共生讀后感(匯編8篇)

共生讀后感。

在通讀作者寫的作品之后，難免會(huì)對(duì)內(nèi)容產(chǎn)生一些看法。把你書中所感受到的內(nèi)容寫一篇記錄，幼兒教師教育網(wǎng)的編輯的這篇文章為您全面介紹了“共生讀后感”的相關(guān)信息，我們希望這些文件會(huì)對(duì)你有所幫助可供你參考和使用！

共生讀后感(篇1)

內(nèi)容簡介：這部理性沉潛的“公共隨筆”文集使公共生活觀察成為政治哲學(xué)的助手。紀(jì)德在《地糧》中寫道：“重要的是你的目光，而不是你看見的東西”。而對(duì)一個(gè)公共生活的觀察者來說，觀察的目光和觀察的對(duì)象是同樣重要的。他的特殊目光固然讓他在許多人熟視無睹的對(duì)象中看到了別人看不到的東西，這樣的目光也確實(shí)可以幫助別人對(duì)那些司空見慣的現(xiàn)象再也不能熟視無睹，但是，他還需要有適宜的觀察對(duì)象，越具體越細(xì)致越好，而最適宜的觀察對(duì)象正是普通人公共生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這些隨筆雖為時(shí)評(píng)，觀照的是“這里”和“現(xiàn)在”，卻都關(guān)乎公共生活長久而普遍的知識(shí)和道理。好的公共生活以民主來保障群體的公共“幸?！?，它的倫理導(dǎo)向是鼓勵(lì)美德，它的價(jià)值內(nèi)涵是維護(hù)尊嚴(yán)，它的理智狀態(tài)是推崇真實(shí)，它的智慧傳統(tǒng)是接受教訓(xùn)。匱缺這些條件不是放棄和絕望的理由，因?yàn)樗羞@些幸福因素都不是命運(yùn)的安排，只要我們?cè)敢?，都是可以?xí)得的。

什么是好的公共生活讀后感，來自淘寶網(wǎng)的網(wǎng)友：法國作家紀(jì)德在《地糧》中寫道：“重要的是你的目光，而不是你看見的東西”。我讀徐賁的書就有這樣被摘掉白內(nèi)障的感覺。他獨(dú)特的視角和睿智，在許多習(xí)焉不察的現(xiàn)象中看到別人看不到的東西，從一切似乎都是“理所當(dāng)然”中發(fā)現(xiàn)問題，使我們反省到自己的“盲視區(qū)域”。例如，為了證明某種“優(yōu)越性”，有人手里揚(yáng)著一份《參考消息》：你看，外國人都......

什么是好的公共生活讀后感，來自當(dāng)當(dāng)網(wǎng)的網(wǎng)友：艾迪生用寫作影響讀者，讓他們對(duì)社會(huì)形成一種相對(duì)精致、復(fù)雜，而非簡單、粗糙的感覺和觀察，學(xué)會(huì)以一種開明、平和、深入、令他人愉悅的方式，而非以粗暴對(duì)抗和爭來吵去的方式談?wù)摴餐膯栴}。他的寫作可以說就在不斷為此設(shè)立標(biāo)準(zhǔn)和作出示范。21世紀(jì)初的中國需要理性公共話語，迫切的程度并不亞于18世紀(jì)初的英國。

共生讀后感(篇2)

著名生態(tài)保護(hù)學(xué)者呂植指出：在三江源，人與自然相處的核心或最關(guān)鍵的問題是人與野生動(dòng)物能否和諧相處。

隨著包括氣候變化在內(nèi)的諸多因素的影響，曾經(jīng)涇渭分明的人獸生活區(qū)開始模糊、重疊，野生動(dòng)物頻頻光顧人類生活區(qū)域，或?qū)θ祟惿a(chǎn)生活構(gòu)成挑戰(zhàn)。這反映了野生動(dòng)物活動(dòng)習(xí)性和規(guī)律的某種改變。這些變化體現(xiàn)了人與自然相處的新情況，體現(xiàn)了三江源生態(tài)系統(tǒng)自身的動(dòng)態(tài)性。在這動(dòng)態(tài)性的進(jìn)程中，由于人們生態(tài)環(huán)保意識(shí)的不斷提升，與自然生命之間達(dá)成了一種微妙的新的平衡。

