底線讀后感優(yōu)選

底線讀后感。

根據(jù)學(xué)校的要求，學(xué)生需要知道如何寫(xiě)出優(yōu)秀的作文，寫(xiě)作的意義也在于寫(xiě)作本身，就像美的意義在于美本身。好的作文，必須是情感與文字相適應(yīng)的。那大家知道如何能把作文寫(xiě)得又快又好呢？因此，欄目特意整理了底線讀后感優(yōu)選，僅供參考,歡迎大家閱讀本文。

底線讀后感(篇1)

讀了》這篇文章后，我感受頗深。

這篇文章主要講了一個(gè)中國(guó)的留學(xué)生交歐元的學(xué)費(fèi)之后，收費(fèi)人員給了這個(gè)留學(xué)生一張多歐元的收據(jù)。

他知道他還有歐元學(xué)費(fèi)，所以他去辦公室向老師匯報(bào)。最后，老師表?yè)P(yáng)了他的誠(chéng)實(shí)。

這樣做并不簡(jiǎn)單，因?yàn)闅W元不是一個(gè)小數(shù)目，很多人會(huì)違背良心去接受，但作者有一個(gè)高尚的品質(zhì)—誠(chéng)實(shí)，所以他把收據(jù)還了回去，并說(shuō)一定要交錢(qián)。

有一次，我把媽媽心愛(ài)的花瓶打碎了，我心中忐忑不安，正在我思考該怎么面對(duì)媽媽時(shí)，這時(shí)，他正好回來(lái)了。

看到這個(gè)，媽媽問(wèn)我是誰(shuí)弄壞的。

我支支吾吾地說(shuō)：是表……表妹干的。

媽媽問(wèn)：安靜，花瓶真的是我表哥做的嗎？想了想，我低聲說(shuō)：媽媽?zhuān)瑢?duì)不起，我撒謊了。我打碎了花瓶。

母親慈祥地說(shuō)：沒(méi)關(guān)系，只要你誠(chéng)實(shí)，只要你敢認(rèn)錯(cuò)，還是媽媽的好孩子。

通過(guò)這個(gè)，我想分析一下花瓶。

在通常的觀點(diǎn)中，它有兩個(gè)相反的結(jié)果。

壞的結(jié)果是，不承認(rèn)錯(cuò)誤，最后被查出來(lái)，那影響就不好了。

好的結(jié)果是它可以被掩蓋。

前者在所有人眼里都意味著道德腐敗。

后者意味著我以后的生活將會(huì)受到良心的拷問(wèn)和譴責(zé)，因?yàn)樗竭^(guò)了我心中的道德線，它將為我的人品涂上一個(gè)污點(diǎn)。

誠(chéng)實(shí)雖然是最基本的道德，但只要能做到誠(chéng)實(shí)，下面的道德就都能做到，所以說(shuō)誠(chéng)實(shí)也是邁出道德之路的第一步，最重要的一步。

我喜歡這篇文章，因?yàn)樗屛叶谜\(chéng)實(shí)。

底線讀后感(篇2)

不可觸碰的底線觀后感如今什么最容易讓人走紅?恐怕非網(wǎng)絡(luò)“脫口秀”莫屬，于是便有了“大炮有約”，便有了任志強(qiáng)先生與敏感詞先生的對(duì)話，便有了“自殺的人自私可笑毫無(wú)責(zé)任感”的宏論，由此引來(lái)網(wǎng)友們一片非議。

自殺確實(shí)不能提倡和鼓勵(lì)，但不宜妖魔化自殺。自殺的可能性如此多元，無(wú)法簡(jiǎn)單概括。比如清末志士陳天華的自殺，是為了喚醒民眾，這就不能說(shuō)是無(wú)責(zé)任感的;再比如老舍先生自沉太平湖，皆因走投無(wú)路，這就不能說(shuō)是自私的;還有屈原投汨羅江，是出于愛(ài)國(guó)之忱，這顯然也不可笑。

當(dāng)然，對(duì)于娛樂(lè)節(jié)目，不必面面俱到、求全責(zé)備，如果連輕松一下的空間都不給，事事上綱上線，那就不夠公允。但這并不意味著我們可以用破壞取代建設(shè)，隨意觸及底線。今天，底線是對(duì)人的基本尊重。

遺憾的是，當(dāng)下太多的“幽默”正超越這個(gè)底線：從電視上裝殘疾人、表現(xiàn)**成功;到相聲舞臺(tái)上對(duì)罵祖宗八代;到專(zhuān)家學(xué)者們繞山繞水提醒普通人，你們智商不夠……凡此種種，都假設(shè)了一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，并以此居高臨下地去嘲諷那些達(dá)不到者，而這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)并不客觀化，其本質(zhì)是以我為尺度，想拍誰(shuí)就拍誰(shuí)。

