孔乙己觀后感

孔乙己觀后感。

我們?yōu)榇蠹艺砹诉@篇有關(guān)“孔乙己觀后感”的研究報(bào)告。有空時(shí)看看經(jīng)典電視劇是很愜意的一件事，而在汲取的過(guò)程中我們會(huì)有自己的想法。觀后感是我們對(duì)作品的反思和思考，寫(xiě)觀后感時(shí)要深入思考，才能表達(dá)真正的情感。寫(xiě)作品名觀后感時(shí)應(yīng)該從什么角度開(kāi)始著手呢？如果你覺(jué)得這個(gè)網(wǎng)站不錯(cuò)希望你能夠分享給你的朋友和家人！

孔乙己觀后感【篇1】

《孔乙己》是一篇由魯迅所寫(xiě)的短篇小說(shuō)。該小說(shuō)通過(guò)描寫(xiě)一個(gè)名為孔乙己的民間故事，講述了中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的底層人物在艱苦生活中展現(xiàn)的人性美與悲哀。閱讀這篇小說(shuō)，我深深被孔乙己的命運(yùn)所感動(dòng)，并對(duì)人性中道德、社會(huì)的關(guān)系有了更深入的思考。

在小說(shuō)中，孔乙己是一個(gè)貧苦無(wú)依的酒肆保潔員。他在生活中經(jīng)常受到欺負(fù)和虐待，但他依然保持著對(duì)人的善意以及對(duì)生活的熱愛(ài)。他通過(guò)唱歌實(shí)現(xiàn)了內(nèi)心的情感表達(dá)，并得到了周?chē)说南矏?ài)和賞識(shí)。在一次因打人被捕之后，孔乙己堅(jiān)決拒絕承認(rèn)罪名，甚至犧牲自己來(lái)維護(hù)正義與尊嚴(yán)。

孔乙己的故事雖然是虛構(gòu)的，但卻道出了中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的底層人物所面臨的困境以及道德和社會(huì)的關(guān)系。像孔乙己這樣的窮苦人雖在社會(huì)和家庭角色中處于弱勢(shì)地位，但他們依然保持著高尚的品格和對(duì)生命的熱愛(ài)?？滓壹涸谏钪姓宫F(xiàn)了善良、忠誠(chéng)、正義、堅(jiān)韌不拔等美德，使人們感受到了人類(lèi)的悲憫，向社會(huì)喚起了對(duì)底層人物的關(guān)注。

通過(guò)小說(shuō)，我們也得以探討人性中道德和社會(huì)的關(guān)系?？滓壹菏且粋€(gè)性格溫和，心地善良的人，但他的品格不是先天的，而是在生活中不斷升華的結(jié)果。而社會(huì)也在一定程度上影響著個(gè)人的道德水平。孔乙己所表現(xiàn)的品格不僅是因?yàn)樗麅?nèi)在善良，也是由于生活壓力而迫使他捍衛(wèi)正義、堅(jiān)守尊嚴(yán)的結(jié)果。

總之，《孔乙己》是一篇感人肺腑、有深刻內(nèi)涵的小說(shuō)。它通過(guò)一個(gè)底層人物的生命故事，表達(dá)出人性中的善良、勇氣、自由和尊嚴(yán)，喚起了人們對(duì)底層人物的情感和關(guān)注。小說(shuō)讓我們思考人性中道德和社會(huì)的關(guān)系，認(rèn)識(shí)到我們每個(gè)人都要為自己的命運(yùn)和社會(huì)道德與正義的發(fā)展負(fù)責(zé)。我相信這篇小說(shuō)將為許多人打開(kāi)心靈的大門(mén)，感受到人間真情。

孔乙己觀后感【篇2】

范文一：讀《孔乙己》有感的作文

在魯迅先生的演講中，孔乙己給我的印象最深，這是我很長(zhǎng)一段時(shí)間不能忘記的。

魯迅十二歲時(shí)，在魯城的一家酒館里管酒。孔乙己是店里的?？?，為人很逗。因沒(méi)有進(jìn)學(xué)，為人抄抄書(shū)，可他好吃懶做，不到幾天便將別人的書(shū)紙筆硯帶走了。吃酒的人只當(dāng)他是笑柄。