當(dāng)全球冰川退化、氣候變遷等成為全世界關(guān)注的話題時(shí)，住在黃河源冰川下的牧民們，也行動(dòng)了起來，加入觀測(cè)冰川的隊(duì)伍中來。在夏季牧場(chǎng)，大自然就是天然的生態(tài)課堂，牧民們還會(huì)教孩子認(rèn)識(shí)自然界的一花一草和動(dòng)物朋友。

在玉樹巴塘鄉(xiāng)，人們?cè)缫蚜?xí)慣與野生動(dòng)物共居一處，大多數(shù)時(shí)候互不相擾，但這幾年，人們隔三差五就會(huì)聽到一個(gè)讓人心慌的消息：山上的藏棕熊下山覓食，進(jìn)村了。

三月快近尾聲的時(shí)候，斑頭雁飛越喜馬拉雅山脈回到了三江源。求偶成功后，它們開始營巢產(chǎn)卵。通常，斑頭雁會(huì)在人跡難至的湖邊或是懸崖上營巢。這幾只斑頭雁就選擇了與湖水相隔一條馬路的這面崖壁來營巢。公路邊的崖壁上，兩家斑頭雁在爭地盤，營巢孵卵。夏天快要來的時(shí)候，兩家的小斑頭雁出生了，一出生它們就學(xué)會(huì)了怎么穿越馬路。

青藏公路的五道梁段，地處可可西里腹地。這條修建于二十世紀(jì)五十年代的公路，在無人區(qū)架起一條物資供應(yīng)的生命線。五道梁棲息著眾多野生動(dòng)物，還是藏羚羊繁育遷徙的必經(jīng)之地。站在公路邊就可以清晰地看到那些美麗的高原精靈。為了幫助藏羚羊穿過馬路和鐵路，盡量減少人類活動(dòng)對(duì)野生動(dòng)物的打擾，人們想了很多妙計(jì)高招，同時(shí)我們也可以觀察到野生動(dòng)物對(duì)環(huán)境變化有著一定的適應(yīng)性。

普氏原羚是一種如今只在青海湖周邊棲息的珍稀動(dòng)物。其野外種群的數(shù)量一度不足300只，但經(jīng)過政府以及當(dāng)?shù)啬撩袷嗄甑呐Γ湟巴夥N群數(shù)量現(xiàn)已接近3000只。青海湖南岸保護(hù)站的吳永林用他半生的職業(yè)生涯見證了這一變化，他說：野生動(dòng)物是人類最好的、不會(huì)說話的朋友。

共生讀后感(篇3)

《未來理想組織大揭秘——共生型組織》讀后感800字：

2018年9月15日，億力吉奧第二黨支部組織學(xué)習(xí)了《未來理想組織大揭秘—共生型組織》這篇文章，以下是本人學(xué)習(xí)心得。

本質(zhì)上，共生型組織是一種基于顧客價(jià)值創(chuàng)造和跨領(lǐng)域價(jià)值網(wǎng)的高效合作組織形態(tài)，所形成的網(wǎng)絡(luò)成員實(shí)現(xiàn)了互為主體、資源共通、價(jià)值共創(chuàng)、利潤共享，進(jìn)而創(chuàng)造單個(gè)組織無法實(shí)現(xiàn)的高水平發(fā)展。共生型組織以共同的價(jià)值主張為基礎(chǔ)。從價(jià)值主張的核心出發(fā)，顧客是共生型組織的核心，明確組織向顧客提供的產(chǎn)品和服務(wù)價(jià)值是命運(yùn)共同體展開的圓心。

共生型組織主要具有以下四個(gè)方面的特征：第一，互為主體性。共生型組織的成員間，不再有主客體關(guān)系，而是彼此互為主體，這需要每一個(gè)成員做出根本性的改變。第二，整體多利性。合作是共生型組織的本質(zhì)特征之一，合作并不否定競爭的存在，共生型組織更加強(qiáng)調(diào)合作組織之間的相互吸引與相互補(bǔ)充，最終做到從競爭中產(chǎn)生新的、創(chuàng)造性的合作伙伴。第三，柔韌靈活性。共生型組織在組織內(nèi)部減少了管理層級(jí)，破除了傳統(tǒng)組織中自上而下的垂直高聳結(jié)構(gòu)，簡化了繁瑣的管理層級(jí)，將權(quán)力下放到基層，讓組織內(nèi)部的靈活性和流動(dòng)性變得更加容易，讓組織成員感受到更多的自主與發(fā)展空間。第四，效率協(xié)同性?！胺止?、分權(quán)、分利”已經(jīng)無法滿足組織對(duì)整體效率的追求，整體效率的實(shí)現(xiàn)更大程度地轉(zhuǎn)向了組織間的合作協(xié)同程度。

