世界名著讀后感。
寫作品的讀后感應(yīng)該從哪里出發(fā)?通過(guò)閱讀作者寫的作品獲得了不少見(jiàn)解經(jīng)驗(yàn)時(shí)。對(duì)于這個(gè)作品,我們都需要寫一篇讀后感來(lái)加深對(duì)作品的理解,幼兒教師教育網(wǎng)小編以您的需求為出發(fā)點(diǎn)呈現(xiàn)了這份有價(jià)值的“世界名著讀后感”。
羅曼·羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸?,以感人肺腑的筆墨,寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷。那么,《名人傳》又能給予我們什么呢?我想,只有戰(zhàn)勝苦難的英雄悲劇,才能幫助我們承受殘酷的命運(yùn),奮勇向前。
除此之外,這本書的作者羅曼·羅蘭也想告訴我們一些真相:悲劇的命運(yùn)和痛苦的考驗(yàn)不僅降臨到普通人身上,也降臨到偉人身上。當(dāng)我們?cè)馐艽煺鄣臅r(shí)候,應(yīng)該想到這些忍受并戰(zhàn)勝痛苦的榜樣,不再怨天尤人,要堅(jiān)定自己的信仰。
《詹天佑》讀后感
16電氣1班趙澤宇
文章中的每一句話和每一個(gè)片段都充分表達(dá)了詹天佑對(duì)項(xiàng)目的責(zé)任感、先鋒精神和愛(ài)國(guó)主義精神。
《詹天佑》一文描寫了在1905年,清**提出由本國(guó)工程人員獨(dú)立修筑鐵路干線“京張鐵路”,在英俄等多數(shù)帝國(guó)主義國(guó)家的要挾下,詹天佑毅然接受了修筑京張鐵路的艱巨任務(wù)。
在勘測(cè)過(guò)程中,詹天佑常勉勵(lì)工作人員:“我們的工作首先要精密,不能有一點(diǎn)馬虎,‘大概’、‘差不多’這類說(shuō)法不應(yīng)該出自工程人員之口?!庇龅嚼щy,他總是想:
這是中國(guó)人自己修建的第一條鐵路,必須修好;否則,不僅會(huì)讓那些外國(guó)人笑,也會(huì)讓中國(guó)工程師失去信心。他總是把這句話當(dāng)作前進(jìn)的動(dòng)力,所以他總是不怕困難。這讓我不得不敬佩他。
居庸關(guān)山高巖層厚,在開挖隧道時(shí),山頂?shù)娜疂B入隧道。詹天佑帶頭拎著水桶排水。他經(jīng)常和工人一起吃住,不離開工地。
詹天佑對(duì)全線工程曾提出“花錢少,***,完工快”三項(xiàng)要求。經(jīng)過(guò)工人們幾番斗爭(zhēng),京張鐵路終于于1909年9月通車。計(jì)劃用6年時(shí)間完成,只比計(jì)劃提前了4年。這項(xiàng)工程的費(fèi)用只有那些帝國(guó)主義國(guó)家價(jià)值的五分之一。
再想想我們自己。如果我們?cè)趯W(xué)習(xí)上遇到困難,如果我們有毅力,不像詹天佑那樣畏縮不前,那我們還能完成和學(xué)習(xí)什么呢?如果我們也像詹天佑那樣為國(guó)家和集體著想,我們身邊會(huì)出現(xiàn)多少活生生的雷鋒?如果我們像詹天佑一樣,有了明確的要求,還會(huì)因?yàn)榇中拇笠舛鲥e(cuò)嗎?
