最新辛德勒的名單觀后感范本

辛德勒的名單觀后感。

隨著世界不斷變化，總有優(yōu)秀的影片進(jìn)入我們的視線中，影片觀后感可以為未來(lái)的觀眾提供有價(jià)值的參考，觀后感可以提升我們的表達(dá)速度，一篇觀后感的最基本的要從哪個(gè)方面開(kāi)始寫呢？如果您從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)“辛德勒的名單觀后感”那么請(qǐng)看下面的文章介紹，熱烈歡迎把這些參考資料當(dāng)做你的學(xué)習(xí)和工作的助手！

辛德勒的名單觀后感(篇1)

長(zhǎng)達(dá)3個(gè)多小時(shí)的一部電影，辛德勒的名單。以納粹德國(guó)在波蘭對(duì)猶太人的屠殺作為背景，集中營(yíng)的生命仿佛畜生一般廉價(jià)，被隨意的踐踏。猶太人的遭遇令人唏噓不已，戰(zhàn)爭(zhēng)的慘痛代價(jià)讓人不忍。人性在戰(zhàn)亂中迷茫，如辛德勒所說(shuō)戰(zhàn)爭(zhēng)從來(lái)只會(huì)凸顯人性丑惡的一面，我們也看到納粹軍人對(duì)生命的漠視和肆意的殘殺無(wú)辜的波蘭猶太人。慶幸的是我們也看到戰(zhàn)爭(zhēng)的無(wú)情卻激發(fā)辛德勒人性中善良的一面。

辛德勒本來(lái)只是一個(gè)普通的商人，和其他商人一樣重利輕義。戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)他來(lái)說(shuō)只不過(guò)是一個(gè)謀取商業(yè)利益的契機(jī)。他首先是通過(guò)自己的機(jī)智獲取德軍官員的信任打通了與軍方的關(guān)系，接著再利用借雞生蛋的本事從猶太商人那里得到經(jīng)營(yíng)的資金。代價(jià)僅僅是一些生活用品，其趁人之危的行徑為所有光明正大者所不屑。接著更是利用隔離區(qū)的猶太人作為廉價(jià)勞動(dòng)力獲取利益的最大化。至此我們所看到的僅僅是一個(gè)典型的惟利是圖的商人形象。

辛德勒的改變伴隨著猶太人的悲慘命運(yùn)而發(fā)生，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的憐憫之心到最后泛濫得一發(fā)不可收拾?？此圃谝饬现?，其實(shí)也情理之中的。起初辛德勒救猶太人工人只是為了工廠的效益，為了獲取更多利潤(rùn)。這時(shí)候隔離區(qū)的猶太人遭遇的不幸是失去了自由。獨(dú)臂老人由于辛德勒給他的工作而對(duì)他萬(wàn)分感激并親自道謝，我們看到辛德勒對(duì)此顯得很不耐煩，對(duì)于老人的道謝他僅僅是敷衍了事。接著老人在為軍隊(duì)掃雪的過(guò)程中被殺害，辛德勒為此向軍方抱怨，理由是自己損失了一位操作熟練的工人。接著斯特恩被送上火車，辛德勒焦急如焚使出一切手段終于在最后時(shí)刻救出斯特恩，這時(shí)的辛德勒或許已經(jīng)產(chǎn)生了同情之感。當(dāng)然，也不排除他已經(jīng)把斯特恩當(dāng)成朋友，竭力相救只是出于對(duì)朋友的關(guān)懷。接著隨著阿曼司令官的到來(lái)，猶太人被推入更深的痛苦之中，每天仿佛都掙扎在死亡的邊緣。及至，血洗克拉科夫城的那天，辛德勒站在高坡上遠(yuǎn)眺城中一個(gè)個(gè)鮮活生命在一聲聲的槍響后倒下。辛德勒的心中再也無(wú)法平靜了?；蛟S這一刻，同情的火焰已逐漸融化他心中的冰冷麻木。后來(lái)，他盡己所能拯救他所能拯救的每個(gè)生命，有時(shí)，僅僅是片刻的生命他也執(zhí)著的去延續(xù)。此時(shí)，辛德勒的形象在人們的心中也逐漸高大起來(lái)了。大家都對(duì)他滿懷感激。由于上級(jí)的決定隔離區(qū)中的所有人員都將被運(yùn)往奧斯維辛集中營(yíng)，這也意味著更血腥的屠殺即將降臨了。高潮也隨之來(lái)臨，辛德 ..........

辛德勒的名單觀后感(篇2)

這是一部人道主義電影。它贏得了七項(xiàng)奧斯卡獎(jiǎng)，名副其實(shí)。

《辛德勒的名單》這部電影的整體基調(diào)是刻意處理成黑白電影的樣子，但是卻在一個(gè)小女孩的紅裙子上流露色彩。以色調(diào)的變化很好的渲染了影片的深刻內(nèi)涵。

這部電影的**也是主要特點(diǎn)之一。作者充分吸收了猶太民族**的旋律特點(diǎn)，使背景**聽(tīng)起來(lái)讓觀眾感到可悲，完美地渲染了影片的整體情感基調(diào)！

讓我們通過(guò)觀眾的點(diǎn)評(píng)感受這部經(jīng)典電影的魅力吧！

題記1、拯救世界的人《辛德勒的名單》觀后感

《辛德勒的名單》，3小時(shí)15分鐘，講述的是一個(gè)德國(guó)人良知覺(jué)醒并且不惜冒生命危險(xiǎn)反叛納粹，營(yíng)救猶太人的真實(shí)故事，影片成為難以超越的經(jīng)典源于其思想的嚴(yán)肅性和非凡的藝術(shù)表現(xiàn)氣質(zhì)，為此，我們要感謝《辛德勒名單》的作者澳大利亞**家托馬斯科.內(nèi)雅雷斯和把**搬上銀屏的皮導(dǎo)。

本片以第二次世界大戰(zhàn)德國(guó)侵占波蘭，大肆**猶太人為背景，記述了巧妙周旋于商業(yè)與硝煙之間的德國(guó)商人奧斯卡？辛德勒從利用戰(zhàn)爭(zhēng)，以廉價(jià)的猶太人為勞力；到思考戰(zhàn)爭(zhēng)，矛盾于自己與異族的立場(chǎng)；最后良知戰(zhàn)勝了利欲，憑著過(guò)人的膽識(shí)與智慧，傾盡家產(chǎn)，最終從奧斯維新的焚燒爐和毒氣室前無(wú)私地營(yíng)救出了1100名猶太人的真實(shí)歷史故事。

黑白電影展現(xiàn)了二戰(zhàn)的歷史，增強(qiáng)了戰(zhàn)爭(zhēng)故事本身的厚重性和說(shuō)服力。光明與黑暗的強(qiáng)烈對(duì)比，突顯了恐怖、絕望、掙扎和無(wú)助，使黑暗更加殘酷，蒼白更加無(wú)助。這兩個(gè)極端的單色準(zhǔn)確地設(shè)定了整部戲的基調(diào)，讓觀眾在用心聆聽(tīng)這首悲歌的同時(shí)，不忘思考它的深刻意義。

此外，除了結(jié)尾部分，電影中唯一強(qiáng)調(diào)的亮色是一個(gè)猶太小女孩的紅色連衣裙。葛斯少校到來(lái)之后，德軍對(duì)猶太區(qū)凈空**，凄慘的哭叫和著干癟的廣播聲使正在與情人騎馬的辛德勒停下來(lái)遙望，混亂中，小小的紅色身影驚慌地穿過(guò)街區(qū)，在辛德勒眼里，小女孩是黑白色調(diào)的整個(gè)**場(chǎng)面的亮點(diǎn)。但由于距離太遠(yuǎn)，那一點(diǎn)惶恐的紅色一會(huì)兒便消失不見(jiàn)。

這情景使辛德勒受到極大的震動(dòng)。此后，大批猶太人被送往集中營(yíng)，辛德勒開(kāi)始根據(jù)生產(chǎn)需要大量拯救猶太人。

斯皮爾伯格把這個(gè)女孩變成了電影轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵人物。在這部以黑白攝影為主題的紀(jì)錄片中，只有小女孩使用紅色。再次出現(xiàn)紅色，是影片后半部分，小女孩的尸體出現(xiàn)在灰色的運(yùn)尸車上，她本已被葬卻因一條德**令跟其他許多尸首一樣被重新挖出來(lái)扔進(jìn)焚尸坑中處理掉，當(dāng)那觸目驚心的紅色再次映入辛德勒的眼簾，他瞬地認(rèn)出她來(lái)，卻早已無(wú)力回天，頂著焚尸的濃煙，辛德勒再次被撼動(dòng)，后來(lái)，開(kāi)始奧斯維新大**前，辛特勒借工廠生產(chǎn)為掩護(hù)，傾其所有保護(hù)和營(yíng)救猶太人。

紅色代表生命和火焰的希望。在一個(gè)灰蒙蒙的冰冷肅穆的世界里，這件紅色小外套的殘紅傳遞著對(duì)生存的乞求，它是那么的脆弱，卻又是那么的耀眼。雖然主人公并不是單純因?yàn)楹⒆拥那缶纫庾R(shí)，但沉默寡言、聰明伶俐的性格反映了辛德勒清醒睿智的內(nèi)心世界，提升了他善良高尚的人格。

與此相對(duì)的是，在法西斯陰云的籠罩之下，常態(tài)的東西反而被扭曲為非常態(tài)，因?yàn)閷?duì)于前者，法西斯分子們內(nèi)在抗拒之，外在擯棄之。比如說(shuō)，愛(ài)。格羅夫愛(ài)上了海倫。他一見(jiàn)到她，她就在寒風(fēng)中發(fā)抖。他為她心痛。

但他是用怎樣的方式去愛(ài)她的呢？他頻繁地毒打她、折磨她，使她的生活酷烈如地獄，他想以這樣的方式來(lái)向他的信仰和他自己證明，他不會(huì)愛(ài)上她。他怎么可以愛(ài)上她呢？

她不過(guò)是蟲(chóng)蛇鼠蟻，和他不屬于同一個(gè)物種?？墒?，他殘暴的毆打，最能說(shuō)明的恰恰是他愛(ài)她至深。辛德勒就洞穿了這一點(diǎn)。

