為薛正名作文5篇

正名作文。

可以說(shuō)作文與我們的一生都有著密切的聯(lián)系。寫作文可以讓我們即使不說(shuō)話也能表達(dá)自己的想法。一篇優(yōu)秀的作文能引起讀者的共情，優(yōu)秀的作文都具備一些什么特點(diǎn)呢？小編特地為大家精心收集和整理了“為薛正名作文5篇”，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

為薛正名作文(篇1)

金錢，是世界上最具誘惑力的東西，同時(shí)它也最富爭(zhēng)議性。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下的今天，錢雖不是萬(wàn)能的，但沒錢卻是萬(wàn)萬(wàn)不能的。

在錢的積累與使用上，可以看出一個(gè)人的性格、志趣與德行，也可以看出一個(gè)人的理性、視野與境界，還可以判斷出一個(gè)人的“壽數(shù)”，就是在當(dāng)今社會(huì)中能走多遠(yuǎn)。人活著需要錢，但不能只為錢而活著。錢是生活的條件，但不是生活的唯一。在人類社會(huì)上有很多比錢更重要的東西！

金錢能買到床鋪，卻買不到睡眠；金錢能買到補(bǔ)藥，卻買不到健康；金錢能買到食物，卻買不到胃口；金錢能買到書籍，卻買不到只是；金錢能買到鐘表，卻買不到時(shí)間。人生的追求是豐富多彩的，物質(zhì)生活的滿足固然重要，而崇高的理想、事業(yè)的成功、家庭的幸福、知識(shí)和健康等，這是人生的追求，盡管其中不少內(nèi)容和金錢有關(guān)，但卻是金錢買不到的，并非與金錢同值的。

保爾柯察金曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人最寶貴的東西是生命，生命屬于人只有一次，人的一生應(yīng)當(dāng)是這樣度過(guò)的：當(dāng)他回首往事的時(shí)候，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞愧。”金錢不是生活和人生的全部。

金錢，在一個(gè)生活節(jié)奏的城市里面，無(wú)疑是財(cái)富的象征，但我始終信奉著那句話，“金錢不是萬(wàn)能的。世界上有很多東西是錢買不到的”，我更愿意擁有的是那些無(wú)價(jià)的東西。

為薛正名作文(篇2)

他曾橫掃六合，平定戰(zhàn)亂，開創(chuàng)帝制，書同文，車同軌，行同倫……當(dāng)稱千古一帝！

他曾實(shí)行嚴(yán)法，焚書坑儒，征收苛稅，筑長(zhǎng)城，修阿房，鑿靈渠……冤為昏庸暴君！

可是，這樣做，他錯(cuò)了嗎？

他實(shí)行嚴(yán)法，既威懾了六國(guó)余孽，也讓百姓能夜不閉戶，使社會(huì)和諧；他焚書坑儒，間接促進(jìn)了我國(guó)多民族文化的整體融合，讓我國(guó)文化更專一燦爛的發(fā)展；他大興土木，修馳道，以富商農(nóng)；筑長(zhǎng)城，以御匈奴；造阿房，以庇文學(xué)典籍珍寶；他征收苛稅，大秦百姓之所以難熬，歸根結(jié)底還是青壯年勞動(dòng)力太少，且還沒有出現(xiàn)產(chǎn)量較高的糧食作物和種植工具，但是邊境的匈奴百越卻又不得不防，刑夫、戰(zhàn)俘、征夫和士兵四百萬(wàn)的人口還需要食物來(lái)養(yǎng)活，如果不增加稅收，這糧食又從何而來(lái)？或者像漢朝一樣休養(yǎng)生息，只能通過(guò)和親來(lái)實(shí)現(xiàn)短暫的“和平”？

