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《基督山伯爵》讀后感(范文七篇)

發(fā)布時間:2023-08-22

《基督山伯爵》讀后感。

接下來您可能需要幼兒教師教育網(wǎng)編輯為您整理的“《基督山伯爵》讀后感”。讀后感,是讀完一本書的感悟收獲,及對一本書的評價,閱讀過作品之后,對于這個作品有了較為深刻的了解。此時我們就可以將腦中的想法記錄進(jìn)自己的讀后感。經(jīng)過閱讀相信您會有所體會!

《基督山伯爵》讀后感 篇1

“活著不能沒有希望,生活的斗爭不能沒有智慧?!?/p>

兩年前的一天,媽媽買來了一套《**山伯爵》,厚厚的兩本,一開始我以為肯定不怎么好看,但后來我居然看得欲罷不能,我廢寢忘食地看了幾天,把它看完了。杜馬斯的想象力太豐富,情節(jié)的起伏也太吸引人。以致于我這兩年來我經(jīng)常把這套書拿出來看,前前后后大概看了七八遍了吧。

尤其是主人公越獄的情節(jié),太精彩了,這情節(jié)昭示人們:人活著不能沒有希望,正是這“生”的希望讓他挺住了,并且最后成功了。

除了情節(jié)引人入勝,人物也同樣吸引和震撼人。沒錯,我要說的就是埃德蒙·當(dāng)泰絲,他原本是一個前程遠(yuǎn)大的年輕人,19歲被莫雷爾先生提升為船長,被同事當(dāng)格拉爾嫉妒,于是當(dāng)格拉爾和他的情敵費爾南寫了一封誣陷埃德蒙是波拿巴分子的信,于是他被送上了法庭。懷恨在心的檢察官維爾弗為了自己的未來把他送進(jìn)了埃夫堡監(jiān)獄。

在監(jiān)獄的十四年里,埃德蒙結(jié)識了忘年交法里亞教士,周圍人都認(rèn)為教士瘋瘋癲癲,實際上他是一名智慧超群的人,在監(jiān)獄里,法里亞把他所有的知識都教給了埃德蒙,埃德蒙對法里亞的智慧感到非常驚訝:法里亞教士用的蠟燭是從他們午飯吃的魚中提煉出來的,筆是用魚軟骨制成的,墨水是用葡萄酒做的,點蠟燭的火是假裝生病向看守要的硫磺制成的。你看,知識與智慧是多么重要?。?/p>

在此期間,法里亞教士寫了一部巨著。法利亞牧士告訴埃德蒙**山的島上有無數(shù)的寶藏。后來,法利亞神父因病去世。埃德蒙偽裝成法利亞的尸體,被獄卒扔進(jìn)海里,被一艘走私船救出,然后在**山的島上挖出寶藏,成為億萬富翁。經(jīng)過14年陰森地牢的洗禮,埃德蒙由一個天真善良的年輕人蛻變成了沉著老練的**山伯爵,去懲惡揚善、去復(fù)仇!

伯爵痛快地復(fù)仇了三個人:當(dāng)格拉爾、費爾南、威爾弗爾,他們的下場都很悲?。函偟寞?,死的死,破產(chǎn)的破產(chǎn)。

他曾經(jīng)說過:我**我的人,我恨恨我的人。伯爵復(fù)仇成功,但是他還是受到良心的譴責(zé),到復(fù)仇的最后,他甚至不能說“上帝與我同在”,所以很難說伯爵是不是真正復(fù)仇了。

最后,他醒了,保持了良知和人格,放棄了原來的財富,離開了家鄉(xiāng)。

這讓我不禁想起了前段時間爸爸帶我去看的熱映的影片《火星救援》:主人公是一位生物學(xué)家,在被迫留在火星考察站基地之后,沒有自暴自棄,利用自己學(xué)到的知識、技能和有限的物品,搭建了一個450平方的人造溫室,又利用化學(xué)知識成功地造出了液態(tài)水,然后用自己的糞便做養(yǎng)料,成功地在火星上種植了供他活下去的土豆,使得自己的生命可以延續(xù)到四年后。是的,在逆境甚至絕境中,人也不能喪失“生” 的希望,千萬不要忘記心懷希望,要利用自己的知識和智慧,戰(zhàn)勝一切!

伯爵說:我親愛的孩子們,快樂地生活吧,永遠(yuǎn)不要忘記,在上帝向我們揭示未來之秘的那一天之前,人類所有的智慧都包含在這兩個字里:等待和希望!

是呀,只要我們有一顆耐心等待充滿希望的心,只要心志不滅,活著!并堅持!哪怕是絕境也會有轉(zhuǎn)機!

