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《圍城》讀后感(模板15篇)

發(fā)布時(shí)間:2023-10-16

《圍城》讀后感。

大家是否也在尋找有關(guān)作品的優(yōu)秀讀后感?在閱讀作品之后,內(nèi)心的感動(dòng)是久久難以平靜的。?書寫下思考人生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,想要深入了解“《圍城》讀后感”的內(nèi)容嗎請不要錯(cuò)過這篇文章。

《圍城》讀后感(篇1)

《圍城》讀后感1 當(dāng)代社會(huì),競爭激烈,高手如云,存在的明爭暗斗、勾心斗角比書中更加激烈也更兇險(xiǎn)。就單純的學(xué)生而言,學(xué)校、家庭、社會(huì)的每一個(gè)環(huán)境都是被圍困的城市,每一個(gè)行為都是被圍困的城市。

學(xué)生之間的友誼與競爭,家庭的親情與壓力,社會(huì)的光明與黑暗,從我們出生起就構(gòu)筑了各種不可逾越的圍城。我們要在其中不斷戰(zhàn)斗,始終保持一顆積極向上的心,創(chuàng)造被圍城的輝煌,豐富被圍城的生活。我們不能也不能越過這堵墻,因?yàn)橹灰覀兓钪?,我們就永遠(yuǎn)在一個(gè)被圍困的城市里。

《圍城》在人物塑造及語言的幽默上首屈一指的。在描寫一個(gè)小孩外貌時(shí),為了表現(xiàn)眉毛與眼睛離得遠(yuǎn),文中的語言是眼睛和眉毛彼此象是害了相思病生動(dòng)而活潑,讓人發(fā)笑,卻能達(dá)到更好的表達(dá)效果。據(jù)說鮑小姐的衣服很暴露。在文本中,她是部分真理,因?yàn)檎胬砜偸浅嗦懵愕摹?/p>

實(shí)在讓人忍俊不禁,卻不顯得庸俗。在刻畫一個(gè)十分小資、小器的商人形象時(shí),這位商人的語言中便總夾雜著鼻音濃重的英語,而他那自以為得意的考婿方法,是在讓人覺得又好氣又好笑,作者時(shí)而尖酸刻薄,時(shí)而肚量大得驚人,讓人琢磨不透,卻又像那樣真切的發(fā)生著。

我想,《圍城》中的幽默詼諧,有賴于錢先生博大精深的知識(shí)以及深沉厚重的依托。但現(xiàn)在市面上一些所謂的幽默顯然缺乏這樣的人文精神,這樣的幽默實(shí)在是可鄙?!秶恰罚X鐘書,才是真正厚重的高雅的幽默。

《圍城》讀后感2 偶然,打開書櫥,想找一本好書卻不知從何處下手。瞥見一抹濃綠,隨手抽出?!皣恰眱勺趾杖慌既?,打開書櫥,想找一本好書卻不知從何處下手。

瞥一抹濃綠,隨手抽出?!皣恰眱勺趾杖伙@露在眼前。封面沒有別的裝飾,只有“圍城”“錢鐘書著”的字樣。

忽的想起前些日子學(xué)的課文《老王》?!独贤酢返淖髡邨罱{是錢鐘書的妻子。老師也提起過這本書。

在好奇心的驅(qū)使下,翻看起來。

老實(shí)說,我不太明白,更不用說完全理解作者的想法了。所以至有一點(diǎn)點(diǎn)的慢思量,讓我還沒讀完這本書。但是不得不說這是一部非常好的作品。

這本書是作者錢鐘書唯一的一部長篇**。故事背景是作者生活的年代。也許正是因?yàn)檫@個(gè)故事,它顯得更加真實(shí),人物更加生動(dòng)。

主人公方鴻漸是一個(gè)出身于南方士紳家庭的年輕人。他迫于家庭壓力與周婦女訂婚。但在其上大學(xué)期間,周氏患病早亡。準(zhǔn)岳父周先生被***寫的吊唁信感動(dòng)了,支持他出國留學(xué)。

方在歐洲游學(xué)期間,不理學(xué)業(yè)。為了給家人一個(gè)交代,方某在畢業(yè)前購買了虛構(gòu)的克萊登大學(xué)的博士學(xué)位證書,與留學(xué)生一起回國。我在船上與到了留學(xué)生鮑小姐,愛上了她,但她欺騙了我的感情。

同時(shí)也遇見了大學(xué)同學(xué)蘇文紈。

到了上海后,我在岳父周先生開的銀行工作。此時(shí),方獲得了同學(xué)蘇文紈的青睞,又與蘇的表妹唐曉芙一見鐘情,整日周旋于蘇、唐二人之間,但最終與此二人感情破裂,并由此結(jié)識(shí)了蘇的同學(xué)趙辛楣。方鴻漸逐漸與周家不和。

抗戰(zhàn)開始,方家逃難至上海的租界。在趙辛楣的引薦下,與趙辛楣、孫柔嘉、顧爾謙、***亭幾人同赴位于內(nèi)地的三閭大學(xué)任教。

后來,他與孫茹嘉訂婚,離開三鹿大學(xué)返回上海。在趙辛楣的幫助下,方鴻漸在一家報(bào)館任職,與孫柔嘉結(jié)婚。婚后,方某與妻子、方某家人、孫某姨媽家人的矛盾被暴露和激化。

方鴻漸辭職,與孫柔嘉吵架,漸漸失去了生活的希望。

很多人喜歡《圍城》,或是因?yàn)樗洈⒌馁N近大多數(shù)人的心理,許多感受都觸動(dòng)到了那曾經(jīng)歷的心里狀態(tài)吧!楊絳在《記錢鐘書與圍城 》中說道:“鐘書把方鴻漸作為故事的中心,常從他的眼里看事,從他的心里感受。

不經(jīng)意的讀者會(huì)對他由了解而同情,由同情而關(guān)切,甚至把自己和他合為一體?!?“圍城”取自書中才女蘇文紈的一句話“城中的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來”無論婚姻,事業(yè)都在一個(gè)圍城中。外面的人想進(jìn)去,里面的人卻想出來。

每個(gè)人都被困在一個(gè)被圍困的城市里,被生活、婚姻和事業(yè)磨練、毆打和束縛。這篇文章里的方鴻漸膽小,沒有勇氣反抗命運(yùn),任由命運(yùn)支配。最后終逃不過悲涼的結(jié)局。

圍城永遠(yuǎn)存在!學(xué)校、家庭承載著老師、家長甚至祖父母的期望。有時(shí)身心俱疲,想要沖出圍城。

可當(dāng)真正沖出的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)不過是進(jìn)入另一座圍城罷了。生活本就是一座圍城,婚姻與事業(yè),成功與失敗,學(xué)***樂都是生活中不可缺少的一種元素,一種色彩當(dāng)它們存在時(shí),生活才會(huì)感到滿足,才會(huì)變成彩色的。因此,我不會(huì)想到逃離圍城,會(huì)感到高興和滿足。

《圍城》讀后感(篇2)

初看《圍城》,初識(shí)方鴻漸,淺薄認(rèn)識(shí)聊以記錄。

他自幼出生鄉(xiāng)紳家庭,所以,從小缺乏家庭義務(wù)的教育,待人接物比較理想化,往往是空有想法懶于實(shí)踐,遠(yuǎn)洋求學(xué)的他,認(rèn)為沒有文憑,精神就沒有包囊,就對不起給他支持的老丈人和老父親,這種偽文化人,把文憑只是看做文憑,沒有目標(biāo)和方向。他的另外一個(gè)特點(diǎn)就是偽自尊,體現(xiàn)在不論是事業(yè)還是家庭,出現(xiàn)不平等對待或者問題的時(shí)候,最擅長的辦法就是選擇逃避問題而不是解決問題。

他最先遇到的是愛情的圍城,從回國的船上,青年之間的愛戀,體現(xiàn)了圍城之外的青年們對虛幻圍城內(nèi)的美好想象。最終,在小說的最后,當(dāng)方鴻漸走進(jìn)婚姻的圍城時(shí),卻選擇了逆來順受、隨波逐流的'態(tài)度。本來,我覺得他都沒有準(zhǔn)備好,結(jié)果稀里糊涂就和孫小姐結(jié)了婚,結(jié)婚后,孫小姐也露出了本來的面目(婚前婚后的女人,本就不一樣),吵架如狂風(fēng)暴雨襲來,他一人選擇了不表態(tài),不解決,進(jìn)一步體現(xiàn)出了逃避問題,不解決問題的性格特征。

他是困在圍城里的人,并不是因?yàn)槊\(yùn),而是他的性格造就了他的命運(yùn)。所以,當(dāng)他有自主意識(shí)的火苗興起是,別人給予壓力,馬上就把他的小火苗熄滅了,而這種熄滅,也讓他痛苦一生。就連留學(xué)時(shí)鼓起勇氣告訴他父親自己的想法,父親嚇唬一下,他就用啊Q精神把自己麻痹之后,熄滅自己的小火苗。

方鴻漸是一個(gè)有志青年,但是從不付諸行動(dòng),只能靠麻痹自己而度日;他的內(nèi)心也是一個(gè)正直和有原則的人,但他看不清事實(shí)的方向,在內(nèi)心勾勒一個(gè)完美世界,可是在面對困難和別人施壓的時(shí)候卻不能迎難而上。

我希望,看到這段文字的人,能親自讀這本書,去體會(huì)不一樣的圍城,也希望每個(gè)人都能面朝陽光,積極進(jìn)取,快樂一生!