可他卻從不拖欠酒錢(qián)，在一月內(nèi)一定還清。在中秋前幾天老板忽然說(shuō)：“孔乙己已經(jīng)很久沒(méi)來(lái)了，他還欠我十九個(gè)錢(qián)呢?！焙髞?lái)吃酒的人說(shuō)他偷了丁舉人的東西打了大半夜，把腳打折了。

中秋過(guò)后，孔乙己用手走來(lái)了，要碗酒吃。吃完酒又在眾人的譏笑中走在手上走了。此后在沒(méi)見(jiàn)過(guò)他。

魯迅先生所關(guān)注的不僅是孔乙己遭到的**和不幸，他更重視的是人們對(duì)孔乙己的不幸的態(tài)度與反應(yīng)。這里的人扮演的便是“看客”，把孔乙己的遭遇當(dāng)作場(chǎng)“戲”?？滓壹翰辉诹耍胨仓荒苁恰翱纯汀辈栌囡埡蟮男α隙?，一笑而過(guò)，可有可無(wú)。

范文二：讀魯迅的《孔乙己》有感

我昨天讀了《吶喊》里的《孔乙己》。

里面講了魯迅先生在十二歲起就在魯鎮(zhèn)的酒店的格局當(dāng)伙計(jì)，來(lái)喝酒的有一人最特殊，那就是孔乙己。只有孔乙己站著喝酒，穿著長(zhǎng)袍（窮人都是短衫，站著喝酒）。富的人都在店面隔壁的房子喝酒，穿著長(zhǎng)衫）。

孔乙己是別人給他的綽號(hào)。他總是說(shuō)得太多，使人發(fā)笑。

后來(lái)，孔乙己可能因?yàn)橥禆|西被別人打斷了。再到后來(lái)也沒(méi)有見(jiàn)到他。

讀了這篇文章，我有些氣憤，還有些憐憫孔乙己。雖然他很懶，但他非常愛(ài)他的孩子。鄰居的孩子來(lái)了，他就給他們茴香吃。由此可見(jiàn)，孔乙很善良。文中描寫(xiě)的孔乙己是幽默、好吃懶做、善良的。

后來(lái)，我說(shuō)也許他死了，我的心很沉重，就像老師說(shuō)的：人會(huì)受到生活的影響?？滓壹壕褪沁@樣，因?yàn)橐簧?，就?huì)斷腿。

我們要珍惜現(xiàn)在的美好時(shí)光。

范文三：吶喊——孔乙己讀后感

《孔乙己》是魯迅先生收錄在**集《吶喊》中的一篇**，這篇**寫(xiě)出了清朝末年的一位書(shū)生的事。

一位名叫孔乙己的書(shū)生，他沒(méi)有進(jìn)鄉(xiāng)試，別的書(shū)生穿的長(zhǎng)袍是十分潔凈整齊的，唯獨(dú)他的長(zhǎng)袍破破爛爛，像是許多年沒(méi)有洗和補(bǔ)一樣。孔乙己雖也識(shí)字，但不是秀才，滿口“之乎者也……”之類(lèi)的話。后來(lái)因偷丁舉人家的書(shū)打折了腿，可他卻自欺欺人地說(shuō)：

“跌斷。跌斷。再說(shuō)了，竊書(shū)不算偷?。?！

”讀了這一篇**，我的心頭一顫，清朝的科舉制度怎么有這么大的威力，能把一個(gè)勤苦勞作的樸實(shí)的老百姓逼上絕路。像孔乙己這樣的人是社會(huì)上最后一個(gè)男人，是舊社會(huì)人民的縮影。那時(shí)的社會(huì)，天空是黑暗的，染黑了人們的心靈，。

如今想來(lái)，我真正體會(huì)到了自己生活的時(shí)代是多么美好！同時(shí)，我認(rèn)為：人們不能低頭，讓科舉制度阻礙人們的進(jìn)步！

