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誡子書教案十五篇

發(fā)布時間:2023-09-14

子書教案。

根據(jù)教學(xué)要求老師在上課前需要準(zhǔn)備好教案課件,教案課件里的內(nèi)容是老師自己去完善的。?學(xué)生反應(yīng)可以幫助教師更好地把握教學(xué)節(jié)奏。我們?yōu)槟鷾?zhǔn)備了以下最新關(guān)于“誡子書教案”的范文,期待這篇文章能夠讓您更加深入地了解某個領(lǐng)域!

誡子書教案 篇1

【教學(xué)目標(biāo)】

1知識和能力:積累文言實(shí)詞,熟讀成誦,培養(yǎng)文言語感。

2過程和方法:反復(fù)朗讀,理解課文內(nèi)容,把握文章脈絡(luò),學(xué)習(xí)諸葛亮嚴(yán)密的論證。

3情感態(tài)度和價值觀:通過品讀課文,感受諸葛亮的人格魅力,教育學(xué)生讀書修身,靜心養(yǎng)德。做有抱負(fù)有智慧有膽識的人。

【教學(xué)重點(diǎn)】背誦課文,積累警句;理解主旨:勤學(xué)勵志,修身養(yǎng)性

【教學(xué)難點(diǎn)】體會作者情感,賞析精彩妙點(diǎn)

【課時安排】一課時

【教學(xué)方法】提問法討論分析法

【教學(xué)過程】

(一)導(dǎo)入新課

教師提問:三國時期,群雄并起,問鼎逐鹿。請問,你最喜歡哪位英雄?為什么?(通過提問調(diào)動學(xué)生的積極性,使他們的思維迅速活躍起來。)

然后出示課件:杜甫《蜀相》中的詩句:三顧頻煩天下計(jì),兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。提問,詩中寫的人是誰?――諸葛亮。我們學(xué)過他的哪些文章?――《出師表》、《隆中對》。這兩篇文章中的諸葛亮給你留下了怎樣的印象?請你用富有表現(xiàn)力的詞語來概括一下。(找生談。明確:賞罰分明、知人善任、忠心耿耿、深謀遠(yuǎn)慮、足智多謀等)。教師總結(jié):千古良相諸葛亮,他一生立志“興復(fù)漢室,還于舊都”,為此鞠躬盡瘁,死而后已;他更以淡泊明志,寧靜致遠(yuǎn)的高風(fēng)亮節(jié)言傳身教,惠及子女。今天讓我們一起走進(jìn)他的《誡子書》,聆聽他對子女的諄諄教誨。

(我認(rèn)為,導(dǎo)語不僅僅是只起導(dǎo)入作用,它起溫故而知新的復(fù)習(xí)作用;起承前啟后的過渡作用;起知識的橫向拓展和縱向延深的作用?;诖?,我設(shè)計(jì)了如上導(dǎo)語。)

(二)出示教學(xué)目標(biāo):

(三)整體感知

這一環(huán)節(jié)一共有七步:

1、解題:《誡子書》,告誡兒子的一封家書。

2、學(xué)生聽錄音,完成下列任務(wù):(1)標(biāo)記生字注音,掃除文字障礙。(2)注意詞句停頓。3、學(xué)生自由朗讀。有自己解決不了的要提出來大家共同解決。有在自己讀的過程中覺得需要大家特別注意的也要提出來,引起大家的關(guān)注。

4、找學(xué)生個別朗讀,要求讀準(zhǔn)音,把握好朗讀節(jié)奏。其余學(xué)生認(rèn)真聽,作出點(diǎn)評。屏幕出示一些需要學(xué)生特別注意的字的讀音和節(jié)奏

5、學(xué)生齊讀全文。

(說明:“書讀百遍,其義自見”。指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀課文,是文言文學(xué)習(xí)的最好的方法之一。通過范讀、自由閱讀、速讀、指讀等多種閱讀方式,來指導(dǎo)熟讀,理解文章內(nèi)容,理清結(jié)構(gòu)。根據(jù)學(xué)生初步閱讀形成的印象,自主提出疑惑,有效地利用,可以形成學(xué)生良好的閱讀品質(zhì)。)

6、讓學(xué)生借助工具書和課下注釋試著用自己的語言串釋課文,不必逐字逐句的翻譯,能譯出大意即可。遇到困難可與同學(xué)們交流探討,然后找同學(xué)來說,教師注意指正錯誤或強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)難點(diǎn)句的翻譯。教師要提醒學(xué)生翻譯課文時不能直譯的便意譯,無論哪種譯都要保留原句的句式特征(如BCD的雙重否定)和原文的風(fēng)格特點(diǎn)(如A的簡潔精警),如:

A靜以修身,儉以養(yǎng)德。翻譯:___________________________________

B非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。翻譯:________________________________________

C非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。翻譯:____________________________

D淫慢則不能勵精,險躁則不能治性。 _______________________________________________________

7、整體感知文章內(nèi)容

讓學(xué)生再快速默讀一遍課文,出示問題讓學(xué)生思考并回答:本文作者闡述的觀點(diǎn)是什么?作者從那兩方面進(jìn)行論述的?同學(xué)四人為一小組,討論這個問題,要從原文中找依據(jù)。

提示板書:提出論點(diǎn)——{治學(xué)正(靜)———修身反(躁)}兩方面論證。

(說明:弄清楚了中心論點(diǎn)和論證內(nèi)容也就基本疏通了課文,而這一切都是學(xué)生依據(jù)課文討論、探究的結(jié)果。設(shè)計(jì)這樣的問題,其實(shí)是教師已經(jīng)列出了本課的主要內(nèi)容和脈絡(luò)。學(xué)生在回答的過程中,一定要緊貼文本,思考并組織運(yùn)用語言來回答的過程,就是鍛煉自己的分析概括能力的過程。要調(diào)動學(xué)生的積極性,要求他們獨(dú)立思考和討論探究相結(jié)合。)

(四)精讀品味

1、文本作者抓住一個“靜”字,圍繞學(xué)習(xí)告誡兒子要成才必須具備哪幾個條件?找出這幾個句子,再次加以品讀,思考它們之間的關(guān)系。聯(lián)系自身實(shí)際,談?wù)劯惺荏w會。

(說明:這一問題是全文的重點(diǎn)和難點(diǎn),掌握好這個問題,才能充分了解諸葛亮在修身、立志、為人處世方面對后輩的勸勉之意。通過疑難共解、合作交流,培養(yǎng)學(xué)生合作精神,鍛煉合作學(xué)習(xí)的習(xí)慣和能力。)

學(xué)生從文中找出典型句子,分組討論交流,指定代表回答;齊讀原句,體會作者情感,力求熟讀至誦。

明確;A、立志:非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)

B、學(xué)習(xí):夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也。

C、惜時:年與時馳,意與日去,遂成枯萎,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!

關(guān)系:諸葛亮主張以儉養(yǎng)德,以靜求學(xué),以學(xué)廣才,這三者是互相聯(lián)系的,缺一不可的。志是成才的前提和基礎(chǔ),但志向的培養(yǎng)又必須修養(yǎng)品德。

2、“君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。”這句話的核心是一個“靜”字。“儉以養(yǎng)德”與“靜”是否關(guān)系?

明確:看似無關(guān),實(shí)則關(guān)系密切。因?yàn)楣?jié)儉方可清心寡欲,避免浪費(fèi)。這就要求人們的內(nèi)心世界始終保持寧靜,不會為貪圖豐厚的物質(zhì)享受而分神勞力。

(說明:這一問題由學(xué)生自由發(fā)言。這一問題的設(shè)計(jì)在于指導(dǎo)學(xué)生在分析問題中有所感悟,加深學(xué)生對感悟?qū)ο蟮纳羁陶J(rèn)識。也從諸葛亮的教誨中汲取力量,砥礪意志。這不僅實(shí)現(xiàn)知識和能力的遷移,更是進(jìn)行情感、態(tài)度、價值觀的熏陶與內(nèi)化。學(xué)生應(yīng)該反復(fù)在品讀這四句名言中去感悟、去發(fā)現(xiàn)。)

3、朗讀,積累詞句:你最喜歡文章哪個警句?談?wù)勀愕睦斫夂褪艿降膯l(fā)。

(說明:這是一道開放性題,是要求學(xué)生在上一問題的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步從課文中有所領(lǐng)悟,有所借鑒,在品德培養(yǎng)、學(xué)業(yè)立志方面對自己嚴(yán)格要求,要啟發(fā)學(xué)生談?wù)摰慕嵌炔灰心啵詈媒Y(jié)合自身的特點(diǎn),聯(lián)系自己的思想實(shí)際,說出深度。要讓學(xué)生充分發(fā)言,談收獲,談心得,談所悟,談感慨,談反思,要學(xué)會思考,學(xué)會自省。)

(五)內(nèi)容回顧,課堂小結(jié)。這個環(huán)節(jié)我采取讓學(xué)生談收獲的形式來進(jìn)行。學(xué)生可以從寫作特點(diǎn)上也可以從思想內(nèi)容上來談。

(1)學(xué)習(xí)精辟嚴(yán)密的論證。

(2)從總結(jié)作者寫這封家書的用意中感受諸葛亮的高潔的人格魅力。

(六)拓展延伸

提供給學(xué)生關(guān)于修身、惜時、立志等古今名句。進(jìn)一步豐富學(xué)生的知識。學(xué)生熟讀。

警句推薦:A、淡泊:茍利國家,不求富貴(《禮記》);不汲汲于富貴,不戚戚于貧賤(陶淵明);水能性淡為吾友,竹解心虛即我?guī)煟ò拙右祝?;心閑天地本來寬。(陸游)B、立志:古之成大事者不惟有超世之材,亦有堅(jiān)忍不拔之志(蘇軾);長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆寄滄海(李白);安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏;窮且益堅(jiān),不墜青云之志(王勃);志當(dāng)存高遠(yuǎn)(諸葛亮)C、惜時:志士惜日短,愁人知夜長(傅玄);浪費(fèi)時間是一樁大罪過(盧梭);時間有三種步伐,未來的時間踟躕接近,現(xiàn)在的時間似矢飛去,過去的時間永遠(yuǎn)靜止。(席勒)

(七)布置作業(yè)。

1、背誦全文,積累警句。

2、整理與諸葛亮有關(guān)的故事、成語、俗語、詩詞。

誡子書教案 篇2

誡子書是中國傳統(tǒng)文化中的重要文獻(xiàn)之一,它是為了教導(dǎo)子女如何修身養(yǎng)性、孝順父母而撰寫的。本篇主題范文以“誡子書”的主題為核心,圍繞教育子女、友善待人、修身養(yǎng)性等方面展開,內(nèi)容不低于1000字。

尊敬的孩子們:

你們好!

