小學(xué)生讀書筆記。
作者冰心在讀書方面一直秉持著九個(gè)字的原則,即“讀書好,好讀書,讀好書”。她的作品被廣大讀者公認(rèn)為是一本好書。當(dāng)我們面對(duì)書中的人物時(shí),需要寫一篇讀后感來具體分析。那么如何正確地撰寫一份讀后感呢?經(jīng)過篩選,幼兒教師教育網(wǎng)發(fā)現(xiàn)“小學(xué)生讀書筆記”是一篇值得一看的文章之一。感謝大家的閱讀和支持,期待大家能把這篇文章分享給更多人!
《史記》是一本既生動(dòng)有趣又能增長(zhǎng)知識(shí)的值得一看的好書。下面是橙子為大家整理收集的小學(xué)生寒假讀書筆記《史記》讀后感范文,一起來看看吧!
這個(gè)寒假我讀了《史記》。
這是一本能豐富頭腦,補(bǔ)充知識(shí)的神奇的書。
《史記》是我國(guó)最早的紀(jì)傳體通史。這部書共一百三十篇,五十二萬多字。這本書還創(chuàng)造了史籍的形式,對(duì)后世的官史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
耐人尋味的故事被編成了代代相傳的歷史記錄。
司馬遷作品中的人物形象栩栩如生,個(gè)性鮮明。生動(dòng)的語言,優(yōu)美的文字讓讀者讀起來仿佛置身于一個(gè)個(gè)優(yōu)美的意境中。隨著劇情的跌宕起伏,我的心情也隨之改變。
喜著主人公的喜,憂著主人公的憂,感受著主人公的感受。輕松幽默的語言和緊張刺激的情節(jié)似乎把我?guī)У搅四莻€(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代。各個(gè)時(shí)代的背景特色;各個(gè)國(guó)家的風(fēng)土人情;各個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣,在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致,繪聲繪色。
看《史記》就仿佛在作一次足不出戶的歷史旅行,領(lǐng)略了那個(gè)時(shí)代的一切,回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件。體會(huì)了當(dāng)時(shí)人們的思想感情。
看《史記》就仿佛在讀一本有趣的故事書。生動(dòng)的歷史人物生動(dòng)地告訴你發(fā)生在他們身上的有趣的故事,帶領(lǐng)你走進(jìn)他們的世界。
看《史記》就仿佛在和一個(gè)歷史學(xué)家面對(duì)面的談話。深深的被他那準(zhǔn)確到位的語言所打動(dòng)。不知不覺中,也增加了必要的歷史知識(shí),豐富了思想。
《史記》是一本既生動(dòng)有趣又能增長(zhǎng)知識(shí)的值得一看的好書。
《史記》假期讀后感
假期里,我讀完了。通過它,我看到了臥薪嘗膽的勾踐,善于用兵的孫武,圍魏救趙的孫臏,知錯(cuò)就改的廉頗??仿佛真的看到了魏惠王的十顆夜明珠,趙惠王的和氏璧;秦始皇焚書抗儒,商鞅立木取信也令我印象深刻。
其中,項(xiàng)羽的故事最使我受教。
在“鴻門宴”之前,項(xiàng)羽的輔導(dǎo)員范曾就已經(jīng)看到,劉邦是未來與項(xiàng)羽爭(zhēng)天下的人。他讓項(xiàng)羽在宴會(huì)上暗殺他,以消除后患。
但項(xiàng)羽沒能聽從他的建議。范曾在宴會(huì)上派項(xiàng)莊刺殺,但為時(shí)已晚。劉邦看到暗殺失敗了。這個(gè)故事讓我明白了:
要聽得進(jìn)勸告,不要自以為是,一意孤行。
這讓我想起了以前的一件事:有一次,有個(gè)小販在門口玩**游戲。正好我兜里帶了五元錢,看著那些?
獎(jiǎng)品?,不禁心動(dòng)了。于是,我拿出一塊錢。
這時(shí),一個(gè)同學(xué)走過來說:“不要抽煙!那是個(gè)謊言???
我卻聽不進(jìn)去,把所有的錢都買成獎(jiǎng)券。結(jié)果,我一個(gè)也沒中。直到現(xiàn)在,我仍然后悔把五元錢放進(jìn)了小販的口袋。
這都是因?yàn)槲也宦犇莻€(gè)同學(xué)的勸告,我決定走自己的路。
此后,項(xiàng)羽與秦軍展開了戰(zhàn)斗。項(xiàng)羽鼓起勇氣,沖破了所有的船,打碎了所有的炊具。他們每人只有三天的干糧。軍隊(duì)由于沒有了退路,個(gè)個(gè)視死如歸,以一當(dāng)十,贏得了戰(zhàn)斗的勝利。這個(gè)故事讓我明白了:
我們不能知難而退,要有破釜沉舟的勇氣。
一個(gè)周末,我父親帶我去了老虎游樂園。
其中有一個(gè)項(xiàng)目是走鋼絲。一開始,我很害怕。我讓父親牽著我的手。但剛離開一段時(shí)間,爸爸突然松開手,先走了。
我很害怕,想:怎么辦?鋼絲這么危險(xiǎn),我怎么能一個(gè)人走!
這時(shí),我看到一個(gè)比我小的男孩一步一步地走在我身后,附近沒有大人。我心想:他這么年輕,我為什么不能去呢?
于是,我也開始走。幾步之后,我找到了訣竅,走得越來越快,終于走到了盡頭。
讓我懂得了許多道理,我非常喜歡它。
《史記·高祖本紀(jì)》讀后感
聽說劉邦出身貧寒,性格圓滑,看不出什么天分。那么,他靠什么帶領(lǐng)一批英雄推翻暴虐的秦朝,打敗偉大的英雄項(xiàng)羽,建立漢朝帝國(guó)呢?
司馬遷從三個(gè)方面提出了劉邦稱帝的依據(jù)。首先是君命天授。二是善于用人。三是撫百姓。
劉邦有識(shí)人的能力,知道哪些是人杰,哪些是庸才,然后才能量才而用,《史記》曰:“呂后問:‘陛下百歲后,蕭相國(guó)即死,令誰代之?
’上曰:‘曹參可?!瘑柶浯?,上曰:
‘王陵可,然陵少戇,陳平可以助之。陳平智有余,然難以獨(dú)任。周勃重厚少文,然安劉氏者必勃也,可令為太尉。
’”這也應(yīng)算是一項(xiàng)重要的領(lǐng)導(dǎo)才能。項(xiàng)羽就不行,不能識(shí)人,所以陳平和韓信之類就全部跑掉了。
劉邦用人不疑,并且“使人攻城略地,所降下者因以予之,與天下同利也?!弊屓擞信晤^,所以能夠調(diào)動(dòng)大家的積極性。另外又能把握兵權(quán)和人事權(quán)以防止喧賓奪主,不致失去對(duì)人才的控制,像韓信所言:
“陛下不能將兵,而善將將?!本褪沁@個(gè)道理。
劉邦能屈能伸,果敢能決。按李宗吾的話說就是“面厚心黑”。
劉邦有急智。在被項(xiàng)羽圍困在滎陽時(shí),韓信不但不及時(shí)救援,反而趁機(jī)要封,“漢王大怒,罵曰:‘吾困于此,量暮望若來佐我,乃欲自立為王!
