樣的后果是是自食其果，亦是必然的。他通常居高臨下。他長(zhǎng)期生活在渴望奉承他的人中間。所有的人或事都圍繞著他。如果他說(shuō)煤球是白色的，沒(méi)人敢說(shuō)煤球是黑色的。一天又一天，奉承成了他生活中必不可少的一部分，這使他如此愛(ài)面子，以至于看不到真相。

正當(dāng)兩個(gè)女兒都花言巧語(yǔ)，哄得他興高采烈的時(shí)候，小女兒沒(méi)有向他奉承與夸贊，不怕和他頂撞，大大掃了他的興，他一怒之下把小女兒趕出了自己的國(guó)家。造就了這個(gè)悲劇。

而李爾王的大女兒和二女兒就是典型的宮廷中長(zhǎng)大的孩子，沒(méi)有女子的溫柔，賢惠，孝順，她們狠毒、不忠、不孝、無(wú)知，為了各自的利益驅(qū)趕自己年邁的老父，為了自己心中喜歡的浪人毀滅自己的家，甚至相互殘害生命，直到死都不知道她們喜歡的那個(gè)男人也同樣是一個(gè)狠毒的男人，在不斷地利用她們。她們直到死都沒(méi)有明白一個(gè)為人的道理!沒(méi)有找回心中的親情。

在中國(guó)古代的宮廷里，父子兄弟為了權(quán)力可以互相殘殺的東西數(shù)不勝數(shù)。李爾王的悲劇就在于人性因權(quán)力的的墮落。就算在這二十一世紀(jì)，家庭因遺產(chǎn)，房子，贍養(yǎng)父母而搞的家庭破碎的例子也是很多，每每在電視上看到這些的時(shí)候我不禁會(huì)想，為了錢(qián)而否定了了父母幾十年的養(yǎng)育之恩，手足的情誼….

值得嗎？也許我還沒(méi)有進(jìn)入社會(huì)，不知道掙錢(qián)有多難，但我知道掙錢(qián)是為了更好更幸福的生活，沒(méi)有親人的愛(ài)的生活是不幸福的。

最后一句是經(jīng)典的全文：世界，擦亮你的眼睛，毒針往往藏在美麗的花束里。

李爾王讀后感(篇5)

莎士比亞著有四大悲劇，有人認(rèn)為《李爾王》是其中最為出色的一部，《李爾王》寫(xiě)得更發(fā)人深省。魯迅曾說(shuō)過(guò)：“悲劇就是把美好的東西毀滅了給人看?！薄独顮柾酢分心敲炊啾慌で娜宋镄愿裾訌?qiáng)了此劇的悲劇性。一位高高在上、擁有無(wú)上權(quán)力的君主，竟然被自己的女兒迫害，淪落到無(wú)家可歸，街頭行乞的地步，真是可悲可嘆。

李爾王無(wú)疑是整個(gè)悲劇的主角。他是一個(gè)專橫暴虐、剛愎自用的統(tǒng)治者;他擁有著至高無(wú)上的權(quán)力，本可坐擁天下，享盡榮華富貴。然而，一個(gè)致命的錯(cuò)誤造就了屬于他的悲劇，也暴露了人性的一大弱點(diǎn)，那便是——虛榮心。人都喜歡聽(tīng)好話，都喜歡被奉承，尤其是人到了老年，總喜歡居功自傲，也因此總被遮蔽了耳目。作為一個(gè)長(zhǎng)期處于統(tǒng)治地位的國(guó)王來(lái)說(shuō)，虛榮心更勝于常人，他聽(tīng)?wèi)T了贊美的話，聽(tīng)?wèi)T了甜言蜜語(yǔ)，必然不習(xí)慣小女兒的誠(chéng)實(shí)和拙于言語(yǔ)。可以說(shuō)，小女兒考狄利婭的誠(chéng)實(shí)是對(duì)他虛榮心的極大挑戰(zhàn)與諷刺，而長(zhǎng)期生活在虛榮中的他正是由于不習(xí)慣小女兒的誠(chéng)實(shí)，所以他才會(huì)如此惱怒，以至于把小女兒趕出家門(mén)。中國(guó)有句老話:良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。這位不列顛國(guó)王卻恰恰不明白這個(gè)道理。平日里，大女兒和二女兒竭盡所能地奉承與渲染，令這位國(guó)王陶醉了，醉得飄飄然，醉得忘乎所以，醉得一塌糊涂，于是那個(gè)講真話，說(shuō)實(shí)情，對(duì)父親真誠(chéng)坦白的小女兒成了悲劇。同樣的，格羅斯特也是這樣一個(gè)角色，他聽(tīng)信私生子的讒言，而不相信言辭木訥，真誠(chéng)善良的長(zhǎng)子的為人。他和李爾王有著相似之處，同樣身居高位，同樣習(xí)慣于聽(tīng)信讒言，這便注定了他們同樣的悲劇結(jié)局。