作為父母,我們每天都在努力工作,孜孜不倦地為你們創(chuàng)造更好的生活條件,希望你們能在這個美好的環(huán)境中茁壯成長,成為有益于社會和他人的人。在這個過程中,我們希望能夠通過一些話語來誡勉你們,指引你們的人生道路,幫助你們成為有品德、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>

首先,我想和你們聊一聊關(guān)于教育子女的話題。我們作為父母,最關(guān)心的就是你們的學(xué)業(yè)和人品。希望你們能夠有積極的學(xué)習(xí)態(tài)度,勤奮刻苦,潛心學(xué)習(xí),不要荒廢時間。學(xué)習(xí)不僅是為了得到好成績,更是為了培養(yǎng)你們的思考能力和解決問題的能力。我們希望你們在學(xué)習(xí)中能夠培養(yǎng)自己的獨(dú)立思考能力,有責(zé)任心和團(tuán)隊(duì)合作精神,這將有助于你們的未來發(fā)展。

除了學(xué)業(yè)外,我們還希望你們能夠友善地對待他人。待人友善是一個人品的體現(xiàn),一個人在待人接物方面,能夠做到禮貌、寬容、謙和,會使你們更易于和他人相處,受人喜歡,并為你們?nèi)蘸蟮娜穗H交往打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我們希望你們能夠?qū)W會換位思考,尊重他人的權(quán)益,懂得傾聽和與人溝通。只有這樣,你們才能真正成為一個有修養(yǎng)的人。

同時,我們還希望你們能夠不斷修身養(yǎng)性,做到立志守道,堅(jiān)守道德準(zhǔn)則。修身養(yǎng)性是一個人與生俱來的天賦,而我們也會通過誡子書來告誡你們?nèi)绾巫龅阶月桑瑥膬?nèi)心深處塑造一個好的品格。我們希望你們能夠具備正直、誠信、寬容、謙遜的品質(zhì),不盲從、不攀比、不貪婪,做到遵紀(jì)守法,積極向上的生活態(tài)度。只有在內(nèi)外合一的情況下,你們才能真正成為一個有思想、有情感的人。

我的孩子們,這些誡子書雖然只是一些簡單的話語,但是在生活中它們將起到指引你們?nèi)松缆返淖饔?。我們希望你們能夠在成長的過程中時刻記住這些建議,融入自己的言行中。相信,只有在這樣的教育指導(dǎo)下,你們才能夠擁有真正的幸福和成功。

最后,祝愿你們早日成長為有道德修養(yǎng)、有思想的人。愿你們的未來之路能夠一帆風(fēng)順,成就你們自己的夢想。愿你們能夠做到友善待人、修身養(yǎng)性,為社會做出貢獻(xiàn)。

衷心祝福你們!

父親(或母親)

誡子書教案 篇3

教學(xué)目標(biāo):

知識與技能: 朗讀課文,背誦課文,培養(yǎng)學(xué)生的古典文學(xué)素養(yǎng)。

過程與方法:引導(dǎo)學(xué)生注意詞語的積累和文句的精確翻譯與理解。

情感態(tài)度與價值觀:理解文中深刻的人生理念和父對子的殷殷期望。

教學(xué)重點(diǎn):誦讀課文,積累警句;理解主旨,勤學(xué)勵志。

教學(xué)難點(diǎn):引導(dǎo)學(xué)生理解文章的思想意義。

教學(xué)方法:閱讀法,學(xué)導(dǎo)法

教學(xué)過程:

一、導(dǎo)入

由杜甫的《蜀相》中的詩句導(dǎo)入。“三顧頻煩天下計(jì),兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟?!边@幾句詩寫的是哪一位歷史人物?(學(xué)生回答引出諸葛亮)

諸葛亮是《三國演義》中的智慧的化身,其實(shí)他不但是一位智者,更是一位慈父,今天就讓我們學(xué)習(xí)一篇諸葛亮寫給他兒子的家信——《誡子書》,去體會慈父的殷殷情懷,智者的諄諄教誨。

二、初讀課文,讀準(zhǔn)讀順。

1、學(xué)生自由朗讀課文,讀準(zhǔn)字音,注意停頓。

2、找學(xué)生朗讀課文,師點(diǎn)撥存在的問題。師生共同明確加點(diǎn)字的注音和課文朗讀停頓。

夫: 澹泊:: 淫慢: 險躁: 窮廬:

夫∕君子∕之行,靜∕以修身,儉∕以養(yǎng)德,非∕澹泊∕無以∕明志,非∕寧靜∕無以∕致遠(yuǎn)。夫∕學(xué)∕須靜也,才∕須學(xué)也,非學(xué)∕無以∕廣才,非志∕無以∕成學(xué)。淫慢∕則∕不能∕勵精,險躁∕則∕不能∕治性。年與時∕馳,意與日∕去,遂成∕枯落,多不∕接世,悲守∕窮廬,將∕復(fù)何及。

3、全班齊讀課文。

三、精讀課文,準(zhǔn)確翻譯。

1、借助課下注釋和工具書自主譯讀課文。

溫馨提示:A、聯(lián)系實(shí)虛詞的日常積累(如“以”的常見用法),遷移聯(lián)想,猜讀翻譯,合作交流,取長補(bǔ)短,后總結(jié)成型。

B、翻譯課文時不能直譯的便意譯,無論哪種譯都要保留原句的句式特征(如雙重否定)和原文的風(fēng)格特點(diǎn)(如本文的簡潔精警)

2、合作探究:小組合作,解決個人翻譯過程遇到的難題。

3、師生共同解疑。教師給予點(diǎn)撥,對學(xué)生進(jìn)行古文學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)。

四、品讀課文,領(lǐng)會深意。

本環(huán)節(jié)教師以一系列的問題帶動學(xué)生對課文的深入理解。

1、諸葛亮寫這封家信的用意是什么?

明確:告誡兒子立志學(xué)習(xí)、修身養(yǎng)性、淡泊名利、珍惜時間。要注意修身養(yǎng)性,生活節(jié)儉,以此來培養(yǎng)自己的品德,表達(dá)了他希望后代志存高遠(yuǎn)的厚望。

2、文本作者抓住一個“靜”字,圍繞學(xué)習(xí)告誡兒子要成材必須具備哪幾個條件?(從文中找出典型句子,分組討論交流,指定代表回答;齊讀原句,體會作者情感,力求熟讀至誦)

明確:A、淡泊:非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)

B、立志:非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)

C、惜時:年與時馳,意與日去,遂成枯萎,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!

3、文中有兩句話常被人們用作“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”的座右銘,請寫出這兩句話。

4、從文中找出你喜歡的一個警句,談?wù)勀愕睦斫夂褪艿降膯l(fā)。

明確:非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。

六、課堂小結(jié):

真正的智慧,可以超越時空,歷久彌新,愿這些經(jīng)典的語句伴隨我們大家行走一生。讓我們一起背誦全文。

七、課后作業(yè):

1、背誦并默寫課文。

2、搜集有關(guān)諸葛亮的詩句或成語或典故。

誡子書教案 篇4

1、掌握關(guān)鍵詞句,理解文章內(nèi)容。

2、體會作者情感,把握文章主旨。

3、賞析精彩妙點(diǎn),積累名言警句。

七年級學(xué)生接觸文言文的時間不長,對文言文的文體知識、寫作特點(diǎn)、論證推理要有初步了解。應(yīng)聯(lián)系學(xué)生實(shí)際考慮,不宜往深處、難處開掘,所以文章結(jié)構(gòu)特點(diǎn)及哲學(xué)辯證思想不列為教學(xué)目標(biāo)。本篇課文短小精悍,辭約意豐,字字珠璣,擲地有聲,有諄諄告誡之語,更溢滿殷殷期盼之情。教學(xué)中可聯(lián)系現(xiàn)實(shí)實(shí)際談體會,賞析品味并積累警句;中間穿插歷史背景小故事,開闊學(xué)生視野,激發(fā)學(xué)生興趣,感受諸葛亮的人格魅力,提升自己的品德、素養(yǎng)和情趣。

“丞相名垂汗簡青,書臺猶在誰復(fù)登”“出師一表真名世,千載誰堪伯仲間”“漢賊明大義,赤心貫蒼穹”……千古良相諸葛亮不但是陸游、文天祥筆下的精英忠魂,更是后人眼中的智慧化身。他一生立志“興復(fù)漢室,還于舊都”,為此鞠躬盡瘁,死而后已;他更以淡泊明志、寧靜致遠(yuǎn)的高風(fēng)亮節(jié)言傳身教,惠及子女。今天讓我們一起走進(jìn)他的《誡子書》,聆聽他對子女、后人的諄諄教誨。

1、解題:

《誡子書》,告誡兒子的一封家書。

(2)注意詞句停頓。

3、師范讀,提示長句停頓。

示例:非淡泊/無以明志,非寧靜/無以致遠(yuǎn)……非學(xué)/無以廣才,非志/無以成學(xué)。(指定學(xué)生誦讀,余生糾正,后齊讀)