孔乙己觀后感【篇3】

孔乙己閱讀評(píng)論范文選

孔乙己閱讀評(píng)論范文選

這篇文章讀了好幾遍，但印象是不可磨滅的。

孔乙己，一個(gè)穿著臟衣服滿嘴“關(guān)心的人”的酒鬼，是這部**的主人公。在魯迅的作品中，他的形象表現(xiàn)得淋漓盡致。

他身無(wú)分文，但整天穿著長(zhǎng)袍。這是驕傲、自欺欺人、地位低下還是自我美化的問(wèn)題？

他在人們嘲弄的笑聲中度過(guò)了暗淡的時(shí)光。

在人們眼中，他是一個(gè)悲傷、有趣、可憐、憤怒、可有可無(wú)的人。

我能理解孔乙己的心情。讀了成千上萬(wàn)本書(shū)后，我找不到工作。最后，我甚至被人嘲笑。

我忍不住問(wèn)自己：讀了幾十年書(shū)，我分不清讀書(shū)是對(duì)是錯(cuò)。最后，在這無(wú)聊的幾十年里，我什么也沒(méi)有得到。

其余的是我的心，忍不住被折磨。這是當(dāng)時(shí)教育的結(jié)果。因此，孔乙己作為一個(gè)犧牲品總是生活在空虛之中。

作為當(dāng)代中學(xué)生，青少年應(yīng)該向這個(gè)地方學(xué)習(xí)。他不應(yīng)該一輩子無(wú)所事事，更不應(yīng)該看到別人的不幸，成為自己的幸福生活?？滓壹菏艿娇婆e制度的**，成為當(dāng)時(shí)社會(huì)的犧牲品。

在當(dāng)今社會(huì)，中學(xué)生最容易接受這些新事物，但社會(huì)是如此復(fù)雜。中學(xué)生天真爛漫，渴望長(zhǎng)大。在這個(gè)社會(huì)里，一個(gè)人必須有一顆尋求正義和進(jìn)步的理智之眼，也就是說(shuō)，當(dāng)他收到信息時(shí)，他必須控制自己的小窗口的大小，理性地選擇信息，提煉精華，丟其糟粕。

展望21世紀(jì)的社會(huì)，不健康的趨勢(shì)已經(jīng)像傳染病一樣蔓延開(kāi)來(lái)。還有許多這種“病人”。

因此，全社會(huì)要團(tuán)結(jié)起來(lái)，消除一切不良傾向，消除一切隱患，凈化空氣，凈化人心。

孔乙己觀后感【篇4】

在了解了孔乙己那悲慘的經(jīng)歷后，便對(duì)這位酸酸的窮書(shū)生感到很是可憐，但仔細(xì)想想，又感到他可氣又可笑。如果當(dāng)初孔乙己刻苦讀書(shū)，說(shuō)不定滿腹經(jīng)論，學(xué)富五車(chē)的他當(dāng)了官，生活也就不會(huì)那么落魄。但這僅僅是個(gè)假設(shè)。

自滿但又貧窮的孔乙己自以為自己有點(diǎn)文化，又不能用這點(diǎn)文化來(lái)付出勞動(dòng)，自食其力，最終因?yàn)楹贸詰凶龆呱贤蹈`之路，被人打斷腿，結(jié)束了自己的生命。

我很可憐他因?yàn)闆](méi)有正當(dāng)工作而越過(guò)越窮，從而誤入歧途。別人嘲笑他，他從不理會(huì)。而且他雖窮卻十分講信用。他活得讓人心酸讓人揪心。

我又感到可氣又可笑，氣的是他不用功讀書(shū)，不爭(zhēng)氣，好逸惡勞，頹唐一生;笑的是他驕傲自滿，穿著又破又臟的長(zhǎng)衫，過(guò)著比短衣族還窮的日子還自感清高，甚至自以為竊書(shū)不能算偷。

其實(shí)，在那個(gè)時(shí)代很多象孔乙己那樣的書(shū)生，由于考不上官而淪落一輩子。他們不如強(qiáng)壯的農(nóng)民，也不如聰明的商人。他們讀書(shū)，就象是用一生下賭，贏者升官發(fā)財(cái)享受榮華富貴，而輸者有的就貧窮撩倒，落魄一生。

