誠(chéng)立身演講稿(經(jīng)典十一篇)

立身演講稿。

我們經(jīng)過花費(fèi)大量時(shí)間和精力，為您打造了這份“誠(chéng)立身演講稿”。以下建議僅供參考，最終決策需要根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行。每個(gè)人都應(yīng)該有自己的生活目標(biāo)和計(jì)劃。現(xiàn)在假設(shè)我們要進(jìn)行上臺(tái)演講，準(zhǔn)備好演講稿是增加演講者話題深度的重要環(huán)節(jié)。演講稿能夠幫助你更好地掌握演講過程中的關(guān)鍵點(diǎn)和要點(diǎn)。

誠(chéng)立身演講稿 篇1

課堂上，老師們?cè)谡J(rèn)真授課，可有些同學(xué)不是全神貫注的聽講，而是開小差，說悄悄說，搞小動(dòng)作，完全不尊重別人的勞動(dòng)。被老師批評(píng)時(shí)，不是虛心接受批評(píng)，而是狡辯頂撞，忘記了“尊師重教”的古訓(xùn)。在處理同學(xué)之間的關(guān)系時(shí)，有些人競(jìng)爭(zhēng)激烈，面容憔悴，往往因?yàn)橐稽c(diǎn)小事，很難交到朋友，破壞友誼。

回到家里，有些同學(xué)把自己當(dāng)成是“小皇帝”，呼風(fēng)喚雨，為所欲為。他們開玩笑說孔融是個(gè)傻瓜，把大梨子給別人吃；我不明白吳猛為什么赤身**，讓蚊子咬自己的血；理解不了黃香夏天用扇子扇涼席，冷冬先鉆進(jìn)被窩的良苦用心……父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶；父母教，須敬聽；父母責(zé)，須順承……很多人都會(huì)背《三字經(jīng)》，但有多少人能做得到呢？

中國(guó)被譽(yù)為“禮儀之邦”，“禮”體現(xiàn)在社會(huì)的方方面面，生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴之中，我們做為祖國(guó)的**人，更應(yīng)該重溫國(guó)學(xué)經(jīng)典，繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，以古代圣人為榜樣，培養(yǎng)知己達(dá)禮的行為習(xí)慣，這樣才能贏得別人的尊重，才有可能取得事業(yè)的成功，實(shí)現(xiàn)幸福的人生。

同學(xué)們，少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)，讓我們加強(qiáng)學(xué)習(xí)，爭(zhēng)做懂禮、守禮、行禮之人，用我們頂天立地的浩然氣概，撐起中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。

“學(xué)禮立身”主題演講稿（二）：不學(xué)禮無以立

孔子說過：“不學(xué)禮，無以立”。意思是說，不學(xué)禮，便沒有立足社會(huì)的依據(jù)；不學(xué)禮，社會(huì)就不會(huì)接納你。

為什么呢？老師告訴我們，“禮”是指做人的行為準(zhǔn)則，是人在社會(huì)生活中必須遵守的基本道德規(guī)范，是保障社會(huì)正常運(yùn)行的基本規(guī)則。遵守了它，社會(huì)就會(huì)接納你，也有利于發(fā)揮你的聰明才智，有利于你理想抱負(fù)的實(shí)現(xiàn)。

作為學(xué)生，我們應(yīng)該遵守學(xué)校的規(guī)章制度，也就是說，我們應(yīng)該多考慮別人。這樣，我們就會(huì)成為受歡迎的人。

“禮”的最終目的就是要使人成為一個(gè)君子。唐代大文學(xué)家韓愈在《原毀》這篇文章中提到了君子的標(biāo)準(zhǔn)：“其責(zé)己也重以周，其待人也寬以約”。

周，就是全面的意思；約，就是簡(jiǎn)單的意思。這句話的意思是，紳士要求自己在遵守社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn)方面非常嚴(yán)格和全面，而其他人則要求輕松和簡(jiǎn)單，不要苛求。簡(jiǎn)單地說，就是嚴(yán)于律已，寬以待人。

如果我們都能做到這一點(diǎn)，這個(gè)社會(huì)就會(huì)是個(gè)美好和諧的社會(huì)，作為個(gè)人，我們也會(huì)深受大家的歡迎，就足以立身于社會(huì)。相反，如果對(duì)自己寬松簡(jiǎn)約，隨隨便便，對(duì)別人則非?？量?，經(jīng)常指責(zé)別人這也沒做好，那也沒做好，那別人就會(huì)討厭你，排斥你，你怎么可能立足于社會(huì)呢？

要求自己己重精力在這以周，也就是說，不要害怕?lián)p失，不要總想著占便宜。我們班有位同學(xué)是個(gè)小組長(zhǎng)，新學(xué)期開學(xué)時(shí)給同學(xué)發(fā)課本，有位同學(xué)拿到的一本表面有些皺，很不高興，這位組長(zhǎng)就把自己的一本與他換。別的同學(xué)說他傻時(shí)，他回答說：

“不這樣，這本皺皺的書給誰呢？”

要求自己關(guān)注以周，就是要有服務(wù)意識(shí)，熱心幫助他人，主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。我們學(xué)校設(shè)立了“讀書吧”，下課的時(shí)候，同學(xué)們都喜歡到那里看看書，交流讀書的心得?？墒牵险n鈴一響，同學(xué)們?yōu)榱吮M快回教室上課，就胡亂地把書一扔，同學(xué)們一走，“讀書吧”變成了“亂書吧”。

有幾個(gè)教室離得近的同學(xué)，就主動(dòng)承擔(dān)起了整理書籍的義務(wù)。這樣的同學(xué)，我們難道會(huì)不喜歡他們嗎？

我們學(xué)校是一所以韓愈自稱命名的小學(xué)，和韓愈文化緊密相連，韓愈嚴(yán)于律己，寬以待人的君子品格是我們昌黎學(xué)子一筆寶貴的精神財(cái)富。我們應(yīng)該把文明禮儀融入生活，讓道德修養(yǎng)和我們一起成長(zhǎng)。

一滴水能反射陽光，一件小事能反映人們的道德修養(yǎng)。從小事做起，從身邊做起，從現(xiàn)在做起，我們就能成為對(duì)社會(huì)和祖國(guó)有用的人。這就是學(xué)禮的目的。

讓我們從小事做起，做懂禮儀、重修養(yǎng)的新時(shí)代學(xué)生！

生命是短暫的，只有美德才能把它傳給遙遠(yuǎn)的后代。

讓我們行動(dòng)起來吧！文明禮儀深深地銘刻在心中，用文明的行為、文明的行動(dòng)，創(chuàng)造出美麗的風(fēng)景；用文明的禮儀，文明的好習(xí)慣，創(chuàng)造屬于自己的光榮生活！

誠(chéng)立身演講稿 篇2

親愛的老師們、同學(xué)們：

早上好!

