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2024紅色中國讀后感

發(fā)布時間:2023-12-12

紅色中國讀后感。

我們所謂的讀后感,可以是因為讀書而表達(dá)出個人的觀點和感悟,作者所寫的作品給讀者們留下了深刻的印象。讀后感能夠幫助我們更好地總結(jié)和反思所讀的書籍,讀完一本作品后,你是否會有寫讀后感的沖動呢?編輯為您精選的“紅色中國讀后感”一定會給您帶來很大的驚喜,記得保存下來以便日后再次瀏覽!

紅色中國讀后感 篇1

《紅星照耀中國》給我印象最深的就是紅軍飛奪滬定橋。當(dāng)讀到二十幾歲的戰(zhàn)士作為先頭部隊沖到最前面,他們被敵軍的機關(guān)槍掃射不幸中彈身亡,陸續(xù)從瀘定橋跌落時,后面的紅軍又分批向前沖,最后取得了勝利。連作者斯諾都覺得這些紅軍行為不可思議。

我自己也被紅軍這種不怕死的精神所深深震撼。我反問自己,如果能回到到當(dāng)年飛奪瀘定橋戰(zhàn)爭場景,敢不敢像當(dāng)時的紅軍一樣,舍生忘死?究竟是怎樣強大的心理支撐,能讓二十幾歲的紅軍戰(zhàn)士面對敵人迅猛的火力襲擊,也無所畏懼的向前沖?

我想這就是信仰的力量。因為對共產(chǎn)黨忠心不移的信仰,堅信只有跟黨走才能解放全中國,年輕的戰(zhàn)士們才敢用自己的血肉之軀去堵敵人的槍林彈雨;因為對共產(chǎn)黨忠心不移的信仰,堅信只有跟黨走才能不再受壓迫,讓勞苦大眾過上好日子,年輕的戰(zhàn)士們才會甘愿犧牲自己的寶貴生命,換來一代代中國人的幸福生活;這就是老一輩共產(chǎn)黨員們的初心。他們憑借著這份對黨忠實而又赤誠的初心,換來了我們今天的和平年代。

(二)、青年黨員之初心——銘記歷史 守護傳承

習(xí)近平總書記在十九大上指出:“中國共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。”作為一名青年黨員,應(yīng)該銘記歷史,牢記現(xiàn)在美好生活的來之不易。更應(yīng)該守護并傳承老一代革命先烈的初心,忠于共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),忠于為黨的事業(yè)奉獻一切,忠于將社會主義道路進行到底。時代在變,但對黨的初心不變、對黨的信仰不變。

二、牢記使命

雷鋒同志曾說過,“愿做一顆永不生銹的螺絲釘”。這句話是對愛崗敬業(yè)精神最精準(zhǔn)的詮釋。各行各業(yè)的工作者都好比是一顆永不生銹的螺絲釘。行業(yè)工作者們愛崗敬業(yè)、緊密團結(jié)、無私奉獻的螺絲釘精神,使中華民族持續(xù)走向繁榮富強。做為共產(chǎn)黨員的行業(yè)工作者們應(yīng)愛崗敬業(yè),用心用情做好自己的本職工作,在平凡的崗位上做出不平凡的成績,也是報效祖國的一種方式。

在改革開放的新時代,作為一名合格的共產(chǎn)黨員,要把“不忘初心,牢記使命”這八個字,鐫刻于心、落實于行、傳承于世。希望每名黨員都能常懷報國志,不移赤子心。

紅色中國讀后感 篇2

黨永遠(yuǎn)在我心中

——讀《我愛中國共產(chǎn)黨》有感

“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān),學(xué)不成名誓不還。埋骨何須桑梓地,人生無處不青山?!?910年秋天,17歲的毛澤東到鄉(xiāng)縣立東小學(xué)學(xué)***,學(xué)校離韶山50里地。

這是毛澤東一生的第一個轉(zhuǎn)折點。臨走前,他寫了這首詩。

我們共同的母親曾經(jīng)遭受到了侵略者的傷害,母親已傷痕累累。我們不知道母親哭了多少次,因為可恨的侵略者不知道有多少母親的孩子被殺了。許多人在心中暗暗發(fā)誓:

