茅盾讀后感(通用五篇)

茅盾讀后感。

不知道你有沒有寫作文的好習慣，通過寫作文可以鍛煉思維變得更敏捷，善于總結(jié)記錄能寫出好作文。最近老師有布置寫作的任務(wù)嗎？下面由小編幫大家編輯的《茅盾讀后感(通用五篇)》，請閱讀后分享你的朋友！

茅盾讀后感 篇1

說到《子夜》，它是茅盾有了大規(guī)模地描寫中國社會現(xiàn)象的企圖后寫的?！蹲右埂匪宫F(xiàn)給我們的是一部民族工業(yè)資本的社會命運悲劇一個剛強有為的民族工業(yè)巨子如何在帝國主義和軍閥政治的雙重擠壓下，又在工農(nóng)革命夾擊中，一路奔突，一敗涂地。

《子夜》的思想內(nèi)容是由兩方面的內(nèi)容組成的。一方面是作者通過寬廣宏博、復雜紛紜的社會現(xiàn)象，表現(xiàn)中華民族自強不息和尋求解放道路的戰(zhàn)斗精神，也就是廣大人民群眾在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下，向一切剝削階級和帝國主義進行英勇搏斗、爭取民族解放的精神；另一方面則是揭露統(tǒng)治階級內(nèi)部矛盾重重、勾心斗角，其中也包括民族資產(chǎn)階級與買辦資產(chǎn)階級的矛盾，以及民族資產(chǎn)階級難以發(fā)展的歷史命運，從而批判了托拉斯派的謬論。這兩方面的內(nèi)容是相輔相成的，也是作者藝術(shù)構(gòu)思的注意中心。

茅盾從多方面的錯綜復雜的社會關(guān)系中來塑造了吳蓀甫的性格特征。作為半封建半殖民地中國的民族資產(chǎn)階級的典型人物，吳蓀甫的性格是一個鮮明的矛盾的統(tǒng)一體。他一方面有站在民族工業(yè)立場的義憤，但另一方面，壓倒他的一切的卻是個人利害的籌慮。他是辦實業(yè)的，他以發(fā)展民族工業(yè)為己任，他向來反對擁有大資本的杜竹齋一類人專做地皮、金子、公債的買賣；但是他也不能不鉆在瘋狂的公債投機活動里。他希望實現(xiàn)他的資產(chǎn)階級民主政治理想，盼望國民黨反蔣派與地方軍閥的聯(lián)盟北方擴大會議的軍事行動趕快成功，然而當北方的軍事進展不利于他的公債活動的時候，他又惟恐北方的軍事勢力發(fā)展得太快了。他精明強悍，但又不能不表現(xiàn)出中國民族資產(chǎn)階級先天的軟弱性。他有時果決專斷，有時狐疑惶惑，有時滿懷信心，有時又垂頭喪氣；表面上好象是遇事成竹在胸，而實質(zhì)上則是舉措乖張。這一切，都是如此矛盾而又很自然地統(tǒng)一在吳蓀甫的性格里。

時常在想我們沒有權(quán)利去選擇一個時代，卻有權(quán)利去選擇一種人生。生活在二十世紀機械工業(yè)時代的吳蓀甫對于生活在這樣一個時代他不能說不，因為他沒有權(quán)利，然而在這樣一個時代下，他卻有權(quán)利去選擇一種人生，他毅然成了那個時代的英雄騎士和王子，他毅然挑起了發(fā)展民族工業(yè)的重擔，高舉起民族工業(yè)的旗幟，雖然他最終還是走向了買辦化但是這其中有他太多的無奈和不得已。

吳蓀甫也有作為一個民族資本家的苦衷。其實，他何嘗不想讓中國的民族工業(yè)得到發(fā)展；他何嘗不想讓中國的民族工業(yè)獨立地站起來，撐起自己的一片天空；他又何嘗不想不向那些投機商、軍閥官僚低頭?？墒沁@些在那個時代是天方夜譚，吳蓀甫這顆本該發(fā)出光輝的民族工業(yè)之星，卻要面對隕落的悲劇！往往最難以忍受的不是漫長的深夜，而是微露朝意卻依舊遙遙無期的子夜。

