十破十立心得體會(huì)。
每當(dāng)我們經(jīng)歷一些可能啟發(fā)我們的事情時(shí),大家可以選擇用文字進(jìn)行記錄。撰寫心得體會(huì)可以不斷的豐富我們的儲(chǔ)備知識(shí)庫(kù),發(fā)現(xiàn)了一篇有趣的網(wǎng)絡(luò)文章主題正是“十破十立心得體會(huì)”,閱讀不僅是一種消遣和娛樂更是一種思想和感覺的交流!
20xx年1月13日下午,蘆山村支部書記張仁書組織村支兩委、小組長(zhǎng)、群眾代表在辦公室集中“十破十立”的重要精神,即破除“信心不足、墨守成規(guī)、自我滿足、封閉保守、消極等待、怕?lián)?zé)任、坐而論道、反應(yīng)遲緩、忽視產(chǎn)業(yè)、不跑不要”的思想,樹立“敢于爭(zhēng)先、開拓創(chuàng)新、追求卓越、包容合作、搶抓機(jī)遇、敢于擔(dān)當(dāng)、干字當(dāng)頭、立說立行、工業(yè)主導(dǎo)、主動(dòng)爭(zhēng)取”的意識(shí)。通過學(xué)習(xí)“十破十立”,我的理想信念得到了進(jìn)一步堅(jiān)定,思想觀念得到了進(jìn)一步創(chuàng)新。以下是我學(xué)習(xí)“十破十立”的幾點(diǎn)心得,現(xiàn)分享給大家:
一、我們要有求真務(wù)實(shí)、樂于奉獻(xiàn)的精神
強(qiáng)化自身的責(zé)任意識(shí)、服務(wù)意識(shí)、進(jìn)取意識(shí),兢兢業(yè)業(yè)干好事,對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé),精益求精,以高度責(zé)任感做好每一項(xiàng)工作。通過學(xué)習(xí)“十破十立”,就是要求我們解放思想,積極創(chuàng)新和改進(jìn)工作,不斷拓展自己的視野,陶冶自己的情操,培養(yǎng)自己的業(yè)務(wù)素質(zhì),正確對(duì)待工作中的得與失,不發(fā)無(wú)謂的牢騷。在日常工作中與同事和睦相處、與同事合作交流,相互學(xué)習(xí),展現(xiàn)良好的工作作風(fēng),不斷開拓服務(wù)工作的新局面。
二、在工作之余多學(xué)習(xí),以增加自己的才干。
多學(xué)習(xí),歷來(lái)十分重要。我們國(guó)家和民族,自古以來(lái)就十分重視學(xué)習(xí)、講究學(xué)問之道而著稱于世。當(dāng)今時(shí)代知識(shí)在不斷更新,知識(shí)的海洋太浩瀚,我作為國(guó)土的一名工作人員,需要學(xué)習(xí)的知識(shí)實(shí)在太多,所以,我要樹立活到老,學(xué)到老,改造到老的理念。否則,稍有懈怠,就會(huì)落伍。
三、要有認(rèn)識(shí)新事物,適應(yīng)新形勢(shì),研究新情況
解決新問題的根本思想,就是使思想和實(shí)際相符合,創(chuàng)造性地工作。我們的思想觀念往往具有相對(duì)穩(wěn)定性,沒有觀念的更新,就不會(huì)有發(fā)展的突破;沒有觀念的超越,就不會(huì)有發(fā)展的跨越;沒有觀念的領(lǐng)先,就不會(huì)有發(fā)展的超越。這就是要求我們必須與時(shí)俱進(jìn),不斷適應(yīng)實(shí)踐的發(fā)展變化,及時(shí)轉(zhuǎn)變和更新觀念,因此,要破除所有不良的思想,站在新的起點(diǎn)上謀求更大發(fā)展。
四、在各項(xiàng)工作中體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性。
一些陳舊的觀念束縛著我們的手腳,制約著我們的發(fā)展,沖破一切妨礙發(fā)展的思想觀念,改變一切束縛發(fā)展的做法和規(guī)定,革除一切影響發(fā)展體制的弊端,必須通過不斷的解放思想,堅(jiān)決破除不合時(shí)宜的思想束縛,才能不斷進(jìn)行創(chuàng)新,才能保證經(jīng)濟(jì)社會(huì)跨越式發(fā)展。
近日,我局緊緊圍繞"十破十立"大討論活動(dòng)的各項(xiàng)要求,結(jié)合干部職工思想和工作實(shí)際,從個(gè)人、處室、領(lǐng)導(dǎo)班子依次開展自查工作,認(rèn)真查找出學(xué)習(xí)深度不夠、學(xué)習(xí)氛圍不濃、服務(wù)意識(shí)不強(qiáng)、解決問題方法單一等問題,并針對(duì)性的制定整改措施,確保"十破十立"大討論活動(dòng)取得實(shí)效。通過學(xué)習(xí),找出了自身差距,提出以下整改措施:
一是加強(qiáng)政治和專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí),提高政治理論素養(yǎng)和專業(yè)知識(shí)水平。加強(qiáng)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和"三個(gè)代表"重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、中國(guó)特色社會(huì)主義理論學(xué)習(xí),重點(diǎn)學(xué)習(xí)黨章、十八大精神,并在實(shí)踐中忠實(shí)履行黨的路線方針政策,運(yùn)用科學(xué)發(fā)展觀來(lái)指導(dǎo)日常工作,保證工作決策的科學(xué)性和前瞻性。突破信心不足、墨守成規(guī)、自我滿足的思想,樹立開拓創(chuàng)新、追求卓越的意識(shí)。二是增強(qiáng)服務(wù)意識(shí),改進(jìn)服務(wù)態(tài)度,提高服務(wù)水平。要以群眾滿意不滿意作為衡量我們工作的第一標(biāo)準(zhǔn)。破除怕?lián)?zé)任的思想,樹立勇于擔(dān)當(dāng)?shù)囊庾R(shí)。轉(zhuǎn)變作風(fēng),與廣大人民群眾保持密切的聯(lián)系,讓自己的行為時(shí)時(shí)刻刻、方方面面都處于人民群眾和社會(huì)各界的監(jiān)督之下。破除反應(yīng)遲緩的思想,樹立立說立行的意識(shí),上級(jí)交辦的工作任務(wù),做到處理及時(shí),方法妥當(dāng),不拖拉、不推諉,快節(jié)奏、高效率完成。三是結(jié)合部門建立的各項(xiàng)規(guī)章制度,認(rèn)真落實(shí)完成。對(duì)已制定的各項(xiàng)制度抓好督促落實(shí),做到依法行政,提高工作效能,增強(qiáng)政府執(zhí)行力和公信力。密切聯(lián)系群眾,搞好自身的廉潔自律建設(shè)。四是認(rèn)真執(zhí)行八項(xiàng)規(guī)定、強(qiáng)化"四要十不準(zhǔn)"。通過學(xué)習(xí)會(huì)議和反復(fù)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí),使自己警鐘常鳴。通過自學(xué)、集中學(xué)習(xí)、培訓(xùn)等多種方式,提高了自己對(duì)實(shí)施各項(xiàng)思想作風(fēng)建設(shè)規(guī)定的重要性的認(rèn)識(shí),強(qiáng)化了責(zé)任意識(shí),服務(wù)意識(shí)和效能意識(shí)。主動(dòng)接受社會(huì)各界對(duì)我們工作的監(jiān)督,促進(jìn)機(jī)關(guān)工作規(guī)范化、公開化、透明化和制度化。
通過開展"十破十立"大討論活動(dòng)的自查整改,使自己形成了講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣的理念,破除了自己信心不足、有時(shí)消極等待的現(xiàn)狀,樹立了求真務(wù)實(shí)、雷厲風(fēng)行的作風(fēng),破除坐而論道、反應(yīng)遲緩的工作作風(fēng),讓自己的行為更加規(guī)范,遵守紀(jì)律更加嚴(yán)明,使自己的整體面貌呈現(xiàn)出團(tuán)結(jié)、和諧、奮進(jìn)、積極的新形象,從而使自己在今后的工作中做到更加務(wù)實(shí)和高效。
