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火花觀后感分享8篇

發(fā)布時(shí)間:2023-10-27

火花觀后感。

絕不能錯(cuò)過(guò)的“火花觀后感”相關(guān)文章讓您對(duì)該主題有更深入的認(rèn)識(shí),那么如何撰寫(xiě)真正的作品名觀后感呢?觀后感不僅僅是記錄一部電影給你帶來(lái)的感動(dòng)和人生啟示,還能激發(fā)我們的思考和思維的開(kāi)闊。請(qǐng)務(wù)必收藏本文,方便隨時(shí)參考!

火花觀后感 篇1

“我不做大哥好多年,我不愛(ài)冰冷的床沿……我不做大哥好多年,我只想好好愛(ài)一回……”最近在看《像火花像蝴蝶》這部年代愛(ài)情劇中的“段紹榮”時(shí),耳邊就不時(shí)的回響起這首柯受良經(jīng)典的歌曲《大哥》。歌中的那份蒼涼和疲憊,以及做為大哥想歸回常人生活奢望感與“段紹榮”的故事非常相似,因而被角色命運(yùn)輕易的牽動(dòng)。

只不過(guò)相對(duì)一首歌背后的故事《像火花像蝴蝶》中的“段紹榮”的經(jīng)歷則更加豐富也更加波折,這個(gè)大上海著名的黑道大哥黑白通吃霸氣果敢,但本人卻非常沉穩(wěn)甚至帶著一些儒雅的氣場(chǎng),他重情重義義薄云天有抱負(fù)也有心胸當(dāng)然也有常人的思想和心境。如此性格角色再加上實(shí)力派演員胡軍的演繹,生動(dòng)深刻早已不是看角色看故事這樣簡(jiǎn)單。

其實(shí)“段紹榮”這個(gè)角色挺像胡軍之前塑造的《天龍八部》中的大哥“蕭峰”,一樣身為三兄弟的大哥,也是有一位癡心守候的小姨子,也是厭倦了江湖的紛爭(zhēng)和事態(tài)的炎涼,只求守著心愛(ài)的人過(guò)一生。但在年代戲《像火花像蝴蝶》中的“段紹榮”除了更具真實(shí)感之外,其比“蕭峰”更復(fù)雜的人生也被胡軍刻畫(huà)的更加厚重。比如他與“黃老四”和“唐立平”之間的桃園結(jié)義到波譎云詭的兄弟情。

很顯然“段紹榮”和黃老四以及唐立平之間的兄弟情要比“蕭峰”三兄弟復(fù)雜多了,黃老四從不覬覦老大地位忠心耿耿赴湯蹈火,不必說(shuō)論兄弟忠誠(chéng)是至死不改。但唐立平一早就有爭(zhēng)奪老大的野心并三番四次**段紹榮,并且勾結(jié)日本人。但段紹榮過(guò)去不愿意面對(duì)哥哥的感情,所以他一次又一次地縱容唐立平,試圖調(diào)和黃老四和唐立平之間的矛盾。

記得劇中有一個(gè)鏡頭很難忘,是段紹榮看到唐立平在熟睡自己想到很多,胡軍的演技真心爐火純青他眼神的流轉(zhuǎn)和面部表情的微變化,都將人物此時(shí)此刻的糾結(jié)內(nèi)心刻畫(huà)的淋漓盡致,仿佛我們都能替他感到人心的悲涼與情意情深之間博弈的痛苦。

除了兄弟情,段紹榮還有兩個(gè)他一生都不能割開(kāi)的女人——小姨子“孫玉珍”和“宋永芳”,一個(gè)是暗戀他多年都不敢于表白,而他也不知道對(duì)方對(duì)自己的這份堅(jiān)定不移的情意。一個(gè)是他從別人眼里看到的女人要感謝,要無(wú)私的幫助并且真的喜歡,但宋永芳并不是真的喜歡他。在這樣復(fù)雜的感情中,段紹榮是幸運(yùn)的、追求的,從他的感情中,我們可以看到他回歸樸素的思想。

尤其是和宋永芳在一起的時(shí)候,雖然他能用手遮風(fēng)擋雨,但他不想占宋永芳的便宜。胡軍刻畫(huà)段紹榮的情感是在大氣中夾雜柔情的,他賦予角色看到宋永芳時(shí)眼中的那份溫情和安靜,拿捏與宋永芳情感交流中從克制理性到真情濃濃的過(guò)程到位細(xì)膩,可以說(shuō)胡軍的表演下,段紹榮是有義更是性情男人。