點評:從文中可以看出,小作者博覽群書,酷愛閱讀。字里行間透露出作者一定的語言文字駕馭能力。

文章思路清晰,層次感強,語言流暢雋永。行文照應(yīng)著題目,善于聯(lián)系實際,真情實感流注筆端。

《基督山伯爵》讀后感 篇2

今天我讀了《基度山伯爵》這本書。書中講了鄧蒂斯受到蒙冤。出獄后報恩報仇的事。

《基度山伯爵》又譯《基度山恩仇記》。故事發(fā)生在19實世紀(jì)的法國波旁王朝。當(dāng)時“法老號”上的青年水手艾德蒙·鄧蒂斯,應(yīng)為要當(dāng)船長所以有兩個人嫉妒。因為要與美塞塔斯結(jié)婚,又讓情敵憎恨。所以被人誣陷,蒙冤被囚十四年又經(jīng)獄友指點迷津。知道了是誰誣陷自己還意外得到了一筆珍寶的藏寶地點。他在一座小島上在一座名叫基度山的山上找到了大批珍寶,于是他化名為基度山伯爵。把自己的恩人他們應(yīng)得的都給了他們,并注意懲罰了陷害他的人,使他們有的死有的瘋,還有的家破人亡,最后揚帆而去。

讀了這篇文章,我覺得惡人最終還是要受到嚴(yán)懲,而善良的人是會受到善良的回報的,所以說善有善報惡有惡報。我們不要做壞事,要多做好事。而且不要悲,觀要振作。不要一遇到壞事就絕望,要堅信總會有希望的,車到山前必有路。

以后大家要多做好事,不做壞事。不放棄,堅信希望。

《基督山伯爵》讀后感 篇3

當(dāng)我們還在悲嘆和同情主人公的悲慘經(jīng)歷時,上帝終于為愛德蒙打開了一扇門。在那座看似絕望的監(jiān)獄里,住著一位神秘的老人。他是圣人的后裔,有大智慧。在他的指導(dǎo)下,愛德蒙廣泛地學(xué)習(xí)和實踐了各種技巧,不久他就從一個不懂劍術(shù)的水手變成了一個博學(xué)、文雅、博大精深、威武的人。

同時,神甫的死不僅給他帶來了巨大的財富,也給他帶來了重生。他成功地從黑暗中逃脫,恢復(fù)了自由!

帶著牧師留下的財寶,愛德蒙很快以**山伯爵的身份進(jìn)入巴黎上層階級,開始復(fù)仇。當(dāng)時,騰格拉爾、費爾南多和維爾弗三人分別代表波旁王朝7月份的財政、政治和司法要員。愛德蒙先后進(jìn)入他們的社交圈,又通過決斗的方式使費爾南的兒子阿爾貝蒙羞,直至費爾南發(fā)瘋開槍自殺;再利用經(jīng)濟(jì)網(wǎng)、發(fā)假情報使富有的銀行家鄧格拉斯徹底破產(chǎn);又通過精心的策劃使維爾弗的妻子起了歹心,自己都不用親自下手便使他們?nèi)抑щx破碎。

最后,這三個人的自殺、破產(chǎn)和瘋狂都是罪有應(yīng)得的。

在整部小說中,愛德蒙幾乎是完美的化身,他不屈不撓,聰明才智,愛恨分明。即是在與敵人面對面的復(fù)仇中,愛德蒙也沒有被仇恨蒙蔽雙眼,他的良知從未消逝,他的人格從未扭曲,他始終保持著高尚善良的心。當(dāng)他幫助莫雷爾一家擺脫困境的時候,當(dāng)他從一個該詛咒的家族中救出他的一個女兒的時候,當(dāng)他答應(yīng)梅爾塞苔絲不殺仇人之子的時候,這個高貴的心靈映出了金子般的光輝。

面對財富、美色、仇恨從不貪婪,在達(dá)成一生最大的心愿后,他悄然放棄原有的財富,只身遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),這種偉大的胸襟不禁讓我為之動容。

當(dāng)愛德蒙經(jīng)歷許許多多的事情后,他最終終于看透世事,正如他對莫雷爾所說:“在這個世界上既沒有幸福也沒有不幸,只有一種處境和另一種出境的比較,必須想到過死的痛苦,才能懂得生的快樂,直至天主垂允為人類揭示未來圖景的那一天來到之前,人類的所有智慧就包含在這五個字里面‘等待和希望!”這又是何等豁達(dá)的胸襟。

