人物傳記讀書心得。
居安思危,思則有備,有備無患。在平日里的學(xué)習(xí)中,幼兒園教師時常會提前準(zhǔn)備好有用的資料。資料的意義非常的廣泛,可以指需要查到某樣?xùn)|西所需要的素材。資料可以幫助我們更高效地完成各項工作。可是,我們的幼師資料具體又有哪些內(nèi)容呢?下面是小編精心為你整理的“關(guān)于人物傳記讀書心得”,相信你能找到對自己有用的內(nèi)容。
傳記是一種遵循真實性原則,以形象化的方式描述人物的生活經(jīng)歷、精神風(fēng)貌和歷史背景的敘事方式。不知道大家讀了之后會有那些感受呢?
下面就跟小編來看看人物傳記讀后感范文吧!
過去,讀傳記總覺得單調(diào)乏味,不能引起讀者的濃厚興趣。
但我得否認(rèn)讀完《杜甫傳》有這樣的感受,他是一個詩人,出生于大唐開元盛世,而自中晚唐開始,唐由安史之亂而由盛而衰,杜甫的詩被稱為詩史,其中的原因即是他真實地記錄了安史之亂前后唐王朝由盛而衰的歷史過程。讀杜甫的一生,就是讀一個偉人的傳記,讀一段令人心碎的歷史,也是一次文化之旅。杜甫一生漂泊不定,開元時,他幾乎游遍祖國大好山河,在泰山之巔發(fā)出了“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山斜的雄心壯志,年壯時也同盛唐文人一般應(yīng)試求取功名。
后來,他被困了十年,這是他一生中最尷尬的時光。
公元755年,安史之亂開始,長安淪陷。不幸的是,憂國憂民的杜甫被叛軍俘虜。因為他拒絕為叛軍工作,他遭受了非人的折磨。一個大雨滂沱的深夜,杜甫在朋友的幫助下從牢中逃了出來,他幾乎是歷盡艱辛,才逃到鳳翔。
然而“福不雙至,禍不單行”,五月拜左拾遺,因上書營救好朋友房琯,而觸怒了肅宗,被貶于四川。公元789年,他前往四川依附節(jié)度使嚴(yán)武,寄居在成都西郊的一個破舊的草堂里,曾經(jīng)一度在嚴(yán)武的幕下任參謀,檢校工部員外郎等職,所以后來人們稱他為杜工部。
他在下層階級已經(jīng)很長時間了。他有普通人的忠誠和善良,有以天下為己任的雄心。他親身體驗了安史之亂之時百姓的民不聊生,官吏的**,以及親人的悲歡離合,他把這些都融入到自己的詩中,杜甫最為著名描寫民間疾苦的作品,人們耳熟能詳?shù)氖恰叭簟薄ⅰ叭齽e”,他對自己貧困潦倒的哀嘆和對國家的深刻思考結(jié)合在一起。暫且不說杜詩之精粹,我認(rèn)為杜甫能夠深深打動我的就是他具有一顆悲天憫人的善心。
“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動安如山。”道出了多少人的希冀,更能令人震動的是“嗚呼!何時眼前突兀見此屋,吾廬獨破受凍死亦足!
