荊軻刺秦王讀后感集合

荊軻刺秦王讀后感。

一篇作文的誕生，需要耗費我們許多精力。通過寫作文也能一定培養(yǎng)我們的文學素養(yǎng)。想要得到“完美”的作文是需要經(jīng)過反復修改的，到底如何才能寫一篇優(yōu)秀的作文呢？以下為小編為你收集整理的荊軻刺秦王讀后感集合，如果合你所需，不妨馬上收藏本頁。

荊軻刺秦王讀后感 篇1

秦王贏政為統(tǒng)一天下，派兵掃蕩各國諸侯。

及至攻燕，燕太子丹命荊軻刺殺秦王，但事不成，荊軻遂死。

易水江邊，雜草叢生，風仍是呼呼地吹著，天還是陰沉沉的。

太子丹站立在江邊，臉向著易水那邊，呆呆地望著。

昔日易水餞別那個悲壯的場面已經(jīng)過去，那么他自然不是來送別荊軻的，那他站在這兒想著什么呢?只見他身后有一座高大的墳墓，墓碑上刻著燕國勇士荊軻之墓，墓前的土地上插著香燭，擺著祭品。

這便是太子丹為荊軻立的衣冠墓。

突然，河邊傳來一陣**聲，然后我發(fā)現(xiàn)墓邊還坐著一各人。

只見這個人披頭散發(fā)，衣著卻端整。

他正扶著膝上琴，奏出一支悲憤而豪邁的樂曲。

是人聽了這曲子心中的熱血都會狂涌，太子丹也不例外。

只聽丹太子慢慢地說：荊軻為燕而死，他為民而死。

那人輕輕地說道：是的，他死了。

丹王子說：我記得他從這條路上走的那天。

你看，地上的車輪印還在。

可是，人已經(jīng)不在了。

那人說：這條路的確有太多的回憶。

丹東王子：這是一條什么樣的路？這是一條通往秦國的不重要的道路。

可是荊軻去了就再沒回來。

那人道：這是一條壯士之路。

丹太子妙法：英雄之路？男人點點頭：這條路有不同的含義，不僅因為荊軻是英雄，還因為他走了這條路。

這更是每個壯士心中的一條路。

太子丹道：什么路？人性：一條在堅定意志后無法回頭的不歸路。

太子丹慘然道：好一條壯士不歸路。

那人一支曲子奏完了。

丹太子看著他說：你是荊軻的朋友嗎？人性：我叫高內(nèi)卷。

丹王子說：我知道，那天我送行的時候看見你了。

太子丹接著說：往后你準備怎么辦?高濺離道：沿著這條路走下去。

太子丹愕道：什么，你也要刺殺秦王?你要知道，連荊軻都無法成功，你去只有送死。

高漸離淡淡道：但我不能讓荊軻白死。

無論是為他報仇還是為燕國百姓的安全，我都非去不可。

太子丹道：秦王自從處死荊軻后，大怒之下，已經(jīng)發(fā)動大軍再度攻燕，你有把握成功?高漸離道：自有辦法。

說罷站起身來，沿著這條壯士之路走去。

丹王子知道他忍不住看著他默默地走。

秦王統(tǒng)一天下后，高漸離投靠秦朝，做始皇身邊的樂師。

一日，漸離為其奏樂之時，忽然舉琴砸始皇，不中事遂不成，亦死。

荊軻刺秦王讀后感 篇2

最近我讀了文言文《荊軻刺秦王》，它主要講述的是荊軻刺殺秦王的因由及全過程始末，讀完之后我深有感觸，荊軻刺殺秦王的情景至今還在我的腦海里回放，揮之不去……

公元前227年荊軻抵達秦國國都咸陽，并通過秦王的寵臣蒙嘉的引見，以謙卑的言辭求見秦王，秦王大喜，特地穿上君臣朝會時穿的禮服迎見荊軻，荊軻手捧地圖敬獻給秦王，在地圖完全打開，圖窮匕現(xiàn)之際，荊軻趁勢抓住秦王的袍袖并舉起匕首刺向他的胸膛。但是還未等到荊軻近身，秦王已經(jīng)驚恐的掙斷了袍袖，荊軻隨即追逐秦王，兩個人繞著柱子奔跑，結(jié)果后來秦王拔劍砍下了荊軻的左腿，荊軻無法再追下去，便將手中的匕首擲向秦王，結(jié)果卻擊中了銅柱……“惜哉劍術疏，奇功遂不成?！鼻G軻失敗了，功虧一簣，可悲，可嘆啊!