也許就如丁玲所說:“人只要有一種信念,有所追求,什么艱苦都能忍受,什么環(huán)境都能適應(yīng)?!鄙詈螄L又不是這樣,無數(shù)次的摔倒,又無數(shù)次的爬起來。

那些受到小小挫折就選擇放棄、一蹶不振的人,想想愛德蒙在最后給我們留下的人生智言吧。

《基督山伯爵》讀后感 篇4

文章講述了年輕有為的當(dāng)泰斯因為三個人:一個垂涎他美貌嬌妻的惡人,一個覬覦他即將接任“法老號”船長美差的勢力小人,再加上一個發(fā)現(xiàn)拿破侖密信會影響家族和自我政治命運的大法官。被陷xx,后來在獄中遇到神甫的幫助,逃出監(jiān)獄復(fù)仇的一系列故事。

我最喜歡的一句話:人類的一切智慧是包括在這四個字里面的:“等待”“希望”。我覺得我們每一個人都會遇到挫折的時候,我每次都相信只要人不死,總有戰(zhàn)勝它的那一天,上大學(xué)時,我覺得每次競賽,答辯都很讓我痛苦,踏入社會后,困難重重,當(dāng)看到好公司要的人才都是985、211的時候,讀后感.覺得自己很渺小,前些天,讀了一篇文章,有一個問題是:當(dāng)HR問你你是否會這一項技能的時候,他們最討厭一種回答,而這個回答是我們經(jīng)常在面試中所回答的,大家可以想一想,答案在下方

文章中有不少令人難忘的好句子:

很多時候,愛上一部電影不是因為鏡頭里的帥哥靚女,不是因為故事情節(jié)的跌宕起伏,只是因為有那么一句話,在主人公說出口的那一瞬間,擊中我們內(nèi)心最柔軟的部分。

《基督山伯爵》讀后感 篇5

以前我讀書,從來不做讀書筆記,因為我覺得,做讀書筆記讀書速度太慢,沒有任何作用,特別是讀小說,迫切想要知道故事情節(jié),讀慢了對自己的耐心是一種折磨。事實上,讀快了也就知道情節(jié),其余一概沒有深入,難以探尋世界名著真正的精髓。

經(jīng)典之所以成為經(jīng)典,是因為它們在歷史的長河中經(jīng)受住了考驗,散發(fā)出屬于自己的獨特光芒。德國詩人、劇作家歌德有一句名言:“讀一本好書,就是和許多高尚的人談話?!边@也是我選擇讀名著的原因。

自從讀了《如何有效閱讀一本書》這本書以后我才懂得了做讀書筆記的重要性,才開始下決心動手做讀書筆記,在《朗讀者》中,有位愛讀書的老先生說過這樣一句話:“我自己讀書特別慢,看到他的讀書速度比我還慢,我就放心了?!蔽蚁?,這位先生讀過的書那應(yīng)該到處是劃線、標(biāo)識和感悟,不像我讀的書,讀完后跟新的差不多,可以作為愛書人的典范,卻不可為讀書人效仿??梢娮x書的速度不能求快,而要求精才能學(xué)到真正的知識。

以前讀完書一本書好像完成了一個任務(wù),卸下了一個負(fù)擔(dān),現(xiàn)在做讀書筆記,讀完后感覺意猶未盡,學(xué)到了一些書中的精華,但又沒有完全學(xué)透的感覺。

我想這大概就是進(jìn)步了,不是“揮一揮衣袖,不帶走一片云彩”,而是閱盡繁花,取其精華,雁過有聲,踏雪有痕??矗@就是一個好的開始,是蝶變!

未來能否成為一名寫手尚不可知,然心中有夢,腳下有行,足矣!

《基督山伯爵》讀后感 篇6

很久以前就想看一看這本書,終于看完了,有滿滿的自豪和滿足感。因為是小說再加上大仲馬的生動描繪能力以至于我看了那么久都不覺得疲倦無味,甚至?xí)r時為情節(jié)的發(fā)展而激動不已。在沒開始看的時候就早已聽說他是在講復(fù)仇的故事,但是真正看完之后深深感覺復(fù)仇并不是他的全部,伯爵的人生還有感恩還有信仰還有成長。

愛德蒙十四年的監(jiān)獄生涯確實陰暗又絕望,但是神父也幫助他開啟了新的人生。我在想如果他順利的和梅爾賽苔絲結(jié)婚了,他無疑是個幸福的人,但未來的生活里有愛情也免不了為面包的憂慮,柴米油鹽依然會成為他生命的煩擾,他也不會再有后來的成長,他的財富他的學(xué)識以及他與海黛的相識。

