人生讀后感。
怎么寫出一篇好的讀后感?作品就是一部讓人印象深刻的作品,它由作者撰寫。此時(shí)我們就可以寫一篇讀后感來表達(dá)自己,以下是幼兒教師教育網(wǎng)編輯為您整理的有關(guān)“人生讀后感”的全面介紹,希望您能在本網(wǎng)頁中發(fā)現(xiàn)您所需要的全部信息和啟示!
一個(gè)個(gè)簡短的小故事,一個(gè)個(gè)給人以啟示,論說人生中的種種陷阱,蘊(yùn)含生命中人的種種品質(zhì)。沒有華麗的語言,沒有特別的裝飾,沒有長時(shí)間的討論。作者劉墉平用樸實(shí)的方式告訴我們生活的真諦,語言的不足往往使我們有自己的見解。
《人生的真相》這是一本富含人生哲理的故事集,之中以連鎖的方式述說了許多現(xiàn)實(shí)中的人生教訓(xùn)。對于本書的作者劉勇來說,他是一個(gè)非常嚴(yán)肅的人,懂得生活,在生活中超越自我,在忙碌的生活中總結(jié)自我。他本人的創(chuàng)作原則也很明確:
“為自己說話,也為時(shí)代說話?!倍疫x擇了這本書,在閱讀的過程中我思考著,而在思考的過程中我也努力地學(xué)習(xí)著,學(xué)***應(yīng)該具有的面對現(xiàn)實(shí)人生的能力。
事實(shí)上,我們在生活中會遇到很多障礙和挫折。我們有什么樣的生活態(tài)度?學(xué)習(xí)如何生活對我們來說很重要。這篇文章講的故事,我覺得很有代表性,生活在這個(gè)充滿**的世界里,真正的問題是不可避免的。如書中的富翁之死,面對金錢的**,青年在遲疑中的思考讓富翁步入了死亡。
趙夫人在趙青天的陪同下,一方面可能為了個(gè)人利益而放棄了自己的良知,這本書更多的是教別人如何把握人生。
“目的可以通過迂回的方法達(dá)到”“機(jī)會自己創(chuàng)造,每個(gè)偶然中都有必然”“親金錢,要放低姿態(tài)”“信用原則的建立,不一定要直接表現(xiàn),而可以經(jīng)由反射的方式達(dá)到“……這些都是書中的話語。他們都講一個(gè)或幾個(gè)連鎖故事,閱讀起來不會枯燥乏味。相反,讀故事總有一種驚訝或怨恨的感覺。另一方面,這本書的語言非常生動,對事物有很強(qiáng)的針對性。它很好地揭示了人性、社會和生活的復(fù)雜性。
什么是人生?我在看到書名時(shí)就問了自己一句?,F(xiàn)實(shí)中,我們每個(gè)人都渴望無憂無慮,自由自在,到現(xiàn)在我們也許還生活在別人的堅(jiān)實(shí)壁壘下,是父母,是親人,亦或是其他的我們依賴的人,可我們終究還是要自己走上屬于自己的人生,沒有人會保護(hù)我們一生,而在自己前進(jìn)中,畢竟路途中困難連連,我們應(yīng)該更加的學(xué)會保護(hù)自己,同時(shí)也要學(xué)會看待生活。
讀過這本書后,我想說,人生就像是一場旅行,我們自己掌握著自己的輪渡,在揚(yáng)帆后,在前進(jìn)中,會不斷遇到困難,會不斷遇到我們意料不到的坎坷,而其中重要的是我們?nèi)绾稳Υ虑?,解決的方法,做事的態(tài)度,細(xì)心與警惕,耐心與堅(jiān)持,誠信與認(rèn)知……這些都是必須的。積極地人生態(tài)度,樂觀的生活品味,在書中故事的提醒下,更加認(rèn)識到“人生的真相”,這樣,我們會更好的掌自己的帆行自己的路,過一個(gè)精彩非凡的人生!
還有這樣一個(gè)故事:有一個(gè)富翁平生愛吃美味的食物,因此他家的廚房不但大,而且人手多,每個(gè)人都各有各的工作,挑水的只管挑水,洗菜的只管洗菜,切菜的只管切菜,另外還有煮食的、燒柴的,多的不得了。這些廚房里的工人天天做著相同的事,日子久了不免產(chǎn)生厭煩的心理,每個(gè)人都認(rèn)為別人的工作新鮮、有趣又容易。
有一天他們突發(fā)其想,大家都想試試交換工作的滋味。于是燒柴的負(fù)責(zé)挑水,切菜的卻負(fù)責(zé)燒菜,交換了工作后,只見一陣手忙腳亂,挑水的給刀子割到了手,煮菜的火沒生起來,卻弄的一屋子煙,燒柴的挑水又不小心滑了一跤,摔了個(gè)四腳朝天,洗菜的則煮出一鍋半生不熟的飯。飯沒做好,每個(gè)人還挨了富翁一頓責(zé)罵。
這個(gè)故事告訴我們:如果每個(gè)人都能在自己的工作中發(fā)揮專長,與他人一起工作,工作就會順利和諧。如果他們自己做決定,做超出自己能力范圍的事情,不僅會耽誤別人的工作,還會把自己的事情做得不好。我們是科研單位,每一個(gè)課題都不是一個(gè)人可以獨(dú)立完成的,更需要大家的精誠合作,更要有團(tuán)隊(duì)精神,就如航行***的巨艦,有智慧艦長的正確指揮,有勇敢船員的協(xié)同配合,在這艘巨艦上每一個(gè)人都在自己的崗位上努力發(fā)揮專長,才能凝聚成劈波斬浪的巨大動力。
團(tuán)隊(duì)精神是任何組織不可或缺的精髓,否則就會像一團(tuán)散沙。一根筷子容易彎曲,十根筷子不斷地折疊。這是團(tuán)隊(duì)精神的直觀表現(xiàn),也是團(tuán)隊(duì)精神的重要組成部分。
以上是閱讀后的一些膚淺感受。如果有什么問題,請批評和糾正。
讀完這個(gè)故事,我知道一分鐘是非常寶貴的。一分鐘可以做很多事情。教育家本杰名只用了一分鐘就把一所房子弄臟了。我真不敢相信!
一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。九年后我買不到了。我現(xiàn)在不能浪費(fèi)時(shí)間去想。
從現(xiàn)在開始我再也不浪費(fèi)時(shí)間了。早上不要在床上掙扎,吃大餐,一個(gè)一個(gè)地做作業(yè),不要抓來抓去。這樣我的時(shí)間一定就會足夠了。
時(shí)間就是財(cái)富。當(dāng)我讀到“激光一分鐘可以走一千八百萬公里。最快的電子計(jì)算機(jī)一分鐘可以運(yùn)算九十億次”是時(shí),這巨大的數(shù)據(jù)使我驚訝得吐了吐舌頭。
我想:一分鐘能做那么多事情,能為祖國創(chuàng)造多少財(cái)富!
時(shí)間就是生命。醫(yī)生在搶救危重病人時(shí),總是抓緊時(shí)間,不知有多少人的生命從死神手中奪走!
時(shí)間就是勝利。在硝煙滾滾的戰(zhàn)場上,解放軍叔叔必須及時(shí)地把握戰(zhàn)機(jī),不然哪怕錯(cuò)過一分一秒,都會招致可怕的后果。在熊熊大火中,消防隊(duì)員提前一分鐘趕來,可將損失減少一分。
時(shí)間就是知識。偉大的科學(xué)家牛頓從小就用大腦做實(shí)驗(yàn),這是他成為偉大科學(xué)家的起點(diǎn)。我國著名的畫家齊白石,從“不教一日閑過”,他幾十年如一日地堅(jiān)持作畫,從不間斷,這正是他成為著名畫家的秘訣。
以前,我對一分鐘可不在乎,媽媽曾經(jīng)對我講過許多一分鐘的故事,可我總是說:“短短一分鐘,在生活中該有多少個(gè)??!一會兒就是一分鐘,有什么可貴的?
”我做作業(yè)可忙了,東瞧瞧,西看看,邊做還邊哼著歌。小伙伴來找我玩,我把作業(yè)本一推,一溜煙就沒影了。玩夠了之后,我重新開始做作業(yè)。我不知道我浪費(fèi)了多少分鐘。
現(xiàn)在,我改正了這個(gè)缺點(diǎn)。每天放學(xué),回家就做作業(yè),一分鐘都不耽誤。
“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰?!蔽野堰@句名言,深深地銘刻在我的心中。
《感悟人生》讀后感
山東省中醫(yī)藥研究院張立娟
它講到這樣一個(gè)故事:一艘貨輪卸貨返航,在浩瀚的大海上,突然遭遇巨大風(fēng)暴。老船長果斷下令:
“打開所有的船艙,立刻往里面灌水?!彼謧儞?dān)憂:“險(xiǎn)上加險(xiǎn),不是自找死路嗎?