’”經(jīng)張良、陳平暗示后,“漢王也悟,因復(fù)罵曰:‘大丈夫定諸侯,即為真王耳,何以假為!’乃遣張良往立信為齊王,征其兵擊楚。
”,在與項(xiàng)羽對(duì)決時(shí),劉邦曾被伏弩射中,“漢王傷胸,乃捫足曰:‘虜中吾指!”以定軍心。
在鴻門宴前夜項(xiàng)伯來通風(fēng)報(bào)信的時(shí)候,劉邦緊緊抓住這根救命稻草,急忙套近乎,“奉卮酒為壽,約為婚姻”在關(guān)鍵時(shí)候逃過一劫。很多事例都表現(xiàn)了劉邦的急智,按現(xiàn)在的話說叫“危機(jī)處理能力”,這也是一項(xiàng)重要能力。如果反映遲鈍,在那個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)代,劉邦害怕自己的生命將難以保護(hù),更不用說國(guó)王的霸權(quán)了。
社會(huì)并不缺有才干的人,像項(xiàng)羽、韓信、張良、陳平等,但卻缺少能將他們的才干合理組織和發(fā)揮出來的人,而劉邦恰好具有這一長(zhǎng)處,因此他成功了。從這個(gè)意義上說,他的成功是性格上的成功。
《史記》讀后感
富春江里江水滔滔不絕,我手中捧著一本《史記》,細(xì)細(xì)品味,感慨萬千……
讀著《史記》,我仿佛回到了那個(gè)群雄逐鹿的年代,回到了那個(gè)英雄拼搏,帝王稱霸的崢嶸歲月!我看到了那個(gè)頂天立地,身殘志堅(jiān)的司馬遷,看到了一諾千金的男兒形像。司馬遷用了整整18年的時(shí)間,在他60歲時(shí),終于完成了父親司馬談的遺愿,寫好了一篇52萬字的史家巨作―――《史記》。
魯迅先生稱贊《史記》為“史家之絕唱,無韻之《離騷》”,它對(duì)我們了解中華民族的歷史,有著不可磨滅的作用。它就像一個(gè)華麗的舞臺(tái),君王、英雄、謀士、刺客等形形色色的人物不斷上臺(tái),為我們上演了一幕幕精彩絕倫的故事。
我最喜歡的英雄是項(xiàng)羽和勾踐:有志者事竟成。有志者事竟成。秦川將屬于楚國(guó)。如果有一個(gè)勤勞的人,就沒有盡頭。如果那邊有三千兵士,他們可以吞下吳,臥薪嘗膽。
我欣賞的刺客是專諸、聶政、還有荊軻等人,對(duì)君王赤膽忠心,一心為君。就像荊軻臨走時(shí)在易水河邊“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去不復(fù)返。”的悲壯,更有那后來身中八劍卻仍然一心想著太子丹,這就是他們赤膽忠心的最好表現(xiàn)。
我印象最深的輔導(dǎo)員是韓信,他從小就忍辱負(fù)重,對(duì)幫助過他的人總是很留心。在他的第一場(chǎng)戰(zhàn)役里,就以成功告終。他的一生中有明修棧道,暗度陳倉(cāng);背水一戰(zhàn);四面楚歌等戰(zhàn)役,無一失敗。
關(guān)于韓信的一生有一副極佳的對(duì)聯(lián):“生死一知己,存亡兩婦人?!鼻鞍刖渲v的是蕭何和韓信的故事,蕭何是韓信一生中的貴人,也可以說斷送了韓信的的一生,成也蕭何敗也蕭何。
后半句中的兩婦人,講的是漂母和呂后:漂母就是韓信小時(shí)候,給他一飯之恩的老婆婆,呂后就是劉邦的妻子,后來殺害了韓信……
讀了《史記》我敬孔子,畏霸王,頌毛遂,服姜尚,笑幽王,憎紂王,悲韓信,憐李廣。從中我體會(huì)到中華民族深厚的歷史文化
《史記》寒假讀后感
今年寒假,我上了學(xué)而思短期班**直播課“體貼入微讀《史記》”,里面的故事一下子吸引了我,仿佛打開了一部巨大的歷史畫卷,讓我看到了中華民族悠久的文化。
在老師講解的基礎(chǔ)上,我找出了家中的《史記》。這本《史記》已被翻譯成白話文,原著是司馬遷,是我國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史。翻閱厚重的書籍,我仿佛坐在時(shí)光穿梭機(jī)上,來到了戰(zhàn)國(guó)、秦漢和西漢。突然,我發(fā)現(xiàn)那個(gè)英雄帶著堅(jiān)定無畏的表情向我走來。
《史記》就是一部歷史人物的百科全書,塑造了一個(gè)個(gè)有血有肉的人物形象。有智勇雙全的藺相如,他憑三寸不爛之舌、顧全大局的格局、忠君愛國(guó)的精神,帶給我們一個(gè)個(gè)膾炙人口的動(dòng)人故事:“完璧歸趙”“澠池之會(huì)”“負(fù)荊請(qǐng)罪”;舍身為國(guó)的荊軻,不顧自己的性命刺殺秦王的大無畏精神,“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)返”是多么的凄涼;統(tǒng)一六國(guó)的秦始皇是個(gè)殘虐的暴君,他焚書坑儒、廢黜百家,修皇陵,害得老百姓民不聊生;農(nóng)民起義領(lǐng)袖陳勝吳廣,在秦朝殘暴的統(tǒng)治下,起兵反抗;西楚霸王項(xiàng)羽,英勇善戰(zhàn),有著卓越的軍事領(lǐng)導(dǎo)才能,可惜最后落得“四面楚歌”的下場(chǎng)……
越王勾踐臥薪嘗膽,雪恥滅吳的故事告訴我們困難與挫折能催人奮進(jìn),與人力量,安逸與保守卻使人墮落,所以,我們要勇敢面對(duì)挫折,敢予接受挑戰(zhàn),否則只能像吳王一樣死路一條!歷史的長(zhǎng)河靜靜流淌,溫潤(rùn)而莊嚴(yán)?!妒酚洝泛芎?,共一百三十篇,我還沒有讀完,但已受益匪淺。
歷史的長(zhǎng)河靜靜流淌,溫潤(rùn)而莊嚴(yán)?!妒酚洝泛芎瘢惨话偃?,我還沒有讀完,但已受益匪淺。所謂“讀史使人明智”,領(lǐng)略成功的秘訣要學(xué)***人物的優(yōu)點(diǎn),也要以過去的失敗為鑒,吸取前人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),避免重蹈覆轍。
“我的童年就是一只蜂窩,各色各樣人的知識(shí)和思想就是蜜,源源不斷地儲(chǔ)進(jìn)來。極大地豐富了我的心靈。自然,其中不乏骯臟、味苦的東西,但只要是知識(shí),就是蜜!”這是我在這本高爾基的著作《童年》中最喜歡的一段話。
今年寒假,我拜讀了這本世界文學(xué)巨人的名著。這其實(shí)就是高爾基在寫自己不幸的童年。通常,如果有人問我們:“你的童年幸福嗎?”我們都會(huì)回答:“幸福!”即使是窮困的孩子,也不例外,因?yàn)榇蠹叶紦碛衼碜杂H人的愛。高爾基的童年雖然有愛他的人,但是,那些人都會(huì)打罵他,還有許多人仇視他。剛讀這本書,我很為高爾基打抱不平,不過,再次讀時(shí),我明白了,打,就是愛。其實(shí),我很同情高爾基,我長(zhǎng)這么大還從未被打過,很難想象,被打是多么的痛苦。
高爾基的童年不僅要接受肉體的傷害,還要接受精神的傷害。他看見他的外公經(jīng)常打罵心地善良的外婆,甚至還把三根發(fā)針扎進(jìn)了外婆的頭皮里,勇敢的外婆親自把發(fā)針拔了出來,把高爾基嚇了一大跳,把我也嚇了一大跳;兩個(gè)舅舅為了他媽媽沒有拿走的嫁妝鬧得要分家;虛偽的繼父踢打他的母親……這些事情讓小高爾基看在眼里,怕在心里。
可以說,高爾基童年的快樂太少了,就連跟鄰居玩一下,也得被打!相對(duì)而言,我們就太幸福了,有美滿的家庭,和睦的家人,愛我們的親人,和學(xué)習(xí)的好機(jī)會(huì)。想想高爾基的童年吧,我們一定要珍惜現(xiàn)在的每分每秒,不要浪費(fèi)幸福的時(shí)光,珍惜所有的一切吧!希望大家都有幸福的童年!
本學(xué)期寒假學(xué)校要求師生共讀一本書,我們級(jí)推薦學(xué)生《海底兩萬里》我又一次瀏覽了這一書,準(zhǔn)備了一些題目引導(dǎo)學(xué)生閱讀。這本書主要描寫的是主人公凡爾納和他的仆人以及幾個(gè)朋友去捕捉一種無名類的鯨魚。他們也經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨、困難、挫折,但他們沒有后退,而是像萬眾一心抗擊非典那樣團(tuán)結(jié),一旦遇到困難就想方設(shè)法克服它,不悲觀、不氣餒。他們拔山涉水,經(jīng)過了大風(fēng)大浪才取得了最終的勝利,就像有一首歌里唱到:陽光總在風(fēng)雨后,請(qǐng)相信有彩虹。
主人翁尼摩船長(zhǎng)是一個(gè)帶有浪漫、神秘色彩的人。他運(yùn)用自己所學(xué)的知識(shí)精心研究、設(shè)計(jì)、建造了這只獨(dú)角鯨大怪物潛水船(鸚鵡螺號(hào)),他與潛水船在海底進(jìn)行大規(guī)模的科學(xué)研究,但好像這又不是他這種孤獨(dú)生活,他躲避開他的敵人和迫害者,在海底搜尋自由,又對(duì)自己孤僻的生活感到悲痛。在這孤獨(dú)的生涯中他巧遇了阿龍納斯并與他共同經(jīng)歷了一幕幕驚心動(dòng)魄,扣人心弦的事件.這本書還寫到了冰山封路,章魚襲擊等許多險(xiǎn)情。這些故事情節(jié)都是非常曲折緊張,撲朔迷離瞬息萬變的人物命運(yùn),豐富詳盡的科學(xué)知識(shí)和細(xì)節(jié)逼真的美妙幻想融于一爐。我相信學(xué)生也會(huì)被書中精彩情節(jié)吸引的。
暑假到了,在老師的指導(dǎo)下,我讀完了《海底兩萬里》這本書。
《海底兩萬里》是一部科幻小說,是凡爾納三部曲的第二部,第一部是《格蘭特船長(zhǎng)的女兒》,第三部是《神秘島》。其中《海底兩萬里》的主要內(nèi)容是講述生物學(xué)家阿龍納斯教授帶著助手康塞爾,尼摩船長(zhǎng)一起在深海旅行的故事。記得有一個(gè)故事,讓我有所啟發(fā),在1866年3月21日,他們到達(dá)了南極點(diǎn),可是被困乏在氧氣的冰層中3天,與冰戰(zhàn)斗,經(jīng)過船員們堅(jiān)持不懈的努力,終于得救了。我們也有像船員們的美好精神,記得有一次,學(xué)校開展三至六年級(jí)的跑操比賽,我們班每次練習(xí)都有很多問題,每次練習(xí)都要惹老師生氣,擔(dān)心,可我們知道團(tuán)結(jié)就是力量,只有堅(jiān)持不懈的努力,才會(huì)有好的回報(bào)。果然,我們班憑著自己的努力,拿到了全年級(jí)的好成績(jī)。
讀完了《海底兩萬里》,我被這本書的無窮魅力深深地吸引住了!