葛夫毆打海倫，其實(shí)是在毆打自己內(nèi)心羈押不住的人性。他想完全消滅它，可他辦不到。他不也曾試過(guò)寬恕嗎？

當(dāng)他面對(duì)海倫的時(shí)候，他不是也無(wú)法控制地折磨自己?jiǎn)幔克媲澳莻€(gè)嚇壞了的美女真的是只老鼠？他觸摸到的是老鼠的鼻子？老鼠的耳朵？

他有著仁慈的心，他有憐憫，有同情。在他散盡家財(cái)援救了1100多猶太人后，還在為自己未能再多救幾個(gè)人而感到痛心。當(dāng)他在大雪中遠(yuǎn)去時(shí)，他已被所有猶太人銘記于心。

拯救一人，即拯救全世界！這樣的話聽(tīng)來(lái)，和我們中國(guó)人常常聽(tīng)到的救人一命勝造七級(jí)浮屠有著不謀而合的道理，救命的意義不是在于救命的行為，而是帶來(lái)的心靈凈化，他首先是拯救了自己。今天是他的商店，辛德勒偶然出現(xiàn)在山頂，這表明德國(guó)黨衛(wèi)軍不僅對(duì)猶太人犯下暴行，而且象征著整個(gè)人類，包括德國(guó)人自己。

在那一刻，辛德勒開(kāi)始重生，也就是說(shuō)，一想到天堂，一想到地獄。

生命象征在那個(gè)人群眾四處亂竄的紅衣小女孩身上，辛德勒看見(jiàn)她時(shí)，找回了自己的靈魂，在那個(gè)年代里，還需要做一個(gè)人。辛德勒的整個(gè)作品都是基于黑白攝影，這也是它成為經(jīng)典的原因。但當(dāng)中出現(xiàn)了一點(diǎn)紅色在沖鋒隊(duì)**猶太人時(shí)，出現(xiàn)的紅色小女孩與場(chǎng)景產(chǎn)生強(qiáng)烈對(duì)比，創(chuàng)造出的視覺(jué)效果堪稱90年對(duì)之最，但當(dāng)小女孩第二次出現(xiàn)的時(shí)候，她已經(jīng)變成運(yùn)尸車上的一具尸體。

同樣的創(chuàng)意在開(kāi)頭的飯店，集中營(yíng)中猶太人的生活中都對(duì)主題進(jìn)行了升華。故事結(jié)束后，猶太人走出集中營(yíng)，畫(huà)面由黑白變成彩色，黑暗變成光明，意味著猶太人走出黑暗走向光明，生活的色彩將由他們自己繪制。解放后的人們從歡快的心情到沉重的清明掃墓將把電影推向另一個(gè)高度。5分鐘內(nèi)創(chuàng)造的空間可能是其他電影無(wú)法企及的。

最后，最著名的小提琴伴奏插曲響起，每個(gè)人都為辛德勒的墓碑獻(xiàn)上了一塊石頭。這是猶太人的習(xí)俗。

2、對(duì)每個(gè)生命的尊重《辛德勒的名單》觀后感

看完《辛德勒的名單》，眼淚又一次不住的落下，盡管不是第一次看，可是仍然有種揪心的感覺(jué)?？粗魇惊q太人悲慘命運(yùn)的黑白畫(huà)面，聽(tīng)著夾雜在猶太兒童清澈無(wú)比的圣歌歌聲極其不協(xié)調(diào)的槍聲，整個(gè)影片默默地展示著那段哀傷的過(guò)往。尤其是那個(gè)穿紅衣的小女孩穿過(guò)人群，與她再次出現(xiàn)在運(yùn)尸車上相比，顯得更加悲傷。

猶太民族遭遇的是一段陰暗的歷史。在希特勒的領(lǐng)導(dǎo)下的第三帝國(guó)期間，根據(jù)粗略統(tǒng)計(jì)，約600萬(wàn)猶太人、數(shù)千萬(wàn)其他人因?yàn)橄Ｌ乩盏姆N族滅絕政策而被殺。每次讀到那段歷史，我讀有種莫名的恐懼。

但是這種恐懼卻并非來(lái)自于大規(guī)模**本身，而是**是在極其有秩序的組織之下進(jìn)行的，盡管**對(duì)于人類來(lái)說(shuō)確是恐怖的夢(mèng)魘。不僅僅**是流水線作業(yè)式的，就連從區(qū)分猶太人到送入集中營(yíng)的所有程序都是國(guó)家機(jī)器高效率運(yùn)轉(zhuǎn)的結(jié)果。而最悲哀的是，每張把猶太人送進(jìn)死亡工廠的證件都有法官的許可。

無(wú)論從哪個(gè)角度來(lái)看，納粹時(shí)期的司法機(jī)關(guān)都無(wú)法擺脫助紂為虐這一污點(diǎn)。因?yàn)榧{粹所有殘酷對(duì)待猶太人的法律都是在司法機(jī)關(guān)的運(yùn)作中得以順利的執(zhí)行。也許有人會(huì)辯解到，因?yàn)榈聡?guó)法官所受到是實(shí)證主義法學(xué)的嚴(yán)格訓(xùn)練，所以只能依照法律嚴(yán)格執(zhí)行，哪怕有違本性。

可是真實(shí)中的德國(guó)法院卻經(jīng)?？缭街贫ǚǖ慕缦捱m用法律，如1939年4月法蘭克福地方法院判處僅看了一德國(guó)少女一眼的猶太畫(huà)商馬克斯構(gòu)成進(jìn)行侮辱和當(dāng)眾傷害罪，其侮辱僅由看了一眼構(gòu)成，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了其司法依據(jù)《保護(hù)德國(guó)血統(tǒng)和德國(guó)榮譽(yù)法》里對(duì)于侮辱的界定。也許還會(huì)有人辯解說(shuō)，在納粹的思想宣傳下無(wú)法辨別這樣的法律是不正義的惡法，更無(wú)法拒絕適用違背正義的法律，因?yàn)闆](méi)有一個(gè)足以使其忽視自身可能遭受**的危險(xiǎn)，義無(wú)反顧進(jìn)行公正審判的環(huán)境。無(wú)可否認(rèn)在很多時(shí)候確實(shí)是形勢(shì)比人強(qiáng)，不得已而為違心之舉。

然而這個(gè)理由可以用于普通的德國(guó)人，卻無(wú)力抹去司法的污點(diǎn)。

的確，當(dāng)時(shí)架構(gòu)于優(yōu)生學(xué)基礎(chǔ)上的納粹法學(xué)理論對(duì)于**有著充分的理由，但是作為正義守護(hù)者的司法機(jī)關(guān)卻忘記了最重要的一點(diǎn)對(duì)于人類個(gè)體的尊重，這一法律的終級(jí)價(jià)值目標(biāo)。在強(qiáng)權(quán)之下，也許無(wú)法拒絕不正義之法，卻至少可以逃避，至少可以選擇不同流合污。

明明知道納粹進(jìn)行的是**，卻仍然助紂為虐，這比直接殺人者更加惡劣。無(wú)論有著怎樣冠冕堂皇的理由，即使是作為執(zhí)法者在執(zhí)行實(shí)實(shí)在在的法律，依然最終要為此承擔(dān)責(zé)任，接受制裁。

影片的主人公辛德勒為營(yíng)救猶太人所表現(xiàn)出來(lái)的那種對(duì)于生命的尊重，對(duì)于每個(gè)個(gè)體猶太人的尊重，正是司法機(jī)關(guān)在整個(gè)納粹統(tǒng)治期間的審判里最重要的缺席者。處于納粹瘋狂鼓吹的優(yōu)生學(xué)理論中，再加上戰(zhàn)爭(zhēng)的背景，受到同化是難免的。但是就連影片里喜歡拿集中營(yíng)里猶太人做活槍靶的阿蒙，亦可以從對(duì)猶太女仆說(shuō)謝謝和我不想把感冒傳染給你等不少細(xì)微情節(jié)中感到些許溫情。

而最諷刺的是，納粹司法的判決里連這種極小的人性溫情都沒(méi)有，只有冷酷與漠然，不僅對(duì)于猶太人，亦包括波蘭人等一切所謂的劣等民族。最讓我覺(jué)得諷刺的案例發(fā)生在1943年2月18日，14個(gè)波蘭農(nóng)夫因屠宰了自家的豬被控非法屠宰罪，9人被關(guān)進(jìn)集中營(yíng)，3人被判死刑。此案的司法邏輯竟然是人命不如豬命。

只要此案的法官稍稍尊重一下人的生命，哪怕只是憐憫，怎會(huì)有出現(xiàn)如此可笑的判決呢？畢竟惡法消極執(zhí)行與積極執(zhí)行之間的效果是大不相同的。納粹法官之所以恐怖，是因?yàn)槠鋵?duì)屠刀下的弱者生命的漠視與輕蔑。

正是這種漠視讓法官的黑袍不再是守護(hù)者的象征，而化身為恐怖陰影的一部分。

對(duì)每個(gè)個(gè)體的人的尊重不僅僅只是一種人文精神，一種人文關(guān)懷，對(duì)于法律人而言，它有著特殊的意義。因?yàn)闊o(wú)論是公平也好，正義也好，最終都必須在每個(gè)個(gè)體人的身上體現(xiàn)，甚至整個(gè)司法體系都離不開(kāi)通過(guò)對(duì)個(gè)體人的適用而建立。

公平、正義、民主這些美麗的夢(mèng)想如果離開(kāi)人，也不過(guò)只是抽象的詞匯象征。法律也許看起來(lái)是冰冷而無(wú)人情味的，可是那種對(duì)人的尊重卻滲透在法律精神之中，從幾千年前的古希臘就已經(jīng)開(kāi)始。正是出于這種尊重，才有了英國(guó)大憲章里風(fēng)能進(jìn)，雨能進(jìn)，國(guó)王不能進(jìn)。

的名言，才有了威廉一世與磨坊的故事，才有了三權(quán)分立而筑起的權(quán)力的堤壩，才有了無(wú)罪推定的刑法原則，才有了程序重于實(shí)體的實(shí)踐&&從蘇格拉底到柏拉圖，從伯林到德沃金，從古希臘到后現(xiàn)代，從自然法學(xué)派到女權(quán)主義法學(xué)，這種尊重都有意無(wú)意的表現(xiàn)在幾千年來(lái)各種學(xué)派不同學(xué)說(shuō)的字里行間。（即使是最殘酷的法西斯法學(xué)理論，其殘酷性亦僅對(duì)于猶太人而言，普通德國(guó)人并為受到太多的暴戾對(duì)待。）學(xué)***兩年了，感覺(jué)自己與普通人最一樣的地方并不在于學(xué)到的法律知識(shí)，而是感受到的一種法律的精神平等，尊重，寬容。

