教材課件

教材課件。

經(jīng)驗(yàn)告訴我們，成功是留給有準(zhǔn)備的人。在平時(shí)的學(xué)習(xí)和工作中，幼兒園教師經(jīng)常會(huì)提前準(zhǔn)備一些資料。資料是作用于人類社會(huì)實(shí)踐的一種可供參考的材料。有了資料的協(xié)助我們的工作會(huì)變得更加順利！你知不知道我們常見(jiàn)的幼師資料有哪些呢？小編特別從網(wǎng)絡(luò)上整理了教材課件，歡迎你閱讀和收藏，并分享給身邊的朋友！

教材課件 篇1

今天我要說(shuō)課的課題是《貓》,下面我將從說(shuō)教材、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)、說(shuō)教法、說(shuō)學(xué)法、說(shuō)教學(xué)過(guò)程五個(gè)方面和各位老師交流一下我這堂課的設(shè)計(jì)意圖。

一、說(shuō)教材分析

《貓》一文是人教版小學(xué)語(yǔ)文四年級(jí)上冊(cè)第四組的一篇精讀課文，也是著名作家老舍先生寫的一篇散文。這篇課文細(xì)致、生動(dòng)地描述了貓的古怪性格和它滿月時(shí)的淘氣可愛(ài)，全文字里行間流露出了作者對(duì)貓的喜愛(ài)之情。本文語(yǔ)言淺顯易懂，優(yōu)美樸實(shí)。這是課文在表達(dá)上的兩個(gè)特點(diǎn)。

二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)

1、知識(shí)與技能：主要有兩個(gè)：一是通過(guò)閱讀引導(dǎo)學(xué)生理解課文內(nèi)容；二是了解大花貓的古怪性格和它小時(shí)候的可愛(ài)，學(xué)習(xí)作者真實(shí)具體的表達(dá)方法，體會(huì)課文蘊(yùn)含的感情。

2、過(guò)程與方法：主要是：學(xué)習(xí)作者細(xì)致觀察，抓住特點(diǎn)的方法，

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)小動(dòng)物的感情和觀察小動(dòng)物的興趣。

根據(jù)教材編排的特點(diǎn)，我確定本文教學(xué)的重點(diǎn)是理解作者抓住貓的什么特點(diǎn)來(lái)描寫的，而難點(diǎn)是學(xué)習(xí)作者并養(yǎng)成留心觀察周圍事物的好習(xí)慣，從描寫中體會(huì)作者對(duì)貓的喜愛(ài)之情。

三、說(shuō)教法

我將采用多媒體創(chuàng)設(shè)情境法，在課堂上營(yíng)造一種動(dòng)物世界的氣氛，讓學(xué)生覺(jué)得仿佛置身于貓的的世界里，展示不同形態(tài)的貓，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，活躍課堂氣氛，并輔以重點(diǎn)詞句突破，圖文結(jié)合，反復(fù)誦讀等教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)。

四、說(shuō)學(xué)法

加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)指導(dǎo)和學(xué)法指導(dǎo)，是語(yǔ)文教學(xué)的重要任務(wù)。因此，與上述教法相配合，要引導(dǎo)學(xué)生掌握：讀→思→議→讀的學(xué)習(xí)方法，通過(guò)讀（范讀、默讀）初步感知課文內(nèi)容；通過(guò)思，即根據(jù)教師提出的問(wèn)題認(rèn)真思考，從深層次上進(jìn)一步認(rèn)識(shí)課文內(nèi)容和寫作方法；通過(guò)議，進(jìn)行信息反饋和交流，檢驗(yàn)讀和思的效果；再通過(guò)反復(fù)誦讀（個(gè)別讀，男女生讀，小組分句、段讀）使感情進(jìn)一步升華，進(jìn)而加深對(duì)課文內(nèi)容的領(lǐng)會(huì)，達(dá)到提高興趣的效果。

五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

我根據(jù)本課教材的特點(diǎn)以及我班學(xué)生的實(shí)際水平，將本節(jié)課劃分成以下幾個(gè)環(huán)節(jié)。

1、導(dǎo)入新課，激趣

貓是孩子們都很熟悉的小動(dòng)物，幾乎每個(gè)同學(xué)都見(jiàn)過(guò)貓，還有很多同學(xué)家里養(yǎng)過(guò)貓，所以開(kāi)頭就問(wèn)孩子們，“你印象中的貓是怎么樣兒的？”孩子們當(dāng)然都有自己的想法，這個(gè)問(wèn)題不難，人人都能回答，所以就激起了全班同學(xué)的興趣，而且差生或者內(nèi)向的學(xué)生因?yàn)橐材芑卮饐?wèn)題就增加了他們學(xué)習(xí)的興趣，更增加了他們的自信。

2、讓學(xué)生通過(guò)初讀課文理清文章內(nèi)容，給課文分段，鍛煉整體把握課文主要內(nèi)容的能力。孩子們一般情況下能把段分好，這篇課文脈絡(luò)十分清晰，所以在分段的時(shí)候沒(méi)有費(fèi)一點(diǎn)勁。

教材課件 篇2

1.?欣賞作者用語(yǔ)言文字來(lái)表現(xiàn)音樂(lè)形象的藝術(shù)技巧。

2.?體會(huì)“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的內(nèi)涵。

3.?初步學(xué)習(xí)這種以文字表現(xiàn)音樂(lè)的寫作手法。

感受作者通過(guò)文字表現(xiàn)音樂(lè)形象的技巧手法。

理解作者對(duì)音樂(lè)的描寫以及是如何將樂(lè)曲的情調(diào)和演奏者、聽(tīng)者的感情融為一體的。

放一段《高山流水》的古曲，讓學(xué)生在明快的節(jié)奏中感知音樂(lè)中的“高山”“流水”，先進(jìn)入音樂(lè)欣賞的氛圍。然后在音樂(lè)的背景中教師開(kāi)始講述“高山流水”遇知音的故事?！陡呱搅魉罚捍呵飼r(shí)期楚國(guó)有一個(gè)叫伯牙的人擅長(zhǎng)彈琴、作曲，他在漢陽(yáng)江口彈琴時(shí)碰到子期在岸邊細(xì)細(xì)傾聽(tīng)，并贊嘆不絕。伯牙十分驚嘆，這樣一位樵夫打扮的人，怎么會(huì)欣賞我的琴聲呢？他請(qǐng)子期上船，并問(wèn)他：你喜歡聽(tīng)我彈琴，我現(xiàn)在彈一曲，請(qǐng)你說(shuō)出曲子內(nèi)容。說(shuō)罷，伯牙彈了起來(lái)。子期聽(tīng)后說(shuō)：妙極了！你彈出來(lái)的琴聲像巍峨的高山一樣，像流動(dòng)的江水一樣。伯牙驚嘆不已。從此，他們成了知心朋友，后人因此用“高山流水”來(lái)稱呼知音。被貶潯陽(yáng)的白居易在落魄失意之時(shí)也偶遇了一位知己，他被一位流落此地的琵琶女精湛技藝所折服，共同的遭遇使得兩人在琴聲中相互理解，產(chǎn)生了“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的感嘆。著名的《琵琶行》由此寫成。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇課文。

白居易，字樂(lè)天，晚年號(hào)香山居士。中唐詩(shī)壇代表人物。與詩(shī)人元稹合稱“元白”，與詩(shī)人劉禹錫合稱“劉白”。

杜甫而后，白居易是我國(guó)古代一位杰出的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。他的成就，主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是政治諷喻詩(shī)；二是以《長(zhǎng)恨歌》、《琵琶行》為代表的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)。前者把當(dāng)時(shí)社會(huì)病態(tài)的癥結(jié)所在，幾乎全部呈露在他的筆底。后者則有著曲折離奇、自具首尾的細(xì)致的情節(jié)描寫，和完整而鮮明的人物形象的塑造。當(dāng)時(shí)號(hào)稱“千字律詩(shī)”。

居易少年得志，官至左拾遺。寫下了大量政治諷喻詩(shī)，針砭時(shí)弊。

白居易主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”，強(qiáng)調(diào)和繼承我國(guó)古典詩(shī)歌的現(xiàn)實(shí)主義優(yōu)良傳統(tǒng)，反對(duì)“嘲風(fēng)月，弄花草”而別無(wú)寄托的作品，是新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，在文學(xué)史上有重要地位。作品以通俗流麗著稱。《賣炭翁》《觀刈麥》等

獨(dú)善其身的時(shí)期，揉儒家的“樂(lè)天知命”、道家的“知足不辱”和佛家的“四大皆空”來(lái)作為自己明哲保身的法寶，悔恨自己“三十氣太壯，胸中多是非”，力求做到“面上滅除憂喜色，胸中消盡是非心”，以閑適感傷為主。有《長(zhǎng)恨歌》、《琵琶行》。

《琵琶行》原作《琵琶引》。白居易還有《長(zhǎng)恨歌》。歌、行、引是古代歌曲的三種形式，后成為古代詩(shī)歌的一種體裁。三者的名稱雖不同，其實(shí)并無(wú)嚴(yán)格區(qū)別。其音節(jié)、格律一般比較自由，形式都采用五言、七言、雜言的古體，富于變化。如曹操的《短歌行》。

唐憲宗元和十年(8)，跟擁兵割據(jù)的藩鎮(zhèn)吳元濟(jì)有勾結(jié)的朝中重臣派人刺死宰相武元衡，長(zhǎng)安城頓時(shí)一片混亂。白居易當(dāng)時(shí)任東宮贊善大夫，不能過(guò)問(wèn)朝政，但他壓抑不住自己的憤怒，上書(shū)請(qǐng)求緝捕兇手。以越職言事的罪名被貶為江州司馬?！杜眯小肪褪瞧浔毁H期間創(chuàng)作的千古名篇。

三、自讀詩(shī)前小序，疏通文意。

元和十年，予左遷（降職為）九江郡司馬。明年（第二年）秋，送客湓浦口?，聞舟中夜彈琵琶者，聽(tīng)其音，錚錚然（鏗鏘悅耳地）有京都聲（京城樂(lè)曲的聲調(diào)）。問(wèn)其人，本長(zhǎng)安?倡女（歌女），嘗學(xué)琵琶于曹穆二善才（?樂(lè)師）?，年長(zhǎng)（年齡增長(zhǎng)）色衰（容顏衰老），委身（嫁給?）為賈人?（商人）婦。??遂（就?）命酒（叫手下人擺酒），使快（暢快）彈數(shù)曲。曲罷（彈完）憫然（憂郁的樣子），?自敘少?。贻p）時(shí)歡樂(lè)事，今漂淪（?漂泊淪落）憔悴，轉(zhuǎn)徙（輾轉(zhuǎn)遷徙?）于江湖間（各地）。予出官（京官外調(diào)）二年，恬然（淡泊寧?kù)o）自安，感斯人言（被這人的話感動(dòng)了?），是夕始（才）覺(jué)有遷謫意（被貶謫的失意之情?）。?因（于是）為（寫）長(zhǎng)句（七言詩(shī)），歌（作歌）以贈(zèng)之，凡（共）六百一十六言（字），命（命名）曰（叫?）《琵琶行》。

鑒賞小序，思考：

詩(shī)前小序?qū)懥诵┦裁磧?nèi)容？對(duì)全詩(shī)有何作用？

明確：

詩(shī)前小序，共一百三十八字。扼要地交代了時(shí)間、地點(diǎn)、人物和故事的梗概，概括了琵琶女的悲涼身世，說(shuō)明了本詩(shī)的寫作動(dòng)機(jī)，定下了全詩(shī)凄切傷懷的感情基調(diào)。本詩(shī)是一篇抒情色彩很濃的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)。

3．思考、討論、回答文章主要寫了幾個(gè)方面的內(nèi)容？

點(diǎn)撥：文章主要寫了琵琶女的琴聲和詩(shī)人的感受兩部分內(nèi)容。文章通過(guò)琴聲和感受兩個(gè)方面來(lái)描述詩(shī)人和琵琶女的這場(chǎng)偶遇，抒發(fā)“同是天涯淪落人”的感

我們從兩條思路去分析這篇文章。

點(diǎn)撥：第一次演奏在文章第二節(jié)（暗寫），第二次演奏在文章第二節(jié)（明寫），第三次演奏在文章最后一節(jié)（明寫）（在這部分內(nèi)容的學(xué)習(xí)中，學(xué)生要掌握的是作者對(duì)聲音的描寫技巧）。

點(diǎn)撥：對(duì)應(yīng)琵琶女的三次演奏，作者相應(yīng)有三次感受（讓學(xué)生在文中找）。

Ⅱ、分析“三奏”

這是種音樂(lè)的側(cè)面烘托描寫，也是用文字去表現(xiàn)音樂(lè)的一種手法，

（2）從這里的景物描寫中可以看出琵琶女演奏的是怎樣的音樂(lè)？

點(diǎn)撥：通過(guò)環(huán)境描寫烘托了悲涼蕭瑟的琵琶聲。（忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)。

此二句在寫什么?有何作用？

概括寫出主客對(duì)忽然傳來(lái)的琵琶聲的神往，從側(cè)面表現(xiàn)了琵琶曲強(qiáng)大的吸引力量。這兩句，從感情上來(lái)說(shuō)，是由抑郁到驚喜的一個(gè)轉(zhuǎn)折；從結(jié)構(gòu)上來(lái)說(shuō)，起了承上啟下的作用。先聞其聲，后見(jiàn)其人。）

2．第二次演奏，這是文章的重點(diǎn)部分（這一部分出現(xiàn)了很多名句，讓學(xué)生先挑出來(lái)讀讀）。擬設(shè)置以下幾個(gè)問(wèn)題：（投影顯示）

