較量無聲讀后感錦集十五篇

較量無聲讀后感。

書籍是人們知識所匯聚的結(jié)晶，每個人在閱讀作品時，都會有獨屬于自己的心得體會。?通過寫讀后感，我們可以更好地記錄自己的思想和反思，提高寫作能力，你動筆寫過作品的讀后感嗎？這份特別為您準(zhǔn)備的“較量無聲讀后感”絕對是您所需要的，愿通過本文您能夠解決困擾您的問題！

較量無聲讀后感【篇1】

看完這部紀(jì)錄片，可以用“震撼”來形容我的感受，較量無聲整個影片講述了中美之間由槍支彈炮的戰(zhàn)爭轉(zhuǎn)變?yōu)闊o硝煙的政治、經(jīng)濟、文化等方方面面的競爭，美帝國主義亡我中華之心不死。歸根結(jié)底，是中國社會主義道路與西方資本主義道路的斗爭。

中國人民反對殖民主義已有一百多年的歷史。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的民族和民主的革命斗爭，也經(jīng)歷了艱難曲折的過程，最終取得了成功。中國百年來的不斷奮斗和探索，追求的是救國救民、強國富民的社會主義道路。它是歷史發(fā)展的必然結(jié)果，是未來進步的必然選擇。

美國作為發(fā)達國家的代表和中國作為發(fā)展中國家的代表在世界格局中都占有舉足輕重的地位，追求和維持世界和平是當(dāng)下世界各國穩(wěn)定發(fā)展和進步的必要條件，而美國卻試圖通過表面支持和平來迷惑各國，暗地實施其和平演變的陰謀，是違背歷史進步和人類發(fā)展的。

作為一名中國人，在我們力所能及的范圍內(nèi)，我們是否應(yīng)該為祖國的發(fā)展、人民的幸福貢獻自己微不足道的力量，舉個簡單的例子，很多中國人都青睞外國的一些產(chǎn)品，認為我們中國的產(chǎn)品質(zhì)量不夠好，功能不夠強大，設(shè)備不夠過硬。其實我們“中國制造”的產(chǎn)品和外國的足以媲美，而更可笑的是有些標(biāo)記著進口的產(chǎn)品，實際卻“madeinchina”。

風(fēng)險和挑戰(zhàn)不僅來自外部，也來自內(nèi)部。較量的輸贏不僅在于警惕對手，更關(guān)鍵在于鞏固自己。

較量無聲讀后感【篇2】

每個中國人都應(yīng)該默默地看一看這場比賽，讓中國人對當(dāng)前的形勢有一個清晰的認識。它的內(nèi)容應(yīng)該引起每一位愛國者的警惕，他們珍視中國的崛起和中華民族的偉大復(fù)興的夢想，也使中國人民能夠共同努力。

昨天看了國防大學(xué)拍攝的《較量無聲》，感觸尤為深。我突然想到，世界上最強的**不是有形的，而是無形的**更具殺傷力。

意識形態(tài)的攻擊比多少個核彈的殺傷力都具有破壞性，一個強國的標(biāo)志并不是在于人口的數(shù)量，而是在于這個國家的公民是否對這個國家存有一種肯定的態(tài)度，而這恰恰也是我們國家現(xiàn)在所需要做的事情，如何從意識形態(tài)方面讓民眾對國家產(chǎn)生認同感，這樣才能從根本上證明一個國家的綜合國力。

我們以前也討論過中國的信仰問題。隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展和**新手段的不斷更新，社會上形成了多種文化價值觀，使今天的人們無法形成共同的信仰。這已經(jīng)成為其他國家深入我國，甚至擾亂我國社會秩序的主要途徑。試想一下，在我國綜合國力不斷增強的今天，，所以最有效的方法就是從民眾的意識形態(tài)著手，引用在革命期間所說的"深入群眾，各個擊破",這樣才能從根本上取得對另一個國家的主動權(quán)。

因此，如何讓人們對國家產(chǎn)生信任感，是一個國家當(dāng)前和未來發(fā)展過程中必須解決的首要問題。

**完《較量無聲》之后，我才真正知道了解到所謂的"較量無聲"的根本含義，從民眾的意識形態(tài)下手來做到真正意義上的獲取對一個國家的主動權(quán)。而恰恰就是這樣的方式既不會從正面上割斷兩國的友好交誼，又可以同時獲得對這個國家的主動權(quán)，一舉兩得，何樂而不為。更何況在新**技術(shù)不斷傳播的高信息社會，利用網(wǎng)絡(luò)的形式將一種民眾接受的價值觀深入貫徹，

將這個國家為人民所鄙夷的價值觀"添磚加瓦",從而使民眾對本國產(chǎn)生一種唾棄感，從而不斷向往外國的思想，這樣就是所謂的"無形的戰(zhàn)爭".雖然我國經(jīng)濟實力的增強，但在思想觀念上卻一直徘徊在中西方的邊緣上，所以要想獲得對世界上的主動權(quán)亦或者更為簡單地說不能為其他國家所削弱或控制，讓民眾對本國產(chǎn)生一種認同感是我國當(dāng)前迫切需要解決的問題。

而如何使人們對自己的國家有一種認同感，責(zé)任感的高低直接關(guān)系到這個國家的思想政治教育工作是否到位。在當(dāng)今社會，如何從思想政治教育中解決人的價值觀問題，根本就是信仰問題。想到這我不禁想起了之前 xx年全國思想政治教育學(xué)術(shù)研討會上，各位專家和學(xué)者都數(shù)次提出了我國思想政治教育目前面臨的一個主要問題就是民眾的信仰問題，所以解決民眾的信仰問題也是我國思想政治教育現(xiàn)在需要解決的問題。

所以現(xiàn)在就建立一個共同的信仰而言，首先就需要有一個完整的理論體系，而這個理論體系的**應(yīng)該是來自于馬克思主義，因為我國的指導(dǎo)思想是馬克思主義，而其又指導(dǎo)我們實踐的行動指南，從馬克思主義出發(fā)就可以找到它的社會支撐點;其次這個信仰還必須被民眾所理解和接受，不能像所謂的"共產(chǎn)主義"那樣太抽象化了，就可能地可以用大眾化語言表達，使其深入民眾;最后就是在對待新**手段的方式上，盡可能地我國也利用起這個資源將我們的主流思想和價值觀以一些民眾容易接觸和感觸的形式表現(xiàn)出來，讓民眾從新**的利用中也可以感受到我國的信仰價值觀。