共生型組織的四重境界：第一重境界：共生信仰。擁有確信的力量，篤定商業(yè)文明及驅(qū)動(dòng)人類進(jìn)步的價(jià)值。第二重境界：顧客主義。不確定環(huán)境下，“確定”唯一真實(shí)可靠的來源是顧客，顧客成為組織成員間唯一的價(jià)值集合點(diǎn)。第三重境界：技術(shù)穿透。技術(shù)總會(huì)在不經(jīng)意間改變了一切，我們總是低估技術(shù)改變微小事務(wù)時(shí)所積累的能量，我們也總是不能夠恰當(dāng)?shù)乩斫饧夹g(shù)作為一種組織語言，是能夠高效集合無數(shù)成員從而成為“大系統(tǒng)”的。第四重境界：“無我”領(lǐng)導(dǎo)?！俺删退恕痹谶@里不是理念而是行動(dòng)，如何更廣泛地集合價(jià)值創(chuàng)造是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者的核心要求。

中國共產(chǎn)黨是一個(gè)規(guī)范嚴(yán)密的組織，如何從共生型組織中汲取營養(yǎng)，是每一個(gè)黨員應(yīng)該思考的問題。

共生讀后感(篇4)

《兔子坡》兩年前就進(jìn)入我的視野。我的學(xué)生汪子墨津津有味讀起，我就很好奇。教學(xué)相長，因?yàn)閷W(xué)生喜歡，所以我也喜歡!

翻看封面和作者簡介，此書獲得紐伯瑞兒童文學(xué)獎(jiǎng)金獎(jiǎng)，成書于1945年，長久以來，此書在很多國家或地區(qū)的暢銷書排行榜上一直都名列前茅，算是經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的好書。它講述了兔子坡的動(dòng)物居民對(duì)即將搬來的新人家的好奇，從期盼、試探、猜忌到全然接納。書中生動(dòng)優(yōu)美的文字呈現(xiàn)了一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)的動(dòng)物形象，呈現(xiàn)了一幅幅人與動(dòng)物互幫互助的美好畫面。

一花一木總關(guān)情

動(dòng)物們的交談，隱隱約約透露出兔子坡三個(gè)時(shí)間點(diǎn)呈現(xiàn)三種不同景象：三年前，兔子坡搬來一戶好心人，草原上鋪著厚得像地毯似的鮮草，田野上長滿苜蓿，園里的蔬菜非常茂盛，動(dòng)物們過得很開心，小孩子跟動(dòng)物一起玩;三年來，搬來的人家很糟糕，漆樹、山桃、毒莓占據(jù)了田野，草地上長滿了雜草，花園早就不成樣子;最近新來人家特別為動(dòng)物考慮，從不用捕鼠夾、不用槍，馬路上立牌寫著請(qǐng)看在動(dòng)物們的份兒上，小心開車，救助掉進(jìn)水桶里的田鼠威利，治療受傷的兔子喬奇，專門種小動(dòng)物喜歡吃的菜，仲夏夜為小動(dòng)物準(zhǔn)備食物

整個(gè)夏天，每天晚上圣芳濟(jì)的架子上都擺滿了晚餐，每天清早又打掃干凈;每天夜里，紅鹿、菲偉和灰狐貍都會(huì)為了防備小偷，在附近巡邏;鼴鼠和他的胖弟弟也遵守諾言，在地底下執(zhí)行著任務(wù)，動(dòng)物們幫著這戶人家看管菜園。這樣的情景，讀著文字都很向往!書中沒有花很多筆墨宣傳要善待動(dòng)物，要人與自然和諧相處，讀者卻深有體會(huì)!