雖然我們不能像詹天佑那樣有那么偉大的業(yè)績(jī),但我們要學(xué)***精神和他的優(yōu)秀品質(zhì),讓“中國(guó)近代工程師之父”——詹天佑的偉人事跡和他那不屈不撓,身先士卒的精神,一代代流傳下去。
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》讀后感
16電氣1班李帥
如果說(shuō)當(dāng)我手捧《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這本書時(shí),是懷著崇敬的心情的話,那么,當(dāng)我讀完《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這本書時(shí),我的心卻久久不能平靜。因?yàn)椋诖酥?,關(guān)于俄羅斯大作家列夫?托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,我已經(jīng)聽(tīng)說(shuō)不少,今天,當(dāng)我完整地學(xué)習(xí)了《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這部**后,對(duì)**及其作者有了更深的認(rèn)識(shí)。
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》以保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平年代里的生活為情節(jié)線索,生動(dòng)地展現(xiàn)了1805年至1820年間,俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會(huì)戰(zhàn)、法軍入侵**、莫斯科大火、拿破侖軍隊(duì)潰退等一系列重大歷史事件,表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛(ài)國(guó)主義和英雄主義精神,歌頌了**人同仇敵愾精神和人民力量的偉大勝利。場(chǎng)面壯觀,結(jié)構(gòu)清晰,具有強(qiáng)烈時(shí)代感。最深刻的體會(huì)是,這部電影的人物形象非常鮮明,富有個(gè)性。
如安得烈性格內(nèi)向,意志堅(jiān)定,有較強(qiáng)的社會(huì)活動(dòng)能力;彼埃爾心直口快,易動(dòng)感情,缺少實(shí)際活動(dòng)能力,更側(cè)重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎則是個(gè)情感豐富,生機(jī)勃勃,熱愛(ài)大自然,接近人民,具有民族氣質(zhì)的女人。他們是在保衛(wèi)祖國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)中訓(xùn)煉和成長(zhǎng)起來(lái)的。這些主要人物具有較高的認(rèn)知價(jià)值和審美價(jià)值。以庫(kù)拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落也被描繪成赤裸裸的、無(wú)情的鞭打。
我覺(jué)得,《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這樣的**,對(duì)我來(lái)說(shuō),雖然有點(diǎn)深?yuàn)W而新鮮,但通過(guò)這次學(xué)習(xí),我對(duì)這樣的世界名著有了初步的認(rèn)識(shí)和學(xué)***。
在某個(gè)書店中,我看到了一本書《再見(jiàn),蘇菲斯》,這不是言情**么?打六折!我的眼中發(fā)出了奇異的光,可是摸了摸口袋,已經(jīng)所剩無(wú)幾了。
之后,我在另一個(gè)書架發(fā)現(xiàn)了《蘇菲的世界》,莫非這和《再見(jiàn),蘇菲斯》有聯(lián)系么?好像很神秘的樣子……好,就買這本書了。
