最新哈姆萊特讀書(shū)筆記

哈姆萊特讀書(shū)筆記。

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哈姆萊特讀書(shū)筆記【篇1】

一個(gè)復(fù)雜而矛盾的悲劇———《哈姆萊特》讀后感yJS21.cOM

莎士比亞的這部《哈姆萊特》為我們展示的，是當(dāng)一個(gè)高貴的靈魂——哈姆萊特遭遇兩難的抉擇時(shí)，在命運(yùn)的驅(qū)使下，并圍繞他展開(kāi)的一個(gè)悲劇。

《哈姆雷特》整整被推崇了幾個(gè)世紀(jì)。直到現(xiàn)在，依然震撼人心。這一切不是情節(jié)的因素，不僅僅是出色的文學(xué)手法，還有它所體現(xiàn)出來(lái)的問(wèn)題。

在很大程度上，它描述了一個(gè)非常原始的悲劇，人類悲劇。劇中的人物，地位不同，性格鮮明，但都遭受了同樣的東西的摧殘，那就是擺布自己的欲望，還有被稱之為命運(yùn)的偉大的囚籠。這樣的情況，也許從有人之后就沒(méi)有消失過(guò)。

他們是與人共生共在的。然而，這些都是從西方角度得出的結(jié)論。

作為莎士比亞的中國(guó)讀者，我想從中國(guó)文化的角度來(lái)看待這部作品。但正如標(biāo)題所說(shuō)，哈姆雷特是一個(gè)矛盾的悲劇，理性與復(fù)仇，理想與現(xiàn)實(shí)。但當(dāng)我們用中國(guó)正統(tǒng)來(lái)看待西方文學(xué)時(shí)，這不是一個(gè)矛盾嗎？

我們固然同情和惋惜他的遭遇，父王遭毒殺，母后被奪志，原本應(yīng)該將要屬于自己的王位，被自己的叔叔奪去，為了復(fù)仇而裝瘋賣傻，終日在矛盾中掙扎而讓自己郁郁寡歡，最終，復(fù)仇是成功了，但也陷入了圈套，性命也搭上了！

在中國(guó)人的觀念里，一個(gè)男子漢應(yīng)該是有遠(yuǎn)大志向的，應(yīng)當(dāng)是冷靜鎮(zhèn)定，堅(jiān)毅，當(dāng)機(jī)立斷的。但是他卻總是沉郁，總是在用詩(shī)一樣的語(yǔ)言來(lái)抒發(fā)自己的苦悶，總是那么真實(shí)地表達(dá)自己的想法，缺乏城府，有了想法，就是不去實(shí)施，總把時(shí)間浪費(fèi)在思考上，這實(shí)在看得讓人著急。更令人不安的是，他竟然錯(cuò)過(guò)了殺死敵人的機(jī)會(huì)。原因是國(guó)王正在懺悔，此時(shí)殺了他會(huì)讓他受苦。

這在我們眼中是何等可笑的理由呢？我們所關(guān)注的復(fù)仇是肉體的滅絕，但哈姆雷特也考慮到了敵人的靈魂?？磥?lái)在西方人的世界里面，宗教在生活里扮演著重要的格式，人文主義和宗教思維之間的斗爭(zhēng)，這個(gè)大概也是哈姆萊特的矛盾之一吧。

通過(guò)對(duì)這部作品的深入解讀，發(fā)現(xiàn)它可以作為一個(gè)旁觀者，從中國(guó)文化的角度對(duì)其進(jìn)行評(píng)論。這只是一個(gè)評(píng)論，但不是為了理解。這種角度只是一種理性的看法，怎么可能一切都令人滿意。所謂不是傷心人，不作傷心語(yǔ)。

何況，在理性和復(fù)仇，理想與現(xiàn)實(shí)之間，還有第三者，就是那個(gè)讓哈姆萊特發(fā)出“生存或是毀滅，這是一個(gè)問(wèn)題，默然忍受命運(yùn)的暴虐的毒箭，在奮斗中掃清一切，哪種選擇更高貴？”這樣的感嘆和疑問(wèn)的命運(yùn)。

