懂你讀后感(系列八篇)

懂你讀后感。

大家可能都有過為寫作文而頭疼的時候，寫作文可以豐富我們的知識，我們寫作文要按要求寫，把開頭結(jié)尾寫好，把段落分清。寫作文時我們需要注意哪幾點呢？小編收集并整理了“懂你讀后感(系列八篇)”，歡迎大家參考閱讀。

懂你讀后感(篇1)

作者陳果，復(fù)旦大學(xué)思想道德課教師，被廣大網(wǎng)友奉為網(wǎng)紅教授。因為參加綜藝節(jié)目時候讀錯了“耄耋”一詞，引發(fā)一系列連鎖反應(yīng)跌下神壇。當(dāng)然，這些并不影響對她的好感，自己也偶爾讀錯字，最多是語文功底不好，跟專業(yè)水平絲毫不搭邊。

初聽陳果的課在20xx年，自己正在一個培訓(xùn)機(jī)構(gòu)當(dāng)老師，也在課堂上旁征博引的盡量將課程講到生動，所以對于她這種口齒伶俐思維敏捷的同仁，是非常推崇的。20xx年的時候，在書店看到她寫的《好的孤獨》，當(dāng)時還發(fā)了條朋友圈，配文“八年后偶然見到她的文字，文筆和觀點是依舊精彩的”。

因為本書并不是作者最出名的作品，所以是湊單時候買回來的。書的印刷質(zhì)量著實不怎么樣，29頁之前全部開膠，對于自己這種有看書潔癖的人實在無法接受。封面印著“讓情感融入教育，傳遞心靈的力量”，也是作者對道德教育語言藝術(shù)的思考。有人說陳果傳遞了虛假的精神內(nèi)涵，灌輸心靈雞湯。其實在這個快節(jié)奏的社會，偶爾尋求心靈上的慰藉是很有必要的。

全書只有薄薄的一百多頁，就信仰語言、詩歌語言和形體語言三個部分展開論述。由信仰占領(lǐng)思想高地，并將信仰語言與理智語言比較，如作者所說“信仰語言超越現(xiàn)實性，理智語言植根于現(xiàn)實性；信仰語言超越邏輯性，理智語言重在邏輯性；信仰語言的基調(diào)是確定與信任，理智語言的基調(diào)是反思與追問；信仰語言是富有主觀情懷的鄭重表達(dá)，理智語言是不帶主觀色彩的客觀陳述”。論述到詩歌語言的時候，則加入了一絲浪漫主義色彩，“發(fā)乎于情感，源于心動，基于直覺”，“意在言外，勝在意境的感染力”，“依賴于情感共鳴，需要想象力”，最后升華到“相顧無言唯有淚千行”、“執(zhí)手相看無語卻心事了然”般靜默的最高層次。作者討論的形體語言則是“肢體語言”與“形象神態(tài)”的綜合，是一種突破了國界、民族、語種的表達(dá)。

書是利用每天晚上帶孩子空閑時間翻完的，讀上去并沒什么意思，感覺更像一篇博士的畢業(yè)論文。復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)學(xué)院教授王德峰直言：自己寫的書，都是為評職稱用的，沒啥意思，大家不要讀。陳果的'這本書不知道是不是為了評職稱寫出來的，如果時間不太充裕就不要看了，直接在網(wǎng)上找她的課程視頻會更有意思。

懂你讀后感(篇2)

讀完這本書，我想到了美國發(fā)展心理學(xué)家加德納提出的多元智能理論。其實他們要表達(dá)的思想是一致的。教育應(yīng)尊重人的個性發(fā)展，即學(xué)校學(xué)習(xí)無“差生”。

學(xué)生學(xué)習(xí)中表現(xiàn)出的差異性，只是他們在不同的學(xué)科或領(lǐng)域表現(xiàn)出的不同的特質(zhì)。多元智能理論要求我們改變傳統(tǒng)的人才觀、教學(xué)觀和評價觀，激發(fā)學(xué)生的潛能，以適應(yīng)時代發(fā)展的需要。

