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伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì)教案集錦6篇

發(fā)布時(shí)間:2023-09-21

伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì)教案。

新入職的老師需要備好上課會(huì)用到的教案課件,每位老師都應(yīng)該他細(xì)設(shè)計(jì)教案課件。教案的編寫(xiě)要按照教學(xué)內(nèi)容貫穿教學(xué)整個(gè)過(guò)程,從哪些角度去準(zhǔn)備寫(xiě)自己的教案課件呢?我們?yōu)槟恼淼摹安澜^弦教學(xué)設(shè)計(jì)教案”馬上就要看到了,希望這些研究能夠?yàn)槟闾峁┮恍┯幸娴囊?jiàn)解和知識(shí)!

伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì)教案 篇1

文言文是一種傳承祖國(guó)燦爛文化的載體。本設(shè)計(jì)借助文言文文本的特征,在教學(xué)中堅(jiān)持自學(xué)為主,重點(diǎn)指導(dǎo)朗讀和背誦,強(qiáng)化感悟、注重積累的策略,采用情景引領(lǐng),以讀為本,相機(jī)點(diǎn)撥,拓展積淀的方式,帶領(lǐng)學(xué)生去讀去思考去吸取,與古代文學(xué)大師對(duì)話,力圖讓學(xué)生體驗(yàn)到學(xué)習(xí)古文的樂(lè)趣。

【教學(xué)目標(biāo)】

1.讀通讀懂文言文,有感情地朗讀和背誦。。

2.理解文章內(nèi)容,感知文言文的特點(diǎn),初步掌握學(xué)習(xí)文言文的方法。

3.創(chuàng)設(shè)情景,點(diǎn)撥感悟,理解故事對(duì)于我們的啟示。

4.激發(fā)學(xué)生對(duì)文言文的興趣,感悟祖國(guó)的語(yǔ)言魅力,從而自覺(jué)地吸收祖國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)的的語(yǔ)言文化。

【課前準(zhǔn)備】

教師準(zhǔn)備:《高山流水》錄音或flash動(dòng)畫(huà)。

學(xué)生準(zhǔn)備:預(yù)習(xí)課文。

【課時(shí)安排】 一課時(shí)。

【教學(xué)流程與設(shè)計(jì)意圖】

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入新課,激發(fā)情趣

1.師:我們來(lái)看一下下面一組成語(yǔ):(展示)

一琴一鶴 人琴俱亡 琴心劍膽

琴挑文君 琴瑟和好 琴瑟不調(diào)

琴棋書(shū)畫(huà) 焚琴煮鶴 對(duì)牛彈琴

請(qǐng)大家讀一讀,找出這些成語(yǔ)的共同點(diǎn)。(成語(yǔ)中都含有一個(gè)琴字)

2.師:誰(shuí)能再說(shuō)幾個(gè)帶琴字的詞語(yǔ)。(預(yù)設(shè)答案:琴瑟、琴曲、琴師、琴意、撫琴、鋼琴、月琴、胡琴、口琴、豎琴、小提琴、電子琴……)

師:平時(shí)如果有意識(shí)地積累一些詞語(yǔ),可以使我們知識(shí)視野更寬闊,對(duì)寫(xiě)作一定有幫助。

3.師:有一個(gè)故事千古傳誦,流傳至今,這就是我們今天要學(xué)習(xí)的文章《伯牙絕弦》,這是一篇文言文,也就是古文。我們以往學(xué)的都是現(xiàn)代文,也就是白話文,今天第一次接觸文言文,相信大家都能喜歡。

4.板書(shū)課題,齊讀課題,解釋課題。

[設(shè)計(jì)意圖]本環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)從小游戲入手,引發(fā)學(xué)生熱愛(ài)語(yǔ)言文字的興趣。然后激情導(dǎo)入新課,自然而然,水到渠成。

二、讀通讀順,感知課文

1.請(qǐng)同學(xué)說(shuō)一說(shuō)這篇課文和平時(shí)課文的有什么區(qū)別。

2.先讓學(xué)生試著讀一讀,談?wù)勼w會(huì)。

3.師:自由、大聲讀課文,至少讀3遍,有生字的地方,難讀的地方多讀幾遍。(學(xué)生自由大聲地讀課文。)

4.師:讀通順了嗎?讀流利了嗎?但是古文的朗讀和現(xiàn)代文不同,要讀出節(jié)奏。再次朗讀課文,這次要求讀得有節(jié)奏。

5.教師范讀,相機(jī)指導(dǎo)讀發(fā)。

6.學(xué)生再次自由朗讀課文。

7.學(xué)生互相交流讀,教師檢查讀,相機(jī)指導(dǎo)讀。

[設(shè)計(jì)意圖]“書(shū)讀百遍,其義自現(xiàn)”。本環(huán)節(jié)從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),給學(xué)生充分讀的空間,力求通過(guò)朗讀激發(fā)學(xué)生閱讀古文的興趣。教師以富有激情的富有韻味的范讀,把學(xué)生帶入到語(yǔ)言文字的情景之中,點(diǎn)燃了學(xué)生熱愛(ài)閱讀文言文的熱情。

三、探究理解,感悟文本

1.師:真是讀得越來(lái)越有滋味,俗話說(shuō):讀書(shū)百遍,其義自見(jiàn)。文章的大致意思理解了嗎?說(shuō)說(shuō)“伯牙絕弦”的意思。(預(yù)設(shè)答案:伯牙再也不彈琴了。)

2.師:課文中還有哪些地方提到了“伯牙絕弦”?(預(yù)設(shè)答案:乃擗琴絕弦,終身不復(fù)鼓。)

師:這句話僅僅是講伯牙終身不彈琴嗎?他向世人宣告了什么?(預(yù)設(shè)答案:這世上再也沒(méi)有知音,再?gòu)椧矝](méi)有意思了。)

3.師:當(dāng)我們深入課文的時(shí)候,會(huì)對(duì)課文有更深入的理解,再讀讀課文,想想哪些地方你讀懂了,哪些不懂的可以交流。

(學(xué)生再一次自由朗讀后交流。)

4.預(yù)設(shè)交流1:我讀懂了“伯牙善鼓琴,鐘子期善聽(tīng)”,這句話告訴我們伯牙很喜歡彈琴,鐘子期很喜歡聽(tīng)。

師:這個(gè)“善”字在文中出現(xiàn)了幾次?意思一樣嗎?(4次。)

師:前面的兩個(gè)“善”是什么意思?后面的兩個(gè)“善”可以怎么說(shuō)?

(預(yù)設(shè)答案:啊!好啊?。?/p>

師:相當(dāng)與現(xiàn)代的什么?用現(xiàn)代的表達(dá)方式除了說(shuō)“好啊”還可以怎么說(shuō)?

(預(yù)設(shè)答案:真棒?。×瞬黄?!真厲害!……)

師:由此可以看這里的“善哉”表示贊嘆。同學(xué)們,你還讀懂了什么?引導(dǎo)學(xué)生交流自己的閱讀體會(huì)。

(預(yù)設(shè)交流:2:我讀懂了“伯牙鼓琴,志在高山”。這句話的意思是說(shuō)伯牙在鼓琴的時(shí)候,心理想著高山,琴聲里就會(huì)出現(xiàn)高山……3:我覺(jué)得伯牙彈琴的技術(shù)高超,心中想什么,就彈出什么。4:我讀懂了“伯牙所念,鐘子期必得之”就是說(shuō),他們之間心息相通,是知音。)

6.師:假如現(xiàn)在你是子期,聽(tīng)著伯牙的琴聲,你仿佛聽(tīng)到了什么?你怎么贊嘆?(生自由發(fā)表意見(jiàn)。)

[設(shè)計(jì)意圖]閱讀是一種個(gè)性化的行為。教師引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)個(gè)性化的閱讀來(lái)理解文本,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)照注釋?zhuān)湟?,理解文本,課文的文言形式已經(jīng)在學(xué)生的頭腦中逐步形成了白話文。

四、拓展延伸,升華情感

1.引導(dǎo)升華,拓展探究。

①師:我們的課外資料里也有介紹,伯牙是音樂(lè)家,他的琴聲里肯定不僅僅是泰山、江河吧?還會(huì)有哪些景色?(預(yù)設(shè)答案:還會(huì)有1:鳥(niǎo)語(yǔ)花香。2:春天百花盛開(kāi)。3:冬天白雪皚皚?!?/p>

②師:是啊,也許他的琴聲還表現(xiàn)了“清風(fēng)徐徐”(再次出示詞語(yǔ)讀一讀)現(xiàn)在你就是伯牙,我們都是子期,當(dāng)伯牙鼓琴,志在清風(fēng)──

生答:“善哉,善哉,徐徐兮若清風(fēng)。

③師:當(dāng)伯牙鼓琴志在明月──

生答:“善哉,善哉,皎皎兮若明月?!?/p>

④師:好一個(gè)善聽(tīng)的子期,好一個(gè)善彈的伯牙。這就是知音。凡伯牙所念,鐘子期必得之。這就是──(預(yù)設(shè)答案:知音。)

一、情況分析:

六班本學(xué)期共有幼兒30名,男生女生各十五名,全部為獨(dú)生子女。經(jīng)過(guò)上學(xué)期的培養(yǎng),孩子們?cè)谌箢I(lǐng)域都有較好的發(fā)展。在身體發(fā)展方面:孩子們對(duì)體育活動(dòng)產(chǎn)生了興趣,樂(lè)意參加各種體育活動(dòng),學(xué)習(xí)了徒手操、新的集體舞,能聽(tīng)口令進(jìn)行隊(duì)列練習(xí);在各種體育活動(dòng)及感統(tǒng)游戲中,能保持身體平衡及協(xié)調(diào),有一定的規(guī)則意識(shí)和自我保護(hù)能力,大部分幼兒養(yǎng)成了較好的進(jìn)餐習(xí)慣,知道飯前、便后要洗手;能獨(dú)立穿脫衣服,整理物品的能力也明顯提高;在認(rèn)知發(fā)展方面:全體幼兒都能堅(jiān)持說(shuō)普通話,主動(dòng)使用禮貌用語(yǔ)與老師、同伴交談;語(yǔ)言表達(dá)能力也有所提高;對(duì)周?chē)匀唤缰械氖挛锖同F(xiàn)象都感興趣,求知欲強(qiáng),能認(rèn)識(shí)常見(jiàn)動(dòng)植物,學(xué)習(xí)種植易生長(zhǎng)的植物,如大蒜、大白菜等。孩子們對(duì)數(shù)的概念逐漸清晰,能學(xué)習(xí)按一定規(guī)律排序,區(qū)別圓形、球體等,嘗試運(yùn)用美工材料進(jìn)行繪畫(huà)、手工活動(dòng),喜歡唱歌、跳舞,并且有一定的表現(xiàn)能力;在社會(huì)性發(fā)展方面:孩子們能適應(yīng)幼兒園的生活,遵守集體規(guī)則,孩子們接受了愛(ài)國(guó)主義教育,知道自己是中國(guó)人,了解了一些中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,如中秋、國(guó)慶、春節(jié)等,能自己的事情自己做,愿意為集體和同伴服務(wù);大部分幼兒能與同伴友好相處,與他人合作分享等。通過(guò)上學(xué)期幼兒三大領(lǐng)域的評(píng)估,我們發(fā)現(xiàn)存在一些問(wèn)題和現(xiàn)象:

1、孩子間存在較大的能力差異。

2、個(gè)別孩子不太愛(ài)表現(xiàn)自己,性格較膽怯、內(nèi)向。

3、部分孩子自我為中心意識(shí)較強(qiáng),性格好強(qiáng)、倔強(qiáng)、缺乏謙讓意識(shí);個(gè)別孩子攻擊性強(qiáng)。

4、挑食現(xiàn)象仍存在。

本學(xué)期,我們將針對(duì)這些現(xiàn)象,采取相應(yīng)的措施,特別注意個(gè)別指導(dǎo),獲取家長(zhǎng)的配合教育,共同使孩子們?cè)谠兴缴汐@得提高。

二、工作思路:

1、以平等、欣賞、樂(lè)觀、發(fā)展的態(tài)度對(duì)待幼兒,關(guān)注幼兒興趣和要求,根據(jù)情況適時(shí)調(diào)整班級(jí)計(jì)劃。

2、三位老師都將把安全工作放在首位。嚴(yán)格按時(shí)間劑量進(jìn)行藥品登記,妥善保管好藥品,增強(qiáng)工作責(zé)任感。爭(zhēng)取出勤率達(dá)到90以上,事故發(fā)生率控制在0.02以下,流行疾病控制在0.2以下。

3、由于付老師和李老師是新加入我們這個(gè)班級(jí)體,有些工作還不熟悉。特別是李老師,是剛踏上工作崗位的新老師,所以我們即將面臨的困難肯定不少。因此我們一定要團(tuán)結(jié)協(xié)作,互相幫助,爭(zhēng)取早日渡過(guò)適應(yīng)期。

4、定期召開(kāi)班務(wù)會(huì),及時(shí)總結(jié)工作中的不足之處,商討下一步工作要求及措施。

5、進(jìn)一步學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)《綱要》精神,并較好的融入實(shí)踐活動(dòng)之中,創(chuàng)造性的使用新課程。

6、根據(jù)園本課程內(nèi)容,堅(jiān)持每周開(kāi)展感統(tǒng)游戲活動(dòng)、游戲設(shè)計(jì)和組織上力求創(chuàng)新。

7、堅(jiān)持做好清潔衛(wèi)生消毒工作,為幼兒創(chuàng)設(shè)干凈、衛(wèi)生、舒適的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境。

7、妥善、合理的管理好班級(jí)財(cái)產(chǎn)。

8、根據(jù)幼兒的年齡特征、興趣愛(ài)好,結(jié)合主題探究活動(dòng)的開(kāi)展,創(chuàng)設(shè)能使幼兒主動(dòng)參根據(jù)情況隨時(shí)進(jìn)行調(diào)整,活動(dòng)區(qū)域根據(jù)幼兒興趣定期增減、更換。

三、家長(zhǎng)工作:

本學(xué)期,我們將細(xì)致、有針對(duì)性的做好家長(zhǎng)工作,在育兒方面與家長(zhǎng)搭成共識(shí),獲取家園共育的效果。

1、召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì),讓家長(zhǎng)了解學(xué)期教育工作計(jì)劃,征求家長(zhǎng)建議,幫助家長(zhǎng)理解家園合作的重要性。

2、利用家訪、電訪、離園時(shí)面談、“家長(zhǎng)有約”,以及“家園聯(lián)系手冊(cè)”、家園聯(lián)系欄等形式與家長(zhǎng)溝通、交談;與家長(zhǎng)建立平等和諧的關(guān)系。

3、設(shè)立《家園聯(lián)系欄》,向家長(zhǎng)介紹科學(xué)的,并請(qǐng)家長(zhǎng)踴躍投稿;家長(zhǎng)間相互交流育兒經(jīng)驗(yàn)。

4、組織家長(zhǎng)開(kāi)放活動(dòng)2-4次。

5、邀請(qǐng)家長(zhǎng)來(lái)園與幼兒共慶“六一”。

四、月份工作及措施:

(一)、身體發(fā)展:

三月份:目標(biāo)

1、學(xué)新操,跳集體舞。

2、練習(xí)有節(jié)奏的走,聽(tīng)信號(hào)變向、變速走;發(fā)展下肢肌肉力量和協(xié)調(diào)能力。

3、保持個(gè)人儀表整潔,注意個(gè)人衛(wèi)生。

4、樹(shù)立安全自我保護(hù)意識(shí)。

具體措施:

1、通過(guò)開(kāi)展《頂沙包走》、《走小路》等體育游戲及感統(tǒng)游戲活動(dòng),發(fā)展動(dòng)作協(xié)調(diào)性。

2、在場(chǎng)地上創(chuàng)設(shè)標(biāo)記練習(xí)走隊(duì)形,在戶(hù)外活動(dòng)中豐富游戲內(nèi)容。

3、在日?;顒?dòng)中培養(yǎng)幼兒良好的生活衛(wèi)生習(xí)慣。

4、采用談話、討論等形式,增強(qiáng)幼兒的自我保護(hù)意識(shí)。

四月份:目標(biāo)

1、練習(xí)雙腳連續(xù)跳及快速奔跑。

2、大小便自理,生活有規(guī)律。

3、認(rèn)識(shí)幾種安全標(biāo)記,主動(dòng)遵守社會(huì)基本規(guī)則。

4、嘗試記住父母工作單位、家里的電話號(hào)碼。

具體措施:

1、在傳遞《小紅帽》等游戲活動(dòng)中訓(xùn)練幼兒雙腳連續(xù)跳及快速奔跑的動(dòng)作技能,開(kāi)展袋鼠跳、羊角球類(lèi)感統(tǒng)游戲活動(dòng)。

2、請(qǐng)家長(zhǎng)共同指導(dǎo)幼兒正確使用便紙。

3、利用圖片等引導(dǎo)幼兒認(rèn)識(shí)安全標(biāo)記,請(qǐng)家長(zhǎng)在公共場(chǎng)所中引導(dǎo)幼兒觀察、認(rèn)識(shí)。

4、組織討論:我愛(ài)我家,互相介紹父母工作單位、電話號(hào)碼等。

五月:目標(biāo)

1、練習(xí)拍球近距離拋接球等,發(fā)展控制力和平衡力。

2、學(xué)習(xí)整理床鋪和自己的物品。

3、能自覺(jué)的飯前、便后以及臟時(shí)洗手。

4、懂得簡(jiǎn)單防病常識(shí)。

具體措施:

1、開(kāi)展《灌藍(lán)小高手》、《好伙伴過(guò)雙橋》等體育游戲活動(dòng)。

2、運(yùn)用紙球、沙包、紙棒等多種戶(hù)外游戲材料發(fā)展幼兒拋接、平衡等能力,開(kāi)展羊角球、平衡木類(lèi)感統(tǒng)游戲活動(dòng)。

3、午睡環(huán)節(jié)中,指導(dǎo)幼兒嘗試疊浴巾、衣服、整理床鋪。

4、請(qǐng)保健醫(yī)生向幼兒介紹防病常識(shí)。

六月份:目標(biāo)

1、聽(tīng)信號(hào)行動(dòng),訓(xùn)練鉆、爬、攀等綜合動(dòng)作技能,發(fā)展靈活性及協(xié)調(diào)能力。

2、做好防暑降溫工作。

3、懂得牙齒、眼睛的保健常識(shí)。

4、遇到危險(xiǎn)知道躲避或求救。

具體措施:

1、開(kāi)展《大鞋與小鞋》等綜合體育游戲感統(tǒng)游戲活動(dòng)。

2、鼓勵(lì)幼兒探索不同運(yùn)動(dòng)器械的多種玩法。

3、鼓勵(lì)幼兒多喝水,盡量到陰涼處戶(hù)外活動(dòng),保持室內(nèi)通風(fēng)。

4、利用圖片、錄像等向幼兒介紹眼睛、牙齒的保健常識(shí),要求幼兒每天早晚刷牙。

(二)、認(rèn)識(shí)發(fā)展:

三月份:目標(biāo)

1、熟悉自己的個(gè)人資料,感受自我是獨(dú)特的。

2、感知9以?xún)?nèi)的數(shù)量,嘗試按某一特征給圖形分類(lèi)。

3、探索小錘子等常見(jiàn)工具的結(jié)構(gòu)、功用及正確使用方法。

4、樂(lè)意用音樂(lè)、色彩等形式表現(xiàn)歌曲、畫(huà)面的主要內(nèi)容。

5、堅(jiān)持使用普通話與他人交談及表達(dá)自己的愿望。

具體措施:

1、開(kāi)展《特別的`我》主題教育活動(dòng)周。

2、準(zhǔn)備數(shù)學(xué)操作卡、以及錘子、釘子等實(shí)物,引導(dǎo)幼兒自主、探究學(xué)習(xí)。

3、在日常活動(dòng)中堅(jiān)持說(shuō)普通話,在教學(xué)及游戲活動(dòng)中鼓勵(lì)幼兒大膽說(shuō)出自己的請(qǐng)求和愿望。

4、準(zhǔn)備、使用水彩筆、油畫(huà)棒等多種美工表現(xiàn)材料。

四月份:目標(biāo)

1、感知春天的季節(jié)特征及變化。

2、了解中國(guó)的十二生肖。

3、學(xué)習(xí)目測(cè)的方法,學(xué)習(xí)按物體量的差異,進(jìn)行正逆排序。

4、有針對(duì)性的回答問(wèn)題,主動(dòng)提問(wèn),并能對(duì)自己和同伴進(jìn)行簡(jiǎn)單的評(píng)價(jià)。

5、學(xué)習(xí)活潑、愉快、大膽的在集體中用自然的聲音唱歌,會(huì)聽(tīng)前奏、間奏。

具體措施:

1、開(kāi)展《美麗的春姑娘》、《有趣的生肖》主題教育活動(dòng)。

2、組織幼兒春游,收集有關(guān)十二生肖的資料。

3、在日?;顒?dòng)中進(jìn)行目測(cè)練習(xí)的隨機(jī)指導(dǎo)。

4、班級(jí)開(kāi)展多種形式的討論、表演活動(dòng)。

五月份:目標(biāo)

1、了解食物的品種,食物的營(yíng)養(yǎng)及貯藏方法等。

2、學(xué)習(xí)比較、概括一組事物之間相同的特征,認(rèn)識(shí)肯定、否定標(biāo)記,培養(yǎng)觀察、比較能力。

3、學(xué)習(xí)正確使用量詞,學(xué)習(xí)簡(jiǎn)單的象聲詞。

4、在音樂(lè)、舞蹈活動(dòng)中樂(lè)意用聲音和動(dòng)作表達(dá)自己喜愛(ài)的事物。

具體措施:

1、開(kāi)展《可口的食物》主題教育活動(dòng),師生共同創(chuàng)設(shè)“食品超市”活動(dòng)小區(qū)。

2、數(shù)學(xué)區(qū)中投放標(biāo)記卡、物品卡等大量操作材料。

3、通過(guò)語(yǔ)言游戲“買(mǎi)東西”、故事“大傘和小傘”等活動(dòng)學(xué)習(xí)使用量詞及像聲詞。

4、用鼓勵(lì)、獎(jiǎng)勵(lì)等方式給幼兒營(yíng)造輕松積極的氛圍,激發(fā)幼兒在集體面前大膽表現(xiàn)。

六月份:目標(biāo)