（1）作者在描寫聲音時(shí)用了什么修辭手法，運(yùn)用的詞有什么特點(diǎn)，舉例說(shuō)明。

音樂(lè)無(wú)形，詩(shī)人是借助什么手法表現(xiàn)無(wú)無(wú)形音樂(lè)的？

1、借助雙音節(jié)詞、象聲詞、疊詞，如弦弦、聲聲、續(xù)續(xù)、嘈嘈、切切、間關(guān)、幽咽等。

2、雙聲、疊韻詞的使用。間關(guān)、幽咽、嘔啞、嘲哳（效果：直接模擬聲音，或者使詩(shī)句增加音樂(lè)性和節(jié)奏感，加強(qiáng)了音樂(lè)悅耳動(dòng)聽(tīng)和韻律節(jié)奏感）

3、直接議論，為樂(lè)曲作解說(shuō)；直接妙語(yǔ)點(diǎn)睛，通過(guò)對(duì)樂(lè)聲的描寫評(píng)價(jià)來(lái)揭示樂(lè)曲的無(wú)窮含蘊(yùn)。如：“未成曲調(diào)先有情”。

4、側(cè)面烘托，寫藝術(shù)效果。通過(guò)聽(tīng)者的反應(yīng)間接表現(xiàn)樂(lè)聲的美妙，用景物烘托樂(lè)聲的感染力。

5、比喻。

清人劉熙載《藝概》云：“山之精神寫不出，以煙霞寫之；春之精神寫不出，以草樹(shù)寫之?！?/p>

比喻有何效果？

以聲喻聲，聲中有情，聲中有形。訴諸讀者的聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)，用一連串比喻(博喻)來(lái)描寫虛渺飄忽，過(guò)耳即逝的無(wú)形的音樂(lè)，不僅以讀者熟悉的種種聲音來(lái)形容讀者比較生疏的琵琶聲，還使讀者在聞其聲的同時(shí)能見(jiàn)其形?，激發(fā)讀者的聯(lián)想和想象。

（2）這一段根據(jù)演奏的起承轉(zhuǎn)合可以分為幾層，哪一層是高潮部分？

整個(gè)曲調(diào)可以分為四個(gè)部分：

第一部分是“前奏曲”：“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志?！边@是詩(shī)人描寫音樂(lè)的開(kāi)始，音樂(lè)的魅力在其能抒發(fā)感情，琵琶女是一個(gè)演奏的高手，她通過(guò)自己的演奏訴說(shuō)自己悲慘的遭遇和內(nèi)心的哀愁：潯陽(yáng)江邊，風(fēng)寒月冷，琵琶女獨(dú)守空船，孤單凄涼。所以其出場(chǎng)彈奏時(shí)旋律低沉抑郁。而白居易則是一個(gè)聽(tīng)曲的高手，他通過(guò)聽(tīng)琵琶女的演奏，由琵琶女的遭遇聯(lián)想到自己遭貶，心情十分低落，因而最后發(fā)出了“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的感慨，所以這兩句寫出了漂泊流浪之恨，寫得特別入神。

第二部分是“歡樂(lè)曲”：“輕攏慢捻抹復(fù)挑，初為《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤?！边@時(shí)歡快明朗、清脆悅耳的琵琶聲，忽高忽低，交織起起伏生動(dòng)的樂(lè)章，唱出了琵琶女春風(fēng)得意的青年時(shí)代。那時(shí)的她，可謂色藝超群，名噪京華，“五陵年少爭(zhēng)纏頭，一曲紅綃不知數(shù)”，成功的榮譽(yù)與醉酒的歡歌構(gòu)成她生活的全部。這一切怎不令她留念，故而旋律一轉(zhuǎn)為清脆圓潤(rùn)、輕快舒徐，形象生動(dòng)?！按笾樾≈槁溆癖P”更使人覺(jué)得在這里落下的哪里是珠子，分明是她往日的盈盈笑語(yǔ)，和歡快時(shí)滾燙的淚水，讓人過(guò)耳不忘。接著用“間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑”寫弦音像黃鶯（在）花下唱著輕快婉轉(zhuǎn)的歌曲，優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)。這更進(jìn)一步寫出了琵琶女內(nèi)心的歡快。

第三部分“沉思曲”：“幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲?！睗u漸地，弦聲緩慢，仿佛眼前的小溪被寒冰阻塞著，發(fā)出冷澀的低潤(rùn)，訴說(shuō)著琵琶女心中難以言表的苦楚。旋律變得“冷澀”“凝絕”，音樂(lè)之聲“暫歇”，在間歇中琵琶女心中深深的愁和怨在壓抑著，命運(yùn)的變化使此時(shí)的琵琶女陷入了深深的思考當(dāng)中。此時(shí)此刻真是無(wú)聲勝有聲啊。是啊，琵琶女好景不長(zhǎng)，“弟走從軍阿姨死，暮去朝來(lái)顏色故”，她“年長(zhǎng)色衰”，生活變故，門庭冷落。迫于生計(jì)，她“老大嫁作商人婦”?；貞浀竭@兒，怎不肝腸寸斷？

第四部分是“悲憤曲”：“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛?！边@段音樂(lè)情緒高漲起來(lái)，絕非柳暗花明，重見(jiàn)天日，而是以剛勁急促、震撼人心的節(jié)奏，表達(dá)琵琶女對(duì)命運(yùn)的`不平之感與憤懣之情。這時(shí)她的幽愁怨恨一下子如破瓶而出的水漿滾滾而出，宣泄了她的幽愁暗恨。為何？

琵琶女受傷的心靈本渴望愛(ài)情的撫慰，但薄情的丈夫“重利輕離別”，讓她時(shí)常空船獨(dú)守。這現(xiàn)實(shí)更使她痛不欲生，悔恨交加，故而音樂(lè)之聲如“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴”。高亢激越的旋律正是她對(duì)世人重色輕才和碎重利寡情的憤怒控訴?！八南乙宦暼缌巡?，如裂帛，這是琵琶女的心的碎裂，也是詩(shī)人被貶九江之后，他的偉大抱負(fù)被撕裂，是憤激的衰號(hào)。

總之，詩(shī)人不但寫出了琵琶女音樂(lè)技藝的高超，而且通過(guò)樂(lè)曲的變化，表達(dá)出演奏者內(nèi)心情感的起伏變化，讓人如聞其聲，如感其情。正如詩(shī)人所云：“我聞琵琶已嘆息?！北瘧嵉那{(diào)，令普天下傷心人聞聲一哭！這一段，白居易和琵琶女，一個(gè)筆下寫憂怨，一個(gè)弦上彈憂怨，他們都有一樣的愁怨，詩(shī)人用濕漉漉的詩(shī)行寫出了用濕漉漉的眼淚浸泡得濕漉漉的心。

（3）這一部分用“東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白”結(jié)尾，有何藝術(shù)效果？

提示：與“喝彩”，“經(jīng)久不息的掌聲”等比較，哪種效果更好？

這種間接描寫更能突出音樂(lè)聲感人肺腑、引人入勝的魅力。更寫出了詩(shī)人的如癡如醉的神態(tài)。是又一種的“無(wú)聲勝有聲”。

轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。弦弦掩抑（低沉抑郁）聲聲思（悲），似訴平生不得志。低眉信手（隨手）續(xù)續(xù)彈,說(shuō)盡心中無(wú)限事。

這幾句有何作用？

寫琵琶女的調(diào)弦、音調(diào)、感受、神態(tài)，包含豐富的切身生活體驗(yàn)，為下文彈奏有情作鋪墊，是情的根源。這里略寫，預(yù)示以后琵琶女自敘身世的一段敘述。

輕攏慢捻抹復(fù)挑，初為《霓裳》后《六么》。（寫指法，即演奏者對(duì)各種技法綜合的、熟練地運(yùn)用，達(dá)到爐火純青的地步，接著寫以高超的技巧所奏的名曲，然后對(duì)音樂(lè)展開(kāi)大段描寫。?）

大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤（總寫音色音質(zhì)以及在不同彈法下產(chǎn)生的截然相反的音樂(lè)效果。概括音樂(lè)的美。??）

注意下文音樂(lè)旋律的變化！

間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑，幽咽泉流冰下難。

“滑”和“難”寫聲音的特色?！盎敝噶骼麜惩ǎ裆朴诟璩狞S鶯在花間鳴叫一樣流暢、悅耳；“難”指滯澀阻塞，就像人低聲哭泣，氣咽聲堵，又像冰下泉水，阻塞難通。

冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。

頂真。形容聲音越來(lái)越低沉，以至停歇。

別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。

有何效果？

停止后，讓聽(tīng)眾想象和感受琵琶女的幽愁暗恨，因此暫時(shí)的寂靜無(wú)聲，比連續(xù)不斷的鏗鏘之聲更能撩撥人們的心弦，增加一層對(duì)比:?有聲無(wú)聲。

銀瓶乍（突然）破水漿迸，鐵騎突出（奔突而出）刀槍鳴。

琴聲在沉咽、暫停后忽然又爆發(fā)出激越、雄壯的樂(lè)音，是全曲的最強(qiáng)音。

曲終收撥當(dāng)心（對(duì)著琵琶中心）畫，四弦一聲如裂帛。

寫樂(lè)曲收束時(shí)的動(dòng)作和聲音。

音樂(lè)的旋律是如何變化的？

樂(lè)曲旋律的變化:舒緩流暢---逐漸沉咽----間歇停頓-----激越雄壯－－戛然而止。(全詩(shī)描寫重點(diǎn)，最精彩的地方)

3．第三次演奏，在文章最后一節(jié)，讓學(xué)生反復(fù)誦讀，自己品味。

感我此言良久立，卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急。（寫琵琶女對(duì)詩(shī)人自述的反應(yīng)，包含了非常復(fù)雜的感情，有對(duì)詩(shī)人不幸遭遇的同情，也有得到詩(shī)人的同情，受到尊重的知遇之感，所以滿腔激情通過(guò)琵琶聲自然流露。?）

凄凄不似向前聲，滿座重聞皆掩泣。（?“皆掩泣”比前“悄無(wú)言”程度更深，表現(xiàn)大家對(duì)兩個(gè)不幸者的深切同情。?）座中泣下誰(shuí)最多，江州司馬青衫濕。（用設(shè)問(wèn)句表現(xiàn)自己傷感程度之深，全詩(shī)在哀怨之情達(dá)到頂峰時(shí)突然收束，給讀者留下充分的回味余地?）

誰(shuí)解琵琶語(yǔ)－－

－高山流水，知音難覓。

司馬青衫淚－－－－“?男兒有淚不輕彈，只因未到傷心處?！卑拙右诪楹卧谝粋€(gè)素不相識(shí)的琵琶女面前淚灑青衫?你能明白詩(shī)人淚灑青衫的原因嗎?

Ⅲ、分析“三感”

（1）你能從字里行間感受到作者初聽(tīng)聲音時(shí)的心情嗎？

（2）你從哪里捕捉到了作者的心情？

（3）這樣的環(huán)境描寫烘托了作者怎樣的感情？

（這三個(gè)問(wèn)題由淺入深推進(jìn)，表明了作者孤寂傷感的心情，渲染了琵琶女的悲涼音樂(lè)。）

2．第二次感悟在文章的第四節(jié)，是文章的難點(diǎn)部分（為了更好理解文章主題，聯(lián)系琵琶女的身世來(lái)感知文章）。擬設(shè)置以下的問(wèn)題：（投影顯示）

（2）詩(shī)人聽(tīng)了琵琶聲，知道了琵琶女的遭遇，心底發(fā)出的最大的感慨是什么？

明確：“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”?△這一部分闡明了文章的主題。詩(shī)人和琵琶女在身世、才華和遭遇上都有相似之處。兩個(gè)形象心靈溝通，怨恨交織，唱出了“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的主題。

（3）為什么詩(shī)人說(shuō)他和琵琶女“同是天涯淪落人”？

3．第三次感悟在文章的最后一節(jié)，讓學(xué)生回答：

如何理解“江州司馬青衫濕”？

詩(shī)人淚灑青衫，源于感傷：

①分別的感傷，送別友人，前途渺茫，思之感傷；

②風(fēng)物的感傷，湓浦江口，風(fēng)清月寒，楓葉飄零，荻花飄飛，睹物傷懷；

③賞曲的感傷，琵琶女憤激幽怨的曲調(diào)引發(fā)了詩(shī)人的情感共鳴；

④聽(tīng)訴的感傷，琵琶女悲劇命運(yùn)激起了詩(shī)人深深的憐憫；

⑤自我的感傷，詩(shī)人早年，才華橫溢，譽(yù)滿天下，今朝淪落，孤獨(dú)幽怨。

這句話更襯托出樂(lè)曲的悲凄，用它作結(jié)，補(bǔ)足“同是天涯淪落人”的內(nèi)涵，這是詩(shī)人同情琵琶女淪落之淚，也是傷感自己遭貶之淚。從而鮮明突出了全詩(shī)的主題。

△詩(shī)人為什么不知道琵琶女遭遇之時(shí)便已經(jīng)聽(tīng)出了音樂(lè)中的情感？

點(diǎn)撥：白居易是被貶的官員，有政治抱負(fù)不得施展。這一點(diǎn)與琵琶女的“不得志”有相似之處。再加時(shí)值秋天，且“醉不成歡慘將別”，以致心情落寞。正是在這樣相同的境遇中，詩(shī)人發(fā)出了“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的感慨，可以說(shuō)，白居易是琵琶女的“知音”，所以他才寫下了這篇優(yōu)美感人的《琵琶行》以贈(zèng)之。（呼應(yīng)課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)提出的問(wèn)題，在課堂結(jié)構(gòu)上首尾呼應(yīng)。）

全篇寫音樂(lè)三個(gè)回合：一聞樂(lè)，聞聲不見(jiàn)人，情相觸；再聞樂(lè)，見(jiàn)人再聞聲，情相通；三聞樂(lè)，知人重聞聲，情相融。琵琶聲中塑造出詩(shī)人自身橫遭貶謫、抑郁寡歡的形象，琵琶女漂流淪落、凄苦哀怨的形象；青衫淚中表現(xiàn)出詩(shī)人與琵琶女“同是天涯淪落人”的平等心情。

