[精]史鐵生散文讀后感范文精選

史鐵生散文讀后感。

在校園生活中大家應(yīng)該都有過寫作文的經(jīng)歷吧，其實寫作文也是一種思維邏輯的鍛煉。人們會流連忘返在優(yōu)秀的作文里，寫作文需要重點強調(diào)什么？有請閱讀小編為你編輯的[精]史鐵生散文讀后感范文精選，為方便后續(xù)閱讀，請你收藏本文。

史鐵生散文讀后感范文【篇1】

最近在讀史鐵生的作品。這是一位如同駱駝草的作家，雖半身癱瘓，且患有尿毒癥需透析治療，然而其作品中卻洋溢著強悍的生命力和睿智的哲學(xué)思辨力。這是我喜愛他的作品的原因。是的，作為一名作家，當(dāng)然應(yīng)該有較好的駕馭文字的能力，也有人說作家就是碼字的；然而我認(rèn)為作家不是工匠，他的使命感和人生立足點是非常重要的。作家余秋雨是大家熟悉的，他原先的一系列散文作品的文字風(fēng)格和表現(xiàn)技巧我是尤為喜愛的，但最近在網(wǎng)上熱議的他撰寫的一篇半文半白的南京鐘山風(fēng)景區(qū)碑文，卻真的是令人不敢恭維。失掉了人的氣脈的作品，真的是不看也罷，哪怕是同一個作家寫的東西。

史鐵生的作品，是在輪椅上思索、在病榻前寫就的。不管是他的小說、散文和隨筆，通篇都是對命運的叩問，對人生的思考，對生命的解讀。其實，要理解他的作品，讀一讀以下這段話吧，這是史鐵生在為文友曾文寂寫的一篇序言里的話：人生一世，最后會發(fā)現(xiàn)名利財富都是空，人能夠擁有的只有生命本身。但生命的流逝使得它難以實現(xiàn)超越時段的自我確認(rèn)，唯有文字能夠擔(dān)當(dāng)此任，宣告生命曾經(jīng)在場。經(jīng)由它們，我們得以端詳生命的紋理，探尋生命的本質(zhì)與深意。在那個相對無言的時間與空間，生命被拉長加疊，不但擁有此刻還擁有過去。而如果能夠看著文字和自己一起老去，簡直更是一種溫馨愉悅的體驗了，就像風(fēng)雨同舟的終生伴侶，相互依偎著慢慢衰老，自有一種徹骨的浪漫和甘美。

史鐵生散文讀后感范文【篇2】

前幾天去舊書店淘書，買了一本《史鐵生披發(fā)文》。于我，一個從小就對語文不感冒的人來說，買披發(fā)文倒是件稀罕事。說到從理科轉(zhuǎn)文科，好象是大學(xué)之后的事。實在，高三的時候，就對披發(fā)文之類的挺感愛好了。那個時候在預(yù)備高考，幾乎天天都要做閱讀練習(xí)。讀的文章要么是大家的作品，樸實無華卻含義雋永；要么是不出名的人寫的，辭藻華麗而形式精美。我徐徐的能從文中體會點兒什么、參悟點兒什么，語文成績也越來越好了。實在，一直以來，語文課本上的文章都是經(jīng)典之作；實在，按道理說，我應(yīng)該很早之前就愛上閱讀。也許是課文后面的“背誦全文”讓我心生抵觸，也許是歸納中央思惟的教育讓我只感到枯燥，總之，比擬于對趣味數(shù)學(xué)的熱愛，語文確實受到了我的冷落。也因此，我一直都是個偏科的學(xué)生。語文和數(shù)學(xué)，兩大最最基礎(chǔ)的學(xué)科，少了其中任何一科，都只能是個瘸子。假如說數(shù)學(xué)帶給人的是縝密和智力，那么語文帶給人的則是細(xì)膩和聰明。好的文章，應(yīng)該放棄邪念，專心來讀?！八鋈チ?，就再也沒回來?！薄肚锾斓膽涯睢肺恼潞芏?，但是卻把母親的形象刻畫得鞭辟入里。