試想，一個(gè)正值人生大好年華，受過(guò)高等教育的大學(xué)生，一個(gè)本來(lái)對(duì)生活充滿理想和希望的，熱愛(ài)和熟悉戲劇的，性格帶有一些憂郁的王子，忽然，命運(yùn)驅(qū)使，父親去世了，母親改嫁了，王位被奪了，身邊充滿謀害，而父親的靈魂希望他為自己報(bào)仇。他也曾經(jīng)覺(jué)得“人類是一件多么了不得的杰作！多么高貴的理性！

多么偉大的力量！多么優(yōu)美的儀表！多么文雅的舉動(dòng)！

在行為上多么像一個(gè)天使！在智慧上多么像一個(gè)天神！宇宙的精華！

萬(wàn)物的靈長(zhǎng)！”但這個(gè)世界，突然之間變得黑暗了，變得丑陋不堪了，讓他也覺(jué)得，“這個(gè)泥土塑造的生命算什么，人類不能使我發(fā)生興趣”，這種極度的絕望和痛苦，叫人情何以堪，哀莫大于心死，要是發(fā)生在我們身上，該會(huì)是怎樣？

說(shuō)這里，不得不說(shuō)哈姆萊特犯下的兩個(gè)錯(cuò)誤，其一，用戲劇來(lái)試探國(guó)王，其二，終日講一些有邏輯的“瘋言瘋語(yǔ)”，不過(guò)，那是些很有道理的話。例如“上帝給了我們一張臉，你們又替自己改了另一張臉”，“寧愿死后得到一首惡劣的墓志銘，也不要在生前受到惡毒的譏諷。”這些話既表現(xiàn)了哈姆萊特內(nèi)心得獨(dú)白，也表達(dá)了作者濃厚的人文主義思想，當(dāng)人文精神遇到丑惡的現(xiàn)實(shí)時(shí)，原來(lái)人們是這么想的。

言歸正傳，我覺(jué)得哈姆萊特毫無(wú)保密觀念，如果是一個(gè)中國(guó)王子碰到他那樣的遭遇，必然是韜光養(yǎng)晦，低調(diào)行事，臥薪嘗膽，積蓄力量等待爆發(fā)那一天，可他卻用戲劇來(lái)試探國(guó)王，也總在與人的對(duì)話中，隱隱約約地表達(dá)了對(duì)國(guó)王，母后的不滿和痛恨。幸運(yùn)的是，國(guó)王沒(méi)有發(fā)現(xiàn)。他只是盡力壓制他。最后，他想送他去英國(guó)。順順用刀殺人。

還有，這部作品，并不是哈姆萊特一個(gè)人的悲劇，而是一個(gè)涵蓋多人的，互相相連的悲劇。哈姆萊特裝瘋賣傻，侮辱了奧菲利亞，殺死了她的父親波洛涅斯，在這些打擊下，奧菲利亞瘋了，自殺了，奧菲利亞的哥哥，雷萬(wàn)提斯，因?yàn)楦赣H被殺和妹妹的自殺，和國(guó)王走到一起，參與了**哈姆萊特的陰謀，結(jié)果，他也死了。本性純潔，卻為了名聲和欲望掙扎的往后，選擇了欲望，改嫁給國(guó)王，最后為兒子喝下毒酒，也死去了。

