湘行散記讀后感。
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楊怡涵
這幾天我跟隨沈從文的腳步走進(jìn)了湘西這個(gè)像寫(xiě)意畫(huà)一般美妙的世界。(筆墨評(píng)語(yǔ)網(wǎng) WWw.Bmrbh.COm)
我隨著沈從文一起坐著前往桃園的公交車(chē)上。路很平坦,車(chē)子穩(wěn)而快地前行著。我身邊除了坐著沈從文,還坐著他的一個(gè)老朋友。那個(gè)人的臉上不疤不麻,身個(gè)兒比正常人高一點(diǎn)兒,肩膀?qū)拰挼?,且有兩只體面干凈的手兒。但最引人注意的還是他頭頂上那價(jià)值48元的水獺皮帽子。他的言語(yǔ)行為皆粗中有細(xì),為人性情隨和又不馬虎,真是個(gè)妙人!他一路陪著我們,安排周到而體貼,直到將我們送上前往桃園的小船。
從桃源縣坐小船沿沅水上行,船到白馬渡時(shí),上南岸走去,忘路之遠(yuǎn)近亂走一陣,桃花源就在眼前了。桃花源?難不成是以桃花為美?可那地方桃花雖不如別地的嬌艷動(dòng)人,但那兒的竹林卻頗有一番情調(diào)。那如椽如柱般的竹子上垂吊著一簇簇竹葉,像小雞的爪子。竹子上隨處可見(jiàn)前人刻下的字。走進(jìn)竹林,你就仿佛來(lái)到了劍俠戲的片場(chǎng),一陣風(fēng)吹過(guò),我仿佛感受到有俠客在頭頂奔疾著,風(fēng)拂過(guò)葉子,發(fā)出沙沙的聲音。
這次行程,我們大部分時(shí)間都是在船上度過(guò)的。這幾天落了好一陣子雪,在寒氣中仿佛一切都結(jié)了冰。我們的船停了一陣子后,繼續(xù)出發(fā)了。幾位水手不顧當(dāng)時(shí)天氣的嚴(yán)寒,噗咚一聲跳下了水,努力推著船前進(jìn)。其中一位小水手,赤著膀子在水里撲通著,一個(gè)不留意,拿自己性命開(kāi)了個(gè)玩笑。船上的人們急了,但又無(wú)可奈何,小水手叮囑了幾句,便與世界說(shuō)再見(jiàn)了。我在艙內(nèi)看的揪心,一個(gè)生命就這樣沒(méi)了,太可惜了!可見(jiàn)水手的地位是多么低下??!要想在當(dāng)時(shí)那個(gè)社會(huì)生存是多么的苦,有多少水手過(guò)著危險(xiǎn),艱難的生活,在船上工作了幾十年,只為維持家人和自己的生活。
我與沈從文一路沿著湘西向家鄉(xiāng)游著。回憶了家鄉(xiāng)古樸的氣息。曾經(jīng)充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的世界生出了瘡痍,美麗村莊開(kāi)始凋零。在旅途中,我深深地感受到了沈從文和對(duì)生命的哲學(xué)思考。
一顆誠(chéng)心、一支筆。最干凈的文字,最純美的湘西?!}記
閱讀《湘行散記》,沈從文那質(zhì)樸的文字,猶如涓涓細(xì)水,潺潺流入我的心田。微波蕩漾也泛起層層漣漪。
在這游記中,我領(lǐng)悟到了湘西之美:這種蘭科植物生根在懸崖縫隙之間,或蔓延到松樹(shù)枝丫上,長(zhǎng)葉飄拂,花朵垂成一長(zhǎng)串,風(fēng)致楚楚。“人人都知道那地方是武陵漁人發(fā)現(xiàn)的,有桃花夾岸,芳草鮮美。遠(yuǎn)客來(lái)到,鄉(xiāng)下人就殺雞溫酒,表示歡迎。”這更體現(xiàn)出了湘西景之優(yōu)美,人之淳樸。這樣的湘西,叫我怎能不沉醉其中呢?