根據(jù)市委《關(guān)于深入開展“十破十立”大討論活動(dòng)的實(shí)施意見》精神,并按照《清鎮(zhèn)市教育系統(tǒng)開展“十破十立”大討論活動(dòng)實(shí)施方案》要求,我校全體黨員干部、教職工進(jìn)行了學(xué)習(xí)。
通過學(xué)習(xí)討論,“十破十立”提出給我們統(tǒng)一了思想認(rèn)識(shí),指明了發(fā)展的方向,認(rèn)清了前進(jìn)的道路,樹立了學(xué)習(xí)的標(biāo)桿。在當(dāng)前形勢(shì)下,貴州人民在“國(guó)發(fā)【2012】2號(hào)文件”和十八大精神的指引下,各行各業(yè)都在發(fā)奮前進(jìn),作為工作在第一線的基層教師,要貫徹執(zhí)行“十破十立”思想,在今后的時(shí)間工作中,應(yīng)該從以下幾個(gè)方面來(lái)貫徹落實(shí)“十破十立”。
一、解放思想,要樹立敢于爭(zhēng)先、積極進(jìn)取的思想意識(shí)
不敢想、不敢大膽想,不敢干、不敢大膽干,不敢做、不敢做大事是貴州人思想上的通病,也是沒有自信,信心不足的表現(xiàn)。如果不解放思想,樹立敢于爭(zhēng)先的意識(shí)、大膽突破、積極進(jìn)取的思想意識(shí),就不能從根源上解決貴州發(fā)展的第一道關(guān)卡。
思想解決的程度,決定了自已進(jìn)步的。尺度。新的歷史時(shí)期,跨越發(fā)展、后發(fā)趕超,與全國(guó)同步實(shí)現(xiàn)小康,是黨中央、國(guó)務(wù)院對(duì)貴州的殷切期望,是全省各族人民的共同愿望。目前,貴州小康生活進(jìn)程落后于全國(guó)8年、落后于西部4年。要想在2020年達(dá)到全國(guó)小康生活目標(biāo),時(shí)間緊、任務(wù)重、困難多、壓力大。因此,我們每個(gè)教師都要與黨員干部一起爭(zhēng)當(dāng)解放思想的推動(dòng)者、實(shí)踐者。
一是要有時(shí)不我待的進(jìn)取精神。要大力弘揚(yáng)“不怕困難、艱苦奮斗、攻堅(jiān)克難、永不退縮”的貴州精神,搶抓機(jī)遇,以“人一之我十之、人十之我百之”的勇氣,奮力追趕,奮勇當(dāng)先。二是要有積極主動(dòng)的工作態(tài)度。要主動(dòng)參與、主動(dòng)作為,不當(dāng)旁觀者,不當(dāng)“門外漢”。要與時(shí)俱進(jìn)、立說立行,當(dāng)好擂鼓手,當(dāng)好宣傳員,把黨中央、國(guó)務(wù)院以及貴州省委、省政府興黔富民的精神融入教育教學(xué)的實(shí)際工作中,提高全民參與意識(shí)。
二、講究工作方法,開拓創(chuàng)新、追求卓越的思想意識(shí)
墨守成規(guī),不講究工作方法,也是貴州人的一個(gè)通病,就是在工作中不愿意創(chuàng)新、不愿意改革、不愿接受新事物,習(xí)慣于舊觀念、舊思路、舊方法、舊做法。因循守舊,沒有前途。只有開拓創(chuàng)新,用新觀念指導(dǎo)新發(fā)展,要敢走別人沒有走過的新路,要用新辦法解決新問題,要用新做法開創(chuàng)事業(yè)新局面,新的思維和創(chuàng)新意識(shí)才能讓未來(lái)充滿希望。
要善于認(rèn)識(shí)自己,信心不足,不行;安于現(xiàn)狀,更不行!絕不能習(xí)慣于縱向比,自己跟自己比、現(xiàn)在跟過去比。進(jìn)步了,要更進(jìn)步;好了,要更好;要精益求精,“沒有最好,只有更好”。
三、學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),樹立包容合作、立說立行的思想意識(shí)應(yīng)當(dāng)打開心胸。
集百家之長(zhǎng),努力為合作發(fā)展創(chuàng)造和諧條件,大事業(yè)、大合作,才會(huì)大成功,做大做強(qiáng),后來(lái)居上。說到不如做到,要做就做最好。落后了要趕上去,容不得半點(diǎn)反應(yīng)遲緩,必須比別人快上加快。空談?wù)`國(guó),實(shí)干興邦。因此,一定要培養(yǎng)立說立行的意識(shí)。
在今后的工作中要與時(shí)俱進(jìn),通過多種途徑和方式學(xué)習(xí)他人先進(jìn)的經(jīng)驗(yàn),并把它與教育教學(xué)實(shí)踐結(jié)合在一起。只有不斷學(xué)習(xí)、不斷豐富自己的工作經(jīng)驗(yàn),才能在工作中不斷改進(jìn)方法,才會(huì)更加提高教育教學(xué)質(zhì)量。
四、踐行貴州教師精神,爭(zhēng)當(dāng)合格優(yōu)秀教師踐行
“開放自信,樂于奉獻(xiàn),攻堅(jiān)克難,勇于爭(zhēng)先,人一之,我十之,咬定青山不放松,不達(dá)目的不罷休?!钡馁F州教師精神。
實(shí)踐“我是一名榮的人民教師,我莊嚴(yán)宣誓:忠誠(chéng)黨的教育事業(yè),貫徹黨的教育方針,履行教師神圣職責(zé),修身立德,為人師表,追求真理,崇尚科學(xué),敬業(yè)愛生,教書育人;淡泊名利,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué);傳承文明,勇于創(chuàng)新,終身學(xué)習(xí),不斷進(jìn)步。為全體學(xué)生美好未來(lái),我愿奉獻(xiàn)全部智慧和力量?!钡馁F州教師誓詞。
在工作中,堅(jiān)守教師職業(yè)道德規(guī)范,將“十破十立”的觀念扎根于心,認(rèn)真履行教書育人的工作職責(zé),用“十破十立”指導(dǎo)我們的實(shí)際工作,在教育教學(xué)的平臺(tái)上,努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。篇二:教師個(gè)人學(xué)習(xí)“十破十立”心得體會(huì)楊靜
一、解放思想,要樹立敢于爭(zhēng)先、積極進(jìn)取的思想意識(shí)
不敢想、不敢大膽想,不敢干、不敢大膽干,不敢做、不敢做大事是人思想上的通病,也是沒有自信,信心不足的表現(xiàn)。如果不解放思想,樹立敢于爭(zhēng)先的意識(shí)、大膽突破、積極進(jìn)取的思想意識(shí),就不能從根源上解決發(fā)展的第一道關(guān)卡。
思想解決的程度,決定了自已進(jìn)步的尺度。新的歷史時(shí)期,跨越發(fā)展、后發(fā)趕超,與全國(guó)同步實(shí)現(xiàn)小康,是黨中央、國(guó)務(wù)院對(duì)人民的殷切期望,是全省各族人民的共同愿望。目前,小康生活進(jìn)程落后于全國(guó)8年、落后于西部4年。要想在2020年達(dá)到全國(guó)小康生活目標(biāo),時(shí)間緊、任務(wù)重、困難多、壓力大。因此,我們每個(gè)教師都要與黨員干部一起爭(zhēng)當(dāng)解放思想的推動(dòng)者、實(shí)踐者。
一是要有時(shí)不我待的進(jìn)取精神。要大力弘揚(yáng)“不怕困難、艱苦奮斗、攻堅(jiān)克難、永不退縮”的精神,搶抓機(jī)遇,以“人一之我十之、人十之我百之”的勇氣,奮力追趕,奮勇當(dāng)先。
二是要有積極主動(dòng)的工作態(tài)度。要主動(dòng)參與、主動(dòng)作為,不當(dāng)旁觀者,不當(dāng)“門外漢”。要與時(shí)俱進(jìn)、立說立行,當(dāng)好擂鼓手,當(dāng)好宣傳員,把黨中央、國(guó)務(wù)院以及省委、省政府興黔富民的精神融入教育教學(xué)的實(shí)際工作中,提高全民參與意識(shí)。