對如何解決民眾的信仰問題，我由于知識有限，所以提不出有建設(shè)性的意見。

近日，連隊組織**了《較量無聲》這部影片。拋開一些聳人聽聞，冷戰(zhàn)思維殘余之處，我認為，其中仍有許多事是當(dāng)今中國所需要銘記的，或者，形而上的說，也是國家實力消長的大道，如影片所題“無聲的較量”，這也是種無形的大道。

古語言：國之大事，在戎與祀。而克勞塞維茨言：

“戰(zhàn)爭是政治的延續(xù)?！碑?dāng)十九世紀(jì)以武力為重的時代逝去，國家的角力從戎到祀，從血腥的搏殺演化成為政治力量手段的角逐和更全面的競爭，因此，可以斷言，戰(zhàn)爭可能會消失，但斗爭只會更加激烈，國家的斗爭會想細雨般滲透，此種看似微妙的入侵只會帶來根基上的摧毀，所謂和平建設(shè)年代無需說什么危言完全是癡人說夢，你去展現(xiàn)你的友好，別人會嗎?人們的善心固然是可貴的，道義的精神固然值得尊敬，然而經(jīng)驗的事實無情的說明世界不存在絕對的和平，和平始終只是暗流涌動上的表面妥協(xié)。

蘇聯(lián)的覆滅不過是二十多年的時間，紅旗似乎昨日還飄揚在紅場上空，而如今而過不過是個老邁的帝國，蘇聯(lián)的覆滅是其內(nèi)因與外因交織之下奏響的樂曲，腐朽的制度確實令人崩潰，而美國人處心積慮的謀劃才是致命一擊，若無戈爾巴喬夫的婦人之仁，若非其向西方無恥地伸出不合時宜的橄欖枝，對國內(nèi)采取過于激進的改革，蘇聯(lián)可能存在，即使積重難返，也可以將命運把握在自己手中，重新崛起又何嘗不可能。在上世紀(jì)**十年代，我國的狀況是何其相似，而功業(yè)相反，奈何?中國在領(lǐng)導(dǎo)層面很少喪失對于國家的自信，中國的政權(quán)始終是中國人的，有其創(chuàng)造的自主性與力量。

1991年，蘇聯(lián)國旗從克里姆林宮緩緩降下，象征著它永遠的崩潰。

政治自信和統(tǒng)治階級的穩(wěn)定是一個國家生存的前提，而人民是支撐其大廈的基礎(chǔ)，而對群眾最大的影響是文化，文化的力量現(xiàn)在已經(jīng)超過了核力量。

意大利革命者葛蘭西在獄中札記中系統(tǒng)地強調(diào)了文化霸權(quán)主義的理論，將意識形態(tài)的宣傳把握提高到了戰(zhàn)略層面的高度，引申而來，一國只要掌握一國的文化，就有了全方位影響他國的力量，美國文化的力量是毋庸置疑的，其優(yōu)越性固然值得國人學(xué)習(xí)，但不可以忽視的是，美國的文化輸出具有強制性和復(fù)合性。當(dāng)美國文化風(fēng)靡世界時，自然而然地，大部分的年輕人會以為真正的文化本應(yīng)如此，加之美國文化迎合了年輕人某些需求，即使某些有冷靜頭腦的人會保持相對客觀，但當(dāng)社會的絕大多數(shù)都變質(zhì)時，社會很難不變質(zhì)。

安東尼奧葛蘭西(1891～1937)是意大利共產(chǎn)黨領(lǐng)袖。他的大部分文學(xué)理論著作都是在獄中寫成的，戰(zhàn)后得到了廣泛的傳播和研究。他批判唯心主義文藝觀和克羅齊的“藝術(shù)即直覺”的觀點，堅持歷史唯物主義和無產(chǎn)階級黨性原則，提出創(chuàng)立“民族-人民的文學(xué)”的口號，對文學(xué)與社會生活，作家與時代、人民，作品的內(nèi)容與形式的關(guān)系，文藝批評的任務(wù)，作了精辟的論述

中國進行的愛國主義教育常被冠以“意識形態(tài)濃”，可見中國的主流思想與**主導(dǎo)的思想存在脫節(jié)，這是不可思議的。當(dāng)下層民眾唱圣經(jīng)和梵文，年輕人越來越西化的時候，你就會知道意識形態(tài)不是太強調(diào)，而是太少，在宣傳方式上也有一些不足。

面對美國咄咄逼人的滲透，固執(zhí)己見是沒有用的，也是一種逃避和盲目取悅的伎倆。中國也要放棄冷戰(zhàn)思維，放棄生死斗爭。中國的未來在**，年輕人該怎么辦？這是一個生存的問題。

自身強是前提，美國之所以能肆無忌憚，與其綜合實力是密切相關(guān)的，中國也會有，必然會聚沙成塔，乃成傾瀉之勢。同時，放開思想上的懶惰和政治上的幼稚。不要用所謂的人性來抵擋愛國主義。美國文化自信不強嗎？

的確要反思。行動上我們當(dāng)然要在各方面與所謂五條戰(zhàn)線作斗爭，這需要全民，特別是青年人的發(fā)奮圖強，要做一個以中國的魂武裝的人，至于在用文化去影響他國也無太大意義，我們厭惡強盜，我們自己也不要努力做強盜。

在經(jīng)濟全球化程度日益加深的今天，中美關(guān)系日趨復(fù)雜，競爭中合作，競爭中合作。

無聲競賽仍在進行。這個過家需要一條無形的道路。在這個過程中，作為中國的下一代，我們?nèi)匀恍枰プ非蟆?/p>

較量無聲讀后感【篇3】

上周，我在團課實踐課上觀看了《較量無聲》的紀(jì)錄片。據(jù)了解這一部紀(jì)錄片是由中國國防大學(xué)、總政治部保衛(wèi)部、總參謀部三部、中國社會科學(xué)院和中國現(xiàn)代關(guān)系研究院聯(lián)合推出，并由國防大學(xué)信息管理中心制作而成的煌煌巨片。有評論稱，這是從中國官方的角度解讀了中、美兩國在國際舞臺上公開和非公開的較量。

看這部紀(jì)錄片時，我腦海中便產(chǎn)生了一個念頭：世界上最強的武器并不是有形的，無形的武器更加有殺傷力。意識形態(tài)的攻擊要比核彈的殺傷力都具有破壞性。因此，當(dāng)務(wù)之急便是從意識形態(tài)方面讓民眾對國家產(chǎn)生認同感，只有這樣才能從根本上證明一個國家的綜合國力。

