李爾王讀后感匯編10篇。
一篇屬于自己的作品的讀后感該怎么寫呢？通過閱讀作者的作品，我們常常能獲得一些啟發(fā)。假設(shè)我們是初學(xué)者，我們應(yīng)該選擇那些給我們最深刻印象且有話可說的觀點(diǎn)來寫作。這篇讀后感是小編在網(wǎng)上找到的一篇題為“李爾王讀后感”的文章，希望下面的信息能對您的學(xué)習(xí)和工作有所幫助，僅供參考！
《李爾王》故事情節(jié)簡單，兩條線。第一條，李爾王的悲??；第二條，格羅斯特的悲劇。李爾王聽?wèi)T了甜言蜜語，喜歡贊美的話，對小女兒誠實(shí)的愛的表達(dá)，他非常憤怒，剝奪了小女兒的繼承權(quán)，將他的權(quán)力和國土全部分給了口蜜腹劍的大女兒和二女兒。他的悲劇從他做出這個決定就開始了。沒過多久，大女兒開始嫌棄父親，二女兒和大女兒一樣，致使父親流落荒野，在暴風(fēng)雨中無處安身。小女兒因為誠實(shí)，贏得了法蘭西國王的愛情，她嫁給了法王，但最后為了給父親討回公道，而被賣父求榮的埃德蒙殺害。大女兒和二女兒彼此算計，毒死了對方，都死了，李爾王最后也死了。格羅斯特因為聽信二兒子埃德蒙的讒言，四處追殺大兒子埃德加，埃德加只能裝瘋，成為乞丐。格羅斯特因為對李爾王的忠誠被大女兒刺瞎了雙眼，埃德加因著對父親的愛，來到父親身邊，領(lǐng)著父親去找李爾王。最后，明白真相的.格羅斯特?zé)o力承擔(dān)真相，氣絕而亡。埃德加為了給自己和父親報仇，殺死了弟弟埃德蒙，悲劇。
莎士比亞說瘋子給盲人領(lǐng)路，本是這個時代的病態(tài)。病態(tài)的不是時代，是構(gòu)成這個時代的人。李爾王，埃德蒙，格羅斯特，哈姆雷特，奧賽羅，羅密歐，朱麗葉.....所有莎士比亞筆下的悲劇人物，其悲慘結(jié)局都是他們自身性格缺陷造成的，其他人，不過起了推波助瀾的作用而已。
人與人之間的關(guān)系是利益共生的，不要過分看高別人，也別粉飾自己，看透這點(diǎn)，人際關(guān)系中的煩惱，沖突，傷害會少很多。
《李爾王》也是威廉·莎士比亞四大悲劇之一，敘述了年事已高的李爾王意欲把國土分給3個女兒，口蜜腹劍的大女兒高納里爾和二女兒里根贏其寵信而瓜分國土，小女兒考狄利婭卻因不愿阿諛奉承而一無所得。前來求婚的法國國王認(rèn)識有見識的人，娶了科黛利婭為王后。李爾王離位，大女兒和二女兒居然不給其棲身之地，當(dāng)年的國王只好到荒郊野外……考狄利婭率隊攻入，父女團(tuán)圓。
但戰(zhàn)爭并不順利，科狄利婭被殺，李爾王守護(hù)著他心愛的小女兒的尸體，悲傷地死去。
這是一部情節(jié)緊湊、心靈感人的歷史悲劇。人物的動作、對話和反應(yīng)也是合乎邏輯的。在莎士比亞改編之后，卻出現(xiàn)了很多不可思議的情節(jié)：如李爾王突然暴怒趕走女兒，又莫名其妙認(rèn)不出肯特，時而發(fā)瘋時而平靜，愛德蒙不可思議地欺騙了愛德伽，一個不知從**來的弄人與國王作滑稽的對話，考妮狄婭無足輕重地死掉等等。
在人物的對話中，過多的不符合李爾王時代，如中世紀(jì)。托爾斯泰曾詳細(xì)批判過此劇(論莎士比亞和戲劇)。但不可否認(rèn)，這出戲劇在此后的幾百年中，一直廣受好評，除了托爾斯泰，幾乎沒有著名的人物對其提出過批評。
客觀地說，托爾斯泰的評價是不無道理的，但考慮到莎士比亞所處的時代，莎士比亞對這部戲劇的改編也有其現(xiàn)實(shí)意義。也許莎士比亞想通過這部戲劇反應(yīng)當(dāng)時的一些社會現(xiàn)象。
此劇主要情節(jié)為：年老的李爾王想要退位，希望把國土分給他的三個女兒。在分封的時候，他讓每個女兒都說說對他的愛戴，以她們對他愛戴的程度給她們分配國土。
大女兒高納里爾和二女兒里根竭盡全力的贊美國王，只有小女兒考狄利婭因表達(dá)了自己樸實(shí)而真摯的感情被李爾驅(qū)逐，(經(jīng)典語句為love and be silent)，但因為她的誠實(shí)得到了法國國王的歡心，去法國做了王后。土地分為兩個女兒后，李爾王的兩個女兒經(jīng)討論后決定讓李爾王撤回100名追隨者，否則李爾王將不得在她們的宮廷生活。被兩女兒趕出家門悲痛的李爾與他的隨從格羅斯特在風(fēng)雨中碰到了可憐的湯姆，也就是格羅斯特中了埃德蒙詭計而下令驅(qū)逐的兒子埃德加。
李爾認(rèn)為他誤解了他的小女兒，應(yīng)該受到兩個女兒的懲罰。
后來與格羅斯特和可憐的湯姆分開以后，就在他自怨自艾的時候，來了一個圣徒安慰他。李爾對圣徒說了自己對考狄利婭犯下的錯誤，并懊悔的表達(dá)了自己的絕望：他覺得考狄利婭再不會原諒他了。
但圣徒卻說，考狄利婭一直愛著她的父親。原來，這個圣徒就是考狄利婭。當(dāng)她得知李爾王在法國得困境后，立即組織軍隊秘密登陸英國。因為擔(dān)心李爾王，她在戰(zhàn)前來看望李爾王。
與此同時，戈納瑞爾和里根愛上了埃德蒙，埃德蒙陷害了他的父親和兄弟的王位。最終，小女兒的軍隊大敗，她和李爾都被抓起來了，愛德蒙發(fā)布秘密處以他們死刑的命令，直到他死前才揭露這個密令，但已太晚，雖然李爾殺死了想暗殺小女兒的殺手，她還是死了。埃德加找到埃德蒙和他決斗。最后，埃德加殺了他。
當(dāng)李爾抱著她去尋找那群人時，戈納瑞爾和里根已經(jīng)死了。李爾過于悲傷，最后崩潰而死。
《李爾王》是我看莎士比亞戲劇的第三部，之前看過《哈姆雷特》和《麥克白》?！豆防滋亍肥菫楦笀蟪?，《麥克白》是弒君篡位?！独顮柾酢分械母概P(guān)系就像是《農(nóng)夫與蛇》故事中的寓意一般。
我不知道李爾王怎么了。即使你改變了自己，你也可以把王位給你的孩子，讓他們享受你晚年的幸福。但是李爾王肯定是有錯的，如果沒錯怎會落得悲慘的流離失所，不得不品嘗從應(yīng)有盡有到一無所有的滋味?仔細(xì)想想李爾王的錯誤在于失察，只是聽信甜言蜜語，置逆耳忠言于不顧。
所以我們要把我們的善意與恩惠施予同樣善良值得擁有的人們，假使給予蛇一般的惡人，我們非但沒有做成好事，并且將招來惡禍。其中明辨善惡非常重要，我們要調(diào)查而不能片面聽信一面之詞。
總之，區(qū)分是非很重要。這是一種能力。明辨要看行動，而非言辭。不要濫施我們的善意，要給好人，不能給惡人。幫助好人會有更多的好事，幫助惡人會滋生惡事。
記得學(xué)生時代曾接觸過莎翁筆下的四大悲劇及四大喜劇，可能是因為學(xué)生時代的浪漫情懷，致使我對莎翁筆下的悲劇提不起絲毫的興趣，只是讀過幾部經(jīng)典喜劇的些許片段。然而，隨著時間的推移，我可能經(jīng)歷過挫折，也許有些工作上的不盡如人意，浪漫情懷也逐漸在社會現(xiàn)實(shí)中彌漫，悲劇也成了生活的調(diào)味品！
《李爾王》作為莎翁筆下的經(jīng)典悲劇，主要講述了幾種矛盾的社會關(guān)系：老人與子女、私生子與繼承權(quán)、畸形的愛情，同時通過對兩個家庭的糾葛，利用謊言與真相，把矛盾推向了高峰，形成了最后的悲劇效果。我也曾初步瀏覽過《李爾王》的故事概要，起初感覺并沒有那么慘，但觀影后實(shí)則不然，大概率是因為劇中演員表演技藝精湛，將人性丑惡展現(xiàn)的淋漓盡致，甚至有些情節(jié)我也一度看的咬牙切齒。
劇中李爾王老來昏聵，喜怒無常，喜歡聽奉承的話，并引以為真，不能通過理性去判斷是非，聽信了大女兒和二女兒的甜言蜜語把自己的國土和權(quán)力分給了兩人，并與拒絕逢迎、一心真誠的小女兒斷絕了父女關(guān)系。李爾作為老國王，放棄了權(quán)力，卻保留了一百人的強(qiáng)大武裝，讓獲得權(quán)力的兩個女兒沒有安全感，擔(dān)心惹他不順心的時候，會給她倆帶來生命危險，所以想方設(shè)法的削弱這一百人的武裝力量，這也是李爾王與女兒們的矛盾焦點(diǎn)，推動故事情節(jié)的發(fā)展。
這出戲還有一條主線。伯爵的私生子愛德蒙決心獲得公正的權(quán)益，拋棄父子兄弟之間的血緣關(guān)系，以欺騙和告密的手段謀求自己想要得地位和財產(chǎn)。就在愛德蒙通過這種不正當(dāng)?shù)?、甚至說是卑劣的手段取得他所謂的成功時，李爾王的兩個女兒，竟然同時愛上了愛德蒙，并對愛德蒙的行為青眼有加，認(rèn)為只有愛德蒙這樣的人才會配得上自己。兩個已婚的女人為了爭奪愛德蒙而自相殘殺，更是給予這種人性的泯滅、道德的淪喪以極大的諷刺，這三個臭味相投的人聚在一起，最終自食惡果。
作品中的幾個暴風(fēng)雨場面營造了一種陰暗恐怖的氣氛。當(dāng)情節(jié)發(fā)展到下半場，人性就失去了，道德就失去了，世界就變成了地獄。但光明伴隨著李爾小女兒一同到來，她是“善”與“美”的化身。
雖然父親對她很無情，但當(dāng)她得知父親的悲劇后，她還是開始反抗，但最終還是被打敗而死。李爾王也在悲痛中死去。
這樣的結(jié)局雖然會引來很多的不滿，但這就是殘酷現(xiàn)實(shí)，在那個人性泯滅、道德淪喪的黑暗**的世界中，怎么能允許“美”和“善”全身而退呢？魯迅曾說過，悲劇是對美好事物的毀滅。但在莎士比亞的作品中，不僅善的東西被摧毀，**的東西也被摧毀。我一直相信，雖然一切都被摧毀了，但光明依然存在，新世界終究會是美麗的。
我曾經(jīng)聽過一個和《李爾王》有幾分相像的童話，其中的國王也有兩個口蜜腹劍的大女兒和一個直率的小女兒。當(dāng)小女兒拒絕奉承父親而被驅(qū)逐時，從她臉頰上流下的眼淚變?yōu)榱司К撎尥傅你@石。最后國王意識到自己的錯，順著鉆石鋪成的路找回小女兒，童話有一個圓滿的結(jié)局。在《李爾王》中，科迪利婭的眼淚是輕小的水滴。只有在肯特和讀者的眼里它才和鉆石一樣價值連城，因為那是親情和真理的象征?！独顮柾酢芬员瘎〗Y(jié)束的原因在我看來有以下兩個。
首先，權(quán)力實(shí)在是非常誘人的東西。莎士比亞添加了一條情節(jié)線索說明這一點(diǎn)：同是葛羅斯特伯爵的兒子，愛德蒙的地位就比愛德加低。盡管大家都明白私生子不能選擇是不是當(dāng)個合法的孩子，他們還是對私生子抱有偏見。機(jī)敏狡猾的愛德蒙因此才向@england@開始了自己爭奪地位的戰(zhàn)斗。親情在這條線索中不那么重要，只是為了在兩兄弟之間作對比控制變量而已。在愛德蒙接近勝利時他是多么風(fēng)光，掌權(quán)者信任他，看清他詭計的父親死去了，被他陷害的兄長淪落成流浪漢，只差一點(diǎn)他就能借著戈納瑞和里甘登上國王的寶座。愛德蒙以不正當(dāng)?shù)姆绞教魬?zhàn)了命運(yùn)，終究被正義和道德即愛德加代表的精神吞噬了心志發(fā)了瘋。雖然戈納瑞和里甘對于權(quán)力的渴望沒有那樣夸張地落在文字上，她們的一言一行配合愛德蒙的地位戰(zhàn)向讀者展示了權(quán)力和欲望交織構(gòu)成的無底洞。
其次，李爾沒有反省自己的意識，而是空口指責(zé)兒女的可恨。李爾的性格乖戾。他將詛咒濫加于任何不按照他的意愿行事的人；他變化無常，有時喜歡聽甜言蜜語，有時又喜歡弄臣帶有諷刺意味的兒歌。他的性情除了表現(xiàn)在自己身上以外，還充分地從女兒們身上顯露。哪一個女兒沒有遺傳任何父親的特征？大女兒和二女兒的貪婪無情；小女兒的善良寬容，不正是李爾的不同側(cè)面嗎？P516弄人的比喻蝸牛背著一個屋子是因為可以把它的頭縮在里面；它不會把屋子送給它的女兒，害得它的觸角沒地方安頓。用屋子暗示國土和權(quán)力，用觸角暗示這一家人脾氣霸道的地方。壞脾氣在宮廷里有阿諛奉承的大臣幫忙掩飾，蛻下這層虛偽的表皮李爾才得到了報應(yīng)。悲劇就在于李爾依然沒有明白：做父親的沒有樹立好榜樣是不應(yīng)該的。
作為一部戲劇，客觀的描述讓讀者能從自己的角度理解故事?！独顮柾酢返谋椴皇亲寽I水濕潤讀者的眼睛，而是讓思考充斥讀者的大腦。
《李爾王》列為莎士比亞四大悲劇之一，歷來很受推崇，它取材于一個家喻戶曉的古老的英國民間傳說，表達(dá)了人民對那些口蜜腹劍的陰險家的譴責(zé);同時也可以說，這個故事總結(jié)了人們在復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)生活中得出的經(jīng)驗教訓(xùn)：現(xiàn)象與本質(zhì)、外表與內(nèi)容往往有很大的差距：“金光燦燦的不全是**。
”它告誡人們絕不能像年老懵懂的國王一般，為表面的現(xiàn)象所迷惑。大女兒、二女兒說得天花亂墜，卻原來是狼心狗肺;小女兒質(zhì)樸無華，卻有一顆純金般的愛心。從這個一意上說，李爾王和他的三女兒的傳說具有語言的意義，它總結(jié)了人們幾千年來的人類經(jīng)驗。
李爾王作為封建王朝的最高統(tǒng)治者，長期生活在呼和浩諾的宮廷中。他周圍的人都想討好他，請他幫忙，他們都不停地改變他的意愿。一切都以他的好惡為好惡、他的是非為普天下人的是非。無恥的奉承和奉承就像一團(tuán)濃重的毒霧緊緊圍繞著他。
年深月久，他就像一個上了癮的吸毒者，奉承和獻(xiàn)媚成為生命中不可缺少的必需品了。他一刻都離不開那一片歌-功-頌-德。他感到了一個吸毒者的樂在其中。
他暈頭轉(zhuǎn)向了，飄飄然了，仿佛自己當(dāng)真處于宇宙中心，它的遺址就是主宰宇宙的法律，他的一句話就是使眾生萬物歡欣鼓舞的陽光，或是使大**顫的雷霆。
如今，正當(dāng)他兩個大女兒花言巧語，哄得他興高采烈之時，偏是小女兒卻拒絕搖尾乞憐的奉承，不怕和他頂撞，大大地掃了他的興，他一怒之下，完全失去控制，還有什么蠢事干不出來呢?
