新思維作文

新思維作文。

筆者是如此認為：寫作便是展現(xiàn)我們思考與表達能力的極佳管道，不斷的練習寫作能鍛煉、雕琢我們的語言技巧。如何才能夠寫出一篇佳作？在這一篇文章中，我為你收羅了一些有關“新思維作文”的相關資訊，我深信這篇文字能幫助您在某個專業(yè)領域有所提升！

新思維作文(篇1)

蘇東坡曾說過：“文章最忌隨人后”，陸游也說過：“文章最忌百家衣”。作文是思維成果的展示，作文創(chuàng)新首先是思維要創(chuàng)新。作文思維創(chuàng)新，能使文章思想獨到、新穎而深刻。創(chuàng)新思維是一種具有開創(chuàng)意義的高智能活動。它具有一般思維的性質，又具有獨創(chuàng)性、突破性和新穎性。創(chuàng)新思維的結果是實現(xiàn)知識和信息的增值，這是一般思維所無法比擬的，這些正是我們作文所必備的。培養(yǎng)學生作文創(chuàng)新思維，可以從以下幾個方面入手。

一、命題創(chuàng)新

作文的成功，首先取決于命題者的指導思想與教學觀念的更新，取決于作文命題的開拓與創(chuàng)新。

命題創(chuàng)新首先要啟迪學生的思維。為此，我們應當讓學生學會以語言為工具進行思維，并把思維的結果用語言表達出來，從而掌握人類這一最基本、最重要的思維方式和表達方式。增強學生憑借語言進行思維的能力，是語文學科特有的任務，也是作文訓練的主要目的之一。比如，《出發(fā)——到達》一題，可以讓學生生發(fā)聯(lián)想，用讀者本身的人生體驗去理解感受，轉換成與自己感受相吻合的人生經(jīng)驗。每個人都有自己的人生航程，一個追求的目標達到了，又要去追求另一個目標?！俺霭l(fā)”和“到達”不就是人生不懈追求的藝術寫照嗎？悟透了這一層，結合人生實際進行聯(lián)想，“追求”無時無處不在：學業(yè)的進步，友情的發(fā)展，事業(yè)的開拓，科學的探索，品行的提高，人性的完善，民族的振興——所有這些都是切合題意的表現(xiàn)題材。不同層次的學生可以根據(jù)自己對“出發(fā)”和“到達”的認識不同寫出自己的獨特感受與思考。

其次，命題創(chuàng)新還可以從發(fā)展學生個性方面著手。由于學生成長的家庭及社會環(huán)境不同，由于學生個人性格、愛好等方面的不同，我們不能否認，人是有千差萬別的。因此，在作文教學中，我們就應看到學生在興趣愛好、思想認識、情感情趣等方面的差別。正視這些差別，采取話題作文、自命題作文的形式，就能為每個學生展示他們的個性和成長提供機會，從而讓每個學生的個性都能得到發(fā)展。

二、思路求新

突破思維定勢，對同一問題探求不同的甚至是奇異答案的思維方法，對于開拓學生思路，培養(yǎng)創(chuàng)造能力具有十分重要的意義。

教學中常有這樣的情況，學生看到一個作文題，往往囿于習慣性思維方式，正像心理學家由貝弗里奇所說：“在思考同一問題時，我們的思想往往重復同樣的途徑，這是因為各個觀念已經(jīng)合成為一個固定的思維鎖鏈。習慣性思維程序的造成就好像條件反射一樣，這樣往往不能使人擺脫無益的思想途徑。”這種消極的思維模式嚴重束縛了人的獨創(chuàng)性，以致不能看到事物的另一面，人云亦云，寫出的的文章缺少個性，缺少新意。這時教師要引導學生圍繞文題多角度、多側面地思考，深入挖掘題目的含義，從而使學生獨辟蹊徑，寫出有新意，寫出有創(chuàng)見性的文章。

比如，以“說冰”為話題，讓學生寫一篇借題發(fā)揮、托物寓意的文章。一般學生可能就冰說冰，說冰清玉潔，說冰涼冰冷。此時，我們就可以指導學生多向思考，拓展思路：從“冰，水為之，而寒于水”，引發(fā)出學生勝過教師的觀點；從冰由水結成后體積增大，引伸出人在不同環(huán)境中可能被塑為不同形象的道理；根據(jù)冰與水本為一家，可是結成冰后卻高高在上的情況，諷刺那些蛻化變質的人等等。

三、材料喜新

愛因斯坦說過：“想象力比知識更重要。因為知識是有限的，而想象概括著世界上的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉。嚴格地說，想象力是科學研究中的實在因素?！笨茖W是一種創(chuàng)造性的活動，需要新穎的材料作基礎。那么，生活就是我們作文材料取之不盡的源泉，我們可以從生活中搜集、整理材料，進而發(fā)揮想象能力，憑借其中豐富的人文意蘊成為哺育學生感知能力的溫床，充分而準確地占有源于生活的材料。比如：《一個落榜生的日記》表達的是“誠信”的主題，這篇作文寫了五天的日記：7月7日這一天，“我”因為誠信，并未把背好的文章抄到卷子上去，而是努力寫出自己的作文。8月25日這一天，記“我”落榜，無力復讀，去給一個服裝店的老板打工。因為誠信不愿在價格上欺騙顧客而被解雇。9月25日，“我”一心一意學美容。11月25日“我”擁有了自己的美容院，并且誠實守信地開展經(jīng)營活動。這篇作文的材料就是來源于生活，且高于生活，在中學生的生活中具有一定的新穎性。

四、體裁出新

美的事物應當是內(nèi)容和形式的完美的統(tǒng)一。一篇作文僅僅有美好的內(nèi)容而缺少形式的美觀，仍然不能稱作美文。在歷年高考中，都會出現(xiàn)許多體裁新穎的作文。比如，有寫寓言故事的，有寫話劇的，有寫書信體的，有寫會議記錄的，有寫日記體的，有寫文言小說的，有寫新聞的，甚至別出心裁寫就診報告、尋物啟事、數(shù)理化公式、說明書的，等等。形式的創(chuàng)新確實能給人耳目一新的感覺。在千萬篇作文中，如果有一篇體裁新穎的作文，會讓閱卷老師眼前一亮，心情一爽。

五、語言思新

語言是最具個性化的。“世界上沒有兩片完全相同的樹葉”。最具個性化的作家是最具個性化語言的作家。把幾部名著拆開后混雜在一起，我們從中揀拾幾頁，僅從語言方面便可以區(qū)分出是哪位作家的作品。語言是思維的物質外殼，是文章的載體。文章要有新意，所運用的語言也必須具有個性。