看完這部影片，我才真正知道了解到較量無聲的根本含義，從民眾的意識形態(tài)下手來做到真正意義上的獲取一個國家的主動權(quán)。這樣做既不會從正面上割斷兩國的友好情誼，又可以獲得對這個國家的主動權(quán)，一舉兩得，何樂不為?更何況在當(dāng)今社會，新媒體技術(shù)不斷傳播，更有利于深入貫徹民眾易于接受的價值觀。

片中總結(jié)了美國對中國和平演變的五條路線：一是政治滲透，二是文化滲透，三是思想滲透，四是組織滲透，五是政治干涉和社會滲透。說實話，我看時都感覺自己活在一個陰謀之下，以至于自己內(nèi)心充斥著一種反美情緒，那是一種不甘承認仍舊落后于美國或者說不承認現(xiàn)實的情緒。其實這種感覺就好像是溫水煮青蛙里的那只青蛙在睡夢中忽然的驚醒，是的，我醒了。我想，這部紀(jì)錄片就是為了警醒我們這群溫水中的青蛙

古話說：生于憂患，死于安樂。所以，要時刻保持著清醒，時刻準(zhǔn)備著。美國已經(jīng)對中國宣戰(zhàn)，或者說，這是一場沒有開始就開始的戰(zhàn)爭。為此，我們不能只顧享受當(dāng)今幸福安逸的生活，不能任由美國對我們的侵蝕。無論你是否相信，這部片子的結(jié)束，讓我想了許多，也決心要做很多。我愛我的祖國，我會努力學(xué)習(xí)更多的知識，時刻準(zhǔn)備著。

對于大學(xué)生而言，我們具體要做到，及時認清當(dāng)前的國際形勢，明白文化迷失的嚴(yán)重后果，積極應(yīng)對可能面臨的挑戰(zhàn)。一方面，通過繼承和發(fā)揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，牢固建立社會主義核心價值觀，來提升民族自豪感，從而抵御外來文化的隱蔽滲透。另一方面，我們可以不斷提高個人素質(zhì)，發(fā)揮自身優(yōu)勢，奮發(fā)圖強，積極創(chuàng)新，肩負起實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史革命，積極投身社會主義事業(yè)建設(shè)。

我認為，每個中國人都應(yīng)該看看這個片子，讓國人對當(dāng)前的形勢有一個清醒認識。它的內(nèi)容應(yīng)該引起每一位懷有中國崛起中華民族偉大復(fù)興夢想的愛國者的警惕，也讓國人能同仇敵愾、奮發(fā)圖強、為中國的崛起添磚加瓦!

青年強，則國強。凡我青年國人當(dāng)自強!

較量無聲讀后感【篇4】

較量無聲觀后感

初看《較量無聲》這部影片，著實很令人震驚。這部影片講的是

較量無聲是說在不發(fā)生戰(zhàn)爭的情況下，通過經(jīng)濟、文化、政治等手段使對手瓦解屈服的一種斗爭手段。1991年，隨著蘇聯(lián)在西方資本主義國家和平演變下的解體，帶給美國精英們對和平演變效果更加強大的自信，美國為維護自己的世界霸權(quán)，定然不會甘心社會主義打破它辛苦建立起的世界格局。蘇聯(lián)已滅，他們下一個目標(biāo)會是哪個國家？

毛澤東領(lǐng)袖早已認識到這個問題，帝國主義的和平演變對新中國的第一代、第二代或許效果不大，那接下去的三代、四代，或許會被他們有機可趁！近年來，中國社會主義政治經(jīng)濟的快速發(fā)展，使許多周邊國家感到不安。當(dāng)然，世界霸權(quán)國家美國對中國的發(fā)展也是如坐針氈。美國重返亞太的戰(zhàn)略布局是遏制中國的社會主義。

美國人很想如對付蘇聯(lián)那樣，用和平演變的方式在無聲之中解決中國的社會主義，他們對和平演變有著豐富的經(jīng)驗，很明確的把目標(biāo)指向中國的年輕人，他們的理論是只要思想亂了，那么人的價值觀、世界觀、人生觀就很容易被改變。年輕人是中國未來發(fā)展的希望所在，在未來是中國發(fā)展的中堅力量，青年人思維活躍，觀念開放，對什么都有很輕的好奇心，，但年輕人涉世未深，對文化等缺少表別能力，一旦年青一代被美國和平演變的意識形態(tài)滲透，后果不堪設(shè)想！

在這種無聲的較量中，他們對中國采取了五條戰(zhàn)線，意圖瓦解中國，通過政治滲透千方百計影響我國的政治走向；通過文化滲透（包括宗教）改變民眾特別是年輕一代思想觀念；通過思想滲透，如網(wǎng)絡(luò)和社會**吹捧資本主義制度的好處，捏造社會主義的黑暗面，意圖瓦解民眾思想基礎(chǔ)；他們通過組織滲透培養(yǎng)一些**份子為社會主義瓦解埋下定時炸彈；以及培植周邊國家和國內(nèi)反抗份子，通過政治干涉和社會滲透使反對力量擴大，對中國發(fā)展形成遏制。

但是中國是世界上唯一的五千年文化歷史從未中斷的國家，這個民族是有智慧的，五千年歷史發(fā)展中，中華文化融合東西南北各家文化于一身，去其糟泊，取其精華，其有很強的接納性，對于美國的政治轉(zhuǎn)基因策略，中國以改革開放三十多年的巨大進步向世人宣布轉(zhuǎn)基因策略在中國戰(zhàn)場的局限性，中國的社會主義已經(jīng)在三十年的經(jīng)濟發(fā)展中奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)，進而中國在政治上的話語權(quán)不斷加大，這也反映出中國在制度上的優(yōu)越性。

這場無聲的較量就像溫水煮青蛙一樣，中美就像薪柴和火炬，周邊的反抗份子和國家集團宛如青蛙，和平演變的結(jié)果就是不斷的磨礪社會主義，使其更加完美，生命力更加頑強，在這場無聲較量的過程中，各種有阻礙社會主義發(fā)展的弊端也會一一顯現(xiàn)出來，如同水中慢慢煮熟的青蛙，再也無法阻礙中國的飛速發(fā)展！

政治轉(zhuǎn)基因是通過青年這一特殊群體逐漸實現(xiàn)的。因此，我們大學(xué)生要認清事實，堅持社會主義立場，不要被美國等國家釋放的反對社會主義的煙霧彈蒙蔽雙眼！總之少年強則國強！

較量無聲讀后感【篇5】

《較量無聲》觀后感五篇(一)

在宋老師的帶領(lǐng)下，我們一起**了紀(jì)錄片《無聲的較量》，給我的是心靈上的震撼!看著前蘇聯(lián)在美國無聲的攻擊下瓦解成15個國家，在這個過程中，甚至聽不到一句反抗的聲音，真是使人感到不寒而栗。而作為一大發(fā)展中國家的中國，更是成了美國的下一個目標(biāo)，一不小心就會被美國所控制，我們更是應(yīng)當(dāng)提高警惕，讓國家迅速發(fā)展起來，才不會讓虎視眈眈的美國得逞!