”為了天下人的安定幸福,他甘愿以一己之身擔(dān)起所有的苦難。他的胸襟寬廣、利國利民的精神,不值得我們尊敬和學(xué)習(xí)嗎?杜甫不是很嚴(yán)肅,但他也有幽默的一面。
絕句漫興九首中對于惜春之情,反用惱春、怨春的口氣道來,別有特色。更難的可貴的是,杜甫善于發(fā)現(xiàn)賢才,我想其若是知曉自己仍能為國效力,也當(dāng)是會“白發(fā)生黑絲”的吧!杜甫,如此的古圣人之心,無愧于獨立天地之間的詩圣之稱。
讀完《杜甫傳》,深深地感動,在因雨而顯得略微清冷的天氣里,心依舊有一股暖流涌動。
《林則徐傳》是一本非常詳細(xì)的關(guān)于林則徐的傳記,作者對林則徐的思想活動和功過是非做出了非??陀^的評述,這對于了解昨天的中國,汲取歷史的經(jīng)驗教訓(xùn),具有非常重要的意義。林則徐一生的三分之二是在官場上度過的。他是當(dāng)時地主階級改革派中少有的實干家。他影響后世的進(jìn)步思想是在政治實踐中形成和反映的。
簡述了他在思想、性格、愛好、家庭生活、詩歌創(chuàng)作等方面的成就。
林則徐是晚清政治家、思想家、詩人。他是中華民族在抵御外部屈辱過程中的偉大民族英雄。他的主要成就是在虎門賣香煙。他雷厲風(fēng)行,嚴(yán)禁鴉片,在虎門公眾銷毀沒收的鴉片煙237萬斤,取得禁煙運動的勝利,名振中外。林則徐被譽(yù)為中國近代“睜眼看世界的第一人”,偉大的愛國主義者。
因其主張嚴(yán)禁鴉片、抵抗西方的侵略、堅持維護(hù)中國主權(quán)和民族利益深受全世界中國人的敬仰。
作為現(xiàn)代世界的代表人物之一,林則徐的身體體現(xiàn)了傳統(tǒng)體制下中國先進(jìn)人物的特點:強(qiáng)烈的人情意識、強(qiáng)烈的愛國心,以及對新事物、新知識的渴望和探索。這本書包裝簡單,但其豐富的史料、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撟C和鮮明的主線,讓人久久不能平靜下來。
一百年前的人物尚且可以如此,更何況生于信息時代的我輩?
此外,我想說,一般來說,你在傳記中看到什么樣的風(fēng)格,作者本人又是什么樣的風(fēng)格。雖然他是在寫別人的傳記,但作者實際表達(dá)的是自己對這個人的看法,難免有一定的傾向性。從這個角度看,作者本人是一個值得欽佩的人。
其中使我印象最深刻的一章書是《在禁煙運動的激流中。當(dāng)時,鴉片肆虐,禍國殃民。1839年1月8日,林則徐帶著赴湯蹈火和置禍福于度外的決心和氣魄,離京南下赴廣州除鴉片。
林則徐僅帶幾名隨行人員,并發(fā)出信牌:“不許在名驛站索取一絲錢財,名洲縣也不心另外雇請轎夫迎接?!?月10日,林則徐到達(dá)廣州,馬上投入禁煙運動。
第二天,林則徐下令在越華書店門口懸掛兩張告示,宣布“所有隨從人員,不許擅自外出,外人不經(jīng)允許不得入內(nèi)”以杜絕行賄**。3月18日,林則徐傳見十三行洋商。林則徐大怒道:
“你們走私鴉片騙人錢財,害人性命,人心共憤,天理難容,木大巨不要錢,要你的腦袋?!彼€勒令外商在三天之內(nèi)將所有鴉片全部繳出,聽候處理,而且要寫下保證書。3月21日,香煙付款的最后期限到了,外商想蒙混過關(guān)。
英國老毒販,不肯交出鴉片。英國商人給了林則徐一個漂亮的方形盒子。他打開一看,原來是一套吸煙用具?!跋壬@套煙具本該……”“本該怎么養(yǎng)?
”“本該沒收,但兩國交往,友誼為重。請你把這煙具帶回貴國,存入博物館吧!”后來,林則徐的禁煙運動獲得了巨大的成功。
林則徐清廉剛正,勤勞認(rèn)真,他以自己的行動實踐了“只要是利國利民,獻(xiàn)出生命也在所不惜?!钡氖难浴K男袨樘咸喜唤^。我們要學(xué)習(xí)正直、認(rèn)真、謹(jǐn)慎、愛幼、體貼的好品格。
我們要誠實守信,正直節(jié)儉。
我們在學(xué)***認(rèn)真、勤奮、主動自主。生活上要自立、主動、自理。在學(xué)***識自我,完善自我。從小就要樹立積極向上、健康向上的道德品行、人生追求和理想觀念。
錢學(xué)森是一位偉大的科學(xué)家。他為中國做出了很多貢獻(xiàn)。他不僅是科學(xué)家,更是中國人民的精神脊梁和驕傲!