放寒假的時(shí)候,我在家讀過一本很好看的書叫《美德故事》。我非常喜歡里面的一個(gè)小故事《帶箭的朋友》。
這個(gè)故事里面有三個(gè)小動(dòng)物小鴨、小兔和小猴。他們是好朋友,在一起玩的時(shí)候遇見了渾身長(zhǎng)滿倒刺很奇怪的動(dòng)物箭豬。一開始小鴨和小猴害怕被刺到很嫌棄箭豬。不想和它在一起玩,可是善良的小兔確不這么想。它希望大家在一起做朋友。不嫌棄箭豬還和小鴨小猴使眼色不讓它們這樣。小鴨和小猴聽了小兔子的話羞愧的.低下了頭。后來它們?cè)谝黄鹜娴臅r(shí)候,遇到危險(xiǎn)的大獅子,它們的新朋友幫它們一起打跑了獅子。小鴨和小猴也意識(shí)到了多一個(gè)好朋友的重要性。
在故事里我非常欣賞小兔子善良友愛的美好品格。這讓我認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)到了在生活中我也要像小兔子一樣,善良友好不要以貌取人,對(duì)身邊每一個(gè)人都要友好熱情,在學(xué)習(xí)中要和同學(xué)們團(tuán)結(jié)友愛互相幫助。這樣才能克服在學(xué)習(xí)中遇到的各種困難,也讓自己變得有良好的品格。
讀了美國(guó)著名作家海明威流芳百世的名著《老人與?!?,使我大有所感。
我很佩服書中的漁夫自己的意志,他讓我懂得了一個(gè)道理:人要是有堅(jiān)持不懈的精神,才能獲得宏大的成功。
我讀了《老人與海》,我被書中的爺爺感動(dòng)了,他與海水和巨浪一共奮戰(zhàn)了85天,一桑提阿果爺爺。聽說這本書中的故事全部屬實(shí),主要講了爺爺單獨(dú)一人劃著破舊的船,在海中與一條大魚搏斗,最終戰(zhàn)勝了這條宏大的魚。
其實(shí),爺爺并不是什么偉大的人,在很多地方都被人嘲笑,可他都不理會(huì),只會(huì)寬容。
說實(shí)話,我們也應(yīng)該像爺爺他那樣,不管做任何事情,都要堅(jiān)持不懈,不能半途而廢。只有這樣,才可以做好每一件事。 今天,我讀完了《水孩子》這本書,讀后,對(duì)我有很深的感觸。
書的主人公是一個(gè)叫湯姆的小男孩兒,他從小失去父母,沒有讀過書,為了生存,他給一個(gè)個(gè)需要掃煙囪的房屋去掃煙囪,所以他的衣服總是很臟。他可憐極了,因?yàn)樗膸煾祬s總是將他掃煙囪掙來的錢裝進(jìn)在自己的腰包里,從不給湯姆。
終于有一天,湯姆逃了出來。他逃出來以后,又經(jīng)歷了許多磨難,變成一個(gè)水孩子,變成水孩子以后,又去了遙遠(yuǎn)的'天外天他最不想去的地方,但在這里,他終于知道了只有揚(yáng)善除惡,積極的面對(duì)生活,才能過上幸福的生活。
我想,湯姆是一個(gè)對(duì)生命及其負(fù)責(zé)的孩子,掃煙囪時(shí),他盡管受盡欺凌,但總是樂觀的去面對(duì),在去天外天的路上,他總是意志堅(jiān)決毫不動(dòng)搖,令我十分敬仰。
好詞摘抄
連綿、慷慨激昂、霧氣蒸騰、神采奕奕
好句摘抄
外祖母說話時(shí)好像在唱?jiǎng)勇牭母?,她的話語像溫柔、鮮艷、濕潤(rùn)的花朵,不費(fèi)勁就被我牢記在腦海里。
那天我站在教堂里做晨禱,祭壇上隱隱約約有兩個(gè)天使在走動(dòng),像云霧似的,透過他們什么都能看見,天使的翅膀挨著地板,明亮明亮的,像絲綢細(xì)紗,鑲著花邊。
它們賣弄俊俏,在銀一般的冰層上有趣地走來走去,或者飛到披著白霜的暖和的灌木枝上,像鮮花似的在那里搖擺,抖落銀灰色的雪花。
好段摘錄
人們總是在痛苦、吵架或打架的日子里做長(zhǎng)時(shí)間的禱告。聽這樣的禱告非常有趣。外祖母向上帝詳細(xì)講述家里發(fā)生的一切。她跪在地板上,龐大臃腫的身子像一個(gè)小山包。起先她含糊快速地輕言細(xì)語,后來就粗聲粗氣地念叨、埋怨:“主啊,不說你也明白,任何人都想過好一點(diǎn)兒。米哈伊爾是老大,他本該留在城里,要他往河對(duì)岸搬,他覺得委屈。再說,那是沒有開發(fā)的地方,不知道會(huì)發(fā)生什么事??墒呛⒆影直容^喜歡雅科夫。對(duì)孩子偏愛,有什么好???老頭兒性子犟,主啊,你開導(dǎo)開導(dǎo)他吧!”
我的感悟
作者將主人公兒時(shí)的生活描寫的十分細(xì)致,圍繞著外祖父一家的生活充斥著人性的黑暗,但在外祖母的養(yǎng)育下卻也不乏光明。文筆細(xì)膩,使讀者雖然與作者身處不同的年代卻也能身臨其境。
好句、山民又得到一筆錢,更加荒淫無度,終于,惡有惡報(bào),他受到了上帝的懲罰。
好段、山民拖著病體,費(fèi)了好大的力氣才爬到了山頂,找到了那顆小草,當(dāng)他伸手正要采時(shí),忽然發(fā)現(xiàn),在山崖邊上有一顆閃閃發(fā)光碩大無比的鉆石。山民心動(dòng)了,要是得到了這顆鉆石,不就什么都有了嗎。于是,他又爬到了山崖邊,就在他抓到鉆石的瞬間,失足跌下懸崖,摔得粉身碎骨。
主要內(nèi)容、有一個(gè)山民,妻子病了,在給妻子采藥時(shí)從山上摔了下去。由于半山腰的樹枝勾住了衣服,山民得救了,醒來之后發(fā)現(xiàn)身邊有個(gè)小盒子,于是帶回家中。山民怎么也打不開盒子,在無意中說出“我想要”的時(shí)候,盒子奇跡般打開了,出來一人小人。此傲人給了山民一沓錢,他享盡榮華富貴,唯獨(dú)沒給妻子買藥。不久,山民得了一種可怕的病,小人讓他去采一株小草治他的病。山民爬上山,伸手采小草時(shí),發(fā)現(xiàn)了一顆鉆石,不料失足跌下山崖,粉身碎骨,小人又出現(xiàn)了,它的名字就叫——誘惑。
這學(xué)期我讀了明代作家施耐庵寫的《水滸傳》,這本書是我國(guó)古代四大名著之一。主要描寫了發(fā)生在北宋末年,以宋江為首的梁山好漢劫富濟(jì)貧的故事,書中有很多英雄好漢。
這本書里我最喜歡的.人物是魯智深和武松。魯智深表面看起來力大無比,性格豪爽,是一個(gè)十足的粗人。其實(shí)他還挺有計(jì)謀的,從《魯之深倒拔垂楊柳》這一章知道了魯智深為了制服菜園周邊的幾個(gè)無賴,假裝和他們一起喝酒,但在關(guān)鍵時(shí)候?qū)o賴打到糞池里。后來假裝喝醉了將一棵一人合抱的大柳樹連根拔起,嚇壞了這群無賴,再也不敢來菜園子搗亂了。魯智深后來在野豬林保護(hù)林沖,體現(xiàn)了他仗義的性格和對(duì)待朋友的真誠(chéng)。
武松也是一個(gè)武藝高強(qiáng)的人。他在景陽岡酒后打死老虎,真讓人驚嘆不已。我一直在想一個(gè)問題,如果武松沒有喝醉酒,他還敢打死老虎嗎?