4、學(xué)生自由朗讀,互讀。

5、指定優(yōu)、中、困學(xué)生各一名朗讀,聽者點(diǎn)評(從字音、停頓兩方面)。

6、再次播放錄音,學(xué)生輕聲跟讀,注意體味語調(diào)、語速的變化,揣摩作者情感。

1、自主學(xué)習(xí)。

學(xué)生借助課下注釋、工具書自主譯讀課文,了解文章內(nèi)容,圈畫疑難問題。師巡回指導(dǎo)。

2、合作探究。

小組合作,解決個人疑難問題。探究不成的,小組代表上臺板書。師參與討論。

(1)難點(diǎn)預(yù)見。

A、詞語:

靜以修身,儉以養(yǎng)德,以明志,以致遠(yuǎn);廣才,勵精,治性,馳,去,非志無以成學(xué),遂成枯落

B、句子:

a、非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)……非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué);

b、年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世。

(2)處理措施:

A、讓學(xué)生聯(lián)系實(shí)虛詞的日常積累(如“以”的常見用法),遷移聯(lián)想,猜讀翻譯,合作交流,取長補(bǔ)短,后總結(jié)成型。

B、師提醒學(xué)生翻譯課文時不能直譯的便意譯,無論哪種譯法都要保留原句的句式特征(如a句的雙重否定)和原文的風(fēng)格特點(diǎn)(如本文的簡潔精警)

以b句的翻譯為例:年華隨著時光飛馳,意志隨著歲月流逝,最終枯敗零落,對社會無益……

3、總結(jié)交流。

(1)四人一組互相翻譯課文,交流指正;

(2)選具有代表性的兩篇譯文評講,師闡述自己觀點(diǎn),供參考。

故事引子:諸葛亮是三國時期著名的政治家、軍事家,他躬耕隴畝時“茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯”,但注意結(jié)交名士,研讀古籍,留心時政,常以管仲、樂毅自勵。被劉備三顧茅廬請做軍師之后就提出著名的《隆中對》,策動孫、劉聯(lián)盟,大破曹操,奠定三國鼎立的基礎(chǔ)。蜀漢建立,拜為丞相。為完成統(tǒng)一中原、興復(fù)漢室的大業(yè),他效忠先主,輔佐后主,外聯(lián)東吳,內(nèi)修政理,南征平叛,北抗強(qiáng)魏,先后五次北伐魏國,終因積勞成疾而逝世,享年54歲,臨終遺囑“掘棺材之地,穿平常服飾,不配器物”,留給子孫的財產(chǎn)只有桑800株,薄田15公頃。他以自身言行感染激勵自己的子孫,“善政嘉事”,“美聲溢譽(yù)”,其子諸葛瞻、諸葛尚均義無反顧,為國捐軀,一家三代,鞠躬盡瘁,死而后已,深為后人傳誦。

告誡兒子要注意修身養(yǎng)性,生活節(jié)儉,以此來培養(yǎng)自己的品德,表達(dá)了他希望后代志存高遠(yuǎn)的厚望。

(2)本文作者抓住一個“靜”字,圍繞學(xué)習(xí)告誡兒子要成材必須具備哪幾個條件?

淡泊、立志、惜時。

(學(xué)生從文中找出典型句子,分組討論交流,指定代表回答;齊讀原句,體會作者情感,力求熟讀至誦)

C、惜時:年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!

(3)請按照議論文的結(jié)構(gòu)來給文章分層,并找出論點(diǎn)句,治學(xué)、修身、惜時句,再次品讀。(按照板書提示分組討論完成,后總結(jié)再板書)

(4)按照板書提示思路,引導(dǎo)學(xué)生背誦原文(自背—互背—齊背)。

(5)問題引申:聯(lián)系現(xiàn)實(shí)人世,充滿誘惑的滾滾紅塵,品析“靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)”的重要意義。

(提示結(jié)合自身品性、周圍實(shí)例及社會家族式貪污現(xiàn)象,自由交流感想。指定優(yōu)秀代表發(fā)言)

學(xué)生再次放聲朗讀課文,圈畫自己喜歡的句子,思考完成下列任務(wù):

(1)你最喜歡文章哪個警句?談?wù)勀愕睦斫夂褪艿降膯l(fā)(自己思考,小組交流,個人回答)。

(2)由這些警句你聯(lián)想到了哪些名人名言?推薦給大家,并結(jié)合自己的體驗(yàn)送給大家一句你最喜歡的話。

警句推薦:

A、淡泊:茍利國家,不求富貴(《禮記》);不汲汲于富貴,不戚戚于貧賤(陶淵明);水能淡性為吾友,竹解心虛即我?guī)煟ò拙右祝?;心閑天地本來寬(陸游)。

B、立志:古之成大事者,不惟有超世之材,亦必有堅(jiān)忍不拔之志(蘇軾);長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟(jì)滄海(李白);安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏(杜甫);窮且益堅(jiān),不墜青云之志(王勃);志當(dāng)存高遠(yuǎn)(諸葛亮)

C、惜時:志士惜日短,愁人知夜長(傅玄);浪費(fèi)時間是一樁大罪過(盧梭);時間有三種步伐,未來的時間踟躕接近,現(xiàn)在的時間似矢飛去,過去的時間永遠(yuǎn)靜止。(席勒)

背誦全文,積累文課文中與之相關(guān)的名言警句于讀書筆記上。

結(jié)束語:

《誡子書》以父親的身份告誡兒子讀書修身,靜心養(yǎng)德,保國愛民,平治天下,既有慈父的殷殷期待,更有圣賢的諄諄教誨,感人肺腑。古往今來,抒發(fā)人間真情的詩詞浩如煙海,或抒愛國之情,或贊親密友情,或歌殷殷親情,或詠濃濃鄉(xiāng)情……請同學(xué)們查找歷代歌詠人間真情的詩詞,分門別類加以整理,一周后在班內(nèi)開展一次以“人間自有真情在”為主題的詩詞誦讀活動。

誡子書論點(diǎn)→靜以修身,儉以養(yǎng)德論證治學(xué)→(靜)正修身→(躁)惜時→(悲)反情真意切

誡子書教案 篇5

教學(xué)目標(biāo):

1、朗讀課文,背誦課文,培養(yǎng)學(xué)生的古典文學(xué)素養(yǎng)。

2、讀準(zhǔn)字音、停頓,積累文中重點(diǎn)文言詩詞和虛詞的用法。

3、翻譯全文。

4、引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會的思想意義,弄清的層次關(guān)系。

教學(xué)重點(diǎn):

1、背誦課文。

2、在理解重點(diǎn)詞語的基礎(chǔ)上翻譯全文。

3、引導(dǎo)學(xué)生理解成才的三個條件:志、學(xué)、才三者之間的關(guān)系。

4、引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會的思想意義。

教學(xué)難點(diǎn):

引導(dǎo)學(xué)生理解“儉以養(yǎng)德”與“靜”的關(guān)系。

教法、學(xué)法設(shè)想:

1、小組合作學(xué)習(xí)法。設(shè)計(jì)問題,分組討論。

2、置換法。針對的精彩之處,用換句的方法品味咀嚼。

教學(xué)過程

一、導(dǎo)入新課

同學(xué)們,我們在八年級曾經(jīng)學(xué)過兩篇,一篇是諸葛亮寫的《出師表》,一篇是陳壽寫的《三國志》節(jié)選《隆中對》。這兩篇中的諸葛亮給你留下了怎樣的印象?請你用富有表現(xiàn)力的詞語來概括一下。(找生談。明確:賞罰分明、知人善任、忠心耿耿、深謀遠(yuǎn)慮、足智多謀等)諸葛亮是在54歲的時候逝世的,在逝世前他曾經(jīng)對他五歲的兒子說過一段話,這段話后來一直被諸葛家族奉為祖訓(xùn),可見他對諸葛子孫有著多么深遠(yuǎn)的影響。今天我們就來學(xué)習(xí)這段話(板書:誡子書),相信大家也一定受益匪淺。

二、初讀課文

1、老師范讀課文,學(xué)生根據(jù)老師的朗讀劃出停頓;然后找學(xué)生朗讀課文,師點(diǎn)撥存在的問題。

注意(1)生字:澹泊、淫慢、險躁

(2)停頓:非澹泊/無以明志非學(xué)/無以廣才

2、學(xué)生以自己喜歡的方式讀課文。要求,借助工具書掃清生字障礙,注意停頓。

3、齊讀課文。

三、疏通文意

1、學(xué)生自主學(xué)習(xí)。結(jié)合課下注釋和工具書,運(yùn)用硬讀法、猜讀法、聯(lián)想法(聯(lián)系現(xiàn)代漢語)遷移運(yùn)用法(聯(lián)系已學(xué)過的古文知識),學(xué)生自主譯讀課文,找出疑難問題,并力求在小范圍內(nèi)合作解決。學(xué)生學(xué)習(xí)時,教師巡回,及時給予指導(dǎo)。

2、質(zhì)疑問難。這一環(huán)節(jié),由學(xué)生自由提問,師生共同討論解決。學(xué)生能自己解決的,放手給他們。解決不了的,教師給予點(diǎn)撥。注意結(jié)合具體問題,對學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)古文方法的指導(dǎo)。

3、師強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)詞(小黑板出示)

4、生譯全文。先找生通譯全文,再同桌間口譯。在本環(huán)節(jié)中,要求學(xué)生譯文的語言,除了達(dá)到文通字順外,也要力求文字優(yōu)美。(如:年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!譯為:年華隨時光消失,意志隨歲月流逝,最終枯敗零落,對社會沒有任何貢獻(xiàn),只能悲哀地守著窮房子,那時后悔又怎么來得及呢?。?/p>

四、研讀賞析課文

本環(huán)節(jié),教師以一下三個問題學(xué)生通過自由發(fā)言和小組合作的方式對課文進(jìn)行深入理解。

1、諸葛亮在這段話中,哪句話勸勉兒子要珍惜時光,把握現(xiàn)在?你由此想到了哪些詩句?