究其根源，就是欲望的道德的矛盾，理性和感性之間的矛盾，在我看來(lái)，悲劇的根源，局面的打破，就在于國(guó)王為了權(quán)力和欲望，殺害了自己的兄弟，奪去了王位，他的雙手沾滿鮮血，他的懺悔讓他逃過(guò)一劫，但是卻逃不過(guò)命運(yùn)最終的審判。而當(dāng)他的侄子哈姆萊特想要復(fù)仇，便牽扯出后面的故事，種種丑陋和黑暗的行徑，被玷污的靈魂，連哈姆萊特也被污染，他的咒罵話語(yǔ)，他對(duì)奧菲利亞的侮辱，個(gè)人也不太想得通，為什么他能對(duì)自己心愛(ài)的女人說(shuō)出那樣的話呢？還把她逼死了，或許，雷萬(wàn)提斯對(duì)于哈姆萊特的評(píng)價(jià)，也有幾分道理，哈姆萊特的愛(ài)情，只是“一朵初春的紫羅蘭，早熟而容易凋謝，馥郁而不能持久，一分鐘的芬芳和喜悅“

總之，這是一場(chǎng)復(fù)雜、矛盾、交織的悲劇。從上邊的論述看來(lái)，除了對(duì)人文主義的宣揚(yáng)和反思以外，《哈姆萊特》這部作品，還多了一種警世意義。

哈姆萊特讀書(shū)筆記【篇2】

“一千個(gè)讀者當(dāng)中有一千個(gè)哈姆萊特”，我就是其中之一?！豆啡R特》以劇本的形式，向我們講述了一個(gè)丹麥王子為父親復(fù)仇的故事。這本書(shū)打動(dòng)我的不僅僅是一個(gè)精妙的故事，更多的是那些令人深思的哲學(xué)問(wèn)題、情感深邃的詩(shī)歌、以及哈姆萊特和奧菲利亞那若有若無(wú)、虛幻縹緲的愛(ài)情。

他，本該是一個(gè)幸福的王子。他有著卓越的天賦，至高無(wú)上的理性和純潔的愛(ài)。然而，一次與鬼魂的對(duì)話，讓他發(fā)現(xiàn)了父親的私絕非意外，而母親與叔父喜結(jié)連理更讓哈姆萊特十分痛心。

就這樣，現(xiàn)實(shí)的憂郁和內(nèi)心的悲憤迫使他走上了為父親報(bào)仇的道路。

在我心中，哈姆雷特是一個(gè)堅(jiān)定、勇敢和睿智的戰(zhàn)士。他在得知真相起，就下定決心為父親報(bào)仇。面對(duì)日益黑暗的現(xiàn)實(shí)，他沒(méi)有選擇逃避，毫不猶豫地堅(jiān)持自己的信仰。

他精心安排了一出話劇，讓心里有鬼的叔叔暴露自己的恐懼，探索事情的真相。他耿直正義，重用霍拉旭這樣無(wú)名無(wú)利的大臣為自己的行動(dòng)鋪路。對(duì)于母親喪失節(jié)操的錯(cuò)誤他毫不避諱，努力勸說(shuō)母親對(duì)自己的良心進(jìn)行懺悔。

最讓我感動(dòng)的是，為了實(shí)現(xiàn)為父親報(bào)仇的愿望，他毅然放棄了自己的愛(ài)。我相信，哈姆萊特是愛(ài)奧菲利亞的?！澳憧梢砸尚男切鞘腔鸢?；你可以疑心太陽(yáng)會(huì)轉(zhuǎn)移；你可以疑心真理是謊話；可是我的愛(ài)永遠(yuǎn)沒(méi)有改變……”為了完成使命，他假裝變成了一個(gè)瘋子。

奧菲利亞問(wèn)他是否愛(ài)他。他說(shuō)這是一次，并告訴了世界上丑陋和令人失望的現(xiàn)實(shí)。最終也沒(méi)有做出正面回答。他得知墓下埋的是奧菲利亞，他情緒激動(dòng)奮不顧身跳下墓中要求為奧菲利亞陪葬。

“四萬(wàn)個(gè)兄弟的愛(ài)合起來(lái)，還低不過(guò)我對(duì)她的愛(ài)”，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一句，讓我感慨萬(wàn)分。在我心中，哈姆雷特是一個(gè)忠誠(chéng)于愛(ài)、執(zhí)著、勇敢的年輕人。