人原本不同，你在此有長(zhǎng)處，他在彼有長(zhǎng)處，怎能一概而論?就算諸項(xiàng)皆短，也應(yīng)予以扶持、體諒，怎能喪失起碼的悲憫，反加嘲弄?世界上很難有一個(gè)絕對(duì)不自私、不可笑、責(zé)任感貫徹始終的人。

所以在臧否人物時(shí)，應(yīng)該看大節(jié)，不應(yīng)求瑣碎，應(yīng)該予以“理解之同情”，而不是玩弄幾個(gè)大詞，人擋殺人，佛擋殺佛。

當(dāng)然，任志強(qiáng)先生是成功人士，自然心態(tài)平和，能指點(diǎn)江山、嬉笑怒罵，但也要考慮考慮，那些當(dāng)不上大老板的失敗者，他們?cè)撛趺崔k，難道命中注定只能聽(tīng)任怒斥、嘲罵，并點(diǎn)頭稱是?

可如果說(shuō)精英們非要用這種方式來(lái)標(biāo)志身份，非要拿小人物來(lái)扎筏墊腳，那么也就真不能怪網(wǎng)友們回帖中的火藥味太濃，不過(guò)，這大概也正是這期節(jié)目所期盼的吧——畢竟，搏到眼球了。

不可觸碰的底線觀后感近日，局黨組組織全局黨員干部**了電教片《不可觸碰的底線-衡陽(yáng)破壞選舉案警示錄》。

本片主要講述了本市召開(kāi)第十四屆人民代表大會(huì)第一次會(huì)議期間，在差額選舉湖南省第十二屆人大代表的過(guò)程中，發(fā)生了以賄賂手段破壞選舉的嚴(yán)重違紀(jì)違法案件，一屆市人大代表幾乎全軍覆沒(méi)。有56名當(dāng)選的省人大代表存在送錢(qián)拉票的行為，涉案金額達(dá)億余元人民幣，有518名市人大代表和68名工作人員收受錢(qián)物，造成對(duì)代表選舉工作的嚴(yán)重破壞，案情極其嚴(yán)重，影響極其惡劣，教訓(xùn)極其慘痛。這起案件是對(duì)我國(guó)人民代表大會(huì)制度的挑戰(zhàn)，是對(duì)社會(huì)主義民主政治的挑戰(zhàn)，是對(duì)國(guó)家法律和黨的紀(jì)律的挑戰(zhàn)，觸碰了社會(huì)主義制度底線和我們黨的執(zhí)政底線，相關(guān)責(zé)任人受到了嚴(yán)厲處罰。

通過(guò)**《不可觸碰的底線》，感觸頗多。

一、對(duì)人民代表大會(huì)制度的認(rèn)識(shí)

人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度。這也是我們黨在國(guó)家政權(quán)組織中貫徹群眾路線、充分發(fā)揚(yáng)民主的最好辦法。這一制度，最強(qiáng)大的生命力在于，它體現(xiàn)了人民的共同愿望和根本利益，保障了人民當(dāng)家作主的根本權(quán)利;最大的優(yōu)越性在于，它能把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一起來(lái);最鮮明的特色在于，它植根于我國(guó)國(guó)情，體現(xiàn)中國(guó)社會(huì)主義國(guó)家性質(zhì)。人民代表大會(huì)制度是保證我國(guó)“政治大廈”長(zhǎng)期穩(wěn)固的重要法寶。

是實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主民主權(quán)利的重要法寶。它是開(kāi)辟中國(guó)特色社會(huì)主義廣闊前景的重要法寶。

二、對(duì)賄選案的反思

這一案件的性質(zhì)是極其惡劣的。它是權(quán)錢(qián)交易的一種特殊形式，實(shí)質(zhì)上是一金錢(qián)獲取政治權(quán)力，以金錢(qián)換取選票。政治上，是對(duì)人大制度的玷污和挑戰(zhàn)；法律上，是對(duì)黨的紀(jì)律和國(guó)家法律的漠視和違反，觸及社會(huì)主義制度的底線和黨的紀(jì)律和國(guó)家法律的紅線。

這一案件的危害是非常嚴(yán)重的。它極大地?fù)p害了人民代表的形象和公信力，損害了人民對(duì)人大制度的信任和信心，也損害了黨和國(guó)家的制度和形象，損害了衡陽(yáng)的形象。

用賄賂手段破壞選舉是對(duì)民主的一種極具破壞性的歪曲。這一扭曲現(xiàn)象的產(chǎn)生，直接的原因是我們一些地方領(lǐng)導(dǎo)干部政治意識(shí)淡薄，工作嚴(yán)重瀆職、嚴(yán)重失察;部分省人大代表候選人和市人大代表目無(wú)法紀(jì)、肆無(wú)忌憚;大會(huì)工作人員為送錢(qián)拉票穿針引線，參與收受、分發(fā)錢(qián)物。從深層次看，這種扭曲現(xiàn)象的產(chǎn)生，還有著社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的特殊土壤。