感謝上帝,仇恨沒有使伯爵成為一個麻木的人,他依舊會被感動被溫暖。他有計劃有謀略的復(fù)仇沒有被仇恨蒙蔽雙眼,他愛愛他的人,恨恨他的人。當(dāng)小愛德華計劃外的死去后,他的悔恨和憂慮讓人們看到他仍舊是一個有血有肉會痛苦憂愁的人,他為他的仇恨害死一個孩子而痛苦不已,哪怕這個孩子身上流著邪惡的血液,是他仇人的孩子。他因此而動搖,因此而想要停止復(fù)仇,從而寬恕了唐格拉爾也寬恕了自己。最開始我不明白為什么費爾南的結(jié)局是飲彈自盡,在愛德蒙的故事里明明唐格拉爾才是那個挑起爭端的人,如果沒有他的教唆這一切都不會發(fā)生。

但是后來我明白了,伯爵身上也背負(fù)著海黛的仇恨,費爾南也不再只是那個為愛情而只做過一件錯事的人,他曾經(jīng)為了自己的財富名譽背叛并踐踏過別人的生命。他的結(jié)局雖然是死,但是也好過家破人亡又瘋掉的維爾福。我喜歡這個故事是因為這種快意恩仇的感覺,在生命的蟄伏里一切都還蘊含著深深的希望。

《基督山伯爵》讀后感 篇7

《**山伯爵》讀后感(4)

在古今中外的小說中,《**山伯爵》可以說是世界上擁有最多讀者的書之一,也是大仲馬的一部膾炙人口的經(jīng)典小說。我最近也讀過這本書,再次感受到19世紀(jì)的怨恨。

《**山伯爵》這本書主要講述的是19世紀(jì)一位名叫埃德蒙·唐代斯的大副在即將當(dāng)上船長之時,受同船的會計丹格拉爾以及愛侶梅色苔絲的哥哥菲爾南的嫉妒和陷害,在他與愛侶的婚禮上被抓去審判,而由于假公濟(jì)私的維爾福接手了這樁案子,唐代斯被判處了十幾年的徒刑。但上天有眼,唐斯遇到了一個囚徒牧師,他也讓唐四重生,用智慧和財富。于是唐代斯改名為水手山巴,對于當(dāng)初的滴水之恩,他如今以涌泉相報,之后他又改名為**山伯爵開始了他十幾年來夢寐以求的復(fù)仇計劃。

當(dāng)然,復(fù)仇之路極其平坦,所有罪人都受到了應(yīng)有的懲罰。**山伯爵是一個我非常喜歡的人物,他非常的敢愛敢恨、豪爽氣派,也聰慧過人,由于飽經(jīng)滄桑,他對任何事都格外的執(zhí)著。**單伯爵可以說是一個相對完美的形象,但他并不是憑空捏造出來的。他收藏了一些作家的肖像。

作者大仲馬是一個非常豪爽的人,他在**山城堡連續(xù)幾年每日宴請賓客,高朋滿座;其中許多人,大仲馬連姓名都不知道,可見他的氣派,比起**山伯爵來,有過之而無不及。在**山城堡門廳的正位,堂而皇之地放著一尊大仲馬的半身像,還配上一條座右銘我**我的人。

由此可見,**山伯爵的敢愛敢恨、豪爽氣派是遺傳了大仲馬。其實這條座右銘,大仲馬只講了半句,**山伯爵這個人物才體現(xiàn)了完整的意思。那就是我**我的人,我恨恨我的人。

別人如何對待我,我就如何對待他。這樣既公平,也符合情感上的平衡。但其實真要做到這一點也不容易。

在很多情況下,我會非常優(yōu)柔寡斷,不知所措,沒有**山伯爵那么大膽。也許最好的辦法是不要得到,我**我的人民,我恨我的人民。是我最喜歡**山伯爵的地方。

當(dāng)然我認(rèn)為作者寫《**山伯爵》這本書不僅僅是為了塑造一個讀者喜愛的人物,更多的是揭露當(dāng)時社會的暗無天日、慘無人道。唐代斯的悲慘遭遇足可以說明這一切。騰格拉爾、菲爾南多和維爾福的興盛也證明了這一點,但事實不僅如此,金錢和名譽對人性的破壞超出了我的想象。

且看維爾福一家,維爾福先生自私自利,為了名譽、前途不惜違背自己的父親,為了金錢,他憑靠著他法官的身份不知出賣陷害了多少人;維爾福夫人貪戀金錢,為了一份價值可觀的遺產(chǎn),她不惜毒死四個人,其中有她的父母和女兒。由此可見人性的卑劣?。』蛟S是由于我涉世不深,我至今難以想象維爾福夫人居然會為了錢而殘害了三個至親的人,金錢就真的有如此大的魅力,可以讓人忘了父母的養(yǎng)育之恩,深厚的母女之情嗎?