非常高興我們又相聚在這美好的早晨。今天我講話的題目是《勤讀書，愛讀書》。自學(xué)校讀書節(jié)開幕以來，我們已經(jīng)聞到了散發(fā)在校園里的淡淡書香，感受到了彌漫在我們周圍越來越濃厚的讀書氛圍。瞧!各班的主題板報(bào)墻上，“快樂讀書”的字幅赫然醒目，關(guān)于有關(guān)讀書的“名人名言”句句入眼。兒童文學(xué)作家梅子涵的一席話更給我們的讀書節(jié)注入了一股鮮活的清泉：“讓經(jīng)典兒童文學(xué)走進(jìn)我們的生活——因?yàn)閮和峭挘瑑和情喿x”……

期中考試剛剛結(jié)束，但我們的閱讀從未停止。同學(xué)們，你可曾想到，當(dāng)你每天捧起書籍閱讀時(shí)，你已經(jīng)撿起了一顆顆寶石。別看它現(xiàn)在似乎很不起眼，但是，它是支撐你未來人生的基石，你撿拾的石子越多，你的基礎(chǔ)就越鞏固，你的明天就越輝煌!“讓讀書成為習(xí)慣”，愛讀書，多讀書，讀好書，成本的書。這樣，當(dāng)你長(zhǎng)大成人后，你就可以自豪地告訴大家，我不后悔，我撿起了很多很多的寶石，我是知識(shí)的富翁!

同學(xué)們，勤讀書愛讀書和好書交朋友吧!成材的路就在腳下，就在我們的朗朗書聲中。

書籍是人類寶貴的精神財(cái)富，是采掘不盡的富礦，是文化傳承的通道，是人類進(jìn)步的階梯。我們學(xué)校倡導(dǎo)大量閱讀，營(yíng)造書香校園，創(chuàng)建書香家庭的讀書活動(dòng)。這一活動(dòng)的目的是讓每個(gè)人都愛讀書，都能從書中汲取精神力量，感受我國(guó)優(yōu)美的語言文字，我們的內(nèi)心與高尚的心靈對(duì)話，激發(fā)我們心中那些美好、純潔、高尚的情感，以此點(diǎn)亮每個(gè)人的心燈，提高道德修養(yǎng)水平，在心中激起人文精神的萌芽，從而得到靈魂的提升和凈化。

誠(chéng)立身演講稿 篇3

各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們：

大家好！

我今天演講的題目是《誠(chéng)信立身》。

“他樸實(shí)得像一塊石頭，一個(gè)人一匹馬，一段世界郵政史上的傳奇，他爬山涉水，越嶺翻山，用一個(gè)人的長(zhǎng)征傳郵萬里，用20年的跋涉飛雪傳心，路的盡頭還有路，山的那邊還是山，近鄰尚得百里遠(yuǎn)，世上最親的郵遞員?！?/p>

這篇慷慨的文章是他一生最真實(shí)的寫照。他用平凡而樸素的承諾，演繹了精彩的人生。他不知道自己傳遞了多少期望和想法。20年來，他不知道自己經(jīng)歷了多少艱辛、凄涼和孤獨(dú)。

獨(dú)自走在這崎嶇的山路上，只為默默的承諾。他就是馬班哨所的鐵人王順友。他用自己的生命和血淚詮釋了誠(chéng)實(shí)的真諦。他是貧窮的，但他又是富有的。

他窮得連一雙像樣的皮鞋都沒穿，但他得到了所有人的尊重和愛。誠(chéng)實(shí)是他的根基。

楚霸王項(xiàng)羽背信棄義，最終在烏江自殺；大文豪晏殊誠(chéng)信辦事，深蒙皇恩。這些都時(shí)刻警示我們要誠(chéng)信。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德。我們的祖先一直恪守誠(chéng)信，忠于國(guó)家和人民。

歷史的事實(shí)與經(jīng)驗(yàn)都告訴我們，誠(chéng)信是人生的命脈，誠(chéng)信是一切價(jià)值的根基。

“友善”是人際交往中必須具備的道德規(guī)范，如果人們都能以“與人為善“的態(tài)度去處理日常生活中各種各樣的人際關(guān)系，我們的生活都會(huì)充滿陽光。友善是拉近人與人之間距離的最好法寶，說話和顏悅色、做事留有余地、不與同學(xué)發(fā)生矛盾、原諒他人的過錯(cuò)、主動(dòng)承擔(dān)較為辛苦的工作等，這些都是做事友善的表現(xiàn)。我們每個(gè)人都希望生活在友好、愉快的氛圍中，都希望自己的周圍充滿善良、寬容和溫馨的氣息……這就需要我們每一個(gè)同學(xué)以友善的態(tài)度與同學(xué)相處、與老師相處、與家人相處，共同營(yíng)造一個(gè)心情舒暢、處處溫暖和諧的生活環(huán)境。

中華文明還在繼續(xù)，中華民族的傳統(tǒng)美德還需要我們繼承。“以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥”，今天，“八榮八恥”為我們樹立了新的社會(huì)主義榮辱觀。有了這種誠(chéng)信，愛國(guó)的心就會(huì)更熱，愛國(guó)的感情會(huì)更真誠(chéng)，愛國(guó)的頭腦會(huì)更強(qiáng)大。

誠(chéng)信友善是沙漠中的一汪清泉，是陰云遮不住的一片晴空，是巨大痛苦中的一劑良藥，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一面閃亮旗幟。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是公民思想道德建設(shè)的核心，是學(xué)校德育的靈魂，是當(dāng)代青年正確的價(jià)值取向。作為新時(shí)期的高中生，我們無疑要大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，做到清正廉潔。

“言忠信，行篤敬?！惫爬舷鄠鞯男艞l演繹出現(xiàn)代傳奇。我清晰的記得那樸實(shí)的農(nóng)民——山西運(yùn)城的一位50多歲的老農(nóng)民來到南京，等他打算回家時(shí)才發(fā)現(xiàn)口袋里的錢買車票還差15元，他在南京舉目無親，在萬般無奈下，他向玄武區(qū)某民警借了15元，15元，也許誰都不會(huì)放在心上，更何況是一個(gè)被人們認(rèn)為素質(zhì)不高的農(nóng)民借去的呢？

但第二天，警察的手機(jī)又多了15元。這是一件很簡(jiǎn)單的事情，沒有曲折詭異，扣人心弦的情節(jié)。但它所表現(xiàn)出來的樸實(shí)和誠(chéng)實(shí)卻震撼了人們的心靈。