三、積極有為地走向未來(lái)

嚴(yán)肅查處**案件，體現(xiàn)了我們黨維護(hù)和堅(jiān)持人民代表大會(huì)制度的嚴(yán)肅態(tài)度和堅(jiān)定決心。我們要用全面的觀點(diǎn)和辯證的觀點(diǎn)，理性看待這些問(wèn)題，澄清模糊的思想，始終堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治建設(shè)的信念。我們不能因?yàn)榇嬖趥€(gè)別亂象就把我國(guó)的根本政治制度與西方“金錢(qián)政治”畫(huà)等號(hào)。

我們不能因?yàn)橛芯植康陌盗骶涂床坏矫裰髡谓ㄔO(shè)“大江東去”的歷史潮流。我們不能因?yàn)橐粫r(shí)的痛苦而動(dòng)搖對(duì)我市改革發(fā)展穩(wěn)定的信心。

“青山遮不住，畢竟東流去?！碑?dāng)前，我們正處于全面建成小康社會(huì)、全面深化改革的新的歷史起點(diǎn)。在新的歷史起點(diǎn)上，我們要吸取衡陽(yáng)破壞選舉案的教訓(xùn)，以更加積極的態(tài)度，努力邁向充滿希望的未來(lái)。

我們要同以***同志為總書(shū)記的黨保持高度一致。保持一致是具體而現(xiàn)實(shí)的。目前，最重要的是要經(jīng)受住如何處理衡陽(yáng)破壞選舉案的考驗(yàn)。做到保持一致，就要在當(dāng)前社會(huì)輿情比較敏感的形勢(shì)下，堅(jiān)持講黨性、講政治、講紀(jì)律、講大局、講原則;就要在當(dāng)前社會(huì)思想出現(xiàn)波動(dòng)的情況下，堅(jiān)持在黨愛(ài)黨、在黨為黨、在黨憂黨、在黨護(hù)黨;就要在當(dāng)前噪音雜音可能增多的情況下，堅(jiān)持敢于擔(dān)當(dāng)、敢于出擊、敢于發(fā)聲、敢于亮劍。

總之，我們要站在保持黨的執(zhí)政基礎(chǔ)、黨的紀(jì)律和國(guó)家法律的高度、改革、發(fā)展和穩(wěn)定的大局中，努力把思想和行動(dòng)納入**、省、市黨委的部署和要求。

要深入開(kāi)展“兩學(xué)一做”活動(dòng)。搞好這項(xiàng)活動(dòng)，有利于進(jìn)一步密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，有利于大力推進(jìn)人民民主和黨內(nèi)民主。只有形成了廣泛生動(dòng)的民主氛圍，我們才能更好地以傾聽(tīng)人民的呼聲來(lái)克服形式主義，以發(fā)揚(yáng)民主的精神來(lái)杜絕官僚主義，以體察人民的疾苦來(lái)清除享樂(lè)主義，以民主監(jiān)督的力量來(lái)剎住奢靡之風(fēng)。

我們必須以開(kāi)展“兩學(xué)一做”活動(dòng)為契機(jī)，推進(jìn)社會(huì)主義民主政治更加健康發(fā)展。

不能觸動(dòng)的底線是，黨要管黨、從嚴(yán)治黨，首先要嚴(yán)明紀(jì)律。新修訂頒發(fā)的《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》，將黨的紀(jì)律整合為政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、廉潔紀(jì)律、群眾紀(jì)律、工作紀(jì)律、生活紀(jì)律“六大紀(jì)律”，開(kāi)列了黨規(guī)黨紀(jì)的“負(fù)面清單”，劃出了黨組織和黨員不可觸碰的紀(jì)律“底線”，體現(xiàn)了黨**全面從嚴(yán)治黨的堅(jiān)定決心，對(duì)深入推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)，永葆黨的先進(jìn)性和純潔性，具有重大而深遠(yuǎn)的意義。

黨章、黨規(guī)、黨紀(jì)只有被黨員所信仰，成為堅(jiān)定的信念，才能內(nèi)化為行為準(zhǔn)則。一些黨組織和黨員干部之所以出這樣那樣的問(wèn)題，一個(gè)重要原因就是對(duì)黨紀(jì)條規(guī)學(xué)不入心、信得勉強(qiáng)，不能?chē)?yán)格約束自己的行為，甚至漠視黨紀(jì)黨規(guī)，從而由“破紀(jì)”走向“破法”，最終墜入違法犯罪的深淵。

