朝花夕拾讀后感。
以下是有關(guān)“朝花夕拾讀后感”的一些有趣事情,歡迎繼續(xù)閱讀。在閱讀完作品后,我們對作者的想法更加了解,也產(chǎn)生了許多感悟。寫讀后感時,我們應(yīng)該先從文中讀出情感和感悟,希望我分享的意見能夠?qū)δ阌兴鶈l(fā)。不要忘記收藏哦!
《朝花夕拾》讀后感范文|朝花夕拾讀后感
《朝花夕拾》讀后感范文【一】《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品。它真實地紀錄了魯迅從小到大的人生道路和經(jīng)歷,回憶了那些難忘的人和事。我在假期里讀了這本書,親身體驗了當時魯迅孩子們的童年生活,深深打動了我。
這本書中有許多魯迅年輕時的故事。比如《狗貓鼠》、《父親的病》、《從百草園到三味書屋》等共10往篇文章,每篇都講的栩栩如生?!栋㈤L與〈山海經(jīng)〉》回憶了保姆長媽媽的淳樸善良。
《二十四孝圖》對荒謬愚昧的封建孝道進行了抨擊?!段宀坊仡櫫藘簳r一次看廟會的經(jīng)歷?!稛o常》栩栩如生地描寫了鄉(xiāng)間迎神賽會時的活無常。
其中有三篇是我最喜歡的。
《從百草園到三味書屋》講的是小時候淘氣的魯迅在百草園無憂無慮的生活到后來在三味書屋讀書的乏味生活的故事。如果魯迅在冬天下雪的時候抓鳥,他先掃一塊雪露出地面,用短棍撐起一塊大竹簾,在下面撒一??纷B。描述很生動,好像我在看他抓鳥。直到魯迅被送到一所私立學(xué)校讀書,在課堂上偷偷畫畫,并在書房的小花園里玩耍。
前后形成了強烈的對比,體現(xiàn)出小孩子追求自由,熱愛大自然的心態(tài),也表現(xiàn)了私塾對孩子們的束縛。
《父親的病》寫出了魯迅父親被庸醫(yī)所害的全過程,寫了魯迅的父親患病,四處求醫(yī)、找藥引的絕望,與想盡辦法為父親救治的焦急心情和父親臨終前魯迅心里、思想變化及事后對于父親的痛處。
給我印象最深的文章莫過于《狗貓鼠》,這篇有趣的文章中,不是題目所吸引我,也不是內(nèi)容好笑有趣的文字,而是魯迅在童年里與一只仇貓的故事。寫到了狗為什么會仇貓而引出魯迅為什么會仇貓,又寫到了魯迅喜歡隱鼠和老鼠的真正克星——蛇,到“我”救了隱鼠,又被貓吃掉的過程。
我喜歡這篇文章的另一個原因,是我從小就與小動物結(jié)緣——狗、貓、鼠等小動物我都養(yǎng)過,讀了這篇文章使我眼前又浮現(xiàn)出養(yǎng)小動物時的情形,仿佛魯迅與貓的博斗就是我在與貓博斗,倍感親切。在我3歲時隔壁阿姨就送了我一只泰國貓,它的樣子初看起來象是只小狗,而且機靈、膽小、怕人,一不注意就到處躲藏,常害得我們?nèi)页鰟尤フ宜髞碛捎诎峒也湃掏磳⑺腿?。倉鼠更不用說,我家現(xiàn)在還養(yǎng)著呢,而且有兩個品種,學(xué)***、閑暇時我就斗斗它們玩,別有一番情趣。
《朝花夕拾》的作者魯迅在中國文學(xué)界可是個了不起的大人物,現(xiàn)代文學(xué)家、思想家和革命家,出身于一個官僚的地主家庭,開始選擇學(xué)醫(yī),后來認識到學(xué)醫(yī)只能醫(yī)治人們?nèi)怏w上的病痛,精神上的麻木遠比身體上的病痛更可怕。從《朝花夕拾》的文章中我們隱約可以看到魯迅用平時的話語對舊社會的的厭惡、不滿和抨擊。
《朝花夕拾》帶我們領(lǐng)略了魯迅的那個年代的童年生活,相比起來,我們的童年是多么美好啊,所以,我們更要珍惜現(xiàn)在這樣好的學(xué)***和條件,渡過一個美好的、有意義的童年。
《朝花夕拾》真的是一本值得好好品味的好書,它使我明白了許多,讀完這本文學(xué)名著后,使我受益非淺。
《朝花夕拾》讀后感范文【二】《朝花夕拾》,早晨的花兒,到晚上再去拾起,很有詩意的書名;同樣,也是一本很有意思的書,這本書使得我收益非淺,感觸良多啊!
初讀這本書,說實話,我也不是很讀得懂。就連那篇《從百草園到三味書屋》,我也是學(xué)得似懂非懂的。我甚至認為:魯迅的文章好象在和你聊天。他們叫什么名字?
后來多讀了幾遍,我明白了,不要把這樣的名著當作佳作,其實,這本書的文章看似“聊天”也正是魯迅先生的文字魅力所在。它看上去很樸實,甚至比較口語化,但為什么卻能夠深深地吸引人呢?就是因為這樣的樸實,讓人感覺很親切,就象他站在你面前跟你訴說著什么似的,“說”到興奮處,文字又會變得非常熱烈,這就讓人能夠從中品味和感受魯迅先生的點點滴滴。
郁達夫是這樣形容魯迅的文字的:“魯迅的文體簡練得像一把匕首,能以寸鐵殺人,一刀見血,重要之點,抓住之后,只消三言兩語就可以把主題道破。”是的,這個特點在《二十四孝圖》這篇文章中表現(xiàn)得一覽無遺。
一開頭,便以“尋咒”從側(cè)面點出中心,接下來便訴說了一段他童年的一段故事。
其實,魯迅先生是話中有話啊,他借著說童年看《二十四孝圖》的事情,其實反映了當時社會的黑暗——即對兒童的不重視。兒童都讀不到他們應(yīng)該讀的書,而人們卻熟視無睹,這難道不該引起我們的反思嗎?然而現(xiàn)在的孩子們別說愛讀書,他們連根本不想讀書,不思學(xué)習。
看看那個時侯的孩子們。他們渴望讀書,但沒有書可讀?,F(xiàn)在我們有書要讀,但我們不想讀。這不是一個悲哀的現(xiàn)象嗎?
《朝花夕拾》中那幾篇描寫人的文章,我是比較喜歡的。首先,這些文章的內(nèi)容對我更有吸引力——因為我喜歡看各種各樣的人,再加上魯迅輕松生動的語言,閱讀和閱讀,你可以看到那個人似乎站在你面前。比如《阿長與山海經(jīng)》,描寫的是魯迅家的保姆阿長。
本文生動地刻畫了一個非常典型的舊中國農(nóng)村勞動婦女形象。有人比喻這篇文章是魯迅從記憶土壤中培育出的一朵異常鮮美的“朝花”。
的確,對于這個女人,魯迅先生不僅不避諱描寫她的美丑,而且珍視真摯的感情,懷念她的一切。不論魯迅先生對她是佩服、厭煩、喜歡或是討厭,字里行間都流露出他的感情。而且我還發(fā)現(xiàn),這個“長媽媽”跟“孔已己”很相似,同是舊中國的人民,遭遇也差不多,比如他們的名字,都是已經(jīng)被人遺忘了的,而外號也是隨便起的。
可悲的人啊!
直到我寫完了這篇讀后感,“感”到了這么多,我認為我才算是真正地讀懂了《朝花夕拾》這一本名著!
中外名著讀后感匯總
借著暑期的時間,我閱讀文章了魯迅老先生的《朝花夕拾》,它是一部十分經(jīng)典得經(jīng)典著作,這本書幫我的深有感觸。魯迅的著作是十分有特點的。也是他打開了白話體。他的著作敢作敢當,不委婉,通俗易懂,也就是我非常喜歡的緣故,書中并沒有追求完美好詞好句的綺麗。則是情緒氣和的使你走入歸屬于魯迅的內(nèi)心深處。
《朝花夕拾》內(nèi)容耐人尋味,它和《吶喊》一樣,都體現(xiàn)了中國封建社會的不堪,要想喚起人民的觀念。魯迅在書中寫到:“人吃血饅頭,吃人。大家封建迷信,呆板,裹腳,相互之間詐騙”這些這種書中發(fā)生的鮮慘不忍睹的文辭讓閱讀者體會到魯迅對迷信活動的厭煩。在書中魯迅對這種個人行為開展了明顯的抨擊,也要我不由自主為那些人們覺得可悲。
當我們再度讀到魯迅老先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》,享卻能夠體會魯迅老先生的靜謐日常生活心愿,眼下也閃過那天真童真童趣的他。在這里一篇中,魯迅老先生追憶了自身的兒時,如同讀著發(fā)處魯迅老先生心里的那一份喜愛當然,渴望自由的童心童趣。剎那之間,我好像看到了幼時的魯迅。他在趁成年人不留意的情況下,鉆入了百草園。他與蟲類相伴,又采收野草野果子,隨后與朋友一起捉鳥,但因為性情急躁,一直捕不上許多;他又常聽家庭保姆長媽媽講故事,因此十分擔心百草園中的那一條赤練蛇。在三味書屋,盡管有壽老先生嚴格的教導(dǎo),卻仍耐但是學(xué)員們心里的幼稚,當他念書讀得入迷時,卻沒發(fā)覺他的學(xué)員已經(jīng)干著各種各樣的事,有的正拿紙糊的鎧甲套在指甲上高品質(zhì)戲,而魯迅正專心致志地在繪畫……
我很喜歡兒時情況下魯迅活潑可愛的,欽佩青年人的魯迅喜愛我國。我們要做向魯迅老先生一樣的人。
朝花夕拾去領(lǐng)略魯迅的童年讀后感500字
一直認為,魯迅也是一副老成而古板的樣子,寫的文本也是呆板而無味的。大概是受了他某些文的危害罷,自我也成為了“一怕文言文,二怕周樹人,三怕寫作文?!敝械囊粏T了。
也許是一種微妙的機遇吧,在生日那天,卻有人送了一份讓我咬牙切齒的禮物,那便是魯迅的《朝花夕拾》。開始是很生氣的,什么個周樹人,連生日也要呈現(xiàn)!?。〕鲇诙窔獍?,將書扔到了書桌上,不去理睬。時間久了,某天無聊時偶然了解了一本嶄新的書,出于無聊得悶得慌,便翻開了依舊散發(fā)著書墨香的書,不經(jīng)意的動作,卻顛覆了一直以來對魯迅的理解……
《朝花夕拾》,正同于它另類的名字一樣,這本膾炙人口的巨作,是魯迅先生在風燭殘年的歲月里寫下的。老了,累了,回味起童年時的點點滴滴,心中還是會有當初的味道,想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加嬌嫩,到了夕陽西下時分去摘取,流失了剛剛盛開時的嬌艷與芳菲,晚霞的照射卻使它平添了一中風韻,那若有若無的清香在風的導(dǎo)送下,讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴,細細咀嚼,幼年時童真的味道留在心頭,慢慢漾開。
原來,呆板的魯迅,他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人,卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉(xiāng)下小孩的粗狂,多了一份知書達理。少了城里小孩的嬌氣,多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子,與小蟲子們?yōu)槲?,仿佛那樣的童年才夠味兒。趁大群眾一愣神,以神不知,鬼不覺的神速,鉆進百草園。油蛉在這里低唱,蟋蟀也會來伴奏,魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。
枯燥,乏味,是對魯迅先生在三味書齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會兒,也會被壽鏡吾老先生的一句:“人都到哪里去了?”喊回來,整天除了讀書還是讀書,閑來無趣。
從書卷里散透出來的天真爛漫,。著實讓我嚇了一跳,不經(jīng)意間似乎把我也傳染了,看來,老師們所說的他所擁有的魔力確乎是存在的吧。他用1個還是處世不深的目光探射了我的心,引發(fā)了我的共鳴。
PRO醫(yī)師說過:要看1個人是不是會寫文本,最首要還是要看他的文本里有沒有感情。老是也曾經(jīng)說過:僅有感情才能把文本變成有血有肉的。我不得不承認魯迅確實厲害,他的一切話語即使平淡樸質(zhì),但是熾熱的感情卻展露無遺。他希望與大自然真正擁抱在一起,憧憬子啊山水間留戀,向往與小蟲子們打成一片的日子。蘇浙蘇浙,仿佛年邁的老人頓時變成了1個活力四射的小孩,身上散發(fā)人啊這陽光般的氣息。
小的時間,自我也擁有過那樣的光輝歷史罷:在河岸邊數(shù)鴨子,奔跑在林間小路上,躲在1個隱秘的地方,等等等等。。。。。
我們的童年漸行漸遠,留下的是1個漂亮的回憶?!冻ㄏκ啊?,去領(lǐng)略一下魯迅的童年,慢慢體會其中的幸福童年味兒吧。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現(xiàn),不一樣的年代,一樣的快樂,童年,惹人懷念啊。
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【1】 【2】
曾經(jīng)有人問我說:“你最喜歡讀誰的書?”我毫不思索地回答他“魯迅”。
自從初中接觸了魯迅的幾篇文章如《孔乙己》,《社戲》等。這篇具有時代意義的文章猶如一把利劍,刺破了黑暗的現(xiàn)實,刺激了人們的麻木和落后,深刻揭露和批判了社會腐朽的黑暗,點燃了迷失方向的人們心中的一把火。
也許有些人不理解魯迅的文章,因為他們不從魯迅的角度看問題。魯迅的童年也有陰影:13歲那年,祖父因故入獄,不得不隨著全家到親戚家避難,以后又是病重,家庭生活陷入困境,作為長子的魯迅,開始了對中國社會,文化,人世與人性的思考。
從某種意義上說,魯迅雜文就是一部活生生現(xiàn)代中國人的“人史” 這本魯迅唯一的回憶性散文包含了10篇文章,其中我印象最深刻的是《父親的病》《無?!泛汀豆坟埵蟆?《父親的病》我印象最深刻的一句話就是\’我現(xiàn)在還聽到那時的自己的這聲音,每聽到時,就覺得這確是我對于父親最大的錯處”。這句話初讀雖然很平凡,但細細咬嚼之后會發(fā)現(xiàn)在文字背后有著他的懺悔——沒有讓父親安靜地死去,有著讓他的心靈永遠不安的痛苦,有著魯迅先生對父親強烈的愛喝刻骨銘心的負罪感。 在這篇文章中,不難看出魯迅先生對中醫(yī)的否定,因為在給他父親治病的過程中,個別中醫(yī)表現(xiàn)出了故弄玄虛,勒索錢財,巫醫(yī)不分,草菅人命的弊病,從而延誤了父親的病情。
從而影射出當時整個社會的垢病,人人之間唯利是圖,只剩下赤裸裸的金錢關(guān)系,當然,也不是所有人,人間尚有真情在。
《無?!分锌坍嬃艘粋€莽漢,粉面朱唇,眉黑如漆的無常形象。作者通過形態(tài),語言,動作直逼無常的內(nèi)心世界,無常剛正不阿,陰間的公正,正說明人間社會的黑暗,表達了最底層人民的心聲和愿望,也顯示出作者對當時社會的強烈反抗精神。這篇文章又一次抨擊了腐朽黑暗的社會。
而《狗貓鼠》中表面描寫了各種小動物,實際上卻以物喻人,反映出人的特性。在書中,作者生動地描寫了小隱鼠老朋友的善良,表現(xiàn)了魯迅對小動物的熱愛和一顆深沉溫柔的心。書中的黑貓象征著那些在自然界和人類社會肆意踐踏和破壞生命,渴望年輕人鮮血的殺手。
他們是自然和人類、國家和人民的公敵。 文章中字字句句都表現(xiàn)出作者對生命的關(guān)愛,對奴役,殘害生命的抗爭與復(fù)仇心理。
魯迅寫了很多這樣的文章,都只有一個共同的目的,那就是撕開黑暗,用滾滾的浪花去打掃灰塵,用利劍去刺破黑暗,用空腔的血去迷惑人,用通道的墨水去創(chuàng)造光明。 這就是我對《朝花夕拾》的讀后感,對魯迅先生內(nèi)心的一個認識。
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在日常學(xué)習、工作抑或是生活中,大家都有寫作文的經(jīng)歷吧!通過寫作可以鍛煉獨立思考的能力。平時多注意觀察自己身邊的人和事能幫助我們寫作文,如何讓學(xué)生愛上寫作?小編花時間專門編輯了朝花夕拾讀后感,請在閱讀后,可以繼續(xù)收藏本頁!