我恨透這伙強盜,只要有機會,我一定要將這伙強盜置于死地。在共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下,在毛澤東同志的領(lǐng)導(dǎo)下,無數(shù)中國人民懷著把侵略者趕出中國的夢想,一步步前進,最終實現(xiàn)了自己的愿望,建立了新中國。幾十年后的今天,在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,我們的國家越來越強大。

我的心中有千分感激,萬分感謝要對偉大的黨訴說。

過去的歲月如夕陽般離去,站在長城上,凝望著美好的未來。朝氣蓬勃的旭日里仿佛帶著黨的微笑,繽紛的云彩中仿佛有著黨的陽光照耀我們的心堂。那溫曖的陽光代表著祖國,代表著黨。

我們之所以有幸福的生活,是因為共產(chǎn)黨開辟了一條新路,努力創(chuàng)造了祖國燦爛的江山,給了我們生命,給了我們美麗的江山。這難道不是黨的豐功偉績嗎?

感謝黨,黨的豐功偉績,永遠(yuǎn)銘記在我心。

紅色中國讀后感 篇3

寒假里,我讀了我的中國夢《紅色經(jīng)典故事》這一套,它是由智慧篇、理想篇、奉獻篇四本書組成。它通過浙江優(yōu)秀兒女的精彩故事,引導(dǎo)我走進現(xiàn)代中國,體驗中國共產(chǎn)黨成長壯大的曲折,了解中國兒女為強國鋪路的努力和努力。一個個感人的故事,深深印在我的腦海中。

在智慧篇中,有一篇抗日游擊隊攜手打鬼子的故事,里面一個少年和老漢,讓我印象深刻,這個少年憑自己的聰明和機智和日本鬼子斗智斗勇,順利地把**彈藥安全地送到抗日游擊隊的手中。

在理想的部分,最讓我印象深刻的是鐵道部的神眼。這個故事發(fā)生在火車站,那里經(jīng)常有罪犯出沒。因為那里的廣大旅客的安全意識薄弱,他們很容易得到它。但神奇的是,他們常常也在火車站落網(wǎng)。

這要歸功于有火眼金晴的鐵路民警們,就像火車站的民警——周建忠,他憑著仔細(xì)的觀察和平時的積累經(jīng)驗,破獲許多重大案件,為保衛(wèi)人民生命與財產(chǎn)安全,立下了功勞。

在奉獻章中,我對這個家庭的拯救故事印象深刻??谷諔?zhàn)爭時期戰(zhàn)火紛飛,硝煙四起,不少的老百姓們喪失了家園,流落街頭,哪怕家還在,但在那個特殊的時期,房田家業(yè)也成了沉重的包袱。欲守卻守不住,防守更是不忍心。

面對小家庭和大國家的選擇,很多人感到困惑,但沈佩蘭毅然選擇了后者。1940年前夕,日寇偷渡錢塘江侵占了蕭山縣城,日本鬼子躲進了她家,沈佩蘭勸說公公婆婆放棄家園讓一九三師炮轟,消滅了日寇。她用實際行動告訴我們:

有國才有家,愛國才是愛家。

在勇敢篇中,我最感動的是激烈坦克戰(zhàn)。朝鮮戰(zhàn)爭期間,中國人民志愿軍與美軍上演了多場激烈的坦克戰(zhàn),其中由浙江黃巖箱車長楊阿如率領(lǐng)的中國人民志愿軍“215”號坦克在狂風(fēng)暴雨中帶著全體戰(zhàn)士們,與敵人斗智斗勇,出色的完成了對美軍坦克的攻擊。

看完這些故事,我想我們應(yīng)該繼承優(yōu)良傳統(tǒng)和民族精神,努力學(xué)習(xí),加強體育鍛煉,為祖國的發(fā)展而努力奮斗。

紅色中國讀后感 篇4

班級:【摘要】通過閱讀《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在》,分析中國當(dāng)時的現(xiàn)狀和毛澤東做出一系列決策的理由,從而得出中國紅色政權(quán)存在的原因

【關(guān)鍵詞】紅色政權(quán),馬列主義,社會主義,資本主義

讀過《毛澤東傳》之后,我就對他跌宕起伏的生平事跡很感興趣,尤其是他的書籍更加吸引人,他是一個令人佩服的英雄,是他的領(lǐng)導(dǎo)帶領(lǐng)了誕生了了新中國。最近又讀了毛主席的《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在》,我更是思緒萬千,這里我要表達(dá)一下我的讀后感。