“六大紀(jì)律”既是對(duì)黨的各級(jí)組織的有力約束，也是全體黨員的基本遵循。每名黨員都要自覺(jué)強(qiáng)化紀(jì)律觀念，把學(xué)習(xí)《條例》與學(xué)***、學(xué)******系列重要講話精神結(jié)合起來(lái)，緊密聯(lián)系崗位職責(zé)，聯(lián)系自身思想、工作和生活實(shí)際，逐章逐項(xiàng)學(xué)***，一條一條消化理解，熟悉和掌握每條紀(jì)律要求，切實(shí)刻在心上、烙在腦海;要自覺(jué)對(duì)照“六大紀(jì)律”，認(rèn)真檢視自己的言行，深入查找存在的問(wèn)題，及時(shí)修枝剪葉、蕩滌心靈，時(shí)刻繃緊紀(jì)律這根弦，做到守紀(jì)律、講規(guī)矩，知敬畏、存戒懼。

只有嚴(yán)格執(zhí)行黨紀(jì)政紀(jì)，才能真正發(fā)揮作用。從軍地查處黨員干部違紀(jì)違法案件情況看，有的漠視黨的紀(jì)律特別是政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，有的濫用職權(quán)任人唯親唯利，有的不擇手段瘋狂斂財(cái)，有的頂風(fēng)違紀(jì)毫無(wú)顧忌，有的玩物喪志聲色犬馬，暴露出的問(wèn)題十分嚴(yán)重，影響極為惡劣。究其根源，就是有的黨組織執(zhí)行黨規(guī)黨紀(jì)失之于寬、失之于軟，沒(méi)有給黨紀(jì)條規(guī)通上“高壓電”，沒(méi)有真正讓鐵紀(jì)發(fā)力、鐵規(guī)生威。

“明制度于前，重威刑于后?！睂?duì)貫徹執(zhí)行“六大紀(jì)律”，必須十分明確地強(qiáng)調(diào)，十分堅(jiān)定地落實(shí)，不能只是嘴上說(shuō)說(shuō)、紙上寫(xiě)寫(xiě)、墻上掛掛。要切實(shí)克服慣性思維，把“六大紀(jì)律”作為各級(jí)紀(jì)委紀(jì)律審查的標(biāo)準(zhǔn)，貫穿到線索處置、立案調(diào)查、執(zhí)紀(jì)審理各環(huán)節(jié);把嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩放在首要位置，通過(guò)嚴(yán)肅政治紀(jì)律和政治規(guī)矩帶動(dòng)其他紀(jì)律嚴(yán)起來(lái);堅(jiān)持從嚴(yán)執(zhí)紀(jì)，違紀(jì)則咎、抓早抓小，嚴(yán)肅查處違反“六大紀(jì)律”的問(wèn)題，特別是對(duì)陽(yáng)奉陰違、明拖暗頂，不收斂不收手頂風(fēng)違紀(jì)的行為，要敢于亮劍、鐵面問(wèn)責(zé)、毫不留情，切實(shí)把紀(jì)律的標(biāo)準(zhǔn)立起來(lái)、監(jiān)督緊起來(lái)、處理嚴(yán)起來(lái)，真正形成自覺(jué)遵守、嚴(yán)格執(zhí)行黨紀(jì)條規(guī)的良好局面。

底線讀后感(篇3)

20xx年4月，根據(jù)所紀(jì)委的相關(guān)部署，全所民警黨員觀看了《紅線與底線》警示教育片。事例震人心魄，觸及靈魂，本人觀后感受如下：

一、樹(shù)立理想信念，筑牢政治底線。作為一名中國(guó)共產(chǎn)黨員，自己曾在黨旗下莊嚴(yán)地舉起右手入黨宣誓的'場(chǎng)景，令我們豪情滿懷而終生難忘。加入黨組織是我們?nèi)松卮筠D(zhuǎn)折點(diǎn)，更是我們?yōu)槊裰\利的催化劑，從那一刻起我們倍加努力、忘我工作，但是隨著時(shí)間的推移、地位的升高、權(quán)力的加大，我們隊(duì)伍中的某些“公仆”逐漸淡忘了黨旗下的誓言，久而久之，“公仆”演化成了美女、金錢(qián)、名利的“奴隸”，最終身陷囹圄，鐺鋃入獄，成了人民的罪人。前車(chē)之覆、后車(chē)之鑒。我們要牢記黨旗下的誓言，樹(shù)立理想信念，筑牢政治底線，努力踐行好全心全意為人民服務(wù)的宗旨。

二、以案為鑒，警鐘長(zhǎng)鳴。看到這些反面案例，在自己思想深處受到極大觸動(dòng)。對(duì)他們所犯的錯(cuò)誤的過(guò)程、原因及教訓(xùn)作了反思：這些人不注重世界觀、人生觀和價(jià)值觀的改造，私欲膨脹，背棄共產(chǎn)主義理想和黨的宗旨，人生觀、價(jià)值觀偏離了正確方向，道德觀念失衡，把國(guó)家和人民賦予的神圣權(quán)力，當(dāng)成了謀取私利的工具。通過(guò)反思對(duì)照，既提高了自己的認(rèn)識(shí)水平，又從反面教材中汲取了教訓(xùn)，從而提醒自己警鐘長(zhǎng)鳴，從思想、紀(jì)律、作風(fēng)、行動(dòng)上嚴(yán)格要求自己。