我突然發(fā)現(xiàn)我在自己找麻煩,這么煩的一本書,我為什么會(huì)買?但是,隨著閱讀,我似乎發(fā)現(xiàn)這本書有一個(gè)特點(diǎn)麻煩是肯定,但是不知為什么,我特別入迷,我甚至從中午十二點(diǎn)一直看到午夜十二點(diǎn)。雖然知識(shí)不多,但這里的知識(shí)太豐富了,從天文學(xué)到地理學(xué)都有。
光是人名就讓我頭昏眼花的,但是在這本書中所涉及的方面還是有限的,比如書中很少談及中國(guó)哲學(xué)(如果要談及中國(guó)哲學(xué)史估計(jì)說(shuō)三天三夜也說(shuō)不完)。
我非常喜歡希臘神話。我認(rèn)為希臘諸神和我很親近,因?yàn)樗麄冇衅胀ㄈ说奶攸c(diǎn)。而中國(guó)的神讀我來(lái)說(shuō)太遙遠(yuǎn)了有一種“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”的感覺(jué)。
《蘇菲》一書中介紹了西方的哲學(xué)史,我看到了人類是如何進(jìn)步的,有一種十分奇妙的感覺(jué)。哲學(xué)就是關(guān)于智慧的學(xué)習(xí),這對(duì)我來(lái)說(shuō)可是一個(gè)新的名詞,我一直以為哲學(xué)是一個(gè)十分復(fù)雜的學(xué)科,就是講道理的,和科學(xué)歷史等等沒(méi)什么關(guān)系,自從看了《蘇菲》我才知道哲學(xué)是一種包含所有學(xué)科的中和性課程,但是必須用一輩子的時(shí)間用心學(xué)習(xí)。
喬斯坦賈德是一個(gè)十分稱職的教師,十分幽默的教師,想象力十分豐富的人。比如書中有幾幕童話人物無(wú)法在現(xiàn)實(shí)中出現(xiàn),比如小紅帽、愛(ài)麗絲等,都是可愛(ài)的想象。還有他的授課方式寫信,對(duì)話(至于那影碟,我們看不見(jiàn),只有蘇菲知道這是什么感覺(jué))與其他哲學(xué)書相比之下特別多姿多彩,我想他一定思考了很久很久了。
至于《蘇菲》一書究竟寫的是什么?可以有很多答案,可以是西方哲學(xué)史,也可以是科學(xué)的發(fā)展概述,也可以是神秘類**……
“你是誰(shuí)?”“世界從哪來(lái)?”看似簡(jiǎn)單而又復(fù)雜的問(wèn)題,不僅困擾了蘇菲,也困擾了讀者。
之后作者化身為艾伯特(艾勃特)一一為蘇菲(讀者)解答。那哲學(xué)是什么?什么人能成為哲學(xué)家?
在此,做這個(gè)了一個(gè)很明確的答案要成為一個(gè)優(yōu)秀的哲學(xué)家只有一個(gè)條件:要有好奇心。當(dāng)然,孩子們最符合這個(gè)要求。我們經(jīng)常看到孩子們喜歡打破沙鍋問(wèn)到底。
在解釋哲學(xué)時(shí),作者時(shí)用了一個(gè)經(jīng)典的比喻:對(duì)于小白兔來(lái)說(shuō),最好把它與整個(gè)宇宙相比較,而我們?nèi)祟愂巧钤谕米悠っ钐幍奈⑿腿湎x。但是哲學(xué)家們總是試圖爬上兔子的細(xì)毛看清楚魔術(shù)師。
篇一、世界名著《飄》的讀后感《飄》是美國(guó)女作家瑪格麗特米切爾的長(zhǎng)篇**,是一部文字優(yōu)美,情節(jié)蕩起伏、扣人心弦,值得再三品味的好書。對(duì)斯嘉來(lái)說(shuō),我的感覺(jué)是矛盾的。我討厭她,不得不佩服她。我佩服她的堅(jiān)強(qiáng),佩服她對(duì)土地的執(zhí)著,佩服她能在那中環(huán)境下放下以前所受的教育下田干活,佩服她能不顧社會(huì)上的言論而開創(chuàng)自己的事業(yè)。
她美麗而任性,并不是一個(gè)被大家歡迎的人。她會(huì)?;ㄕ?,但很堅(jiān)強(qiáng),很熱情,是個(gè)活潑可愛(ài)的女人。她喜歡幸福而富有的生活。她一直在追求她理想的愛(ài)情。