《圍城》讀后感(篇3)

《圍城》是錢鐘書唯一的小說,1944年開始寫作,1946年完成,1947年由晨光出版公司印行。這是作者在困難中“吝嗇積累”的,小說“從他熟悉的時(shí)代、熟悉的地方、熟悉的社會(huì)階層。但是構(gòu)成故事的人物和情節(jié)都是虛構(gòu)的。雖然有些角色有一點(diǎn)真人的影子,但一切都是假的;有些情節(jié)有點(diǎn)真實(shí),但角色都是捏造的。(楊江的記錢鐘書和〈圍城〉》)

《圍城》中最著名的一句話是書中才女蘇文婉的一句話:“城里的.人想出去,城外的人想沖進(jìn)來?!斑@句話寫下了現(xiàn)實(shí)生活的無奈和悲哀。生活就像一座城市,人們永遠(yuǎn)無法逃脫這座城市帶來的束縛和磨練。如果每個(gè)人都糾結(jié)于無形圍城給我們帶來的孤獨(dú)和痛苦,人類社會(huì)就會(huì)停滯不前。我認(rèn)為,我們需要的是一種樂觀的勇氣來面對生活,無論是在城市還是在城市之外,接受現(xiàn)實(shí)是我們應(yīng)該有的態(tài)度,盲目嫉妒別人所擁有的只會(huì)是我們的悲傷,不想進(jìn)入齲齒只勇敢地面對我們所擁有的一切,并積極改變它們,使它更完美,生活可能會(huì)取得進(jìn)步。

在《圍城》一書中,錢鐘書先生用幽默的語氣批評(píng)當(dāng)時(shí)的人或頑固或崇洋媚外的行為,嘲笑當(dāng)時(shí)老人的迂腐和留學(xué)生的驕傲,揭露婆媳之爭、嫂子之爭、情敵之爭和同事之爭。生活中的每個(gè)人都無法逃脫命運(yùn)的安排,命運(yùn)筑起了一堵城墻,如果我們把一生都奉獻(xiàn)給了突破這堵城墻,那么生活的意義是什么呢?只要我們有生活,我們就不會(huì)也不會(huì)越過這座城墻,那么我們就永遠(yuǎn)在一座圍城里。我們能做的就是接受這堵墻,在墻上開展我們的生活,努力讓我們的生活更美好,讓我們的夢想在墻上綻放,讓墻另一邊的人感受到我們的熱情和美好。這樣,所謂的墻就不再是人與人之間的障礙。

《圍城》讀后感(篇4)

讀《圍城》有感

自《圍城》1947年在《文藝復(fù)興》期刊上**面世之后,在社會(huì)上產(chǎn)生了巨大的反響。時(shí)人根據(jù)各自的思想立場和人生體驗(yàn)解讀文本,或“捧”或“殺”,而贊譽(yù)之辭大體雷同,批評(píng)之聲也時(shí)有所聞。綜上所述,關(guān)于20世紀(jì)西方文學(xué)批評(píng)模式的先前評(píng)論有幾條。

從新歷史主義批評(píng)角度看,文本中大量的隱喻、諷喻與掌故,使它不含是一座用漩磯碎錦巧構(gòu)而成的中外學(xué)術(shù)迷宮,風(fēng)格頗似歐美所謂知識(shí)型文本或后**;至于錢鐘書隨手拈玩的中國及西洋神話、寓言,可為原型批評(píng)的典范文本;而**中除各色人物外,暗含一個(gè)無所不知的“敘述者”,不僅敘述事態(tài)的發(fā)展,而且常常大發(fā)議論,正吻合結(jié)構(gòu)主義批評(píng)代表羅蘭·巴特?cái)⑹吕碚撝嘘P(guān)于敘述者大于人物的分析;此外,**中描寫船上茶房阿劉與方鴻漸的兩次“釵錢交易”,阿劉手心里的發(fā)釵由三只變?yōu)橐恢?,這樣的“細(xì)節(jié)印證法,似還有形式主義的痕跡”。若生發(fā)開來,從社會(huì)學(xué)批評(píng)、讀者接受批評(píng),甚至后殖民主義批評(píng)、現(xiàn)象學(xué)批評(píng)均可對這部思想深刻、藝術(shù)高超、風(fēng)格獨(dú)特的**作出新的闡釋與評(píng)析,但鴻泥半爪,令人終日沉迷其間也難盡其全。

楊絳所言《圍城》的主要內(nèi)涵是:“圍在城里的想逃出來,城外的人想沖進(jìn)去。對婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大都如此。

”這已廣為流傳?!秶恰犯叱闹S刺幽默手法、大量的奇語妙喻、深刻的心理刻劃也早已被世人津津樂道。本文試圖避開對文本題材、主題與藝術(shù)表現(xiàn)手法的傳統(tǒng)分析,而從女權(quán)主義角度、運(yùn)用女性主義文學(xué)批評(píng)方法,側(cè)面對《圍城》中女性知識(shí)分子角色進(jìn)行解讀,以期勾勒一幅《圍城》姚紫嫣紅的‘十二釵正冊圖”。

本文從法國這一諺語入手,以簡.奧古斯丁的《傲慢與偏見》和錢鐘書的《圍城》兩部**中的女人為例,結(jié)合兩部**的背景,找到她們幾個(gè)方面的相似點(diǎn):女權(quán)意識(shí)影響下的婦女渴望獨(dú)立,自主,但受到當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)以及經(jīng)濟(jì)制約,迫現(xiàn)實(shí),不得不沖進(jìn)婚姻這個(gè)城堡,以求安全和保障。

在她們生活的那個(gè)時(shí)代,婚姻對于女人來說,不僅僅是她們想沖進(jìn)來的城堡,也是她們永遠(yuǎn)想呆的地方,是安全島。是她們拼盡全力也要保住得圍城。無論是奧斯丁筆下聰穎迷人的伊麗莎白,溫柔善良的簡,務(wù)實(shí)理智的夏洛蒂,頭腦簡單虛榮的麗達(dá),還是錢鐘書筆下美麗博學(xué)的蘇文紈,富有心計(jì)的孫柔嘉,年紀(jì)已大的范小姐等等。

當(dāng)自由平等的愿望難以實(shí)現(xiàn),她們不得不轉(zhuǎn)向婚姻,視婚姻為城堡,身處城外,她們想方設(shè)法要沖進(jìn)圍城幾乎把所有精力都用在挑選男人上。正驗(yàn)證了《傲慢與偏見》開場白中,愚蠢虛榮的班納特太太的“舉世公認(rèn)的真理”“凡是有錢的單身漢,總想娶位太太?!笔聦?shí)上是“沒有錢未婚女子總要嫁有錢的單身漢。

”男人在這個(gè)世界上似乎為自己求生存,它主要是處理協(xié)調(diào)自我與自然和社會(huì)的關(guān)系;而女人在這個(gè)世界上真的是在找男人,她只需要和特定的男人協(xié)調(diào)和處理好關(guān)系。因?yàn)閷τ谂藖碚f,找到合適的男人,嫁給他,走進(jìn)婚姻的城堡就是為了生存。這是傳統(tǒng)愛情與婚姻的真實(shí)寫照——“丈夫是女人的職業(yè),沒有丈夫就等于失業(yè),所以該牢牢捧住這碗飯。

”讓我們從這一角度來分析她們想沖進(jìn)城堡的原因和動(dòng)機(jī),為城內(nèi)外的女人們,她們真如錢鐘書所述:婚姻于女人也是一座想出去的被圍的城堡嗎?