語言創(chuàng)新可以從詞語生動、句式靈活、善用修辭、意蘊深厚方面下功夫。

詞語生動首先建立在準確的基礎上。法國作家福樓拜說：“我們不論要描寫些什么事物，要把它表現(xiàn)出來，只有唯一的名詞；要賦予它運動，只有唯一的動詞。要賦予它性質，只有唯一的形容詞；人們應苦心探索，非要找出這個唯一的名詞、動詞、形容詞不可！僅僅找到這些名詞、動詞、形容詞的相似詞，千萬不要以為滿足，更不可因為搜索困難隨便用一個詞來搪塞了事?！痹~語的靈活搭配更需要打破常規(guī)，大膽想像，敢于創(chuàng)新，這樣就可以把靜態(tài)的事物寫活，把動態(tài)的事物寫得更加逼真，把平常的事寫得形象動人。如“我是常常去讀山的，遠遠的讀其蒼茫，近近的讀其清幽；精讀其豪放，細讀其沉淀。讀青、讀綠、讀和諧、讀靜謐?！边@一“讀”字就是應超常搭配的需要產(chǎn)生的。

句式靈活常常表現(xiàn)為長句與短句、整句與散句、語序的選擇等多種形式的靈活安排。如“宮廷的猜忌、冷漠、傾軋、空虛像陰影死死揪住她的心，讓她顫抖；異域的寂寞、無助、排擠、思鄉(xiāng)卻又像寒流時時侵襲她的心，讓她驚駭。和親的隊伍浩浩蕩蕩，待嫁的少女舉目無親，戍邊的將士浴血奮戰(zhàn)，無辜的父兄沙場喋血。”這個片斷準確表現(xiàn)了昭君面對心靈選擇時的矛盾心理，前面兩個句子是長句，成功地渲染了昭君進退兩難矛盾猶豫的壓抑感，后面的幾個句子是短句，準確地描繪了戰(zhàn)爭造成的一幅幅慘狀，營造了促使昭君痛下決心的催人力量。整散句是字數(shù)相近，結構相似，內(nèi)容互相補充、互相映襯的句子?！笆Ы鹫咝∈?，失友者大失，失信者全失?！薄皼]有誠信的滋潤，心靈也將干涸，靈魂都會枯萎，生命也將失去意義啊！”整散結合在表達上會產(chǎn)生明顯的效果。整中有散，散句就使語氣有舒緩之處，也使文章顯得搖曳多姿、舒卷自如；散中有整，整句就成了文眼，起到突出、強調作用。

修辭可使文章語言有色彩，能讓讀者產(chǎn)生種種感受，甚至調動想像和聯(lián)想，在心中喚起某種影像。比喻可以化抽象為形象，化深奧為淺顯，化平淡為生動。應用比喻關鍵是要準確、新穎，能反映事物的特點，喻體要新。如“妻子如鐘表。漂亮時髦的妻子像手表，隨身攜帶，一刻不離，大家都看得見。老實的妻子像掛鐘，只在家里盡她的義務，但不能跟丈夫到外面去。潑辣的妻子像鬧鐘，只能在家里，她發(fā)脾氣時，即使是更深夜靜，也會放聲大鬧。健康的妻子像老牌的手表，久用不壞。文弱的妻子像冒牌鐘表，一碰就壞，屢修屢壞，派不上用場?！边@段比喻新奇而合理，廣博而貼切。善用排比可以擴大表達的容量，形成磅礴的氣勢。比如：“人生之舟，不堪重負，有棄有取，有失有得。失去了美貌，有健康陪伴；失去了健康，有才學追隨；失去了才學，有機敏相跟。但失去了誠信呢？失去了，你所擁有的一切：金錢、榮譽、才學、機敏……就不過是水中月，鏡中花，如過眼云煙，終會隨風而逝?！焙玫淖魑倪€善于引用名人名言、格言警句，借此展示自己的積累，擴大文章的容量，增強文章的辭采。如：“選擇永恒，需要‘威武不能屈’的大丈夫精神，需要‘金戈鐵馬去’的慷慨志向；選擇永恒，需要‘吾將上下而求索’的探尋，需‘要留清白在人間’高潔?！?/p>

文句有意蘊主要表現(xiàn)為句子含有豐厚的內(nèi)蘊，追求警策性、哲理性與形象性的有機結合，使句子增加厚重感，讓人讀后產(chǎn)生思想的享受，以及聯(lián)想的收獲。要寫出文句的意蘊，需要常常對事理進行深入的思考，需要常常優(yōu)化自己的語言習慣。只要有心追求，就會發(fā)現(xiàn)，很多時候，寫一些這樣的句子并不難。如關于生活、思想、學習等，我們完全可以寫出類似高考作文中這樣一些哲語佳句：“一次心靈的選擇是一次生命質量的提高”，“在人生的關節(jié)和轉彎的地方，要學會轉身”；“一生都追趕春天的人，他的生命一定是一朵永開不敗的花朵”，“我們的生活是一本書，在每一頁晴朗的日子上，都閃耀著太陽鮮紅的印章”。

“創(chuàng)新是一個民族不竭的動力”。作文教學是中小學語文教學的重要內(nèi)容，也是培養(yǎng)學生開放的思維、健康的情感、高雅的情趣、生動的個性以及提高全民族思想、文化素質的重要陣地。只要我們在教學中勤于思考，追求創(chuàng)新，久而久之，就能開拓學生的思路，打開創(chuàng)新的大門，見到應有的效果。

新思維作文(篇2)

1、逆向思維。逆向思維是相對于順向思維而言的，他是從相反的角度思考產(chǎn)崐品開發(fā)，把市場最終目標和為產(chǎn)品研究的出發(fā)點，沿著為實現(xiàn)未來而思考現(xiàn)在，為崐到達終點而把握起點的思路。

2、心理思維。抓住人們的心理追求去開發(fā)創(chuàng)造新產(chǎn)品，往往可以收到妙不可言的市場效果。

3、跟蹤思維。就是通過對社會消費跡象進行跟蹤調查之后，進行綜合、分析崐和思考，從中發(fā)現(xiàn)未來產(chǎn)品的開發(fā)創(chuàng)新。

4、替代思維。一種產(chǎn)品在消費實踐中已證明是過時落后的，人們希望有新的崐更好的東西替代之。而一旦有了優(yōu)于或完全不同于這種產(chǎn)品的另一種新產(chǎn)品問世，崐市場銷路往往會出人意料地好，經(jīng)濟效益也會出人意料地高。

5、物極思維。有一種現(xiàn)象：一只足球撣撞到墻上，因受反作用力的影響而猛崐然回頭，順著原方向，返回到一定的距離處，受反作用力越大，返回距離就越遠。崐物理學家稱此為“物極原理”。

6、發(fā)散思維。就是從某一研究和思考對象出發(fā)，充分展開想象的翅膀，從一點聯(lián)想到多點，在對比聯(lián)想、接近聯(lián)想和相似聯(lián)想的廣闊領域分別涉豬，從而形成崐產(chǎn)品的扇形開發(fā)格局，產(chǎn)生由此及彼的多項創(chuàng)新成果。吳昊、徐楊舉了這樣一個例崐子。美國歷經(jīng)百年風化的自由神像翻新后，現(xiàn)場有200噸廢料難以處理。一位叫崐斯塔克的人承包了這一苦差事，他對廢料進行分類處理，七妙地把廢銅皮鑄成紀念崐幣，把廢鉛、廢鋁做成紀念尺，把水泥碎塊、配木裝在玲瓏透明的小盒子里作為有崐意義的紀念品供人選購。所有這一藥，都與名揚天下的“自由女神”相聯(lián)系。這樣崐一來，就從那些一文不值、難以處理的垃圾中開發(fā)出了好幾種十分俏銷、身價百倍崐的紀念性新產(chǎn)品，斯塔克也由此大獲其利。這種變廢為寶的發(fā)散式創(chuàng)新技世，一時崐傳為美談，啟迪著許多企業(yè)家的產(chǎn)品開發(fā)行為。