其次的主角就是小女兒考狄利婭了。她在劇中可以說(shuō)是完美和正義的化身，真誠(chéng)和善良的象征。當(dāng)被父王問(wèn)及有多愛(ài)父親時(shí)，她誠(chéng)實(shí)地表達(dá)出了內(nèi)心的想法，由于語(yǔ)言表達(dá)不合父親的心意，卻被逐出家門(mén);但當(dāng)她得知父親被姐姐拋棄時(shí)，又毅然為自己深愛(ài)的父親討回公道。正是她在父親顛沛流離、窮困潦倒之際出兵討伐兩個(gè)忘恩負(fù)義的姐姐，但是，悲劇總是這樣，把美好的事物毀滅給人看，讓本應(yīng)有圓滿結(jié)局的人物不得善終?？嫉依麐I最終自縊而死，老國(guó)王也郁郁而終。她的誠(chéng)實(shí)可以說(shuō)是對(duì)于虛榮心的一個(gè)警醒，其實(shí)她是最愛(ài)父親的女兒，只是由于不善言辭而被父親誤解，也正是因?yàn)檫@樣，才導(dǎo)致了最后的悲劇結(jié)果。然而，考狄利婭又是幸福的，她嫁給了一個(gè)懂得欣賞她的真誠(chéng)與善良的法蘭西國(guó)王，避開(kāi)了那些趨炎附勢(shì)，口蜜腹劍之徒，從這方面來(lái)看，她又是幸福的。然后是考狄利婭的兩個(gè)姐姐，虛偽，虛榮，自私而又殘忍，養(yǎng)尊處優(yōu)，只懂享受，極端個(gè)人主義，是“假、惡、丑”的典型。與他們相似的是愛(ài)德蒙，他是個(gè)十惡不赦的叛徒，他設(shè)計(jì)讓父親和哥哥愛(ài)德加遭受苦難，又勾引高納里爾和里根使她們姐妹反目，自相殘殺，他是“惡”的代表。環(huán)境造就性格，性格決定命運(yùn)。他是格羅斯特的私生子，這種不光明正大的地位，使他受到了不一樣的待遇，表面上可能與哥哥沒(méi)有什么不同，但背后肯定受人指指點(diǎn)點(diǎn)，在這種環(huán)境下成長(zhǎng)的愛(ài)德蒙，成為了一個(gè)性格扭曲的復(fù)仇者，也正是因?yàn)槿绱送崆娜烁?，造就了他悲慘的命運(yùn)。與之相反，哥哥愛(ài)德加，性格純良，為人敦厚，卻一度被父親誤解，派人追殺。死里逃生的他，仍然以德報(bào)怨，即使危險(xiǎn)重重，也從未放棄過(guò)自己的父親，一直保護(hù)著他。

其實(shí)在《李爾王》這部劇中，國(guó)王身邊的那個(gè)弄人倒是個(gè)有趣的人物。他的戲份很少，跳梁小丑一般，似乎每次出現(xiàn)都在插科打諢，好像沒(méi)有他這部作品仍然完整。作文但是，他又仿佛是劇中唯一一個(gè)冷靜的人，唯一一個(gè)理智的人，唯一一個(gè)身在劇中又超脫劇外的人，一個(gè)“舉世混濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”的人物，仿佛一個(gè)不食人間煙火又洞察世間萬(wàn)物的神明。他的每一句話都有深深的哲學(xué)意味，他是李爾性格變化的推動(dòng)者，同時(shí)也推動(dòng)著劇情的發(fā)展。他的每一句話都在啟迪著李爾，同時(shí)也是對(duì)社會(huì)對(duì)人性的極大的諷刺與反思。正是這個(gè)小丑的出現(xiàn)，在不斷的嬉笑怒罵中將人們引向了更深層次的思考，也使得作品反映現(xiàn)實(shí)的意味更加強(qiáng)烈和犀利，在不經(jīng)意間，提升了作品的層次。這個(gè)小丑，看似多余，實(shí)則至關(guān)重要。

悲劇，就是要把美好的東西毀滅給人看。在《李爾王》中，不僅是美好的東西被毀滅了，連丑惡的東西也被毀滅了，而且是毀于“惡”本身。高納里爾和里根的自相殘殺以及愛(ài)德蒙之死，不僅僅在于加重了作品的悲劇色彩，更在于向人們傳達(dá)了一種希望。正如中國(guó)那句老話：“惡有惡報(bào)”，他們的下場(chǎng)恰恰驗(yàn)證了“自作孽，不可活”的道理，這也是他們應(yīng)得的結(jié)局。丑與惡最終會(huì)被美與善撕得粉碎，世界終究是美好的。