壯士荊軻有一種像革命先烈一樣的要為革命拋頭顱，灑熱血的精神，他的舍身告訴我們，忠心為國，不畏犧牲，乃英雄所為。雖然他的做法并不可取，可是他的精神應該為我們所稱道!我們應該做一個像荊軻一樣能為祖國付出一切的愛國者!

“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還?！币姿系倪@首悲壯的歌至今傳唱不衰，荊軻作為一名勇士而被世人頌揚。荊軻刺秦未遂的歷史事件，千百年來都為文人們深感遺憾，無數(shù)的詩詞文賦，都是以暴君來形容秦王，而肯定荊軻的英雄行為和俠義精神。然而從戰(zhàn)國歷史中政治成敗的角度去審視這個歷史事件時，我們可以發(fā)現(xiàn)更多的值得思考的東西?！叭耸掠写x，往來成古今”，前人誤入失敗的陷阱，可作為我們今天行事的前車之鑒;而前人獲得的成功經(jīng)驗，可作為我們繼續(xù)前進的路標。

荊軻刺秦王讀后感 篇3

荊軻刺秦王讀后感一

戰(zhàn)國時期，秦國攻打燕國，燕王怕秦王，便挾持燕太子丹為人質(zhì)。太子丹想找一個人，用來刺殺秦王。后來，丹發(fā)現(xiàn)了一個偉大的刺客，名叫荊坷。

他讓荊坷給他兩件禮物，讓秦王政高興：一件是樊於吉的頭，秦王政一直在找的叛軍將領；另一件是燕國督亢的地圖，假裝給他一塊地。此外，丹太子將浸透毒液的匕首放入地圖，讓荊軻刺殺秦王。

到了秦國，荊軻把樊於期的頭給了秦王，秦王喜出望外。地圖一掀開，一把匕首竟然露了出來！荊軻接過秦王政的袖子，拿起秦王刺傷的匕首。

秦王政使勁抵抗，終于把衣袖給扯斷了，繞著大殿跑，他正要拔劍，可是越急越拔不出來。旁邊的太監(jiān)御醫(yī)們都急得麻木，背后是荊軻的追殺。有一位御醫(yī)急急忙忙，拿起藥包到荊軻扎。

秦王政把出劍后，砍下荊軻的左腿，又砍下荊軻八刀。荊軻還罵他。最后侍衛(wèi)把荊軻砍成了肉泥。

荊軻雖然失敗了，但是他氣壯山河的精神永遠記在了我心中。

再看看我們，都過著衣來伸手，飯來張口的生活，和荊軻堅韌不拔的精神，差別真是比天與地還大。先在連日本人每周都有”憶苦飯”吃，可我們天天都有吃葷菜，從來都沒有想過窮苦人的生活，我想，荊軻小時候肯定比我們窮很多！

我一定要好好學習，長大報效國家。

荊軻刺秦王讀后感二

在我的眼里，荊軻是一個愛國志士、勇士與智士。

西諺曰：”叛祖國猶舟人自穴其舟也，可不戒哉。”這句話說得很有道理。

”微太子言，臣愿得謁之”一句足以將他的愛國豪情展現(xiàn)出來。在這個國家的危機中，他的反應不是退卻和投降，而是拋頭顱和鮮血，以犧牲換取國家的存在。1911年編纂的小學課文，向孩子們這樣講述”愛國”:

”國以民立，民以國存。無民則國何由成？無國**何所庇？

故國民必愛國。舟行大海中，卒遇風濤，則舉舟之人不問種族，不問職業(yè)，其相救也，如左右手。何者？

舟為眾人所托命，生死共之也。國者，載民之舟也，國之利害，即民之休戚?！鼻G軻的確做到了這樣，以實際行動向世人展現(xiàn)了他的愛國壯舉。

評價他為愛國志士是毫不吝惜的。

孟子曾說過：”生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也”荊軻也是這樣的。

他是一個名副其實的勇士。這不僅體現(xiàn)在他無畏地進入所謂的強大秦國，也體現(xiàn)在他與秦王的斗爭中。從他”今日往而不反者，豎子也”一句可以看出他的勇敢。

常言道：”士可殺不可辱”.其怒叱太子，表現(xiàn)出了他剛烈的性格。

”風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還”,一句，頗有些壯舉，但也透著淡淡的感傷。正所謂粉身碎骨全不怕，要留清白在人間。《易水別》體現(xiàn)了荊軻以死為歸的英雄精神。

所以，他是一名勇士。

有人認為荊軻之所以不能當秦王，是因為他沒有計劃，其實他沒有。荊軻刺不成秦王，因素是多方面的。為了此次秦國之行有信，使秦可親，他向太子丹提出”誠能得樊將軍首，與燕督亢之地圖獻秦王”的要求，這是他智的表現(xiàn)之一；荊軻知太子不忍，乃遂私見樊於期，并說服樊將軍自獻其首，此為其智的表現(xiàn)之二；既至秦，厚遺秦王寵臣蒙嘉，此為其智的表現(xiàn)之三；秦武陽色變振恐，荊軻顧笑秦武陽，一句”北蠻夷之鄙人，未嘗見天子，故振懾”更是表現(xiàn)出他的智慧……總之荊軻是一個有勇有謀的俠義之士。

秦王荊軻是反抗**的正義之舉，他是真正的愛國者、勇士和智者！我只想給予荊軻八個字——

“生亦輝煌；死亦輝煌！”

荊軻刺秦王讀后感三

“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還?！边@是俠客荊軻在刺行秦王的路途上吟出來的一首悲壯的詩。

有人說，他是一個超級大傻冒，這平定天下六分的秦王有著百萬的兵馬和數(shù)以萬計的土地，身邊還有那么多的近衛(wèi)軍保護這一國之君。他怎么沒想到這么幾點？他殺了秦王嗎？幸好他沒等他的那些朋友，沒讓**更慘重。

何不機靈一些，投降秦王，好確保自己的安身？

也有人說，荊軻是一個有著大俠勇氣和正義感的英雄。他既然知道秦王必死無疑，但為了國家的利益，他毅然冒險，走上了不歸路，暗殺秦王。是一個以國為重的英雄豪杰。

荊軻刺秦王讀后感 篇4

死亦為榮，壯烈而無悔

“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還?！碑斣俅巫x起這句詩，他恍然出現(xiàn)在我眼前。一襲黑袍隨風而起，他是兩千年前那位著名的劍客，他亦是一名：

死士。他有一個青銅的名字。他叫荊軻。漉漉雨雪，秦世恍兮……

公元前227年，秦統(tǒng)一中國前6年。當時，秦在公元前230年消滅了漢，在公元前228年擊潰了趙。秦始皇統(tǒng)一世界的大局已定。燕國是一個地處北方的小國。

起初，為了討好秦國，燕王將丹太子作為人質(zhì)交給秦國?！扒赜鲋簧啤保拥び诠?32年逃回燕國。公元前228年，秦將王翦破趙以后，引兵向北，直逼燕境。

燕太子丹為了抵抗秦的大舉進攻，同時也為了報當初在秦“見陵”之仇，決定派荊軻劫持秦王，想要挾秦王歸還秦侵占的各國土地；如果要挾不成，便刺死秦王，造成秦國內(nèi)部的混亂。

即便是知道前方是死路一條，你面不改色依舊毅然前行。“易水訣別”讓我為之動容，我竭力去揣摩你當時該有的心情。但，除了入骨的涼意和慘慘戚戚的筑聲，什么也沒有……我想，你是知道的是吧？