讀著魯迅先生那透出年少輕狂的童真的文字,我仿佛又回到了那段青蔥歲月中去了。
阿長與《山海經(jīng)》中的阿長是一個很不辛又渴望一生平安 的勞動婦女?!拔摇币婚_始因為她謀害隱鼠而討厭她,并且她“切切察察”,愛告“我”的狀,睡覺像“大”字,讓“我”沒有余地翻身,讓“我”去做一些煩瑣的事……讀著這些事情我覺得阿長也是一個名間文化的傳承者,她善良而樸實。后來阿長為了“我”買來了《山海經(jīng)》,對于這本書沒有人真實的回答“我”,只有大字不識的阿長來問我,并想方設(shè)法地帶“我”買到了。阿長為魯迅的童年抹上一道別樣的色彩。我又覺得她是一位關(guān)愛、體貼孩子的好保姆。她身上有著誠懇熱情,樂于助人,仁慈、寬厚、善良的美德,值得我們學(xué)習。
《五猖會》中魯迅先生記敘兒時要去看五猖會,興奮得不得了。正要出發(fā),父親卻要他背書。父親一盆冷水把他的興致澆滅了??蓱z的魯迅先生,為他默哀~~~~其實我也有點感同身受,那些毫不顧忌孩子心理時的無奈和厭煩的父母們該反省反省了。
魯迅先生 的童年并不乏味,《從百草園帶三味書屋》的百草園被魯迅先生先生形容的十分有趣,不禁想起了一些童年往事,那時的我們多么無憂無慮??!魯迅先生上三味書屋十分枯燥、乏味,稍稍偷懶一會兒,也會被壽鏡吾老先生的一句:“人都到哪里去了?”喊回來,整天除了讀書還是讀書,閑來無趣。我們現(xiàn)在的生活中也是讀書又讀書啊~
童年已經(jīng)離我們遠去,我們只能回味它。 《朝花夕拾》給我們一個魯迅版的別樣童年!
往事的回憶是人生中的一束水仙,嬌羞似水;往事的回憶是人生中的一杯清水,淡雅清閑;往事的回憶是人生中的一抹春痕,灑脫飄逸。
——題記
《朝花夕拾》是一本散文集,留給我印象最深的是“藤野先生”和“父親的病”。因為它們都擁有各自獨特的特點。
“藤野先生”這篇散文是魯迅先生在東京留學(xué)時寫的,描寫的是他的老師。藤野九郎教他們骨學(xué)。黑瘦的藤野先生勾起了魯迅最為深刻的師生之間的回憶。此文流露著魯迅對藤野先生知識豐富的敬佩,然而更為突出的是,魯迅對中國人無知與儒弱的憤恨。
“回到中國來,我看見那些閑看槍斃中國犯人的人們,他們也何嘗不酒醉似的喝彩——嗚呼,無法可想!”
為什么?為什么中國會是如此直不起腰來,一聲聲刺耳的“東亞病夫”,難道還沒有喚醒他們的直覺嗎?難道就要像奴仆一樣被他人利用嗎?難道非要等到槍口頂著你的頭顱時才知道反抗嗎?如果真的如此,那就太晚了。
“父親的病”寫出了魯迅對父親如海般的一番愛,我猜想這一定是魯迅最痛苦的回憶了。有人曾說:“父親對孩子的愛是一座山,一座聳入云霄的山?!倍艺J為:“孩子對父親的愛是一條溪,一條清沏透底的溪?!蹦侨苏f的并非有錯,父愛是厚重的。而我確定,當父親面臨痛苦時,孩子都會挺身而出,去為他四處奔波,尋找名醫(yī)。
“回憶不僅是美好的,而更多的是痛苦,讓人心碎的痛苦?!薄冻ㄏκ啊分械幕貞浭冀K屬于魯迅回憶中最痛苦的回憶了,中國人的儒弱與父親的離世都在他的心靈上留下了不可抹去的傷疤。
而在我讀完這本書后,我想給予中國人民一個忠告:
我們是龍的傳人,怎能跪于一個洋鬼面前?站起來,告訴世界,我們不再是“東亞病夫”,而是騰飛在宇宙的巨龍。
暑假里,朵朵老師建議我們讀《朝花夕拾》,我?guī)е鴮︳斞赶壬木磁遄x完了這本書。文中雖然沒有華麗的語言,但句句實話。他希望用文字來改變國民精神。
《從百草園到三味書屋》,魯迅在前面一部分花大量的筆墨描寫百草園樂趣橫生的景象,油蛉在這里低吟淺唱,蟋蟀也在彈琴奏樂,一派自然美好且輕松自在的景象,可見他的童年并不乏味,很天真爛漫熱愛自然。而這一切在“三味書屋”后發(fā)生了翻天覆地的改變,生活變得枯燥、嚴肅、無味,與百草園形成鮮明對比,為此魯迅不得不自己找樂子,偷偷跑到花園玩,當先生讀書入神時,便在地下畫畫……隱藏在這之中的,是對教育制度的不滿,對扼殺兒童天性的批判。相比之下,我們?nèi)缃竦恼n程是如此豐富。
《阿長與山海經(jīng)》中不覺陷入深思,總感覺作者筆下的長媽媽雖然迷信,有麻煩的禮節(jié),但卻很偉大。別人不肯做的、不能做的,她卻成功了。睡姿“大字形”卻表現(xiàn)了,長媽媽樸實,更體現(xiàn)了作者對長媽媽的特殊情感。
《父親的病》這一篇讓我印象尤為深刻。文中提到了幾位“名醫(yī)”,而我對他們的行為很是鄙夷。魯迅的父親患水腫,請兩位名“神醫(yī)”來看病,診金出奇的高,開了許多“昂貴,無用”的藥,而他們看病時卻敷衍了事,并漏出貪婪的神態(tài),就這樣,魯迅的父親最終走向了死亡。
而那位“神醫(yī)”騙人錢財,對父親的死,也沒有盡到職責,實在可惡?;栌?、無用,導(dǎo)致一個生命終結(jié),害人的“神醫(yī)”還在貪圖享樂,絲毫不感到慚愧羞恥。
如此的社會,引發(fā)我們一些深思。魯迅用他的筆,拆穿假面,使生活在迷霧中的人們恍然大悟。
童年,本是美好的,而在那個腐朽的社會,卻是黑灰。
魯迅的名字,是家喻戶曉的。讀到他的文章,卻是在課本里,課文叫做《從百草園到三味書屋》,是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。魯迅在我的心目中,一直以來都是高不可攀的偶像,加上他是“家喻戶曉”的世界上都有名氣的大作家,更是有點恐懼,不敢輕易讀他的書。怕讀不懂,自己太俗了。但自從讀過魯迅那《閏土》,《從百草園到三味書屋》,一下子,似乎把我和偶像的距離拉近了。樸實的文筆,細膩的情感,使我感到像在一位和藹慈祥,平易近人的爺爺交談。
首次捧起魯迅的《朝花夕拾》,從目錄,細細品讀下去...... 魯迅的文筆綿密細膩、真摯感人,猶如小橋流水,沁人心脾。它真實地紀錄了魯迅伢r /> ??幼年到青年時期的生活道路和經(jīng)歷,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情,生動地描繪了清末民初的生活風俗畫面。
魯迅與閏土的童年,可以說是人間比地獄。因為是當時社會的黑暗,政治的腐朽,使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。而魯迅正家境不錯,所以過上了相對比較幸福的生活,但卻不及閏土的生活有鄉(xiāng)土樂趣。而今,我們生活的21世紀。再與魯迅的生活相比,可謂是天上人間?。∩顥l件好了,不用在下雪天受凍,有暖氣;不用在大熱天流汗,有空調(diào)??梢猿缘胶芏圄斞改膫€時候有的人一輩子也無法吃到的東西。但想一想,比起《百草園》的生活,我們的生活真是毫無樂趣可言??!沒有端詳過麻雀,不知道什么是叫天子,何首烏似乎聽說過……被嚇唬到的神話故事總算是聽到過幾個,但是卻再也想不起來。至于雪天中的“拍人印”。更是連想都不敢想。即使有紛飛的大雪,也是不敢“妄想”的。我們南方現(xiàn)在是難得看到飄雪的。記得小時候,上海的某一年冬天,下過一場大雪,一場有積雪的大雪。能想象得到當時出家門的時候,一定是手上戴著手套,頭上頂著帽子,裹得嚴嚴實實的。那年,抵抗不了上海的寒冷,生病了,要去醫(yī)院。卻似乎沒有沾到半點雪。印象里是出租車窗外綠化帶上的一層雪。還有初次見到的雪花,只是不能碰,剛快碰到就被一旁的大人攔下來。這是“不乖”的表現(xiàn)。回想起來,如果現(xiàn)在的我,仍能想起當年的冰涼,哪怕是透過手套得來的濕嗒嗒的冰涼,或許也能像魯迅先生一樣,成為落筆的資本。只是現(xiàn)在,倒寧愿忘記那場雪了呢,因為沒有樂趣,只有被約束的難受!
與我們的生活相比,私塾里的生活,又或許要難過上許多倍。能在百草園爛漫多年,也許是好事,但是突然有一天,一天的大多時只能呆在書院里讀書,會覺得多少的失落呢?其實,相對于以前的孩子,我們已經(jīng)是站在金字塔的較上方了,無論是生活質(zhì)量,還是思想品質(zhì)。有朦朧的思想,看著實事的動蕩,體味著生活給予我們的甘甜,我們的生命里也有無數(shù)的活力。又相對于那個封建的年代,現(xiàn)在生活是多么的寬松??墒?,也不得不說,以孩子們當事人的眼光來看,中國的教育,仍然讓人快樂不起來。我正接受,所謂更加“全面”的教育但沒有一點興趣,很累,很累。我不再能夠體會,究竟什么才是我們的快樂。
《朝花夕拾》的原名是叫做《舊事重提》,是對逝去歲月的回憶,有真摯的情懷,有無奈的感傷。歡快的時候,我感到有沁人心脾的馨香襲來;郁悶不樂的時候,我感到無名的寂寞前來吞噬。這一切,確實是能真切的感受得到的。
我們在閱讀書籍之后,可以選擇寫一篇讀后感,閱讀作者寫的作品后,心中感觸頗多,讓人忍不住吐露出來,您是否明白優(yōu)秀的作品讀后感該怎樣寫嗎?或許你需要"讀后感朝花夕拾"這樣的內(nèi)容,希望對你的工作和生活有所幫助。
朝花夕拾讀后感優(yōu)秀作文600字(精選篇1)
在老師的建議下,我拜讀了《朝花夕拾》這部巨著,感受頗深。
《朝花夕拾》這本書將往事的回憶與現(xiàn)實的生活緊密地聯(lián)系起來,充分顯示了作者關(guān)注人生,關(guān)注改革的巨大熱情。魯迅幼年的事情到晚年再去回想,猶如清晨的鮮花到傍晚去摘取,雖然失去了盛開時的艷麗與芬芳,但夕陽的映照卻使它平添了一種風韻,而那若有若無的清香更使人浮想聯(lián)翩,回味無窮。
其中我最喜歡《二十四孝圖》這篇故事。它主要講了魯迅小時候,長輩送了他一本《二十四孝圖》,他認為“子路負米”“黃香溫枕”“陸績杯橘”勉強可以仿效,但“哭竹生筍”“臥冰求鯉”是不大可能的,而反感于“老萊娛親”與“郭巨埋兒”。
《二十四孝圖》以兒童的眼光來寫,富有童真童趣。他雖寫的是《二十四孝圖》,但實際是對恪守封建舊社會制度的人們的一種批判與強烈的諷刺,以及對反對白話文,堅持古文的學(xué)者們以嘲諷。
時代在前進,世界也在不斷發(fā)展,所以,我們不能一味學(xué)習古人的一些事情。如“老萊娛親”:七十多歲的老萊子在父母面前扮作嬰兒,穿著紅肚兜,假裝摔倒在地上嚶嚶地哭,這顯然是不正常的。我們要建立新思想,在歷史事件里敢于創(chuàng)新,敢于挑戰(zhàn),同樣要敢于諷刺與批判舊思想與舊勢力。
我生活在這樣的一個太平盛世,未曾體驗過社會動蕩與黑暗,人民痛苦與掙扎的社會,在無比慶幸的同時又深深地意識到了如今生活的來之不易?!皺M眉冷對千夫指,俯首甘為儒子?!?這是魯迅先生的真實寫照。我要緊隨他的足跡,奮發(fā)圖強,力爭棟梁!