” 船長鎮(zhèn)定地說:“大家見過根深干粗的樹被暴風(fēng)刮倒嗎?被刮倒的往往是沒有根基的小樹。
空船時(shí),最容易發(fā)生危險(xiǎn),船在負(fù)重的時(shí)候,才是最安全的?!彼謧儼胄虐胍傻卣罩隽?,雖然暴風(fēng)巨浪依舊那么猛烈,但隨著貨倉里的水越來越滿,貨輪漸漸地平衡了。再來看下面的這個(gè)故事。
一個(gè)黑人小孩在他父親的酒廠看守橡木桶。每天早上,他用抹布擦桶,然后把桶整齊地排成一排。令他生氣的是:
常常一夜之間,風(fēng)把他整齊排列的木桶吹到一邊。小男孩很委屈地哭了。父親摸著男孩的頭說:
“孩子,別傷心,我們可以想辦法去征服風(fēng)。”于是小男孩擦下了眼淚坐在木桶邊想啊想啊,想了半天終于想出了一個(gè)辦法,他去井上挑來一桶一桶的清水,然后把它們倒進(jìn)那些空空的橡木桶里,然后他就忐忑不安地回家睡覺了。第二天,天剛亮,小男孩就匆忙起床了。他跑到放桶的地方,看到橡木桶一個(gè)接一個(gè)地排列整齊。他們都沒有被風(fēng)吹倒或吹歪。
小男孩高興地笑了,他對父親說:“木桶要想不被風(fēng)吹倒,就要加重木桶自己的重量?!蹦泻⒌母赣H贊許地微笑了。
給自我加重,是一個(gè)人不被打
翻的惟一方法,現(xiàn)代社會,**很多,競爭也很激烈,我們經(jīng)常會感到迷惘,把握好自己,讓自己走向成功,首先就要不斷充實(shí)自己,提高自身的競爭力,給自己加重。
還有這樣一個(gè)故事:有一個(gè)富翁平生愛吃美味的食物,因此他家的廚房不但大,而且人手多,每個(gè)人都各有各的工作,挑水的只管挑水,洗菜的只管洗菜,切菜的只管切菜,另外還有煮食的、燒柴的,多的不得了。這些廚房里的工人天天做著相同的事,日子久了不免產(chǎn)生厭煩的心理,每個(gè)人都認(rèn)為別人的工作新鮮、有趣又容易。
有一天他們突發(fā)其想,大家都想試試交換工作的滋味。于是燒柴的負(fù)責(zé)挑水,切菜的卻負(fù)責(zé)燒菜,交換了工作后,只見一陣手忙腳亂,挑水的給刀子割到了手,煮菜的火沒生起來,卻弄的一屋子煙,燒柴的挑水又不小心滑了一跤,摔了個(gè)四腳朝天,洗菜的則煮出一鍋半生不熟的飯。飯沒做好,每個(gè)人還挨了富翁一頓責(zé)罵。
這個(gè)故事告訴我們:如果每個(gè)人都能在自己的工作崗位上努力發(fā)揮專長,與別人分工合作,工作就會順利和諧,倘若自作主張,去做自己能力范圍以外的事,不但可能把別人的事給耽誤了,自己的事也不會做好。我們是科研單位,每一個(gè)課題都不是一個(gè)人可以獨(dú)立完成的,更需要大家的精誠合作,更要有團(tuán)隊(duì)精神,就如航行***的巨艦,有智慧艦長的正確指揮,有勇敢船員的協(xié)同配合,在這艘巨艦上每一個(gè)人都在自己的崗位上努力發(fā)揮專長,才能凝聚成劈波斬浪的巨大動力。
團(tuán)隊(duì)精神是任何組織不可或缺的精髓,否則就會像一團(tuán)散沙。一根筷子容易彎曲,十根筷子不斷地折疊。這是團(tuán)隊(duì)精神的直觀表現(xiàn),也是團(tuán)隊(duì)精神的重要組成部分。
以上是閱讀后的一些膚淺感受。如果有什么問題,請批評和糾正。
《感悟人生》讀后感
當(dāng)我閱讀這本書從季羨林老先生千萬字的著作中篩選出這位著名學(xué)者、國學(xué)大師、東方文化大師的想法及成長經(jīng)歷書中,看似是先生在教育我們,但更多流露出的是他對下一代的關(guān)心與鼓勵(lì)。他無私地為每一位讀者貢獻(xiàn)了成長和學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn),使讀者受益非淺。
我最深刻、最有啟發(fā)性的是季先生對生活的態(tài)度。他一共寫了3篇“論人生”,每一篇都從不同的角度,不同的觀察點(diǎn)洞察著人生的意義與美好。先生提出了“不完滿才是人生”,還有他對人生意義與價(jià)值的一句評價(jià):
“如果人生真有意義與價(jià)值的話,其意義與價(jià)值就在于對人類發(fā)展的承上啟下,承前啟后的責(zé)任感”。從這些簡明扼要的文字中,我們可以體會到陳先生的氣質(zhì)和性格。他認(rèn)識到生命的真諦,也告訴我們要用不懈的努力和強(qiáng)烈的責(zé)任感來對待生命。
為了使生活有意義,我們必須有意個(gè)目標(biāo)。要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),必須經(jīng)過無數(shù)代人的共同努力。例如,在接力賽中,每一代人都有自己的距離。又如一條鏈子,是由許多環(huán)組成的,每一環(huán)從本身來看,只不過是一個(gè)微不足道的個(gè)體,但沒有這許許多多的個(gè)體,鏈子也就無法組成。
在人類社會的漫長發(fā)展過程中,我們每一代人都有自己的使命和責(zé)任,這絕非可有可無。這就是人生意義與價(jià)值的體現(xiàn)。季老先生雖已到耄耋之年,但正是由于老人的使命感和責(zé)任感,使他仍然筆耕不輟,他想把更多的“財(cái)富”留給下一代,讓我們看到了老一輩的無私和博大,也從中《感悟人生》。
這本書讓我感到,在我的生活和工作中,我們應(yīng)該以高昂的熱情面對、開拓、努力工作,開拓我們的新未來。讓我們吸收斗志,投身于教育事業(yè)。
微笑面對每一天
魏金平“咚咚咚”,他從樓道里跑了回來,正好遇到了我。我首
幸福是短暫的,痛苦是永恒的,這就是生命。有時(shí)你的情緒會不可避免地因?yàn)閷W(xué)生的錯(cuò)誤而生氣。當(dāng)人們生氣時(shí),很難微笑。你會批評學(xué)生,會將惡劣的情緒在教室中彌漫。
同學(xué)們心地善良,他們從不記仇,他們感情單純而沉重。我剛剛嚴(yán)厲批評的一名學(xué)生,在課間他見到我時(shí)眼神凄楚而哀怨,我忘不了那樣的目光,那一瞬間,我被打動了,像夜晚的月光一樣,溫情從心底深處升起來,融化了我。我笑了笑對他說:
“老師剛剛的話有些重了,但是你以后一定要認(rèn)真聽講,學(xué)會聽講才能學(xué)會學(xué)習(xí)。”他點(diǎn)點(diǎn)頭,也沖我淡淡的一笑。孩子融化了我,他們能理解老師,為什么我不能容忍孩子
呢?何況他們還只是個(gè)孩子。
微笑面對每一天
中關(guān)村一小
天秀部魏金平讀后
感看了田俊國關(guān)于成功的《項(xiàng)目人生,成長與感悟》的3篇演講稿,感悟很深。
他說:“人生最重要的項(xiàng)目是把自己塑造成器?!?929年,胡適先生在當(dāng)時(shí)的中國公學(xué)第十八年級畢業(yè)典禮上講過:“易卜
生說:‘你的最大責(zé)任是把你這塊材料鑄造成器?!瘜W(xué)問便是鑄器的工具。拋棄了學(xué)問便是毀了你自己。再會了!你的母校會看到你十年后會變成什么樣?!?/p>
的確,人的一生都在為成為一個(gè)什么樣的人而努力奮斗,我們不斷的學(xué)習(xí),不斷的積累知識,不斷的經(jīng)歷一些事情,就是為以后的那個(gè)我打好基礎(chǔ)??墒窃趺床拍軠?zhǔn)確的知道自己想把自己塑造成一個(gè)什么樣的人,并且改怎樣去塑造這樣一個(gè)自己呢?這就需要我們對自己有充分的認(rèn)識,設(shè)定一個(gè)目標(biāo),然后朝著這個(gè)目標(biāo)不斷努力,不斷的去完善自我,最終就自己塑造成器。
我很認(rèn)同田俊國先生關(guān)于成功的幾個(gè)要素:第一個(gè)是要有目標(biāo)、第二個(gè)是要有執(zhí)行力、第三個(gè)是善于權(quán)變、第四個(gè)是有影響力,第五個(gè)是善于總結(jié)。
田俊國說:“我覺得得什么時(shí)候樹立自己的目標(biāo)都不遲,就害怕長期沒有自己的目標(biāo),沒有目標(biāo)就隨遇而安,得過且過,那么當(dāng)你七老八十,回顧往事的時(shí)候,就一定會為你的碌碌無為
而悔恨?!?/p>
有了目標(biāo)接下來就是執(zhí)行,什么叫執(zhí)行?人生路漫漫,只有目標(biāo)遠(yuǎn)大、志存高遠(yuǎn)的人,才能夠堅(jiān)持不懈、始終如一地向既定目標(biāo)前進(jìn),即有所為,有所不為,與自己目標(biāo)方向不一致的事情不做。
接下來就是權(quán)變。人生不如意者十有**,我們不能因?yàn)橐恍┻@樣那樣的事情、挫折就退縮,把頭埋進(jìn)沙子里,放棄自己的理想。達(dá)爾文說過,萬物進(jìn)化的幸存者,不是屬于那些最強(qiáng)大的,或是最聰明的,而是那些最能適應(yīng)環(huán)境變化的。