7、否定思維?！胺穸ㄊ莿?chuàng)新之母。否定自己的過去，意味著創(chuàng)造更好的未來。產(chǎn)品創(chuàng)新也是這樣。

8、多路思維。就是使頭腦中多路創(chuàng)新思維聚焦于某一個中心點上，在產(chǎn)品開崐發(fā)中向某一個焦點發(fā)起創(chuàng)新攻勢。

此法可歸納為每兩人或三人自由成組，在三分鐘中限時內(nèi)，就討論的主題，互相交流意見及分享。三分鐘后，再回到團體中作匯報。

腦力激蕩法是最為人所熟悉的創(chuàng)意思維策略，該方法法是由Osborn早于1937年所倡導，此法強調集體思考的方法，著重互相激發(fā)思考，鼓勵參加者于指定時間內(nèi)，構想出大量的意念，并從中引發(fā)新穎的構思。腦力激蕩法雖然主要以團體方式進行，但也可于個人思考問題和探索解決方法時，運用此法激發(fā)思考。該法的基本原理是：只專心提出構想而不加以評價;不局限思考的空間，鼓勵想出越多主意越好。

此后的改良式腦力激蕩法是指運用腦力激蕩法的精神或原則，在團體中激發(fā)參加者的創(chuàng)意。

六六討論法是以腦力激蕩法作基礎的團體式討論法。方法是將大團體分為六人一組，只進行六分鐘的小組討論，每人一分鐘。然后再回到大團體中分享及做最終的評估。

是一種刺激思維及幫助整合思想與信息的思考方法，也可說是一種觀念圖像化的思考策略。此法主要采用圖志式的概念，以線條、圖形、符號、顏色、文字、數(shù)字等各樣方式，將意念和信息快速地以上述各種方式摘要下來，成為一幅心智圖(Mind Map)。結構上，具備開放性及系統(tǒng)性的特點，讓使用者能自由地激發(fā)擴散性思維，發(fā)揮聯(lián)想力，又能有層次地將各類想法組織起來，以刺激大腦做出各方面的反應，從而得以發(fā)揮全腦思考的多元化功能。

曼陀羅法是一種有助擴散性思維的思考策略，利用一幅像九宮格圖，將主題寫在中央，然后把由主題所引發(fā)的各種想法或聯(lián)想寫在其余的八個圈內(nèi)，此法也可配合“六何法”從多方面進行思考。

Gordon 于1961年在《分合法：創(chuàng)造能力的發(fā)展(Synectics: the development of creativity)》一書中指出的一套團體問題解決的方法。此法主要是將原不相同亦無關聯(lián)的元素加以整合，產(chǎn)生新的意念/面貌。分合法利用模擬與隱喻的作用，協(xié)助思考者分析問題以產(chǎn)生各種不同的觀點。

是可獲得創(chuàng)造性構想的一種思考方法，此技法可分為七類，如能充分加以運用，創(chuàng)造性就可加倍提高了。

八、屬性列舉法(Attribute Listing Technique)

是由Crawford于1954年提倡的一種著名的創(chuàng)意思維策略。此法強調使用者在創(chuàng)造的過程中觀察和分析事物或問題的特性或屬性，然后針對每項特性提出改良或改變的構想。

這是一種不斷的提出“希望”、“怎樣才能更好”等等的理想和愿望，進而探求解決問題和改善對策的技法。

這是一種逐一列出事物優(yōu)點的方法，進而探求解決問題和改善對策。

這是一種不斷的針對一項事物，檢討此一事物的各種缺點及缺漏，并進而探求解決問題和改善對策的技法。

檢核表法是在考慮某一個問題時，先制成一覽表，對每項檢核方向逐一進行檢查，以避免有所遺漏。此法可用來訓練員工思考周密，及有助構想出新的意念。

是“六何檢討法”的延伸，此法之優(yōu)點及提示討論者從不同的層面去思巧和解法問題。所謂5W，是指：為何(Why)、何事(What)、何人(Who)、何時(When)、何地(Where);2H指：如何(How)、何價(How Much)。

比較正統(tǒng)的名稱是“強制關聯(lián)法”，意指在考慮解決某一個問題時，一邊翻閱資料性的目錄，一邊強迫性的把在眼前出現(xiàn)的信息和正在思考的主題聯(lián)系起來，從中得到構想。

美國學者Parnes(1967)提出“創(chuàng)意解難”(Creative Problem Solving)的教學模式，是發(fā)展自Osborn所倡導的腦力激蕩法及其它思考策略，此模式重點在于解決問題的過程中，問題解決者應以有系統(tǒng)有步驟的方法，找出解決問題的方案。

一哥們在火車站附近手機被偷了，馬上請朋友給自己手機發(fā)了一條信息：“哥，火車快開了，我等不到你，先上車了!欠你的兩萬塊錢，我放在火車站寄存處A19號柜子里 ，密碼是1685”。半小時后，偷手機的二貨在火車站寄存處A19號柜子前被生擒。

犯人收到妻子來信：你進監(jiān)獄了，咱家的幾畝地沒人翻，公婆干不動，我身體不好，還得看孩子。

一月后他妻子回信:：警察來了3、4批，把咱家地翻了好幾遍，累的吐血了也沒找到槍，你把槍藏哪了?

犯人回信：本來就沒槍，警察幫忙把地翻了，你趕緊種地吧，其它忙我也幫不上了!

新思維作文(篇3)

第一、激發(fā)求知興趣，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力。

興趣是人的一種帶有趨向性的心理特征。一個人當他對某種事物發(fā)生興趣時，他就會主動地、積極地、執(zhí)著地去探索。如果學生對某一學科發(fā)生興趣，那么，無論是面對復雜的學習內(nèi)容，還是緊張的課外作業(yè)，他總是會興致勃勃，全神貫注，廢寢忘食地去研究，探索，表現(xiàn)出強烈的求知欲望和探索精神，可見興趣和探索、成功有著必然的聯(lián)系。創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)應從激發(fā)學生的認識興趣為前提。