毛澤東《讀注釋唐詩(shī)三百首》批語(yǔ)：“江州司馬，青衫淚濕，同在天涯。作者與琵琶演奏者有平等心情。白詩(shī)高處在此，不在他處?！?/p>

王小玉便啟朱唇，發(fā)皓齒，唱了幾句書(shū)兒。聲音初不甚大，只覺(jué)入耳有說(shuō)不出來(lái)的妙境：五臟六腑里，像熨斗熨過(guò)，無(wú)一處不伏貼；三萬(wàn)六千個(gè)毛孔，像吃了人參果，無(wú)一個(gè)毛孔不暢快。唱了十?dāng)?shù)句之后，漸漸的越唱越高，忽然拔了一個(gè)尖兒，像一線鋼絲拋入天際，不禁暗暗叫絕。那知他于那極高的地方，尚能回環(huán)轉(zhuǎn)折。幾囀之后，又高一層，接連有三四疊，節(jié)節(jié)高起?；腥缬砂羴?lái)峰西面攀登泰山的景象：初看傲來(lái)峰削壁干仞，以為上與大通；及至翻到做來(lái)峰頂，才見(jiàn)扇子崖更在做來(lái)峰上；及至翻到扇子崖，又見(jiàn)南天門更在扇子崖上：愈翻愈險(xiǎn)，愈險(xiǎn)愈奇。那王小玉唱到極高的三四疊后，陡然一落，又極力騁其千回百析的精神，如一條飛蛇在黃山三十六峰半中腰里盤旋穿插。頃刻之間，周匝數(shù)遍。從此以后，愈唱愈低，愈低愈細(xì)，那聲音漸漸的就聽(tīng)不見(jiàn)了。滿園子的人都屏氣凝神，不敢少動(dòng)。約有兩三分鐘之久，仿佛有一點(diǎn)聲音從地底下發(fā)出。這一出之后，忽又揚(yáng)起，像放那東洋煙火，一個(gè)彈子上天，隨化作千百道五色火光，縱橫散亂。這一聲飛起，即有無(wú)限聲音俱來(lái)并發(fā)。那彈弦子的亦全用輪指，忽大忽小，同他那聲音相和相合，有如花塢春曉，好鳥(niǎo)亂鳴。耳朵忙不過(guò)來(lái)，不曉得聽(tīng)那一聲的為是。正在撩亂之際，忽聽(tīng)霍然一聲，人弦俱寂。這時(shí)臺(tái)下叫好之聲，轟然雷動(dòng)。

聲音沒(méi)有實(shí)體形象，又一發(fā)即逝，難以捕捉，怎樣描繪才能使之形象、可感呢??唐代白居易的《琵琶行》與清代劉鶚的《老?殘游記》中的《明湖居聽(tīng)書(shū)》，?雖前者是詩(shī)歌，后者是小說(shuō)，前者描繪的是琵琶聲，后者描繪的?是說(shuō)書(shū)聲，但兩者在對(duì)聲音的描寫上卻有相通相似之處、異曲同工之妙。試比較分析如下：

二者對(duì)聲音的描寫都可分為正面描繪與側(cè)面烘托兩部分，從兩方面寫出了琵琶女及王小玉說(shuō)書(shū)技藝的高超、絕倫。先來(lái)看正面描繪：

試音定調(diào)時(shí)，琵琶女“低眉?信手”似漫不經(jīng)心地“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲”，便“未成曲調(diào)先有?情”；王小玉“把兩塊頑鐵丁當(dāng)了兩下，便有了五音十二律似的”。兩人技藝絕妙，都似隨手拈來(lái)，輕輕兩下，便吸引了聽(tīng)?眾。

《琵琶行》中琵琶女的彈奏從“轉(zhuǎn)軸撥弦”開(kāi)始，而后“嘈嘈切切錯(cuò)雜彈”，繼而“間關(guān)鶯語(yǔ)”?“幽咽泉流”之后，便“聲?漸歇”，于無(wú)聲處凝絕后是“銀瓶乍破水漿進(jìn)，鐵騎突出刀槍?鳴”般的聲音突起，最后以“裂帛”般的高音結(jié)束。

《明湖居聽(tīng)書(shū)》中說(shuō)唱過(guò)程?則是：聲音不甚大。越唱越高，?拔個(gè)尖兒、回環(huán)轉(zhuǎn)折，節(jié)節(jié)高起?→于極高處陡然一落→漸低漸細(xì)?→無(wú)聲→忽又揚(yáng)起→霍然收音。

二者描繪的聲音都是從一般?音階開(kāi)始，而后漸低，后至于無(wú)聲，再又突然進(jìn)發(fā)，在激烈高昂處?結(jié)束，聲音也由簡(jiǎn)而繁，抑揚(yáng)結(jié)合，決慢相間，高低交錯(cuò)，剛?cè)岵?jì)，跌宕起伏。既顯示了演奏說(shuō)唱?者的高超技藝，又表明吸引入之處?即在聲音的迂回曲折，千變?nèi)f化。?不同的是《明湖居聽(tīng)書(shū)》描繪的過(guò)?程更具體，更復(fù)雜。

（3）、兩者都采用以形喻聲的方法，化無(wú)形的聲音為有形的形象，化不可捉摸的聽(tīng)覺(jué)為可見(jiàn)可感的事物

《琵琶行》在摹寫音樂(lè)的時(shí)候，兼用各種生動(dòng)的比喻加強(qiáng)其?形象性，如“大弦嘈嘈如急?雨”，既用“嘈嘈”這個(gè)疊音詞摹聲，又用“如急雨”使其形象?化，既有聽(tīng)覺(jué)，又有視覺(jué)形象。?再用“大珠小珠落玉盤”一比，就令人眼花繚亂，耳不暇接。在顯示音樂(lè)旋律中的“滑”?“澀”?時(shí)，作者又用兩個(gè)比喻“間關(guān)鶯?語(yǔ)花底滑，幽咽泉流冰下難”’?“間關(guān)”之聲，輕快流利，?“幽?咽”之聲，悲抑哽塞。在短暫的停歇后，聲音忽又揚(yáng)起，?“銀瓶?乍破”?“鐵騎突出”，形象地寫?出聲音的高亢、清脆。

《明湖居聽(tīng)書(shū)》中不僅用看得見(jiàn)的景象、想像出的形象來(lái)比喻，還用經(jīng)歷過(guò)的事情、體驗(yàn)過(guò)的感覺(jué)來(lái)喻聲音。

如“唱幾句書(shū)，聲音不甚大，只覺(jué)入耳有說(shuō)不出來(lái)的妙境：五臟六腑里，像慰斗貿(mào)過(guò)，?無(wú)一處不伏貼，三萬(wàn)六千個(gè)毛孔，像吃了人參果，無(wú)一個(gè)毛孔不暢快”用的是感覺(jué)，重在強(qiáng)調(diào)?聽(tīng)覺(jué)上的舒適；言其聲音到高處時(shí)，像“一線鋼絲拋入天際”，?這里又用想像出的形象來(lái)比喻，?突出了聲音的清脆、韌性、高亢；寫聲音的回環(huán)轉(zhuǎn)折，而又節(jié)節(jié)高起，作者又用看得見(jiàn)的景?象、經(jīng)歷過(guò)的事情作喻：?“恍如?由傲來(lái)峰西面攀登泰山的景象：?初看傲來(lái)峰絕壁干仍，以為上與天通；及至翻到傲來(lái)峰頂，才見(jiàn)扇子崖更在傲來(lái)峰上；及至翻到扇子崖，又見(jiàn)南天門更在扇子崖上?！蓖怀隽寺曇粲撸中蹨喐呖骸⑼褶D(zhuǎn)悠揚(yáng)的特色，?使聲音的變幻、回環(huán)似有形的?景致一般展現(xiàn)于眼前。再如聲暫歇后，“忽又揚(yáng)起，像放那東洋煙火，一個(gè)彈子上天，遂化作千百道五色火光，縱橫散亂”，視覺(jué)形象與聽(tīng)覺(jué)形象同?時(shí)顯現(xiàn)，使人們通過(guò)聯(lián)想，可?以想像出聲音如“花鳴春曉”?“百鳥(niǎo)亂鳴”，也讓人感到眼?花繚亂，耳不暇接。

如此繪聲繪色地再現(xiàn)干變?nèi)f?化的音樂(lè)形象，已使我們不能不?驚佩作者的藝術(shù)才華，而作者在?正面繪聲之余，還用了側(cè)面烘托?的手法。

首先，兩個(gè)主人公都是技藝?高超之人，因此在寫聲音前，作者首先要寫入(當(dāng)然是略寫)。兩人的出場(chǎng)都是千呼萬(wàn)喚才出現(xiàn)的，而亮相亦有相似之處：“琵?琶女”是“猶抱琵琶半遮面”，?王小玉是“半低著頭”，兩人欲露還藏的姿態(tài)更引人注目，讓人更急于知道其技藝如何。

教材課件 篇3

1．強(qiáng)化誦讀，加強(qiáng)積累，背誦精彩章節(jié)。

2．理解鋪陳、排比、起興手法及其藝術(shù)性。

3．欣賞矛盾沖突和曲折情節(jié)，欣賞人物對(duì)話和人物形象。

誦讀、感悟，理解、鑒賞，熟讀成誦。

通過(guò)詩(shī)作體察漢代貴族家庭生活，以及封建禮教毀滅恩愛(ài)夫妻的婚姻乃至生命的現(xiàn)實(shí)，感受焦劉二人忠貞不渝的愛(ài)情。

理解字詞，疏通詩(shī)句，理清本詩(shī)的矛盾沖突和曲折情節(jié)，把握詩(shī)中主要人物的性格特征及其典型意義。

1．誦讀理解，疏通詩(shī)句。

2．理清情節(jié)發(fā)展的線索。

3．通過(guò)分析主要人物形象把握本詩(shī)的主旨。

1．第一課時(shí)，讓學(xué)生誦讀理解，疏通詩(shī)句，把握情節(jié)發(fā)展的線索。

2．第二課時(shí)，設(shè)置討論題，分析詩(shī)中主要人物的性格特征及其典型意義，把握詩(shī)的主旨。

有一首與《木蘭詩(shī)》并稱樂(lè)府雙璧的詩(shī)歌，題目叫《孔雀東南飛》。

《孔雀東南飛》是我國(guó)古代文學(xué)史上最早的一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，也是我國(guó)古代最優(yōu)秀的民間敘事詩(shī)。選自南朝徐陵所編《玉臺(tái)新詠》。全詩(shī)357句，1785字，沈歸愚稱為“古今第一首長(zhǎng)詩(shī)”。

開(kāi)頭小序，交代了故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物以及成詩(shī)的經(jīng)過(guò)。故事發(fā)生在漢末建安年間，是以真人真事為基礎(chǔ)創(chuàng)作的。

誦讀：五言詩(shī)一般是三個(gè)節(jié)拍，二二一或二一二，其節(jié)奏按意群劃分。如：孔雀／東南／飛，五里／一／徘徊。

借助注釋、字典等疏通詩(shī)句。

⑼區(qū)區(qū)：愚拙（何乃太區(qū)區(qū)）；真情摯意（感君區(qū)區(qū)懷）?，F(xiàn)在多指數(shù)量少或人事的重要。（區(qū)區(qū)小事，何足掛齒）

⒀謝：A辭別；B告訴；C道歉；D感謝；E推辭，F(xiàn)衰亡，凋落（阿母謝媒人，多謝后世人，謝家事夫婿）

⒁相xiāng：A互相；B表示一方對(duì)一方有所動(dòng)作。（及時(shí)相遣歸，枝枝相覆蓋，葉葉相交通）

⒂見(jiàn)：A看見(jiàn)，會(huì)見(jiàn)，拜見(jiàn)；B同“現(xiàn)”；C表示被動(dòng)，被，受；D副詞，放在動(dòng)詞前指動(dòng)作對(duì)象。（相見(jiàn)常日稀，君既若見(jiàn)錄，不久望君來(lái)，府吏見(jiàn)叮嚀）。

（22）迎：A迎接；B迎娶；C逢迎（迎合別人的心意）。（還必相迎取。明日來(lái)迎汝。不足迎后人）

“便言多令才”中的“便”應(yīng)讀pián，不讀biàn。

全詩(shī)除“孔雀東南飛，五里一徘徊”起興外，按情節(jié)發(fā)展，可分為5個(gè)部分：

1．開(kāi)端（從“十三能織素”到“及時(shí)相遣歸”），是蘭芝對(duì)仲卿的訴述，一開(kāi)始就提出了問(wèn)題，展開(kāi)了矛盾。蘭芝和仲卿愛(ài)情深厚，本應(yīng)白頭偕老，但婆婆不容，一定逼他們離異。

2．發(fā)展（從“府吏得聞之”到“二情同依依”），寫蘭芝被遣回家，仲卿與蘭芝告別，發(fā)誓要再接蘭芝回來(lái)。這部分寫三項(xiàng)內(nèi)容。

①?gòu)摹案舻寐勚钡健吧魑疬`吾語(yǔ)”，寫仲卿向母親求情，遭到訓(xùn)斥，只好說(shuō)服蘭芝回娘家，還抱著重新團(tuán)聚的幻想。

②從“新婦謂府吏”到“涕落百余行”，寫蘭芝的個(gè)性、神態(tài)和動(dòng)作，顯出她堅(jiān)決、鎮(zhèn)靜，忍住內(nèi)心的痛苦同婆婆、小姑告別。