于普通學(xué)校相比，職業(yè)學(xué)?？赡苡懈嗟恼n外活動。我們可以充分利用這些活動來培養(yǎng)學(xué)生的能力。例如，每學(xué)期的體育競賽（籃球、足球、排球、乒乓球、長跑等）、繪畫展覽、歌唱比賽、學(xué)校或城市舉辦的各種職業(yè)技能競賽等。每一次比賽，既是學(xué)校老師教學(xué)水平的一種檢閱評判，同時也為學(xué)生提供了充分展示的舞臺，學(xué)生均表現(xiàn)出極高的興趣。

分階段的生產(chǎn)實踐和社會實踐，一方面使學(xué)生體驗到勞動的艱辛，另一方面提高了學(xué)生的相關(guān)技能，有了工作前的親身經(jīng)歷，面對實習(xí)成績也有了一些成功的喜悅，這在以前的學(xué)校里可能是感覺不到的。通過活動，有助于因“智”施教、培養(yǎng)人才。一位哲學(xué)家說得好：

“玫瑰就是玫瑰，蓮花就是蓮花，只要欣賞，不要比較。”古人也講：“枯松倚絕壁，莫學(xué)桃李直”。

教育的目的是使每一朵玫瑰都更加鮮艷，每一朵蓮花都更加芬芳。

“懂你的孩子”，激發(fā)孩子向上、向善以及希望自己更好、更棒的力量，這就是喚醒潛能的秘密吧！無論是家長還是老師，我都會時刻提醒自己，要像孩子的朋友一樣蹲下來，用放大鏡看他們的優(yōu)點，多鼓勵他們，樹立起堅強(qiáng)的自信心，這樣才能克服生活道路上的種種困難。以學(xué)生為主體，讓孩子做，讓孩子參與，讓孩子體驗！

這樣的歷程與磨練就是對孩子最好的幫助。

懂你讀后感(篇3)

早就聽聞陳果老師的大名，復(fù)旦大學(xué)了非常有名的老師，一個藝術(shù)性的才女悟出人生感言必然也是很棒的。一次偶然的機(jī)會，從微博上看到陳果老師的課，非常有魅力的.一位老師，讓我感覺一切都豁然開朗，這次也是偶然，發(fā)現(xiàn)她還寫了兩本書，買來讀一下，感覺很有收獲的。

很多人把道德理解為一套為維護(hù)社會秩序而不得不采取的理性原則和行為規(guī)范。其實，道德究其實質(zhì)就是一個人對另一個人的關(guān)愛、一顆心對另一顆心的理解。

所謂道德，就是一個人懂得善心之難能可貴，于是對他人的相助生出了感恩；懂得無可奈何之痛苦，于是對他人的進(jìn)退兩難生出了同情；懂得傷害之不可逆轉(zhuǎn)，于是對自我的惡行生出了懺悔；懂得人非圣賢，于是對他人的過錯生出了寬恕……一個“懂”字，包含了很深的誠意，體現(xiàn)了很純的愛心，可謂人情世界之臻品，真善美之別名。

道德教育的關(guān)鍵所在正是要激發(fā)人與人之間這份設(shè)身處地的相互理解、以我心懂你心的感同身受，進(jìn)而在此基礎(chǔ)上身體力行，有所作為?！抖恪愤@本書就是喚醒與生俱來潛藏在我們自然天性內(nèi)的善的種子，能照見靈魂里那個更美好的“人”、那個更真誠的“我”。

如果你不懂如何和這個世界好好相處，雖然我們不能到課堂上聽陳果老師講課，但是這三本書都是她多年的思考之作，希望能夠給迷茫的你一份幫助。無論是春暖花開，還是落英繽紛，懂你，是最深的情，你在，便是此生圓滿。

懂你讀后感(篇4)