但命運(yùn)不那么簡(jiǎn)單。她是個(gè)很有個(gè)性的人,她一生愛(ài)兩個(gè)男人,但她一個(gè)都不認(rèn)識(shí)。如果她認(rèn)識(shí)艾希禮,她就不會(huì)愛(ài)他;如果她認(rèn)識(shí)瑞德,她就不會(huì)失去他。
她一直以來(lái)是辜負(fù)瑞特的,她只是不停追尋著自己夢(mèng)中的王子——阿希禮。她只是把自己愛(ài)的特點(diǎn)認(rèn)為阿希禮有,她只是做了一件華麗的衣服,讓阿希禮穿上,而后愛(ài)上他。而事實(shí)是,她愛(ài)的只是那件衣服。
斯嘉麗生命有幾個(gè)靈魂,一個(gè)是她的母親。她母親是一位非常能干、溫柔的典型女士,她是最受敬仰的人??墒牵赣H為了救人而被傳染傷寒,去世了。
另一個(gè)是艾希禮,她十多年來(lái)最喜歡的人。她能在逆境中挺身而出的很大一部分原因是艾希禮。她對(duì)阿希禮是異常執(zhí)著的。
還有一個(gè),就是玫蘭妮。在過(guò)去的十年里,玫蘭妮已經(jīng)成為她生活中不可或缺的一部分。
赫思嘉在整個(gè)故事中,都是個(gè)充滿生氣、充滿斗志的人。我想我們每個(gè)人都會(huì)有自己的希望,我們每個(gè)人都在追求自己的幸福。希望會(huì)成為我們的一種動(dòng)力。
這種希望會(huì)促成文化、技術(shù)的發(fā)展,在失望的時(shí)候,就會(huì)告訴自己,明天是新的一天,明天一切都會(huì)好了,我最欣賞的,便是她的這句“tomorrow is another day.”。永遠(yuǎn)充滿希望,充滿斗志,永不放棄,永不絕望。
這份精神,是最值得我學(xué)習(xí)的。因此,每當(dāng)我遇到困難,心情不好的時(shí)候,我都會(huì)想到這句話。雖然我們會(huì)遇到許多困難和糾紛,但我們不應(yīng)該放棄我們的愿望和追求。
正像赫思嘉所說(shuō)的:“今天我累了,不能想了。明天再想吧!
”我們可以休息,但我們決不能放棄。
篇二、世界名著《飄》的讀后感我不得不承認(rèn),自己讀的書確實(shí)不多,尤其是名著、世界名著。在學(xué)校時(shí),匆匆地讀《茶花女》、《紅與黑》等,也許是由于文學(xué)素養(yǎng)的淺薄,或是世界觀的差異,它們并沒(méi)有帶給我多大的震撼。暑假時(shí),友人推薦我讀一下《飄》,當(dāng)時(shí)還記得她很神秘,開玩笑地說(shuō)了聲:
“讀完了,你會(huì)改變你的擇偶觀呦!”
花了一個(gè)月的時(shí)間看完了它,很慚愧自己像老牛走路似的看書速度,卻也不敢恭維自己看得有多精。讀完后,心里有股淡淡的惆悵感覺(jué),朦朧中,總覺(jué)得自己身上依稀有思嘉的身影。讀完《飄》,它確實(shí)給了我很大的震撼,更喚起我對(duì)過(guò)去的懊悔。
同時(shí),我也對(duì)書中描述的生活、友情和愛(ài)情感觸良多。
我不敢評(píng)論生活中的善惡,因?yàn)楫吘刮业纳坏饺种?。十六歲的我,想法也許是很幼稚的?!讹h》中女主人公思嘉·奧哈拉并不是傳統(tǒng)觀念的好女人,她有著迷人的外貌、聰慧的頭腦、堅(jiān)強(qiáng)的內(nèi)心、果敢的行為。
同時(shí),她也驕傲、貪婪、虛榮、務(wù)實(shí),甚至曾經(jīng)試圖用任何手段達(dá)到目的。她向望愛(ài)情,不顧一切世俗觀念,勇敢地追求自己的愛(ài)情。但當(dāng)感情與現(xiàn)實(shí)利益發(fā)生沖突時(shí),她堅(jiān)決把經(jīng)濟(jì)需求放在首位。如果說(shuō)我佩服思嘉,那我更衷情于瑞德,因?yàn)槲乙餐瑯拥某绺咦杂桑暮婪挪涣b,他的現(xiàn)實(shí),他的勇敢,都傳神地說(shuō)明了他在亂世社會(huì)中成長(zhǎng)的一個(gè)人才,是在亂世生存與發(fā)展的強(qiáng)者,強(qiáng)者應(yīng)適應(yīng)任何一個(gè)社會(huì),這也成了一個(gè)亙古不變的道理。
在經(jīng)濟(jì)社會(huì)中,精神的選擇,面對(duì)新事物,是適應(yīng)還是回避?思索過(guò)后,相信我們會(huì)有更多的啟發(fā)!