秦王掃六合，虎視何雄哉。揮劍決浮云，諸侯盡西來(lái)。他平定嫪?dú)敝畞y，逼死呂不韋，重用賢臣，橫掃六國(guó)，足以看出他的雄才壯志！他開創(chuàng)封建帝制，統(tǒng)一度量衡，書同文，車同軌，行同倫，足以展現(xiàn)他的經(jīng)國(guó)之略！他修筑長(zhǎng)城，派兵鎮(zhèn)守邊關(guān)，讓匈奴聞風(fēng)喪膽，讓秦朝戰(zhàn)歌響徹草原，足以彰顯他的偉大貢獻(xiàn)！

我認(rèn)為始皇帝確實(shí)擔(dān)得起千古一帝這個(gè)稱號(hào)，不應(yīng)因?yàn)楫?dāng)時(shí)所謂的“暴政”而掩蓋了他的貢獻(xiàn)，錯(cuò)的不是始皇帝，錯(cuò)的只是當(dāng)時(shí)那個(gè)天下……

為薛正名作文(篇3)

因?yàn)槟阍谫Z府中人際關(guān)系好，所以他們說(shuō)你處事圓滑；因?yàn)槟憧倓駥氂窈煤米x書考科舉，所以他們說(shuō)你思想古板。

可這能夠成為他們批判你的理由嗎？不能！那么，寶釵，今日于此，我將為你正名。

什么叫處事圓滑？是指處理事務(wù)時(shí)只顧各方面敷衍討好，不負(fù)責(zé)任。薛寶釵從未做事時(shí)敷衍過(guò)誰(shuí)，也并沒有不負(fù)責(zé)任。她在賈環(huán)不高興的時(shí)候幫他開圍，只因擔(dān)心這位姨娘之子被寶玉教訓(xùn)。她在寶玉與黛玉出現(xiàn)尷尬場(chǎng)面時(shí)，用了一個(gè)巧妙的理由勸走了寶玉，避免了一場(chǎng)風(fēng)波。她在黛玉獨(dú)自一人悲寄人籬下之情時(shí)安慰她，贏得了這位冷人的信任。她在岫煙已定親事還未出嫁、經(jīng)濟(jì)能力薄弱的時(shí)候，幫她隱瞞出去典當(dāng)衣裳一事并救濟(jì)了她。她在哥哥薛蟠之妻夏金桂撒潑時(shí)好言相勸，雖每句都被嫂嫂慪回卻不因此惱怒。這樣博愛、寬容的人廣獲人心絕非偶然，又怎會(huì)是處事圓滑呢？她還溫柔體貼，在嫁給寶玉后，即使寶玉發(fā)癡病，戀戀不忘林妹妹時(shí)她也沒有氣憤，反而壓住心底的一點(diǎn)點(diǎn)失意去安慰寶玉，盡心盡力地照顧他。這樣一個(gè)尤物，有誰(shuí)能及？

我們現(xiàn)在說(shuō)話都講究語(yǔ)言的藝術(shù)，那為什么將語(yǔ)言藝術(shù)發(fā)揮得淋漓盡致的寶釵卻被人道是處事圓滑呢？難道林黛玉不顧別人感受，一吐為快的作風(fēng)更能讓人接受嗎？有誰(shuí)愿意接近滿身是刺的人呢？寶釵不僅人美，心更美呀！