你知道自己是一名劍客，但更是一名死士，你的存在的一樣就是為那個所謂的主子送命。你也知道，以你自己的身份，你不配和活著的人交朋友。咸陽宮大殿是您的刑刑場，您成名的地方離易水河很遠。

你上路的情景如炊煙裊裊出現(xiàn)在我眼前：白幡獵獵，千馬齊喑，以白衣冠送汝的太子及賓客，誰都清楚都知道這意味著什么。那在寒風中屏息待發(fā)的劍匣已如結(jié)冰的水般緊固，那淡淡的似有若無的血腥味兒……我想，連易水河畔的瞎子也知道會發(fā)生什么，只是，大家都心照不宣……

荊柯，漸行漸遠的悲歌已在易水河畔奏響。你驕傲，帶著一顆真誠的心，抬著樊將軍的頭，拿著包在地圖上的匕首。你會毫不猶豫地踏上充滿荊棘和危險的道路。但我知道你不后悔。在你心中，死亡意味著死亡，這遠比成為一個劍客重要得多。你，亦認準了那個比生命更大的東西:

義。即使鮮血灑在咸陽殿，你也是英雄。你為榮譽而死，你為榮譽而死。

你死的壯烈，你亦是后人的楷模，你成了一座萬世流芳的美學碑文……

你讓我知道，對英雄主義的渴望是對生活的積極態(tài)度。偉大不會因為生命的長度而消逝，也不會因為生命的尊嚴而改變。壯烈的人生，每個人都有權擁有。

當屈原縱深投向汨羅江，滾滾波濤浮起他的衣袂，這是何等的壯烈！當譚嗣同引頸就戮菜市口，高歌“有心殺賊，無力回天，死得其所，快哉快哉”，這是何等的壯烈！當文天祥兵敗被俘，吟起“人生自古誰無死？

留取丹心照汗青?！边@是何等的壯烈！

你也讓我知道，英雄有時不必驚天動地，它也可以是平凡的。秋風吹來，秋葉飄落，為來年的樹發(fā)芽，枯葉不也做出英勇的選擇嗎？“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”蠶和蠟亦是選擇的壯烈。

當花枝枯萎，我將它連根撥起，啊，根？你不在丑陋了，因為花朵的美麗是你靈魂的露珠，你的選擇是英勇的，不是嗎？平凡而可貴……

當我讀完這篇文章，我為荊軻感到驕傲，他舍生取義，使生命綻放出耀眼的光芒，他死得其所，死亦為榮。他使我明白，要選擇勇敢，要選擇忠誠。造物主創(chuàng)造了生命，使這個世界充滿了生機和光彩，他讓我知道生命就像一個寓言，它的價值不在于長度，而在于內(nèi)容。

荊軻刺秦王讀后感 篇5

風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。這首易水銀行的悲歌從此傳唱。荊軻作為一名勇士，受到了世人的贊譽。荊軻刺秦未遂的歷史事件，千百年來都為文人們深感遺憾，無數(shù)的詩詞文賦，都是以暴君來形容秦王，而肯定荊軻的英雄行為和俠義精神。

然而，當我們從戰(zhàn)國歷史上政治成敗的角度來看待這一歷史事件時，我們可以發(fā)現(xiàn)更多值得思考的東西。人事有代謝，往來成古今，前人誤入失敗的陷阱，可作為我們這天行事的前車之鑒;而前人獲得的成功經(jīng)驗，可作為我們繼續(xù)前進的路標。

荊軻刺秦王讀后感（二）：

風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。這是俠客荊軻在刺殺秦王途中所唱的一首悲劇詩。

公元前230年，秦國摧毀了韓國，軍隊向燕國挺進。為了拯救燕國和丹燕王儲，田光福讓一個俠客刺殺秦王。田光說，他有一個朋友叫荊軻，既聰明又勇敢，能干。

燕太子丹大喜，就派荊軻去刺殺秦王。為了此計謀，燕國大將樊於期貢獻出了自我的人頭，給荊軻去刺行秦王。荊軻一行來到河邊。當荊軻大聲地唱這個詞時，荊軻的朋友們都大聲地哭了。