李爾王讀后感(篇6)

暑假，我精讀了莎士比亞的四大悲劇之一的《李爾王》，從中學(xué)到了很多，我覺(jué)得比起文學(xué)本身的東西，《李爾王》給我的更多是人性，理性的思考。首先，我先簡(jiǎn)單地介紹一下它?！独顮柾酢愤@部作品取材于英國(guó)民間一個(gè)古老的家喻戶曉的傳說(shuō)故事，講的是年老昏聵、剛愎自用、目光無(wú)識(shí)的李爾王把國(guó)土分給了虛偽的大女兒呂甘、二女兒貢納莉，卻把誠(chéng)實(shí)率直善良，不會(huì)取悅父王的小女兒科第麗霞驅(qū)逐到國(guó)外。

科爾代麗霞被迫離家出走，和愛(ài)她的法國(guó)國(guó)王一起去了法國(guó)。李爾王本人只保留了國(guó)王的頭銜和一百個(gè)侍從，打算輪流住在兩個(gè)女兒的家里，享受晚年時(shí)光。誰(shuí)料兩個(gè)大女兒達(dá)到目的后卻原形畢露，把老父趕出家門(mén)，從此李爾王飽受顛沛流離之苦。

小女兒得知李爾王的悲慘經(jīng)歷，開(kāi)始和兩個(gè)姐姐打架。不幸的是，她失敗了。最后，她被抓獲，帶著仇恨自殺。李爾王也在悲痛和瘋狂中死去。當(dāng)然，兩個(gè)壞女兒的下場(chǎng)也是可悲的。這個(gè)故事曲折而悲劇性，給了我很多啟發(fā)和感悟。

現(xiàn)在我們簡(jiǎn)單剖析下書(shū)中的人物和內(nèi)容吧。李爾王這個(gè)糊涂虛偽的老國(guó)王，因?yàn)樽约旱奶摌s之心，害了自己，更害了那個(gè)善良天真的小女兒科第麗霞，在我們看來(lái)他遭到這樣的后果是活該、是自食其果，話又說(shuō)回來(lái)，人到老年遭受到如此的待遇應(yīng)該說(shuō)是他一生中最苦的果子了，更悲慘的是最善良的女兒又死在了自己的前頭。可是我們有沒(méi)有想過(guò)他是一個(gè)平常人，是和我們一樣的平常人，如果他在年輕的時(shí)候沒(méi)有聽(tīng)別人的勸言和真話的時(shí)候又怎么能夠在自己的王位上做到現(xiàn)在，又怎么能夠把自己的國(guó)家治理得如此呢？

可是，由于他平時(shí)身居高位，長(zhǎng)期生活在一呼百諾的宮廷之中，周圍都是爭(zhēng)先恐后向他邀功獻(xiàn)媚之人，所有的人或事都圍繞著他轉(zhuǎn)動(dòng)，以他的好惡為好惡，以他的是非為是非。年月深久，他就像一個(gè)上了癮的吸毒者，奉承和獻(xiàn)媚成了他生活中必不可少的必需品，每一刻都離不開(kāi)****。

當(dāng)他失去了王位、權(quán)勢(shì)，歷盡磨難，卻因而恢復(fù)了人性，他臨終的悲鳴不是為當(dāng)初他迷戀的宣赫的聲勢(shì)、帝王的威嚴(yán)，而是為了當(dāng)初被他驅(qū)逐出宮，受到他詛咒的小女兒，但他卻不能從她的長(zhǎng)眠中喚回她那顆洋溢著仁愛(ài)的熱心了，正因?yàn)檫@種種的遭遇他懂得了最寶貴的是不能用金錢(qián)、權(quán)勢(shì)收買(mǎi)的人間真情。

可是，正當(dāng)兩個(gè)女兒都向他獻(xiàn)媚花言巧語(yǔ)，哄得他興高采烈的時(shí)候，偏偏小女兒科第麗霞沒(méi)有搖尾乞憐似的向他奉承，不怕和他頂撞，大大掃了他的興，一怒之下把小女兒趕出了自己的國(guó)家。小女兒科第麗霞是善良的、天真孝順的，同時(shí)她也是固執(zhí)沖動(dòng)的，如果只有自己知道自己的善良、孝順又有什么用，既然知道自己的兩個(gè)姐姐是什么樣子的又為何不能在此爭(zhēng)得一地之位，以此來(lái)為自己為老父鋪好一條后路呢？保持自己的尊嚴(yán)和作風(fēng)是沒(méi)錯(cuò)，可是人有的時(shí)候是需要用言語(yǔ)向他人表白說(shuō)明的，有的時(shí)候言語(yǔ)比行動(dòng)的作用要大得多。