③從“府吏馬在前”到“二情同依依”，寫蘭芝與仲卿的離情別緒，二人分手之際，依依不舍。

3．發(fā)展（從“入門上家堂”到“郁郁登郡門”），寫蘭芝回家后的遭遇。這部分情節(jié)比較復(fù)雜，寫三項(xiàng)內(nèi)容。

①母親開(kāi)始不諒解女兒，經(jīng)過(guò)女兒敘述，終于體諒女兒的處境。

②但是，哥哥堅(jiān)決不答應(yīng)。他完全以勢(shì)利眼光看問(wèn)題，毫無(wú)兄妹之情，一定要逼妹妹改嫁。

③寫府君家為婚事的鋪張。

4．高潮（從“阿母謂阿女”到“自掛東南枝”），寫蘭芝、仲卿雙雙殉情，為全詩(shī)的高潮。

5．結(jié)尾（從“兩家求合葬”到結(jié)尾），表達(dá)了詩(shī)人強(qiáng)烈的愿望。

本詩(shī)以時(shí)間為順序，以劉蘭芝、焦仲卿的愛(ài)情和封建家長(zhǎng)制的迫害為矛盾沖突的線索，也可以說(shuō)按劉蘭芝和焦仲卿的別離、抗婚、殉情的悲劇發(fā)展線索來(lái)敘述，揭露了封建禮教破壞青年男女幸福生活的罪惡，歌頌了劉蘭芝、焦仲卿的忠貞愛(ài)情和反抗精神。

《孔雀東南飛》與《木蘭辭》并稱“樂(lè)府雙璧”，可見(jiàn)它又是古樂(lè)府民歌的代表作之一。樂(lè)府詩(shī)起于漢武帝時(shí)，屬古體詩(shī)的一種，除要求配樂(lè)歌唱外，其形式和古體詩(shī)沒(méi)有區(qū)別。后世將魏晉至唐可以人樂(lè)的詩(shī)歌和后人襲用樂(lè)府題名仿作的不合樂(lè)的作品，統(tǒng)稱樂(lè)府。如白居易的《賣炭翁》。

由于樂(lè)府詩(shī)是來(lái)源于各地的歌謠，而這些歌謠又都是“感于哀樂(lè)，緣事而發(fā)”，所以，內(nèi)容的社會(huì)性和形式的敘事性就成了樂(lè)府詩(shī)的顯著特點(diǎn)。如《孔雀東南飛》就提出了一個(gè)重要的社會(huì)問(wèn)題：父母不應(yīng)干涉兒女的婚事。又如《陌上?！穼懥_敷嚴(yán)辭拒絕太守的調(diào)戲，就反映了官占民女為妾的事實(shí)。可見(jiàn)，漢樂(lè)府反映了廣大人民的生活和愛(ài)情，是從民間產(chǎn)生或受民間文學(xué)影響而產(chǎn)生的藝術(shù)碩果，它繼承和發(fā)展了《詩(shī)經(jīng)》的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，也繼承和發(fā)展了《楚辭》的浪漫主義精神。如本詩(shī)取自真人真事，敘述描寫具體生動(dòng)，人物形象栩栩如生，符合現(xiàn)實(shí)主義表現(xiàn)手法，而詩(shī)尾以鴛鴦雙飛作結(jié)，通過(guò)美麗的幻想形式，表現(xiàn)了仲卿夫婦爭(zhēng)取婚姻自由的不可戰(zhàn)勝的意志，又充滿了浪漫主義的情感。

1．請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句回答：劉蘭芝為什么要自請(qǐng)回去?為什么婆母不能容她？從中可以看出劉蘭芝性格的哪些方面及當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的哪一弊端？

2．男女主人公真摯情感表現(xiàn)在哪里?請(qǐng)?jiān)谠?shī)中找出并加以體會(huì)。

3．焦仲卿是個(gè)怎樣的人？你喜愛(ài)這個(gè)角色嗎？

【謝】謝家事夫婿 阿母謝媒人 多謝后世人 旦日不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王

鑒賞個(gè)性化的語(yǔ)言，分析主要人物的性格特征及其典型意義。

《孔雀東南飛》以現(xiàn)實(shí)主義的表現(xiàn)手法，成功地塑造了劉蘭芝和焦仲卿的藝術(shù)形象。就是反面形象如焦母和劉兄的塑造也各有特色，人物形象呼之欲出。這得力于人物對(duì)話的個(gè)性化。

結(jié)合人物語(yǔ)言（主要是對(duì)話），分析人物性格--

劉蘭芝堅(jiān)強(qiáng)、持重，不為威迫所屈，也不為榮華所動(dòng)。她明白婆婆要驅(qū)逐她，就主動(dòng)要求“遣歸”，對(duì)仲卿說(shuō)“三日斷五匹，大人故嫌遲。非為織作遲，君家婦難為”，對(duì)婆婆說(shuō)“受母錢帛多，不堪母驅(qū)使”，不亢不卑，很有教養(yǎng)。阿兄逼婚，她說(shuō)“處分適兄意，那得自任?！?，外柔內(nèi)剛，自有主意。劉蘭芝還是個(gè)善良溫順的婦女。她對(duì)仲卿體貼諒解，一方面忠于愛(ài)情，“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦，蒲葦紉如絲，磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”，一方面設(shè)身處地，“同是被逼迫，君爾妾亦然”。

焦仲卿個(gè)性也非常鮮明，他忠于愛(ài)情，而不敢直接抗?fàn)?，只能消極反抗，忍辱負(fù)重。他深愛(ài)蘭芝，揚(yáng)言“今若遣此婦，終老不復(fù)取”。無(wú)怪乎“阿母得聞之”，要“槌床便大怒”了。后來(lái)，不得已與蘭芝暫別，他又鄭重聲明：“誓不相隔卿”“誓天不相負(fù)”。他還說(shuō)“我自不驅(qū)卿，逼迫有阿母”，直言不諱，態(tài)度明朗。而從回家辭母的那段話里，可以看到仲卿的反抗性格：“今日大風(fēng)寒，寒風(fēng)摧樹(shù)木，嚴(yán)霜結(jié)庭蘭。兒今日冥冥，令母在后單。故作不良計(jì)，勿復(fù)怨鬼神!”這番話，無(wú)異晴天霹靂，可是封建家長(zhǎng)焦母，并不回心轉(zhuǎn)意，收回成命，最后仲卿不顧焦母的勸告，自縊于庭樹(shù)。顯而易見(jiàn)，這位忠于愛(ài)情的人物，跟蘭芝一樣，是充滿叛逆精神的。

焦母是一個(gè)突出的反面形象。她是一個(gè)極端蠻橫無(wú)理的女性，對(duì)于蘭芝的美德，仲卿夫婦的愛(ài)情，毫無(wú)認(rèn)識(shí)和同情，一意獨(dú)斷專行。對(duì)仲卿，她一會(huì)兒惡語(yǔ)威脅：“吾意久懷忿，汝豈得自由!”“小子無(wú)所畏，何敢助婦語(yǔ)!”一會(huì)兒又是好言誘哄：“東家有賢女，自名秦羅敷，可憐體無(wú)比，阿母為汝求?！避浻布媸康氖且偾渌偾蔡m芝，除去眼中釘，以維護(hù)她的家長(zhǎng)權(quán)威。這充分暴露了封建家長(zhǎng)制摧殘青年的丑惡本質(zhì)。

對(duì)于另一反面形象劉兄著墨不多，但他的性行暴戾，趨炎附勢(shì)，丑態(tài)畢露。他對(duì)蘭芝說(shuō)：“作計(jì)何不量!先嫁得府吏，后嫁得郎君，否泰如天地，足以榮汝身。不嫁義郎體，其往欲何云?”’作計(jì)何不量!”粗暴訓(xùn)斥，盛氣凌人?！跋燃薜酶簟阋詷s汝身?！壁呇赘絼?shì)，見(jiàn)利忘義。沈德潛對(duì)這幾句詩(shī)的評(píng)語(yǔ)說(shuō)：“小人但慕富貴，不顧禮義，實(shí)有此口吻?！薄安患蘖x郎體，其往欲何云?”弦外之音是：“難道要我養(yǎng)你一輩子嗎?”下逐客令，可見(jiàn)其尖酸刻薄、冷酷無(wú)情，是一副典型的市儈面孔。

詩(shī)的開(kāi)頭，“十三能織素，十四學(xué)裁衣，十五彈箜篌，十六誦詩(shī)書(shū)。十七為君婦，心中?？啾?，這是縱的鋪陳，按時(shí)間順序，突出劉蘭芝多才多藝、有教養(yǎng)的特點(diǎn)。羅列數(shù)字，應(yīng)作為互文看，交叉表述。橫的鋪陳如寫蘭芝離家的打扮，由足至頭、至腰、至耳、至指、至口、至步，一連串夸張性的鋪陳，旨在描寫她的美，更表現(xiàn)她的從容鎮(zhèn)定；寫太守辦喜事豪華排場(chǎng)，顯示蘭芝不為富貴所動(dòng)的節(jié)操，也形成太守家的喜和蘭芝、仲卿的悲之對(duì)照，強(qiáng)化了悲劇性。本詩(shī)的鋪陳排比有利于塑造人物形象，也為詩(shī)歌帶來(lái)了聲律和色彩之美。

可引導(dǎo)學(xué)生比較《孔雀東南飛》和《木蘭辭》的鋪陳排比手法?！皷|市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長(zhǎng)鞭。”“爺娘聞女來(lái)，出郭相扶將。阿姊聞妹來(lái)，當(dāng)戶理紅妝。小弟聞姊來(lái)，磨刀霍霍向豬羊?！?/p>

以孔雀失偶起興，以鴛鴦雙飛作結(jié)，這種由禽鳥(niǎo)戀偶聯(lián)想到夫妻分離的藝術(shù)手法，是民歌的特點(diǎn)。

詩(shī)歌開(kāi)頭用“孔雀東南飛，五里一徘徊”起興，給全詩(shī)籠罩上悲劇氣氛，用具體的形象來(lái)渲染氣氛，激發(fā)讀者想像。構(gòu)思上，也有統(tǒng)攝全詩(shī)、引起故事的作用。結(jié)尾處合葬化鳥(niǎo)，“仰頭相向鳴，夜夜達(dá)五更”，生不能相守，死卻能“相向鳴”，而且“夜夜達(dá)五更”。寄托人們追求自由戀愛(ài)、幸福生活的強(qiáng)烈愿望。詩(shī)最后說(shuō)“多謝后世人，戒之慎勿忘”，更表達(dá)了激憤之情和美好心愿。

五、背誦精彩詩(shī)段，并鑒賞詩(shī)作內(nèi)容。

“雞鳴外欲曙……二情同依依?！眅ndrikfelipe.com

這一段始寫蘭芝的美麗，“要若流紈素”，“口如含朱丹”，“纖纖作細(xì)步，精妙世無(wú)雙”；中敘告別阿母、小姑，又那樣謙遜，通情達(dá)理；終寫夫妻的戀情和誓言，語(yǔ)深情切。夫妻恩愛(ài)。品格高尚，卻被粗暴拆散，令人同情、憤慨。

“府吏聞此變……千萬(wàn)不復(fù)全?！?/p>

府吏聞變，夫妻重逢，只能“嗟嘆使心傷”。仲卿埋怨，誓“向黃泉”。蘭芝深知“同是被逼迫，君爾妾亦然”，只得相約“黃泉下相見(jiàn)，勿違今日言’’!一對(duì)恩愛(ài)夫妻在高壓下無(wú)法反抗，戀情濃烈，又異常冷靜，決然相約“黃泉下相見(jiàn)”，表現(xiàn)了相知的忠貞和無(wú)奈的抗?fàn)?，?shí)是令人血?dú)饩銊?dòng)的人生悲劇。

本詩(shī)是敘事詩(shī)，不但有人物，作者還以白描手法極其生動(dòng)地刻畫了人物內(nèi)性格。從現(xiàn)在的內(nèi)容看來(lái)，這首長(zhǎng)詩(shī)在它出世以后似乎經(jīng)過(guò)一個(gè)時(shí)期的傳唱，人物的性格正是在傳唱中逐漸地豐富起來(lái)的，因而每一個(gè)人物身上都滲透著勞動(dòng)人民的感情。這種感情不僅表現(xiàn)為愛(ài)憎分明，而且顯示了銖兩悉際。作者否定了一切該否定的東西，也肯定了一切應(yīng)該肯定的東西，然后無(wú)淪是否定或者肯定，都不是遵循一個(gè)簡(jiǎn)單的公式，而是通過(guò)復(fù)雜和具體的描寫，暗示人物的社會(huì)地位和個(gè)性特點(diǎn)，給予他們以恰如其分的評(píng)價(jià)。從作者聽(tīng)把握的生活深度而論，不能不說(shuō)，這是現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)創(chuàng)造在我國(guó)古典文學(xué)中一個(gè)杰出的范例。

課后閱讀樂(lè)府民歌《上邪》、《江南》、《陌上?！?、《木蘭辭》，比較體會(huì)鋪陳排比手法的運(yùn)用。

1．兩個(gè)意義相關(guān)或相反的詞連起來(lái)當(dāng)作一個(gè)單詞使用，只取其中一個(gè)詞的含義，另一個(gè)詞作陪襯，這就是偏義復(fù)詞。請(qǐng)找出下列句中的偏義復(fù)詞，并解釋偏指什么。

（1）便可白公姥，及時(shí)相遣歸。

（2）晝夜勤作息，伶俜縈苦辛。

（3）我有親父兄，性行暴如雷。

（4）其日牛馬嘶，新婦人青廬。

2．在連貫的話語(yǔ)中所用的詞語(yǔ)互相補(bǔ)充，結(jié)合起來(lái)表達(dá)一個(gè)完整的意思，謂之互文。請(qǐng)指出下列選項(xiàng)中沒(méi)有運(yùn)用此手法的一項(xiàng)。