事實說明金錢就有如此的鬼魅。與19世紀(jì)相比,金錢的地位似乎越來越高,那么對人性的破壞也越來越深?也許事實確實如此,我之前的不敢相信只是由于我的無知,我的不諳世事,但真相不容狡辯,人就是如此的不堪一擊。

但有黑自然也有白,莫雷爾一家就是不被金錢所吞噬的好人,最后金錢卻不請自來。而維爾福夫人最后卻落個兩手空空,這就是事與愿違吧,老天還是有眼睛的。

在看完了整本書后,觸動我最深的一句話就是:在上帝垂顧,為人類揭開未來之前,人類的全部智慧都包含在這兩個詞語中:這就是等待和希望。

耐心的等待和希望的力量必將迎來黎明。**正是靠這兩個字,山伯爵度過了他最艱難的歲月。等待和希望是我在杜馬智慧的火花中學(xué)慧的兩個詞。

我也希望我能用這兩個字來實現(xiàn)我的人生目標(biāo),就像我所崇拜的**山伯爵一樣。

《基督山伯爵》讀后感 篇8

范文一:

《**山伯爵》是大仲馬的代表作之一,是以情節(jié)取勝的通俗小說。19世紀(jì)中葉,這部小說是當(dāng)時上榜的暢銷書,而杜馬斯本人也是當(dāng)時法國最熱門的暢銷書作家。小說敘述的是一個復(fù)仇的故事。

十九歲的愛德蒙·唐泰斯,是個活力四射的年輕水手。他有一個慈愛的父親,一個甜蜜的愛人,一個光明的未來和幸福的生活。善良樂觀的天性,使得他對周遭的每個人都以禮相待,并且真摯熱情。

他清澈明亮的眼睛里充滿了對未來幸福生活的期待和向往??删驮谒慕Y(jié)婚典禮上,他遭人陷害而被投入大牢。有伊段時間,他失去了一切,只伴隨著陰暗的艾夫堡地牢里的黑暗,以及精神和身體的雙重折磨。

可與此同時,有人正把快樂建筑在他的痛苦之上。他們害死了唐泰斯的父親,奪走了他的愛人。當(dāng)他最無助和絕望地自殺時,法里亞神甫走進(jìn)了他的生活。

神甫把自己一生的知識傳授給他,告訴他**山島寶藏的所在,并幫他成功越獄。此時,唐泰斯入獄已有十四年。十四年里,物是人非,唐泰斯也由一個懵懂青澀的青年變成一個家資巨萬的伯爵。

他開始報恩亦開始報仇。前船東莫雷爾對他很客氣。伯爵首先把這個瀕臨破產(chǎn)的好人從絕望的路上救了出來。此后又始終照顧他的兒女,直至最后把**山島的寶窟送給他們。

對唐格拉爾、費爾南和維爾福三個分別代表法國七月波旁王朝金融界、政界和司法界顯要人物的仇人,**山伯爵個個擊破。最后,這三個人破產(chǎn)的破產(chǎn)、自殺的自殺、發(fā)瘋的發(fā)瘋,都得到了應(yīng)有的報應(yīng)。在小說中,**山伯爵這個人物幾近完美。

在與敵人面對面的復(fù)仇中,他沒有被仇恨蒙蔽雙眼,他的良知從未泯滅,他的人格從未扭曲,他始終保持著一顆高尚善良的心。當(dāng)他幫助莫雷爾一家擺脫困境的時候,當(dāng)他從一個該詛咒的家族中救出他的一個女兒的時候,當(dāng)他答應(yīng)梅爾塞苔絲不殺仇人之子的時候,這個高貴的心靈映出了金子般的光輝。**山性格里貫穿始終的節(jié)制,即面對財富、美色、仇恨的不貪婪,亦讓我印象深刻。

在達(dá)成一生最大的心愿后,他悄然地放棄了原有的財富,只身遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。掩卷思索時,覺得這個人物在小說中幾乎完成了從人到神的蛻變過程。因為他控制著巨大財富的力量,所以**山伯爵無所不能。似乎整個社會都在他身邊。

雖然它揭示了物質(zhì)欲望和金錢至上現(xiàn)象的積極意義,但從文學(xué)創(chuàng)作的角度來看,創(chuàng)造這樣一個完美的超人是作品的失敗,因為它大大削弱了作品現(xiàn)實主義的批判力量。在大仲馬筆下,時時吐露出金錢可愛、金錢萬能的觀點,也反映了他本人的拜金主義思想觀念。大仲馬曾經(jīng)直言不諱地說過:

在文學(xué)方面,我不承認(rèn)任何制度、學(xué)?;蚱鞄茫粖蕵泛团d趣是惟一的原則。大仲馬之所以在法國文學(xué)史上不能得到更高的地位,究其根源,我想這恐怕就是主要原因所在??v觀整本書,我不禁佩服作者高超的寫作技巧和編故事的能力。

在這部近百萬字的小說中,既有緊張節(jié)奏和跌宕起伏的高潮,也有節(jié)奏相對緩慢、充滿浪漫傳奇色彩的小故事。大仲馬在小說中還不時穿插一些典故傳說、奇聞軼事、異域風(fēng)情和大海、島嶼的景色描寫。所有這些,也許構(gòu)成了陀思妥耶夫斯基所說的杜馬興趣!

如果單純以故事情節(jié)論,我以為《**山伯爵》確實是難得一覓的好書,并且讓人大開眼界、回味無窮。

一、愛也徹底,恨也徹底.報恩也徹底,復(fù)仇也徹底.這就是在我讀完《**山復(fù)仇記》后最大的感受.

中國有句俗語叫做君子報仇,十年不晚,報仇也是需要養(yǎng)精蓄銳的,并不是憑著一時的心緒就可輕舉妄動的.而**山伯爵,則是最具體的用自己的行動闡釋了這句俗語的.在經(jīng)歷十四年的地牢生涯后,他的人生要義就是找尋曾經(jīng)的親人,曾經(jīng)的恩人和曾經(jīng)的仇人.

在確認(rèn)了所要尋找的人以后,他并沒有如我們在武俠小說里所見的那樣,于恩人抱拳云赴湯蹈火,再所不惜,于仇人一劍刺死.他選擇了他自己的方式.對曾經(jīng)有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持著,以各種各樣的方式,卻從來不讓他們知道其實自己就是為了報恩而來.

如果說他的報恩令人感動,那他的復(fù)仇則是如此的淋漓盡致,在我們也有幾度的叫好后不免有點心驚.

二、希望在人間《**山伯爵》讀后感必須想到過死的痛苦,才能懂得生的快樂.題記這本書是全世界流傳最廣的名著之一.但一直沒有去看,原以為會有枯燥的開頭和與現(xiàn)代合不上的對白,沒想到一讀就放不下了,欲罷不能.

書中我是喜歡**山這個人物的,很真實的感覺.設(shè)身處地地想,如果我遭遇到他的遭遇,我也會進(jìn)行復(fù)仇,但那不是上帝的手,而是復(fù)仇天使,是死神的手.我看著他從天堂掉入地獄,看著他從云端掉入地底,看著他從充滿希望到徹底絕望,看著他從一個充滿朝氣的青年變成一個心中充滿仇恨的復(fù)仇天使,看著他最終放下仇恨,找到幸福.

快樂對他來說是短暫,十四年的牢獄之災(zāi),使他的外貌,聲音,心性,性格也都發(fā)生巨大變化.他從墳?zāi)怪信莱鰜?恩怨分明,對幫過他的人進(jìn)行報恩,對那些對不起他的人,施以報復(fù).人們總是不滿足語言現(xiàn)狀,不滿足于既得的幸福,可只有當(dāng)失去時,才發(fā)現(xiàn)那份幸福是多么的麋足珍貴.

我們總是埋怨學(xué)習(xí)的辛苦,父母的嘮叨,而我們卻不知道,學(xué)校是這社會上僅剩的凈土,父母的愛是世上最無私的情感.他經(jīng)歷了許許多多的事,最終終于看透世事,正如他對莫雷爾所說:在這個世界上既沒有幸福也沒有不幸,只有一種處境和另一種處境的比較.

必須想到過死的痛苦,才能懂得生的快樂.那時怎樣的豁達(dá),怎樣的胸襟啊!那時歷經(jīng)磨難后得出的人生感悟.

范文二:

愛也徹底,恨也徹底.報恩也徹底,復(fù)仇也徹底.這就是在我讀完《**山復(fù)仇記》后最大的感受.

中國有句俗語叫做君子報仇,十年不晚,報仇也是需要養(yǎng)精蓄銳的,并不是憑著一時的心緒就可輕舉妄動的.而**山伯爵,則是最具體的用自己的行動闡釋了這句俗語的.在經(jīng)歷十四年的地牢生涯后,他的人生要義就是找尋曾經(jīng)的親人,曾經(jīng)的恩人和曾經(jīng)的仇人.