我想，對(duì)于一個(gè)合格的司法人員來(lái)說(shuō)，最重要的并不是法律知識(shí)的深厚與技巧的純熟，而是一種發(fā)自內(nèi)心的尊重，尊重司法實(shí)踐中所遇到的所有當(dāng)事人。如果所有的司法人員都可以秉持這種態(tài)度的話，至少不會(huì)出現(xiàn)如此之多的刑訊逼供與佘祥林式的悲劇了。（恕我想法幼稚，因?yàn)槲乙仓涝S多問(wèn)題是中國(guó)轉(zhuǎn)型時(shí)期的陣痛產(chǎn)物，無(wú)法從根本上避免，但我認(rèn)為，如果多數(shù)人有著這種尊敬每個(gè)個(gè)體人的態(tài)度，起碼那些問(wèn)題在程度上不會(huì)那么嚴(yán)重，問(wèn)題出現(xiàn)的不會(huì)那么頻繁，至少態(tài)度上會(huì)更審慎。

《辛德勒的名單》的人性光輝反襯出納粹時(shí)期司法的恐怖，提醒我們必須用對(duì)生命的愛(ài)與尊重去驅(qū)散那些法官黑袍下的陰影。不僅僅對(duì)于惡法如此，對(duì)待優(yōu)秀的法制體系時(shí)，亦當(dāng)如此，因?yàn)樽鹬孛總€(gè)個(gè)體的價(jià)值就是尊敬法律本身。缺乏這種尊重的法官極其有可能將制定良好的法律在執(zhí)行里變?yōu)閻悍ā?/p>

辛德勒的名單觀后感(篇3)

陳羽翕《辛德勒的名單》是根據(jù)澳大利亞**家托馬斯·肯尼利所著的《辛德勒名單》改編而成。這部電影展示了奧斯卡·辛德勒和他的妻子、德國(guó)企業(yè)家埃米莉·辛德勒在第二次世界大戰(zhàn)期間損失錢財(cái)、保護(hù)1200多名猶太人不被法西斯殺害的真實(shí)歷史事件。故事情節(jié)真實(shí)感人，讓觀眾深受觸動(dòng)。

電影一開(kāi)始，一個(gè)普通的猶太家庭正在低聲吟唱圣歌。微弱的燭光漸漸熄滅，一縷白煙緩緩升起，漸漸變成火車呼嘯的煙霧。1939年9月，德**隊(duì)在兩周內(nèi)擊敗了波蘭軍隊(duì)。希特勒命令猶太人登記他們的家庭并在主要城市重新定居。每天都有1萬(wàn)多猶太人從鄉(xiāng)下來(lái)到克拉科夫。

由于德國(guó)的閃電戰(zhàn)，無(wú)數(shù)猶太人遭遇不幸，這也是辛德勒名單的猶來(lái)。影片開(kāi)頭的起氛非常嚴(yán)肅，這也與二戰(zhàn)本身的痛苦有關(guān)。

沒(méi)人敢相信，在短短六年的時(shí)間，納粹黨員無(wú)辜?xì)⒑?00多萬(wàn)猶太人；沒(méi)有人敢相信，納粹黨員以射殺猶太人為晨練，鍛煉了體魄，扼殺了良知；沒(méi)有人敢相信在漫天的雪花中，高高的焚尸塔冒出的漫天尸體的灰燼，充滿著仇恨，眼淚干了，親人死了，靈魂也滅了；更沒(méi)有敢相信，就在這個(gè)關(guān)鍵的時(shí)刻，有一名納粹黨員，用他的金錢，不，是良知和感悟拯救了處于死亡邊緣的1100名猶太人，他就是辛德勒。

辛德勒是一名有錢的商人，起初他只是看重猶太人的廉價(jià)勞動(dòng)力，讓猶太人為他服務(wù)，可在相處中，他們學(xué)會(huì)了珍重，那是在辛特勒生日宴會(huì)上，猶太工人送給他一個(gè)并不精致的蛋糕，他忍不住親吻了送蛋糕的猶太小女孩，要知道，在那個(gè)年代，納粹黨人是不準(zhǔn)親吻猶太人的，這是違反“法律”的，可他不在乎。我想這是他心中長(zhǎng)期壓抑的情感：這是發(fā)自內(nèi)心對(duì)猶太人的尊重。他們聰明，善良，美麗。

辛德勒是一個(gè)了不起的人，他選擇別人不走，不敢走的路，他選擇“拯救一個(gè)人，等于拯救一個(gè)世界”。他喚醒一代代人的良知，他被一代代人歌頌紀(jì)念。愛(ài)國(guó)情懷值得尊重，國(guó)力強(qiáng)大，但良心和對(duì)生命得尊重更值得學(xué)習(xí)。

他想必每個(gè)人看完這部電影，內(nèi)心的感觸都會(huì)有所不同。但有一點(diǎn)是不變的，《辛德勒的名單》勾起了人們對(duì)于人性，和平，寬容與愛(ài)的追求。在第二次世界大戰(zhàn)的黑暗時(shí)代，辛德勒可以為了拯救人們的生命而放棄他的物質(zhì)財(cái)富。在當(dāng)今和平的社會(huì)，或許我們也應(yīng)該思考生命的價(jià)值和意義是什么。

物質(zhì)，不應(yīng)該是人類的追求，也許我們都應(yīng)該反思。

懂得自救的人，懂得珍惜的人，懂得寬恕和理解的國(guó)家，世界會(huì)有她永恒的立足點(diǎn)，未來(lái)也會(huì)有她燦爛的容顏

辛德勒的名單觀后感(篇4)

假期里，為了語(yǔ)文作業(yè)，我觀看了這部遠(yuǎn)近聞名的電影——《辛德勒的名單》。出乎意料地被它震撼了。

辛德勒是個(gè)德國(guó)的納粹黨員，德國(guó)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，他利用騙來(lái)的猶太人投資和廉價(jià)的猶太工人來(lái)生產(chǎn)軍需的搪瓷器具，大發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)財(cái)。他對(duì)自己的妻子自夸道：“人們會(huì)說(shuō)：

那個(gè)辛德勒，大家都記得他，他成就了非凡的事業(yè)。他為人所不能為，他初來(lái)時(shí)一無(wú)所有，只有一只皮箱。他把一家破產(chǎn)的公司改造成一家領(lǐng)先的制造廠。

他離去時(shí)帶兩個(gè)旅行箱離去，裝滿了世界的財(cái)富。”而后來(lái)，他與夫人在陽(yáng)臺(tái)上看到了納粹對(duì)猶太人殘忍的屠殺。之后，他的想法改變了，他下定決心幫助這些猶太人。

因此，他盡最大努力購(gòu)買盡可能多的猶太人為自己工作，同時(shí)使他工廠生產(chǎn)的所有武器無(wú)法使用。最終，德國(guó)戰(zhàn)敗，他的工人在他的保護(hù)下幸存下來(lái)，辛德勒破產(chǎn)，他開(kāi)始作為一名戰(zhàn)犯逃跑。

這其中最令人關(guān)注的就是影片的辛德勒價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變。一開(kāi)始，他不過(guò)是個(gè)“等待戰(zhàn)爭(zhēng)”的投機(jī)商人，利用納粹對(duì)猶太人的不平等政策和戰(zhàn)爭(zhēng)賺取大把大把的鈔票。他堅(jiān)信自己回去時(shí)，“帶兩個(gè)旅行箱離去，裝滿了世界的財(cái)富。

”而后來(lái)，他被德國(guó)的暴行所震撼，開(kāi)始盡力去幫助他們。他救了被送到火車上的斯圖，讓阿蒙原諒他，給火車上的猶太人送水，還買了一千多猶太人。這個(gè)“壞人”的巨大轉(zhuǎn)變大概主要在于他價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變吧。

一開(kāi)始，他對(duì)妻子說(shuō)：“我敢說(shuō)這里的人，他們不會(huì)輕易忘記辛德勒，他們會(huì)說(shuō)；'奧斯卡辛德勒人人記得他，他做出了杰出的事，他能做別人所不能的，他空手來(lái)到這里，帶著兩只旅行箱離去，裝滿了世上的財(cái)富?！焙苊黠@，他是個(gè)金錢之上的拜金主義者。

但后來(lái)，他失去了所有的錢，買了猶太人的生活。他盡力幫助猶太人。他成了一個(gè)利他主義者。我們可以看到，在任何時(shí)候，財(cái)富和名譽(yù)都是我們永恒的目標(biāo)。但辛德勒使我們明白了，就如“義”重于“生”一樣，榮譽(yù)總是比金錢重要。

辛德勒做出了正確的選擇。他的追求從最初的兩箱錢變成了他拯救的1100多名猶太人的生命。就好像司馬遷所說(shuō)的“人貌榮明，豈有繼乎？”辛德勒會(huì)永遠(yuǎn)地被全世界記住，他會(huì)得到全世界的認(rèn)可。

同樣值得注意的是，在影片中，每個(gè)人的生命都可以用金錢來(lái)購(gòu)買。生命固然是無(wú)價(jià)的，而在二戰(zhàn)時(shí)，猶太人卻成為了沒(méi)有任何權(quán)利的“產(chǎn)品”。我不禁想：

戰(zhàn)爭(zhēng)，這個(gè)一直給我們帶來(lái)悲哀的斗爭(zhēng)形式為何總是如此的受到各個(gè)民族，各個(gè)年代，各種信仰的人的喜愛(ài)？人類的生存與動(dòng)物界的弱肉強(qiáng)食究竟有什么樣的區(qū)別呢？我希望有一天，世界上沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，沒(méi)有歧視，沒(méi)有人人平等。

當(dāng)然，大反派“高斯”也是同樣值得關(guān)注的。高斯是維也納人。奧地利直到1938年才被德國(guó)吞并。

在此之前，高斯會(huì)是怎樣的一個(gè)人呢？我想，大概也與常人無(wú)異吧。后來(lái)他成為了黨衛(wèi)軍中校，主管克拉科夫的集中營(yíng)。