《邏輯思維：我懂你的知識焦慮》 羅振宇

開始了解羅胖，是在17年的跨年演講會上，深深被他的演講內(nèi)容和語言風(fēng)格所吸引，后來也在陸陸續(xù)續(xù)的聽一些邏輯思維和得到的專欄，這是讀的他的第一本書。

書中和在APP里宣揚(yáng)的是一樣，就是希望我們做一個終生學(xué)習(xí)者，不斷提升自我認(rèn)知，不要思維固化。

書中有一些東西在過往見過就不一一而論，說一下自己比較感興趣的一些點。

第一點，觀念地層。學(xué)土木類的人都知道地層，不同時代的演化形成了錯落有致的地層。書中以牛頓的力學(xué)的建立，引出來觀念地層這個概念。 人類文明史的發(fā)展也伴隨著觀念的生成過程，下一個觀念體系是疊加在上一代觀念體系上的。沒有下面的基礎(chǔ)，上面的東西決計不會發(fā)生。那么，我們大學(xué)生如今對于知識最大的焦慮在哪那？個人而言，就是我們?nèi)缃駥W(xué)的只是是否可以在畢業(yè)后快速轉(zhuǎn)化為我們想要的崗位和薪酬？我們在大學(xué)里接受到的認(rèn)知是否符合當(dāng)今社會發(fā)展的主流？就專業(yè)而言，office學(xué)的是最經(jīng)典款的（現(xiàn)在大多數(shù)人都?xì)鈼壷挥玫囊话妫?，書本也是很多年前編纂的，?jù)說很經(jīng)典但也包含很多錯誤的，觀看的論文大多數(shù)也是比較早的，大多數(shù)的對當(dāng)下的認(rèn)知大多來自于老師的講解，這樣的認(rèn)知水平真的能滿足以后的工作需要嗎？難道真的是去工作后，認(rèn)知基本上重頭來過？總說社會需要T型人才，范圍面太廣，則必然導(dǎo)致精專的方面消耗更少的時間。仍然不知道如何抉擇好？始終保持細(xì)微的日常改變不斷迭代自己的認(rèn)知，更新自己的觀念地層。迷惑著，前行著。

第二點，機(jī)會成本和會計成本。我們一般會認(rèn)為，成本就是為買一個東西付的錢。這叫“會計成本”，機(jī)會成本比這個要復(fù)雜得多。我們在同一時間、同一空間選擇一個東西，放棄其他選擇的總和，這就是“機(jī)會成本”。本質(zhì)上就是要認(rèn)識到，任何一個選擇背后都要付出代價。你如果忘了“機(jī)會成本”這個詞的話，請記住經(jīng)濟(jì)學(xué)里最著名的一句話：“天下沒有免費(fèi)的午餐?！边@句話不是說買什么都得掏錢，而是說所有的選擇必有代價。摘錄一下，擴(kuò)展自己的更精準(zhǔn)的認(rèn)知水平。

第三點，遞弱代償。，從粒子、原子、分子、單細(xì)胞生物、多細(xì)胞生物，一直到像人類這樣的高等生物的一個總趨勢。穩(wěn)定性逐漸減弱，稱做“遞弱”。當(dāng)生物的某個器官的功能衰竭或者損壞之后，想修復(fù)這個器官本身不太可能，但是有一個神奇的效應(yīng)，其他器官在功能上會補(bǔ)足這個損壞的器官，這就叫代償。這套理論的顛覆性主要是兩點。第一點，生物會逐漸衰亡。第二點隨著科技的發(fā)展，萬物具有各種各樣的屬性、能力，是一種不得已的行為，需要用其他的方面來彌補(bǔ)自己的不足。我們大都宣稱我們是進(jìn)化的一代，也可能只是演化的一代，為了生存專門的培養(yǎng)自己某方面的技能，為了達(dá)到人們口中的所謂的優(yōu)秀而刻意鍛煉的某種才藝，只是為了讓自己不那么平凡。有時候想想挺可悲，自己的太多努力只是為了活成別人眼中的人，自我發(fā)展，又怕離群太遠(yuǎn)，徒增悲傷。