錢學(xué)森從小就出生在著名的錢氏家族。他的爸爸錢均夫小時候是一位品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生,去過日本留學(xué),回國后在上海成立“勸學(xué)堂”,教授大家要投身民主革命。他的母親章蘭娟是杭州一位富商的女兒。她很聰明,有很強(qiáng)的計算能力和記憶力,擅長數(shù)學(xué)。在家里,她幫助錢學(xué)森朗誦唐詩、畫畫、書法。
錢學(xué)森出生在這樣一個幸福的家庭里,為將來的成功打下了良好的基礎(chǔ)。
錢學(xué)森從小就很用功。他是班上的優(yōu)等生。他也有充分的觀察力:自己的飛鏢飛得又遠(yuǎn)又穩(wěn),沒有飛鏢能追上。錢學(xué)森在做飛鏢時運用了空氣動力學(xué)原理。
這是他自己的研究!后來,他到師范大學(xué)附屬中學(xué)學(xué)習(xí)。
緊接著,他又考上了上海交大,而后去美國留學(xué),拜馮·卡門為師。在馮·卡門的深造下,錢學(xué)森成為麻省理工學(xué)院的教授。而他卻一心想著回國,將來讓祖國從黑暗走向光明。
因為美國不會放過這樣的人才,于是把錢學(xué)森扣留在美國。最后錢學(xué)森接到了美國準(zhǔn)予他離開的通知,于是他便回到了他夢寐已久的祖國。
錢學(xué)森回國后,全力搞好導(dǎo)彈和航天事業(yè)。因為錢學(xué)森的幫助,中國的第一顆仿制近程導(dǎo)彈、中國的第一顆人造衛(wèi)星東方紅一號和中國第一顆洲際導(dǎo)彈發(fā)射成功。錢學(xué)森在xx年獲得“終身成就最高榮譽(yù)獎”,在10月31日在北京逝世。
錢學(xué)森在這一生給我們中國人帶來了無窮的寶藏,他給中國留下了璀璨的輝煌!
我覺得錢學(xué)森能成才的關(guān)鍵除了家庭,除了充分的觀察力,還有學(xué)***的緣故。錢學(xué)森可不是那種憑打罵馴出來的,而是他自己本來就很好學(xué)。他好學(xué)也有師大附中的功勞,因為師大附中沒有逼著學(xué)生死記硬背,只要求打好理解的基礎(chǔ)。
由此我得出了一個結(jié)論:如果你愛學(xué)習(xí),你就肯定能得個好成績。即使你能靠硬逼而讓學(xué)***,那不僅非??菰?,而且你不會增加自己的觀點,只是將你所知道的固定答案交出,相反,如果你有學(xué)***,那你肯定就會加入很多你自己獨一無二的觀點。
所以我也要從小就養(yǎng)成愛學(xué)***習(xí)慣,長大才能為祖國做出貢獻(xiàn)。
人生的道路漫長坎坷,人生的旅途充滿了成功和失敗,充滿了玫瑰和荊棘,在艱難的跋涉中,我們選擇了成功,也選擇了失敗。
人們往往希望成功,收獲快樂,但他們害怕面對失敗,欣賞痛苦。最近,我在一本書中讀到了一個人的簡歷。面對一串?dāng)?shù)字,我震驚和感動
所有成功的人都經(jīng)歷過失敗。偉人之所以是偉人,是因為他們經(jīng)歷了比我們更多的失敗,從中吸取教訓(xùn),一步步成功。這本書闡明了失敗并不可怕,關(guān)鍵是我們采取什么樣的態(tài)度。當(dāng)我們真正理解和理解失敗的重大意義時,我們也會明白,我們應(yīng)該對失敗心存感激。