然后是影響力,有影響力的人,能做到在關(guān)鍵的時(shí)候,一聲令下,大家都唯他的馬首是瞻,能發(fā)動群眾,所以能成就大事業(yè)。
最后是要善于總結(jié)。這是成功很關(guān)鍵的一點(diǎn),經(jīng)歷的事、犯的錯(cuò)、別人的成功等等,都要善于總結(jié),使之成為自己的經(jīng)驗(yàn)。
田俊國先生總結(jié)出的三條路:“ 第一條路當(dāng)專家。沿著你的專業(yè)走下去成為某一領(lǐng)域有名的專家、學(xué)者。
第二條路,做職業(yè)經(jīng)理人,當(dāng)管理者,做大公司的ceo。第三條路就是干脆自己創(chuàng)業(yè)當(dāng)老板。
其實(shí)前兩條路從過去到現(xiàn)在我都不會選擇,不知道再過2年,大學(xué)畢業(yè)后的自己是否會選擇。當(dāng)專家對于我來說太枯燥乏味,沒有哪方面的潛能。而做職業(yè)經(jīng)理人,太拘束,沒有自由感。
很小的時(shí)候,看著電視里的記者走南闖北,不僅可以工作,賺錢,
還可以旅游,讓我異常憧憬。其實(shí)這樣的夢想,對于現(xiàn)在的我來說應(yīng)該可以算的上是理想,一直存在于自己的腦海中。有時(shí)候關(guān)于自己以后的定位還是很模糊的,只有一個(gè)大體輪廓,就是自由。
不喜歡辦公室里的壓抑氣氛,緊張與忙碌,正裝與高跟,不過現(xiàn)在有些企業(yè)開始改變辦公環(huán)境,對著裝的要求也有所放松,職員之間也可以很輕松的交談,辦公環(huán)境不再那么的令人窒息,或許我將會選擇這樣的路徑去實(shí)現(xiàn)我的目標(biāo)。
但我對于自己將來的定位,實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)的主要路徑還是自己創(chuàng)業(yè),剛剛大學(xué)畢業(yè)的我們手上沒有創(chuàng)業(yè)**,也沒有過這方面的經(jīng)驗(yàn),所以一般會選擇先到企業(yè)學(xué)習(xí),等時(shí)機(jī)成熟,資金充足,就會去開始自己的創(chuàng)業(yè)之路?,F(xiàn)在大學(xué)校園里有很多學(xué)生在學(xué)校創(chuàng)業(yè),一方面勤工儉學(xué),一方面為以后自己創(chuàng)業(yè)可以累積經(jīng)驗(yàn)。相對于在社會上創(chuàng)業(yè),大學(xué)校園的創(chuàng)業(yè)的風(fēng)險(xiǎn)卻低了很多。
成功需要的品德和境界:一是有使命感,想為這個(gè)民族這個(gè)國家做什么事情,所以才會自強(qiáng)不息。二是有責(zé)任感,所以愿意挑重?fù)?dān),愿意投入全部精力。
三是有包容心,所以能博采眾長,我們經(jīng)常說劉邦和劉備的共同的長處就是善于用人,能夠把一些人才團(tuán)結(jié)起來。第四就是有忍耐性,能自甘寂寞,能堅(jiān)持下去。
看了這么多,學(xué)到了很多。成功最基本的就是目標(biāo),沒有目標(biāo),所作的一切的一切都是沒有頭緒的,好比趴在窗戶上的蒼蠅。
我們在追求這個(gè)目標(biāo)的過程中,要耐得住寂寞,堅(jiān)定信念,不斷奮斗,總有一天會成功的。
連續(xù)兩個(gè)晚上讀完這本書。為了總結(jié)這本書的經(jīng)典句子。還是相對比較不錯(cuò)的。
1. 人變老了也能勞動,但是不勞動就會變老。
2。年輕時(shí)多接觸老年人,老年時(shí)多接觸年輕人。
3. 工作不會催人老,忙碌使人變年輕。
4. ,同樣,也可以將其引申為。
5個(gè)。如果你想管理別人,你必須由別人來管理。如果你想監(jiān)督別人,你必須接受別人的監(jiān)督。
6. 感謝常在貧乏時(shí),幸福存于謙恭中。
7號。如果太陽不進(jìn)入房間,就會有醫(yī)生。
8個(gè)。無關(guān)緊要的事情用無關(guān)緊要的方式解決。
9號。無論如何,我們都不應(yīng)該忘記時(shí)間的幫助。
10. 一切的努力都要同時(shí)使用腦力和體力,如果偏向腦力就會體弱多病,如果偏向體力就會反應(yīng)遲鈍。
11. 把職業(yè)化為樂趣是人生最大的幸福。
12。不管有沒有錢,人們都容易心胸狹窄?!綟215.cOM 中學(xué)范文網(wǎng)】
13歲。人天生強(qiáng)壯,但有時(shí)我們會忘記這一點(diǎn)而自滿。
14. 人生即努力,努力即幸福。
15. 早晨在希望中醒來,晚上在感謝中睡去。
16歲。經(jīng)驗(yàn)是超越知識、學(xué)習(xí)和調(diào)查的人生收獲。它是活生生的知識和活生生的學(xué)習(xí)。
17歲。生活就像登山。一條好路一旦決定,就不可能輕易改變。
18歲。不管你有什么好的想法和努力,如果逆逆時(shí)而行,你終將失敗。
19歲。沒有儲蓄,我們就不能投資,更不用說增加價(jià)值了。
20歲。在好的時(shí)候勤儉節(jié)約,在壞的時(shí)候下決心投資。
21歲。在世俗的成功中,第一個(gè)是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)獨(dú)立。
關(guān)于力量。要擁有一顆強(qiáng)大的內(nèi)心。
關(guān)于愧疚。沒有人是完美的,也就意味著只要是人,就不免會犯錯(cuò),所以愧疚這件事情也是無可厚非的。愧疚有時(shí)候會成為一部指南,告訴我們哪些事情做得有些過了。
其實(shí)我覺得在盡量避免愧疚這件事情,我們可以好好學(xué)***行稻盛和夫先生的人生哲學(xué)七字箴言——“作為人,何為正確?”
關(guān)于時(shí)間。活在當(dāng)下,“人生最大的挑戰(zhàn)就是完整地經(jīng)歷當(dāng)下,這個(gè)短暫的瞬間包含所有的可能性——幸福的可能、愛情的可能”。時(shí)間對每個(gè)人都是公平的,但不是每個(gè)人的時(shí)間都可以稱為時(shí)間。每天都是一個(gè)懶惰的人。他的時(shí)間只是衡量生命長短的一個(gè)尺度。
合理安排時(shí)間,嚴(yán)謹(jǐn)持之,張弛有度的人,會活的很充實(shí)想必也會活的很驕傲,因?yàn)樗麄冇欣碛捎匈Y格驕傲,對他們來說,時(shí)間人在,是我們在流逝。
關(guān)于恐懼。對死亡的恐懼,其實(shí)也是對生命的恐懼??謶直旧聿⒉豢膳???膳碌氖悄銦o法從中解脫,失去戰(zhàn)斗的勇氣。海倫·凱勒曾經(jīng)說過,:
“對于生命來說,要么去無畏地冒險(xiǎn),要么就一無所獲。”經(jīng)歷過恐懼的歷練,我們的生活才會到達(dá)敬畏和新奇的新境界。
關(guān)于憤怒。氣大傷身,何必?有時(shí)候難免要發(fā)泄,但懷著快樂的心情,笑才是最帥的。
關(guān)于游戲。過于嚴(yán)肅看待生活,生活便會失去樂趣。游戲不是孩子的專利,也是大人的調(diào)味品。
關(guān)于耐心?!拔覀兺ǔSX得只有改變周圍的環(huán)境,我們才能獲得平靜,但現(xiàn)實(shí)是,在自然狀態(tài)下的我們才是最放松的。能讓我們徹底平靜下來的是耐心,它是一劑安撫心靈的良藥?!?/p>
關(guān)于屈服。一提到屈服,很多人就會感覺很違和,很多人對屈服感到恐懼,因?yàn)樗馕吨艞壓屯丝s。其實(shí),有時(shí)候屈服是對自然、生命和宇宙的敬畏,是一種自我認(rèn)識和安慰。
關(guān)于寬恕。得饒人處且饒人,懷揣寬容之心,可容納一片天空。
關(guān)于幸福?!罢嬲男腋2⒉辉谟谑虑榈淖罱K結(jié)果,也不依賴于周圍的環(huán)境。能決定幸福的唯一的關(guān)鍵因素就是自己。
”所以,要積極進(jìn)取,相信自己是幸運(yùn)的?!吧钪胁环︼L(fēng)暴,但風(fēng)暴總會過去。暴風(fēng)雨或黑夜不會永遠(yuǎn)持續(xù)下去,生活中的不安也會來來往往。
所以活得幸不幸福,真的要看你怎么看待自己的生活。
最后的最后,很喜歡書中的這短話:記住,這樣的生命只有一次,你也只能經(jīng)歷一次;父母、孩子、家庭以至于生活,你都只能擁有一次;朋友,你也只能擁有一次,所有大地上的這些奇觀,你都只能經(jīng)歷一次。大海,天空,星星,或者你愛的人,不要等到你的生命即將耗盡,才看到最后這些。
還等什么呢?不如現(xiàn)在就出發(fā)吧!