1、了解水的來(lái)源、特征、與生物的關(guān)系以及光的反射等現(xiàn)象。

2、學(xué)習(xí)不受大小排列形式的影響,比較10以?xún)?nèi)數(shù)量的多少、一樣多。

3、學(xué)習(xí)朗誦幾首古詩(shī),能較連貫完整的講述圖片和故事內(nèi)容。

4、通過(guò)觀察,了解蝌蚪的外形特征、生活習(xí)性、生長(zhǎng)變化以及與人們的關(guān)系。

5、在歌曲、舞蹈及欣賞活動(dòng)中能創(chuàng)造性的表現(xiàn),初步感受兩聲部的歌曲。

具體措施:

1、開(kāi)展《寶貴的水》主題教育活動(dòng)。

2、科學(xué)區(qū)中增加小鏡子、蝌蚪等,引導(dǎo)幼兒連續(xù)觀察蝌蚪的變化,在操作中感受光的反射現(xiàn)象。

3、學(xué)習(xí)古詩(shī)《詠鵝》、故事《會(huì)飛的青蛙》等等。

4、在歌曲《小青蛙》等活動(dòng)中,引導(dǎo)幼兒感受并嘗試兩聲部演唱。

(三)社會(huì)情感:

三月份:目標(biāo)

1、保持愉快的情緒學(xué)習(xí)生活,活潑開(kāi)朗。

2、能理解他人的情感和需要,樂(lè)意幫助他人。

3、培養(yǎng)幼兒的規(guī)則意識(shí)和良好的行為習(xí)慣。

具體措施:

1、開(kāi)展《做快樂(lè)孩子》的活動(dòng),激發(fā)幼兒愉悅的情緒。

2、結(jié)合《特別的我》主題活動(dòng)的開(kāi)展,培養(yǎng)幼兒的規(guī)則意識(shí)、良好習(xí)慣以及關(guān)心幫助他人的情感。

3、在一日活動(dòng)中注重培養(yǎng)良好的常規(guī)。

四月份:目標(biāo)

1、感受傳統(tǒng)民間文化,培養(yǎng)民族意識(shí)。

2、萌發(fā)愛(ài)家鄉(xiāng)的情感。

3、培養(yǎng)幼兒為集體服務(wù)的意識(shí)和能力。

具體措施:

1、通過(guò)《十二生肖》主題的開(kāi)展,讓幼兒了解人們賦予生肖的意義,感受龍是吉祥物和民族象征。

2、收集武漢自然風(fēng)光、人文景觀等資料,創(chuàng)設(shè)環(huán)境《我的家鄉(xiāng)武漢美》。

3、開(kāi)展值日生活動(dòng)。

五月份:目標(biāo)

1、在集體活動(dòng)中學(xué)習(xí)與同伴合作交往,協(xié)商解決問(wèn)題。

2、愛(ài)護(hù)公物,維護(hù)公共場(chǎng)所的衛(wèi)生。

3、感受“六一”的快樂(lè)。

具體措施:

1、通過(guò)《垃圾不亂扔》的活動(dòng)教育幼兒愛(ài)護(hù)公物,講究公共衛(wèi)生。

2、注重隨機(jī)教育。

3、師生共同創(chuàng)設(shè)節(jié)日環(huán)境,組織豐富的“六一”主題活動(dòng)周,邀請(qǐng)家長(zhǎng)來(lái)園參加,共慶“六一”。

六月份:目標(biāo)

1、養(yǎng)成節(jié)約用水的良好習(xí)慣,激發(fā)保護(hù)水資源,保護(hù)環(huán)境的意識(shí)。

2、有初步評(píng)價(jià)自己和他人的能力。

3、萌發(fā)升大班的愿望和情感,愿意做個(gè)能干的哥哥姐姐。

具體措施:

1、開(kāi)展《寶貴的水》的主題活動(dòng),創(chuàng)設(shè)節(jié)水標(biāo)記。

2、開(kāi)班會(huì),互相評(píng)價(jià)。

3、參觀大班小朋友活動(dòng)。

伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì)教案 篇2

教學(xué)目標(biāo):

1、正確流利地朗讀課文,背誦課文。

2、借助注釋讀懂課文。

3、通過(guò)學(xué)文,體會(huì)伯牙為知音子期破琴絕弦的情感,感受朋友間真摯的友情,體會(huì)知音難覓,珍惜知音的情感。

教學(xué)重點(diǎn):

1、指導(dǎo)學(xué)生正確、流利、有感情地朗讀,讀出自己的理解,讀出自己的感悟。

2、通過(guò)學(xué)文,感受朋友間真摯的友情,體會(huì)知音難覓,珍惜知音的情感。

教學(xué)難點(diǎn):

通過(guò)朗讀,體會(huì)伯牙為知音子期破琴絕弦的情感。

教學(xué)過(guò)程:

一、音樂(lè)導(dǎo)入

1、學(xué)生聽(tīng)《高山流水》音樂(lè)

2、聽(tīng)完音樂(lè),你有什么感受呢?

3、伯牙學(xué)琴多么艱辛呀,彈琴已經(jīng)成為他生命中不可分割的一部分,可他為了一個(gè)人,卻從此不再?gòu)椙佟=裉煳覀兙鸵黄饋?lái)走進(jìn)《伯牙絕弦》這個(gè)感人至深的故事吧?。ò鍟?shū)課題)

二、解題質(zhì)疑

1、絕你知道是什么意思嗎?絕弦呢?

2、許多古文都能從題目上了解課文大意,看了課題,我們知道這篇古文主要講生:(A:伯牙再也不彈琴了)(B:伯牙弄斷了琴弦)的故事。

3、學(xué)到這里,聽(tīng)了《伯牙學(xué)琴》的故事,你有什么疑問(wèn)呢?(引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系《伯牙學(xué)琴》的故事提問(wèn):伯牙學(xué)琴那么艱難,為什么就這樣絕弦了呢?)

三、初讀課文,整體感知

1、請(qǐng)同學(xué)們自由地朗讀2遍。

2、學(xué)生自由讀課文,教師巡視。

3、指名讀,評(píng)價(jià)。

4、師范讀

5、生再讀課文,根據(jù)自己對(duì)文言文的理解注意停頓恰當(dāng)。

6、指名讀,學(xué)生評(píng)議,在初步感知課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上讀好文言文的節(jié)奏。

7、齊讀,引導(dǎo)學(xué)生感受文言文的節(jié)奏和韻味,在讀正確的基礎(chǔ)上讀流暢。

四、小組合作學(xué)習(xí)

1、師:課文讀得很有古文的韻味了,我們現(xiàn)在就來(lái)讀懂其中的意思吧!想想我們以前有哪些理解古文的方法?四人小組合作學(xué)習(xí),理解全文的意思。

2、學(xué)生通過(guò)自學(xué),合作學(xué)習(xí),弄懂課文意思,師巡視指導(dǎo)。

3、全班交流課文意思。

五、深入學(xué)習(xí)

1、伯牙為何要絕弦呢?(板書(shū):鐘子期死)

2、為何鐘子期死,伯牙要絕弦呢?好不容易苦練學(xué)會(huì)的琴技就這樣斷了?(因?yàn)樗珎牧耍驗(yàn)樗チ酥簦ò鍟?shū):知音)

3、什么叫知音?(理解自己心意,有共同語(yǔ)言的人)

4、從哪里看出鐘子期是他的知音,劃出相關(guān)句子。(24句)[課件出示句子]

5、指名讀。

6、從此文段中可以看出伯牙善鼓琴,鐘子期善聽(tīng)。[課件出示句子]

7、了解四個(gè)善字不同的用法:善鼓琴善聽(tīng)中的善字可以理解為擅長(zhǎng)、善于的意思;兩個(gè)善哉是表贊嘆之義。指導(dǎo)讀好贊嘆的句子,深化理解。

8、如果你是子期,伯牙鼓琴志在高山,志在流水,透過(guò)伯牙的琴聲,你仿佛看到了什么?引導(dǎo)學(xué)生想象回答:徐徐清風(fēng)、皎皎明月、依依楊柳[出示課件詞語(yǔ)]于是你怎么贊嘆?

9、一起想象這樣一幅畫(huà)面:伯牙正在鼓琴,子期正在聽(tīng)琴。當(dāng)伯牙鼓琴志在明月、志在楊柳、志在白雪子期會(huì)怎樣贊嘆?引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)句子。

10、這正是:伯牙所念,鐘子期必得之。[課件出示句子]

理解這句話,我心有所念,我的好朋友必得之而贊之,這不是一般的朋友??!這就叫──知音。而不論伯牙志在高山、志在流水,還是志在明月、志在清風(fēng),凡伯牙所念,鐘子期必得之,這就是真正的知音!

11、引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想:在遇到鐘子期前,有沒(méi)有人贊美伯牙呢?你想那些人會(huì)怎樣贊美伯牙?鐘子期又是怎樣贊美的呢?

12、師小結(jié):只有鐘子期能聽(tīng)懂他的琴聲,最能明白伯牙內(nèi)心深處的表白這就是知音。知音相聚,是一種怎樣的場(chǎng)面呢?你能用一個(gè)詞語(yǔ)來(lái)形容嗎?(快樂(lè)、激動(dòng)、興奮)

13、指導(dǎo)朗讀。(自由讀、分組讀)

師:聽(tīng)了同學(xué)們的朗讀讓我們看到了真正的知音歡聚的那一份融洽,那一份歡樂(lè)!的確,多么歡樂(lè)的相聚,多么難忘的時(shí)光!無(wú)奈世事難料,子期不幸染病身亡!

14、知音之死:

[課件出示句子]學(xué)生讀:子期死,伯牙謂世再無(wú)知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓。

(1)、子期死,伯牙怎么就會(huì)認(rèn)為世上再無(wú)知音了呢?

(2)、子期死了,伯牙又要回到過(guò)去的生活中了,沒(méi)有知音,無(wú)人理解的日子,他已經(jīng)不堪承受。這種無(wú)人能夠傾訴的痛苦,最后以一種極端的方式表現(xiàn)了出來(lái):破琴絕弦,終身不復(fù)鼓!在這里伯牙絕的僅僅是弦嗎?他在斷絕琴弦的同時(shí)也斷絕了什么?(指導(dǎo)朗讀)

六、拓展,回味絕弦

1、師:子期死后,伯牙到他的墓前悼念。面對(duì)子期的墳?zāi)梗缹?xiě)下了一首短歌:

出示短歌,師范讀:(伴低沉悲涼的古典音樂(lè))

憶昔去年春,江邊曾會(huì)君。今日重來(lái)訪,不見(jiàn)知音人。但見(jiàn)一抔土,慘然傷我心!傷心傷心復(fù)傷心,不忍淚珠紛。來(lái)歡去何苦,江畔起愁云。子期子期兮,你我千金義,歷盡天涯無(wú)足語(yǔ),此曲終兮不復(fù)彈,三尺瑤琴為君死!