(2) 《圍城》描寫了眾多女性,與男主人公有感情糾葛的女性有四位,依次出場的順序?yàn)轷U小姐、蘇文紈、唐曉夫和孫柔嘉,最后,最平常遜色的孫柔嘉成了方夫人。除了鮑小姐,她沒有給她一個(gè)完整的名字,其他三個(gè)女人,作者為她們設(shè)計(jì)了一個(gè)精彩的情節(jié)。孫柔嘉,作者筆墨不多,卻表現(xiàn)她是一個(gè)具有獨(dú)立自主,有思想,有毅力、追求上進(jìn)的知識(shí)分子,是一個(gè)現(xiàn)實(shí)的好女人,具備賢妻良母的素質(zhì),同時(shí)也是受過教育的知識(shí)女性和自食其力的新女性。

她的不幸在于找到了錯(cuò)誤的對象和捕捉她的方法,這是她婚姻失敗的根源。

換句話說,方根本不愛她。這就可以解釋在后來面對雙方家庭成員引發(fā)的一系列矛盾,方鴻漸為什么都不肯牽就,比肯為它犧牲自己的面子。其實(shí),導(dǎo)致她們婚姻生活中爭吵不斷以致關(guān)系破裂的原因,主要是雙方家庭成員對她們生活過多的介入和干涉,(當(dāng)然,還有方的一直不得志,這就是我說的人窮志窮的危害心里的自卑和生存的壓力,會(huì)使沒有掌控情緒能力的人對親近的人“尋釁**”)這也充分說明——戀愛是美好的,而婚姻是瑣碎的,意料之外煩惱和分歧總在考驗(yàn)著夫妻雙方,如果美歐深厚的感情基礎(chǔ),過程和結(jié)果自然都不會(huì)好到**。

孫柔嘉初見方鴻嘉,在船上偷聽到方鴻漸囑趙辛楣到三閭大學(xué)要為她爭取旅費(fèi),覺得他關(guān)心她,便一心認(rèn)定方鴻漸是她可以托付終生的男人。于是用心良苦、費(fèi)盡心思,使盡了小女人的手腕,終于如愿,嫁給了他,下場卻是一個(gè)錯(cuò)誤的開始導(dǎo)致的一個(gè)錯(cuò)誤的結(jié)束。孫柔嘉就是一個(gè)小女人,一生最大的理想就是希望有丈夫疼愛,希望有一個(gè)溫暖的家,她為心愛的人甘于付出,為自己的小家盡心盡力。

她很順利地就從一個(gè)女大學(xué)生過渡成為一個(gè)合格的家庭主婦,可惜她的丈夫卻不能勝任新的角色——方鴻漸雖然也想對她好,也相對婚姻負(fù)責(zé),可惜他并不是一個(gè)合適婚姻生活的人,而且,還是那句話,方鴻漸心里明白,他并不愛、至少不太愛孫柔嘉。所以,孫柔嘉是個(gè)挺可令的女人,追求幸福并沒有錯(cuò),可是他地方法用錯(cuò)了,聰明反被聰明誤,搬起石頭砸了自己的腳。

孫柔嘉的精彩之處:“孫小姐要過筆萊,把紅色鉛按出來,再吸水墨水紙板的空白上,畫一張紅嘴,相去一寸許畫十個(gè)堅(jiān)而長的紅點(diǎn),五個(gè)一組,代表指甲,此外的面目身體全沒有。他畫完了,說:

‘這就是汪太太的——提綱’。方鴻漸想一想,忍不住笑道:“真有點(diǎn)像,虧你想的出!

”則就是她性情中輕靈可愛的一瞬間,可惜稍縱即逝。孫柔嘉——一個(gè)以婚姻為事業(yè)的小女人,知識(shí)知識(shí)分子女性形象的縮影。本文從孫柔嘉的獨(dú)立、突破個(gè)人愛情的世俗追求、心靈的工作等方面論述了孫柔嘉筆下的人物形象。

《圍城》讀后感(篇5)

最近,我又讀了錢鐘書老先生的《圍城》。這是錢鐘書先生一生中唯一的長篇**,堪稱中國近現(xiàn)代的經(jīng)典之作,。讀來妙趣橫生,令人回味無窮,幽默的語句中透著發(fā)人深省的哲理,引發(fā)我深深的思考。

圍城取自書中才女蘇文紈的一句話“城中的人想出去,城中的人想進(jìn)來”婚姻也罷,事業(yè)也罷,整個(gè)生活似在一個(gè)圍城之中,人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。

《圍城》描寫了抗日戰(zhàn)爭時(shí)期,一群原離戰(zhàn)爭烽火的知識(shí)分子的精神風(fēng)貌。主人公方鴻漸從歐洲留學(xué)回國后,進(jìn)出事業(yè)、愛情、家庭三座”圍城”,屢屢抗戰(zhàn),最后仍免不了失敗的命運(yùn),書中還塑造了另一些“歸海派”人物和國內(nèi)的知識(shí)分子,如空虛無聊的趙幸楣,矯情淺薄的蘇文紈,純真可愛的唐曉英,巧于心計(jì)的孫柔嘉,虛偽卑瑣的李梅亭。書中的方鴻漸與蘇文紈,唐曉芙,孫柔佳的感情糾葛,每每因自己的怯懦,不敢多言,言亦不由衷,甚至一步步陷入工于心計(jì)的孫柔嘉的婚姻陷阱中,最后自食愛情苦果。

這座感情圍城,曾經(jīng)令方鴻漸向往,之后又無奈于城中的爾虞我詐,明爭暗斗,時(shí)刻讓人感到壓抑,令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受,但當(dāng)他離開那里,面對的卻是一個(gè)集父母的封建思想,家庭的責(zé)任。作為一個(gè)學(xué)生,婚姻不是我應(yīng)該討論的話題,我不知道愛情。但《圍城》無疑是在告訴我們什么才是真實(shí)的生活。

每個(gè)人從懂事的那天起就開始追逐自己認(rèn)為理想的愛情,當(dāng)追到的時(shí)候又在為愛情尋找一個(gè)理想的婚姻,而真正都做到的人寥寥無幾。事實(shí)上,生活教會(huì)了我們一條規(guī)則:婚姻是隨機(jī)的!

婚姻就像圍城,有人想進(jìn)去,有人想出來!當(dāng)愛被時(shí)間侵蝕,成為生活的一部分時(shí),愛就升華為家庭的愛。

這篇**,語言詼諧,嘻笑怒罵中,給人以深刻的啟迪,《紅樓夢》有埋伏筆于千里之稱,我看《圍城》在這一點(diǎn)上,也是有著異曲同工之妙的。

它是一部充滿智慧的,哲理性很強(qiáng)的經(jīng)典**,里面的經(jīng)典之句數(shù)不勝數(shù),如“忠厚老實(shí)人的惡毒,像飯里的砂礫或者出魚片里示凈的刺,會(huì)給人一種不期待的傷痛。”又如“‘天下只有兩種人。例如,當(dāng)一束葡萄到達(dá)時(shí),一個(gè)選擇最好的先吃,另一個(gè)選擇最好的最后吃。

像往常一樣,第一種人應(yīng)該樂觀,因?yàn)樗缘拿恳活w葡萄都是剩下的最好的;第二種人應(yīng)該悲觀,因?yàn)樗缘拿恳活w葡萄都是剩下的葡萄中最差的。但事實(shí)恰恰相反,因?yàn)榈诙惾诉€有希望,第一類人只有回憶?!瘡膽賽鄣桨最^偕老,好比一串葡萄,總有最好的一顆,最好的只有一顆,留著坐希望。

”再如“多少好教育愈普遍,而寫信的人愈少;并非商業(yè)上的要?jiǎng)?wù),大家還是怕寫信,寧可打**。我認(rèn)為這是因?yàn)閷懶诺娜撕苋菀壮龀螅匚桓?,講話得體,常常動(dòng)筆不動(dòng)。可是**可以省掉面目可憎者的拜訪,文理不通者的寫信,也算是個(gè)功德無量的發(fā)明。

”在《圍城》的最后:“那只祖?zhèn)鞯睦乡姀娜葑栽诘卮蚱饋恚路鸱e蓄了半天的時(shí)間,等夜深人靜,一一搬出來細(xì)數(shù)……這個(gè)時(shí)間落伍的計(jì)時(shí)機(jī)無意中包涵對人生的諷刺和感傷,深于一切語言、一切啼笑。”這也是錢鐘書先生在《圍城》全書里唯一處拋開敘述者冷靜的觀察和議論,直接流露出隱含作者“憂世傷生”的一段文字。

生活本就是一座圍城。我們每一個(gè)人每一件事都是城市的顏色。只要我們過著積極樂觀的生活,城市就一定是溫暖的。

《圍城》確實(shí)是本好書,每次讀讀它都會(huì)有新的感受,新的領(lǐng)悟,新的收獲。再一次捧起《圍城》吧!讓靈魂受洗,靈魂進(jìn)化!