早在2005年,我校就開始開展長期的感恩教育,倡導(dǎo)感謝那些幫助過我們的人,甚至是陌生人或敵人、對手。甚至到現(xiàn)在,我們也經(jīng)常教育孩子,要感謝周圍的人。幫助幫助過我們的人使我們的生活和工作更加順利,同時攻擊我們的對手和敵人可以鍛煉我們的意志,讓我們跌倒,再站起來。
其實文章所說的"感謝失敗"也是這個道理。
有人說:失敗,是一塊調(diào)色板,它使我們的生活變得五彩繽紛,絢麗燦爛,如果沒有失敗,就沒有人生的大起大落,也就少了那份執(zhí)著,少了那份激情,如果沒有失敗,生活便過于平淡,也就顯得蒼白無力,讓人覺得索然無味,沒有了大苦大樂,沒有了歡歌笑語,生活也就如一潭死水,失去了應(yīng)有的風(fēng)采、光華和生機(jī)。我覺得我的工作生活確實經(jīng)歷了不少的成功與失敗,當(dāng)然,這些與偉人們的失敗與成功是不可相提并論,簡直就是連"小巫見大巫"都談不上。
但我發(fā)現(xiàn),我經(jīng)歷了失敗,從中我發(fā)現(xiàn)了自己的缺點和不足,吸取了教訓(xùn),積累了成功的力量或更準(zhǔn)確地說為下一步更好的活動,為今后的教學(xué)工作,培育了希望的種子,變得更加堅強(qiáng)。例如,當(dāng)我發(fā)現(xiàn)一個類失敗時,我相我不能氣餒。我應(yīng)該調(diào)整我的思想和教學(xué)方法,使下一步的教學(xué)更好。我相信,在無數(shù)的挫折中,我們的毅力會更加頑強(qiáng),我們的信心也會更加堅定。
我想:大凡偉人能成功,大多數(shù)經(jīng)受失敗的挫折。我們要想得到玫瑰,就必然要準(zhǔn)備接受失敗的利刺,我們要想使自己快樂,就必然要經(jīng)得起失敗后的調(diào)節(jié)、、、、、、還是那句話:
失敗并不可怕,關(guān)鍵是我們以什么樣的態(tài)度去對待。
我依命行事,臨動筆,想了一下,在我心中,什么夠得上“重要”二字?好像很多也很少,千挑萬選,未必合適,為穩(wěn)妥起見,還是寫兩本我比較熟悉也比較喜歡的書吧,一本是《史記》,一本是《觀堂集林》。但文章寫成,沒有下文(眼下,這類書倒是大為流行)。
最近,承張鳴先生不棄,要我為《新東方》奉獻(xiàn)小文,我素?zé)o積稿,翻箱倒柜,只有這點東西在?,F(xiàn)在拿出來,真不好意思。書是很普通的書,話是很普通的話,難免老生常談,重復(fù)別人講過的東西。
說不定,還有什么狐貍尾巴,讓人抓住,也保不齊。我只能這么說,這兩篇舊稿,除大家熟悉的事,有些問題,我是認(rèn)真想過,其中還是有一點心得體會。
我們先談《史記》。讀了它,我有一種感覺,我在和活著的人交談。司馬遷,好人。好人經(jīng)常倒霉,我對他很同情,也很佩服,覺得他這一輩子沒有白活。
在接下來的日子里,馬云開始了他的全球演講。在國外,馬云是一位非常有名的商界領(lǐng)袖。他一流利的英語和一流的口才,在世界各地的多所著名大學(xué)發(fā)表演講,并進(jìn)行電子商務(wù)宣傳。他認(rèn)為回報率很高。這些世界一流大學(xué)的學(xué)生都是世界知名企業(yè)的高管,如果他們認(rèn)識到你的理念和公司,他們會和你做更多的生意。
誠然,有很多哈佛的mba畢業(yè)生畢業(yè)后加入了阿里巴巴。
不久,奸臣秦檜誣告岳飛謀反,以“莫須有”的罪名在杭州大理市風(fēng)波亭殺害了年僅39歲的岳飛,造成千古奇冤。岳飛是一個非常愛國的英雄。他比他自己更愛國。同時,他也是一個仁義的丈夫,對朋友很同情,所以他有很多好朋友隨時會幫助和支持他。