她也是幸福的，因?yàn)樽约旱囊粺o(wú)所有而得到了一個(gè)真心愛(ài)她的郎君，這是她的兩個(gè)姐姐不曾也不可能擁有的，她是一直活在愛(ài)與被愛(ài)之中的。但同時(shí)她也是沖動(dòng)的，因?yàn)楦竿跏艿搅藘蓚€(gè)姐姐的狼心狗肺的對(duì)待而出兵討伐她們，到最后失敗受辱而死于獄中，這難道不是她的沖動(dòng)嗎？自己心善不忍，那也要在有把握之時(shí)做有把握之事呀，可她在自己沒(méi)有準(zhǔn)備完善的時(shí)候冒然地出兵又起有不敗之理。

李爾王的大女兒呂甘和二女兒貢納莉更不用說(shuō)了，是一個(gè)狠毒、不忠、不孝、不貞、無(wú)知的女人，為了各自的利益驅(qū)趕自己年邁的老父，為了自己心中喜歡的浪人而毀滅自己的家，更是相互殘害生命，直到死都不知道她們喜歡的那個(gè)男人也同樣是一個(gè)狠毒的男人，而他只是在不斷地利用她們罷了，或許是因?yàn)樗齻兪菄?guó)土的擁有都而對(duì)待依附她們的丈夫不屑一顧，甚至罵自己的丈夫是懦夫，可憐的兩個(gè)男人，因?yàn)闄?quán)利而葬送了自己的幸福一生。她們根本就沒(méi)有一個(gè)為人妻、為人女的樣子，可能她們直到死都沒(méi)有明白一個(gè)為人的道理吧！

這里最壞的、用謀最高一籌的應(yīng)該說(shuō)是葛羅斯脫的私生子愛(ài)特門(mén)了，為了家產(chǎn)、為了更高的地位同樣是**自己同父異母的哥哥，更是害了一直把他當(dāng)作孝子的父親，這些對(duì)他來(lái)說(shuō)還不夠，居然用自己的相貌和花言巧語(yǔ)把所有的人哄得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，最終有兩個(gè)女人因?yàn)樗奶撉榧僖舛烙谧约旱氖种?，而他自己到最后一無(wú)所有，還葬送了自己。說(shuō)真小人可惡，可像他這樣的帶著假面具的偽君子更是比真小人可惡得太多太多。

其實(shí)，話又說(shuō)回來(lái)，這種偽善并不是他的個(gè)人原因所造成的，也不是他當(dāng)初想要的，是周圍的環(huán)境把他造就成了這樣的一個(gè)人，正因?yàn)樗莻€(gè)私生子，所以周圍的人才會(huì)對(duì)他有種種不禮貌的稱呼和對(duì)待，他和埃特加同為葛羅斯脫之子，可是他們的待遇卻截然不同，這就對(duì)偽善的他造成了一種很深很重的影響和內(nèi)心的創(chuàng)傷，這難道是他的錯(cuò)嗎？并不完全是，只不過(guò)是別人和社會(huì)對(duì)他有所不公罷了。

葛羅斯脫和遭遇與李爾王有相似之處，他是因?yàn)檩p信了愛(ài)特門(mén)的話，遇到愛(ài)特門(mén)的告密而失去了自己的雙眼，他雖然失去了雙眼，可他找回了自己的孝順忠心的兒子埃特加；他雖然失去了雙眼，但他心中的那雙眼亮了，不會(huì)因別人的外表而再輕易地想念他人了。

這個(gè)故事中最忠誠(chéng)、忠心耿耿的人應(yīng)該屬肯脫這位老臣了，他因?yàn)樽约旱恼嫜远焕顮柾醴胖?，可他沒(méi)有因?yàn)槔顮柾醯幕桡级鴳押拊谛?，更沒(méi)有因此而離開(kāi)這位可憐的老國(guó)王，他知道李爾王是一位好君主，只是太容易被花言巧語(yǔ)所迷惑罷了，所以他要不辭辛苦地陪伴在他的身邊，就在李爾王最艱難飽受顛沛流離之苦的時(shí)候都沒(méi)有離開(kāi)過(guò)他一步，甚至為這個(gè)從前的老國(guó)王而奔波，為他向善良的科第麗霞求救。應(yīng)該說(shuō)肯特是個(gè)聰明靈活的人。他知道如何改變自己。最后，李爾王的獲救和小女兒的相識(shí)都要感謝他。