孔乙己是一個(gè)代表人物，也是一個(gè)特例。

孔乙己觀后感【篇5】

范文一：

今年寒假，我讀了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)家魯迅寫(xiě)的《孔乙己》。

這本書(shū)反映了封建文化和封建教育對(duì)讀書(shū)人的毒害，控訴了科舉制度的罪惡；從民眾這一面看，它揭示了封建社會(huì)的世態(tài)炎涼，人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài)，社會(huì)對(duì)于不幸者的冷酷，反映了封建社會(huì)的腐朽和病態(tài)。

孔乙己的一生是一場(chǎng)悲劇，他有著特殊的經(jīng)歷，他飽受科舉制度的摧殘。作者通過(guò)小伙計(jì)的眼光，把他的遭人輕視和奚落的情狀表現(xiàn)出來(lái)，然后轉(zhuǎn)入對(duì)孔乙己遭受殘害即將死亡的描寫(xiě)。

我想向孔乙己學(xué)習(xí)，他不拖欠工資，心地善良。

范文二：

這篇文章是看了好幾遍了，這印象卻是不可磨滅的。

一位衣臟不洗，滿口之乎者也的酒鬼孔乙己，就是這篇小說(shuō)的主人公。在魯迅先生的筆下，其形象被表現(xiàn)得淋漓盡致。

他身無(wú)分文，卻長(zhǎng)衫終日，這是要面子，還是自欺欺人，是地位低下，還是自命清高。

他在人們的諷笑中度過(guò)了那昏暗的時(shí)光。

在人們的眼里，他是一個(gè)悲傷、滑稽、可憐、憤怒、有、不能的人。

作為當(dāng)代中學(xué)生，一名青少年，應(yīng)該從這里去吸取教訓(xùn)，不能碌碌無(wú)為而終生，更不可見(jiàn)他人之不幸，而成自己的樂(lè)活。孔乙己被科舉制而**，成為當(dāng)時(shí)社會(huì)的犧牲品。在當(dāng)今社會(huì)，中學(xué)生最容易接受這些新事物，但社會(huì)是如此復(fù)雜。

中學(xué)生稚氣未脫而又渴望長(zhǎng)大。在這個(gè)社會(huì)，我們必須有一雙尋求正義和進(jìn)步的眼睛，即在接受信息時(shí)，要控制好小窗口的開(kāi)度和大小，合理選擇信息，提煉精華，揚(yáng)其糟粕。

放眼21世紀(jì)這個(gè)社會(huì)，不正之風(fēng)無(wú)時(shí)無(wú)處地不在如傳染病似地肆意傳播。而這一類(lèi)的病人也有著很多。

因此，全社會(huì)要團(tuán)結(jié)起來(lái)，消除一切不正之風(fēng)，消除一切隱患，凈化空氣，凈化人心。

既來(lái)之，則安之。來(lái)到這個(gè)世界上會(huì)奮斗，奮斗會(huì)精彩，精彩會(huì)快樂(lè)。人生道路何其漫長(zhǎng)，而又何其短暫，時(shí)有飛來(lái)橫禍阻擋大道，而成功了，也就是奮斗向前了，爭(zhēng)氣了，心中的夢(mèng)想也就觸手可及了。

讀了一遍又一遍，不會(huì)再為孔乙己的身世而悲哀，也不再為孔乙己的不爭(zhēng)氣而憤怒?，F(xiàn)在，卻是要看向未來(lái)。隨著中考的臨近，教室里的倒數(shù)板每天都在換新的數(shù)字，而且越來(lái)越小。

我們是初三的學(xué)生，要的是奮斗，是拼搏，更是要大聲喊出：我一定要贏！

范文三：

我相信，對(duì)于一個(gè)無(wú)法控制自己命運(yùn)的人來(lái)說(shuō)，這是悲哀和悲慘的。

孔乙己是無(wú)法掌握自己命運(yùn)的，在很多情況下，個(gè)人只不過(guò)是社會(huì)以及統(tǒng)治者的工具罷了，正如那們著名的導(dǎo)演在《末代皇帝》所傳遞的悲涼的聲音：當(dāng)這個(gè)王朝要滅亡了，你也要去陪葬。