在確認(rèn)了所要尋找的人以后,他并沒有如我們在武俠小說里所見的那樣,于恩人抱拳云赴湯蹈火,再所不惜,于仇人一劍刺死.他選擇了他自己的方式.對曾經(jīng)有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持著,以各種各樣的方式,卻從來不讓他們知道其實自己就是為了報恩而來.

如果說他的報恩令人感動,那他的復(fù)仇則是如此的淋漓盡致,在我們也有幾度的叫好后不免有點心驚

范文三:

他是一個復(fù)仇者。

他愛也徹底,恨也徹底。報恩也徹底,復(fù)仇也徹底。這就是在我讀完《**山復(fù)仇記》后對他這個人物的感受。

他故事的主人公青年水手埃德蒙鄧蒂斯一個正直誠實的年輕人。一個有前途的男人將在19歲時被提升為隊長,并與他的情人美西結(jié)婚。但是在幸福的表面下正醞釀著一場陰謀。

美蒂西斯的表哥弗男也想娶美茜蒂絲為妻,這位被鄧蒂斯稱作朋友的人,為了破壞鄧蒂斯和美茜蒂絲的婚姻,就與覬覦船長之位的唐各拉爾一同設(shè)計了一個陷阱?;檠缟?,當(dāng)鄧蒂斯正沉浸于幸福的光環(huán)時,被突如其來的警衛(wèi)帶走,在被法官維爾福審判時,由于涉及到維勒福自身的利益以及一個不可告人的原因,鄧蒂斯成為了他的犧牲品,之后他被莫名其妙的關(guān)押在臭名昭著的伊夫堡監(jiān)獄里一關(guān)就是14年。

他被奪走了一切,如果不是結(jié)識了法里亞長老,他只能帶著痛苦和絕望一步步走向地獄。從囚徒變?yōu)樽杂扇?,從懵懂變?yōu)轭V?,從一無所有變?yōu)閾碛幸磺?,從熱情變?yōu)槔淠?,從鄧蒂斯變?yōu)?*山伯爵,他除了復(fù)仇還能干什么?

中國有句俗語叫君子報仇。十年不晚了。復(fù)仇也需要培養(yǎng)。一時沖動是不可能的。但是**山伯爵用自己的行動解釋了這句話。在經(jīng)歷了噩夢般十四年的地牢生涯后,他的人生要義就是找尋曾經(jīng)的親人、曾經(jīng)的恩人和曾經(jīng)的仇人。

在確認(rèn)了所要尋找的人以后,他并沒有如我們在武俠小說里所見的那樣,于恩人抱拳云赴湯蹈火,再所不惜,于仇人一劍刺死。他選擇了他自己的方式。對曾經(jīng)有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持著,以各種各樣的方式,卻從來不讓他們知道其實自己就是為了報恩而來。

如果說他的報恩令人感動,那他的復(fù)仇則是如此的淋漓盡致,在我們也有幾度的叫好后不免有點心驚。

在**山的復(fù)仇過程中,不斷有一些無辜的人卷入其中。雖然有罪的人得到了應(yīng)有的報應(yīng),但他們也制造了新的悲劇。這是一幕人類復(fù)仇的過度悲傷,一聲嘆息,無辜的人變成了有罪的人。

馬瑟夫死了,阿爾貝和美茜蒂絲成了無家可歸的流浪者;維爾福家中陸續(xù)死了3個無罪的人,尤其當(dāng)愛德華和維爾福夫人死在他的面前,他想要救愛德華,卻已經(jīng)無力回天。這使他震驚,他恍惚中,他開始問自己是否有權(quán)利這樣做。他問自己:

夠了,夠了,夠了,一個死了,一個瘋了,我做得太多了嗎?

于是他已經(jīng)不再像以前那樣堅決了,在故事的結(jié)局他給與鄧格拉斯嚴(yán)厲的懲罰之后,放了他一條性命,這樣的結(jié)局大概會比人都死絕了的結(jié)局要好,畢竟鄧蒂斯的本性是善良的,并不是天生的劊子手,而且活著的人還要繼續(xù)承受自己種下的苦果,一直到死才能得到解脫。

最終,他的三個仇人,一個妻離子散,身敗名裂,自殺身亡;第二個全家老小相繼死去,最后孤家寡人,也不**樣了,第三個傾家蕩產(chǎn),從富翁一下變成了一文不名的糟老頭。

死了,一了百了。

瘋了,雖然痛苦,但是至少精神上解脫了。

清醒地活著,卻又失去了自己看重的名利,這才是真正的活受罪。三個仇人的結(jié)局各不相同,孰輕孰重,自見分曉。

有時候,最嚴(yán)厲的懲罰并不是死亡,而是生存。

但他的復(fù)仇雖然成功了,卻也失敗了。復(fù)仇成功給他帶來了什么呢?快樂嗎?