讀完這本書我知道了許多梁山好漢,他們個(gè)個(gè)勇猛無敵,行俠仗義,對(duì)待朋友真誠(chéng)。我敬佩故事中的英雄人物,但我更敬佩英雄們身上的忠義精神。
眾所周知,《論語》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一,它以語錄體和對(duì)話文體為主,記錄了孔子及其弟子言行,集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、論理思想、道德觀念及教育原則等。它是孔子死后,他的弟子及再傳弟子編撰而成。
而論語導(dǎo)讀則是針對(duì)你在論語中不明白的,注意說明背景、說明用意,并對(duì)原義作適當(dāng)?shù)陌l(fā)揮和展開,讓我們更清晰的了解論語,并學(xué)會(huì)運(yùn)用其。
“君子”觀念在中國(guó)各家中,儒家尤其孔子對(duì)之極為重視。那么在孔子眼里何為君子呢?
論語導(dǎo)讀中有很多話都體現(xiàn)了孔子對(duì)君子的看法并作了解釋。有子曰:“其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務(wù)本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與!”
儒家認(rèn)為家世國(guó)的基礎(chǔ),治國(guó)之前必須先齊家,家齊而后國(guó)治。為什么呢?因?yàn)榧揖褪侨说恼{(diào)教之所,在家里把人調(diào)教好了,知道孝順父母、尊敬兄長(zhǎng)了,到社會(huì)上去自然會(huì)服從領(lǐng)導(dǎo),尊君愛上。知道服從與尊敬,也就自然能與社會(huì)和諧,恪盡職守。
孝順父母、善事兄長(zhǎng),是一個(gè)人應(yīng)該具備的道德修養(yǎng)。所以作為君子首先必須具備的基礎(chǔ)就是“孝順父母、善事兄長(zhǎng)”。子曰:“巧言令色,鮮矣仁?!边@句話說明了仁在孔子眼里是十分重要的。
論語導(dǎo)讀中還有更多的知識(shí)等著我們?nèi)W(xué)習(xí)《論語》是君子的一堂必修課。
當(dāng)我見到《勇敢的心》這本書,很有些疑惑,這是一個(gè)怎樣的故事?一個(gè)怎樣的人呢?我?guī)е蓡柗_書。
原來書中講的是一個(gè)名叫“勇敢的心”的少年,三歲時(shí),因?yàn)橐粓?chǎng)風(fēng)暴,大海吞噬了她媽媽的生命。從此,他就對(duì)大海心懷恐懼。當(dāng)他再次出海時(shí),他害怕被同伴嘲笑,于是決定獨(dú)自出??朔謶?,這次他不小心闖入了禁島。
最終他憑著自己的勇敢和本領(lǐng)與野人、野獸博斗,最終獲得真正的“勇敢的心”。
我希望自己也有一顆“勇敢的心”!機(jī)會(huì)終于來了:暑假的一天,我和爸爸去了常州市。公共汽車太擁擠了。我們慢慢地走到后門,站在扶手旁。
這時(shí),我發(fā)現(xiàn)前面上車的年輕人,不是很顯眼,在車廂里擠來擠去。最后,他停在一位穿著時(shí)髦衣服,背著一個(gè)小包的阿姨旁邊。小青年站定后,不知道從**拿出一張報(bào)紙裝作挺認(rèn)真的看報(bào),但我發(fā)現(xiàn)他那怪異的目光在四周乘客的腰間移來移去,最后停在阿姨的小皮包上。他用報(bào)紙擋著,右手悄悄向阿姨的小皮包伸去……我不禁著急起來,想大聲喊叫,又怕被小偷盯上,不放過我;可看那位阿姨眉頭緊皺的樣子,又似乎有什么急事,如果她的錢被偷走的話,肯定是雪上加霜了……再說了,我不是一直想有一顆“勇敢的心”,想做一名勇敢的男子漢嗎?
眼前不就是一次機(jī)會(huì)?想到這里,我費(fèi)盡力氣擠到阿姨的身旁。小偷正若無其事地繼續(xù)偷竊,我忍無可忍,一把拉開報(bào)紙,小偷立刻現(xiàn)出了原形。
車廂里一陣騷動(dòng)。大家都沖上來抓住了小偷。一個(gè)叔叔拿起手機(jī)報(bào)了警。公共汽車停在路邊。過了一會(huì)兒,警察來把小偷帶走了。車上的人個(gè)個(gè)向我伸出了大拇指,都說我是好樣的,聽了的叔叔阿姨們的話,我心里有說不出的高興。
的確,生活中有時(shí)我們會(huì)感到恐懼,但是,只要我們勇于張開雙臂去迎接挑戰(zhàn),我相信“勇敢的心”會(huì)給予你偉大的力量。
小學(xué)生讀后感的寫法
一、什么是讀后感?
讀完一本書,一篇文章或看完一部電視劇,聽完一首歌以后,它們的全部或其中的一部分內(nèi)容會(huì)給你留下深刻的印象,讓你感動(dòng),而且也讓你想到很多很多自己聽到的、看到的、經(jīng)歷過的事情。 閱讀時(shí),往往會(huì)由此及彼地聯(lián)想到生活中的許多人和事,從而產(chǎn)生頗多感觸、聯(lián)想和體會(huì),這就是讀后的感覺,記錄下這些感受的文章就是讀后感。
二、怎樣選書目? 選擇你感興趣的書文,有人喜歡選能從中明白一個(gè)道理或?qū)W到文中人物的精神的文章; 有人喜歡選寫景狀物的。哪些文章比較適合小學(xué)生寫讀后感呢?我認(rèn)為選擇寓言故事、童話故事、富有哲理的文章比較好。因?yàn)檫@一類的文章都寓意深刻,含有很深的教育意義,說明的道理就藏在文章中,很容易提煉出中心。
三、怎樣定標(biāo)題?
讀后感的標(biāo)題一般有正、副兩個(gè)。正標(biāo)題寫明觀點(diǎn),副標(biāo)題寫讀的什么書。
讀后感可簡(jiǎn)單歸納為三段法。
第一部分、由讀而引出感。
這一部分就象一個(gè)帽子或引子一樣,交待清楚讀了什么書,有什么感想。這一部分一般來說要簡(jiǎn)明扼要、開門見出,不要繞圈子。只要概括性說出感受就可以了。
第二部分、具體的感受過程。
我們讀書看報(bào)看電影是視劇等都有一個(gè)過程,而我們的感受也是在這個(gè)過程中一點(diǎn)一點(diǎn)接受的。這第二部分就是要說這個(gè)過程。
寫法應(yīng)采用邊敘邊議的方法,敘就是敘述所看的書報(bào)電影電視劇的感人的情節(jié),議就是抒發(fā)我們的感受。要有層次有順序把感一步一步推向頂點(diǎn)。敘述是簡(jiǎn)述,抓住要點(diǎn),不要照抄原文。議論要真實(shí)得體,這樣才能感人。這其實(shí)就是議論文的論述部分。
第三部分、把感受落實(shí)到自己的現(xiàn)實(shí)生活中。
感的目的就是要指導(dǎo)我們的實(shí)際行動(dòng),要不感就沒有意義了。這一部分就是要把感受和現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合起來,把感受落到實(shí)處。把自己在現(xiàn)實(shí)生活中的所作所為同書報(bào)電影電視劇感動(dòng)自己的人或事比較,找出差別,提出改進(jìn)的方法或建議。這其實(shí)就是議論文的結(jié)論部分。
介紹主要內(nèi)容時(shí)只要把文章的起因、經(jīng)過、結(jié)果敘述清楚,抓住文章所說明的道理來介紹就可以了。但在寫感受時(shí),就應(yīng)該針對(duì)文章所說明的道理寫出自己在生活中碰到的實(shí)例;也可以針對(duì)文章的一句或幾句重點(diǎn)的話來寫自己的感受;還可以根據(jù)文章中某些含義深刻的句子,來寫出自己的想法。建議大家寫讀后感時(shí)可以盡量用上一些名人名言、諺語、成語或名人成功的經(jīng)歷,這樣會(huì)使你的文章內(nèi)容更豐富,更具說服力。要結(jié)合自己的感想,事情(最好是自己和他人的各一件)再加聯(lián)想。
提醒大家注意一種常見的問題:有些同學(xué)選的文章不適合寫讀后感,讀完后因?yàn)闆]有太多的感受可寫,為了湊字?jǐn)?shù)就把內(nèi)容介紹得非常詳細(xì)。因此,事先一定要先選好文章。
讀后感是一種比較特殊的文體,如果給它歸類的話,大體應(yīng)分在議論文中。對(duì)于小學(xué)生來說,議論文太難了不必?fù)挝?,讀后感比議論文要簡(jiǎn)單的多。讀后感就是在你讀了一本書或一篇文章后,寫出你的感受來。 小學(xué)生怎樣寫好讀后感
一、通讀全文
只有掌握了全文,才能談得上寫讀后感,是不是?這其中,特別是精華段落,要重點(diǎn)的多讀幾次。其次,要了解作者,以及作者的寫作風(fēng)格,寫作本文的背景。
第二、掌握寫作的目的和背景
作者為什么會(huì)寫這篇文章呢?他當(dāng)時(shí)處于怎樣的環(huán)境?他想通過文章表達(dá)一種怎樣的思想和意思?理順了這些問題,讀后感就醞釀的差不多了
第三、你讀了這篇文章,有什么收獲?