A．十三能織素，十四學(xué)裁衣，十五彈箜篌，十六誦詩(shī)書(shū)。

B．雞鳴入機(jī)織，夜夜不得息。

C．東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長(zhǎng)鞭。

D．秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。

3．比較《孔雀東南飛》和《木蘭詩(shī)》的異同。

因?yàn)槭菙⑹略?shī)，不但有人物，作者還以白描的手法極其生動(dòng)地刻畫了人物的性格。從現(xiàn)在的內(nèi)容看來(lái)，這首長(zhǎng)詩(shī)在它出世以后似乎經(jīng)過(guò)一個(gè)時(shí)期的傳唱，人物的性格正是在傳唱過(guò)程中逐漸地豐富起來(lái)的，因而每一個(gè)人物身上都滲透著勞動(dòng)人民的感情。這種感情不僅表現(xiàn)為愛(ài)憎分明，而且顯示了銖兩悉稱。作者否定了一切應(yīng)該否定的東西，也肯定了一切應(yīng)該肯定的東西，然而無(wú)論是否定或者肯定，都不是遵循一個(gè)簡(jiǎn)單的公式，而是通過(guò)復(fù)雜的`和具體的描寫，暗示人物的社會(huì)地位和個(gè)性特點(diǎn)，給予他們以恰如其分的評(píng)價(jià)。從作者所把握的生活深度而論，不能不說(shuō)，這是現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)創(chuàng)造在我國(guó)古典文學(xué)中一個(gè)杰出的范例。

試以焦仲卿、劉蘭芝兩人為例。仲卿出身于官宦人家，自己又在太守府里作吏，雖然職階卑微，但在嚴(yán)格的門閥社會(huì)里已經(jīng)具有被“品”的資格，所以他母親說(shuō)：“汝是大家子，仕宦于臺(tái)閣”，將來(lái)還要憑借靠山飛黃騰達(dá)。很顯然，他是籠子里長(zhǎng)大的金絲鳥(niǎo)，養(yǎng)成了拘謹(jǐn)懦弱的個(gè)性，一個(gè)比較善良的白面書(shū)生。作者基本上肯定他的斗爭(zhēng)，但描寫時(shí)卻又緊緊地扣住了他的特點(diǎn)──人物經(jīng)歷和性格上的特點(diǎn)。仲卿是深愛(ài)妻子的，當(dāng)他知道母親要驅(qū)逐蘭芝的時(shí)候，先是婉“啟”，繼是“跪告”，等到母親“槌床便大怒”，他就“默無(wú)聲”的退了出來(lái)，回到自己房里，對(duì)著蘭芝“哽咽不能語(yǔ)”，說(shuō)什么“我自不驅(qū)卿，逼迫有阿母”。一面勸蘭芝低聲下氣，暫回娘家，約定將來(lái)再去接她，但他其實(shí)只有一點(diǎn)幻想的期待，并無(wú)什么實(shí)際辦法。蘭芝被逼將嫁，他聲言要獨(dú)個(gè)兒自殺，甚至還把這個(gè)計(jì)劃去告訴自己的母親；蘭芝死后，以他愛(ài)蘭芝之深，終于以身殉情，作者寫他在“庭樹(shù)下”“徘徊”了一陣，然后上吊，活活地畫出了這個(gè)怯弱的書(shū)生的性格和面貌。

蘭芝便和他不同。盡管詩(shī)篇以古典作品特別是民間文學(xué)里慣用的夸張的筆法，描寫了她的知書(shū)達(dá)理，描寫了她的妝奩和打扮，但在門閥社會(huì)里，“生小出野里”就說(shuō)明她的家世還不入“九品中正”之眼。她是一個(gè)在小康人家生長(zhǎng)起來(lái)的有主見(jiàn)的女子，美麗、聰敏、能干，雖然作者也極力寫她的善良和溫順，但在善良和溫順中別有一種掩蓋不住的具有反抗意味的剛性──人民想像中的被壓迫者自覺(jué)意識(shí)的一種原始形態(tài)。這種剛性不一定要從焦母所說(shuō)的“此婦無(wú)禮節(jié)，舉動(dòng)自專由”上去理解，而是更廣泛地散布在蘭芝的全部行動(dòng)細(xì)節(jié)里。當(dāng)她明白了焦母的意圖以后，不等對(duì)方開(kāi)口，便自請(qǐng)：“妾不堪驅(qū)使，徒留無(wú)所施，便可白公姥，及時(shí)相遣歸?！敝偾鋵?duì)著她哭不成聲，一籌莫展，她便說(shuō)：“勿復(fù)重紛紜。”他勸她暫回娘家，再圖后會(huì)，她便說(shuō)：“何言復(fù)來(lái)還!”她看清問(wèn)題，明白自己所處的環(huán)境，表現(xiàn)了一個(gè)普通人的人格的尊嚴(yán)。不過(guò)作者也不是簡(jiǎn)單地片面地處理這一點(diǎn)。蘭芝了解仲卿的性格，然而她愛(ài)仲卿，也知道仲卿愛(ài)她。兒女深情使她對(duì)冷酷的現(xiàn)實(shí)仍然不得不抱著一點(diǎn)幻想，仲卿和她告別，她這樣叮嚀：“君既若見(jiàn)錄，不久望君來(lái)?！边@是在具體條件下必然會(huì)產(chǎn)生的她的惟一的希望。縣令差人做媒，她這樣婉拒：“自可斷來(lái)信，徐徐更謂之?！弊詈笏绺缯f(shuō)出了“不嫁義郎體，其往欲何云”，剛性又立刻占據(jù)了蘭芝的靈魂，處于弱者和被壓迫者地位的那種凜不可犯的尊嚴(yán)感在她心底升華，她決定以生命來(lái)表示最后的抗議，所以“仰頭”回答，很快應(yīng)允了。

離開(kāi)焦家的時(shí)候，拜母別姑，她的態(tài)度是十分從容的；再嫁期定的時(shí)候，裁衣作裳，她的態(tài)度是十分從容的；乃至最后“攬裙脫絲履，舉身赴清池”，也不表示一點(diǎn)遲疑和猶豫。她從來(lái)沒(méi)有向環(huán)境低頭。很難考查有多少人在傳唱過(guò)程中豐富了劉蘭芝的性格，然而這的確是一個(gè)弱者和被壓迫者光輝人格在當(dāng)時(shí)歷史條件下最美的表現(xiàn)。環(huán)境的殘酷和轉(zhuǎn)變提高了人物的精神。作者以樸素的描寫，將細(xì)節(jié)一絲一縷地扣入行動(dòng)，使作品在真實(shí)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生了追魂攝魄的感染力──詩(shī)的感染力。

列寧說(shuō)過(guò)，馬克思主義不但不“拋棄資產(chǎn)階級(jí)時(shí)代最寶貴的成就，相反地卻吸收和改造了兩千多年來(lái)人類思想和文化發(fā)展中一切有價(jià)值的東西”。作為古代民間文學(xué)偉大的詩(shī)篇之一，《孔雀東南飛》以現(xiàn)實(shí)主義的表現(xiàn)方法，不僅暴露了封建門閥統(tǒng)治的罪惡，而且記錄了一千七百年前人民的真實(shí)的感情。它是藝苑的奇花，也是歷史的鏡子。

1媒人去數(shù)日，尋遣丞請(qǐng)還，說(shuō)有蘭家女，承籍有宦官。

課本注釋可供參考。

還有一種解釋，即認(rèn)為“說(shuō)有蘭家女，承籍有宦官”以后的幾句話都是縣丞來(lái)到劉蘭芝家，對(duì)劉蘭芝的母親說(shuō)的。“說(shuō)有蘭家女，承籍有宦官”，是縣丞說(shuō)他在太守面前已經(jīng)說(shuō)了她女兒劉蘭芝的好話，夸耀蘭芝出身于名門。這是討好人的口氣。緊跟著的幾句話是縣丞向劉蘭芝的母親說(shuō)明求婚的緣起，這些話都是符合媒人口吻的。幾句話的前面分別冠以“說(shuō)”“云”“直說(shuō)”，是作者為避免重復(fù)而用了不同的字眼，它們的主語(yǔ)都是縣丞。

此外，“蘭家女”應(yīng)指劉蘭芝。聞人俠《古詩(shī)箋》云：“蘭字或是劉字之訛”，這個(gè)猜測(cè)有道理。

2“奄奄黃昏后，寂寂人定初”和古代紀(jì)時(shí)法。

一晝夜為一日。我國(guó)很早就有把一晝夜分為若干段來(lái)紀(jì)時(shí)的記載。如殷武丁時(shí)候把晝夜分為八段，祖甲時(shí)候分為十段，周代分為十二段，每段都有名稱。從名稱來(lái)看，分段是以天色和日?；顒?dòng)為根據(jù)的，如日出時(shí)叫旦、早、朝、晨，日入時(shí)叫夕、暮、昏、晚；太陽(yáng)正中時(shí)叫中日或日中，將近日中時(shí)叫隅中，太陽(yáng)西斜叫昃，等等。古人一日兩餐，朝食在日出之后，隅中之前，這段時(shí)間叫食時(shí)或蚤食；夕食在日昃之后，日入之前，這段時(shí)間叫晡時(shí)。日入之后是黃昏，黃昏以后是人定；人定以后是夜半，夜半以后是雞鳴和昧旦(又稱昧爽或平旦或平明)。我們了解了這些，對(duì)古書(shū)中的“女曰雞鳴，士曰昧旦”(《詩(shī)經(jīng)鄭風(fēng)女曰雞鳴》)，“寂寂人定初”(古詩(shī)《孔雀東南飛》)等就會(huì)明白了。

漢太初以后，古人有了等分一晝夜時(shí)辰的辦法，是用十二辰(子、丑、寅、卯等)作為十二時(shí)辰的名稱。這種分法一直沿用到清初。清初引用西法，把一晝夜十二時(shí)辰分為24小時(shí)(即一辰等于兩小時(shí))，并把每一時(shí)辰細(xì)分為初和正，如23點(diǎn)為子初，夜半24點(diǎn)為子正，晨一點(diǎn)為丑初，兩點(diǎn)為丑正，等等。

有個(gè)問(wèn)題連帶說(shuō)一下，就是日始為何時(shí)。最早當(dāng)以日出為日始，如夏以平旦為日始，殷以雞鳴為日始。到周代改以夜半為日始。此后就一直以夜半為日始，沿用至今。

下面把我國(guó)從古至今晝夜時(shí)段、時(shí)辰紀(jì)法列成表，以備查對(duì)。

殷(祖甲) 明 朝 大食 中日 昃 小食 暮 昏 妹(昧) 兮(曦)

周 日出 食時(shí) 隅中 中日 日昃 晡時(shí) 日入 黃昏 人定 夜半 雞鳴平旦

清 （初） 5 7 9 11 13 15 17 19 21 23 1 3

（正） 6 8 10 12 14 16 18 20 22 24 2 4

現(xiàn)代(時(shí)) 5-7 7-9 9-11 11-13 13-15 15-17 17-19 19-21 21-23 23-1 1-3 3-5

我國(guó)古代還有把夜晚分為五個(gè)時(shí)段的方法，叫五夜或五更，情況如下。

我國(guó)古代紀(jì)時(shí)，還有更細(xì)的分法。最初分一晝夜為100刻。這辦法一直沿用到東漢，許慎《說(shuō)文解字》：“漏以銅壺盛水，刻節(jié)，晝夜百刻?！焙髞?lái)由于晝夜100刻與分為十二時(shí)辰不能相配，使用不便，曾改分為120刻，96刻，108刻。但大多使用百刻制，到清代才改為96刻制，和十二時(shí)辰配合使用。

教材課件 篇4

教學(xué)目標(biāo)：

1、引導(dǎo)學(xué)生練習(xí)用“起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果”簡(jiǎn)練、精準(zhǔn)、有條理的表達(dá)文章主要內(nèi)容。

2、閱讀文章，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)人物描寫方法在文章表達(dá)上的作用。通過(guò)母親時(shí)的外貌、動(dòng)作、語(yǔ)言和神態(tài)等描寫等語(yǔ)句的品味，體會(huì)慈母情之深。

3、拓展閱讀《母親的“存折”》，體會(huì)人物描寫方法在文章表達(dá)上的作用，并感受母愛(ài)表現(xiàn)在日常生活小事中，學(xué)會(huì)用心觀察、善于發(fā)現(xiàn)、細(xì)細(xì)體味，感受母愛(ài)。

教學(xué)重難點(diǎn):

引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)人物描寫方法在文章表達(dá)上的作用。通過(guò)母親時(shí)的外貌、動(dòng)作、語(yǔ)言和神態(tài)等描寫等語(yǔ)句的品味，體會(huì)慈母情之深。

教學(xué)準(zhǔn)備：

課件、拓展閱讀材料

課時(shí)安排:

一課時(shí)

教學(xué)過(guò)程：

一、談話導(dǎo)入，檢查預(yù)習(xí)

1、引導(dǎo)語(yǔ)：

同學(xué)們，我們都是在父母之愛(ài)中成長(zhǎng)起來(lái)的，無(wú)論是嚴(yán)厲的、還是慈祥的、無(wú)論是深沉的、還是寬廣的，每一種愛(ài)都令我們感動(dòng)?！兜卣鹬械母概c子》讓我們看到了重大事件面前父愛(ài)的偉大，那么《慈母情深》中的母愛(ài)又是怎樣的呢？下面我們來(lái)學(xué)習(xí)作家梁曉聲一起走進(jìn)這篇文章。齊說(shuō)課題

（板書(shū)課題：慈母情深）

2、整體感知：

課前大家預(yù)習(xí)了課文，你認(rèn)為這是一篇令人怎樣的文章。

這是一篇令人（ ?）的.文章。

3、瀏覽課文，概況主要內(nèi)容：

課文講了一件什么事，令人感動(dòng)，體現(xiàn)了慈母情深？

出示課件：（用起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果將這件事情串聯(lián)起來(lái)）