來到咸陽，秦王高興地接待了他。秦王在看燕國地圖卷軸時，荊軻趁機拿出事先準備好的劇毒匕首刺殺秦王。秦王雖然早就有了提防，但還是嚇了一大跳，半天都回不了神。直到有人提醒秦王身后有一把劍，秦王才拔出劍殺了荊軻。

就這樣荊軻死于秦王的寶劍下。

有人說，他是一個超級大傻冒，這平定天下六分的秦王有著百萬的兵馬和數(shù)以萬計的土地，身邊還有那么多的近衛(wèi)軍保護這一國之君。他怎么能不想到這幾點呢？他殺了秦王嗎？幸好他沒等他的那些朋友，沒讓**更慘重。

何不機靈一些，投降秦王，好確保自我的安身？

也有人說，荊軻是一個有著大俠勇氣和正義感的英雄。他既然知道秦王必死無疑，但為了國家的利益，他毅然鋌而走險，走上了不歸路暗殺秦王。是一個以國為重的英雄豪杰。

我認為荊軻是一個英雄，一個以生命為榮，戰(zhàn)勝膽怯的勇敢戰(zhàn)士。雖然他的勇氣不能改變歷史的現(xiàn)實，但它是受到這種勇敢精神的鼓舞

正是這種精神，使許多弱勢群體克復了膽怯，恢復了應對生活的勇氣。

有一首歌我們都需要勇氣來處理流言蜚語。是的，人人都需要勇氣。我們需要它來應對一切成功與失敗，我們需要它來應對一切是與非，我們需要它來應對一切一切的事物。

同學們，當你面對選擇的時候，你有勇氣去選擇嗎？去應對嗎？當你上講臺在老師同學面前讀一篇演講稿。

你有勇氣嗎？當自愿競選班干部時你有勇氣嗎？把你的勇氣拿出來吧！

每件事，當你決定去做的時候，都是半途而廢，因為你有勇氣去做，你有勇氣去做。有多少事情是因為勇氣而做的？可能寥寥無幾。

小鳥飛過大海，它必須能飛過去嗎？那務必要嘗試。在嘗試之前是需要勇氣和膽量的。

比起荊軻，再來看看我，應對難題，膽怯了；應對體育的600米跑，膽怯了；應對一張張的英語試卷，膽怯了；在一點點的小事情上，膽怯了；甚至有時上課時連舉手都會膽膽怯怯。真不就應呀，我就應在應對挑戰(zhàn)時我們都應相信自我是個強者，充滿勇氣去迎接挑戰(zhàn)。

如果你還在這段時間里感到失明的喪失，不知道如何找回信心，請記住我國國父中山爺爺?shù)拿裕杭词箤覒?zhàn)屢敗，也要屢戰(zhàn)屢敗，永不放棄。想想中山爺爺。別人的失敗不是比你大得多嗎？

別人能如此平靜，不屈不撓，你能如此軟弱，不能拿出一點勇氣，在失落與興奮之間找到平衡，找到自己？

朋友們，勇氣不能戰(zhàn)勝一切，但它能讓我們?yōu)樯罡械津湴痢?/p>

荊軻刺秦王讀后感（三）：

《荊軻刺秦王》是高一年級的第二篇文言文，這篇文章并不是寫荊軻刺秦王的場面，而是寫荊軻為刺秦王而準備，情節(jié)曲折，令人回味。

一開始覺得荊軻是雞蛋碰石頭，不自量力，甚至認為他是為了成就自我的形象而去刺秦王，不認為那是對燕國的回報，而是一個政治上的敗筆，反而加速燕國的滅亡，這不是與當初的目的背道而馳嗎？

但是偶爾看到了司馬遷的《史記?刺客列傳》才發(fā)現(xiàn)，荊軻其實是個一俠肝義膽，不畏**的人，他雖不懂一個之力難為力挽狂瀾的道理，也不懂秦帝國統(tǒng)一中國是歷史發(fā)展的必然趨勢，但至少他不畏**，不怕犧牲，在國家多事之秋挺身而出，不避艱難，不畏**的氣概還是值得稱道的。