朝花夕拾讀后感優(yōu)秀作文600字(精選篇2)
魯迅的《朝花夕拾》是一本需要慢慢品味才能知作者心的書,我讀了很多遍,直到今天合上書本,才終于對其中幾篇有所領(lǐng)悟?!冻ㄏκ啊吩窘凶觥芭f事重提”,收錄了魯迅記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應(yīng)該快樂美麗的童年,因為籠罩在那個封建社會,時不時透出些迂腐的氣息,所以魯迅以看似溫情的語言,激烈地批判著那個半殖民地半封建社會。
給我印象頗深的是《藤野先生》這篇文章。文章回憶魯迅在仙臺留學(xué)時期的生活,記敘了魯迅與藤野先生的相識、相處,離別的過程和對他的懷念。
“中國是弱國,所以中國人自然是低能兒……”看到這句話,我的心像是被鋒利的刀子狠狠地刺了一下。那個年代是中國歷史上屈辱的歲月,專制皇權(quán)高度加強,國家日漸閉關(guān)鎖國,西方列強強迫中國打開大門并迫使清政府簽訂了一系列不平等條約,中國國民在封建思想的束縛下已經(jīng)沒有了分辨是非的判斷能力。戊戌變法失敗后,戊戌六君子被處死,周圍圍觀的人群拍手叫好,殊不知這六個偉大的人正是為了自己而死。書中魯迅提到看電影看到中國人見到自己的同胞被外國人處死竟和日本人一起歡呼,這些思想麻木的中國人令我們痛心。
為了挽救中國人民,也為了拯救祖國,魯迅毅然棄醫(yī)從文。1918年,魯迅在《新青年》雜志上發(fā)表了他的第一篇白話文《狂人日記》,它通過“狂人”之口,把幾千年的中國封建專制的歷史痛斥為“吃人”的歷史,向沉滯落后的中國社會發(fā)出了“從來如此,便對么?”的嚴厲質(zhì)問,大聲疾呼:“救救孩子!”
魯迅這種精神是值得我們學(xué)習的。他不顧外界打擊,為了讓國民清醒過來,寫出了一篇又一篇寓意深刻的文章,流傳后世。
朝花夕拾讀后感優(yōu)秀作文600字(精選篇3)
我們每成長到一個階段,總被提醒著去完成不合時的任務(wù),于是,童真就像那風鈴聲,漸行漸遠……——題記
扶額夜讀《朝花夕拾》,月光灑下一層銀粉,書中故事將我?guī)チ钜粋€世界。拋開煩惱,沉浸其中。
印象最深的便是這篇《從百草園到三味書屋》,這篇散文敘述了:魯迅小時候在百草園與各種動植物玩耍,嬉戲,而后家人把他送進書塾后的拘束生活。整個故事娓娓道來,將人帶入一個境界。字里行間透露出來的那份天真爛漫的感情,讓人不禁在腦海里印出一幅幅充滿童真、令人向往的畫。
人生在世,須有本,何為本?想來,也許就是童年吧。如初開的小花般美好,如初長得柳絮那么清純,如初生的太陽那么動人……
風,吹落枝頭的花,輕踩青石路,拾起。剎那時,那股清香在風的吹動下,涌上童年,漫漫漾開……
那年春節(jié),我正值5歲,姑媽回來了,媽媽帶著我前去迎接,我站在一旁,默默聽著她倆的談話,只見姑媽說了一句:“我坐飛機回來的。”略微思忖:啥?飛雞?嗚哇肯定很刺激,哪天我就試試,誒嘿。盼星星盼月亮,終于到我一個人在家了!我干勁十足,把家中母雞小心翼翼地取出來,安撫安撫它,忽而一屁股坐下,可惜母雞反應(yīng)快,在我之前閃了??晌疫€不死心,把母雞頭蒙上,腿鏈上,再坐下去,便聽見了母雞發(fā)出了幾聲嚎叫。恰遇家人回來,見此景知原因后,哭笑不得。
于童年,是一份珍貴的寶物,當我們老了,不妨回味一下童年的點滴,想必應(yīng)該別有一番滋味吧。清晨綻放的花十分鮮艷、嬌嫩,但到了夕陽西下的傍晚去取,雖然少了一點嬌嫩,但夕陽灑下了一層金粉,依舊別有風韻。
朝花夕拾讀后感優(yōu)秀作文600字(精選篇4)
林語堂曾說過:“魯迅,與其稱為文人,不如稱為戰(zhàn)士?!蓖高^《朝花夕拾》我們就可以看到,魯迅,用生動幽默的文字,不動聲色卻又尖刻的對當時社會所表的諷刺。
其中,有一篇名為《父親的病》的文章最令我感慨萬分。人們都說:“醫(yī)者父母心。”也唯有醫(yī)學(xué)能解救病人于水火之中,而在魯迅生活的那個年代,那些所謂“名醫(yī)”居然都是一群為了利益,不惜利用別人對他的信任,不管病人的生死,胡亂抬高醫(yī)價,開一些稀奇古怪卻不能救人的藥的人。他們打著醫(yī)生的名號,違背著醫(yī)生的責任,想盡一切方法為自己開脫。我想,如果現(xiàn)在的醫(yī)生都是這樣的話,那恐怕,每個的家庭都會面臨著妻離子散的危機吧!
在《朝花夕拾》中,不管是《父親的病》中揭示的醫(yī)生巫醫(yī)不分,故弄玄虛,勒索錢財,草菅人命的實質(zhì),還是《五猖會》中指出的強制封建教育的方式對兒童天性的壓制,摧殘,均是魯迅對當時社會所表的諷刺,批判。
魯迅的一生自始至終都對中國封建社會保持著清醒而深刻的認識。在《朝花夕拾》這部散文集中,有著對封建文化制度的揭露,對封建國名性品質(zhì)的評析,對封建舊式教育的批判,使往事的回憶增強了戰(zhàn)斗性??傊冻ㄏκ啊窚剀暗幕貞浥c理性的批判使我了解到了封建社會的腐朽制度和當時社會的冷酷,以及作者對新生活的追求,向往。
這段黑色的歷史,這本黑暗社會的真實寫照,讓我更深刻的理解了魯迅,了解了魯迅所生活的年代。同時,我相信,有了這本寫照,我們新時代的年輕人會更深入地實踐魯迅先生的教誨。
朝花夕拾讀后感優(yōu)秀作文600字(精選篇5)
細讀魯迅先生“從記憶中抄出來”的文字,字里行間是那一個中年人對童年時代深深的懷念。
當我翻閱《朝花夕拾》這本書,就深深地愛上了它,那種幽默的文筆,輕快的感覺,立刻俘獲了我的心。
有人評價說:朝花夕拾是溫馨的回憶和理性的批判構(gòu)成的。是的,誰沒有一個金色的童年呢?
在魯迅的父親還沒有病逝之前,他的童年是幸福的,正如《朝花夕拾》中所說的,他是那么地自由,在和朋友們在百草園玩耍的日子里,是那么的美好,那樣無憂無慮。雖然時光荏苒后,那碧綠的菜畦、紫紅的桑椹以及短短的泥墻根已難覓蹤跡,卻總能勾起記憶深處美好的童年回憶。
回想我們的童年,也和魯迅先生相仿,有給我們講故事的“長媽媽”;有在玩耍前掃興的“父親”;有嚴厲卻寬容的“壽鏡吾先生”……
回想我們的童年,也曾有一個屬于自己的“百草園”;有自己百般憐惜缺養(yǎng)不長久的“隱鼠”;有一直渴望能得到的“山海經(jīng)”;有深信不疑的“美女蛇傳說”……
這一切,都已然逝去,卻又好像就在眼前,觸手可及。當我們和魯迅一同,以大人的身份審視童年,那天真美好的童年時光,不免有了瑕疵。
對孩子們“好”的衍太太在我們的眼中,失去了偽裝,本質(zhì)是一個自私自利、心術(shù)不正的封建婦女;讀書入神的壽鏡吾老先生是一位迂腐古板的宿儒;能夠“起死回生”的“神醫(yī)”陳蓮河成了荒誕滑稽、草菅人命的騙子。
當時光以光速飛逝,留在心底的是我們童年這些令人啼笑皆非的往事,當舊事重提,那朵遺落在心底的朝花,正等待著后來長大了的我們,帶笑拾起。
朝花夕拾讀后感優(yōu)秀作文600字(精選篇6)
在假期里,我讀了中國現(xiàn)代偉大的文學(xué)作家魯迅先生的代表作品——《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》是魯迅先生唯一的一部回憶性散文集,原名為《舊事重提》,本書比較完整的記錄了魯迅先生從幼年到青年時期的生活經(jīng)歷。《朝花夕拾》十篇散文表現(xiàn)了從清末到民初的社會生活風貌。雖然這是一部回憶性散文集,但是也表現(xiàn)了魯迅先生對黑暗現(xiàn)實的斗爭性和思想性,蘊含著作者對歷史的深刻思考和對現(xiàn)實的執(zhí)著態(tài)度。
《朝花夕拾》一書中共收錄了十篇散文,其中有《從百草園到三味書屋》、《二十四孝圖》、《阿長與山海經(jīng)》等。其中我較為喜愛的,還是那一篇《藤野先生》。
藤野先生是一位日本教解刨學(xué)的先生,叫做藤野嚴九郎。這是一位留著八字須,戴著眼鏡,而且穿著十分隨意、邋遢的先生,但他卻是最使魯迅先生感激的。本文中一共寫了兩件事,一件是藤野先生認真的修改魯迅先生抄寫的講義,另一件是藤野先生耐心指出了魯迅先生繪制的解刨圖的錯誤。這樣的種種事件明顯地體現(xiàn)出了,藤野先生是一個偉大的,有高尚品質(zhì)的人。因為與其他人相比,藤野先生是一個毫無民族歧視的人。在當時,中國人是被人看不起的,日本的同學(xué)對待魯迅先生的態(tài)度是帶有歧視性的,但藤野先生卻沒有這么做,他對待每一個學(xué)生都是一絲不茍的,不論是日本學(xué)生還是中國學(xué)生,他都是一視同仁,認真負責,關(guān)心每一個同學(xué),沒有一絲一毫的偏見之心。他毫無他給予學(xué)生以鼓勵,以幫助,以不倦的教誨,他通過自己的努力,讓自己的學(xué)術(shù)傳給更多的人,讓自己的學(xué)術(shù)發(fā)展得更好。這恰恰更說明了他是一個真正的好老師,一個真正的君子,這也是一種最難能可貴的精神和品質(zhì)。
這部中國現(xiàn)代散文中的經(jīng)典作品,這部魯迅先生的憶舊之作,文筆雋永,是一部值得細細品味的好書。
朝花夕拾讀后感優(yōu)秀作文600字(精選篇7)
朝花夕拾,這個富有詩意的名字吸引了無數(shù)的目光??僧斈阕x完這名字背后的故事,那夕拾的朝花,便不僅僅只是舊事,而是深刻感受到在舊的故事中獲得了新生一般。
這本書寫了十則魯迅的往事,其中魯迅到日本留學(xué)的故事最讓我印象深刻。這個故事體現(xiàn)出了當時中國的國際地位低下和當時的政治腐敗。也因為這樣,魯迅在日本飽受歧視,最終棄醫(yī)從文。這不禁讓我陷入了思考:為什么自古強盛的中國當時會如此弱小不堪、飽受歧視?
我的一位老師曾經(jīng)講過一個故事:一個小國在被外敵占領(lǐng)以后,外來的人把孩子們一批批集中在一起,對他們說:“你們都是沒用、野蠻的人,你們沒辦法進步的?!比諒?fù)一日,年復(fù)一年,漸漸地,孩子們就從心里認為自己是沒用、野蠻的人了。又過了幾年,這個國家已經(jīng)成為一個野蠻人的聚集地了。這雖然荒唐,但在當時清朝政府腐敗統(tǒng)治的閉關(guān)自守,不肯接受更先進的理論和科技的情況下,這就不只是個故事了。
清朝政府腐敗的統(tǒng)治,讓無數(shù)中國的有志青年“滿腔熱血無處撒”,中國人越來越孤陋寡聞,思想也隨之懶惰,讓一代代人荒廢。這都是因為沒有對青少年進行良好的教育,讓他們在懵懂中走向歪路。如果把一個社會比作一臺機器,那么我們就是一個個新的零件,等待打磨的結(jié)束,幫助機器更好地運轉(zhuǎn)??梢窃诖蚰ブ械沫h(huán)節(jié)出了錯誤,在這后面的零件都會壞掉,那么社會這臺機器就會慢慢地停止運轉(zhuǎn)。
少年強則國強,只有讓我們這些青少年受到正確的教育,在良好的環(huán)境中成長,才能讓日后的我們成為國家棟梁。我們應(yīng)當努力學(xué)習,從現(xiàn)在起,從每天的學(xué)習做起,奮發(fā)圖強,為國家的未來鞠躬盡瘁。讓我們向魯迅先生學(xué)習,懷著一顆熱愛祖國的心,盡自己最大的努力,來對國家、對社會、對我們今天的幸福生活的創(chuàng)造者加倍回報,為中華之崛起而讀書,為民族的強盛而讀書!