談到友情,雖然在《飄》中,作者并沒(méi)有極力去描寫友情,但媚蘭對(duì)朋友的這份友情仍然是讓我羨慕不已。記得桑費(fèi)有句話:“朋友有三種:
愛(ài)你的朋友、恨你的朋友、忘記你的朋友?!蔽蚁朊奶m就是那種愛(ài)思嘉的朋友。她很感激思嘉,甚至對(duì)她的死也很感激。她的真誠(chéng)終于使思嘉明白,她是她死前唯一真正的朋友。
在人的一生當(dāng)中,誰(shuí)能沒(méi)有朋友?幾個(gè)真正的朋友成為一個(gè)人一生中最珍貴的東西。對(duì)待朋友最好也是最真實(shí)的方法就是真誠(chéng)!
讀完了整本書,我也摘出了最喜愛(ài)的兩句話:
“美貌并不能使人高尚,衣著也不能使人尊貴?!?-警告貪慕虛榮的人。
“我向來(lái)不是那樣的人,不能耐心地拾起一些碎片,把他們黏合在一起,然后對(duì)自己說(shuō)這個(gè)修補(bǔ)好了的東西跟新的一模一樣,一樣?xùn)|西破碎了就是破碎了一一我寧愿記住它最好時(shí)的模樣,而不想把它修補(bǔ)好,然后終生看著那些碎了的地方”。一遍匆匆的略讀,并不能體味多少真諦,也許,等我再讀幾遍時(shí),會(huì)有更多的收獲吧。
篇三、世界名著《飄》的讀后感《飄》的主人公scarlette(斯佳麗)是一個(gè)性格復(fù)雜的人物——她給人的印象很好:勤勞、直率、有責(zé)任感;而她的風(fēng)一般的善變性格,正如本書題目“隨風(fēng)而行”一樣。她之所以經(jīng)歷三次坎坷的婚姻,是因?yàn)樗愿駨?fù)雜多變。
因而,在我讀到這部**的時(shí)候,我不僅沒(méi)有因所謂斯佳麗的“叛逆精神,自強(qiáng)不息”所感動(dòng),反而為她漂泊不定的生活,失去所有而仍不知真愛(ài)在何方的性格悲劇感到遺憾。畢竟,書的結(jié)尾這樣寫道:
她有著不承認(rèn)失敗的家庭精神,即使失敗就在她面前。如今就憑這種精神,她把下巴高高翹起。她能夠讓瑞德回來(lái)。
她知道她能夠。世界上沒(méi)有哪個(gè)男人她無(wú)法得到,只要她下定決心就是了。畢竟,明天又是新的一天。
“明天又是新的一天”,作者的這句話給了一代又一代人精神的洗禮,給人以自強(qiáng)不息的精神。而在我看來(lái),“沒(méi)有哪個(gè)男人無(wú)法得”并不能表明她的成功,反而是揭露了她的不擇手段。為了錢,她可以出賣自己的幸福;為了自己的幸福,她可以出賣姐姐的幸福,出賣別人的幸福,制造她能制造的一切幻覺(jué)。
可最終,她也不會(huì)再獲得什么真正的愛(ài)情。但是斯佳,她認(rèn)為她控制了這個(gè)男人,她認(rèn)為她沒(méi)有失敗,仍然期待著明天——不是充滿信心,而是茫然的期待。這種自私虛偽的性格決定了斯佳麗在故事的結(jié)尾沒(méi)有完美的結(jié)局。
我認(rèn)為這是一部由于主人公的性格特點(diǎn)引發(fā)的一個(gè)過(guò)程坎坷而結(jié)局悲凄的故事。然而字里行間也能體現(xiàn)出斯佳麗是一個(gè)善良的人,有著“三大精神”。那時(shí)她頂多也不過(guò)是個(gè)二十來(lái)歲的小姑娘,本應(yīng)是個(gè)在母親懷里撒嬌的小姑娘。
但面對(duì)如此巨大的困難,她沒(méi)有選擇逃避,而是勇敢地挑起了家庭的重?fù)?dān),與命運(yùn)抗?fàn)帯_@好像成為了她讓自己的妹妹終身失去幸福,讓自己可以去欺騙和隱瞞他人,以至于讓自己的幸福之路多次夭折的“借口”?面對(duì)這樣的家庭困境,真的沒(méi)有更好的辦法解決嗎?