當(dāng)然段紹榮的身份還有父親!只有在面對(duì)女兒“段寧”時(shí)他更多的時(shí)刻像個(gè)手足無(wú)措的孩子般。因?yàn)槠拮印皩O玉英”的早逝,加上女兒段寧對(duì)他的疏遠(yuǎn)和缺乏交流,父女之間的問(wèn)題越積累越大。

此外,段寧看到姑姑孫玉珍對(duì)父親的感情得不到回報(bào),有些想法也得不到父親的認(rèn)可,這使她與父親更加矛盾。但血濃于水。有一出戲段寧的女兒被**了。胡軍的表演讓一個(gè)無(wú)法面對(duì)這樣悲劇的父親重拾悲痛和震驚。可以說(shuō)在劇中,胡軍可以演出大哥的霸氣外露,可以自認(rèn)為游走在女人之間片葉不沾身,但卻最愧疚女兒,這位大哥的風(fēng)光外表下,也不過(guò)是尋常人父。

如此身份眾多情感復(fù)雜的上海灘大哥,想要過(guò)平常生活也不得不卷入時(shí)代的漩渦。當(dāng)然這位叱咤風(fēng)云的夜上海老大也有著極高的思想覺(jué)悟和民族情感,他一逼幫助實(shí)業(yè)家又對(duì)抗日本人,敢于在自己的商業(yè)中與日本人劃清界限,也愿意接受“唐立天”的進(jìn)步新思想,這位大哥正在經(jīng)受思想意識(shí)的巨大轉(zhuǎn)變,有情愛(ài)家但是明白沒(méi)有大家何來(lái)安身立命?他必須也義無(wú)反顧的走上救國(guó)道路。

這樣的角色也唯有胡軍這樣大氣的演員才能鎮(zhèn)得住也能駕馭的了,沒(méi)有可以的去演角色的氣場(chǎng)卻已自身的氣場(chǎng)撐起角色,感情的揉和與釋放在身份的特殊中有著自己表演的獨(dú)特方式。忽然覺(jué)得什么才是資深愿意,什么樣的演員才是最能令角色提升的演員,正如胡軍飾演的“段紹榮”。

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火花觀后感 篇2

緣起墨香——《火花·感悟》讀后感800字:

韓玉臣先生是我所在單位中國(guó)藝術(shù)研究院的特聘研究員,今讀他的談藝錄《火花·感悟》書(shū)稿,如坐堂聽(tīng)講,如品茶談藝,感想很多,收獲不少,漫談二三,不知可否為序。

韓玉臣先生首先是個(gè)油畫(huà)家,他的西藏題材的系列巨制無(wú)論是在國(guó)際還是國(guó)內(nèi)展覽時(shí),都曾引起轟動(dòng)。雖然從手機(jī)上感受不到他那幅榮獲第152屆法國(guó)國(guó)家沙龍展金獎(jiǎng)的5.5平米的巨制《牧羊女》的奪眼攝魄的魅力,但該作能從數(shù)十個(gè)國(guó)家的數(shù)百幅入展作品中脫穎而出,其題材的選擇角度和藝術(shù)的說(shuō)服力是不言自明的。

其實(shí)我更神往于他那幅差不多9平方米的被國(guó)家博物館收藏的《抬大佛》。這幅作品蘊(yùn)含豐富,既神圣莊嚴(yán)又在消解著神圣莊嚴(yán)。佛超然于六道之上,人對(duì)之頂禮膜拜,期望從祂那里獲得指引,獲得今生幸福,獲得來(lái)世安寧,甚至悟道成正果,永脫輪回之苦,但佛像是需要人抬出神殿并鋪在臺(tái)上沐浴陽(yáng)光的。畫(huà)家選取了這個(gè)莊嚴(yán)過(guò)程中的一個(gè)最為激動(dòng)人心的場(chǎng)面,描繪了僧侶和平民,成人和兒童共同肩扛著大佛像艱難前進(jìn)的情景,讓觀者沉思,辨析,覺(jué)悟。他的同系列的作品《兄妹倆》、《紅墻下》、《紅流》、《朝拜路上》等都構(gòu)思不凡,充分地證明著畫(huà)家在掌握了基本技巧后,能否畫(huà)出杰作,依賴于思想的深度和目光的獨(dú)到,依賴于對(duì)生活中無(wú)處不在的美以及哲理的發(fā)現(xiàn)。

韓玉臣先生同時(shí)也是個(gè)深諳書(shū)法歷史并有豐富書(shū)寫(xiě)經(jīng)驗(yàn)的專家,我不愿說(shuō)他是個(gè)“書(shū)法家”,因?yàn)椤皶?shū)法家”這個(gè)稱號(hào)容易讓人想到一味地玩弄技巧而不重視書(shū)寫(xiě)內(nèi)容的人。玉臣先生是寫(xiě)了很多詩(shī)詞的人,他完全可以自書(shū)自言,他也可以言而忘書(shū)。他在對(duì)書(shū)法藝術(shù)的研究和分析甚合我意。我是個(gè)書(shū)法的愛(ài)好者,寫(xiě)了十幾年,總是擺脫不了寫(xiě)了幾十年的鋼筆字的“舊我”,看了玉臣先生關(guān)于書(shū)法講話中對(duì)這個(gè)問(wèn)題的分析,有茅塞頓開(kāi)之感。