讓我們出發(fā)吧,就現(xiàn)在。
這是我第二次讀路遙的書。像平常人一樣看了之后,我意識到了很多?!度松放c《平凡的世界》一樣皆從平常的天氣開展出去,在我們的眼里無論是風(fēng)雨飄搖或是白雪紛淋都只過是正常的天氣情況,并無多少異樣。然而作者早已將故事主人的命運(yùn)昭示出來,安排得妥妥當(dāng)當(dāng),我有時(shí)甚至暗自自忖到是天氣還是命該如此,對于天氣與命運(yùn)或許可以劃個(gè)等號,總是如此陰晴不定。
《人生》是我看完《平凡的世界》之后早就想一睹為快的書,但由于各種原有如今才見其“芳容”,真是妙不可言。我沒有作過任何的猜測與幻想或是想象,只是帶著我應(yīng)該具有的真實(shí)性與故事給予我那般熾熱的鼓勵(lì)去溫柔對待,除此之外我沒有更好的辦法。
在大多數(shù)眼中《平凡的世界》與《人生》為人生勵(lì)志**,在其出版到如今激勵(lì)了或是激勵(lì)著不少年輕人。雖然故事的年代已久遠(yuǎn),但相同的故事在我們身邊卻不可少見,只是更換了不同的時(shí)代背景與不同角色,在內(nèi)容的本質(zhì)之上并沒有多少差異?;蛟S看了《平凡的世界》你才知道這個(gè)世界有多平凡,而自己原來有多么卓越,世界很大而夢想很小;看了《人生》之后你才會去思考自己的人生缺失了什么,應(yīng)該有一個(gè)怎樣的人生!
把那“要緊處的幾步”走好,又何嘆人生路漫長。
與余華的《活著》相較來說,路遙儼然沒有余華那樣顯得“刻薄”,在現(xiàn)實(shí)與命運(yùn)面前只是緩緩?fù)七M(jìn),給予讀者或是主人公緩解的余地。然而,余華卻毫無憐憫地向你展示了苦難帶來的痛苦和絕望,甚至讓你感到完全崩潰,更像是一個(gè)無情的魔術(shù)師。二者各有千秋,一種是跟隨命運(yùn)與現(xiàn)實(shí)循序漸進(jìn),一種是在苦難面前置之死地而后生。
但對于命運(yùn)而言不免有著異曲同工之妙。
我們在命運(yùn)面前有時(shí)是無法反抗的,只能借助于自我認(rèn)為可能對的方向繼續(xù)前行著,只能試著去無視命運(yùn)的捉弄。命運(yùn)是個(gè)奇怪的東西,有時(shí)與我們能夠成為推心置腹的好朋友,讓我們在人生上不顯得處處悲涼與絕望,在絕望之中都會尚存希望;有時(shí)與我們又是仇纏滿腹的仇敵,隨時(shí)隨刻都想置我們于死地,借助它一切力量摧毀與泯滅掉我們殘存的希望,直到我們向它屈服為止,讓我們不再尋找到一個(gè)適合的理由繼續(xù)再對它抱有絲毫的希望。
但是,我們還是要再繼續(xù)不斷地說服自己,并利用自己畢生的親和力去再次靠近并絕對信任它,好似只有這樣我們才能夠擁有繼續(xù)活著的勇氣與活下去的理由。面對高加林來說所受的遭遇絕不比之遜色,——自我教師資格為別人借用權(quán)利替代,自己還得以笑面對待剝奪自己資格之人;難以面對同學(xué)所目睹自己的不堪,但還是得繼續(xù)裝著若無其事;對于自己去賣白饃換取買油鹽而對要喝“白蒸饃哎——”難以啟齒時(shí)還得繼續(xù)向生活的現(xiàn)實(shí)低頭哈腰,或許那時(shí)他開始逐漸相信命運(yùn)了,不再有那么幾分知識分子的“清高”了。
無論是與命運(yùn)推心置腹還是接受它的虛情假意,我們都得認(rèn)清自己,我們承認(rèn)與順從得再多有時(shí)并不能增改它或許早已既定的圈套。大多轉(zhuǎn)機(jī)都深藏于不可發(fā)現(xiàn)的時(shí)空之中,只待無意之間,確切地說是有福分獲得它的恩準(zhǔn)而對希望有所盼望。我們有時(shí)覺得每個(gè)人都有追求自己幸福的權(quán)利與義務(wù),可當(dāng)真正幸福擺在我們跟前只有一線之間的距離時(shí),我們又猶豫不決了,認(rèn)為那是一種奢求,不是自己應(yīng)該得到的,即便是得到了也是不可靠的幸福。
只有在絕望中,一個(gè)人才能為自己生下悲嘆。在正常狀態(tài)下,我們會肆無忌憚地?fù)]霍一些由轉(zhuǎn)機(jī)帶來的希望之星。我們總是在失望和絕望之間徘徊,在希望和孤獨(dú)之間徘徊,在那些所謂的十字路口失去應(yīng)有的判斷力。
命運(yùn)不會給人絕對的絕望,沒有出路的失望,總是給人一點(diǎn)機(jī)會。仿佛我們的人生就是它安排的一場戲,我們充當(dāng)著戲臺之上的戲子,缺了我們就缺了戲子,戲就無法再繼續(xù)演下去,因?yàn)闆]有比人這種戲子更適合的戲子了。無論是復(fù)雜還是簡單,都是無法估量的猜測。
相反,我們不是靠行動來維持我們的生活,而是等待一種超越命運(yùn)之手的更高意義。
在你最絕望時(shí)命運(yùn)之手常將你拉往希望的邊緣,給予一些假惺惺的好轉(zhuǎn)事態(tài)。對于高加林來說,巧珍毫無準(zhǔn)備的坦白無疑給她的生活增添了一些希望和樂趣,但更多的是面對未來的恐慌。不過或許在這一刻他才能夠有足夠的底氣去遺忘前些不堪入目的日子,在這一刻他才有勇氣去追求自己的幸福,但也只有在這一刻他才覺察到自己的生活與未來的命運(yùn)是那么滿目瘡痍,在這一刻他真正地陷入了迷惘與無助了。
生活不會讓我們成為一個(gè)高尚而有品味的人,也不會讓我們的道路顯得平坦而愉快。人常常被牽絆不僅是權(quán)勢與地位,而且還有維系著的不敢高攀情感,高加林并沒有認(rèn)為巧珍的告白是一件值得高興之事,相反或許這只是一個(gè)夢幻,在夢中才是真實(shí)的。他下定決心留在家里,外出打工,以此證明自己也有著優(yōu)秀的勞動者素質(zhì)不怕苦,不是每個(gè)文化人都顯得軟弱。
而在一旁的巧珍見其狀況早已淚流滿面。
愛情沒有到來之前始終如一地保持沉睡的狀態(tài),沉睡只是在等待一個(gè)震動將其震醒,這個(gè)震動似乎是命中所定,不能夠安靜地對其避而遠(yuǎn)之。我們有時(shí)以為閉上眼睛,捂上了耳朵就能夠無所觀望,無所聲響??赡闹骋惶煳覀儾粌H被弄得無法沉睡,而且自己還被震得支離破碎,生活早已不再恢復(fù)以往的平靜。
我們常常認(rèn)為值得贊揚(yáng)和紀(jì)念的日子往往會像云彩一樣輕快,而那些最不引人注意的日子往往顯得彌足珍貴。那些被緊緊握住被珍視得如至寶一樣的日子逐漸被時(shí)光遺忘,那些如今覺得可以灑脫拋置的日子反而雕刻于時(shí)光之上被我們逐漸記起,成為我們最深切的懷念。只等時(shí)光遠(yuǎn)去,歲月長流,每一天偶爾都有記憶隨波逐流。
愛情可以讓人重新找回對生活的熱情和激情,也會讓人沮喪和墮落。當(dāng)加加林幾乎失去斗志時(shí),命運(yùn)為他安排了如此奇特的愛情,點(diǎn)燃了愛情中的希望之火,激情燃燒。這段愛情的到來使他漸漸忘卻了往日的想法,那些試圖脫離掉黃土地的夢想,如今的他漸而更加承認(rèn)并認(rèn)定著自己屬于黃土地,是個(gè)地地道道的農(nóng)民,不再帶有那些驚羨的眼光去看待別人,耕耘好自己的“土地”才是自己的本分。
“他漸漸開始正常地對待勞動,再不像剛開始的幾天,以一種壓抑**的心理,用毀滅性的勞動來折磨肉體,以轉(zhuǎn)移精神上的苦悶?!边@次愛情的來襲讓加林更加堅(jiān)定不移地認(rèn)為黃土地里也能結(jié)出甜美的果實(shí)!