毛澤東的這篇文章是1928年10月寫的。幾點了?1927年夏,轟轟烈烈的國民大革命以失敗告終;八七會議上,1922年二大以來陳獨秀的右傾需錯誤終于得到糾正,故在我看來當(dāng)時,革命剛剛經(jīng)過最低谷,一切需要休養(yǎng)生息和重整力量以待一個新的革命的覺醒,事實上1919年到1930年可能正是新民主主義革命誕生到逐漸成熟的時期,而中國革命經(jīng)歷的慘痛失敗使黨內(nèi)外救國人士陷入絕望;資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的民主革命,標(biāo)準(zhǔn)的以城市為中心暴動的革命,付出“無量金錢無量血”的革命尚且未獲成功,一群一無所有的無產(chǎn)階級,占據(jù)了一些邊界區(qū)農(nóng)村,建立的力量微薄的紅色政權(quán)難道能取得成功?能存在下去么?

我想,在當(dāng)時持否定或非常懷疑態(tài)度的人不在少數(shù)。要挽救革命,就要讓人民放心,讓大家有信心,我們有前途。毛澤東此時寫下這些文字正是在給予每個人這種信心——那是一種信念。

文章中對中國共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的“工農(nóng)武裝割據(jù)”和“農(nóng)村包圍城市”的精辟論述,是馬克思列寧主義的普遍真理與中國革命具體實踐相結(jié)合的典范,毛澤東同志所指引的“工農(nóng)武裝割據(jù)”和“農(nóng)村包圍城市”的道路,是中國革命取得勝利的唯一正確的道路,是中國工農(nóng)階級由被剝削、被壓迫的階級變?yōu)榻y(tǒng)治階級,是推翻帝國主義、封建主義和官僚資本主義反動統(tǒng)治的半封建、半殖民地的舊中國,建立人民民主的新中國的唯一正確的道路,這已經(jīng)是被中國革命的歷史所證明了的事實。

在當(dāng)時的社會中,建立紅色政權(quán)著實不易。

當(dāng)時的革命者在四圍白色政權(quán)的包圍中,建立一小塊或若干小塊紅色政權(quán)的區(qū)域,并且長期存在,這是世界各國從來沒有的事。然而,中國卻不一樣。當(dāng)時,中國長期處于外國勢力的控制之下,白人政權(quán)之間也發(fā)生了戰(zhàn)爭。當(dāng)時的中國是一個由幾個帝國主義國家間接統(tǒng)治的政治經(jīng)濟發(fā)展不平衡的半殖民地半封建的大國,而地方性的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟和帝國主義劃分勢力的**削弱政策,造成了“白色政權(quán)”間的長期**和斗爭,削弱了反革命統(tǒng)治,這使得“紅色政權(quán)”得以在“白色政權(quán)”的包圍中存在和堅持下來。

在這種背景下,毛澤東把馬列主義和中國革命實踐結(jié)合起來,找到了以無產(chǎn)階級為領(lǐng)導(dǎo),以土地革命為主要內(nèi)容,以武裝斗爭為主要形式,以農(nóng)村革命根據(jù)地為主要陣地,進行反對三個敵人的正確的革命道路,初步揭示了在農(nóng)村聚集力量、用農(nóng)村包圍城市,最后奪取城市的中國革命發(fā)展的規(guī)律。毛澤東的紅色政權(quán)理論豐富和發(fā)展了馬克思的武裝奪取政權(quán)理論,指明了中國革命勝利的方向。這是世界無產(chǎn)階級革命事業(yè)中前所未有的創(chuàng)舉,對世界落后國家和地區(qū)也具有重大意義。

文章最后,毛澤東還談到了經(jīng)濟問題。在白軍的包圍中,軍民生活必需品和現(xiàn)金的缺乏成為一個大問題。一年以來,邊界政權(quán)割據(jù)的地區(qū),因為敵人的嚴(yán)密封鎖,食鹽、布匹、藥材等日用必需品,無時不在十分缺乏和十分昂貴之中,因此引起工農(nóng)小資產(chǎn)階級群眾和紅軍士兵群眾的生活的不安,有時真是到了極度。紅軍一面要打仗,一面又要籌餉。