他為了太子的恩而挺身而出，舍生取義，這一點又有幾個人能夠做到，他明知去就必須是死，無論成敗，死字當頭，可他卻義無返顧，走向了死亡的深淵，但也同時走上了精神世界的天堂，雖末成功卻名垂千古，成為四大刺客之首。

如果有一天，我理解了他人的恩情，不知是否能為他豁出性命，也許此刻人對荊軻有太多的不解，但是荊軻卻毫不在乎，他俠肝義膽，司馬遷曾贊道。

他是衛(wèi)國人。為王儲的船當刺客，不是基于他對國家的熱愛，而是基于他對善良的回報，即使前面是深淵。

最后，對于這篇文章，我不太明白，但給我更多的遺憾，就像雨后幾分鐘錯過彩虹一樣，但我可以自豪地說：我讀了荊棘！讀懂了這個傳奇人物。

荊軻刺秦王讀后感（四）：

最近我讀了文言文《荊軻刺秦王》，它主要講述的是荊軻刺殺秦王的因由及全過程始末，讀完之后我深有感觸，荊軻刺殺秦王的情景至今還在我的腦海里回放，揮之不去。公元前227年荊軻抵達秦國國都咸陽，并透過秦王的寵臣蒙嘉的引見，以謙卑的言辭求見秦王，秦王大喜，特地穿上君臣朝會時穿的禮服迎見荊軻，荊軻手捧地圖敬獻給秦王，在地圖完全打開，圖窮匕現(xiàn)之際，荊軻趁勢抓住秦王的袍袖并舉起匕首刺向他的胸膛。但是還未等到荊軻近身，秦王已經(jīng)驚恐的掙斷了袍袖，荊軻隨即追逐秦王，兩個人繞著柱子奔跑，結(jié)果之后秦王拔劍砍下了荊軻的左腿，荊軻無法再追下去，便將手中的匕首擲向秦王，結(jié)果卻擊中了銅柱。。。。。。

惜哉劍術疏，奇功遂不成。荊軻失敗了，功虧一簣，可悲，可嘆啊!

失敗終究意味著失敗。荊軻和燕都為這次失敗付出了沉重的代價：國家的滅亡！縱觀全文，我看到一個精心策劃的近乎完美的策略和荊軻的俠義行動意圖清晰！

究竟導致他功虧一簣的原因是什么呢？荊軻本有識人之明，認為秦武陽不是實施計劃的適當人選，而因為太子丹的干預，這其中有著深深的無奈，荊軻最終放下了自我正確的選取這也便是荊軻的謀略在執(zhí)行過程中暴露的缺點！因此，如果荊軻做出正確的決定，堅持正確的選擇，那么秦王一定會死！

然而，歷史不允許我做出假設。真實的歷史表明，荊軻仍然犯下了嚴重的錯誤。

但我們不能因此就否定荊軻。在他身上，我們?nèi)匀豢梢钥吹皆S多非常高尚的精神。

首先，他非常忠誠，忠于國家，忠于他的主人丹王子。人最寶貴的是生命，生命對每個人都只有一次，但是他卻能在一個國家陷入危難之際，以壯士的身份挺身而出，絲毫不為自我的性命著想，為了國家他可謂是明知山有虎，偏向虎山行，而太子丹對他稍微失去了點耐心他就十分過意不去，甚至改變了他等朋友的計劃。這在客觀上也減少了他成功的可能性。

荊軻如此竭盡忠誠，至死方休，也完全稱得上是士為知己者死了吧。

第二便是他的俠肝義膽，他雖然謀略出現(xiàn)失誤，但是十分有膽識：荊軻明明早在易水河畔慷慨悲歌時就早已明白自我的下場，他心知去不歸，徒有世后名但是他依然義無反顧，為了自我的國家慷慨赴死，這樣的俠肝義膽難道不是可歌可泣的嗎？