不得不說，美國是強大的。它是繼前蘇聯(lián)之后的又一個世界大國。然而，前蘇聯(lián)仍在其控制制下，無法再與之競爭?？梢?，美國確是強大，不可小覷。但作為中國人，我們的職責(zé)，就是保衛(wèi)國家，保衛(wèi)我們的共產(chǎn)主義，通過不斷的發(fā)展進步，讓國力強盛!而不是總向往著美國的富裕優(yōu)越，總認為中國是比不上美國的，這不是一個中國人應(yīng)該有的想法。

在紀(jì)錄片的下集中，我了解到，美國以中國為目標(biāo)，是想從中國的下一代，也就是我們這些青少年為目標(biāo)為核心，灌輸他們的民主思想，從思想文化，科學(xué)技術(shù)等許多方面改變我們的價值觀。是思想的催眠。正是這個人背離了我國思想文化的初衷，成為為美國工作的人。這種情況在我國已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，很多人背叛國家，打著為人民服務(wù)的旗號為美國工作，提供情報等，并從中受益。

作為一個在祖國的熏陶下成長起來的人，這樣做太卑鄙了，但美國有這樣的本領(lǐng)。因此，作為中國未來發(fā)展的希望，我們應(yīng)該樹立愛國主義精神，從幼年起就分清自己的身份和責(zé)任，長大后成為能夠為中國發(fā)展做出貢獻的人才！

無聲的較量是中美之間的較量，是經(jīng)濟與技術(shù)的較量，是思想與精神的較量！我們應(yīng)該為祖國的未來而奮斗，徹底消除美國崩潰的念頭！

《較量無聲》觀后感五篇(二)

1991年12月25日，隨著紅旗徐徐降下，嚇壞對手的超級大國蘇聯(lián)正式解體。蘇聯(lián)解體而不考慮美國，猶如神秘死亡而不考慮共產(chǎn)黨。沒錯，前蘇聯(lián)的亡國正是由美國引起的。

美蘇之間半個世紀(jì)的冷戰(zhàn)以前蘇聯(lián)解體而告終。在美蘇霸權(quán)中，有一個國家被嘲笑為東亞病夫，這個國家發(fā)展迅速，成為世界第二強國。于是，美國就理所當(dāng)然地把矛頭對準(zhǔn)中國。

美國對華計劃有五項內(nèi)容：一是對中國實施政治滲透。

如果我國政治走向被美國影響，那我國就離亡國不遠了。2： 要廣泛開展文化滲透，改變年輕一代的思想觀念。

這太可怕了。如果我們國家失去了自己文化思想的傳承，后果將不堪設(shè)想！三是利用互聯(lián)網(wǎng)滲透我國思想，為政治顛覆創(chuàng)造條件。

美國是互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)源地。它對公民上網(wǎng)有嚴(yán)格的控制，但對中國公民來說卻很隨意。其因果不言而喻。四：對我國培植**人。

美國希望中國經(jīng)理人給他們留下好印象，因此為中國政治埋下了一顆定時炸彈。這種定時炸彈的威力如此之大，足以與氫彈匹敵。中國應(yīng)該盡快阻止。五：積極培植反對力量。

若是我國反對力量多了起來，我國政治便不穩(wěn)定了，若是美國一挑撥，國內(nèi)就有可能發(fā)生二次內(nèi)戰(zhàn)，中國就會被攪得天翻地覆，就有可能變成第二個前蘇聯(lián)。這五項政策對中國的破壞性很大，中國領(lǐng)導(dǎo)人應(yīng)該盡快加以防止。

現(xiàn)在，大國之間的競爭不僅是軍事力量的競爭，更是科技和經(jīng)濟的競爭。為了抗美援朝，我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，用知識充實自己，用書籍武裝自己，健康使用互聯(lián)網(wǎng)，不要被美國的思想改造，從小培養(yǎng)愛國情懷，長大后為祖國做出貢獻。

我相信，只要我們年輕一代努力工作，熱愛祖國，中國一定會戰(zhàn)勝美國。

《較量無聲》觀后感五篇(三)

在這個信息技術(shù)高度發(fā)達的時代，我們的戰(zhàn)爭不是火藥味十足，而是無聲的較量。最近，我看了《無聲較量》這一讓人為之震撼的紀(jì)錄片，心中充滿了憤怒與激動。

當(dāng)然，這場戰(zhàn)爭發(fā)生在兩個大國之間。中國和美國只是在競爭。說是無聲較量，也真應(yīng)了這句話。美國并不是對我國的毀滅性打擊，因為他們知道用硬實力對抗一個東方大國是不可取的。

他們占不到半點便宜，弄不好連兩敗俱傷也沒有，反而還會被我們國家打敗。所以他們采取了軟實力，也就是說，無聲競爭。雖然它是沉默的，但沉默總比有聲音好。如果這場戰(zhàn)爭繼續(xù)下去，那么我們的國家將在幾百年后被美國毀滅。美國采取了一些看似對我們中國人有利的方法，只是中國的人，而不是中國，這樣實則十分殘忍，甚至慘不忍睹，回顧歷史，美國用高新買走了多少中國分子，楊振寧、李政道，哪一個不為美國做出了非凡的貢獻?

而對我們中國呢，一個生他養(yǎng)他的國家卻一無所給。雖說美國的民主主義十分自由寬松，在他們那兒得到了很高的推崇，可假如到了中國，這種民主主義制度只能成為我們慢性自殺的良藥 !我們是社會主義的國家，祖祖輩輩、世世代代都如此，我們的傳統(tǒng)怎能被美國佬輕易改變呢?