二、講究工作方法,開拓創(chuàng)新、追求卓越的思想意識(shí)
墨守成規(guī),不講究工作方法,也是人的一個(gè)通病,就是在工作中不愿意創(chuàng)新、不愿意改革、不愿接受新事物,習(xí)慣于舊觀念、舊思路、舊方法、舊做法。因循守舊,沒有前途。只有開拓創(chuàng)新,用新觀念指導(dǎo)新發(fā)展,要敢走別人沒有走過的新路,要用新辦法解決新問題,要用新做法開創(chuàng)事業(yè)新局面,新的思維和創(chuàng)新意識(shí)才能讓未來(lái)充滿希望。
要善于認(rèn)識(shí)自己,信心不足,不行;安于現(xiàn)狀,更不行!絕不能習(xí)慣于縱向比,自己跟自己比、現(xiàn)在跟過去比。進(jìn)步了,要更進(jìn)步;好了,要更好;要精益求精,“沒有最好,只有更好”。
三、學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),樹立包容合作、立說立行的思想意識(shí)
應(yīng)當(dāng)打開心胸,集百家之長(zhǎng),努力為合作發(fā)展創(chuàng)造和諧條件,大事業(yè)、大合作,才會(huì)大成功,做大做強(qiáng),后來(lái)居上。說到不如做到,要做就做最好。落后了要趕上去,容不得半點(diǎn)反應(yīng)遲緩,必須比別人快上加快??照?wù)`國(guó),實(shí)干興邦。因此,一定要培養(yǎng)立說立行的意識(shí)。
在今后的工作中要與時(shí)俱進(jìn),通過多種途徑和方式學(xué)習(xí)他人先進(jìn)的經(jīng)驗(yàn),并把它與教育教學(xué)實(shí)踐結(jié)合在一起。只有不斷學(xué)習(xí)、不斷豐富自己的工作經(jīng)驗(yàn),才能在工作中不斷改進(jìn)方法,才會(huì)更加提高教育教學(xué)質(zhì)量。
四、踐行教師精神,爭(zhēng)當(dāng)合格優(yōu)秀教師
踐行“開放自信,樂于奉獻(xiàn),攻堅(jiān)克難,勇于爭(zhēng)先,人一之,我十之,咬定青山不放松,不達(dá)目的不罷休。”的教師精神。
實(shí)踐“我是一名榮的人民教師,我莊嚴(yán)宣誓:忠誠(chéng)黨的教育事業(yè),貫徹黨的教育方針,履行教師神圣職責(zé),修身立德,為人師表,追求真理,崇尚科學(xué),敬業(yè)愛生,教書育人;淡泊名利,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué);傳承文明,勇于創(chuàng)新,終身學(xué)習(xí),不斷進(jìn)步。為全體學(xué)生美好未來(lái),我愿奉獻(xiàn)全部智慧和力量?!钡慕處熓脑~。
在工作中,堅(jiān)守教師職業(yè)道德規(guī)范,將“十破十立”的觀念扎根于心,認(rèn)真履行教書育人的工作職責(zé),用“十破十立”指導(dǎo)我們的實(shí)際工作,在教育教學(xué)的平臺(tái)上,努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
黨的十八大報(bào)告繼續(xù)強(qiáng)調(diào)要解放思想,并明確指出:解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí),是科學(xué)發(fā)展觀的精神實(shí)質(zhì)。當(dāng)前,貴州正處于堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展、奮力后發(fā)趕超的關(guān)鍵階段,既面臨著大好的發(fā)展機(jī)遇,也面臨著深刻的發(fā)展制約。其中,傳統(tǒng)的封閉意識(shí)、山頭思維、保守思想等,成為制約貴州后發(fā)趕超的深層的非經(jīng)濟(jì)因素。貴州要在2020年與全國(guó)同步實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)宏偉目標(biāo),首先就要破除這種非經(jīng)濟(jì)的、觀念層面的制約。為此,省委作出統(tǒng)一部署,在全省開展以“十破十立”為主要內(nèi)容的解放思想大討論。這既抓住了矛盾的根本,又抓住了解決矛盾的關(guān)鍵。
解放思想,從字面意思來(lái)分析,就是把被束縛的思想解開、放開。但是,思想被解開、放開之后,朝什么方向去走,則是一個(gè)更加深刻、更加復(fù)雜的問題。這個(gè)問題不解決,被解開、放開的思想要么變得更加放縱,要么變得更加困惑,要么變得更加無(wú)助?,F(xiàn)實(shí)中,部分人、部分地區(qū)就是沒有很好的解決這個(gè)問題,從而使自身的思想被解開、放開之后,不但沒有實(shí)現(xiàn)思想的創(chuàng)新,反而進(jìn)入思想的誤區(qū)。
一、解放思想的誤區(qū)判讀
解放思想是對(duì)思想的自我革新,這種革新的過程必須遵循思想自身的演進(jìn)法則。但現(xiàn)實(shí)中不乏有人把解放思想等同于亂想,等同于為所欲為;更不乏有人假解放思想之名,行各種不可告人之實(shí),從而使解放思想走入誤區(qū)。對(duì)此,我們必須有清醒的判讀。
判讀一:解放思想不是違規(guī)越位的托詞
解放思想反對(duì)因循守舊、固步自封,要求打破習(xí)慣勢(shì)力和主觀偏見,敢想敢闖、敢破敢立。但解放思想有著自身的原則、目標(biāo)、規(guī)律和要求,并非漫無(wú)邊際的瞎想、蠻干。然而很多時(shí)候提到解放思想,就好像可以不顧一切、可以打破一切,甚而打著解放思想的旗幟損人利己,把解放思想當(dāng)做違規(guī)越位的擋箭牌。對(duì)此,我們必須有清醒的判讀,決不能把善于鉆政策空子、違規(guī)越位、違法亂紀(jì)、陽(yáng)奉陰違的行為,當(dāng)作勇于解放思想、敢于改革創(chuàng)新的“英雄”壯舉來(lái)看待。尤其在今天建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的背景下,任何人都不能借解放思想之名,把自己凌駕于憲法和法律之上。
判讀二:解放思想不是攫取政績(jī)的手段
鄧小平同志指出:“解放思想的主要目的是解決問題。”但如果思想解放是建立在不擇手段撈取政績(jī)的基礎(chǔ)之上,單以標(biāo)新立異來(lái)嘩眾取寵,輕則無(wú)法保持工作的連續(xù)性和穩(wěn)定性,重則“水土不服”,無(wú)法推進(jìn),難以達(dá)到解決問題、服務(wù)人民的目的。自古以來(lái),主政一方者都希望能取得“政績(jī)”,留得美名。但一些地方或部門主官不顧客觀實(shí)際、不問人民疾苦,借解放思想之名大搞政績(jī)工程、形象工程,攫取個(gè)人政治資本,則完全違背了思想解放的初衷。因此,對(duì)于各地層出不窮的思想解放,既要積極鼓勵(lì)和提倡,支持以思想解放促進(jìn)大開放、大發(fā)展,又要敢于向以解放思想為幌子的人說“不”,敢于向以解放思想為托詞而損害人民利益的行為“亮劍”。
判讀三:解放思想不是打棍子扣帽子的工具
允許說話,允許發(fā)表不同的觀點(diǎn)和意見,是涌現(xiàn)真知灼見的前提。解放思想需要要鼓勵(lì)大家產(chǎn)生各種想法,提出各種意見,通過討論形成發(fā)展共識(shí),凝聚成克難攻堅(jiān)的思想合力;需要營(yíng)造一個(gè)寬松、寬容、寬厚的環(huán)境,以此激發(fā)新思維、新觀念,讓人們敢說敢議、敢想敢做、敢闖敢試。但解放思想大討論,不是大鳴大放大字報(bào),也不是東風(fēng)壓倒西風(fēng),更不是回到““””你死我活的對(duì)峙。在思想解放的過程中,爭(zhēng)議、爭(zhēng)論、爭(zhēng)執(zhí)必不可少,我們要以海納百川的胸懷,虛心傾聽不同的聲音,甚至要允許別人說錯(cuò)誤的話。要防止借思想解放之名,給別人的想法抓辮子、扣帽子、打棍子,上綱上線。思想之花只有植根在民主寬松的土壤上才會(huì)常開不敗。
