圍城讀書筆記。
眾所周知,如果想要成為一名出色的教師,我們需要經(jīng)常對(duì)自己的教育教學(xué)行為進(jìn)行總結(jié)分享,而教育筆記是老師自我提升的重要途徑之一。平常你收集了優(yōu)秀的教育筆記嗎?相信你應(yīng)該喜歡小編整理的2023《圍城》讀書筆記(系列九篇),歡迎你的品鑒!
在學(xué)完《窗》這篇課文后,錢鐘書先生幽默風(fēng)趣的語言深深地吸引了我,所以我又讀了他的唯一的一本長(zhǎng)篇小說《圍城》,在《圍城》的重印前記中,錢鐘書提到自己有些另一本小說《百合心》,但因?yàn)槭指宓膩G失他就沒再寫了。他認(rèn)為《圍城》寫得不夠好,如果《百合心》寫成了,那一定會(huì)比《圍城》要好。在我看來,《圍城》里的文字細(xì)膩,對(duì)人物的心理描寫刻畫得極為到位,而且我覺得《圍城》里最精彩的要數(shù)那些妙趣橫生的比喻。這些比喻很特別卻又富有生活氣息,這其中也充滿了諷刺。
剛開始讀的時(shí)候我并不理解為什么小說要叫“圍城”,因?yàn)殚_始的一、二章,包括第三章的上半部分都沒有提到“圍城”。作者是在趙辛楣安排的一場(chǎng)飯局中,很巧妙的由諸慎明談到自己與羅素的交往,趙辛楣祝賀諸慎明可以娶到一位好太太,但是卻被學(xué)哲學(xué)的方鴻漸一口否定:哲學(xué)家從來沒有娶到過好太太,羅素也離了好幾次婚,這樣引出了英國(guó)人的一句話:
“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進(jìn)去,籠內(nèi)的鳥想飛出來;所以結(jié)而離,離而結(jié),沒有了局?!?/p>
而這句話在法國(guó)的比喻就成了城堡,這便是“圍城”??v觀整本小說,作者都圍繞這方鴻漸的愛情經(jīng)歷來寫,但又不類似于《飄》、《傲慢與偏見》的著名的外國(guó)愛情小說?!秶恰凡粌H僅是一本愛情小說,它更多的是融入了作者對(duì)人生的思考。
讀完《圍城》花了我不少的時(shí)間,因?yàn)槲易x它的時(shí)候不像讀其他的書那樣一目十行。《包法利夫人》雖說是經(jīng)典之作,也對(duì)這個(gè)社會(huì)有著不滿與諷刺,但讀起來篇目過長(zhǎng),容易讓人失了興趣。福樓拜的語言再優(yōu)美,用詞再精確,在我看來卻不及錢鐘書一個(gè)生動(dòng)的比喻,在充滿諷刺之余可以令人開懷大笑?!秶恰房梢哉f是新時(shí)代的《儒林外史》,再加上幽默的語言,令我忍不住要細(xì)細(xì)品味,咀嚼其中的深意。圍城中的每個(gè)人物都是社會(huì)形象的代表,每一個(gè)人物都是特殊的一派,但在當(dāng)時(shí)的背景看來卻又屬司空見慣。下面就是我提取的書中一部分關(guān)鍵人物的點(diǎn)評(píng):
作者以兩個(gè)親戚的形象為原型:一個(gè)志大才疏,常滿腹牢騷;一個(gè)狂妄自大,常自吹自唱。在此基礎(chǔ)上再加上自己的經(jīng)歷,構(gòu)造了小說的主人公方鴻漸。但有趣的事,作者的經(jīng)歷由于方鴻漸的經(jīng)歷大不相同:同是留學(xué),但方鴻漸卻是在國(guó)外聊以度日,最后弄了個(gè) ,回國(guó)后還要被人嘲笑;回到上海后,未婚妻已經(jīng)去世了,要住在岳父家里,在岳父的銀行謀事,寄人籬下;愛情來了,但去得也像來時(shí)那樣迅速,仿佛一切都只是一場(chǎng)夢(mèng);偶然中和辛楣成了患難之交,到了三閭大學(xué)后卻又要分道揚(yáng)鑣;難得的婚姻在回到上海又有遭遇失敗,一切都好像沒有了終點(diǎn)。
對(duì)于方鴻漸而言,經(jīng)歷過的苦與累,別人對(duì)他的嘲諷與怠慢,都磨光了他剛留學(xué)歸來時(shí)的才氣。在與唐小姐還沒有開始便結(jié)束的戀愛中,鴻漸受盡了失戀的折磨,同時(shí)也讓他看清了周經(jīng)理兩夫妻的小人之心:一邊說著鴻漸是個(gè)不可多得的好女婿,若是將來鴻漸結(jié)婚了,一定要讓那女孩做自己的干女兒,在知道鴻漸戀愛后,對(duì)鴻漸的態(tài)度卻變得越來越差,似乎鴻漸對(duì)不住他們已死的女兒,
如此態(tài)度上的'變化,難怪最后會(huì)鬧翻。當(dāng)鴻漸收到三閭大學(xué)的電報(bào)后,即準(zhǔn)備動(dòng)身到三閭大學(xué)任職教授,路上與趙辛楣成了莫逆之交,揭示了他人生中的另一半——孫柔嘉。即使在三閭大學(xué)的生活并不愉快,也在那里與辛楣分道揚(yáng)鑣,最后回到上海更是受盡了氣,與柔嘉的婚姻生活也不盡人意,但這就是圍城,一切都在重復(fù)著,沒有結(jié)束的一天。
對(duì)于方鴻漸,我佩服他的才氣,小說的上半部分中充分顯露了他的口才和余人打交道時(shí)的圓滑。后來的生活遭遇使他受盡委屈,本應(yīng)是左右逢源的留洋學(xué)生,卻被生活逼的脾氣暴躁,也已收回了自己的婚姻與事業(yè),令人可悲可嘆。
蘇小姐可以說是一位巾幗英雄,若是說鴻漸的學(xué)位是可以亂真金的黃銅,那么蘇小姐的學(xué)位就是24K的足金。無論是修養(yǎng)還是學(xué)識(shí),這位蘇小姐在小說的前半部分都代表了男人心目中理想的形象,有學(xué)問,家世好,人長(zhǎng)得也漂亮,就是年紀(jì)大了點(diǎn)。