生活中的許多事情都是如此的錯(cuò)誤和不確定。有些事情注定要經(jīng)歷風(fēng)雨的考驗(yàn)。對于加林與巧珍的愛情,一開始并沒有得到大家的認(rèn)可與理解,甚至于同情,人們不僅要只要制造**去平添日常生活的活動,而且還要肆意地?cái)U(kuò)大到滿村風(fēng)雨。我們可以理解這種做法為愛情的鑒定,亦可理解為至始至終為一種舊俗的觀念所籠罩的愚昧與無知。
即便如此,愛情所煥發(fā)出來的力量是無堅(jiān)不摧的,它的容量使愛著的兩個(gè)人足夠地富有。
一個(gè)人可以為理想歌唱,而不是為現(xiàn)實(shí)歌唱。理想常與現(xiàn)實(shí)隔離開來而倍顯高貴,可以不用講求那么實(shí)際,但現(xiàn)實(shí)卻不然,不僅要你為之低頭哈腰,而且要你飽經(jīng)風(fēng)霜嘗完其中所有的痛楚與心酸。而我們常撇開現(xiàn)實(shí)駕馭著理想的幻象忽略掉現(xiàn)實(shí)的真實(shí)性。
也許等到我們待到那個(gè)“夢醒時(shí)分”時(shí)才恍然大悟,醍醐灌頂。成為無業(yè)游民的加林在高明樓的幫助之下獲得了拉糞的“一官半職”。
但這份職業(yè)令他拉著茅糞桶東避西躲,鬼鬼祟祟得似做賊一般,因?yàn)槁殬I(yè)之間的差距而害怕碰見熟人與老同學(xué)??赡闹幢悴挥鲆娛烊伺c老同學(xué),終究還是逃不過人所具有的觸景生情。那夜“他在燈光若明若暗的街道上走著,心里忍不住感嘆:
生活的變化真如同春夏秋冬,一寒一暑,差別甚遠(yuǎn)!三年前,這樣的夜晚,他此刻或者在明亮溫馨的教室里讀書;或者在電影院散場的人群里,和同學(xué)們說說笑笑走向?qū)W校。要不,就是穿著鮮紅的運(yùn)動衣,瀟灑地奔馳在縣體育場的燈光籃球場上,參加籃球比賽,聽那不絕耳的喝彩聲……黃亞萍此刻在干什么呢?
讀書?看電視?喝茶?
他很快覺得自己有點(diǎn)可笑了。” 生活有時(shí)就讓人覺得可笑,不是我們對生活開了一個(gè)玩笑,就是生活對我們開了玩笑,我們在開玩笑時(shí)生活當(dāng)了真,我們開始認(rèn)真對待生活時(shí)生活又在開玩笑。
不過,生活總有些意想不到的插曲,總有些意料之外的驚喜,總有些時(shí)候讓人受寵若驚。叔叔高玉智調(diào)派到老家工作并身兼勞動局局長一職無疑為家里增加了榮耀與光彩,更多的是提高了家里的底氣與聲望,正所謂的“一人得道,雞犬**”。一向傲慢的劉立本與仗權(quán)勢的高明樓一瞬間變得開始巴結(jié)與順承了,臉上時(shí)刻拉開了笑面。
自然的是,家里有了靠山,加林工作就有了指望,接連不斷的是生活光景將會發(fā)生巨大的改觀。其實(shí),對于加林這么一個(gè)充滿報(bào)復(fù)與理想的血?dú)夥絼傊?,必然對自己的前途有了無量的憧憬。
叔叔的出現(xiàn)在很大程度上相當(dāng)于為他未來劈開了一條光明大道。在叔叔間接的幫助之下,再加之高明樓對于加林又顯得有些愧疚感,于是對馬占勝也做了一些工作,當(dāng)初加林丟掉工作就是他們兩人謀劃的,如今給加林安排個(gè)比教師好的職業(yè)一方面可以掩埋內(nèi)心的愧疚,另一方面又可以與加林家建立起良好的關(guān)系,以便往后可以找點(diǎn)關(guān)系。對于精明的高明樓與馬占勝絕不會錯(cuò)失這個(gè)良機(jī),這個(gè)如意算盤他兩打得自認(rèn)為可算是完滿。
于是,加林在自個(gè)都覺得茫然無知的情況下就到了縣里去當(dāng)記者,當(dāng)然他自己也深知自己那么順順當(dāng)當(dāng)?shù)氐绞欣锕ぷ鞔蠖嘁舱塘耸迨宓牡匚?。但他沒能力去預(yù)知到他未來的路該如何走,路途是否坦蕩都不得而知,不過至少當(dāng)下是那么的美好,那么值得憧憬。
人們常說“好景不長”我想總有點(diǎn)預(yù)示的,如暴風(fēng)雨來臨之前要有點(diǎn)征兆,但在加林身上卻沒有得到靈驗(yàn)。到縣城工作之后的他與黃亞萍的瘋狂戀愛,再到因?yàn)辄S亞萍的戀愛自己被張克南他媽告到紀(jì)檢處查到“走后門”而丟失掉工作,自己拋棄的巧珍已嫁為人婦。這些毫無征兆的事情在那么短時(shí)間內(nèi)神不知鬼不覺地接連不斷地發(fā)生,直到最后回到老家之后才明白原來一切都像做夢一般,但好在這個(gè)夢被現(xiàn)實(shí)與良心破滅,這時(shí)才清晰地明白那些意味深長的道理……
“嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)生活最能教育人,能夠讓人減少一些狂熱,增加一些自我反省的力量?!?德順爺爺用綴補(bǔ)釘?shù)男淇诳艘幌履樕系暮顾?,說:“聽說你今上午要回來,我就專門在這里等你,想給你說幾句話。
你的心可千萬不能倒了!你也再不要看不起咱這山鄉(xiāng)圪了。”他用枯瘦的手指頭把四周圍的大地山川指了一圈,說:
“就是這山,這水,這土地,一代一代養(yǎng)活了我們。沒有這土地,世界上就什么也不會有!是的,不會有!
只要咱們愛勞動,一切都還會好起來的。再說,而今黨的政策也對頭了,現(xiàn)在生活一天天往好變。咱農(nóng)村往后的前程大著哩,屈不了你的才!
娃娃,你不要灰心!一個(gè)男子漢,不怕跌跤,就怕跌倒了不往起爬,那就變成個(gè)死狗了……”“爺爺,你的話給我開了竅,我會記住的,也會重新好好開始生活的。剛才我在前川碰見莊里的其他人,他們也給我說了不少寬心話。
唉,我現(xiàn)在就擔(dān)心高明樓和劉立本兩家人往后會找我的麻煩,另眼看我……”“啊呀,這你別擔(dān)心!就是為了這事,我剛才還去明樓家找了他。我和他爸當(dāng)年是拜把兄弟,我敢指教他哩!
我已經(jīng)把話給他敲明了,叫他再不要搗你的鬼……噢,我倒忘了給你說了!我剛才去明樓家,正碰見巧珍央求明樓,讓他去公社做做工作,讓你再教書哩!巧珍說得鼻子一把淚一把!
明樓當(dāng)下也應(yīng)承了。不知為什么,他兒媳婦巧英也幫巧珍說話哩。你不要擔(dān)心,書教成教不成沒什么,好好重新開始活你的人吧……啊,巧珍,多好的娃娃!