下面我們就來(lái)關(guān)注我要錢買書(shū)，母親給錢買書(shū)這件事，重點(diǎn)閱讀。（板書(shū)：給錢）

二、閱讀文本，體會(huì)情深

1、出示問(wèn)題：

（1）自讀文章開(kāi)頭至“我鼻子一酸，攥著錢跑了出去……”

思考：哪些語(yǔ)句體現(xiàn)了慈母情之深，請(qǐng)找出相關(guān)語(yǔ)句，在旁邊標(biāo)注出描寫方法，寫出自己的感受。之后與小組同學(xué)交流。

2、學(xué)生自讀思考，小組交流

3、學(xué)生匯報(bào)，相機(jī)點(diǎn)撥（板書(shū)：塞）（板書(shū)：外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作）

三處外貌描寫：“極其瘦弱的脊背彎曲著，頭和縫紉機(jī)挨得很近”“一對(duì)眼神疲憊的眼睛”“龜裂的手指”體會(huì)母親工作的辛苦勞累，感受慈母情深；練習(xí)朗讀。

兩處語(yǔ)言和動(dòng)作描寫：通過(guò)母親與我說(shuō)話的對(duì)比，體會(huì)母親對(duì)我看書(shū)的支持，說(shuō)話的干脆、毫不猶豫，尤其動(dòng)詞“塞”，更寫出母親給我錢時(shí)的毫不猶豫，感受慈母情深。指導(dǎo)朗讀。

兩處動(dòng)作描寫：通過(guò)“我的母親”“立刻又”重點(diǎn)體會(huì)母親工作的辛苦、勞累和忙碌，感受慈母情深。指導(dǎo)朗讀。

4、體會(huì)“湊”字，感受情深

母親不怕工作的辛苦與勞碌，不顧同事的反對(duì)與勸阻，毫不猶豫地給我錢，讓我買書(shū)，我買了嗎？母親是怎么做的？

出示：

“你這孩子，誰(shuí)叫你給我買水果罐頭的！不是你說(shuō)買書(shū)，媽才舍不得給你這么多錢呢！”

那天母親數(shù)落了我一頓。數(shù)落完，又給我湊足了夠買《青年近衛(wèi)軍》的錢。

哪個(gè)字最感動(dòng)作者，更打動(dòng)我們的心？說(shuō)一說(shuō)理由。

（板書(shū)：湊）

三、拓展閱讀，感受母愛(ài)

1、引導(dǎo)語(yǔ)：

就是母親這一“塞”一“湊”讓我們感受到了母親深沉的愛(ài)，也很令我們感動(dòng)。

其實(shí)，天下的母親都是深深地愛(ài)著自己的孩子的。下面的這位母親也不例外。

2、拓展閱讀，自主思考

請(qǐng)大家速讀《母親的“存折”》

思考：題目“存折”為什么加引號(hào)？畫出描寫母親的相關(guān)語(yǔ)句，標(biāo)注描寫方法和自己的感受。

3、匯報(bào)交流，相機(jī)點(diǎn)撥

根據(jù)學(xué)生匯報(bào)，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注人物描寫方法，抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)體會(huì)感受。

四、課堂總結(jié)，朗誦詩(shī)歌

1、課堂總結(jié)：

《地震中的父與子》選取的是重大事件，而這兩篇文章，都選取的是生活中的小事，都運(yùn)用人物外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)等描寫方法，表達(dá)母親對(duì)孩子深深的愛(ài)，由此我們可以感受到，父母之愛(ài)不單是在重大事件中，更在日常生活小事中，只要你用心觀察、善于發(fā)現(xiàn)、細(xì)細(xì)體味，便可感受到。

《慈母情深》課題從感情入手，《母親的“存折”》從事物入手，我們?cè)趯懘祟愇恼聲r(shí)，可以學(xué)習(xí)這樣的寫法。

2、朗誦詩(shī)歌：

作家冰心就用心感受到了深深的母愛(ài)，因此，她身處異國(guó)他鄉(xiāng)，更是沉浸在母愛(ài)的懷念中，常用詩(shī)歌的形式歌頌?zāi)笎?ài)，對(duì)母親講述自己的心里話?！都埓哪赣H》就是其中一段，請(qǐng)大家看書(shū)后閱讀鏈接。

默讀。配樂(lè)齊讀。

學(xué)習(xí)了課文，聆聽(tīng)了作家冰心的《紙船——寄母親》你們是不是也想到了自己的父母在日常生活中對(duì)你們的愛(ài)呢？是不是也有很多心里話想對(duì)父母說(shuō)呢？

五、完成作業(yè)，訴說(shuō)表達(dá)：

結(jié)合日常生活中的小事，用心感受父母的愛(ài)，寫出你最想對(duì)父母說(shuō)的心里話，表達(dá)出自己的真情實(shí)感（表達(dá)形式不限），寫后讀給父母聽(tīng)。

教材課件 篇5

作者：杜瓊香

**：《讀天下》2018年第21期

摘要：在新課改下，活動(dòng)式教學(xué)重要性越發(fā)凸顯，其所倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式、**形式等，其目的都在于掌握地理知識(shí)學(xué)習(xí)的核心方法，提升中學(xué)生地理學(xué)習(xí)能力。同時(shí)，借助這一方式，還能夠使中學(xué)地理教材功能性加以完善，對(duì)教材中的不足之處予以彌補(bǔ)。

所以，在中學(xué)地理教學(xué)中，務(wù)必要對(duì)教材活動(dòng)設(shè)計(jì)與教學(xué)方式加以重視，將其優(yōu)勢(shì)所在充分發(fā)揮出來(lái)，從而使中學(xué)地理特色教學(xué)目標(biāo)能夠得到實(shí)現(xiàn)。在分析中學(xué)地理教材活動(dòng)設(shè)計(jì)優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)上，著重**了中學(xué)地理教材活動(dòng)設(shè)計(jì)的教學(xué)策略。

關(guān)鍵詞：地理教材；活動(dòng)設(shè)計(jì)；教學(xué)；優(yōu)勢(shì)；策略

因地理教學(xué)會(huì)受諸多因素影響，如地區(qū)政策等，所以對(duì)中學(xué)地理教學(xué)而言，不能僅僅依靠教材中的內(nèi)容進(jìn)行地理教學(xué)，而是應(yīng)以活動(dòng)的形式來(lái)調(diào)動(dòng)中學(xué)生在地理學(xué)習(xí)中的積極性，強(qiáng)化地理理論知識(shí)的可實(shí)施性，讓中學(xué)生能夠?qū)Φ乩韺W(xué)習(xí)充滿興趣，這樣才能夠使中學(xué)地理教學(xué)效率得到提升，中學(xué)生地理學(xué)習(xí)水平得到進(jìn)步。由此可見(jiàn)，中學(xué)地理教材的活動(dòng)設(shè)計(jì)對(duì)中學(xué)地理教學(xué)具有重要意義。

1、 活動(dòng)設(shè)計(jì)在地理教材中的優(yōu)勢(shì)

地理教材活動(dòng)設(shè)計(jì)的優(yōu)勢(shì)是十分明顯的，如利于凸顯教學(xué)風(fēng)格、提升學(xué)生素質(zhì)以及彌補(bǔ)教材不足等，都為主要優(yōu)勢(shì)所在。所以，對(duì)中學(xué)地理教學(xué)而言，應(yīng)積極對(duì)地理教材活動(dòng)設(shè)計(jì)加以運(yùn)用，發(fā)揮其優(yōu)勢(shì)，從而使中學(xué)地理教學(xué)質(zhì)量可以得到提高。地理教材活動(dòng)設(shè)計(jì)的優(yōu)勢(shì)在于：

（一） 凸顯教學(xué)風(fēng)格

在傳統(tǒng)地理教學(xué)中，教師通常會(huì)采用“填鴨式”教學(xué)模式，向?qū)W生大量灌輸?shù)乩碇R(shí)，以期提升學(xué)生地理學(xué)習(xí)成績(jī)，然而這一種教學(xué)方式卻極度缺乏自身風(fēng)格，致使地理教學(xué)以千篇一律的模式開(kāi)展，不但難以激發(fā)中學(xué)生對(duì)地理學(xué)習(xí)的興趣，還會(huì)抑制教學(xué)進(jìn)度的加快。所以，針對(duì)此情況，對(duì)地理教材的活動(dòng)設(shè)計(jì)的運(yùn)用，不僅能夠使教學(xué)風(fēng)格得到凸顯，還能夠使中學(xué)地理課堂煥發(fā)出新的生機(jī)，使中學(xué)生學(xué)習(xí)地理知識(shí)的熱情都能夠被燃起，如此才能稱之為一種有效的教學(xué)方式。

教材課件 篇6

知識(shí)與技能：認(rèn)識(shí)8個(gè)生字，會(huì)寫12個(gè)字；理解、積累并學(xué)會(huì)運(yùn)用部分詞語(yǔ)；能有感情地朗讀課文；背誦自己喜歡的部分。

過(guò)程與方法：學(xué)會(huì)抓住重點(diǎn)詞句了解白鵝的特點(diǎn)，能體會(huì)到作者運(yùn)用對(duì)比、擬人、明貶實(shí)褒等方法表達(dá)對(duì)白鵝的喜愛(ài)之情。

情感態(tài)度價(jià)值觀：積極參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，在感悟豐子愷用詞的準(zhǔn)確、描寫的風(fēng)趣及寫話訓(xùn)練中獲得愉悅的情感體驗(yàn)。

【教學(xué)重點(diǎn)】 引導(dǎo)學(xué)生了解課文是怎樣寫出白鵝高傲的特點(diǎn)的，感受豐子愷對(duì)白鵝的喜愛(ài)之情。

【教學(xué)難點(diǎn)】感受反語(yǔ)的寫法，從那些看似貶義的詞語(yǔ)中體會(huì)作者對(duì)鵝的喜愛(ài)之情。

1、由鵝身上的傲氣引導(dǎo)學(xué)生回憶復(fù)現(xiàn)鵝的姿態(tài)和叫聲的描寫：

豐老先生是從哪幾方面寫白鵝高傲的特點(diǎn)？用波浪線劃出過(guò)渡句，從這句話里你知道了什么？

你最喜歡哪一部分，覺(jué)得哪句最有趣，就讀一讀。（出示課件，讓學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)方法。）

1． 自由讀，感受步態(tài)的高傲：鵝走來(lái)了。自由讀第4自然段：有沒(méi)有感受到高傲的步態(tài)。

指名分別讀──評(píng)“鴨小姐”“鵝先生”的朗讀。

（2）、視頻突破“凈角”難點(diǎn)：

有不明白的嗎？（凈角） 誰(shuí)知道？（課件出示） 指名說(shuō)感受。

師：豐老用“京劇里的凈角出場(chǎng)”來(lái)比喻鵝的步調(diào)，不僅形象地寫出了鵝步調(diào)的從容，更顯出了

鵝的步伐中透出的不可一世的傲慢。

（3）、朗讀體會(huì)對(duì)比寫法： 誰(shuí)能通過(guò)朗讀表現(xiàn)鵝步態(tài)的從容、大模大樣，那股傲氣？

2、默讀感受：“鵝的吃飯，常常使我們發(fā)笑?！边@回請(qǐng)你默讀第5、6、7自然段，為什么使我們

發(fā)笑？你感受到他的高傲了嗎？(可以劃出有趣的詞句，把感受寫在旁邊。)

① 譬如吃了一口飯，倘若水盆放在遠(yuǎn)處，它一定從容不迫地大踏步走上前去，飲一口水，再大踏步走去吃泥，吃草。吃過(guò)泥和草再回來(lái)吃飯。

師：真是一絲不茍、循規(guī)蹈矩、不會(huì)變通?。×钊税l(fā)笑。

師：吃東西也是慢悠悠的，不怕耽誤時(shí)間，并且很會(huì)擺架子。

② 這樣從容不迫地吃飯，必須有一個(gè)人在旁侍候，像飯館里的堂倌一樣。

因此鵝吃飯時(shí)，非有一個(gè)人侍候不可，真是架子十足！

師：為什么“非有人侍候不可”？ （因?yàn)樗垡话澹唤z不茍，高傲吧?。?/p>

③ 因?yàn)楦浇墓罚贾牢覀冞@位鵝老爺?shù)钠?，每逢它吃飯的時(shí)候，狗就躲在籬邊窺伺。

鵝便昂首大叫，似乎責(zé)備人們供養(yǎng)不周。

師：喜歡“鵝老爺”這個(gè)詞嗎？（太形象了，它的確像個(gè)“老爺”，吃飯必須有人侍候，擺老爺架子，因?yàn)樗偺ぶ讲饺ズ人?、吃泥、吃草，狗?lái)偷吃，飯被狗吃凈了，它昂首大叫，耍老爺脾氣。）

師：說(shuō)得多好！這鵝真是有股傲氣，架子十足！怪不得豐老贊嘆“好一個(gè)高傲的動(dòng)物！”

1、再次出示詠鵝課件，感受白鵝的可愛(ài)。

2、感悟?qū)懛ǎ焊惺軘M人手法及作者抓住特點(diǎn)寫的方法，體味喜愛(ài)之情：

小結(jié)：作者用這種方法寫，既突出了鵝的特點(diǎn)，又表達(dá)了自己的喜愛(ài)之情。同學(xué)們都很善于發(fā)現(xiàn)。表達(dá)自己的喜愛(ài)之情，有許多好的方法，大可不必口口聲聲地說(shuō)我喜歡它。

3、請(qǐng)同學(xué)們回味課文后，出示“快樂(lè)寫話卡”： 我是一只――的白鵝。 試著用我們發(fā)現(xiàn)的寫法，把它的特點(diǎn)寫出來(lái)，把你對(duì)它的喜愛(ài)之情表達(dá)出來(lái)。