最終，李爾王失去了王位、權(quán)力和苦難，但這是因為人性的恢復(fù)。他臨終的悲鳴不是為了當(dāng)初他那么迷戀的煊赫的聲勢。帝王的威嚴(yán)，而是為著當(dāng)初被他驅(qū)逐、受他詛咒的小女兒，在她懷中，卻再不能從長眠中喚回那顆洋溢仁愛的心了。
正是她，以她的深情厚意教會他懂得了最寶貴的是不能用金錢、權(quán)勢收買的人間真情。
這些天我在世界文學(xué)名著上看到一個名叫《李爾王》故事。讓我來把故事說給你們聽吧:
從前，有一位國王。他有三個女兒。大女兒和二女兒恨國王，小女兒卻愛國王。一天,國王把三個女兒叫到自己身邊,對她們說:“我的女兒啊,我今天要知道誰最愛我,我就分領(lǐng)土給她。
”大女兒和二女兒聽了,特別想得到領(lǐng)土。大女兒對國王說:“父王,我將永遠(yuǎn)愛您,我愛您愛得比我自己的生命還重要。
”國王聽了,認(rèn)為是真的,就把一大塊領(lǐng)土分給了大女兒。二女兒對國王說:“父王,我要是沒了您,我每天睡覺都睡不好。
”國王聽了,信以為真,又將一大塊領(lǐng)土分給了二女兒。到小女兒了,小女兒知道姐姐們是花言巧語,即使對父王說了,父王又怎么會相信呢?小女兒沒有說好聽的話給父王聽,國王就認(rèn)為小女兒不愛自己,所以沒分給她領(lǐng)土,又把小女兒趕出去。
為了爭奪王位，國王的大女兒和二女兒把老國王趕了出去。老國王突然意識到那些甜言蜜語都是假的！小女兒真的很愛我，是個誠實(shí)的人。老國去找小女兒,覺得自己都很難面對她。
國王要收回自己的國家,小女兒帶著自己的軍隊,和父王一起向兩個姐姐發(fā)起了征討,戰(zhàn)斗進(jìn)行了三天三夜,兩個姐姐對處斬了,可是小女兒也在戰(zhàn)斗中負(fù)傷,永遠(yuǎn)的離開了。
老國王傷心極了,也去世了。
恩恩怨怨結(jié)束了,這個國家又安寧了下來。
看完這個故事，我知道：人不能做壞事，不能貪心，否則會受到懲罰；不能只聽好話，不認(rèn)真思考，要看清事物的本質(zhì)。
從上中學(xué)就很喜歡莎士比亞，那時有學(xué)他的《威尼斯商人》，為其中精彩的劇情美妙的語言所傾倒，后來又學(xué)了《羅密歐與朱麗葉》，生死與共沖破世俗禁錮的愛情讓我心生向往，中學(xué)時期學(xué)習(xí)莎翁的這兩部劇均為經(jīng)典讓我折服，卻又覺得意猶未盡。那時又因條件有限，時間緊張，沒有能再看到莎翁別的劇本，直到大學(xué)了才有時間有機(jī)會再次與莎翁《李爾王》相遇。
其實(shí)《李爾王》講的是個簡單的家庭故事，一個父親與他的三個女兒的故事。李爾王是個富有的國王，他有三個女兒，有一天他覺得自己年紀(jì)大了，不能再很好地管理國家了，于是他決定把國家分給三個女兒。他問大女兒：說說你有多愛我吧！大女兒說她世界上最愛的人就是父親，她愿意用所以的金錢與權(quán)力來愛父親，李爾王聽了很滿意，分給了大女兒一半的土地與兵力。接著他問二女兒：你有多愛我呢？二女兒說她愿意為父親付出一切，包括自己的生命，所以她最愛的人是父親。李爾王也很滿意，又分了剩下的一半土地與兵力給了二女兒。輪到了三女兒了，李爾王問她：你愿意用什么來愛我呢？三女兒很誠懇地回答說：我現(xiàn)在一無所有，所以沒法拿什么來愛你父親，但請相信我是愛你的。李爾王很不滿意三女兒的回答，認(rèn)為她是在敷衍，根本不愛自己。于是決定不再要這個不孝順的女兒了，當(dāng)然也不會分給她半點(diǎn)財產(chǎn)。故事講到這里或許沒什么吸引人的地方，但精彩還在后面，分光了財產(chǎn)的李爾王一無所有，有一天他想去大女兒那里看看，卻被大女兒嫌棄厭惡，掃地出門。他在二女兒那里也是一樣待遇，最終是三女兒出現(xiàn)了并愿意奉養(yǎng)李爾王，這里是故事的高潮，當(dāng)初說怎樣愛他的大女兒和二女兒在他沒財沒勢后開始露出丑陋的嘴臉，忘恩負(fù)義地將老父親拒之門外，不善言辭沒分到任何財產(chǎn)的小女兒才是最愛父親的，她愿意用自己現(xiàn)在擁有的東西去愛父親?？吹竭@里，我不禁有些動容，李爾王的糊涂，大、二女兒的陰險狡詐，三女兒的真誠孝心形成了對比，這個故事表面看起來是發(fā)生在英國皇室，但實(shí)際卻在我們身邊。
你的身邊也有這樣類似的故事吧，不孝的子女，凄涼的父母，令人心寒，從我們呱呱墜地開始，父母教我們說話，走路，吃飯，耐心地教會我們成長，父親付出了多少辛苦，在父母年老體衰該由我們反過來奉養(yǎng)他們的時候，有的人卻早已經(jīng)忘記了父母辛辛苦苦養(yǎng)育了他十幾年的恩情。當(dāng)烏鴉還知道反哺之情時，我們應(yīng)該感到慚愧了。當(dāng)?shù)嗡髂軗Q來涌泉相報時，作為父母，他們會十分幸福。而我們要做到飲水思源，用感恩之心回報培育我們成長的父母，回報幫助過我們的朋友們。
李爾王的故事還讓我想到了真誠，人與人的交往中，要擦亮自己的眼睛，有的人說得很好，但轉(zhuǎn)身就把你出賣了，而有的人是真誠對待你，不會對你說甜言蜜語卻能在你困難時拉你一把，前一種人不能交，后一種人要好好把握，千萬不要像李爾王那樣唄甜言蜜語蒙蔽自己的雙眼，看不清他人的內(nèi)心，最后悲慘的還是自己。路遙知馬力，日久見人心只有長期相處，才會辨別真善美假丑惡。
大學(xué)生活沒有了高中的緊張的學(xué)習(xí)壓力，我們可以在愜意的午后，捧著一壺?zé)岵?，品一本好書，用讀書充實(shí)自己，不負(fù)美好的大學(xué)青春年華。
這個故事告訴我：不好的話不一定是不好的話，也許是讓你擺脫缺點(diǎn)，好的話不一定對你有好處，也許會傷害你，毀了你的生活。我在讀《李爾王》這個故事之前，就喜歡別人夸我，別人一說我的缺點(diǎn)，我便撅起小嘴——不高興了！
但我讀完《李爾王》之后終于明白了這句名言的含義：忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。我希望你不要像李爾王那樣，只聽恭維話，不要像貢納梨亞和盧根那樣，要有一顆感恩的心。
我們應(yīng)該像科德麗莎一樣誠實(shí)善良，像葛羅絲特一樣忠誠?！独顮柾酢愤@個故事有趣嗎？如果你有一些好書，別忘了借給我！
李爾王讀后感 （三）
讀罷《李爾王》，我唯一的感想就是李爾好可憐，人好可憐。
沒有利益沖突的陌生人可以相處得很好，而有利益沖突的親朋好友可以反目。如此美麗的毒藥使人們?yōu)橹硎軕?zhàn)爭。
李爾不在是王后，落魄卻非一無所有，他有忠實(shí)的卡厄斯與弄臣、不正常的神經(jīng)、滿心的悔恨、還有麻木的痛苦。有人說自食其果，可因果如恩怨何時了。
那位“可憐的托姆”讓我震撼，這世上苦遠(yuǎn)大于樂，無論有沒有錯。女兒考狄利亞沒有錯，至少書中沒有寫，卻最終因戰(zhàn)爭失利被害死，若是一定要挑錯，只能說她倉促出兵卻不懂戰(zhàn)術(shù)吧。
人生苦短，但科狄利亞的出現(xiàn)，或多或少讓老李爾王感到了些許的舒適和溫暖。( )
玩權(quán)力是費(fèi)心機(jī)的，機(jī)關(guān)算盡太聰明的后果，難免就是算了卿卿性命。這兩位姐姐們也同樣可憐，她們拼命追求權(quán)力與財富，卻不懂得愛，最終因“上天的公道”為自己的行為負(fù)了責(zé)。
托爾斯泰曾批評這篇“偉大而非最佳”的作品實(shí)遜藍(lán)本，而其實(shí)我更傾向于這個悲劇的結(jié)局——落得片白茫茫大地真干凈。畢竟，人類的存在本身就是一場悲劇。
而題目最終定為“李爾王”，李爾還是王，即使他性情急躁、不能分辨真話與奉承。當(dāng)然我不懂它是否是諷刺。李爾做不到執(zhí)著后的放下，如同卓別林的一句話 “對不起，可是我不想當(dāng)皇帝，我不會干這行?！?/p>
暑假，我精讀了莎士比亞的四大悲劇之一的《李爾王》，從中學(xué)到了很多，我覺得比起文學(xué)本身的東西，《李爾王》給我的更多是人性，理性的思考。首先，我先簡單地說一下它?！独顮柾酢愤@部作品取材于英國民間一個古老的家喻戶曉的傳說故事，講的是年老昏聵、剛愎自用、目光無識的李爾王把國土分給了虛偽的大女兒呂甘、二女兒貢納莉，卻把誠實(shí)率直善良，不會取悅父王的小女兒科第麗霞驅(qū)逐到國外。科第麗霞被迫離家出走，與愛她的法蘭西國王去了法國。李爾王自己僅保留國王的尊號和一百名侍從，準(zhǔn)備輪流住在兩個女兒家中安享晚年。誰料兩個大女兒到達(dá)目的后卻原形畢露，把老父趕出家門，從此李爾王飽受顛沛流離之苦。小女兒得知李爾王的凄慘遭遇，起兵討伐兩個姐姐，不幸失敗，最后被俘含恨自刎，李爾王也在悲痛瘋癲中死去。當(dāng)然，兩個壞女兒的下場也是可悲的。故事曲折而又悲慘，給了我很多很多的啟示和感悟。
此刻我們簡單剖析下書中的人物和資料吧。李爾王這個糊涂虛偽的老國王，正因自己的虛榮之心，害了自己，更害了那個善良天真的小女兒科第麗霞，在我們看來他遭到這樣的后果是活該、是自食其果，話又說回來，人到老年遭受到如此的待遇就應(yīng)說是他一生中最苦的果子了，更悲慘的是最善良的女兒又死在了自己的前頭。但是我們有沒有想過他是一個平常人，是和我們一樣的平常人，如果他在年輕的時候沒有聽別人的勸言和真話的時候又怎樣能夠在自己的王位上做到此刻，又怎樣能夠把自己的國家治理得如此呢但是，由于他平時身居高位，長期生活在一呼百諾的宮廷之中，周圍都是爭先恐后向他邀功獻(xiàn)媚之人，所有的人或事都圍繞著他轉(zhuǎn)動，以他的好惡為好惡，以他的是非為是非。年月深久，他就像一個上了癮的吸毒者，奉承和獻(xiàn)媚成了他生活中必不可少的必需品。
當(dāng)他失去了王位、權(quán)勢，歷盡磨難，卻因而恢復(fù)了人性，他臨終的悲鳴不是為當(dāng)初他迷戀的宣赫的聲勢、帝王的威嚴(yán)，而是為了當(dāng)初被他驅(qū)逐出宮，受到他詛咒的小女兒，但他卻不能從她的長眠中喚回她那顆洋溢著仁愛的熱心了，正正因這種.種的遭遇他懂得了最寶貴的是不能用金錢、權(quán)勢收買的人間真情。
讀莎士比亞戲劇——《李爾王》有感
過棟
《李爾王》是莎士比亞四大悲劇之一，而我也于這個寒假期間，看了看這本書。此書講述的是一個國王自食惡果的故事。
讀完本書，我覺得書中的那個年老昏聵、剛愎自用、目光無識“李爾王”實(shí)在是可悲。他好像不懂得人情世故一樣，分不清好與壞，僅僅憑著兩個大點(diǎn)兒女兒平常多說的那些奉承、好聽的話。就將自己的江山和權(quán)利分給了她們。卻把誠實(shí)率直善良不會取悅父王的小女兒科第麗霞驅(qū)逐到國外。以至于被兩個大女兒所拋棄，最后還連累了小女兒，自己則在悲痛瘋癲中死去。
可以說，悲劇的發(fā)生是由這個糊涂虛偽的老國王一手造成的。為了滿足自己的虛榮之心，他不僅害了自己，而且害了那個善良天真的小女兒——科第麗霞。在我看來他是遭到了天遣，可謂是自食其果。當(dāng)然，那兩個壞女兒的做法也是讓人沒法容忍的。她們?yōu)榱俗约旱睦妫谧约旱母竿趺媲耙粋€勁兒的夸耀、吹噓，好來騙取父親對自己的歡心，從而為自己將來那背信棄義的理想打好基礎(chǔ)。然而，正當(dāng)兩個女兒都向他獻(xiàn)媚花言巧語，哄得他興高采烈的時候，往往小女兒科第麗霞沒有搖尾乞憐似的向他奉承，她不怕和他頂撞，也因此大大掃了他的興。一怒之下，這位被蒙著雙眼的可悲國王就把對自己唯一忠心的小女兒趕出了家門。而沒有了絆腳石的兩位大女兒也如愿以償?shù)?，得到了李爾王分給她們盼望已久的家產(chǎn)。之后，她們便拋棄了原先深愛著她們的老國王。當(dāng)然，惡人有惡報，我可以說，她們的一生是最不完美的，她們沒有得到別人真誠的愛。有的，僅僅是和她們當(dāng)初同樣目的一個男人無盡的擺弄。她們不光害了別人，也葬送了自己的幸福。
同樣的，那個害了自己同父異母的哥哥和父親的私生子愛特門，到頭來也是一無所有。他同那兩個可悲又可恨的女人一樣，為了金錢和權(quán)力，拋棄了原本屬于自己的幸福。
然而，這一切的一切都與當(dāng)時那黑暗的社會有著不可分割的關(guān)系。這個故事雖是發(fā)生在遙遠(yuǎn)的古國，可我們現(xiàn)實(shí)的生活中也有太多太多這樣的例子。無論是誰都會喜歡甜言蜜語的人，喜歡聽夸贊的話。這就是人生，但我們不能因為現(xiàn)象和外表而失去理智成為下一個李爾王，“金光燦燦的并不全是黃金！”
北京市燕山燕化附中高一指導(dǎo)教師高懷立
《李爾王》讀后感
一天，國王把他的三個女兒叫到他面前，對她們說：“我的女兒，我想知道今天誰最愛我，我會把領(lǐng)土給她?！?。