《圍城》讀后感(篇6)

印象中,好象有人說:“《圍城》什么都有,就是沒有**!”。

對于什么是**,怎樣稱得上是**,我不敢置喙?被譽(yù)為現(xiàn)代文學(xué)奠基人的卡夫卡,在他的《變形記》開頭就是“一天早上,格里高從不安的夢中醒來,發(fā)現(xiàn)自已在床變成了一只巨大的甲蟲。”**,原來還可以這樣寫!

再往深一層想,也許這句許真的說對了,說《圍城》是一本**,倒不如說是一本充滿睿智的書更適合。**一般來說,它們通過故事情節(jié)和人物來反映生活和表達(dá)思想,但并不是所有的**都能啟發(fā)人們,讓讀者看不起他們的靈魂。但《圍城》就像一面鏡子,映出了人性的種種美和丑!

“什么都有”,就算不能等同包羅萬有,但至少是能反映出人生百態(tài)。我真的很驚詫,驚詫于作者有這種洞若觀火的本事,對人性的理解,人情百態(tài)的觀察,細(xì)膩和深刻得讓人難以致信。

《圍城》全都是生活中種種細(xì)節(jié),極其普通的瑣事,然而正是在這些瑣事中,在這些微不足道的細(xì)節(jié)中,一個(gè)個(gè)活生生的生活場景,一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)的人物,呈現(xiàn)在讀者眼前,是那樣生動(dòng)和逼真。文中對當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境的著筆很少,所謂的歷史容量,時(shí)代風(fēng)云只是點(diǎn)到為止,一筆帶過,我卻覺得這正是本書的成功處,因?yàn)樗灰蕴囟ㄉ鐣?huì)下的典型人物為目的,而是反映共同的人性、生活世態(tài)。我敢說,象方鴻漸的不學(xué)無術(shù),董斜川的附庸風(fēng)雅,曹元朗的庸俗無聊,褚慎明的欺世盜名,孫柔嘉的胸府心計(jì),鮑小姐的輕浮膚淺,李梅亭的厚顏無恥,高松年的老謀心,這一類人,以前有,今天有,以后還會(huì)有;至于“文化沙龍”的無聊,三閭路上的奇聞逸事,學(xué)校里的人情世故,上海灘上的稻梁謀,大家庭內(nèi)的口舌是非,無不這樣真實(shí),又這般深刻。

《圍城》讀后感(篇7)

圍城里的人

——讀《圍城》有感

10日張雨萌

說起錢鐘書先生的《圍城》,就不得不提起書中才女蘇文紈的一句話,“城中的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來”。不管是婚姻還是事業(yè),整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中,沒有人能逃出這圍城所給予的束縛和磨礪。

《圍城》全都是生活中種種細(xì)節(jié),極其普通的瑣事。對我自己來說,這本書的寫作可以稱之為美麗,但并不容易理解。往往讀完了一頁,卻不知所云,只能重新來過。

正是因?yàn)檫@樣,讀完了整本書才特別有成就感——當(dāng)你把所有微不足道的細(xì)節(jié)串聯(lián)在一起后,一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)的人物就出現(xiàn)在你眼前了。

主人公方鴻漸被有些批評(píng)家稱為“圍城人”。他是個(gè)被動(dòng)的、無能的、意志不堅(jiān)定的、經(jīng)不住**的人,更是一個(gè)失敗的人。即便這樣,他卻是真實(shí)的。

凡是有現(xiàn)實(shí)感的人都有缺點(diǎn),都是可笑的、淫蕩的、虛榮的、可鄙的。據(jù)說方鴻漸的角色是作者在書中的體現(xiàn),但無論如何,方鴻漸確是是知識(shí)分子的典型形象。

第一輪圍攻是他做一個(gè)大男人的夢想和一個(gè)給他帶來災(zāi)難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個(gè)知識(shí)分子,在買假文憑之前,他也問問良心,還找了一個(gè)看起來像是那么回事兒的借口:“父親是科舉中人,要看‘報(bào)條’,丈人是商人,要看契據(jù)。

”根據(jù)他的邏輯,不管說的是真話假話,都要摸著良心說。這樣的謊話被他給說的不倫不類的,兩頭都靠不著岸。

方鴻漸的另一個(gè)困擾是他在處理感情問題時(shí)的玩皮態(tài)度。在書中,方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉陷入感情糾紛,往往因?yàn)榍优?,不敢多說,也不想多說,甚至一步亦不落入孫柔嘉的婚姻陷井,孫柔嘉心術(shù)不正,最后苦于婚姻。這座感情圍城,曾經(jīng)令方鴻漸十分向往,之后又無奈于城中的無聊,這當(dāng)真是對蘇文紈的話的最好的解釋。

我敢說,像方鴻漸的不學(xué)無術(shù),董斜川的附庸風(fēng)雅,曹元朗的庸俗無聊,褚慎明的欺世盜名,孫柔嘉的胸府心計(jì),鮑小姐的輕浮膚淺,李梅亭的厚顏無恥,高松年的老謀心,這一類人,無一不是現(xiàn)實(shí)中一些人的縮影;至于“文化沙龍”的無聊,三閭路上的奇聞逸事,學(xué)校里的人情世故,上海灘上的稻梁謀,大家庭內(nèi)的口舌是非,無不這樣真實(shí),又這般深刻。

實(shí)際上,我們無權(quán)指責(zé)方鴻漸等人圍城一樣的生活。生活是一座被圍困的城市?;橐雠c事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂、發(fā)展與落后、成功與失敗都是這座多彩城市的色彩。每個(gè)人和一切都是城市的一部分。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆酚^而變得美好,當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí),那么這座圍城就不再施加給你可怕的束縛和磨礪,而會(huì)變成一個(gè)制造幸福的樂園。

再也沒有人想離開她了,憐自憐的方鴻漸也會(huì)喜歡的。當(dāng)然,也許被圍困的城市總有一天會(huì)變的不那么完美,但它在我們心中仍然是一個(gè)很好的理想。

《圍城》讀后感(篇8)

讀罷國學(xué)大師錢鐘書的《圍城》,確實(shí)收益匪淺。首先感動(dòng)的是他的寫作精神,書中說道,他每天只寫幾百字,然后又夫人修改。這樣的大家卻是這樣的嚴(yán)謹(jǐn),確實(shí)讓人欽佩。

讀罷全書有一句話怎么都不會(huì)忘記:“城中的人想出去,城外的人想進(jìn)來”,里面的人婚姻也罷,事業(yè)也罷,整個(gè)生活似在一個(gè)圍城之中,人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。書中的方鴻漸與蘇文紈,唐曉芙,孫柔佳的感情糾葛,每每因自己的怯懦,不敢多言,言亦不由衷,甚至一步步陷入工于心計(jì)的孫柔嘉的婚姻陷阱中,最后自食愛情苦果。這座感情圍城,曾經(jīng)令方鴻漸向往,之后又無奈于城中的爾虞我詐,明爭暗斗,令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受。整本書中,除了他對唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運(yùn)外,其余的,只是他徒勞的思想斗爭和軟弱的行為罷了。所以也就有了悲涼的結(jié)局。

除了方鴻漸,追了蘇文紈二十年的趙新楣總也踏不進(jìn)她的那一座圍城,之后卻仍逃不出娶妻生子的命運(yùn);方家上下逃不出封建傳統(tǒng)思想這座圍城;兩任老丈人也逃不出面子的圍城。

《圍城》讀后感(篇9)