心美了再就到思想了，如果思想腐朽也算不得完美，可關(guān)鍵是薛寶釵的思想不腐朽。為何？且聽我慢慢道來(lái)。

她的確多次苦口婆心的勸寶玉好好讀書參加科舉考試。這在當(dāng)時(shí)只有考科舉才能有出路的年代里有何過(guò)錯(cuò)？在那時(shí)的科舉猶如今天的高考，都是社會(huì)選拔人才的一種方式。科舉在現(xiàn)在看來(lái)的確漏洞百出，可我們又怎能用現(xiàn)代人的思想去強(qiáng)求古代人呢？誰(shuí)又能保證若干年后社會(huì)不唾棄高考制度呢？既然參加科舉考試不是一件錯(cuò)事，那么薛寶釵的勸更不是一種錯(cuò)。我們不妨打個(gè)比方，這里有個(gè)不求上進(jìn)的孩子，父母整天要他好好讀書考個(gè)好大學(xué)，他都不愿意。他有兩個(gè)最好的朋友，一個(gè)總勸他要努力學(xué)習(xí)，另一個(gè)則整天拽著他出去玩。這個(gè)孩子一定更喜歡那個(gè)找他玩的朋友。但在我們大家看來(lái)，誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)？當(dāng)然是那個(gè)總讓他學(xué)習(xí)的人更讓人尊敬。所以我們?cè)u(píng)價(jià)一個(gè)人時(shí)，斷不可將他抽離出當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，一些事放在這個(gè)時(shí)代可能是錯(cuò)事，但放在當(dāng)時(shí)就可能是對(duì)的了。畢竟，人的思想是在不斷進(jìn)步，我們不能要求幾百幾千年前的人們與我們持有相同的觀點(diǎn)。

所以，寶釵并不是處事圓滑，思想古板，而是博愛體貼，順應(yīng)時(shí)代。

寶釵，今我為你所寫之文至此，也該收尾了，語(yǔ)言文字終有盡，此情綿綿無(wú)絕期。愿別人都能尊敬你，就像我對(duì)你一樣。

為薛正名作文(篇4)

年少，誰(shuí)不輕狂，誰(shuí)不放縱！青春，是我們的資本；歲月，是我們的籌碼；笑聲，是我們的驕傲。

在這富有朝氣而又充滿坎坷的青春路上，我們度過(guò)了16歲的花季，17歲的雨季，以及18歲那帶著成年意味而又傷感的季節(jié)。

那一刻，我們沖著天空高呼：“我們，長(zhǎng)大了……”

于是，我們開始有了自己的想法，更加任性。朋友說(shuō)過(guò)這樣一句話：“任性，是放縱青春的驕傲?！痹谶^(guò)度放縱之后，帶來(lái)的是什么，是獨(dú)特的自己，還是頹敗的自己？我陷入了沉思。

“90后”的我們，走在大街上，有人會(huì)用異樣的眼光看我們。物欲橫流的社會(huì)有太多的誘惑，我們需要經(jīng)受的考驗(yàn)不少于任何一代人。也許我們中有人經(jīng)不起考驗(yàn)，一失足跌倒了，請(qǐng)您不要嘲笑。誰(shuí)沒有失足的時(shí)候？誰(shuí)敢保證自己永遠(yuǎn)一帆風(fēng)順呢？請(qǐng)您給我們以鼓勵(lì)，哪怕一個(gè)同情與憐憫的眼神也好。

生在新社會(huì)的我們，在很多人眼中是坐享其成的一代，其實(shí)這種觀點(diǎn)是何等的可笑。每個(gè)時(shí)代的人都有自己的責(zé)任，我們有著自己的尊嚴(yán)，雖然父母已經(jīng)打下了江山，可是要知道打江山容易，守江山難啊。其實(shí)，我們需要的不是坐享其成，而是去打拼，用實(shí)力證明自己。

“90后”的我們，是敢愛敢恨一族，我們不做傷感的劉蘭芝，對(duì)于敏感的話題，我們從來(lái)都不回避，因?yàn)橛行┦虑樵交乇茉綍?huì)產(chǎn)生問(wèn)題。所以，我們大大方方地去面對(duì)，喜歡就表達(dá)，反感就抨擊，這就是我們的個(gè)性。我們敢于說(shuō)：“我就是我！”[工作總結(jié)之家 wwW.dg15.com]

也許有人會(huì)說(shuō)我們太叛逆了，個(gè)性太強(qiáng)了。是啊，不可否認(rèn)，我們的確很有個(gè)性，可是有個(gè)性難道不是好事嗎？如果沒有自己的思想，沒有信心和魄力，還會(huì)有什么驚世之作呢？還有什么創(chuàng)新呢？還談什么進(jìn)步呢？我們?yōu)樽约旱膫€(gè)性而自豪，正是獨(dú)特的個(gè)性讓我們擁有天不怕地不怕的精神，在這個(gè)時(shí)代這種精神是多么難得?。?/p>