一方面，他保持著自己作為“人”的本性——有愛(ài)情，貪財(cái)，嗜酒，能為辛德勒說(shuō)情。他喜歡海倫，但因?yàn)樗仟q太人，他不能明確表示，他只能安排他在一個(gè)生活自由的家。但另一方面，他的“獸性”逐漸膨脹。

他奉上司之命大肆屠殺克拉科夫的猶太人。如果說(shuō)這還只是奉命行事的話，那么他在別墅里肆意槍殺猶太人，恐怕不是為了錢、名，也不是受人所迫或受人指使，只是為了“好玩”。辛德勒勸他原諒像皇帝這樣的人，高斯擺出皇帝的架勢(shì)。

這也只是為了“好玩”，而不是真的像寬恕他們。當(dāng)他覺(jué)得這不好玩時(shí)，他毫不猶豫地恢復(fù)了劊子手的原貌。這一切如何造成？

納粹的灌輸無(wú)疑十非常重要的，但人類有殘酷的本性。當(dāng)這種本性受到命令或殺戮場(chǎng)面等刺激，同時(shí)又缺乏引導(dǎo)和制約時(shí)，就會(huì)失控，逐漸取代善的一面，成為徹頭徹尾的魔鬼。對(duì)于這可怕的本性我們?nèi)绻患右砸种疲瑢?duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)都會(huì)造成可怕的結(jié)果。

我對(duì)片中的“拯救”也有很深的感觸。辛德勒憑借自己的良知拯救了1100名猶太人。同時(shí)，猶太人也救了他。他們改變了他的價(jià)值觀，并在最后為他提供了證據(jù)，這使他被承認(rèn)和尊重為納粹戰(zhàn)爭(zhēng)罪犯。

其實(shí)，很多時(shí)候生活就是這樣，你對(duì)別人好，別人會(huì)幫助你。

愿每個(gè)人都可以像辛德勒一樣，帶著人的“本心”，在人生的路上大步向前。

辛德勒的名單觀后感(篇5)

、德國(guó)投機(jī)商人辛德勒是個(gè)納粹黨黨員。他是地方上有名的納粹分子。他善于投機(jī)。

在被占領(lǐng)的波蘭，猶太人是最便宜的勞工。因此，辛德勒的工廠只使用猶太人。然而這些人得到這份工作也就得到了暫時(shí)的安全，作為戰(zhàn)爭(zhēng)產(chǎn)品的生產(chǎn)者而免受屠殺。

辛德勒的工廠成了猶太人的避難所。

納粹對(duì)猶太人的殘酷迫害使辛德勒越來(lái)越不滿。1943年，納粹對(duì)克拉科夫猶太人的殘酷血洗使辛德勒對(duì)納粹的最后一點(diǎn)幻想也破滅了，他清楚納粹對(duì)猶太人的屠殺和奧斯威辛集中營(yíng)的可怖。從那時(shí)起，辛德勒只有一個(gè)想法，即盡可能保護(hù)猶太人不受奧斯威辛集中營(yíng)之害。

他起草了一份工人名單，聲稱工廠正常運(yùn)轉(zhuǎn)是必要的，通過(guò)賄賂納粹官員使他們得以生存。盡管他越來(lái)越受到懷疑，但他機(jī)智地避免了迫害，并一如既往地冒著生命危險(xiǎn)去拯救猶太人。當(dāng)運(yùn)輸他的女工的一列火車錯(cuò)開(kāi)到奧斯威辛?xí)r，他還破費(fèi)了一大筆財(cái)產(chǎn)把這些女工又追回了他的工廠。

不久，蘇聯(lián)紅軍來(lái)到克拉科夫，向在辛德勒工廠工作的幸存猶太人宣布戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束。一個(gè)下雪的夜晚，辛德勒向工人們道別，獲救的1000多名猶太人為他送行。

他們給辛德勒一份自簽的證詞，證明他不是戰(zhàn)爭(zhēng)罪犯。同時(shí)，有人打掉了他的金牙，做了一個(gè)金戒指，送給辛德勒。戒指上刻著一句著名的猶太諺語(yǔ)：拯救一個(gè)人的生命就是拯救全人類。

辛德勒淚流滿面。他因?yàn)闆](méi)有救更多的猶太人而痛苦。辛德勒為他的救贖行動(dòng)，已竭盡所能。他的全部財(cái)產(chǎn)都已用于挽救猶太人的生命。

大雪之中，猶太人目送辛德勒離開(kāi)了城市。他的義舉將永遠(yuǎn)被猶太人們銘記在心。

電影是黑白的，所以窗戶是白色的，鋼琴是黑色的；天空是白色的，大地是黑色的；皮膚是白色的，外套是黑色的；雪是白色的，血是黑色的。對(duì)死亡的恐懼本身被削弱，被納粹踐踏的人性絕望和對(duì)未來(lái)的絕望被電影推向了極限。沒(méi)有看過(guò)這個(gè)片子的人，決不會(huì)體會(huì)到這種絕望。

那是怎樣不見(jiàn)天日的一種黑暗啊。而辛德勒的名單，對(duì)于那一千多個(gè)“schindler‘s jews”來(lái)說(shuō)，卻是那無(wú)盡黑暗中觸手可及的一絲微光。名單上的每個(gè)名字都是一個(gè)生命，一個(gè)故事，還有更多的希望。

在這部黑白電影中，觀眾意外地看到了一絲色彩——一個(gè)穿著紅色衣服的猶太小女孩在背景中奔跑，仿佛逃離了納粹的魔爪。但在將近結(jié)尾處一輛裝滿了尸體的車上，我又看到了那個(gè)小小的紅色的身影，那個(gè)鏡頭依然是遠(yuǎn)遠(yuǎn)掠過(guò)，卻喚起人心中無(wú)盡的悲傷。

影片的末尾，那些獲救的“schindler‘s jews”手挽手站在地平線上，畫(huà)面漸漸由黑白轉(zhuǎn)為彩色，那個(gè)時(shí)刻，仿佛冰封大地瞬時(shí)充滿了陽(yáng)光。

我認(rèn)為電影的感人之處不是情節(jié)，而是能喚起所有觀眾的良知。

正值反法西斯勝利70周年，通過(guò)此片我又一次體會(huì)到了和平的不易，我也會(huì)更加珍惜現(xiàn)在的生活。

辛德勒的名單觀后感(篇6)

那是一段世界人民都不愿意回憶起的過(guò)去，恐怖的陰霾籠罩著整個(gè)歐洲，人心惶惶，看不到一絲希望，街頭不斷地有槍聲響起，民眾隨時(shí)隨地都有倒在街頭的可能?！缎恋吕盏拿麊巍繁闶钦Q生在這樣的歷史背景下的一部作品。這篇**所記錄的東西是以親歷這一歷史的幸存者口述的資料為基礎(chǔ)。

每一點(diǎn)都是嚴(yán)謹(jǐn)和真實(shí)的。正因?yàn)樗恼鎸?shí)不容質(zhì)疑，所以在我們以一個(gè)旁觀者的眼睛來(lái)重新回顧這一段歷史的時(shí)候，總不免心驚肉跳，從而對(duì)這個(gè)世界發(fā)出了質(zhì)問(wèn)。

故事的開(kāi)篇，給我們展示了辛德勒是怎樣的一個(gè)人：一個(gè)放蕩不羈的，充滿活力，不拘小節(jié)的人，他甚至在成年之后成為一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的投機(jī)商，大發(fā)國(guó)難財(cái)，而在戰(zhàn)前，他就已經(jīng)加入納粹黨。然而就是這個(gè)人，在痛苦地明白了猶太人面臨的命運(yùn)的時(shí)候，不惜代價(jià)，不顧自己的安危，傾家蕩產(chǎn)，四處奔走，才最大限度地保住了一千一百名猶太勞工的生命。

當(dāng)時(shí)，在猶太人瘋狂**的背境下，一個(gè)納粹投機(jī)者拯救1000多名猶太雇員是多么困難。但在整個(gè)拯救活動(dòng)中，辛德勒一刻不停地周旋于黨衛(wèi)隊(duì)或大或小的軍官之中，用金錢與個(gè)人魅力去打動(dòng)他們，從而放那些猶太人一條生路。

善的對(duì)立面是惡，大善的生產(chǎn)必須以大惡為目的。作為辛德勒愿意獻(xiàn)身于善行的根源，納粹德國(guó)的種族滅絕政策是一個(gè)大惡，黨衛(wèi)軍和傀儡**的大力協(xié)助是一個(gè)大惡。那些令人發(fā)指的罪惡是怎么發(fā)生的？

而那些本來(lái)普通的人為何搖身一變成為惡魔？拿人不當(dāng)人又是誰(shuí)給的權(quán)利？我想這肯定不是心智缺陷或者有道德潔癖使然，而是極權(quán)政治下的產(chǎn)物，人性被扭曲也是必然。

可悲的是，大多數(shù)在希特勒領(lǐng)導(dǎo)下的德國(guó)人以及附屬國(guó)人民都集體失語(yǔ)，在當(dāng)時(shí)那種環(huán)境下想必也是惡的一部分，因?yàn)榭v容有時(shí)候比直接暴力更可怕。

故事總要結(jié)束，歷史總要翻過(guò)不堪的一頁(yè)，當(dāng)阿蒙無(wú)理由開(kāi)槍射殺猶太囚犯，當(dāng)黨衛(wèi)軍肆意虐殺無(wú)辜猶太人，當(dāng)投機(jī)分子霸占猶太人產(chǎn)業(yè)，所有的這些畫(huà)面出現(xiàn)的時(shí)候，我們也要想到，在這些丑惡場(chǎng)景的對(duì)面，出現(xiàn)了善意掩護(hù)猶太人的士兵，更出現(xiàn)滿載希望的辛德勒名單，這份名單猶如黎明時(shí)分那初升陽(yáng)光，雖然微弱卻勢(shì)不可擋的劈開(kāi)黑暗，帶來(lái)永恒的希望。可以說(shuō)道德與人性的力量是這世界最美妙的組成部分，在歐洲猶太人被有計(jì)劃滅絕的惡行面前，在人類歷史上最大的浩劫面前，在久已湮沒(méi)人世的拯救故事面前，人性之光不滅將是永恒的記憶，善舉也是人類寶貴的精神財(cái)富。