三、廉潔自律，清白做人。兩袖清風(fēng)，清正廉潔，這是每一名黨員干部最基本的行為準(zhǔn)繩。我們要把心思用在工作上，用在干事業(yè)上，用在為群眾謀利益上。特別要嚴(yán)格遵守廉潔自律的有關(guān)規(guī)定，，耐得住艱苦，管得住小節(jié)，擋得住誘惑，清清白白做人，踏踏實(shí)實(shí)做事。

底線讀后感(篇4)

讀了《一千五百歐元的道德底線》這篇文章后，我感受頗深。

這篇文章主要講了一個(gè)中國(guó)的留學(xué)生交300歐元的學(xué)費(fèi)之后，收費(fèi)人員給了這個(gè)留學(xué)生一張1800多歐元的收據(jù)。他知道自己還有1500歐元的學(xué)費(fèi)沒(méi)交，所以就去辦公室向老師匯報(bào)，最后，老師夸獎(jiǎng)了他很誠(chéng)實(shí)。

這樣做并不簡(jiǎn)單，因?yàn)?500歐元不是一個(gè)小數(shù)目，很多人會(huì)違背良心去接受，但作者有一個(gè)高尚的品質(zhì)—誠(chéng)實(shí)，所以他把收據(jù)還了回去，并說(shuō)一定要交錢(qián)。

有一次，我把媽媽心愛(ài)的花瓶打碎了，我心中忐忑不安，正在我思考該怎么面對(duì)媽媽時(shí)，這時(shí)，他正好回來(lái)了。看到這般情景，媽媽就向我詢問(wèn)是誰(shuí)打破的。我支支吾吾地說(shuō)：“是表……表妹干的?！眿寢層謫?wèn)：“靜靜，花瓶的事真的是表妹干的？”我想了想之后，低聲細(xì)語(yǔ)地說(shuō)：“媽媽?zhuān)瑢?duì)不起，我撒了謊，花瓶是我打碎的?！眿寢尯吞@的說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系，你只要誠(chéng)實(shí)，只要敢于承認(rèn)錯(cuò)誤還是媽媽媽媽的好孩子?！蓖ㄟ^(guò)這件事，我想來(lái)分析一下關(guān)于花瓶的事。在通常的觀點(diǎn)上，這件事會(huì)有兩個(gè)相反的結(jié)果。壞的結(jié)果是，不承認(rèn)錯(cuò)誤，最后被查出來(lái)，那影響就不好了。好的結(jié)果是，這件事可以瞞天過(guò)海。前者意味著在眾人眼中的道德敗壞。后者意味著我以后的生活將會(huì)受到良心的拷問(wèn)和譴責(zé)，因?yàn)樗竭^(guò)了我心中的道德線，它將為我的人品涂上一個(gè)污點(diǎn)。誠(chéng)實(shí)雖然是最基本的道德，但只要能做到誠(chéng)實(shí)，下面的道德就都能做到，所以說(shuō)誠(chéng)實(shí)也是邁出道德之路的第一步，最重要的一步。

我喜歡這篇文章，因?yàn)槭撬屛颐靼琢恕罢\(chéng)實(shí)”。

底線讀后感(篇5)

讀后感在公司讀書(shū)活動(dòng)的引導(dǎo)下，我在業(yè)余時(shí)間讀了《堅(jiān)守底線》、《請(qǐng)給我結(jié)果》、《方法總比問(wèn)題多》三本書(shū)，讀后受益匪淺，這三本書(shū)對(duì)我以后工作和生活有莫大的啟示作用。

稻盛說(shuō)，他遇到的所有困難，只要不缺一個(gè)人，就不會(huì)有后來(lái)的成功，在逆境中幸運(yùn)地抓住。我是不是也該為神賜予的禮物而感到欣喜，是不是也可以堅(jiān)信克服了逆境中的苦難，面向未來(lái)，付出不亞于任何人的努力，就能開(kāi)辟光明的未來(lái)？無(wú)論有沒(méi)有光明的未來(lái)，我都愿意堅(jiān)持做人的正確原則，認(rèn)真努力，過(guò)簡(jiǎn)樸的生活。

我們所遇到的各種考驗(yàn)都是對(duì)我們靈魂的考驗(yàn)。我們會(huì)脫離正道，這是就要認(rèn)真反省，繼續(xù)努力向前。在這不懈的努力中，我們的人生目標(biāo)得到了體現(xiàn)。