大女兒和二女兒聽了,特別想得到領(lǐng)土。
大女兒對國王說，爸爸，我永遠(yuǎn)愛你。我愛你勝過愛自己的生活。
當(dāng)國王聽到這個消息時，他認(rèn)為這是真的，所以他把大部分土地給了他的大女兒。
二女兒對國王說父王,我要是沒了您,我每天睡覺都睡不好。
國王聽了,信以為真,又將一大塊領(lǐng)土分給了二女兒。
到小女兒了,小女兒知道姐姐們是花言巧語,即使對父王說了,父王又怎么會相信呢?小女兒沒有說好聽的話給父王聽,國王就認(rèn)為小女兒不愛自己,所以沒分給她領(lǐng)土,又把小女兒趕出去。
為了爭奪王位，國王的大女兒和二女兒把老國王趕了出去。老國王突然意識到那些甜言蜜語都是假的！小女兒真的很愛我，是個誠實(shí)的人。
老國去找小女兒,覺得自己都很難面對她。
國王要收回自己的國家,小女兒帶著自己的軍隊,和父王一起向兩個姐姐發(fā)起了征討,戰(zhàn)斗進(jìn)行了三天三夜,兩個姐姐對處斬了,可是小女兒也在戰(zhàn)斗中負(fù)傷,永遠(yuǎn)的離開了。
老國王傷心極了,也去世了。
恩恩怨怨結(jié)束了,這個國家又安寧了下來。
看完這個故事，我知道人不能做壞事，不能貪心，否則會受到懲罰；不能只聽好話，不認(rèn)真思考，要看清事物的本質(zhì)。
做人要做一個堂堂正正的人
李爾王讀后感二
自從向威尼斯商人學(xué)習(xí)以來，我就喜歡莎士比亞的戲劇。
不是因為別的原因，而是因為我覺得他的語言很有意思，即使翻譯成中文。
雖然讀起來可能在某些地方會覺得有些可笑、有些夸張，但那卻是在影射我們的生活，這其實(shí)最真實(shí)的。
再來說莎翁四大悲劇之一的《李爾王》
當(dāng)我們生下地來的時候，我們因為來到了這個全是些傻瓜的廣大的舞臺之上，所以禁不住放聲大哭
我認(rèn)為這句話能很好地揭示主旨。什么是傻瓜？那些被不公平對待的人是同一顆心嗎？那些即使不被信任也仍然忠誠的人嗎？莎士比亞告訴我們當(dāng)然不是。
擴(kuò)展閱讀
幼兒教師教育網(wǎng)為大家搜集整理了這篇“李爾王讀后感”的內(nèi)容，讀完作者寫的作品，大家都感受頗深。?沒有反思的閱讀是無法讓我們進(jìn)步的，讀后感要側(cè)重寫“讀”還是“感”？希望您能從本文中學(xué)到一些實(shí)戰(zhàn)技能！
眾所周知，莎士比亞的戲劇在劇本中的地位就像《神曲》在詩歌中的地位一般，而最吸引我的，是他四大悲劇中的《李爾王》。
年事已高的李爾王意欲把國土分給三個女兒，口蜜腹劍的大女兒和二女兒贏其寵信而瓜分國土，小女兒考狄利婭卻因不阿諛奉承而一無所得。前來求婚的法蘭西國王慧眼識人，娶考狄利婭為皇后。但李爾王將國土分給女兒后，大女兒和二女兒居然撤去他的騎士還不給其棲身之地，失望又悲憤的老國王只好到荒郊野外，彼時身邊就只有一個忠臣和一個弄人……最后考狄利婭率隊攻入，父女團(tuán)圓。但戰(zhàn)事不利，考狄利婭被殺死，李爾王守著心愛的小女兒的尸體悲痛地死去。
整部戲的主角是李爾，最大的悲劇也是李爾——他因為自己的虛榮心和狂妄害死了最愛她的小女兒和自己。他虛榮，因為他直聽得進(jìn)甜言蜜語，耳朵里用不得良藥；他狂妄自大，因為當(dāng)小女兒說出“其他人那樣一條獻(xiàn)媚求恩的眼睛，一條我所認(rèn)為可恥的善于奉迎的舌頭”時，他竟說出還不如當(dāng)初沒有這個女兒，在李爾心里，他可以主宰一切，無論何時何地！就是這樣的以自我為中心的心態(tài)害了他，害得他連善與惡，真心與虛情，正確和錯誤都看不清。內(nèi)心的世界觀中他站在自我主義的頂峰上，他是瞎的，一個不明人事的瞎子。
被名為傲慢的手蒙住了眼睛，成了瞎子，自說自話、手舞足蹈地指揮本就不用聽他話的人，在他人看來可是一個真真的笑話。
自負(fù)的人無論何時都不會缺乏，即使他們不處于社會頂端，也處于自己心里的頂端。1948年，一向目中無人，自詡“看破世界”的迷宮制造者約翰·魯伯特向保羅·霍爾墨的“迷宮制造大師迷宮”發(fā)起了挑戰(zhàn)，這回約翰也是慘敗?；魻柲m未見到求救信號，但他料定約翰已經(jīng)走不出迷宮，于是自己到迷宮中去接他。而約翰其時已于迷宮想到深處飲彈自盡了?？裢娜私K會因為自己的自負(fù)而葬身于無盡的悔恨和現(xiàn)世的災(zāi)難中。
相較李爾，弄人說不定是這部戲中看得最透的人，人間冷暖，神面獸心，都曾被他唱到歌謠當(dāng)中去。愚人不愚。莎翁的戲劇中這樣具有諷刺性的丑角倒也不少，他替他們寫的歌兒也總是那么一針見血，讓人欲辯不能。
弄人看見李爾后曾對他說了一句話“這里有一個國王，和一個弄人，一個聰明人和傻瓜?！弊屛覀儊聿虏隆皣酢薄ⅰ芭恕?、“聰明人”和“傻瓜”都是誰？
英文版《李爾王》講述了一個關(guān)于女兒與王位的故事。年事已高的李爾王依據(jù)三個女兒贊美他的程度分配了封地與財產(chǎn)，兩個大女兒因甜言蜜語得到了她們想要的東西，而小女兒考狄利婭卻因樸素真實(shí)遭到了驅(qū)逐。好在她受到了法國國王的青睞，入宮做了王后，李爾王退位后，兩個大女兒野心膨脹，把他趕處了王宮，悲憤交加的李爾王與自己的隨從逃走到荒野中，碰到了因弟弟陷害逃處家門的埃德加。
隨后，李爾王碰到了假扮圣徒的小女兒考狄利婭，他對女兒訴盡苦衷，考狄利婭聽后立即組織了一支軍隊向英國秘密進(jìn)攻，期望能為父王奪回政權(quán)，最終，雙方開戰(zhàn)，法國軍隊大敗，考狄利婭慘死，埃德加殺死了陷害他的弟弟埃德蒙。而李爾王在遭受一系列的事情后，在巨大的悲傷中崩潰而亡。
李爾王讀后感英文版：本劇中的最大悲劇不在于李爾王的經(jīng)歷，而在于小女兒考狄利婭被驅(qū)逐后仍然敬愛自己的父親李爾王，并為此付出了寶貴的生命。李爾王因殘暴蠻橫，目光短淺而落得如此下場。而他的兩個大女兒惡人有惡報，她們一生都沒有得到別人真誠的愛，可謂是自食其果，讀來真是酣暢淋漓。
瘋子領(lǐng)著瞎子趕路，是這個時代一般的病態(tài)。莎士比亞用這句話諷刺那些愛慕虛榮的人，在文中表現(xiàn)得淋漓盡致。
對我而言，書分為兩種，一種是中華文萃，一種是西方經(jīng)典。如果說國文是晚飯的香糯，回味無窮；那么外國名著就是早餐的清爽，清脆利口。國文可以豐富我的知識蘊(yùn)含量，外國名著可以激發(fā)豐富的想像力。
如果沒有閱讀的滋養(yǎng)就會像鐵籠里的獅子盲目徘徊。所以，樹起閱讀的船帆，在書的世界里遠(yuǎn)航！
《李爾王》是莎士比亞創(chuàng)作的四大悲劇之一，雪萊曾經(jīng)說過：“《李爾王》是世界上最完美的戲劇詩的樣本?！痹谖铱磥?，它完全可以媲美《哈姆雷特》。故事來源于英國的一個古老傳說，大約發(fā)生在8世紀(jì)左右。后在英國編成了許多戲劇，現(xiàn)存的戲劇除莎士比亞外，還有一個更早的無名氏作品，一般認(rèn)為莎士比亞的《李爾王》是根據(jù)此劇改編創(chuàng)作的。
全劇有兩條平行的故事線索。主線索講述的是古代不列顛國王李爾年老昏聵，要根據(jù)愛他的程度把國土分給自己三個女兒。長女高納李爾和次女里根都用甜言蜜語哄騙老人，唯獨(dú)小女兒考狄利婭講了老實(shí)話，說“我愛你只是按照我的名分，一分不多，一分不少”。李爾一怒斥逐了小女兒，將她遠(yuǎn)嫁法國，把國土平分給了兩個虛偽的女兒，結(jié)果自己卻受到兩個女兒無情的怠慢，一怒而跑到了暴風(fēng)雨中的荒野，與喬裝瘋丐的愛德加為伍。
后來小女兒從法國興師來討伐，終于父女相見，但是英法兩軍交戰(zhàn)，法軍戰(zhàn)敗，考狄利亞被俘，不久被愛德蒙密令緣死，李爾抱著她的尸體在悲憤中瘋狂而死。
另一條次線索是葛羅斯特伯爵聽信庶子愛德蒙的讒言，放逐了長子愛德加。后來由于他同情李爾，被挖去雙目，在野外流浪時遇到淪為乞丐的兒子愛德加，由他攙扶前行，卻不知攙扶他的就是被自己趕出門的兒子。庶子愛德蒙繼承爵位后，同時與李爾的長女、次女勾搭，害得她們爭風(fēng)吃醋，相互殘殺，最后次女被毒死，長女謀殺親夫的`陰謀敗露后自殺。愛德蒙受到愛德加的挑戰(zhàn)，在決斗中被殺。
“瘋子帶著瞎子走路，本來就是這個時代的一般病態(tài)?！?/p>
這是葛羅斯特被挖去雙眼后，在偽裝的愛德加帶領(lǐng)下前往多佛時說的一句話。是他對社會，對發(fā)生在自己身上的悲劇所做的總結(jié)。
李爾瘋了，源于兩個女兒的逼迫，更多是認(rèn)清了事實(shí)，看到了人性的真實(shí)，通過他人投射到自己身上的態(tài)度，終于在蕭瑟的晚年，在顛沛流離之境，人生第一次透徹的認(rèn)識了自己。對貧窮，對階層，對權(quán)力、欲望，都有了不一樣的感受。最大的改變，是對愛的體悟?？诳诼暵曊f出來的愛，都源自欺騙和利用。一字不提，步步相隨的真情，源自內(nèi)心。最后他抱著死去的小女兒，悲嘆永遠(yuǎn)的失去了她，也放下了這個世界的恩恩怨怨，隨她而去。
他像一本攤開的書，上面有我們的故事，我們的抉擇。對物質(zhì)，對情感的取舍。人啊，多么容易狂妄，膚淺，不經(jīng)歷些苦難，終是不能發(fā)現(xiàn)真實(shí)的存在。
那個弄人，真真切切的旁觀著發(fā)生的一切。被人取笑，投人所好。他的存在是對李爾這個國家君主的極大諷刺，一個如此卑微，假顏歡笑的小丑尚能透過那些外在的光環(huán)看到內(nèi)在的丑陋，而這個自以為是，暴躁，愚昧的君主卻活得如此糊涂。不能不讓人悲嘆。
愛德蒙，這個只信仰nature的人。一切為己，損人利己。在現(xiàn)世，他倒是挺適合的。我們生活的社會已經(jīng)是以物質(zhì)至高的大環(huán)境，這樣只崇尚自己天性的人，必然能獲得他所需的。
莎翁的李爾王，結(jié)尾死了很多人。但是正義畢竟是存留下來了。每個人都在這場家庭內(nèi)戰(zhàn)，宮廷廝殺中，學(xué)到了點(diǎn)什么。經(jīng)歷過了，便會成長。穿過黑暗的沙床，人性終會走到光明的河岸。
從中我們可以看出，李爾已經(jīng)習(xí)慣了做國王時候高高在上的日子，偶爾有人向他表露真心，他卻不以為然，雖然他很喜歡他的小女兒，但是這還是不能挽回自己對小女兒的不滿;而大女兒們的甜言蜜語，諂媚的手對他畢恭畢敬讓他滿足于自己的權(quán)利。于是他的雙眼被朦蔽了，冤枉了那些真正對他好的人，聽信了那些利益薰心的小人。
兩個大女兒都已經(jīng)結(jié)婚了，奧本尼伯爵和康華伯爵分別是李爾王的兩個女婿，但是他們也都是一群小人，當(dāng)兩家人分別從李爾那邊拿到了應(yīng)得的，她們露出了真面目。李爾懇求女兒食物和居所，她們卻露出了兇狠的嘴臉，最后逼迫李爾王出走。李爾這才認(rèn)識到了自己過去有多么的愚蠢，他詛咒大女兒們，可是無庸置疑，他已經(jīng)從高高在上的國王變成了遺棄荒野的窮困老人。每個人都同情他。
李爾在外面有感而發(fā);“衣不蔽體的不幸的人們，無論你們在什么地方，都得忍受著這種無情的暴風(fēng)雨的襲擊，你們的頭上沒有片瓦遮身，你們的腹中饑腸雷動，你們的衣服千瘡百孔，怎么抵擋得了這樣的氣候呢?”這里李爾好像已經(jīng)認(rèn)識到了窮人的悲哀，人有時候沒有親身經(jīng)歷過就不會知道真正的答案，只有體驗過了才會明白。其實(shí)這也揭露當(dāng)時社會的另一面，窮人的貧困潦倒，而昏庸的統(tǒng)治者卻肆意揮霍，也表現(xiàn)了作者對無家可歸的農(nóng)民的同情，對黑暗社會的不滿。
當(dāng)李爾流落荒野的時候，小女兒卻不計前嫌救了他，并且法蘭西出動攻打英國，但是卻戰(zhàn)敗了，小女兒也被惡人害死，李爾王在憂傷中死去。而兩個大女兒因爭風(fēng)吃醋相繼也死去了。
作品另一條線中葛羅斯特伯爵因聽信私生子愛德蒙的壞話，從而迫使愛德伽出走，最后卻被私生子迫害至瞎。
這是一部徹徹底底的悲劇，讀完后我想每個人都會感到落寞，責(zé)怪作者為什么不能寫得不這么悲傷，但是這也正是作品的偉大之處?！独顮柾酢方沂玖擞?dāng)時社會和階級矛盾，批判了當(dāng)時社會崇尚“金錢萬能”的丑惡面貌，另一方面也表現(xiàn)了對疾苦百姓的深切同情。
雖然最后這么多人都死了，但是像小女兒考狄利亞這么善良的人也從側(cè)面描寫了人性的閃光之處，她告訴我們?nèi)伺c人之間應(yīng)該真誠，平等，這也正表現(xiàn)了當(dāng)時文藝復(fù)興時候的人文主義精神，我們不要絕望，相信這個世界還是美好的，只要我們都有一顆善良的心!