我們都是有血有肉的中國人。面對這樣的局面，我想：戰(zhàn)場上沒有敵友之分。只有當(dāng)我們強大的時候，我們才能得到安全。我們現(xiàn)在需要學(xué)習(xí)。我們決不能讓美國的計劃輕易成功。中國人民，讓我們站起來，不再相信美國的民主。我們的社會一定會超過美國！

《較量無聲》觀后感五篇(四)

在這兩個星期的班會課上，我們**了一部記錄片《較量無聲》。在這個快速發(fā)展的時代，我認為有必要了解中國的歷史和發(fā)展。

在1994年之前，中國只是一個不起眼的國家：混亂、戰(zhàn)火紛飛，但當(dāng)那一聲響亮的中華人民共和國成立了! 在天安門的城樓上響起后，中國在三十年之內(nèi)就迅速發(fā)展起來，達到了其它國家意想不到的境界，引起了全世界的關(guān)注。

當(dāng)時，美國和前蘇聯(lián)正在進行冷戰(zhàn)。因為美國想要統(tǒng)一全世界，而前蘇聯(lián)便是他們最大的對手，他們不通過戰(zhàn)爭，而是通過改變前蘇聯(lián)的政治，從而讓他們瓦解。多年后，當(dāng)克林姆林宮上空印有鐮刀和鐵錘圖案的蘇聯(lián)國旗緩緩降下，而印有白、藍、紅三色的俄羅斯國旗升上旗桿時，便意味著：

美國的計劃是成功的，蘇聯(lián)解體為15個國家。

之后，在世界迅速升起的中國，便成為了唯一能和美國抗衡的國家。想當(dāng)然，美國立即就將下一個目標(biāo)對準(zhǔn)了我們。這是一場無聲的較量。

美國對中國采取了五大措施 1.政治滲透、2.文化滲透、3.

思想滲透、4.組織滲透、5.政治干涉和社會滲透，他們想讓我們像前蘇聯(lián)一樣瓦解，然后便再也不是他們的對手。

為了達到目的，美國企圖改變中國的政治思想，賄賂中國的**，甚至要把他們的思想灌輸?shù)街袊鴮W(xué)生的腦海中。

所以，在這個飛速發(fā)展的今天，作為一個中國人，我們一定要建立起防范意識，自強不息，加快經(jīng)濟、軍事的發(fā)展;作為青少年一代，我們是黨和國家的未來，是祖國的**人，更應(yīng)該要努力學(xué)習(xí)。相信只要在全國人民的共同努力下，中國一定會是這場無聲較量中的勝利者。

《較量無聲》觀后感五篇(五)

最近幾天，我們?nèi)?*了《無聲的較量》這一電影。整部電影是關(guān)于美中之間的關(guān)系的，是一部十分良好的科普電影。

電影中首先向我們生動具體地描述了蘇聯(lián)與美國之間的經(jīng)濟較量，而后，又向我們說明了中國在當(dāng)時的重要性，以及中國選擇美國為盟友的決策。在中國的發(fā)展中，隨之衰敗的便是蘇聯(lián)。美國在當(dāng)時使用的經(jīng)濟攻擊，導(dǎo)致了蘇聯(lián)在瞬間的土崩瓦解。

跟隨著影片，我們又在**中國的未來。美國在消滅了蘇聯(lián)的同時，又很快的將矛頭指向了中國。在對中國的侵略中，美國采用了很多的方法，其目的卻千篇一律，就是要讓中國這個正在發(fā)展中的國家滅亡，從而使美國成為世界上最強大的國家。

不僅是中國，美國在對其他國家的干涉中，也采用了和對中國一樣的方法。比方說是伊朗，美國利用伊朗**之間的隔閡，縱使伊朗國民的游行示威，甚至還用推特**向伊朗的青少年進行恐嚇 ，導(dǎo)致伊朗國民對內(nèi)賈德的連任懷疑。除了使用**對一些國家進行進攻，還使用宗教對中國進行威脅。

據(jù)不完全統(tǒng)計，中國的教徒總量已經(jīng)逼近一億人。

另外，美國還行中國傳播黃色書籍、碟片，美國的領(lǐng)導(dǎo)人堅信，只要他們改變中國的下幾代的思想，讓他們慢慢腐敗，美國就可以擊敗中國。

由此可見，中國的未來在我們的手中，我們要好好的學(xué)習(xí)，讓美國侵略中國的計劃滅絕在搖籃里!

較量無聲讀后感【篇6】

兩個多小時，100多分鐘的記錄片，像一股強大的力量，將我托舉在泰山之巔，俯瞰山腰詭譎的云層。在平時就不時地見到國家與國家之間的利益爭端，但像這么系統(tǒng)地報道還是特別少見。對紀(jì)錄片中所展示的，真是令人震驚！

《較量無聲》以二戰(zhàn)后形成的兩個超級大國之一的前蘇聯(lián)的解體這一令人遺憾的歷史巨變作為開篇，深刻細致地剖析前聯(lián)這樣在當(dāng)時具有超強大的軍事力量的大國，由于政治領(lǐng)導(dǎo)團體的迷漫，在受到另一超級大國的經(jīng)濟攻勢下轟然倒下。詳細地采集了美國在這一進程中的“積極”活動。接著，在中美關(guān)系發(fā)展過程中，中國分析了當(dāng)時的國內(nèi)外形勢，采取了積極靈活的戰(zhàn)略調(diào)整，進行了改革開放，發(fā)展了經(jīng)濟。

通過對歷史的回顧和對超級大國美國戰(zhàn)略陰謀的分析，可以很清楚地看到，美國對華政策正在逐步接近、慢慢滲透和顛覆。非常醒目地提醒我們，尤其領(lǐng)導(dǎo)干部必須要高度警惕。

看完《較量無聲》，心情久久不能平靜。對大國之間的爭端有了一定的了解。回想之前的想法，一直認為，大國之間，有利于之爭是必然的，但應(yīng)該都是明著來的，沒考慮這么多，現(xiàn)在想來，思想太過單純了，有些太幼稚了。

我們要高度警惕，要認識到經(jīng)濟滲透和文化滲透將逐步轉(zhuǎn)變?yōu)檎螡B透。所以，當(dāng)我們在消費進口文化的時候，應(yīng)該適度，應(yīng)該有節(jié)制，應(yīng)該在適當(dāng)?shù)臅r候要學(xué)會說“不”。應(yīng)該積極倡導(dǎo)我國文化，應(yīng)該積極傳承和發(fā)揚我國文化。

我國有五千年的文明和歷史傳承，到目前為止有許多優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，但現(xiàn)在我們應(yīng)該積極地弘揚和繼承，充分發(fā)揮她的光熱。中國的文化，經(jīng)過五千年的傳承，在許多歷史時期，中國在各各方面一直處于世界領(lǐng)先地位。

在唐朝的時候，我國的經(jīng)濟繁榮，當(dāng)時的經(jīng)濟貿(mào)易在陸地上通過絲綢之路與歐洲相連，我國的絲綢、茶葉、陶瓷等與歐洲往來經(jīng)濟。據(jù)記載，在這一時期，我國王朝也招收了一些外國人為官，他們世代定居在我國。當(dāng)時的國家財政富足，人民生活富足，很長一段的繁華、太平的盛世。