那心就像金子一樣……金子一樣啊……”德順老漢淚水奪眶而出,頓時(shí)哽咽得說不下去了。高加林一下子撲倒在德順爺爺?shù)哪_下,兩只手緊緊抓著兩把黃土,沉痛地呻吟著,喊叫了一聲:“我的親人哪……”
當(dāng)我閱讀《感悟人生》后深有感觸。從開始閱讀到結(jié)束,我心中始終以自己最大的熱誠、以自己純凈的心靈去汲取書中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴值得我學(xué)***華。
本書從季羨林先生千言萬語的作品中,精選了這位著名學(xué)者、中國文化大師、東方文化大師的思想和成長經(jīng)歷。這不僅是季先生的感悟,也是我們導(dǎo)師對年輕人的教導(dǎo)。它是我們學(xué)會了如何奮斗、探索、追求理想和目標(biāo),也是我們對生活和事物的憧憬更加深刻。
書中,看似是先生在教育我們,但更多流露出的是他對下一代的關(guān)心與鼓勵(lì)。他無私地為每一位讀者貢獻(xiàn)了成長和學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn),使讀者受益非淺。
讀完這本書,老人的聲容笑貌好像浮現(xiàn)在我眼前,他的金玉之言,將永久地刻在讀者的心田,催人猛醒,激人奮進(jìn);讀完這本書,猶如品嘗醇美的甘露,自有滋味在其中,“世紀(jì)老人”非凡的人生經(jīng)歷,是一筆巨大的精神財(cái)富。 讀完本書,我深深知道作為教育工作者本身需要學(xué)***很多方面,這需要本身的不斷去閱讀大量相關(guān)書籍,才能及時(shí)的充電,更好的為教育服務(wù),無形當(dāng)中也會提高自己的文學(xué)修養(yǎng),從而提高自我,何樂而不為呢。
我最深刻、最有啟發(fā)性的是季先生對生活的態(tài)度。他一共寫了3篇“論人生”,每一篇都從不同的角度,不同的觀察點(diǎn)洞察著人生的意義與美好。先生提出了“不完滿才是人生”,還有他對人生意義與價(jià)值的一句評價(jià):
“如果人生真有意義與價(jià)值的話,其意義與價(jià)值就在于對人類發(fā)展的承上啟下,承前啟后的責(zé)任感”。從這些簡明扼要的文字中,我們可以體會到陳先生的氣質(zhì)和性格。他認(rèn)識到生命的真諦,也告訴我們要用不懈的努力和強(qiáng)烈的責(zé)任感來對待生命。
為了使生活有意義,我們必須有意個(gè)目標(biāo)。要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),必須經(jīng)過無數(shù)代人的共同努力。例如,在接力賽中,每一代人都有自己的距離。又如一條鏈子,是由許多環(huán)組成的,每一環(huán)從本身來看,只不過是一個(gè)微不足道的個(gè)體,但沒有這許許多多的個(gè)體,鏈子也就無法組成。
在人類社會的漫長發(fā)展過程中,我們每一代人都有自己的使命和責(zé)任,這絕非可有可無。這就是人生意義與價(jià)值的體現(xiàn)。季老先生雖已到耄耋之年,但正是由于老人的使命感和責(zé)任感,使他仍然筆耕不輟,他想把更多的“財(cái)富”留給下一代,讓我們看到了老一輩的無私和博大,也從中《感悟人生》。
這本書讓我感到,在我的生活和工作中,我們應(yīng)該以高昂的熱情面對、開拓、努力工作,開拓我們的新未來。讓我們吸收斗志,投身于教育事業(yè)。
感悟人生叢書讀后感(二)
讀了這本《感悟人生叢書 - 潤澤心靈愛心故事》之后,感想頗多,這本書收集了 86 篇短文,這些來自不同時(shí)段的古今中外故事,娓娓道來,深刻而樸素,卻都有積極的含義,所有對心靈的啟迪,對人性的剖析,對大愛的理解,對生命的尊重,無一不以小見大,讓人讀了之后有滌蕩之感,仿佛被洗禮了一番,思想得到了升華。真的是潤澤心靈的好書。
記得在《感謝一只流浪貓》中,人們因一位老婦人對一只流浪貓的善舉,從麻木的驚醒,好象又重生了一般,回到了性本善的軌道上來;在《 50 次拯救》中,一位戲弄警察的英國女人,無論她怎樣離譜地自殺,每次都能得到警察的成功救助,體現(xiàn)了尊重生命,以人為本的根本意識;而《樹下的秘密》則讓少年的我們應(yīng)該感謝老一輩的貢獻(xiàn),沒有他們,怎么會有今天美好的生活?《郵包里的母親心》和《海嘯中的兩位母親》它將天下母親的樸素、無私和偉大描寫得更加具體、生動,在困難甚至是災(zāi)難面前,母親永遠(yuǎn)是兒女的最堅(jiān)強(qiáng)的后援,是激勵(lì)著兒女們奮進(jìn)的原動力;《大**中的幾個(gè)片段》則更多地體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德,人可以貧窮,但精神一定要富有,危難中農(nóng)民工的無私奉獻(xiàn)精神、人民教師以生為本,愛護(hù)孩子的事跡、素昧平生默默奉獻(xiàn)的人們,是這種一方有難八方支援的精神才使我們戰(zhàn)勝了罕見的大**;在《一塊 625 歐元的樹皮》中,德國人的作風(fēng)被表現(xiàn)了出來,從中不難理解為什么在發(fā)達(dá)的歐洲,卻有著科技和環(huán)境并行的情況,這和人們平常就很關(guān)愛人類也包括與人類相關(guān)的環(huán)境相關(guān)。等等等等,不一而足。
更重要的是,這本書沒有多少難字,老少咸宜,什么年齡段的人讀了都會有收獲,它小到有助于樹立的正確價(jià)值觀,大到對治國安邦也有借鑒作用;特別是在時(shí)下國人空前拜金,異常浮躁的時(shí)候,讀了它還有清心寡欲、正本清源的功效,所以它也是一部心靈寶湯!
感悟人生叢書讀后感(三)
一本好書就象一盞明燈,照亮我們前進(jìn)的道路,給我們許多啟示。
《感悟人生》就是這樣一部勵(lì)志佳作,它收藏了三百則經(jīng)典小故事,分別從成敗、得失、心態(tài)、性格、習(xí)慣、細(xì)節(jié)、做人、情感等十五個(gè)方面,對人生進(jìn)行了全面解讀,無論什么時(shí)候讀起來,都會使人有所感,有所悟,有所得,是指導(dǎo)我們正確對待工作和學(xué)***位良師益友。讀完《感悟人生》后感覺受益匪淺,對工作有了更多的認(rèn)識。 它講到這樣一個(gè)故事:
一艘貨輪在浩瀚的大海中卸貨返航,突然遇到了一場大風(fēng)暴。老船長果斷地命令道:“打開所有的船艙,立即給它們注滿水。
"水手們擔(dān)憂:"險(xiǎn)上加險(xiǎn),不是自找死路嗎?" 船長鎮(zhèn)定地說:
"大家見過根深干粗的樹被暴風(fēng)刮倒嗎?被刮倒的往往是沒有根基的小樹??沾瑫r(shí),最容易發(fā)生危險(xiǎn),船在負(fù)重的時(shí)候,才是最安全的。
"水手們半信半疑地照著做了,雖然暴風(fēng)巨浪依舊那么猛烈,但隨著貨倉里的水越來越滿,貨輪漸漸地平衡了。再來看下面的這個(gè)故事。一個(gè)黑人小孩在他父親的酒廠看守橡木桶。
每天早上,他用抹布擦桶,然后把桶整齊地排成一排。讓他生氣的是:常常一夜之間,風(fēng)把他整齊排列的木桶吹倒。
小男孩很委屈地哭了。父親摸著男孩的頭說:“兒子,別難過,我們可以找到一種方法來征服風(fēng)。
"于是小男孩擦下了眼淚坐在木桶邊想啊想啊,想了半天終于想出了一個(gè)辦法,他去井上挑來一桶一桶的清水,然后把它們倒進(jìn)那些空空的橡木桶里,然后他就忐忑不安地回家睡覺了。第二天,天剛亮,小男孩就匆忙起床了。他跑到放桶的地方,看到橡木桶一個(gè)接一個(gè)地排列整齊。他們都沒有被風(fēng)吹倒或吹歪。小男孩高興地笑了,他對父親說:
"木桶要想不被風(fēng)吹倒,就要加重木桶自己的重量。"男孩的父親贊許地微笑了。給自我加重,是一個(gè)人不被打翻的惟一方法,現(xiàn)代社會,**很多,競爭也很激烈,我們經(jīng)常會感到迷惘,把握好自己,讓自己走向成功,首先就要不斷充實(shí)自己,提高自身的競爭力,給自己加重。
還有這樣一個(gè)故事:有一個(gè)富翁平生愛吃美味的食物,因此他家的廚房不但大,而且人手多,每個(gè)人都各有各的工作,挑水的只管挑水,洗菜的只管洗菜,切菜的只管切菜,另外還有煮食的、燒柴的,多的不得了。這些廚房里的工人天天做著相同的事,日子久了不免產(chǎn)生厭煩的心理,每個(gè)人都認(rèn)為別人的工作新鮮、有趣又容易。
有一天他們突發(fā)其想,大家都想試試交換工作的滋味。于是燒柴的負(fù)責(zé)挑水,切菜的卻負(fù)責(zé)燒菜,交換了工作后,只見一陣手忙腳亂,挑水的給刀子割到了手,煮菜的火沒生起來,卻弄的一屋子煙,燒柴的挑水又不小心滑了一跤,摔了個(gè)四腳朝天,洗菜的則煮出一鍋半生不熟的飯。飯沒做好,每個(gè)人還挨了富翁一頓責(zé)罵。
這個(gè)故事告訴我們:如果每個(gè)人都能在自己的工作崗位上努力發(fā)揮專長,與別人分工合作,工作就會順利和諧,倘若自作主張,去做自己能力范圍以外的事,不但可能把別人的事給耽誤了,自己的事也不會做好。我們是科研單位,每一個(gè)課題都不是一個(gè)人可以獨(dú)立完成的,更需要大家的精誠合作,更要有團(tuán)隊(duì)精神,就如航行***的巨艦,有智慧艦長的正確指揮,有勇敢船員的協(xié)同配合,在這艘巨艦上每一個(gè)人都在自己的崗位上努力發(fā)揮專長,才能凝聚成劈波斬浪的巨大動力。
團(tuán)隊(duì)精神是任何組織不可或缺的精髓,否則就會像一團(tuán)散沙。一根筷子容易彎曲,十根筷子不斷地折疊。這是團(tuán)隊(duì)精神的直觀表現(xiàn),也是團(tuán)隊(duì)精神的重要組成部分。
人生的認(rèn)識
——《人生》讀后感
人生啊,有時(shí)候不要太狂野,就算你能出類拔萃,也沒人能,也不能隨便輕視別人。人活在世上離不開別人的幫助和支持。在生活順利時(shí),要懂的關(guān)照一下別人;在自己不順時(shí)也不千萬不要自暴自棄。
人生就要經(jīng)的起考驗(yàn)。切不可因自己那一點(diǎn)點(diǎn)成就而蔑視別人。每個(gè)人都是一本別人讀不懂的書。
每個(gè)人都有比別人出色的地方,正所謂:“人外有人,天外有天?!?/p>
人得學(xué)會認(rèn)真的對待自己的感情,這一輩子可以找到自己喜歡而且她也喜歡自己的人非常不容易。不要因?yàn)樯钪械牟豢鞓范购藁蜃銎渌麄Ρ舜说氖虑椤V挥心切┰谀阕罾щy的時(shí)候愿意鼓勵(lì)和支持你的人才是最有價(jià)值得。
環(huán)境的改變真的那么重要嗎?加林教書時(shí),巧珍不敢喜歡他。看到他不教書,她既高興又傷心。令人高興的是他們之間的距離消失了。他能受這么多苦,有什么可悲的?不,此時(shí)的加林,因?yàn)樯矸莸母淖?,接受了巧珍的愛,但他心里卻有說不出的痛苦。他一輩子都不愿意住在農(nóng)村。
可是他又不能改變什么,正當(dāng)一切都那么自然,似乎他就可以和巧珍一起生活的時(shí)候。他叔叔當(dāng)了勞動局長,生活又一次出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī),他當(dāng)上了記者。各方面都展露頭角的他自然引人注目,亞萍此時(shí)又燃起了心中對他的愛戀。
他也對巧珍失去了以往的熱情。當(dāng)那個(gè)單純的女孩告訴他家里的瑣事時(shí),他很不耐煩。但此時(shí)他還是喜歡她的,在亞萍的盛情和對大城市生活的向往下,他做出了一個(gè)令人痛心的決定——離開了巧珍。
他開始愛上了亞萍,生活給他開了個(gè)玩笑。他是通過后門上來的。基南的母親把他暴露了,生活再次讓他回到了農(nóng)村。這時(shí),他心愛的巧珍已經(jīng)結(jié)婚了。
他有該怎樣面對生活呢??