思想是行動(dòng)的先導(dǎo)。思想一旦進(jìn)入誤區(qū),必然帶來(lái)行動(dòng)的混亂。一個(gè)部門、一個(gè)地區(qū)乃至一個(gè)國(guó)家的指導(dǎo)思想進(jìn)入誤區(qū),必然給該部門、該地區(qū)乃至整個(gè)國(guó)家的發(fā)展帶來(lái)災(zāi)難性的后果。因此,為避免進(jìn)入解放思想的誤區(qū),一個(gè)更加深刻的問題被提了出來(lái):我們不僅要解放思想,更要思考應(yīng)該朝著什么方向去解放思想?尤其對(duì)貴州這樣一個(gè)底子薄、基礎(chǔ)差、欠賬多的欠發(fā)達(dá)地區(qū),更要在解放思想的同時(shí),把握好思想解放的正確方向。因?yàn)椋覀兊娜罕姼?jīng)不起這樣或那樣的折騰,我們的家園更需要把思想的大解放轉(zhuǎn)變?yōu)橥苿?dòng)科學(xué)發(fā)展、后發(fā)趕超的強(qiáng)大動(dòng)力。
二、解放思想的正確方向
解放思想的正確方向是什么?不同的人、不同的地區(qū)、不同的政黨會(huì)有不同的回答。對(duì)于以馬克思主義為理論武裝,以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為重要使命,以全心全意為人民服務(wù)為根本宗旨的政黨來(lái)講,必須對(duì)解放思想的正確方向有以下三個(gè)方面的把握:
方向一:思想要朝著符合于實(shí)際的方向解放
思想可以指導(dǎo)實(shí)踐,但其本身是植根于實(shí)踐、來(lái)源于實(shí)踐的,是對(duì)實(shí)踐的反映、總結(jié)和提升?,F(xiàn)實(shí)的實(shí)踐不是靜止的、一層不變的;作為對(duì)現(xiàn)實(shí)實(shí)踐的反映的思想也不能靜止不變,否則就會(huì)僵化、保守和落后,變成今后進(jìn)一步發(fā)展的思想桎梏?,F(xiàn)實(shí)中,唯書為是、唯上為是,就是思想僵化、保守和落后的典型表現(xiàn)?!啊苯Y(jié)束后,相當(dāng)一部分人糾結(jié)于“兩個(gè)凡是”之中而不能自拔;改革開放以來(lái),又有相當(dāng)一部分人在計(jì)劃于市場(chǎng)之間、姓資與姓社之間糾結(jié)。上述思想糾結(jié)的根本原因就在于這些人只唯書、只唯上,其思想不能根據(jù)變化了的實(shí)際而與時(shí)俱進(jìn)。因此,思想解放首先要求我們正確把握思想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系,在實(shí)際的工作中真正做到“實(shí)事求是”。既要懂得在“實(shí)事”求“是”,還要懂得在“實(shí)事”中檢驗(yàn)我們所求得的“是”,更要懂得在變化了的“實(shí)事”中豐富和發(fā)展我們求得的“是”。遙想當(dāng)年,黨和紅軍在長(zhǎng)征路上歷經(jīng)艱難,走到貴州才真正走出了書本的束縛、走出了權(quán)威的束縛,血與火的洗禮讓我們黨認(rèn)識(shí)到堅(jiān)持“實(shí)事求是”的極端重要性。今天貴州開展解放思想大討論、大行動(dòng),最根本的就是要堅(jiān)持實(shí)事求是,讓思想朝著符合于實(shí)際的方向解放,只有這樣我們才能制定出正確的戰(zhàn)略和策略,指導(dǎo)我們沖出經(jīng)濟(jì)洼地,奔向全面小康。
方向二:思想要朝著服從于發(fā)展的方向解放
思想解放的基本條件就是要實(shí)事求是,但“求是”不是目的,目的是要用求得的“是”推動(dòng)發(fā)展的“實(shí)”。因此,在事實(shí)求是的基礎(chǔ)上,我們要讓思想朝著服從于發(fā)展的方向解放。在貴州大地上,有過一些服從于發(fā)展需要而解放思想的壯舉。1978年3月,貴州省關(guān)嶺縣頂云公社就開啟思想解放之門,實(shí)行“定產(chǎn)到組、超產(chǎn)獎(jiǎng)勵(lì)”的勞動(dòng)管理辦法。“頂云模式”因其對(duì)人的積極性的調(diào)動(dòng)而釋放出推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的巨大動(dòng)力,一時(shí)之間,風(fēng)生水起,成為中國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革的先驅(qū)和樣板,作為全國(guó)家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的雛形迅速在中華大地上生長(zhǎng)和普及。2010年以來(lái),貴州省委省政府進(jìn)一步解放思想,秉承敢闖敢試敢擔(dān)當(dāng)?shù)恼斡職猓肋~地提出了“開放創(chuàng)新、團(tuán)結(jié)奮斗”的貴州時(shí)代精神,科學(xué)地提出了“加速發(fā)展、加快轉(zhuǎn)型、推動(dòng)跨越”的主基調(diào)和工業(yè)強(qiáng)省、城鎮(zhèn)化帶動(dòng)主戰(zhàn)略,貴州經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)入加速發(fā)展新階段。2011年貴州地區(qū)生產(chǎn)總值速度達(dá)到15%,呈現(xiàn)出喜人的新“貴州現(xiàn)象”。當(dāng)前,全省上下還要圍繞主基調(diào)和主戰(zhàn)略的實(shí)施,進(jìn)一步解放思想、開拓創(chuàng)新,學(xué)習(xí)新知識(shí),破除舊觀點(diǎn),建立新思維,努力“趕”上全國(guó)發(fā)展的步伐,“轉(zhuǎn)”好經(jīng)濟(jì)發(fā)展的方式,走出一條后發(fā)趕超的新路。
方向三:思想要朝著服務(wù)于群眾的方向解放
思想解放要服從于發(fā)展的需要,但發(fā)展的最終目的是要增進(jìn)全體人民的福祉,實(shí)現(xiàn)人的自由和解放。因此,從這個(gè)角度來(lái)看,我們還要讓思想朝著服務(wù)于群眾的方向解放,并將其作為思想解放最初的出發(fā)點(diǎn)和最終的落腳點(diǎn)。尤其我們黨來(lái)自于人民、植根于人民、服務(wù)于人民,把全心全意為人民服務(wù)作為根本宗旨,就更要在思想解放的過程中堅(jiān)持這一根本的、最終的價(jià)值取向。當(dāng)前,全省工業(yè)化、城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化同步推進(jìn),經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展呈現(xiàn)出提速轉(zhuǎn)型、民生改善、后勁增強(qiáng)的良好態(tài)勢(shì)。但由于歷史、地理以及傳統(tǒng)思維等諸多因素,貴州小康進(jìn)程大體上落后全國(guó)8年,落后西部平均水平4年,是全國(guó)貧困問題最突出的地區(qū),廣大干部群眾盼發(fā)展、謀發(fā)展的心情日益凸顯。為了回應(yīng)人民的新期待,迫切需要我們著眼于推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的歷史性跨越,造福四千萬(wàn)貴州各族群眾這個(gè)根本價(jià)值取向,進(jìn)一步解放思想、轉(zhuǎn)變觀念,推動(dòng)發(fā)展。
在上述三個(gè)方向的把握中,讓思想的解放符合于客觀實(shí)際的需要體現(xiàn)了解放思想的科學(xué)性要求,服從于現(xiàn)階段發(fā)展的需要體現(xiàn)了解放思想的階段性要求,服務(wù)于群眾的需要體現(xiàn)了解放思想的價(jià)值性要求。三者構(gòu)成一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的整體,其中科學(xué)性是基本前提,階段性是目標(biāo)任務(wù),價(jià)值性是最終落腳點(diǎn)。