對于史鐵生來說，應(yīng)該沒有一個人比母親更重要了吧。但是，直到失去了，他才后悔，怎么以前一直都沒發(fā)現(xiàn)?！吧系蹚膩聿缓襄e誤任何人施舍‘最幸?！齻€字，他在所有人的欲望眼前設(shè)下永恒的間隔，公平地給每一個人以局限。假如不能再超越自我局限的無盡路途上去理解幸福，那么史鐵生的不能跑與劉易斯的不能跑得更快就完全等同，都是沮喪與痛苦的根源?！?/p>

《我的夢想》家家有本難念的經(jīng)，人人都有自己的不幸。在史鐵生看來，劉易斯應(yīng)該是最幸福的人了，但是他也有他的不幸。這不是站著說話不腰疼，也不是身在福中不知福，圍城，確確實實是每個人都會有的感覺。什么是幸福？幸福不是像別人那樣，而是不中斷的超越自己。有多少人能如史鐵生一般的達觀，難怪人們都說，固然史鐵生的身體是殘疾的，但是卻沒有人比他的精神更加健全。“死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日?！薄叭苏嬲拿纸凶鳎河！薄爸皇怯捎谀氵€想活下去，你才不得不寫作。”——《我與地壇》這些話，怎么看都像是出自馬克斯·韋伯之口。你不用急著死，那是遲早的事。你一定想活，那就是欲望。人的名字叫欲望，在欲望的支配下，人怎么才能自由？只有把欲望當(dāng)作目的，而不是手段。你想活著，就別為自己找那些個堂而皇之的理由，否則你就是活著的奴隸。你活著是為了什么嗎？不，是為了活著而必需做點什么。活著不是為了寫作，活著不是為了功名，活著不是手段，活著本身就是目的。假如你真想寫作，那就把寫功課當(dāng)作目的吧，它也不應(yīng)該是活著的手段。把目的本身當(dāng)作手段，人才能自由。“苦盡甜來，對，這才是最為樞紐的好運道?！薄斑^程！對，生命的意義就在于你能創(chuàng)造者過程的夸姣與出色，生命的價值就在于你能夠鎮(zhèn)定而又激動的賞識這過程的錦繡與悲壯。”

《設(shè)計好運》實在，痛苦與快樂，實在都是挺好的。快樂的好，在于曾經(jīng)擁有；痛苦的好，在于即將得到。痛苦到了極端，也就只是剩下快樂了。我喜歡自虐，是由于自虐過后才能達到更上一層的快樂。純粹的快樂是沒有的，即使有也是無聊的。令人贊嘆的是，史鐵生居然可以如斯有條理有邏輯的將這樣一個道理講清晰。生命在于過程。生命的出發(fā)點是不能選擇的，生命的終點是無法改變的。我們所能決定的，唯有生命的過程。糊口的全部意義，也在于過程。能夠有多少體驗，能夠有多少收成，都在于過程。每多一份體驗，每多一份收成，都是生命過程的成就。所以我喜歡讓心靈有各種體驗，酸甜苦辣，都嘗一遍。所以我愿意去嘗試任何新鮮事物，無論收留易、難題、恬靜、艱苦，都試一下。注：《史鐵生披發(fā)文》，北京：人民文學(xué)出版社，20xx年3月初版。

史鐵生散文讀后感范文【篇3】

就像史鐵生在《答自己問》里寫的那樣，“純文學(xué)是面對著人本的困境。譬如對死亡的默想、對生命的沉思，譬如人的欲望和人實現(xiàn)欲望的能力之間的永恒差距，譬如宇宙終歸要毀滅，那么人的掙扎風(fēng)斗意義何在等等，這些都是與生俱來的問題，不依靠社會制度的異同而有無?！边@種文學(xué)就是史鐵生畢生的追求所在，他就像是上帝派來的天使使者，他是上帝的寵兒，他能夠給予人們更多的生存希望。在他的身上可以吸取上帝對生命的詮釋。