認識，是客觀現(xiàn)實的反映，認識本身就是一個激發(fā)興趣的過程。能否發(fā)揮認識的積極性和主動性，在很大程度上要依賴興趣作向導。如果教學只是“照本宣科”、“知識搬家”就不能激發(fā)學生的認識興趣;而一味迎合學生的口味，隨意獵奇，也不是一種科學的態(tài)度。因此，首要的問題是，教師要把學生當成認識的主人，充分發(fā)揮他們在認識過程中的主體作用，一般來說教師要千方百計把認識的對象和任務，從學生的間接需要變成直接需要，形成強烈的內(nèi)部動機，去引起興趣，教師可根據(jù)教學內(nèi)容的特點，把抽象的概念、深奧的原理，展現(xiàn)為生動活潑的事實或現(xiàn)象;也可把他們帶到大自然中去，社會生活中去，引導他們觀察自然的、社會的種種現(xiàn)象，發(fā)現(xiàn)認識對象與別的事物的差異，找出它的特征，及其運動、變化的狀態(tài)，從中受到啟發(fā)，產(chǎn)生好奇心，才可能帶著愉快的、高漲的情緒，克服一切困難，執(zhí)著地去分析，去比較、去實驗，去研究，去掌握認識對象的發(fā)展規(guī)律，展現(xiàn)智慧和才干，這種通過自己的智力活動，去發(fā)現(xiàn)認識對象的奧秘，是激發(fā)興趣最根本的源泉。

為了激發(fā)學生的認識興趣，教師必須酷愛自己所教的學科，并努力從事發(fā)現(xiàn)，研究、探索，使之成為自己的興趣中心。教師有了這樣的興趣中心，才能從挖掘教材資源上，從組織教學形式上，從選擇教學方法上多下功夫，使自己的教學藝術達到引人入勝，欲罷不能的境地，從而更有效地去激發(fā)學生的認識興趣，而教師心靈中的興趣也將直接影響學生的情緒，促使其認識興趣的高漲。從某種意義上說，認識興趣比認識的結果更為重要，有了濃厚的認識興趣，才能有高水平的認識效果，有了濃厚的認識興趣，學生的精神生活才會豐富，思維才會靈活，多變，這就為創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)敞開了大門。

第二、開拓知識領域，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力。

興趣是創(chuàng)造性思維的入門，不等于有了興趣，就有了創(chuàng)造性思維能力。創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)，是以豐富的知識為基礎，我國古人說過：“博觀而約取，厚積而薄發(fā) ”。這就是說，只有廣見博識，才能取其精華;只有積累豐厚，才能用得巧妙。這種取其精華，用得巧妙的過程，必須經(jīng)由一個創(chuàng)造性思維活動的過程。而知識廣博和深厚，又為這種創(chuàng)造性思維活動奠定了良好的知識基礎。

創(chuàng)造性思維，往往靠有關事物的啟示，觸發(fā)聯(lián)想，從而實現(xiàn)認識上的飛躍，那么，開拓學生知識領域，使學生有了廣博的知識，就便于發(fā)現(xiàn)各種知識之間的聯(lián)系，受到啟示，觸發(fā)聯(lián)想，產(chǎn)生遷移和連結，形成新的觀點，新的理論，達到認識上新的飛躍。

開拓學生的知識面，是培養(yǎng)其創(chuàng)造性思維的重要途徑。開拓學生知識領域，必須建立在牢固的基礎知識和基本技能上。因此，在教學中，我努力為學生構建自主、合作、探究學習的平臺，開掘創(chuàng)造性思維潛能，多方位培養(yǎng)學生積累知識的能力，讓學生能騰出更多的時間到課外去涉取知識。

第三、鼓勵探索求異，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力。

廣博的知識只是形成創(chuàng)造性思維能力的必要條件，而知識轉化為創(chuàng)造性思維能力，是一個復雜的過程。它常常需要多種思維形式的綜合運用。而求異思維則是其中最重要的一種思維形式。求異思維指的是一個問題，從不同的方向，甚至相反的方向，去探求不同答案的思維過程和方法。任何發(fā)現(xiàn)和發(fā)明，任何科學理論的創(chuàng)立，首先是建立在求異思維的基礎上的，沒有“求異”，無所謂“創(chuàng)新”。 的“自我調解”，有意識地從幾個方面培養(yǎng)自己的創(chuàng)造性思維。

心理學家認為，人腦有四個功能部位：一是以外部世界接受感覺的感受區(qū);二是將這些感覺收集整理起來的貯存區(qū);三是評價收到的新信息的判斷區(qū);四是按新的方式將舊信息結合起來的想象區(qū)。只善于運用貯存區(qū)和判斷區(qū)的功能，而不善于運用想象區(qū)功能的人就不善于創(chuàng)新。據(jù)心理學家研究，一般人只用了想象區(qū)的15%，其余的還處于“冬眠”狀態(tài)。開墾這塊處女地就要從培養(yǎng)幻想入手。

想象力是人類運用儲存在大腦中的信息進行綜合分析、推斷和設想的思維能力。在思維過程中，如果沒有想象的參與，思考就發(fā)生困難。特別是創(chuàng)造想象，它是由思維調節(jié)的。

愛因斯坦說過：“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉。”愛因斯坦的“狹義相對論”就是從他幼時幻想人跟著光線跑，并能努力趕上它開始的。世界上第一架飛機，就是從人們幻想造出飛鳥的翅膀而開始的?；孟氩粌H能引導我們發(fā)現(xiàn)新的事物，而且還能激發(fā)我們作出新的努力，探索，去進行創(chuàng)造性勞動。

青年人愛幻想，要珍惜自己的這一寶貴財富?；孟胧菢嫵蓜?chuàng)造性想象的準備階段，今天還在你幻想中的東西，明天就可能出現(xiàn)在你創(chuàng)造性的構思中。

所謂發(fā)散思維，是指倘若一個問題可能有多種答案，那就以這個問題為中心，思考的方向往外散發(fā)，找出適當?shù)拇鸢冈蕉嘣胶?，而不是只找一個正確的答案。人在這種思維中，可左沖右突，在所適合的各種答案中充分表現(xiàn)出思維的創(chuàng)造性成分。1979年諾貝爾物理學獎金獲得者、美國科學家格拉肖說：“涉獵多方面的學問可以開闊思路……對世界或人類社會的事物形象掌握得越多，越有助于抽象思維?！北热缥覀兯伎肌按u頭有多少種用途”。我們至少有以下各式各樣的答案：造房子、砌院墻、鋪路、剎住停在斜坡的車輛、作錘子、壓紙頭、代尺劃線、墊東西、搏斗的武器……如此等等。

所謂直覺思維是指不經(jīng)過一步一步分析而突如其來的領悟或理解。很多心理學家認為它是創(chuàng)造性思維活躍的一種表現(xiàn)，它即是發(fā)明創(chuàng)造的先導，也是百思不解之后突然獲得的碩果，在創(chuàng)造發(fā)明的過程中具有重要的地位。物理學上的“阿基米德定律”是阿基米德在跳入澡缸的一瞬間，發(fā)現(xiàn)澡缸邊緣溢出的水的體積跟他自己身體入水部分的體積一樣大，從而悟出了著名的比重定律。又如，達爾文在觀察到植物幼苗的頂端向太陽照射的方向彎曲現(xiàn)象時，就想到了它是幼苗的頂端因含有某種物質，在光照下跑向背光一側的緣故。但在他有生之年未能證明這是一種什么物質。后來經(jīng)過許多科學的反復研究，終于在1933年找到了這種物質植物生長素。