就如德順說的:巧珍金子一般的姑娘,到最后還為加林著想。一個(gè)如此好的姑娘沒能嫁給自己喜歡的人。
加林也失去了真正喜歡他的人。但誰能說清楚呢?如果沒有人揭發(fā)他,他和葉萍可能過著幸福的生活,或者葉萍會離開他。
生活總是不經(jīng)意間給人們開了個(gè)玩笑,人究竟該怎樣生活才對得起自己呢?
我之所以讀這本書是因?yàn)檫@本書的書名。兩個(gè)簡短的人物吸引我去讀它。作者于廣愛的話深深地啟發(fā)了我:人生不能沒有理想。理想是生命之海的燈塔
人生理想確立后,一系列的決定就成了人生的軌跡。昨天的決定形成今天的現(xiàn)狀,今天的決定創(chuàng)造明天的輝煌
是的,人生需要一個(gè)終生投資計(jì)劃,你會投資,就可以在晚年得到返還;你透支了,則會在晚年遭受報(bào)應(yīng).少年\中年\老年是人生的三個(gè)階段,也可以說是真\善\美的三個(gè)階段___少年為真,中年為善,老年為美.這三個(gè)階段構(gòu)成了生命的歷程.
朱熹說過:”少年處不得順境,即需要磨練和坎坷,中年處不得閑境,即不的偷閑需要勤奮創(chuàng)業(yè),老年處不得逆境,那
作為一名普通的共產(chǎn)黨員,以前我也曾經(jīng)抱怨過工作太辛苦,總是幻想著能安逸的度過每一天.可是現(xiàn)在我再不敢妄想了,我要勇敢的面對生活中的每一次挑戰(zhàn),在逆境中求生存\求發(fā)展,因?yàn)槟婢巢攀亲詈玫墓伯a(chǎn)黨員.優(yōu)質(zhì)的共產(chǎn)黨員應(yīng)敢于進(jìn)行智力投資.
定報(bào)刊\買書籍是智力投資;學(xué)電腦\連打字是智力投資;聽課\接受培訓(xùn)也是智力投資.每個(gè)人的投資都要有屬于自己的人生,一最大限度的實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值.人總是各有短長,關(guān)鍵就是能正確的認(rèn)識自己的長處和短處,正確定位自己的人生,才能在競爭中不斷走向成功
此時(shí)的我斗志昂揚(yáng),因?yàn)槲乙叱鲆粋€(gè)精彩的人生.我元從現(xiàn)在起認(rèn)真的思考人生,謹(jǐn)慎的投資人生,定位人生,以積極\樂觀的心態(tài)度過每一天.
明星學(xué)校陸梅仙
2008年3月10日
愛國之志報(bào)國之行
——讀《找準(zhǔn)人生的北斗星》有感
著名詩人聶魯達(dá)曾說過:“祖國更重于生命,是我們的母親,我們的土地。”誰不眷戀自己的祖國母親,誰不對她報(bào)以最深沉的愛呢?
陳法慶,中國第一個(gè)自費(fèi)做環(huán)保公益廣告的農(nóng)民。他不是個(gè)大老板,但他一年就投入了43萬元做環(huán)保公益廣告,這是他20多年積累的血汗錢!他“說百姓想說的話,做百姓想做的事,全心全意護(hù)環(huán)境,青山綠水留子孫”,踐行著自己對祖國土地赤誠的愛。
王選,一個(gè)能讓日本沉沒的中國女人,吹響了尋找和揭露細(xì)菌戰(zhàn)真相、討回中國受害者尊嚴(yán)和人權(quán)的號角,30多次走上日本法庭,數(shù)十次往返中日之間,數(shù)十次到農(nóng)村調(diào)查,還到美國、加拿大、英國收集資料,辦展覽,發(fā)表演講,聯(lián)絡(luò)**。她用自己的實(shí)際行動,耗資數(shù)百萬,捍衛(wèi)了祖國人民的尊嚴(yán)。
讀著書中的一個(gè)個(gè)故事,我情緒激昂,心潮澎湃。一些大名人、大英雄和許許多多平凡的身影在我面前閃耀,他們默默地奉獻(xiàn)著,辛勤地勞作著,以自己的愛國之志、報(bào)國之行向我們詮釋了“熱愛祖國”的內(nèi)涵。
我,21世紀(jì)的中國少年兒童,趕上了一個(gè)好時(shí)代——祖國日益繁榮富強(qiáng),我們享受著祖國母親的一片愛子之心:生活富足,社會高度文明,為了培養(yǎng)我們成為有知識、有文化的一代新人,國家還給我們中小學(xué)生免了學(xué)雜費(fèi),還有愛心補(bǔ)助我也深深地愛著我們的祖國,雖然現(xiàn)在的我還不能干一番轟轟烈烈的大事業(yè),我應(yīng)該以更飽滿的熱情投入到日常的學(xué)習(xí)、生活之中,銳意進(jìn)取,自強(qiáng)不息,艱苦奮斗,頑強(qiáng)拼搏,真正把愛國之志轉(zhuǎn)化為報(bào)國之行。今天為振興中華而努力學(xué)習(xí),明天為創(chuàng)造祖國的輝煌未來貢獻(xiàn)自己的力量!