李爾王，相比哈姆雷特遜色太多，主要講述了幾種矛盾的社會關(guān)系：老人與子女、私生子與繼承權(quán)、畸形的愛情，同時通過對兩個家庭的糾葛，利用謊言與真相，把矛盾推向了高峰，形成了最后的悲劇效果。
李爾王老來昏聵，喜怒無常，喜歡聽奉承的話，并引以為真，不能通過理性去判斷是非，聽信了大女兒和二女兒的甜言蜜語把自己的國土和權(quán)力分給了兩人，并與拒絕逢迎、一心真誠的小女兒斷絕了父女關(guān)系。作為老國王，放棄了權(quán)力，卻保留了一百人的強(qiáng)大武裝，再加上剛愎自用、反復(fù)無常的性格，讓獲得權(quán)力的兩個女兒沒有安全感，擔(dān)心惹他不順心的時候，給她倆帶來生命危險，所以想方設(shè)法的削弱這一百人的武裝力量，這也是李爾王與女兒們的矛盾焦點(diǎn)，成為了后面故事情節(jié)的發(fā)動機(jī)。李爾王的決策，無疑是昏庸的，縱觀中國歷代王朝，除非死亡，沒有一個君王會在自己有生之年主動放棄自己的權(quán)力，因為在這個位置上，權(quán)力意味著自己生命的保障，即使像乾隆帝做了太上皇，也仍然通過和珅把持著國家權(quán)力。包括現(xiàn)代社會的老人與子女的關(guān)系處理，類似的例子也層出不窮，很多子女都是為了老人的遺產(chǎn)而去孝敬老人，當(dāng)老人的資產(chǎn)如果已經(jīng)到手，就會變得不能相處，恨不能老人早日歸西，正所謂：老父衣百結(jié)，兒女不相識;老父滿囊金，兒女盡孝心。父母子女的關(guān)系，不應(yīng)該是建立在物質(zhì)的基礎(chǔ)上，而應(yīng)該是在從情感和倫理上，這才是符合人性的，動物尚且懂得反哺，作為父母和子女都不應(yīng)該唯物質(zhì)論，這樣才能和諧，才能共享天倫之樂，才能真正享受生命的美好。
私生子，自古就不是一個光彩的名稱，由于父母的不負(fù)責(zé)任，私生子得不到公正的人權(quán)待遇，世俗的排擠與世人的歧視，讓他的成長中充滿了壓力和障礙，最終導(dǎo)致性格的偏激和扭曲，在對地位和財產(chǎn)的繼承權(quán)上，尤其不公正。這也是格羅斯特伯爵的私生子愛德蒙，一心想要得到公正的權(quán)益，拋棄了父子、兄弟的親情關(guān)系，通過欺騙、告密等卑劣的手段去謀求自己想要的地位和財產(chǎn)。
比較戲劇的地方在于，李爾王的兩個女兒，竟然同時愛上了格羅斯特的私生子愛德蒙，他們竟然會對愛德蒙通過自己卑劣的手段取得的成功欣賞有加，李爾王的二女兒想除掉自己的公爵丈夫，認(rèn)為只有愛德蒙這樣的人才會配得上自己的眠床，真是魚找魚蝦找蝦……由此可見，相同的價值觀才是愛情的基礎(chǔ)。故事的結(jié)局對他們也都是公正的，三人一同到地獄去做夫妻了。
謊言與真相，李爾王與三個女兒，格羅斯特與兩個兒子，我們聽到的、看到的往往不一定是真相，真正的真相還要通過理智去判斷，通過更多的觀察去總結(jié)。因為，謊言往往會包裝自己，針對人的需求和人性弱點(diǎn)，加以滿足，才能實(shí)現(xiàn)欺騙的目的。因為所求不能得到正常的滿足，所以才會先針對你想要的，給予滿足或者滿足的許諾，才能順利的從你那里得到他想要的。有時候，當(dāng)人進(jìn)入某個通道之后，忠言、真相反而會沒有生存之地，絕對的權(quán)力更會加劇這種情況的發(fā)生，當(dāng)忠臣肯特向國王諫言時，被盛怒的李爾王放逐，絲毫沒有一點(diǎn)兒猶豫與反思。
總結(jié)來講，這個故事就是李爾王老年昏聵，驕傲自大，為了顯示自己權(quán)勢，把國家分給了兩個甜言蜜語的女兒，與堅持本性的小女兒斷絕關(guān)系，后來被兩個獲得權(quán)勢的女兒欺壓、遺棄，越來越瘋，在忠臣肯特的聯(lián)絡(luò)下，小女兒引法國軍隊來救父，但最終戰(zhàn)敗身亡，李爾王也悲傷而亡。李爾王失去丈夫的大女兒和二女兒都愛上了愛德蒙，為了爭奪愛德蒙，二女兒謀劃殺死自己的丈夫未遂，毒死了自己的大姐，然后自殺身亡，愛德蒙被處死。格羅斯特伯爵因忠于李爾王，被愛德蒙出賣，并被李爾王的大女兒挖掉了雙眼。
“父親，我愛您勝過自我的眼睛，整個空間和廣大自由，超越一切能夠估價的貴重稀有的事物;不亞于富有淑德、健康、美貌和榮譽(yù)的生命，”這是李爾王的大女兒高納里爾的表述。
“我厭棄一切凡是敏銳的知覺所能感覺到的歡樂，僅有愛您才是我的無上幸?！边@是二女兒里根的表述。
多么娓娓動人的口才，說得李爾王心花怒放，將財產(chǎn)給了她們，然而她們真有如此愛她們的父親嗎不，她們對愛的告白其實(shí)是對金錢的渴求，她們對親情的表述其實(shí)是對財富的欲望，她們對父女情的理解其實(shí)是被利益蒙蔽雙眼的表現(xiàn)。
而李爾王最珍愛的小女兒考狄利婭的回答卻是“父親，我沒有話說，我是個笨拙的人，不會把我的心涌上嘴里;我愛您只是按照我的名分，一分不多，一分不少?！睂Π?親情的愛只是因為您是“我”的父親，而對您的感激與孝敬，不會因為言語的誘人而變得更加崇高，不會因為金錢的“萬能”而變得更加偉大，更不會由于私欲的“渴望”而變得更加至高無上光彩奪目;相反它們會因為言語的花俏而變得低下，會因為金錢的偽裝而變得卑賤，會因為私欲的愚昧而失去光彩。而這一切的變化都是人類那可恥的虛榮心所賜，考狄利婭那普通的“名分”、簡單的話語道出了親情的“真實(shí)”——普通而平凡。
然而李爾王卻所以大怒，與她斷絕父女關(guān)系，難道他這個高高在上的君王竟不習(xí)慣人間最平凡的親情嗎難道他這個父親對親情的理解也只是語言的動人、表面的華麗、不斷滿足虛榮心的奢侈，毫無真情實(shí)感嗎
考狄利婭“只是缺少娓娓動人的口才，一些違心的言語，凡是心里想到的事，總不愿在沒有把它實(shí)行以前就放在嘴里宣揚(yáng)?！彼允g心的原因“并不是什么丑惡的污點(diǎn)淫邪的行為，或是不名譽(yù)的舉止，而是她“缺少像人家那樣的一雙獻(xiàn)媚求恩的眼睛。一條她所認(rèn)為可恥的善于逢迎的舌頭?！?/p>
人們的虛榮心是多么奇怪而可恥!只喜歡別人把你當(dāng)貴重稀有的物品而捧得高高，卻不明白別人已把自我當(dāng)作無用易碎的玻璃花瓶，不明白自我的短處，還一味地挑剔別人的毛病與錯誤。當(dāng)一個人不斷期望得到別人的奉承與討好時，那么這就是他“毀滅”的開始。
時間證明了一切，兩個女兒排擠他，冷落他，僅有被他遺棄仇視的小女兒考狄利婭來關(guān)心愛護(hù)他，最終用她的生命換回了她“真正”的父親，彌天大謊破滅了，此時美麗誘人的言語成了萬惡的根源。言語的誘人，言語的“偽裝”，言語的“虛假”歷歷在目，痛之入骨?；叵氘?dāng)時肯特公爵的勸阻是正確的，他甚至用生命作為代價對他說道：“有人不會口若懸河，說得天花亂墜，可并不是無情無義!”而此刻已回天乏術(shù)了。
這是虛榮心“導(dǎo)演”的一部愚昧父親害死自我善良女兒的可悲電影。
這不正說明了我們平時的一句話“忠言逆耳”，并且也證實(shí)了人們的虛榮心有多么強(qiáng)烈，對于平時普通的言語都要求美麗動聽，對于不需要舌頭，只要行動的事卻要天天宣揚(yáng)于嘴邊，然而緊隨著的將是幻覺、泡影與虛偽。
當(dāng)肯特公爵被逐出國家領(lǐng)土?xí)r，曾對李爾王的兩位大女兒祈愿道：“……愿你們的夸口變成實(shí)事，假樹上會結(jié)下真實(shí)的果實(shí)……”可誰都了解人們的虛榮心永遠(yuǎn)會攜帶著虛偽與丑陋，夸口不會變成實(shí)事，假樹上永遠(yuǎn)不會結(jié)下真實(shí)的果實(shí)。
在暴風(fēng)雨中李爾命令風(fēng)、瀑布、電火(象征著風(fēng)、水、火三大元素)來摧毀這個世界，進(jìn)行末日審判。這場暴風(fēng)雨不僅是外在的、現(xiàn)實(shí)的，更是李爾內(nèi)心狂暴的暴風(fēng)雨的體現(xiàn)。李爾的命令、行為看似是要?dú)邕@外在的世界，其實(shí)是要?dú)缱约簝?nèi)心中固有的自我世界。而李爾之所以不命令地元素，是因為象征著地元素的土地早已經(jīng)喪失，他構(gòu)成自我世界的四大元素早已缺乏了其一。
從李爾的語言中可見其轉(zhuǎn)變，他開始承認(rèn)自己不再具有命令自然的能力(在羅馬神話中國王是有掌控氣候的能力)，他是自然的奴隸，但他仍然要反抗自然，因為自然在濫用它的威力;他開始關(guān)心正義與邪惡，祈禱神靈發(fā)現(xiàn)逍遙法外的罪人、殺人的兇手、偽誓欺人的騙子、道貌岸然的逆?zhèn)惽莴F;他開始反思自我，雖然其自我評價(并沒有犯多大的罪、卻受了很大的冤屈)有失公允;他認(rèn)識到了自己困窮無告，開始珍惜身邊微賤的東西。這些都是國王李爾所絕不可能思考的，這些都表明那個將李爾封閉起來的自我世界已經(jīng)近于完全坍塌，李爾已經(jīng)能感到真正的自然以及存在于社會中的運(yùn)行規(guī)律以及人性中的高貴與丑惡。
最后來分析對高納里爾和里根的審判。我們看到李爾在瘋狂中又恢復(fù)了盛怒，堅決要審判二女。李爾所陷入的深刻的自我矛盾與斗爭是因為二女而起。雖然這種痛苦使得李爾走出了自我世界，開始感受并看清真實(shí)的世界，但正是因為李爾感受到了真實(shí)的世界，他就愈發(fā)感到并了解了二女的殘忍，因為她們剝奪他的并不僅僅是王權(quán)、國王的尊嚴(yán)、王性，而且意圖剝奪的是他作為人的尊嚴(yán)。她們雖然打著教育李爾的旗號，但實(shí)質(zhì)做的卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了教育的范疇，直接違背了自然的原則。將父親放逐在狂暴的暴風(fēng)雨中，這無論如何都是逆天違性的，她們的狠毒，人性中的丑惡是無論如何都無法用教育來掩蓋的，理應(yīng)受到審判。
在審判過程中，李爾在瘋狂中反而透著一股清醒和理智，他要走請愛德伽做審判官，傻子做執(zhí)法的同僚。這二者是《李爾王》全劇中在瘋狂中看清自然、社會、人性的人物，并用他們看似瘋狂的語言提點(diǎn)李爾。李爾指控高納里爾的罪名是踢他的父王，而不是違背國王的命令。李爾的控訴更多地是偏向自然的關(guān)系、父女倫常的違背，而不是政治的，有關(guān)王權(quán)的。而他要剖開里根的身體也是為了要看看“究竟是什么天然的原因，她們的心才會變得這樣硬”。李爾已經(jīng)擺脫了以王權(quán)為核心的價值評判體系(由此又可證明他的自我世界已完全坍塌)，轉(zhuǎn)而去尋找自然的原則，去探尋人性的根本。
小妹為善，李爾為庸，二女為惡。
這是《李爾王》里所講述的，從本不該出的錯開始，從李爾對王位的放棄開始，不再有愛。只因大女兒為利放棄愛，只因小女已無權(quán)再愛。
年輕的李爾王，雄才大略，富有夢想。但隨著歲月的流逝，他不愿意再忙碌于復(fù)雜的社會事務(wù)中，分土地儀式上，他想明白女兒有多愛她。
大女貢納梨“愛父勝過一切”，次女呂甘“愛父親以至于不能愛其他的一切”，小女科第麗霞卻僅僅“愛父若父”，盛怒的李爾王讓科第麗霞在沒有任何嫁妝的情景下嫁給法蘭西國王，將反對他的忠臣肯脫放逐，而他的國土，則成了貢納梨和呂甘的“收獲”。表面她們愛父，殊不知，這二人愛的僅是李爾的國土。