言歸正傳,正如書中說的,像圣經(jīng)中的約伯一樣,托爾斯泰在事業(yè)巔峰時,在“徹底的幸?!睍r,突然的開始了他的思想史。他,開始了對虛無的思考,對死亡的思考,對生命的思考,對人類的思考。托爾斯泰對這樣一個深奧的命題開始思考,他幾乎征服了虛無和死亡,理解了生命和人。
《人物傳記》原文讀后感
《人物傳記》是一本關(guān)于不同人物的傳記集合,通過細(xì)致的文字和生動的插圖,向讀者介紹了各種各樣的人物形象。讀完這本書后,我深受啟發(fā)并對其中的人物故事產(chǎn)生了很多思考,正因如此,我愿意詳細(xì)地、具體地和生動地寫一篇1000字以上的文章來表達(dá)我的感受。
首先,這本書的標(biāo)題《人物傳記》很好地概括了整本書的內(nèi)容。每一個章節(jié)都是關(guān)于不同人物的故事,作者通過詳細(xì)的敘述和豐富的細(xì)節(jié),使人物形象栩栩如生地展現(xiàn)在讀者面前。這些人物都是真實存在的,有些是歷史上的偉人,有些是當(dāng)代社會的杰出人物。他們的成就和故事激勵著讀者,讓我們相信自己也有可能取得成功。
閱讀這本書讓我深刻領(lǐng)悟到,每一個成功的人背后都有著不同的奮斗和艱辛歷程。他們并非天賦異稟,而是通過努力和毅力鍛煉出了自己的才能。例如,在書中,我讀到了一位教育家的傳記,她是在非常困難的環(huán)境下長大的,但她始終堅持自己的理想,通過令人難以置信的努力和勇氣,她成功地改變了她所在社區(qū)的教育環(huán)境,為更多的孩子創(chuàng)造了機(jī)會。這個故事讓我明白,面對困難時,我們不應(yīng)退縮,而是應(yīng)該相信自己的力量,堅持不懈地努力。
另外,在讀這本書時,我也發(fā)現(xiàn)一些共同的特點:這些成功人物都具有堅定的信念和熱情。無論是科學(xué)家、藝術(shù)家還是企業(yè)家,他們都在自己的領(lǐng)域內(nèi)有著深深的熱愛,并投入了大量的時間和精力去追求他們的夢想。他們克服了許多困難和挫折,但他們從不動搖,始終堅持信念。這給了我很大的勇氣和力量,讓我明白只有對自己的夢想堅定不移,才能真正實現(xiàn)自己的價值。
此外,這本書還重點強(qiáng)調(diào)了人物的努力和毅力是成功的關(guān)鍵。無論是身處什么樣的環(huán)境,任何人只要付出足夠的努力,就有可能取得成就。通過讀傳記,我深刻感受到成功并非一蹴而就,也非一朝一夕可以完成的。每一位成功人士都付出了巨大的努力,并經(jīng)歷了許多失敗和困難。然而,正是那些磨難,給他們以更深刻的體驗和成長,使他們成為今天的成功者。這讓我明白,要想取得成功,必須要有持之以恒的毅力和不怕失敗的決心。
綜上所述,《人物傳記》這本書讓我深受啟發(fā)。通過閱讀這些傳記故事,我深切感受到了成功者的勇氣、毅力和信念。他們的故事告訴我,每一個人都有機(jī)會去追尋自己的夢想,只要付出足夠的努力和堅持不懈的毅力。讀完這本書后,我對自己的未來充滿了信心,我愿以其中的故事為激勵,堅定地朝著自己的目標(biāo)前進(jìn)。
我對高爾基的勇氣感到驚訝:他非常詳細(xì),甚至用幽默的自嘲語氣回憶起他黑暗、骯臟和絕望的童年