孔乙己就是個(gè)陪葬品。

社會(huì)在變化，變化是殘酷的。在英國(guó)達(dá)爾文提出生存競(jìng)爭(zhēng)之后，他不僅摧毀了神權(quán)統(tǒng)治，也摧毀了一代人對(duì)更好秩序的想象。

現(xiàn)實(shí)只是殺戮和競(jìng)爭(zhēng)。能生存下來(lái)的是那些喜歡像狗一樣取悅現(xiàn)實(shí)的人。像孔乙己這樣的人還夢(mèng)想著以前的人能活下來(lái)嗎？

在世俗君主面前，人們的頑強(qiáng)和抵抗力總是很小的。每個(gè)時(shí)代都反對(duì)與他意見(jiàn)相左的人。

帕斯卡爾曾經(jīng)對(duì)于人為何寧愿向著禽獸也不愿向著天使表示過(guò)疑問(wèn)，但事實(shí)是，天使活不下去禽獸活下去了。

所以，孔乙己的悲劇在于：

1、他是時(shí)代的產(chǎn)物

2。他是上一個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物，他必須被淘汰，在嘲笑中，在歷史洪流中。

范文四：

從孔乙己這一面看，小說(shuō)反映了封建文化和封建教育對(duì)讀書(shū)人的毒害，控訴了科舉制度的罪惡；從民眾這一面看，小說(shuō)揭示了封建社會(huì)的世態(tài)炎涼，人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài)，社會(huì)對(duì)于不幸者的冷酷，從一個(gè)側(cè)面反映了封建社會(huì)的腐朽和病態(tài)。

通過(guò)對(duì)外形的整體描寫(xiě)揭示孔乙己的特殊身份?？滓壹菏钦局染贫╅L(zhǎng)衫的唯一的人。對(duì)這幅圖的整體描述集中而簡(jiǎn)潔地概括了人物的特殊身份。

肖像描寫(xiě)揭示孔乙己的不幸遭遇。青白臉色，皺紋間時(shí)常夾些傷痕；一部亂蓬蓬的花白胡子?；町?huà)出一個(gè)窮困不得志，又經(jīng)常挨打的老書(shū)生的形象。斷腿前后肖像的對(duì)照，更顯出他遭遇的悲慘。

通過(guò)對(duì)服裝的詳細(xì)描寫(xiě)，揭示出孔乙己的懶惰和臉色的特點(diǎn)。穿的雖然是長(zhǎng)衫，可是又臟又破，似乎十多年沒(méi)有補(bǔ)，也沒(méi)有洗。又臟又破。如果長(zhǎng)時(shí)間不洗不補(bǔ)，說(shuō)明孔乙己很窮；如果只有長(zhǎng)袍，說(shuō)明他很懶，連衣服都不洗。

不肯脫下這么一件長(zhǎng)衫，是唯恐失去他讀書(shū)人的身份。作者通過(guò)一件破長(zhǎng)衫的描寫(xiě)，把孔乙己的社會(huì)地位、思想性格和所受的教育揭示的十分深刻，讓我想到當(dāng)時(shí)社會(huì)的惡劣。

通過(guò)個(gè)性化的語(yǔ)言描寫(xiě)，揭示孔乙己自命清高的性格。多次寫(xiě)他滿口之乎者也，反映他受封建教育毒害之深。孔乙己用四書(shū)五經(jīng)中所謂的圣言自衛(wèi)。即使偷書(shū)也意味著偷書(shū)不是偷。

這些性格化的語(yǔ)言極能表現(xiàn)人物鮮明的個(gè)性。

通過(guò)對(duì)人物動(dòng)作和表情的描寫(xiě)，表現(xiàn)出孔乙己的善良之心?？滓壹航毯⒆觽冏x書(shū)，還給孩子們吃茴香豆，表示了他的好意。

一般來(lái)說(shuō)，孔乙己在我心目中是一個(gè)光明磊落的人。他不會(huì)被當(dāng)時(shí)的社會(huì)愚弄，而是痛恨封建文化。他是魯迅作品中的優(yōu)秀人物。