教材課件 篇7

《＜琵琶行＞并序》教學(xué)設(shè)計(jì)（新人教版高二教材）(網(wǎng)友來(lái)稿) 教案教學(xué)設(shè)計(jì)

1. 欣賞作者用語(yǔ)言文字來(lái)表現(xiàn)音樂(lè)形象的藝術(shù)技巧。

2. 體會(huì)“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的內(nèi)涵。

3. 初步學(xué)習(xí)這種以文字表現(xiàn)音樂(lè)的寫作手法。

感受作者通過(guò)文字表現(xiàn)音樂(lè)形象的技巧手法。

理解作者對(duì)音樂(lè)的描寫以及是如何將樂(lè)曲的情調(diào)和演奏者、聽(tīng)者的感情融為一體的。

《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》基本理念（二）指出：“語(yǔ)文具有重要的審美教育功能，高中語(yǔ)文課程應(yīng)關(guān)注學(xué)生情感的發(fā)展，讓學(xué)生受到美的熏陶，培養(yǎng)自覺(jué)的審美意識(shí)和高尚的審美情趣，培養(yǎng)審美感知和審美創(chuàng)造的能力?！北菊n所在單元教學(xué)要求是“”

這篇課文的教學(xué)對(duì)象是高二學(xué)生。他們已有初步的文言知識(shí)積累，所以字句的疏通上應(yīng)該沒(méi)有問(wèn)題，可以在課前完成。而如何讓學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)感受一篇融音樂(lè)、文學(xué)于一爐的抒情敘事詩(shī)是我重點(diǎn)思考的問(wèn)題。我想只有讓學(xué)生反復(fù)誦讀和相互交流才能彌補(bǔ)學(xué)生在鑒賞方面的缺乏和不足。

放一段《高山流水》的古曲，讓學(xué)生在明快的節(jié)奏中感知音樂(lè)中的“高山”“流水”，先進(jìn)入音樂(lè)欣賞的氛圍。然后在音樂(lè)的背景中教師開(kāi)始講述“高山流水”遇知音的故事。春秋時(shí)期楚國(guó)有一個(gè)叫伯牙的人擅長(zhǎng)彈琴、作曲，他在漢陽(yáng)江口彈琴時(shí)碰到子期在岸邊細(xì)細(xì)傾聽(tīng)，并贊嘆不絕。伯牙十分驚嘆，這樣一位樵夫打扮的人，怎么會(huì)欣賞我的琴聲呢？他請(qǐng)子期上船，并問(wèn)他：你喜歡聽(tīng)我彈琴，我現(xiàn)在彈一曲，請(qǐng)你說(shuō)出曲子內(nèi)容。說(shuō)罷，伯牙彈了起來(lái)。子期聽(tīng)后說(shuō)：妙極了！你彈出來(lái)的琴聲像巍峨的高山一樣，像流動(dòng)的江水一樣。伯牙驚嘆不已。從此，他們成了知心朋友，后人因此用“高山流水”來(lái)稱呼知音。被貶潯陽(yáng)的白居易在落魄失意之時(shí)也偶遇了一位知己，他被一位流落此地的琵琶女精湛技藝所折服，共同的遭遇使得兩人在琴聲中相互理解，產(chǎn)生了“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的感嘆。著名的《琵琶行》由此寫成。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇課文。

有關(guān)美感與文學(xué)的文章在高一時(shí)我們學(xué)到過(guò)幾篇，但用文字來(lái)細(xì)致具體的描寫音樂(lè)的文章學(xué)生很少接觸，學(xué)習(xí)這種技巧是重點(diǎn)。據(jù)此，我們本課的鑒賞目標(biāo)有以下三個(gè)：（投影顯示）

1. 欣賞作者用語(yǔ)言文字來(lái)表現(xiàn)音樂(lè)形象的藝術(shù)技巧。

2. 體會(huì)“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的內(nèi)涵。

3. 初步學(xué)習(xí)這種以文字表現(xiàn)音樂(lè)的寫作手法。

（明確課堂目標(biāo)，學(xué)習(xí)主體有充分準(zhǔn)備，為充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性提供了可能。）

在《春江花月夜》的琵琶聲中反復(fù)朗讀課文，要求學(xué)生思考、討論、回答問(wèn)題：文章主要寫了幾個(gè)方面的內(nèi)容。

學(xué)生通過(guò)整理可以概括出：文章主要寫了琵琶女的琴聲和詩(shī)人的感受兩部分內(nèi)容。文章通過(guò)琴聲和感受兩個(gè)方面來(lái)描述詩(shī)人和琵琶女的這場(chǎng)偶遇，抒發(fā)“同是天涯淪落人”的感慨。

（在誦讀過(guò)程中，學(xué)生眼、口、耳、心同時(shí)開(kāi)動(dòng)，在誦讀中去感悟，并初步把握文章的字詞句、結(jié)構(gòu)內(nèi)容以及語(yǔ)氣語(yǔ)感，為進(jìn)一步品味作品的語(yǔ)言，體會(huì)詩(shī)人的思想感情，為理解作品的主題奠定良好的基礎(chǔ)。）

我們從兩條思路去分析這篇文章。

學(xué)生通過(guò)討論可以找到：第一次演奏在文章第一節(jié)，第二次演奏在文章第二、三節(jié)，第三次演奏在文章最后一節(jié)。在這部分內(nèi)容的學(xué)習(xí)中，學(xué)生要掌握的是作者對(duì)聲音的描寫技巧。

a.這一段音樂(lè)描寫屬于什么描寫？

b.從這里的景物描寫中可以看出琵琶女演奏的是怎樣的音樂(lè)？

學(xué)生通過(guò)討論找到答案：

這是種音樂(lè)的側(cè)面烘托描寫，也是用文字去表現(xiàn)音樂(lè)的一種手法，通過(guò)環(huán)境描寫烘托了悲涼蕭瑟的琵琶聲。

第二次演奏，這是文章的重點(diǎn)部分。這一部分出現(xiàn)了很多名句，可以讓學(xué)生先挑出來(lái)讀讀。然后設(shè)置以下幾個(gè)問(wèn)題：（投影顯示）

a.作者在描寫聲音時(shí)用了什么修辭手法，運(yùn)用的詞有什么特點(diǎn)，舉例說(shuō)明。

b.這一段根據(jù)演奏的起承轉(zhuǎn)合可以分為幾層，哪一層是高潮部分？

c.這一部分用“東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白”結(jié)尾，有什么作用？

d.這一部分琵琶女音樂(lè)的基調(diào)是怎樣的？

學(xué)生以小組討論的形式回答這幾個(gè)問(wèn)題，教師要注意相機(jī)點(diǎn)撥。

這一部分主要在于品味作者描寫音樂(lè)的妙處，通過(guò)回答上面的問(wèn)題，學(xué)生可以概括出作者描寫音樂(lè)的方法：

A、詩(shī)人善用比喻，寫虛渺飄忽、過(guò)耳即逝的無(wú)形之樂(lè)。

B、善用擬聲詞和雙聲疊韻詞。

C、側(cè)面烘托的手法。

D、在對(duì)樂(lè)曲的描寫中融入了深厚的情感。

第三次演奏，在文章最后一節(jié)，讓學(xué)生反復(fù)誦讀，自己品味。

對(duì)應(yīng)琵琶女的三次演奏，作者相應(yīng)有三次感受。學(xué)生在文中不難找到。

a.你能從字里行間感受到作者初聽(tīng)聲音時(shí)的心情嗎？

b.你從哪里捕捉到了作者的心情？

c.這樣的環(huán)境描寫烘托了作者怎樣的感情？

（這三個(gè)問(wèn)題由淺入深推進(jìn)，表明了作者孤寂傷感的心情，渲染了琵琶女的悲涼音樂(lè)。）

第二次感悟在文章的第四節(jié)，是文章的難點(diǎn)部分。為了更好理解文章主題，要聯(lián)系琵琶女的身世來(lái)感知文章?？梢越o學(xué)生設(shè)置以下的問(wèn)題：（投影顯示）

a，哪些句子能夠體現(xiàn)出作者的心情？

b，詩(shī)人聽(tīng)了琵琶聲，知道了琵琶女的遭遇，心底發(fā)出的最大的感慨是什么？

c，為什么詩(shī)人說(shuō)他和琵琶女“同是天涯淪落人”？

這一部分闡明了文章的主題。詩(shī)人和琵琶女在身世、才華和遭遇上都有相似之處。兩個(gè)形象心靈溝通，怨恨交織，唱出了“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的主題。

第三次感悟在文章的最后一節(jié)，要學(xué)生回答：

如何理解“江州司馬青衫濕”？

學(xué)生討論，教師點(diǎn)撥、明確：

這句話更襯托出樂(lè)曲的悲凄，用它作結(jié)，補(bǔ)足“同是天涯淪落人”的內(nèi)涵，這是詩(shī)人同情琵琶女淪落之淚，也是傷感自己遭貶之淚。從而鮮明突出了全詩(shī)的主題。

（此環(huán)節(jié)，通過(guò)問(wèn)題的設(shè)置，學(xué)生討論，教師點(diǎn)撥、引導(dǎo)，并通過(guò)簡(jiǎn)潔的板書(shū)，拓寬學(xué)生思路，培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，突破教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)，真正實(shí)現(xiàn)《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》提出的“促進(jìn)學(xué)生探究能力的發(fā)展”、“在繼續(xù)提高學(xué)生觀察、感受、分析、判斷能力的同時(shí)，重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生思考問(wèn)題的深度和廣度，使學(xué)生增強(qiáng)探究意識(shí)和興趣，學(xué)習(xí)探究的方法，使語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程成為積極主動(dòng)探索未知領(lǐng)域的過(guò)程”目標(biāo)。）

設(shè)計(jì)提問(wèn)：詩(shī)人為什么不知道琵琶女遭遇之時(shí)便已經(jīng)聽(tīng)出了音樂(lè)中的`情感？

學(xué)生分組討論，交換意見(jiàn)。最后教師總結(jié)：

A、白居易的身份：被貶的官員，有政治抱負(fù)不得施展。這一點(diǎn)與琵琶女的“不得志”有相似之處。

B、秋天，“醉不成歡慘將別”，心情落寞。

小結(jié)：正是在這樣相同的境遇中，詩(shī)人發(fā)出了“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的感慨，可以說(shuō)，白居易是琵琶女的“知音”，所以他才寫下了這篇優(yōu)美感人的《琵琶行》以贈(zèng)之。

繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生閱讀鑒賞這類文章的能力，在課堂上分發(fā)《老殘游記明湖居聽(tīng)書(shū)》中關(guān)于王小玉說(shuō)書(shū)的片段材料，學(xué)生還可去找描寫音樂(lè)的文章和詩(shī)歌，如《聽(tīng)穎師彈琴》、《李憑箜篌引》等，讓學(xué)生課外進(jìn)行比較閱讀。

讓學(xué)生初步學(xué)習(xí)運(yùn)用語(yǔ)言藝術(shù)來(lái)描述聽(tīng)覺(jué)的手法，課后就自己喜歡的一段音樂(lè)用形象的語(yǔ)言寫出自己的感受，文體、字?jǐn)?shù)不限。

（在作業(yè)的安排上，學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)腦，實(shí)現(xiàn)將課內(nèi)所學(xué)的知識(shí)向課外遷移，培養(yǎng)學(xué)生自己獲取知識(shí)的能力，實(shí)踐《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》 “創(chuàng)造性地開(kāi)展各類活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生在各種場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文的意識(shí)，多方面地提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)”的教育思想。）

《琵琶行》是高中語(yǔ)文第三冊(cè)第二單元的一篇自讀課文。它最大的藝術(shù)特點(diǎn)是用極富音樂(lè)性的語(yǔ)言摹寫音樂(lè)形象?，F(xiàn)在的語(yǔ)文教學(xué)越來(lái)越注重語(yǔ)文與其他學(xué)科的融合。其實(shí)在一千多年前詩(shī)人白居易已經(jīng)具有了這種用文字去解讀其他藝術(shù)的意識(shí)和高超技巧?！杜眯小肪褪且黄魳?lè)與文字、與作者的感情水乳交融的好文章。

根據(jù)《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》“高中語(yǔ)文課程應(yīng)進(jìn)一步提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，使學(xué)生具有較強(qiáng)的語(yǔ)文應(yīng)用能力和一定的語(yǔ)文審美能力、探究能力，形成良好的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，為終身學(xué)習(xí)和有個(gè)性的發(fā)展奠定基礎(chǔ)”的要求，結(jié)合本文特點(diǎn)，確定教學(xué)目標(biāo)如下：

1. 欣賞作者以語(yǔ)言文字來(lái)表現(xiàn)音樂(lè)形象的藝術(shù)技巧。

2. 體會(huì)“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的內(nèi)涵。

3. 初步學(xué)習(xí)這種以文字表現(xiàn)音樂(lè)的寫作手法。

有關(guān)美感與文學(xué)的文章在高一時(shí)學(xué)到過(guò)幾篇。但用文字來(lái)細(xì)致具體的描寫音樂(lè)的文章學(xué)生很少接觸。學(xué)習(xí)這種技巧是重點(diǎn)。

音樂(lè)是付諸于感官的，學(xué)生還能感知。但聽(tīng)者、演奏者的心理是很難摹寫的。如何通過(guò)音樂(lè)來(lái)感知聽(tīng)者、演奏者內(nèi)心感情，并將兩者融為一體是文章的難點(diǎn)。

這篇課文的教學(xué)對(duì)象是高二學(xué)生。他們已有初步的文言知識(shí)積累，所以字句的疏通上應(yīng)該沒(méi)有問(wèn)題，而如何讓學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)感受一篇融音樂(lè)、文學(xué)于一爐的抒情敘事詩(shī)是我重點(diǎn)思考的問(wèn)題。我想只有讓學(xué)生反復(fù)誦讀和相互交流才能彌補(bǔ)學(xué)生在鑒賞方面的缺乏和不足。