六(1)班林錕
《人生的境界》是一本精彩的書籍,它讓我深刻認(rèn)識到了人生的真諦。人生的境界其實(shí)是一種境界感,它不僅僅可以通過錢財(cái)、地位來衡量,還包括人的精神層面。一個(gè)人能夠達(dá)到怎樣的境界,往往取決于他的內(nèi)心狀態(tài)和價(jià)值觀。
這本書主要是通過作者對一些名人的事跡的介紹,來闡述人生的境界。其中最讓我深刻的章節(jié)是“道德的境界”。在這一章里,作者通過介紹德國約翰·戈特弗里德·赫爾德、印度圣雄甘地和中國的程頤、朱熹等名人的事跡,告訴我們一個(gè)人的道德境界可以是他在生活中表現(xiàn)出來的品質(zhì)與態(tài)度。
赫爾德是18世紀(jì)德國最杰出的作家之一,他在小說中揭示人類內(nèi)心的沖突與掙扎。他深入探討了人的道德觀念,他相信人類需要通過道德的自我約束來保持對自己充分的掌控。
甘地則是一位印度的偉大人物,他領(lǐng)導(dǎo)印度獨(dú)立運(yùn)動,用和平的方式推進(jìn)印度獨(dú)立的進(jìn)程,他人格力量極強(qiáng)。盡管他在此過程中遭受了種種困難和挫折,但他始終保持著對倫理道德的堅(jiān)持,他以自己的人格魅力影響了一代人。
同時(shí),書中還講到了中國的程頤和朱熹。程頤認(rèn)為,只有通過道德的修養(yǎng)才能達(dá)到正確的境界,而朱熹則持續(xù)嚴(yán)格的自我約束使他能夠成功地通往士人階層。這些人的生活經(jīng)歷和思想貢獻(xiàn),向我們展示了一個(gè)人的道德境界乃是人類光輝燦爛中的金子。
因此,人的旅程不僅僅是人與金錢、名譽(yù)和地位的長度和寬度拉鋸,還關(guān)乎著人的抱負(fù)、情感、立志和品德。在人生的各個(gè)層面上,我們都需要充滿激情地追求高尚的道德境界和美好的生活。
在我看來,讀書不僅能夠成長我們的見識和擴(kuò)展我們的知識面,更能讓我們擁有更高的道德境界。當(dāng)我們閱讀偉大的作品時(shí),我們不僅能夠了解人類歷史和文化的進(jìn)展,同時(shí)還能領(lǐng)悟人性的偉大和哲學(xué)的真諦。
在這個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代,我們很容易迷失在繁忙的生活和工作中,忘記了自己的意義和人生目標(biāo)。因此,讓我們尋求精神生活的安逸和平靜,將更多的時(shí)間投入到和善和寬容的事業(yè)中,并以睿智和豁達(dá)的態(tài)度,來反思自己的人生,優(yōu)化自己的道德境界。
最近,我對自己的人生目標(biāo)和追求方向進(jìn)行了一次自我反思。我發(fā)現(xiàn),只有將自己的經(jīng)歷和道德境界融合在一起,才能夠在未來的人生旅程中達(dá)成更高的境界。我希望自己能夠不斷拓展自己的道德境界,并以高尚的品德和做事態(tài)度去獲得更多的成功。
殷海光先生在《人生的意義》一文中提到了人生的四個(gè)層次:物理層,生物層,生物文化層及價(jià)值層。物理層與生物層是自然界任何生物均有的層次。
而價(jià)值層被稱為“人之所以為人的層級”。只有人有精神創(chuàng)造,只有人有夢想、有理想、有道德。
殷海光先生在他的文章中說,不經(jīng)過生物培養(yǎng)層,人們是不可能跳到頂端的。如果我們起飛,高等精神文化和道德實(shí)踐的發(fā)展將失去支撐。我們的傳統(tǒng)文化價(jià)值取向?qū)⒅攸c(diǎn)放在名教、儀制、倫序、德目的維系這一層次上,并不太重視生物文化層,導(dǎo)致精神文化和現(xiàn)實(shí)生活脫了節(jié)。
那么現(xiàn)在呢?現(xiàn)在的文化價(jià)值取向呢?作為一個(gè)經(jīng)歷過高考,經(jīng)歷過為“未來”拼搏的時(shí)代,經(jīng)歷了大學(xué)一年生活的大學(xué)生,我現(xiàn)在是否應(yīng)該達(dá)到一個(gè)能明確自己人生目標(biāo)的程度呢?
而那個(gè)“未來”,我又是否有個(gè)明確的概念呢?
初中的我想要的是一種平靜的生活。曾想過找座蒼山,找片竹林,找個(gè)依山傍水清靜幽遠(yuǎn)的地方安靜寧和的過一輩子。那時(shí)的自己看淡名利,不求物質(zhì)上的富有,只求心里的滿足。
漸漸的,不知何時(shí),另一種想法滲入了腦中。因?yàn)槊辉偈悄敲雌胶偷男膽B(tài),金錢、名譽(yù),心中對它有著淡淡的渴望。兩種想法在腦中沖撞,不知該遵循哪個(gè)去生活,所幸,高考的到來暫時(shí)中止了這段矛盾的時(shí)期,不再思考生活態(tài)度的問題,只是埋頭于書本中,遵照中國社會幾十年形成的意識——經(jīng)過高考、升入大學(xué),為自己未來要生活四年的地方能更好一些而拼搏。
大一的一年,在很多人看來,是我浪費(fèi)掉的一年,然而,辯證法又一次起了作用,我思考了在我高考時(shí)期封存的有關(guān)生活的問題,有關(guān)人生的問題。每天晚上我都在黑暗中思考。是生活,或者時(shí)間迫使我思考。
我經(jīng)歷了曾經(jīng)想不到的困境,我經(jīng)歷了一個(gè)困難卻又重要的一個(gè)時(shí)期——成長,沒錯(cuò),就是成長。我承認(rèn),從我生命的那一天起,我就一直在成長,我的身體,我的思想和我一直在變化。然而,在我看來,這段時(shí)間足以改變我的未來。在這一個(gè)時(shí)期,我對于生活的態(tài)度發(fā)生了變化,我對于人生的意義有了些模糊的影像,對于“物質(zhì)與精神”這個(gè)敏感復(fù)雜的話題也有了自己的想法。
初中的我太過幼稚,那時(shí)的自己所說所想多少都受書本的影響,被書中所描述的悠遠(yuǎn)美好吸引,敬佩書中所寫的正義勇敢的人。那時(shí)的作文,如果說要給予一個(gè)評價(jià),我想可以引用殷海光先生文中的一句話:“想法高的很,但也空得很”,而我那時(shí)的想法也稱不上高,只是看了很多類似的文章,聽到了很多的類似的道理自然記在了腦子中,不過,卻并沒有駐進(jìn)心中。
只是單純的知道而已,卻并不明白其中蘊(yùn)含的真正的意義。往往在寫完文章后卻感覺到一種失落,一種空空的感覺,就是那種說了很多連自己都不明白的話一樣無助與悲哀。漸漸地,我討厭這種寫作方式,渴望有一天能寫出我想要的東西,不管是什么形式。
只有那樣一種形式才可以寫出自己真正想要記下的情感。也許,初中時(shí)的我所追求的人生是一種自由的,不受束縛的人生,那時(shí)的自己,是渴望自由的,是不愿被束縛的,是從心中反對被這個(gè)世界的條條框框所約束的。現(xiàn)在的我看那時(shí)的我,會說:
“很單純很天真但是很幼稚”。那樣的一種生活態(tài)度,對人生的那樣的理解是一種特權(quán),只適用于特定的唯一的一個(gè)時(shí)期。在每個(gè)人的人生中是不是都有這樣的一個(gè)時(shí)期,只考慮精神層面,只滿足自己的小小的虛榮心,并不在意任何物質(zhì)上的問題,所謂的“精神文化與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)”。
時(shí)間真的是最神奇的詞。隨著年齡的增長,人生觀有了一些改變。真的是經(jīng)歷過的事在不知不覺中就改變了自己,使自己走向的不再是自己心中最原始的路。但至少現(xiàn)在的我不得不承認(rèn)的是,我偏離了心中最向往的那條路,然而卻走上了適合生存在這個(gè)社會上的路。
曾經(jīng)的無數(shù)“崇高的”理想,夢想與堅(jiān)持,都被現(xiàn)實(shí)改變了。未被改變的就像是一場奢華的舞會,華麗美好,令人留戀不忍散去。不過,畢竟這只是一場舞蹈。沒有資源的補(bǔ)斷補(bǔ)充,就不可能維持下去。
我不知道我什么時(shí)候明白這個(gè)事實(shí)。應(yīng)該很早,但我不想接受。我知道我是在逃避,不愿自己堅(jiān)持多年?duì)I造的屬于自己純凈天空受到任何污染。在了解社會的過程中,我一直在掙扎,就像蚌殼里的沙子。
磨礪的過程中,明白了很多?,F(xiàn)在的自己知道了不能逃避,知道了萬物的相對性,知道了任何事物之間都會以某一種關(guān)系連接著?,F(xiàn)在的自己,可以在寫文章的時(shí)候思考,可以寫下自己的想法,可以寫下駐進(jìn)自己心中的東西。
在敲完最后一個(gè)字的時(shí)候,很累卻也很滿足。
“精神文化與現(xiàn)實(shí)”曾是深深困擾自己的一個(gè)問題?,F(xiàn)在的我對于它的看法與殷海光先生的想法相似。中學(xué)時(shí)學(xué)政治時(shí)總是重復(fù)著這樣一句話:
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。:不能一味的追求精神世界的滿足而忽略了“我們要生存”這樣一個(gè)事實(shí),這樣的態(tài)度像是一座沒有打好地基的摩天大樓,雖然壯觀,卻極容易倒塌。沒有夢想和理想的生活,失去了對人的追求和熱愛,白白浪費(fèi)了生命,我認(rèn)為這也是對生命的不尊重。
精神世界的美好確實(shí)是我的最終的追求。而這一切都建立在我可以生存的基礎(chǔ)上。在不違背自己做人的原則,不違背自己的良心的情況下盡一切的努力讓自己生活的好,讓自己有精力去營造自己的精神世界,讓自己可以有資源維持那場舞會。
人生的意義,我想沒有人能說清楚,這是一個(gè)太寬泛、太嚴(yán)肅的話題。我只知道我可以有意義地利用自己的生命,完成我的追求,值得這短暫的生命。
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