子夜，黑夜與凌晨的交界。處在這一時期的所有事務(wù)都面臨著黑暗或光明的選擇。而那是的中華大地，列強韃虜，內(nèi)賊匪患打碎了千年的安息沉寂，也在那時失去了習慣常規(guī)的中華大地陷入了無盡的迷惘。黑夜貪婪地傾吞著一切，包括那就在眼前的光明。

中國近代的民族資產(chǎn)階級向來是一群以國事為己任的熱血豪杰。在飄搖動蕩的土地上，硬生生地扎下了倔強的根脈。他們頑強地扎根，頑強地生長，頑強地等待著黎明的曙光然而黑夜卻是如此的冗長，等待到最后，竟才發(fā)現(xiàn)，在這塊迷惘的土地上，扎了根便等于死亡。

其實那個年代與當代中國有何區(qū)別。

茅盾讀后感 篇2

在讀這本書之前，我就在想，什么是主角？怎樣的人才能稱之為主角？每個人在自己的生活中，不都是主角嗎？

邊看邊思，終于覺察出作者的“主角”，乃是一種影響力。

憶秦娥，是秦腔名角，她不僅用她精湛的舞臺表現(xiàn)力影響著觀眾，影響著同仁，讓她的戲迷瘋狂，也用她對戲的執(zhí)念，對人與事天生的“傻氣”影響著他們。

她讓他們愛著，讓她們嫉妒著，也讓她們忌憚著。

然而，她卻悲憫著他們。不管是對她極好的幾位師父，還是帶給她一生陰影的廖建輝，或者是愛她也帶給她苦難的兩任丈夫，又或者是在我們看來有些忘恩負義的義女宋雨，她無不懷著寬宥與悲憫……

這便是作者筆下的主角。

從易招娣到易青娥，再到憶秦娥，作者寫了一個放羊女娃從“音有些偏”，最后成為秦腔名伶的故事。

這當然不是順順遂遂的一生。

“華蓋”加身，讀到后來，我不禁想到這個詞。魯迅先生早早就看透了這個東西的妙處，當所有的名譽集于一身并被眾人大肆宣揚時，也就離唾罵與踩踏不遠了。這就是所謂“捧殺”！

可憐憶秦娥看不透想不懂，只會捂嘴而笑，一代名伶的戲曲生涯最終轉(zhuǎn)為幕后。就像她最后為自己寫的那首詞一樣，任你曾經(jīng)怎么風光無限，一切終要作古。

書里除了憶秦娥，刻畫的較完整的人物，算是胡三元了吧。在讀到他時，覺得有很多話要說，可是此時卻不知道說什么。有時候，感覺他就像那個不諳世事的自己，認死理，不妥協(xié)，最終被社會和群體遺棄。后來，他在自己出生過的地方找到了自己的位置，卻再也不能暢快淋漓地敲一出好戲……

也許是如作者所說，這本書被砍掉的內(nèi)容太多，所以感覺在對人物的塑造上，細節(jié)不那么完整，人物有些扁平化，而且用小說里的人來表達作者的觀點，痕跡太過明顯。YJS21.COm