人生幾何,去日苦多?!}記

越長大發(fā)現(xiàn)越是沒有時(shí)間也沒有精力讀書了,整天疲于各種碎片的知識(shí),但是內(nèi)心卻愈加空虛,見識(shí)也愈加淺薄。趁著考研結(jié)束,聽聞同學(xué)感嘆研究生也像一座“圍城”,許多人想進(jìn)去,進(jìn)去的人又想出來。因此我趁機(jī)就將這本圍城好好閱讀,體會(huì)其中的滋味。

故事是從方鴻漸留洋回來開始講起,文中描述到他在外留學(xué)卻沒有得到博士學(xué)位,最終買了一個(gè)假的“克萊登大學(xué)”博士學(xué)位。這讓我不由感嘆“太陽底下沒有新鮮事”,當(dāng)今社會(huì)依然還是有許多方博士這樣“海歸”。

接著就是回國輪船上發(fā)生的事,方鴻漸與鮑小姐,在旁人看來確實(shí)不堪,但方鴻漸心中卻想著了魔一樣,全然不顧他人想法。這讓我感覺很是熟悉,每個(gè)男生在這個(gè)時(shí)間或多或少都是這樣,禁不起一點(diǎn)點(diǎn)挑逗之感。還有一個(gè)讓我感到很熟悉的就是蘇小姐,真正的博士,大家閨秀,一方面討厭方鴻漸這種禁不起誘惑的行為,一方面又希望方鴻漸能“看上”自己。就如同現(xiàn)在大學(xué)之中常見的情形,才貌兩全的女生大都單身,相貌平平的卻都有男朋友。從方鴻漸的角度其實(shí)很完美的寫出了同齡男生的心理,想著蘇小姐如此優(yōu)秀,自己怕是配不上。

可是故事偏偏又是如此做巧,當(dāng)蘇小姐喜歡上方鴻漸時(shí),方鴻漸卻對蘇小姐的表妹唐小姐“一見鐘情”。(我堅(jiān)信所有的一見鐘情都是見色起意)這就好像許多好的女生開始追求一個(gè)男生,而這個(gè)男生卻難以相信。因?yàn)閺囊婚_始男生就認(rèn)為兩人這間就絕無可能,因此也就不曾想過女生的追求。

再來談?wù)劮进櫇u追求唐小姐,各種情意綿綿的書信,讓我等這些現(xiàn)代的“悶騷男”情面難堪,感覺全然沒有這種表達(dá)“愛意”的勇氣。再看看唐小姐,用現(xiàn)代化來講就是“渣女”,而這種人卻又最能挑撥起身邊男生的躁動(dòng)。(愿世間所有渣女都能遇上渣男,哈哈哈~~~)

可憐這蘇小姐才慘,一味的單相思最后才發(fā)現(xiàn)是自作多情。最后蘇小姐嫁給了一個(gè)大腹便便的人,這不禁讓人感嘆!(好白菜都讓豬拱了)如果蘇小姐是為了報(bào)復(fù),或是心生絕望,那也太可惜了。最后方鴻漸也如現(xiàn)今的渣女的劇本,被拋棄,然后陷入失戀的悲傷,最后逃離傷心地。

接著就是在“情敵”趙辛楣的幫助去三閭大學(xué)應(yīng)教,一路上也是頗為破折,期間各種文人相輕與拉幫結(jié)派之事很是詳盡,但缺少這方面經(jīng)驗(yàn),感觸到不是很深。不過不得不提一位“傻白甜”孫小姐,孫父同趙辛楣是舊識(shí),委托趙辛楣照看。路上趙辛楣不斷撮合方鴻漸與孫小姐,但方鴻漸意向不大。

在三閭大學(xué),方鴻漸同趙辛楣同住,雖有一些不如意,但是大體還是過得去。其中李梅亭為了文學(xué)系可謂是不顧臉面,大鬧特鬧。之后得到一個(gè)“小官職”,更是大搖大擺,全然不是讀書人的樣子。最怕這種嘴上仁義道德,內(nèi)里卻唯利是圖,大展官威,作威作福之人。感覺這本書像是一面鏡子,一方面可以看見別人的丑陋,一方面也是看到自己的丑陋。然后就是高校長,表面學(xué)富五車,卻總喜歡好為人師,各方面都想插一腳。然后是汪處厚,書中認(rèn)為他是比較幸運(yùn)的,發(fā)妻在“該死的時(shí)候死了”,表面熱情,內(nèi)地里也是冷漠無情。

汪處厚夫婦想為趙辛楣和方鴻漸尋良人,拉紅線,此處不得不說汪氏夫婦也是好心。但是喜劇的是趙辛楣覺得汪夫人與蘇小姐神似,不禁生出愛慕之意。而汪夫人也是一個(gè)狠角色,人際交往方面頗有實(shí)力,但是估計(jì)內(nèi)心也是空虛。在與趙辛楣夜晚散步被發(fā)現(xiàn)之后,趙辛楣連夜遠(yuǎn)走,不禁讓人唏噓。

但此書最心機(jī)的還在此,孫小姐故意泄露出有人追求的事,將方鴻漸刺激,最后將方鴻漸收入囊中。接著應(yīng)被人檢舉,方鴻漸同孫小姐也是遠(yuǎn)走。就像歌里的唱的,愛情剛開始總是晴空萬里,但是接著就是疾風(fēng)驟雨。此處也有感,人生也許很難遇上“對”的人,大部分人都是剛好能過下去罷了。

隨后在香港遇上趙辛楣和蘇小姐,蘇小姐沒有當(dāng)初的靈秀,變成了一個(gè)精于算計(jì)的人,趙辛楣最后還是找到了合適的人。到了上海,方鴻漸和孫柔嘉分別見了父母,開始還能忍耐,不過逐漸難以接受,最終爆發(fā)。其實(shí)從中我感覺兩個(gè)人還是彼此有愛意的,但是當(dāng)旁人的各種指點(diǎn)之后,就逐漸離心,漸行漸遠(yuǎn)。書中最后,方鴻漸打算回家道歉,孫柔嘉也打算和丈夫好好溝通,但是聽見了孫柔嘉的姑母的議論,最后還是選擇離開。一份好好經(jīng)營的愛情,不僅僅是相互包容,還有理解,還有信任,不管旁人風(fēng)言風(fēng)語,相信彼此,唯有如此方能幸福,方能長久。

讀完圍城其實(shí)我并未感受到圍城之意,反倒是對人生愛情與人際方面頗有感觸,也許現(xiàn)在的閱歷還是夠,但是還是佩服錢鐘書先生的筆力,將故事描繪的如此繪聲繪色,此書值得一讀!

《圍城》讀后感(篇10)

《圍城》是一部風(fēng)格獨(dú)特的現(xiàn)實(shí)主義諷刺長篇**,也是一幅市井百態(tài)圖。以下是為大家精心整理的讀《圍城》有感,歡迎大家閱讀,供您參考。更多精彩內(nèi)容請關(guān)注。

《圍城》是一部風(fēng)格獨(dú)特的現(xiàn)實(shí)主義諷刺長篇**,也是一幅市井百態(tài)圖。作者通過回國、戀愛、找工作等一系列事件,用辛辣的筆風(fēng),一針見血地把人物的靈魂展現(xiàn)在我們面前。

**里說方鴻漸的婚姻就像圍城,他邁進(jìn)了就想出來,沒進(jìn)去前卻有拼命的想進(jìn)去,在克爾愷郭爾非此即彼中的一段話,恰如其分的反映圍城中方鴻漸的婚姻,乃至當(dāng)今社會(huì)人類的婚姻,這話是這樣的:如果你結(jié)婚,你就會(huì)后悔;如果你不結(jié)婚,你也會(huì)后悔;無論您是否結(jié)婚,您都會(huì)后悔。嘲笑世人愚蠢,你會(huì)后悔;為之哭泣,你也會(huì)后悔;不管你笑還是哭,你都會(huì)后悔的。

信任一個(gè)女人,你會(huì)后悔;不信任她,你也會(huì)后悔。吊死自己,你會(huì)后悔;不吊死自己,你也會(huì)后悔。先生們,這是所有哲學(xué)的總和和精髓。

圍城的確是本好書,每一次讀它我都會(huì)有新的感受,好書也的確能讓我在忙碌的工作、學(xué)習(xí)、生活中有一片閑暇的時(shí)光,讓自己緩解一下疲勞,使人在心靈上得到解放。

偉大的人為什么偉大?因?yàn)?,你是跪著看他們的,你跪著,別人自然比你高大了,因?yàn)槟阒幌氘?dāng)一個(gè)汲取者而不是一個(gè)創(chuàng)造者,所以作者站在一定的高度俯視著人生,毫不掩飾地揭露出人性的弱點(diǎn)、生活的真實(shí)性,并入木三分地撕開來并加以展示,給人以思想深層次的震撼與啟迪。

作為一個(gè)學(xué)生,婚姻不是我應(yīng)該討論的話題。圍城無疑告訴我們什么是真正的生活。每個(gè)人從懂事的那天起就開始追逐自己認(rèn)為理想的愛情,當(dāng)追到的時(shí)候又在為愛情尋找一個(gè)理想的婚姻,而真正都做到的人寥寥無幾。

事實(shí)上,生活教會(huì)了我們一條規(guī)則:婚姻是隨機(jī)的!婚姻就像圍城,有人想進(jìn)去,有人想出來!