這本書(shū)還令我著迷的是其精妙絕倫的詩(shī)歌語(yǔ)句，包含哲學(xué)氣息，引人深思。生存還是毀滅，這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題。在跨越千年的今天，仍然是一個(gè)值得我們深思的問(wèn)題。

物欲橫流的社會(huì)里，人們的思想變得松弛昏懶，目的心日益強(qiáng)烈，生活做事不簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單憑著喜歡熱愛(ài)而一味地追求，追求一些美麗易碎的幻影，生命的重量也無(wú)需多言。當(dāng)我們睡著的時(shí)候會(huì)做什么樣的夢(mèng)？

哈姆萊特讀書(shū)筆記【篇3】

《哈姆雷特》或許是最受爭(zhēng)議的一部，也是最受注目的一部。你在16歲時(shí)或許會(huì)被《羅米歐與朱麗葉》感動(dòng)得瀟然淚下，卻覺(jué)得《暴風(fēng)雨》不知所云；當(dāng)你60歲時(shí)，又可可以深深地被后者所帶有的神秘主義色彩所打動(dòng)而對(duì)人生有所感悟，而前者卻已經(jīng)無(wú)法再次激起你心中的波瀾…...

奧菲利亞的命運(yùn)只能維系在王子身上！王子愛(ài)她，至少曾經(jīng)愛(ài)過(guò)。她也確信王子愛(ài)她。

連她的哥哥、父親都看得出來(lái)。可是，王子背負(fù)著替父報(bào)仇，為母雪恥，為國(guó)除害的大任！這些都比對(duì)一個(gè)女人的愛(ài)情來(lái)的重要！

他在復(fù)仇的火海中掙扎，他在叔叔一次又一次的構(gòu)陷中抗?fàn)帲趯?duì)母親的失望中奮斗，他在對(duì)周圍人的圍追堵截中，像個(gè)獵豹一樣左躲右閃，伺機(jī)**，這一切，讓他沒(méi)有時(shí)間再去關(guān)心愛(ài)情，關(guān)心一個(gè)愛(ài)著她的女人。

這個(gè)女人甚至成了測(cè)試他的籌碼。這個(gè)單純的女孩被用來(lái)測(cè)試他的情人。她不知道她是利用他的父親，他的父親是由新國(guó)王指使的。不得已中，王子殺掉了偷聽(tīng)的老臣——他心愛(ài)的姑娘的父親，王子因此被堂而皇之的遣送出境?？梢韵胂?，奧菲利亞，一個(gè)孤獨(dú)的女孩，當(dāng)她的父親被她的情人殺死，她的情人不在身邊，她的哥哥在游蕩時(shí)，她很生氣。

她把一些小花插在王子坐過(guò)的椅子上，嘴巴里念念有詞：“這是給您的茴香和漏斗花，這是給您的蕓香。還有一些留給我。星期天我們不妨稱之為慈悲草。

?。∧梢园涯氖|香插戴的別致一點(diǎn)。這是雛菊。我想給你一些紫羅蘭，但當(dāng)我父親去世時(shí)，他們都謝了。

”作為大臣的女兒，她必須謹(jǐn)言慎行，就在不久前，哥哥還要她跟王子保持距離，她這樣做了，因?yàn)樗莻€(gè)乖女孩。她父親讓她去測(cè)試王子是否真的瘋了，她去了，因?yàn)樗莻€(gè)好女兒?，F(xiàn)在，她可以說(shuō)出她心中想說(shuō)的話，做她想做的事，愛(ài)她想愛(ài)的人。

她可以照自己的方式給自己所愛(ài)的人采花，跟他對(duì)話，在王宮里出出進(jìn)進(jìn)。甚至，按照自己的遠(yuǎn)望，編花圈，爬到高高的樹(shù)枝上，歌唱著，遙望遠(yuǎn)方，結(jié)果樹(shù)枝斷了，跟她一起，漂流在水上，漂流在水上，跟這個(gè)美麗的女孩一起回到了天堂。