這一時期，中國產(chǎn)生了大量的文學(xué)大師，創(chuàng)作了大量的文學(xué)作品，產(chǎn)生了許多豐富的精神文明財產(chǎn)，對后人產(chǎn)生了深遠的影響。軍事、經(jīng)濟、文化都處在當(dāng)時世界的前沿。

在元朝，我國的國域面積達到最大的時期。當(dāng)時的朝代君王具有開疆?dāng)U土的決心，使我國的國域面積增闊了大半個歐洲。

就離我們最近的清朝，在前期也是康乾鼎盛之世，其他任何一個國家都無法匹級。國家的繁榮昌盛吸引了許多外商，經(jīng)濟交流更加頻繁。

說這么多，主要是為了表達中國是一個有著悠久而優(yōu)秀的歷史、文明和文化的國家。傳承、發(fā)揚我國文明、文化，當(dāng)代大學(xué)生有著強大的信心。

較量無聲讀后感【篇7】

昨天看了國防大學(xué)拍攝的《較量無聲》，感觸尤為深。我突然想到，世界上最強的武器不是有形的，而是無形的武器更致命。

意識形態(tài)的攻擊比多少個核彈的殺傷力都具有破壞性，一個強國的標(biāo)志并不是在于人口的數(shù)量，而是在于這個國家的公民是否對這個國家存有一種肯定的態(tài)度，而這恰恰也是我們國家現(xiàn)在所需要做的事情，如何從意識形態(tài)方面讓民眾對國家產(chǎn)生認同感，這樣才能從根本上證明一個國家的綜合國力。

我們以前也討論過中國的信仰問題。隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展和新媒體手段的不斷更新，社會上形成了多種文化價值觀，使人們無法形成共同的信仰。這已經(jīng)成為其他國家深入我國，甚至擾亂我國社會秩序的主要途徑。如果你仔細想想，在中國綜合國力不斷增強的今天，最有效的辦法就是從人民的思想出發(fā)，引用革命時期的“深入人民，互相拆臺”的話，從根本上獲得到另一個國家的主動權(quán)。

因此，如何讓人們對國家產(chǎn)生信任感，是一個國家當(dāng)前和未來發(fā)展過程中必須解決的首要問題。

觀看完《較量無聲》之后，我才真正知道了解到所謂的'較量無聲'的根本含義，從民眾的意識形態(tài)下手來做到真正意義上的獲取對一個國家的主動權(quán)。而恰恰就是這樣的方式既不會從正面上割斷兩國的友好交誼，又可以同時獲得對這個國家的主動權(quán)，一舉兩得，何樂而不為。更重要的是，在新息高度發(fā)達的社會，隨著新媒體技術(shù)的不斷傳播，一種被大眾接受的價值觀將一網(wǎng)絡(luò)的形式得到深入貫徹，

將這個國家為人民所鄙夷的價值觀'添磚加瓦',從而使民眾對本國產(chǎn)生一種唾棄感，從而不斷向往外國的思想，這樣就是所謂的'無形的戰(zhàn)爭'.雖然我國經(jīng)濟實力的增強，但在思想觀念上卻一直徘徊在中西方的邊緣上，所以要想獲得對世界上的主動權(quán)亦或者更為簡單地說不能為其他國家所削弱或控制，讓民眾對本國產(chǎn)生一種認同感是我國當(dāng)前迫切需要解決的問題。

而如何讓民眾對本國產(chǎn)生一種認同感，責(zé)任感就直接關(guān)系到這個國家在>思想政治教育的工作是否做到位。在當(dāng)今社會，如何從思想政治教育中解決人的價值觀問題，根本就是信仰問題。想到這我不禁想起了之前2013年全國思想政治教育學(xué)術(shù)研討會上，各位專家和學(xué)者都數(shù)次提出了我國思想政治教育目前面臨的一個主要問題就是民眾的信仰問題，所以解決民眾的信仰問題也是我國思想政治教育現(xiàn)在需要解決的問題。

所以現(xiàn)在就建立一個共同的信仰而言，首先就需要有一個完整的理論體系，而這個理論體系的來源應(yīng)該是來自于馬克思主義，因為我國的指導(dǎo)思想是馬克思主義，而其又指導(dǎo)我們實踐的行動指南，從馬克思主義出發(fā)就可以找到它的社會支撐點；其次這個信仰還必須被民眾所理解和接受，不能像所謂的'共產(chǎn)主義'那樣太抽象化了，就可能地可以用大眾化語言表達，使其深入民眾；最后就是在對待新媒體手段的方式上，盡可能地我國也利用起這個資源將我們的主流思想和價值觀以一些民眾容易接觸和感觸的形式表現(xiàn)出來，讓民眾從新媒體的利用中也可以感受到我國的信仰價值觀。

對如何解決民眾的信仰問題，我由于知識有限，所以提不出有建設(shè)性的意見。

（二）看了軍方新近推出的影片《較量無聲》，覺得片中的觀點毫無道理，與常理不符。以下是一些個人的觀后感，一起拿來討論。

一、中國經(jīng)濟發(fā)展的原因：

影片認為，中國在過去30年的改革中創(chuàng)造了經(jīng)濟奇跡，原因在于社會主義制度的優(yōu)越性。眾所周知，真正的社會主義是建立在公有制和計劃經(jīng)濟基礎(chǔ)上的。

中國共產(chǎn)黨成立后，也實行了這樣的制度，但結(jié)果是經(jīng)濟停滯，到處是饑荒，人們連衣食都吃不下。正是因為社會主義制度無法保持，中國改革開放，適度放開民營經(jīng)濟，開始建立市場經(jīng)濟，并加入了世貿(mào)組織。此后，中國經(jīng)濟實現(xiàn)了快速增長。因此，中國的經(jīng)濟奇跡不是社會主義制度優(yōu)越性的結(jié)果，而是中國放棄社會主義制度，向西方學(xué)習(xí)，融入美國等西方國家主導(dǎo)的世界貿(mào)易體系的結(jié)果。

但由于體制原因，我國民營經(jīng)濟尚未完全放開，市場經(jīng)濟尚未完全建立，這使得我國經(jīng)濟逐漸失去了以往的活力。

日本、德國、韓國等許多國家都經(jīng)歷了經(jīng)濟快速增長時期?，F(xiàn)在印度經(jīng)濟也在高速增長。經(jīng)濟快速增長的時期并不能證明社會制度的優(yōu)越性。清朝洋務(wù)運動期間，經(jīng)濟也實現(xiàn)了高速增長，但最終還是煙消云散。前蘇聯(lián)等許多國家經(jīng)濟也有過高速增長，但最后卻崩潰了。