當(dāng)愛被時(shí)間侵蝕,成為生活的一部分時(shí),愛就升華為家庭的愛。

當(dāng)然,你可以說我說過這些話。我說我只是個(gè)學(xué)生。我只是在談?wù)撨@本書和我的一些觀點(diǎn)。

筆者以《圍城》為書名,或許想告訴我們,婚姻不僅像圍城,生活、生活、事業(yè)等也更像是圍城。事實(shí)上,我們一直在做同樣的事情:

我找到一個(gè)籠子把自己鎖起來。過了一會(huì)兒,我發(fā)現(xiàn)那里的景色比這里好。所以我從這個(gè)籠子里出來,進(jìn)了那個(gè)籠子。就這樣不斷的重復(fù)并樂此不疲。

圍城,是婚姻,也是人生生活中的圍城太多了……“婚姻就像一座圍城,城外的人想進(jìn)來,城里的人想出去?!编?,錢鐘書先生不愧為大師。

《圍城》讀后感(篇11)

說錢鐘書先生《圍城》好的人太多了,我也不能免俗,大喊一聲:太好看了!

我第一次看到圍城是在很多年前,那時(shí)我在高中或大學(xué)。當(dāng)時(shí)也許覺得好看,但是絕沒能體會(huì)到這本書的妙處。這么多年過去,也許是多了和主人公相似的留學(xué)背景,亦或是自己的經(jīng)歷了很多事情,再看《圍城》,可謂百感交集,時(shí)而哈哈大笑,時(shí)而掩面沉思,完全沉浸于書中的故事,實(shí)在是不得不佩服錢鐘書先生的文學(xué)功力。

《圍城》有兩大看點(diǎn),一個(gè)是幽默的語言諷刺,一個(gè)是深沉的生活閱歷。

林語堂先生在他的《生活的藝術(shù)》一書中給各個(gè)民族,各個(gè)國家的人評(píng)了評(píng)分。當(dāng)評(píng)到幽默感的時(shí)候,他認(rèn)為中國人具有很強(qiáng)的幽默感,雖然在中國文學(xué)歷史里并沒有幽默這個(gè)詞,這還是林語堂先生從humor一詞翻譯過來的。但他認(rèn)為,中國人天生幽默,但中國正統(tǒng)文化和文學(xué)不允許幽默。

在《圍城》里,你就絕對能體會(huì)到那種中國人天生的幽默感,中國語言文字里的幽默毫不遜色于西方。一個(gè)特點(diǎn)是錢鐘書先生使用了許多比喻、引語、暗示等。比如說在說到方鴻漸在大學(xué)里要從副教授升到正教授的時(shí)候他寫道,講師,副教授,和教授的關(guān)系正如丫頭,姨太太和正房太太的關(guān)系一樣,從老爺身邊的丫頭添房成姨太太挺容易,但是姨太太要想成為正房太太可謂難上加難;同理,從講師升到副教授輕而易舉,可要想從副教授晉升為正教授,就不那么容易了。

再比如,說到方鴻漸離家一年,回家的時(shí)候,“遠(yuǎn)別雖非等于暫死,至少變得陌生。當(dāng)您回家時(shí),就像半烤的東西。 煮一次”看到這兒感覺分外的熟悉,離家萬里,每次的歸途,何嘗不是煮一次回鍋飯呢?

深沉的思想在幽默的語言的包圍下更顯得妙趣橫生,令人回味無窮。那句被人用濫的“婚姻像座圍城,外面的人想進(jìn)去,里面的人想出來” 就是一個(gè)很好的例子。《圍城》里不僅說了婚姻和愛情,更說的是人生。

在**里,無論是道貌岸然的小丑,還是孤芳自賞的留洋小姐,亦或是喜歡爭風(fēng)吃醋的妯娌,哪個(gè)不是生活在自己的圍城里呢?**的視角乍看挺小,是以方鴻漸這個(gè)不通事務(wù)又無能懦弱的小人物的眼光看世界,但是卻觸及了政治,經(jīng)濟(jì),教育,銀行,新聞,等社會(huì)的方方面面。各種諷刺手法也運(yùn)用得淋漓盡致,讓人笑而不答。

**的結(jié)尾最是令我欣賞。男主角方鴻漸和他老婆孫柔嘉大吵一架,孫去了姑父家,方獨(dú)自一人在深夜躺在床上昏昏欲睡。那個(gè)一直走時(shí)不準(zhǔn)的鐘敲響了六下--六點(diǎn)鐘,那是五個(gè)鐘頭以前。

“那時(shí)候鴻漸在回家的路上走,蓄心要待柔嘉好,勸他別再為昨天的事弄得夫婦不歡;那時(shí)候,柔嘉在家里等鴻漸回來吃晚飯,希望他會(huì)跟姑母和好,到她廠里做事。這個(gè)時(shí)間落伍的計(jì)時(shí)機(jī)無意中對人生包含的諷刺和悵惘,深于一切語言,一切啼笑?!?/p>

《圍城》讀后感(篇12)

讀完了《圍城》,不得不說,這確是一部精彩的、有深度的、不可不讀的經(jīng)典**。

在我讀之前,除了名字和作者,我甚至不知道這本經(jīng)典的主要內(nèi)容。因?yàn)橐环N好奇與向往,在書柜前捧起了它。每次去玩幾頁合上書,心里就會(huì)產(chǎn)生一種擔(dān)心,對下一段的內(nèi)容會(huì)有無限的幻想。

就這樣懷著始終不變的熱忱讀完了整本**。十分詫異的發(fā)現(xiàn)**中的"圍城"竟是指--婚姻。"城外的人想進(jìn)去,城里的人想出來"。

在當(dāng)今這個(gè)流行"婚姻是愛情的墳?zāi)?這句話的時(shí)代,真沒想到早在上世紀(jì)中葉,就有一位站在時(shí)代制高點(diǎn)上的偉大的作家,以高雅而幽默的方式提出了這個(gè)觀點(diǎn),而非當(dāng)今這般庸俗。憑借作者對生活的潛移默化觀察,豐富的經(jīng)驗(yàn)和深刻的理解,足以成就一部傳世佳作。

整個(gè)故事的情節(jié)是出人意料而又在情理之中的,主人公方鴻漸的一切遭遇--畢業(yè)、追求、失戀、任教、結(jié)婚…無疑不都是在"圍城"內(nèi)外進(jìn)進(jìn)出出,這一切的目的也不過是要闡發(fā)結(jié)婚就入深陷圍城一樣。但我想,方鴻漸到底娶的不是自己的意中人,因此婚姻的不美滿似乎還可以理解。而錢鐘書先生如果讓他與心上人唐小芙成為眷屬,結(jié)婚后再吵架鬧翻,那么"如果娶了意中人也不過爾爾,結(jié)婚后發(fā)現(xiàn)自己娶的總不是意中人"的"圍城",會(huì)不會(huì)更加牢不可破呢?