這樣的生活是極度困難的。此時,毛澤東認(rèn)為,唯一可以依靠的是農(nóng)民沒有太多的經(jīng)濟基礎(chǔ)和更多的文化背景。這在當(dāng)時那個時代是很難決定的,因為在“新文化運動”之后的很長時間,由于資本主義的力量不斷壯大,讓很多人對農(nóng)民階級能夠作為中國最終的統(tǒng)治者的想法已經(jīng)開始動搖。

但是,毛澤東看到,在這樣的社會背景下,我們需要一個人數(shù)最多的階級來代表最廣大人民的利益。而這也使得選擇的必然結(jié)果必然是農(nóng)民階級。

當(dāng)然,毛澤東也說到“中國紅色政權(quán)首先發(fā)生和能夠長期地存在的地方,不是那種并未經(jīng)過民主革命影響的地方,例如四川、貴州、云南及北方各省,而是在一九二六和一九二七兩年資產(chǎn)階級民主革命過程中工農(nóng)兵士群眾曾經(jīng)大大地起來過的地方,例如湖南、廣東、湖北、江西等省?!边@里其實是對現(xiàn)有資源和潛在資源的合理分析。能過對資源進行合理的全面的分析判斷,即使在現(xiàn)今社會也是不易的,尤其在政治領(lǐng)域。

毛澤東把馬列主義和中國革命實踐結(jié)合起來,找到了以無產(chǎn)階級為領(lǐng)導(dǎo),以土地革命為主要內(nèi)容,以武裝斗爭為主要形式,以農(nóng)村革命根據(jù)地為主要陣地,進行反對三個敵人的正確的革命道路,初步揭示了在農(nóng)村聚集力量、用農(nóng)村包圍城市,最后奪取城市的中國革命發(fā)展的規(guī)律。毛澤東的紅色政權(quán)理論豐富和發(fā)展了馬克思的武裝奪取政權(quán)理論,指明了中國革命勝利的方向。這是世界無產(chǎn)階級革命事業(yè)中前所未有的創(chuàng)舉,對世界落后國家和地區(qū)也具有重大意義。。

不得不說,即使革命的時代已經(jīng)過去這么多年,讀過《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在》后還是感慨萬分,因為真理應(yīng)該永恒!永遠(yuǎn)值得我們?nèi)ロ炞x。

【參考文獻】

《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在》毛澤東

《星星之火,可以燎原》毛澤東

《毛澤東選集》毛澤東

紅色中國讀后感 篇5

摘要:在1927年大革命剛失敗不久,在面對各地強大的割據(jù)勢力,“白色政權(quán)”包圍“紅色政權(quán)”的嚴(yán)峻現(xiàn)實,黨內(nèi)有一些人不禁質(zhì)疑紅色政權(quán)的生命力,紛紛提出“紅旗到底打得多久”的疑問。毛澤東石破天驚地回答了這個問題。

1928年10月,毛澤東寫了《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》,客觀論述了紅色政權(quán)能夠長期存在和發(fā)展的五個主要條件。今日重溫,依然發(fā)人深省,令人肅然起敬。

關(guān)鍵詞:紅色政權(quán)存在和發(fā)展斗爭經(jīng)驗

正文:1923年1月出現(xiàn)一份中國現(xiàn)代史上的重要文件:《孫文越飛宣言》。

孫中山、越飛,一個是中國民主革命的偉大先行者,一個是蘇聯(lián)**副外交人民委員兼駐華全權(quán)大使,同時也是共產(chǎn)國際在中國的代表,兩人皆不以為中國存在馬列主義生存發(fā)展的土壤;皆認(rèn)為中國不存在建立蘇維埃政權(quán)的條件。

斯大林也不相信中國共產(chǎn)黨人能夠在中國奪取政權(quán)。斯大林有一段鏗鏘有力的著名論斷,被中國共產(chǎn)黨人反復(fù)引用:“武裝的革命反對武裝的反革命,這是中國革命的特點之一,也是中國革命的優(yōu)點之一”。

遺憾的是斯大林講這番話的時間是1926年底?!拔溲b的革命”之所指并非當(dāng)時還未誕生的中國工農(nóng)紅軍,而是指以蔣介石為總司令的北伐大軍。然而,這一判斷后來成為中國共產(chǎn)黨人一次又一次發(fā)動武裝起義,用槍推翻國民黨政權(quán)的基本依據(jù)。