這一問題由學(xué)生自由發(fā)言。明確:(1)年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及?。?)百川東到海,何時復(fù)西歸?少壯不努力,老大徒傷悲。明日復(fù)明日,明日何其多!我生待明日,萬事成蹉跎。

2、諸葛亮認(rèn)為成才的條件是什么?它們之間有什么關(guān)系?

這一問題在于引導(dǎo)學(xué)生理清本文的層次關(guān)系,采取小組討論的方式進(jìn)行。在此基礎(chǔ)上,教師進(jìn)行點(diǎn)撥,幫助學(xué)生弄清本文的邏輯層次。

明確:諸葛亮認(rèn)為,理想的人才必須具備三個基本條件:志、學(xué)、才。諸葛亮主張以儉養(yǎng)德、以靜求學(xué)、以學(xué)廣才,這三者是互相聯(lián)系,缺一不可的。要想成才,就必須努力學(xué)習(xí),要想學(xué)有所得,就必須確立大志(才須學(xué)也,非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué))所以,三者中,志是成才的前提的基礎(chǔ)。那么如何培養(yǎng)志向呢?必須“寧靜”,即清心寡欲、專心致志(非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn))如此說來,一個人要想成長為對社會有用的人才,就必須修養(yǎng)自己的品德,那如何修養(yǎng)品德呢?(夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德)看來,“志”是成才的前提,而“修身、養(yǎng)德”是成才的關(guān)鍵。這也正是諸葛亮的觀點(diǎn)所在。

3、“君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)?!边@句話的核心是一個“靜”字。“儉以養(yǎng)德”與“靜”有何關(guān)系?

這一問題采取小組討論的方式進(jìn)行。明確:看似無關(guān),實(shí)則關(guān)系密切。因?yàn)楣?jié)儉方可清心寡欲,避免浪費(fèi)。這就要求人們的內(nèi)心世界始終保持寧靜,不會為貪圖豐厚的物質(zhì)享受而分神勞力。

五、背誦積累。

學(xué)生背誦課文。提醒學(xué)生:注意一句話一句話地背,要注意句間停頓,開始時,要慢背,心里裝著現(xiàn)代文,嘴里說著古文。

六、談感受,說啟發(fā)。

學(xué)生從文中找出自己所喜歡的一個警句,談自己的理解和啟發(fā)。

要求:只要學(xué)生言之有理即可。如,時光飛逝,我們要珍惜時光,不能等到自己變老,和世界脫節(jié),才悲嘆蹉跎的歲月,那將于事無補(bǔ)。(或少壯不努力,老大徒傷悲)

七、布置作業(yè)

1、搜集有關(guān)諸葛亮的詩句或成語或典故。

2、背誦課文。

誡子書教案 篇6

感受家書中蘊(yùn)含的殷殷教誨和深切期望,引導(dǎo)學(xué)生理解成才的三個條件――志、學(xué)、才三者之間的關(guān)系。

“三顧頻煩天下計(jì),兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟?!边@幾句詩寫的是哪一位歷史人物?(學(xué)生回答引出諸葛亮)諸葛亮是《三國演義》中的智慧的化身,其實(shí)他不但是一位智者,更是一位慈父,今天就讓我們學(xué)習(xí)一篇諸葛亮寫給他兒子的家信――《誡子書》,去體會慈父的殷殷情懷,智者的諄諄教誨。

1、學(xué)生自由朗讀課文,讀準(zhǔn)字音,注意停頓。

夫/君子之行,靜/以修身,儉/以養(yǎng)德。非淡泊/無以明志,非寧靜/無以致遠(yuǎn)。夫/學(xué)須靜也,才/須學(xué)也,非學(xué)/無以廣才,非志/無以成學(xué)。淫慢/則不能/勵精,險躁/則不能/治性。年/與時馳,意/與日去,遂/成枯落,多/不接世,悲守/窮廬,將/復(fù)何及!

2、全班齊讀課文。

靜以修身(屏除雜念和干擾,寧靜專一) 非寧靜無以致遠(yuǎn)(達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo))

①非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。

翻譯:不能淡泊自守,就無法明確志向,不能寧靜專一,就無法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。

②年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世。

翻譯:年紀(jì)隨同時光而疾速逝去,意志隨同歲月而消失,最終凋落衰殘,大多對社會沒有任何貢獻(xiàn)。

2、翻譯全文。

君子的行為操守,以寧靜來修養(yǎng)身心,以節(jié)儉來培養(yǎng)品德。不能淡泊自守,就無法明確志向,不能寧靜專一,就無法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。學(xué)習(xí)必須靜心專一,而才干來自學(xué)習(xí)。不學(xué)習(xí)就無法增長才干,不定下志向就無法學(xué)有所成。放縱懈怠,就無法振奮精神,輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。年紀(jì)隨同時光而疾速逝去,意志隨同歲月而消失,最終凋落衰殘,大多對社會沒有任何貢獻(xiàn),只能悲哀地坐守著窮困潦倒之人住的陋室,那時再悔恨又怎么來得及!

1、本文作者闡述的論點(diǎn)是什么?作者是從哪兩方面進(jìn)行論述的?

明確:論點(diǎn):靜以修身,儉以養(yǎng)德。分別從治學(xué)和修身兩個方面進(jìn)行論述,一正一反,說服力強(qiáng)。

2、本文作者抓住一個“靜”字,圍繞學(xué)習(xí)告誡兒子要成才必須具備哪幾個條件?

明確:①淡泊:非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。②立志:非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。③惜時:年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!

3、諸葛亮認(rèn)為成才的條件是什么?這幾個條件之間有什么關(guān)系?

明確:諸葛亮認(rèn)為成才必須具備三個基本條件:志、學(xué)、才。他主張以儉養(yǎng)德、以靜求學(xué)、以學(xué)廣才,這三者是互相聯(lián)系,缺一不可的。要想成才,就必須努力學(xué)習(xí),要想學(xué)有所得,就必須確立大志(才須學(xué)也,非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué))。所以,三者中,志是成才的前提和基礎(chǔ),而“修身、養(yǎng)德”是成才的關(guān)鍵。

4、“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)?!边@句話的核心是一個“靜”字?!皟€以養(yǎng)德”與“靜”有何關(guān)系?

明確:看似無關(guān),實(shí)則關(guān)系密切。因?yàn)楣?jié)儉方可清心寡欲,避免浪費(fèi)。這就要求人們的內(nèi)心世界始終保持寧靜,不會因?yàn)樨潏D豐厚的物質(zhì)享受而分神勞力。

請學(xué)生從文中找出自己喜歡的一個句子,談?wù)勛约旱睦斫夂退艿降膯l(fā)。

示例一:“年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世?!睍r光飛逝,我們要珍惜時光,不能等到自己變老,和世界脫節(jié),才悲嘆歲月蹉跎,那將于事無補(bǔ)。

示例二:“非志無以成學(xué)。”一個人要想有所成就,就必須從小確立大志,否則人生就沒有了方向。周總理在12歲的時候就發(fā)出了“為中華之崛起而讀書”的誓言,這一崇高的志向激勵著他為中華之崛起“鞠躬盡瘁,死而后已”。

七年級學(xué)生對文言文學(xué)習(xí)還缺乏自己的方法,所以讓學(xué)生借助工具書,合作翻譯,充分尊重學(xué)生的主體地位。翻譯、斷句時深入淺出,掌握一字一詞是教與學(xué)的核心任務(wù),所以教學(xué)時以詞匯為中心來組織文言文的教與學(xué)。詞義講析得好,斷句、翻譯等任務(wù)進(jìn)行得較為順利。

對文章中富有哲理又有警醒作用的句子領(lǐng)悟不夠。在這個環(huán)節(jié),如能適當(dāng)讓學(xué)生自己“質(zhì)疑”,然后解疑,相信學(xué)生對課堂的興趣會大大增強(qiáng)。

誡子書教案 篇7

教學(xué)目標(biāo):

1、能通過讀注釋、查字典和老師示范下的模仿朗讀,準(zhǔn)確、有感情地朗讀并背誦課文。

2、能借助注釋、查《古漢語詞典》、小組討論等多種方式譯讀課文,積累文中“誡”“致”等常用文言詞語和“書”式文體等文言常識,理解文章大意,理清行文思路。

3、能結(jié)合對諸葛亮的認(rèn)識和自己的生活體驗(yàn),深入理解文中深刻的人生理念及作者的殷切期望,體悟語句內(nèi)涵,聆聽先哲教導(dǎo),汲取精神養(yǎng)料。

教學(xué)重點(diǎn):

2、體會作者的思想情感,品味文章的語言藝術(shù)。

教學(xué)難點(diǎn):

賞析精彩妙點(diǎn),理解語句內(nèi)涵以及句間聯(lián)系,體會作者情感,領(lǐng)會文章的思想意義。

本文短小精悍,詞約意豐,字字珠璣,有諄諄告誡之意,含殷殷期望之情。在教學(xué)中要達(dá)成目標(biāo),掌握重點(diǎn),突破難點(diǎn),采用的主要方法就是“讀”,以“讀”貫穿課堂始終。當(dāng)然,“讀”的形式得豐富,擬打算采用聽讀、教讀、誦讀、跟讀、默讀、背讀,個別讀、小組讀、全班齊讀,用不同的解讀不同的感情去讀等多種形式。通過反復(fù)地讀,在讀中理解,在理解中讀,讓學(xué)生熟讀成誦,把握文章主旨,品味文章語言,聆聽先哲教導(dǎo),汲取精神養(yǎng)料,指導(dǎo)學(xué)習(xí)、生活。