當(dāng)然,在游記中,我更多的,是領(lǐng)悟到湘西人的純樸心靈。書(shū)中,描寫(xiě)了許多水手,每一個(gè)水手,都讓我感到由衷的敬佩。他們,做著最辛苦的工作,卻只能拿到最微薄的工資。水手這樣的工作,是危險(xiǎn)系數(shù)最高的工作,他們用的是最多的力氣,而且,他們不僅是靠著力氣,他們甚至是拿著性命去拼??!在船上,死了人,對(duì)于船上的人來(lái)說(shuō)早已習(xí)以為常了。
水手們從當(dāng)上這個(gè)職位起,就做好了隨時(shí)犧牲的準(zhǔn)備,就算是這樣,他們也任勞任怨,因?yàn)樗麄?,?dān)當(dāng)?shù)氖侨业纳?。他們,有著最純樸的心靈。
文中,還有一個(gè)特殊的職業(yè)——妓女,說(shuō)到妓女,可能許多人都會(huì)鄙夷萬(wàn)分。可是我們卻不知道妓女背后的故事。因?yàn)樗齻兊恼煞蛟缫阉廊ィ抑厝尉蛪涸谒齻兊纳砩?。出于走投無(wú)路,才當(dāng)上了妓女。在她們飽受白眼時(shí),又有誰(shuí)知道她們背后的苦衷呢?
飄渺的櫓歌聲中,揚(yáng)起的是最真實(shí)而美麗的生命。湘西人最純粹的人性,深深留在我的心里。
斷斷續(xù)續(xù)讀了一些散文,其中沈老的文字最能打動(dòng)我。他不像余光中左手掌紋,不像汪曾祺生動(dòng)有趣,不像老舍溫文爾雅。沈老的文字節(jié)奏明快,句式簡(jiǎn)短,三五個(gè)字就是一句話,會(huì)自然而然地從口里跳出來(lái)。一條河水長(zhǎng)又長(zhǎng),從屈子到民國(guó),歷史反反復(fù)復(fù),多少政權(quán)光輝一時(shí)卻潦潦收?qǐng)?,多少風(fēng)云人物叱咤風(fēng)云又灰飛煙滅,唯有沅河上那些砥礪歲月的水手和他們粗魯?shù)脑捳Z(yǔ)歷經(jīng)多少風(fēng)雨洗刷還帶著一些原始的味道。
無(wú)論走的多遠(yuǎn),總有一個(gè)地方羈絆著我們。幾十封書(shū)信,句句無(wú)不殷切的想回家,回到那個(gè)有火爐炊煙,有兄弟姐妹,有歡聲笑語(yǔ)的熟悉場(chǎng)景。有時(shí)候一天寫(xiě)幾封信,寫(xiě)信的人邊寫(xiě)邊想看信人的心情,這時(shí)那個(gè)少年嘴角一定是微笑的。而有人一下子收到一大包信時(shí),肯定也很幸福。木心說(shuō)“從前日色變得慢車(chē)馬郵件都慢一生只夠愛(ài)一個(gè)人”。慢,一切都慢,所以可以保留好久,連想家的味道也久久縈繞在這江水之上,奔流萬(wàn)載從不會(huì)變了味道。越是喜歡,便越是向往。如果可以選擇,我最想生活在唐朝,另一個(gè)便是民國(guó)。
在那個(gè)戰(zhàn)亂的年代里,沈老能在河上漂泊幾年而生存下來(lái),很多歸功于湘鄉(xiāng)這片土地教給他的知識(shí),而這些東西是在課堂里永遠(yuǎn)學(xué)不到的。那些淳樸的人,那些貧窮的生活,那些動(dòng)蕩不安的日子,在沈老的文字里一切都鎮(zhèn)定從容,就連打架也是那么仗義講理。不論是八歲就殺了人的水手,還是見(jiàn)到無(wú)數(shù)人在自己面前死去,沈老就像一個(gè)歷史記錄者,不偏不倚,用手中的三寸筆記下了這些歷史上上演過(guò)無(wú)數(shù)次的場(chǎng)景,字里行間透露著對(duì)這片土地的熱愛(ài)。