阿諛逢迎已成忠誠，真正的愛卻不得不掩藏。
已經(jīng)得到第一次財寶的李爾家二姐妹最終原形畢露，將李爾趕走，李爾的身邊只剩下偷偷化妝并陪在他的身邊被放逐囚徒肯脫和一個看透是非的弄人。穿過暴風(fēng)雨，李爾最終明白了科第麗霞的“愛父若父”，他明白了小女兒將愛分給了每一個人，明白了兩個長女的貪婪。最終惱怒至瘋，不再理智。
已發(fā)生的事永遠(yuǎn)不可能改變，“三思而行”正是我們每一個人應(yīng)當(dāng)記住的。
李爾的另一個忠臣葛羅斯脫有兩個兒子，小兒子愛特門為爭奪利益，害得大哥埃特加被逐，當(dāng)其父在幫忙李爾時，他眼看父親被剜去雙眼而無動于衷，而自我也深陷二女的情感紛爭之中，無法自拔。
這一切終究為了什么?愛特門不愿明白，他只明白自我的利益就在前方。
很多人就是如此，始終目視前方：前方是利益，是自我;而不愿回頭向后看：身后是親人，是真愛。
最終，死亡為一切畫上了句號，李爾死了，他的三個女兒死了，愛特門父子也死了，想得到土地、利益和財富的，連同他們善良的親人，一齊去了，惡人死前也不知悔過，而李爾與科第麗霞相擁長眠。貢納梨、呂甘和愛特門最終得到了什么?什么也沒有。他們的死，一無所有。
科第麗霞，那個在陰暗之下堅持去愛的人，她會永葆親情。死亡抵擋不住科第麗霞的“愛父若父”，縱使已到天堂，他們也能夠互相彌補(bǔ)人生最終那份缺失的愛。
而對于我們，或許沒有紛爭，沒有不和，那么何不盡情享受親情呢?向后看看，身后有始終如一疼愛我們的親人。
《李爾王》也是莎士比亞的悲劇。人物的丑陋描寫的淋漓盡致，甚至站在讀者的角度，都會被人恨死。
英國的李爾王有三個女兒。他們是奧伯尼公爵的妻子，貢內(nèi)爾，康沃爾公爵的妻子，里根和美麗的女孩科迪莉亞。與此同時，法國國王和伯肯迪公爵向科迪莉亞求婚。當(dāng)時兩個人為了這件事住在李爾王的宮殿里。
老國王八十多歲了，他決定把國家大事留給年輕人。他把女兒們叫過來，想知道她們有多愛自己，這樣他就可以按照女兒們愛自己的成都來分配他應(yīng)得的土地。
大女兒Goneril和二女兒里根各得到三分之一的說辭，但Cordelia知道姐姐們說的不是真的，所以只能說：“我愛你不多也不少，只是按每個女兒的本分愛你。”
李爾王分不清哪句是真哪句是假。聽了科迪莉亞的話，她大發(fā)雷霆，斷絕了與科迪莉亞的父女關(guān)系，將三分之一的土地分給了奧爾巴尼公爵和康沃爾公爵。原本想娶科迪莉亞的伯肯迪公爵沒有向她求婚，于是科迪莉亞嫁給了法國國王，去了法國。
科迪莉亞離開后，國王受到兩個女兒和康沃爾公爵的欺凌，不僅減少了一半保鏢，還阻止他返回皇宮。因為歐本尼公爵善良，所以他處處為國王說話.
最后，國王去了科迪莉亞，但他和科迪莉亞在法國和英國的一場戰(zhàn)爭中被帶回了英國。在監(jiān)獄里，貢內(nèi)爾和里根派人去殺了他們。貢內(nèi)爾、里根和康沃爾公爵最終被殺，歐本尼公爵最終成為國王。
事實(shí)證明，“一切美德以孝為先”連孝都達(dá)不到，還能成就什么大事?我給了他們一句話：再也不說話了，但是你藏不住你邪惡的心。只有未經(jīng)修飾的文字才是完美的，你不能讓真正愛你的人傷心。
《李爾王》是莎士比亞著名的四大悲劇之一，是英國的一個古老傳說，故事本身大約發(fā)生在公元前8世紀(jì)左右?！独顮柾酢访鑼懸粋€專制獨(dú)裁的昏君，由于剛愎自用，遭受到一場悲慘的結(jié)局。
“父親，我愛您勝過自己的眼睛，整個空間和廣大自由，超越一切可以估價的貴重稀有的事物；
大女兒高納里爾的表述?！拔覅挆壱磺蟹彩敲翡J的知覺所能感覺到的快樂，只有愛您才是我的無上幸?！边@是二女兒里根的表述。多么娓娓動人的口才，說得李爾王心花怒放，將財產(chǎn)給了她們，然而她們真有如此愛她們的父親嗎？不，她們對愛的告白其實(shí)是對金錢的渴求，她們對親情的表述其實(shí)是對財富的欲望，她們對父女情的理解其實(shí)是被利益蒙蔽雙眼的表現(xiàn)。
而李爾王最珍愛的小女兒考狄利婭的回答卻是“父親，我沒有話說，我是個笨拙的人，不會把我的心涌上嘴里；我愛您只是按照我的名分，一分不多，一分不少?！睂Π。∮H情的愛只是因為您是“我”的父親，而對您的感激與孝敬，不會因為言語的誘人而變得更加崇高，不會因為金錢的“萬能”而變得更加偉大，更不會由于私欲的“渴望”而變得更加至高無上光彩奪目；相反它們會因為言語的花俏而變得低下，會因為金錢的偽裝而變得卑賤，會因為私欲的愚昧而失去光彩。而這一切的變化都是人類那可恥的虛榮心所賜?？嫉依麐I那普通的“名分”、簡單的話語道出了親情的“真實(shí)”——普通而平凡，
然而李爾王卻因此大怒，與她斷絕父女關(guān)系，難道他這個高高在上的君王竟不習(xí)慣人間最平凡的親情嗎？難道他這個父親對親情的理解也只是語言的動人、表面的華麗、不斷滿足虛榮心的奢侈，毫無真情實(shí)感嗎？考狄利婭“只是缺少娓娓動人的口才，一些違心的言語，凡是心里想到的事，總不愿在沒有把它實(shí)行以前就放在嘴里宣揚(yáng)?！彼允g心的原因“并不是什么丑惡的污點(diǎn)淫邪的行為，或是不名譽(yù)的舉止，而是她“缺少像人家那樣的一雙獻(xiàn)媚求恩的眼睛。一條她所認(rèn)為可恥的善于逢迎的舌頭。”
人們的虛榮心是多么奇怪而可恥！只喜歡別人把你當(dāng)貴重稀有的物品而捧得高高，卻不知道別人已把自己當(dāng)作無用易碎的玻璃花瓶，不知道自己的短處，還一味地挑剔別人的。毛病與錯誤。當(dāng)一個人不斷希望得到別人的奉承與討好時，那么這就是他“毀滅”的開始。時間證明了一切，兩個女兒排擠他，冷落他，只有被他遺棄仇視的小女兒考狄利婭來關(guān)心愛護(hù)他，最后用她的生命換回了她“真正”的父親，彌天大謊破滅了，此時美麗誘人的言語成了萬惡的根源。言語的誘人，言語的“偽裝”，言語的“虛假”歷歷在目，痛之入骨?；叵氘?dāng)時肯特公爵的勸阻是正確的，他甚至用生命作為代價對他說道：“有人不會口若懸河，說得天花亂墜，可并不是無情無義！”而現(xiàn)在已回天乏術(shù)了。這是虛榮心“導(dǎo)演”的一部愚昧父親害死自己善良女兒的可悲電影。這不正說明了我們平時的一句話“忠言逆耳”，而且也證實(shí)了人們的虛榮心有多么強(qiáng)烈，對于平時普通的言語都要求美麗動聽，對于不需要舌頭，只要行動的事卻要天天宣揚(yáng)于嘴邊，然而緊隨著的將是幻覺、泡影與虛偽。
書籍有助于我們?nèi)谌敫呱械纳鐣Y(jié)識各個時代最偉大的人物。閱讀完作者的作品后，我們會有很多值得分享的經(jīng)驗。你知道如何撰寫一篇好的讀后感嗎？我們在大量閱讀的基礎(chǔ)上選出了一篇非常實(shí)用的“《李爾王》讀后感”。
導(dǎo)語：莎士比亞在創(chuàng)作《李爾王》時，正值他藝術(shù)生涯的最高峰。他對人生和世界有了更清晰、更透徹的認(rèn)識，更注重對人性、道德和哲學(xué)的思辨。
《李爾王》的故事**于英國的古代傳說，以此為題材的詩歌和散文甚多，莎士比亞在故事藍(lán)本的基礎(chǔ)上加入了悲劇結(jié)局、李爾王的發(fā)瘋等原創(chuàng)內(nèi)容。
李爾王的讀后感我曾經(jīng)聽過一個和《李爾王》有幾分相像的童話，其中的國王也有兩個口蜜腹劍的大女兒和一個直率的小女兒。當(dāng)小女兒拒絕奉承父親并被開除時，她臉頰上的淚水變成了晶瑩剔透的鉆石。最后，國王意識到自己的錯誤，在鉆石路上找到了他的小女兒。童話有一個圓滿的結(jié)局。
在《李爾王》中，科迪利婭的眼淚是輕小的水滴。只有在肯特和讀者的眼中，它才能像鉆石一樣珍貴，因為它是家庭和真理的象征?！独顮柾酢芬员瘎〗Y(jié)束的原因在我看來有以下兩個。
首先，權(quán)力實(shí)在是非常誘人的東西。莎士比亞在這一點(diǎn)上增加了一條情節(jié)線索：葛羅斯特伯爵的兒子愛德蒙比愛德加差。
雖然大家都知道私生子不能選擇合法與否，但他們還是對私生子有偏見。機(jī)敏狡猾的愛德蒙因此才向英格蘭開始了自己爭奪地位的戰(zhàn)斗。在這條線索中親屬關(guān)系并不重要。只是通過兩兄弟的比較來控制變量。
在愛德蒙接近勝利時他是多么風(fēng)光，掌權(quán)者信任他，看清他詭計的父親死去了，被他陷害的兄長淪落成流浪漢，只差一點(diǎn)他就能借著戈納瑞和里甘登上國王的寶座。愛德蒙以一種不恰當(dāng)?shù)姆绞教魬?zhàn)他的命運(yùn)，最終被正義和道德所吞噬，也就是愛德加所代表的精神，并發(fā)瘋了。雖然戈納瑞和里甘對于權(quán)力的渴望沒有那樣夸張地落在文字上，她們的一言一行配合愛德蒙的地位戰(zhàn)向讀者展示了權(quán)力和欲望交織構(gòu)成的無底洞。
其次，李爾王沒有反省自己的意識，而是指責(zé)自己的孩子是可恨的。李爾的性格乖戾。他將詛咒濫加于任何不按照他的意愿行事的人;他變化無常，有時喜歡聽甜言蜜語，有時又喜歡弄臣帶有諷刺意味的兒歌。
他的性情除了表現(xiàn)在自己身上以外，還充分地從女兒們身上顯露。哪個女兒沒有繼承父親的性格？大女兒和二女兒的貪婪和無情；小女兒的善良和寬容難道不是李爾王不同的一面嗎？
p516弄人的比喻“蝸牛背著一個屋子是因為可以把它的頭縮在里面;它不會把屋子送給它的女兒，害得它的觸角沒地方安頓?！庇谩拔葑印卑凳緡梁蜋?quán)力，用“觸角”暗示這一家人脾氣霸道的地方。壞脾氣在宮廷里有阿諛奉承的大臣幫忙掩飾，蛻下這層虛偽的表皮李爾才得到了報應(yīng)。
悲劇就在于李爾依然沒有明白：做父親的沒有樹立好榜樣是不應(yīng)該的。
作為一部戲劇，客觀描寫使讀者能夠從自己的角度理解故事。《李爾王》的悲情不是讓淚水濕潤讀者的眼睛，而是讓思考充斥讀者的大腦。
李爾王的讀后感小妹為善，李爾為庸，二女為惡。
這是《李爾王》里所講述的，從本不該出的錯開始，從李爾對王位的放棄開始，不再有愛。只是因為大女兒為了利益放棄了愛，只是因為小女兒沒有再愛的權(quán)利。
第一個瞬間：“愛父若父”
年輕的李爾王，雄才大略，富有理想。但隨著歲月的流逝，他不愿忙于復(fù)雜的社會事務(wù)。在土地分享儀式上，他想知道他的女兒有多愛她。
大女貢納梨“愛父勝過一切”，次女呂甘“愛父親以至于不能愛其他的一切”，小女科第麗霞卻僅僅“愛父若父”，盛怒的李爾王讓科第麗霞在沒有任何嫁妝的情況下嫁給法蘭西國王，將反對他的忠臣肯脫放逐，而他的國土，則成了貢納梨和呂甘的“收獲”。表面她們愛父，殊不知，這二人愛的僅是李爾的國土。
阿諛逢迎已成忠誠，真正的愛卻不得不掩藏。
第二個瞬間：“老父衣百結(jié)，兒女不相識”
已經(jīng)得到第一次財寶的李爾家二姐妹終于原形畢露，將李爾趕走，李爾的身邊只剩下偷偷化妝并陪在他的身邊被放逐囚徒肯脫和一個看透是非的弄人。穿過暴風(fēng)雨，李爾終于明白了科第麗霞的“愛父若父”，他明白了小女兒將愛分給了每一個人，明白了兩個長女的貪婪。終于惱怒至瘋，不再理智。
已發(fā)生的事永遠(yuǎn)不可能改變，“三思而行”正是我們每一個人應(yīng)該記住的。
第三個瞬間：“叛國之父”
李爾的另一個忠臣葛羅斯脫有兩個兒子，小兒子愛特門為爭奪利益，害得大哥埃特加被逐，當(dāng)其父在幫助李爾時，他眼看父親被剜去雙眼而無動于衷，而自己也深陷二女的情感紛爭之中，無法自拔。