直覺思維在學習過程中，有時表現(xiàn)為提出怪問題，有時表現(xiàn)為大膽的猜想，有時表現(xiàn)為一種應急性的回答，有時表現(xiàn)為解決一個問題，設想出多種新奇的方法、方案等等。為了培養(yǎng)我們的創(chuàng)造性思維，當這些想象紛至沓來的時候，可千萬別怠慢了他們。青年人感覺敏銳，記憶力好，想象極其活躍，在學習和工作中，在發(fā)現(xiàn)和解決問題時，可能會出現(xiàn)突如其來的新想法、新觀念，要及時捕捉這種創(chuàng)造性思維的產(chǎn)物，要善于發(fā)展自己的直覺思維。

流暢性、靈活性、獨創(chuàng)性是創(chuàng)造力的三個因素。流暢性是針對刺激能很流暢地作出反應的能力。靈活性是指隨機應變的能力。獨創(chuàng)性是指對刺激作出不尋常的反應，具有新奇的成分。這三性是建筑在廣泛的知識的基礎之上的。60年代美國心理學家曾采用所謂急驟的聯(lián)想或暴風雨式的聯(lián)想的方法來訓練大學生們思維的流暢性。訓練時，要求學生像夏天的暴風雨一樣，迅速地拋出一些觀念，不容遲疑，也不要考試質量的好壞，或數(shù)量的多少，評價在結束后進行。速度愈快表示愈流暢，講得越多表示流暢性越高。這種自由聯(lián)想與迅速反應的訓練，對于思維，無論是質量，還是流暢性，都有很大的幫助，可促進創(chuàng)造思維的發(fā)展。

古希臘哲學家柏拉圖和亞里士多德都說過，哲學的起源乃是人類對自然界和人類自己所有存在的驚奇。他們認為：積極的創(chuàng)造性思維，往往是在人們感到“驚奇’時，在情感上燃燒起來對這個問題追根究底的強烈的探索興趣時開始的。因此要激發(fā)自己創(chuàng)造性學習的欲望，首先就必須使自己具有強烈的求知欲。而人的欲求感總是在需要的基礎上產(chǎn)生的。沒有精神上的需要，就沒有求知欲。要有意識地為自己出難題，或者去“啃”前人遺留下的不解之迷，激發(fā)自己的求知欲。青年人的求知欲最強，然而，若不加以有意識地轉移地發(fā)展智力，追求到科學上去，就會自然萎縮。求知欲會促使人去探索科學，去進行創(chuàng)造性思維，而只有在探索過程中，才會不斷地激起好奇心和求知欲，使之不枯不竭，永為活水。一個人，只有當他對學習的心理狀態(tài)，總處于“躍躍欲試”階段的時候，他才能使自己的學習過程變成一個積極主動“上下求索”的過程。這樣的學習，就不僅能獲得現(xiàn)有的知識和技能，而且還能進一步探索未知的新境界，發(fā)現(xiàn)未掌握的新知識，甚至創(chuàng)造前所未有的新見解、新事物。

新思維作文(篇4)

《創(chuàng)新思維訓練》讀后感

在當今時代，創(chuàng)新已經(jīng)成為鮮明的時代特征。創(chuàng)新的內(nèi)涵十分豐富，但其本質的要求是在前人的基礎上有所發(fā)明、有所創(chuàng)新、有所前進。創(chuàng)新在當今時代是十分重要、必要、迫切。那么，要如何科學創(chuàng)新呢？《創(chuàng)新思維訓練》從理論和實踐兩方面著手，既考慮理論的系統(tǒng)性，更照顧到思維的訓練性。筆者告訴我們，創(chuàng)新思維僅僅“讀”是不夠的，還需要“做”――用腦去想，動手去干。筆者還告訴我們怎么想怎么做的方法?？傊喿x本書受益匪淺。

目前，我們在全國、全省的業(yè)務評比都比較靠前，我們在平時的工作實踐中，靠著一個個寶貴的經(jīng)驗駛向成功的彼岸。然而，青山遮不住，畢竟東流去。再好的經(jīng)驗也會成為過去，如同高科技產(chǎn)品一樣，今天可能是博覽會上的高、精、尖，明天就可能成為博物館里的“古董”，要想使經(jīng)驗之花常開不衰，就必需在工作實踐中不斷地探索、總結、積累、創(chuàng)造。這里講個小故事。從前，有個賣草帽的老爺爺，在路旁的一棵大樹下睡著了，等他醒來時，發(fā)現(xiàn)身旁的草帽不見了，抬頭一看，樹上的每只猴子都頭頂草帽，他聽說猴子喜歡模仿人的動作，于是趕緊把頭上的帽子扔在地上，果然猴子也學著他將草帽扔在地上。這個老爺爺回家后，把這件事告訴了孫子。有一次，孫子在樹下打盹，草帽被猴子拿走了，孫子想到爺爺?shù)姆椒?，便如法炮制，奇怪的是，猴子并沒有學著他做，反而撿起地上的草帽瞪著他，得意的說：“開什么玩笑，你以為只有你有爺爺嗎？”這個故事告訴我們成功的經(jīng)驗也需要不斷創(chuàng)新，否則就會成為今天失敗的累贅。(讀后感 )然而，隨著時代變遷，新情況、新問題、新任務不斷涌現(xiàn)，我們的經(jīng)驗必須緊跟時代，不斷創(chuàng)新。在這高科技突飛猛進，文明進步快捷，信息更新迅速的今天，稍一原地踏步，就會落伍。

阻礙創(chuàng)新思維的因素有許多，書中主要介紹了內(nèi)在的阻力即思維定勢。書中介紹了權威、從眾、唯經(jīng)驗、唯書本、非理性、自我中心等六種思維定勢。筆者還告訴我們?nèi)绾纹瞥@些枷鎖：弱化思維從眾傾向、強化思維反潮流精神，應時刻想著真理是掌握在少數(shù)人手中的，“一致同意”并非好事，要有“光榮孤立”的心理準備，做到眾人皆醉我獨醒；權威枷鎖有益處也有害處，但從創(chuàng)新思維的.角度來說，權威定勢又是要不得的，要創(chuàng)新，就不能被權威牽著鼻子走，要弱化權威定勢，可以從“是不是本專業(yè)的權威”、“是不是本地域的權威”、“是不是當今最新的權威”、“是不是借助外部力量的權威”、“其言論是否與權威自身利益有關”五個項目對權威進行嚴格審查；經(jīng)驗在處理常見現(xiàn)象方面得心應手，但缺少經(jīng)驗、沒有框架、敢想敢闖顯然更容易成功。