對(duì)沈老,始于才華,忠于才情,陷于人品。
毛雯熙
《湘行散記》的作者是沈從文先生。沈從文先生筆調(diào)質(zhì)樸,用樸素、簡(jiǎn)潔的筆調(diào)描繪了一個(gè)美麗的湘西世界。
文中有許許多多十分鮮明的人物,就拿那個(gè)戴水獺帽子的朋友來(lái)說(shuō)吧,他性格粗獷、能文能武、豪邁直爽。還有作者描寫(xiě)的幾個(gè)小人物,桃源的妓女,生活雜亂、身份低下,同時(shí)也在反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)十分混亂。還記得那個(gè)礦工頭子嗎?他是一個(gè)機(jī)智勇敢、臨危不亂的人。雖然這些小人物不怎么起眼,但許多故事、情節(jié)的轉(zhuǎn)折都因他們而起,或是發(fā)生在他們身上。
除了一些人物,文中還有場(chǎng)景描寫(xiě)。雖然描寫(xiě)處不多、很簡(jiǎn)單,但都十分精致。作者十分令人驚嘆的一點(diǎn),就是許多東西都可以寥寥幾筆地輕描淡寫(xiě),就使那些景物浮現(xiàn)在你的眼前。這樣寫(xiě)給讀者一種樸實(shí)無(wú)華的愜意感。沈從文就像是一位大師,既沒(méi)有五彩的顏料,也沒(méi)有繽紛的畫(huà)筆,只有單調(diào)的鉛筆,卻可以勾勒出一個(gè)美麗的世界、一幅美麗的白描畫(huà)——湘西世界。
《湘行散記》這本書(shū),以一個(gè)簡(jiǎn)單的開(kāi)始為我們打開(kāi)了另一個(gè)世界的門(mén)。文字就像是時(shí)空門(mén)的鑰匙,帶我們穿越一個(gè)又一個(gè)夢(mèng)幻的世界。正是這樣平凡的文字,讓我們看到了樸素的湘西、樸素的湘西人民。
讀完之后,是應(yīng)該寫(xiě)點(diǎn)東西的。
想讀著名小說(shuō)《湘行散記》,是從逐漸了解沈從文開(kāi)始的。沈年少即投身行伍,隨**輾轉(zhuǎn)川黔湘邊境。吃過(guò)苦,也閱盡了社會(huì)的黑暗。
心生厭倦后,即開(kāi)始進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作??梢哉f(shuō)從文的一生是奉獻(xiàn)的一生,也是努力的一生。只上過(guò)小學(xué),但卻憑著對(duì)文學(xué)的愛(ài)好,以及自己對(duì)社會(huì)人事的切膚體驗(yàn)和深刻觀察,寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)社會(huì)喜愛(ài)的文字,從而躋身當(dāng)時(shí)的“中層社會(huì)”??墒撬麖膩?lái)都自稱(chēng)是是一個(gè)“鄉(xiāng)下人”,無(wú)時(shí)不感覺(jué)到,呆在這個(gè)群體里愈是長(zhǎng)久,愈是感覺(jué)和周?chē)娜恕案窀癫蝗搿?。深覺(jué)自己和周?chē)娜丝吹降摹⑾氲降牟灰粯?,因此常常陷于一種讓人無(wú)法理解的痛苦。對(duì)此,沈曾在著名小說(shuō)《湘行散記》里寫(xiě)道:“三三……,我覺(jué)得惆悵得很,我總像看得太深太遠(yuǎn),對(duì)于我自己,便成為了受難者了?!?/p>