蘇小姐喜歡鴻漸,這從一開始就表現(xiàn)出來了。她不喜歡看見鴻漸老是和同船的鮑小姐在一起,在鴻漸與鮑小姐在一起時(shí)她對(duì)鴻漸是冷淡的,等到鮑小姐在香港一下船,她便與鴻漸變得友好,事事為鴻漸著想。小說中有這樣一段描寫:
“明天,他替蘇小姐搬帆布椅子,有了些力,襯衫上迸脫兩個(gè)鈕子,蘇小姐笑他‘小胖子’叫他回頭把襯衫換下來交給他頂鈕子?!?/p>
回到上海后兩人便分道揚(yáng)鑣,過了好久才再次來往。當(dāng)鴻漸主動(dòng)去拜訪蘇小姐的時(shí)候,蘇小姐對(duì)她的態(tài)度異常冷淡,那一次鴻漸碰到了蘇小姐當(dāng)時(shí)的未婚夫趙辛楣。蘇小姐在辛楣面前說鴻漸的好話,惹得辛楣嫉妒,從此兩人便結(jié)下了梁子。鴻漸也在那里認(rèn)識(shí)了蘇小姐的表妹——唐曉芙,這個(gè)令他愛的痛苦的女人。后來的一段日子里,蘇小姐與鴻漸的來往愈來愈頻繁,終于有一天,蘇小姐向鴻漸表明了愛意。鴻漸當(dāng)時(shí)傻了眼,好久才恢復(fù)過來。隔天他在寄去的信里表明了決絕之意。蘇小姐心灰意冷,與曹元朗結(jié)了婚。一年后,他們?cè)谙愀墼俅蜗嘤?,蘇小姐已變成了勢(shì)利之人。
蘇小姐縱使學(xué)位高,家世好,但她身上卻有女人普遍擁有的嫉妒心理。在她與鴻漸來往時(shí),她也千方百計(jì)阻止自己的表妹與鴻漸見面。在鴻漸向她表明自己已經(jīng)心有所屬時(shí),她又到曉芙那里抹黑鴻漸,最終致使兩人的戀情告終。加了一個(gè)自己不喜歡的人,在一個(gè)充斥著名利的世界中生存,使她變得勢(shì)利,也看不起人。 蘇文執(zhí)也是可憐,自己的人生在她的嫉妒心和欲望的驅(qū)使下扭曲變形,也不只是活該還是可悲。
方鴻漸的留學(xué)費(fèi)用是周經(jīng)理夫婦資助的,留洋回國(guó)后也是住在他們家,工作也是安排在他們家的銀行當(dāng)一名小職員。周家可以說是對(duì)鴻漸這個(gè)沒過門的女婿安排好了一切,而鴻漸則住在他們家順便輔導(dǎo)未婚妻的弟弟的功課。
在留洋期間,鴻漸曾經(jīng)寫信要推掉父親幫他準(zhǔn)備的婚事,結(jié)果卻被父親一口回絕。不了自己的未婚妻卻過世了,自己回到上海后便去周家拜訪,周家的人喜歡她,便為他安排好了一切。周太太告訴鴻漸,以后他的妻子一定要做她的干女兒,這樣鴻漸還會(huì)是她的女婿。話說得好,可是鴻漸在周家的生活卻并不如意,他指導(dǎo)小舅子的功課,但是也受盡了小舅子的氣。另一方面,周太太總認(rèn)為自己是長(zhǎng)輩,有責(zé)任從鴻漸的嘴里套出些什么,惹得方鴻漸避著她不見面。
我想以圍城里的這句話作為這一篇的開頭;“好像個(gè)進(jìn)口,背后藏著深宮大廈,引得人進(jìn)去了,原來什么也沒有,一無可進(jìn)的進(jìn)口,一無可取的去處?!?/p>
其實(shí)我不知道錢先生寫了什么,那城里有什么我也不知道,大概我正在這城里?為它的美麗引進(jìn)來,結(jié)果我什么也沒發(fā)現(xiàn)。“一無可進(jìn)的進(jìn)口,一無可取的去處?!闭俏掖藭r(shí)的真是形同吧,人生真的要面臨這許多情況么,估計(jì)是這樣的。
在戀愛時(shí),也許我們真的看不到彼此的缺陷,可是結(jié)婚后,彼此的真是都相互了解才發(fā)現(xiàn)我們的生活是這般的苦惱,原來彼此的了解讓我們對(duì)婚姻而擔(dān)憂,這樣的擔(dān)憂很有可能 將我們的婚姻拆散,將這戀愛的結(jié)果毀滅,方鴻漸就沒什么本事,現(xiàn)在卻要自己去拼搏,辛媚是他的好友,最要好的朋友。
他們一起去大學(xué)學(xué)習(xí),在這一路上,人生百態(tài)進(jìn)出,各種花臉都在這里上演。方鴻漸的什么也不做。倒也發(fā)現(xiàn)了李梅婷的自私。李梅婷在哪烤地瓜的攤處吃地瓜時(shí)的丑態(tài)是可想而知的,這個(gè)形象中可以找到我周邊的人也有這樣的。辛媚是位有關(guān)系,有頭腦的人,所以她一路是這個(gè)小群體的領(lǐng)導(dǎo),孫小姐的主見是沒有多少體現(xiàn)。
而當(dāng)孫小姐與方鴻漸結(jié)婚后,彼此了解的深入,回到上海的他們依靠朋友親戚謀了差事,而此時(shí)的方鴻漸再一次陷入了他的可悲,薪水沒有妻子高,最糟糕的是這世上他只有趙辛媚這么一個(gè)朋友,他以為的道義人士全不把當(dāng)一回事。他沒有朋友,有一位妻子,他又不知道如何去愛,或說他愛了,卻在最應(yīng)該愛孫小姐的時(shí)候,他不愛了,沒有和孫小姐商量他的辭職,完全不顧家庭的生機(jī),為了那可惡的王會(huì)長(zhǎng)的道義辭職了,還沒有聽孫小姐和陸太太的詳細(xì)內(nèi)容,便將孫小姐氣走了,他想孫小姐還在家里,希望她能原諒自己。
當(dāng)方鴻漸回到家里時(shí),這一切真的情況發(fā)生了,孫小姐離開了那城,似乎這樣也解救了那可憐的方鴻漸,這城是他們自己造的,現(xiàn)在這城的另一半所有者放棄了這城,不知道方鴻漸還會(huì)待在那城里么?