孫中山和斯大林都認(rèn)為,中國的紅色政權(quán)不可能獨立存在,也不可能獲勝。

可是在在1928年10月,毛澤東寫了《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》,鏗鏘有力的回答了這一問題。也為“星星之火,可以燎原”提供了無比堅實的理論依據(jù)。

首先,毛澤東系統(tǒng)地分析了國內(nèi)政治的政治形態(tài),科學(xué)地分析了國內(nèi)軍閥的內(nèi)部矛盾和中國民主革命的性質(zhì)和任務(wù)。不時一次只堅持一個趨勢,而是從一個高角度來分析。指出幾個帝國主義國家的間接統(tǒng)治和斗爭,造成軍閥的**和混亂,使紅色政權(quán)獲得了生存和發(fā)展的鴻溝,喚醒了在革命失敗噩夢中迷失的共產(chǎn)黨人。

接著,系統(tǒng)闡述了中國紅色政權(quán)產(chǎn)生和存在的原因。指出了紅色政權(quán)存在的必要性與必然性。在1928年底,全國先后發(fā)動了100多次武裝起義,開辟了大小根據(jù)地15塊,然而面對各地強大的割據(jù)勢力,共產(chǎn)黨人們不得不面對著“白色政權(quán)”包圍“紅色政權(quán)”的嚴(yán)峻現(xiàn)實。

蘇聯(lián)革命以城市工農(nóng)起義推翻了沙皇政權(quán)。然而,中國的城市起義屢屢失敗,難免讓人悲觀絕望。“疾風(fēng)知勁草”,恰恰就是在這種風(fēng)雨飄搖之際,毛澤東絲毫沒有氣餒與沮喪,反而另辟蹊徑,走出了凡事以蘇聯(lián)為準(zhǔn)的思維定勢,創(chuàng)造了“從中國的實際出發(fā),在國民黨政權(quán)統(tǒng)治比較薄弱的農(nóng)村發(fā)展武裝斗爭,開創(chuàng)以農(nóng)村包圍城市、最后奪取城市和全國政權(quán)的道路”,并一語中的的闡述了中國紅色政權(quán)發(fā)生和存在的原因。個人以為正是毛澤東同志在深入社會,認(rèn)真考察社會現(xiàn)狀,在實踐中不斷思考,才有了著名的《中國社會各階級的分析》、《湖南農(nóng)**動考察報告》,才有了《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在?

》、《星星之火,可以燎原》。 同樣也是本文中,毛澤東同志實事求是的總結(jié)出來了在紅色政權(quán)能否長期存在和發(fā)展取決于全國革命形勢是否向前發(fā)展,隨著帝國主義之間和各派軍閥間的斗爭以及它們與廣大人民大眾之間的矛盾日益發(fā)展,給了紅色政權(quán)一個生根發(fā)芽的空間。“實事求是,群眾路線,獨立自主”這三條毛澤東思想的活靈魂亦躍然于字里行間。

第三,毛澤東同志認(rèn)真深刻的反思與總結(jié)了“湘贛邊界的割據(jù)和八月的失敗”,與此同時著重強調(diào)了“湘贛邊界的割據(jù)局面在湘鄂贛三省的地位“。假大空的套話誰都會說,但只有向毛澤東同志一樣的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員才能真正理論聯(lián)系實際,一方面痛定思痛地批判了當(dāng)時部分黨內(nèi)人士沒有深切的懂得紅色政權(quán)與白色政權(quán)之間力量懸殊,采取了冒進的作戰(zhàn)政策,招致八月失敗的右傾思想;另一方面,理智地審時度勢,認(rèn)清此階段革命的性質(zhì)、對象和特殊之處,果敢地站出來,總結(jié)了下一步的戰(zhàn)略方針。

最后,毛澤東同志深思熟慮地分析了“經(jīng)濟問題”與“軍事根據(jù)地問題”。這更是毛澤東同志目光長遠(yuǎn)之處。一個政權(quán)的建立必然要依賴于強有力的武裝力量,可是根據(jù)當(dāng)時的革命條件,共產(chǎn)黨要成為為人民服務(wù)的執(zhí)政黨所需的有強有力的武裝力量顯然是不足夠的,所以中國的共產(chǎn)黨必須有一個正式的武裝力量,這樣正式的武裝力量從何而來?