千呼萬喚始出來

新人家要搬來啦!這戶人家還沒有來，花匠、木匠、工匠、泥水匠先來了，小動(dòng)物們十分好奇，這到底是怎樣的人家?作者使用大量筆墨來描述新人家到來之前動(dòng)物們的種種心態(tài)。一頁一頁翻看，讀者也似小動(dòng)物們般，等呀等呀，看呀看呀，充滿好奇，既擔(dān)心來的不是好人家，又期盼早些了解新來的人家。全書118頁，直到第63頁才宣布新人家來啦!嗨喲，這吊足了小動(dòng)物們和讀者的胃口。技巧精湛，糅合幽默與懸念，并將懸念放大、拉長，是作者行文的一大技巧。

《兔子坡》里的動(dòng)物形象也很豐富生動(dòng)，老爹有老爹的沉穩(wěn)、經(jīng)驗(yàn)豐富，阿那達(dá)斯叔公有他的沖動(dòng)、愛扯謊，田鼠威利愿當(dāng)土撥鼠的眼睛，喬奇膽大愛冒險(xiǎn)《紐約時(shí)報(bào)》說：作者為孩子們創(chuàng)造了一個(gè)新鮮、生動(dòng)、幽默的世界。

他們的故事很精彩，你也打開看看吧!

共生讀后感(篇5)

周六上午，我觀看了《中小學(xué)生安全教育》，片中從避震、溺水救人、交通事故、火災(zāi)、水災(zāi)等各個(gè)方面對(duì)同學(xué)們都進(jìn)行了安全教育，讓我懂得了面對(duì)突如其來的自然災(zāi)難與安全事件時(shí)，我們應(yīng)如何應(yīng)急避險(xiǎn)，學(xué)會(huì)自救與助人是我們必修的功課。

當(dāng)發(fā)生地震時(shí)，我們要趕快逃到操場(chǎng)的空地上，但不能乘坐電梯。如果是在高樓或室內(nèi)來不及向外跑，我們應(yīng)該注意保護(hù)頭部，盡快躲到洗手間，或者上面沒有懸掛物的墻角。

在夏天，溺水是孩子們的頭等殺手，當(dāng)碰到有人溺水時(shí)，如果自己水性不好、不會(huì)游泳，千萬不要跳下水去救人，要趕緊找大人來救助，否則會(huì)弄巧成拙，救人不成連自己都會(huì)失去生命。

當(dāng)發(fā)生火災(zāi)時(shí)，我們同樣不能乘坐電梯，要趕緊撥打119報(bào)警，盡快從安全出口逃生。如果火勢(shì)太大、樓層太高，我們無法逃離，應(yīng)該用濕毛巾捂住口鼻，退到洗手間作短暫避難。如果有浴缸還可以躲進(jìn)，向浴缸中不斷放水，隔斷火源，等待就救援。

通過對(duì)這些知識(shí)的了解，我也知道了人的生命只有一次?；ㄖx了可以再開，春去了可以再來，而我們的生命無法輪回！希望同學(xué)們都能夠重視和學(xué)習(xí)安全知識(shí)，因?yàn)槎鄬W(xué)一次安全知識(shí)，平時(shí)多進(jìn)行安全知識(shí)的演練，當(dāng)災(zāi)難來臨時(shí)我們就多了一次逃生的機(jī)會(huì)。

今天看完《中小學(xué)生安全教育第一課》以后，遇到災(zāi)難時(shí)，要在不同的場(chǎng)所有不同的應(yīng)對(duì)方法如：自然災(zāi)害。洪水。地震。等等，我們必須要冷靜處事，聽大人的指揮或跑到安全的地方來保護(hù)自己，在平時(shí)我們要多訓(xùn)練多掌握一些自救與救人的一般技能。

在現(xiàn)實(shí)生活中，難免會(huì)遇到一些突發(fā)事件如：溺水。失火。交通事故等等，這時(shí)我們必須要冷靜處事，其實(shí)這些并不可怕，如果你平時(shí)掌握了一些有關(guān)的安全知識(shí)和應(yīng)急措施，就會(huì)避免一些不必要的傷害，總之，在生活中我們一定要進(jìn)行必要的安全防危教育，讓我們學(xué)會(huì)生存。學(xué)會(huì)愛護(hù)生命。學(xué)會(huì)安全第一。學(xué)會(huì)生活的重要內(nèi)容，這也能促進(jìn)我們的全面發(fā)展。