用提按之法,彰顯毛筆的特性;記古人結(jié)體之范式,悟字體構(gòu)造之正格與變格;用字的行列大小疏密,墨之濃淡干濕,來(lái)營(yíng)造變化呼應(yīng)之境界,做到了這些,就摸到了進(jìn)入書(shū)法之門(mén)的路徑。玉臣先生談書(shū)法之“舊我”與“新我”之辯證關(guān)系,淺顯而有用,一看就知是他從實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的,不是人云亦云云山霧罩故弄玄虛。真理是樸素的,華麗的多半是廢話。由此我聯(lián)想到老書(shū)法家歐陽(yáng)中石先生對(duì)我的朋友張大春說(shuō)過(guò)的話:“你要提防,老了后當(dāng)年的壞習(xí)慣會(huì)來(lái)找你的。”這也說(shuō)明,舊的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣的慣性是多么強(qiáng)大;這也說(shuō)明,書(shū)法真是一件活到老學(xué)到老的事兒。

韓玉臣先生還是個(gè)技藝不凡的攝影家,他的同是西藏題材的攝影作品《葉拉山》獲得過(guò)國(guó)際獎(jiǎng)。為拍出獨(dú)特的照片,他去過(guò)許多地方,甚至去過(guò)北極。他關(guān)于攝影的見(jiàn)解十分樸實(shí)而精準(zhǔn)。

在收藏方面,玉臣先生也堪稱行家里手。他的美術(shù)館里的多幅名家大師的作品便是明證。當(dāng)然,玩收藏除了有眼光還要有錢(qián),玉臣先生成功企業(yè)家的身份支持了他這個(gè)愛(ài)好。他當(dāng)然不是為了收藏辦企業(yè),他當(dāng)然也不是為了牟利搞收藏。

我不能面面俱到地談?dòng)癯枷壬喾矫娴牟拍芎统煽?jī),最后,還是談一下這本書(shū)。這本書(shū)的內(nèi)容基本上是他在出席主持邯鄲市的各項(xiàng)藝術(shù)展覽活動(dòng)及研討會(huì)的發(fā)言。從語(yǔ)氣上看,多是即席演說(shuō),因之篇幅簡(jiǎn)短,語(yǔ)言通俗而生動(dòng),道理淺顯而管用。這是他領(lǐng)導(dǎo)邯鄲藝術(shù)創(chuàng)作的記錄,也是他服務(wù)邯鄲人民的記錄。為他這本書(shū)寫(xiě)序,我很高興,我期待著在他引領(lǐng)下去看他的作品和收藏。

火花觀后感 篇3

關(guān)于舉辦2012溫州外國(guó)語(yǔ)學(xué)校星火杯初中生閱讀后評(píng)價(jià)活動(dòng)的通知

為了積極響應(yīng)2012年溫州市初中生讀后感評(píng)比,進(jìn)一步推進(jìn)我校“書(shū)香校園文化”和“小文學(xué)家”基地學(xué)校建設(shè),溫州外國(guó)語(yǔ)學(xué)校火花文學(xué)社聯(lián)合我校教研處和團(tuán)委特舉辦2012年“火花杯”初中生讀后感比賽。

一、參賽對(duì)象:本校全體初中學(xué)生

二、來(lái)稿要求:

一。手稿必須是讀書(shū)的讀后感覺(jué);對(duì)書(shū)中的人物、情節(jié)思想、思想主題、語(yǔ)言風(fēng)格等有真實(shí)的感覺(jué),并能有自己的見(jiàn)解和感受;字?jǐn)?shù)不得少于;

2.投稿需為word文檔,正文為5號(hào)宋體字,作文標(biāo)題為2號(hào)宋體字,標(biāo)題下方用5號(hào)楷體字注明作者學(xué)校、年段、班級(jí)、姓名;作文末尾處寫(xiě)指導(dǎo)師姓名并附上**、手機(jī)號(hào)碼;

三。嚴(yán)禁抄襲。作者和導(dǎo)師必須對(duì)原著的真實(shí)性負(fù)責(zé)。如果發(fā)現(xiàn)有抄襲行為,將取消參賽資格,2011年參加初中生閱讀后評(píng)價(jià)的文章將不參加本次評(píng)價(jià)。