史鐵生在他的作品中有多次提及到他的母親，可能就是他的母親也同樣帶給他生的希望，親手種下了一棵小樹苗，是棵合歡樹。

我在年小學(xué)三四年級的時候，老師就給我們播放過有關(guān)于史鐵生的人物傳記的視頻。我還記得當(dāng)時剛學(xué)習(xí)完軼事的“軼”，我就鬧了個大笑話，把史鐵生的“鐵”錯看成了“軼”，就讀錯了，真是出糗了。在我的記憶中，視頻里，史鐵生總是孤孤單單的一人坐在輪椅上，旁邊總是有那么一棵老古樹在陪伴著他，他就那樣一直在樹陰下發(fā)呆、思考。他似乎是一個人生活慣了，所以性情變得有點孤僻。他形單影只地在樹下徘徊著，也許就是一個人在，他才可能偶有創(chuàng)作的靈感迸發(fā)出來?！逗蠚g樹》一文中，“我沒料到那棵樹還活著。那年，母親到勞動局去給我找工作，回來時在路邊挖了一棵剛出土的綠苗，以為是含羞草，種在花盆里，竟是一棵合歡樹?！边€有“加價門前的小廚房都擴大了，過道窄得一個人推自行車進出也要側(cè)身，我問企那科合歡樹，大伙說，年年都開花，長得跟房子一樣高了。這么說，我再看不見它了。我要是求人背我去看看，那倒也不是不行，我挺后悔前年沒有自己搖車進去看看。這棵合歡樹，就是史鐵生母親生前留給他的最后一樣?xùn)|西了，就是希望能夠陪伴著自己的兒子，度過往后的艱難歲月，要讓兒子知道，母親希望他勇敢的活下去。

史鐵生多像那棵古老的合歡樹啊，就只有它一棵矗立在那兒，一立久游幾十年的歷史了。也同樣是在這幾十年間，它又獨自承受著風(fēng)吹雨打、電閃雷鳴，才能擁有生生不息的生命在它的樹干上繁衍下去。史鐵生在歷經(jīng)過他的殘疾之后，他就開始對生命有所觸及，經(jīng)過他不斷地揣摩和思考，他將他所收獲的結(jié)果通過寫小說寫散文的方式發(fā)表出來，傳閱于人們的手中。這使得更多的人能夠得到來自精神上的慰藉，以及補充到更多有哲理性的東西，來充實自己在精神上的追求。

這本《史鐵生散文集》里，史鐵生也有花些筆墨在自己的母親身上，母親教給了他許多做人的道理，讓他明白樂觀地生活也是一種悅己的方式。還有關(guān)于愛情的有兩三篇提及到了，可能史鐵生一生當(dāng)中沒有經(jīng)歷過幾段感情，所以才會很少有關(guān)于愛情的散文。

史鐵生的寫作特點就是用最簡潔的文字卻又最難懂的道理來呈現(xiàn)給讀者。他的語句都是非常通俗的，但是那些關(guān)于生死的話題還有靈魂深處的寶貝東西，無論是多簡潔的文字來描寫，都是需要讓人反復(fù)斟酌的。也許這就是史鐵生散文的魅力所在吧。他的文字，能夠告訴我們很多我們從來沒去思考過的話題，他材料的獨特（有關(guān)生死問題），才會吸引住讀者。這是他在靈魂深處的思考，他將他思考出的結(jié)果告訴我們，也同時是在升華我們的靈魂。

雖然說殘疾人比我們受過的傷害還要多，但是他們同時擁有著難能可貴的財富——堅強以及不畏懼。這可能是我們正常人所無法達到的境界，我們沒有他們那么堅毅的性格，也正是我們應(yīng)該敬重殘疾人的原因。他們告訴我們，面對生活，即使是它讓你不堪一擊，你也要本著一顆赤誠的心去樂觀的活下去?？刺爝叺脑凭碓剖?，賞西邊的落日殘霞，游浩瀚的江河湖海，爬連綿不絕的蔥郁山峰，這才是人活著的意義。