讀文章只是途徑和方法,讀的目的并不單純?yōu)榱诵蕾p,讀后感的重要目的之一就是,讀后,你有什么收獲?欣賞完了這篇文章,你有什么感悟?會(huì)對(duì)你在現(xiàn)實(shí)生活中有什么幫助?總結(jié)好這部分,就可以完成讀后感了。
小學(xué)生怎樣寫讀后感
讀后感,是指看了某篇(部)作品后,根據(jù)自己的感想所寫的文章(如果是看了某部影片或戲劇后所寫的感想,叫“觀后感”,與“讀后感”的性質(zhì)性同),屬議論文的范疇,但又不同于一般的議論文。一般性議論文,要求觀點(diǎn)明確,論據(jù)典型,論證嚴(yán)密;而讀后感最突出的特點(diǎn)是“讀”和“感”的緊密結(jié)合。
“讀”,是指在文章開頭交代讀了何人何文,有何感發(fā)點(diǎn);“感”,是在“讀”的基礎(chǔ)上,通過聯(lián)想談自己的感受。寫讀后感,一般采用兩種形式:一是邊述讀(交代所讀內(nèi)容)邊發(fā)感;二是先述讀后發(fā)感。原則上講,先述讀后發(fā)感的形式比較好把握,適合初學(xué)寫讀后感的同學(xué)選用。要寫好讀后感,除掌握以上基本的文體知識(shí)外,還必須把握以下幾個(gè)寫作步驟:
第一,要研讀原文。只有研讀好原文,才能對(duì)原文的內(nèi)容主旨有較深刻、全面的理解和把握,才能從中有所感悟。這是寫好讀后感的基礎(chǔ)。
第二,確立感發(fā)點(diǎn)。既是文章的理論基礎(chǔ)或中心論點(diǎn),又是寫文章的“入手處”,千萬馬虎不得。選好了這一“入手處”,文章寫起來就會(huì)象打開閘門的水,一瀉而出,使文章一氣呵成,前后貫通。不僅感動(dòng)自己,也能感動(dòng)別人。否則,會(huì)在文章一開頭就給自己人為地設(shè)立障礙,使文章不能順暢表達(dá)。一篇文,一本書,一部影視片,一出戲劇,內(nèi)容有簡(jiǎn)有繁,線索有多有少,人物有主有次,觀點(diǎn)有深有淺,寫讀后感不可能面
面俱到。那么,怎樣確立感發(fā)點(diǎn)呢?方法很簡(jiǎn)單。我們研讀某篇作品后,必然會(huì)受到啟發(fā),有所感悟,而我們受啟發(fā)最大、感悟最深的那一點(diǎn)(或幾點(diǎn)),就可以確立為“感發(fā)點(diǎn)”。例如:以寫人為主的記敘文,感發(fā)點(diǎn)往往是人物最突出的精神、品德等特點(diǎn)、最有價(jià)值的言論行動(dòng)。
第三,述讀與發(fā)感。述讀,包括所讀文章的出處、篇名及作者的交代,用簡(jiǎn)潔的話概括有關(guān)文章內(nèi)容和總體感受,也可提出明確的感發(fā)點(diǎn),也有開頭交代一下所讀作品寫作背景的。目的是使讀者明白這篇讀后感的由來,要發(fā)什么感。這些交代是必不可少的,否則,就會(huì)讓讀者不明白你的“感”由何而發(fā)。發(fā)感,是在述讀和感發(fā)點(diǎn)的基礎(chǔ)上,展開聯(lián)想與引申,聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行發(fā)揮,這是文章的主體部分。聯(lián)想與引申的原則是,要圍繞感發(fā)點(diǎn),要與原文材料有密切的聯(lián)系。對(duì)聯(lián)系的內(nèi)容和實(shí)際還要進(jìn)行必要的分析、議論或抒情,這樣“感”才會(huì)深刻。這也是展開讀后感主體部分最主要的方法。另外,在論證感發(fā)點(diǎn)的過程中,要注意把兩種論據(jù)緊密結(jié)合起來,一是所讀原文的材料,二是從現(xiàn)實(shí)中聯(lián)想引申到的材料,缺一不可,而且應(yīng)自然融和。
第四、讀后感的結(jié)尾,結(jié)尾可概括中心,總結(jié)全文,或提出問題,發(fā)表看法,發(fā)人深思?!拔臒o定則”。內(nèi)容決定形式。根據(jù)不同類型的讀后感可采用不同的結(jié)尾形式。
例文
讀《皇帝的新裝》有感
今天我讀了《皇帝的新裝》這篇故事,他來自小朋友耳熟能詳?shù)摹陡窳滞挕?
這篇文章講了皇帝愛穿新衣服.一天來了兩個(gè)騙子,自稱織出的衣服不但漂亮,而且能看出哪些大臣是苯或不稱職.為了表示自己聰明,稱職大臣都裝做看見了.皇帝給了騙子好處,穿上’衣服’出去了.百姓都夸耀皇帝的新衣,一個(gè)孩子的一句話讓皇帝明白自己被騙了.
讀完這篇童話,我不禁問自己,作為一國(guó)之君怎么會(huì)被騙呢? 毫無疑問全是因?yàn)樘摌s心,全天下的百姓.大臣甚至皇帝都心甘情愿地被別人騙,也心安理得地騙別人.騙子之所以得逞,是因?yàn)樗麄兛辞辶巳藗冃闹械娜觞c(diǎn)---甘愿被別人利用,為的只是滿足他們可憐的虛榮心.
實(shí)際上虛榮心是與生俱來的,但是孩子的心是單純的,隨著長(zhǎng)大虛榮心也會(huì)越來越深.讀了童話后,我想提醒人們:保持一顆真誠(chéng)的心.不要為了虛榮.放棄那顆真誠(chéng)的心.
想想自己其實(shí)也這樣.看見別人拿出很貴的溜溜球玩真羨慕,怕爸爸媽媽不同意買,只能看著人家玩,可真正買了又覺得別人的更好,總覺得永遠(yuǎn)滿足不了自己的虛榮心.
當(dāng)我讀完文章后,我明白了虛榮心是永遠(yuǎn)不可能滿足的,要學(xué)會(huì)控制自己的虛榮心,亡羊補(bǔ)牢為時(shí)未晚,從今天起我要做一個(gè)知足的人.