2、你可以用什么詞語(yǔ)來(lái)形容伯牙此時(shí)的心情?(悲痛欲絕、痛不欲生)

3、師:子期一死,俞伯牙又要回到以前那無(wú)人能理解的生活中去了,想到與子期在一起的種種歡樂(lè),又怎能不加倍地想念自己的知音鐘子期呢?你能通過(guò)讀體現(xiàn)伯牙與知音相遇的喜和痛失知音的悲嗎?指名同學(xué)分別喜和悲。[課件出示全文]

七、熟讀成誦。

1、播放《高山流水》樂(lè)曲,齊讀課文。

2、背誦課文。

八、總結(jié):

自古以來(lái),良朋易求,知音難覓,伯牙子期,人遇知己,琴遇知音,一曲高山流水成就了一段流傳千古的知音佳話,至今,仍為世人所津津樂(lè)道。這就是高山流水覓知音,千古知音最難覓。

板書(shū):

25.伯牙絕弦

知音

鐘子期死

伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì)教案 篇3

各位領(lǐng)導(dǎo),各位老師:

大家早上好!我是河北小學(xué)的李巖,今天我說(shuō)的這一課是人教版語(yǔ)文教科書(shū),六年級(jí)上冊(cè)第八組的第一篇課文《伯牙絕弦》,這是一篇短小精悍的文言文,講的是春秋時(shí)期,楚國(guó)俞伯牙與鐘子期的故事,故事蕩氣回腸,耐人尋味,是交朋結(jié)友的千古楷模,并給人以歷久彌新的啟迪。

一、教材分析

從整組教材來(lái)看,本組教材是以感受“藝術(shù)魅力”為專(zhuān)題來(lái)組合課文的,共四篇課文,都情真意切,文質(zhì)兼美,從不同角度折射出藝術(shù)的魅力。選編本組教材的意圖,一是欣賞音樂(lè)、繪畫(huà)、戲劇等各種形式的美,受到美的熏陶,培養(yǎng)熱愛(ài)藝術(shù)的情操;二是學(xué)習(xí)作者是怎樣在敘事時(shí)展開(kāi)聯(lián)想和想象的,是怎樣把眼前看到的和內(nèi)心想象的融合在一起的,學(xué)習(xí)作者表達(dá)感受的方法;三是積累課文中優(yōu)美語(yǔ)言,體會(huì)課文表達(dá)的情感;四是從實(shí)際出發(fā),根據(jù)各自條件通過(guò)閱讀和其他渠道盡可能多的了解各種藝術(shù)。

對(duì)這篇課文而言,選編這篇課文的意圖一是讓學(xué)生借助注釋初步了解文言文大意;二是積累中華優(yōu)秀經(jīng)典詩(shī)文,感受朋友間相互理解,相互欣賞的純真友情;三是體會(huì)音樂(lè)藝術(shù)的無(wú)窮魅力。本課是這組課文的的第一篇,在整組教材中起到了提綱挈領(lǐng)的作用,因此本課的教學(xué),無(wú)論是目標(biāo)的確定,還是教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì),都要在整組教材這一大背景的基礎(chǔ)上,結(jié)合本篇課文的編排意圖來(lái)實(shí)施。把握了編排意圖,才能做到有的放矢。正所謂知道了什么意思,才能知道怎么去做。

另外,這篇課文的教學(xué)屬于閱讀教學(xué)的范疇。本冊(cè)教材,要求閱讀教學(xué)要結(jié)合課后思考題來(lái)進(jìn)行,本課課后共三題:

1、朗讀課文,背誦課文;

2、讀一讀,說(shuō)說(shuō)句子的意思;

3、用自己的話講講這個(gè)故事。

把握了課后思考題的訓(xùn)練重點(diǎn),才能把握好教學(xué)方向,正所謂是借題發(fā)揮,收放自如,不至于任意發(fā)揮,離題太遠(yuǎn)。

二、學(xué)情分析

六年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了很多首詩(shī)詞,雖然這是學(xué)生第二次接觸文言文,但文言文的學(xué)習(xí)方法與詩(shī)詞基本相同,所以對(duì)于本課來(lái)說(shuō),學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)不是難點(diǎn),只要對(duì)學(xué)習(xí)方法進(jìn)行復(fù)習(xí)、對(duì)課文進(jìn)行預(yù)習(xí)、并在課上適當(dāng)點(diǎn)撥即可。而正是因?yàn)檫@是一篇文言文,在本組教材這一大背景下,對(duì)文本進(jìn)行閱讀教學(xué),讓學(xué)生去品文、思意、悟情,并從中感受藝術(shù)的魅力,卻實(shí)屬不易。

三、教學(xué)目標(biāo)

基于以上分析,我確定了這樣的教學(xué)目標(biāo):

1、知能:讀通讀懂文言文,有感情地朗讀,熟讀成誦。

2、過(guò)程:能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思,能用自己的話講講這個(gè)故事。

3、情價(jià):積累中華經(jīng)典詩(shī)文,感受朋友間真摯的友情,感悟音樂(lè)藝術(shù)的無(wú)窮魅力。

四、教學(xué)重點(diǎn)

學(xué)生能憑借注釋和工具書(shū)讀通、讀懂課文內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上記誦積累。

五、教學(xué)難點(diǎn)

感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情。

六、教學(xué)準(zhǔn)備

《高山流水》的樂(lè)曲和伯牙、子期的課外故事。

七、教學(xué)方法

1、注意朗讀和默讀的訓(xùn)練,讓學(xué)生在自主的讀書(shū)中學(xué)習(xí),思考,讀中理解內(nèi)容,體悟感情,增強(qiáng)語(yǔ)感。調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感積累和知識(shí)積累,在指導(dǎo)學(xué)生有感情的朗讀上下功夫;默讀比朗讀的速度快,更利于訓(xùn)練思維,要讓學(xué)生一邊默讀,一邊思考每句話的意思,默讀后,要有自己的感受,并組織相應(yīng)的匯報(bào)交流活動(dòng)。

2、理解課文內(nèi)容,體會(huì)思想感情是閱讀教學(xué)的重要方面。這篇課文雖篇幅短小,但畢竟是文言文,因此要想讓學(xué)生在一課時(shí)之內(nèi)既充分的理解內(nèi)容,又深刻的體會(huì)到朋友間深厚的情誼,就必須在課前對(duì)學(xué)生提出預(yù)習(xí)要求,要求學(xué)生一要將課文讀通順,讀出節(jié)奏,讀出感情;二要結(jié)合已有經(jīng)驗(yàn),參照注釋?zhuān)瑓⒖床鍒D,查閱相關(guān)資料理解句意,把握主要內(nèi)容;在課上讓學(xué)生聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗(yàn),入情入境地讀課文,激發(fā)想象,想象當(dāng)時(shí)的情景,把自己的情感納入到課文的人物和情節(jié)中去,了解人物的命運(yùn)和喜怒哀樂(lè),從而體會(huì)課文表達(dá)的思想感情。

3、運(yùn)用音樂(lè)創(chuàng)設(shè)情境,渲染氣氛,升華情感,使學(xué)生感受藝術(shù)的魅力。

八、教學(xué)過(guò)程

(一)、揭題導(dǎo)入(課件出示插圖,插圖上寫(xiě)有文章的題目)

同學(xué)們,今天老師給大家?guī)?lái)一首曲子,我們來(lái)聽(tīng)一聽(tīng),(教師播放樂(lè)曲《高山流水》。)流水依依,千折百回。高山佇望,恍然如夢(mèng)。相識(shí)滿(mǎn)天下,知音能幾人?一曲令人蕩氣回腸的《高山流水》的背后,蘊(yùn)藏著一個(gè)何等感人至深的故事?今天讓我們一起走進(jìn)這個(gè)故事——《伯牙絕弦》。(學(xué)生齊讀課題。)

(此環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì),在于創(chuàng)設(shè)情境,激起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,將學(xué)生思緒引入學(xué)習(xí)古文的情境中來(lái)。)

(二)、整體讀文(課件出示課文)

1、同桌檢查讀課文情況,互讀正音。

2、指名讀課文,根據(jù)自己對(duì)文言文的理解注意停頓恰當(dāng)。然后指名點(diǎn)評(píng)。教師適當(dāng)指導(dǎo)。

3、教師范讀,引導(dǎo)學(xué)生感受文言文的節(jié)奏和韻味。然后學(xué)生齊讀。

(伯牙/善/鼓琴,鐘子期/善聽(tīng)。伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮/若/泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮/若/江河!”伯牙/所念,鐘子期/必得之。子期死,伯牙/謂/世/再無(wú)知音,乃/破琴/絕弦,終身/不復(fù)鼓。)

(在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,通過(guò)這個(gè)過(guò)程,學(xué)生將課文讀通,讀熟,讀出節(jié)奏,并能初步讀出韻味。)

(三)、初解絕弦

1、理解文章的題目:

教師提問(wèn):所謂書(shū)讀百遍,奇意自見(jiàn),我們也讀了很多遍了,誰(shuí)知道“伯牙絕弦”是什么意思?學(xué)生會(huì)說(shuō):就是伯牙把琴弦弄斷,再也不彈琴了。

2、文章還在哪里提到了伯牙絕弦?學(xué)生馬上就會(huì)找到文章的最后一句話“子期死,伯牙謂世再無(wú)知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓?!苯處熃又鴨?wèn):你是怎樣理解這句話的?學(xué)生通過(guò)預(yù)習(xí),很容易就能說(shuō)出句子的意思:子期死了,伯牙認(rèn)為世界上再也沒(méi)有知音了,就把琴摔破把琴弦弄斷,從今以后再也不彈琴了。

(通過(guò)這個(gè)環(huán)節(jié),學(xué)生能用自己的話說(shuō)出題目及文章最后一句話的意思,并初步了解了伯牙絕弦的原因。)

(四)、再解絕弦

1、默讀課文,哪些地方能看出子期是伯牙的知音,想想句子的意思,勾畫(huà)相關(guān)語(yǔ)句,并在旁邊寫(xiě)寫(xiě)自己的體會(huì)。(為學(xué)生默讀,思考,和批書(shū)留有一定的時(shí)間。)

預(yù)設(shè)的幾個(gè)教學(xué)生成點(diǎn):

(1)“伯牙善鼓琴,鐘子期善聽(tīng)”伯牙善于彈琴,鐘子期善于欣賞。從這能看出鐘子期是伯牙的知音。

當(dāng)學(xué)生匯報(bào)這句話時(shí)引導(dǎo)學(xué)生:這句話中的“善”字,是“善于”的意思,除了“善于”還可以理解為什么?學(xué)生可能會(huì)說(shuō)“擅長(zhǎng)”“喜歡”“愛(ài)好”等。然后分別讓回答的學(xué)生把自己對(duì)“善”字的理解帶到句子中說(shuō)一說(shuō)。

然后接著引導(dǎo),短文中還有兩個(gè)“善”字,在哪句話中?學(xué)生會(huì)找出“善哉,峨峨兮若泰山!”和“善哉,洋洋兮若江河!”這兩句話。

這兩個(gè)“善”也是善于,擅長(zhǎng)的意思嗎?學(xué)生可能會(huì)說(shuō),不是,這兩句話中的“善”應(yīng)理解為“好啊”。

還可以理解為什么?學(xué)生會(huì)說(shuō)“真棒”,“太妙了”。也同樣讓回答的同學(xué)把自己的理解帶到句子中說(shuō)一說(shuō)。

(通過(guò)這樣的引導(dǎo),學(xué)生感覺(jué)到了學(xué)習(xí)文言文要學(xué)會(huì)變通;這樣的訓(xùn)練,同時(shí)也是學(xué)生口述句子意思的檢查與訓(xùn)練。)

(2)伯牙鼓琴,志在高山,子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙心中想著高山,琴聲就會(huì)傳達(dá)出高山,鐘子期就會(huì)說(shuō):“好呀,真高大呀,仿佛是巍峨的泰山!”伯牙心中想著流水,鐘子期就會(huì)說(shuō):“妙呀,洋洋灑灑,仿若是滔滔江河!”從這也能看出鐘子期是伯牙的知音。

,河北小學(xué)李巖《伯牙絕弦》說(shuō)課稿

當(dāng)學(xué)生匯報(bào)這句話時(shí),教師引導(dǎo):如果你是子期,伯牙鼓琴志在高山,透過(guò)伯牙的琴聲,你仿佛看到了什么?于是你怎么贊嘆?學(xué)生會(huì)說(shuō):我看到了巍峨的泰山,我會(huì)說(shuō),“善哉,峨峨兮若泰山!”