史鐵生散文讀后感范文【篇4】

一張輪椅，一個青年，一位母親，一段親情，一種對于生與死的思考，這大概就是我最初理解的《我與地壇》。后來，我每每夜起，翻開這本書，我開始為作者的痛苦遭遇而惋嘆，開始為作者母親而擔(dān)憂、心痛，以至于開始思索人生。

作者史鐵生，在他人生最燦爛的時候，迎來了命運的玩笑：失去了雙腿，終日只能以輪椅為伴。而在他最無助的時候，他找到并來到了地壇，也不妨說是地壇選擇了他。從此，他成了那個園子里一切的見證者，而那個園子也成了他靈魂唯一的住所。

有人說，《我與地壇》是一部極富悲情色彩的作品，但我從中更多的看到得是一種力量，一種愛。作者的執(zhí)著與堅強感動著我。雖然失去了雙腿的他曾在年少時有過失落和暴躁，但他從無一日間斷地來到地壇，去深思，去觀察，去體味人生，從而平靜、釋懷以及看淡了一切。正是因為如此，他才能在后來的人生中從陰霾中“站”起來。而觀如今，我們衣食無憂，可遇到一丁點的挫折就怨天尤人，哭天喊地。難道我們不應(yīng)該學(xué)習(xí)作者的精神嗎？

母愛的偉大無私震憾著我。作者的雙腿癱瘓帶來了他痛苦的青春，也就注定了他母親痛苦且短暫的一生。當(dāng)他年少無知，自暴自棄時，他母親所承受的痛苦可以說是無法想象的，但她沒有終日以淚洗面，而是用自己的不動聲色去放縱他，去呵護他，但這樣做的結(jié)果就是獨自忍受煎熬。這也無異于給自己判了死刑。也許作者是以現(xiàn)在的成就來告慰母親的再天之靈，可昔人已故，只能追悔莫及。再看看我們現(xiàn)在，一個個孩子在家都是小王子、小公主，利用父母對自己的愛來胡作非為。時不時對父母呼來喚去，毫無半點感恩之心，羊都有跪乳之恩，鴉亦有反哺之義。朋友們，醒醒啊，別等失去了才知道珍惜。

作者的博愛感染著我，雖然作者自身殘廢，可是對生活的熱愛流露于筆尖，如果沒有愛，他怎么發(fā)現(xiàn)地壇的內(nèi)在？如果沒有愛，他怎么能觀察數(shù)年來地壇的變化，以及每一位進出地壇的人的特點。只有對生活充滿熱愛，情感升華到博愛的人，才能細(xì)心的觀察這一切，用心的記錄這一切。

而如何才能擁有愛，懂得愛，我以為愛由心生，愛的源頭來自于心底。所以讓我們學(xué)著接受愛，也學(xué)著去愛身邊的人。

史鐵生散文讀后感范文【篇5】

作者是一位身殘者，在一座廢棄的古園里，對自己所看到的人生百態(tài)發(fā)出的感悟和思考，同時也回想母親在世時的艱辛，痛苦而追悔莫及。結(jié)合種種場景，對生命作出了深度的思索和重視。

看完這篇文章，隨作者對人生也有些感悟，對親情的謳歌、樸實的文字中卻洋溢著作者心靈深處的情感，更多的是對生命的思考，對生與死的理解，真的是一篇不可多得的完美作品。

作者在他最狂妄的春秋失去了雙腿，慘痛的災(zāi)害降臨到他頭上，失去雙腿后對他來說是沉重的打擊，亦如五雷轟頂。失去雙腿讓他找不到工作，找不到出路，所有的不順，所有的自卑，所有的痛苦讓他痛不欲生、失魂落魄。天天面對這一切，他只有選擇逃避與逃離，逃離的最好藏身之處就是地壇——這座古園，想象著躲進這古園里自生自滅，逃避現(xiàn)實乃至拋卻生命的設(shè)法主意。也恰是這種躲避讓作者可以靜下心來看清古園歷經(jīng)春、夏、秋、冬一年四季的變化與循環(huán)，花開花落，植物競相生長，生物的生氣希望勃勃等等景象。當(dāng)經(jīng)歷了一次次心靈與死神的斗爭后，他終極拒絕了死亡。