讀著名小說(shuō)《湘行散記》你會(huì)發(fā)現(xiàn),她名雖似游行志記,卻并不是一般的出行心情記事。她是沈十六年后因探病母重返故鄉(xiāng)途中的所見(jiàn)所感。與其說(shuō)她是一本回鄉(xiāng)散記,倒不于說(shuō)是沈?qū)Ξ?dāng)時(shí)社會(huì)基層民眾的忠實(shí)敘述,以及對(duì)那方河域和生活在它上面的人們深摯而真誠(chéng)的愛(ài)。
讀著名小說(shuō)《湘》你會(huì)發(fā)現(xiàn),那里有清澈毫無(wú)渣滓的河水,有聽(tīng)過(guò)之后一生也忘不了的櫓歌,有愛(ài)說(shuō)野話卻勇敢有力的水手,有可愛(ài)質(zhì)樸卻淪為**的婦人。但遠(yuǎn)不止這些,從“老伴”到“滕回生堂的今昔”,你會(huì)了解到,在那個(gè)戰(zhàn)亂且無(wú)序的年代里,只在沈的視角范圍里,就有那么多轉(zhuǎn)徙漂泊;有那么多普通人在戰(zhàn)亂里平靜的死去,然后不為親人知曉;有那么多妻離子別,等待,然后平凡的老去;有那么多平凡的人在命運(yùn)的夾縫里平凡的生,然后在十六年后某個(gè)平凡的日子里不期而遇,然而不再相識(shí)。初讀時(shí),以為是在讀著名小說(shuō),仔細(xì)斟酌,才發(fā)現(xiàn)是沈人生經(jīng)歷里的一些真真切切的縮影,細(xì)細(xì)體味竟不禁使人潸然。
但遠(yuǎn)不止這些,再往后,從“一個(gè)多情的水手與一個(gè)多情的婦人”到“歷史是一條河”,你會(huì)了解到,水手和拉船人拿著少得可憐的收入,卻干著辛苦且隨時(shí)有生命危險(xiǎn)的行船行當(dāng)。
冬日三九,天再冷,船遇險(xiǎn)時(shí)照樣往下跳,行船過(guò)程中,船遇上險(xiǎn)灘,河水再兇猛也得冒著生命危險(xiǎn)下水護(hù)船,十年如一日。
而即使這樣,這些水手和拉船人卻從不曾失去應(yīng)有的一份勇敢和努力。而吊腳樓上婦人,多半因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)的黑暗,以及家庭生計(jì)的原因淪落為**,而即使這樣,她們依舊不失去那一份質(zhì)樸和可愛(ài),以及那一份對(duì)生活的純真希望。
在圖書(shū)館閑逛著,目光無(wú)意間瞄到了一本《湘行散記》,呵呵,久仰沈老先生的大名,卻從未讀過(guò)他的作品。好吧,就從這本開(kāi)始吧。翻開(kāi)書(shū)本,一股古香古色的氣息立即涌了過(guò)來(lái),細(xì)膩的筆觸,精簡(jiǎn)的圖畫(huà),吸引著我繼續(xù)前進(jìn)。
書(shū)中描寫(xiě)的背景是湘西。在這里有流淌著的清澈的河水,有聽(tīng)過(guò)之后一生也忘不了的櫓歌,有愛(ài)說(shuō)野話卻勇敢有力的水手;有可愛(ài)純樸卻淪為妓女的婦女;在這里你還能見(jiàn)到古老的西蘭卡普織錦;品嘗到地地道道的苞谷燒酒和糯米粑;聽(tīng)到粗獷純樸的情歌和號(hào)子聲;能趕上哭嫁的媳婦背親的隊(duì)伍;見(jiàn)到熱鬧非凡的賽龍船。到底是古鎮(zhèn),一些古老的土家族習(xí)俗還沒(méi)有被現(xiàn)代文明迅速地淹沒(méi)到無(wú)處尋覓蹤跡的地步。鎮(zhèn)上人家有在沿河居住的,也有像星星一樣散居在沿河山上的,河岸兩邊的吊腳樓高高低低,錯(cuò)落有致。沈老先生真是擅長(zhǎng)用極為精簡(jiǎn)的筆墨勾勒出湘西的山水人物。在他的筆下,人是鮮活的,景是生動(dòng)的,物是立體的。