七年級學(xué)生剛剛步入中學(xué)不久,浮躁貪玩任性的小孩子脾氣尚存,各種行為習(xí)慣尚未養(yǎng)成,在這個時候?qū)W習(xí)諸葛亮的《誡子書》一文,在他們的內(nèi)心里埋下一顆寧靜淡泊的種子,對他們立志定向,專心向?qū)W,對他們的成長大有裨益。內(nèi)容上雖然很有針對性,但實(shí)話來講,這篇文章對七年級的學(xué)生來說,是有一定難度的。一方面,他們接觸文言文不多,相對于八九年級的學(xué)生來說,文言文字詞和常識積累有限,對文言文的閱讀感知能力較差。另一方面,這篇文章看似短小卻不簡單,全文均為議論式表達(dá),內(nèi)容抽象,內(nèi)涵深刻,沒有一定的生活經(jīng)驗(yàn)和閱歷理解起來也是不容易的。因此,本文的學(xué)習(xí),主要采取的還是“讀”,書讀百遍其義自見,在老師的引導(dǎo)、注釋的提示、資料的補(bǔ)充和同學(xué)的幫助等多種方法的綜合使用之下,熟讀成誦,譯讀理解,背讀強(qiáng)化,研讀拓展。

由溯源漢字“書”導(dǎo)入新課,引出今天我們要學(xué)習(xí)的,就是一篇流傳千古的書信,就是臥龍先生即諸葛孔明所寫的——《誡子書》。

結(jié)合注釋解題,弄清楚“誡”“子”“書”的含義。在此基礎(chǔ)上,朗讀題目,分別將重音落在“誡”“子”“書”三個字上,啟發(fā)學(xué)生提出質(zhì)疑。再總結(jié)歸納,提出學(xué)習(xí)這篇文章的抓手,也就是對應(yīng)的三個問題:

(1)告“誡”了什么?

(2)對“子”的影響?

(3)家“書”的語言藝術(shù)?

3、告“誡”了什么?

誡子書教案 篇8

教學(xué)目標(biāo):

1、誦讀課文,理解文章內(nèi)容。

2、精讀課文,體會作者情感。

3、研讀課文,積累名言警句。

教學(xué)重點(diǎn):

1、誦讀課文,理解文章內(nèi)容。

2、研讀課文,積累名言警句。

1、猜猜這些故事都與誰有關(guān)?

2、你認(rèn)識我嗎?

諸葛亮(181—234),字孔明,號臥龍,三國時期蜀漢著名的政治家、軍事家。曾隱居隆中,后來任蜀國丞相。死后被追謚為“忠武侯”,后世常尊稱其“武侯”“諸葛武侯”。諸葛亮一生“鞠躬盡瘁,死而后已”,是中國傳統(tǒng)文化中忠臣與智者的代表人物。代表作有《出師表》、《誡子書》等。

《誡子書》是諸葛亮54歲時寫給他8歲兒子諸葛瞻的一封家書,是后世歷代學(xué)子修身立志的名篇。

(一)聽錄音,找出錯誤的字音。

夫君子之行(fú) 淡泊(dànbó) 淫慢(yín) 遂成枯落(suì)

要求:自主學(xué)習(xí):學(xué)生借助課下注釋及工具書自主譯讀課文,了解文章內(nèi)容,圈畫疑難問題。

(一)你會解釋下列加點(diǎn)字詞嗎?

(二)你會翻譯這些句子嗎?

(1)靜以修身,儉以養(yǎng)德。

譯:屏除雜念和干擾來提高自己的修養(yǎng),勤儉節(jié)約來努力培養(yǎng)自己的品德。

(2)非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。

譯:不內(nèi)心恬淡就不能使自己明確志向,不安定清靜就不能達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。

(3)夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。

譯:真知必須在寧靜中得到,才能是從不斷的學(xué)習(xí)中積累起來的,不學(xué)習(xí)就不能增長才干,不立志就難以學(xué)有所成。

(4)淫慢則不能勵精,險躁則不能治性。

譯:放縱懈怠就不能振奮精神,輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。

1.這篇文章的中心論點(diǎn)是那一句話?

靜以修身,儉以養(yǎng)德。

2、你認(rèn)為這個觀點(diǎn)中哪一個字是最重要的?

“靜”字(因?yàn)楣?jié)儉方可清心寡欲,避免浪費(fèi)。這就要求人們的內(nèi)心世界始終保持寧靜,不會為貪圖豐厚的物質(zhì)享受而分神勞力。“儉以養(yǎng)德”是建立在“靜”的'基礎(chǔ)上的美德。)

3、諸葛亮認(rèn)為成才成學(xué)的條件是什么?

理想的人才必須具備三個基本條件:志、學(xué)、才。他主張以儉養(yǎng)德、以靜求學(xué)、以學(xué)廣才,這三者是缺一不可的。志是成才的前提和基礎(chǔ),但志向的培養(yǎng)又必須修養(yǎng)道德,造就人才必須從靜與儉的修養(yǎng)開始。

六、你談我談,暢所欲言如果你是諸葛亮的兒子,你聽懂了父親的哪些叮嚀?

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提示:可以說說親朋好友對你的勸誡,書信、短信、微信均可。

小結(jié):非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。諸葛亮一生無意于功名利祿卻名垂千古,希望同學(xué)們在成長的道路上能堅(jiān)守自己內(nèi)心的寧靜,不忘初心,篤志前行。

誡子書教案 篇9

各位評委老師,大家好!辛苦了!

我是2號考生,我今天說課的內(nèi)容是七年級上冊第四單元的課文《誡子書》。下面,我將從五個方面來闡述對本節(jié)課的理解與設(shè)計(jì),他們分別是:教材分析、學(xué)情分析、設(shè)計(jì)理念、教學(xué)方法、教學(xué)過程。

一、教材分析1.本課的內(nèi)容及其地位

本課是部編人教版七年級上冊第四單元的課文,一篇具有啟發(fā)告誡學(xué)生的課文,符合七年級孩子開啟初中課堂的大門,本單元的課文從不同方面詮釋了人生的意義和價值,有對人物美好品行的禮贊,有對人生經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和思考,還有關(guān)于修身養(yǎng)德的諄諄教誨,這篇課文正是諸葛亮對兒子的教導(dǎo)。學(xué)習(xí)本課,在提高學(xué)生文言水平的同時,結(jié)合課文內(nèi)容,聆聽先哲教導(dǎo),勤學(xué)勵志,修身養(yǎng)性。學(xué)習(xí)本文重在引導(dǎo)學(xué)生理解內(nèi)容,把握主旨,開闊視野,體會情感,感受諸葛亮的人格魅力,提升自己的品德素養(yǎng)情趣,并由此積累背誦相關(guān)警言以自勵。

2.教學(xué)目標(biāo)分析

①知識與技能目標(biāo):熟讀成誦,正確理解文中的字詞句,積累本文重點(diǎn)文言詞;賞析精彩妙點(diǎn),積累名言警句:理解文中深刻的人生哲理和父對子的殷殷期望。

②過程與方法目標(biāo):引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀,自譯文本;引導(dǎo)學(xué)生精讀課文,體會作者情感,把握文章主旨。

③情感、態(tài)度價值觀目標(biāo):聆聽先哲教導(dǎo),汲取精神養(yǎng)料。培養(yǎng)學(xué)生敢于實(shí)踐,用于發(fā)現(xiàn),大膽參與的學(xué)習(xí)精神,體會優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力所在,增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)好語文的信心。

通過以上三個目標(biāo),提升學(xué)生的古文理解能力,掌握本篇文章的教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)!

3.教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn):掌握重點(diǎn)文言詞,背誦課文,積累警句。

教學(xué)難點(diǎn):理解文中深刻的人生哲理和父對子的殷殷期望。

二、學(xué)情分析

考慮到學(xué)生剛從小學(xué)進(jìn)入初中,年齡較小,還沒有完全適應(yīng)初中課堂,文言文理解能力不足,以及對本篇作者了解不多,對文言文的學(xué)習(xí)興趣不夠濃厚,還有部分同學(xué)語文基礎(chǔ)知識較為薄弱,這是學(xué)生的基本情況。

三、設(shè)計(jì)理念

本課雖然是一篇文言文,但是學(xué)生對于諸葛亮是有一定了解的,另外也有一定的學(xué)習(xí)方法的積累,只要重視誦讀,在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生深入理解文本,對于學(xué)生掌握課文是比較容易的,但對于論證方法的學(xué)習(xí)還需要再深一步。

考慮到七年級年級學(xué)生的現(xiàn)狀,我主要采取設(shè)置情景教學(xué)法,讓學(xué)生積極主動地參與到教學(xué)活動中來,使他們在活動中得到認(rèn)識和體驗(yàn),產(chǎn)生踐行的愿望。培養(yǎng)學(xué)生將課堂教學(xué)和自己的經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來,引導(dǎo)學(xué)生主動去發(fā)現(xiàn)周邊的客觀事物,發(fā)展思辯能力。當(dāng)然老師自身也是非常重要的教學(xué)資源。教師本人應(yīng)該通過課堂教學(xué)感染和激勵學(xué)生,調(diào)動起學(xué)生參與活動的積極性,激發(fā)學(xué)生對解決實(shí)際問題的渴望,并且要培養(yǎng)學(xué)生以理論聯(lián)系實(shí)際的能力,從而達(dá)到最佳的教學(xué)效果。

四、教學(xué)方法

基于本課題的特點(diǎn),我主要采用了以下的教學(xué)方法:

1.、誦讀法。在文言文教學(xué)過程中,只有對課文反復(fù)誦讀,才能對文章的美產(chǎn)生審美體驗(yàn),激發(fā)學(xué)生的想象,培養(yǎng)語感,提高表達(dá)能力。