三、比賽規(guī)則:

一。第一輪比賽:7年級(jí)(含54年級(jí))、8年級(jí)、9年級(jí)各設(shè)10名一等獎(jiǎng)、12名二等獎(jiǎng)、16名三等獎(jiǎng)。

2、二輪評(píng)比:三個(gè)段中的一等獎(jiǎng)文章將參與第二輪評(píng)比,最終評(píng)出一等獎(jiǎng)3名(將由學(xué)校推薦到市里比賽),二等獎(jiǎng)12名,三等獎(jiǎng)15名。

3、每位學(xué)生限一篇讀后感參賽。

四。第二輪比賽的一等獎(jiǎng)和二等獎(jiǎng)作品將刊登在下一期《星火》雜志上。

5、每輪比賽的獲獎(jiǎng)?wù)叨紝㈩C發(fā)獲獎(jiǎng)證書(shū)。

四、投稿截至?xí)r間:

參賽者必須在2012年10月7日22:00前將電子手稿(文件名格式為類(lèi)加名,例:l201109表3)發(fā)送至星火文學(xué)社網(wǎng)絡(luò)硬盤(pán)。用戶名:

huohua,密碼:duhougan逾期不再接受投稿。上傳后不能更改或刪除,上傳前必須仔細(xì)檢查。

舉辦方:溫州外國(guó)語(yǔ)學(xué)校教研處

溫州外國(guó)語(yǔ)學(xué)校團(tuán)委

溫州外國(guó)語(yǔ)學(xué)?;鸹ㄎ膶W(xué)社

時(shí)間:二0一二年九月二十八日

火花觀后感 篇4

河北農(nóng)民頻道正在播出的連續(xù)劇《花火花紅》除了女主角之外,塑造了一系列爺們兒的形象。角色間不斷自評(píng)或他評(píng),或是個(gè)爺們兒,或不是個(gè)爺們兒,或還算個(gè)爺們兒,分出了不同的檔次。

女主角花紅名義上的丈夫田樹(shù)根自稱:“我都不是個(gè)爺們兒了?!彼麗?ài)花紅,想依靠花紅的釀酒技術(shù)和魄力過(guò)好日子;花紅追到賭場(chǎng)“管教”他,他也唯唯諾諾不顧爺們兒的面子;花紅被“捉奸”他不愿追究,堅(jiān)決反對(duì)母親和弟、妹把她沉潭。

只是他這份愛(ài)實(shí)在太不頂事了:深陷賭場(chǎng)不能自拔,娶親、拜堂都只能讓弟弟代勞,還埋怨家人都嫌他沒(méi)用;不顧人倫父親死了沒(méi)下葬就往賭場(chǎng)跑;為了得到十塊銀元的賭資,他隨手簽下了妹妹休的陷阱,拋棄了花紅;最后,他失去了所有的財(cái)產(chǎn),跳井自殺報(bào)復(fù)對(duì)手,結(jié)束了賭徒的生命?;t說(shuō)是不是爺們兒看擔(dān)當(dāng),他就是太沒(méi)擔(dān)當(dāng),別說(shuō)爺們兒,連娘們兒都不如。

田樹(shù)根的弟弟田樹(shù)才是個(gè)學(xué)者。他結(jié)婚時(shí)愛(ài)上了花紅,為哥哥祈禱。父親死后,他乞討錢(qián)財(cái),出賣(mài)了甜水井的使用權(quán),贖回了被綁架的花紅;由于在土匪窩過(guò)了夜,花紅被他母親和妹妹嫌棄、刁難時(shí),花紅托馬龍作**商被質(zhì)疑時(shí),他都據(jù)理力爭(zhēng)維護(hù)花紅。如果在這個(gè)和平法治的時(shí)代,沒(méi)有大的威脅和**,他也可以掙錢(qián)養(yǎng)家,照顧妻兒,成為一個(gè)井然有序的人和兒子。

可他生不逢時(shí),在那官匪橫行民不聊生的亂世,成了“百無(wú)一用是書(shū)生”的典型注腳。他要找土匪陳三炮替父復(fù)仇,但勢(shì)單力孤,身手和體力也差了太多,仇人在面前也打不過(guò);他買(mǎi)了一把手槍以防報(bào)復(fù),但因不敢打開(kāi)而被嘲笑;他要求妹妹和保安隊(duì)長(zhǎng)沈家門(mén)作三姨,想用自己的力量鎮(zhèn)壓土匪報(bào)仇;希望落空后到保安隊(duì)當(dāng)兵,沒(méi)定力被沈家門(mén)的二姨太引誘;人家決意跟他過(guò)他又不敢應(yīng),人家暴露了他還不敢承認(rèn);最后饑不擇食為除陳三炮竟然到偽軍長(zhǎng)官家當(dāng)上門(mén)女婿,娶了個(gè)缺心眼的媳婦,不但沒(méi)能報(bào)仇,而且葬送了自己,走到了漢奸的行列。在重大考驗(yàn)面前,他沒(méi)膽識(shí)、沒(méi)底碼、沒(méi)定力、沒(méi)擔(dān)當(dāng)、沒(méi)立場(chǎng)的懦夫,簡(jiǎn)直不是個(gè)爺們兒。