哇哇,如此美景,如此純樸的風(fēng)俗,怎不令我向往呢?想找個(gè)機(jī)會(huì)去湘西,親自去體驗(yàn)這樣如天堂般的地方。讀沈老先生的文章,使我了解湘西,摯愛(ài)湘西。
字里行間,我能夠感覺(jué)到沈老先生那份熱愛(ài)生活的情感。沈先生年少即投身行伍,隨軍隊(duì)輾轉(zhuǎn)川黔湘邊境,吃過(guò)苦,也閱盡了社會(huì)的黑暗。然而他對(duì)生活還是如此熱愛(ài)。而我們呢,天天在工作學(xué)習(xí)中忙忙碌碌,只知道叫苦叫累,我們或許忘記了去發(fā)現(xiàn)身邊一切美好的東西,所以,我們失去了太多。因此我們得端正生活態(tài)度,用心去感受這個(gè)世界。敞開(kāi)自己的心靈,雖然我們對(duì)于漫長(zhǎng)的歷史只是毫不起眼的一部分,但我們卻是自己生活的的主人。我們可以選擇熱愛(ài)生活,在自己習(xí)慣的生活里去做自己想做的事,去追逐理想。
讀過(guò)沈從文的《湘行散記》后,我對(duì)湘西有了更多的了解。雖然我從未去過(guò)湘西,但卻在書(shū)中體驗(yàn)到了不一樣的湘西。
生在南方的我,對(duì)湘西的了解甚微。在我眼中,湘西是一個(gè)充斥著原始神秘的地方,那里有神奇的巫術(shù)、蠱毒、趕尸術(shù)等,神秘莫測(cè),奇幻怪誕。在地理書(shū)上接觸到的湘西是;地理位置偏遠(yuǎn),土地貧瘠,礦產(chǎn)豐富。有人說(shuō)千百年前的陶淵明寫(xiě)下的《桃花源記》,描述的桃花源便在此地,那時(shí)候的桃花源是一個(gè)與世隔絕之地,而如今,湘西的交通條件大為改善,但在現(xiàn)代的經(jīng)濟(jì)技術(shù)高速發(fā)展的條件下,湘西的生產(chǎn),建設(shè),教育,文化還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后的。
在《湘行散記》中,沈從文記錄著他在船上的所見(jiàn)所聞,他由武陵過(guò)桃源時(shí),了一個(gè)戴水獺皮帽子的,這位朋友是一個(gè)漁夫,但是卻戴著一頂價(jià)值昂貴的帽子,這是能引起了婦女們的注一件稀罕物。我對(duì)這個(gè)的印象較為深刻,他是一個(gè)粗俗中又帶著些優(yōu)雅的漁夫,很有特色。這個(gè)戴著水獺皮帽子的對(duì)一切滿(mǎn)不在乎,是個(gè)愛(ài)玩字畫(huà)也愛(ài)說(shuō)野話的人,但他卻是真xing情,懂得的道理也多。雖然這個(gè)水獺皮帽子僅三十五,但是卻有著自己的追求和思想,這是讓我覺(jué)得值得關(guān)注的。
在《湘西散記》中,引起我的關(guān)注的還有那些水手和妓女。水手們不畏懼生死的精神對(duì)我有很大的觸動(dòng),常年漂泊在外的讓人不禁黯然,離開(kāi)人,在江河上與水共生。他們常年在外頭漂泊,缺乏寄托,便對(duì)吊腳樓上的妓女產(chǎn)生了深深的情意。
在第五章一個(gè)多情的水手與一個(gè)多情的婦人中,我看到了那位水手和那位婦人的,這是讓人卻又感嘆的一段相遇。水手和婦人糾纏之后,在婦人的身上,水手得到了感情的撫慰,婦人亦是如此,或許他們從此便無(wú)法再次遇見(jiàn)了。但他們也愿意各自交付了一把與一把埋怨。