2.多媒體演示法:利用多媒體,呈現(xiàn)圖片,視頻等進(jìn)行直觀演示,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,活躍課堂氣氛,促進(jìn)學(xué)生對知識的掌握。

3.活動探究法:針對學(xué)生提出的問題,通過小組討論的方式,組織學(xué)生進(jìn)行集體和分組語境討論,以學(xué)生為主體,使學(xué)生的獨(dú)立探索性得到了充分的發(fā)揮,培養(yǎng)學(xué)生的自覺能力、思維能力、活動組織能力。促使學(xué)生在學(xué)習(xí)中解決問題,培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。

由于本課題內(nèi)容與社會現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)系比較密切,學(xué)生已經(jīng)具有了直觀的感受,可以讓學(xué)生自己閱讀課本并思考,例舉社會上存在的一些有關(guān)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,在老師的指導(dǎo)下進(jìn)行討論,然后進(jìn)行歸納總結(jié),得出正確的結(jié)論。這樣有利于調(diào)動學(xué)生的積極性,發(fā)揮學(xué)生的主體作用,讓學(xué)生對本框題知識的認(rèn)知更清晰、更深刻。

五、教學(xué)過程

本課主要設(shè)計(jì)了“懸念導(dǎo)入,激發(fā)興趣;初讀文本,培養(yǎng)語感;譯讀文本,合作質(zhì)疑;品讀賞析,背誦課文,拓展提升,布置作業(yè)”五大環(huán)節(jié)進(jìn)行教學(xué)。

第一環(huán)節(jié)———懸念導(dǎo)入,激發(fā)興趣:

屏幕打出對聯(lián):“收二川,排八陣,六出七擒,五丈原前,點(diǎn)四十九盞明燈,一心只為酬三顧;取西蜀,定南蠻,東和北拒,中軍帳里,變金木土爻神卦,水面偏能用火攻?!弊寣W(xué)生猜猜他是誰。由此激發(fā)興趣,引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)諸葛亮的《誡子書》,聆聽他對子女、后人的諄諄教誨。

俄國教育家烏申斯基曾說過:“注意,是我們心靈的唯一門口,意識中的一切,必然都要經(jīng)過它才能進(jìn)來?!币虼?,要完成一堂課的教學(xué)任務(wù),就必須提高學(xué)生的注意力。要提高學(xué)生的注意力,就必須激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。懸念式的導(dǎo)語能抓住學(xué)生的好奇心理,使學(xué)生很快進(jìn)入課文特定的情景,為下面課堂教學(xué)做好鋪墊。

第二環(huán)節(jié)——初讀文本,培養(yǎng)語感:

1、聽讀體會

聽音頻朗讀,要求學(xué)生輕聲跟讀,注意字音、句子停頓以及語氣語調(diào)的變化。示例:非澹泊/無以明志,非寧靜/無以致遠(yuǎn)……非學(xué)/無以廣才,非志/無以成學(xué)。。

2、學(xué)生自由大聲朗讀,把握朗讀節(jié)奏停頓。

3、朗讀感悟

通過齊讀、分組讀、指名讀等多種誦讀形式整體感知課文,要求讀出感情,朗讀中師生進(jìn)行多方位評價。

呂叔湘先生指出:“語文教學(xué)的首要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生各方面的語感能力?!薄墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》也一再強(qiáng)調(diào),“在教學(xué)中尤其要重視培養(yǎng)良好的語感,加深體驗(yàn)與領(lǐng)悟”。而誦讀是語感培養(yǎng)的重要途徑。在本環(huán)節(jié)中,通過多種形式的讀,既可以培養(yǎng)學(xué)生的語感,又為翻譯全文、感受文章深刻內(nèi)涵打下基礎(chǔ)。

第三環(huán)節(jié)——譯讀文本,合作質(zhì)疑。

初一學(xué)生已經(jīng)具備了相當(dāng)?shù)奈难曰A(chǔ),翻譯古文已不必由老師包辦代替,完全可以放手讓學(xué)生運(yùn)用已經(jīng)掌握的文言知識,借助書下注釋或工具書自行解決。如果遇到困難,可以小組合作探究的形式進(jìn)行探討交流,如果小組內(nèi)確實(shí)解決不了的,可以在班級交流展示成果的時候提出來,由別組的同學(xué)來解答,實(shí)在難度很大難以解決的問題,由老師點(diǎn)撥、提示引導(dǎo)學(xué)生自己尋求最佳答案,并不是直接公布結(jié)果,這樣學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力會得到提升。

在全班交流完疑難后,老師先找學(xué)習(xí)水平高的同學(xué)通譯文章,然后再同桌互譯,老師強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)文言詞語和特殊句式,這一系列的環(huán)節(jié)下來,學(xué)生基本做到字詞能當(dāng)堂消化,課堂效率也會提高。

第四環(huán)節(jié)——品讀賞析,背誦課文。

這一環(huán)節(jié),引導(dǎo)學(xué)生理清思路,并采用故事助讀法,理解賞析文中具有深刻含義的句子,并熟讀成誦。

1、讀警句,談感受。

圍繞“諸葛亮寫這封家信的用意是什么?”這個問題,深入討論交流,使學(xué)生能夠把握整篇文章內(nèi)容。

而后,用一開放性的問題“你最喜歡文章哪個警句?可結(jié)合歷史故事,也可聯(lián)系生活實(shí)際,談?wù)勀愕睦斫夂褪艿降膯l(fā)”將學(xué)生的思維拓寬拓深。

如“靜以修身,儉以養(yǎng)德”??山Y(jié)合老子的“靜為躁之君”這句名言以及諸葛亮自身臨終遺囑“掘棺材之地,穿平常服飾,不配器物”,留給子孫的財產(chǎn)只有桑800株,薄田15公頃的故事來引導(dǎo)理解?!胺清2礋o以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)”中抓住“澹泊”“寧靜”與“立志”“致遠(yuǎn)”的關(guān)系,讓學(xué)生聯(lián)系正面事例與反面事例來賞讀,使學(xué)生心靈受到震撼,明白在充滿誘惑的滾滾紅塵中,切不可隨波逐流,迷失志向?!澳昱c時馳,意與歲去,遂成枯落”點(diǎn)撥學(xué)生聯(lián)想已學(xué)過的名句“少壯不努力,老大徒傷悲”“我生待明日,萬事成蹉跎”,體會出人生短促,如白駒過隙,要倍加珍惜青春年華。

這樣,在默讀思考交流的過程中,不僅加深了學(xué)生對文本理解,也會使思想受到凈化,為樹立正確的理想觀打下良好基礎(chǔ)。

2、熟讀成誦,積累警句。

新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)了背誦是培養(yǎng)文言語感的重要方法和有效途徑。課堂上用輕松的語言營造氛圍,并提示方法,指導(dǎo)背誦。使學(xué)生克服畏難情緒,按提示背→接龍背→全班齊背的步驟,由易到難,逐步達(dá)到熟讀成誦。

第五環(huán)節(jié)——拓展提升,布置作業(yè)

“諸葛亮作為智慧的化身,道德的楷模,家喻戶曉,他的很多故事廣為流傳。請同學(xué)們課外收集有關(guān)他的故事、名言、成語,以小組為單位進(jìn)行研究性學(xué)習(xí),或研究諸葛亮的“智”,或研究諸葛亮的“德”,或研究《誡子書》與諸葛家族的關(guān)系?!边@一作業(yè)的設(shè)置,不僅將學(xué)生的視野從課內(nèi)拓展到課外,同時又一次把學(xué)生的情感推向高潮。

五、本課的板書

我比較注重直觀地、系統(tǒng)的板書設(shè)計(jì),并及時地體現(xiàn)教材中的知識點(diǎn),以便于學(xué)生能夠理解掌握。我的板書設(shè)計(jì)是:以“修身”“治學(xué)”“惜時”為主線,以文中志當(dāng)存高遠(yuǎn)的名句:“非澹泊無以名志,非寧靜無以致遠(yuǎn)”為主體。這一板書,既可以提示思路,幫助學(xué)生加深對學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解和記憶,又言簡意賅,突出了教學(xué)重點(diǎn),是師生語言交流的有益補(bǔ)充。

六、結(jié)束語

各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們,本節(jié)課我根據(jù)XX年級學(xué)生的心理特征及其認(rèn)知規(guī)律,采用直觀教學(xué)和活動探究的教學(xué)方法,以‘教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體’,教師的“導(dǎo)”立足于學(xué)生的“學(xué)”,以學(xué)法為重心,放手讓學(xué)生自主探索的學(xué)習(xí),主動地參與到知識形成的整個思維過程,力求使學(xué)生在積極、愉快的課堂氣氛中提高自己的認(rèn)識水平,從而達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。我的說果完畢,謝謝!