保安隊(duì)長(zhǎng)沈家門(mén)是唯一一個(gè)不愛(ài)花紅的重要男主角。原配夫人早逝,他先娶了唱戲的二姨太,又愛(ài)上花紅的小姑子田明媚。他用挑逗和誘人的陰險(xiǎn)舉動(dòng)使田明媚屈服,并答應(yīng)只寫(xiě)空票,為田明媚報(bào)仇并壓制土匪。

他只管收百姓的捐稅也不盡心盡力不保境安民,是個(gè)耀武揚(yáng)威的官痞子。但他不顧父親反對(duì)娶田明媚做三姨太后,一直甜言蜜語(yǔ)寵愛(ài)有加;也不肯對(duì)二嬸不忠,主張讓她帶一千銀元走;大敵當(dāng)前,他同意馬龍說(shuō)服陳三炮一起抗日的建議,并且?guī)П瓟常诖笫谴蠓敲媲白龀隽艘粋€(gè)無(wú)愧于中國(guó)人的選擇;最后,懷孕的妻子被日本人蹂躪,孩子小產(chǎn)夭折,他在前線違背上級(jí)撤退的命令,獨(dú)自回家安慰妻子,拿槍打死幾個(gè)日本兵后壯烈犧牲。對(duì)自己所愛(ài)的人有始有終,在切身利益受到危害時(shí),終于激發(fā)出男人的血性,還算是個(gè)爺們兒。

花紅青梅竹馬的意中人馬龍是個(gè)人窮志不窮的真爺們兒。由于拿不到彩禮,被花紅的父親羞辱,他氣憤地離開(kāi),答應(yīng)花紅回來(lái)娶她。他參加革命后,又回到地下工作,聲稱秀蓮是他的兒媳。

花紅另嫁他人被綁票,他當(dāng)夜獨(dú)闖虎穴營(yíng)救花紅有勇有謀;花紅誤解了他與秀蓮的關(guān)系,并就他的寬宏大量賭博。他長(zhǎng)期隱瞞身份,克服困難,為革命工作;為團(tuán)結(jié)土匪陳三炮和保安司令沈家門(mén)的力量共同抗日他盡棄前嫌不計(jì)個(gè)人恩怨……雖然最后跟花紅有情人難成眷屬,也絕對(duì)是最親最近的兄妹。他是光明磊落、胸懷博大的革命者,也是重情重義富有擔(dān)當(dāng)?shù)恼鏍攤儍骸?/p>

陳三炮自認(rèn)是劫富濟(jì)貧的義匪,他據(jù)守銅鑼寨進(jìn)退自如讓官兵望而卻步;他遵守道德,嚴(yán)懲殺人的兄弟;他愛(ài)花紅,尊重花紅,從不欺負(fù)別人;他用情專一重情重義,絕不跟多次向他求愛(ài)的三當(dāng)家搞曖昧;為救花紅舍生忘死還生怕連累兄弟們;最后,在花紅、馬龍的影響下,他毅然帶隊(duì)加入新四軍,走上抗日戰(zhàn)線。陳三炮的正直、膽識(shí)、擔(dān)當(dāng)跟馬龍有一拼,他毫無(wú)保留的愛(ài)深深打動(dòng)了花紅,是配得上花紅的真爺們兒。

總之,爺們兒的標(biāo)志是力量是擔(dān)當(dāng)。任何責(zé)任都不擔(dān)當(dāng)?shù)牟皇莻€(gè)爺們兒;只會(huì)輕易承擔(dān)易實(shí)到的責(zé)任,壓力大扭曲的人不是男人;能辨大是大非信守承諾為妻兒小家跟敵人拼命的還算個(gè)爺們兒;一個(gè)有勇氣、有感情、有足夠力量為愛(ài)人、為家庭、為集體、為國(guó)家承擔(dān)更大責(zé)任的人,就是一個(gè)高標(biāo)準(zhǔn)的人!從這個(gè)意義上說(shuō),技藝高超、堅(jiān)韌不拔的花紅和敢于愛(ài)恨光明正大的香雪海,都是正義的人。

火花觀后感 篇5

分類(lèi): 作文 > 讀后感 > 繁星春水讀后感 > 婉情韻味中的哲理火花《繁星春水》讀后感

版權(quán)所有:碧意時(shí)創(chuàng)作時(shí)間:2016年12月7日13:00

44:31只讀過(guò),繁星如點(diǎn)點(diǎn)微光,春水是執(zhí)著的淚花,我問(wèn)自己,我冰清玉潔的童夢(mèng)為何如此富有童真和詩(shī)意?是誰(shuí)把我?guī)У搅诉@個(gè)美妙的境界,讓這無(wú)與倫比的魅力如此獨(dú)特?