想到這些眼淚與埋怨,如何揉進(jìn)這些人的生活中,成為生活之一部時(shí),使人心中柔和得很!這些婦女的癡情亦讓作者感慨萬(wàn)分。我亦如此。
在這篇文章中船上到處都是水手的吵罵聲,作者卻把他們都沒(méi)有修改,寫(xiě)了下來(lái),這是為了展示水手們生活的本相,通過(guò)水手們的野話,來(lái)展現(xiàn)水手們旺盛的生命力。這篇文章中的每一個(gè)水手,都為自己的生計(jì)而努力著。生活,就是生下去,活下來(lái),小時(shí)候,我們?cè)诟改笢嘏膽驯驴鞓?lè)的生活,但是當(dāng)我們長(zhǎng)大了,畢業(yè)了,踏入社會(huì)了,我們就不能一味地向父母?jìng)內(nèi)ニ魅?,我們要懂得通過(guò)自己的努力,來(lái)維持自己的生計(jì),養(yǎng)活自己,也養(yǎng)活父母。這篇文章中的每一個(gè)水手,都為我們作出了一個(gè)很好的榜樣,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們直面生活的美好品質(zhì)與堅(jiān)強(qiáng)對(duì)抗艱難不易生活的精神,在我們還小的時(shí)候,在我們的心底埋下一顆自力更生的種子,激勵(lì),鼓勵(lì)著我們好好學(xué)習(xí),在長(zhǎng)大后,踏入社會(huì)后,能自給自足,在社會(huì)上立足。
這篇文章還讓我明白了另外一個(gè)道理,就是不能之通國(guó)外表來(lái)判斷一個(gè)人。這篇文章中,雖然每一個(gè)水手都是一個(gè)滿(mǎn)嘴野話的“糙漢子”,但是他們也擁有著一顆善良而美好的心靈。就像其中攔頭的水手雖然脾氣很大,對(duì)小水手少不了呵責(zé)怒罵,卻又在第一時(shí)間救小水手上船,在嚴(yán)酷而寒冷的冬天脫下棉衣單褲,為小水手替換。這告訴我們,判斷一個(gè)人,不能只看外表,還要注重他的內(nèi)心。外表美麗的人,內(nèi)心不一定美好善良,外表丑陋的人,內(nèi)心也可以閃耀出絢麗的光芒。就像人們常說(shuō)玫瑰雖然美麗,但它是帶刺的,丑小鴨雖然丑陋,但他也可以變成美麗的白天鵝。
《湘行散記》嘗試把當(dāng)時(shí)最近二十年當(dāng)?shù)剞r(nóng)民性格靈魂被時(shí)代大力壓扁曲屈失去了原有的樸素所表現(xiàn)的式樣,加以解剖和描繪,這種直面現(xiàn)實(shí)的冷靜思考非常有價(jià)值,值得我們深入閱讀和品味。同時(shí),面對(duì)湘西這樣一個(gè)紛紜變化的社會(huì),沈從文反璞歸真,流露出對(duì)故鄉(xiāng)人事變化的隱憂(yōu)和悲憫情懷,也表達(dá)了他對(duì)美好生活的向往。
《湘行散記》,是一篇值得我們?nèi)ズ煤闷肺兜臅?shū),他會(huì)給我們的心靈增添一份光彩,讓我們的心靈更加美好與堅(jiān)強(qiáng)。
我其實(shí)并不喜歡看沈從文的書(shū),因?yàn)槲矣X(jué)得他寫(xiě)的作品都是關(guān)于以前舊社會(huì)的,我不認(rèn)為以前的舊社會(huì)有什么好寫(xiě)的,如果不是老師要求,我是絕不會(huì)看的。
我不情愿地發(fā)誓閱讀,卻心情復(fù)雜地合上了書(shū),心中百感交集。雖然我以前不喜歡沈從文寫(xiě)的作品,但我不得不承認(rèn),他寫(xiě)的《湘行散記》太妙了!