不過,也許作者更喜歡唐小芙,不想讓她嫁給方鴻漸。盡管這樣。其實(shí)《圍城》還是一樣的精彩。

事實(shí)上,這座無形的圍城始終是存在的,只是錢鐘書先生把30年代的這座城具體形象化了,讓身處21世紀(jì)的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合,言之鑿鑿其實(shí)也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。當(dāng)代社會(huì),競爭激烈,高手如云,存在的明爭暗斗、勾心斗角比書中更加激烈也更兇險(xiǎn)。就單純的學(xué)生而言,學(xué)校、家庭、社會(huì)的每一個(gè)環(huán)境都是被圍困的城市,每一個(gè)行為都是被圍困的城市。

學(xué)生之間的友誼與競爭,家庭的親情與壓力,社會(huì)的光明與黑暗,從我們出生起就構(gòu)筑了各種不可逾越的圍城。我們要在圍城中不斷奮斗,始終保持一顆積極向上的心,創(chuàng)造圍城的輝煌,豐富圍城的生活。我們不能也不能越過這堵墻,因?yàn)橹灰覀兓钪?,我們就永遠(yuǎn)在一個(gè)被圍困的城市里。

《圍城》讀后感(篇13)

“圍在城里的人想逃出來,城外的人想沖進(jìn)去。對婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大都如此?!?/p>

從生活安逸的海外留學(xué)生活到歸國在上海點(diǎn)金銀行謀事,再到趕赴內(nèi)地三閭大學(xué),然后輾轉(zhuǎn)到上海,最后又離開去了重慶。是是非非,爾虞我詐,勾心斗角的角逐,以及生活的瑣碎,終于使方鴻漸不堪忍受壓抑,不斷渴望沖出“圍城”,卻又不得不進(jìn)入另一個(gè)“圍城”。每每讀到方鴻漸,都不免“哀其不幸,怒其不爭”:

制造假學(xué)歷蒙騙丈人和家人,被登報(bào)顏面盡失;又因?yàn)?*的誤會(huì);戲劇般地錯(cuò)過了與唐曉芙的姻緣;還有湘西道上的艱難險(xiǎn)阻;三閭大學(xué)里遭遇不見天日的陰暗的政治斗爭,你奸我詐中慘遭傾軋;玩笑下與孫柔嘉結(jié)婚卻又整日家里雞飛狗跳?!皣恰崩锏娜?,在各種無休止的糾葛下的可憐、窘迫、痛苦、尷尬都被血淋淋的拉扯,在世人眼下暴曬。

還有多少鴻漸茍且在“圍城”,他們蜷縮于社會(huì)的罅隙里喜怒哀樂,因?yàn)榍优潮粫r(shí)代的荒流淹沒,比起社會(huì)人人明爭暗斗的烏煙瘴氣,他們是那么的軟弱無力,而他們的善良在溫暖人心的一瞬又何曾不是一種揪人心肺的痛。

在這片烏煙瘴氣中,刀劍、殺戮與生存并存,競爭與淘汰依次上演,愛情場、官場與名利場,看看這個(gè)骯臟的社會(huì)是如何蠶食人們的靈魂和道德,吞食人們的倫理道德的。腥風(fēng)血雨中彌漫著濃重的腐爛氣息,令人作嘔。看看那些迷失自我的人。他們都被社會(huì)詛咒了。他們失去了青春,失去了時(shí)間,失去了真情,失去了原本的純真。

這個(gè)時(shí)代不需要他們曾經(jīng)有過的友誼、愛情,這個(gè)時(shí)代牢牢困住了他們的思想,陰暗的舊社會(huì)符咒正在耗盡他們的生命,逐漸地一部分人麻木了,適應(yīng)了,屈服了,不再想突破這似乎無堅(jiān)不摧的“圍城”——又是一個(gè)個(gè)奴隸。可是,那些還有生氣還有精力的青年,他們的路真的早已被荊棘披覆,攔腰折斷了嗎?未來的路又在**?

也許這一切,只有那只祖?zhèn)鞯睦乡娭馈?/p>

回顧書中人物,錢鐘書先生對民族惡進(jìn)行了強(qiáng)烈的批判。記憶最深的是三鹿大學(xué)的偽君子。韓學(xué)愈,造假學(xué)位,齷蹉骯臟,挑撥離間鴻漸和劉東方,即使在鴻漸這種造假“同行”面前,仍然大肆炫耀自己的克萊登大學(xué)的假學(xué)位,聲情并茂。

李梅亭自私淫穢。他把錢留在湘西路上買煙葉和烤紅薯,獨(dú)自享用。他也被路上的妓女迷住了。他張著嘴閉著嘴。他背后有許多不光彩的行為。還有三鹿大學(xué)校長高松年,他不如動(dòng)物。身為三鹿大學(xué)校長,他肩負(fù)著教育救國的使命,卻沉迷育救色,一臉狡黠。痛哉!

教育界尚且敗類比比皆是,何況官場等等。

唯一一個(gè)算是完美的人物唐曉芙最后也不了了之,也無從得知后續(xù),只能希望能堅(jiān)守自我,不被社會(huì)玷污,甚至成為解救別人的新青年。

結(jié)尾的空白給人以充分的想象,因?yàn)橛刑嗟倪z憾和不愿意,下面是一段:

方鴻漸一氣之下出逃上海奔赴大后方重慶,臨行前拍電報(bào)通知了趙辛楣,倆人,一拍即合,趙答應(yīng)為他找份事干。鴻漸沒有回家,而是去了王先生家。王先生憐惜鴻漸,決定與他一起前往重慶,他原先也是計(jì)劃投奔他在那里的親戚,當(dāng)?shù)弥櫇u沒有錢時(shí)好心資助,算是回報(bào)鴻漸對自己的信任。

鴻漸到重慶時(shí),在機(jī)場遇見著辛楣,把王先生介紹給老朋友。得知了他們倆同時(shí)失業(yè)的境遇之后,趙辛楣好心挽留王先生一同謀事。在趙辛楣的幫助下,他們很快找到了工作,成了他的同事。

鴻漸待生活有了著落之后向爸爸發(fā)電報(bào)。爸爸回報(bào)表示很擔(dān)心他,因?yàn)樽咧皼]有通信,喜極而泣,“也好,也算是安定下來,為父也可放心矣”。

好景不長。壞消息從上海傳來,它被日本侵略了。鴻漸急忙發(fā)電報(bào),請家人來重慶,帶柔嘉一起去。鴻漸家里人當(dāng)即動(dòng)身整理東西,同時(shí)也收到了鴻漸寄來的匯款,終于在日本完全占領(lǐng)前逃離出來。

其實(shí)到了重慶之后,鴻漸就有點(diǎn)后悔當(dāng)初對柔嘉的冒失,只是為了面子他想在重慶有了自己的事業(yè)在尋機(jī)言和,這幾日更是想念的很,又急拍電報(bào)給柔嘉,希望她能和自己家人一起來,但是在機(jī)場鴻漸找不到柔嘉的人影,他的父親只是給了他一封信。我在上海還有事情要處理。兩天后,我來到重慶,簽下了自己的名字:依然愛你如當(dāng)初的柔嘉。

鴻漸心里明白,柔嘉不想一路上受家里人不接待,為了讓自己不至于難堪,特意錯(cuò)開日期,心中不免一絲惋惜,卻也無可奈何。

結(jié)果第二天,上海徹底淪陷的消息傳遍了全中國,柔嘉似乎從鴻漸的生活中消失了。

悲痛中鴻漸回想起之前和柔嘉在一起的種種快樂,吵歸吵,柔嘉還是自己的好妻子的,畢竟深愛著他。鴻漸還沒從悲痛中恢復(fù)過來,又從上海來了一封信,又從上海來了一封電報(bào)。鴻漸以為這是最后的希望,但看完就流下了眼淚?!拔疫€記得你和我講蘇小姐、唐小姐的故事。

我想,事已至此,也是天命注定,我或許來不了了。整個(gè)上海市都處于戒嚴(yán)狀態(tài)。沒有特別的命令誰也不能出去。當(dāng)你看到這封電報(bào)時(shí),你不必太難過或擔(dān)心我。如果我死了,去找唐小姐。他是個(gè)好女孩,結(jié)束了我的遺愿?!?/p>

《圍城》讀后感(篇14)

第一次拜讀錢老的《圍城》,是在高中。當(dāng)時(shí)正困在學(xué)海里,借著三年模擬五年高考之類的小舟勉強(qiáng)前行,再苦再難,心中的信仰似乎都能支撐住自己不放棄,因?yàn)樘ь^是岸,是十幾年前遙不可及而當(dāng)時(shí)又近在咫尺的東西。巨大的象牙塔里,擠著行色匆匆的我們,為了心儀的地方和學(xué)校,為了比下去身邊如狼似虎的對手,不惜汗水和墨水,一遍又一遍寫著老師給好模式的作文,答著固定套路的簡答題,隨時(shí)制造著廢草紙和空筆管。endrikfelipe.com