—題記總覺(jué)得冰心的作品,是那樣的唯美,溫婉,就如水中芙蓉—荷花,出污泥而不染,給人一種清雅脫俗的感覺(jué)。她總是那樣深明大義,那樣了解我們幼小的心靈,把我們那寂靜卻不同凡響的內(nèi)心,描繪得淋漓盡致,而《繁星·春水》不但給予了我這些僅僅的溫婉詩(shī)句,更給予了我另一種非凡境界,點(diǎn)燃了我思考的火花,它沒(méi)有華麗的詞藻,但只有你細(xì)心的品味,才會(huì)發(fā)現(xiàn)這表面平淡無(wú)奇的詩(shī)句,原來(lái)還深藏著哲理的火花。成功的花,人們現(xiàn)在只羨慕她明亮!

然而,一開(kāi)始,她的蓓蕾浸透了奮斗的淚水和犧牲的鮮血。在這短短幾句溫婉的詩(shī)中,你是否讀出了哲理呢?成功的花朵,那嬌嫩的花朵,當(dāng)然會(huì)贏得很多贊譽(yù)、敬佩。

但誰(shuí)會(huì)想起當(dāng)初的芽?jī)?,雖然經(jīng)歷了多少風(fēng)風(fēng)雨雨,才能如此般艷麗,誰(shuí)會(huì)知道昔日的美麗是往日多少的代價(jià)堆砌而成的,或許當(dāng)你成功的那一天,你才會(huì)明白,自己走過(guò)來(lái)的路是多么漫長(zhǎng),而這條漫長(zhǎng)的路中,是鋪滿了多少的刺棘,多少的坎坷,只有靠你那堅(jiān)持不懈的精神,頑強(qiáng)的拼搏,才會(huì)擁有今日的成就。為什么“風(fēng)雨后,總能見(jiàn)彩虹”,為什么“梅花香自苦寒來(lái)”,我想你應(yīng)該明白了吧!不要被花兒現(xiàn)時(shí)的明艷所陶醉,想想當(dāng)初的芽?jī)海墙噶藠^斗的淚泉,灑遍了犧牲的血雨。

我們都一樣,不要羨慕別人的成就。我們應(yīng)該知道別人嘗過(guò)多少苦,在淚水和汗水的澆灌下成長(zhǎng)。理性是仔細(xì)品味和認(rèn)真思考得結(jié)果。你明白嗎?

火花觀后感 篇6

飛雪連天射白鹿,笑書(shū)神俠倚碧鴛。金庸的武俠小說(shuō)已經(jīng)到了家喻戶曉的程度,更有絕大部分被多次拍成電影或電視。之所以這些作品會(huì)這么受歡迎,都和故事中曲折的劇情和鮮活的人物有莫大的關(guān)聯(lián)。

金庸小說(shuō)中最普通的便是大俠了,而這些大俠的共同特點(diǎn)便是他們莫不有絕世神功,都有非同尋常的經(jīng)歷,都會(huì)遇到一個(gè)神秘的高人指點(diǎn),從無(wú)名小輩最后成為一代大俠,受人景仰,并有終身伴侶相伴左右。可能是這樣的人太多,反而讓我更加注意上了一個(gè)與眾不同的人物--喬峰。

不像其他的大俠,他沒(méi)有遇到世外高人,武功也不是從偶然間拾到的秘笈中所學(xué),更沒(méi)有成為眾人心目中的大俠,也失去了他最?lèi)?ài)的人,他只可以說(shuō)是一位悲劇英雄。從最開(kāi)始的丐幫幫主,被人稱為南喬峰,北慕榮,統(tǒng)領(lǐng)一個(gè)在江湖上都有著極強(qiáng)勢(shì)力的強(qiáng)大幫派,并且日益強(qiáng)大,那時(shí)的喬峰是何等威風(fēng),一套降龍十八掌無(wú)人不畏懼其三分??墒沁@一切都在瞬間因他的身世而完全改變了。同時(shí)又背負(fù)了數(shù)十條人命的冤債,被世人唾棄??蛇@并不是悲劇的全部。