在這個(gè)缺乏誠(chéng)失的社會(huì)中，他們永遠(yuǎn)不會(huì)違背諾言。 他們用自己的行動(dòng)表達(dá)了對(duì)世界的真愛。然而，又有多少人真正懂得“誠(chéng)信”的意義呢？我們不得不承認(rèn)，在正能量被傳遞，主旋律被弘揚(yáng)的新時(shí)代，有些人個(gè)人素質(zhì)在滑坡，文明理念在扭曲，社會(huì)道德在喪失。

看到了嗎？“豆腐渣”工程造成**人員的血淚斑斑。聽到了嗎？

劣質(zhì)奶粉喂出的“大頭娃娃”在點(diǎn)滴下呻吟啼哭。面對(duì)放了****的米粉，硫磺熏制的干辣椒，人們?cè)跄懿挥|目驚心？我們是否還記得醫(yī)院挺了13天的農(nóng)民工劉德軍心臟停止了跳動(dòng)，是否記得肯德基**商被**食品未經(jīng)安全處理就上了餐桌，是否記得浙江某藥店的毒膠囊事件?

面對(duì)這些駭人聽聞的事件，與其抱怨，不如從我做起，高舉誠(chéng)信的旗幟，傳遞正能量。我們應(yīng)該永遠(yuǎn)記住你站的地方是你的瓷器。如果你是光明的，中國(guó)將不再黑暗。

少年智則國(guó)志，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。作為祖國(guó)未來的希望，樹立遠(yuǎn)大理想，為夢(mèng)想而努力奮斗，是每個(gè)人的責(zé)任。我們有責(zé)任！讓我們自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，立為國(guó)奉獻(xiàn)之志，立為人民服務(wù)之志，把個(gè)人成長(zhǎng)融入到祖國(guó)復(fù)興的偉大事業(yè)中，以實(shí)踐行動(dòng)來奏出人生最美的樂章。

正直應(yīng)該是這樣的。言必信，行必果。心中持定自己的目標(biāo)，持定自己做人做事的原則，哪怕是犧牲自己的利益，也要把它踐行出來，這樣企業(yè)才可以做大、做強(qiáng)，人也才能走得更穩(wěn)、更遠(yuǎn)。

誠(chéng)信是個(gè)人的基礎(chǔ)，是民族生存的基礎(chǔ)。誠(chéng)實(shí)對(duì)一個(gè)人來說很重要，對(duì)一個(gè)國(guó)家來說更重要。不講誠(chéng)信的人是社會(huì)上的危險(xiǎn)商品，不講誠(chéng)信的民族是極大的悲哀

因此，我們當(dāng)代的學(xué)生應(yīng)該努力從我做起，從每一滴做起，把真誠(chéng)寫在臉上，把信放在心里。這樣才能在不久的將來?yè)?dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任.追溯我們中華民族五千年的文明史，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，以誠(chéng)實(shí)守信為做人根本的故事比比皆是。

商鞅立木取信，獲得了百姓信任，從而推行了新法;季札掛劍了卻徐國(guó)國(guó)君心愿，被傳為千古佳話。同時(shí)，我們也看到，因失去誠(chéng)信導(dǎo)致國(guó)破家亡的例子也可信手拈來：商紂失信，加速了國(guó)家的滅亡;吳三桂失信，留下千古罵名。

誠(chéng)信沒有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，也可以讓人有泰山之重;

誠(chéng)信沒有標(biāo)價(jià)，卻可以讓人靈魂貶值，也可以讓人心靈高貴;

誠(chéng)信沒有滋味，卻可以讓人心情灰暗蒼白，也可以讓人情緒高昂愉快。

同學(xué)們，讓我們用自己的行動(dòng)積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，讓整個(gè)校園都充滿著誠(chéng)信、友善和諧的因子，讓我們的學(xué)校變得更加優(yōu)秀，讓我們一起做一個(gè)“誠(chéng)信立身，友善待人”的人吧！

我的演講完畢，謝謝大家！

誠(chéng)立身演講稿 篇4

眾所周知，中國(guó)自古以來就是禮儀之邦，在悠久的歷史長(zhǎng)河中，不但創(chuàng)造了燦爛的文化，還形成了許多優(yōu)良的文明禮儀，至今仍被人們津津樂道。

是的，古往今來，多少仁人志士為了“禮儀”二字，立德為先，身體力行，傳播文明的火花，為世人所傳誦！如果說孔融讓梨，尊敬長(zhǎng)輩的故事已是家喻戶曉的話，那么三國(guó)時(shí)期，劉備禮賢下士，三顧茅蘆的故事更被傳為千古美談，老子也在《道德經(jīng)》中告訴我們“做一天人，就要講一天道德”，等等這些，無不折射出耀眼的文明之光。因此，古人所說的“不學(xué)禮，無以立”，到現(xiàn)在仍有深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義，我們青年一代，更有責(zé)任去繼承傳統(tǒng)、發(fā)揚(yáng)光大。

子曰：修身，齊家，治國(guó)，平天下。意思是說，首先要學(xué)好禮儀，培養(yǎng)良好的道德情操，學(xué)好科學(xué)知識(shí)，然后用它們?nèi)ス芾砑彝?、治理?guó)家，使天下太平。

那么，作為青年一代，面對(duì)“學(xué)禮立身”，該如何去踐行呢？首先應(yīng)該培養(yǎng)良好的道德情操，提高個(gè)人修養(yǎng)和素質(zhì)。學(xué)禮應(yīng)該先學(xué)做人，我們不難發(fā)現(xiàn)，生活中，一件很小很小的事，一個(gè)很小很小的動(dòng)作，足以反映一個(gè)人的道德品質(zhì)。而一個(gè)有道德，懂禮儀的人，即使你很普通，很平凡，很渺小，但是你處處為他人著想，必定會(huì)引來旁人的贊許和尊重！在座的各位，你關(guān)心你的父母嗎？你尊敬你的老師嗎？你幫助你的同學(xué)嗎？或許，你覺得這些都很不起眼，但它卻體現(xiàn)了一個(gè)人是否文明有禮。

踐行文明禮儀，要從點(diǎn)滴小事做起。涓涓細(xì)流、匯成江河，量的積累必將帶來質(zhì)的變化，我們中學(xué)生應(yīng)該從言談舉止的每一個(gè)細(xì)節(jié)入手，自覺遵守文明禮儀，在日常生活中做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之?！敝v到這里，使我不由得想起一個(gè)人，就是美國(guó)著名汽車公司總裁福特先生，當(dāng)年他在應(yīng)聘的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)地上有一張廢紙，便彎腰撿了起來，順手扔進(jìn)了紙簍里，就是這么一個(gè)細(xì)節(jié)，使他被公司錄用，公司董事長(zhǎng)對(duì)他說：“雖然你的學(xué)歷不高，但是你的眼睛能看見小事，將來自然能看到大事?！惫黄淙?，福特先生后來踏上了成功之路！