在__月份我讀了魯迅先生的《朝花夕拾》一書?!冻ㄏκ啊繁久麨椤芭f事重提”。在這部書中,魯迅先生運用了大量對比和諷刺的手法。比如說:《從百草園到三味書屋》中,魯迅用了許多生動的詞匯描寫了在百草園中無憂無慮的生活,對比后面被迫送進私塾里面讀書的枯燥無味的生活,從而體現(xiàn)出魯迅對封建教育制度的不滿與批判。
魯迅在書中用大量筆墨描寫了一個人物,就是他的保姆“長媽媽”。由于舊社會的制度殘存,阿長帶有一些封建習俗,給我吃福橘,喜歡告狀,還盲目的對“長毛”故事加以評論,甚至還踩死我心愛的隱鼠,但是她還是很關(guān)心和喜愛魯迅的。這個人物與后面描寫的另一個女性人物——衍太太的自私自利,低俗,喜歡使壞的形象形成了對比。
《朝花夕拾》用平淡的語言,性格鮮明的人物形象,豐富而快樂的童年故事,抨擊了舊社會,體現(xiàn)了魯迅先生要求“人民解放”的愿望。我推薦大家一起來讀《朝花夕拾》。
初中時就買了這本書,但看了幾頁之后便再也看不下去了,主要的原因是看不懂,根本不明白作者在講些什么。事隔幾年之后,在今年的寒假,在整理書架時,無意間發(fā)現(xiàn)自己還有這本書。拍拍附著在書上的灰塵,中學(xué)生課外文學(xué)名著必讀幾個鮮紅的字眼映入眼簾,想想看并不厚的一部書早在幾年前就買了也看了些許,但就因為看不明白,便擱置在一邊,幾年之后還是在整理書架是發(fā)現(xiàn)的,壓根自己已忘了這本書的存在,對此不禁對這本書產(chǎn)生了愧疚之情。
《朝花夕拾》主要記載的是作者童年時及青年時的一些往事,作者截取那些難以忘懷的生活片段加以生動地描述,選擇富有個性的情節(jié)和細節(jié)描畫人物的性格,使人物形象鮮明生動,給人以深刻印象。
對《五猖會》中,作者為了觀看迎神賽會被父親強迫背誦《鑒略》這一事件的描寫頗感有趣。兒時的作者對迎神賽會充滿了期待興奮,而這一切愉悅的好奇的思緒,卻在父親突如其來安排地一個任務(wù)后,有晴陰,由興奮向失落無奈。這一心理波動的描寫,表現(xiàn)的不僅僅是作者本身的情感變化,還反映了強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。那時的孩童是無可奈何的,是無助的,他們無辜的成為了封建時代的產(chǎn)物,是一群年齡最小的受害群體。與他們相比之下,我們的童年是幸福的,我們不用背《鑒略》,迎神賽會對我們也不會有多大誘惑力了。一到節(jié)日,父母便帶著我們上各種各樣的公園,展覽館,豐富我們的視野,增長我們的見識,讓我們的童年生活變得多姿多彩。每當看見五六歲的孩童牽著父母的手,帶著一支卡通的氣球,鬧著讓父母帶上自己玩這個或哪個游戲時,這便使我想到,在去觀看迎神賽會之前被父親逼著背《鑒略》的魯迅。雖然,我也十分同情魯迅的遭遇,但從另一面看,魯迅小的時候何嘗不是個孝順,聽話的孩子,對于父親的那苛刻的要求,魯迅服從命令,認真完成。
說到孝順我又不得不想到《朝花夕拾》里的另一篇文章二十四孝圖。這篇文章中,作者著重分析臥冰求鯉,老萊娛親,郭巨埋兒等孝道故事,揭示了封建孝道的虛偽和殘酷,斥責這類封建孝道的不顧兒童的性命,將肉麻當有趣的孝道故事。雖然,我們不提倡以這種方式盡孝,但孝這一話題是中華五千年歷史以來一直受人們謳歌的。古有子路負米。黃香扇枕,哭竹生筍等經(jīng)典孝道故事,但現(xiàn)如今,已很難在物質(zhì)充裕的現(xiàn)實生活中找到如小說中沉香,哪吒等那些孝感動天的故事了??萍荚诎l(fā)展,社會在進步,人們的生活節(jié)奏越來越快,為了擁有更好的生活,為了擁有更成功的事業(yè),人們無暇停下忙碌的腳步盡心地照顧年邁的父母。有能力給予父母優(yōu)質(zhì)的生活條件,卻難以滿足父母那份期待關(guān)懷的心愿。不僅如此,現(xiàn)今的家庭多以獨生子女居多,父母寵著,爺爺奶奶慣著,簡直一個皇上待遇。自然而然的,如此一皇小子脾氣更是大了不少,別說是孝順了,沒做出對不起父母的事已是萬幸中的萬幸了。可想而知,當今的我們更應(yīng)該灌輸更多的孝道,讓父母門的千叮萬囑,苦口婆心,能夠使我們領(lǐng)悟可憐天下父母心啊!父母含辛茹苦的把我們養(yǎng)大,讓我們受好的教育,圖的不就是希望我們能夠有個好的未來,而我們卻把他們的關(guān)懷當作了理所當然,與父母頂嘴,因慪氣離家出走等事例都與孝道背道而馳。所以,正在茁壯成長的我們,應(yīng)該懂得理解父母,孝敬父母。
讀魯迅的這部作品,引發(fā)最深的感觸便是以上兩點。我們是幸福的,而我們卻身在福中不知福呀!
這是一本魯迅回憶童年往事的散文集,《朝花夕拾》,顧名思義,“朝”是早上的意思,“夕”是晚上的意思,早上的花晚上來撿,就是成年時回憶往事。
《朝花夕拾》是魯迅所寫的唯一一本回憶散文集,一向得到極高的評價。作者魯迅曾說,這些文章都是“從記憶中抄出來的”回憶文。本書是魯迅一九二六年所作回憶散文的結(jié)集,一共有十篇。其中的前五篇完成于北京,后五篇完成于廈門。這十篇作品包括:對貓的厭惡及憎恨的《狗。貓。鼠》;懷念保姆長媽媽的《阿長與山海經(jīng)》;批判封建社會文化制度的《二十四孝圖》;揭示了中國封建制度下的家長對兒童所造成的陰影的《五猖會》;描寫中國古代迷信傳說的鬼的《無?!?揭示兒童應(yīng)在有趣味的環(huán)境中生活,而非束縛兒童天性的封建教育的《從百草園到三味書屋》;揭露庸醫(yī)故弄玄虛、勒索錢財后害人的《父親的病》;描寫學(xué)堂的“烏煙瘴氣”和種種弊端的《瑣記》;記述了日本老師藤野先生嚴謹、正直、熱誠、沒有民族歧視的高尚品格情操的《藤野先生》和描寫同鄉(xiāng)的一個貧困潦倒一生的好友《范愛農(nóng)》。
在這十篇文章中,我覺得比較好的是《狗。貓。鼠》。這篇文章里,作者魯迅算清了貓的罪行:一、它對自己所抓捕來的獵物總要盡情地玩弄夠了才來結(jié)束其生命;二、它雖與獅虎同族,卻天生擺出一副嬌媚的神態(tài);三、它總愛應(yīng)和著別人,讓人覺得很煩;四、它吃了“我”的一只小隱鼠(后來又吃了一只小兔子)。
這一篇文章以“貓”這個形象,尖銳地諷刺了現(xiàn)實生活中同貓相似的人。
本文“在對往事深情回憶時,作者不忘現(xiàn)實社會,時不時插入一些‘雜文筆法’,顯示了魯迅豐富而真實的內(nèi)心世界”,《狗、貓、鼠》中既有作者對童年時與小隱鼠的美好回憶,又有對民間故事的美好向往,還有對現(xiàn)實生活中的那些像“貓”一樣的偽君子的憎惡。
《朝花夕拾》將往事的回憶與現(xiàn)實生活緊密的結(jié)合了起來,充分展示了作者對封建社會的批判及不滿。
《朝花夕拾》是魯迅1920xx年所作的回憶散文集,共l0篇,最初在《莽原》雜志發(fā)表時總題為舊事重提年編集成書,改為現(xiàn)名。魯迅在寫作這些作品時正經(jīng)受著北洋軍閥當局和各種敵對勢力的嚴重壓迫年他因支持學(xué)生運動,受到正人君子們各種流言的攻擊和誹謗。在這樣的處境中魯迅曾說:這時我不愿意想到目前,回憶在心里出土了。
就內(nèi)容來看,《朝花夕拾》主要記述了作者童年的生活和青年時求學(xué)的歷程,追記那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情。作品在夾敘夾議中,對反動守舊勢力進行了抨擊和嘲諷。
第一篇作品《狗貓鼠》是針對正人君子的攻擊而發(fā)的,嘲諷了他們的流言。這是僥幸的,我想,幸而老虎很性急,甭則從桂樹上就會爬下一匹老虎來。然而究竟很怕人,我要進屋子里睡覺去了。夜色更加黯淡;桂葉瑟瑟地作響,微風也吹動了,想來草席定已微涼,躺著也不至于煩得翻來覆去了。從語言的表述中,我們可以想見魯迅先生在當時被正人君子所壓迫下的難耐,但是,這也是反話正說的獨特之處,他告訴了那些所謂的正人君子,真正的中國人的靈魂是不會被消滅的。文章透露出作者對貓盡情折磨弱者,到處叫,時而一副媚態(tài)等特征的憎惡;同時也追憶作者童年時救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受,表現(xiàn)了塒弱小者的同情和對暴虐者盼憎恨。
第二篇《二十四孝圖》揭示的則為封建孝道的虛偽和殘酷。作品對當時反對白話文,提倡復(fù)古的傾向予以了尖銳的抨擊?!栋㈤L與(山海經(jīng))》憶述兒時保姆長媽媽相處的情景,文章用深情的語言,表達了對這位勞動婦女的真誠的懷念。接下來幾篇,《五猖會》、《從百草園到三味書屋》、《父親的病》都是記述魯迅兒童時期在故鄉(xiāng)的生活片段,展現(xiàn)了當?shù)氐娜饲槭缿B(tài)和社會面貌,是了解少年魯迅的可貴篇章。后面的《瑣記》、《藤野先生》、《范愛農(nóng)》三篇作品,是魯迅離開家鄉(xiāng)到南京、日本求學(xué)和回國后的一段經(jīng)歷,留下了青年魯迅在追求真理的人生道路上沉重的腳印。
這些作品在寫作手法上,把敘述、描寫、抒情、議論有機地結(jié)合在一起,充滿詩情畫意。如描寫百草園的景致,寫得繪聲繪色:碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂夾樹、紫紅的桑椹;油蛉在低唱,蟋蟀在彈琴,嗚蟬在樹葉里長吟,云雀從草間直竄向云霄,班蝥從后竅噴出嫻霧這些構(gòu)成了富有情趣的風景畫,成為令人神往的兒童樂園,作者把對往事的回憶和對時弊的議論結(jié)合得自然恰當,天衣無縫。揶揄嘲諷的語言,生動的比喻,正話反說,反話正說,犀利風趣,耐人尋味。在敘事、議論中,常插相關(guān)的童話,傳說和典故,如《從百草園到三味書屋》中串入美女蛇的傳說,增添了閱讀的趣味。作品的語言清新、樸實、親切感人,是現(xiàn)代回憶散文的典范之作。
這部不朽的靈魂之作,值得大家共賞!
魯迅先生,本名周樟壽,后更名周樹人,字豫山,后改豫才,浙江省紹興市烏程縣人,當代中國杰出的工人階級作家、教育家和革命英雄。著作不計其數(shù)。
我第一個想起的就是他的《朝花夕拾》。
這本書,一開始吸引住我的是它的小說名字?!冻ㄏκ啊罚且运鼧O具特色的名稱一樣,這部廣為流傳的絕世佳作,是魯迅先生在風燭殘年的歲月里寫出的?!俺ㄏκ啊弊置嬉馑挤浅:昧私猓涸绯烤`開的花束由于晨熙看起來更為柔嫩,到夕陽余暉時去采收,失去剛綻放時的嬌艷欲滴與芬菲,夕陽的直射卻使它增添了一絲絲韻味,那若有若無的芳香在風的導(dǎo)送下,令人心潮澎湃。另一層含意便是:年紀大了,再回味無窮起兒時的點點滴滴,心里依然會有當時的味兒,要來還別有滋味。好像在嘗一道菜式,細細地咬合,品味幼時時童確實味兒,留到心中,漸漸地漾開。
初讀魯迅先生的書,如同在品味一杯素雅的茶,逐漸很有可能會感覺平淡無奇,但回味無窮后唇齒之間都繚繞著香味。
如《二十四孝圖》中這些“孝子賢孫”的事。他覺得二十四孝圖關(guān)鍵目的是傳揚封建社會的孝心。他從自身鐘頭閱讀文章《二十四孝圖》的體會下手,關(guān)鍵描繪了在他自己在閱讀文章“老萊娛親”和“郭巨埋兒”2個小故事時需造成的明顯抵觸。
爸爸得病就診的事。研讀出來并并不是僅有小故事那么簡易,大量的是想通過小故事來揭秘社會發(fā)展,揭露出那般一個“人”吃“人”的社會發(fā)展,他期待根據(jù)那樣的方法來使大家保持清醒。
立在那樣的一個和平時期去看抗戰(zhàn)時期的魯迅先生,去看他的《朝花夕拾》,我認為這書里充斥著無可奈何。就算是立在那個時候的視角去看,也會有一種低沉的不適感。
就算那樣,魯迅先生卻沒有舍棄,從《朝花夕拾》我看到大量的是信念。一種相信著我國可以站起來的信念?;貞浺酝蛟S會出現(xiàn)這些惡象,會出現(xiàn)這些在封建道德中掙脫的大家,但這一切必定會以往,在那般的時期寫下那般書的人必然擁有堅定不移的信念。
和平時期的大家也必須那樣一種信念。人,只需有一種信念,有一定的追求完美,哪些艱難都能承受,哪些自然環(huán)境也都能融入。
《朝花夕拾》所帶來我的啟發(fā)許多,期待它也可以帶來別人大量的啟發(fā)。
我們經(jīng)常會將一些心事寫進自己的作文,經(jīng)常寫作文能提高我們觀察力、思考力和想象力等多種綜合能力。想要寫一篇好作文也需要多積累素材,我們可以參考哪些優(yōu)秀高分作文呢?相信你應(yīng)該喜歡小編整理的朝花夕拾讀后感7篇,歡迎你閱讀和收藏,并分享給身邊的朋友!
魯迅先生的文章多是有些晦澀難懂的,故每每我讀先生的文章都要讀上許多遍,使得自己能更好的讀懂先生的意思。而先生的這篇《五猖會》,讀得不花我半分力氣,卻委實讓我引起不小的共鳴。
文章的開篇便是寫的兒時的先生對于“迎神賽會”的一種期盼和向往,由于居住在偏僻的處所,雖然是對于這樣的活動充滿憧憬,但是確實從來沒有看到過真正的書中所描寫的“迎神賽會”,只能不斷的從書中看到這些描寫加以自己的想象,最多只能花上一文錢買上一個“吹都都”。在寫滿對這類“迎神賽會”的憧憬之后,峰回筆轉(zhuǎn),先生即將遇到“這是我兒時所罕逢的一件盛事”,去東關(guān)看五猖會!而這五猖會是全縣中最盛的會!兒時的先生必是神往不已,而確實也有這樣的一個機會,先生要隨家人同去看著五猖會!這不僅可圓了夢,也是兒時童趣的一個所在!可偏偏在大家準備出發(fā)的時候,“父親”卻成了一個最最不和諧的音符,非要讓我背書!《鑒略》中的二三十行。這對于一個孩子來說,無疑是兜頭一盆冷水,各種強記之后終于能過了“父親”這一關(guān),而起初那種興奮卻蕩然無存!這種封建禮教的威儀,不可撼動的地位,無疑給先生兒時的內(nèi)心留下了不好的記憶。
讀到此處,不禁勾起我的共鳴來。每每要出去玩耍,父親或母親總是不會站在我們的立場上考量問題,非要出個名目讓他們還“稱心如意”了,而我們再得以出去玩耍時,早失去了先前的心氣兒。
讓我用先生文章的結(jié)尾做個結(jié)尾吧:
“我至今一想起,還詫異我的父親何以要在那個時候叫我來背書?!?/p>
《朝花夕拾》是魯迅追憶青少年時期難忘的人和事以及對師長的懷念,童年時期故事的一本書。這是中國近代散文的佳作,文筆深沉,生動地描繪出清末的生活畫卷。在晨曦與黃昏交替更織中,在看不清的路上前進,拾起路邊的花,放進思想的背簍。
其中,讓我最為百感交集的,是《父親的病》這一篇。在《父親的病》這篇中,那些“名醫(yī)”們的藥引子全是稀奇古怪,帶有濃重的迷信色彩,什么“原配的蟋蟀一對,經(jīng)霜三年的庶,敗鼓丸子”全無半點療效,最終讓魯迅的父親撒手人寰。在我看來,那些所謂的“名醫(yī)”的本質(zhì)是草菅人命、毫無醫(yī)德的庸醫(yī),錢,才是他們的最終目地。魯迅正是通過敘述這件事,來洞穿當時醫(yī)道荒誕乃至罪惡的本質(zhì)。
魯迅曾因父親的病遲到的原因,在桌子上刻下了“早”這個字,來提醒自己不能再遲到,我想,魯迅的父親應(yīng)該感到非常幸?!,F(xiàn)在,只要一提到魯迅先生,我就會想起那個“早”字。這個字不但提醒著魯迅,還提醒著我們應(yīng)該早起勤學(xué),不落后于他人,更提醒著當今我們中國要做到比他國更早發(fā)展各方面的水平,科技、軍事、文化、經(jīng)濟等等,只要我們更早、更努力地發(fā)展,一定能取得飛躍性突破,在世界上有自己的立足之地!