《湘行散記》主要寫(xiě)了沈從文在湘西的所見(jiàn)所聞,由于沈從文走的是水路,書(shū)中的大多數(shù)見(jiàn)聞都與水邊人物有關(guān)。在這些地位卑微的人物身上,擁有著沈從文對(duì)人性的思考。書(shū)中的人物雖出生卑微,但他們身上都有著質(zhì)樸本真的人性之美。
讓我記憶深刻的是戴著水獺皮帽子的曾芹軒,此人雖用語(yǔ)粗俗野蠻,但他的行為卻是粗中有細(xì),十分有禮,連沈從文都覺(jué)得曾芹軒算得是個(gè)妙人。此人重情義,可以為沈從文送行而大清早從熱被中脫出,冒著大雪沿河追著小船,大有“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”之感。此人愛(ài)好古玩字畫(huà),收買(mǎi)了數(shù)量可觀的字畫(huà)銅器和瓷器,可是并不如何稀罕。他本有幅文徵明的山水畫(huà),卻被他賣(mài)了300塊錢(qián),只為給一個(gè)小娼婦點(diǎn)蠟燭,真是個(gè)奇人。
書(shū)中這樣的人物還有很多,他們都是小人物,但身上都有人性的閃光點(diǎn)。他們身上的故事滿(mǎn)足了我們的好奇心,也讓我們?cè)谧x的過(guò)程中反思人性。
《湘行散記》向我們展示了底層人物那真實(shí)的人情之美和湘西美麗的風(fēng)景,是一本讓人愛(ài)不釋手的書(shū),我強(qiáng)烈推薦大家去讀。
作為一名湘西生湘西長(zhǎng)的土家族姑娘,從我記事起便流行著這樣一句話:湘西之美在沈從文的書(shū)里,黃永玉的畫(huà)里,宋祖英的歌聲里。沈從文先生是上個(gè)世紀(jì)我國(guó)的著名作家,他年少投身行伍,隨軍輾轉(zhuǎn)川黔湘邊界。閱盡黑暗之后開(kāi)始投身文學(xué)創(chuàng)作。沈從文先生雖學(xué)歷不高,但是憑借著自己對(duì)文學(xué)的喜愛(ài)以及對(duì)社會(huì)人事的切膚體驗(yàn)和深刻觀察,寫(xiě)出了受人喜歡的文字。他的筆觸浪漫而又細(xì)膩,描繪了一幀幀或恬靜或充滿(mǎn)生氣的畫(huà)卷,常常令人忍不住捧書(shū)遐想,沉醉其中。
本書(shū)選取了沈從文先生三個(gè)時(shí)期代表作的集子,包括散文和書(shū)信兩部分。其中散文為我們呈現(xiàn)出一個(gè)有著秀美風(fēng)景的連軸畫(huà)卷,映射了當(dāng)時(shí)的社會(huì)歷史變遷,將那些我們生活中的普通小事,都?xì)w入了民族歷史空間予以關(guān)照。
初讀《湘行散記》你會(huì)發(fā)現(xiàn),湘西有清澈見(jiàn)底的河水,也有聽(tīng)過(guò)之后就再也無(wú)法忘懷的櫓歌。在那個(gè)并不那么和平的年代里,光從沈從文先生的視角里,就有那么多居無(wú)定所的漂泊,有那么多普通人因?yàn)閼?zhàn)亂而死去,有那么多的生離死別妻離子散,然后孤獨(dú)地等待老去。也有那么多在悲慘命運(yùn)里苦苦掙扎著求生的人們,在之后的某個(gè)平凡的日子里相遇,但卻不再相識(shí)。我以為我是在讀小說(shuō),但細(xì)細(xì)品味之后才能發(fā)現(xiàn),這更是沈從文先生人生經(jīng)歷的縮影,斟酌體會(huì)之后不禁令人淚眼婆娑。
在《水手們》一信中,沈從文先生寫(xiě)到:三三,想起我們那么好,我真的輕輕的嘆息,我幸福的很,有了你,我什么也不缺少。讀到這里,我的眼眶濕潤(rùn)了,沈先生對(duì)妻子的愛(ài)戀如此真摯,可見(jiàn)其殷殷深情。如果遠(yuǎn)方的妻看到這幾句,應(yīng)該是嘴角含笑但眼中卻帶淚吧。
描寫(xiě)沿河景色時(shí),沈先生寫(xiě)道:兩山翠碧,全是竹子,兩岸高處皆有吊腳樓人家,美麗到使我發(fā)呆。現(xiàn)在的湘西,依然保留了部分文中描述的名為吊腳樓的建筑。古色古香的木制建筑,上面是房屋,下面由四根柱子支起。周?chē)怯粲羰[蔥的樹(shù)木以及淺淺的,清澈見(jiàn)底的河水。婦人們?cè)诤铀吥弥匆掳襞拇蛑路『⒆觽冊(cè)谂赃吶邮?,大笑著跑?lái)跑去?;蛟S就是這如畫(huà)的美景如詩(shī)般寫(xiě)意的生活造就了沈從文先生浪漫的性格和細(xì)膩的寫(xiě)作風(fēng)格吧。
沈從文先生在本書(shū)中既描寫(xiě)了下層人民生活的艱苦,透過(guò)他們的悲歡離合,感悟人生的莊嚴(yán),又為我們描繪出了一幅幅青山綠水的畫(huà)卷,令人心生向往,美哉!