經(jīng)過長期的探索和學(xué)習(xí),毛澤東總結(jié)了井岡山立足農(nóng)村的道路。而要想中國共產(chǎn)黨能在這條道路上越走越遠(yuǎn),越走越堅定,“經(jīng)濟問題”與“軍事根據(jù)地問題”就不可避免地必須要涉及到?!敖?jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑”,“大炮一響,黃金萬兩”,不論是科學(xué)原理還是民間諺語都指明了經(jīng)濟的重要性;而軍事根據(jù)地恰恰是武裝割據(jù),創(chuàng)建紅色政權(quán)的根本。

這也恰恰體現(xiàn)了毛澤東同志對兩者的深入研究。毫無疑問,這也是“沒有調(diào)查,沒有發(fā)言權(quán)”的著名論斷的一個重要體現(xiàn)。

我來自湖南,從小就背過毛澤東16歲在東山書院求學(xué)時寫下的《詠蛙》:“獨坐池塘如虎踞,黃楊樹下養(yǎng)精神。春來我不先開口,哪個蟲兒敢作聲。

”” 三歲看大,七歲看老”,正是毛澤東同志繼承的“敢為天下先”的湖湘精神與“吃得苦,耐得煩,不怕死,霸得蠻”的湖南人韌性讓他在一次次武裝暴動失敗之后,在激進教條的,妥協(xié)軟弱的,呼吁改良的形形色色的思想中站了出來,撰寫了本篇著名的《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》?!皵y來百侶曾游,憶往昔崢嶸歲月稠”,“往事越千年”,從1840年到1949年,我們以百年的時間完成了國家救亡。

從1949年到2050年,我們將在以百年內(nèi)完成民族復(fù)興。新中國60年來的發(fā)展和建設(shè),使我們占據(jù)了前所未有的國際地位。中華民族的命運在這200年內(nèi),發(fā)生了和還將發(fā)生何等偉大的變化,這一偉大變化又是多少代**血拚搏和犧牲奮斗的積累成果。

正如梁啟超所說“故今日之責(zé)任,不在他人,而全在我少年。青年智慧是國家智慧,青年財富是國家財富,青年力量是國家力量,青年獨立是國家獨立,青年自由是國家自由,青年進步是國家進步,青年好于歐洲,那么國家好于歐洲,青年對地球是男性,那么國家對地球是男性。紅日初升,其道大光;河出伏流,一瀉汪洋;潛龍騰淵,鱗爪飛揚;乳虎嘯谷,百獸震惶;鷹隼試翼,風(fēng)塵吸張;奇花初胎,矞矞皇皇;干將發(fā)硎,有作其芒;天戴其蒼,地履其黃;縱有千古,橫有八荒;前途似海,來日方長。

美哉,我少年中國,與天不老!壯哉,我中國少年,與國無疆!”,讓我們攜手并肩,為實現(xiàn)中國夢而發(fā)奮圖強吧!

紅色中國讀后感 篇6

[鍵入文字]

紅色 ——《紅星照耀中國》讀后感_900 字

如果希望有顏色,那么一定是紅色。

——題記

“紅軍不怕遠(yuǎn)征難,萬水千山只等閑。五嶺逶迤騰細(xì)浪,烏蒙磅礴走泥丸。金沙水

拍云崖暖,大渡橋橫鐵索寒。更喜岷山千里雪,三軍過后盡開顏?!?/p>

1936 年,正處于抗戰(zhàn)時期的中國。在槍林彈雨的一天里,美國著名記者

德加一個人來到中國解決了一些懸而未決的問題。1936 年 6 月到 1937

年盧溝橋事變前夕,他完成了著作《紅星照耀中國》(也作《西行漫記》)。這本書為我

們展現(xiàn)了那個時代不一樣的中國。

1936年6月至10月,埃德加**到中國西北革命根據(jù)地進行了實地考察

我將通過紅軍戰(zhàn)士的口頭訴苦,詳細(xì)描述當(dāng)時的中國社會。作者本人也在序言當(dāng)