其實,魯迅的父親的離世看似是醫(yī)德醫(yī)道的低下,更根本的原因是當時醫(yī)療水平的低下,才導(dǎo)致魯迅的父親的病情越拖越嚴重,最終撒手人寰。當今的中國,醫(yī)療資源是人民健康的保障,想想看,一個多病而又尋而無醫(yī)的國家怎么富強起來?我們需要合理地處理醫(yī)療問題,人民才能健康。
由此可見,醫(yī)療是一個十分復(fù)雜而又耐人尋味的問題,要想盡快讓“白衣天使”遍布各地還是有難度的。
我常常不可自抑地設(shè)想,兒時種下的香樟,竟枝繁葉茂、遮陽庇蔭。夕陽微暖,透過樹與葉的間隙,有型有質(zhì)地打在臉上。歷經(jīng)時光磨礪的容顏,早已皺紋斑駁,再也承受不起“明眸皓齒”的形容。喚幾個兒孫,搬一把搖椅,拿兩三張老照片,老樹下回憶那些似水年華,幸福而溫馨。
我想魯迅在寫《朝花夕拾》的時候,是否也是這般平和,一如慈祥的長輩,向后人細細的講訴那些動蕩和歡顏。藤野先生正直而熱情,范愛農(nóng)的抑郁愛國,“貓”
有著正人君子的面具,祖母的民間故事生動而有趣,五猖會讓我期盼卻失望而歸......其中我最喜歡大概是《從百草園到三味書屋》,沒有繁瑣的筆觸,只有淡淡的清閑。翻開書頁,字里行間流露的是年少輕狂的純真,讓人動容。
那是一個沾滿碎屑的青蔥時光,“碧綠的菜畦,光滑的石井欄。高大的皂莢樹,紫紅的桑葚......”這樣濃重的五顏六色,恰恰就是魯迅先生童年的光彩。鳴蟬、黃蜂、云雀、蜈蚣,哪個不是他童年的伙伴,對他們的捉弄和玩笑,成就了一份爛漫的童心。記得第一次讀到“覆盆子,像小珊瑚珠攢成的小球,又酸又甜,色味都比桑葚要好的遠?!鄙嗉庖查_始泛著酸澀和香甜,那汁水幽幽的仿佛能滋潤整個身心。
百草園里,動物和植物都是他的玩物,長媽媽的故事猶在耳邊,雪地捕鳥智慧而有趣?!俺鲩T向東,走過一道石橋”便是枯燥的三味書屋。
“先生,‘怪哉’這蟲是怎么回事?”這樣異想天開的問題,連淵博的宿儒都臉有怒色。爬上花壇折臘梅、捉蒼蠅喂螞蟻、讀著文章畫繡像,這些孩子們總能在無聊的書屋中制造無限的趣味。這便是童心吧,玩是孩子的天性,玩具是孩子的天使。
回憶起自己的童年,不覺間會心一笑。那般玩樂,那些天真,來過,已離開。仰面朝天躺在樹影下的草地上,耳邊是禪的聒噪,以及伙伴的唏噓歡笑。貪婪的舌尖纏繞著香草味的冰淇淋,幸福的滋味,甜甜的入口即化。
因為不小心的觸碰而引發(fā)一場惡戰(zhàn),但是明天,明天的明天,我們依舊是快樂的伙伴。
可以趴在土堆旁,整個下午看螞蟻搬家,看著它們,覺得自己超級偉大。
可以穿梭在水稻田間抓青蛙,然后無所畏懼的玩解剖。
可以大中午的跑去溪邊堆城堡,等風把濕漉漉的自己吹干。
可以偷偷翻進鄰居家的高墻,妄想拔雞毛做毽子,卻被大狗追著跑。
回憶街頭巷尾亂竄的小時候,真幸福。身上充斥著青草的清香,陽光的暖意,仿佛空氣中洋溢者幸福的滋味。
只是脫下稚氣,我不再奢侈。所以只能思念,思念。因為曾今擁有的美好,因為如今空虛的惆悵,因為渴望回到天真爛漫的小時候。朝花夕拾,是甜蜜的。
旁邊的茉莉花茶正散發(fā)著它特有的清香,手上的《朝花夕拾》也散發(fā)著獨特的淡淡書香。我的思緒隨著吹過來的淡淡清風飄到了不知哪里。
晨曦中的鮮花故然綻放著嬌嫩的花瓣,喚發(fā)著淡淡的清香,陽光下的花失去了晨曦中的嬌嫩,卻平添了一種遲來的成熟、風韻。這是魯迅先生的童年,一個沾滿碎屑的時光。
魯迅先生是一個幸運的人,但同時也是一個不幸的人。在那個動蕩的年代,他可以在百草園中無憂無慮的游玩;他可以靜靜地聽油蛉在低唱;他可以在白雪飄飄的冬天捕鳥……但同時他卻承擔著超越年齡的負擔,小小年紀的他就要學(xué)會放棄,抑制自己的欲望去背那些所謂的經(jīng)典《鑒略》《千字文》《百家姓》,小小年紀的他就有著失去雙親的痛苦,小小年紀的他就要承擔一個家的重任……
或許,這就是那個沾滿碎屑的時光。在這個時光中魯迅學(xué)會了長大,學(xué)會了承擔,學(xué)會了思索,而我隨魯迅也懂得了成長。
有人說一篇好的文章不在于你有多美的文字,重要的是你是否可以引起讀者的思考與共鳴。而魯迅先生做到了,他用平淡樸實的語言喚發(fā)了多少人的思考,喚起了多少人的回憶和曾經(jīng)擁有的幸福時光。
小時候我喜歡在寧靜的月光下和家人一起數(shù)星星,在月色如水的夜晚,享受著那份濃濃的親情與溫馨。
合上《朝花夕拾》,品嘗著那杯尚留余溫淡雅的茉莉,時光又將我?guī)Щ亓四且粋€個輪回。
一陣微風拂過,吹開了有些泛黃的紙頁,一股久遠的氣息襲來。拾一朵落花,憶一段往事,品一味人生。指腹在燙金文字上摩擦,魯迅先生說,那是“從記憶中抄出來的文章”——《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》——前不久讀過的一本書。剛開始讀的不懂,覺得隱晦,但慢慢品味,你就會發(fā)現(xiàn)作者感情的細膩。一個人在生活中不會流露的真情實感,會以另一種方式表現(xiàn)出來——文章,把感情寄于其中,字字基于真心。
《朝花夕拾》是一部散文集,共十篇。其中令我印象深刻的是《二十四孝圖》。剛開始并不覺得有什么特別,再拿起來讀,感悟很深?!抖男D》從當時的兒童讀物談起,憶述兒時閱讀《二十四孝圖》感受,揭示封建社會孝道的虛偽和殘酷,著重分析了“臥冰求鯉”“郭巨埋兒”等孝道故事,指斥這類封建孝道不顧兒童的性命。這幾個故事大家肯定都不陌生,令多少人潸然淚下??蛇@種將“肉麻當做有趣”當真就是盡孝?黃香溫席,大家也一定不陌生,甚至家喻戶曉,他沒有以性命盡孝。都說身體發(fā)膚受之父母,不可傷半分半毫,而“臥冰求鯉”中的王祥呢?可看做是以性命來討繼母的歡心不是嗎?
人們從未深思過常常掛在嘴邊的“孝”。
生活中,很多子女因上班或者生活瑣事而無暇顧及父母,總是把他們獨自留在家中,或是送到養(yǎng)老院,老人也不會多說什么,為了不做子女的累贅,也是選擇安分地待在養(yǎng)老院,與世無爭。要是放在古代,這種方式就相當于把老人放在竹簍里背到山上由他們自生自滅?,F(xiàn)在呢,子女也會定期給老人安心,不去煩他們,要真是想盡孝道,也不會把人送來養(yǎng)老院。 除了“棄養(yǎng)分子”,還有一種就是賴著父母不走的——啃老族。這種人就是典型的白眼狼。他們不出去工作,好吃懶做,整日游手好閑,真不知道什么是人間疾苦,跟“太上皇”似的,當然是不受人待見的。
很多人說,現(xiàn)在已經(jīng)是二十一世紀,根本不需要古人的那一套。這些人只不過是在找理由讓自己安心罷了。不管是哪個朝代,或是科技迅速發(fā)展的今天,人們心中都還需要“孝”的存在。不必像古人那樣舍命盡孝。生活中,即便是幫父母干干家務(wù)活,他們也會覺得開心,不過是一篇文章,竟讓人生出如此多的想法,真不愧是魯迅先生。
看著正在掃地的媽媽,我放下手里的書?!皨寢?,我來吧。”奪過母親手里的掃把,她眼里閃過一絲驚異,很快又笑起來,眼底一片湖水泛起漣漪,笑意藏不住,那邊是幸福吧。
現(xiàn)在的人似乎已經(jīng)曲解了“孝”的真正含義,以為讓父母不缺錢花就是盡孝了。中華自古以來被世人稱贊的“孝”已凋落不曾被拾起了,漸行漸遠的現(xiàn)代社會也讓它變得模糊。人之所以痛苦,那是因為一直在追求錯誤的東西,
但我一直知道——朝花夕拾——過去的事情精不精彩,都要珍惜,回憶起來便是一片春光:對于父母,盡孝便是第一。
魯迅先生的文章實在值得回味,反反復(fù)復(fù)的看才能大概了解其中滋味。曾經(jīng)看過一篇關(guān)于先生的文章的評論,說先生的文是只可瀏覽不能詳讀的,蓋因先生實在是個憂國憂民的革命文人吧,這等的境界不是常人可以理解的。
今天看了先生的《朝花夕拾》冊子中的第二篇文章《阿長與山海經(jīng)》。也是頗有些感觸的。
這篇文章,先生用深沉雋永的筆描寫了一個在先生家做工的女性,長媽媽。文章著重寫了先生幼年時與長媽媽的一段經(jīng)歷。長媽媽是一位保姆,而先生對她的印象能如此深刻,可見先生對她的感情至深。
文章開篇介紹長媽媽的時候,鋪成直敘的寫了長媽媽名字的由來,人物的性格,甚至對于長媽媽那個“大”字形的睡姿也反復(fù)提及。后面通過對于長媽媽的言語行為,也給了讀者一個很直觀的概念,其實所謂長媽媽也就是那個時代下生活在最底層的'勞動人民,有一些陋習,但是也有敢于創(chuàng)新的可愛一面。
文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》,寫我對長媽媽的感情變化。由最初的我認為她有敬意,到她踩死了我的隱鼠,我對她全無敬意且稱呼她阿長,在最后我對她又有新的敬意,是因為她給我買了《山海經(jīng)》。整個感情的變化,體現(xiàn)了先生小時候的可愛,也顯示了勞動人民那個階級特有的可愛特質(zhì)。
長媽媽是一位經(jīng)歷蒼桑的人,這里不僅寫她迷信,有麻煩的禮節(jié),而且突出了她的偉大,別人不肯做或不能做的,她卻成功了。先生用她的妙筆成功的繪出了長媽媽這個人物,而先生對長媽媽的感情也是文章的關(guān)鍵,文章的主體把握及最后對她的緬懷、祝福,都能說明感情很深。
先生筆下的長媽媽這樣一個形象,平凡中透著不同,也揭示了封建社會對底層人民的殘酷與不公。先生此篇文章包含的愛心與同情,用他的筆讓我們再一次回到那個純樸的年代。
誰都有童年,誰的童年都有一大堆趣事,但能把童年趣事集成一本書,還成了暢銷書的,魯迅先生一定是百年內(nèi)的第一人。寫《朝花夕拾》的有些文章時,先生正在廈門大學(xué)教書,那是他艱辛一生中最困難的時刻,在那樣的情況下,面對“正人君子”的謾罵和軍閥的追捕,先生只能把精神寄托在兒時的回憶里。
魯迅先生的童年,同凡人并沒有太大的區(qū)別。但在《父親的病》一文中,可以看出,父親的早逝讓他的童年悲多于喜。封建思想的壓迫、庸醫(yī)的故弄玄虛,都給那個家庭帶來了散不開的陰翳。在那些悲苦中,蘊含著少年魯迅心底的憤恨與吶喊。讀著《貓狗鼠》,眼前浮現(xiàn)出一個因心愛的隱鼠被害而憤怒無比的少年,他手持一塊石頭,準確地擊中了不遠處菜園子里地花貓;又似乎是少年手拿一條魚,將花貓誘入空房,痛打一頓后再放出,那花貓垂頭喪氣地跳上墻角不見了。讀到結(jié)尾處,看到一個中年人從老舊的房門里走出來,對著幾只偷魚肉、拖小雞的野貓大叫:噓!滾!野貓被嚇了一跳,做賊心虛,扔下東西跑了。魯迅先生以這些看似與時局無關(guān)的東西,諷刺了一把“正人君子”。
魯迅先生以瑣事吶喊,這些話語雖然微弱,但比壓迫者的叫喊更持久,因為這是上千萬被壓迫的沉默者中的唯一吶喊。
寫起作品讀后感來就毫無頭緒?作品是著名作家作者的代表作。?領(lǐng)會到該書所傳達的精髓,才能寫出真正有內(nèi)涵的讀后感,幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為大家準備的這篇“朝花夕拾讀后感”的資料,經(jīng)過閱讀本頁你會對相關(guān)領(lǐng)域有更多的認識!
翻開《朝花夕拾》這本冊子,尋著書簽,今天要讀的這篇文章已到了《父親的病》。這篇文章確實先生雜文中的典型代表,讀過這篇文章,便能更好的理解先生當初為何選擇棄醫(yī)從文,能感覺到先生那種以筆作槍的犀利!