故事中的主人公方鴻漸是那個(gè)時(shí)代典型的舊式文人,也就自然擁有文人所具有的普遍特點(diǎn),更準(zhǔn)確的說是共性的缺點(diǎn)。他軟弱、優(yōu)柔寡斷、自命清高,有時(shí)又天真到難以置信的地步,他在別人面前更多表現(xiàn)出的是自卑,但有時(shí)潛藏在靈魂深處的自負(fù)因子又會(huì)悄悄冒頭,這種極度復(fù)雜,甚至矛盾的性格正是造成他愛情和事業(yè)悲劇的罪魁禍?zhǔn)住?/p>
先來談?wù)勊膼矍榘桑?jīng)出席在他生命中的四個(gè)女人,鮑小姐是短暫的過客,蘇紈文是個(gè)意外,唐曉芙是錯(cuò)過的摯愛,孫柔嘉最終成為他的妻,卻并非心中所愛。
鮑小姐,可以說他們有緣卻無分。有緣,因?yàn)樗麄兿嘧R(shí)在黑夜的海上,因旅途的寂寞而彼此親近,方鴻漸自覺愛上了這個(gè)女人,因著她的活潑、樂觀與開朗給他寂寞的旅途增添了安慰,就好像被黑夜包圍的人,在百無聊賴中發(fā)現(xiàn)了一顆璀璨的流星,為它的光芒所吸引,情不自禁的選擇靠近,然而這美麗的光芒轉(zhuǎn)瞬即逝。在黑夜的海上相遇的兩條船,終歸是各有個(gè)的方向。他的潛意識(shí)里清楚的知道,這個(gè)女人并不屬于他,她有自己的愛情與生活,他們的交情不足以使彼此放棄各自的生活而相濡以沫。于是,他們?cè)诙虝旱南嘁篮缶碗x開了彼此,就如兩條直線,相交后又朝著各自的方向延伸,永不回頭。沒有人會(huì)對(duì)這次錯(cuò)過感到可惜,包括方鴻漸自己,因?yàn)樗麖奈磳?duì)這段感情認(rèn)真,也就不會(huì)為鮑小姐的離去感到絲毫遺憾。
第二個(gè)出席在她生命中的女人是蘇紈文,一個(gè)官家出身的小姐,留洋回來的女博士,求學(xué)的經(jīng)歷耗掉了她最寶貴的青春時(shí)光,令人艷羨的博士頭銜卻沒能給她帶來好的姻緣,恰恰相反,高的學(xué)歷反而讓很多男人對(duì)她敬而遠(yuǎn)之。這個(gè)年近三十的女人,抱著大女恨嫁的心態(tài),在綜合考慮各方面因素之后,選擇鴻漸當(dāng)做理想的結(jié)婚對(duì)象。而后者卻對(duì)著意料之外的追求表示出模棱兩可的態(tài)度,一方面,他不愛蘇紈文,鴻漸清楚的知道這一點(diǎn),另一方面,他不想傷害這個(gè)女人,本著“道德上的懦夫”所應(yīng)有的仁義,他始終未曾明確的拒絕她,卻承受著心靈上的痛苦與愧疚,并最終為自己的軟弱付出了沉痛的代價(jià)。明曉真相的蘇紈文選擇了報(bào)復(fù),方鴻漸為此失去了他的摯愛,而獲得了蘇紈文一生的仇恨。哪怕多年后,當(dāng)初的一代才女已變得庸俗不堪,沒有了當(dāng)初的才氣與才情,仍無法對(duì)這段過往感到釋懷。
其實(shí),拋開愛情不說(因?yàn)閻矍檫@東西無法強(qiáng)求)蘇紈文未必不是一個(gè)理想的配偶,她與方鴻漸是大學(xué)同學(xué),雖非相知甚深,至少知根知底。她的學(xué)歷與鴻漸相配,官家的出身,更能為鴻漸謀一個(gè)好前程。本著虛榮的角度來說,這個(gè)女人的相貌無可厚非,帶出去并不會(huì)丟男人的臉。至于她的年齡,更不值得介懷,因?yàn)槊總€(gè)女人都會(huì)有青春逝去的時(shí)候,而沒有哪個(gè)男人會(huì)有那樣的時(shí)間與精力,在妻子不再年輕后選擇離婚再娶。或許多數(shù)有錢有勢(shì)的男人會(huì)選擇找一個(gè)或多個(gè)年輕貌美的情人,卻不會(huì)選擇與糟糠之妻離婚,并非他們有多長(zhǎng)情,只是精明的男人會(huì)權(quán)衡得失,不想承擔(dān)離婚所付出的名譽(yù)上和金錢上的損失,從某種程度上來說,這未必不是女人的勝利。然而,當(dāng)初少不更事的鴻漸并未意識(shí)到這一點(diǎn),未經(jīng)愛情洗禮的他將愛情看的太過重要,認(rèn)為兩個(gè)人相愛是相守的必要條件。若是當(dāng)初他選擇了這個(gè)女人,雖不會(huì)獲得令人羨慕的愛情,但至少會(huì)有一個(gè)與眾相同的家庭,更重要的是有令人羨慕的遠(yuǎn)大前程??上?,光陰從不會(huì)倒退,否則,這世上便少了多少憾事,多了多少圓滿。
與蘇紈文同時(shí)出現(xiàn)的是唐曉芙,一個(gè)年輕貌美的女學(xué)生,鴻漸理想的夢(mèng)中情人,他為這個(gè)女孩子的美貌與青春活力所吸引,并將全部的熱情投入到這段感情中。然而,他們受到了命運(yùn)無情的捉弄,因?yàn)樘K紈文的離間和彼此的誤會(huì),他們最終成為了對(duì)方生命中的過客。這段感情的失敗使方鴻漸受到了極大的打擊,他為此而無比痛苦,并選擇遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)而忘卻這傷痕。其實(shí),愛情只是生命中短暫綻放的煙花,能陪你走過一段已然很好,又何必奢求太多?他們沒有相守到白頭,假若他們真的結(jié)婚,是否能幸福圓滿,仍是一個(gè)未知數(shù)。傷痕深深的烙在鴻漸心底,感情卻未能維系一生,他對(duì)這個(gè)女孩子的印象,由刻意的回避變成久而久之自然地忘記。此生,他再未見過唐曉芙,正如每個(gè)人生命中都有的錯(cuò)過,遺憾總是不可避免,宛如鮮血淋漓的傷口,即使愈合了,不痛了,疤痕卻還是會(huì)留下,并最終融為生命的一部分,再也無法分離。