當(dāng)然不是。大仲馬借幾近精神失常的維爾福之口說出:瞧呀,看呀!

你報復(fù)得夠多了吧?......**山只能默然無語,他感到他不能再說上帝與我同在這句話了,他的報復(fù)超越了限度。冤冤相報帶給人的,只能是愈加痛苦。

它在現(xiàn)實及猛烈的鞭撻中清醒了。他找回了寬恕。

人擁有生命畢竟不是為了復(fù)仇的。

于是復(fù)仇的狂潮找到了它的歸宿,無聲的吶喊驚醒了靈魂最深處的人性。他寬恕了鄧格拉斯,拯救了凡蘭蒂,拋棄了所有的財產(chǎn)做了他力所能及的事。當(dāng)復(fù)仇的劍鑄為寬恕的犁時,一個人才能懂得生活是幸福的。

不能拋棄復(fù)仇的人最終也寬恕不了自己!

當(dāng)復(fù)仇使我們不幸時,寬恕使我們落淚。

痛苦消融在人性中,便生出完美。

想直面人生,必須學(xué)會寬?。幌蛴峦鼻?,必須放棄痛苦。我們沒有理由不善待這個世界,畢竟如**山所說的:人類的智慧全在這兩個詞語中,那就是:等待和希望。

《基督山伯爵》讀后感 篇9

唐泰斯對三個仇人的報復(fù),并不是用武力解決,去害他們的性命。而是要剝?nèi)ニ麄儌窝b的面具,讓他們自食其果,聲名掃地。因為這三個人后來都成為了上流社會的名門旺族,非常在乎自己的名譽和身份。

這其實是一把雙刃劍,在一個極度重視榮譽的社會里,一方面能讓人時刻警醒自己,不去犯錯誤。但另一方面,也會讓某些人為了保住名譽,不惜違背本心,鋌而走險,甚至殺人滅口,做出極端殘忍的事情來。

與此對應(yīng)的是我國的魏晉時期,我在大語文課堂上講到《世說新語》時,讀到阮籍喪母而吃肉,劉伶縱酒而脫衣,阮咸娶婢女為妻這些故事時,孩子們都會覺得不可思議,為什么這些看上去荒誕的事情,后來會成為美談呢?當(dāng)我和他們解釋了當(dāng)時的政治局勢之后,孩子們就會明白其中的涵意。

一個過份重視表面聲譽的社會,會造就太多的偽君子,一個以荒誕不羈為榮的社會,也一定會有附庸風(fēng)雅的人,都是不正常也不健康的。都會被進(jìn)步的洪流所湮沒。所以現(xiàn)在進(jìn)化成互聯(lián)網(wǎng)社會,無法偽裝,也沒有隱私,反而生活得簡單,真性情的人比較吃香。來源:風(fēng)鈴草親子教育,

《基督山伯爵》讀后感 篇10

早就聽說過這本書了,一直沒有時間去讀,最近剛剛讀完?!叭祟惖囊磺兄腔垡园谶@四個字里面‘等待和希望’”這是文章的最后一句。它是多么堅強有影響力,讓人為之震撼,為之激動。

唐太斯善良、聰明并富有同情心。他的報恩十分激動人心,而他的仇人們也不僅僅只是一個壞人。他們同樣有著豐富的內(nèi)心世界。

我認(rèn)為、堅信,好人終會一生平安,壞人終會自食其果。唐太斯是一個開朗、樂觀的人,樂觀對一個人來說十分重要。樂觀是積極人生態(tài)度的表現(xiàn),對前途始終抱著希望和積極心境。唐太斯很善于在生活中,在身邊尋找歡樂,由此,他對未來充滿了信心,很好地把握了命運。

他還有著堅強的意志,他能勇敢面對困難,不怕困難,積極主動地挑戰(zhàn)困難,意志的堅強能使我們在精神上煉成鋼筋鐵骨,與唐太斯一樣,一個人的成長,必須以堅強的意志為后盾。

人的一生不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見彩虹,只要永遠(yuǎn)向著最前方看,你就會越來越接近目標(biāo),把目光永遠(yuǎn)放得最遠(yuǎn),使自己的一生沒有絲毫遺憾。人生總是先有苦,后有甜的。人生不是錄音帶,不能反復(fù)或后退,只能不斷超越自己,挑戰(zhàn)自己,夢想才會成真。樂觀是一首激昂優(yōu)美的進(jìn)行曲,時時鼓舞著你對事業(yè)的進(jìn)取精神。

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