二、中國腐敗的真正原因

片中認為中國的腐敗是由于美國思想滲透影響的結(jié)果。按照這個邏輯，美國的腐敗應(yīng)該比中國多，但事實上，恰恰相反，腐敗在中國很普遍，而美國卻很少見。有兩個世界公認的政治學(xué)原理：

一。絕對權(quán)力導(dǎo)致絕對腐敗2。權(quán)力只對源頭負責(zé)。根據(jù)這兩個原理，就會明白中國為啥腐敗那么多，因為中國官員的權(quán)力過份集中而且沒有監(jiān)督和制約，而且權(quán)力來源于上級而非民眾，所以中國官員腐敗現(xiàn)象很普遍，官員天天喊著'為人民服務(wù)',卻只對上級親近卻與民眾的距離越來越遠。

美國對政府權(quán)力有著深刻的認識，知道絕對的權(quán)力會給國家和社會帶來災(zāi)難，美國>憲法的設(shè)計就是避免權(quán)力的集中并且對權(quán)力進行有效制約，所以才通過三權(quán)分立、司法獨立、新聞輿論自由、多黨競爭、地方自治，官員直選等多種手段對政府權(quán)力進行分散和制約。美國官員都是民選的，所以官員不用受親民教育就和民眾有著很強的親和力。世界清廉指數(shù)評比中，排在前面的全部是民主國家，沒有一個集權(quán)國家。

三、美國是否要殘害中國

在影片中，我們認為美國是一個對其他國家懷有惡意的國家，但現(xiàn)實并非如此?？纯疵绹碱I(lǐng)的國家：日本、韓國和的國都是富強國家，人們過著美好的生活。其它跟著美國的國家也都過的很不錯。

如果你看看社會主義國家，蘇聯(lián)和東歐已經(jīng)放棄了社會主義，朝鮮和古巴正在走向滅亡。美國之所以要對中國進行“和平演變”，是因為歷史上的非民主國家，如二戰(zhàn)前的蘇聯(lián)、希特勒、日本，現(xiàn)在的朝鮮，都對外侵略，在國內(nèi)造成嚴(yán)重的人道主義災(zāi)難。

以>社會學(xué)的角度看，中國現(xiàn)在還是一個光著屁股的原始人，而美國等西方民主國家已經(jīng)是穿著褲子的文明人了。美國想讓中國穿上褲子，但是中國某些人怎么也不肯，硬說美國人讓中國人穿褲子是殘害中國人。

四、關(guān)于選舉的認識

影片中有一幕讓人印象深刻，那就是一位中國官員回國后前往美國調(diào)察總統(tǒng)選舉并發(fā)表微博：選舉是政府獲得權(quán)力的基礎(chǔ)。但這是以警告的口吻說的，顯然是對選舉的敵意。

官員普選是世界和中國人民的共識。我國憲法還規(guī)定公民有選舉權(quán)和被選舉權(quán)。不知道片中為啥連中國的現(xiàn)行憲法也敵視？

五、對蘇聯(lián)倒臺的認識

片中認為蘇聯(lián)倒臺是一個歷史悲劇，是美國搞的鬼。但事實是，蘇聯(lián)的社會主義制度給蘇聯(lián)人民帶來了巨大的災(zāi)難。最后，蘇聯(lián)人民放棄了這個與美國無關(guān)的制度。俄羅斯人民現(xiàn)在享有免費醫(yī)療、比蘇聯(lián)更高的生活水平、選舉領(lǐng)導(dǎo)人的能力以及官員財產(chǎn)的公開。

比蘇聯(lián)時期不知強了多少倍，世界普遍認為蘇聯(lián)解體是人類的進步。

六、對中國前途的擔(dān)憂（547118.cOM 精選范文網(wǎng)）

中國現(xiàn)在經(jīng)濟高速增長近三十年，到現(xiàn)在，有利于經(jīng)濟增長的因素像人口紅利，出口貿(mào)易，犧牲環(huán)境換取經(jīng)濟增長等已經(jīng)逐漸消失，中國經(jīng)濟近幾年一直靠政府>投資拉動，經(jīng)濟增長的內(nèi)在動力---消費，卻長期停滯不前。中國經(jīng)濟現(xiàn)在增長乏力。想一想，前蘇聯(lián)、印尼、北朝鮮、智利等拉美國家以前都有過經(jīng)濟高速增長時期，但是，幾十年后，由于政治改革滯后，最后無不引發(fā)社會動蕩，先前取得的經(jīng)濟成就也都沒有了。

中國現(xiàn)在的表現(xiàn)與這些國家很相像……

較量無聲讀后感【篇8】

政權(quán)正義國家對敵斗爭法治雜談觀看《較量無聲》上、下集后倒想說兩句.

《較量無聲》總的來說還過得去,即使不是優(yōu)秀片子,也是還可以的片子.該片對于批判性思維的人或有辨證思維的人倒有所收益,因為給觀眾提供了許多信息,也提高了一點警惕,但對于盲從的人產(chǎn)生何種作用則難說了.

我基本上肯定該片后,就不再談片子的優(yōu)點,而想說一點不足之處.片子的觀點即使不歸入那極端觀點之類,也屬于偏激觀點之類.其體現(xiàn)主要有:

一、片面強調(diào)問題,沒有全面考慮問題.片中說美國處心積慮,與人民中國敵對,似乎是說中國人民不應(yīng)有敵人,而沒有說明近代以來中國總是有敵人,打敗敵人的方法是中國自強,落后就要埃打,而不是怪那些國家與中國為敵.片中說許多中國人不了解美國,但片中作者也沒有展現(xiàn)其對美國的全面觀點.美國是個民主的多面國家,各種力量都有存在,美國有其帝國主義的一面,也有其和平友好的一面.中國正確方針是團結(jié)美國和平友好的進步力量,發(fā)展與美國的友好關(guān)系,共同打敗美帝國主義的干涉.片中忽視了美國內(nèi)部正義力量的存在.