文章的開頭先從各路“神醫(yī)”說起,那些神醫(yī)的故弄玄虛,草菅人命給先生留下了極深的印象。但是這些回憶總歸和先生自己關(guān)系不大的,但是先生的父親得了脹氣病后,回憶兒時為父親延醫(yī)治病的情景,這便是真情實感的流露了。先生以其父親的病穿線其中,描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)的過程,從他們的治病救人的態(tài)度,以及那些故弄玄虛的藥引。揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質(zhì)。
先生在年輕時,父親患了水腫,長年無法康復(fù),請了兩位診金高昂的人稱的“神醫(yī)”來看。開了不少方,甚至提出許多令人無法想象的藥引,如:一對原配的螞蚱、經(jīng)霜3年的甘蔗等。有了這些本該出奇效的藥引卻無一見效,最終父親還是死了。而聽說那神醫(yī)還天天坐著轎子,生活的很滋潤。
這篇文章十分生動地體現(xiàn)了當時當時那個社會庸醫(yī)的無能,他們明明知道病已經(jīng)沒法治了還故意蒙騙,騙取他人金錢??此崎_的是神丹妙藥,其實就是故弄玄虛,另大家滿懷希望卻有毫無作用。給人醫(yī)病只為錢財而不顧醫(yī)德。
其實先生何止是批判的那些庸醫(yī)哦,先生批判的是當下的社會!那時的社會就如同先生的父親一樣病重了,其實先生對于庸醫(yī)的批判就是對當時封建、腐敗的社會的批判。
或許我更能理解先生為何棄醫(yī)從文了!
有人說柔軟的舌頭是最傷人的武器,也許魯迅先生正是想達到這個目的吧在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活,接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活,體現(xiàn)了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說是穿衣服太模糊了,有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的......”。
但藤野先生對工作是極其認真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。這個對比手法,較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫出了魯迅對他的景仰。另外,藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比,體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子.魯迅在《朝花夕拾》中對一個人用了相當多的筆墨,那便是魯迅的保姆“長媽媽”,她是個需要一分為二看待的人。因為社會的影響,
高爾基曾說過,書籍是人類進步的階梯,讀了一本好書就好似交了一位益友。好書能給你指引方向,讓你從迷霧中走出來;好書好似你的老師,能讓你的人生變得更加豐富多彩。
而我在假期中就讀了一本好書:魯迅寫的【朝花夕拾】。【朝花夕拾】主要講了魯迅他青年時代的往事。既描寫了他對童年生活的回憶和對師友的思念,又真實的書寫了戊戌變法和辛亥革命前后作者。從家庭到社會、從國內(nèi)到國外所經(jīng)歷的種種生活。
其中有一篇【藤野先生】讓我讀來十分的感動,也讓我懂得了知識是沒有國界的。藤野先生是作者在日本學(xué)醫(yī)時的老師,對作者非常的關(guān)心。藤野先生在生活上不大講究,但為人卻誠懇、公正。對學(xué)生誨人不倦,對研究一絲不茍。他一一糾正作者筆記上的錯誤,不但減少了許多遺漏,連文法的錯誤,也都一一糾正。這樣一直持續(xù)到他教完了他所擔的一切功課為止。在知道中國人很敬重鬼時,還擔心作者不肯解剖尸體。藤野先生真摯的愛給了在異國的魯迅極大的鼓舞。他是十分無私和偉大的。
讀了這個故事,讓我聯(lián)想到了在中國抗日戰(zhàn)爭以前,有一位加拿大的白求恩大夫來到了中國。他兢兢業(yè)業(yè)的工作,"救死扶傷"成了他的最高使命。在面對即將爆發(fā)的戰(zhàn)爭時,他也毫不退縮,絲毫沒有回國的意愿,堅持留在了中國。最終在為病人手術(shù)時不幸被感染,不久便離開了人世······
藤野先生和白求恩醫(yī)生,他們都為了自己的使命拼搏著、奮斗著,而且有著超越國界的博大胸懷。這不僅使我感動也引發(fā)了我深深的思考。我想:我們現(xiàn)在作為一名學(xué)生,最大的使命不就是利用這青春的大好時光好好學(xué)習,努力讀書嗎?就像作者說的那樣:"每當夜間疲倦,正想偷懶時,仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌·····便使我良心發(fā)現(xiàn),而且增加了勇氣。一定要好好學(xué)習,孜孜不倦的讀書。做到上課專心聽講,積極發(fā)表見解······
同學(xué)們,就讓我們好好讀書,讀讀好書,愛讀書。讓讀書伴我成長,讓讀書伴我們大家成長。
這本書是魯迅先生晚年的作品,而這部散文集中所寫的,又全是先生幼年時期的事情。在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。讀著魯迅先生這些對童年回憶的散文,我不由得想起自己的童年,那么真實。頓時,貪戀起童年的味道。也體會到了魯迅先生散發(fā)內(nèi)心對童年的熱愛。讓我感到無比的親切,內(nèi)心充滿激情。
每個人都有自己的童年,在童年里,有歡笑有淚水。然而魯迅的童年雖然也有不愉快的事情,但他表現(xiàn)出了不一樣的心態(tài)。在閱讀魯迅先生的朝花夕拾時,就感覺在和魯迅先生聊天。從魯迅的文章中讀出了樸實。就是以為內(nèi)這份樸實,讓讀者感覺十分親切。魯迅那種輕松而生動的語言,讀著讀著,你仿佛就看到那個人就站在你面前一樣。
魯迅先生是懷著真摯的情感懷念他童年的一切。
第一次《朝花夕拾》時,不明白書名的含義。爸爸說,《朝花夕拾》指早上的花到晚上才拾取,晚年的人回憶起兒時的點點滴滴。
魯迅的童年回憶就仿佛一篇感人的日記,不經(jīng)意一翻會讓你感到流連忘返。
那一點一滴的歡笑與喜悅,在我們有空時,不放翻出來品嘗。
初讀魯迅先生的書就像品一杯淡雅的茶,開始時可能會覺得很平淡,但回味后齒唇間都是余香。初讀時,你也許感到有一些不知所云,細想來才能感到其中之真諦,然后便能深深震撼你的心靈。這本《朝花夕拾》,使我感受到的是一種信念。
《朝花夕拾》,正同于它另類的名字一樣,這本膾炙人口的巨作,是魯迅先生在風燭殘年的歲月里寫下的。老了,累了,回味起童年時的點點滴滴,心中還是會有當初的味道,想必還別有一番我體會不到的滋味吧。
站在這樣的一個和平年代去看戰(zhàn)爭年代的魯迅去看他的《朝花夕拾》,我覺得這書中滿含著無奈。一場大火之中,所有人都被困在了火海之中,所有人都在沉睡之中,但卻有些人醒了,他們希望讓周圍的人都能清醒然后一起逃出去,可周圍的人卻怎么也無法喊醒。魯迅無疑是這早醒的人,他也想用他的文字使人們清醒,但這卻收效甚微。
雖然在書塾讀書很煩悶,但是我覺得魯迅的小時候還是很快樂的,看到這,總是能回想起小時候的趣事,在現(xiàn)在看來,總覺得小時候無憂無慮,我多麼想再回到小時候,在體驗一下那小時候的事情,雖說現(xiàn)在回想起小時候的,感到無聊,沒趣。但在小時候,是多麼值得回憶的事啊。
在沉悶的生活里,送你一本《朝花夕拾》,愿你的心情變得平靜而正如書名“朝花夕拾”,這本書就是在長大以后,把自己小時候的瑣屑一點點拼湊起來,這很簡單,但誰又像魯迅先生這樣呢?
還有從百草園到三味書屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活,接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活,體現(xiàn)了魯迅對舊社會私塾的不滿。里面還有很生動傳神的人物,如長媽媽,她是個需要一分為二看待的人。
因為社會的影響,“阿長”保留了許多迂腐的習俗,像在新年的早晨要吃福橘,喜歡切切察察,喜歡告狀,還盲目地對“長毛”的故事妄加評論,甚至還踩死了“我”喜愛的隱鼠。因此,“我”對她懷恨在心。看到這,讀者在腦子里勾勒出的是一個活脫脫粗俗、守舊的婦女形象。然而,魯迅對她的印象遠不止這些。她有可愛的一面?!鞍㈤L”知道“我”喜歡《山海經(jīng)》,跑了許多路,幫“我”買來了《山海經(jīng)》。由此,“我”又認為她“有偉大的神力”。在《阿長與山海經(jīng)》的結(jié)尾,魯迅表達了他對阿長的愛,他希望仁慈的地母能讓阿長安息。
就在今天,我讀完了《朝花夕拾》這本書?!冻ㄏκ啊奉櫭剂x就是將以前的“花”在今日“拾起”,其原名曰“舊事重提”,《舊事重提》是魯迅寫的唯一一部回憶性的散文集。
這本書共計十篇文章,有的側(cè)重寫人,有的側(cè)重寫事,有的夾敘夾議。魯迅先生說,這些文章都是從記憶中抄出來的。其實這本書就是一扇我們了解魯迅先生的窗口。
通過閱讀這本書,我看到了那個讓魯迅先生無憂無慮玩耍的百草園;看到了魯迅先生學(xué)習與生活的三味書屋;看到了少年魯迅與貓結(jié)下的“仇怨”;看到了紹興的地方戲和迎神寨會;看到了魯迅一天天的成長,少年時擁有充滿童趣的好奇心,長大后懷揣尋求救國救民真理的愛國精神。
在這本書中,魯迅先生塑造了許多性格鮮明的人物形象,其中我最喜歡的就是“長媽媽”。在《阿長與山海經(jīng)》這一篇文章中寫道:阿長睡覺時,伸開兩腳兩手,在床中間擺成一個“大”字,擠得我沒有辦法翻身。推她呢,不動,叫她呢,也不聞。將長媽媽的形象表現(xiàn)得活靈活現(xiàn),令人捧腹。長媽媽是魯迅先生兒時的保姆,迷信嘮叨卻又善良樸實,她承載了魯迅先生很多的記憶。
《朝花夕拾》這本書比較完整地記錄了魯迅從幼年到青年時期的生活經(jīng)歷和成長歷程。魯迅先生自己說,他所寫的,不是“帶露折花”,而是在成年后懷想往事,是“朝花夕拾”。這本書其實夾雜著兩個世界,一個是回憶中的往事世界,溫和且憐愛,一個是當下的現(xiàn)實世界,語言辛辣且批判。一個是孩子的角度,一個是成人的角度,也正是因為如此,文章才充實豐富耐人尋味。
讀完這本書后,我更深入地了解了魯迅先生的文學(xué)精神和語言風格。我們應(yīng)該像魯迅先生學(xué)習,學(xué)習他的寫作方法,學(xué)習他的愛國精神,學(xué)習他的偉大情懷。
這是一本回憶性的按時間順序?qū)懙纳⑽募?,里面錄入了魯迅先生的十篇散文?/p>
其中《藤野先生》這篇文章讓我記憶深刻。這篇散文里講到了“魯迅”和“藤野先生”交往的四件事。1、為我添改講義2、為我糾正解剖圖3、關(guān)心我的解剖實習4、向我了解中國女人的裹腳?!疤僖跋壬笔莻€治學(xué)嚴謹、認真負責,不拘小節(jié),沒有名族歧視的人。他關(guān)心、愛護年輕人,為人正直。
這幾點就讓魯迅先生對他有很深的感激之情。在這幾年中魯迅先生的思想有了重大的改變,魯迅先生看到了當時那個社會中國人的麻木不仁,與事無關(guān)。魯迅覺得醫(yī)學(xué)并非一件要緊事,應(yīng)該要從精神上救國,身體即使再健康,也改變不了愚昧的思想。所以讓魯迅先生有了棄醫(yī)從文的決定,可以說藤野先生改變了魯迅先生的一生。
能夠遇到這樣對自己關(guān)愛有加,亦師亦友的老師,真是人生的一大幸運??!因此,我們要從身邊的小事做起,從一點一滴做起,為建設(shè)國家而努力。
想必大家在看魯迅先生的散文時,心中一定是五味雜陳的吧。我在看《從百草園到三味書屋》時,感觸頗深,想起了自己童年的的點點滴滴。
童年有悲有喜,但都在心里留下了深刻而美好的印象?,F(xiàn)在回憶起來,就是一幕幕多彩而綿長的記憶畫面。
看魯迅先生的散文,就好像穿越了時空,先生兒時活潑可愛的樣子近在眼前。他有時和同伴們一起捉弄老師;有時趁大人不注意偷偷地爬到樹上摘桑葚吃,吃得衣服上、嘴巴旁染上了一片片的紫紅;有時又爬到花壇上去折臘梅。童年的一切,都是那樣天真,那樣美好。
我的童年也是無憂無慮,自由自在的。那時,我在外公家門前的菜地里玩,赤著腳丫在地上瘋跑,時不時的拿上一根黃瓜,或者胡蘿卜洗著吃,別提多清閑,多快樂了!現(xiàn)在回想起來,恨不得有架時空穿梭機,回到童年,離開這個試卷作業(yè)一大堆的日子。
童年已漸漸遠去,留下了只是一片片的記憶拼圖。我拾起它們,想再次感受童年的美好,可是怎么也拼不起來。只好拿起《朝花夕拾》,去書里尋找真實的自己。
童年韶光的快樂與壓抑,對人性美好的追求與袒露,構(gòu)筑起我最真實的心靈風景。
今天,我讀了魯迅先生所著的散文集《朝花夕拾》。這篇散文記敘了已到晚年的魯迅的.童年回憶。使人浮想聯(lián)翩,回味無窮。
魯迅先生是鄉(xiāng)下人,卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂,多了一份知書達理。少了城里孩子的嬌氣,多了一種大度氣派。他童年時追求自由自在的日子,經(jīng)常趁大人們一分神,就以神不知鬼不覺的速度,鉆進百草園,與百草園的萬物玩耍起來。油蛉在這里低唱,蟋蟀也會來伴奏,魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。他的童年多姿多彩,無憂無慮。
我想想自己,自己也曾擁有過那樣的光輝世紀。我以前住在一個小村莊,每天最喜歡的就是坐在河岸邊看著鴨子從身前游過,頒著手指頭細數(shù)“一只,兩只……”;還喜歡捉迷藏時,躲在一個隱秘的地方,玩伴找我找得滿頭大汗,可自己卻在一邊偷偷竊喜……
美好的童年已經(jīng)過去,現(xiàn)在我應(yīng)該面對現(xiàn)實,努力學(xué)習??孔约旱膱猿?、努力、堅強,克服種種困難,戰(zhàn)勝種種挫折,為自己的人生添光彩?!冻ㄏκ啊肥刮沂芤娣藴\。
魯迅先生的一生是坎坷的,他的書卻有很多童年的樂趣。童年時的快樂就像黑暗中的一束光,照亮了艱難歲月,讓魯迅先生在艱苦生活中不再煩惱。
每個人的童年都是獨一無二的,魯迅先生的童年也是五彩繽紛的。
《從百草園到三味書屋》中,魯迅先生的童年充滿了樂趣。百草園里碧綠的菜畦,光滑的石欄桿,高大的皂莢樹,紫紅的桑葚……最讓先生覺得頗有趣味的是短短的泥墻根。長媽媽還給先生講百草園中“美女蛇”的故事,先生聽得入迷,深感做人之險。冬天的百草園也有趣,先生喜歡在百草園中抓麻雀。等地上的雪積了兩三天,鳥雀沒有食物吃時,便掃開一塊雪,露出地面,用一只短棒支起一面大的竹篩,撒一些秕谷,棒子上系一條長繩,人跑到很遠的地方,鳥雀一來,將繩子一拉,自然就罩在竹篩里了。
看到這里,我不禁也想起了自己的童年時光。
小時候,我經(jīng)常到老家的稻田里玩。習習秋風吹過我的發(fā)梢,我和同伴們在田里跑來跑去玩游戲,笑聲在風中蕩漾開來。村邊的小溪也是我們小孩常顧的地方,赤著腳站在水里,在那兒互相潑水。
現(xiàn)在,我們馬上就要失去快樂的童年了。
童年的一點一滴逝去了,只留下一些模糊的痕跡。不如看看《朝花夕拾》,找找童年的樂趣。
看《朝花夕拾》時,有一種老年人回憶往事時的脈脈溫情。
書中的十則故事,給我印象最深刻的是《藤野先生》,當時,中國在日本人的心中的是一個弱國,可是,當我看到《藤野先生》中的那一段話,便心痛起來——“中國是弱國,所以中國人自然是低能兒……” 他看著自己的同胞在影片里被殺頭,而且還與日本人一同歡呼的國人,那種骨子里的麻木不仁,不僅可憐,而且,可恨!