這是干什么的？他不想知道。他只知道自己的利益在前面。
很多人就是如此，始終目視前方：前方是利益，是自己;而不愿回頭向后看：身后是親人，是真愛。
第四個瞬間：“曲終人不歸”
最終，死亡為一切畫上了句號，李爾死了，他的三個女兒死了，愛特門父子也死了，想得到土地、利益和財富的，連同他們善良的親人，一起去了，惡人死前也不知悔過，而李爾與科第麗霞相擁長眠。古納梨，盧根和愛德蒙最后得到了什么？沒有什么。
他們的死，一無所有。
科第麗霞，那個在陰暗之下堅持去愛的人，她會永葆親情。死亡抵擋不住科第麗霞的“愛父若父”，縱使已到天堂，他們也可以互相彌補(bǔ)人生最后那份缺失的愛。
而對于我們，或許沒有紛爭，沒有不和，那么何不盡情享受親情呢?向后看看，身后有始終如一疼愛我們的親人。
李爾王的讀后感我曾經(jīng)聽過一個和《李爾王》有幾分相像的童話，其中的國王也有兩個口蜜腹劍的大女兒和一個直率的小女兒。當(dāng)小女兒拒絕奉承父親并被開除時，她臉頰上的淚水變成了晶瑩剔透的鉆石。最后，國王意識到自己的錯誤，在鉆石路上找到了他的小女兒。童話有一個圓滿的結(jié)局。
在《李爾王》中，科迪利婭的眼淚是輕小的水滴。只有在肯特和讀者的眼中，它才能像鉆石一樣珍貴，因為它是家庭和真理的象征?！独顮柾酢芬员瘎〗Y(jié)束的原因在我看來有以下兩個。
首先，權(quán)力實(shí)在是非常誘人的東西。莎士比亞在這一點(diǎn)上增加了一條情節(jié)線索：葛羅斯特伯爵的兒子愛德蒙比愛德加差。
雖然大家都知道私生子不能選擇合法與否，但他們還是對私生子有偏見。機(jī)敏狡猾的愛德蒙因此才向英格蘭開始了自己爭奪地位的戰(zhàn)斗。在這條線索中親屬關(guān)系并不重要。只是通過兩兄弟的比較來控制變量。
在愛德蒙接近勝利時他是多么風(fēng)光，掌權(quán)者信任他，看清他詭計的父親死去了，被他陷害的兄長淪落成流浪漢，只差一點(diǎn)他就能借著戈納瑞和里甘登上國王的寶座。愛德蒙以一種不恰當(dāng)?shù)姆绞教魬?zhàn)他的命運(yùn)，最終被正義和道德所吞噬，也就是愛德加所代表的精神，并發(fā)瘋了。雖然戈納瑞和里甘對于權(quán)力的渴望沒有那樣夸張地落在文字上，她們的一言一行配合愛德蒙的地位戰(zhàn)向讀者展示了權(quán)力和欲望交織構(gòu)成的無底洞。
其次，李爾王沒有反省自己的意識，而是指責(zé)自己的孩子是可恨的。李爾的性格乖戾。他將詛咒濫加于任何不按照他的意愿行事的人;他變化無常，有時喜歡聽甜言蜜語，有時又喜歡弄臣帶有諷刺意味的兒歌。
他的性情除了表現(xiàn)在自己身上以外，還充分地從女兒們身上顯露。哪個女兒沒有繼承父親的性格？大女兒和二女兒的貪婪和無情；小女兒的善良和寬容難道不是李爾王不同的一面嗎？
弄人的比喻“蝸牛背著一個屋子是因為可以把它的頭縮在里面;它不會把屋子送給它的女兒，害得它的觸角沒地方安頓。”用“屋子”暗示國土和權(quán)力，用“觸角”暗示這一家人脾氣霸道的地方。壞脾氣在宮廷里有阿諛奉承的大臣幫忙掩飾，蛻下這層虛偽的表皮李爾才得到了報應(yīng)。
悲劇就在于李爾依然沒有明白：做父親的沒有樹立好榜樣是不應(yīng)該的。
作為一部戲劇，客觀描寫使讀者能夠從自己的角度理解故事?！独顮柾酢返谋椴皇亲寽I水濕潤讀者的眼睛，而是讓思考充斥讀者的大腦。
李爾王的故事還讓我想到了真誠，人與人的交往中，要擦亮自己的眼睛，有的人說得很好，但轉(zhuǎn)身就把你出賣了，而有的人是真誠對待你，不會對你說甜言蜜語卻能在你困難時拉你一把，前一種人不能交，后一種人要好好把握，千萬不要像李爾王那樣唄甜言蜜語蒙蔽自己的雙眼，看不清他人的內(nèi)心，最后悲慘的還是自己。路遙知馬力，日久見人心只有長期相處，才會辨別真善美假丑惡。
大學(xué)生活沒有高中的緊張學(xué)習(xí)壓力，我們可以端著一壺?zé)岵?，品嘗一本好書，在一個愜意的下午用閱讀充實(shí)自己，不辜負(fù)美麗的大學(xué)青年。
李爾王的讀后感 （二）
《李爾王》：這本書寫得氣勢恢宏，讓我這個也算博覽群書，從不流淚的人，也不禁有些熱淚盈眶。只是，曲高和寡。
李爾是一個英國傳說中的國王。年輕時英勇善戰(zhàn)，年老時卻好大喜功，喜歡別人阿諛奉承。他準(zhǔn)備把自己的國土平分給三個女兒，因為偏愛小女兒考黛蓮（哪兒的人都偏愛最小的孩子），所以三分國土之中有一份是最肥沃的，他想聽一聽三個女兒誰最愛他。
大女兒和二女兒極盡阿諛奉承之能，說得天花亂墜，像什么愛父親勝過愛自己的生命（太夸張了）。李爾王聽了之后非常高興，輪到考黛蓮了。當(dāng)時，法國國王遠(yuǎn)道而來娶李爾王。他從三個公主中選了一個作他的妻子。
只有考黛蓮心無城府，實(shí)話實(shí)說。她說她愛她的父親就像世界上所有的女兒都愛她的父親一樣。當(dāng)她有一天結(jié)婚生子的時候，她會和丈夫和孩子分享自己的愛，對父親的愛自然會少一些（現(xiàn)實(shí)，一點(diǎn)也不虛偽）。李爾王聽了之后勃然大怒，和考黛蓮斷絕了父女關(guān)系，給考黛蓮的那份國土也被她的兩個姐姐平分了。
不過這個世上最有真正的慧眼，法蘭西國王說他請求娶考黛蓮為妻。李爾王說你可以帶走她，但沒有嫁妝。法蘭西國王說，科迪倫是最珍貴的?。?。
考黛蓮走了之后，大公主和二公主也并沒有遵守自己對父親的諾言，在得到了自己想要的一切之后，很快對李爾王冷若冰霜，最后竟把他趕了出來?？蓱z的國王，最后只能在風(fēng)雨中咆哮，抱怨世界上的不公（我看到這一段，眼里含著淚水）。旁邊還有個小丑，名叫傻子（其實(shí)一點(diǎn)兒也不傻，只不過是對現(xiàn)實(shí)看得太透徹，就好像《紅樓夢》中“好了歌”唱的那樣）在一旁安慰。
這些天我在世界文學(xué)名著上看到一個名叫《李爾王》故事。讓我來把故事說給你們聽吧：
從前有個國王，他有三個女兒，大女兒和二女兒都討厭這個國王，唯獨(dú)小女兒愛國王。一天，國王把三個女兒叫到自己身邊，對她們說：“我的女兒啊，我今天要知道誰最愛我，我就分領(lǐng)土給她。”大女兒和二女兒聽了，特別想得到領(lǐng)土。大女兒對國王說：“父王，我將永遠(yuǎn)愛您，我愛您愛得比我自己的生命還重要?！眹趼犃耍J(rèn)為是真的，就把一大塊領(lǐng)土分給了大女兒。二女兒對國王說：“父王，我要是沒了您，我每天睡覺都睡不好?！眹趼犃?，信以為真，又將一大塊領(lǐng)土分給了二女兒。到小女兒了，小女兒知道姐姐們是花言巧語，即使對父王說了，父王又怎么會相信呢？小女兒沒有說好聽的話給父王聽，國王就認(rèn)為小女兒不愛自己，所以沒分給她領(lǐng)土，又把小女兒趕出去。
國王的大女兒和二女兒為了爭奪王位，把老國王趕了出去，老國王這才恍然大悟，原來那些甜言蜜語都是假的！小女兒才是真心的愛我，是一個誠實(shí)的人。老國去找小女兒，覺得自己都很難面對她。
國王要收回自己的國家，小女兒帶著自己的軍隊，和父王一起向兩個姐姐發(fā)起了征討，戰(zhàn)斗進(jìn)行了三天三夜，兩個姐姐對處斬了，可是小女兒也在戰(zhàn)斗中負(fù)傷，永遠(yuǎn)的離開了。
老國王傷心極了，也去世了。
恩恩怨怨結(jié)束了，這個國家又安寧了下來。
讀了這個故事我知道了：人不能做壞事，不能貪心，要不然會受到懲罰的；也不能光聽好聽的話，而不去認(rèn)真思考，要看清事情的本質(zhì)。做人要做一個堂堂正正的人
《李爾王》 讀后感
我覺得這是一部非常寫實(shí)的戲劇，不是寫實(shí)的情節(jié)，而是對人性的描寫。
誰敬愛我，我就把王位傳給誰;就算現(xiàn)今的社會新聞仍是時常可以看見;分了家產(chǎn)的父母流落街頭;我一直很不了解這項的子女，或者是這樣的父母內(nèi)心就竟有著怎樣的想法。當(dāng)然如果說孝順父母是必須，是天經(jīng)地義，是不可違背的祖宗之法，也太過于教條式，說法也或許過于中國。
所以在這劇本e我看到的都是人性，非常鮮活的刻畫;兩個姊姊為了權(quán)力，拚命的連結(jié)起與父親的親情，卻又在得到之后急于破壞;然而卻又雙雙為了愛情而死，這不是相當(dāng)矛盾嗎?看起來好像是為了有形的權(quán)力j望，而輾斷了親情;最后卻又為了無形的愛情吸生了生命，雖然相當(dāng)?shù)拿埽@就是人性。人活著就不斷的會被這兩股力量所拉扯，甚么才是最重要的，對于每個人，有不同的天秤，在天秤上有著不同的平衡。
很喜歡這個劇本，不要i限在孝道，也不局限在親情，他的確是一場悲劇，每個人在被不同的力量拉扯，作出不同的選擇之后，走上的悲劇之路，雖然結(jié)果不讓人滿意，但都是自己選擇的人生。李爾王是，兩個大女兒是，小女兒也是。
以下文字僅用于測試排版效果，使用時請刪除！
冬是清寒的。站在有風(fēng)的地方，靜靜地回頭看，我來的時候看到了路。一路有花的嬌艷，有草的青蔥，有樹的挺拔，有鳥的鳴叫。抬起頭，天空藍(lán)的清澈。風(fēng)起時，有笑顏。
冬，是寂寞的。萬物都?xì)w于沉靜中，孕育著來年的昌盛。忍耐是最強(qiáng)大的，因此，寂寞的冬天給人更多的幻想和欲望。
會想要一個溫暖的壁爐，也會想要一個溫暖的擁抱。圍爐煮雪，相擁著取暖。
習(xí)慣了在寂寞的冬日播種的心情，深耕著一朵朵隴陌花。等待著，下一季的盛景。不會忘記冬天的感覺，圣誕鐘聲會響起，冬天有自己的光榮。
靜靜地寫一首小詩，直到花兒盛開，插在那枝枝頭，為冬天吟唱。
讀莎士比亞戲劇:《李爾王》有感
篇一：《莎士比亞戲劇》
《莎士比亞戲劇》四大喜?。骸锻崴股倘恕?、《仲夏夜之夢》、《皆大歡喜》、《第十二夜》
四大悲?。骸尔溈税住贰ⅰ秺W賽羅》、《李爾王》及《哈姆雷特》
第二天，羅密歐去見附近修道院的牧師。請幫忙。神父答應(yīng)了羅密歐的請求，覺得這能化解兩家的矛盾的一個途徑。羅密歐通過朱麗葉的保姆將朱麗葉送到修道院，在神父的主持下結(jié)婚。
中午，羅密歐在街上遇見了朱麗葉的表妹提伯特。提伯爾特要和羅密歐決斗，羅密歐不愿決斗，但他的朋友（和平主義者）覺得羅密歐沒面子，于是他的朋友和提伯爾特決斗，結(jié)果被提伯爾特借機(jī)殺死。羅密歐大發(fā)雷霆，拔劍為朋友報仇，于是蒂伯特被羅密歐殺死。
經(jīng)過多次談判，羅馬城的統(tǒng)治者決定驅(qū)逐羅密歐，并下令如果他敢回來就處決他。朱麗葉很傷心。她非常愛羅密歐。羅密歐不想離開，在父親的勸說下，他同意暫時離開。
當(dāng)晚，他偷偷爬進(jìn)朱麗葉的臥室，度過了新婚之夜。第二天，羅密歐不得不開始流放。羅密歐一走，貴族出身的巴黎伯爵又來求婚了。
卡布利特非常滿意，命令朱麗葉下周四結(jié)婚。
朱麗葉去找牧師想辦法。牧師給了她一種藥。吃了之后，就像死了一樣，但她會在四十二小時后醒來。牧師答應(yīng)她派人給羅密歐打**。他很快就會挖墳?zāi)梗屗土_密歐離開。朱麗葉按計劃行事。她在婚禮的第一天晚上吃藥。第二天，婚禮自然成了葬禮。
神父馬上派人去通知羅密歐。但是羅密歐在父親的使者到來之前知道了錯誤的消息。他在半夜來到朱麗葉的墓穴旁，殺死了阻攔他的帕里斯伯爵，掘開了墓穴，他吻了一下朱麗葉之后，就掏出隨身帶來的毒藥一飲而盡，倒在朱麗葉身旁死去。
牧師來的時候，羅密歐和帕里斯已經(jīng)死了。這時，朱麗葉也醒過來了。人越來越多了。神父還沒來得及照顧朱麗葉，他就跑了。