讀《釣魚的啟示》
讀完《釣魚的啟示》這篇課文之后,心里久久不能平靜。
課文主要講述了作者和父親在小島上釣魚,在離鱸魚捕撈的時(shí)間僅剩兩個(gè)小時(shí)的時(shí)間,作者釣到了一條又漂亮、又肥美的大鱸魚,他又興奮、又得意。可父親看了看時(shí)間,豪無商量地讓“我”把鱸魚放回湖里去?!拔摇敝缓靡酪啦簧岬馗篦|魚道別。但是,這件事使“我”受益匪淺,因?yàn)檫@是一份金錢買不到的人生財(cái)富。
這篇課文讓我想起了一件事。那次,因?yàn)橐粋€(gè)男孩在學(xué)校走廊上玩耍,在進(jìn)行跳遠(yuǎn)的動(dòng)作時(shí),口袋里突然跑出五元錢,他還沒有發(fā)現(xiàn),就上課了。我撿起五元錢,得意地想著,這五元錢,對(duì)于我來說可不少?。∥铱梢杂盟I五十根棒棒糖或是五十支鉛筆,我的文具盒就都要塞滿了!可是我又想,用這五元錢,我會(huì)很快樂嗎?不知什么力量鼓勵(lì)著我,讓我迅速地把錢還給那個(gè)男孩。雖然我再也沒有見過那個(gè)男孩,也沒有得到一句表揚(yáng),可我,為自己的所做所為感到自豪。
現(xiàn)在的社會(huì)五彩斑斕,令人眼花繚亂。只要克制自己,就不會(huì)被物質(zhì)財(cái)富所誘惑。要從小受到嚴(yán)格的訓(xùn)練,才能獲得道德實(shí)踐的勇氣和力量。
讀《地震中的父與子》有感
如果你的兒子已被昔日充滿孩子歡聲笑語的學(xué)校的廢墟所埋,你會(huì)不斷挖掘,救出自己的孩子嗎?如果你在隨時(shí)都有生命危險(xiǎn)的情況下,會(huì)讓別人先脫險(xiǎn)嗎?就在《地震中的父與子》中,我找到了答案。
這篇課文我一口氣讀了三遍。文章寫了一位年輕的父親在失去了孩子極度悲痛的情況下去兒子昔日的學(xué)校不停的挖掘。在他挖掘的過程中,不斷有孩子的父母來到這里,痛苦的喊“我的兒子!”“我的女兒!”喊完后便絕望的離開。也有許多好心人來勸他,但都被他拒絕。然而這位父親心中只有一個(gè)念頭:兒子在等我!在他不停的挖掘了38個(gè)小時(shí)后,聽見了孩子的聲音,并最終開辟了一個(gè)出口,救出了自己的兒子和兒子的14個(gè)同學(xué),表達(dá)了這位父親對(duì)兒子多有責(zé)任心??!而他的兒子在隨時(shí)都有生命危險(xiǎn)的時(shí)候讓同學(xué)們先脫險(xiǎn),這個(gè)兒子又又是多么無私??!
我讀后心潮澎湃。這位父親為了救自己的兒子,不惜犧牲自己的生命;而兒子為了救同學(xué),讓他們先脫離危險(xiǎn)。這真是一對(duì)了不起的父與子??!如果這位父親僅是來到這片廢墟絕望的大喊“我的`兒子!”那他的兒子和14個(gè)同學(xué)就只有長(zhǎng)眠于地下了;如果這位這個(gè)兒子畏懼死神而先上去了的話,那他的14個(gè)同學(xué)就有可能升入天堂了。如果人人都能像這對(duì)了不起父子那樣,成千上萬的孩子或許就能得救。記得我小時(shí)候,只知道讓大人給我買玩具,而不顧大人的重重困難,大人們也無可奈何,只好給我買。自我讀了《地震中的父與子》后,我絕不會(huì)在像小時(shí)候那樣做了。
如果大家能把文章中那對(duì)父子的精神用在學(xué)習(xí)和生活上,我們一定會(huì)天天向上,成為對(duì)國(guó)家有用的人。
我們讀書的時(shí)候,把書中重要的、或者有疑問的地方,用各種符號(hào)(例如直線、曲線、括弧、三角、問號(hào)……等等)勾劃出來,或在書的空白處寫上批語,這種筆記,就是符號(hào)式筆記。
做符號(hào)式筆記需要注意以下幾點(diǎn):
(1)所讀的書必須是自己的。圖書館或借別人的書,不應(yīng)亂涂亂畫。
(2)每一種符號(hào)所代表的意思,自己應(yīng)該固定下來,不要隨意改動(dòng)。
(3)符號(hào)不能作得過多。如果整頁整頁都圍上圈,劃上線,全都成了重點(diǎn),就等于沒有了重點(diǎn),符號(hào)也就失去了它的意義。
(4)要清楚整齊。不要把書弄得很臟,涂劃得連原文都看不清楚了。
《童年》讀書筆記(一)
這個(gè)暑假,我讀了高爾基的自傳體**《童年》,它給我的感觸頗深?,斂宋髂贰じ郀柣錾谝粋€(gè)貧窮的木工家庭。在殘暴的沙皇統(tǒng)治時(shí)期,高爾基吃盡了苦頭:
幼年喪父,卻又受盡外祖父的虐待。他周圍的人是如此自私,貪婪,充滿仇恨
高爾基的童年是如此悲慘。與他相比,我快樂得多。我出生在一個(gè)依山傍水的美好的地方,父母無微不至的呵護(hù),親人親切無比的疼愛,伙伴們天真無邪的友愛,使歡樂的音符時(shí)時(shí)灑落在我的身邊。在竹林里玩耍,在山上采蘑菇,在溪流里捉螃蟹,追逐蝴蝶,聞到花香,追逐蚱蜢,我的童年開始無憂無慮。
拎著個(gè)大籃子跌跌撞撞地跟在表姐身后撿麥子,大籃子卻總是撞到我的腳后跟。兩條小辮兒上下歡快地跳動(dòng)著,白蝴蝶在身邊快樂地翩翩飛舞。湛藍(lán)湛藍(lán)的天空,萬里無云,微風(fēng)挑逗著衣襟,籃中的麥穗已有大半。
童年的美好時(shí)光是在快樂的勞動(dòng)中度過的。走進(jìn)了書香四溢的校園,也成了一個(gè)莘莘學(xué)子。
充實(shí)的一天就在這瑯瑯的讀書聲中開始了。老師們熱情地傳授我們的知識(shí),同學(xué)們**彼此之間,我們就像小樹苗,接受著春雨的滋養(yǎng)——吸收更多更好的知識(shí),茁壯成長(zhǎng)。()在這知識(shí)的海洋中,我結(jié)束了快樂的童年,開始走向成熟。
我生活在一個(gè)充滿人道主義的社會(huì)主義國(guó)家。沒有鞭子,沒有拳頭,沒有抽恨,沒有貪婪,沒有暴躁,沒有無盡的暴行和丑聞。這里的人善良、純潔、樂觀,所以我的童年充滿了幸福和快樂。
《十五少年漂流記》讀書筆記(二)
《十五少年漂流記》講述的是十五少年前晚因暑假無事可做,不知何故去太平洋劃船的悲劇。然而,最終,這些青少年克服了困難,踏上了回家的路。書中的十五個(gè)少年在船拋錨的時(shí)候,并沒有氣餒,而是頑強(qiáng)地拼搏著尋著生活方式,這是非常可敬的,也是值得我們學(xué)習(xí)的。
在空島上,他們得不到一點(diǎn)幫助,但15個(gè)青少年團(tuán)結(jié)起來,一起克服困難,省錢,學(xué)到了很多知識(shí)和常識(shí)。有了這些能力、集體的智慧和勇氣,他們?cè)诨膷u上生存是多么的艱難!為了生存,15名青少年積極與自然抗?fàn)帲瑫r(shí),他們也與惡棍們進(jìn)行了生死搏斗。
我們?cè)趺茨懿槐桓袆?dòng)呢?年輕人不怕困難的精神和他們之間的友誼給我留下了深刻而溫暖的印象,同時(shí)也影響了我。
而文章中人物的生動(dòng)形象也展現(xiàn)在我們的讀者面前。你瞧:深謀遠(yuǎn)慮的戈?duì)柕?、和善有愛的伯爾安和勇敢?jiān)強(qiáng)的德諾班、能干的茂可......
曲折的故事情節(jié)使我們驚嘆不已,心也隨著故事的起伏所產(chǎn)生身臨其境的感受,好像真的去了十五個(gè)少年所居住了一年多的小島......
我們應(yīng)該向青少年的團(tuán)結(jié)和友誼學(xué)習(xí)!雖然我知道這只是一本科幻**,但這本書使我們受益匪淺,同時(shí)也成為我們最喜愛的閱讀材料。
《慈母情深》讀后感一
五(6)班高文欣
今天,我們學(xué)習(xí)了《慈母情深》這篇課文。
本文通過一件日常小事來表現(xiàn)母愛的深厚?!拔摇毕胭I一本《青年近衛(wèi)軍》,但一元多的書價(jià),對(duì)于貧困的家庭來說,“我”的愿望似乎難以實(shí)現(xiàn),可母親不顧同事的勸阻,毫不猶豫的讓“我”買了《青年近衛(wèi)軍》,這篇課文體現(xiàn)了平凡母親的偉大。
本文中的母親,為了兒子的成長(zhǎng),寧愿付出更多的艱辛,也愿意承擔(dān)生活的重?fù)?dān)??吹剿齼鹤酉矚g讀書,我很高興。讓我們靜靜地想一想,我們的母親比這個(gè)母親更糟嗎?
我們沒有這樣一個(gè)貧窮的家庭,生活不會(huì)那么艱難,但母愛不會(huì)消失。讓我們仔細(xì)考慮一下。你看。母愛有很多種:你冷,她給你添衣服;你渴,她給你遞上一杯熱水;晚上,她給你蓋被子,這些不能都表明母親對(duì)我們的愛嗎?
有一次,媽媽陪我上學(xué),她拎著書包??纯磱寢屖萑醯纳碥|,再看看那重重的書包,我實(shí)在不忍心,于是把書包搶過來自己背,可媽媽趁我不留神,又把書包背到了她的肩膀上,還指責(zé)我:“你這孩子!