哈姆雷特是不完美的，有時(shí)他的抉擇是非理性的，相當(dāng)沖動(dòng)的，比如當(dāng)他在激怒之下一劍刺死他誤以為是國(guó)王的波洛涅斯時(shí)，然而或許正是他這種不理智的抉擇，這種人性的弱點(diǎn)的表現(xiàn)，讓俺們打心底里接受和認(rèn)同他的藝術(shù)形象，因?yàn)榘硞兘?jīng)常可以在自己身上看看見(jiàn)他的影子……

這個(gè)故事讓我明白，奧菲利亞只能像一艘船，自己生死攸關(guān)。讓她享受美麗和芬芳是作者的仁慈。在那個(gè)時(shí)代，在那個(gè)特殊的環(huán)境中。

哈姆萊特讀書(shū)筆記【篇4】

蒼白的眼神，神武的鎧甲，連夜徘徊在城垛上，悲傷而莊嚴(yán)，慘苦而堅(jiān)定，遲疑而從容的鬼魂的最輕微的幾句話，讓一個(gè)年輕的王子奔涌的熱血凝結(jié)成寒冷的堅(jiān)冰，雙眼像脫了軌道的星球向外突出，糾結(jié)的鬃發(fā)根根分開(kāi)，像憤怒的豪豬身上的刺毛一樣森然聳立。悲傷的密密話語(yǔ)是永恒的神秘，或是生命無(wú)法忍受的光明。

當(dāng)仇恨、殺戮、陰謀、戰(zhàn)爭(zhēng)鋪墊了通向銀白王座的骸骨階梯，當(dāng)在世界巔峰的榮光到來(lái)之前，命運(yùn)已用鮮血向萬(wàn)物祭獻(xiàn)，向靈魂訣別的時(shí)候，是默然忍受命運(yùn)的暴虐的毒箭，還是挺身反抗人世的無(wú)涯的苦難，通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)把它們掃清？徘徊、思索，一個(gè)純潔、高尚、有道德、有知識(shí)、有決心的王子卻要去承擔(dān)一個(gè)承擔(dān)不起、幾乎連渺茫希望都沒(méi)有、但又決不能推卸的復(fù)仇眾人。一個(gè)不能成為英雄的人最終會(huì)成為英雄，但結(jié)局是可悲的。

雖然他為自己或別人的災(zāi)難而沉思，而憂郁；雖然他目睹**如芒在背，身受憂郁如疽附骨，但他卻精于思想而疏于行動(dòng)，以致一點(diǎn)行動(dòng)的力量為思想吞噬殆盡，以致反復(fù)謀劃后面臨不少機(jī)會(huì)，卻躊躇不決，從而導(dǎo)致雖然復(fù)仇成功，但代價(jià)卻如山般沉重、海般浩瀚。讓死神用殘忍的、不可抗拒的手腕，只一揮，便拂去多少王裔貴胄的生命。雖然他被贈(zèng)謚為英雄，但這名號(hào)之后卻是慘不忍睹的熱血與陰謀。

思想的優(yōu)柔寡斷使原本天衣無(wú)縫的計(jì)劃成為嗜血的利刃。刀鋒掠過(guò)，將原本美好的本性撕成碎片。為了復(fù)仇，為了清白與真相，他讓原本善良的人與已屈死的冤魂一同埋葬，這不是一件值得嘉許的事。淋漓的血灑在王座與大地之上，靈魂的哀號(hào)在死靈般的天空之上回蕩，這不是天堂的情景，這是地獄的面容。

英雄的倒下是為了讓更多的人站起來(lái)，而不是一起倒下。結(jié)局不盡如人意，造成這殘缺的便是王子天性中的優(yōu)柔與寡斷?？上麤](méi)能早點(diǎn)遇見(jiàn)福丁布拉斯，沒(méi)能早點(diǎn)領(lǐng)悟到真正的偉大不是不輕舉妄動(dòng)，而是在榮譽(yù)遇到危險(xiǎn)的時(shí)刻，即使為了一根稻稈之微，也要慷慨力爭(zhēng)，不論性命，不論自身，不論前方的危難與荊棘。