因為每個人頭腦中都有自己固化的思維模式，所以每一個人在觀察和認識事物的時候都會有自己的盲點。創(chuàng)新思維所得到的結果應該盡量全面一些，考慮問題盡量周到一些，也就是要做到相對全面。有時候我們放開眼界，打破某一種片面性，就可以獲得創(chuàng)新。在現(xiàn)實生活中，達到相對全面性的方法之一，就是把不同人的觀點和思路結合起來，從中找出創(chuàng)新的幼芽。舉一個日常工作的例子，省物價局發(fā)文將低收入居民的價格補貼與城鎮(zhèn)低收入居民基本生活費用價格指數(shù)相掛鉤，地方已有方案的沿用已有方案。廣州在省發(fā)文前，已將價格補貼與我們另行編制的低收入居民消費價格指數(shù)掛鉤。在編制兩套指數(shù)的過程中，由于數(shù)據(jù)來源、編制方法不同，導致結果有差距。我的想法是既然廣州以低收入指數(shù)來調整價格補貼，那么就不需要做技術調整（調整規(guī)格品，不是改數(shù)據(jù)）拉近兩套指數(shù)的差距。但處領導認為站在省的角度，他是以基本生活指數(shù)來調整價格補貼的，難保哪一天他會至上而下地下硬性命令調整補貼，如果兩套數(shù)據(jù)差距大，我們就會變得很被動。處領導想到的正是我認識的盲點，也說明我應更全面的思考問題。

解決問題的思路是，盡量多地增加頭腦中的思維視角，學會從多種角度觀察同一個問題。擴展思維視角的方法很多，書中介紹了六種，“肯定―否定―待定”法、“今日―往日―來日”法、“自我―非我―大我”法、“求同―求異―求合”法、“情感―理智―理想”法、“無序―有序―超序”法。經(jīng)過這一系列的思維訓練，可以增強改變視角的能力。

目前統(tǒng)計調查工作面臨前所未有的困難和挑戰(zhàn)，出現(xiàn)了很多新問題、新情況，沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗和固定的模式可以照搬照抄，需要我們統(tǒng)計調查工作者常用創(chuàng)新思維，在實踐中學習，在實踐中探索，在實踐中實現(xiàn)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新和其他各方面的創(chuàng)新，不斷開拓統(tǒng)計調查工作的新局面。

新思維作文(篇5)

在構成智力教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）的各要素中，思維能力的培養(yǎng)占據(jù)著核心地位。發(fā)散性思維是一種推測、發(fā)散、想象和創(chuàng)造的思維過程。美國心理學家吉爾福認為，發(fā)散性思維是指“從給定的信息中產(chǎn)生信息，其著重點是從同一的來源中產(chǎn)生各種各樣的為數(shù)眾多的輸出”。它具有流暢性、變通性、獨特性等特點。發(fā)散性思維強調通過聯(lián)想和遷移對同一個問題形成盡可能多的答案并尋找多種正確途徑。在語言教學過程中，對學生進行發(fā)散式思維訓練，教師可以為學生提供展示其創(chuàng)造性思維能力的機會，幫助他們開闊思路，豐富想象，變被動學習為主動學習，改善學習策略，提高學習質量。

興趣是人們力求認識、探究某種事物或從事某種活動的心理傾向。濃厚的學習興趣是培養(yǎng)發(fā)散性思維的重要條件。興趣為學生的學習活動提供了強有力的推動力。它可以充分發(fā)揮智力的作用，使其感知力敏銳、思維活動、想象豐富，從而提高學習效率。有不少老師在總結自己的教學經(jīng)驗時都談到，只要是學生感興趣的內(nèi)容，哪怕是難度再大，他們也都愿意去主動學習，在課堂上善于思維，表現(xiàn)積極。研究發(fā)現(xiàn)，學生的學習興趣與學習成績之間存在著顯著的`關系。在語文（0.20）、數(shù)學（0.49）、外語（0.57）三科當中，外語的表現(xiàn)最為明顯。同時，從初一到初三，學生學習外語的興趣水平逐漸下降（0.751/0.693/0.685）。興趣的喪失導致部分學生失去繼續(xù)學習的動力，從而產(chǎn)生厭學的傾向，使得兩極分化現(xiàn)象日漸嚴重。為了培養(yǎng)學生穩(wěn)定、專一而持久的外語學習興趣，我們需要做到：

向學生強調英語的重要地位及學習英語的重要性，從而培養(yǎng)學生的遠大志向，幫助他們形成明確而強烈的學習動機。

教師利用新舊知識之間的聯(lián)系，通過設問、質疑等方式，創(chuàng)設問題情景，采用啟發(fā)式教學，激發(fā)學生的求知欲和好奇心，引起他們新的探究活動。

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新思維作文(篇6)

DI是一個創(chuàng)新思維的比賽，也稱作頭腦奧林匹克運動會。我就參加了這個比賽。這個比賽讓我收獲了很多。

我坐了十八個小時的火車，終于來到了山東滕州。這兒就是我們比賽的地方。我在心里喊道：山東，DI，我來啦！

我們的比賽在一所大學圖書館舉行。外面寒風呼呼，可圖書館里卻熱火朝天。一走進大廳，就看到有的人在交換徽章，有的人在合影留念，還有的人在匆匆趕往比賽區(qū)比賽。我們來到道具區(qū)，就放好器械，就開始試車了，我滿頭大汗，反復地調試著車子，就連別人在圍觀都不知道，我瞄準目的地，按下開關，然后讀秒。車子出發(fā)后，我緊跟著它，生怕別人把它弄壞了，還時不時地目測著車子離終點的距離。盧老師觀察著每一輛車子的運行情況。突然，剛試好的3號車不動了。離比賽的時間很近了，盧老師焦急的拿起了3號車左修修，右看看，終于修好了?？杀R老師呢？一直忙到下午比賽之前，午餐都沒顧得上吃。調試好了自己的車，我們?nèi)⒂^了其他隊伍的道具。我看到北京的一個參賽隊用硬紙板做的一個人多高的大笨鐘，我心想，原來，用硬紙板也能做出這么精美的物品呀！另外上海的一個參賽隊特別有創(chuàng)意，他們用一些生活用品做成了小車，真可愛！還有一個參賽隊也十分不錯，他們用方形紙箱像積木樣做成了幾個不同的背景！

我們還去比賽區(qū)觀看了其他隊的比賽，我對韓國隊的印象很深，他們和我們最大的不同是他們用許多易拉罐和硬紙板做成的一輛車的模型。他們用來得分的小車也很不錯，有的只用輪子，有的用彈力把車彈出去，有的看得出，這都是他們自己做的。

下午，輪到我們比賽了，我們興高采烈地上了臺，我們的表演是七個隊員，每人扮演一輛車，號稱七彩陽光救援隊，前往被冰雪圍困的和諧鎮(zhèn)開展救援。首先出場的就是我了，我的心怦怦直跳，我扮演的是地鐵。雖然有點緊張，可一上場就什么都忘了，我的電腦編程機器人車出發(fā)了，我也跟著它腳步落落大方地開始了表演唱，我昂首挺胸，神氣十足，沉浸在這個頂呱呱的角色里。接下來，小轎車、大巴車陸續(xù)趕來了。大巴車唐梓艦穿著一件檸檬黃的上衣，讓人眼前一亮，閃閃的大眼睛顯得他更聰明，缺掉的兩顆門牙最引人注目，一說話就漏風。唐梓艦一會兒唱ROP，一會兒跳機械舞，吸引了全場的目光。兩臺大吊車出場了，他們邊拍手，邊有節(jié)奏地夸獎自己。還有幾輛救護車和廣播車也來了。每輛車的表演完后，向隊長報告。隊長則一一回應。最后，張瀚坤哥哥的薩克斯表演把我們的救援推向高潮！就在我謝幕的那一剎那，臺下驟然響起了掌聲，我心里美滋滋的。即時挑戰(zhàn)我們表現(xiàn)也很棒，在短短六分鐘內(nèi)，我們出色地完成了所需完成的任務。