至于孫柔嘉,這是個(gè)再普通不過的女子,沒有顯赫的家世,沒有美麗的容顏,沒有過人的才華,甚至沒有一點(diǎn)引以為傲的資本。然而她最終卻成為了他的妻,并非因?yàn)樗卸鄲圻@個(gè)女人,只不過在某一天,他忽然覺得自己應(yīng)該有個(gè)家,而她,恰好在那時(shí)出現(xiàn)。他們的婚后生活也自然向大多數(shù)人一樣,沒有風(fēng)花雪月,只有柴米油鹽,曾經(jīng)所有對(duì)愛情的美好幻想歸于平靜,選擇用一座名叫婚姻的圍城將自己圍困。
這茫茫人海中的你我他,都曾年少輕狂,對(duì)愛情抱有美好的幻想。卻因?yàn)榉N種原因錯(cuò)過了摯愛的人,而多數(shù)人發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)后,都選擇走進(jìn)婚姻,他們將他作為愛情的延續(xù),卻不知婚姻與愛情本是毫無關(guān)系的兩件事,就好像一對(duì)異卵雙胞胎,雖則出自用一個(gè)母體,其五官和脾氣秉性卻是千差萬別。既然找不到愛的人,又何苦找一個(gè)陌生人陪你共度一生?不走進(jìn)婚姻的人,他的愛情也許會(huì)一直沉睡,但永遠(yuǎn)不會(huì)死亡,因?yàn)樗冀K埋藏在心底的某個(gè)角落,與人的軀體一同生長(zhǎng)、綻放、衰老,直至消亡,最后一同深深的埋進(jìn)泥土,直孕育出永不消亡的美麗。
很早以前就聽人提起過《圍城》,最熟悉的語句自然是那句:“城中的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來。”《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部長(zhǎng)篇小說,堪稱中國(guó)近、當(dāng)代小說中的經(jīng)典之作,這是一部讀來如嚼橄欖回味無窮的奇書。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下,深藏著令過來人低徊輕嘆、令少不更事者悵然若失的力量。因此,它是一部以看似超然的調(diào)侃語調(diào)述說人生無奈的笑面悲劇。
當(dāng)我讀完全文后,有一種悵然若失的感覺,感到意猶未盡,故事戛然而止了。是啊,一切就這樣都“結(jié)束”了嗎?對(duì)于主人公的故事,對(duì)于整個(gè)《圍城》,讓人去細(xì)細(xì)地思索、靜靜地品味、慢慢地鑒賞。全文最后一句話:“這個(gè)時(shí)間落伍的計(jì)時(shí)機(jī)無意中包涵對(duì)人生的諷刺和感傷,深于一切語言、一切啼笑?!边@種時(shí)間上的巧合不正是反映了世事的蒼涼與變遷嗎?
讀完《圍城》,從主人公精彩而又獨(dú)特的故事前后,我看到了作者所表達(dá)的人性和表現(xiàn)的哲理,以及作者在文中生動(dòng)傳神的描述。筆者認(rèn)為,這些精髓需要我們?nèi)ダ斫?、去意?huì)、去感悟……
主人公方鴻漸從歐洲留學(xué)回國(guó)后,進(jìn)出事業(yè)、愛情、家庭三座“圍城”,屢屢抗戰(zhàn),最后仍免不了失敗的命運(yùn),書中還塑造了另一些“歸海派”人物和國(guó)內(nèi)知識(shí)分子的形象,如空虛無聊的趙辛楣,矯情淺薄的蘇文紈,純真可愛的唐曉芙,巧于心計(jì)的孫柔嘉,虛偽卑鄙的李梅亭。作者通過細(xì)致入微的心理描寫,運(yùn)用諷刺的語言和巧妙的比喻,入情入理地發(fā)掘了人物的隱秘心理。
性格決定命運(yùn),我想是這樣的,書中的主人公方鴻漸就是這句話的真實(shí)寫照。他雖然善良,但又有些懦弱,缺乏原則,甚至還帶有一絲玩世不恭的態(tài)度,正是因?yàn)檫@種性格,使他身陷“圍城”。其實(shí),“圍城”都是自己創(chuàng)造的,他想成為大人物,這出發(fā)點(diǎn)是好的,但他只想去改變環(huán)境,并沒有認(rèn)識(shí)到自身的問題。在那個(gè)時(shí)代,做個(gè)大人物不容易,必須有高尚的品質(zhì)和情操,要具備很多優(yōu)點(diǎn)……或用自己的人格魅力贏得他人的尊重,或利用旁門左道,利用手段,做一些自己都覺得對(duì)不起自己的事情。而方鴻漸,他是一個(gè)典型的知識(shí)分子,面對(duì)自己的欲望,他亦正亦邪,一直在兩者交界處游蕩。正是這種性格,使他身陷自己為自己創(chuàng)造的“圍城”。