而當(dāng)他摒除一切的疑慮妄念，把流血的思想充滿在腦際時(shí)，時(shí)局早已發(fā)生了變化。如此多的羈絆，讓他終于有了這樣一個(gè)悲劇性的結(jié)局。

也許會(huì)有更好的計(jì)劃，會(huì)有更好的巧合，但那顆純潔、高尚的心對(duì)行動(dòng)漠不關(guān)心。那中國(guó)古代的擲杯為號(hào)或忠誠(chéng)的刺客再配合一張樂(lè)不思蜀的面具，比如此的復(fù)仇來(lái)得也許會(huì)不這樣血腥吧！。

這個(gè)世界上有太多不可預(yù)測(cè)的變數(shù)?；蚩善讲角嘣?，或可跌落谷底，或讓人滿心歡喜，或讓人憂愁不已。當(dāng)遇見(jiàn)歡喜，自是愉悅異常，但當(dāng)遇見(jiàn)危難，遇見(jiàn)看似不可逾越、不可承受的危難，與其眼見(jiàn)白晝的日照為自己胸中升起的懷疑濃霧所遮蔽，不如閉起眼來(lái)，將自身向人世孤注一擲，憑手中的劍劃開(kāi)這混沌的天地，使耀眼的光芒重現(xiàn)于平凡之間。

縱使前方有山、有海、有刀光劍影、有毒蟲(chóng)猛獸、甚至是陰暗的人心與不堪的世道，只管將腰挺起，如不可折彎的鐵板一般，向前，向前。

哈姆萊特讀書(shū)筆記【篇5】

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版權(quán)所有：碧意創(chuàng)作時(shí)間：2017年9月18日15:11:26

同是作為莎士比亞筆下的杰出的悲劇著作，如果說(shuō)《羅密歐與朱麗葉》是由家族悲劇而引起的愛(ài)情悲劇的話，那么《哈姆雷特》就是由家族悲劇而引起的性格悲劇。所以，我們可以這么說(shuō)，《羅密歐與朱麗葉》是用故事情節(jié)來(lái)感動(dòng)人，來(lái)讓讀者哭，而《哈姆雷特》則是更多的以人物來(lái)讓讀者感動(dòng)?！豆防滋亍繁环Q為莎士比亞的悲劇之首，而《羅密歐與朱麗葉》盡管名揚(yáng)于世界，卻未能進(jìn)入莎士比亞的四大悲劇之列，正是因?yàn)樗挥泄适露鴽](méi)有人物，乃是小乘之作而已。

莎士比亞當(dāng)時(shí)為培根等居廟堂之高的文人所譏笑，大抵就是因?yàn)槠渥髦皇菫榱鎯?yōu)所著的劇本，只是為博達(dá)官貴人一笑或是一哭而已。而且，伶優(yōu)在當(dāng)時(shí)的歐洲社會(huì)是一個(gè)卑微的職業(yè)。莎士比亞的作品不被當(dāng)時(shí)的正統(tǒng)派所承認(rèn)，這是可以理解的。當(dāng)然，由于職業(yè)和生活所迫，莎士比亞的作品之中，頗有許多的匠人之作，但是，《哈姆雷特》此類的作品，則是超凡出眾的神來(lái)之筆，是真正臻于高雅而免于流俗。

現(xiàn)在，讓我們走近一點(diǎn)，看看哈姆雷特。世界上有一句名言：千人眼中有一千個(gè)哈姆雷特。因此，哈姆雷特不再是一個(gè)形象，而是一個(gè)人。形象是片面的，它是一個(gè)概念；人是多方面的，它是一個(gè)活的東西。