但是,日本人,也不是全部都不知道“尊重”二字為何意,魯迅在此則中更著重描寫的,是藤野先生嚴謹?shù)慕虒W(xué)作風,對作者真誠的關(guān)懷,還有,對于中國,對于“人”的熱愛。作品的字里行間,無不洋溢著作者對這位恩師的贊揚與牽掛。
藤野先生對魯迅的耐心輔導(dǎo),是希望將日本精湛的醫(yī)學(xué)技術(shù)傳入中國,為中國的人們治療身體上的疾病,在此,藤野先生將醫(yī)術(shù)還原到了它本來面目——為著所有人的健康而學(xué)醫(yī),而不是以自己個人的利益為目標,著實可敬!
在文章的末尾,魯迅先生寫他至今,仍然被藤野先生的影子鞭策著不斷地“寫為‘正人君子’所厭惡的文字”,又一次表達了魯迅對藤野先生的懷念和敬佩。
其次,《二十四孝圖》,也在我心中留下了深深的烙印。原本培養(yǎng)孩子孝心的《二十四孝圖》,竟然在孩子心中留下可怕的陰影,使其覺得白發(fā)的祖母和我是不兩立的,封建禮教毒害少年,害得他們深了 《二十四孝圖》,和《風箏》所想表達的實際大同小異,這可以說是舊中國教育制度上的欠缺,但是,這難道不是中國的弱點所在嗎!
魯迅先生,是我們“民族的脊梁”,以筆作槍,字字擲地有聲,這本《朝花夕拾》,雖是回憶性的散文集,但絲毫沒有改變它的風貌,對于作品中所指出的舊中國的弊端,我看過后觸目驚心,慶幸我出生在了祖國富強的年代,我下定決心,盡我所能不讓悲劇重演。
在過往的日子里,我們偉大的祖國,有著太多屈辱的歷史,而如今,在祖國繁榮富強的今天,身為未來棟梁的我們,怎能不為了中國而去努力呢?從《朝花夕拾》中,我看見自己的影子,一個堅定的影子!
魯迅眾多作家中最突出的一個,也是特殊的一個。他以筆為搶,勢要把中國人“打醒”。他敢罵,罵茍延喘、陰險狡詐的人,罵貌似中庸的偽君子;他敢論,論國民眾生的劣根本性,論轟轟烈烈的大革命的悲劇之源。這就是魯迅,一個不屈不撓、永遠剛直的、偉大的的作家和愛國英雄!
愛,是要從小事之間挖掘出來的。
執(zhí)著朝花,在夕陽中拾取,深刻腦海間的故事,卻只余阿長的那些零碎所片段。記得書中是這樣說的:年幼的“我”日日盼著《山海經(jīng)》,無奈沒有機會可以得到,最后竟是那令“我”討厭的阿長將那四本求的畫本帶回。
是有著許多似阿長的人在我們?nèi)松臉纷V來來回回……
給予我們愛的他們或許令我們討厭?!暗皆鲪核臅r候,就叫她阿長?!比怂R龍,望過窗外時,是否瞅見孫子孫女咧口朝年邁的身子吼去,聲如波將老人的手激的發(fā)抖。最后,千言萬語的氣憤,悲痛,無奈,都滑進了一聲長嘆。我們這些青少年似乎不僅討厭著自己的爺爺奶奶。偶爾在家時,面對媽媽的口水四飛,苦口婆心,字字句句,就像加了速的運動員進行曲在耳畔單曲循環(huán),蕩的心間的湖面波濤洶涌,惹得眉頭鎖的似兩座大峰。
給予我們愛的他們或許有很多缺點?!耙坏较奶?,睡覺時她又伸開了兩腳兩手,在床中間擺成一個大字,擠得我沒有余地翻身?!彼坪跛懈赣H都有這樣的毛?。撼闊?、喝酒、打牌。時常在推開書房門時遇見,鋪天蓋地的地至于一股煙味往鼻尖鉆,連王熙鳳的“未見其人,先聞其聲”都自愧不如這“未見其人,先聞其味”!時常在餐座上時,遙遙望見一杯如展示板在白熾光下盈盈閃爍的酒水,座上之人臉紅脖子粗,偶爾來兩句醉語,就差再舞上兩招醉拳。這還沒罷!完了,倒不是自個蹲著涼快去,而是來招惹其他人。扯扯你頭發(fā),抽你兩張紙······這不正如“我”筆下謀死隱鼠的阿長一個樣么?
但,那些滿身缺點、惹人厭的正是無私給予我們愛的人?!案鐑海挟嫷娜呓?jīng),我給你買來了!”佝僂老人們曾經(jīng)“力盡不知熱”般踏著破舊的三輪,在不成調(diào)的小曲里,搖搖晃晃送我們盡至天邊的學(xué)校,也許我們不知道如珠的汗水使那單薄的里衣嵌入干老的皮膚里。媽媽的啰嗦漫天滿地,但一個個音又何嘗不是黏在我們的身上?久之,索然無味的話語也能插上翅膀,成了小提琴家手下的音符,跳躍!爸爸的小動作,也僅僅體現(xiàn)著另一種愛,可曾想過他們也只是想刷刷“存在感”,讓我們從學(xué)習的苦潭間掙扎出來,深吸一口,聽聽花語云鳴?
總有一天,我們會發(fā)現(xiàn)珍藏在這的愛。“仁厚黑暗的地母呵,愿在你的懷里永安她的魂靈!”我們是他們的唯一······
莫等那一口棺槨入土方知后悔,莫等兩鬢已霜才懂得珍惜,莫等失去后才悲痛曾經(jīng)的漠視,暴虎馮河。
魯迅先生只能用言語將感激獻上,卻無法真實的用雙手來捧起自己熾熱的心,撐起掩了他們心的幕布,為無私奉獻的愛畫上圓滿的句號。
從現(xiàn)在開始吧,從小事里,發(fā)覺他們的愛,從小事里回報他們的愛。
愿你們永安!
這份“朝花夕拾讀后感”是我潛心制作而成的希望您喜歡,感慨從作者寫的作品中獲得了很多感悟時。不同年齡讀這本書的感觸都不同,不妨寫篇讀書心得,記錄下現(xiàn)在讀這本書的感悟,以下數(shù)據(jù)僅供參考請根據(jù)需要自行取舍!
有時,快樂地xx去也是一種解脫。
魯迅的《朝花夕拾》中寫到父親病了,請了很多醫(yī)生,開了很多奇奇怪怪的*方,但卻無法挽回,所以魯迅只有悲痛。在父親最為痛苦,將要x去解脫時,魯迅卻把他對父親的愛,寄托在希望父親多活一會兒的痛苦之上。事后才發(fā)現(xiàn),這些只不過是對父親的折磨。其實對于魯迅父親來說,早一點兒離開這個世界,可能走得比較安詳,走得舒坦。
像這種情況,在現(xiàn)代也不少見。有人患了不治之癥,卻一直欺騙自己,化療也許可以好,但最終的結(jié)果就是自己越來越瘦,病情越來越嚴重。與其這樣,倒不如自己開開心心在家里度過余生,這總比呆在到處都是單調(diào)的白色的醫(yī)院要好。
我的姥太患心臟病,她走的時候悄無聲息,沒有痛苦。安詳?shù)模o謐的,像一個睡著的善良婆婆,嘴角滿是幸福。我的爺爺患癌癥,他走的時候瘦骨伶仃。他說,他半只腳都踏進閻王殿了,又被我爸喊了回來。我不敢說他走時有多痛苦,但我知道他化療是痛苦的。其實我們永遠都在騙自己:也許我們的親人可以活得更久。是生是x都不由人注定,也并不在一念之間。在瀕x的時候,將x之人痛苦,他的親人也痛苦。我們不能主宰我們的生與xx,但我們可以主宰自己的想法,讓自己“生”得快樂,“xx”得安心。
世界上沒有x神,沒有老天爺,只有不變的自然規(guī)律。人們打破了自然,就等于打破了自己。據(jù)說繼秦始皇之后的歷代帝王以及王公貴族,都會對長生不老之x一片癡迷。但這個世界有誰真的做到長生不老?只有貪戀生活的人,才會產(chǎn)生如此荒謬的想法。
活著也許是為了尋找美好,而xx去是為了保留美好。魯迅對于生,對于xx,對于不變的自然規(guī)律,有著獨特的看法和不一樣的態(tài)度。
《朝花夕拾》這一書是魯迅先生對童年的回憶。這本書生動的描繪了童年的趣事,把得栩栩如生,躍然紙上,而且文章運用精彩的故事來描繪童年的色彩。
這本書的第一篇就是《狗.貓.老鼠》。魯迅小時候養(yǎng)了一只隱鼠,得知它的死跟貓有關(guān),就開始主動攻擊貓,對它們恨之入骨,見一回就痛打一回,后來得知不是貓的錯的時候,又對其很后悔,但又有一只貓傷害了兔子,對此,又很憤怒,對貓又有了新的認識和看法,他把對貓的憎恨嫁接到自己身上,認為其實貓也很可憐,能夠換位思考。
其實,對照看自己的童年,可能比魯迅更幼稚,更不善于思考,更不可能容下別人,想著他人,只會對自己的東西較之愛護,對自己討厭的東西視而不見,并且,現(xiàn)在的父母都不怎么樣理解自己的孩子,聆聽不到他們的心聲,特別是城鎮(zhèn)里的孩子,根本就沒有自己的空間,比這孩子上什么補習班,去參加“奧數(shù)”,童年是很美妙的,但是這些不經(jīng)意的行為,卻剝奪了孩子一生的快樂時光,這樣的孩子的到的只是痛苦,不是快樂,如像魯迅那樣的童年多好,可以做自己喜歡做的事,而是真正的天真無邪,盡情的享受自己的人生,不像現(xiàn)在的孩子,像一只關(guān)在籠中的鳥,根本看不到外面的世界,想飛的欲望雖高,卻奈何不了,自己喜歡的動物不能養(yǎng),從小就缺少了愛的情感。
魯迅小時候,有一個保姆,被稱之為“長媽媽”或“啊長”,魯迅對她剛開始很厭惡,她總是切切察察,睡相也不好,呈一個“大”字形。隨后,“長媽媽”又教給魯迅一些道理或習俗,魯迅對她的態(tài)度開始發(fā)聲轉(zhuǎn)表,魯迅是一個極愛讀書的人,當他聽說一些很離譜的事時,他對這些書竟是萬般的鐘愛,雖算不上茶飯不思,但內(nèi)心很急切?!伴L媽媽”出乎意料地買了四本書給他,從此,魯迅覺得“長媽媽”很可敬,似乎有著很大的神力。
我曾聽說過這樣一件事:有一家人,母親去世了,父親娶了繼母,繼母對女兒很好,之后,繼母生了個兒子,隨后,父親也逝世了,從此,繼母對女兒很嚴厲、苛刻,女兒很憎恨她,女兒大了,考取了自己理想的大學(xué),以后也沒回過家。有一天,他看見了那個兒子,問起家里的情況,繼母也不在了,他拿了一本日記給女孩,上面寫道:“我之所以對她那么嚴厲,是因為我怕放松了她,我的心也很痛啊……”女兒落下了悔恨的淚,但是,一切都晚了,我們要理解身邊的人。
就拿我來說吧,爸爸在外打工,只能接電話尋思,每次說的,重重復(fù)復(fù)就是那幾句話,隨然嘮叨,但也是出于他的愛呀,我們要懂得他們的心?。?/p>
童年的多姿生活,掌握在我們心中,學(xué)會享受,才是人生的一種捷徑。
陽光充斥了整個屋子,讓人不禁變得懶洋洋的,金色光芒在地上灑下點點斑痕,景象是如此愜意、溫馨。
我頓時覺得睡意綿綿,剛想起身回房睡去之時,手無意碰到已經(jīng)擺在紅木茶幾上一個多月的《朝花夕拾》。睡意早已趕去,我拿起書細細品味起來……
《朝花夕拾》中的其中一篇《狗貓鼠》吸引了我的注意,這篇文章大大的諷刺了當時的一種人:給頂高帽戴就敢端范的沒皮沒臉的大眾小丑。但從中我們也可以就看出魯迅先生小時候并不枯燥無味,他充滿了童心,甚至還神往“老鼠成親”……作者通過對童年和青少年時代的生活回憶及對恩師和故友的深切懷念真實的反應(yīng)了作者自身的心路歷程。
其實即使是舊社會,就連現(xiàn)代社會的某些人也讓我們這些老百姓無法接受。老奶奶跌倒沒人扶,這是為什么?很簡單,只要你扶了,你就會從好心人一下子變成罪魁禍首,甚至引來殺生之禍,所以說好心沒好報。那為什么會有這種現(xiàn)象?因為不講理,也為了能從中撈點現(xiàn)金。無論是年輕人還是老年人都變成了這個樣子!難道大家就不感到羞愧嗎?如果讓外國人看見,人家肯定會說:“中國真的是文明古國嗎?”大家和和氣氣,團結(jié)一心就這么難嗎?都是炎黃子孫,都是偉大的中國人,互相幫助,互相鼓勵這是最基本的,大家趕緊從金錢的噩夢中蘇醒過來吧!
《朝花夕拾》給了我很大的啟發(fā),我深有感觸!你呢?為了中國的未來,也為了祖國的花朵的未來,大家做個榜樣,讓中國成為真正的文明古國,中國人的驕傲,好嗎?
我希望我的話能救活生活在“錢堆”里的人們,希望大家一起努力,一起創(chuàng)造更美的明天,更美的未來!