DI，你真是個令人難忘的比賽。

新思維作文(篇7)

標題要搶眼，標題具有穿透力，會產(chǎn)生一種妙不可言的效果。標題就像人的眼睛，如果我們能為作文嵌上一雙美麗而又明亮的眼睛，那么我們的作文會贏得更多人的青睞。好的標題能夠達到或概括文章內(nèi)容，或指明寫作對象，或表明文章行文線索，或點明文章主旨等效果。

如何讓標題搶眼呢?常見的方法有：①引用名句法，如：《眾里尋他千百度》，就引用了詩句。②巧用修辭法，如：《紫藤蘿瀑布》運用比喻的修辭手法。③套用歌詞，如：《對面的老師看過來》，就是由歌詞“對面的女孩看過來”演化而來，別有一番情趣。④借用俗語法，如：《人比人，氣死人嗎?》

作文，無論是話題作文、命題作文或者是其它類型的作文題目，首先都要通過認真審題來思考決定作文好壞的關鍵問題——立意。作文立意在文章中起著統(tǒng)帥作用。那么，作文怎樣才能做到立意新異獨到呢?①高瞻遠矚法。就是要通過題目的表面進行深入地、多角度地思考，使立意高遠而深刻，給人耳目一新的感覺。如：《美》為題作文，如果僅從追求美，美無所不在的角度去立意為文的話，就會顯得較膚淺;但如果我們善于把握時代的脈搏，從“殘缺也是一種美”，“團結互助最為美”等角度去立意為文，就顯得高遠而深刻。②逆向思考法，由于大家面對的是同一題目，很容易出現(xiàn)眾人按常規(guī)思維去立意的情況。如果我們善于逆向思考，敢于“反其道而行之”，就會寫出立意與眾不同的文章。如：以“班門弄斧”為話題的作文，如果我們采取逆向思維的策略，從“弄斧必到班門”的角度立意為文，對那些敢于向權威挑戰(zhàn)的精神大加贊賞，就會給人以獨特的感受，從而達到出奇制勝的目的。

文章結構的創(chuàng)新，是以常見文章的基本結構為前提。只有把握常見的基本結構，才有可能實現(xiàn)結構創(chuàng)新。開頭——主體——結尾，是常見的基本結構。順序、倒敘、插敘也是文章的結構。在平時作文中要多加訓練。像大小標題式、首括式、提綱挈領議論式、數(shù)字符號式、小說式等各種結構方式多訓練無妨。只有在平時的作文訓練中經(jīng)常進行有意的嘗試，才有可能構思出新的文章結構。如：《論“雷峰塔”的倒掉》結尾只有兩個字“活該”，簡潔有力，干脆利落。

形象既要符合中學生年齡特征和生活實際，又要能鮮明地反映社會面貌，具有當代意識，讓讀者明白，這是中學生作文中形象創(chuàng)新的一個高要求。學生跟社會的接觸面不那么大，他們熟悉的只是自己的老師、同學、父母、親人等。這些都是熟悉的面孔，要寫出新意來，教師要引導學生不斷呼吸時代的新風，跟上時代的脈搏;還要培養(yǎng)他們的同中求異、同中求新的方法，才能寫出新的形象。如：《我的老師》，學生就不能僅僅只限于傳授知識、學校里的老師，可以展開聯(lián)想，那些許多給你啟迪的人、事、物均可以為師。這樣作文的思路就打開了，也會寫出新的形象。

中學記敘文寫作手法的基本模式中，下面幾種寫人的手法，都可以循序漸進構思使用。①通過一件事表現(xiàn)一個人或一群人;②通過幾件事表現(xiàn)一個人或一群人③通過一件物表現(xiàn)一個人或一群人④通過一場場面表現(xiàn)一個人或一群人⑤人物小傳⑥以物喻人⑦綜合寫人。只有對這幾種手法駕輕就熟，中學生在寫起人來就會得心應手，還會不時的構思出新穎獨到的手法來。如有的同學在文中應用側面烘托寫人，也有的用心理活動來寫人，都是很好的，都是有新意的。

文章寫作的角度構思新穎與否，對一篇文章的成敗至關重要。教師要讓學生明白：站在不同的位置去考察不同的層次，就形成不同的角度;如果別人沒有發(fā)現(xiàn)，就是你的角度構思創(chuàng)新。如寫一篇《的讀后感》為例，就可以站在不同的位置去考察不同的層次，創(chuàng)造出不同的角度。

角度一：議“我”，從“我”對叔叔的態(tài)度有無變化，為什么會有，去把握人物的性格，探究小說的主旨。

角度二：議“?！保?，還是痛一片海，為什么在來時，歸時，“我們”眼中海的景象會有不同，由此去把握人物的心理，探究小說的主旨。

角度三：議“稱呼”。為什么媽媽對叔叔的稱呼有如此之多，為什么“我”稱叔叔為“我的親叔叔，父親的親弟弟”。從稱呼的變化中把握人物的性格，探究小說的主旨。

角度四：議“遭遇”。叔叔命運遭遇的變化及其所變化之因，以及他的遭遇的變化給菲莉普夫婦一家的影響，由此去發(fā)現(xiàn)人物的性格，從而揭示小說的主題。

作文是語言的藝術。要想寫出好的文章，一定要具備好的語言，即語言的鮮活獨特個性。我們在平時的寫作中，可以從以下途徑去啟發(fā)學生寫作語言的個性化。①移用它詞，獨創(chuàng)妙語。②巧用修辭，活化語言。③巧借熟語，妙筆生花。

作文素有語文的“半壁江山”之稱，它是一個人語文綜合素質的綜合體現(xiàn)，同時也是一門技能訓練課，所以，大量練習，勤于寫作，在練習寫作中提高技能。但我相信沒有創(chuàng)新思維，就沒有創(chuàng)新作文，就沒有獨創(chuàng)的個性化作文，不是嗎?