之所以說(shuō)哈姆雷特是一個(gè)人，是因?yàn)樗男愿翊嬖谥S多的矛盾，他既勇敢，在面對(duì)雷歐提斯的挑戰(zhàn)的時(shí)候；在面對(duì)他的父親的靈魂出現(xiàn)的時(shí)候；在刺死波洛涅斯的時(shí)候，但同時(shí)他又是懦弱的，對(duì)于復(fù)仇的猶豫不決，對(duì)于他母親的愛(ài)狠交織，面對(duì)他叔父即位迎娶他母親，哈姆雷特既十分不滿，心中詛咒，卻無(wú)可奈何，任憑事情的發(fā)生。他，既是真誠(chéng)的，對(duì)雷歐提斯的道歉足見(jiàn)其真。

當(dāng)著在座的眾人面前，我承認(rèn)我是在無(wú)心的情況下射出的箭，誤傷了我的兄弟，我現(xiàn)在要向他請(qǐng)求大度包涵，寬恕我的不是出于故意的罪惡。同時(shí)，他在很多時(shí)候都顯得虛偽，比如對(duì)奧菲麗亞的愛(ài)。他，有時(shí)顯得很單純。

比如安排一場(chǎng)戲劇，讓自己以前刻意的裝瘋的成績(jī)前功盡棄，比如他在國(guó)王祈禱的時(shí)候有復(fù)仇的機(jī)會(huì)，卻因?yàn)橛馗艞壛?。他現(xiàn)在在祈禱，我也在祈禱；我決定現(xiàn)在就祈禱，我為他上天堂報(bào)仇。

不，你想想：一個(gè)惡人殺了我父親；我，他唯一的兒子，把這個(gè)惡人送到了天堂。啊，這簡(jiǎn)直是以恩抱怨了。他，有時(shí)有老于世故。比如他的裝瘋。比如他讓別人的發(fā)誓。

過(guò)來(lái)，朋友們。把你的手放在我的劍上，發(fā)誓永遠(yuǎn)不要向人何人提起你所聽(tīng)到或看到的。哈姆雷特是不完美的，有時(shí)他的抉擇是非理性的，相當(dāng)沖動(dòng)的，比如當(dāng)他在激怒之下一劍刺死他誤以為是國(guó)王的波洛涅斯時(shí)，然而或許正是他這種不理智的抉擇，這種人性的弱點(diǎn)的表現(xiàn)，讓我們打心底里接受和認(rèn)同他的藝術(shù)形象，因?yàn)槲覀兂３？梢栽谧约荷砩峡匆?jiàn)他的影子在一個(gè)除了目標(biāo)，再也沒(méi)有任何尺度可以衡量其善惡的世界里，勇敢地作出抉擇，然后坦然地接受自己的命運(yùn)，這就是哈姆雷特永恒的魅力之所在吧?

每次讀《哈姆萊特》這部作品，每次都會(huì)有新的感受。有很多值得我們深思的問(wèn)題。它談到了人生的抉擇，談到了一個(gè)生活在特定的歷史與生活環(huán)境下的人在對(duì)他個(gè)人來(lái)言是獨(dú)特的，而對(duì)于全人類來(lái)說(shuō)又是普遍的的命運(yùn)面前，在只有從過(guò)去所積累的有限的經(jīng)驗(yàn)可以憑借與依托的情況下，所選擇的人生之路。

從某種意義上說(shuō)，他的經(jīng)里也代表了我們自己的經(jīng)歷，他所面臨的命運(yùn)也是我們?cè)谌松硞€(gè)階段所面臨的。我們面對(duì)絕望的存在，在矛盾中摸索真理，在迷霧中找尋真相，在兩難問(wèn)題里作出行動(dòng)，在一個(gè)失去標(biāo)準(zhǔn)與可以衡量標(biāo)準(zhǔn)的尺度的世界里重建價(jià)值的體系與精神大廈其實(shí)，《哈姆雷特》的藝術(shù)價(jià)值決不是一兩篇文章所能說(shuō)清楚的，這篇只是泛泛而談。不求有所用，但求有所悟而已。

所以我不能對(duì)哈姆雷特的生存或毀滅的問(wèn)題給出一個(gè)滿意的答案。。

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