讀罷這本書(shū)，我的心不能平靜，我想說(shuō)，正如之前我們讀過(guò)的莎士比亞的一部經(jīng)典《哈莫雷特》一樣，故事是悲的，可是明知道是故事，我還是深深得被感染了，說(shuō)不出的滋味。聯(lián)想到的只有幾個(gè)詞語(yǔ)，社會(huì)，人性···口蜜腹劍是對(duì)《李爾王》最確切的注釋，這個(gè)社會(huì)這樣的現(xiàn)象這樣的人太多了，就像書(shū)中的人物，有昏庸的諸如老國(guó)王，有善良的諸如小女兒，有虛偽惡毒的，諸如大女兒，二女兒和她們的愛(ài)人，太多了，不過(guò)殊途同歸，幾乎所有人的下場(chǎng)都很悲慘。深究之，都是社會(huì)造就的人性。

從中，我感慨很多，面對(duì)以后的生活，壞的東西總會(huì)有，當(dāng)然也會(huì)有好的東西，而且我堅(jiān)信，積極的方面還是主流，我們要做的，就是完善自己，做個(gè)好人，然后善待他人，構(gòu)造一個(gè)和諧的社會(huì)，在這樣的環(huán)境里生活，與人相處。

李爾王讀后感(篇7)

《李爾王》：這本書(shū)寫(xiě)得氣勢(shì)恢宏，讓我這個(gè)也算博覽群書(shū)，從不流淚的人，也不禁有些熱淚盈眶。只是，曲高和寡。

李爾是一個(gè)英國(guó)傳說(shuō)中的國(guó)王。年輕時(shí)英勇善戰(zhàn)，年老時(shí)卻好大喜功，喜歡別人阿諛?lè)畛?。他?zhǔn)備把自己的國(guó)土平分給三個(gè)女兒，因?yàn)槠珢?ài)小女兒考黛蓮（哪兒的人都偏愛(ài)最小的孩子），所以三分國(guó)土之中有一份是最肥沃的，他想聽(tīng)一聽(tīng)三個(gè)女兒誰(shuí)最愛(ài)他。

大女兒和二女兒極盡阿諛?lè)畛兄?，說(shuō)得天花亂墜，像什么愛(ài)父親勝過(guò)愛(ài)自己的生命（太夸張了）。李爾王聽(tīng)了之后非常高興，輪到考黛蓮了。當(dāng)時(shí)法蘭西國(guó)王遠(yuǎn)道而來(lái)，想與李爾王聯(lián)姻，從三個(gè)公主中選擇一個(gè)作為自己的妻子。

只有考黛蓮心無(wú)城府，實(shí)話實(shí)說(shuō)。她說(shuō)自己愛(ài)父親只和世界上所有的女兒對(duì)父親的愛(ài)一樣，當(dāng)有一天她結(jié)婚生子之后，會(huì)把自己的愛(ài)分給她的丈夫和子女，給父親的愛(ài)自然就少了（很現(xiàn)實(shí)，一點(diǎn)也不虛偽）。李爾王聽(tīng)了之后勃然大怒，和考黛蓮斷絕了父女關(guān)系，給考黛蓮的那份國(guó)土也被她的兩個(gè)姐姐平分了。不過(guò)這個(gè)世上最有真正的慧眼，法蘭西國(guó)王說(shuō)他請(qǐng)求娶考黛蓮為妻。李爾王說(shuō)你可以把她帶走，不過(guò)可什么嫁妝也沒(méi)有，法蘭西國(guó)王說(shuō)考黛蓮本身就是最珍貴的（說(shuō)得好?。?/p>

考黛蓮走了之后，大公主和二公主也并沒(méi)有遵守自己對(duì)父親的諾言，在得到了自己想要的一切之后，很快對(duì)李爾王冷若冰霜，最后竟把他趕了出來(lái)。可憐一代國(guó)王，最終只能在狂風(fēng)暴雨中怒吼，控訴人世上的不公（我就是看這段時(shí)熱淚盈眶的）。旁邊還有個(gè)小丑，名叫傻子（其實(shí)一點(diǎn)兒也不傻，只不過(guò)是對(duì)現(xiàn)實(shí)看得太透徹，就好像《紅樓夢(mèng)》中好了歌唱的那樣）在一旁安慰。

說(shuō)說(shuō)另一條線索，李爾王的一個(gè)大臣，有一個(gè)兒子，叫靄特加，同時(shí)他還有一個(gè)私生子，叫靄特孟（可能名字是顛倒的，記不太清了）。靄特孟因?yàn)樗缴拥纳矸莨⒐⒂趹?，決心要報(bào)復(fù)，最后搶奪了父親的家產(chǎn)，并設(shè)計(jì)陷害將靄特加趕出家門(mén)，靄特加因而和李爾王流落在一處。

那個(gè)大臣也被靄特孟趕出家門(mén)，流落街頭。就在大臣想結(jié)束自己生命的時(shí)候，靄特加出現(xiàn)，大臣并沒(méi)有認(rèn)出這個(gè)流浪漢就是自己的兒子。靄特加說(shuō)我們的生命，就像樹(shù)上的樹(shù)葉，到了秋天，自然會(huì)飄落。何必操之過(guò)急呢。于是大臣也和李爾王在一塊兒了。