這本書還是比較有趣，但是設(shè)計到的商業(yè)方面的比較多，自己并不怎么懂 并沒有真正涉足，只是懂一些理論，就不評論了。

懂你讀后感(篇5)

我之前不知道羅輯思維，只是因為書名看的，看后感覺，它不懂我的知識焦慮。我的知識焦慮大概在於自己知道的比別人少，學(xué)的專業(yè)很感興趣但很吃力。而書里講的啥？我邏輯不好，沒看出章節(jié)之間的邏輯聯(lián)繫。但是很多思維是新的。比如講為什麼說直播火，那陣我正好迷上看吃播……明明知道沒有用處，我為什麼要看？好奇？本性？大概是人性的弱點吧。而自我超越，自我約束多難喲。人性有一點特別有意思，我明知道這事對我來說是放縱，我偏偏可以說服自己，給自己找理由讓心安寧。我討厭這樣的自己。同樣我也喜歡這樣的自己，讓自己舒服為目的，說明不傻。第二點，關(guān)於創(chuàng)新，創(chuàng)新是一類人都努力不是一個人的功勞，諾貝爾獎不行，不應(yīng)該只獎勵屠呦呦一個人呀，明明是整個團(tuán)隊的努力，這樣對創(chuàng)新不利。創(chuàng)新不是高知識分子的專享權(quán)利，醫(yī)學(xué)界的洗手這件小事，讓我明白，大眾創(chuàng)新是值得提倡的，創(chuàng)新不在於高明與否不在於代價大小，在於作業(yè)和影響。第三點，關(guān)於人類演進(jìn)，依存度越來越低，結(jié)構(gòu)化越來越複雜。就是說越智能，壽命越短。我們能做的是理性樂觀。好吧，漲了見識。但是商業(yè)氣息較重，特別在標(biāo)題方面，文字技巧很妙啊。

懂你讀后感(篇6)

早晨的天空是灰藍(lán)色的，午后的天空是瓦藍(lán)色的，下午的天空是淺藍(lán)色的。我知道天空一無所有，我們仰望天空的時候，只因為那份單純，那份簡單。

喜歡清純，因為他如水般透徹，靈魂穿透塵埃，不窩藏任何貪念，眼中只是純藍(lán)的天空。在商業(yè)化的今天，習(xí)慣了人與人之間的偽善，卻對那些至純的東西而手足無措。我不禁疑惑，人們得到了什么，又失去了什么？現(xiàn)在的人，交朋友往往都帶有利益色彩不，他們需要的僅僅是一個利益同盟，是能給自己帶來好處。面對東郭先生，農(nóng)夫與蛇的典例，人們自認(rèn)為學(xué)聰明了，對待周圍的人都懷有一顆戒備之心。有人因家庭困難而上街乞討，但在別人看來，他就是騙子，盡管他并不是；有人好心將錢包還給失主，卻被認(rèn)為是賊喊捉賊……

人們在變“聰明”的同時，失去了更重要的東西——人與人之間的那顆純純之心。

有的時候，只要單純一點，簡單一點，就可以讓世界充滿愛與陽光。

一束“只是因為”花束和卡片的特殊禮物的傳遞，讓部門里的每位同事，感受到彼此關(guān)愛與關(guān)心的感覺；一個高大的黑人向人要零錢遭到生硬拒絕，黑人竟會以謝謝，報以笑容，就是這笑容抹去了人們心中的陰霾，呼喚塵封已久的愛心。

每一滴露都是生的意向，每一株草都是靈的引導(dǎo)，我們應(yīng)該用那顆清純之心去傾聽花開的聲音，去感受世間的喜怒哀樂。

傳說中，精靈的淚是藍(lán)色的，很澄澈，很美，散發(fā)著一種憂郁的光芒。因為精靈的一生只有一滴淚，如果他們失去了自己最珍貴的東西，他們就會流淚。我想，這就是世上至善至美的清純吧……