踐行文明禮儀，還需要養(yǎng)成習(xí)慣，持之以恒。文明禮儀，貴在日常實(shí)踐，這說起來容易，但要真正做好卻并不簡(jiǎn)單。有些人口口聲聲說要講文明，但樹木卻成了健身器，垃圾桶成了出氣筒；有些人信誓旦旦說要講衛(wèi)生，但一口痰卻顯得那么擲地有聲。我們應(yīng)該在日常生活中逐漸養(yǎng)成良好習(xí)慣，并持之以恒付諸行動(dòng)。我希望，我們每個(gè)同學(xué)都能夠積極參加各種文明宣傳和實(shí)踐活動(dòng)，在日常生活中做到知書達(dá)理、舉止文明、禮儀得體，努力把自己培養(yǎng)成有修養(yǎng)、有信念、有素質(zhì)的好青年。

同學(xué)們，青春是我們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的黃金時(shí)間，讓我們行動(dòng)起來，讓文明之花開滿校園的每個(gè)角落，譜寫最美的青春畫卷！

誠(chéng)立身演講稿 篇5

各位老師、同學(xué)：

大家好!

今天我演講的題目是《我與讀書》。

書，是人類文明的果實(shí);書，是貯存知識(shí)的寶庫(kù);書，是人類進(jìn)步的階梯;書，是精神的營(yíng)養(yǎng)品。生活中沒有了書，就好像大地沒了陽光;智慧中沒有書，就好像鳥兒失去了翅膀。

小時(shí)候，我很喜歡聽媽媽講故事，所以每天晚上都纏著媽媽給我講。于是，媽媽買了《格林童話》和《安徒生童話》，相信大家也都讀過這兩本書。

認(rèn)字之后，我開始嘗試自己讀這兩本書。它們帶我看到辛德瑞拉由艱難到幸福的生活，帶我目睹白雪公主戰(zhàn)勝巫婆的喜悅，帶我看到皇帝穿“新裝”的愚蠢。我享受童話世界的奇妙旅程。于是，我開始反反復(fù)復(fù)地讀，樂此不疲，以至于之后我自己寫的童話還在市里得過獎(jiǎng)哩!

可上了中學(xué)后，慢慢就不那么愛讀書了，可能是抵制不住周圍的各種誘惑因素，直到看到自己的作文水平和成績(jī)不如以前之后我才意識(shí)到，哦!讀書真的很重要，因?yàn)樽x書關(guān)系到一輩子，而有些東西對(duì)我們來說都只是暫時(shí)的，該放棄的還是應(yīng)該義無反顧的放棄。多讀書，永遠(yuǎn)無害!

哥德說過：“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話?！笔前?，讀一本好書使我們可以從那些圣賢的智者的叮嚀中頓悟人生真諦，從偉人的人生中吸取一些教訓(xùn)，學(xué)習(xí)一些好的生活習(xí)慣，提高自身的內(nèi)涵讓自己也漸漸高尚起來。

書籍是當(dāng)自己在成長(zhǎng)的道路上的指路燈，引導(dǎo)迷途的羔羊走向正確光明的路。是書，見證了我成長(zhǎng)的腳步，是書教我明善惡、辨是非，是書，讓我懂得了生命的價(jià)值!

今天，你讀書了嗎?

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!

誠(chéng)立身演講稿 篇6

老師們、同學(xué)們，大家好！

今天我演講的主題是“我讀書，我快樂”。

我很愛讀書，讀書使我的生活更加充實(shí)、快樂。記得有一天我丟了一枝鋼筆，很不高興，回到家里，依然氣呼呼的，這時(shí)媽媽遞給我一本書——《睡前故事》，這是我早就盼望得到的，我立刻把不開心的事拋到了九霄云外，津津有味地看了起來，看到有趣處還“咯咯咯”開心地笑了。

世上的書浩如煙海，我們一輩子也讀不完，所以，我們要有選擇的讀書。那么，我們?cè)摽茨男?？我們就要看?duì)自己有幫助的，適合自己看的。發(fā)明電燈的愛迪生大家都應(yīng)該知道吧，以前他在圖書館看書時(shí)，曾發(fā)誓一定要把圖書館的書全部看完。一位年邁的圖書管理員知道了，對(duì)愛迪生說：“圖書館里有許多書，有些書對(duì)你毫無用處，你不必費(fèi)力把它們?nèi)靠赐?，要看一些?duì)你有用的書。這樣，說不定還能達(dá)到出奇不意的效果哩！”就這樣，愛迪生聽從了圖書管理員的意見，選擇

了自然科學(xué)類的書，最終成為了一位了不起的科學(xué)家。

哥德曾說過“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。 ”的確是這樣。小時(shí)候，我們可以和安徒生、格林兄弟交談，通過一個(gè)個(gè)生動(dòng)、感人的故事，時(shí)而品嘗到辛酸的淚水，時(shí)而綻開甜美的笑容；上學(xué)了，我們可以與楊紅櫻、湯素蘭等兒童作家交談，與作家筆下的小主人公一起體會(huì)學(xué)習(xí)與生活的豐富多彩；等到上了中、高年級(jí)時(shí)，我們就可以與司馬遷、高爾基等著名作家交談，這樣，我們就可以掌握更多的歷史知識(shí)，閱歷人情世故，懂得社會(huì)的冷暖。

最后我要提醒自己也提醒同學(xué)們的是，作為一名學(xué)生，在盡可能廣泛閱讀的同時(shí)，一定要處理好課內(nèi)和課外的關(guān)系，不能因?yàn)槌撩杂谡n外書的世界而影響到正常功課的學(xué)習(xí)，因?yàn)橹挥邪颜n內(nèi)書讀好了，才能更好地讀好課外書，才能更加全面的'從書中汲取營(yíng)養(yǎng)。

“讀史使人明智，讀詩(shī)使人聰慧” 。廣泛的閱讀可以開闊我們的視野，增加我們的知識(shí)，幫助我們健康成長(zhǎng)。同學(xué)們，讓我們快樂地成長(zhǎng)，快樂的讀書吧！謝謝大家。

誠(chéng)立身演講稿 篇7

——提升職業(yè)道德素養(yǎng)演講稿

我們常說“做事先做人”，它就是指一個(gè)人要成就一番事業(yè)，首先要有好的品德，符合古訓(xùn)：“人之立身，所貴者惟在德行”。我們也常說“以德興業(yè)，以福達(dá)人”，在改革開放的今天，我們的企業(yè)走上激烈競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)勞動(dòng)者職業(yè)道德提出了更高的要求。