與此同時(shí)，李爾王的兩個(gè)女兒都已成婚，但都愛(ài)上了那個(gè)狠毒又英俊的靄特孟，成為了情敵。在得知了李爾王的凄涼境地之后，法蘭西的王后娘娘（看得我好解氣?。┨貋?lái)搬救兵要把老國(guó)王接走，父女重逢的場(chǎng)面，感人至深。

不幸的是，考黛蓮的軍隊(duì)還是輸了?？槛焐忂€是被吊死了，李爾王抱著小女兒的尸體心碎而死。另兩個(gè)公主因?yàn)殪\特孟自相殘殺，同樣沒(méi)有好結(jié)果。靄特孟機(jī)關(guān)算盡，怎么死的我忘了，反正和他父親及靄特加重逢了，靄特加對(duì)他進(jìn)行了一番審判。最后，活下來(lái)的靄特加獨(dú)自走向未來(lái)。

我對(duì)這本作品唯一覺(jué)得有缺憾的地方，是作者沒(méi)有對(duì)傻子的結(jié)局進(jìn)行交待，不過(guò)這樣也好。流浪也罷，工作也罷，故事最讓人震撼的地方已經(jīng)講述清楚了。

李爾王讀后感(篇8)

本人語(yǔ)：在莎劇乃至世界戲劇史中，《李爾王》一向以偉大莊嚴(yán)而雄渾的詩(shī)意，驚天地而駭鬼神的藝術(shù)力量著稱。它以場(chǎng)面宏大、情節(jié)驚險(xiǎn)、沖突激烈、感情狂暴、背景奇特及暴風(fēng)雨的轟鳴和雷電的輝映，來(lái)呈現(xiàn)一個(gè)動(dòng)亂社會(huì)的真實(shí)面貌，組成了一曲時(shí)代的悲愴交響樂(lè)。

李爾王看完后怎么寫(xiě)？我已經(jīng)為你安排好了范文。讓我們看看！

閱讀可以使一個(gè)人的內(nèi)心變得光明。它就像三月的太陽(yáng)和煦，清晨第一縷露珠的純凈，傍晚河上微風(fēng)的微光。

去年，我曾借閱到《莎士比亞喜劇悲劇集》，這本書(shū)是莎士比亞一生所撰寫(xiě)的喜劇和悲劇作品的精品集，里面有耳熟能詳愛(ài)情悲劇《羅密歐與朱麗葉》，有膾炙人口的喜劇《仲夏夜之夢(mèng)》，還有充滿理性思考的《李爾王》。

《李爾王》講述了一個(gè)關(guān)于女兒背判的故事。年事已高的李爾王因?yàn)槟赀~想要退位，他想把所有的土地財(cái)產(chǎn)分給他的三個(gè)女兒，以稱贊自己語(yǔ)言的優(yōu)美決定分發(fā)的多少。兩個(gè)大女兒為了得到財(cái)產(chǎn)極力贊美李爾王，而小女兒考狄利婭卻因樸素真實(shí)的話語(yǔ)遭到了驅(qū)逐。

好在她受到了法國(guó)國(guó)王的青睞，入宮做了王后。李爾王退位后，兩個(gè)大女兒的雄心壯志一飛沖天，最終把他趕出了皇宮。悲憤交加的李爾王與自己的隨從行走在荒野中，竟碰到了因弟弟陷害逃出家門(mén)的埃德加。

李爾王與隨從和埃德加分開(kāi)后，遇到了一個(gè)圣徒，他對(duì)圣徒傾訴了自己的苦衷。不料，這位圣人是自己的女兒科狄利婭。當(dāng)科狄利婭得知李爾王的困境時(shí)，她立即組織軍隊(duì)秘密登陸英格蘭，襲擊了兩個(gè)壞姐妹。

戰(zhàn)前，科黛利婭去見(jiàn)她的父親李爾王。最后，法**隊(duì)被擊敗，科狄利婭被殺，埃德加殺死了陷害他的弟弟埃德蒙。而李爾王在巨大的悲傷中，崩潰而亡。

本布魯最大的悲劇不是李爾王的經(jīng)歷，而是他的父親李爾王在小女兒科狄利婭被追趕后仍然深愛(ài)著她，他為此付出了寶貴的生命。李爾王因殘暴蠻橫，目光短淺而落得如此下場(chǎng)，還連累利自己的女兒，可謂是自食其果。他的兩個(gè)大女兒惡人有亞報(bào)，她們一生都沒(méi)有得到別人真誠(chéng)的愛(ài)。