成長(zhǎng)的路上，我們也會(huì)灑下辛勤的汗水，我們也容易被感動(dòng)。我們更加珍惜同學(xué)之間的情誼，也許昨天剛剛發(fā)生了誤會(huì)，但今天我們就冰釋前嫌了，經(jīng)歷了一場(chǎng)風(fēng)雨，我們的感情更加深厚。這就是我們，很單純又很直接，很透明又很率真。我們是值得深交的一族，因?yàn)樵谖覀兊男睦铩傲x氣”二字永遠(yuǎn)激蕩著迷人的浪花。

“90后”是張揚(yáng)個(gè)性的一族。個(gè)性，是一顆種子，只要扎根心底，就能長(zhǎng)出獨(dú)特的自己。

我為自己是“90后”而感到自豪，這是一個(gè)引領(lǐng)潮流的時(shí)代，而“90后”的個(gè)性就是這一時(shí)代的代名詞。無(wú)論花季還是雨季，我們的人生都充滿讓人捉摸不透的色彩，這就是我們的個(gè)性。

為薛正名作文(篇5)

四大名著大家都不陌生，其中我最喜歡的就是《紅樓夢(mèng)》了。書中塑造了眾多人物，有的勇敢果斷，有的才情絕世，有的嬌憨天真，有的直爽可愛……各有風(fēng)姿，各具魅力。而我最喜歡的則是薛寶釵。

小時(shí)候媽媽就給我講過(guò)很多《紅樓夢(mèng)》里的故事，什么黛玉葬花、元春省親、劉姥姥進(jìn)大觀園、寶釵撲蝶啦……那時(shí)我似懂非懂，卻對(duì)薛寶釵的名字印象深刻，我認(rèn)為薛寶釵是這樣寫的：“雪寶差”。媽媽哭笑不得，拿著我的手一筆一畫寫下：薛寶釵。她還告訴我，林妹妹總是哭，哭的都不好看了，薛寶釵從來(lái)不哭，便很漂亮。從那以后我就很少哭了，一直把薛寶釵當(dāng)榜樣。

薛寶釵是正月二十一日出生，和我的生日差兩天，我認(rèn)為這是我倆之間的奇妙緣分。她本來(lái)應(yīng)該是一個(gè)錦衣玉食的貴族小姐，可她卻低調(diào)樸素，沒有攀比心理。她平時(shí)不怎么穿光鮮華麗的衣裳，不愛佩戴漂亮昂貴的飾品，她家中有許多枝宮里制作的堆紗花，自己不戴，全部分送給賈府姊妹們。周瑞家的到梨香院找薛寶釵談話，看到她的打扮是“穿著家常衣服，頭上只散挽著纂兒”；賈寶玉去看望她，見她身上的服飾“一色半新不舊，看去不覺奢華”。可見，薛寶釵在穿著打扮方面自然隨和，有如鄰家女孩。她雖然有公主命，但沒有公主病，我很喜歡她這種性格。

林黛玉哭哭啼啼的，我不喜歡。賈寶玉不僅女里女氣的，還總是慣著睛雯，沒有原則，我也不喜歡。薛寶釵非常大氣，很為別人著想，香菱想學(xué)詩(shī)時(shí)，她拒絕了，因?yàn)橄懔夂枉煊竦娘L(fēng)格像，怕自己耽誤香菱，也是個(gè)惜才愛才的人。她幫助史湘云籌備螃蟹宴，贈(zèng)送林黛玉燕窩，接濟(jì)邢岫煙的生活在賈探春實(shí)行承包園地的措施中，薛寶釵建議多給婆子們一些經(jīng)濟(jì)實(shí)惠，而不是斤斤計(jì)較，搜刮蠅頭小利，看得出，她是個(gè)寬厚大方的人。

綜上所述，我要大聲宣告：我是薛寶釵的“粉絲”。