有人或許認(rèn)為，人生苦難多余歡樂(lè)。但是，仔細(xì)品味，苦難是上帝給我們磨練靈魂的機(jī)會(huì)。

《請(qǐng)給我結(jié)果》 一書(shū)中沒(méi)有枯燥的數(shù)據(jù)，沒(méi)有似是而非的大道理，姜博士通過(guò)大量的案例、故事、寓言，圍繞一個(gè)命題——“結(jié)果”，回答了一直困擾人們的問(wèn)題——“為什么無(wú)數(shù)的人都擁有卓越的智慧，卻只有少數(shù)人獲得成功？為什么不計(jì)其數(shù)的公司有好主意，但只有少數(shù)公司能堅(jiān)持下去？” 由此《請(qǐng)給我結(jié)果》旗幟鮮明地提出一個(gè)口號(hào)：

企業(yè)靠員工提供的業(yè)績(jī)來(lái)生存，所以如果你想打造一個(gè)強(qiáng)大的公司，那么請(qǐng)先學(xué)會(huì)打造一個(gè)強(qiáng)大的員工！他不但剖析了什么叫真正的結(jié)果，也打破了忠心和態(tài)度等造成的結(jié)果假象，同時(shí)詳細(xì)講述了從心態(tài)上、行動(dòng)上、責(zé)任上、失敗中如何獲得這種“結(jié)果力”。

書(shū)中還顛覆了常人津津樂(lè)道的某些觀念，諸如追求完美；沒(méi)有功勞也有苦勞；結(jié)果不重要，盡力就好；公司就是員工的家；等等。姜汝祥進(jìn)而提出：

所有虧損的企業(yè)，一定存在著無(wú)數(shù)剝削企業(yè)的員工； 如果員工努力提供結(jié)果，而企業(yè)由于決策或管理導(dǎo)致虧損，這就意味著管理者在剝削員工；無(wú)論是老板不懂管理，還是同事不配合，無(wú)論是產(chǎn)品質(zhì)量有問(wèn)題，還是市場(chǎng)不景氣，都不是你不提供結(jié)果、不創(chuàng)造價(jià)值的理由； 衡量我們執(zhí)行結(jié)果的，是結(jié)果而不是理由，無(wú)論多么動(dòng)聽(tīng)的理由，都不可能改變執(zhí)行的結(jié)果！

吳甘霖的《方法總比問(wèn)題多》，并不厚重，卻是一本即便泛泛一讀也會(huì)引發(fā)無(wú)盡思緒的書(shū)。方法總比問(wèn)題多，是一道辯題。樂(lè)觀的人因著閱歷也會(huì)洞穿其真義，消沉的人再讀也是層出不窮的問(wèn)題。

在庸常的人生中，我們都會(huì)面臨學(xué)業(yè)、婚姻、子女、事業(yè)……，其中畢竟苦痛留在記憶里更長(zhǎng)久些，幸福與快樂(lè)往往稍縱即逝。人，也正是在解決無(wú)盡的問(wèn)題中成熟并成長(zhǎng)的。確切地說(shuō)，“方法總比問(wèn)題多”表述更多的是一種心態(tài)，是一個(gè)人內(nèi)在精神的體現(xiàn)。

事實(shí)上，社會(huì)上的每一個(gè)行業(yè)都有其困難和艱辛。它的發(fā)展道路充滿了艱難險(xiǎn)阻，會(huì)遇到復(fù)雜的問(wèn)題。只有面對(duì)問(wèn)題，一些人養(yǎng)成了夸大其辭的習(xí)慣，放縱了自己的抱怨和不滿；一些人養(yǎng)成了樂(lè)觀的習(xí)慣，用積極的態(tài)度來(lái)應(yīng)對(duì)困難，使自己和組織能夠健康成長(zhǎng)?！斗椒偙葐?wèn)題多》作為推向企業(yè)的管理讀本，更多的是告訴員工應(yīng)對(duì)和解決問(wèn)題的方法，而有時(shí)想來(lái)，無(wú)論對(duì)于工作，還是對(duì)于生活，更重要的，是要有一份愛(ài)。

唯有熱愛(ài)，才會(huì)用心，才會(huì)專(zhuān)心。

每位員工都以熱愛(ài)企業(yè)之心身體力行，遵循“恩愛(ài)領(lǐng)導(dǎo)、友愛(ài)同事、忠愛(ài)組織、熱愛(ài)事業(yè)”的理念，那么這個(gè)集體注定會(huì)充滿生機(jī)與活力，企業(yè)必定會(huì)給員工帶來(lái)更為廣闊的發(fā)展空間。同樣，一個(gè)企業(yè)如果能為員工創(chuàng)造一個(gè)舒適溫馨的生活家園、一個(gè)安全健康的生產(chǎn)環(huán)境和一個(gè)積極向上的文化氛圍，必將贏得熱愛(ài)企業(yè)得員工的心。這樣的企業(yè)無(wú)論面臨什么困難和問(wèn)題，都必須是不可戰(zhàn)勝的。