昨晚的黑暗已經(jīng)過(guò)去了。讓我們擁抱來(lái)之不易的幸福。

（文**：中國(guó)人民銀行松溪縣支行靳源）

辛德勒的名單觀后感(篇7)

長(zhǎng)達(dá)3個(gè)多小時(shí)的一部電影，辛德勒的名單。以納粹德國(guó)在波蘭對(duì)猶太人的屠殺作為背景，集中營(yíng)的生命仿佛畜生一般廉價(jià)，被隨意的踐踏。猶太人的遭遇令人唏噓不已，戰(zhàn)爭(zhēng)的慘痛代價(jià)讓人不忍。人性在戰(zhàn)亂中迷茫，如辛德勒所說(shuō)戰(zhàn)爭(zhēng)從來(lái)只會(huì)凸顯人性丑惡的一面，我們也看到納粹軍人對(duì)生命的漠視和肆意的殘殺無(wú)辜的波蘭猶太人。慶幸的是我們也看到戰(zhàn)爭(zhēng)的無(wú)情卻激發(fā)辛德勒人性中善良的一面。

辛德勒本來(lái)只是一個(gè)普通的商人，和其他商人一樣重利輕義。戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)他來(lái)說(shuō)只不過(guò)是一個(gè)謀取商業(yè)利益的契機(jī)。他首先是通過(guò)自己的機(jī)智獲取德軍官員的信任打通了與軍方的關(guān)系，接著再利用借雞生蛋的本事從猶太商人那里得到經(jīng)營(yíng)的資金。代價(jià)僅僅是一些生活用品，其趁人之危的行徑為所有光明正大者所不屑。接著更是利用隔離區(qū)的猶太人作為廉價(jià)勞動(dòng)力獲取利益的最大化。至此我們所看到的僅僅是一個(gè)典型的惟利是圖的商人形象。

辛德勒的改變伴隨著猶太人的悲慘命運(yùn)而發(fā)生，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的憐憫之心到最后泛濫得一發(fā)不可收拾?？此圃谝饬现猓鋵?shí)也情理之中的。起初辛德勒救猶太人工人只是為了工廠的效益，為了獲取更多利潤(rùn)。這時(shí)候隔離區(qū)的猶太人遭遇的不幸是失去了自由。獨(dú)臂老人由于辛德勒給他的工作而對(duì)他萬(wàn)分感激并親自道謝，我們看到辛德勒對(duì)此顯得很不耐煩，對(duì)于老人的道謝他僅僅是敷衍了事。接著老人在為軍隊(duì)掃雪的過(guò)程中被殺害，辛德勒為此向軍方抱怨，理由是自己損失了一位操作熟練的工人。接著斯特恩被送上火車，辛德勒焦急如焚使出一切手段終于在最后時(shí)刻救出斯特恩，這時(shí)的辛德勒或許已經(jīng)產(chǎn)生了同情之感。當(dāng)然，也不排除他已經(jīng)把斯特恩當(dāng)成朋友，竭力相救只是出于對(duì)朋友的關(guān)懷。接著隨著阿曼司令官的到來(lái)，猶太人被推入更深的痛苦之中，每天仿佛都掙扎在死亡的邊緣。及至，血洗克拉科夫城的那天，辛德勒站在高坡上遠(yuǎn)眺城中一個(gè)個(gè)鮮活生命在一聲聲的槍響后倒下。辛德勒的心中再也無(wú)法平靜了?；蛟S這一刻，同情的火焰已逐漸融化他心中的冰冷麻木。后來(lái)，他盡己所能拯救他所能拯救的每個(gè)生命，有時(shí)，僅僅是片刻的生命他也執(zhí)著的去延續(xù)。此時(shí)，辛德勒的形象在人們的心中也逐漸高大起來(lái)了。大家都對(duì)他滿懷感激。由于上級(jí)的決定隔離區(qū)中的所有人員都將被運(yùn)往奧斯維辛集中營(yíng)，這也意味著更血腥的屠殺即將降臨了。高潮也隨之來(lái)臨，辛德勒搬出家里所有的錢和阿曼司令官進(jìn)行了一樁交易，或許是史上最荒誕的交易——用金錢來(lái)購(gòu)買生命。都說(shuō)生命無(wú)價(jià)，我不知道辛德勒花了多少錢去拯救那1100個(gè)生命。但我認(rèn)為，那寫著1100個(gè)猶太人名字的名單同樣是無(wú)價(jià)的，如斯特恩所說(shuō)，那幾張名單里面是生命，而名單外是深淵。其實(shí)名單的無(wú)價(jià)更在于它承載了辛德勒的無(wú)私和舍己為人的品質(zhì)。

最后，戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束，德國(guó)戰(zhàn)敗，可能淪為戰(zhàn)犯的辛德勒即將離開(kāi)眾人踏上逃亡的道路，名單中所有的幸存者們夾道相送。大家不舍的送上離別的禮物。一顆戒指，上面用希伯來(lái)文刻著:挽救一個(gè)生命即挽救一個(gè)世界。這一刻，辛德勒深深的自責(zé)起來(lái)，他愧疚自己怎么沒(méi)有多賺些錢，怎么沒(méi)變賣掉車子和徽章，那樣或許就可以挽救哪怕是再多一個(gè)的生命。這一刻，辛德勒的思想覺(jué)悟已經(jīng)達(dá)到前所未有的高度。其實(shí)他早已無(wú)需愧疚了，在這個(gè)戰(zhàn)火紛飛的時(shí)代還有誰(shuí)如他一般為了那些卑賤的不名一文的猶太生命傾其所有。這一刻他就是英雄，盡管他沒(méi)有深入虎穴，沒(méi)有獨(dú)闖敵營(yíng)。

又是一部關(guān)于生命的影片，這類的影片最終都會(huì)回到生命的意義這個(gè)主題。生命的意義，到底是過(guò)程還是終點(diǎn)，是自我的升華還是某個(gè)使命。或許，永遠(yuǎn)沒(méi)有答案。只有一點(diǎn)是明確的，生命永遠(yuǎn)是最可貴。如辛德勒所言：今天你們能成為幸存者最該感謝的是你們自己。

辛德勒的名單觀后感(篇8)

花了三個(gè)多小時(shí)，一個(gè)人靜靜地看完《辛德勒的名單》——一部被喻為曠世之作、獲了七個(gè)奧斯卡獎(jiǎng)項(xiàng)的電影。電影結(jié)束時(shí)，我莫名其妙地感動(dòng)和震驚。從沒(méi)試過(guò)對(duì)一部電影如此的執(zhí)迷，但我知道有著這種震撼感受的人絕對(duì)不止我一個(gè)。

影片以第二次世界大戰(zhàn)為背景，講述了一位名叫辛德勒的德國(guó)商人，從擠壓戰(zhàn)俘到賺取暴利，再到覺(jué)醒并用自己的財(cái)富拯救猶太人的故事。辛德勒是英雄嗎？答案是肯定的。

他不完美但真實(shí)，他是一個(gè)真實(shí)的英雄，并且是一個(gè)時(shí)勢(shì)造的英雄。

起初，辛德勒不想成為英雄。在他眼里，錢是唯一的。他用大把大把的金錢賄賂，與德國(guó)納粹軍官打好關(guān)系；他慧眼識(shí)英才，聘請(qǐng)吏頓當(dāng)他的會(huì)計(jì)師；他誘使兼威迫猶太商人出錢投資他的工廠；他拒絕使用稍貴一點(diǎn)的波蘭勞動(dòng)力，而用廉價(jià)的猶太戰(zhàn)俘……他所作的一切，僅僅有一個(gè)目的：賺取金錢。

他告訴妻子，他以前的生意失敗是由于缺乏一個(gè)因素——戰(zhàn)爭(zhēng)。作為一個(gè)商人，他只把戰(zhàn)爭(zhēng)看作一個(gè)良好的商機(jī)，什么正義與**都排除在他的思維中，他只是在想怎樣才能讓自己“空手來(lái)到這里，帶著兩只旅行箱離去，裝滿了世上的財(cái)富”。

但在他與猶太人的頻繁接觸中，他開(kāi)始醒悟，盡管一開(kāi)始他不愿意承認(rèn)。例如，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)吏頓以征兵的名義收留了一些年老、殘疾和生病的猶太人時(shí)，他表達(dá)了強(qiáng)烈的不滿?？墒呛髞?lái)，他的機(jī)工，一個(gè)獨(dú)臂的老人被納粹軍人槍斃后，他卻也不由自主地激動(dòng)，并為此在納粹軍官前爭(zhēng)論。

還有一次，一位年輕的猶太婦女來(lái)探望辛德勒，懇求辛德勒把她的父母招到他的工廠，以免殺死他們。他拒絕了。他說(shuō)他只是個(gè)工廠，不是避難所。但后來(lái)，他用手表?yè)Q了兩個(gè)老人，把他們放進(jìn)了工廠。

他真正徹底的轉(zhuǎn)變來(lái)自親眼目睹納粹士兵在克拉科夫清洗猶太人定居點(diǎn)的場(chǎng)景，特別是那個(gè)穿著紅色衣服、毫無(wú)傷害地走過(guò)暴力和暴力的小女孩。導(dǎo)演斯蒂芬·斯皮爾伯格（stephen spielberg）把這個(gè)女孩變成了電影轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵人物，也是辛德勒轉(zhuǎn)型的象征。

當(dāng)他發(fā)現(xiàn)吏頓被捉進(jìn)即將離去的火車時(shí)，他心急如焚，并努力將其解救出來(lái)，這時(shí)的他之所以要盡力解救，不僅僅因?yàn)槔纛D是一個(gè)會(huì)為他掙錢的會(huì)計(jì)，還因?yàn)樵谒哪恐?，已?jīng)把這個(gè)勇敢善良的猶太人當(dāng)作了自己的朋友；在他生日那天的晚會(huì)上，他吻了那個(gè)代表員工來(lái)送蛋糕的猶太女孩，不是因?yàn)樗L(zhǎng)得美，而是因?yàn)橐环N出自內(nèi)心的感激，盡管后來(lái)他因?yàn)檫@一個(gè)吻而被抓進(jìn)監(jiān)獄，但我想他決不會(huì)因?yàn)檫@一吻而后悔。當(dāng)他走進(jìn)中尉的地牢，安慰那一個(gè)溫順卻受到毒打的海倫時(shí)，他是出于一種真誠(chéng)和欣賞，這時(shí)的他已經(jīng)忘卻自己是納粹黨員而海倫是“劣等的猶太人”……