這種需求是企業(yè)生存和發(fā)展的重要基礎(chǔ)。沒有了這個(gè)基礎(chǔ)，企業(yè)的一切行為，無論是“節(jié)約降耗”還是“精品意識(shí)、名牌戰(zhàn)略”，要么流于形式，要么事倍功半，收效甚微。因此，我們的企業(yè)呼喚職業(yè)道德！

我們的社會(huì)，呼喚著職業(yè)道德！即使在我們這個(gè)時(shí)代，我們也強(qiáng)烈呼吁職業(yè)道德！職業(yè)道德建設(shè)已成為企業(yè)面臨的一大難題。

這就要求我們?cè)诶^承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，在道德實(shí)踐的基礎(chǔ)上，與德國(guó)同行同舟共濟(jì)！通過吸收并消化“厚于德、守于信、敏于行”的文化觀念，達(dá)到提升職業(yè)道德素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)人格升華。

作為一名勞動(dòng)者，在其漫長(zhǎng)的職業(yè)生涯里，職業(yè)道德是人格的一面鏡子：“士有百行，以德為先”。人的職業(yè)道德素質(zhì)反映了人的整體道德素質(zhì)。

作為石油企業(yè)的一線員工，第一次接觸和接觸最多的是產(chǎn)品，這在很大程度上代表了企業(yè)的價(jià)值觀和道德水平。但是，一些員工缺乏職業(yè)道德、損害企業(yè)形象的行為屢屢發(fā)生，員工的職業(yè)道德素養(yǎng)是其中的重要因素。如果個(gè)別員工缺乏起碼的職業(yè)道德，就會(huì)影響整個(gè)企業(yè)的形象，進(jìn)而影響企業(yè)文化的建設(shè)。

比如對(duì)甲方不尊重、施工不嚴(yán)、安全質(zhì)量意識(shí)淡薄等現(xiàn)象都會(huì)損害企業(yè)形象。另外，不少員工對(duì)企業(yè)沒感情，責(zé)任意識(shí)淡薄，更多關(guān)心的是自己的物質(zhì)利益，對(duì)企業(yè)的發(fā)展不感興趣，有的員工為個(gè)人私利故意泄露企業(yè)的商業(yè)秘密，使企業(yè)在競(jìng)爭(zhēng)中處于劣勢(shì)，影響到正當(dāng)利益的獲得。

黨的十二屆六中全會(huì)就指出?“在我們社會(huì)的各行各業(yè)，都要加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)”。加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，是提高職工整體素質(zhì)，建設(shè)“四有”職工隊(duì)伍的內(nèi)在要求。

建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)，需要一支高素質(zhì)的勞動(dòng)者隊(duì)伍。勞動(dòng)者素質(zhì)的提高, 既是員工個(gè)人職業(yè)愿景學(xué)習(xí)與實(shí)踐的過程，也是一個(gè)人從愛崗到敬業(yè)，從立身到興業(yè)，實(shí)現(xiàn)奉獻(xiàn)社會(huì)的艱辛歷程。

愛崗是工作的基礎(chǔ)和前提。一個(gè)人只有愛崗，他才具備了合格勞動(dòng)者的基本條件，而要使這個(gè)基本條件得到提高和完善，他就必須以正確的態(tài)度對(duì)待它，努力培養(yǎng)熱愛自己從事工作的幸福感、榮譽(yù)感和責(zé)任心。一旦一個(gè)人愛上了自己的事業(yè)，他的身心就會(huì)融入到專業(yè)工作中。

敬業(yè)是愛崗情感的升華和體現(xiàn)。就是尊重自己從事的職業(yè)，專心致力于自己從事的職業(yè)，就是用一絲不茍的態(tài)度、認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神、強(qiáng)烈的工作責(zé)任心，來對(duì)待自己的職業(yè)和工作，做到勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)、忠于職守、盡職盡責(zé)。我們的生產(chǎn)之所以經(jīng)常出現(xiàn)或大或小的安全、質(zhì)量、效益等問題，就在于勞動(dòng)者自身缺乏一種起碼的敬業(yè)精神，做不到盡職盡責(zé)。

在實(shí)際工作中，要真正熱愛工作、努力工作是不容易的，特別是在條件差、工作辛苦、勞動(dòng)強(qiáng)度大的崗位上。為此，把崗位責(zé)任制作為職工職業(yè)道德規(guī)范，明確不同崗位的職、權(quán)、責(zé)、利關(guān)系，使每名勞動(dòng)者都有明確的權(quán)限和責(zé)任，建立合理高效的生產(chǎn)和工作秩序，就顯得格外重要。只有這樣，才能做到干一行、愛一行、鉆一行、專一行，才能都樹立起正確的職業(yè)觀，才能把國(guó)家、集體、人民的需要和利益放在首位，才能最終實(shí)現(xiàn)自己應(yīng)有的價(jià)值。

奉獻(xiàn)社會(huì)是社會(huì)主義職業(yè)道德的最高境界。任何職業(yè)、任何崗位的勞動(dòng)者只要熱愛自己的崗位，努力工作，就會(huì)為社會(huì)作出貢獻(xiàn)。我們可以誠(chéng)實(shí)守信，服務(wù)群眾，在經(jīng)營(yíng)中創(chuàng)造價(jià)值。

一個(gè)能為社會(huì)做出貢獻(xiàn)的人，也是一個(gè)有道德的人！一名值得尊重和學(xué)習(xí)的人！雷鋒、焦裕祿、孔凡森、李國(guó)安、李素麗、許振超都是我們學(xué)習(xí)的榜樣，只有像他們那樣樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、職業(yè)觀，只有真正認(rèn)識(shí)到人生的價(jià)值和幸福在于奉獻(xiàn)，才能在奉獻(xiàn)社會(huì)的人生追求中，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的完整統(tǒng)一。

朋友，企業(yè)的收獲，凝聚著我們的心勤勞動(dòng)；企業(yè)的笑聲流淌著我們的深情；企業(yè)的未來充滿了我們的期望。讓我們高舉“以德立身、以德興業(yè)”的旗幟，從我做起，從現(xiàn)在做起，努力提升職業(yè)道德素養(yǎng)，不斷提高企業(yè)凝聚力和競(jìng)爭(zhēng)力，為我國(guó)石油工業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己應(yīng)有的力量。

誠(chéng)立身演講稿 篇8

風(fēng)來了又走，花開了又落，又是一年繁華！時(shí)光飛逝，不經(jīng)意間，本學(xué)期的學(xué)習(xí)已被時(shí)間消逝了，我們即將迎來了期末考試。