三、解放思想的行動(dòng)定位
如果把解放思想看成全社會(huì)積極參與的重要行動(dòng)的話,把握好這個(gè)行動(dòng)的正確方向還不是行動(dòng)本身,而只是行動(dòng)的準(zhǔn)備。這個(gè)行動(dòng)要具體化,還需要一系列的行動(dòng)定位予以有力支撐。
行動(dòng)定位一:解放思想應(yīng)勇于擔(dān)當(dāng),由被動(dòng)應(yīng)對(duì)轉(zhuǎn)向主動(dòng)出擊
解放思想是經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步的內(nèi)在要求。歷史一再證明,實(shí)踐上的每一個(gè)重大發(fā)展,理論上的每一個(gè)重大突破,體制上的每一個(gè)重大創(chuàng)新,工作上的每一個(gè)重大進(jìn)步,事業(yè)上的每一項(xiàng)重大成就,都是以解放思想為先導(dǎo)的,都是解放思想的結(jié)果。解放思想也使得貴州經(jīng)濟(jì)社會(huì)煥發(fā)了蓬勃的生機(jī)和活力。但是,以往的解放思想活動(dòng),大多是社會(huì)大變革、經(jīng)濟(jì)大變化倒逼背景下的被動(dòng)應(yīng)對(duì),思想的解放與現(xiàn)實(shí)的需求相比,顯得相對(duì)滯后。解放思想應(yīng)該是一種自覺的、主動(dòng)的理性回應(yīng)。只有解放思想主動(dòng)了,工作創(chuàng)新才不會(huì)被動(dòng)。在日常工作中,我們經(jīng)常會(huì)遇到一些新情況、新問題、新矛盾。當(dāng)問題堆砌之前,如果開拓創(chuàng)新、提前謀劃、主動(dòng)應(yīng)對(duì),就能加快解決問題的進(jìn)程,提高干事創(chuàng)業(yè)的效率,節(jié)省社會(huì)運(yùn)行的成本。因此,由被動(dòng)解放思想向主動(dòng)解放思想轉(zhuǎn)變,是推進(jìn)解放思想的重要路徑。
行動(dòng)定位二:解放思想應(yīng)延伸拓展,由精英群體走向大眾層面
在思想解放領(lǐng)域,人民仍然是推動(dòng)發(fā)展和貫徹落實(shí)具體舉措的主體力量,只有把思想解放活動(dòng)擴(kuò)大到廣大人民群眾中去,才能釋放出源源不斷的行為動(dòng)力。但從以往解放思想的活動(dòng)層次來(lái)看,我們更多強(qiáng)調(diào)的是政府管理者、專家學(xué)者等精英群體的思想解放,而忽略了人民大眾這個(gè)基礎(chǔ)群體。因此,思想解放要真正形成全民參與的自覺行動(dòng),切實(shí)成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力引擎,應(yīng)該重視和擴(kuò)大思想解放活動(dòng)的參與群體,將解放思想活動(dòng)演生為大眾精神和大眾行為。我們應(yīng)該深刻地認(rèn)識(shí)到,脫離人民大眾而進(jìn)行的思想解放,即使取得的理論成果再高,也難以有真正的推動(dòng)者和執(zhí)行者。脫離了人民群眾這個(gè)主體,思想解放就是無(wú)源之水、無(wú)本之木,最終曇花一現(xiàn)、無(wú)果而終。因此,應(yīng)該把解放思想活動(dòng)由精英層面向大眾領(lǐng)域延伸和拓展。
行動(dòng)定位三:解放思想應(yīng)持之以恒,從臨時(shí)行動(dòng)轉(zhuǎn)向思維常態(tài)
實(shí)踐永無(wú)止境,思想必須與時(shí)俱進(jìn)。如果將思想解放僅停留在一次性行為上,無(wú)異于蜻蜓點(diǎn)水,淺嘗輒止。實(shí)踐在發(fā)展,事物在發(fā)展,人們的思想也必須向前發(fā)展,過去思想解放不等于現(xiàn)在思想解放,現(xiàn)在思想解放不等于永遠(yuǎn)思想解放。因此,就總的趨勢(shì)而言,解放思想是一個(gè)全方位的、與時(shí)俱進(jìn)的過程,要能不斷地形成新觀念,創(chuàng)立新體制,開拓新局面。多年以來(lái),盡管解放思想的活動(dòng)從未間斷,特別是改革開放以來(lái),解放思想始終貫穿經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局,但絕大多數(shù)都是突擊式的、臨時(shí)性的政治動(dòng)員和政治反映,并沒有形成解放思想的長(zhǎng)效機(jī)制。因此,當(dāng)前的解放思想討論和活動(dòng),應(yīng)逐步由臨時(shí)行動(dòng)向建立長(zhǎng)效機(jī)制方面轉(zhuǎn)變,使解放思想成為想問題、辦事情的思維和行為常態(tài)。
行動(dòng)定位四:解放思想應(yīng)縱向深化,從觀點(diǎn)層面轉(zhuǎn)向觀念層面
思想解放包括觀點(diǎn)的解放和觀念的解放。思想觀念上的轉(zhuǎn)變不是某一個(gè)觀點(diǎn)誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)、誰(shuí)是誰(shuí)非的博弈,而是系統(tǒng)的、科學(xué)的思維習(xí)慣的養(yǎng)成。思想觀念的轉(zhuǎn)變相對(duì)于思想觀點(diǎn)上的轉(zhuǎn)變而言,解放的面更寬、點(diǎn)更多、程度更深、范圍更廣。通過觀念解放,當(dāng)理論和實(shí)踐發(fā)生矛盾的時(shí)候,才能用新的思想觀念來(lái)科學(xué)研判形勢(shì),根據(jù)實(shí)際需要及時(shí)調(diào)整戰(zhàn)略部署,使理論服務(wù)于實(shí)踐,使思想成為解除難題的系統(tǒng)思維。如果說觀點(diǎn)上的轉(zhuǎn)變是點(diǎn)對(duì)點(diǎn)似的見招拆招,那觀念上的轉(zhuǎn)變則是全面而系統(tǒng)的解除之道,是思想觀點(diǎn)層面的“轉(zhuǎn)型升級(jí)”。因此,從思想觀點(diǎn)上的局部轉(zhuǎn)變向思想觀念上的全面轉(zhuǎn)變,應(yīng)該是新形勢(shì)下解放思想需要把握的重要方面。
總之,要讓思想之花常開不敗,思想之水常流不斷,思想之力日益強(qiáng)大,我們必須讓解放思想沿著正確的方向正確地前進(jìn),使其有力地回應(yīng)現(xiàn)實(shí)的新變化、發(fā)展的新要求和人民的新期待。
“我們要有教師意識(shí),我們要學(xué)會(huì)做教師,我們要做教師,我們要學(xué)習(xí)教育工作,我們要學(xué)習(xí)先進(jìn),我們要學(xué)習(xí)先進(jìn)?!?/p>
在教育改革的今天,學(xué)習(xí)先進(jìn)人物的先進(jìn)事跡,使我感悟到:教師的人生,應(yīng)該有創(chuàng)新精神,創(chuàng)新是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。教育是事業(yè),不求個(gè)人的勞動(dòng)成績(jī),但求教學(xué)質(zhì)量;教育是科研,但求創(chuàng)新;教育是藝術(shù),但求實(shí)效。我們要在學(xué)習(xí)先進(jìn)人物的同時(shí),要不斷的充實(shí)、完善、提升自己,要堅(jiān)守高尚情操,傳播先進(jìn)文化,用以傳承中華民族的偉大創(chuàng)新精神為核心的“師魂”。要努力學(xué)習(xí)教育理論,用教育理論來(lái)指導(dǎo)自己的工作,用科學(xué)的理論去指導(dǎo)自己的行為,用科學(xué)的方法來(lái)引導(dǎo)自己的學(xué)生,用科學(xué)的態(tài)度來(lái)指導(dǎo)自己的工作。