那個年幼時就喪父,寄宿在外公家里的小男孩阿列克謝從小就生長在人類一切的罪惡之中:暴力、辱罵、報復(fù)還有各種各樣不堪入耳的骯臟事情。這里仿佛是一個連陽光都避之不及的黑暗角落,罪惡泛濫成災(zāi),蔓延成一條散發(fā)著惡臭的河水。
三歲的純潔的未經(jīng)任何罪惡污染的小男孩阿列克謝,天使一樣的阿列克謝,似乎犯了什么不可饒恕的罪過而觸犯了上帝,使上帝一怒之下無情地將他扔進(jìn)了這骯臟的臭水里,讓他在充斥著荒誕與野蠻的境況下生長,頗有些自生自滅的味道。
結(jié)果,三歲男孩阿列克謝開始跌跌撞撞地尋找黑暗的生活。令我們欣慰的是,生與死的阿列克謝有一位善良的守護(hù)神,多年來一直生活在這樣一個黑暗的角落里。幸運的是,她并沒有讓自己的想法變得那么黑暗。
她畢生敬仰的神,使她一生都有一顆純潔的心。奶奶在阿列克謝的生活中痛苦地出現(xiàn),在黑暗中帶來了燦爛的陽光,照亮了小阿列克謝的生活。當(dāng)暴力和罪惡入侵并試圖腐蝕他純潔的心靈時,祖母會在適當(dāng)?shù)氖潞虺霈F(xiàn),與上帝和一切光明美麗的事物一起驅(qū)除黑暗的陰影。
外婆細(xì)心呵護(hù)外孫的心臟,希望他在惡劣的生活條件下健康成長。當(dāng)看到她就算受到莫大地痛苦時仍然誠心地贊美上帝和圣母時;當(dāng)看到她在火災(zāi)中臨危不亂、鎮(zhèn)靜地指揮滅火時;當(dāng)看到她逆來順受地接受老伴的毒打時;當(dāng)看到她捧著外孫掙來的幾個錢幣而落淚時,我徹徹底底地被感動了,我知道了世界上最偉大的愛除了母愛還有外祖母的愛。
這是我在阿列克謝黑暗的生活中發(fā)現(xiàn)的第一縷溫暖明亮的陽光。
事實上我在驚異與高爾基的同時也驚異于我自己,因為這樣一本催人淚下的名著我居然沒有理所當(dāng)然地淚流成河。是吧是吧,我越來越?jīng)]心沒肺。但是在讀到“好事情”一章時,心里真是很感動呢。
我想“好事情”應(yīng)該是一位辛勤敬業(yè)的科學(xué)家,由于種種原因,生活變得窮途潦倒,只得住在阿列克謝家的簡陋的小屋里。他每日醉心于自己的科學(xué)研究,無暇理會他人的閑言碎語。阿列克謝在好奇心的驅(qū)使下和“好事情”成為了朋友。
品德高尚的“好事情”向阿列克謝灌輸著純潔的思想,教導(dǎo)他要成為一個對祖國熱愛,將來為祖國所用的人。然而,這位優(yōu)秀而孤獨的科學(xué)家在世俗人眼中被冠以各種丑惡的名字,最后不得不在卡西林的驅(qū)逐下獨自離開阿列克謝的家,這讓阿列克謝非常傷心?!昂檬虑椤迸c外祖母都凈化了阿列克謝的心靈,不同的是外祖母的凈化是建立在虛無的信仰之上,“好事情”則是用先進(jìn)的思想和知識對其進(jìn)行教育。
阿列克謝,在他們的希心照料下,對這個骯臟的社會抱著極大的希望和感激之情。
我找到的第二朵陽光充滿智慧和希望。
對于“好事情”,我感到的是可悲。本文作者通過塑造這一形象,向讀者展示了19世紀(jì)沙皇統(tǒng)治下人們的無知,并對其進(jìn)行了深刻的批判?!斑@是驚醒我們的書”,的確如此。
但是,這本書更多地帶給我的,是感動,感動過后,是深深的震撼。在這樣一個骯臟的社會里有這么善良的人,這讓我感到震驚。他們用他們的善良來感化身邊的人,感動身邊的世界,盡管被打被罵,他們從無怨言。
這是一種高尚的靈魂,他們是上帝的天使,他們是平凡的偉大。
善良,展現(xiàn)的是一個民族的品性,一個民族的高度!