共生讀后感(篇6)

以積極有為的行動(dòng)踐行黨的初心使命。我們黨的一百年，是矢志踐行初心使命的一百年，是篳路藍(lán)縷奠基立業(yè)的一百年，是創(chuàng)造輝煌開辟未來的一百年。學(xué)習(xí)黨史，就要深刻領(lǐng)悟黨的初心使命，傳承和弘揚(yáng)我們黨的先進(jìn)政治屬性、崇高政治理想、高尚政治品質(zhì)，傳承紅色基因，恪守人民情懷，以“讓天更藍(lán)、山更綠、水更清，讓生活更美好”為奮斗目標(biāo)，不斷滿足人民群眾對(duì)美好環(huán)境的向往。踐行黨的初心使命是具體的，要靠廣大黨員干部的實(shí)際行動(dòng)來落實(shí)。國有企業(yè)是我們黨執(zhí)政的重要基礎(chǔ)，必須作守初心、擔(dān)使命的表率。實(shí)現(xiàn)碳達(dá)峰、碳中和是一場(chǎng)廣泛而深刻的經(jīng)濟(jì)社會(huì)系統(tǒng)性變革，事關(guān)中華民族永續(xù)發(fā)展，與人民群眾根本利益息息相關(guān)。20xx年第一季度，中國節(jié)能環(huán)保集團(tuán)有限公司主要經(jīng)營指標(biāo)大幅增長，綠色電力裝機(jī)容量超過1300萬千瓦，發(fā)電量超過55億千瓦時(shí)，相當(dāng)于減排二氧化碳420余萬噸、節(jié)約標(biāo)煤170萬余噸；處理固體廢棄物433萬余噸，同比增長超過50%；制水及處理污水7。3億余噸，同比增長近90%。中國節(jié)能環(huán)保集團(tuán)有限公司踐行黨的初心使命，牢固樹立以人民為中心的發(fā)展思想，堅(jiān)定不移做強(qiáng)做優(yōu)節(jié)能與清潔供能傳統(tǒng)主業(yè)，做大做優(yōu)生態(tài)環(huán)保核心主業(yè)，全面落實(shí)國企改革三年行動(dòng)，以企業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的成效增強(qiáng)服務(wù)碳達(dá)峰、碳中和的能力。

以黨的創(chuàng)新理論最新成果引領(lǐng)事業(yè)發(fā)展。我們黨的歷史，就是一部不斷推進(jìn)馬克思主義中國化的歷史，就是一部不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、進(jìn)行理論創(chuàng)造的歷史。一百年來，我們黨堅(jiān)持解放思想和實(shí)事求是相統(tǒng)一、培元固本和守正創(chuàng)新相統(tǒng)一，不斷開辟馬克思主義新境界。習(xí)近平生態(tài)文明思想是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的重要組成部分，為推進(jìn)美麗中國建設(shè)、實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化提供了方向指引和根本遵循。進(jìn)入新發(fā)展階段，以習(xí)近平同志為核心的黨中央把碳達(dá)峰、碳中和納入生態(tài)文明建設(shè)整體布局，強(qiáng)調(diào)要拿出抓鐵有痕的勁頭，如期實(shí)現(xiàn)2030年前碳達(dá)峰、2060年前碳中和的目標(biāo)，為生態(tài)文明建設(shè)實(shí)現(xiàn)新進(jìn)步指明了前進(jìn)方向。行動(dòng)的自覺來源于理論的清醒。我們要通過黨史學(xué)習(xí)教育，進(jìn)一步學(xué)懂弄通做實(shí)習(xí)近平生態(tài)文明思想，透徹理解推進(jìn)新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)的歷史邏輯、理論邏輯、實(shí)踐邏輯，認(rèn)清轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、加快推進(jìn)綠色轉(zhuǎn)型的重要性和必要性，認(rèn)清實(shí)現(xiàn)碳達(dá)峰、碳中和目標(biāo)的全局性和緊迫性，堅(jiān)定信心、強(qiáng)化擔(dān)當(dāng)，持續(xù)激發(fā)推進(jìn)節(jié)能環(huán)保事業(yè)的責(zé)任感、使命感。