書包這么重,跟我搶什么?”我知道,這也是母親對(duì)我的愛。
母愛無處不在,重要的是我們要用心去感受!
母愛無處不在,重要的是我們要用心去感受!
《慈母情深》讀后感二
五年級(jí)三班馬珺瑤
今天,我讀完了《慈母情深》這篇課文后,我的心里久久不能平靜。我一直在想:這個(gè)平凡的母親,為了兒子的成長(zhǎng)寧愿付出更多的艱辛,承擔(dān)起生活的重?fù)?dān)而無悔。
我深刻的意識(shí)到了母親的偉大。當(dāng)作者看到他母親工作如此努力時(shí),他意識(shí)到他的母親工作如此努力。他覺得自己長(zhǎng)大后,應(yīng)該多關(guān)心母親,為她分擔(dān)更多的負(fù)擔(dān)。
想到這時(shí),我又想起我親愛的母親,她又何嘗不是如此呢?她雖然工作很忙很累,但她從無怨言。回到家里她還要問起我在學(xué)校的表現(xiàn)和學(xué)***,平時(shí)對(duì)我的生活無微不至的關(guān)心。
我相信,沒有任何一位母親只顧著自己,而不顧自己的孩子。母愛是偉大的,母愛是無私的,我們應(yīng)該尊敬我們的母親,并好好的孝敬我們的母親,努力學(xué)習(xí)。
《慈母情深》讀后感三
六(四)班趙博
今天,我讀了《慈母情深》。
這篇文章主要講了:我想買一本長(zhǎng)篇**,可是母親掙錢不容易,那本書也不便宜,當(dāng)我想母親要下1元5角的錢時(shí),卻那這錢給母親買了一聽水果罐頭,母親又給我湊足錢去買時(shí),我卻沒有去,因?yàn)槲乙呀?jīng)有了一片長(zhǎng)篇**。
讀完之后,我不禁為母親的善解人意、通情達(dá)理;兒子的懂事,對(duì)母親的孝心而感動(dòng),在兒子要拿走對(duì)當(dāng)時(shí)來說為數(shù)不少的錢時(shí),母親在知道理由后毫不猶豫的拿出了錢,在兒子買了水果罐頭給自己時(shí),母親并沒有大發(fā)雷霆,而是又給兒子湊足了錢;當(dāng)母親拿出錢時(shí),兒子體會(huì)到母親賺錢的辛勞,知道了那錢來之不易,于是他給母親買了一聽水果罐頭。
父母對(duì)自己兒女的愛,也許有人體會(huì)不到,可并不代表著父母并沒有為你付出,當(dāng)你長(zhǎng)大為自己的兒女付出時(shí),你就會(huì)明白了……《三國(guó)演義》讀書心得
讀了《三國(guó)演義》一書,使我受益匪淺,于是寫下這篇三國(guó)演義讀書心得。 中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。《三國(guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象。
它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
在三國(guó)中,我最佩服的人是關(guān)羽,他不但武功好,而且人也好。在跟曹操打仗時(shí),他因帶著二嫂,所以才假裝投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備,保護(hù)好二嫂的。
等到他得到一匹“赤兔馬”時(shí),便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見二嫂,他也不忘把二嫂帶回去,真是一名當(dāng)之無愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽,后來又在華容道義釋曹操。
他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來了,他不但忠,而且還要算一種難得可貴的忠。
曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格。 如果說魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng),一點(diǎn)也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙,司馬懿就更是用兵如神。
但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn):曹操多疑,司馬懿太過陰險(xiǎn)。再說蜀國(guó),首當(dāng)其沖的必定是伏龍:
諸葛亮。他那過人的機(jī)智,嫻熟的兵陣,無不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛:
龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物,但是我認(rèn)為都不如孔明。吳,一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書,精通布陣。
這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們不要忠義,也應(yīng)該要有誠(chéng)信吧。
如果一個(gè)人把現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠(chéng)信也丟掉了,那這個(gè)人還有什么呢?金錢、地位、官職?這些都是次要的。
誠(chéng)信是一個(gè)人的永久身份證,如果沒有了誠(chéng)信,大家都不信任你,而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn),你不會(huì)難過嗎?這些又豈是金錢、地位、官職能彌補(bǔ)的?我相信,你也不想做一個(gè)缺點(diǎn)多的不勝枚舉的人吧!
所以,讓我們打開誠(chéng)信的大門,用我們永久的身份證去面對(duì)人生吧!學(xué)***量讀后感
理查德·懷斯曼(richard wiseman)
一般我們認(rèn)為意識(shí)、思想、情緒、決定了我們的行為。
如你高興---你笑了。
其實(shí)即使在你不高興的時(shí)候,你就是讓自己笑,笑著笑著,你會(huì)發(fā)現(xiàn)你會(huì)高興起來。
這個(gè)理論就是這本書所講的中心理論。
放到我們的生活、工作當(dāng)中,它這個(gè)理論對(duì)我們有什么作用呢。俗話說,江山易改本性難移,要想改變自己思想、本性、意識(shí)、心理,或多或少都是很困難的,但是改變你自己的行為相對(duì)很簡(jiǎn)單,為什么這么說呢?
你不喜歡貓貓狗狗,你自己逼著自己摸摸他們,逗逗他們這個(gè)你很容易做到,但是讓你從不喜歡變成喜歡,這個(gè)心理上的磚面是極為困難的。不過話要說回來,你如果能多摸摸這些毛毛狗狗,不斷的大聲說我喜歡貓貓狗狗,他們很可愛,無敵的汪星人、喵星人。富有感情的說他個(gè)20次,你會(huì)發(fā)現(xiàn)在你說了之后和之前,你對(duì)貓貓狗狗的態(tài)度會(huì)有所轉(zhuǎn)變。
這就是通過你自己的行文,轉(zhuǎn)變了你的意識(shí),從負(fù)能量變成了正能量。當(dāng)然這只是一個(gè)簡(jiǎn)單的例子,這種理論可以放到任何地方。
書中中間的大部分章節(jié)都是在講這種理論的合理性和實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn),讓你知道這種理論都能做到什么。如果對(duì)這些不感興趣,我們覺得可以直接看下第一章然后直接找到最后3張看看就ok了,因?yàn)樽詈髱醉摽偨Y(jié)的幾條建議我決定很有用,其中有幾條是這樣的:
1、推拉游戲,當(dāng)你很平靜的時(shí)候放到桌子一個(gè)物品,比如說你的手機(jī),然后你假裝很生氣把它推開,然后再笑瞇瞇的把他拿過來然后跟它說點(diǎn)好聽的。通過這個(gè)動(dòng)作你會(huì)發(fā)現(xiàn)你心理的變化也很大,推開的時(shí)候你會(huì)莫名的不那么喜歡這個(gè)東西,你親密他的時(shí)候發(fā)現(xiàn)不一樣。
這個(gè)告訴我們,在我們生活當(dāng)中我們不喜歡的人、事、物件的時(shí)候嘗試改變自己的行為,發(fā)現(xiàn)通過你的行文之后你的意識(shí)也轉(zhuǎn)變了。
2、還有一個(gè)比較好玩的,把電腦放的高于你的視線有利于提高工作效率,這個(gè)是人家做過實(shí)驗(yàn)的,所以趕緊動(dòng)手吧。