就寫這么多吧，這篇評論毫無邏輯。

茅盾讀后感 篇3

【一周一本】

五十年風雨如注一棵草；

五十年冷暖見慣無矜驕；

五十年生離死別知多少；

五十年真情常被一旦拋。

十一歲淚眼婆娑離山坳；

十二歲學戲皮肉遭藤條；

十三歲強逼燒火去幫灶；

十四歲魔掌險些使花凋；

十五歲柴房苦練待破曉；

十六歲一折焦贊打出梢；

十七歲白蛇仙子一角挑；

十八歲唱紅北山領(lǐng)風騷。

燒火丫頭突顯耀，

更易風傳近魔妖。

調(diào)進西京愈玄奧，

西湖一游成風標。

譽滿古都似珍寶，

毀滿三秦多腥臊。

謹小慎微遭撕咬，

百般龜縮仍驚濤。

幾多次不想再上主角套，

為罷演結(jié)婚早孕朝后逃。

誰知道越逃角色越纏繞，

四十年本本折折難揀挑。

主角是聚光燈下一奇妙；

主角是滿臺平庸一階高；

主角是一語定下乾坤貌；

主角是手起刀落萬鬼銷；

主角是生命長河一孤島；

主角是舞臺生涯一浮漂；

主角是一路斜坡走陡峭；

主角是一生甘苦難號啕；

占盡了風頭聽盡了好，

捧夠了鮮花也觸盡礁。

一生追求奇絕巧，

日循舞臺繞三遭。

不懂世外咋喧鬧，

只愁戲里缺妙招。

唱戲讓我從羊腸小道走出山坳、走進堂廟，北方稱奇、南方夸妙，漂洋過海、妖嬈花俏，萬人傾倒、一路笑傲；

唱戲也讓我失去心愛的羊羔、苦水浸泡、淚水洗淘、血肉自殘、備受煎熬、成也撕咬、敗也擲矛、功也刮削、過也吐槽、身心疲憊似枯蒿。

千般折磨抿嘴笑

茅盾讀后感 篇4

一個女孩子從小到大在秦腔這條路上“笨拙”的成長，成為一代名角，靠的是穩(wěn)扎穩(wěn)打以及“鈍感力”（也就是文中的傻）。秦腔是我們的傳統(tǒng)藝術(shù)，在外來文化沖擊的年代中有堅守的人，才有現(xiàn)在傳承，向他們致敬！

且看了這本書，對秦腔也有所好奇，去搜了一些資料看，也是很受益啦，一本書不僅僅是塑造了人物還有傳播了秦腔文化，難能可貴。

至于角色所帶給我們什么，偷個懶就摘錄出作者所表述的真摯話語——

1.角兒，也就是主角。其實是那種在文藝團體吃苦最多的人。當然，榮譽也會相伴而生。榮譽這東西常遭嫉恨怨懟。

2.其命運與社會相勾連，也與大千世界之人性根底相環(huán)扣。

3.一個主角，就意味著非常態(tài)，無消停，難茍活，不安生。

4.要當主角，你就須得學會隱忍、受難、犧牲、奉獻。

5.唱戲是愉人，唱戲更是布道、是修行。

6.我寫她，是時鐘的敲擊，是現(xiàn)實的逼催，是情感的抓撓，也是理想主義的任性作祟。

書中很多人與人之間的矛盾，也揭露人的暗面讓人不禁思考，“每就是傻笑一下，裝作不懂、不解，回避不理也就是了?！边@是經(jīng)歷諸多主角的態(tài)度。放下也不是放下，是原諒，是一種看開的慈悲善心，大智若愚，難得糊涂。

茅盾讀后感 篇5

厚重的一本書，從開始到結(jié)束，隨著劇中人歡喜，糾結(jié)，敬重，心疼，體驗，感悟，喈余，快到結(jié)尾時，盼趕緊看完，又生怕就這樣結(jié)束了，人生如戲，戲如人生，再苦難的日子都會結(jié)束，再輝煌的歲月都會過去，歲月正長，人生正長，一切，剛剛好。憶秦娥，因秦腔而成全的她，她也把秦腔一次次推向了藝術(shù)舞臺，甚至國際化，戲中的酸甜苦辣，自不用說。她的刻苦，憨厚，最后得寬恕之心一直讓我心生敬佩，而指引她走上秦腔之路的一個個藝人，更讓我動容，那是怎樣的一種惜才，胸襟和文化的傳承??！主角只有一個，然而撐起一臺戲的明艷，璀璨，是多少人的辛苦付出和合力才能做得到的。所以，那些一個個平凡崗位的不凡的人，默默無聞的奉獻精神，也是自己生命舞臺璀璨和值得驕傲的主角。一個人，精力有限，在這方面付出與得到的多，在其他方面就會有缺失與短板，戲癡的秦娥，是不懂得生活的，對自己的情感也是沒有規(guī)劃與定位的，更談不上經(jīng)營，所以，婚姻，家庭生活方面一團凌亂。許正是，歷盡生活的苦，才更懂得慈悲。文章前半部分讀來暢快，緊湊，后半部分許是生活雜事甚多，總覺得稍有欠缺，不如前面渾然天成的感覺。因同樣是長篇小說，不由想起平凡的世界一書，那里面，從開始到結(jié)束，是一致的高水平，每看每新。