朱麗葉見到死去的羅密歐，也不想獨(dú)活人間，她沒有找到毒藥，就拔出羅密歐的劍刺向自己，倒在羅密歐身上死去。父母都來了，牧師給他們講了羅密歐和朱麗葉的故事。在失去孩子之后，兩個家庭的父母醒了，但是為是已晚。
從那以后，兩家人消除了怨恨，在城里為羅密歐和朱麗葉建造了一座金像。
《仲夏夜之夢》書中講述了由“魔汁”引起的沖突及沖突被解決、有情人終成眷屬的故事。有兩個男青年拉山德、狄米特律斯同時愛上了女青年赫米婭，而赫米婭戀著拉山德，她的好友海倫娜又戀著狄米特律斯。為了反對包辦婚姻，赫米婭與情人私奔，來到約定的森林。
海倫娜將這一消息告訴了狄米特律斯，二人也跟著趕到了森林里。這個森林里本來住著仙王、仙后和侍奉他們的小仙、精靈，此時仙王、仙后正因為一個“換兒”（傳說中仙人常于夜間將人家美麗的小兒竊去充做侍童）而不和。仙王為了讓仙后做出讓步，便派小精靈迫克去取來魔汁（西方一朵純潔的白色小花因為誤中了丘比特的愛情之箭，受創(chuàng)傷后而流出的汁液）以戲弄仙后。
這種魔汁有這樣的魔力：如果它滴在睡者的人的眼皮上，無論男女，醒來一眼看見的生物，就都會發(fā)瘋似的愛上它。
因為神奇果汁的出現(xiàn)，整個故事發(fā)生了戲劇性的變化。魔汁滴在睡著的拉山德的眼皮上，他醒來時一眼看見的是誤闖進(jìn)來的海倫娜，因此而“移情別戀”，對海倫娜大獻(xiàn)殷勤，這讓可憐的赫米婭傷心萬分；而狄米特律斯醒來時一眼看見的恰是被精靈引來的海倫娜，因而“舊情復(fù)燃”，這讓可憐的赫米婭苦惱萬分。兩個同樣美麗、善良的女孩如今一個被悲傷逼得要發(fā)瘋、一個被驚喜沖昏了頭腦，于是開始惡意地揣測甚至中傷起對方。
另外兩個迷戀的年輕人憤怒地為海倫娜決斗。
幸福的斗爭是如此艱難，天命弄人，可是這種斗爭的過程并非一種痛苦，一種悲劇，而是一種有著快樂意味的戲劇性的東西。而在這個故事中，最具戲劇性的情節(jié)恐怕要數(shù)仙后在魔汁的作用下與一個闖入林中的織工荒唐的“相愛”。這個滑稽可笑的織工本來是和幾個同是手藝人的伙伴們來林中來排戲，小精靈迫克使織工變成了一頭更可笑的蠢驢，而仙后在接觸魔汁后一覺醒來時正是看見了這個可憐的家伙。
于是對于織工而言，“橫禍”又變成了“橫?！?，
因為他受到了高貴的仙**王的寵愛。這是多么不可思議的事情，看起來多么有趣！一切都取決于魔法汁的力量，精靈國王的意志和精靈的頑皮。
后來也正是按著仙王的旨意，魔力得以解除、情人終成眷屬、仙人和好如初，仙界、人間復(fù)歸太平。
《威尼斯商人》
威尼斯商人安東尼奧為幫助朋友巴薩尼奧向貝爾蒙特名媛鮑西婭求婚，借猶太高利貸者夏洛克三千元，因妒恨而與安東尼奧存有宿愿的夏洛克便趁機(jī)報復(fù)，假意不收利息，契約到期不還，債主有權(quán)剜割一磅債務(wù)人胸口之肉。此時，夏洛克發(fā)現(xiàn)女兒杰西卡因不堪家教管束幽禁，攜財寶與情人私奔。老頭正氣急敗壞，適借債人的商船未歸，誤了還款日期，他即訴諸法律，索要其肉，巴薩尼奧等人前往法庭援救不下，安東尼奧危在旦夕。
這時，嫁給巴薩尼奧的波西婭化裝成法官出現(xiàn)在威尼斯法庭上。她巧妙地運(yùn)用法律做出了巧妙的判決，擊敗了原告，解救了被告。
安東尼奧是一個高尚、正直、慷慨的人，一出場他就是一個悶悶不樂的形象，或者說有一些杞人憂天“我把這個世界不過看作一個世界，每一個人必須在這舞臺上扮演一個角色，我扮演的是一個悲哀的角色”。他是一個憎惡貪詐，尤其是心地善良，更是一個重情誼的人，如他對巴薩尼奧所說“只要您的計劃跟您向來的立身行事一樣光明正大，那么我的錢囊可以讓您任意取用，我自己也可以供您驅(qū)使；我愿意用我所有的力量，幫助您達(dá)到目的?！彼瑯邮且粋€放高利貸者，但他從不收取窮人的利息，即使在法庭上面對著夏洛克的豺狼面孔和毒辣的手段后仍為之求情，也說明他是一個心胸寬廣不記仇的人，但他也是一個歧視他人的一個人，在自己得意之處也會用有色眼光去看待別人。
巴薩尼奧，他同樣是一個重情重義，為了朋友不顧一切的人。當(dāng)安東尼奧與夏洛克簽訂契約時，他阻止過，他寧愿安守貧困也不讓安東尼奧為了他簽訂這樣的約，當(dāng)?shù)弥矕|尼奧遇難，他想盡一切辦法去拯救安東尼奧?！鞍矕|尼奧，我愛我的妻子，就像我自己的生命一樣；但是我的生命，我的妻子和整個世界在我眼中沒有比您更有價值：
我愿意喪失一切，把它們獻(xiàn)給這惡魔做犧牲，來救出你的生命”。巴薩尼奧的話，誠懇又堅定，面對**的夏洛克，無論怎樣，他都要救出自己的朋友安東尼奧，甚至不惜以自己所有的一切去交換。
鮑西亞是一個新時代女性形象，是活潑、開朗、大方、幽默的人，她在選偶的時候為了自己心愛的人，不惜做手腳，而當(dāng)他面對咄咄逼人的夏洛克的時候，是從容不迫，一步一步地讓對手落入自己的圈套中。在許多人看來是一件奇案一籌莫展時，卻讓這位妙齡少女快刀斬亂麻地解決了，在她的身上閃耀著女性覺醒時代的曙光。
夏洛克是一個貪得無厭、一毛不拔、吸血鬼的形象，又是一個守財奴“讓一個靠不住的奴才看守著門戶，有點(diǎn)放心不下”，夏洛克不能說是這部喜劇中的悲劇人物，仆人餓了，跑了投奔了自己嫉恨的人，而女兒更是抱著自己的財產(chǎn)和情人私奔了，最后甚至是輸?shù)袅俗约旱氖Ｓ嗟囊徊糠重敭a(chǎn)，他可真是“賠了夫人又折兵”。更是一個嫉惡如仇的人，為了報復(fù)安東尼奧的辱罵之仇，可以不收利息讓他一步一步地鉆入圈套里，為了就是要得到他的一塊肉，可是他得到肉又能怎樣？他卻說“拿來釣魚也好”。
其實(shí)安東尼奧也是擋住他財路的一個攔路虎，為了自己的財路必須要把這個除掉。
友誼的珍貴，愛的珍諦，人性的善良。
《哈姆雷特》
法國斯達(dá)爾夫人認(rèn)為，哈姆萊特的瘋癲不是假裝出來的，而是“真正的瘋癲”。在她看來，劇本只是描繪了一幅“人類精神在生活風(fēng)暴超過了自己的力量而遭到毀滅時的最動人的圖景?！庇行┰u論家則認(rèn)為哈姆萊特自始至終是一個清醒的正常人。
頭腦清醒，聰明，思維敏捷，善于判斷；對復(fù)雜而危險的形勢應(yīng)付自如；巨大的悲傷并沒有使他失去意志和憤怒
怒的火焰也沒有燒毀他的理智；嚴(yán)肅的自我剖析，甚至對自己的詛咒，都是為了激發(fā)自己的意志；苦思冥想、反復(fù)權(quán)衡，都是為了找到完成理想事業(yè)的最佳途徑；即使貌似癲狂的言談，也寓有深奧的哲理和對顛倒混亂世界的譏評。
哈姆雷特性格的復(fù)雜性得到了充分的展示。他“柔弱”，柔弱到不能起來行動；他有自我批評的能力，但他無法克服自己軟弱的心理，這說明軟弱是他性格中最大的弱點(diǎn)。他柔弱到甚至懷疑起父親鬼魂的真實(shí)性，他所以要命戲子排戲試探叔父，是要證實(shí)鬼魂的話是不是真的。
這真是柔弱到了極點(diǎn)，和第一幕的那種一往無前的復(fù)仇精神不可同日而語。
“脆弱啊，你的名字就是女人！”哈姆萊特對母親在厄運(yùn)面前表現(xiàn)出的屈從的揶揄，涵蓋了女性在命運(yùn)面前常常表現(xiàn)出的脆弱的性格特點(diǎn)，這成為世人對女性的共性認(rèn)識。
“生存還是毀滅，這是一個值得考慮的問題?！惫啡R特對生死的嚴(yán)肅思考，后成為人們面對兩難抉擇尤其是生死抉擇的共同心聲。
科迪利婭含恨離世，李爾也悲慟欲絕地追她而去……觀眾的.眼淚還在為悲情的結(jié)尾枉然不止，臺上幸存的埃德加的聲音卻給我們悲傷的心情帶來些許安慰，也讓我們從悲情的《李爾王》中看到了些許希望。
埃德加終于成長起來了，從最初的天真無知到最后的堅毅成熟，這個男配角的一步步變化是讓人驚喜和欣慰的。作為副線他尋找自我、發(fā)現(xiàn)自我的過程也和李爾王自我救贖的主線相得益彰，更好地揭示了作品的主題。
下面，就讓我們來看看埃德加怎樣由一個無知的少年成長為頂天立地的英雄。
埃德加在第一幕第二場一出場便走進(jìn)了同父異母的弟弟埃德蒙的圈套，甚至還不知道究竟發(fā)生了什么事，就開始匆匆逃亡。他是可愛的，聽到弟弟處心積慮編織的“星相預(yù)言”，他打趣地問道：“你什么時候相信起星相學(xué)來了?”(第一幕第二場)他也是老實(shí)善良的，埃德蒙對他的善良也不禁感言：“一個忠實(shí)的哥哥，他的天性不但不會損害別人，而且也不疑心別人算計他?！?第一幕第二場)他更是天真的，甚至對著蛇蝎般惡毒的弟弟說：“我不久就可以聽到你的消息嗎?”(第一幕第二場)
就是這樣一個埃德加，糊里糊涂擔(dān)上了莫須有的反叛罪名。說他無知，并不是對他智商的貶低也并非出于鄙視，這里的“無知”，是對人情世故的無知，是對社會險惡，人性復(fù)雜的無知。也正是這種單純無知，致使他輕信了弟弟埃德蒙的謊言而狼狽出逃。
在這里，埃德蒙的狡詐老練和埃德加的無知善良形成了鮮明的對比。就像埃德蒙自己說的，他之所以在第一步成功，原因是他對自己，對哥哥埃德加都很了解，他需要利用他所了解的個性來實(shí)施奸計，而身為哥哥的埃德加從來都沒有覺察到自己和弟弟在出身地位上的不同。當(dāng)然這也給后幾幕他成長為英雄埋下了伏筆――他需要去成長，去發(fā)現(xiàn)和尋找自己。
第二幕第三場荒原上埃德加的一段獨(dú)白著實(shí)給整個《李爾王》增添了悲劇氣氛。
臺詞只有一段，漫長的逃亡經(jīng)歷也被幾句辛酸的話語草草帶過，但是其背后所包含的艱辛和困苦，恐懼和絕望卻令人心驚。這一段獨(dú)白全是在訴說他自己如何逃亡，沒有提及其他――試想一個淪落到只能想著自己的災(zāi)難的人的處境吧：他甚至都沒有心情想自己為什么“不再是埃德加”的原因!可是，傷痛畢竟是傷痛，讓他在自我放縱的同時也自我折磨著――“誰把什么東西給可憐的湯姆?惡魔帶著他穿過大火，穿過烈焰，穿過水道和漩渦，穿過沼地和泥濘;把刀子放在他的枕頭下，把上吊的繩子放在他的凳子底下，把耗子藥放在他的粥碗旁邊。”(第三幕第四場)
他的臺詞里多充斥著“五個魔鬼”的意象，他也頻繁地念叨：“可憐的湯姆冷了”，“可憐的湯姆沒有東西吃?！鄙鲜龆汲浞煮w現(xiàn)了埃德加內(nèi)心安全感的丟失，對前途和自身的迷茫?？謶趾徒^望已經(jīng)深鎖他的內(nèi)心。
在第三幕第四場的時候，戲劇大師莎士比亞匠心獨(dú)運(yùn)地安排了兩次巧遇，一次是李爾和埃德加的巧遇，另一次是埃德加和其父葛羅斯特的巧遇，這其中的戲劇藝術(shù)技巧著重體現(xiàn)在語言和舞臺藝術(shù)上。首先是埃德加看到了追捕他的父親葛羅斯特大叫：“這就是那個叫做‘弗力勃鐵捷貝特’的惡魔，他在黃昏時候出現(xiàn)……他叫人眼睛里長白膜和針眼，成為斜眼;他叫人長兔唇;他還會叫白面發(fā)霉，給地球上可憐的人以傷害。”(第三幕第四場)字字句句充滿仇恨地直面指控，可是此時他的身份是個流亡瘋子，說的話也被認(rèn)為瘋話。倒是葛羅斯特的接話極具諷刺性：“陛下竟會跟這種人作起伴來了嗎?”埃德加也不依不饒：“地獄里的魔王是一個審視，他的名字叫摩陀，又叫瑪呼?！备缸觽z的一問一答看似互不干涉，卻巧妙地外化了人物的內(nèi)心活動，使得人物身份、動作、語言配合十分和諧，也增強(qiáng)了舞臺效果。