后面，史鐵生不僅思索了自己的逆境，也深思自己癱瘓后對母親的打擊。起初他并沒感觸感染到母親的痛苦，只是一味的沉醉在自己的憂傷中，經(jīng)時間的醞釀和母親的去世后，他感知到了母親的忐忑與無奈，不易和心酸，現(xiàn)欲將好事相告于母親時卻無法實現(xiàn)。是母親的愛喚起了他的意志，堅定了他的信念，他決定將自己的心變成一片膏壤，何況母親已在這片膏壤上灑下了第一把種子。然后，是一對老夫婦、一個唱歌的青年……無數(shù)次地給作者鼓勵，找到了生命的意義，從而堅強的活下去。

看完這篇《我與地壇》后讓我明白了許多道理，也怒視那些面對挫折和苦難選擇親手抹殺自己生命的人，例如：莫泊割喉自殺、馬利亞諾自給一槍自殺、海子臥軌自殺等等，追其之根就是對生命的不負(fù)責(zé)任，對生命的不正視。人的一生很短暫，也不會是一帆風(fēng)順，會碰到良多的不幸與崎嶇，不管我們是否身心健康都要勇于面對，勇于克服，如斯所有的難題都不足為懼。要對生命負(fù)責(zé)，身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。

史鐵生用這篇文字書寫了心路歷程，給了我們前行的動力，讓我們要善待生命……

史鐵生散文讀后感范文【篇6】

“一個失去差別的世界將是一潭死水，是一塊沒有感覺沒有肥力的沙漠?！弊x罷《我與地壇》，我能感覺到史鐵生以殘疾之軀渡過充實人生，其中飽含了他對人生的感悟和對親情的謳歌。文章字字珠璣，洋溢著作者心靈深處的情感。

“祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩?！眻@中凋零蕭瑟的景象出現(xiàn)在史鐵生的面前，必定使他聯(lián)想到了自己的病體殘軀，不幸遭遇。中國文人自古以來都有這種感觸，杜甫，蘇軾……都曾經(jīng)觸景傷懷。而史鐵生卻從殘疾生命里體現(xiàn)了不服輸?shù)木瘢麍詮姷尼绕?，豁達坦蕩。在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個人更容易看到時間，他看到自己的身影。

他兩腿殘廢后，找不到工作，找不到去路，當(dāng)他一天到晚耗在園子里看著來來往往的行人，心中該是多么的難受啊。可是他也看到了滿園的草木競相生長，看到世界自然萬物生機勃勃。我相信他心中一定充滿了希望。反觀我自己呢，經(jīng)歷了幾次的失敗之后，態(tài)度消極，仿佛對自己的一切努力都抱著失望的心態(tài)。直到這次暑假回家，一天早上我看到爺爺一大早就跑去砍了幾根竹子回家。我心里一陣疑惑：都八十幾歲的老頭了，整天瞎折騰什么呢？下午我出門時，卻發(fā)現(xiàn)他已用竹子編好了一個雞籠的底座。爺爺見我出來了，忙擦了擦臉上的汗水，一個勁的沖著我笑。

我不知為何突然臉紅起來，忙把頭扭過一邊去。是啊，我有什么資格接受這純樸的笑容呢？就因為幾次考試分?jǐn)?shù)不理想，遲遲不能從失敗中走出來，整天唉聲嘆氣的。我看著自己小腿光滑緊致的皮膚，一個本該陽光向上的少年，卻藏著一顆自甘消極的心；而一個年過八十，肌肉松弛的老人，卻懷著一顆熾熱的心，這多么令人無地自容?。?/p>