首次捧起魯迅的《朝花夕拾》,從目錄,細細品讀下去......魯迅的文筆綿密細膩、真摯感人,猶如小橋流水,沁人心脾。它真實地紀錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經(jīng)歷,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情,生動地描繪了清末明初的生活風俗畫面。
魯迅是家喻戶曉的作家,第一次讀到他的文章,是在課本里,課文叫做《從百草園到三味書屋》,也是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。自從讀過魯迅那《閏土》,《從百草園到三味書屋》,一下子,似乎把我和魯迅的距離拉近了。他那質(zhì)樸的語言把兒時的生活描繪得栩栩如生,仿佛又回到了魯迅的兒時。
合上書,心中感慨萬千,想起我的童年,對比著魯迅的童年,這是兩種完全不同的生活,魯迅的童年是完全與大自然結(jié)合在一起的,而我的童年則是與毛絨熊一起度過的。這根本上的差別是我多少有些向往,向往與大自然的親密接觸,向往和小伙伴一起打鬧,更向往魯迅那稀奇多彩的童年。
《朝花夕拾》是魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經(jīng)歷,生動描繪了當時社會的生活畫面。清晨綻放的花朵有初陽的陪襯,顯得無比嬌嫩欲滴,而傍晚的花失去了嬌艷,可在落日的照射下顯得別有風韻,此時去摘取,底蘊自然比清晨的花要深厚的多。初讀魯迅先生的書就像品一杯淡雅的茶,開始時可能會覺得很平淡,但回味后齒唇間都是余香。初讀時,你也許感到有一些不知所云,細想來才能感到其中之真諦,然后便能深深震撼你的心靈。這本《朝花夕拾》,讀完這本書,我感受到的是信念。
魯迅的名字,是家喻戶曉的。有時想魯迅先生是我的叔叔該多好呀,我可以與他共同品嘗精典名句,交流文學(xué)作品。魯迅在我的心目中,一直以來都是高不可攀的偶像,加上他是“家喻戶曉”的世界上都有名氣的大作家,更是有點恐懼,不敢輕易讀他的書。怕讀不懂,自己太俗了。但自從讀過魯迅那《閏土》,《從百草園到三味書屋》,一下子,似乎把我和偶像的距離拉近了。樸實的文筆,細膩的情感,使我感到像在一位和藹慈祥,平易近人的大叔交談。
首次捧起魯迅的《朝花夕拾》,從目錄,細細品讀下去……魯迅的文筆綿密細膩、真摯感人,猶如小橋流水,心曠神怡。它真實地紀錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經(jīng)歷,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情,生動地描繪了清末民初的生活風俗畫面。
我們現(xiàn)在的幸福生活與魯迅先生那時的生活相比,要幸福的多,想都不敢想。能在百草園爛漫多年,也許是好事,但是突然有一天,一天的大多數(shù)時間只能呆在書院里讀書,會覺得多少的失落呢?其實,相對于以前的孩子,我們已經(jīng)是站在金字塔的較上方了,無論是生活質(zhì)量,還是思想品質(zhì)。有朦朧的思想,看著實事的動蕩,體味著生活給予我們的香甜,我們的生命里也充滿朝氣與活力。我們是幸福的一代人!
歡快的時候,我感到有沁人心脾的花香襲來;郁悶不樂的時候,我感到無名的煩惱前來吞噬。這一切,確實是能真切的感受得到的。
這是一本值得細細品味的書,如果有機會,不妨你也靜下心,閱讀一遍。
童年就像一杯濃郁可口的咖啡,品味時很甜美,但甜美中帶有一點苦澀;而成長則像一杯芳香四溢的茶,入口也許很苦,那是因為你失去了童稚,失去了那份堅持的勇氣,失去了一份心靈依慰,但隨后你就能品出這茶的醇美、香甜,讓人回味無窮,我在成長道路中學(xué)到、懂得了許多。
清晨開放的花到傍晚才摘取,雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳,但夕陽的映照卻使它平添了一種風韻,使人浮想聯(lián)翩,回味無窮,我看著,陷入了沉思。
進了初中,發(fā)現(xiàn)每本語文書上都有魯迅的文章,幾乎每一篇文章都選自一個好聽的名字《朝花夕拾》。一遇到魯迅的文章,老師都會細細地講,課文下邊的注釋也總是密密麻麻?!冻ㄏκ啊吩窘凶觥芭f事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應(yīng)該快樂美麗的童年,因為籠罩在那個封建社會,時不時透出些迂腐的氣息,所以魯迅要批評,批評那個半封建半殖民地的社會。在《從百草園到三味書屋》里,魯迅先生以一個天真活潑的小孩子的視點,敘述了這沉悶的一切。
百草園是少年魯迅的樂園,百草園里長著碧綠的菜畦,高大的皂莢樹,紫紅的桑椹,有在樹葉里長吟鳴蟬,有伏在菜花上的肥胖黃蜂,有忽然從草間直竄云霄里去輕捷的叫天子。在園子里的少年魯迅經(jīng)常搬來凳子,爬上大樹,在樹叉上坐下,尋找著鳥蛋,大人來了,他又到草叢里去趴著,在青草的掩護下與大人捉迷藏。冬天,下了雪,他又會照著閏土爹的方法,玩雪和捕鳥,無奈每次所捕得的鳥少之又少。
《朝花夕拾》中,給我影響很深的是《阿長與山海經(jīng)》這篇文章。阿長是魯迅家給他請的保姆,這個鄉(xiāng)下人的要求很多,生活很不檢點:總之在私底下對別人指指點點;給魯迅講長毛的故事來嚇唬他;還害死了魯迅的隱鼠;睡覺擺人字形,差不多要要霸占整張床鋪。但就是這樣的阿長卻給魯迅買了他最想要的《山海經(jīng)》,滿足了他的愿望。
童年的回憶就像一本令人難忘的日記,不經(jīng)意一翻會讓你感到流連忘返,哭笑不得,但更多的還是歡愉與喜悅。當我們有空時,不妨品品成長這杯茶,翻翻這本“日記”你會發(fā)現(xiàn):自己得到了許多。
《朝花夕拾》講述了魯迅的很多童年往事和故鄉(xiāng)記憶,包括一個風箏的故事。一只小小的風箏,在很多人看來只是一個小孩子的玩具;但對魯迅來說,卻是童年時代留下的沉重記憶。
魯迅曾經(jīng)非常厭惡風箏。在他的眼中,風箏是沒出息的孩子所做的玩具,一見到遠處的風箏,便感到一種驚異和悲哀。但他幼弱的弟弟卻很喜歡風箏,即使是看著空中飛行的風箏,也會感到滿足、喜悅。雖然來自同一個大家庭,他們對風箏的看法卻截然不同。
但人的想法是會隨著時間的推移而變化的。成年以后的魯迅,偶然看見“那玩具是兒童的天使”這句話,童年的回憶再次涌上心頭:弟弟未完成的風箏、一對被自己踩扁的風輪、弟弟絕望的眼神……那天的情形再一次清晰起來。雖然當時魯迅為自己毀壞風箏的“勝利”而驕傲,但現(xiàn)在他的心情卻沉重起來。他為自己童年時魯莽粗暴的行為而后悔,希望能得到弟弟的原諒和寬恕。
任何事情,只要你認識到了自己的錯誤并及時反省,一定不會太晚。多年以后,魯迅在和弟弟會面時講述了這件往事,他熱切希望弟弟能夠?qū)掑蹲约?。不料,人到中年的弟弟卻早已忘記了此事。魯迅的心情依然沉重著,我認為他不只是為自己當年的過失而懊悔不已,更是為當時軍閥混戰(zhàn)、民不聊生的黑暗社會和麻木不仁的普勞大眾而痛心疾首,這是一種更深沉的悲哀和覺醒。
再翻開《朝花夕拾》,我分明看到了一個不一樣的魯迅。以前,我曾經(jīng)以為“俯首甘為孺子?!钡聂斞甘歉卟豢膳实膫ト?。他棄醫(yī)從文,以筆代伐,成為堅定的民主戰(zhàn)士和文化戰(zhàn)線上的民族英雄;他憂國憂民,口誅筆伐,揭露社會的黑暗,抨擊現(xiàn)實的不公,做著驚天動地的大事。但是通過閱讀《朝花夕拾》中的一個個小故事,我卻對魯迅產(chǎn)生了不同的理解和更多的情感共鳴。
其實,魯迅也和常人一樣,滿懷溫情,充滿普通人的喜怒哀樂。多年前的一件小事,就連當事人弟弟都忘記了,他卻印象深刻,常常責備自己,飽受良心的譴責。原來,偉人不一定只在乎做大事,只有在小事上同樣用心,真誠關(guān)懷身邊的每一個人,力求處事的公正和道德的完美,才能真正稱其為“大寫的人”。
從小學(xué)校的語文課本里就離不開魯迅的文章,魯迅也漸漸地成為了我最喜歡的作家。
魯迅的文章有很多,《朝花夕拾》其實是原來在《莽文》發(fā)表的文章合在一起的散文集中。開篇10個故事,各個故事短小精悍,寫出了他的立意,從字里行間透露出魯迅想要表達更深層次的東西。
文章一開頭,作者就用平凡又樸素的語言,記敘了他曾經(jīng)在茶館認識范愛農(nóng)的事,先抒發(fā)自己對他的憎惡,為后文寫對他的親切友善作鋪墊。欲揚先抑的寫作手法十分到位,樸素卻又不失精練的語言,為我們展現(xiàn)了魯迅先生對死國難者的同學(xué)們的一種同情,一種責任感。
范愛農(nóng)作為一個知識青年,他其實也有是有一份愛國的心的,但就是在長期的壓抑中,讓他們沒有辦法說出口,也不知道用什么辦法。魯迅在文中回憶和悼念了青年時代的摯友范愛農(nóng),從初期的爭鋒相對,到兩人有共同的話題。
寫了閏土,阿長,父親和藤野先生,還寫了那個自私自利,多嘴多舌,喜歡使壞的衍太太。魯迅在《朝花夕拾》的很多篇幅里寫了兒時的種種,大量使用了對比和諷刺的手法。但在寫童年生活時,還是用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活描寫。在《朝花夕拾》中,從各個不同階層的人反映出了他們不同態(tài)度,用平實的語言,鮮活的人物形象,豐富而有內(nèi)涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會,體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
以前看這類書比較少,難免有先入為主的思想存在,想象為一些形散而神不散的批判性小說,實際上也不全是,我還是喜歡《朝花夕拾》這種風格的小說。除了魯迅批判當時的舊社會現(xiàn)象外,有很多都是魯迅小時候的生活,真實的描寫了魯迅小時的情景。小說非常吸引人,也深受感動著,如今的社會,社會不平需要批判,但生活很多時候是要靠自己走出來的,所以,我們要堅強的學(xué)習生活,在順境、逆境中找到自己道路的方向,堅定地走下去。
不了解魯迅先生為什么把'“舊事重提”改成了“朝花夕拾”,但不得不說,這夕拾的朝花,已不僅僅是舊事,反倒是新事、喜事、傷心事。這篇文章可以分為五個味道:即酸、甜、苦、辣、咸。
酸
的確,看魯迅的文本有點心酸。你看《父親的病》,作者從不正面寫家道衰敗的頹唐,但從父親口里說的唏噓的話,作者在左右奔波瞻前顧后的疲態(tài)中,可以感受到。雖然,表面上祥和安平,但作者心里卻按捺不住的酸。篇尾,衍太太唆使作者大叫父親,卻遺留給作者“最大的錯處”,感人肺腑,又不乏暗中對衍太太這個自私多言使壞形象的嘲諷。
甜
不說阿長與魯迅過年時行禮的溫馨,也不說看社戲、看五猖會時的快活熱鬧,單提起百草園“油蛉在低唱,蟋蟀們在這里彈琴”的童趣,一切心里感受的天真浪漫,一切體味的親切柔情,又似乎搭上了獨特的魯氏橋,走進了甜美的童年故鄉(xiāng)。
苦
成了“名人”“正人君子”的仇敵是苦,阿長、父親的逝世是苦,永別藤野先生是苦,跳進舊國內(nèi)的“大染缸”而不得解脫,更是苦。革命苦,百姓苦,苦了魯迅,也苦出了這本在暴虐、陰暗、烏煙瘴氣中趟過的《朝花夕拾》。
辣
魯迅的本色。辛辣的筆風,自然會有其筆尖直指的人群。那句“橫眉冷對千夫指”凜然一個頂天大漢的形象,對反對、守舊勢力的抨擊與嘲諷是毫不留情。譬如對陳、徐兩人犀利、刻薄的諷刺,入口微辣,入肚卻穿腸蕩胃,甚是尋味。
咸
淚水的味道。樸實感人的散文,就足以催人淚下。舊事的點滴,是《朝花夕拾》可歌可泣的鹽分,染咸的是回憶,濺起的是讀者深思的心靈。
《朝花夕拾》用平實的語言,鮮活的人物形象,豐富而有內(nèi)涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會,體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
一直認為,魯迅也是一副老成而古板的樣子,寫的文本也是呆板而無味的。大概是受了他某些文的危害罷,自我也成為了“一怕文言文,二怕周樹人,三怕寫作文?!敝械囊粏T了。
也許是一種微妙的機遇吧,在生日那天,卻有人送了一份讓我咬牙切齒的禮物,那便是魯迅的《朝花夕拾》。開始是很生氣的,什么個周樹人,連生日也要呈現(xiàn)?。?!出于斗氣吧,將書扔到了書桌上,不去理睬。時間久了,某天無聊時偶然了解了一本嶄新的書,出于無聊得悶得慌,便翻開了依舊散發(fā)著書墨香的書,不經(jīng)意的動作,卻顛覆了一直以來對魯迅的理解……
《朝花夕拾》,正同于它另類的名字一樣,這本膾炙人口的巨作,是魯迅先生在風燭殘年的歲月里寫下的。老了,累了,回味起童年時的點點滴滴,心中還是會有當初的味道,想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加嬌嫩,到了夕陽西下時分去摘取,流失了剛剛盛開時的嬌艷與芳菲,晚霞的照射卻使它平添了一中風韻,那若有若無的清香在風的`導(dǎo)送下,讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴,細細咀嚼,幼年時童真的味道留在心頭,慢慢漾開。
原來,呆板的魯迅,他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人,卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉(xiāng)下小孩的粗狂,多了一份知書達理。少了城里小孩的嬌氣,多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子,與小蟲子們?yōu)槲?,仿佛那樣的童年才夠味兒。趁大群眾一愣神,以神不知,鬼不覺的神速,鉆進百草園。油蛉在這里低唱,蟋蟀也會來伴奏,魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。
枯燥,乏味,是對魯迅先生在三味書齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會兒,也會被壽鏡吾老先生的一句:“人都到哪里去了?”喊回來,整天除了讀書還是讀書,閑來無趣。
從書卷里散透出來的天真爛漫,著實讓我嚇了一跳,不經(jīng)意間似乎把我也傳染了,看來,老師們所說的他所擁有的魔力確乎是存在的吧。他用一個還是處世不深的目光探射了我的心,引發(fā)了我的共鳴。
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