二、沒有抓住中國的主要矛盾,中國的主要問題是對“敵”斗爭？還是其它內(nèi)容.片中強調(diào)對敵斗爭,沒有說明對敵斗爭是中國的主要矛盾,還是對敵斗爭應(yīng)服從于中國的主要矛盾.中國的主要矛盾是什么,中國的主要矛盾在國內(nèi)還在國外？結(jié)束維穩(wěn)維腐的人治,實現(xiàn)中國的法治和民主化是不是中國的主要矛盾？

三、有些觀點有待于商榷.片中說前蘇聯(lián)的解體是蘇共領(lǐng)導(dǎo)人的立場不對,沒有堅持自己的立場.該片作者沒有認識到蘇聯(lián)的社會基礎(chǔ)狀況,蘇聯(lián)政權(quán)與蘇聯(lián)人民的關(guān)系,蘇聯(lián)不但是人民要求結(jié)束原先的統(tǒng)治形式,而且是蘇聯(lián)統(tǒng)治者也大部分要求結(jié)束原先統(tǒng)治形式,少部分人動搖于是否結(jié)束之間.在這樣的歷史狀況下,蘇共再怎樣堅持也只是維持多少時間問題,而不能從根本上改變整個局勢.

一個好片子應(yīng)給觀眾一個客觀公正,全面合理的觀念,而不是只強調(diào)一面的觀點.

較量無聲讀后感【篇9】

所謂“較量無聲”，即類似于溫水煮青蛙。其實較量的雙方就是釜中的水和釜底的薪，一方要釜底加薪燒干水，另一方要釜中加水燒光薪，這樣保持了一個平衡。然而這釜中的水怎么會有聲音呢，所以這溫水里享受“溫泉”待遇的青蛙自然也就越來越多。

昨天看了國防大學(xué)等共同拍攝的《較量無聲》，感觸尤為深。觀看完《較量無聲》之后，我才真正知道了解到所謂的“較量無聲”的根本含義，從民眾的意識形態(tài)下手來做到真正意義上的獲取對一個國家的主動權(quán)。世界上最強的武器不是有形的，但無形的武器更具殺傷力。文化軟實力就是其中之一。

意識形態(tài)的攻擊比多少個核彈的殺傷力都具有破壞性，一個強國的標(biāo)志并不僅僅是本國的經(jīng)濟富強，政治強大，同時文化認同，即一個國家的公民是否對這個國家事情，如何從意識形態(tài)方面讓民眾對國家產(chǎn)生認同感，這樣才能從根本上證明一個國家的綜合國力。

“在客觀上，蘇聯(lián)的解體，是冷戰(zhàn)結(jié)束的結(jié)果，而不是原因。”“以政治轉(zhuǎn)基因的方式謀求巧妙地支配中國，而不是簡單地肢解中國，已成為美國戰(zhàn)略精英的優(yōu)先選項?！?/p>

恰恰就是這樣的方式既不會從正面上割斷兩國的友好交誼，又可以同時獲得對這個國家的主動權(quán)，一舉兩得，何樂而不為。

隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展和新媒體手段的不斷更新，社會上形成了多種文化價值觀，使人們無法形成共同的信仰。這已經(jīng)成為其他國家深入我國，甚至擾亂我國社會秩序的主要途徑。試想一下，在我國綜合國力不斷增強的今天，。

所以最有效的方法就是從民眾的意識形態(tài)著手。

雖然我國經(jīng)濟實力的增強，但在思想觀念上卻一直徘徊在中西方的邊緣上，所以要想獲得對世界上的主動權(quán)亦或者更為簡單地說不能為其他國家所削弱或控制，讓民眾對本國產(chǎn)生一種認同感是我國當(dāng)前迫切需要解決的問題。因此，如何讓人們對國家產(chǎn)生信任感，是一個國家當(dāng)前和未來發(fā)展過程中必須解決的首要問題。

而如何使人們對自己的國家有一種認同感，責(zé)任感的高低直接關(guān)系到這個國家的思想政治教育工作是否到位。在當(dāng)今社會，如何從思想政治教育中解決人的價值觀問題，根本就是信仰問題。解決人們的信仰問題，也是我們現(xiàn)在思想政治教育需要解決的問題。

對如何解決民眾的信仰問題，首先，黨和國家進行戰(zhàn)略決策、制定出臺各項政策制度時，要堅持把群眾利益放在首位，同時著力把握局部利益與整體利益的一致性，善于從局部利益與整體利益的連接點上思考問題、開展工作、搞好局部、服務(wù)大局。

其次，在推進黨員堅定馬克思主義信仰的過程中，要堅定宗旨，樹立正確的利益觀：在利益面前，始終堅持人民利益高于一切，個人利益服從人民利益。同時，要認識到自己的合法利益也可以在為人民謀福利的過程中實現(xiàn)。

最后，要從“大利益”的高度建立正反典型的動態(tài)的、形式多樣的宣傳教育平臺，讓利益的“社會計算”和“個人計算”能夠充分溝通、相互轉(zhuǎn)化。

總之，我們應(yīng)該強調(diào)信仰和信念。作為一名黨員，我們不應(yīng)該喊口號，而應(yīng)該腳踏實地，為實現(xiàn)黨在現(xiàn)階段的任務(wù)而不懈努力。在社會轉(zhuǎn)型、思想多元、利益多元的今天，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，已成為響徹神州大地的時代主題和海內(nèi)外中華兒女共同奮斗的理想。

較量無聲讀后感【篇10】

我們國家是社會主義國家。我們要堅定政治立場，走中國特色社會主義道路。要堅持不懈地肅清民族共產(chǎn)黨和西化反動派勢力，發(fā)揚三大傳統(tǒng)作風(fēng)，堅持四項基本原則，走中國特色全心全意為人民服務(wù)的道路。在深入開展黨的群眾路線實踐活動，增強學(xué)黨性修養(yǎng)，提高政治敏感性，增強宗旨意識，加強群眾路線意識，加強防范意識的同時，更應(yīng)該加強我們國家的制度化和法律化建設(shè)，堅持以制度管人、管權(quán)、管事;加強社會主義民主建設(shè)，讓人民更好地享有和行使民主權(quán)利;加強社會主義經(jīng)濟和文化建設(shè)，更好地滿足人民的物質(zhì)和文化需求。

《較量無聲》這部影片給了我極深的啟發(fā)和震撼。作為學(xué)生黨員，我們要做到居安思危，要堅守自己對黨執(zhí)著的信念，和做好對西方挑戰(zhàn)的積極應(yīng)對，我們作為一名大學(xué)生黨員，應(yīng)該自覺抵制各種非馬克思主義意識形態(tài)和價值觀，繼承和發(fā)揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚社會主義核心價值體系和核心價值觀，堅定不移地跟隨黨的步伐，肩負起建設(shè)者祖國未來的責(zé)任和使命，為實現(xiàn)中國夢獻力！