最足以說(shuō)明辛德勒是一個(gè)英雄的莫過(guò)于一份“辛德勒的名單”了。當(dāng)?shù)萝娂磳㈦x開(kāi)科拉科時(shí)，猶太人將被轉(zhuǎn)移到集中營(yíng)。辛德勒開(kāi)始用戰(zhàn)爭(zhēng)期間掙來(lái)的錢，以生產(chǎn)**所需的大量勞動(dòng)力的名義，收買那些將遭受集中營(yíng)命運(yùn)的猶太人。一個(gè)個(gè)名字，一條條生命，因?yàn)楸涣腥朊麊味靡栽诩{粹暴行中保存下來(lái)。

因?yàn)楣S無(wú)法生產(chǎn)出合格的軍火，為了避免軍方的懷疑，辛德勒唯有從別的工廠購(gòu)買軍火再賣給軍方，為此他幾乎破產(chǎn)了。當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束時(shí)，那一群“辛德勒的猶太人”得以解放了，而辛德勒卻要開(kāi)始自己的逃命之涯。工人們?cè)谒蛣e時(shí)送他一枚刻著“救人一命等于救了全世界”的戒指，而他卻認(rèn)為自己做得不夠好，他說(shuō)：

“我花掉了太多錢……

我本可以……這輛車十條命……這枚胸針兩條命……”吏頓握著他的手說(shuō)：“你已經(jīng)做了很多?！?/p>

的確，辛德勒為猶太人做了很多，他是一個(gè)英雄，至少名單上的猶太人和他們的后代會(huì)一直這樣認(rèn)為。因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)，他暴露了商人出身的貪婪和不擇手段的金錢；也因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)，他實(shí)現(xiàn)了對(duì)生命的尊重和對(duì)正義的追求。也許正是在戰(zhàn)爭(zhēng)的背景下，辛德勒這樣的英雄被塑造成了一個(gè)不完美但真實(shí)的英雄。

辛德勒的名單觀后感(篇9)

《辛德勒的名單》，3小時(shí)15分鐘，講述的是一個(gè)德國(guó)人良知覺(jué)醒并且不惜冒生命危險(xiǎn)反叛納粹，營(yíng)救猶太人的真實(shí)故事，影片成為難以超越的經(jīng)典源于其思想的嚴(yán)肅性和非凡的藝術(shù)表現(xiàn)氣質(zhì)，為此，我們要感謝《辛德勒名單》的作者澳大利亞**家托馬斯科內(nèi)雅雷斯和把**搬上銀屏的皮導(dǎo)。

本片以第二次世界大戰(zhàn)德國(guó)侵占波蘭，大肆**猶太人為背景，記述了巧妙周旋于商業(yè)與硝煙之間的德國(guó)商人奧斯卡辛德勒從利用戰(zhàn)爭(zhēng)，以廉價(jià)的猶太人為勞力；到思考戰(zhàn)爭(zhēng)，矛盾于自己與異族的立場(chǎng)；最后良知戰(zhàn)勝了利欲，憑著過(guò)人的膽識(shí)與智慧，傾盡家產(chǎn)，最終從奧斯維新的焚燒爐和毒氣室前無(wú)私地營(yíng)救出了1100名猶太人的真實(shí)歷史故事。

黑白電影展現(xiàn)了二戰(zhàn)的歷史，增強(qiáng)了戰(zhàn)爭(zhēng)故事本身的厚重性和說(shuō)服力。光明與黑暗的強(qiáng)烈對(duì)比，突顯了恐怖、絕望、掙扎和無(wú)助，使黑暗更加殘酷，蒼白更加無(wú)助。這兩個(gè)極端的單色準(zhǔn)確地設(shè)定了整部戲的基調(diào)，讓觀眾在用心聆聽(tīng)這首悲歌的同時(shí)，不忘思考它的深刻意義。

此外，除了結(jié)尾部分，電影中唯一強(qiáng)調(diào)的亮色是一個(gè)猶太小女孩的紅色連衣裙。葛斯少校到來(lái)之后，德軍對(duì)猶太區(qū)凈空**，凄慘的哭叫和著干癟的廣播聲使正在與情人騎馬的辛德勒停下來(lái)遙望，混亂中，小小的紅色身影驚慌地穿過(guò)街區(qū)，在辛德勒眼里，小女孩是黑白色調(diào)的整個(gè)**場(chǎng)面的亮點(diǎn)。但由于距離太遠(yuǎn)，那一點(diǎn)惶恐的紅色一會(huì)兒便消失不見(jiàn)。

這情景使辛德勒受到極大的震動(dòng)。此后，大批猶太人被送往集中營(yíng)，辛德勒開(kāi)始根據(jù)生產(chǎn)需要大量拯救猶太人。斯皮爾伯格把這個(gè)女孩變成了電影轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵人物。在這部以黑白攝影為主題的紀(jì)錄片中，只有小女孩使用紅色。

再次出現(xiàn)紅色，是影片后半部分，小女孩的尸體出現(xiàn)在灰色的運(yùn)尸車上，她本已被葬卻因一條德**令跟其他許多尸首一樣被重新挖出來(lái)扔進(jìn)焚尸坑中處理掉，當(dāng)那觸目驚心的紅色再次映入辛德勒的眼簾，他瞬地認(rèn)出她來(lái)，卻早已無(wú)力回天，頂著焚尸的濃煙，辛德勒再次被撼動(dòng)，后來(lái)，開(kāi)始奧斯維新大**前，辛特勒借工廠生產(chǎn)為掩護(hù)，傾其所有保護(hù)和營(yíng)救猶太人。

紅色代表生命和火焰的希望。在一個(gè)灰蒙蒙的冰冷肅穆的世界里，這件紅色小外套的殘紅傳遞著對(duì)生存的乞求，它是那么的脆弱，卻又是那么的耀眼。雖然主人公并不是單純因?yàn)楹⒆拥那缶纫庾R(shí)，但沉默寡言、聰明伶俐的性格反映了辛德勒清醒睿智的內(nèi)心世界，提升了他善良高尚的人格。

另一段引人思考的是德軍轄區(qū)的長(zhǎng)官葛夫。

一個(gè)沉悶的早晨，一群可憐的猶太人在德國(guó)電網(wǎng)里像牛和馬一樣工作。而該轄區(qū)的長(zhǎng)官葛夫正光著上身站在臥室外的陽(yáng)臺(tái)上欠背伸腰，悠閑地俯視著他統(tǒng)御的猶太人。在他背后的臥室里，他的女人睡得正香。

舒展完筋骨之后，葛夫緩緩踱回屋內(nèi)拾出一條狙擊槍瞄準(zhǔn)遠(yuǎn)處勞作稍顯遲慢的猶太人，將他們一一擊斃。他歪著頭，嘴里叼著支煙，表情平和。每一聲槍響，都驚擾到葛夫女人的睡眠。

她使盡渾身解數(shù)，想讓耳朵逃到槍聲之外，可她失敗了，因此她難受極了——槍響驚擾了她的睡眠，她難受極了。這不是緊急情況，而是他們?nèi)粘Ｉ畹囊徊糠?。殺戮在他們的意念之中，已?jīng)不具有任何刺激性了，這種非常態(tài)的事件已被他們看作常態(tài)。

這一點(diǎn)，比殺戮本身罪惡百倍。

與此相對(duì)的是，在法西斯陰云的籠罩之下，常態(tài)的東西反而被扭曲為非常態(tài)，因?yàn)閷?duì)于前者，法西斯分子們內(nèi)在抗拒之，外在擯棄之。比如說(shuō)，愛(ài)。格羅夫愛(ài)上了海倫。他一見(jiàn)到她，她就在寒風(fēng)中發(fā)抖。他為她心痛。

但他是用怎樣的方式去愛(ài)她的呢？他頻繁地毒打她、折磨她，使她的生活酷烈如地獄，他想以這樣的方式來(lái)向他的信仰和他自己證明，他不會(huì)愛(ài)上她。他怎么可以愛(ài)上她呢？

她不過(guò)是“蟲(chóng)蛇鼠蟻”，和他不屬于同一個(gè)物種。可是，他殘暴的毆打，最能說(shuō)明的恰恰是他愛(ài)她至深。辛德勒就洞穿了這一點(diǎn)。

葛夫毆打海倫，其實(shí)是在毆打自己內(nèi)心羈押不住的人性。他想完全消滅它，可他辦不到。他不也曾試過(guò)寬恕嗎？

當(dāng)他面對(duì)海倫的時(shí)候，他不是在無(wú)法控制地折磨自己?jiǎn)?？他面前那個(gè)嚇壞了的美女真是只老鼠？他觸摸到的是老鼠的鼻子？老鼠的耳朵？

＂it says whoever saves one life saves the world。這是希伯來(lái)圣經(jīng)中的一句話：“它說(shuō)，拯救一個(gè)人就是拯救整個(gè)世界。”。

“所有被辛德勒庇護(hù)的猶太人都用他們最神圣的一句話贊揚(yáng)他，一個(gè)德國(guó)人和一個(gè)納粹分子。他們對(duì)他沒(méi)有民族仇恨，只有無(wú)盡的感激。他們知道他與別的納粹黨徒不一樣。

他有著仁慈的心，他有憐憫，有同情。在他散盡家財(cái)援救了1100多猶太人后，還在為自己未能再多救幾個(gè)人而感到痛心。當(dāng)他在大雪中遠(yuǎn)去時(shí)，他已被所有猶太人銘記于心。

“拯救一人，即拯救全世界！”這樣的話聽(tīng)來(lái)，和我們中國(guó)人常常聽(tīng)到的“救人一命勝造七級(jí)浮屠”有著不謀而合的道理，救命的意義不是在于救命的行為，而是帶來(lái)的心靈凈化，他首先是拯救了自己。

“today is history”的那一天，辛德勒出現(xiàn)在山頂上是一場(chǎng)偶然，表現(xiàn)，德國(guó)黨衛(wèi)軍不僅僅在對(duì)猶太人進(jìn)行暴行，那象征的是整個(gè)人類，包括德國(guó)人自己。在那一刻，辛德勒開(kāi)始重生，也就是說(shuō)，一想到天堂，一想到地獄。