在競(jìng)爭(zhēng)愈加激烈的今天,更多的人為了自己的利益和虛榮所困。這本書恰巧揭示了人的心靈最深處的罪惡。為了滿足自己的虛榮,躲在黑暗的角落里,或攻于心計(jì),明爭(zhēng)暗斗,甚至不是你死就是我亡。人們?cè)谪澙泛陀尿?qū)使下變得可怕。這本書,更使我們清楚地認(rèn)識(shí)到欲望和利益的可怕。
方鴻漸一生中遭遇了很多“圍城”,這是他的性格決定的,這些看似偶然的困擾,事實(shí)上是必然的。
其實(shí),有時(shí)我們也會(huì)身陷“圍城”,但更多都是我們自己為自己創(chuàng)造的。我曾經(jīng)也有很多煩惱和困擾,現(xiàn)在看來,也不足為奇了。成功要靠自己努力爭(zhēng)取,“如果你失敗了,就說明你還不夠強(qiáng)大,讓自己變得強(qiáng)大起來吧!”讀了這本書,我明白了,想要成功,只能改變自己。只能是我去適應(yīng)環(huán)境,環(huán)境并不會(huì)來適應(yīng)我。想要打破自己身邊的“圍城”很簡(jiǎn)單,凡事應(yīng)更多地站在客觀的角度去考慮,多找找自身的原因。
圍城這本書,我已讀過多遍了。
最初接觸時(shí),是在初中的閱覽室里,本沒抱多大期望,還以為錢老的作品會(huì)像魯迅的文章那樣深澀難懂。讀后卻感覺處處是譬喻,形象而生動(dòng);細(xì)細(xì)體會(huì)書中情節(jié),模仿書中各人物說話的神情語調(diào),其樂無窮。
那時(shí)年少輕狂,喜歡反復(fù)翻閱圍城,喜歡背誦那些譬喻,喜歡用譬喻來評(píng)論某事,喜歡學(xué)習(xí)錢老在圍城里說話的腔調(diào),覺得玩弄文字游戲是最過癮的事了。之后,看的次數(shù)多起來了,對(duì)圍城更熟悉一些了,看到更深層次的東西,才明白圍城能夠這樣通俗親切,從生活中的細(xì)小事情入手,也能令人忍俊不禁,是因?yàn)樽髡咴谏钪袣v練,體味生活,鞭笞生活,從生活中看到人性的弱點(diǎn)、人生的真實(shí),并透過生活掀開人生的面紗,用含蓄又不乏諷刺的筆調(diào)揭露客觀環(huán)境的無奈和人本身的猥瑣,給人以思想深層次的震撼與啟迪。
作者以圍城為名,敘述了主人公方鴻漸的人生遭遇----畢業(yè)、回國(guó)、戀愛、失戀、求職、任教、結(jié)婚、婚姻失敗。無疑都是在圍城內(nèi)外反復(fù)轉(zhuǎn)悠,這一切的經(jīng)歷無非就是為了說明婚姻像圍城,“城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來”。方鴻漸經(jīng)歷戀愛又失戀,求職又降職,最終與孫柔嘉走進(jìn)婚姻殿堂,然而結(jié)婚后兩人都發(fā)現(xiàn)對(duì)方有雙方婚前未發(fā)現(xiàn)的缺點(diǎn),再加上生活瑣事,工作不順心,經(jīng)濟(jì)尷尬等原因,婚姻陷入破裂,最終分道揚(yáng)鑣,闡發(fā)結(jié)婚就如深陷圍城的道理。這樣的婚姻生活,此刻仍然在很多的家庭中看到它的翻版,絕對(duì)是現(xiàn)實(shí)又不新鮮的。退一萬步講,方鴻漸娶了孫柔嘉,到底不是自我的意中人,維持的婚姻不長(zhǎng)久,可如果方鴻漸得償所愿娶了意中人唐曉芙,圍城會(huì)不會(huì)牢不可破呢?顯然答案是否定的。即使是意中人,且能夠共入圍城,也會(huì)發(fā)現(xiàn)‘‘如果娶了意中人也可是爾爾,結(jié)婚后發(fā)現(xiàn)自我娶的總不是意中人”。每個(gè)人在長(zhǎng)大后都會(huì)追求自我認(rèn)為美滿的感情,追求到了,又一無反顧的進(jìn)入婚姻,然而真正尋找到夢(mèng)想的婚姻,維系好婚姻,經(jīng)過婚姻使感情美滿,這樣的人幾乎少之又少。
“城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來,婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大抵如此。”正如楊絳所說,不僅僅婚姻像圍城,人生、生活、職業(yè)等等更像圍城。此刻我們是學(xué)生,應(yīng)對(duì)著學(xué)業(yè);成年后,參加工作,應(yīng)對(duì)的是職場(chǎng);等到有一天,我們墜入世俗去成就婚姻時(shí),應(yīng)對(duì)的是感情。其實(shí)我們一向都在循環(huán),重復(fù)的做同一件事情,不一樣的是,個(gè)人的心態(tài)決定了這個(gè)循環(huán)是惡性還是良性。知足常樂者安于現(xiàn)狀,進(jìn)取進(jìn)取者奮發(fā)向上,然而一味厭棄自我的生活,空想不實(shí)際的事只會(huì)令自我陷入圍城。
最終我還想說一句讀后感,知足常樂。作為學(xué)生,感情、婚姻,對(duì)我們而言,還太遙遠(yuǎn),可是,生活中的事,又何嘗不是圍城呢?