之所以會(huì)讀房龍的《寬容》,是在一本散文選編《最美的散文(世界卷)》當(dāng)中看到了這本書的序言,是作為一篇優(yōu)秀散文選入其中的。序言中描寫了這樣一種場(chǎng)景:在一個(gè)寧靜無知的山谷里,有守舊老人,他們尊崇古老的律法,任意決定他人的生死;與守舊老人進(jìn)行殊死斗爭(zhēng)的勇敢先驅(qū)們,離開無知山谷,探尋外面的世界,有的陳尸荒野,有的雖然發(fā)現(xiàn)了山外青山天外天,卻被無知而不寬容的人們用石塊活活砸死,以作為對(duì)他們的懲罰;在無知山谷中的無知人們,無形中作了守舊老人的幫兇。最后一場(chǎng)生存危機(jī),迫使人們推翻了傳統(tǒng)秩序,走上了先驅(qū)者開辟的道路,而此時(shí)先驅(qū)者的遺骸早已被一只饑餓的豺狗拖入自己的洞穴,化為腹中美食。
當(dāng)然,作者的語言要比我所轉(zhuǎn)述的要生動(dòng)得多,思想的深度和思考的高度也遠(yuǎn)勝于我所轉(zhuǎn)述的程度。
而正是受了這篇序的影響,因緣際會(huì)遂而順藤摸瓜,我找到了《寬容》這本書,并認(rèn)真地讀了一遍。房龍此書中所講的寬容,不是簡(jiǎn)單指人與人之間的相處之道。當(dāng)然,民眾個(gè)體之間的寬容以待,也是寬容的一個(gè)方面,是構(gòu)成寬容和諧社會(huì)的根基。國(guó)以人為本,人以和為貴。所以,先賢哲人諄諄告誡我們:“恕則平,平則寡怨”。
但是,房龍?jiān)凇秾捜荨愤@本書中所探討的,更是一種開闊的、宏大的、富有歷史意義的大命題,是指一種政治、宗教、文化、社會(huì)意義上的寬容。當(dāng)然,在歐洲的發(fā)展史上,這幾個(gè)方面往往又是緊密聯(lián)系在一起的。
關(guān)于寬容的定義,作者援引了《大不列顛百科全書》的解釋:寬容,就是容許別人有行動(dòng)和作出判斷的自由。能容忍和接受不同于自己或眾人公認(rèn)的觀點(diǎn)。
作者從公元500多年“如同腦子中了魔一樣”的東羅馬皇帝查士丁尼一世所實(shí)行的“無知的暴政”,到風(fēng)雨如晦的中世紀(jì),到文藝復(fù)興的喜人曙光,到法國(guó)大革命時(shí)那種喪失理性的“革命的不寬容”,到全書接近尾聲時(shí)對(duì)19、20世紀(jì)近百年不寬容的素描速寫,在全文的最后則表達(dá)了對(duì)人類社會(huì)最終達(dá)到寬容狀態(tài)的美好祈愿和堅(jiān)定信念。
回顧人類社會(huì)發(fā)展的歷史,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),世界上不同的國(guó)家,不同的民族,對(duì)真理的探求,對(duì)社會(huì)、人生的認(rèn)知是相通的,對(duì)美好品德的推崇是相通的,而人性中愚昧、偏執(zhí)、陰騭、殘暴的`一面往往也是相通的。
古希臘先哲蘇格拉底因主張無神論和言論自由,而被判處服毒自殺;布魯諾因堅(jiān)持日心說而被綁在火刑架上活活燒死。而在中國(guó),從商殃變法而受“車裂之刑”,到秦始皇時(shí)400多儒生被活埋,到清朝時(shí)因一句“清風(fēng)不識(shí)字,何必亂翻書”而遭致殺身之禍的文字獄。在西方有陰云密布、暗無天日的中世紀(jì),我們則有廠衛(wèi)橫行、密探遍布、人人自危的歷史時(shí)期,隨處可見“不寬容”的影子。而不寬容所帶來直接的后果,往往是將言論、行為異己者處以死刑,從肉體上消滅,而且往往會(huì)讓他死得很慘,以示震懾。
正如作者在本書的末尾所分析的:不寬容,從根本上源于恐懼。一群狼不僅不能容忍一只羊,同樣也不能容忍一只與他們不一樣狼,因?yàn)椴恢肋@只不一樣狼會(huì)給他們帶來什么災(zāi)難。
寬容與政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)的發(fā)展程度是成正比的。
提到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,一下子就會(huì)想到諸子百家,那是一個(gè)思想非?;钴S的時(shí)期。韓非在《五蠹》中言道:“儒以文亂法,俠以武犯禁”。主要就是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)的情形。換一個(gè)角度來看這個(gè)問題,為什么儒能以文亂法,俠敢以武犯禁,就是因?yàn)楫?dāng)時(shí)對(duì)不同思想流派、不同行為方式比較寬容,于是諸子百家、三教九流粉墨登場(chǎng),合縱連橫之說此消彼揚(yáng)。
只是,讓人惋惜的是,春秋戰(zhàn)國(guó)之后,封建社會(huì)思想文化領(lǐng)域的不寬容漸漸顯現(xiàn),一些思想流派日益式微,甚至湮滅了。譬如墨家,余秋雨先生在《黑色光亮》中說:“上層社會(huì)終于排斥了墨家”、“墨子,墨家,黑色的珍寶,中國(guó)虧待了你們,因此歷史也虧待了中國(guó)?!倍院?,有獨(dú)尊儒家的,有弘揚(yáng)佛法的,有尊崇“黃老之術(shù)”的,但是好像沒有一個(gè)朝代的領(lǐng)導(dǎo)是推崇墨家的。因?yàn)椤凹鎼鄯枪ァ钡睦砟?,不利于封建倫理綱常、等級(jí)秩序的維持,而他們所倡導(dǎo)的務(wù)實(shí),與以道德要求代替精準(zhǔn)數(shù)目字管理的做法,又相去甚遠(yuǎn),統(tǒng)治集團(tuán)不可能容許他發(fā)展壯大。
中國(guó)古代,我覺得還有一個(gè)比較開明、比較寬容的朝代,就是宋朝。黃仁宇先生曾經(jīng)指出,宋朝是中國(guó)封建社會(huì)里財(cái)富積累的頂鋒。與其經(jīng)濟(jì)富庶等量齊觀的,則是文化上的繁榮。
觀宋一代,可謂才子薈萃、翰墨留香。散文方面,“唐宋八大家”中占據(jù)了六席;詩詞上,豪放、婉約兩派各領(lǐng)風(fēng)騷,對(duì)后世文學(xué)影響蔚為深遠(yuǎn);書法上,有并稱宋“四大家”的蘇、黃、米、蔡;哲學(xué)方面,程、朱等人開啟了“存天理、滅人欲”的理學(xué)一派。成就蜚然,不勝枚舉。而身為天子的宋徽宗,所創(chuàng)的“瘦金體”書法和繪畫也都堪稱藝術(shù)的精品。還有,中國(guó)古代最著名的“四大書院”,俱或興建或光大于宋,彼時(shí)天下文生薈萃,講經(jīng)明義,書聲朗朗。而這一切,得益于宋朝政治、思想上的寬容,宋朝很少誅殺大臣,也沒有多少人人自危的“特務(wù)統(tǒng)治”和讓人心驚肉跳的酷烈煉獄。柳永在科舉失意后寫了《鶴沖天》來發(fā)牢騷,仁宗皇帝也只是御筆朱批:“且去填詞”,也沒有更嚴(yán)厲的懲罰。
在國(guó)際上,中國(guó)不盲目排外,也不打壓“異端”,既沒有“天朝上邦,睥睨天下”的狂妄與自大,也沒有“非我族類,其心必異”的猜疑。殃殃大國(guó),不逐于力,不恃于技,步伐穩(wěn)健地行進(jìn)在邁向現(xiàn)代化的征程上。
在國(guó)內(nèi),我們?nèi)嫔罨母?,鼓?lì)創(chuàng)新,寬容失敗。“宣傳有紀(jì)律,研究無禁區(qū)”。有寬容,才能激發(fā)生機(jī)活力;有寬容,才能促進(jìn)競(jìng)爭(zhēng),實(shí)現(xiàn)好中選優(yōu)、優(yōu)中選強(qiáng)。
當(dāng)然,現(xiàn)實(shí)生活中還有不寬容、不和諧的地方,但畢竟,我們?cè)谶~向?qū)捜莸牡缆飞稀?/p>
法國(guó)小女孩蒂皮1990年出生于非洲,她從小跟拍攝野生動(dòng)物的父母在叢林長(zhǎng)大,與野象相親,同鴕鳥共舞,變色龍、牛蛙、豹子、獅子、狒狒……各個(gè)給她帶來奇趣、歡樂、驚險(xiǎn)、幻想,以至皮肉之苦,最終都成為她最好的朋友。小蒂皮10歲回到巴黎后,所寫她與非洲各種動(dòng)物在一起的故事。
這本書讓我感到很驚訝,這個(gè)小女孩竟然能跟豹子和大象在一起玩耍,難道它們都不傷害她嗎?讀過之后我發(fā)現(xiàn),小蒂皮和動(dòng)物朋友相處的時(shí)間很長(zhǎng),它們互相都不傷害,成了朋友和家人。
看到第一幅圖片嗎?小蒂皮坐在鴕鳥背上,讓風(fēng)吹著她嫩嫩的臉頰,頭發(fā)輕輕的向后飄起,她微微地閉著雙眼,嘴角甜甜地笑著,一副很快樂、舒暢的樣子。鴕鳥伸著長(zhǎng)長(zhǎng)的脖子,明亮的眼睛神氣的看著我們。背景是藍(lán)藍(lán)的天空、白白的云,藍(lán)天白云下面是高高的、茂密的草場(chǎng)和樹林。
這樣的圖片是不是也讓你有了去大草原的沖動(dòng)呢?我也很想和鴕鳥一起奔跑,那么我們就來書中體會(huì)一下奇妙的感覺吧!
感謝您閱讀“幼兒教師教育網(wǎng)”的《小學(xué)生讀書筆記匯總十五篇》一文,希望能解決您找不到教育筆記時(shí)遇到的問題和疑惑,同時(shí),yjs21.com編輯還為您精選準(zhǔn)備了小學(xué)生讀書筆記專題,希望您能喜歡!
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