生命象征在那個(gè)人群眾四處亂竄的紅衣小女孩身上，辛德勒看見(jiàn)她時(shí)，找回了自己的靈魂，在那個(gè)年代里，還需要做一個(gè)人。

辛德勒的整個(gè)作品都是基于黑白攝影，這也是它成為經(jīng)典的原因。但當(dāng)中出現(xiàn)了一點(diǎn)紅色——在沖鋒隊(duì)**猶太人時(shí)，出現(xiàn)的紅色小女孩與場(chǎng)景產(chǎn)生強(qiáng)烈對(duì)比，創(chuàng)造出的視覺(jué)效果堪稱90年對(duì)之最，但當(dāng)小女孩第二次出現(xiàn)的時(shí)候，她已經(jīng)變成運(yùn)尸車上的一具尸體。同樣的創(chuàng)意在開(kāi)頭的飯店，集中營(yíng)中猶太人的生活中都對(duì)主題進(jìn)行了升華。

當(dāng)故事到了結(jié)尾處，猶太人走出集中營(yíng)，畫(huà)面由黑白轉(zhuǎn)為彩色，黯淡變成光明——意味著猶太人走出黑暗，走向光明，生活的色彩也將由他們自己來(lái)繪制。解放后的人們從歡快的心情到沉重的清明掃墓將把電影推向另一個(gè)高度。5分鐘內(nèi)創(chuàng)造的空間可能是其他電影無(wú)法企及的。

最后，最著名的小提琴伴奏插曲響起，每個(gè)人都為辛德勒的墓碑獻(xiàn)上了一塊石頭。這是猶太人的習(xí)俗。

辛德勒的名單觀后感(篇10)

最足以說(shuō)明辛德勒是一個(gè)英雄的莫過(guò)于一份“辛德勒的名單”了。

當(dāng)?shù)萝娂磳㈦x開(kāi)科拉科時(shí)，猶太人將被轉(zhuǎn)移到集中營(yíng)。辛德勒開(kāi)始用戰(zhàn)爭(zhēng)期間掙來(lái)的錢，以生產(chǎn)武器所需的大量勞動(dòng)力的名義，收買那些將遭受集中營(yíng)命運(yùn)的猶太人。一個(gè)個(gè)名字，一條條生命，因?yàn)楸涣腥朊麊味靡栽诩{粹暴行中保存下來(lái)。很自然，德國(guó)人并沒(méi)有那么輕易地派辛德勒去。德國(guó)人問(wèn)：

你說(shuō)，“你想讓猶太人做苦工。你也想要這些孩子嗎？”辛德勒說(shuō)：“孩子的手最纖細(xì)，細(xì)膩，小巧，最適合做炮彈的撞針！

”可惜，辛德勒做的炮彈，沒(méi)有一發(fā)有效。因?yàn)楣S無(wú)法生產(chǎn)出合格的軍火，為了避免軍方的懷疑，辛德勒唯有從別的工廠購(gòu)買軍火再賣給軍方，為此他幾乎破產(chǎn)了。當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束時(shí)，那一群“辛德勒的猶太人”得以解放了，而辛德勒卻要開(kāi)始自己的逃命之涯。

工人們?cè)谒蛣e時(shí)送他一枚刻著“救人一命等于救了全世界”的戒指，而他卻認(rèn)為自己做得不夠好，他說(shuō)：“我花掉了太多錢……我本可以……這輛車十條命……這枚胸針兩條命……”吏頓握著他的手說(shuō)：“你已經(jīng)做了很多。

”的確，辛德勒已經(jīng)為猶太人做了很多，他是一個(gè)英雄，至少名單上的猶太人以及其后代永遠(yuǎn)會(huì)這樣認(rèn)為。因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)，他暴露了商人出身的貪婪和不擇手段的金錢；也因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)，他實(shí)現(xiàn)了對(duì)生命的尊重和對(duì)正義的追求。也許正是在戰(zhàn)爭(zhēng)的背景下，辛德勒這樣的英雄被塑造成了一個(gè)不完美但真實(shí)的英雄。

影片結(jié)尾，辛德勒的猶太人懷著感激之情，緬懷這位英雄。

這份名單，在他們的記憶中，已經(jīng)成為一塊難忘的墓碑。

辛德勒的名單觀后感(篇11)

為什么辛德勒的單子和其他單子不一樣？我們可以用電影中的一句話來(lái)回答：這個(gè)名單代表著最好的，這個(gè)名單代表著生命，而名單的外圍是一個(gè)可怕的深淵！是的！

一張薄薄的紙能把天堂和地獄分開(kāi)，劃清生死界限，這有多不可思議？但這確實(shí)真切地存在于戰(zhàn)火涂炭生靈、人命賤如草芥的二戰(zhàn)中。上榜的人都有一個(gè)共同點(diǎn)——猶太人，上榜的創(chuàng)始人辛德勒——納粹，難道納粹不應(yīng)該忙于殺害他們嚴(yán)重的劣等人民嗎？

一個(gè)罪惡的法西斯分子又怎會(huì)為傾家蕩產(chǎn)拯救猶太人？我想辛德勒的動(dòng)機(jī)是無(wú)法繞過(guò)的并且是第一位的問(wèn)題，正如“存在和意識(shí)究竟何者為第一性”是哲學(xué)的根本問(wèn)題一樣。

辛德勒是個(gè)德國(guó)商人。第二次世界大戰(zhàn)期間，他利用德國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中的一些錯(cuò)誤誘使猶太人投資，并雇用猶太人廉價(jià)工作，賺了不少錢。不難從影片中看出，他對(duì)勾搭軍政界認(rèn)識(shí)可謂駕輕就熟，精明的算計(jì)、大膽的冒險(xiǎn)讓他唯利是圖的商人嘴臉暴露無(wú)遺。不多。作為一名法西斯分子，他曾經(jīng)是一名間諜，為納粹德國(guó)收集大量情報(bào)。間諜背后的瘋狂不言而喻。吃，喝，**和賭博是各種各樣的事情。

這樣的介紹是對(duì)一個(gè)惡棍的批評(píng)，但無(wú)論如何否定他的過(guò)去，沒(méi)有人能抹去辛德勒名單上的偉大光輝。電影中辛德勒騎馬在山坡上看到德軍肆意**猶太人神情凝重，久久不忍離去的場(chǎng)景反應(yīng)了他此時(shí)內(nèi)心的復(fù)雜，這一幕對(duì)他來(lái)說(shuō)是極其不堪的，因?yàn)樗且粋€(gè)良知尚存、敬畏生命的人，也正是這種**讓他意識(shí)到法西斯的罪惡，作為一名納粹黨人，他的覺(jué)醒發(fā)自內(nèi)心，始于一種心靈的震顫，這無(wú)關(guān)利益，只是源于人道主義信仰的偉大。

事情上，這種人性的巨大反差并非不可兼容。羅斯福信仰巫術(shù)和占卜術(shù)，有兩個(gè)任務(wù)，有很長(zhǎng)的吸煙歷史，并沉迷于酒精。最終，他連續(xù)四屆當(dāng)選，帶領(lǐng)美國(guó)人民贏得了第二次世界大戰(zhàn)的勝利，成為美國(guó)歷史上最偉大的**之一。

另一個(gè)曾經(jīng)是民族戰(zhàn)爭(zhēng)英雄的男人，一直保持素食的習(xí)慣，熱愛(ài)藝術(shù)，不抽煙，偶爾喝點(diǎn)酒，但大多只是喝點(diǎn)啤酒，年輕時(shí)從不做任何違法的事情。然而，他發(fā)動(dòng)了第二次世界大戰(zhàn)，對(duì)猶太人進(jìn)行種族滅絕，給人類文明帶來(lái)了不可估量的損失。他是希特勒。這也就不難理解，為什么辛德勒個(gè)人品質(zhì)和生活習(xí)慣有很多令人詬病的地方，但卻能在大義面前展現(xiàn)出人性的光輝，上演悲慘世界中的動(dòng)人插曲。

或許他的嗜酒和好色只是熱愛(ài)生命的另類表現(xiàn)。

說(shuō)到辛德勒的經(jīng)濟(jì)犯罪，我不得不提到他的助手斯坦恩，一個(gè)被辛德勒脅迫與他合作的猶太商人。起初，他反抗辛德勒，甚至利用辛德勒的工廠招募了大批不稱職的猶太人來(lái)拯救他們。一次因沒(méi)有帶工作證，他被德**官扣押在去往集中營(yíng)的火車上。幸好辛德勒沒(méi)有忘記他，及時(shí)出現(xiàn)了?；疖囬_(kāi)動(dòng)時(shí)，他威脅德國(guó)**停車營(yíng)救他。

＂如果我來(lái)遲五分鐘會(huì)怎樣。！這是辛德勒對(duì)德國(guó)**暴行的憤怒，也是他生命的寶藏，。在他眼里，每個(gè)生命都是平等的。

這個(gè)小小的細(xì)節(jié)讓斯坦看到了德國(guó)商人的真實(shí)良知，感受到了溫暖和愛(ài)，然后盡全力幫助辛德勒拯救猶太人。

斯特恩與一開(kāi)始單臂老人的命運(yùn)形成鮮明對(duì)比。一開(kāi)始出現(xiàn)的那位老人令人印象深刻。建廠初期，獨(dú)臂老人對(duì)辛德勒說(shuō)了4次“上帝保佑你”，而獨(dú)臂老人懇求辛德勒留下，當(dāng)他在門外說(shuō)第四次“上帝保佑你”的時(shí)候，我深刻的記住了這個(gè)鏡頭:辛德勒撇開(kāi)頭不去看他，只是擺擺手。

他為什么這樣呢？恐怕不是冷漠和無(wú)聊，而是困惑，這些被剝削和壓迫的人不僅不恨他，而且欣賞他。？后來(lái)，辛德勒的工廠被種族主義洗劫一空。老人因殘疾成為第一個(gè)被殺害的工人。這也是電影的開(kāi)始讓我感動(dòng)，甚至是辛德勒的開(kāi)始。他可能開(kāi)始明白老人感謝的意思了。

現(xiàn)在想想，這可以看作是電影的鋪墊，是辛德勒后來(lái)善行的鋪墊，辛德勒的義憤和內(nèi)心的覺(jué)醒就是從那時(shí)開(kāi)始的。