這三本書(shū)會(huì)在我以后的工作、生活中有很大觸動(dòng)和啟發(fā)，最后，引用該書(shū)作者對(duì)執(zhí)行力的精辟概括，作為我工作時(shí)的座右銘，并愿我們?nèi)巳俗鰝€(gè)有結(jié)果的人，擁有毫無(wú)遺憾、精彩豐富的人生p>

底線讀后感(篇6)

為了貫徹落實(shí)上級(jí)通知精神，深刻吸取衡陽(yáng)破壞選舉案的教訓(xùn)，深入推進(jìn)正風(fēng)肅紀(jì)工作，鄉(xiāng)機(jī)關(guān)黨支部全體干部職工集中**了省紀(jì)委拍攝制作的《不可觸碰的底線--衡陽(yáng)破壞選舉案警示錄》警示教育片，要求全體黨員和工作人員認(rèn)真**并撰寫(xiě)觀后感和心得體會(huì)。

該片主要講述了2012年12月28日至2013年1月3日，衡陽(yáng)市召開(kāi)第十四屆人民代表大會(huì)第一次會(huì)議期間，出席會(huì)議的527名市人大代表從93名省人大代表候選人中投票差額選舉產(chǎn)生76名省人大代表時(shí)，有56名當(dāng)選的湖南省人大代表存在送錢(qián)拉票的行為，涉案金額達(dá)1.1億余元人民幣，有518名衡陽(yáng)市人大代表和68名工作人員收受錢(qián)物，造成對(duì)代表選舉工作的嚴(yán)重破壞。這起案件是對(duì)我國(guó)人民代表大會(huì)制度的挑戰(zhàn)，是對(duì)社會(huì)主義民主政治的挑戰(zhàn)，是對(duì)國(guó)家法律和黨的紀(jì)律的挑戰(zhàn)，觸碰了社會(huì)主義制度底線和我們黨的執(zhí)政底線，相關(guān)責(zé)任人受到了嚴(yán)厲處罰。

衡陽(yáng)破壞選舉案性質(zhì)嚴(yán)重，影響惡劣，教訓(xùn)深刻。它極大地?fù)p害了人民寄予厚望的人民代表的形象和公信力，極大地?fù)p害了人民對(duì)人民代表大會(huì)制度的信任和信心。一些人把鈔票當(dāng)成了選舉敲門(mén)磚，把本應(yīng)為人民服務(wù)代言的人大代表看成擁有特權(quán)的官帽來(lái)追逐，把人大代表頭銜當(dāng)成了搖錢(qián)樹(shù)和護(hù)身符。我們?nèi)w黨員要引以為戒，警鐘長(zhǎng)鳴;要加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，提高思想認(rèn)識(shí)，樹(shù)立正確的人生觀，世界觀，價(jià)值觀;要增強(qiáng)拒腐防變能力，長(zhǎng)修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，深刻踐行“立黨為公、執(zhí)政為民”思想，始終保持與高管體、路政、治超、交警及服務(wù)對(duì)象的血肉聯(lián)系，把為民務(wù)實(shí)清廉的價(jià)值追求深深植根于站內(nèi)每一位同志的思想和行動(dòng)中。

該片通過(guò)對(duì)紀(jì)律的案例解讀，提醒和告誡廣大黨員干部，任何時(shí)候都不能喪失理想信念、黨性立場(chǎng)和原則，不能挑戰(zhàn)黨紀(jì)國(guó)法，不能觸動(dòng)政治底線。

通過(guò)**警示教育片，對(duì)全體干部職工進(jìn)行了深刻教育，表示要向他人學(xué)習(xí)，進(jìn)一步樹(shù)立和增強(qiáng)自身的廉潔自律意識(shí)，不斷進(jìn)行自我分析、自我反省、守住底線。

底線讀后感(篇7)

底線又稱為“紅線”，是不可觸及和逾越的“高壓線”。在現(xiàn)實(shí)生活中，一旦有人超越了法律底線，就會(huì)被監(jiān)禁；如果超越了道德底線，就會(huì)受到辱罵；如果超越了就業(yè)底線，就會(huì)失去職業(yè)。近期，分行機(jī)關(guān)黨委組織全體員工**了總行制作的紀(jì)錄片《不可逾越的底線》，片中發(fā)生在我們建行內(nèi)部的8個(gè)活生生的典型案件，再一次警示我們，堅(jiān)守底線有多么重要！

這8名建行前員工，因?yàn)閷?duì)權(quán)力和金錢(qián)的執(zhí)迷，逾越了從業(yè)底線和法律底線，身陷囹圄，葬送了大好的職業(yè)生涯，更葬送了美好的人生。

這些案件起先都是因?yàn)橐粋€(gè)小小的“放水”,最終釀成了大禍，看完了這個(gè)警示片我有以下幾點(diǎn)感想。

第一，我們必須要樹(shù)立合規(guī)的意識(shí)。近幾年來(lái)，“合規(guī)”已成為建行乃至整個(gè)銀行業(yè)提及頻率較高的熱詞。合規(guī)就是控制風(fēng)險(xiǎn)，把潛在的風(fēng)險(xiǎn)扼殺在萌芽狀態(tài)。