——后記

懂你讀后感(篇7)

瞬間讀懂你周圍的人的讀后感，來自京東網(wǎng)上書店的網(wǎng)友：大文豪郭沫若曾說：“衣服是文化的表征，衣服是思想的形象?！币馑际钦f，人可以通過衣著打扮來向外界展示自己。隨著人類社會的發(fā)展與進(jìn)步，現(xiàn)在從衣著打扮上判斷一個人的難度在無形之中增大了，因為現(xiàn)在的人們提倡張揚(yáng)個性，不再拘泥于某一種形式，所以不能按照傳統(tǒng)的方法進(jìn)行觀察和判斷。但也正是由于張揚(yáng)個性，不拘泥于形式，人們才可以更加充分地表現(xiàn)自己的心理狀況、審美觀點等，因此，我們可以從以下方面把握一個人的性格特征。喜歡穿簡單樸素衣服的人，性格比較沉著、穩(wěn)重，為人比較真誠和熱情。這種人在工作、學(xué)習(xí)和生活當(dāng)中，對任何事情都比較誠實、肯干，勤奮好學(xué)，而且能夠做到客觀和理智。但是如果過分樸素就不太好了，這種情況表明人缺乏主體意識，軟弱而容易屈服于別人。喜歡穿單一色調(diào)服裝的人，比較正直、剛強(qiáng)，理性思維要優(yōu)于感性思維。喜歡穿淡色便服的人。多為比較活潑、健談的人，并且喜歡結(jié)交朋友……

懂你讀后感(篇8)

經(jīng)過一百年的歷史沉淀，你終于站在高山之巔，立于群峰之上，領(lǐng)略了河流的奔，察覺了東風(fēng)的浩蕩。此時的我們，比任何時候更懂你。

你從開天辟地中走來，在革命中完成宏偉的救國大業(yè)。當(dāng)初你的誕生，報紙上一點報道都沒有，似乎什么也沒有發(fā)生。但那一刻起，中國在實質(zhì)上卻發(fā)生了偉大蛻變。中國有了共產(chǎn)黨，有了開天辟地的大事變，從此以后，走向了對的方向。你帶領(lǐng)人民打敗了日本帝國主義，推翻了國民黨反動統(tǒng)治，完成了新民主主義革命，建立了中華人民共和國，在遼闊的中國大地上結(jié)束了國家戰(zhàn)亂頻仍、四分五裂的局面，實現(xiàn)了夢寐以求的民族獨立和人民解放，中國歷史開始了新的紀(jì)元。

你從改天換地中蘇醒，在建設(shè)中完成艱難的興國大業(yè)。沒有橫空出世的成功，只有蓄勢待發(fā)的驚雷。從跟著蘇聯(lián)，到探索中國自己的社會主義建設(shè)道路，你恍然大悟，我們必須有原子彈、氫彈、衛(wèi)星。20年的時間里，你在戈壁燃燒激情歲月，在黑暗翹首以盼黎明，終于你成功了。你這次廣泛而深刻的社會變革，為當(dāng)代中國一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)，為開創(chuàng)中國特色社會主義提供了寶貴經(jīng)驗、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ)。

你從翻天覆地中崛起，在改革中推進(jìn)輝煌的強(qiáng)國大業(yè)。誰能想到，中國在你的帶領(lǐng)下會有如此輝煌的今天。北斗組網(wǎng)、航母入列、嫦娥攜土返回、天宮入住成功，脫貧攻堅如期勝利，小康社會全面建成。你解決了許多長期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事，你的戰(zhàn)績輝煌奪目，你的成功感人肺腑。知其所來，識其所在，才能明其將往。有你的存在，我們必定能在歷史的長河畫卷中寫下壯麗詩篇!