以科學(xué)思維方式推進(jìn)工作、解決問題。在百年奮斗歷程中，我們黨堅(jiān)持運(yùn)用馬克思主義世界觀和方法論分析歷史大勢(shì)、把握歷史規(guī)律，不斷推動(dòng)事業(yè)發(fā)展。要通過學(xué)習(xí)黨史，提高戰(zhàn)略思維、歷史思維、辯證思維、創(chuàng)新思維、法治思維、底線思維能力，增強(qiáng)工作的科學(xué)性、預(yù)見性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。實(shí)現(xiàn)碳達(dá)峰、碳中和目標(biāo)，必須完整、準(zhǔn)確、全面貫徹新發(fā)展理念，針對(duì)工業(yè)部門和基建領(lǐng)域碳排放占比較高等突出問題，堅(jiān)持節(jié)能減排與零碳能源替代同步發(fā)力，聚焦大型企業(yè)、工業(yè)園區(qū)、新基建等高耗能場(chǎng)景，大力拓展綜合能源服務(wù)和余能利用，加快建設(shè)零碳園區(qū)、零碳建筑、零碳工廠等示范工程，為碳排放強(qiáng)度和總量“雙控”提供有力支撐。同時(shí)，正確處理碳達(dá)峰、碳中和階段要求與最終目標(biāo)的關(guān)系，構(gòu)建零碳、負(fù)碳“雙驅(qū)動(dòng)”業(yè)務(wù)布局，大力發(fā)展風(fēng)電、太陽能、生物質(zhì)能源、區(qū)域能源服務(wù)。統(tǒng)籌考慮不同地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和自然稟賦特征，著力提高節(jié)能降耗與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的適配度，發(fā)揮節(jié)能環(huán)保全產(chǎn)業(yè)鏈綜合實(shí)力，一城一策、一域一策、一企一策提供環(huán)境治理綜合解決方案。

以解決實(shí)際問題能力的提高應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。一百年來，我們黨帶領(lǐng)人民克服各種艱難險(xiǎn)阻、不斷創(chuàng)造新的輝煌，一個(gè)重要原因在于不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、提高本領(lǐng)，不斷提高應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)、迎接挑戰(zhàn)、化險(xiǎn)為夷的能力水平。新征程上，應(yīng)對(duì)各種可以預(yù)見和難以預(yù)見的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，必須從歷史中獲得啟迪，從歷史經(jīng)驗(yàn)中提煉出克敵制勝的法寶。為打好實(shí)現(xiàn)碳達(dá)峰、碳中和這場(chǎng)硬仗，中國節(jié)能環(huán)保集團(tuán)有限公司堅(jiān)決落實(shí)黨中央決策部署，圍繞實(shí)現(xiàn)碳達(dá)峰、碳中和面臨的技術(shù)難題，梳理形成關(guān)鍵核心技術(shù)清單，聯(lián)合國內(nèi)外頂尖科研機(jī)構(gòu)，加緊負(fù)碳技術(shù)研發(fā)和示范應(yīng)用。充分發(fā)揮“綠色智庫”功能，積極參與碳達(dá)峰、碳中和國家相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)范和機(jī)制建設(shè)，加快提升碳核查統(tǒng)計(jì)、碳資產(chǎn)開發(fā)、碳排放交易等碳資產(chǎn)管理服務(wù)能力，推動(dòng)重點(diǎn)行業(yè)和區(qū)域碳達(dá)峰路徑方式研究，積極開展氣候投融資國際合作，不斷提升在國際氣候治理領(lǐng)域的話語權(quán)和影響力。

共生讀后感(篇7)