伯牙故琴志在流水,你是子期,透過(guò)伯牙的琴聲,你仿佛看到了什么?于是你怎么贊嘆?學(xué)生會(huì)說(shuō):我看到了滔滔的江河,我會(huì)說(shuō),“善哉,洋洋兮若江河?!?/p>

(引導(dǎo)學(xué)生入情入境的讀文,可以是各種方式的讀,如個(gè)別讀,小組讀,齊讀等。讓學(xué)生在讀中體會(huì)思想感情。)

(3)“伯牙所念,鐘子期必得之?!辈浪氲?,鐘子期全都知道。從這能看出鐘子期是伯牙的知音。

教師引導(dǎo):既然說(shuō)伯牙善鼓琴,那么他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水,除了峨峨泰山、洋洋江河,他的琴聲還會(huì)表現(xiàn)哪些動(dòng)人的場(chǎng)景呢?引導(dǎo)學(xué)生想象回答:皎皎明月、徐徐清風(fēng)、裊裊炊煙、瀟瀟春雨等。同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言的拓展和運(yùn)用:假如現(xiàn)在你是子期,當(dāng)“伯牙鼓琴,志在清風(fēng)”,透過(guò)伯牙的琴聲,你感受到那徐徐的清風(fēng)了嗎?于是你怎么贊嘆?學(xué)生會(huì)很自然地脫口而出“善哉,徐徐兮若清風(fēng)!”當(dāng)“伯牙鼓琴,志在明月”,透過(guò)伯牙的琴聲,你看見(jiàn)那皎皎的明月了嗎?于是你怎么贊嘆?學(xué)生會(huì)說(shuō)“善哉,皎皎乎若明月!”

這正是(引讀):“伯牙所念,鐘子期必得之?!蔽倚挠兴?,我的好朋友必得之而贊之,這不是一般的朋友??!這就叫——知音。而不論伯牙志在高山、志在流水,還是志在明月、志在清風(fēng),凡(再次引讀)“伯牙所念,子期必得之。”這就是真正的知音!板書(shū):知音

2、相遇相知:

課件出示伯牙與子期在生活中相互欣賞,相互支持的相關(guān)資料:

伯牙和鐘子期是一對(duì)好朋友。伯牙喜歡彈琴,而鐘子期有很高的音樂(lè)鑒賞能力,兩人經(jīng)常在一起研究音樂(lè),切磋琴藝。伯牙聽(tīng)說(shuō)成連先生的琴藝十分高明,便想去拜師學(xué)藝;鐘子期全力支持他。于是伯牙背起行囊,跋山涉水,千里迢迢找到成連先生苦學(xué)三年。學(xué)得了高超的技藝后,伯牙拜別成連先生,回到家鄉(xiāng),鐘子期前來(lái)為他接風(fēng),為他祝賀。

讓學(xué)生瀏覽,然后指名讀。讀后引導(dǎo):讀了這份資料,你認(rèn)為他們僅僅是音樂(lè)上的知音嗎?學(xué)生可能會(huì)說(shuō),也是生活上的,精神上的等。(這是對(duì)課文的拓展,使學(xué)生更深入的理解絕弦的原因,從而感受朋友間真摯的友情。)

教師小結(jié):是呀他們的相遇是心靈的相融,板書(shū)心。(課件出示課文前四句)然后接著引導(dǎo):遇到了這樣的知音,伯牙心情怎樣?學(xué)生可能會(huì)說(shuō)欣喜若狂,接著讓他讀出欣喜若狂,學(xué)生可能說(shuō)激動(dòng)不已,就讓他讀出激動(dòng)不已……

接著啟發(fā):他們?cè)谝黄鹣嗵幍闷錁?lè)融融,他們彼此都因?yàn)橛鲆?jiàn)了知音而倍感幸福,讓我們帶著這種幸福感再來(lái)讀這幾句話。(此時(shí)學(xué)生定能將自己感受到的知音間心意相通的感情融入到自己的朗讀中。像這樣反復(fù)的朗讀,以達(dá)到熟讀成誦的目的。)

然后課件出示課文插圖,激發(fā)想象,引導(dǎo)學(xué)生將想象的內(nèi)容在全班交流,使學(xué)生仿若置立其中,充分感受知音間相互理解,相互欣賞的純真友情。

3、知音之死:

無(wú)奈世事難料,子期不幸去世。

(1)出示句子并引讀:

子期死,伯牙謂世再無(wú)知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓。

(2)你理解了伯牙此時(shí)的心情嗎?

學(xué)生說(shuō)孤獨(dú),就讓他讀出孤獨(dú),學(xué)生說(shuō)寂寞,就讓他讀出寂寞,學(xué)生說(shuō)苦悶,就讓他讀出苦悶……(通過(guò)朗讀使學(xué)生感受到那種“士為知己者死”的真知己的境界,層層推進(jìn),從而突破本課的教學(xué)難點(diǎn)。)

(五)、回味絕弦

(播放《高山流水》樂(lè)曲,同時(shí)課件出示整篇課文)教師引導(dǎo):這個(gè)故事感動(dòng)了很多人,這《高山流水》就是人們根據(jù)這個(gè)動(dòng)人的故事而編寫(xiě)的,請(qǐng)學(xué)生輕閉雙眼,靜靜的去欣賞,去品味。(給學(xué)生一定的時(shí)間去感悟。同時(shí),教師用優(yōu)美的語(yǔ)言引導(dǎo)想象,渲染情境。)

接著請(qǐng)學(xué)生睜開(kāi)雙眼,帶著此刻的感受,伴著這曲動(dòng)人的《高山流水》再讀讀這篇課文。

(使用音樂(lè)創(chuàng)設(shè)情境,渲染氛圍,使學(xué)生感受到音樂(lè)的無(wú)窮魅力,同時(shí)配樂(lè)朗讀升華情感。)

(六)、延伸悟絕弦

在子期墓前,伯牙曾經(jīng)寫(xiě)下了一首短歌,來(lái)追悼自己的知音鐘子期。(出示詩(shī)歌,教師配樂(lè)朗誦:

憶昔去年春,江邊曾會(huì)君。今日重來(lái)訪,不見(jiàn)知音人。但見(jiàn)一抔土,慘然傷我心!傷心傷心復(fù)傷心,不忍淚珠紛。來(lái)歡去何苦,江畔起愁云。此曲終兮不復(fù)彈,三尺瑤琴為君死!

讀后引導(dǎo)學(xué)生在課下試著品味這首短歌,或?qū)懸粚?xiě)對(duì)伯牙安慰,贊美或鼓勵(lì)的話語(yǔ)。

(這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)生華了學(xué)生的情感,為學(xué)生在課外學(xué)習(xí)文言文培養(yǎng)興趣,打下了基礎(chǔ)。)

以上就是我說(shuō)課的內(nèi)容,有說(shuō)的不好的地方,請(qǐng)大家批評(píng)指教。

伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì)教案 篇4

教學(xué)目標(biāo):

1、朗讀課文。背誦課文。

2、了解祖國(guó)悠久燦爛的古代文化,感受文言文的特點(diǎn)和魅力,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。

3、:能根據(jù)注釋和工具書(shū)理解詞句的意思,能用自己的話講一講這個(gè)故事。

4、積累中華經(jīng)典詩(shī)文,感受朋友間真摯的友情。感受藝術(shù)的美好。

教學(xué)重點(diǎn):

讓學(xué)生憑借注釋和工具書(shū)讀通,讀懂課文內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上背誦積累。

教學(xué)難點(diǎn):

體會(huì)伯牙,子期之間真摯的友情。

教學(xué)時(shí)間:

一課時(shí)

教具準(zhǔn)備:

課件

教學(xué)過(guò)程:

一、 導(dǎo)入新課:

1、 同學(xué)們,今天老師給大家?guī)?lái)了一首非常好聽(tīng)的樂(lè)曲,你們想聽(tīng)嗎?想聽(tīng),可是有要求,老師請(qǐng)你用心的聆聽(tīng),看看透過(guò)琴聲,你仿佛看到了什么?感受到了什么?(播放樂(lè)曲)

2、 同學(xué)們,你們可曾知道,這首動(dòng)聽(tīng)的樂(lè)曲,包含著一個(gè)千載流傳,令人吟誦至今的感人故事。故事的主人公就是春秋時(shí)期的俞伯牙和鐘子期。俞伯牙是當(dāng)時(shí)著名的音樂(lè)家,他彈琴的技藝很高。我們大家都知道李白的詩(shī)寫(xiě)的好,人們稱(chēng)他為什么?那么俞伯牙的琴?gòu)椀媚敲春?,人們就?huì)稱(chēng)他為——琴仙。而鐘子期卻和他大不相同,他不會(huì)彈琴,只是一個(gè)愛(ài)好音樂(lè)的人,他僅僅是一個(gè)在山中靠打柴為生的樵夫。那么,他們之間到底有怎樣一段感人的故事呢?就讓我們來(lái)學(xué)習(xí)課文《伯牙絕弦》,走進(jìn)他們的內(nèi)心世界。(板書(shū)課題,齊讀)

二、 初讀課文,把握節(jié)奏

1、 自由讀文,讀準(zhǔn)字音,難讀的地方多讀幾遍。

2、 指名讀文。

3、 但是,古文的朗讀和現(xiàn)代文不同,它要求讀出文章的節(jié)奏美?,F(xiàn)在你再讀一讀課文,看看你能否把握住文章的節(jié)奏。

4、 指名讀文,指導(dǎo)讀出文章節(jié)奏。

三、 品讀課文,感悟內(nèi)涵

1、伯牙善鼓琴,鐘子期善聽(tīng)。

⑴作為當(dāng)時(shí)楚國(guó)著名的音樂(lè)家,伯牙的琴技可謂出神入化,而鐘子期也有很高的音樂(lè)欣賞水平。課文中的哪一句寫(xiě)出了這一點(diǎn)?

⑵聯(lián)系剛才講述的故事,談?wù)剬?duì)這句話的理解。體會(huì)兩個(gè)“善”的意思。

[過(guò)渡]:伯牙擅長(zhǎng)彈琴,鐘子期善于聽(tīng)琴。有一天,伯牙乘著小船到了長(zhǎng)江口。滔滔的江水觸動(dòng)了他的琴思,于是他就對(duì)著江水彈起琴來(lái)。一首曲子還沒(méi)有彈完,他就發(fā)現(xiàn)有一個(gè)打柴的人立在岸邊正在聽(tīng)他彈琴。這個(gè)人呀就是鐘子期。就是因?yàn)檫@次相遇,使伯牙認(rèn)定子期就是他一生唯一的知己,你們知道這是為什么嗎?就讓我們深入課文,從文中找答案。

2、研讀課文的2至4句。

⑴四人小組合作學(xué)習(xí),找出相關(guān)句子,看看你讀懂了什么。

⑵匯報(bào)交流:

A、伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”

① 談?wù)剬?duì)這句話的理解。

② 理解“善哉”這個(gè)詞語(yǔ)的意思。(表示贊嘆的意思)

③ 用贊嘆的語(yǔ)氣讀一讀這句話。

④ 此時(shí)伯牙心中想到高山,琴聲高亢嘹亮。子期透過(guò)琴聲,了解到他的心聲,感受到了他如泰山般雄偉的志向。(出示泰山圖片,感受它他的雄偉氣勢(shì),指導(dǎo)朗讀)

B、志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”

① 談?wù)剬?duì)這句話的理解。

② 你能形容一下你印象中的江水是怎樣的情景嗎?