自古以來，考場(chǎng)上少不了的二字，便是誠(chéng)信?！罢\(chéng)信做人，誠(chéng)信考試”，說出來就像是天經(jīng)地義一般平常。誠(chéng)實(shí)守信是每個(gè)學(xué)子所應(yīng)遵守的準(zhǔn)則。自古以來，讀書人都是以節(jié)操為本，以誠(chéng)信為基。長(zhǎng)虹學(xué)子更應(yīng)傳承民族美德，樹立道德新風(fēng)，展示我校道德生活教育的成果。

記得有人曾經(jīng)說過：“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動(dòng)。一個(gè)是我們頭上燦爛的星空，另一個(gè)是我們心中崇高的道德。”而今，我們仰望蒼穹，天空仍然明朗，內(nèi)心那些崇高的道德法則，有些卻需要我們?cè)俅魏魡?。誠(chéng)信就是其中之一。李白說“三杯吐然諾，五岳倒為輕。”形容誠(chéng)信的分量比大山還重?？鬃诱f“人而無信，不知其可”意在“沒有誠(chéng)信的人，幾乎是不能想象的”。盧照鄰說“若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳”。更將誠(chéng)信提升到了一個(gè)立身于世無它不可的境界。

誠(chéng)信如此重要，我們更應(yīng)倍加珍惜，如果僅是為了相對(duì)漂亮的分?jǐn)?shù)，或是逃避一時(shí)的難堪，而在自己的回憶里留下了不光彩的一筆，豈不可惜？

誠(chéng)信不但是一種自尊、自重、自愛，更是真實(shí)的自我、坦蕩的自我、誠(chéng)信的自我，這是一種光榮。正如古語所說：“索物于暗室者，莫良于火；索道于當(dāng)世者，莫良于誠(chéng)?！庇辛嘶鸸?，才能照亮黑暗，有了誠(chéng)信，才能立足天下。誠(chéng)信是人之脊梁，“山無脊梁，要塌方；虎無脊梁，莫稱王；人無脊梁，別做人，做個(gè)飯袋，裝米糧。”“對(duì)人以誠(chéng)信，人不欺我，對(duì)事以誠(chéng)信，事無不成”，我誠(chéng)信，所以我美麗；我誠(chéng)信，所以我自豪。真誠(chéng)希望我們各位同學(xué)憑自己的辛勤汗水和真才實(shí)學(xué)，在考場(chǎng)上發(fā)揮出色水平，以誠(chéng)信考試為榮，以違紀(jì)作弊為恥，弘揚(yáng)求實(shí)學(xué)風(fēng)，維護(hù)知識(shí)尊嚴(yán)！

也許有些同學(xué)的考試成績(jī)的不是太如意，可是即使自己的成績(jī)不理想，也不要在考試中采取不正當(dāng)?shù)母?jìng)爭(zhēng)手段，我們應(yīng)當(dāng)做一個(gè)光明磊落的人。做一個(gè)誠(chéng)信的人！贏要贏得別人心服口服，即使輸也要輸?shù)奶固故幨帯?/p>

如果你想在考試中作弊，想在考試中投機(jī)。那么我想試問，你將會(huì)拿著通過丟失自己的尊嚴(yán)而得到的高分去炫耀嗎？還是捧著那通過違背自己人格的而拿到的榮譽(yù)去譏諷別人的誠(chéng)信！在那短暫的虛偽謊言下，所有的一切都是虛無縹緲的，生命不可能在謊言中開出燦爛的鮮花，你只會(huì)在其中墮落之后再墮落，如同吸食著毒品，一點(diǎn)一點(diǎn)的吞噬你自己的精神你自己的人生！

可能你還抱有一絲幻想，想著最起碼大家知道我曾經(jīng)考好過輝煌過，而事實(shí)呢？到了最后你誰也沒有騙到，誰也沒有受到傷害，你只是在以“誠(chéng)信做人誠(chéng)信考試”的氛圍里扮演著那最為可笑的小丑，你一直以為自己很聰明，而不知道你一直在自欺欺人，在拿自己的命運(yùn)開玩笑！在拿自己的人生開玩笑！你就在大家的身邊用那虛偽的永遠(yuǎn)都不會(huì)真實(shí)的賤賣一點(diǎn)點(diǎn)的掩埋自己，欺騙自己，到最后你只會(huì)在親人的失望，老師的嘆息，同學(xué)的歧視下慢慢逝去。

試問：你甘心愿意自欺欺人，自食惡果嗎？

你肯甘心承認(rèn)你自己就比別人差，比別人失色嗎？

你難道甘心看到十年寒窗后的慘敗，看到丟失誠(chéng)信，丟失人格的自我嗎？

我相信我們都會(huì)說“不！”都不會(huì)接受！因?yàn)槲覀兌伎释軌蛲ㄟ^自己的努力綻放專屬自己的人生七彩之花！

這篇議論文觀點(diǎn)明確，富有豐富的意蘊(yùn)。即亮明觀點(diǎn)：誠(chéng)信立身友善待人，且文章主體部分反復(fù)出現(xiàn)“誠(chéng)信”，給讀者留下深刻印象。論述語言有理有據(jù)、有力、富有文采、形象生動(dòng)具體。

誠(chéng)立身演講稿 篇9

領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：

大家早上好！今天我演講的題目是《文明禮儀是我們的立身之本》。

1987年巴黎75位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者齊聚一堂，記者招待會(huì)上，一位年輕記者問其中一位科學(xué)家：您認(rèn)為您在哪所學(xué)校里面學(xué)到了最重要的東西。這位老科學(xué)家略一思索說：在幼兒園。問者非常驚奇，幼兒園？那種玩耍的地方，您能學(xué)到什么？

科學(xué)家平靜地回答：我學(xué)到了自己的東西要與小伙伴分享，不是自己的東西不要拿，東西要碼放有序，吃飯要洗手，做錯(cuò)事要道歉，要仔細(xì)觀察大自然。從根本上說，我一生學(xué)到的最重要的東西，其實(shí)就是這些。而這些恰恰是人與人交往中最基本的'文明禮儀，它的重要性可見一斑。

古人云不學(xué)禮，無以立。就是說，你不學(xué)禮，就沒法在社會(huì)中立身。魯迅先生也說：中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。立人的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善。有同學(xué)說你說的這些我們?cè)缇椭懒?，誠(chéng)然，我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。但是，君不見校園中隨處丟棄的紙屑，飲料瓶，樓梯口和班級(jí)門前的應(yīng)急燈打碎了不知多少遍，換之不及，墻上的腳印清晰可見，欲與天公試比高，某些同學(xué)出口即是污言穢語，在課堂上玩手機(jī)，令人生厭。如此這般教人痛心疾首！明代大學(xué)者王守仁說知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知而不行，只是未知。我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。