《圍城》講述的是20世紀(jì)30年代一群知識(shí)分子的故事。小說以從歐洲留學(xué)回國(guó)的青年方鴻漸為中心,以調(diào)侃、幽默和極富諷刺意味的筆觸,描繪了一群留學(xué)生與大學(xué)教授在生活、工作和婚姻戀愛等方面遭遇到的重重矛盾和糾葛,揭示了受西方文化影響的知識(shí)分子的猥瑣靈魂和灰色人生,表現(xiàn)了作者對(duì)舊中國(guó)西式知識(shí)分子的無情嘲弄,以及對(duì)中國(guó)化了的西方禮貌的精心審視。
小說中方鴻漸這一西式知識(shí)分子的形象十分突出。他出身于封建世家,其父親是前清舉人,他靠著其死去的未婚妻(包辦婚姻)的父親(點(diǎn)金銀行的周經(jīng)理)的資助赴歐洲留學(xué),由于他“興趣頗廣、心得全無、生活懶散”,四年中換了幾所大學(xué),但卻一無所獲,沒有學(xué)到任何專長(zhǎng),眼看著回國(guó)在即,最終他不得不從一愛爾蘭人手中花40美元騙得一張“克萊登大學(xué)”(子虛烏有的大學(xué))的博士文憑。還有,由于他受西方生活的影響,生活放蕩,在回國(guó)的船上,他擋不住誘惑,與輕佻的鮑小姐偷情,干那茍且之事。雖然方鴻漸的性格中有不求上進(jìn)、游戲人生的一面,但他的性格中也有正值和熱情的一面。在應(yīng)邀的一次演講中,他鄙薄西洋禮貌給中國(guó)帶來的只可是是“鴉片和梅毒”;他拒絕大官僚的千金蘇文紈的自作多情的許愛,多次揭穿對(duì)方的庸俗、勢(shì)利和虛偽;在三閭大學(xué)任教期間,看不慣那里的黑暗的人事制度和同事之間的勾心斗角;還有,當(dāng)他從職的華美新聞社被敵偽收買后,他沒有顧及自我的生存問題和親友的反對(duì),毅然離開了報(bào)館。能夠說,他是一個(gè)具有必須民主主義思想的知識(shí)分子,可是他在現(xiàn)實(shí)生活中卻處處碰壁,處處受到冷遇。方鴻漸的杯具,反映了20世紀(jì)30年代那些比較正值的知識(shí)分子在黑暗社會(huì)這一“圍城”中的杯具命運(yùn)。
小說除了著力塑造方鴻漸這一主要人物形象外,還成功地塑造了其他一些知識(shí)分子的形象。如滿口仁義道德,但卻滿腹男盜女娼的封建半舊遺老李梅亭;虛偽庸俗的,以在情場(chǎng)上施展手段而得意的大家閨秀蘇文紈;俗不可耐的小胖子“大詩人”曹元朗;外形木訥,內(nèi)心齷齪卑瑣的假洋博士韓學(xué)愈;道貌岸然卻老奸巨滑的三閭大學(xué)校長(zhǎng)高松年;溜須拍馬、淺薄猥瑣的勢(shì)利小人顧爾謙等。這些活躍在新“新儒林”里的各色人物,真實(shí)地再現(xiàn)了半殖民地半封建社會(huì)的中國(guó)知識(shí)分子靈魂的空虛和精神上的病態(tài)。
這本書寫得很有文學(xué)色彩。作者幽默的筆墨使一個(gè)性格鮮明的小人物躍然紙上。有人說,方漸鴻是作者本人的影子,無論是真是假,方漸鴻這個(gè)人物作者描述得十分到位。作者的筆墨幽默,在幾處人物的外貌描述中也得以體現(xiàn)。但更令我佩服的是作者以幽默的語言諷刺嘲弄一些社會(huì)現(xiàn)象,文字順暢,使人讀起來易懂。在寫作方面這本書也有很多我值得學(xué)習(xí)的地方。
其實(shí),有時(shí)我們也會(huì)身陷“圍城”,但更多都是我們自我為自我創(chuàng)造的。我以往也有很多煩惱和困擾,此刻看來,也不足為奇了。成功要靠自我努力爭(zhēng)取,“如果你失敗了,就說明你還不夠強(qiáng)大,讓自我變得強(qiáng)大起來吧!”讀了這本書,我明白了,想要成功,只能改變自我。只是我去適應(yīng)環(huán)境,環(huán)境并不會(huì)來適應(yīng)我。想要打破自我身邊的“圍城”很簡(jiǎn)單,凡事應(yīng)更多地站在客觀的角度去研究,多找找自身的原因。
第一次看《圍城》,是兩年前的事,聽說這書有名,于是弄來翻翻,除了覺得作者愛用幽默有趣的比喻,其他印象不深。近日再讀,越讀越覺有味道,猶喜歡 “導(dǎo)讀”上一段文字,覺得說出了自已的感受,也是對(duì)《圍城》最好的概括和定位:“這是一本有趣的書。鄭重說點(diǎn),是本睿智的書,因?yàn)樗挠腥ぴ醋砸晃恢钦邔?duì)人性的洞察與調(diào)侃。----在哈哈大笑或含笑,哂笑之時(shí),你會(huì)嘆為觀止,會(huì)驚異于作者何以竟能做到這一步。”
印象中,好象有人說“《圍城》什么都有,就是沒有小說!”。對(duì)于什么是小說,怎樣才稱得上是小說,我不敢至喙,但我記得古人曾說過“文無定法”,不知 “文”是否包括小說在內(nèi)?就算不包括,套在小說上,行是不行?被譽(yù)為現(xiàn)代文學(xué)奠基人的卡夫卡,在他的《變形記》開頭就是“一天早上,格里高從不安的夢(mèng)中醒來,發(fā)現(xiàn)自已在床變成了一只巨大的甲蟲。”你看,小說,原來還可以這樣寫!