瘋子領(lǐng)著瞎子趕路，是這個(gè)時(shí)代一般的病態(tài)。莎士比亞用這句話來(lái)諷刺那些愛(ài)虛榮的人，并把它表達(dá)的淋漓盡致。所以，不要貪戀外在，不要喜歡聽(tīng)甜言蜜語(yǔ)的夸贊而失去了自己最初的本質(zhì)，要像書(shū)中的考狄利婭一樣，以一顆善良純真的心去面對(duì)人世間的人情世故。

對(duì)我而言，書(shū)分兩種。一種是中華文粹，一種是西方經(jīng)典。如果說(shuō)中國(guó)人是晚餐的香糯食品，回味無(wú)窮，那么國(guó)外名著就是清爽、樸素、豐盛的早餐。

它們有些地方不大相同，可以說(shuō)是截然相反，但各有各的優(yōu)點(diǎn)。中國(guó)人可以豐富自己的知識(shí)內(nèi)容，外國(guó)名著可以激發(fā)他們的想像力。因此，只要中西結(jié)合，閱讀水平就能邁上一個(gè)新的臺(tái)階。

如果沒(méi)有讀書(shū)的營(yíng)養(yǎng)，它就會(huì)像鐵籠里的獅子一樣盲目地游蕩。所以，揚(yáng)起讀書(shū)的帆，遠(yuǎn)航在書(shū)的世界！

愛(ài)。說(shuō)，還是不說(shuō)，這是一個(gè)問(wèn)題。

今天起床后隨手操起一本書(shū)，再次翻到《李爾王》。

劇中，愛(ài)因?yàn)闆](méi)有說(shuō)而異常悲慘。

而說(shuō)了的，卻站在了愛(ài)的反面。

最終的結(jié)果是，愛(ài)比說(shuō)出來(lái)更值得珍惜。

其實(shí)，真正的愛(ài)不需要說(shuō)。

就像沉默的天空之于大地。

就像歡快的魚(yú)兒之***。

就像孤獨(dú)的行者之于遠(yuǎn)方。

大愛(ài)其實(shí)無(wú)聲。

那天獨(dú)自開(kāi)車回家，唱片里的一首歌突然擊中了我的淚腺。

那是韓紅的《天亮了》。

我把車停在路邊，沒(méi)人看見(jiàn)我獨(dú)自哭泣。

人生為什么要有愛(ài)?為什么還要有分開(kāi)?

我突然感到有些害怕。

有好多年了，不曾掉過(guò)一滴淚。我曾懷疑自己得了干眼癥。

這么多年了，爸爸媽媽從來(lái)沒(méi)有給我說(shuō)一個(gè)“愛(ài)”字

聽(tīng)我說(shuō)還開(kāi)心，還不忙，還順利

只是連聲說(shuō)“好啊好啊好啊”

一切都很自然。愛(ài)就是自由自在，猶如呼吸。

說(shuō)，或是不說(shuō)，都不是問(wèn)題。

關(guān)鍵不在于嘴唇和舌頭

關(guān)鍵在于你心里的溫度

只要一個(gè)眼神，就勝過(guò)那千言萬(wàn)語(yǔ)

李爾王自禍其身又禍及他身的教訓(xùn)有兩點(diǎn)：其一是不該不留余地傾其所有而只剩兩手空權(quán);其二是不該昏然不分善惡地寄托殘生。老葛羅斯特伯爵不事**、棄暗投明以示忠貞不二，不折節(jié)操，因此慘遭挖眼酷刑，飽受流放自然的落泊顛沛，甚至求死不得求生無(wú)望;他雖認(rèn)識(shí)到自己的輕信之罪，終因得知被**的兒子仍在人世并陪伴保護(hù)著困苦無(wú)援的自己，又得到了真相后，由于承受不了悲喜交集之情的重荷而逝。

這似乎是自咎之因所致，但似乎也屬善無(wú)善終之例。這與李爾王不察善惡不分真假而導(dǎo)致無(wú)處安身，浪跡荒野，與乞丐為伍，最后在悔恨的刺痛中，在精神與肉體的折磨中，在失去所愛(ài)而無(wú)法承受的悲哀中結(jié)束他八十歲的生命相比，二者都令人同情，促人思索，可見(jiàn)官場(chǎng)的**，可知人心的險(xiǎn)惡了。

世事無(wú)常，悲歡離合瞬間改變；命運(yùn)無(wú)常，乞丐和國(guó)王一夜之間換位。恩將仇報(bào)，認(rèn)敵為友，美貌黑心，丑相熱腸，魔性假語(yǔ)，佛性真言，這就是人類的智愚善惡，這就是生物的弱肉強(qiáng)食，這就是宇宙的相生相克。

蒼蒼者天，茫茫者地，輪回之中，皆循真理。善報(bào)者惡盡，惡報(bào)者善哉。今世前因，后世今果。

得等于失，善同于惡。迷于五行中，醒于三界外。蒼蒼者生，茫茫者命，存亡誰(shuí)握，貴賤何別，人物非異!