時(shí)常也與同學(xué)談心，很多人和我提到世風(fēng)日下，文明之風(fēng)式微：老人倒地不敢扶，瘦肉精，毒奶粉，毒牛奶等不誠(chéng)信事件層出不窮，網(wǎng)絡(luò)上的虛假，詐騙比比皆是，進(jìn)而對(duì)社會(huì)失去信心 ，確實(shí)這些情況在社會(huì)上存在，但想我今日一中之學(xué)子，明日必是國(guó)之棟梁，社會(huì)之主體，我輩淡定，則明日社會(huì)必不浮躁，我輩篤實(shí)，則明日之社會(huì)必誠(chéng)信當(dāng)?shù)溃鹨詯盒《鵀橹?，勿以善小而不為，持之以恒，完善自身就是最好的解決之道。

在我們C座與B座教學(xué)樓之間印著這樣一句箴言：面必凈，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝。作為一名中學(xué)生，我們必須明白的是自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氛圍和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，也是對(duì)老師和同學(xué)的一種尊重。但事實(shí)上，很多同學(xué)染發(fā)燙發(fā)，很多男同學(xué)長(zhǎng)發(fā)飄飄，更有甚者以光頭示人，走在校園恬靜的小路上，也算是一種別樣的風(fēng)景吧。殊不知我們已經(jīng)過了花木蘭替父從軍的時(shí)候，完全不需要喬裝來求學(xué)。而張揚(yáng)個(gè)性，奇思妙想遠(yuǎn)比奇裝異服，嘩眾取寵更為有效。

播種一個(gè)動(dòng)作，收獲一種習(xí)慣，播種一種習(xí)慣，收獲一種品格，播種一種品格，就會(huì)收獲一種人生。在我校建校六十周年之際，我向各位同學(xué)呼吁：講文明禮儀，從小事做起，從身邊做起。讓我們親近文明，表現(xiàn)文明，實(shí)踐文明，讓我們做文明學(xué)生，共同努力，創(chuàng)建一個(gè)美麗和諧的校園！讓我們用實(shí)際行動(dòng)為我校六十周年校慶獻(xiàn)上一份厚禮。

我的演講完畢，謝謝大家！

誠(chéng)立身演講稿 篇10

從事保險(xiǎn)營(yíng)銷行業(yè)這么多年來，我漸漸明白，誠(chéng)信是保險(xiǎn)的靈魂，誠(chéng)信營(yíng)銷、誠(chéng)信服務(wù)也讓我的事業(yè)變得精彩。

曾有一位客戶主動(dòng)提出要投保10萬元保額的保險(xiǎn)，20年繳費(fèi)。但我了解到客戶所在企業(yè)效益不好、又有孩子需要撫養(yǎng)，客戶可能會(huì)面臨較大的經(jīng)濟(jì)壓力。我想，做保險(xiǎn)不是收的保費(fèi)越多越好，而要看客戶真正需要什么。于是，我勸他選擇了5萬元保額的保險(xiǎn)。

不久，這位客戶下崗了，整天呆在家里打牌，原本和睦的家庭關(guān)系蒙上一層陰影。我看在眼里急在心里，積極幫這位客戶想辦法，一個(gè)星期后，我?guī)退陂L(zhǎng)寧區(qū)一個(gè)小區(qū)找了一份物業(yè)管理的工作，上下班都很方便，客戶一家頓感驚喜和感動(dòng)。

平時(shí)，我一直默默地盡我所能幫客戶排憂解難，為他們客戶孩子請(qǐng)家教、辦轉(zhuǎn)學(xué)，幫著他們介紹工作、甚至搬家。我漸漸成為客戶心中值得信賴的朋友。

我覺得，保險(xiǎn)服務(wù)不在一時(shí)，而在一世，只有客戶滿意，我的展業(yè)路才會(huì)越走越寬敞。

有位在部隊(duì)醫(yī)院工作的客戶，手術(shù)后出院，因買過附加個(gè)人住院醫(yī)療綜合保險(xiǎn)索取理賠。因軍人的特殊性，醫(yī)院不予開具原始發(fā)票，而不能進(jìn)入正常理賠程序。我反復(fù)和公司溝通，最終讓客戶拿到了保險(xiǎn)金。客戶深有感觸地表示：“有你這么敬業(yè)的業(yè)務(wù)員，我深信保險(xiǎn)公司做出的承諾一定會(huì)得到兌現(xiàn)?！?/p>

善待客戶的真情深深打動(dòng)了他們的心。這件事很快在部隊(duì)醫(yī)院傳開了，不少人專門找我來投保。

一位女客戶不到半個(gè)月就將臨產(chǎn)，她丈夫因工作關(guān)系出差。我很惦記著她，來到了她家。見到客戶后，直覺告訴我，她應(yīng)該馬上進(jìn)醫(yī)院。我把她送到醫(yī)院，醫(yī)生診斷需立即生產(chǎn)。大約過了2個(gè)多小時(shí)，順利產(chǎn)下一個(gè)女嬰。

醫(yī)生告訴我：“送得很及時(shí)，聽產(chǎn)婦講你是她的保險(xiǎn)代理人，怎么會(huì)對(duì)她這么好，真是碰到好人了。”

事后，有人驚訝地問我，她在你這里買了多少保險(xiǎn)？我平靜地答道：“關(guān)鍵不在于她買了多少保險(xiǎn)，而是她買了保險(xiǎn)(雖然只有700多元)，我就要全心全意為她服務(wù)，我這樣做很值得?！蔽易约憾嗔艘恍┎槐?，卻換回了她們母女二人的平安，有什么不好呢？作為她們保險(xiǎn)代理人，對(duì)客戶不但需要誠(chéng)心，更需要細(xì)心。

是客戶真正造就了一個(gè)全新的我，是保險(xiǎn)事業(yè)造就一個(gè)全新的我，是銷售中的經(jīng)歷造就了一個(gè)今天的我。誠(chéng)信，就像“鉆石”一樣，散發(fā)著永恒的光芒，一路伴隨我開創(chuàng)更美好的人生！

誠(chéng)立身演講稿 篇11

誠(chéng)實(shí)守信歷來是中華民族的一種美德，這點(diǎn)從眾多典故、俗語中就能看出來：像曾子殺豬、曹操斷發(fā)、立木取信，還包括烽火戲諸侯等等，無不向我們闡述了誠(chéng)信的重要。這種東西從某種意義上來說已經(jīng)潛移默化于我們的民族精神里了。