在新的歷史時(shí)期,以知識(shí)為本的現(xiàn)代社會(huì),以信息技術(shù)為核心的現(xiàn)代技術(shù)正飛速的發(fā)展,教學(xué)內(nèi)容的豐富、教師的專業(yè)化成長(zhǎng)已成為教師探索的課題。教師終身學(xué)習(xí)已成為當(dāng)今世界科學(xué)技術(shù)和實(shí)踐不可替代的重要手段。
教師要把獲取知識(shí)、傳授知識(shí)、技能和發(fā)展智力、能力結(jié)合起來(lái),用知識(shí)武裝自己,完善自己,以求教育對(duì)象的主體性,實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。
教師還應(yīng)學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和把握“工具性與人文性”的辯證法。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快,每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以,時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立帶一代、學(xué)一代的觀念,主動(dòng)吸收新思想,新知識(shí),掌握最新的信息,并自覺地運(yùn)用于教育教學(xué)工作實(shí)踐,以適應(yīng)現(xiàn)代化教學(xué)的需要。
我們常常困惑于智慧到底從何處來(lái)?其實(shí),一個(gè)簡(jiǎn)單的道理,我們一個(gè)小學(xué)數(shù)學(xué)教師到底有多少種智慧?教師的智慧有幾個(gè)方面?其一,準(zhǔn)確地把握課堂教學(xué)的節(jié)奏;其二,能根據(jù)教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)教學(xué)策略;其三,善于運(yùn)用先進(jìn)的教學(xué)媒體……當(dāng)然,我們每位數(shù)學(xué)教師在教育教學(xué)中,都有這樣或那樣的想法,只是,我們不太注重智慧的運(yùn)用,太過于注重運(yùn)用智慧,其實(shí),只是,沒有行動(dòng),沒有反思,今天我們的數(shù)學(xué)教學(xué),應(yīng)當(dāng)怎樣做,我們應(yīng)當(dāng)在哪些方面反思?我認(rèn)為,應(yīng)當(dāng)在以下幾個(gè)方面下功夫:
一、
加強(qiáng)自身修養(yǎng),不斷提高道德素養(yǎng)。
二、
認(rèn)真學(xué)習(xí)教育理論書籍,不斷的充實(shí)自己。
三、
不斷拓寬自己的知識(shí)視野。
四、
學(xué)習(xí)有效教學(xué)策略。
五、
不斷的反思,不斷的積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)技巧。
當(dāng)然,在我教育的過程中,也會(huì)遇到一些困難和坎坷,但我堅(jiān)信,有耕耘一定會(huì)有收獲!
省直工委在以“十破十立”為主要內(nèi)容的解放思想大討論中,積極探索開展意識(shí)形態(tài)工作的方法和途徑,用“十破十立”作為解放思想的“金鑰匙”,開啟變革之門,以查思想問題反映在作風(fēng)、工作上的表現(xiàn),追蹤溯源,深挖思想問題之根。制定考評(píng)標(biāo)準(zhǔn)對(duì)111個(gè)單位開展考評(píng),以實(shí)考促真抓、驗(yàn)成效、督整改。各單位查找出思想、作風(fēng)、工作等方面問題1033個(gè),通過整改,省直機(jī)關(guān)的“破”和“立”表現(xiàn)在:
打破了發(fā)展理念不強(qiáng)的思想,樹立了強(qiáng)化發(fā)展意識(shí)。發(fā)展理念不強(qiáng)原因在于貴州的有些干部生于斯長(zhǎng)于斯,見慣了貧窮落后,不以落后為落后,麻木于落后,發(fā)展理念和愿望不強(qiáng)烈。表現(xiàn)在缺乏志氣,工作以最底線履職,低水平重復(fù)。通過大討論,大家認(rèn)識(shí)到貴州正迎來(lái)新的歷史機(jī)遇期,跨越發(fā)展恰逢其時(shí)。如忽視發(fā)展、錯(cuò)過機(jī)遇將愧對(duì)黨中央的重托、全省人民的期望和貴州的發(fā)展歷史。只有強(qiáng)化發(fā)展意識(shí),以發(fā)展為先,以發(fā)展為要,以發(fā)展引領(lǐng),靠發(fā)展解決問題,才能盡快改變貴州落后面貌。
打破了信心不足思想,樹立了敢于爭(zhēng)先的意識(shí)。信心不足表現(xiàn)在有的干部自認(rèn)貴州基礎(chǔ)差底子薄,再努力也不可能短期改變。所以工作低標(biāo)準(zhǔn),把走前頭當(dāng)奢求,提到“冒尖”就心虛,說到爭(zhēng)先就打“退堂鼓”,把目標(biāo)定在不墊底。通過大討論,特別是近幾年全省加速發(fā)展、GDP增速位居全國(guó)前列的事實(shí)極大鼓舞了全省的信心,充分說明貴州人完全可以求突破,求跨越,走前頭。各單位通過查問題,找原因,明方向,定整改,增強(qiáng)了加速發(fā)展的決心和自信,激發(fā)了智慧,激發(fā)了活力,激發(fā)了實(shí)干,激發(fā)了創(chuàng)新。
打破了封閉保守的思想,樹立了開放合作的意識(shí)。封閉保守表現(xiàn)在單位和個(gè)人以封建意識(shí)看待權(quán)利,當(dāng)成威權(quán)象征、謀私利的工具。懼怕外來(lái)思想和制度動(dòng)搖手中權(quán)利,拿慣例和陳規(guī)當(dāng)維護(hù)私權(quán)的盾牌,為維護(hù)權(quán)利自建“防火墻”。即使表面接受新制度新要求,也是“口惠而實(shí)不至”,或暗中使勁阻撓。通過大討論,特別是全省開放合作的態(tài)勢(shì)方興未艾,引進(jìn)人才、引進(jìn)合作、引進(jìn)平臺(tái)、引進(jìn)信息、引進(jìn)理念等,給黨員干部上了生動(dòng)的一課。大家認(rèn)識(shí)到封閉保守其實(shí)質(zhì)就是“夜郎自大”,如不破除將對(duì)貴州的發(fā)展貽害無(wú)窮。而開放可以打破“只緣身在此山中”的局限,通過打開視野、拓寬思路、放開心胸、增強(qiáng)本領(lǐng),從高處、從長(zhǎng)遠(yuǎn)謀發(fā)展求合作,不以小異棄大同,不唯小利定得失,以合作求進(jìn)步、促發(fā)展、推跨越。
打破了自我滿足的思想,樹立了追求卓越的意識(shí)。自我滿足表現(xiàn)為總是把“成績(jī)”和“功勞”掛在嘴上,只在小范圍內(nèi)拿對(duì)自己有利的因素比而“自信滿滿”,對(duì)先進(jìn)的事物視而不見??床坏阶约旱娜秉c(diǎn),避談問題和不足,不能接受別人的質(zhì)疑和批評(píng),干事只憑老經(jīng)驗(yàn)只信老辦法,對(duì)更高目標(biāo)沒有進(jìn)取之心。通過大討論,大家認(rèn)為要破除“自我滿足癥”的老毛病,就必須用追求卓越的“新藥方”。要培養(yǎng)敢于突破、勇于創(chuàng)新的氣概,以“不到長(zhǎng)城非好漢、不到黃河心不死”為決心,以“細(xì)致、精致、極致”作標(biāo)準(zhǔn),以“苦干、實(shí)干、巧干”作常態(tài)謀求貴州的后發(fā)趕超。