李爾王讀后感(篇9)

李爾王是聲名顯赫的大不列顛國(guó)王，生有三個(gè)女兒，于是他決定將國(guó)土分賜給她們，以愛(ài)為考驗(yàn)。李爾王被大女兒二女兒的甜言蜜語(yǔ)迷惑，而三女兒雖實(shí)話實(shí)說(shuō)卻被逐出本國(guó)，有肯特來(lái)阻止，卻無(wú)果，幸法蘭西國(guó)王將其娶為妻，方止。然而葛羅斯特也遇到了小兒子迫害大兒子的事，他也被蒙在鼓里。之后發(fā)生的事才讓李爾王認(rèn)清兩個(gè)白眼狼女兒的真面目——她們不贍養(yǎng)李爾王，對(duì)李爾王破口大罵，欲削減李爾王少得微不足道的衛(wèi)兵。他瘋了，身邊只剩下小丑、肯特、葛羅斯特與埃德加，(其實(shí)是那個(gè)被害的大兒子，喬裝扮成乞丐)最終，小女兒讓醫(yī)生治好父親，并班師攻打大不列顛。話說(shuō)那兩個(gè)歹毒的女兒，為了爭(zhēng)搶埃德蒙，兩敗俱傷，雙雙損命。當(dāng)大不列顛快回歸了，小女兒于牢中被害，李爾王也隨之死去，跟隨李爾王的肯特也憂郁而亡。

書(shū)中的李爾王雖有些糊涂，但也是人之常情，并且他知錯(cuò)回頭。而兩個(gè)女兒則無(wú)情無(wú)義，手足相殘，唯利是圖，忘恩負(fù)義。小女兒卻十分孝敬，有情有義，令人稱贊。其他忠臣以肯特為代表，都使我分外感動(dòng)。此書(shū)最終的結(jié)局十分悲慘，孝魂忠魂俱去了，令人心傷。

此書(shū)使我明白了許多道理：人不能自私自利，需得忠孝兩全，大氣大度也不可或缺，如果犯錯(cuò)，亡羊補(bǔ)牢為時(shí)不晚矣。有情有義才會(huì)有人稱贊，忘恩負(fù)義與禽獸無(wú)異……

《李爾王》寫(xiě)得實(shí)在太棒了!期望你們也去多多欣賞這樣的佳作?！独顮柾酢妨钗抑两裼洃洩q新。

李爾王讀后感(篇10)

李爾王老來(lái)昏聵，喜怒無(wú)常，喜歡聽(tīng)奉承的話，并引以為真，不能通過(guò)理性去判斷是非，聽(tīng)信了大女兒和二女兒的甜言蜜語(yǔ)把自己的國(guó)土和權(quán)力分給了兩人，并與拒絕逢迎、一心真誠(chéng)的小女兒斷絕了父女關(guān)系。作為老國(guó)王，放棄了權(quán)力，卻保留了一百人的強(qiáng)大武裝，再加上剛愎自用、反復(fù)無(wú)常的性格，讓獲得權(quán)力的兩個(gè)女兒沒(méi)有安全感，擔(dān)心惹他不順心的時(shí)候，給她倆帶來(lái)生命危險(xiǎn)，所以想方設(shè)法的削弱這一百人的武裝力量，這也是李爾王與女兒們的矛盾焦點(diǎn)，成為了后面故事情節(jié)的發(fā)動(dòng)機(jī)。李爾王的決策，無(wú)疑是昏庸的，縱觀中國(guó)歷代王朝，除非死亡，沒(méi)有一個(gè)君王會(huì)在自己有生之年主動(dòng)放棄自己的權(quán)力，因?yàn)樵谶@個(gè)位置上，權(quán)力意味著自己生命的保障，即使像乾隆帝做了太上皇，也仍然通過(guò)和珅把持著國(guó)家權(quán)力。包括現(xiàn)代社會(huì)的老人與子女的關(guān)系處理，類似的例子也層出不窮，很多子女都是為了老人的遺產(chǎn)而去孝敬老人，當(dāng)老人的資產(chǎn)如果已經(jīng)到手，就會(huì)變得不能相處，恨不能老人早日歸西，正所謂：老父衣百結(jié)，兒女不相識(shí);老父滿囊金，兒女盡孝心。父母子女的關(guān)系，不應(yīng)該是建立在物質(zhì)的基礎(chǔ)上，而應(yīng)該是在從情感和倫理上，這才是符合人性的，動(dòng)物尚且懂得反哺，作為父母和子女都不應(yīng)該唯物質(zhì)論，這樣才能和諧，才能共享天倫之樂(lè)，才能真正享受生命的美好。