讀《徐志摩全集》有感
我第一次見到徐志摩是在高中中國近現(xiàn)代史課上。課本上的幾句話只讓我知道他是個愛國者,是個天才。我聽說很多女人都迷戀他。讀這本書當(dāng)初的目的并不是為了完成作業(yè),它是一次我在圖書館閑逛的時候無意看到,翻開第一頁
讀了這本書,我了解了徐志摩的生平經(jīng)歷、思想和品質(zhì),對他的文學(xué)成就和在中國新文化運動中的地位有了不同的看法。
徐志摩出生于,,,,,,,,,,,徐志摩對中國新文化運動的貢獻(xiàn)不僅限于文學(xué)創(chuàng)作,而且在社會批評和思想建設(shè)中發(fā)揮著重要作用。他可以說是一位杰出的社會學(xué)家。徐志摩在美國克拉克大學(xué)上的是歷史系本科,在哥倫比亞大學(xué)讀碩士選的是經(jīng)濟(jì)學(xué),在倫敦大學(xué)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)院師從的是著名政治家賴斯基,在劍橋大學(xué)王家學(xué)院主修的是政治經(jīng)濟(jì)學(xué),他在北京大學(xué)和北洋大學(xué)上的是法科。當(dāng)了解到這些的時候我不免吃了一驚,而且在那個年代里,有這樣全面的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)訓(xùn)練者的學(xué)者實在是不多的,這更讓我增加了對徐志摩先生的敬仰。
第一次觸及徐志摩的文學(xué)是有名的《再別康橋》,然而寫詩只是他的一個副業(yè),他真正關(guān)心的是中國社會的進(jìn)步與國民素質(zhì)的提高,這一情結(jié),在他的散文中有相當(dāng)充分的表現(xiàn)。
譬如在《論**與社會之關(guān)系》一文中,他覺得“乃者歐化東漸,人心西顧,新學(xué)者流,知舊時之**貽害于社會也,提倡改良。”他發(fā)現(xiàn)“如今只所謂言情**、艷情**者,假以自由名義,遂淫亂目的,竊文明虛聲,忘廉恥大義。行之者坦然,筆之者岸然。
”所以他提出了“偵探愛情而外,若科學(xué)、社會、警示、探險、航海、滑稽等諸**,概有裨益于社會。”
在高漲的新文化狂流中,一個關(guān)于女權(quán)的聲音高亢而響亮,他們呼喚著女性的解放。他們認(rèn)為,婦女問題幾乎是一個至關(guān)重要和包羅萬象的問題。它不僅是一個社會、文化和思想問題,而且是一個經(jīng)濟(jì)和道的問題。
因為在考慮婦女問題的時候,就是在考慮著整個人口的一半。當(dāng)時,中國婦女的悲慘生活成為歐美人形容中國黑暗最合適的話題。而且即使是現(xiàn)在,說到舊社會,再涉及一下女性,她們給我們的印象就是拖著一雙傷殘的腳,幾乎連走路都不會的可憐無助的女人。
她們是人類的玩物和奴隸。她們總是呆在家里,在社會上沒有地位。
然而,徐志摩在哥倫比亞大學(xué)政治學(xué)碩士**——《論中國婦女的地位》中還原了歷史的真象。追溯纏足的起源,據(jù)說是晚唐一位放蕩君主的妾為了滿足他的**愛好而發(fā)明的。從那時起,這種做法在上層階級婦女中蔓延開來。
本來是要阻止腳的生長,把它們塑造成可愛的“金蓮”的樣子,是高貴的象征??山Y(jié)果總是把腳變的畸形,并且削弱了人行走的能力。當(dāng)時,纏足一直是西方嘲笑中國封建制度的對象。他們認(rèn)為女人為了滿足男人的興趣而忍受肉體上的痛苦是件可怕的事。
而徐志摩卻尖銳反擊,到:“難道中國人裹腳比西方流行的束腰、裹胸會更可怕嗎?”