雖然面臨如此的處境,可至少還有兩個(gè)意氣相投的義弟和伴他左右的紅顏知己阿珠在支持著他,這些人使他直視自己的身份,并致力于尋找當(dāng)年害死父母的大惡人以昭雪自己的冤情。可是上天似乎注定了他不能平靜地過(guò)日子,在決定了找到大惡人后就退出江湖,和心愛(ài)的女人過(guò)男耕女織的日子后,卻因不知情而誤殺了阿珠。很難想象阿珠的死對(duì)他來(lái)說(shuō)是多大的打擊,可是這并沒(méi)讓他放棄,終于來(lái)到了他的故鄉(xiāng)-契丹,并在那兒做了一個(gè)番王,把那一塊地方治理地井井有條,百姓豐衣足食。

原本能過(guò)上這樣的生活對(duì)喬峰來(lái)說(shuō)也算是比較幸福的人了,可是老天爺卻見(jiàn)不得他有一刻安寧,契丹王要功打大宋。眼看一場(chǎng)腥風(fēng)血雨即將被挑起,百姓就要被陷入水深火熱,他當(dāng)然要極力阻止,不能讓無(wú)辜百姓受難??墒窃谶@樣的身份下,喬峰的所作所為卻使他陷入了左右為難的境況。漢人說(shuō)他是契丹人,契丹人又不承認(rèn)他。看著自己的義弟們已有佳偶相伴,又因?yàn)殡H遇巧合學(xué)得絕世神功。心無(wú)所戀的他最終還是無(wú)法面對(duì)世人,了結(jié)了自己的生命。他的一生可謂是悲劇的一生,從大俠落到無(wú)處可去的下場(chǎng),又遭遇諸多不幸,可是他那大俠風(fēng)范卻是無(wú)人能比的。這也是他之所以死了卻讓人不得不想起他的原因活得無(wú)愧,死得悲壯!

火花觀后感 篇7

在這本書(shū)里,主人公羅琦兒和朋友小紅毛狐貍猶猶為了打開(kāi)三千年前被眾神囚禁在天湖中的藍(lán)星人凱理身上的枷鎖,一起踏上了尋找自由女神的艱辛旅途。在險(xiǎn)象環(huán)聲的尋找中,他們遇到了形形色色的人和物:善良的巨人丁丁、會(huì)飛的大烤鴨、奇妙的紅寶石球、火焰國(guó)的光子公主……羅琦兒和猶猶機(jī)智勇敢地戰(zhàn)勝了各種妖魔鬼怪,拯救了許多弱小的生靈,從而也獲得了他們的幫助并與他們結(jié)下了真誠(chéng)的友誼,其中也包括因中魔咒而變成小白獅的月亮國(guó)小王子洪特。羅琦兒帶著猶猶還有洪特終于在自由女神生日的那天用火焰國(guó)光子公主送給他的“神圣的火花”點(diǎn)亮了女神手中的火炬,解救了凱理,同時(shí)也讓光子公主以及她的12為位姐姐重新獲得了生命。

讀完了書(shū),我不得不承認(rèn)羅琦兒是一個(gè)勇敢、善良、憧憬愛(ài)、夢(mèng)想自由、愛(ài)好和平的小天使。他會(huì)為了朋友的自由,不惜踏上艱辛的旅途。為了朋友,他寧可冒死也不愿和媽媽回到家鄉(xiāng)……總之,他為了朋友和自由,不惜付出一切代價(jià),可見(jiàn)他是一個(gè)多么重情重義的人啊。有時(shí),我在看書(shū)時(shí)會(huì)想,我要是有他的一半就好了。電視上不是有句廣告詞叫做“;幫助別人

快樂(lè)自己”嗎?我覺(jué)得說(shuō)得一點(diǎn)也沒(méi)有錯(cuò),你只有幫助了別人,多為別人做一些事,那么你就會(huì)覺(jué)得,這時(shí)候的自己會(huì)比獲得幫助的那個(gè)人更加快樂(lè)!舉個(gè)例子,比如說(shuō):在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,有些人為什么要舍棄自己的生命去救別人、幫助別人而挨子彈呀!因?yàn)樗麄冇X(jué)得:那個(gè)人要是活下來(lái)了,那我一定會(huì)比我自己一個(gè)人活下來(lái)時(shí)高興得多;因?yàn)槟莻€(gè)人是我救的,要不是我,他早就沒(méi)命喪黃泉了。

我說(shuō)得沒(méi)錯(cuò)吧!所以,我們都要像羅琦兒一樣做一個(gè)重輕重義、勇敢、善良的人!