打破了消極等待的思想,樹立了搶抓機(jī)遇的意識(shí)。消極等待表現(xiàn)為不跑不要,一切聽上面安排,從不積極爭(zhēng)取,更不主動(dòng)作為。以為跑、要給領(lǐng)導(dǎo)添麻煩,跑不來(lái)要不來(lái)自己丟面子,另外也缺乏能跑能要的本領(lǐng)。通過大討論,大家認(rèn)為“自力更生”需要注入新內(nèi)涵,搶抓機(jī)遇和跑、要是時(shí)代要求干部的新本領(lǐng),是綜合發(fā)力的工作新手段,是想成事、干成事的績(jī)效新標(biāo)準(zhǔn)。我省“兩加一推”、“工業(yè)強(qiáng)省、城鎮(zhèn)化戰(zhàn)略”、“四化”同步等戰(zhàn)略要求,營(yíng)造了主動(dòng)爭(zhēng)取、搶抓機(jī)遇的氛圍,很多單位把“跑部”要政策、要資金、爭(zhēng)項(xiàng)目、求人才等列入工作模式,使搶抓機(jī)遇逐漸成為我省加快發(fā)展的重要支撐因素。
打破了坐而論道的思想,樹立了立說立行的意識(shí)。坐而論道表現(xiàn)在以文件轉(zhuǎn)發(fā)文件,以會(huì)議貫徹會(huì)議,看似和上級(jí)“保持一致”,實(shí)際上光說不練,“只聽樓梯響,不見人下來(lái)”。而對(duì)敢創(chuàng)敢試者陰陽(yáng)怪氣、評(píng)頭論足,等著看笑話,甚至暗中“使絆子”。通過大討論,大家認(rèn)為坐而論道是典型的空談?wù)`國(guó),耽誤時(shí)間、耽誤發(fā)展、耽誤干部,影響風(fēng)氣。而貴州的希望在于各級(jí)干部要干字當(dāng)頭,立說立行,做到真行動(dòng)、快節(jié)奏、高效率,“說一千,道一萬(wàn),不如挽起袖子干”。
打破了忽視產(chǎn)業(yè)的思想,樹立了工業(yè)主導(dǎo)的意識(shí)。忽視產(chǎn)業(yè)表現(xiàn)在認(rèn)為“產(chǎn)業(yè)”、“工業(yè)”是專業(yè)部門的事,與己無(wú)關(guān),干工作定目標(biāo)只盯著自己的“一畝三分地”,既不想別人插手自己的行業(yè),也不想去幫別人“吹號(hào)抬轎”。通過大討論,大家對(duì)工業(yè)化主導(dǎo)、工業(yè)強(qiáng)省、工業(yè)化帶動(dòng)城鎮(zhèn)化是貴州加快發(fā)展必然路徑的認(rèn)識(shí)逐漸提高。不論哪個(gè)行業(yè)哪個(gè)單位,都可以用“工業(yè)化”、“產(chǎn)業(yè)化”、“信息化”、“集約化”、“全球化”的眼光審視自身,思考如何圍繞工業(yè)主導(dǎo)的要求調(diào)整、創(chuàng)新開展本職工作,積極支持“工業(yè)化”。
打破了怕?lián)?zé)任的思想,樹立了勇于擔(dān)當(dāng)?shù)囊庾R(shí)。怕?lián)?zé)任表現(xiàn)在以四平八穩(wěn)不出事、不惹事為原則,不處人前不落人后,當(dāng)一天和尚撞一天鐘,躺著摘桃子,盡干十拿十穩(wěn)之事。完成任務(wù)只看領(lǐng)導(dǎo)的喜好抓“政績(jī)”,面對(duì)難題、苦差、無(wú)利之事千推萬(wàn)擋討價(jià)還價(jià),出事急于推卸責(zé)任,明哲保身。通過大討論,大家認(rèn)為干部沒有敢于擔(dān)當(dāng)?shù)囊庾R(shí),貴州的發(fā)展就沒有希望,群眾的愿望就會(huì)落空。黨員干部應(yīng)當(dāng)發(fā)揚(yáng)貴州時(shí)代精神,以“向我看齊”、“向我開炮”的勇氣,把心思集中在“想干事”,把膽識(shí)體現(xiàn)在“敢干事”,把能力展現(xiàn)在“會(huì)干事”,把目標(biāo)落實(shí)在“干成事”上,為貴州加速發(fā)展殫精竭慮。
“教師”這個(gè)稱號(hào)是永遠(yuǎn)不會(huì)改變的,它不但是人類生活中必不可少的一部分,而且是人類思想活動(dòng)永遠(yuǎn)不會(huì)結(jié)束的。教師是學(xué)校工作的主體,教師的工作對(duì)象是學(xué)生,所以教師的職業(yè)特點(diǎn)和主要職責(zé)是教書育人,為人師表。教育是愛的事業(yè),愛教師的學(xué)生是人類的情感之愛是“人類的情感?!苯逃淖罡呔辰缡恰皭廴恕?,愛學(xué)生就是要尊重、關(guān)心、愛護(hù)全體學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的愛,即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),既是育人的目的,又是教師教書這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。
“無(wú)德無(wú)以為師?!闭嬲齼?yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對(duì)祖國(guó)的愛,對(duì)學(xué)生的愛,對(duì)事業(yè)和未來(lái)的愛,都表現(xiàn)在他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé),就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們,肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代,為祖國(guó)的未來(lái)實(shí)基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力,而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神,必須具備健康的價(jià)值觀和高尚的道德情操。
無(wú)私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教,用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。一個(gè)具有良好師德的教師,無(wú)論對(duì)學(xué)生還是對(duì)家長(zhǎng),都應(yīng)該是一個(gè)具有高尚師德的教師。
一個(gè)具有良好師德的教師,能夠?yàn)樯鐣?huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)合格的建設(shè)者和人,是我們教育對(duì)象的神圣使命。
師德是一個(gè)動(dòng)態(tài)的概念,它有一定的時(shí)代性。一個(gè)古今中外的教育家,雖然沒有直接的直接的傳授知識(shí),但其思想的內(nèi)容卻是一樣的,一樣的豐富和深刻。教師作為人類靈魂工程師,不僅需要智慧,更需要道德。教師的思想感情,以及高尚的師德和人格魅力來(lái)感染學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,促進(jìn)他們?nèi)姘l(fā)展。
勤勉工作踏實(shí)前行
“一創(chuàng)雙優(yōu)”活動(dòng)要求全體教師理想信念進(jìn)一步堅(jiān)定,思想觀念進(jìn)一步創(chuàng)新;通過集中教育活動(dòng),破除自我滿足、不顧大局、僵化保守,脫離實(shí)際、追求享樂、個(gè)人主義的思想觀念;樹立創(chuàng)新學(xué)習(xí)、科學(xué)發(fā)展、敢為人先、顧全大局、求真務(wù)實(shí)、廉潔從教的理念。
結(jié)合活動(dòng)的東風(fēng),我要給自己制定一個(gè)“發(fā)展自我、提高素質(zhì)”的發(fā)展計(jì)劃。
其一:多反省,找差距。從教二十余年來(lái),雖然工作上取得了不小的成績(jī),自我也時(shí)常陶醉于年級(jí)的年年先進(jìn),沾沾自喜,不思進(jìn)取。通過學(xué)習(xí),深刻認(rèn)識(shí)到,自已的思想是多么的狹隘,固步自封是多么的可笑。與那些教育大師比起來(lái),自已的成績(jī)是多么的微不足道。思想解決的程度,決定了自已進(jìn)步的尺度,我要以這次一優(yōu)雙創(chuàng)活動(dòng)為起點(diǎn),不斷解放思想,多反省,找差距,在今后的教育工作中取得更大的成績(jī)。