再往深一層想,也許這句許真的說對(duì)了,說《圍城》是一本小說,倒不如說是一本充滿睿智的書更適合。小說,一般都是通過故事情節(jié),人物形象反映生活,表達(dá)思想,但本不是所有的小說都能給人啟迪,能讓讀者省視自已的靈魂。《圍城》就具有這樣一種“功能”,它象一面鏡子,照鏡的不是人,是一個(gè)個(gè)赤裸的靈魂,映出了人性的種種美和丑!“什么都有”,就算不能等同包羅萬有,但至小是能反映出人生百態(tài)。光停留在反映人生百態(tài)上面,也不失為一部很好的作品,但還不算是智慧的書。智慧的書,作者必須站在一定的高度上俯視人生,穿透種種表象,直達(dá)人性和靈魂的深處,并能一針見血,入木三分地作展示,給人啟迪。我真的很驚詫,驚詫于錢先生有這種洞若觀火的本事,對(duì)人性的理解,人情百態(tài)的觀察,細(xì)膩和深刻得讓人難以致信。
能看穿人性,洞察人情世態(tài)的,我想有二種人,一種是“市井之徒”,一生爭(zhēng)名奪利,結(jié)交三教九流,在俗世這個(gè)大染缸里如魚得水,“流氓皇帝”劉邦,“乞丐皇帝”朱元章,就是代表,這類人世故,圓滑,狡猾。還有一種是有大智慧的人,他們看透了人性、人生,但不隨波流,冷眼旁觀,獨(dú)善其身。兩者的區(qū)別是前者“入而不出”,這是一種生存的本領(lǐng)!后者是“出淤泥而不染”,這是一種人生的智慧。顯然,錢鐘書就是后者。正經(jīng)因?yàn)殓娤壬叭攵艹觥?,所以能站在一個(gè)常人難以企及的高度上,清醒而明晰的剖析人性的種種,解剖紛紜的世態(tài),舉重若輕,包羅萬有,呈現(xiàn)一幅刻畫人性的“清明上河圖”。有些西方批評(píng)家說《圍城》寫了西方文化影響下中國(guó)知識(shí)分子的精神危機(jī),也有中國(guó)批評(píng)家說表現(xiàn)了西方現(xiàn)代文明在中國(guó)的失敗,從而證明了資本主義文明不救中國(guó)的主題。這些都有一定的道理,但錢中書似乎并不是采取非此即彼的立場(chǎng),他更著力于嘲諷偽文化人的可笑、可憐和可恥,更多地是要寫出中西文化沖突中的尷尬、窘迫和困境。而從更廣闊的文化意義上來體認(rèn),《圍城》更主要的是寫“圍城”困境,其藝術(shù)概括和思想意蘊(yùn)超出了狹隘的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)、民族的界限和時(shí)代的分野,體現(xiàn)了作者對(duì)整個(gè)現(xiàn)代文明、現(xiàn)代人生的深入思考,也凝結(jié)著作者對(duì)整個(gè)人類存在的基本狀況和人類的基本根性的歷史反思。
你看《圍城》中,談話、吃飯、交友、戀愛、工作、家庭,全是生活中種種細(xì)節(jié),極其普通的瑣事,然而正是在這些瑣事中,在這些微不足道的細(xì)節(jié)中,一個(gè)個(gè)活生生的生活場(chǎng)景,一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)的人物,呈現(xiàn)在讀者眼前,是那樣生動(dòng),艷活和逼真?!都t樓夢(mèng)》描寫的不也是一個(gè)鐘鳴食之家的日常生活?可是它達(dá)到的藝術(shù)高度,卻是曠古煉今。表現(xiàn)生活的真實(shí),卻又超過一般意義上的真實(shí),上升到人性和世態(tài)的層次和高度上,正是一種高超的藝術(shù)。
有的報(bào)導(dǎo)說,方鴻漸便是作者的化身,乃至有的人還狐疑作者的博士單元能否也是虛擬的。但無論若何,方鴻漸是個(gè)典型的知識(shí)分子抽象這句話是無容置疑的。但正由于他是知識(shí)分子,并且是那種帶著玩世的立場(chǎng)處世又有點(diǎn)良知的知識(shí)分子,才構(gòu)成為了他平生的第一圈圍城。他盼望做個(gè)大人物,如許的脾氣,彷佛就決定了他的平生。
方鴻漸的第二圈圍便是給他帶來多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸究竟是個(gè)知識(shí)分子,在買假文憑以前,他也問問良知,他為本身起了的籍口:父親是科舉中人,要看報(bào)條,丈人是販子,要看契據(jù)。以他本身的口吻,便是說了假話,還要講良知。撒謊就撒謊嘛,講了良知這假話就變得不正經(jīng)了。既然講良知,就爽性別買學(xué)位了。既然都不講良知了,就爽性把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧?害得本身當(dāng)個(gè)副傳授飲泣吞聲的,兩端不著岸。
方鴻漸平生的第三圈圍城,我想沒有人會(huì)否決,是他在處置情感成績(jī)時(shí)刻的玩世立場(chǎng)。大概從第,圈圍城建馬上,就決定了會(huì)有第二圈圍城,就決定了會(huì)有第三圈圍城了。在誰人隨處是大人物的期間,做個(gè)大人物并非每個(gè)人都有本事的。然則他照樣盼望做個(gè)大人物,買文憑時(shí),盼望本身可以或者使家翁感到燦爛門楣;買了文憑,又感到有損品德。要曉得,社會(huì)上只要兩種人可以或者混得好。
種是真正直寫的入,他們有他們奇特的能力,他們有他們崇高的情操。他們是由于他們近乎榜樣的活動(dòng),才博得別人的尊敬。而另種,則是完整相同的。他們用歪門邪道,撒謊時(shí),可以或者令本身都騙過去。他們深有城俯,他們的行動(dòng)活動(dòng)偶然真是沒有良知可言。而社會(huì)上更多的,是后者,古往今來都是如斯。袁世凱用了若干手腕才當(dāng)上大總統(tǒng)?乾隆是若何登上皇位的?就連如今的企業(yè)在商場(chǎng)上競(jìng)爭(zhēng),也用盡手腕,不是你死便是我亡。
然則,并非所有人面臨這些時(shí)都可以或者狠下條心的。多半的人都像方鴻漸樣,有那末一點(diǎn)的良知,有那末點(diǎn)的虛榮。他們隨處做君子,又不得隨處防備君子。他們也曉得世道的艱險(xiǎn),然則并無好好地去回收它。他們測(cè)驗(yàn)考試去轉(zhuǎn)變,就彷佛方鴻漸想曉得韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)?,以此找回本身的公平同樣。熟不曉得,人家早就設(shè)定了圈套等他踩進(jìn)去。
或者《圍城》的文學(xué)代價(jià)也正在此。它寫出了人們不愿意重視的,實(shí)在的社會(huì)情況。
世道的艱險(xiǎn),然則并無好好地去回收它。他們測(cè)驗(yàn)考試去轉(zhuǎn)變,就彷佛方鴻漸想曉得韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)?,以此找回本身的公平同樣。熟不曉得,人家早就設(shè)定了圈套等他踩進(jìn)去。
或者《圍城》的文學(xué)代價(jià)也正在此。它寫出了人們不愿意重視的,實(shí)在的社會(huì)情況。
《圍城》讀書筆記
《圍城》一書是錢鐘書“錙銖積累”而寫成的,小說沒有明確的故事線索,只是一些由作者瑣碎的見識(shí)和經(jīng)歷”拼湊”成的瑣碎的情節(jié).就一般而言,情節(jié)瑣碎的書必然要有絕佳的言語表達(dá)才能成為一本成功的作品.鐘書君的《圍城》果真是把語言運(yùn)用到了登峰造極的境界.因此,讀《圍城》不能像讀一般小說那樣只注重情節(jié)而忽視語言了,如果那樣的話,《圍城》也就失去了其存在的意義.我覺得《圍城》里面的精言妙語是這部小說的最成功之處,也是最值得賞析的地方.