加快形成綠色發(fā)展方式，是解決污染問題的根本之策。只有從源頭上使污染物排放大幅降下來，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量才能明顯好上去，生態(tài)環(huán)境保護(hù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展是辯證統(tǒng)一、相輔相成的，建設(shè)生態(tài)文明、推動(dòng)綠色低碳循環(huán)發(fā)展，重點(diǎn)是調(diào)結(jié)構(gòu)、優(yōu)化布局、加強(qiáng)產(chǎn)業(yè)全鏈條，調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和能源結(jié)構(gòu)，既提升經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，又降低污染排放負(fù)荷；不僅可以滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要，而且可以推動(dòng)實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量、可持續(xù)的、更為安全的發(fā)展，走出一條生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，培育壯大節(jié)能環(huán)保產(chǎn)業(yè)、清潔生產(chǎn)和能源產(chǎn)業(yè)，發(fā)展高效農(nóng)業(yè)、先進(jìn)制造業(yè)和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)，推進(jìn)資源全面節(jié)約和循環(huán)利用，實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)系統(tǒng)和生活系統(tǒng)循環(huán)鏈接。

“草木植成，國之富也?！绷己蒙鷳B(tài)本身蘊(yùn)含著經(jīng)濟(jì)社會(huì)價(jià)值，生態(tài)環(huán)境問題歸根到底是發(fā)展方式和生活方式問題。集中攻克老百姓身邊的突出生態(tài)環(huán)境問題，讓老百姓實(shí)實(shí)在在感受到生態(tài)環(huán)境質(zhì)量改善，要提升生態(tài)系統(tǒng)質(zhì)量和穩(wěn)定性。要統(tǒng)籌水資源、水環(huán)境和水生態(tài)治理，加強(qiáng)江河湖庫污染防治和生態(tài)保護(hù)，有效保護(hù)居民飲用水安全，堅(jiān)決治理城市黑臭水體，實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)要健全黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府主導(dǎo)、企業(yè)主體、社會(huì)組織和公眾共同參與的現(xiàn)代環(huán)境治理體系，構(gòu)建一體謀劃部署、推進(jìn)一體考核的制度機(jī)制。

打造良好的生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉，要提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力和執(zhí)行力，心懷“國之大者”，擔(dān)負(fù)起生態(tài)文明建設(shè)的政治責(zé)任，堅(jiān)決做到令行禁止，要大力宣傳綠色文明，增強(qiáng)全民節(jié)約意識(shí)、環(huán)保意識(shí)、生態(tài)意識(shí)，倡導(dǎo)簡約適度、綠色低碳的生活方式，把建設(shè)美麗中國轉(zhuǎn)化為全體人民自覺行動(dòng)，確保黨中央關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)各項(xiàng)決策部署落地見效，為實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)凝聚更加磅礴的力量！

共生讀后感(篇8)

黨的十八大以來，我們加強(qiáng)黨對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的全面領(lǐng)導(dǎo)，把生態(tài)文明建設(shè)擺在全局工作的突出位置，作出一系列重大戰(zhàn)略部署，開展了一系列根本性、開創(chuàng)性、長遠(yuǎn)性工作，決心之大、力度之大、成效之大前所未有，生態(tài)文明建設(shè)從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐都發(fā)生了歷史性、轉(zhuǎn)折性、全局性的變化。

建立人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，首先要樹立人與自然是生命共同體的觀念。堅(jiān)持人與自然和諧共生的原則，要準(zhǔn)確把握人與自然的關(guān)系，要牢記人類是自然界的一部分，人與自然不能相對(duì)而立。同時(shí)，堅(jiān)持綠水青山就是金山銀山的發(fā)展理念，把握經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系。

深入打好污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)，要集中攻克群眾身邊突出的生態(tài)環(huán)境問題，不斷改善生態(tài)環(huán)境質(zhì)量。堅(jiān)持科學(xué)治污、精準(zhǔn)治污、加強(qiáng)對(duì)大氣、水源、土壤污染的治理，實(shí)施科學(xué)排污、消除重污染天氣；統(tǒng)籌水資源，加強(qiáng)生態(tài)保護(hù)和污染防治，確保飲水安全；實(shí)施垃圾分類，減少土壤污染物。

加大環(huán)境整治力度，提高生態(tài)環(huán)境水平。要健全自然資源資產(chǎn)產(chǎn)權(quán)制度和法律法規(guī)，強(qiáng)化綠色發(fā)展政策保障。加大綠色文明宣傳力度，增強(qiáng)全民節(jié)約意識(shí)、環(huán)保意識(shí)、生態(tài)意識(shí)，倡導(dǎo)簡約適度、綠色低碳的生活方式，把改善生態(tài)環(huán)境轉(zhuǎn)化為全體人民的自覺行動(dòng)。