火花觀后感 篇8

讀《給教師的建議》有感

讀了《給教師的建議》一書(shū),了解到它是20世紀(jì)蘇聯(lián)教育經(jīng)典譯叢之一,由前蘇聯(lián)著名教育家b·a·蘇霍姆林斯基著。書(shū)中的每一篇文章都談到一個(gè)問(wèn)題,都有生動(dòng)的事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基在教育教學(xué)中的實(shí)例,告訴我們。這讓我了解了很多鮮明的教育觀,也有很多精神感受。

“學(xué)習(xí)的愿望是一種精細(xì)而淘氣的東西。形象地說(shuō),它是一朵嬌嫩的花朵,千萬(wàn)根細(xì)小的根在潮濕的土壤中孜孜不倦地滋養(yǎng)著它。我們看不到這些根,但我們要小心保護(hù)它們,因?yàn)槲覀冎罌](méi)有它們,生命和美麗就會(huì)枯萎。

” 書(shū)中提到這個(gè)問(wèn)題就是興趣的培養(yǎng),興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力,是點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花。沒(méi)有興趣的引導(dǎo)和鋪墊,學(xué)生會(huì)感到學(xué)習(xí)變得枯燥乏味,影響數(shù)學(xué)教學(xué)的效果。

“追求知識(shí)的愿望,是靠?jī)和碾m不輕松然而快樂(lè)的、誘人的、出于自愿勞動(dòng)所創(chuàng)造的千萬(wàn)條根須日以繼夜、不知疲勞的工作來(lái)滋養(yǎng)的。然而只有使力量的付出跟兒童的自尊感密不可分的時(shí)候,他的勞動(dòng)才能成為快樂(lè)的、誘人的、自愿的勞動(dòng)。必須使兒童感到自己是一個(gè)勞動(dòng)者,使他為自己的努力所達(dá)到的勞動(dòng)成果而感到自豪。

培養(yǎng)自豪也就會(huì)意味著在兒童心靈中樹(shù)立一種要成為思考者的愿望?!?數(shù)學(xué)教學(xué)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣是重要的一環(huán),從教學(xué)心理學(xué)角度上講,如果抓住了學(xué)生的某些心理特征,對(duì)教學(xué)將有一個(gè)巨大的推動(dòng)作用。興趣的培養(yǎng)就是一個(gè)重要的方面,興趣能激發(fā)大腦組織加工,有利于發(fā)現(xiàn)事物的新線索,并進(jìn)行探索創(chuàng)造,興趣是學(xué)習(xí)的最佳營(yíng)養(yǎng)劑和催化劑,學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)有興趣,對(duì)學(xué)習(xí)材料的反映也就是最清晰,思維活動(dòng)是最積極最有效,學(xué)習(xí)就能取得事半功倍的效果。

數(shù)學(xué)課,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)興趣的途徑是多種多樣的,除了和諧,融洽的師生關(guān)系外,更重要是選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法,做為數(shù)學(xué)老師應(yīng)努力使學(xué)生熱愛(ài)數(shù)學(xué),才能對(duì)學(xué)習(xí)有興趣,只要有興趣,才能學(xué)好數(shù)學(xué)。因?yàn)榕d趣是學(xué)習(xí)成功的秘訣,是獲取知識(shí)的開(kāi)始,是求知欲的基礎(chǔ)。在充分發(fā)揮教師主導(dǎo)作用的前提下,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。 我認(rèn)為人們對(duì)知識(shí)的認(rèn)識(shí)和積累,都是通過(guò)觀察實(shí)踐而的不到的,沒(méi)有觀察也就沒(méi)有豐富的想象,也不可能有正確的推理、概括和創(chuàng)造性,所以有意識(shí)地安排學(xué)生去觀察、去思考,逐步培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力,發(fā)展學(xué)生的想象力,即增加了數(shù)學(xué)的趣味性,又創(chuàng)造了良好的課堂氣氛。

數(shù)學(xué)教學(xué)要在教師的指導(dǎo)下,自己主動(dòng)積極的學(xué)習(xí),才能有效的培養(yǎng)養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立獲取知識(shí),應(yīng)用知識(shí)的能力,知識(shí)智力興趣關(guān)系密切,有意識(shí)的創(chuàng)造良好的課堂氣氛,熱愛(ài)學(xué)習(xí)與情感,并對(duì)所教學(xué)科產(chǎn)生興趣。

因此,老師要教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法,使他們運(yùn)用正確的學(xué)習(xí)方法,順利掌握知識(shí),體驗(yàn)成功后的樂(lè)趣,增添學(xué)習(xí)興趣,使設(shè)計(jì)的教法符合學(xué)生的學(xué)法,持之以恒地結(jié)合知識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)方法的指引和訓(xùn)練,使學(xué)生掌握求知識(shí)的鑰匙,可以增添學(xué)習(xí)興趣。張燕

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