壯士荊軻有一種像革命先烈一樣的要為革命拋頭顱，灑熱血的精神，他的舍身告訴我們，忠心為國，不畏犧牲，乃英雄所為。雖然他的做法并不可取，但是他的精神就應為我們所稱道！我們就應做一個像荊軻一樣能為祖國付出一切的愛國者！

風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。這首易水銀行的悲歌從此傳唱。荊軻作為一名勇士，受到了世人的贊譽。荊軻刺秦未遂的歷史事件，千百年來都為文人們深感遺憾，無數(shù)的詩詞文賦，都是以暴君來形容秦王，而肯定荊軻的英雄行為和俠義精神。

然而，當我們從戰(zhàn)國歷史上政治成敗的角度來看待這一歷史事件時，我們可以發(fā)現(xiàn)更多值得思考的東西。人事有代謝，往來成古今，前人誤入失敗的陷阱，可作為我們這天行事的前車之鑒；而前人獲得的成功經(jīng)驗，可作為我們繼續(xù)前進的路標。

荊軻刺秦王讀后感（五）：

近代杰出詩人臧克家曾寫道：有的人活著，他已經(jīng)死了;有的人死了，他還活著。歷朝歷代都有許多的愛國志士，對于荊軻的評價，歷來見仁見智。

北宋蘇洵非議荊軻：始速禍焉;朱熹認為：軻匹夫之勇，其事無足言但對荊軻給予肯定的人也很多，左思的《詠荊軻》稱頌他：

雖無壯士節(jié)，與世亦殊倫;陶潛說他其人雖已沒，千載有余情，評者大都認為，荊軻雖不懂以一人之力難以挽狂瀾于既倒的道理，也不懂得秦統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢，但是他不畏**，不怕犧牲，不避艱險的精神和氣概還是值得我們大家贊頌與學習的。

在我的眼里，荊軻是一個愛國志士、勇士與智士。西諺曰：叛祖國猶舟人自穴其舟也，可不戒哉。

這句話說得很有道理。微太子言，臣愿得謁之一句足以將他的愛國豪情展現(xiàn)出來。在這國難當頭，他的反應不是退縮與投降，而是拋頭顱，灑熱血，愿以一死以換國之存。

1911年編纂的小學課文，向孩子們這樣講述愛國：國以民立，民以國存。無民則國何由成?

無國則-民何所庇?故國民必愛國。舟行大海中，卒遇風濤，則舉舟之人不問種族，不問職業(yè)，其相救也，如左右手。

何者?舟為眾人所托命，生死共之也。國者，載民之舟也，國之利害，即民之休戚。

荊軻的確做到了這樣，以實際行動向世人展現(xiàn)了他的愛國壯舉。評價他為愛國志士是毫不吝惜的。

孟子曾說過：生，亦我所欲也;義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也荊軻也是這樣的。

他是一個名副其實的勇士。這不僅僅表此刻他毫不畏懼地進入號稱虎狼之國的強秦，更表此刻他與秦王的斗爭上。從他今日往而不反者，豎子也一句能夠看出他的勇敢。

常言道：士可殺不可辱。其怒叱太子，表現(xiàn)出了他剛烈的性格。

風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還，一句，頗有些壯舉，但也透著淡淡的感傷。正所謂粉身碎骨全不怕，要留清白在人間。易水訣別，表現(xiàn)了荊軻視死如歸的豪邁氣概。

所以，他是一名勇士。

有些人認為，荊軻之所以刺不成秦王，是因為他有勇無謀，其實不然。荊軻刺不成秦王，因素是多方面的。為了此次秦國之行有信，使秦可親，他向太子丹提出誠能得樊將軍首，與燕督亢之地圖獻秦王的要求，這是他智的表現(xiàn)之一;荊軻知太子不忍，乃遂私見樊於期，并說服樊將軍自獻其首，此為其智的表現(xiàn)之二;既至秦，厚遺秦王寵臣蒙嘉，此為其智的表現(xiàn)之三;秦武陽色變振恐，荊軻顧笑秦武陽，一句北蠻夷之鄙人，未嘗見天子，故振懾更是表現(xiàn)出他的智慧``````總之荊軻是一個有勇有謀的俠義之士。