第三幕第四場的李爾和埃德加相遇了，這種相遇也是整部戲劇主副線的第一次匯合。李爾好像在狼狽齷齪的埃德加身上看到了自己的悲慘情狀，并固執(zhí)地認(rèn)為埃德加和自己一樣是被兒女所害。此時的李爾已經(jīng)完全認(rèn)清了女兒們的真面目，并在弄人嬉笑怒罵的啟發(fā)下后悔和成熟。當(dāng)他看到同病相憐的埃德加，一樣的流亡，一樣的悲慘，卻有不一樣的“灑脫”和“超然”，他便喚他為“哲學(xué)家”，他認(rèn)為埃德加比自己更能勇敢地直面慘淡的人生，“我們?nèi)齻€人都已經(jīng)讓衣服遮蔽了本來的面目，只有你保全著原形;沒有文明裝飾的人不過是像你這樣一個寒酸的、赤裸的、兩條腿的動物?！币蚨拥睦顮柮摰糇约旱囊路诒╋L(fēng)雨里接受洗禮，洗掉心上的塵埃，洗掉曾經(jīng)驕縱的無知，洗掉失去女兒親情的悲哀，他要效仿的不僅僅是埃德加“身無衣物”，而是準(zhǔn)備要和埃德加偽裝得一樣“身無他物”也正是這個原因，我認(rèn)為李爾不是真瘋，而是和埃德加一樣裝瘋。
還是在荒原上，埃德加發(fā)出了對命運(yùn)的最強(qiáng)音：“與其被人當(dāng)面恭維而背地里鄙棄，那么還是像這樣自己知道為舉世所不容的好。一個最困苦、最卑賤、最為命運(yùn)所屈辱的人，可以永遠(yuǎn)抱著希望而無所畏懼;從最高的地位上跌落下來，那變化是可悲的;最窮困的人只能回到歡笑!那就歡迎我所擁抱的虛無的空氣吧;你把他刮到絕境的人已經(jīng)一無所求，不怕你了。”曾經(jīng)糊里糊涂的埃德加終于從迷茫和絕望中驚醒，那留在“法庭上”的淚水和相似的命運(yùn)終究讓他開始了自我拯救，這一段天不怕地不怕的獨(dú)白是埃德加人格成熟的轉(zhuǎn)折，鮮明地昭示了“人”的力量。
只是“恢復(fù)父子關(guān)系和清白之身”的路還茫茫無期，振奮的宣言和美好的希望也是不足夠的，幸而漫長的流亡讓他收獲了另一樣珍貴的東西――“隱忍”，隱忍讓他在復(fù)仇前更好地成長，讓他更縝密地計劃怎樣為自己洗刷冤屈，讓他也愿意承擔(dān)民族和國家的命運(yùn)。當(dāng)然，最直接的是拯救了他的父親葛羅斯特。
葛羅斯特在“跳崖”后發(fā)自內(nèi)心地說：“從此以后，我要耐心忍受痛苦，直等到有一天自己喊了出來‘夠啦，夠啦’那時候，再撒手死去。”(第四幕第六場)因為那個“好心人”埃德加的話會一直在耳邊回響：“不要胡思亂想，安心忍耐?！?第四幕第六場)然而在第五幕第二場快要結(jié)束的時候，曾經(jīng)堅不可摧的父親面對李爾和科迪利婭被抓走的時候再次脆弱不堪要自殺，埃德加是用自己的“隱忍觀”對其循循善誘：“人必須忍受他們的離開世界，正像忍受來到這里一樣。最重要的是準(zhǔn)備停當(dāng)?！惫适掳l(fā)展到這里，他的隱忍不是“逆來順受”，而是處于對長遠(yuǎn)的考慮，在自己不強(qiáng)大的時候不能意氣用事沖動地“拿雞蛋撞石頭”，他的委屈和不甘只是為了爭取時間和機(jī)遇的籌碼，只要毫不放松“準(zhǔn)備停當(dāng)”。到這里，埃德加不但找尋到了自我，也尋求到了真理，這和《李爾王》所要表達(dá)的發(fā)現(xiàn)自我，追求真理的主題呼應(yīng)起來。
從無知到迷茫，再到隱忍和悲情，埃德加已經(jīng)成熟了。當(dāng)他勇敢地站在埃德蒙的面前，拿著劍要首刃陷害他的鬼魅，并義正詞嚴(yán)地給他判罪：“要是你說一聲‘不’，這一柄劍，這只手臂和我的全身的勇氣，都要在你的心臟上證明你在說謊?！?第五幕第三場)埃德加的悲情和隱忍終究是爆發(fā)了!然而他還是君子般地給了埃德蒙解釋和肯定，“父親已為風(fēng)流罪獲得了懲罰。”他的最終目的不是要血腥地殺戮以泄私憤，而是希望每個人都可以認(rèn)清自己，并做對得起自己的事情。
葛羅斯特死了，科迪利婭死了，李爾也死了，肯特也要“登程上道”，于是莎士比亞給這個悲劇留下了小小的希望，讓悲情英雄埃德加成長起來：
這慘痛時刻的重?fù)?dān)我們不能不背;
感到的就說出來，而不是堂皇應(yīng)對。
最老的人忍受得最多，我們后生者流將看不到這么多，
《李爾王》是莎士比亞創(chuàng)作的四大悲劇之一，雪萊曾經(jīng)說過：“《李爾王》是世界上最完美的戲劇詩的樣本?！痹谖铱磥?，它完全可以媲美《哈姆雷特》。故事來源于英國的一個古老傳說，大約發(fā)生在8世紀(jì)左右。后在英國編成了許多戲劇，現(xiàn)存的戲劇除莎士比亞外，還有一個更早的無名氏作品，一般認(rèn)為莎士比亞的《李爾王》是根據(jù)此劇改編創(chuàng)作的。
全劇有兩條平行的故事線索。主線索講述的是古代不列顛國王李爾年老昏聵，要根據(jù)愛他的程度把國土分給自己三個女兒。長女高納李爾和次女里根都用甜言蜜語哄騙老人，唯獨(dú)小女兒考狄利婭講了老實(shí)話，說“我愛你只是按照我的名分，一分不多，一分不少”。李爾一怒斥逐了小女兒，將她遠(yuǎn)嫁法國，把國土平分給了兩個虛偽的女兒，結(jié)果自己卻受到兩個女兒無情的怠慢，一怒而跑到了暴風(fēng)雨中的荒野，與喬裝瘋丐的愛德加為伍。
后來小女兒從法國興師來討伐，終于父女相見，但是英法兩軍交戰(zhàn)，法軍戰(zhàn)敗，考狄利亞被俘，不久被愛德蒙密令緣死，李爾抱著她的尸體在悲憤中瘋狂而死。
另一條次線索是葛羅斯特伯爵聽信庶子愛德蒙的讒言，放逐了長子愛德加。后來由于他同情李爾，被挖去雙目，在野外流浪時遇到淪為乞丐的兒子愛德加，由他攙扶前行，卻不知攙扶他的就是被自己趕出門的兒子。庶子愛德蒙繼承爵位后，同時與李爾的長女、次女勾搭，害得她們爭風(fēng)吃醋，相互殘殺，最后次女被毒死，長女謀殺親夫的`陰謀敗露后自殺。愛德蒙受到愛德加的挑戰(zhàn)，在決斗中被殺。
“瘋子帶著瞎子走路，本來就是這個時代的一般病態(tài)?！?/p>
這是葛羅斯特被挖去雙眼后，在偽裝的愛德加帶領(lǐng)下前往多佛時說的一句話。是他對社會，對發(fā)生在自己身上的悲劇所做的總結(jié)。
李爾瘋了，源于兩個女兒的逼迫，更多是認(rèn)清了事實(shí)，看到了人性的真實(shí)，通過他人投射到自己身上的態(tài)度，終于在蕭瑟的晚年，在顛沛流離之境，人生第一次透徹的認(rèn)識了自己。對貧窮，對階層，對權(quán)力、欲望，都有了不一樣的感受。最大的改變，是對愛的體悟。口口聲聲說出來的愛，都源自欺騙和利用。一字不提，步步相隨的真情，源自內(nèi)心。最后他抱著死去的小女兒，悲嘆永遠(yuǎn)的失去了她，也放下了這個世界的恩恩怨怨，隨她而去。
他像一本攤開的書，上面有我們的故事，我們的抉擇。對物質(zhì)，對情感的取舍。人啊，多么容易狂妄，膚淺，不經(jīng)歷些苦難，終是不能發(fā)現(xiàn)真實(shí)的存在。
那個弄人，真真切切的旁觀著發(fā)生的一切。被人取笑，投人所好。他的存在是對李爾這個國家君主的極大諷刺，一個如此卑微，假顏歡笑的小丑尚能透過那些外在的光環(huán)看到內(nèi)在的丑陋，而這個自以為是，暴躁，愚昧的君主卻活得如此糊涂。不能不讓人悲嘆。
愛德蒙，這個只信仰nature的人。一切為己，損人利己。在現(xiàn)世，他倒是挺適合的。我們生活的社會已經(jīng)是以物質(zhì)至高的大環(huán)境，這樣只崇尚自己天性的人，必然能獲得他所需的。
莎翁的李爾王，結(jié)尾死了很多人。但是正義畢竟是存留下來了。每個人都在這場家庭內(nèi)戰(zhàn)，宮廷廝殺中，學(xué)到了點(diǎn)什么。經(jīng)歷過了，便會成長。穿過黑暗的沙床，人性終會走到光明的河岸。
《李爾王》讀后感(一)
《李爾王》通過演繹王室中具有現(xiàn)實(shí)批判色彩的利己主義對于權(quán)勢、財富的貪欲而產(chǎn)生的爭斗以及飽含人文主義理想色彩的善良人們悲劇死去的故事，再現(xiàn)了資產(chǎn)階級利己主義人與人之間丑陋的利益關(guān)系同時向上帝哭訴和呼吁人文主義的回歸。
李爾在被摧毀的人格土壤上，開始回憶、自省，并展現(xiàn)出內(nèi)心深處高貴的人格，待人溫和、胸襟寬廣，憐憫那些有著不幸遭遇的人們。在悲劇的影響下，李爾王因極度的悲傷和憤慨而死去，成為一位具有美麗人格的神。
一個人很難擁有完整而永恒的人格。和李爾王一樣，生活中的突然變化和挫折，就像海上的突然風(fēng)暴，會在海浪中擾亂船的舵，甚至摧毀它。一個始終將進(jìn)步作為信條的人生是不允許殘疾的人格的，墮落還是重塑，將是決定人生方向和高度的重要抉擇。悲劇眼中的人格，正如鏡子中的自己。
一些人或因命運(yùn)的捉弄，世俗的沉浮，人事的戲謔，將帶著悲劇色彩的鏡子愕然擺在了自己眼前。有些人面對這突如其來的考驗，或沮喪，或激動；或哭泣，或流淚；或沉淪，或奮斗。也只有在這時，人們才意識到自己人格的本來面目，才會靜下心來去回憶和思索流失的歲月。
每一處苦難，每一個悲劇，都是一個提供省察自我的絕佳機(jī)會，人格得以洗濯、凈染，因而悲劇眼中的人格始終真實(shí)，可感，可親。
悲劇眼中的人格甚至值得深思，這不是一種憤世嫉俗的態(tài)度，而是一種對過去和未來負(fù)責(zé)的態(tài)度。如果一個人在悲劇發(fā)生之前不沉溺于自我的思考，就無法直接體驗到前一種人格是如何形成的，也會直接影響到未來人格的重建。
生活需要悲劇，需要用她來自省內(nèi)和世界的警世，需要借她那寶石般清澈的眼睛回望自己的生活。
《李爾王》讀后感(二)
李爾王自禍其身又禍及他身的教訓(xùn)有兩點(diǎn)：其一是不該不留余地傾其所有而只剩兩手空權(quán);其二是不該昏然不分善惡地寄托殘生。老葛羅斯特伯爵不事**、棄暗投明以示忠貞不二，不折節(jié)操，因此慘遭挖眼酷刑，飽受流放自然的落泊顛沛，甚至求死不得求生無望;他雖認(rèn)識到自己的輕信之罪，終因得知被**的兒子仍在人世并陪伴保護(hù)著困苦無援的自己，又得到了真相后，由于承受不了悲喜交集之情的重荷而逝。
威廉.莎士比亞（1564-1616）英國文藝復(fù)興時期戲劇家和詩人。他的代表作有四大悲?。骸豆防滋亍罚ㄓⅲ篐amlet）、《奧賽羅》（英：Othello）、《李爾王》（英：King Lear）、《麥克白》（英：Macbeth）。四大喜?。骸吨傧囊怪畨簟贰ⅰ锻崴股倘恕?、《第十二夜》、《皆大歡喜》（《As you like it》）。歷史劇：《亨利四世》、《亨利五世》、《理查三世》。正劇、悲?。骸读_密歐與朱麗葉》，悲喜?。▊髌鎰。侗╋L(fēng)雨》、《辛白林》《冬天的故事》《佩里克勒斯》。還寫過154首十四行詩，二首長詩。
本?瓊森稱他為“時代的靈魂”，馬克思稱他和古希臘的埃斯庫羅斯為“人類最偉大的戲劇天才”。
雖然莎士比亞只用英文寫作，但他卻是世界著名作家。他的大部分作品都已被譯成多種文字，其劇作也在許多國家上演。儒略歷164月23日（公歷1616年5月3日）病逝，出生日期與逝世日期恰好相同。（莎士比亞生于1564年，但其精確的出生日期已不可考。他死于1616年4月23日。由于他受洗禮的日子是4月26日，因此后來的史學(xué)家竟把他的生日同他逝世的日子混同起來，認(rèn)定他的生日也是4月23日，于是形成一種巧合。）
-------------------------------------------------------------------------------------------------
相關(guān)推薦