③ 有感情的朗讀這句話。

⑶我想,作為名滿(mǎn)天下的音樂(lè)家,伯牙的琴聲里不單只有高山流水,除了這些以外,他的琴聲里還可能會(huì)有哪些景色?

① 出示詞語(yǔ)生讀。

② 現(xiàn)在你就是子期,當(dāng)伯牙鼓琴志在秋雨,你會(huì)贊嘆到:善哉—(引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)句子)

③ 好一個(gè)善聽(tīng)的子期,好一個(gè)善彈的伯牙!這正是伯牙所念,鐘子期必得之。不管伯牙心里想到什么,鐘子期都能準(zhǔn)確地道出他的心意。他們情投意合,這就是真正的知音。

⑷大家想一想,琴技如此之高的伯牙,他的周?chē)鷷?huì)缺少贊美聲嗎?為什么他偏偏視子期為他的知音?

遇到了知音,他的心情怎樣?

⑸此時(shí)的伯牙,他簡(jiǎn)直就是欣喜若狂。他曾這樣感嘆到:相識(shí)滿(mǎn)天下,知音能幾人?知我者,子期也!就讓我們?cè)賮?lái)感受知音相聚的那份歡樂(lè)與激動(dòng)。(齊讀課文的前4句)

〔過(guò)渡〕:這短暫的相遇讓他們彼此成為知己。在分別的時(shí)候,他們約定,來(lái)年春暖花開(kāi)之際在此聚首,以訴衷腸。然而,第二年春天,當(dāng)伯牙帶著這份歡樂(lè)與激動(dòng)前來(lái)赴約時(shí),得到的卻是子期不幸染病而亡的噩耗。

3、子期死,伯牙謂世再無(wú)知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓。

⑴齊讀句子,說(shuō)說(shuō)你讀懂了什么。

⑵這真是“摔破瑤琴鳳尾寒,子期不在對(duì)誰(shuí)談。春風(fēng)滿(mǎn)面皆朋友,欲覓知音難上難!”伯牙斷了琴弦,留下了無(wú)邊的孤獨(dú)、寂寞。我想,你一定能感受到他的痛楚,請(qǐng)你再讀一讀這句話。

四、 拓展延伸,升華情感

1、 伯牙絕弦,他向世人宣告什么?

2、 士為知己者死,這是何等悲壯而又感人的行為!在子期的墓前,伯牙曾經(jīng)寫(xiě)下這樣一首短歌來(lái)悼念子期。我們一起來(lái)讀一讀。

3、 此時(shí)。你一定已經(jīng)被這個(gè)故事打動(dòng)了。就讓我們拿起書(shū),再來(lái)有感情地讀一讀這篇文章。

4、 讀完這個(gè)故事,你想對(duì)伯牙說(shuō)些什么?寫(xiě)下來(lái)。

5、 “伯牙絕弦”成了知音的代名詞,后人根據(jù)這個(gè)動(dòng)人的故事,譜寫(xiě)了一曲同樣動(dòng)人的樂(lè)曲《高山流水》。就讓我們伴著這動(dòng)人的旋律,再來(lái)讀讀課文,能背下來(lái)的同學(xué)嘗試背誦。

五、 板書(shū)設(shè)計(jì)

25 伯牙絕弦

俞伯牙 所念

知音

鐘子期 必得之

《伯牙絕弦》說(shuō)課稿

一、說(shuō)教學(xué)內(nèi)容

我說(shuō)課的內(nèi)容是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū),語(yǔ)文六年級(jí)上冊(cè)第25課《伯牙絕弦》。 《伯牙絕弦》是一篇文言文,講述了一個(gè)千古流傳高山流水遇知音的故事。故事的主人公俞伯牙與鐘子期的真摯情誼令人感動(dòng)。本文行文簡(jiǎn)潔、流暢,不足百字,而且古今字義差別不大。

選編這篇課文的意圖,一是讓學(xué)生借助注釋初步了解文言文的大意;二是積累中華優(yōu)秀經(jīng)典詩(shī)文,感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情;三是體會(huì)音樂(lè)藝術(shù)的無(wú)窮魅力。

二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)

根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,結(jié)合本單元的訓(xùn)練重點(diǎn)及學(xué)生的實(shí)際學(xué)情我確定了如下的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn):

知識(shí)目標(biāo):1)朗讀課文,背誦課文。

2)了解祖國(guó)悠久燦爛的古代文化,感受文言文的特點(diǎn)和魅力,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。

能力目標(biāo):能根據(jù)注釋和工具書(shū)理解詞句的意思,能用自己的話講一講這個(gè)故事。

情感目標(biāo):積累中華經(jīng)典詩(shī)文,感受朋友間真摯的友情。感受藝術(shù)的美好。

三、說(shuō)教學(xué)重、難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn): 讓學(xué)生憑借注釋和工具書(shū)讀通,讀懂課文內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上背誦積累。

教學(xué)難點(diǎn): 體會(huì)伯牙,子期之間真摯的友情。

四、說(shuō)教法、學(xué)法

教法: 運(yùn)用“以讀代講”法, “情境感悟”法和“點(diǎn)撥引導(dǎo)法”。

學(xué)法:采用“自讀自悟”, “合作學(xué)習(xí)”滲透“讀,思,議,悟”等學(xué)法。

五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

(一) 故事引路,揭示課題。

(二) 初讀感知,體會(huì)韻味。

(三)深入探究,疏通文意

(四)拓展延伸,升華情感。

六、說(shuō)設(shè)計(jì)思路

在教學(xué)時(shí),我主要以俞伯牙與鐘子期的感人故事為主線,通過(guò)講述這個(gè)故事,創(chuàng)設(shè)情境,使學(xué)生全身心的投入到課文中。在交流的過(guò)程中,教師做有效的點(diǎn)撥引導(dǎo),讓學(xué)生不但讀懂文字的內(nèi)容,更要引導(dǎo)學(xué)生感悟語(yǔ)言文字背后的思想內(nèi)涵,感受俞伯牙與鐘子期的真摯友誼,深入體會(huì)他們互為知音的感人故事。在此基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生有感情的朗讀課文,并嘗試背誦課文。在學(xué)生體會(huì)文章所表達(dá)的情感時(shí),我適當(dāng)?shù)匮a(bǔ)充了一些和課文內(nèi)容相關(guān)的資料,以加深學(xué)生對(duì)課文思想內(nèi)涵的理解。整個(gè)教學(xué)過(guò)程,把聽(tīng),說(shuō),讀,寫(xiě)有機(jī)的結(jié)合起來(lái),這樣既突出了重點(diǎn),又突破了難點(diǎn),做到工具性與人文性相互統(tǒng)一。

我的說(shuō)課到此結(jié)束。

伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì)教案 篇5

【設(shè)計(jì)理念】

文言文是一種傳承祖國(guó)燦爛文化的載體。本設(shè)計(jì)借助文言文文本的特征,在教學(xué)中堅(jiān)持自學(xué)為主,重點(diǎn)指導(dǎo)朗讀和背誦,強(qiáng)化感悟、注重積累的策略,采用情景引領(lǐng),以讀為本,相機(jī)點(diǎn)撥,拓展積淀的方式,帶領(lǐng)學(xué)生去讀去思考去吸取,與古代文學(xué)大師對(duì)話,力圖讓學(xué)生體驗(yàn)到學(xué)習(xí)古文的樂(lè)趣。

【教學(xué)目標(biāo)】

1.讀通讀懂文言文,有感情地朗讀和背誦。。

2.理解文章內(nèi)容,感知文言文的特點(diǎn),初步掌握學(xué)習(xí)文言文的方法。

3.創(chuàng)設(shè)情景,點(diǎn)撥感悟,理解故事對(duì)于我們的啟示。

4.激發(fā)學(xué)生對(duì)文言文的興趣,感悟祖國(guó)的語(yǔ)言魅力,從而自覺(jué)地吸收祖國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)的的語(yǔ)言文化。

【課前準(zhǔn)備】

教師準(zhǔn)備:《高山流水》錄音或flash動(dòng)畫(huà)。

學(xué)生準(zhǔn)備:預(yù)習(xí)課文。

【課時(shí)安排】一課時(shí)。

【教學(xué)流程與設(shè)計(jì)意圖】

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入新課,激發(fā)情趣

1.師:我們來(lái)看一下下面一組成語(yǔ):(展示)

一琴一鶴人琴俱亡琴心劍膽

琴挑文君琴瑟和好琴瑟不調(diào)

琴棋書(shū)畫(huà)焚琴煮鶴對(duì)牛彈琴

請(qǐng)大家讀一讀,找出這些成語(yǔ)的共同點(diǎn)。(成語(yǔ)中都含有一個(gè)琴字)

2.師:誰(shuí)能再說(shuō)幾個(gè)帶琴字的詞語(yǔ)。(預(yù)設(shè)答案:琴瑟、琴曲、琴師、琴意、撫琴、鋼琴、月琴、胡琴、口琴、豎琴、小提琴、電子琴)

師:平時(shí)如果有意識(shí)地積累一些詞語(yǔ),可以使我們知識(shí)視野更寬闊,對(duì)寫(xiě)作一定有幫助。

3.師:有一個(gè)故事千古傳誦,流傳至今,這就是我們今天要學(xué)習(xí)的文章《伯牙絕弦》,這是一篇文言文,也就是古文。我們以往學(xué)的都是現(xiàn)代文,也就是白話文,今天第一次接觸文言文,相信大家都能喜歡。

4.板書(shū)課題,齊讀課題,解釋課題。

[設(shè)計(jì)意圖]本環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)從小游戲入手,引發(fā)學(xué)生熱愛(ài)語(yǔ)言文字的興趣。然后激情導(dǎo)入新課,自然而然,水到渠成。

二、讀通讀順,感知課文

1.請(qǐng)同學(xué)說(shuō)一說(shuō)這篇課文和平時(shí)課文的有什么區(qū)別。

2.先讓學(xué)生試著讀一讀,談?wù)勼w會(huì)。

3.師:自由、大聲讀課文,至少讀3遍,有生字的地方,難讀的地方多讀幾遍。(學(xué)生自由大聲地讀課文。)

4.師:讀通順了嗎?讀流利了嗎?但是古文的朗讀和現(xiàn)代文不同,要讀出節(jié)奏。再次朗讀課文,這次要求讀得有節(jié)奏。

5.教師范讀,相機(jī)指導(dǎo)讀發(fā)。

6.學(xué)生再次自由朗讀課文。

7.學(xué)生互相交流讀,教師檢查讀,相機(jī)指導(dǎo)讀。

[設(shè)計(jì)意圖]書(shū)讀百遍,其義自現(xiàn)。本環(huán)節(jié)從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),給學(xué)生充分讀的空間,力求通過(guò)朗讀激發(fā)學(xué)生閱讀古文的興趣。教師以富有激情的富有韻味的范讀,把學(xué)生帶入到語(yǔ)言文字的情景之中,點(diǎn)燃了學(xué)生熱愛(ài)閱讀文言文的熱情。

三、探究理解,感悟文本

1.師:真是讀得越來(lái)越有滋味,俗話說(shuō):讀書(shū)百遍,其義自見(jiàn)。文章的大致意思理解了嗎?說(shuō)說(shuō)伯牙絕弦的意思。(預(yù)設(shè)答案:伯牙再也不彈琴了。)

2.師:課文中還有哪些地方提到了伯牙絕弦?(預(yù)設(shè)答案:乃擗琴絕弦,終身不復(fù)鼓。)

師:這句話僅僅是講伯牙終身不彈琴嗎?他向世人宣告了什么?(預(yù)設(shè)答案:這世上再也沒(méi)有知音,再?gòu)椧矝](méi)有意思了。)

3.師:當(dāng)我們深入課文的時(shí)候,會(huì)對(duì)課文有更深入的理解,再讀讀課文,想想哪些地方你讀懂了,哪些不懂的可以交流。

(學(xué)生再一次自由朗讀后交流。)

4.預(yù)設(shè)交流1:我讀懂了伯牙善鼓琴,鐘子期善聽(tīng),這句話告訴我們伯牙很喜歡彈琴,鐘子期很喜歡聽(tīng)。

師:這個(gè)善字在文中出現(xiàn)了幾次?意思一樣嗎?(4次。)

師:前面的兩個(gè)善是什么意思?后面的兩個(gè)善可以怎么說(shuō)?