其二:多學(xué)習(xí),增才干。講學(xué)習(xí),歷來(lái)十分重要。我們這個(gè)國(guó)家和民族,自古以來(lái)就十分重視學(xué)習(xí)、講究學(xué)問之道而著稱于世。領(lǐng)導(dǎo)干部要活到老,學(xué)到老,改造到老。這句話對(duì)我們教師同樣適用。當(dāng)今時(shí)代知識(shí)在不斷更新,知識(shí)的海洋太浩瀚了,稍有懈怠,就會(huì)落伍。教師工作是繁忙,但我們只要發(fā)揚(yáng)“擠”與“鉆”的精神,先擠出時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí),然后再鉆研進(jìn)去,就沒有學(xué)不好的。因此我要多閱讀教育理論專著、學(xué)科專業(yè)書籍、文哲書籍,來(lái)提高自己的教學(xué)水平,增強(qiáng)自己的教學(xué)功底,擴(kuò)展視野,更新知識(shí)。真正做到給學(xué)生一杯水,自己就是涓涓的溪流。同時(shí)陶冶自己的情操、凈化心靈、增加自己的文學(xué)素養(yǎng)。要與經(jīng)典握手,與名著相伴,與大師交流,與先哲對(duì)話,不斷積累教學(xué)智慧,不斷地充實(shí)專業(yè)知識(shí),不斷改進(jìn)教學(xué)方法。
其三:多修練,養(yǎng)大氣。世界上最寬廣的是大海,比大海更寬廣的是人的胸懷。歷史上擁有寬廣胸懷的人被千古傳誦。我要培養(yǎng)自己寬闊的胸襟,不斷拓展自己的視野,陶冶自己的情操,培育自己的涵養(yǎng)。正確對(duì)待工作中的得與失,不發(fā)無(wú)謂的牢騷,甘于清貧,耐得住寂寞。在日常工作中與同事和睦相處,工作中與同事合作交流,互相學(xué)習(xí),取長(zhǎng)補(bǔ)短,不保守,不藏私心,共同促進(jìn)學(xué)校的發(fā)展,維護(hù)學(xué)校的榮譽(yù)。
作為一名基礎(chǔ)教育工作者,要不斷學(xué)習(xí),與時(shí)俱進(jìn),要自覺肩負(fù)起引導(dǎo)青少年學(xué)生健康成長(zhǎng)的神圣使命,為培養(yǎng)千百萬(wàn)社會(huì)主義事業(yè)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
通過學(xué)習(xí),我深刻認(rèn)識(shí)到,自已的思想還有些狹隘,固步自封是依然存在。作為一名工商聯(lián)的領(lǐng)導(dǎo)干部,思想解決的程度,決定了自已進(jìn)步的尺度,這對(duì)為非公經(jīng)濟(jì)服務(wù)工作有很大的影響。我要以這次學(xué)習(xí)為起點(diǎn),不斷解放思想,多反省,找差距,在今后的工作中取得更大的成績(jī)?,F(xiàn)就談?wù)劚救藢W(xué)習(xí)“十破十立”的一點(diǎn)體會(huì)。
首先要增強(qiáng)思想解放意識(shí)。一是要突破信心不足的思想,樹立敢于爭(zhēng)先的意識(shí)。不敢大膽想,不敢大膽干,不敢做大事是貴州人思想上的通病,這就是沒有自信,信心不足。樹立敢想敢于爭(zhēng)先的意識(shí)、大膽突破、解放思想是從根源上解決發(fā)展的第一道關(guān)卡。二是要突破墨守成規(guī)的思想,樹立開拓創(chuàng)新的意識(shí)。墨守成規(guī),就是不愿意創(chuàng)新、不愿意改革、不愿接受新事物,習(xí)慣于舊觀念、舊思路、舊方法、舊做法。因循守舊,沒有前途;開拓創(chuàng)新,用新觀念指導(dǎo)新發(fā)展,要敢走別人沒有走過的新路,要用新辦法解決新問題,要用新做法開創(chuàng)事業(yè)新局面,新的思維和創(chuàng)新意識(shí)才能讓未來(lái)充滿希望。三是要突破自我滿足的思想,樹立追求卓越的意識(shí)。要善于認(rèn)識(shí)自己,信心不足,不行;安于現(xiàn)狀,更不行!絕不能習(xí)慣于縱向比,自己跟自己比、現(xiàn)在跟過去比。進(jìn)步了,要更進(jìn)步;好了,要更好。四是要突破怕?lián)?zé)任的思想,樹立勇于擔(dān)當(dāng)?shù)囊庾R(shí)。要使貴州省后發(fā)趕超,每個(gè)貴州人,特別是領(lǐng)導(dǎo)干部就必須百分之百地勇于擔(dān)當(dāng)。萬(wàn)不可“不求無(wú)功,但求無(wú)過”。貴州的發(fā)展經(jīng)不起推諉,貴州的未來(lái)受不住拖沓,而我黃平的發(fā)展就更加跟不上腳步。五是要突破不跑不要的思想,樹立積極爭(zhēng)取的意識(shí)。自身發(fā)力、中央給力、向外借力,這是遵循內(nèi)外因辯證關(guān)系,推動(dòng)加速發(fā)展的一個(gè)規(guī)律。我們一定要緊緊抓住貫徹十八大精神和國(guó)發(fā)2號(hào)文件的極好機(jī)遇,積極、善于跑步前進(jìn),與把中央的關(guān)懷和我們自身的努力緊密結(jié)合,充分發(fā)揮工商聯(lián)與外地工商聯(lián)、商會(huì)聯(lián)系的優(yōu)勢(shì),把招商引資等工作開展到最佳狀態(tài)。
其次要認(rèn)真思考存在的問題。目前,貴州小康生活進(jìn)程落后于全國(guó)8年、落后于西部4年,黃平縣的情況就更讓人擔(dān)憂了。要想達(dá)到全國(guó)小康生活目標(biāo),對(duì)于黃平的每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說是壓力大、任務(wù)非常重的哦!因此,解放思想是我們每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部必須跨出去的第一大步,只有自己的思想解放了,才能大膽的帶領(lǐng)全縣人民在奔小康的道路上順利的一步一步的前進(jìn)。一是要有積極主動(dòng)的工作態(tài)度。要主動(dòng)參與、主動(dòng)作為,不當(dāng)旁觀者,不當(dāng)“門外漢”。要與時(shí)俱進(jìn)、立說立行,當(dāng)好擂鼓手,當(dāng)好宣傳員。二是要有真抓實(shí)干的工作作風(fēng)?!案伞奔戎v態(tài)度,又講作風(fēng)。要堅(jiān)持苦干、實(shí)干、巧干,自力更生、艱苦奮斗。要找準(zhǔn)定位、明確目標(biāo)地干,要雷厲風(fēng)行、充滿激情地干,要用心用腦、充滿智慧地干,總之,只有干,才能實(shí)現(xiàn)“趕”與“轉(zhuǎn)”,只有干,才能把我們確定的目標(biāo)和任務(wù)從“藍(lán)圖”變成現(xiàn)實(shí)。三是多加強(qiáng)學(xué)習(xí)。講學(xué)習(xí),歷來(lái)十分重要,當(dāng)今時(shí)代知識(shí)在不斷更新,不學(xué)習(xí)就跟不上時(shí)代的步伐,稍有懈怠,就會(huì)落伍。因此我要多閱讀黨報(bào)黨刊、國(guó)學(xué)書籍,增強(qiáng)自己的理論功底,擴(kuò)展視野,更新知識(shí),提高自己的文化內(nèi)涵和公文寫作水平。同時(shí)陶冶自己的情操、凈化心靈、增加自己的文學(xué)素養(yǎng)。作為一名工商聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)干部,在今后的工作和生活中,我必須更加注重涵養(yǎng),保持清醒政治頭腦、堅(jiān)定的立場(chǎng)、圍繞中心、服務(wù)大局、恪盡職守的在平凡的工作中默默的為我縣民營(yíng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展和民營(yíng)經(jīng)濟(jì)人士健康成長(zhǎng)做好優(yōu)質(zhì)的服務(wù)工作。
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