“上帝為什么早早地召母親回去呢？很久很久，迷迷糊糊地，我聽見回答：她心里太苦了。上帝看她受不住了，就召她回去。涉世未深的人總喜歡新鮮好玩的東西，而盡歷風(fēng)霜的人們卻喜歡經(jīng)歷歲月打磨的東西。母愛，就是一場經(jīng)歷打磨愈發(fā)溫潤的玉石。而史鐵生的母親，就像那座地壇，歲月不斷的打磨著她，琉璃遭蝕、朱紅淡褪、高墻坍圮、雕欄散落……歲月使她的青春褪去，卻使老柏愈蒼幽，荒滕愈茂盛——這是她對兒子的愛！這樣的母親，融化了史鐵生的苦悶和憤怒，讓史鐵生看到了處處蟲鳴的午后，鳥兒歸巢的傍晚。而我們的母親又何嘗不見如此呢，承受來自生活的巨大壓力，肩負(fù)教育子女的重?fù)?dān)，還要包容我們的不理解所帶給她的痛苦。因此，我們應(yīng)當(dāng)慶幸母親安在，及時行孝。

地壇中既有蟲鳴鳥叫，也該有蕓蕓眾生。一對老夫婦，一個唱歌的青年，女教師，長跑運動員的女孩，他們給作者鼓勵和感動，而我想在作者心中，無論幸運或者不幸，他們都已得到作者最真摯的祝福了吧。相信作者在這里已找到了生命的意義，并堅強地走了過來。

史鐵生散文讀后感范文【篇7】

每天都會有人經(jīng)歷生離死別：過去已經(jīng)歷；現(xiàn)在正在發(fā)生；或者說將來即將面對……這是每個人一生必定會經(jīng)歷的事情。逝去一位可敬的長者，在他的家人看來，也許只會在那幾個月里有難過、傷心的情緒，但在今后的掃墓過程中，可能只是淡淡一哭，之后就不再去在乎人的生老病死這一周期性的變化。試問這些當(dāng)事人，你們可曾有思考過人為什么生而人又為什么死呢？可能有人會這樣說：這不就是正常的生理周期現(xiàn)象嗎，我們怎么可能知道為什么，不必再去費腦筋思考了。

這時候就會有一個人站出來抨擊你：人生下來就是贖罪的，他要來洗清他上輩子所犯下的罪孽，他是有任務(wù)并且有欲望而生的。這個說活的人就是史鐵生。關(guān)于生與死的問題，他已經(jīng)思考過無數(shù)多個了，他是這方面的行家。他會每天問自己為什么要活下來，還有為什么會轉(zhuǎn)移死的話題來讓自己繼續(xù)擁有著生命。

有可能是因為他是個殘疾人，在成年之際經(jīng)歷過人生的大劫難就是失去了行走能力，他所經(jīng)歷過的困苦，比我們正常人要多得多，所以才會對生與死的問題有自己獨到的一番見解。在他的作品的字里行間里，處處流露出他對生的希望以及死的哀鳴。他是一個渴求擁有美好的生命，卻同時又不畏懼死亡的恐怖的人，他是一位坐在輪椅上思考的偉大作家。

也可以這樣說，是輪椅造就了今天的史鐵生，他的創(chuàng)作靈感大部分都是輪椅“賜予”的。只有經(jīng)歷過劫難的人，才能真正領(lǐng)悟到劫難所帶給他的不行與機遇，是值得去思考和捕捉的。

生命，在史鐵生的眼中，那可是極為寶貴的東西。也許在無法直立行走甚至在坐上輪椅的那一剎那，史鐵生仍然是無法擺脫失去雙腿帶給他的痛苦與磨難，但是在他觸動寫作靈感的那一瞬間里，似乎所有的苦痛，他都在那一刻有所淡然并隨之忘卻了。這對于他來說，是個多大的檻啊，但他最終還是跨過去了，并且在寫作領(lǐng)域里有卓越的成就，他就憑靠著自己的力量，成功了。在這成功的背后，是需要經(jīng)歷過多少個夜晚冥思，經(jīng)歷過多少次的重寫及修改，才能換取一個“作家”名號的?；蛟S他并不在乎這些名利，他只專注于塑造強大的內(nèi)心世界，只沉溺于他廣闊無垠的對生命的思考中。