堅(jiān)持合規(guī)不僅是對(duì)建行自身的責(zé)任，也是對(duì)客戶和社會(huì)的責(zé)任。合規(guī)要求我們堅(jiān)守底線，不超越當(dāng)下，不摘芝麻丟西瓜，為一時(shí)之便或利益種植危險(xiǎn)種子。牢記合規(guī)理念，可以有效防范信用風(fēng)險(xiǎn)、道德風(fēng)險(xiǎn)和操作風(fēng)險(xiǎn)。

第二，我們必須謹(jǐn)慎交友，砥礪同行。人們通常把錯(cuò)誤歸咎于環(huán)境。事實(shí)上，對(duì)于個(gè)人發(fā)展來(lái)說(shuō)，小環(huán)境也可能非常重要。

朋友圈就是小環(huán)境。選擇與誰(shuí)同行，選擇行走的方向，與誰(shuí)一直同行，你就會(huì)成為誰(shuí)。令人驚訝的是，許多領(lǐng)導(dǎo)干部竟然因?yàn)榻挥巡簧鞫煌舷滤?/p>

壞朋友交友就像釣魚(yú)，先投其所好給你甜頭，等你上了鉤，就再也甩不掉。因此，選擇君子之交，就能最大限度潔身自好。

第三，要提高自身的思想覺(jué)悟。女行長(zhǎng)陳惠君就是因?yàn)樽约哼^(guò)于信佛，聽(tīng)信了曾兵遠(yuǎn)的謊言，最終使自己深陷囚籠。因此，只有樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，提高思想覺(jué)悟，用辯證的眼光對(duì)待自己的信仰和身邊的一切，而不是迷信，才能朝著正確的方向前進(jìn)。

觀完此警示紀(jì)錄片，我們要切實(shí)以案為戒，堅(jiān)定理想信念，擰緊“總開(kāi)關(guān)”，堅(jiān)決守牢紀(jì)律底線，自覺(jué)抵御各種腐朽思想的侵蝕，正確對(duì)待和行使權(quán)力，加強(qiáng)自我約束，永葆清正廉潔，做到忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)，為建行的合規(guī)發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

底線讀后感(篇8)

很多時(shí)候企業(yè)面臨生死存亡的時(shí)候，“已經(jīng)到了破產(chǎn)的邊緣，稍微干點(diǎn)壞事沒(méi)關(guān)系吧”，人就會(huì)這么想，就會(huì)扭曲理念；但是更多的時(shí)候是在企業(yè)并不危急時(shí)，有人覺(jué)得“理念稍稍偏離一點(diǎn)不要緊吧”，結(jié)果做了違反理念的事。他們沒(méi)有意識(shí)到他們做了壞事，所以他們?cè)谶@個(gè)發(fā)現(xiàn)中做了壞事。這種做法，如果習(xí)以為常，基準(zhǔn)就會(huì)不斷偏移。

一旦觀念偏離，就會(huì)以偏離的觀念為基準(zhǔn)。然后，再繼續(xù)偏離。如此這般，就會(huì)離最初的理念越來(lái)越遠(yuǎn)，當(dāng)事人還以為自己實(shí)在遵循理念、。

只要我們一次破壞這個(gè)想法，我們就會(huì)一次又一次地犯同樣的錯(cuò)誤。

在人生中，“好就是好，壞就是壞”必須嚴(yán)格遵守這樣的原則，嚴(yán)格達(dá)到“執(zhí)著”的程度，因?qū)ψ约翰焕?，就改變基?zhǔn)，放棄原則，最終就會(huì)走上錯(cuò)誤的人生道路。所謂“執(zhí)著”的生活態(tài)度，并不是頑固不化，而是一種認(rèn)真的生活態(tài)度。對(duì)于采取認(rèn)真的生活態(tài)度的人，即使一度破產(chǎn)，也一定能重新站立起來(lái)。

對(duì)于這樣的人，上帝永遠(yuǎn)不會(huì)放棄它，并且一定會(huì)有所幫助。

一定有的人覺(jué)得那樣對(duì)于自己太苛刻了，其實(shí)感覺(jué)到苛刻，那就不是理念了。將正確的為人之道作為知識(shí)掌握的人很多。我們通過(guò)世界名人賢人留下的經(jīng)典格言，懂得了很多正確做人的道里，但正中的把這些知識(shí)作為理念，作為信念認(rèn)真實(shí)踐的人卻非常少。

許多人把自己知識(shí)當(dāng)作理念。因此，根據(jù)自己的需要隨意改變理念，他們覺(jué)得并沒(méi)有什么不好。為了對(duì)自己有利，你可以隨意改變它。這不是一個(gè)概念。在變化的時(shí)刻，你不能稱之為概念。