對(duì)一個(gè)國(guó)家和政府來說，“誠(chéng)實(shí)守信”是“國(guó)格”的體現(xiàn)；對(duì)一個(gè)企業(yè)和團(tuán)體來說，它是一種“形象”、一種品牌、一種信譽(yù)，是企業(yè)興旺發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)；對(duì)一個(gè)人來說，它既是一種道德品質(zhì)和道德信念，也是一種崇高的“人格力量”，是做人的基本品格。

誠(chéng)實(shí)守信是企業(yè)的生命，是企業(yè)生存之本。以誠(chéng)取勝，贏得顧客信賴，從而贏得市場(chǎng)，沒有信用，企業(yè)就失去客戶，失去市場(chǎng)，失去希望。一些企業(yè)之所以能興旺發(fā)達(dá)，走出中國(guó)，在世界市場(chǎng)占有重要地位，盡管原因很多，但“以誠(chéng)信為本”是其中的一個(gè)決定因素；相反，如果為了追求最大利潤(rùn)而弄虛作假、以次充好、假冒偽劣和不講信用，盡管也可能得利于一時(shí)，但最終必將身敗名裂、自食其果。記得改革開放初期，部分溫州人一味追逐利潤(rùn)，粗制濫造，特別是鞋子，用硬紙板做的鞋冒充皮鞋，買去穿不了二天就要扔到垃圾箱里去，導(dǎo)致全國(guó)許多商店打出“本店無溫州鞋”的標(biāo)志，溫州鞋業(yè)最終舉步維艱。到了上世紀(jì)九十年代，溫州人醒悟了，假冒偽劣得到了有力的鏟除，在杭州武林廣場(chǎng)，溫州人將數(shù)萬雙劣質(zhì)溫州鞋一燒而光，以此舉表明自己“誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)”的決心。歷經(jīng)漫長(zhǎng)的重塑品牌艱難之旅的十幾年后，溫州貨才慢慢的以價(jià)廉質(zhì)優(yōu)再次獲得了國(guó)人的信任，溫州因此成了我國(guó)率先富起來的地區(qū)之

一。溫州人也將燒鞋時(shí)間8月8日立

為“誠(chéng)信日”，以此為訓(xùn)誡?！皽刂萜ば钡氖虑楦嬖V我們：一日不講誠(chéng)信，多年難樹品牌，整改之路必將付出更大的代價(jià)。

誠(chéng)實(shí)守信是人的立身之本，因?yàn)橐粋€(gè)人不是孤立的生活在世界上，我們要生活、工作，要和他人交往，要協(xié)調(diào)社會(huì)關(guān)系，一個(gè)人只有誠(chéng)信做人，誠(chéng)信地對(duì)待工作、家人和社會(huì)，才能與他人相互諒解，和睦相處，得到他人的信任、尊重、合作和幫助。正所謂有誠(chéng)信，人之愿交，并交之甚好，因?yàn)檫@種交往是誠(chéng)實(shí)可信的，是安全可靠的。而一個(gè)人如慣于弄虛作假，偷奸耍滑，終究會(huì)經(jīng)不住時(shí)間的考驗(yàn)，遲早會(huì)被他人所鄙視和唾棄。

誠(chéng)實(shí)守信，似乎并不難做到，但在當(dāng)今能堅(jiān)守住“誠(chéng)信”并將其“發(fā)揚(yáng)”的人已越來越少了?！独莵砹恕返墓适?，流傳了一代又一代，當(dāng)年那個(gè)說“狼來了”的孩子已經(jīng)被狼吃掉，而現(xiàn)實(shí)生活中一些不講誠(chéng)信的人仍有一定的市場(chǎng)。于是，有的人選擇了說假話、賣假貨、考試作弊，以此作為獲得成功的捷徑。在金錢、物質(zhì)、利益驅(qū)使下，一些人、一些企業(yè)，已無情地將誠(chéng)信丟棄一旁，即使是在企業(yè)和員工之間，也存在著這種“誠(chéng)信流失”的現(xiàn)象。比如：企業(yè)自毀對(duì)員工工資、獎(jiǎng)金、福利等各方面的承諾，總以為自己是強(qiáng)者，應(yīng)該自己說了算。而員工則以跳槽、帶走企業(yè)機(jī)密資料和客戶做為對(duì)企業(yè)失信的“回報(bào)”，因此給企業(yè)帶來有形或無形的損失，雙方因此對(duì)簿公堂??這樣的例子常常見諸報(bào)端，不勝枚舉。法律當(dāng)然可以解決這些糾紛，但雙方為此付出的精力、財(cái)力、物力卻不是完全能用法律的形式解決的，最終的結(jié)果依舊是二敗俱傷。怎樣才能避免這種“雙輸”的局面呢？我想雙方的誠(chéng)信是最重要的，既有企業(yè)的信守諾言，又有員工的誠(chéng)信可靠，任何一方都不能偏廢。企業(yè)對(duì)員工的管理行為要信守諾言，答應(yīng)做到的一定要能

夠做到，否則就不要答應(yīng)。答應(yīng)了做不到所產(chǎn)生的危害后果如果可以量化的話，我想一定會(huì)大于不答應(yīng)所造成的影響。員工同樣承擔(dān)對(duì)企業(yè)的誠(chéng)實(shí)守信義務(wù)。比如，員工對(duì)企業(yè)的忠誠(chéng)義務(wù)，以公司的利益最大化為本職追求，不利用企業(yè)職務(wù)工作之便謀取私人之利；不利用掌握企業(yè)商業(yè)機(jī)密的便利損害公司的合法權(quán)益；遵守與企業(yè)簽定的合同，不見利忘義，隨便跳槽等等。只有雙方都做到了誠(chéng)實(shí)守信，員工才能全心全意的為企業(yè)服務(wù)，而企業(yè)也能借此更上一步，實(shí)現(xiàn)“雙贏”。無數(shù)事實(shí)證明，“以誠(chéng)實(shí)守信為榮”，這不僅是我們每個(gè)人做人的立世之本，而且也是我們國(guó)家和民族得以生生不息、繁榮昌盛的強(qiáng)大精神支柱。一個(gè)人、一

個(gè)企業(yè)、一個(gè)地方、一個(gè)國(guó)家都要講誠(chéng)信，“人無誠(chéng)信不立、業(yè)無誠(chéng)信不興、國(guó)無誠(chéng)信不強(qiáng)”。各位同事，讓我們高舉“誠(chéng)信”的大旗，和我們中鐵十六局三公司一起實(shí)現(xiàn)我們超常規(guī)發(fā)展的目標(biāo)吧！