新思維作文(篇8)

無論做什么事都是要堅持，持之以恒才是做事成功的法寶，進行創(chuàng)新思維訓練也是一樣，絕不是一朝一夕即可成功的。這一點使我們都知道的，但是要真正的做到卻沒有幾個人，因為我們在堅持了一段時間后就會找各種理由讓自己放棄，這就是我們?nèi)祟惖谋拘?，成功者之所以能夠成功就是他們不會找理由為自己的開脫，他們會把更多的時間用在堅持做自己的事上，而不是去考慮別人會如何看自己。真正的贏家就要有一種忘我的精神。

從字面上我們也大體能夠理解這個方法的含義，大體思路就是培養(yǎng)一個善于發(fā)現(xiàn)的習慣，善于在生活中找到不同事物的相同點和相同事物的不同點，并且發(fā)現(xiàn)生活中各事物的聯(lián)系，以創(chuàng)新的視角來發(fā)明創(chuàng)造新的事物。下面介紹具體的方法：

首先，在每天早上起床的時候在腦海里想出四種完全沒有聯(lián)系的事物。比如一本書、金項鏈、一瓶可樂、一臺電視。在我們睡醒的時候頭腦里是很空曠的，這時進行思維的訓練就好像新生兒一樣，極大程度上的鍛煉了你的思維，是你的神經(jīng)在昏昏欲睡中清醒過來，在你醒來想到的任何事物都可以進行創(chuàng)新思維訓練，抓住你的第一感覺，不用特意去想某個事物，生活中任何事物都可以。

這時你要做的就是將他們進行分類，每兩種事物都要能歸到一類且與另外兩類不同。比如：

1、金項鏈和電視屬于貴重物品，書和可樂比較便宜。

2、書和電視可以承載大量的信息，戒指和可樂不能。

3、電視和可樂屬于新興事物，書和金項鏈很久以前就有等。

開始我們進行訓練的時候會感覺很費力，這時因為我們生活的環(huán)境長時間束縛了我們的思想，只要我們?nèi)ハ?，就一定會找到。萬物之間都是有聯(lián)系的，無論是什么聯(lián)系，只要你能找到的就是，在這個訓練中沒有絕對的對和錯，只要你自己能夠解釋清楚就可以。

每天早上就像這樣對你想到的事物尋找共同點來分類，你的思維會在一天之內(nèi)都會非常的開闊。這樣久而久之我們在看待事物的時候就可以將兩個不同的事物之間的聯(lián)系很容易的找到，非常有助于我們創(chuàng)新。

第二部是求異，方法與求同恰好相反，類似于我們玩的游戲找不同。在一天之中去不斷發(fā)現(xiàn)相同事物的不同點，從不同的角度去審視同一個問題。正如那些俗語所說：一千個觀眾眼里就有一千個哈姆雷特?！獎e林斯基。

在別人發(fā)表完觀點的時候不要急于肯定回答，而是要想一想你的角度來看的話是怎樣的觀點。人與人是不同的，你的觀點不肯能和某個人完全相同，只是你自己讓你自己屈服于別人的觀點，只去跟著別人的想法走，沒有求異。求異是非常重要的一點，是樹立我們創(chuàng)新思維必不可少的。

例如有兩家咖啡公司，一家依靠著自己歷史悠久打出了“爺爺在喝，父親在喝”的廣告。而另一家咖啡公司另辟蹊徑，找到和對手不同的一面進軍市場，打出“年輕的一代，激情的一代”受到了年輕消費者的追捧。

第三是求合。求合就是在求同和求異的基礎上將我們發(fā)現(xiàn)的不同事物的相同點和不同點結合起來創(chuàng)造新事物的一種思維方式。生活中很多創(chuàng)新的事物都是來自于多種事物的結合。

比如鉛筆和橡皮，正是人們找到二者的共同點(在寫字的時候用)，所以有了鉛筆上面的橡皮。二者結為一體使得我們在用起來非常的方便。

求和的思維是創(chuàng)新的一個很高的境界，把不同事物的優(yōu)點結合于一身發(fā)明創(chuàng)造出新的事物，這時時代和社會所需要的思維，在我們?nèi)粘５纳钪型瑯訒玫竭@種方法將一些復雜的事情簡單化。

無論做什么都是貴在堅持，創(chuàng)新訓練也是一樣，要想培養(yǎng)出良好的創(chuàng)新思維，就要每天堅持去做，堅持去想。只有這樣我們的大腦才能不斷地開發(fā)，思維不斷地創(chuàng)新，在未來的某一天創(chuàng)造出全新的事物。

新思維作文(篇9)

是一種刺激思維及幫助整合思想與信息的思考方法，也可說是一種觀念圖像化的思考策略。此法主要采用圖志式的概念，以線條、圖形、符號、顏色、文字、數(shù)字等各樣方式，將意念和信息快速地以上述各種方式摘要下來，成為一幅心智圖(Mind Map)。結構上，具備開放性及系統(tǒng)性的特點，讓使用者能自由地激發(fā)擴散性思維，發(fā)揮聯(lián)想力，又能有層次地將各類想法組織起來，以刺激大腦做出各方面的反應，從而得以發(fā)揮全腦思考的多元化功能。

曼陀羅法是一種有助擴散性思維的思考策略，利用一幅像九宮格圖，將主題寫在中央，然后把由主題所引發(fā)的各種想法或聯(lián)想寫在其余的八個圈內(nèi)，此法也可配合“六何法”從多方面進行思考。

是可獲得創(chuàng)造性構想的一種思考方法，此技法可分為七類，如能充分加以運用，創(chuàng)造性就可加倍提高了。

Gordon 于1961年在《分合法：創(chuàng)造能力的發(fā)展(Synectics: the development of creativity)》一書中指出的一套團體問題解決的方法。此法主要是將原不相同亦無關聯(lián)的元素加以整合，產(chǎn)生新的意念/面貌。分合法利用模擬與隱喻的作用，協(xié)助思考者分析問題以產(chǎn)生各種不同的觀點。

八、屬性列舉法(Attribute Listing Technique)

是由Crawford于1954年提倡的一種著名的創(chuàng)意思維策略。此法強調使用者在創(chuàng)造的過程中觀察和分析事物或問題的特性或屬性，然后針對每項特性提出改良或改變的構想。

這是一種不斷的提出“希望”、“怎樣才能更好”等等的理想和愿望，進而探求解決問題和改善對策的技法。

這是一種逐一列出事物優(yōu)點的方法，進而探求解決問題和改善對策。

這是一種不斷的針對一項事物，檢討此一事物的各種缺點及缺漏，并進而探求解決問題和改善對策的技法。

檢核表法是在考慮某一個問題時，先制成一覽表，對每項檢核方向逐一進行檢查，以避免有所遺漏。此法可用來訓練員工思考周密，及有助構想出新的意念。

是“六何檢討法”的延伸，此法之優(yōu)點及提示討論者從不同的層面去思巧和解法問題。所謂5W，是指：為何(Why)、何事(What)、何人(Who)、何時(When)、何地(Where);2H指：如何(How)、何價(How Much)。

比較正統(tǒng)的名稱是“強制關聯(lián)法”，意指在考慮解決某一個問題時，一邊翻閱資料性的目錄，一邊強迫性的把在眼前出現(xiàn)的信息和正在思考的主題聯(lián)系起來，從中得到構想。

美國學者Parnes(1967)提出“創(chuàng)意解難”(Creative Problem Solving)的教學模式，是發(fā)展自Osborn所倡導的腦力激蕩法及其它思考策略，此模式重點在于解決問題的過程中，問題解決者應以有系統(tǒng)有步驟的方法，找出解決問題的方案。