徐志摩告訴我們,事實上,200多年前,康熙皇帝就曾試圖取締它。但綁腳是一個古老的習(xí)俗,很難一下子全部去掉。但就在西方人開始意識到束腰包胸的危害時,中國人也意識到了纏足的不良后果。
慈溪太后也在一九零二年發(fā)布詔令極力勸阻裹腳行為。在婦女解放運動開始后,過去婦女們引以自豪的“金蓮”如今成了羞恥的東西。盡管當(dāng)時在一些內(nèi)地的落后地區(qū)裹腳還未被完全消除,但已經(jīng)有了很大的進(jìn)步。
而且中國女孩并不是得不到教育,不是以無才便是德。中國女孩在很小的時候就需要幫助媽媽管理家務(wù),并向媽媽學(xué)習(xí)所有的家務(wù)知識。許多農(nóng)村女孩對繁重的田間勞動也有實際的知識。
中國女孩的家務(wù)訓(xùn)練包括:養(yǎng)蠶、織布、縫紉、刺繡、烹飪、清潔和撫養(yǎng)孩子。徐志摩對批判中國兒童教育的學(xué)者反擊道:
“我懷疑新英格蘭的一個普通工廠女工,是否具有能未經(jīng)準(zhǔn)備就背出一節(jié)莎士比亞或者其他詩人的詩來。但李太白和蘇東坡的詩,是我們所有農(nóng)村婦女都能隨口道來的?!倍谝恍┲猩蠈与A級的女孩,她們的教育地位要高的多,她們和男孩一樣有父母請私人教師教授知識。
在一些歷史記載中,有許多在文學(xué)上有成就的婦女,她們的作品與男性著作相比毫不遜色。中國女孩接受的是一種實踐教育。她們已成為稱職的妻子和母親。她們只是不被允許接受有管政治的教育。
在本文中,徐志摩先生不僅論述了中國婦女的教育地位。也有關(guān)于經(jīng)濟(jì)地位、傳統(tǒng)地位等的討論,但我不全在這里。
《徐志摩全集》一書中,有的一部分是他的相關(guān)書信,是平常與朋友間或思想或生活上的交流,還有一部分是他的隨筆和散文。除了被徐志摩先生的文采所折服外,每每看到先生為國家新文化新方向所鞠躬盡瘁,勞心勞累,不由時時涌起敬佩欽慕之情。
范文居里夫人,一個感動全世界的名字。她樸實的身影,深深地被一代又一代的人們所銘記;她激人奮進(jìn)的故事,也被人們一遍又一遍地傳頌。
這些名人都經(jīng)歷過挫折與磨難,所以,在你被失望拖進(jìn)深淵、被嘲笑、被放棄、被怨恨、被絕望踐踏的體無完膚的時候;想一想,他們在小小的絕望中大大的努力著,自己又有什么理由去放棄呢?
居里夫人出生時,她的祖國波蘭正遭受俄羅斯鐵蹄的蹂躪。這位知識分子的家庭背景賦予她良好的修養(yǎng)和強(qiáng)烈的國家責(zé)任感。當(dāng)然,它也毫無保留地將知識精英的智慧和堅韌遺傳給了她。開明善良的父母和五個孩子組成了一個幸福的家庭。
盡管沙俄施行嚴(yán)格的殖民統(tǒng)治,但作為一個小妹妹,她仍然度過了快樂的短暫童年。
斯可羅多夫斯基夫婦的教育方法值得今天學(xué)習(xí)。他們從未對孩子進(jìn)行過什么“啟蒙”,而是放開手腳,讓他們自由玩耍,去盡情地?fù)肀Т笞匀?。居里夫人一生熱愛自然、親近自然,想必就是在孩提時代埋下的種子。
盡管這位父親是一位有才華的科學(xué)老師,但他從不刻意引導(dǎo)孩子們的興趣。他甚至不讓小瑪雅過早接觸科學(xué)書籍,讓她放學(xué)后能全面涉獵知識,從而逐漸找到興趣所在。當(dāng)然,他對于孩子們的學(xué)業(yè)還是非常關(guān)心,并且要求嚴(yán)格的。至于母親,她做出了巨大的犧牲,放棄了校長的職位,全心全意地教育兒子。
在病重、家庭困難的情況下,她仍然像什么都沒發(fā)生一樣管理家務(wù),不遺余力地為孩子們營造一個輕松愉快的家庭氛圍,不讓他們過早地承受心理負(fù)擔(dān)。從中,我看到了家庭的意義。它不僅是每個人成長的天堂,也是人們塑造的殿堂。
后來,為了給妹妹籌集學(xué)費,年輕的居里夫人嘗到了人間的滋味。十七歲那年,她孤身一人背井離鄉(xiāng),去外省當(dāng)家庭教師,一當(dāng)就是六年。這六年寄人籬下的生活,讓她逐漸意識到了社會的復(fù)雜,人性的復(fù)雜。
失戀的痛苦經(jīng)歷也教會了她如何選擇終身伴侶,如何認(rèn)識一個人的本質(zhì),如何分析一個人。這六年的苦難也教會了她如何面對挫折,使她在后來的實驗中失敗,沒有灰心。在經(jīng)歷了起伏之后,她看到了五顏六色的彩虹。
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