在《宿命的寫作》一文中，他這樣寫道：“我自己呢，為什么寫作？先是為謀生，其次為價值實現(xiàn)，然后才有了更多的為什么。”還有“至于寫作是什么，我先以為那是一種職業(yè)，又以為它是一種光榮，再以為是一種信仰，現(xiàn)在則更相信寫作是一種命運。”是的，寫作是史鐵生自己為自己選擇的命運。正是因為他選擇了寫作，所以才沒有再去考慮且糾結(jié)于自殺，是寫作帶給他無限的思考和輕松的生活，他熱愛寫作，并且視它為自己生命的希望。

在他的作品中，各個地方都流露出他對生命的渴望。因為他在生與死的抉擇中，他選擇了精彩的活著，所以他才會對生命抱以由衷的敬意。他不愿意無精打采地活著，這才利用寫作來充實他的世界，一個屬于他和生命對話的世界里。他比任何一個人都渴望擁有生命，所以他格外珍惜與生命溝通的機會，他才會將好的作品以及他對生命的思考與我們眾人分享。

他每天都在不斷地思考、對話和寫作間流連穿梭著，可能是因為極少有人去關(guān)照他、愛護她，他的作品中才會透露出一絲絲的空虛以及蒼涼的感覺。我在品讀他的作品時，時常會嘗到他的內(nèi)心既強大卻又脆弱得不堪一擊。他太寂寞了，寂寞到在他的文字里都能品出他多美期盼著有人能聽聽他的訴說，能替他分擔(dān)一絲苦楚，能理解他內(nèi)心的恐慌。

史鐵生散文讀后感范文【篇8】

生病以前，他想成為運動員，驕傲地站在領(lǐng)獎臺上，感受歡呼掌聲。他更喜歡用健美的身軀去追逐自由。然而在二十一歲這個最絢爛，最狂妄的年紀(jì)，史鐵生忽地癱瘓了雙腿。 “要么好，要么死”，他下了一個決心。

一切就像悲劇開始。找不到工作，找不到去路，好像哪兒也不需要他。驕傲的資本被打破了，一切都被打亂了，他的世界里只有黑夜。所有帶上足字的字眼都成為對他的譏諷和嘲笑，所有他人的幸福、驕傲和快樂都刺激著他去和命運論公道?？上Ь兔\而言，休論公道?；钪?，是多么艱難!

他也想過尋死?？擅慨?dāng)要真正做出了結(jié)，那對于世界的一點兒留念，那份復(fù)雜的情感浮現(xiàn)。他記得王主任說的“人活一天就不能白活”。母親抓住他的手，像哀求般;“咱娘兒倆在一塊兒，好好兒活，好好兒活……”夜晚，揣摩哪顆星星是奶奶，她是不是正在看著她的孫子?……奶奶去世好多年了，小時候的他會哭喊一下午，奶奶帶大的，忘不了奶奶。如果就這么走了，母親，朋友，甚至與他有交集的人，都會難過吧。他走向隕落的步伐被什么阻止了。

與愛自己的人，期待自己好好活的人告別，是需要勇氣的。這個鐵一樣的男子對死不懼，卻怕告別，怕別人因為自己的離開而哭紅的雙眼和滴落的熱淚。

我們都不擅長告別。小時候，要離開朋友家時總是依依不舍;一個心愛的玩具丟了，總會哭一場。不是因為那個玩具有多精美，而是因為我在它身上得到的快樂和記憶好像一齊被拋棄了。畢業(yè)時明明開著玩笑，明明笑得那么燦爛，可是在心中那些關(guān)于老同學(xué)的回憶常常浮現(xiàn)，醒來枕邊已是淚痕。有一次，我得了很重的感冒，那時候疑心自己會死，躲在被窩里，想著爸爸媽媽也許從此要面臨沒有孩子的悲劇，便心疼得哭起來。

告別與死亡，要身邊的愛我的人去承受多少生命的重量呢?我不敢想，也不去想。

“人，沒有死的權(quán)利?！笔疯F生說。那就好好兒活。