(預(yù)設(shè)答案:?。『冒。。?/p>

師:相當(dāng)與現(xiàn)代的什么?用現(xiàn)代的表達(dá)方式除了說(shuō)好啊還可以怎么說(shuō)?

(預(yù)設(shè)答案:真棒??!了不起!真厲害?。?/p>

師:由此可以看這里的善哉表示贊嘆。同學(xué)們,你還讀懂了什么?引導(dǎo)學(xué)生交流自己的閱讀體會(huì)。

(預(yù)設(shè)交流:2:我讀懂了伯牙鼓琴,志在高山。這句話的意思是說(shuō)伯牙在鼓琴的時(shí)候,心理想著高山,琴聲里就會(huì)出現(xiàn)高山3:我覺(jué)得伯牙彈琴的技術(shù)高超,心中想什么,就彈出什么。4:我讀懂了伯牙所念,鐘子期必得之就是說(shuō),他們之間心息相通,是知音。)

5.你們又從哪里看出伯牙所念,鐘子期必得之?(預(yù)設(shè)答案:伯牙善鼓,鐘子期善聽(tīng)。)

6.師:假如現(xiàn)在你是子期,聽(tīng)著伯牙的琴聲,你仿佛聽(tīng)到了什么?你怎么贊嘆?(生自由發(fā)表意見(jiàn)。)

[設(shè)計(jì)意圖]閱讀是一種個(gè)性化的行為。教師引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)個(gè)性化的閱讀來(lái)理解文本,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)照注釋?zhuān)湟?,理解文本,課文的文言形式已經(jīng)在學(xué)生的頭腦中逐步形成了白話文。

四、拓展延伸,升華情感

1.引導(dǎo)升華,拓展探究。

①師:我們的課外資料里也有介紹,伯牙是音樂(lè)家,他的琴聲里肯定不僅僅是泰山、江河吧?還會(huì)有哪些景色?(預(yù)設(shè)答案:還會(huì)有1:鳥(niǎo)語(yǔ)花香。2:春天百花盛開(kāi)。3:冬天白雪皚皚。)

②師:是啊,也許他的琴聲還表現(xiàn)了清風(fēng)徐徐(再次出示詞語(yǔ)讀一讀)現(xiàn)在你就是伯牙,我們都是子期,當(dāng)伯牙鼓琴,志在清風(fēng)──

生答:善哉,善哉,徐徐兮若清風(fēng)。

③師:當(dāng)伯牙鼓琴志在明月──

生答:善哉,善哉,皎皎兮若明月。

④師:好一個(gè)善聽(tīng)的子期,好一個(gè)善彈的伯牙。這就是知音。凡伯牙所念,鐘子期必得之。這就是──(預(yù)設(shè)答案:知音。)

2.理解文本,探究知音

①師:真正的知音。在遇到鐘子期前,他會(huì)缺少贊美嗎?為什么偏偏視鐘子期為知音?(預(yù)設(shè)答案:因?yàn)槠渌寺?tīng)不懂,而鐘子期能聽(tīng)懂他的琴聲。)

②師:那么,別人對(duì)他的贊美是什么樣的?(學(xué)生自由說(shuō))你能想象別人那種空虛的贊美嗎?(學(xué)生自由說(shuō))

③師:可以想象,當(dāng)善鼓琴的伯牙,志在高山,沒(méi)有人會(huì)像子期說(shuō)──

生:峨峨兮若泰山。

④師:當(dāng)伯牙志在流水。沒(méi)有人會(huì)像子期說(shuō)──

生:洋洋乎若江河。

⑤師:當(dāng)他聽(tīng)不到子期的贊美時(shí),心情會(huì)是怎樣的?

(預(yù)設(shè)答案:1、失望。2、寂寞。3、憂慮。生4、渴望。)

⑥師:后來(lái),終于遇到了子期,他的心情怎樣的?

(預(yù)設(shè)答案:快樂(lè)。激動(dòng)。充滿(mǎn)希望。欣慰。)

⑦師:此時(shí),他們僅僅是音樂(lè)上的知音嗎?

(預(yù)設(shè)答案:他們還是生活上的知音。是人生的知音。)

⑧師:知音的相遇是心靈的交融,是快樂(lè)的,幸福的。但是,人間的知音,真是太少了,讓我們通過(guò)讀書(shū)再來(lái)感受知音相遇的那份感受和那份柔情。(學(xué)生感情讀文)

⑨師:同學(xué)們的朗讀讓我們看到了真正的知音。但課文最后一句。伯牙謂世再無(wú)知音,乃擗琴絕弦,終身不復(fù)鼓。伯牙為什么認(rèn)為子期是最后的知音?(預(yù)設(shè)答案:1、因?yàn)樽悠谀苈?tīng)懂伯牙的琴聲。2、因?yàn)樗麄冎g就像親人一樣。)

3.豐富內(nèi)容,拓展課文

①師:伯牙在斷絕琴的時(shí)候,也斷絕了什么?(預(yù)設(shè)答案:1、斷了他的前程。2、斷了他的心弦。3、斷了他的希望。)

②師:伯牙在斷了琴弦,留下無(wú)邊無(wú)際的孤獨(dú)、寂寞。當(dāng)你理解這樣的心情的時(shí)候,再讀讀這段話。(學(xué)生再有感情地讀最后一句。)

③師:有記載,子期死后,俞伯牙曾經(jīng)來(lái)到子期的墓前悼念他,寫(xiě)下了一首短歌。你們想知道嗎?(配樂(lè),教師深情朗誦):

憶昔去年春,江邊曾會(huì)君。今日重來(lái)訪,不見(jiàn)知音人。

但見(jiàn)一杯土,慘然傷我心!傷心傷心復(fù)傷心,不忍淚珠紛。

來(lái)歡去何苦,江畔起愁云。子期子期兮,你我千金義;

三尺瑤琴為君死,此曲終兮不復(fù)彈!

摔碎瑤琴鳳尾寒,子期不在對(duì)誰(shuí)言!

春風(fēng)滿(mǎn)面皆朋友,欲覓知音難上難。

[設(shè)計(jì)意圖]本環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)是在指導(dǎo)朗讀時(shí),師生融入課文中的角色,師生形成了知音式的對(duì)話交流,入文,入情。這樣,教師就成了平等中的首席,學(xué)生如同從遠(yuǎn)古走來(lái),文言語(yǔ)言如同己出,吟誦如吐心語(yǔ),閱讀也就融入了生命的律動(dòng),師生在互動(dòng)中成了知音。

四、積累背誦,拓展延伸

1.師:課文短短的74個(gè)字,寫(xiě)出了一個(gè)動(dòng)人的故事。讀了這個(gè)故事,你感動(dòng)嗎?你想安慰伯牙、贊美伯牙、或是鼓勵(lì)他嗎?將你此刻內(nèi)心的想法寫(xiě)出來(lái)。(學(xué)生動(dòng)筆寫(xiě)感受。然后交流。)

2.師:聽(tīng)了你們的見(jiàn)解,老師也忍不住在想,其實(shí),我們每個(gè)人難道不是在苦苦尋覓嗎?有道是千古知音最難覓,如果遇到了知音,我們應(yīng)該珍惜也許一無(wú)所獲,但是事情不在于結(jié)果,而在于追求。愿你們能從這個(gè)故事中感受到人生的溫暖。讓我們?cè)僖淮紊钋榈乩首x課文。(生齊讀課文。)

3.師:《伯牙絕弦》成了知音的代名詞,后人還根據(jù)這個(gè)故編寫(xiě)了一首樂(lè)曲《高山流水》。播放《高山流水》音樂(lè)或flash動(dòng)畫(huà)。全班學(xué)生再次在音樂(lè)聲中朗讀課文。(或背誦課文)

4.師生分角色讀。

5.引導(dǎo)背誦。

[設(shè)計(jì)意圖]在反復(fù)誦讀的過(guò)程中,努力讓學(xué)生讀出理解,讀出韻味,結(jié)合古文特點(diǎn)的滲透,讓薛孤感受到古代文字的魅力,從而產(chǎn)生濃厚的興趣,能夠把對(duì)傳統(tǒng)文化的吸收變成一種自覺(jué)的行為。學(xué)生從讀通到讀懂,最后熟讀成誦,達(dá)到了其詞若出吾之口,其情若生吾之心的境界。

伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì)教案 篇6

教材簡(jiǎn)析:

《伯牙絕弦》是人教版小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)第八單元的一篇精讀課文。它是學(xué)生接觸的第二篇文言文。講述了音樂(lè)家俞伯牙為悼念知音鐘子期而摔破古琴不再?gòu)?fù)彈的故事。正是這個(gè)故事,確立了中華民族高尚人際關(guān)系與友情標(biāo)準(zhǔn),它是東方文化之瑰寶。

學(xué)情分析:

文言文,時(shí)空跨越較大,學(xué)生存在著明顯的語(yǔ)言障礙,理解障礙。

教學(xué)目標(biāo):

知識(shí):朗讀課文,背誦課文,了解祖國(guó)悠久的古代文化,感受文言文的魅力,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。

能力:能根據(jù)注釋和工具書(shū)理解詞句的意思,能用自己的話講一講這個(gè)故事。

情感:積累中華經(jīng)典詩(shī)文,感受朋友間真摯的友情。

教學(xué)重點(diǎn):讓學(xué)生憑借注釋和工具書(shū)讀通,讀懂課文內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上背誦積累。

教學(xué)難點(diǎn):體會(huì)伯牙、子期之間真摯的友情。

教學(xué)方法

教法:運(yùn)用“對(duì)比”法、“聯(lián)想”法和“資源整合”法。

學(xué)法:采用“自讀自悟”法滲透“讀、思、議、悟”等學(xué)法。

設(shè)計(jì)流程:

一、反復(fù)誦讀,感觸知音之義

播放樂(lè)曲《高山流水》并告訴學(xué)生:文言文是我國(guó)悠久燦爛的文化藝術(shù)寶庫(kù)中一顆璀璨的明珠。剛才聆聽(tīng)的古典名曲《高山流水》就是由文言文《伯牙絕弦》而改編。今天,就讓我們一同走進(jìn)《伯牙絕弦》去打開(kāi)這扇藝術(shù)大門(mén),感受它的無(wú)窮魅力。

1、讀通詞句。

學(xué)生自由朗讀課文,把字音讀準(zhǔn)確,句子讀通順。教師巡視指導(dǎo),并有針對(duì)性地范讀。

2、讀懂意思。

在學(xué)生讀通課文的基礎(chǔ)上,針 對(duì) 學(xué)生的疑問(wèn):什么是絕弦?“志”、“兮”以及四個(gè)“善”字等分別是什么意思?教師指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)注釋借用工具書(shū)、插圖試著疏通文意,初步感知知音之義。

3、讀出韻味。

文言文的吟誦,不僅要讀通順、讀流利,還要讀出文言特有的節(jié)奏、韻味。

(1)指導(dǎo)停頓。學(xué)生自由讀文,教師指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合文章的意思和自己的理解用“/”畫(huà)出停頓并練讀。再指名試讀,教師具體范讀指導(dǎo)。

(2)指導(dǎo)讀語(yǔ)氣助詞?!吧圃铡薄ⅰ百狻钡仍~在文中沒(méi)有實(shí)指表贊嘆,教師指導(dǎo)讀出贊嘆語(yǔ)氣。

此舉設(shè)計(jì)我意在抓住文言文的特點(diǎn),通過(guò)逐層朗讀方法的指導(dǎo)教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的方法:除了注意文字的意義外,還注意文字的聲音與音節(jié),發(fā)揮語(yǔ)言的音韻美,讓無(wú)聲的文字變?yōu)橛新暤囊繇?,讓聲音回在空中,韻味深入心中?/p>

二、展開(kāi)想象,感遇知音之樂(lè)

愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò):“想象力比知識(shí)更重要?!毕胂笫侨祟?lèi)學(xué)習(xí)和智力活動(dòng)的翅膀,而文言文語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、精煉,正好給我們留下了想象的空間。為了消除學(xué)生的理解障礙,促其與作者產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴,豐富表象,并在表達(dá)中發(fā)展語(yǔ)言,我圍繞文本設(shè)計(jì)了三個(gè)有梯度的想象理解。

1、換位性想象——感兩“善”。

“伯牙善鼓琴,鐘子期善聽(tīng)?!蔽易寣W(xué)生從“志在高山”“志在流水”中,從子期的角度想象伯牙的彈奏藝術(shù);讓學(xué)生從“善哉”“峨峨兮若泰山”“洋洋兮若江河”中,從伯牙的角度想象子期的贊嘆與常人贊美的迵異;讓學(xué)生從此時(shí)兩人的心情角度想象相知的愉悅。師生一起想象:連綿起伏的巍巍群山,緩緩流淌的清清溪水,一起想象子期的那種深層理解,真誠(chéng)的贊嘆。音畫(huà)合一,伯牙醉于藝術(shù),感于子期;高山流水,千古絕彈,子期迷于伯牙。

2、借用式想象——解“念”“得”。

“伯牙之所念,子期必得之”,為了加深理解,突出伯、期之間的默契,我引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行“借用式”的拓展和運(yùn)用:伯牙的琴聲還會(huì)表現(xiàn)哪些動(dòng)人的場(chǎng)景?子期分別是怎樣贊嘆的?師生分角色想象讀。

師:伯牙鼓琴,志在炊煙。生接讀:善哉,裊裊兮若炊煙!

伯牙鼓琴,志在白雪。生接讀:善哉,皚皚兮若白雪!

伯牙鼓琴,志在霞光。生接讀:善哉,灼灼兮若霞光!

最后讓學(xué)生排比式地連讀,領(lǐng)悟文本內(nèi)涵:伯牙我心有念,我的好朋友子期必得之、必解之、必懂之、必衷心而贊之。

3、聯(lián)想型想象——悟“知音”。

為了讓學(xué)生真正悟得知音之內(nèi)涵,實(shí)現(xiàn)從音樂(lè)知音到生活知音、心靈之音的提升,我引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活經(jīng)驗(yàn)想象。

伯牙和子期這一對(duì)知音終于相遇了,他們會(huì)干些什么呢?“他們一起探討音樂(lè)”“他們一起飲酒作詩(shī)”“他們一起上山砍柴”“他們一起說(shuō)古論今”……真可謂知伯牙者子期也,念子期者,伯牙也。

引導(dǎo)作為獨(dú)生子女的學(xué)生們聯(lián)想平時(shí)生活中當(dāng)自己的行為、語(yǔ)言得到別人贊同和認(rèn)可時(shí)內(nèi)心的愉悅從而體會(huì)伯牙子期相遇時(shí)的歡樂(lè)。

三、對(duì)比解讀,感失知音之痛

為了讓學(xué)生感受伯牙失去知音后的悲痛心情,我采用對(duì)比解讀的方法通過(guò)畫(huà)面的對(duì)比、音樂(lè)的對(duì)比及語(yǔ)感的對(duì)比,使學(xué)生視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)和心理上產(chǎn)生強(qiáng)烈的沖擊,撥動(dòng)學(xué)生的心弦。

1、畫(huà)面的對(duì)比:展示伯牙與子期相遇時(shí)形影不離,鼓琴、賞景等愉悅畫(huà)面后出示伯牙形只影單孤獨(dú)寂寞的場(chǎng)景。

2、音樂(lè)的對(duì)比:同時(shí)把相遇時(shí)的歡快樂(lè)曲換上悲傷的樂(lè)曲。

3、語(yǔ)感的對(duì)比:

(1)在歡快的樂(lè)曲中,愉悅的畫(huà)面烘托下,教師激情講述:伯牙心中一直渴望的,曾無(wú)數(shù)次忍不住在心里發(fā)出呼喚的知音終于找到了,面對(duì)如此善聽(tīng)的子期,面對(duì)這樣難得的知音,伯牙心里是道不盡的歡樂(lè)說(shuō)不完的喜悅,終于有人在他鼓琴志在高山時(shí)說(shuō),生接讀:“峨峨兮若泰山!”也終于有人在他鼓琴志在流水時(shí)說(shuō),生接讀:“洋洋兮若江河!”可世事難料,子期不幸去世。子期死了,伯牙的知音(沒(méi)了),伯牙鼓琴志在高山,沒(méi)有人說(shuō),生接讀:“峨峨兮若泰山!”子期死了,伯牙鼓琴志在流再也沒(méi)有人說(shuō),生接讀:“洋洋兮若江河!”子期死了,伯牙的心也跟著(死了)。他覺(jué)得,樂(lè)曲彈得再好,也沒(méi)人能理解,彈琴還有什么意思呢?難怪他會(huì)破琴絕弦,終身不復(fù)鼓。學(xué)生通過(guò)體會(huì)善鼓與善聽(tīng)時(shí)愉悅心情從而讀出破琴絕弦時(shí)的悲愴。

(2)引導(dǎo)理解:伯牙“絕”的僅僅是“弦”嗎?他在斷弦的同時(shí)斷絕了什么”

(這樣設(shè)計(jì)意在讓學(xué)生在文本中悄無(wú)聲息地走一個(gè)來(lái)回,通過(guò)不同層面的對(duì)比,隨同伯牙一起見(jiàn)證了由極度喜悅到極度悲痛的心路歷程,從而明絕弦之理。)

四、整合資源,感悟知音之妙

1、課文延伸。

出示明代小說(shuō)家馮夢(mèng)龍?jiān)凇毒劳ㄑ浴芬粫?shū)中描寫(xiě)伯牙在子期墓前的短歌,指導(dǎo)學(xué)生誦讀。

2、學(xué)生交流。

學(xué)生交流自己知道的關(guān)于古今交友的名言名句。

3、教師推薦。

教師向?qū)W生推薦關(guān)于知音難覓或樂(lè)曲高妙的詩(shī)文。

題詩(shī)后 (賈島)

兩句三年得,一吟雙淚流。

知音如不賞,歸臥故山秋。

夏日南亭懷辛大 (孟浩然)

欲取鳴琴?gòu)?,恨無(wú)知音賞。

感此懷故人,中宵勞夢(mèng)想。

此設(shè)計(jì)我旨在通過(guò)資源整合,讓學(xué)生體會(huì)由知音衍生的音樂(lè)美、形象美、語(yǔ)言美、意境美,從而感受我國(guó)經(jīng)典的無(wú)窮魅力。

五、熟讀成誦,感懷知音于心

古詩(shī)文不但要立意,還要讓學(xué)生化言。把文字內(nèi)化成語(yǔ)言,把語(yǔ)言運(yùn)用到生活中,銘記在心中。因此,我安排了學(xué)生熟讀成誦典存經(jīng)典這一環(huán)節(jié)。

1、積累名言名句。

學(xué)生自由誦讀并積累有關(guān)古今交友的名言名句。

2、運(yùn)用名言名句。

學(xué)生自選以上名言、名句寫(xiě)幾句話。

3、仿寫(xiě)名言。

模仿以上名言形式仿寫(xiě)一句名言并署上自己的名字。

至此,整節(jié)課將在古典詩(shī)文的浸潤(rùn)中落幕,回顧整節(jié)課的設(shè)計(jì),我始終本著以下三點(diǎn)原則來(lái)建構(gòu)。

(一)讀為串珠線

讀是打開(kāi)語(yǔ)言文字這個(gè)神秘寶盒的金鑰匙,教學(xué)中我針對(duì)文言文的特點(diǎn),通過(guò)多種形式、逐層深入的讀撥動(dòng)學(xué)生心弦。初讀理解、讀中聯(lián)想、對(duì)比解讀、激情誦讀讓學(xué)生不知不覺(jué)走進(jìn)了這個(gè)經(jīng)典,聆聽(tīng)了這聲嘆息,見(jiàn)證了這種尋求,從而向往這份美好。

(二)知音為文本鏈

“知音”是隱藏在文本中的一條暗線,教學(xué)時(shí)我抓住關(guān)鍵句子“伯牙所念,鐘子期必得之。”進(jìn)行教學(xué)。通過(guò)感知音之本義,解知音之內(nèi)涵,悟知音之美妙,使學(xué)生獲得語(yǔ)言的感悟和對(duì)文意的逐層認(rèn)識(shí)提升。

(三)琴為情感帶

境由心造,琴為心生。對(duì)于伯牙來(lái)說(shuō),琴,原來(lái)只是他另外一個(gè)自己,整節(jié)課我圍繞絕弦展開(kāi)教學(xué)。課始引導(dǎo)學(xué)生從字面上理解絕弦本意,課中探尋為何絕弦,課末深化絕弦內(nèi)涵。

附:板書(shū)設(shè)計(jì)

伯牙絕弦

伯牙 鼓琴覓 子期

(心死) 知 音 (人死)

絕弦悼

感謝您閱讀“幼兒教師教育網(wǎng)”的《伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì)教案集錦6篇》一文,希望能解決您找不到幼兒園教案時(shí)遇到的問(wèn)題和疑惑,同時(shí),yjs21.com編輯還為您精選準(zhǔn)備了伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì)教案專(zhuān)題,希望您能喜歡!

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