針對(duì)學(xué)生的這些情況，再加上這是一篇課內(nèi)自讀文，應(yīng)該以學(xué)生為主體，老師講的過(guò)多也不利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的吸收。所以我覺(jué)得采用誦讀法和學(xué)生討論法相結(jié)合的教學(xué)方法比較適合。

學(xué)生畢竟沒(méi)有很高的文學(xué)和音樂(lè)素養(yǎng)，在教學(xué)過(guò)程中只是枯燥的傳授知識(shí)效果未必好，應(yīng)輔以多媒體課件的使用，尤其是讓學(xué)生聽(tīng)《高山流水》、《春江花月夜》等古樂(lè)，有利于學(xué)生對(duì)文章中的音樂(lè)有個(gè)感性的認(rèn)識(shí)。

正如《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》在“教學(xué)建議”中指出的：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教材編者、文本（作者）之間的多重對(duì)話，是思維碰撞和心靈交流的動(dòng)態(tài)過(guò)程。閱讀中的對(duì)話和交流，應(yīng)指向每一個(gè)學(xué)生的個(gè)體閱讀。教師既是與學(xué)生平等的對(duì)話者之一，又是課堂閱讀活動(dòng)的組織者、學(xué)生閱讀的促進(jìn)者。教師要為學(xué)生的閱讀實(shí)踐創(chuàng)設(shè)優(yōu)化的環(huán)境，提供良好的條件，充分關(guān)注學(xué)生閱讀態(tài)度的主動(dòng)性、閱讀需求的多樣性、閱讀心理的獨(dú)特性，而不要以自己的分析講解來(lái)代替學(xué)生的獨(dú)立閱讀。應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生敢于批判質(zhì)疑，在討論中發(fā)表不同意見(jiàn)；要尊重學(xué)生個(gè)人的見(jiàn)解?！?真正把學(xué)的權(quán)利交給學(xué)生，講臺(tái)不再是講壇，而成為學(xué)生展示的舞臺(tái)，學(xué)生在課堂教學(xué)中聽(tīng)說(shuō)讀寫各項(xiàng)能力得到比較全面的訓(xùn)練和提高，是我在本課教學(xué)設(shè)計(jì)中的追求。

教材課件 篇8

教學(xué)目標(biāo)：

1．學(xué)會(huì)d?t?n?l?四個(gè)聲母，讀準(zhǔn)音，認(rèn)清形。

2．準(zhǔn)確拼讀d?t?n?l?與單韻母組成的音節(jié)，繼續(xù)學(xué)習(xí)帶調(diào)音節(jié)的拼讀。

3．完成語(yǔ)文書(shū)中的練習(xí)。

教學(xué)板塊與流程：

今天，老師要給你們講“孫悟空斗哪吒”的故事。話說(shuō)孫悟空不愿做天上的弼馬溫，就溜回了花果山。玉皇大帝看到孫悟空不聽(tīng)話，便派哪吒三太子來(lái)收服他（說(shuō)到此處，點(diǎn)擊課件，出示n）。可誰(shuí)知，悟空使出絕技，打敗了哪吒。哪吒心里直嘀咕：悟空的本領(lǐng)特別大，俺打不過(guò)他，咱撤?。c(diǎn)擊課件，出示d與t）。悟空這時(shí)啊，樂(lè)得笑哈哈。（點(diǎn)擊課件，出示l）

過(guò)渡：孫悟空很厲害，我們小朋友也厲害。這節(jié)課，我們就要來(lái)學(xué)會(huì)這四個(gè)聲母。

先來(lái)學(xué)前兩個(gè)（點(diǎn)擊課件，出示d?t?表音表形圖）請(qǐng)跟我讀：d?d?，t??t??。能讀得又輕又短嗎？來(lái)，把手心對(duì)著自己的嘴，再讀讀這兩個(gè)聲母，你有什么發(fā)現(xiàn)？（插入動(dòng)畫：請(qǐng)自己試一試）是不是發(fā)現(xiàn)，讀d時(shí)氣流較弱，讀t?時(shí)氣流較強(qiáng)？你們也和孫悟空一樣腦子特別靈。讓我們一起對(duì)著手心，請(qǐng)跟我讀：d?d?d?，t?t?t?。

你打算如何記住這兩個(gè)聲母呢？請(qǐng)小朋友自己觀察一下圖形，用記聲母b?p?m?f的方法來(lái)想一想。（插入動(dòng)畫：請(qǐng)自己想一想）想好了嗎？看，鬧鐘與筆插在一起的形狀很像d，鬧鐘發(fā)出的嘀嗒嘀嗒聲也是d，這樣我們就一下子記住了d的形狀和讀音。還可以用順口溜來(lái)記呢：鬧鐘筆插d?d?d。還有誰(shuí)會(huì)用不同的方法編個(gè)順口溜來(lái)記住這個(gè)聲母嗎？請(qǐng)小朋友自己試一試。（插入動(dòng)畫：請(qǐng)自己試一試）

用剛才的方法，我們來(lái)記t這個(gè)聲母?？凑l(shuí)的方法靈，記得又快又牢。大家來(lái)看圖，圖上畫的是一位模特女郎，這個(gè)模特女郎正穿著很別致的衣服在表演呢！看起來(lái)就像t這個(gè)聲母。老師同樣要送你們一句順口溜：模特表演t?t?t。請(qǐng)跟著讀一遍：模特表演t?t?t。

現(xiàn)在，我要和你們來(lái)玩?zhèn)€變臉魔術(shù)。（出示b?d?p?q的剪貼紙）請(qǐng)聽(tīng)好，b?向后轉(zhuǎn)是什么？（聲母d），t豎蜻蜓是什么？（聲母f）u帶眼鏡兒呢？（ü）請(qǐng)把答案告訴你們的老師，讓她看看你們是不是跟孫悟空一樣，有一雙火眼金睛。（插入動(dòng)畫：請(qǐng)自己試一試）

小朋友準(zhǔn)備好卡片，我們?cè)賮?lái)玩一個(gè)聽(tīng)音拿卡片的游戲。老師報(bào)到哪一個(gè)聲母，就請(qǐng)你拿出這張聲母卡片來(lái)，大聲讀一讀?？凑l(shuí)拿得又快又對(duì)。準(zhǔn)備好了嗎？游戲開(kāi)始了。（插入動(dòng)畫：請(qǐng)開(kāi)始做游戲）

還有兩個(gè)聲母朋友n?和l，怎么樣讀準(zhǔn)它們呢？（出示n與l的表音表形卡片）請(qǐng)聽(tīng)我讀：n?n?n，l?l?l。老師有沒(méi)有讀得又輕又短呢？請(qǐng)你自己試著讀一讀。（插入動(dòng)畫：請(qǐng)自己讀一讀）要想記住這兩個(gè)聲母，一點(diǎn)也不難。你們可以學(xué)著用編順口溜的方法來(lái)記住它們。老師用動(dòng)畫給大家一點(diǎn)提示，看誰(shuí)能從中受到啟發(fā)。（點(diǎn)擊課件，讓學(xué)生觀察）

你們和孫悟空一樣，腦子靈，眼睛亮，真厲害！學(xué)兒歌也一定很棒！請(qǐng)聽(tīng)我讀：（老師誦讀，留白，讓學(xué)生跟讀）悟空本領(lǐng)特別大，天兵天將全不怕。打敗哪吒三太子，樂(lè)得悟空笑哈哈。哈哈，你們也成了小悟空了。我們一起再讀一遍，好嗎？（師生擊掌齊讀）

小悟空們，還記得上節(jié)課學(xué)過(guò)的拼音節(jié)的方法嗎？那就是：前音輕短后音重，兩音相連猛一碰?，F(xiàn)在，我們用拼音翻臺(tái)卡片開(kāi)火車來(lái)拼一拼，看誰(shuí)已經(jīng)把這個(gè)本領(lǐng)學(xué)到手了？火車火車往哪開(kāi)？請(qǐng)從第一排往后開(kāi)。（插入動(dòng)畫：開(kāi)火車，拼一拼）

上節(jié)課啊，我們還學(xué)習(xí)了帶調(diào)音節(jié)的拼讀。知道要先拼音，再定調(diào)。其實(shí)，如果讀韻母的時(shí)候就把調(diào)放進(jìn)去，也是一種很好玩的方法呢。請(qǐng)大家看圖，（課件出示17頁(yè)第一幅圖）聽(tīng)老師讀：d-í-dí，笛子的笛。請(qǐng)跟我讀：d-í-dí，笛子的笛。生活中還有哪些字也發(fā)dí音呢？請(qǐng)大家想一想。（插入動(dòng)畫：請(qǐng)自己想一想）呵，音節(jié)用處可真不小。我們來(lái)讀讀其他幾個(gè)調(diào)的音節(jié)。（手指圖下的四聲音節(jié)）請(qǐng)跟我讀，d-ī-dī，什么dī？滴水的滴；d-í-dí，什么dí？敵人的敵；d-ǐ-dǐ，什么dǐ？底下的底；d-ì-dì，什么dì？土地的地。瞧，把韻母帶調(diào)讀出來(lái)，很好玩吧？請(qǐng)跟著我讀一遍di的四聲。

十七頁(yè)上還有三幅圖，你會(huì)用帶調(diào)讀韻母的方法讀會(huì)圖上圖下的拼音嗎？請(qǐng)你們的老師帶著你們一起讀讀吧！如果能再給這些帶調(diào)音節(jié)找出可以注音的漢字，那你們就更了不起了。（插入動(dòng)畫：請(qǐng)一起讀一讀）

（課件出示音節(jié)詞：ná?tí?dú?）看，這里有三個(gè)表示動(dòng)作的音節(jié)詞。小朋友們自己拼一拼，一會(huì)兒老師做出這個(gè)動(dòng)作，就請(qǐng)你指出這個(gè)音節(jié)，再拼給大家聽(tīng)。

先聽(tīng)一聽(tīng)，跟老師拼得一樣嗎？（師邊做動(dòng)作邊示范拼讀）準(zhǔn)備好了吧？游戲開(kāi)始了。（插入動(dòng)畫：請(qǐng)開(kāi)始做游戲）

動(dòng)作難不倒你們，考考你們會(huì)不會(huì)說(shuō)聲音。小鬧鐘怎么響？（嘀嗒，嘀嗒）對(duì)，就是這個(gè)音節(jié)詞（課件出示18頁(yè)下面的一幅圖），請(qǐng)跟我讀dī?da、dī?da，沒(méi)有聲調(diào)的音節(jié)da要讀得輕一些。再來(lái)，小汽車怎么叫？（dī?dī?dī??）拖拉機(jī)，怎么響？（tū?tū?tū）小小豬，怎么趕？（lē?lē?lē）。現(xiàn)在，就請(qǐng)同學(xué)們把書(shū)本翻到18頁(yè)，讀讀音節(jié)，連連線。（插入動(dòng)畫：讀讀音節(jié)，連連線）

過(guò)渡：（課件出示連線答案）請(qǐng)小朋友對(duì)一對(duì)，跟老師連得一樣嗎？（老師邊說(shuō)邊點(diǎn)擊課件連出）

又到了寫字的時(shí)間了。我們今天再來(lái)看一看哪個(gè)小朋友的眼睛靈，自己會(huì)看清d?t?n?l這四個(gè)聲母在四線三格中的位置。（課件出示，停留三秒，讓學(xué)生觀察。）

要看清楚了，d與我們上節(jié)課學(xué)的b筆順不一樣。要先寫左下半圓，再寫一豎。記住了，要先從最左邊的筆畫寫起。t，要先寫豎彎，再寫橫。最后，再整體地看一遍。

看清楚了嗎？就要寫字了。寫字前還可以做做寫字操呢，今天老師就想請(qǐng)小朋友看看寫字操是怎么做的。（課件播放寫字節(jié)操）

好，請(qǐng)拿起筆，靜下心來(lái)，注意一拳、一尺、一寸。我們開(kāi)始寫字啦?。ǚ拧洞航ㄔ乱埂返钠^曲）

1．d?t?n?l?的發(fā)音方法及音節(jié)的拼讀方法是重點(diǎn)。

2．帶調(diào)拼讀音節(jié)是難點(diǎn)。

使用注意：

1．帶調(diào)拼讀可以讓學(xué)生使用韻母帶調(diào)讀的方式拼。

2．當(dāng)“請(qǐng)跟我讀”教學(xué)環(huán)節(jié)出現(xiàn)時(shí)，使用教師可以暫停錄像，用個(gè)別抽讀、開(kāi)火車讀、集體讀等多種形式來(lái)檢查學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。

3．兒歌編讀范例：馬蹄聲聲d?d?d?，反6反6d?d?d，左下半圓d?d?d?，傘柄朝下t?t?t?，小傘把兒t?t?t，一個(gè)門洞n?n?n?，一根小棍l?l?l?，一扇門兒n?n?n。

4．開(kāi)火車，拼一拼處，請(qǐng)現(xiàn)場(chǎng)老師準(zhǔn)備好拼音翻臺(tái)卡片，按照語(yǔ)文書(shū)17頁(yè)上的四組音節(jié)，讓學(xué)生開(kāi)火車拼一拼。

5．現(xiàn)場(chǎng)教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)17頁(yè)的其他三幅圖時(shí)，可讓學(xué)生聯(lián)系生活尋找一下相關(guān)的音節(jié)字。

6．玩聽(tīng)音拿卡片的游戲時(shí)，要求學(xué)生準(zhǔn)備好學(xué)具袋里的學(xué)具。于課前剪好帶來(lái)，以便課堂使用。

7．課前根據(jù)14頁(yè)四組音節(jié)準(zhǔn)備好拼音翻臺(tái)卡片。

[dtnl 教案教學(xué)設(shè)計(jì)(蘇教版一年級(jí)上冊(cè))]

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