這本書的比喻給我留下很深的印象,不禁一一勾勒品讀.《圍城》中的妙喻有兩種,一是真實(shí)的寫景寫事物的形象比喻,讀來令人舒暢,感覺恰到好處。二是抽象的思維和感覺運(yùn)用具體的物象來比喻,讀來讓人覺得新奇,玄妙!
又如開篇一段中“夜仿佛紙浸了油,變成半透明體,它給太陽擁抱住了,分不出身來,也許是給太陽陶醉了,所以夕陽晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅.”這一句話比喻與擬人混用了整體流暢自然而不帶任何矯飾,這也是我說的第一種比喻,書中很是常見,更常見的是第二種比喻,也是全書中的亮點(diǎn).
如“忠厚老實(shí)人的惡毒,像飯里的砂礫或者出骨魚片里未凈的刺,會(huì)給人一種不期待的傷痛”沙礫和魚刺所傷之痛的比喻既生動(dòng)又準(zhǔn)確。來看這一初更妙的,鴻漸去趙辛楣的洋式公寓,“沒進(jìn)門就聽見公寓里好象正在開無線電,播送風(fēng)行一時(shí)的《春之戀歌》,空氣給那位萬眾傾倒的國(guó)產(chǎn)女明星的尖聲撕割得七零八落------那女明星的嬌聲尖銳里含著渾濁,一大半像鼻子里哼出來的,又膩又粘又軟弱無力,個(gè)鼻子的主產(chǎn)品鼻涕具有同樣品性”。哈哈,女明星被這一比,真是體無完膚香消玉殞了。錢先生慣用這種裸露的不留情面的如剛針一般的諷刺。
真是語言犀利,諷刺尖露,詼諧幽默,妙語連篇!
讀了《圍城》,我也體會(huì)到了作者深刻的思想感情。引用的外國(guó)成語,“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進(jìn)去,籠內(nèi)的鳥想飛出來;所以結(jié)而離,離而結(jié),沒有了局?!庇终f像“被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來?!钡绻麅H僅局限于婚姻來談“圍城”困境,顯然不是錢鐘書的本意?!皣恰崩Ь呈秦灤┯谌松鱾€(gè)層次的。后來方鴻漸又重提此事,并評(píng)論道:“我近來對(duì)人生萬事,都有這個(gè)感想?!边@就是點(diǎn)題之筆。錢鐘書在全書安排了許多變奏,使得“圍城”的象征意義超越婚姻層次,而形成多聲部的共鳴
《圍城》從“圍城”這個(gè)比喻開始,淋漓盡致地表現(xiàn)了人類的“圍城”困境:不斷的追求和對(duì)所追求到的成功的隨之而來的.不滿足和厭煩,兩者之間的矛盾和轉(zhuǎn)換,其間交織著的希望與失望,歡樂與痛苦,執(zhí)著與動(dòng)搖——這一切構(gòu)成的人生萬事。“圍城”困境告訴我們?nèi)松非蟮慕Y(jié)果很可能是虛妄的,這看起來好像很有點(diǎn)悲觀,但骨子里卻是個(gè)嚴(yán)肅的追求,熱忱深埋在冷靜之下,一如錢鍾書本人的一生。他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄,這就有可能使追求的過程不再僅僅成為一種手段,而使它本身的重要意義得以被認(rèn)識(shí)和承認(rèn),使我們明白追求與希望的無止境而義無反顧,我們不至于墜入虛無。
整個(gè)故事的情節(jié)是出人意料而又在情理之中的,主人公方鴻漸的一切遭遇——畢業(yè)、追求、失戀、任教、結(jié)婚……無疑不都是在“圍城”內(nèi)外進(jìn)進(jìn)出出,我們不也一樣嗎?
這是第一本重新再拿起來讀的書,大學(xué)的時(shí)候讀過一次,現(xiàn)在再拿起來別有一番風(fēng)味,之前停留的印象是方鴻漸是一個(gè)浪子,但這次的感受卻覺得他是一個(gè)可悲可憐之人。
圍城給人以銘記的是“外面的人想進(jìn)來,里面的人想出去”人生的每個(gè)階段都會(huì)有這樣錯(cuò)覺的幻想,得不到的往往最珍貴。蘇文執(zhí)不是方鴻漸想要的,所以錯(cuò)過了不是遺憾;唐曉芙是方鴻漸想要但卻未得到的,所以悲痛欲絕心有余悸;孫柔嘉是方鴻漸心善心軟的得物,以為能給自己帶來一絲溫暖,卻奈陰陽不定,吵鬧不斷。方鴻漸跟孫柔嘉結(jié)婚的時(shí)候,內(nèi)心“結(jié)婚無需太偉大的愛情,彼此不討厭已經(jīng)夠結(jié)婚的資本了”好像是又好像不是。
“愛情多半是不成功的,要么苦于終成眷屬的厭倦,要么苦于未能終成眷屬的悲哀?!?/p>
什么才是最偉大的愛情?什么又是最偉大的婚姻?
方鴻漸是生活中很多人的縮影。沒有突出的成績(jī),微弱的工資,思想老套的家人,想時(shí)刻逃離的心境,想要而不可得的痛苦,心善心軟的內(nèi)心,決絕而不果斷精神,單純而不復(fù)雜的思想,孤獨(dú)而又渴望被愛的心靈…
感謝您閱讀“幼兒教師教育網(wǎng)”的《2023《圍城》讀書筆記(系列九篇)》一文,希望能解決您找不到教育筆記時(shí)遇到的問題和疑惑,同時(shí),yjs21.com編輯還為您精選準(zhǔn)備了圍城讀書筆記專題,希望您能喜歡!
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