誡子書教案 篇10

【教材分析】

《誡子書》是三國時期政治家諸葛亮臨終前寫給他兒子諸葛瞻的一封家書。全文通過智慧理性、簡練謹(jǐn)嚴(yán)的文字,將普天下為人父者的愛子之情表達(dá)得非常深切,成為后世歷代學(xué)子修身立志的名篇。其文短意長、言簡意賅,主旨是勸勉兒子勤學(xué)立志,修身養(yǎng)性要從淡泊寧靜中下功夫,最忌荒廢險躁。它可以看作是諸葛亮對其一生的總結(jié),從另一個側(cè)面表現(xiàn)了諸葛亮這位歷史偉人的高風(fēng)亮節(jié)。

學(xué)習(xí)本文重在引導(dǎo)學(xué)生理解內(nèi)容,把握主旨,體會情感,從中獲得精神的力量:淡泊明志,寧靜致遠(yuǎn),并由此積累背誦相關(guān)警句以自勵??梢哉f《誡子書》是一篇勉學(xué)勸善的優(yōu)秀之作。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)諸葛亮的這篇家書,不僅可以豐富學(xué)生的積累,在提高學(xué)生文言水平的同時,還可以結(jié)合《誡子書》的深刻內(nèi)容,對學(xué)生進(jìn)行治學(xué)、做人和修養(yǎng)方面的教育,升華他們的靈魂和良知,啟迪他們的思維。

【教學(xué)目標(biāo)】

1.繼續(xù)學(xué)習(xí)文言文,積累重點(diǎn)詞語和文言知識。

2.理解文章內(nèi)容,體會文章主旨,思考其現(xiàn)實(shí)意義。

3.感受傳統(tǒng)文化,了解儒家文化的思想,接受古典作品的熏陶。

【教學(xué)重難點(diǎn)】

1.感受諸葛亮的人格魅力,教育學(xué)生讀書修身,靜心養(yǎng)德,做有抱負(fù)、有智慧、有膽識的人。

2.積累文言實(shí)詞;熟讀成誦;反復(fù)朗讀,理解課文內(nèi)容,把握文章脈絡(luò),學(xué)習(xí)諸葛亮嚴(yán)密的論證。

【教學(xué)課時】

2課時

第1課時

【課時目標(biāo)】

1.積累重點(diǎn)文言字詞,疏通文意,理解文章內(nèi)容。

2.厘清文章思路,體會作者情感。

【教學(xué)過程】

一、導(dǎo)入新課

課件出示:

出師一表真名世,千載誰堪伯仲間。——陸游

三顧頻煩天下計(jì),兩朝開濟(jì)老臣心?!鸥?/p>

漢賊明大義,赤心貫蒼穹?!奶煜?/p>

師:這幾句詩都提到同一個人,你知道他是誰嗎?(明確:諸葛亮)

千古良相諸葛亮不但是陸游、文天祥筆下的精英忠魂,更是后人眼中的智慧化身。諸葛亮,27歲前,隱居隆中,淡泊名利,志在修身;27歲后,出世為宦,志在兼濟(jì)天下,為蜀國鞠躬盡瘁,死而后已,盡顯拳拳愛國之心。他是儒家文化中君子的典范。然而,作為父親,他和普天之下所有的父親一樣,有一顆深沉的愛子之心。他將自己多年來的生活感悟和人生經(jīng)驗(yàn)?zāi)鄣?6個字中,寫就了《誡子書》。我們來看看他說了些什么。

【設(shè)計(jì)意圖】本環(huán)節(jié)從寫諸葛亮的詩詞入手,引出對諸葛亮事跡和精神的介紹,激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣,輕松導(dǎo)入新課。

二、初讀課文,讀順文章

1.教師范讀

同學(xué)們認(rèn)真聆聽,并完成下列任務(wù):

(1)圈出文中的生字詞,并借助相關(guān)資料,注上拼音。

(2)根據(jù)朗讀示范,用“/”劃出語句停頓。

預(yù)設(shè)

課件出示:

(1)提示:應(yīng)注意易讀錯的詞,如“夫”應(yīng)該讀“fú”,因?yàn)樗迷诰涫?,是發(fā)語詞,所以讀“fú”,不讀“fū”;“淫慢”的“淫”讀“yín”。

(2)夫/君子之行,靜/以修身,儉/以養(yǎng)德。非淡泊/無以明志,非寧靜/無以致遠(yuǎn)。夫/學(xué)/須靜也,才/須學(xué)也,非學(xué)/無以廣才,非志/無以成學(xué)。淫慢/則不能/勵精,險躁/則不能/治性。年/與時馳,意/與日去,遂成/枯落,多/不接世,悲守/窮廬,將復(fù)/何及!

2.學(xué)生齊讀

(1)師指導(dǎo)朗讀停頓的劃分技巧。

課件出示:

劃分句子的停頓,首先,我們可以找找虛詞,如“夫”字,它是句首發(fā)語詞,無實(shí)在意義,可與下文斷開?!耙浴笔沁B詞,表示后者是前者的目的,因此停頓可劃分為“靜/以修身,儉/以養(yǎng)德”。文中這樣的虛詞還有“與”“則”,它們也是連詞,所以“與”“則”前可停頓。其次,還要根據(jù)句子意思劃分停頓。

(2)生齊讀后思考:本文的句式有什么特點(diǎn)?

預(yù)設(shè)

文中有許多句子字?jǐn)?shù)相同,句意相對,我們把這樣的句子稱為對句。對句讀起來朗朗上口,具有韻律感、節(jié)奏感。

3.自由朗讀

生自由朗讀課文,注意讀準(zhǔn)字音和節(jié)奏,感受句式的節(jié)奏美、韻律美。

【設(shè)計(jì)意圖】本環(huán)節(jié)意在讓學(xué)生通過聽讀、朗讀,讀準(zhǔn)字音,讀準(zhǔn)節(jié)奏,讀順文章,并了解一些文言句子停頓的規(guī)律,感受句式特點(diǎn)。

三、再讀課文,疏通文意

1.理解重點(diǎn)詞語

結(jié)合注釋和參考資料疏通文意,圈點(diǎn)出疑難詞語。

(1)重點(diǎn)實(shí)詞

君子:品德高尚的人。

勵精:振奮精神。

治性:修養(yǎng)性情。

馳:疾行,指迅速逝去。

遂:最終,竟。

(2)一詞多義

非學(xué)無以廣才(動詞,學(xué)習(xí))

非志無以成學(xué)(名詞,學(xué)業(yè))

(3)古今異義

①淫慢則不能勵精(古義:懈怠。今義:速度低;走路、做事等費(fèi)的時間長。)

②險躁則不能治性(古義:輕薄。今義:地勢險惡、復(fù)雜,不易通過;險要。)

③非寧靜無以致遠(yuǎn)(古義:安靜,集中精神,不分散精力。今義:多指環(huán)境上的安靜,不嘈雜。)

(4)詞類活用

非寧靜無以致遠(yuǎn)(形容詞用作名詞,遠(yuǎn)大目標(biāo))

非學(xué)無以廣才(形容詞用作動詞,增長)

2.理解重點(diǎn)句意

課件出示:

①非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。

譯文:不能淡泊自守,就無法明確志向;不能寧靜專一,就無法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。

②淫慢則不能勵精,險躁則不能治性。

譯文:放縱懈怠,就無法振奮精神,輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。

③年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世。

譯文:年紀(jì)隨同時光而疾速逝去,意志隨歲月而消失,最終凋落衰殘,大多對社會沒有貢獻(xiàn)。

④悲守窮廬,將復(fù)何及!

譯文:只能悲哀地守著窮困的屋舍,那時再悔恨又怎么來得及!

3.通譯全文大意

(1)指名學(xué)生通譯全文。

(2)根據(jù)學(xué)生通譯的結(jié)果,老師指點(diǎn)修正并明確文意。

結(jié)束語:本文不足百字,句式整齊,讀來朗朗上口,音韻和諧,文字優(yōu)美而富有意蘊(yùn)。作為家書,本文情感真摯。它是一篇美文,也是一份沉甸甸的希望。

【設(shè)計(jì)意圖】通過默讀和自主學(xué)習(xí),借助課下注釋,疏通文意,初步了解文章的內(nèi)容,并疏通文意。學(xué)習(xí)過程中,積累一些文言實(shí)詞和虛詞的意義、用法,為以后的文言文閱讀打下基礎(chǔ)。

四、布置作業(yè)

課外背誦并默寫《誡子書》。

第2課時

【課時目標(biāo)】

1.理清文章思路,挖掘文章內(nèi)涵。

2.了解與文章相關(guān)的儒家思想,接受古典作品熏陶,探討學(xué)習(xí)本文的現(xiàn)實(shí)意義。

一、檢查背誦,導(dǎo)入新課

(師指名學(xué)生背誦課文)

師:上節(jié)課,我們初步理解了文章的意思,諸葛亮這篇《誡子書》是為了告誡兒子而寫,他要告誡兒子什么呢?又是怎么告誡兒子的呢?下面讓我們一起來探討吧。

二、細(xì)讀課文,理清文章思路

1.再讀課文,理解課文內(nèi)容

(1)本文是作者寫給兒子的信,作者的主要觀點(diǎn)是什么?用原文句子回答。預(yù)設(shè)夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。

(2)作者開篇提出“修身養(yǎng)德”,他認(rèn)為怎樣才能做到“修身養(yǎng)德”呢?用自己的話簡要說說。

預(yù)設(shè)

要“靜”與“儉”。“靜”就是淡泊、寧靜,是一種屏除雜念和干擾而寧靜專一的精神狀態(tài)。只有內(nèi)心寧靜,方能自省、自察?!办o以修身”強(qiáng)調(diào)內(nèi)心寧靜對個人品德修養(yǎng)的重要作用?!皟€”就是節(jié)儉、儉樸?!皟€以養(yǎng)德”強(qiáng)調(diào)物質(zhì)生活的低要求對個人品德修煉的關(guān)鍵性作用。

(3)作者又明確了“靜”與“明志”“成才”的關(guān)系,“靜”與“明志”“成才”分別有怎樣的關(guān)系?結(jié)合具體內(nèi)容說說。

預(yù)設(shè)

“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)”中強(qiáng)調(diào)了“明志”“致遠(yuǎn)”是“淡泊”“寧靜”的目的,即作者認(rèn)為明確志向和達(dá)到目標(biāo)是目的,其途徑是“淡泊”“寧靜”,并用雙重否定句的句式強(qiáng)調(diào)“淡泊”和“寧靜”的重要性。

“夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)”中闡述了“靜”“學(xué)”“志”“才”之間的關(guān)系,即人的才學(xué)是通過學(xué)習(xí)來增長的,而學(xué)習(xí)時要靜,要想學(xué)有所成必須先立志。作者強(qiáng)調(diào)了這四者的關(guān)系,其核心是學(xué)習(xí),途徑是靜,前提是立志,目的是成才。

(4)“淫慢則不能勵精,險躁則不能治性”一句是從什么角度闡述“靜”的?又是怎樣闡述的?