《湘行散記》和《湘西》可以同小說(shuō)《邊城》和《長(zhǎng)河》互文理解,它們都是作者兩次重返湘西所得。迥異于小說(shuō)“牧歌氛圍”“樂(lè)觀超越”,散文飽含沉甸甸的責(zé)任意識(shí)――面對(duì)一種特殊的歷史場(chǎng)域,追溯神性生命的始終,透過(guò)表層的血與淚,體驗(yàn)一份人生的莊嚴(yán)。統(tǒng)攝到作者巨大悲憫情感下的書(shū)寫(xiě)與反省,是將尖銳的問(wèn)題與社會(huì)矛盾,融匯在人事的敘述中。《沅陵的人》、《沅水上游的幾個(gè)縣份》、《桃源與沅州》等反思“文明”與“墮落”...的復(fù)合關(guān)系,《鳳凰》、《一個(gè)多情水手與一個(gè)多情 婦人》沉醉在愛(ài)的憧憬里流露出對(duì)愛(ài)的毀滅性的隱憂(yōu),《虎雛再遇記》、《箱子巖》感動(dòng)于原始生命的力量同時(shí)也流露原始生命活力無(wú)從改造與轉(zhuǎn)移的憂(yōu)懼感。由五四時(shí)期興起的中 國(guó)現(xiàn)代散文,至30年代,創(chuàng)作多以小品形式為主。收入《湘行散記》、《湘西》中的散文,既能各自獨(dú)立成篇,又從總體上具有內(nèi)在的整一性。這種散文長(zhǎng)卷的獨(dú)創(chuàng),發(fā)展散文藝術(shù)的表現(xiàn)形式,開(kāi)拓散文創(chuàng)作的意義空間。 《湘行書(shū)簡(jiǎn)》由一組信札集成,是《湘行散記》的母本。1934年,因母親病危,沈從文匆匆趕回湘西。行前,他與夫人張兆和約定,每天給她寫(xiě)一封信,報(bào)告沿途所見(jiàn)所聞。這組書(shū)札,便是踐履這一約定的產(chǎn)物?!断嫘猩⒂洝繁闶歉鶕?jù)這些書(shū)信積累的素材寫(xiě)成的。從《湘行書(shū)簡(jiǎn)》到《湘行散記》,為我們提供一個(gè)從材料到創(chuàng)作的極好范例。那些記錄他們彼此思念的文字是作者性格和情緒的真實(shí)寫(xiě)照。書(shū)簡(jiǎn)一方面擁有追求思想性和藝術(shù)性的散文作品所不具有的自由,可以由此洞悉作者當(dāng)時(shí)的處境以及內(nèi)心的矛盾苦悶;另一方面,在水火刀兵三災(zāi)六難中保存下來(lái)的書(shū)信,更是對(duì)歷史以及作者所創(chuàng)作的小說(shuō)、散文的一個(gè)有力佐證。
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