中說到“這些故事卻是中國革命青年們所創(chuàng)造,所寫下的。這些革命請你們是這本書所

描寫的故事活著。如果這本書是正確的記錄和解釋,那是因為

的書?!卑5录印?*通過自己的所見所聞以及心中對共產(chǎn)黨的敬意寫下這本家喻戶曉的

這些名著也客觀地評價了中國共產(chǎn)黨和中國革命,向全世界作了公正的報道。

從這本書中,我們可以看到紅軍的英勇戰(zhàn)斗,體會到紅軍解放全中國的信念

念。他們的努力成就了我們今天的美好生活?!爸腥A人民共和國,**人民**,在今

天,成立了!”隨著偉人的激動的一聲,我們知道,中國迎來了希望,是在 1949 年,

我們永遠(yuǎn)不會忘記今年。今天是中國重生的日子!

我們總是在前進的路上,沒有退路,只有前進。歷經(jīng)多年滄桑歲月的祖國,

逐漸露出他的真容,他逐漸走向強大。當(dāng)年先輩們埋下的種子也已生根發(fā)芽,“紅星”

這種精神在中國也已直閃耀著,革命者的精神是不朽的。如今我們生活在安穩(wěn)的社會,

享受著平等的教育,我們無法意識到這是那個時代無數(shù)先驅(qū)者的犧牲。我們過著平1

紅色中國讀后感 篇7

最近看了愛國主義影片《太行山上》,此書以抗日戰(zhàn)爭為背景,講述八路軍東渡黃河,挺進抗日前線,建立太行山根據(jù)地的光輝歷史。影片真實地記錄了發(fā)生在山西的平型關(guān)、忻口等重要戰(zhàn)役,塑造了八路軍總司令朱德、獨臂將軍賀炳炎、愛國將領(lǐng)郝夢齡等革命家的光輝形象,生動地刻畫了崔隊長這一形象,展示了八路軍勇戰(zhàn)日寇的壯烈場面,再現(xiàn)了中華民族在抗日戰(zhàn)爭中表現(xiàn)出來的偉大民族精神。

在《太行山上》中,軍民魚水情是該劇的一個閃光點。從外國記者的視角看到中國勞動婦女們以自己的實際行動支援八路軍;而擅長標(biāo)槍的崔隊長則是投身到戰(zhàn)爭當(dāng)中。一位國民黨軍官的一句話讓我們感到好笑又覺得可悲:如果老百姓都能打仗,還要我們軍隊干嗎?然而歷史恰恰證明了只有依靠廣大人民群眾才能取得抗戰(zhàn)的最后勝利。

書中八路軍高級將領(lǐng)愛兵如子的形象更是被刻畫得生動而又鮮明。大雪紛飛的深夜,朱德同志走出庭院,看到小兵在站崗。上前噓寒問暖,還把小兵凍僵的手放進自己的懷里全暖,最后還是自己替小兵站崗,讓小兵跑步熱身。這種鏡頭在影片中還有很多??戳俗屓烁袆樱瑥囊患∈轮懈芸闯鲆晃粋ト说母唢L(fēng)亮節(jié)。

在這本書中,我領(lǐng)會到什么是真正的“將有必死之心,士無貪生之意”。我們把握生命并敬畏生命,可生命對他們而言卻是不畏犧牲。印象最為深刻的是朱德在太行山上面對無數(shù)個鐵血戰(zhàn)士宣布戰(zhàn)役勝利后,他們不約而同舉起手由衷的發(fā)出“中華民族不可戰(zhàn)勝”的強烈激昂的吶喊。朱德的演講是那么的振奮人心,簡短而又鏗鏘有力,戰(zhàn)士們的呼聲更是響徹山崗,這種怎樣的一種豪情壯志,有著這樣的熱血兒女,日寇的罪惡念頭想都不要想,有著這種鋼鐵脊梁,任何妄圖入侵的敵人都會受到正義的懲罰。在這發(fā)自肺腑的聲音里我感受到一種強大的民族精神。我確確實實被感動了,同時也激發(fā)了自身的愛國主義情懷。作為一名基層團干部,更感覺自己肩負(fù)的使命感和責(zé)任感。