預(yù)設(shè)

從反面闡述“靜”。這句話強(qiáng)調(diào)了“淫慢”“險躁”所造成的危害,強(qiáng)調(diào)了“靜”的價值。

(5)“年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及”一句闡述了什么道理?

預(yù)設(shè)

惜時。時光飛逝,如果不珍惜時間就一事無成,對社會沒有任何貢獻(xiàn),到年老時后悔就來不及了。

(6)從全文來看,作者告誡兒子要成才必須具備哪幾個條件?從哪些句子可以看出來?

預(yù)設(shè)

成才要具有三個條件:第一個條件是立志,“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)”“非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)”;第二個條件是學(xué)習(xí),“夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也”;第三個條件是惜時,“年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及”。

諸葛亮主張以儉養(yǎng)德,以靜求學(xué),以學(xué)廣才,這三者是互相聯(lián)系、缺一不可的。志是成才的前提和基礎(chǔ),志向的培養(yǎng)又必須砥礪品德。

2.回顧課文,理清文章思路

(1)學(xué)生根據(jù)上面的內(nèi)容分析,小組討論本文的思路。

(2)小組代表分享小組討論的成果,師點(diǎn)評并明確。

預(yù)設(shè)

文章開篇以“君子之行”這個高標(biāo)準(zhǔn)來要求兒子,告誡兒子要“靜以修身,儉以養(yǎng)德”,接下來“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)”闡述了“靜”的價值,指出只有寧靜專一才能明確志向,實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。接著先正后反,論述“靜”“學(xué)”“才”“志”之間的關(guān)系,核心是實(shí)現(xiàn)志向的途徑——學(xué)。具體來說,就是有“志”才可成學(xué),而為學(xué)須“靜”;學(xué)習(xí)才能增長才干,而成才必須學(xué)習(xí)。第四句,從反面說明不靜,即“淫慢”“險躁”的害處,還是彰顯“靜”的價值。最后一句從反面論述,強(qiáng)調(diào)要勤學(xué)刻苦,不能荒廢學(xué)業(yè),暗含惜時之意。

(3)根據(jù)理清的文章思路,生齊讀課文,讀出情感、語氣。

【設(shè)計(jì)意圖】在疏通文意的基礎(chǔ)上,指導(dǎo)學(xué)生分析課文,揣摩寫作意圖,理清文章的思路。

三、品讀課文,體會深層內(nèi)涵

快速默讀課文,結(jié)合相關(guān)的材料,小組討論并思考下面的問題。

1.品讀材料談發(fā)現(xiàn)

諸葛亮告誡兒子要成為一個君子必須修身養(yǎng)德,他為什么強(qiáng)調(diào)君子要修身養(yǎng)德?中國儒家的先賢大德又是怎樣修身養(yǎng)德的?結(jié)合下面材料,說說你的發(fā)現(xiàn)。

課件出示:

(1)中國傳統(tǒng)文人歷來注重“修身”。儒家經(jīng)典《大學(xué)》中就強(qiáng)調(diào):“欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意?!薄罢\意—正心—修身—齊家—治國”成為儒家推崇的人生規(guī)劃,即從一個人內(nèi)在的修養(yǎng)出發(fā),到外在事業(yè)的成功,而其中修身是中心。

(2)子曰:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!”(《論語·雍也》)

子曰:“飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云?!保ā墩撜Z·述而》)

預(yù)設(shè)

(1)“修身”是儒家思想的核心之一,是為人處世的根本、基礎(chǔ)。只有先修身,才能齊家治國平天下,所以諸葛亮把修身放在首要位置,要修身養(yǎng)德成為君子。(2)儒家的先賢大德也是“靜以修身,儉以養(yǎng)德”的??鬃印㈩伝亍帮埵枋?,飲水,曲肱而枕之”“一簞食,一瓢飲”,體現(xiàn)出他們的生活儉樸;“在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂”,說明顏回淡泊名利。

師小結(jié):修身養(yǎng)德是一個人立身之根本,是基礎(chǔ),我們要以靜來修身養(yǎng)德,屏除心中的各種雜念,不汲汲于富貴,不被外界的物質(zhì)誘惑所干擾,保持內(nèi)心的寧靜專一,這樣才能達(dá)到修身養(yǎng)德的目的。

【設(shè)計(jì)意圖】在理解文章內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,挖掘“君子”背后的儒家思想,感受儒家文化。

2.結(jié)合現(xiàn)實(shí)談收獲

結(jié)合自己的現(xiàn)實(shí)情況,談?wù)勀銓W(xué)完本文的認(rèn)識和收獲。

(生自由發(fā)言,師點(diǎn)評指導(dǎo))

預(yù)設(shè)

示例一:關(guān)于“靜”,我們要高質(zhì)量地學(xué)習(xí),就需要靜,不靜,我們就做不到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué);我們要陶冶性情,也需要靜,只有在靜的時候,才能屏除雜念,審視自己的內(nèi)心,達(dá)到修身養(yǎng)性的目的。

示例二:關(guān)于“儉”,我看到學(xué)校有很多攀比現(xiàn)象,比穿的衣服是不是名牌,比吃的是不是進(jìn)口的,比穿的'鞋子是不是明星款的,這種現(xiàn)象反映了學(xué)生熱衷于對物質(zhì)享受的追求,容易受到外界物質(zhì)的誘惑,造成虛榮、自私等心理,不利于我們優(yōu)秀品質(zhì)的培養(yǎng)。

示例三:關(guān)于“志”,我明白了立志很重要,志當(dāng)存高遠(yuǎn),才能實(shí)現(xiàn)人生價值。我們?nèi)绻涣⒅?,在學(xué)校就會不用心學(xué)習(xí),成績落后,不能考上大學(xué);進(jìn)入社會后,渾渾噩噩,終將一事無成。

示例四:關(guān)于“學(xué)”,我明白了只有勤學(xué)才能增長才干。擁有自己的才能,才能在社會上發(fā)揮自己應(yīng)有的價值。

示例五:“年與時馳,意與日去”,讓我想到岳飛的“莫等閑,白了少年頭”,我們要珍惜時間,不要等到回顧一生時才發(fā)現(xiàn)自己什么貢獻(xiàn)都沒有。

結(jié)束語:諸葛亮是儒家文化的踐行者,《誡子書》是作者人生經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),也傳承了中華傳統(tǒng)文化的儒家思想,他勸勉兒子,要“淡泊”自守,“寧靜”自處,鼓勵兒子勤學(xué)勵志,從淡泊和寧靜的自身修養(yǎng)上下功夫,以慈父的口吻諄諄教導(dǎo)兒子:少壯不努力,老大徒傷悲。字字句句都是真心話,不僅勸誡他的子孫,今人讀來也大有可學(xué)習(xí)之處。

【設(shè)計(jì)意圖】由課內(nèi)學(xué)習(xí)延伸到學(xué)生的實(shí)際生活,給學(xué)生以有益的指導(dǎo)和啟迪。在學(xué)習(xí)交流的過程中,進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生深入理解文章。在思辨的過程中,將課文內(nèi)容鞏固、消化、吸收,加深對人生的認(rèn)識。

四、布置作業(yè)

課外搜集諸葛亮生平經(jīng)歷和經(jīng)典的故事,網(wǎng)上查找,也可以讀《隆中對》和《出師表》,了解諸葛亮有哪些事跡,具有哪些精神。

【板書設(shè)計(jì)】

【設(shè)計(jì)意圖】在學(xué)生對課文有了整體認(rèn)知之后,要求學(xué)生課外搜集一些有關(guān)諸葛亮生平經(jīng)歷的資料,讀讀與諸葛亮有關(guān)的文章,有利于學(xué)生感受諸葛亮身上體現(xiàn)的儒家思想和精神,進(jìn)一步接受古典作品熏陶。

【教學(xué)反思】

本次教學(xué)設(shè)計(jì)圍繞文本特點(diǎn),以朗讀為語文素養(yǎng)培養(yǎng)主線,在讀中明節(jié)奏,在讀中明內(nèi)容和情感,在讀中明重點(diǎn)和思路,在讀中懂內(nèi)涵和文化,使學(xué)生在反復(fù)誦讀中逐層深入理解文章。以儒家文化為人文線索,從文本出發(fā),緊扣“君子”的“接世”情懷,拓展延伸。本教學(xué)設(shè)計(jì)思路清晰,可操作性強(qiáng),在傳統(tǒng)的文言文教學(xué)的基礎(chǔ)上,有所拓展和深化。

【疑難探究】

怎樣理解文中的“靜”?

“靜”是《誡子書》中的一個關(guān)鍵詞語?!办o”是修身養(yǎng)德的基礎(chǔ),“靜以修身”意為節(jié)儉方可清心寡欲,避免浪費(fèi)。這就要求人們的內(nèi)心世界始終保持寧靜,不會為貪圖物質(zhì)享受而分神勞力?!办o”是學(xué)習(xí)的前提。“靜”指的是一種屏除雜念和干擾而安寧專一的精神狀態(tài)。在這種狀態(tài)中,可以心無旁騖地學(xué)習(xí),可以靜靜地沉思,可以安靜地反思自己的作為。要做到“靜”,自然要屏除名利的束縛和干擾,這就是“淡泊”。只有做到“淡泊”和“寧靜”,才能使志向堅(jiān)定、明確(明志),并最終實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo)(致遠(yuǎn))。若心不靜,陷入“險躁”,則不能專心學(xué)習(xí),也就不能增長才干,更談不上修養(yǎng)心性了。

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