影片中辛德勒從大發(fā)橫財(cái)開(kāi)始，以傾家蕩產(chǎn)結(jié)束。他很窮，但他已成為精神上的富人。他的財(cái)富是人們的敬仰和紀(jì)念，一代又一代，源源不斷。這財(cái)富可以代代相傳？

想象一下，如果他對(duì)猶太人漠不關(guān)心，只是殘酷的剝削和壓迫。即使能腰纏萬(wàn)貫又怎樣呢？只是放縱、奢侈、腐敗和道德敗壞。戰(zhàn)后，他將因犯下的罪行而被槍決，像其他法西斯分子一樣被歷史拒絕，更不用說(shuō)被提名為歷史人物了。

這種強(qiáng)烈的對(duì)比，藝術(shù)性地表現(xiàn)了“君子愛(ài)財(cái)，取之有道，用之有益”的真理性，對(duì)今天的拜金主義橫行，不法商人違法生產(chǎn)有強(qiáng)烈諷刺作用，是一種間接的批判和教育。

值得一提的是，中國(guó)也有個(gè)辛德勒，他就是被授予“國(guó)際正義人士”的前中國(guó)駐奧地利大使何鳳山博士，二戰(zhàn)期間他頂住德國(guó)納粹的威脅和中國(guó)**的壓力，從人道主義立場(chǎng)出發(fā)，大無(wú)畏地給飽受納粹殘害的猶太人頒發(fā)簽證，讓他們逃離魔窟，拯救了至少2000名猶太人。他的工作得到了國(guó)際社會(huì)的高度贊揚(yáng)和認(rèn)可，身后有無(wú)盡的悲歡離合。中國(guó)人自然也需要一部《何鳳山的簽證》，21年過(guò)去了，我們也沒(méi)有迎來(lái)這部巨制。

個(gè)中緣由發(fā)人深思。《辛德勒的名單》之所以成為世界經(jīng)典反戰(zhàn)電影，關(guān)鍵在于它表現(xiàn)主題的視角不同。關(guān)于一個(gè)民族壓迫另一個(gè)民族的影視作品層出不窮，比如中國(guó)的抗日劇，但這些都是司空見(jiàn)慣的。

而《辛德勒的名單》里的拯救者卻來(lái)自敵人的陣營(yíng)，連敵人都看不慣敵人本身的行徑，他出于人道主義的呼喚，出于正義公理和良心，站出來(lái)拯救敵對(duì)方，這一下子使反戰(zhàn)和平的主題得到了升華:由被**的民族訴說(shuō)自己的苦難變成了站在全人類的高度來(lái)看整個(gè)人類犯下的罪行，來(lái)進(jìn)行反思、進(jìn)行懺悔。所以這部影片不朽。

而這恰恰是何鳳山所缺乏的，因?yàn)樗案缂t”，盡管他救的人比辛德勒多，但礙于電影表達(dá)本身的局限，始終沒(méi)能拍出一部經(jīng)典電影來(lái)。

看《辛德勒的名單》，里面有個(gè)細(xì)節(jié)讓我印象深刻:打掃“戰(zhàn)場(chǎng)”的的德國(guó)小男孩在發(fā)現(xiàn)逃生的納粹婦女后本能地吹哨子警報(bào)，可當(dāng)他認(rèn)出她是自己的女同學(xué)的母親時(shí)又幫她躲過(guò)納粹士兵的追捕，并引領(lǐng)她逃生。這個(gè)小男孩吹哨是因?yàn)椤罢\(chéng)實(shí)”，救人是因?yàn)樯屏?，孩子的天性美在丑惡的殺戮中是極大的諷刺，他和成年納粹可能只是彼此的昨天和明天吧！

與之對(duì)應(yīng)的是，在猶太人遷往維斯拉河南岸猶太人封閉區(qū)時(shí)拿泥巴砸他們的小男孩和對(duì)他們喊罵的小女孩，他們也本應(yīng)有著熱愛(ài)和平、友好善良的天性?？蓱?zhàn)爭(zhēng)是如此的罪惡，它能混淆是非，能給人的心靈鋪上一成厚厚的塵埃，希望小男孩內(nèi)心的光輝不要被它掩埋！

記得影片中有個(gè)原本想逃跑，在撞見(jiàn)德**官之后假裝奉令清理道路的波蘭人，德國(guó)人看見(jiàn)他只是調(diào)侃嘈弄:“波蘭小竟學(xué)人敬禮”。然后他匆忙離開(kāi)，心想如果這個(gè)人是猶太人，他早就死了。

辛德勒在生日那天收到了猶太人的禮物和祝福，并親吻了他們。結(jié)果，他被監(jiān)禁了。他被警告不要和猶太人發(fā)生關(guān)系，因?yàn)椤斑@關(guān)系沒(méi)前途，猶太人沒(méi)前途”。這是種族歧視。不管財(cái)富和只是，僅僅因?yàn)榉N族，人在任何地方都是低等的，所以他們不能擁有正常人的權(quán)利，甚至沒(méi)有資格與正常人交流。

辛德勒在山坡上觀看納粹反抗猶太人的起義時(shí)，有一個(gè)特別引人注目的鏡頭。影片采用特殊的攝影方法，一直是以黑白為底色的。有一個(gè)穿紅色衣服的小女孩在人群中跑來(lái)跑去。最后，她設(shè)法進(jìn)入一個(gè)房間，躲在床下。

這應(yīng)該是這部電影的預(yù)兆。在大多數(shù)人眼里，小女孩是灰色中的一抹色彩，恐怖中的一絲希望，她象征著生命。但最后，當(dāng)成堆的猶太人尸體被拖走焚燒時(shí)，我們又看到了紅色的尸體。這是何等的凄涼，曾經(jīng)的懸念落空了，希望摔得粉碎，猶太人終究不能逃脫被**的命運(yùn)。

這也凸顯了辛德勒的偉大，因?yàn)樗钦嬲木仁乐鳎詈?，他只能拯救猶太人。

在為猶太人修建營(yíng)房時(shí)，一個(gè)猶太工程師婦女敢于用自己的知識(shí)為不合理的營(yíng)房建設(shè)買單，為猶太人的利益而奮斗。她只是職責(zé)所在，而納粹軍官卻槍斃她。臨死前她說(shuō):

“殺絕我們沒(méi)那般容易。”確實(shí)，上天絕不會(huì)允許壞人一直為非作歹，絕不會(huì)讓**戰(zhàn)勝正義。之后納粹軍官在步辯事理就要**一個(gè)做門栓的猶太工人時(shí)，槍卻屢屢出現(xiàn)問(wèn)題，最后他們只能氣急敗壞地走開(kāi)。

這暗示了德國(guó)納粹終將失敗的命運(yùn)，上天不允許他們?cè)佥p易毀掉一個(gè)生命，更不會(huì)讓他們毀掉一個(gè)民族、敗壞全人類。

辛德勒說(shuō)權(quán)利是你有權(quán)去殺一個(gè)人而不去殺。親手處決一個(gè)罪犯是正義感，不是權(quán)利。辛德勒在間接地勸說(shuō)葛夫做一個(gè)“仁者”，葛夫也開(kāi)玩笑對(duì)辛德勒說(shuō):

“我赦免你。”接著他便真的“赦免”了一個(gè)把他的馬套弄丟的猶太男孩、一個(gè)在工作時(shí)抽煙的猶太婦女，這接著“寬恕”第三個(gè)沒(méi)能給他清理干凈浴池的男孩后，他望著鏡子，突然似乎想起了什么，然后重新舉起屠刀，在兩個(gè)空槍之后將小男孩擊斃。

接著，在辛德勒生日的夜晚，他遠(yuǎn)離飄揚(yáng)的歌聲，若有所思地走下地下室，見(jiàn)到了故意躲避他的仆人，他為什么甘到這寂寞的地方？難道真的像辛德勒所說(shuō)的那樣是他欣賞她，只是不想讓別人知道他欣賞猶太人，所以他好偷偷沒(méi)能擺脫地跑下來(lái)吐露心聲。他說(shuō)自己要在戰(zhàn)后替她寫書(shū)，像仆人那樣，他說(shuō)自己只是渴望在寂寞時(shí)觸摸她，他言語(yǔ)之間表現(xiàn)出對(duì)猶太人的同情……那種循循善誘的語(yǔ)氣、憐慈的語(yǔ)氣與之前冷酷無(wú)情、殺人如麻的劊子手完全不搭邊，他陡然直轉(zhuǎn)的形象讓人難以適從。

還沒(méi)等我們適應(yīng)這份仁慈，罪惡又閃電般襲來(lái)。他再一次暴露了自己的殘忍本性，狠狠地打了她一頓，這讓我們覺(jué)得更自然?？烧媸强尚?，戰(zhàn)爭(zhēng)竟然讓任性扭曲到這種地步。

后來(lái)，辛德勒跟他談判想在名單上加上海倫的名字，并提出了豐厚的補(bǔ)償條件，他竟然無(wú)恥地說(shuō)要帶她回維也納，和他白頭偕老。明知這是不可能的，海倫如果跟著他救不會(huì)擺脫死亡的命運(yùn)，他這樣說(shuō)只是為了讓辛德勒下更多的注，賺更多的錢。我們也不敢再對(duì)納粹葛夫抱一絲幻想，戰(zhàn)爭(zhēng)就是戰(zhàn)爭(zhēng)，納粹的靈魂只有**的欲望。

葛夫終究被絞死，結(jié)束了他罪惡的一生。

葛夫是納粹軍官的代表，奸詐又冷酷，一絲的憐憫也被戰(zhàn)爭(zhēng)打掃的一干二凈。盡管如此，辛德勒還是只能利用他的貪婪拯救猶太人，正向他利用戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)才一樣。葛夫和辛德勒代表了兩個(gè)陣營(yíng)，象征著兩股力量，最終正義戰(zhàn)勝了**。

影片結(jié)尾，在得到猶太人的祝福后，辛德勒的心情再次沉重起來(lái)。他發(fā)自內(nèi)心地愧疚，因?yàn)樽约好髅骺梢远嗑葞讉€(gè)人。但是愛(ài)就是這樣，永遠(yuǎn)無(wú)法滿足。

人生也是這樣，永遠(yuǎn)無(wú)法預(yù)料，只能遵循著固有法則為人處事。辛德勒的愛(ài)是博大的，我們會(huì)永遠(yuǎn)記住他。