在重溫那段歷史的過程中,我深刻地感受到了革命先烈們拋頭顱、灑熱血,為中國的和平解放不惜犧牲一切的抗戰(zhàn)精神。作為生處和平年代的青年人,我們不能忘記那段腥風(fēng)血雨的歲月,應(yīng)該永遠(yuǎn)緬懷那些千千萬萬不留姓名卻前赴后繼為民族解放事業(yè)獻身捐軀的革命先輩。那段抗戰(zhàn)史是中華民族的豐碑,是共產(chǎn)黨人的精神之魂 比較著名的如《毛澤東語錄》、《鋼鐵是怎樣煉成的》、《把一切獻給黨》、《青春之歌》、《林海雪原》、《鐵道游擊隊》、《新兒女英雄傳》、《苦菜花》、《紅巖》、《星星之火》等。新中國的文學(xué)史上,有一句行話叫“三紅一創(chuàng),山青保林”,指的是產(chǎn)生過重大影響的八部長篇小說:《紅巖》、《紅日》、《紅旗譜》、《創(chuàng)業(yè)史》、《山鄉(xiāng)巨變》、《青春之歌》、《保衛(wèi)延安》、《林海雪原》,它們與寫于四十年代的《太陽照在桑干河上》,主要寫于五六十年代的《上海的早晨》構(gòu)成了“紅色文學(xué)經(jīng)典”,表現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨在成長壯大的歷史中方方面面的社會生活。

紅色中國讀后感 篇8

《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在》是毛澤東為中共湘贛邊界第二次代表大會起草的《政治問題和邊界黨的任務(wù)》決議的一部分,節(jié)選出來獨立成文依舊讓人讀來感覺文氣遒健、論證有力。本文是毛澤東對城市工人起義屢次失敗后中國紅色政權(quán)存在和發(fā)展的反思。它是農(nóng)村包圍城市道路理論形成的前提和基礎(chǔ),是農(nóng)村包圍城市道路理論的重要組成部分。

文章總結(jié)了湘贛邊界斗爭的經(jīng)驗,并針對黨內(nèi)存在的右的和“左”的思想傾向,科學(xué)地論證了紅軍和紅色政權(quán)在中國存在和發(fā)展的5個條件:

1、中國是一個半殖民地國家,西方帝國主義和國內(nèi)買辦豪紳階級支持的各派新舊軍閥相互間進行著繼續(xù)不斷的戰(zhàn)爭,斗爭中無暇顧及當(dāng)時相對弱小的紅色政權(quán),大量的農(nóng)村革命根據(jù)地得以在夾縫中求生存。

2。經(jīng)過第一次大革命的洗禮,人民群眾有了一定的革命思想。文化和思想的進步才是對社會最深刻的改造,當(dāng)要求變革和要求進步的意識深入每個基層百姓的內(nèi)心,社會大眾達(dá)成共識時,會形成促進社會發(fā)展前進的巨大動力,這是任何強權(quán)都無法壓迫和阻擋的。[作文5000網(wǎng) wWw.ZW5000.CoM]

三。中國革命形勢是內(nèi)戰(zhàn)、買辦與國內(nèi)地主階級、國際資產(chǎn)階級戰(zhàn)爭的繼續(xù),是向前發(fā)展的。毛澤東敏銳地判斷出,在當(dāng)時的形式下,軍閥割據(jù)混戰(zhàn)的局面在短時間內(nèi)不會發(fā)生巨變,這就為小塊紅色區(qū)域的存在和發(fā)展提供了時間和空間,為當(dāng)時及之后一段時間紅色政權(quán)的發(fā)展重心指明了道路和方向。

四。紅軍的兵力是紅色政權(quán)存在的必要條件?!皹寳U子里出政權(quán)”,這句話如今無人不知、無人不曉。毛澤東的觀點是明確的開支。沒有軍隊力量的保證,政權(quán)很快就會被消滅。

這在第一次國共合作中可見一斑,當(dāng)時共產(chǎn)黨沒有自己的力量,無法對國民黨的反動派的**給予有力的反抗,最終對黨的有生力量造成了巨大的損害。

5個。共產(chǎn)黨組織要有力量,要有正確的政策,這是紅色政權(quán)長期存在和發(fā)展的關(guān)鍵條件。毛澤東分析“湘贛邊界的割據(jù)和八月的失敗”中,就用事實明確的支指出,黨組織的領(lǐng)導(dǎo)要依形勢,對斗爭政策的制定要根據(jù)時事的變化而不斷變化,不能僵化,要靈活有力。

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