范文五：

第一次看到這篇文章，是初中的時(shí)候，現(xiàn)在還隱約記得老師摳字眼給我們講某個(gè)字所表達(dá)出來(lái)的感情，當(dāng)時(shí)為魯迅寫(xiě)出的精辟的字句所震撼，如今再讀，更多的，是對(duì)這篇文章所架構(gòu)出來(lái)的舊中國(guó)社會(huì)的悲哀所感嘆。整篇文章充滿了對(duì)舊中國(guó)社會(huì)和舊教育制度的抱怨，成千上萬(wàn)的人通過(guò)這篇文章哭泣，喚醒人們。最先出現(xiàn)在我們面前的孔乙己，是一個(gè)邋遢的人，卻身著象征富貴的長(zhǎng)衫和那些貧困的短衫幫一起站在酒店喝酒，那象征這富貴的長(zhǎng)衫卻也破破爛爛，還要在喝酒的時(shí)候結(jié)結(jié)巴巴地反駁掌柜和短衫幫的取笑。

明明就是窮人，卻固守闊綽的姿態(tài)，連給錢(qián)也要做作地排出，表現(xiàn)表現(xiàn)出人炫耀的心態(tài)，孔乙己拼命地想與短衫幫劃清界線，故以讀書(shū)人自居，但實(shí)際上，孔乙己自始自終都沒(méi)有逃脫貧窮的命運(yùn)，孔乙己是封建教育的一個(gè)犧牲品，本應(yīng)被人同情，卻被眾人嘲笑，足以說(shuō)明當(dāng)時(shí)社會(huì)的陰暗，故事就以此開(kāi)始，我可以理解孔乙己的心情，讀破萬(wàn)卷書(shū)，卻無(wú)法獲得官位，到最后甚至因此被人所嘲笑，不禁自問(wèn)：我讀了數(shù)十年的書(shū)，連讀書(shū)是對(duì)是錯(cuò)都分不清楚，幾十年枯燥的日子到最后什么都沒(méi)有換來(lái)，剩下的，只有禁不住內(nèi)心拷問(wèn)的心。這是當(dāng)時(shí)教育的結(jié)果，所以孔乙己自始至終都是以個(gè)空虛的犧牲品。

之后被人嘲笑的孔乙己，嘴中念著什么之乎者之類(lèi)的話語(yǔ)，他人聽(tīng)不懂，只是不停地取笑他，甚至越加的厲害，更顯出孔乙己被教育所禁錮、毒害的心，孔乙己好吃懶做，以至于弄到討飯、偷竊維持生計(jì)的地步，有怪得他人？孔乙己好心教我茴字的寫(xiě)法，卻被我置之不理，嘆了口氣，顯出極惋惜的樣子，那無(wú)用的知識(shí)，原以為還可以教小孩子。但連小孩都不愿學(xué)，又一次加深了對(duì)封建教育的批判。

小說(shuō)反映了封建文化教育對(duì)士人的毒害，控訴科舉犯罪；揭示了封建社會(huì)的冷淡狀態(tài)、人們的冷漠麻木、昏昏欲睡的精神狀態(tài)、社會(huì)對(duì)不幸者的冷漠，從一個(gè)側(cè)面反映了封建社會(huì)的頹廢和病態(tài)。

孔乙己的人生是一場(chǎng)悲劇，他出生在一個(gè)特殊的年代，有著特殊的經(jīng)歷，他受著科舉制度的殘害，但是，在那時(shí)候，這卻是人們想要得到榮華富貴的必經(jīng)之路?？滓壹号で男撵`已被封建文化所骨化，他窮困潦倒，被人們作為笑料；滿口仁義道德，卻為生活所迫也當(dāng)起梁上君子，最終，死是對(duì)他最好的解脫，在封建壓迫無(wú)處不在，無(wú)孔不入的社會(huì)，只有死人和瘋子幸免于難！對(duì)他的不求上進(jìn)，麻木迂腐大肆批判，同時(shí)對(duì)他身心所遭受的摧殘又略帶同情。