而時(shí)過境遷,是一群初中生為攻讀重點(diǎn)高中而爭先恐后的身影。就在中考分?jǐn)?shù)線出來的那一刻,進(jìn)入重點(diǎn)高中的同學(xué)們又歡呼又歡呼。似乎十年磨一劍的困難瞬間就解決了;高考落榜者心中充滿了辛酸,仿佛重點(diǎn)高中的圍墻遮住了生命的全部光芒。似乎有兩個(gè)世界被一堵墻隔開。后來,考入重點(diǎn)高中,中途轉(zhuǎn)入普通高中的學(xué)生用行動(dòng)告訴我們:

誰都不必互相羨慕。

看到方鴻漸人生的前半段,似乎看到了當(dāng)今一些大學(xué)生的未來命運(yùn)。雖然時(shí)代不同,但軌跡相似:畢業(yè)—工作—跳槽—戀愛—婚姻。

每一步都不那么順利,但不符合人們心意的事情總是在身邊。方鴻漸當(dāng)時(shí)的困惑和焦慮,是各個(gè)時(shí)代的年輕人所共有的。關(guān)于未來,很多人糾結(jié)于公****、創(chuàng)業(yè)或直接工作之間的幾個(gè)趨勢。

就我自己而言,一心想著直接工作但又不得不考慮家人一遍又一遍的考公務(wù)員的建議。心中的不甘,對考試的抵觸,對公務(wù)員生活的厭惡,和不想惹父母生氣的心情糾錯(cuò)在一起,著實(shí)讓人頭疼。很多朋友都說想出去謀生,有人想出國考研等等,但這些人心里也很清楚,在選擇的路上會(huì)遇到什么樣的挫折,會(huì)有什么樣的壓力和沉重的負(fù)壓力。

關(guān)于愛情,關(guān)于婚姻,盡管我還沒有太多發(fā)言權(quán),但是很多人用文字表達(dá)出如同《圍城》般的無奈。突然想起張愛玲的一句話:也許每個(gè)男人都有兩個(gè)這樣的女人,至少有兩個(gè)。

娶了紅玫瑰,久而久之,紅的變了墻上的一抹蚊子血,白的還是“床前明月光”,娶了白玫瑰,白的便是衣服上粘的一粒飯黏子,紅的卻是心口上一顆朱砂痣。也許吧,婚姻這座城,真的能將濃烈的愛情沖的平淡,將滾燙的的熱血冷卻降溫,再多的花前月下也終究敵不過繁雜的生活瑣事。錢老將婚姻定為一座圍城,其實(shí)退一步說,戀愛又何嘗不是。

只不過和口頭的約定比起來,那9塊錢的小本更顯鄭重。身邊的朋友,戀著愛的,時(shí)常被另一半左右著情緒,幸福之余,不忘渴望著單身時(shí)的自由;單身漢們,無時(shí)無刻不想有個(gè)人陪伴,孤單和寂寞總能占據(jù)生活的大部分。看著這些喜劇和悲劇交替上演的同時(shí),很多東西不用別人說,自己也會(huì)明朗很多。

今年學(xué)校給的必讀數(shù)目中,再一次發(fā)現(xiàn)了《圍城》,于是,抱著重溫的心態(tài)又讀了一次。書皮上的幾句話是這本書的主旨和精髓。幾年后,我讀到我的心似乎對這些話有了更深的理解。

錢老說:圍在城里的人想逃出來,城外的人想沖進(jìn)去,對婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大都如此。很多人都說這《圍城》這部書的語言詼諧幽默,老道的筆法里帶著參透人生的成熟,想當(dāng)年我第一次拜讀這部作品的時(shí)候,也被書中很多精妙的比喻逗的捧腹大笑。

而今再看,很多話聽起來更像是書中人物的一種自嘲,更多的彰顯出來的是一種社會(huì)群像,而非方鴻漸這一個(gè)個(gè)體,他們帶著對工作對家庭對社會(huì)的無奈,帶著對眼前渾濁的世界的失望,帶著想對現(xiàn)實(shí)做些改變卻無從下手的力不從心。

有時(shí)候靜下心來想,生活本來不就這樣么?有壓力,有麻煩,更不幸的是,可能會(huì)有狼,老虎和豹互相追逐。一路上的起起落落把生活的每一部分都帶到了生活中。有人說,生活是一場修行,我覺得,也的確是這么回事,苦盡甘來也好,悲歡交加也罷,每一分一秒,都曾有過故事,有過真真切切的經(jīng)歷,似乎這就夠了。

短暫的一輩子里,心中或是眼前,都會(huì)有好多座圍城,更確切的說,是無數(shù)個(gè)讓人舉棋不定的瞬間。不管最后的選擇是什么,你進(jìn)去的時(shí)候?yàn)槭裁匆г?。既來之,則安之,縱使在最終的選擇里被生活圍追堵截,也坦然接受,帶著無畏無懼的心,勇敢地解決。

曾經(jīng)的渴望,既然實(shí)現(xiàn),與其在城中迷茫糾結(jié),不如將當(dāng)初的熱忱延續(xù)下去。錢老整部作品的用意,都在書皮上的寥寥數(shù)語上盡顯,但是也可能恰恰是因?yàn)槟菐拙湓?,給了很多人錯(cuò)覺,更多的帶來幾分消極的意味。21年的生活,讓我深深的認(rèn)同那幾句話,但是轉(zhuǎn)念想來,無論在城里城外,終究活的,不過是個(gè)心態(tài)。

很多人都活在一種病態(tài)心理中:別人的生活都是遠(yuǎn)山,有著起伏連綿的妖嬈,自己的生活就是一潭死水,茍延殘喘不見生機(jī),于是內(nèi)心懷揣的不滿就總是多于快樂,陰暗的情緒催生出逃避的想法,殊不知,在別人眼里,你的死水可能還有他們難以企及的平靜和寫意。即使魚和熊掌不能同時(shí)擁有,但珍惜眼前的一切,生活也不會(huì)太糟。

寫這篇讀后感時(shí),一直單曲循環(huán)著一首歌,是brain crain的a new day,舒緩平靜的旋律,卻更能讓人相信,過了那些煩惱和波折,就會(huì)迎來a new day。

困惑和恐懼不應(yīng)該成為我們停止的借口,果斷和積極,這應(yīng)該是生活的主題。趁著年輕,趁著選擇比較多的機(jī)會(huì),我們應(yīng)該勇敢,勇敢地戰(zhàn)斗,勇敢地選擇。十年后,我們不會(huì)讓那一年的激情流進(jìn)狗血。有這樣的心,縱使生活圍追堵截百般刁難,一樣,活的精彩。

《圍城》讀后感(篇15)

很久以前,人們就提到了圍城,最熟悉的句子自然是那句話:“城里的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來。“《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的小說,堪稱中國近代小說中的經(jīng)典之作。這是一本奇怪的書,讀起來像嚼橄欖。在幽默的外表下,有著幽默的外表,讓過來的人低落而嘆息,讓更少的事情發(fā)生然若失。因此,這是一部以看似超然的調(diào)侃語調(diào)講述人生無奈的笑臉悲劇。

生活是一座圍城。家庭和事業(yè)、學(xué)習(xí)和娛樂、發(fā)展和落后、成功和失敗都是這座豐富多彩的城市的一種顏色。每個(gè)人和一切都是城市的一個(gè)元素。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆酚^而變得美麗,當(dāng)城市的色彩均勻和諧時(shí),圍城不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個(gè)快樂的天堂?!皣恰痹谖覀兊纳钪须S處可見。錢鐘書以幽默的語言、深刻的哲學(xué)和巧妙的隱喻,從一定的高度俯視生活,批評(píng)人性的丑陋和虛榮心。

讀完全文后,有一種失落的感覺,感覺意猶未盡,故事戛然而止。是的,一切都“結(jié)束”了嗎?對于主人公的故事,對于整個(gè)“圍城”,讓人們仔細(xì)思考,靜靜地品味,慢慢欣賞。全文最后一句話:“這個(gè)時(shí)間過時(shí)的`計(jì)時(shí)機(jī),無意中包含了對生活的諷刺和感傷,比所有的語言和諷刺都要深刻。“這種時(shí)間巧合不是反映了世界的荒涼和變化嗎?

讀完《圍城》后,從主人公精彩獨(dú)特的故事中,我看到了作者所表達(dá)的人性和哲學(xué),以及作者在文章中生動(dòng)的描述。作者認(rèn)為,這些本質(zhì)需要我們?nèi)ダ斫?、理解和理解…?/p>

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