事與愿違，等待孔乙己是一生的悲慘遭遇，在人們心目中他沒(méi)有地位，是個(gè)可有可無(wú)、可笑可憐的多余人。

文章通過(guò)個(gè)性化的語(yǔ)言描寫(xiě)，看出孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。反映出他受封建教育毒害之深。而通過(guò)孔乙己教我識(shí)字，分茴香豆給孩子們一人一顆，又表現(xiàn)了他心地善良。

孔乙己的一生是可悲的而又可憐的。原因在于他沒(méi)有正確地認(rèn)識(shí)自己。在這種窮困潦倒的狀態(tài)下，他自我放任，只能退回到心靈深處的自我安慰中去，釋放心靈深處的壓力。

當(dāng)然他將一事無(wú)成，最終在貧困中死去。所以，即使他再怎么樣自命不凡，也禁不住社會(huì)現(xiàn)實(shí)的打擊，和自己早已注定的命運(yùn)。

他的路不知從哪里開(kāi)始，但卻知道在哪里結(jié)束：一段歲月的冷漠，一個(gè)舊制度的腐朽，一個(gè)時(shí)代的沒(méi)落。

孔乙己觀后感【篇6】

最先出現(xiàn)在我們面前的孔乙己，是一個(gè)邋遢的人，卻身著象征富貴的長(zhǎng)衫和那些貧困的短衫幫一起站在酒店喝酒，那象征這富貴的長(zhǎng)衫卻也破破爛爛，還要在喝酒的時(shí)候結(jié)結(jié)巴巴地反駁掌柜和短衫幫的取笑。明明就是窮人，卻固守闊綽的姿態(tài)，連給錢(qián)也要做作地“排”出，表現(xiàn)表現(xiàn)出人炫耀的心態(tài)，孔乙己拼命地想與短衫幫劃清界線，故以讀書(shū)人自居，但實(shí)際上，孔乙己自始自終都沒(méi)有逃脫貧窮的命運(yùn)，孔乙己是封建教育的一個(gè)犧牲品，本應(yīng)被人同情，卻被眾人嘲笑，足以說(shuō)明當(dāng)時(shí)社會(huì)的陰暗，故事就以此開(kāi)始，我可以理解孔乙己的心情，讀破萬(wàn)卷書(shū)，卻無(wú)法獲得官位，到最后甚至因此被人所嘲笑.通過(guò)肖像描寫(xiě)揭示孔乙己的不幸遭遇。

“青白臉色，皺紋間時(shí)常夾些傷痕；一部亂蓬蓬的花白胡子”?；町?huà)出一個(gè)窮困不得志，又經(jīng)常挨打的老書(shū)生的形象。比較斷腿前后的肖像，可以看出他所遭受的悲劇。

本文通過(guò)對(duì)語(yǔ)言的個(gè)性化描寫(xiě)，揭示了孔乙己自負(fù)、迂腐、自欺欺人的性格。反映出他受封建教育毒害之深。而通過(guò)孔乙己教“我”識(shí)字，分茴香豆給孩子們一人一顆，又表現(xiàn)了他心地善良。

孔乙己的一生是可悲的而又可憐的。在這種貧困狀態(tài)下，他的自我放縱只能回歸內(nèi)心的舒適，釋放內(nèi)心的壓力。當(dāng)然他將一事無(wú)成，最終在貧困中死去。

所以，即使他再怎么樣自命不凡，也禁不住社會(huì)現(xiàn)實(shí)的打擊，和自己早已注定的命運(yùn)。

孔乙己的人生是一場(chǎng)充滿歡笑的悲劇，他出生在一個(gè)特殊的年代，有著特殊的經(jīng)歷，他受著科舉制度的殘害，但是，在那時(shí)候，這卻是人們想要得到榮華富貴的必經(jīng)之路?？滓壹号で男撵`已被封建文化所骨化，他窮困潦倒，被人們作為笑料；滿口仁義道德，卻為生活所迫也當(dāng)起“梁上君子”，最終，死是對(duì)他最好的解脫，在封建壓迫無(wú)處不在，無(wú)孔不入的社會(huì)，

他的路不知從**開(kāi)始，但卻知道在**結(jié)束：一段歲月的冷漠，一個(gè)舊制度的腐朽，一個(gè)時(shí)代的沒(méi)落。