這樣一來(lái),斯佳麗在莊園里的辛勞和不幸,只不過(guò)是斯佳麗愛(ài)情悲劇的陪襯;斯佳麗的性格注定是這個(gè)偉大愛(ài)情故事的核心。
所以,最終,悲劇從故事的始末引發(fā)了人們對(duì)主人公的同情和對(duì)主人公性格的深刻思考。她的性格有多真實(shí),好像這個(gè)人就在我們身邊--
其實(shí),善變、自私、虛偽,這些性格的弱點(diǎn)也是人人都有,仿佛一個(gè)柵欄,阻擋我們奔向事業(yè)的成功、生活的幸福?!讹h》借愛(ài)情的題材,寫了每一個(gè)人因?yàn)樽约旱男愿袢觞c(diǎn)而遇到的窘境?!靶碌囊惶臁惫倘皇呛?,然而總是期盼“新的一天”,總期待有別的愛(ài)情能夠收獲,而不想清楚自己做錯(cuò)了什么,抱著所謂的希望和信心就去尋找渺茫的機(jī)會(huì),斯佳麗怎能獲得她的幸福?
也許她只能活在所謂的莊園的夢(mèng)中了。
所以,我們不妨站在斯佳麗這位主人公的視角,遍歷整個(gè)故事,你會(huì)對(duì)“一個(gè)人如何挑戰(zhàn)自己的人性的弱點(diǎn)而最終成功”的話題有自己的思考。如果站在白瑞得等主要人物的角度上看,你會(huì)感覺(jué)到:性格決定了一個(gè)人的命運(yùn)。
這本書也激勵(lì)著我,也激勵(lì)著大家,改變自己的性格,盡力克服性格上的弱點(diǎn),而不要懷揣著實(shí)為“茫然”和“試一試心理”的“自信”,在老路上重蹈覆轍。只有勇于面對(duì)自己的性格缺陷,努力實(shí)現(xiàn)新的自我,明天才真正是“新的一天”!
篇四、世界名著《飄》的讀后感第一次讀《飄》的時(shí)候,還在大學(xué)里,看完后,留下最深的印象,應(yīng)該是作者的寫作功力和那些精彩的對(duì)白。第二次,是在參加工作后,那段時(shí)間極其煩悶,于是讀了很多的**,《飄》是其中的一本,當(dāng)時(shí)感嘆思嘉命運(yùn)的坎坷、南北戰(zhàn)爭(zhēng)所帶給她的種種磨難以及她最終愛(ài)情的失去,從她身上感受一種的堅(jiān)強(qiáng),也學(xué)會(huì)了說(shuō):“我現(xiàn)在不想,明天再說(shuō)吧”。
于是,面對(duì)所有的挫折,面對(duì)所有的不解,用一種自我麻醉的心態(tài),輕輕帶過(guò)。
現(xiàn)在,再讀《飄》,卻是完全不同的一種心態(tài)。
少女時(shí)代,思嘉愛(ài)上了艾希禮,當(dāng)艾希禮跟媚蘭結(jié)婚以后,她沖動(dòng)之下把自己嫁給了一個(gè)根本不愛(ài)的人。丈夫死了,她沒(méi)有悲傷,然而,她卻因?yàn)榘6Y不得不跟所有的人一樣去做農(nóng)活、扎柵欄而痛苦而心疼,又一次出賣了自己,嫁給了一個(gè)不愛(ài)的人,換來(lái)了塔拉農(nóng)場(chǎng)的安寧和艾希禮等人的生活保障。但到最后,卻發(fā)現(xiàn),她的愛(ài)情就象她縫制的一套精美的衣服,艾希禮騎著馬跑來(lái),他顯得那么漂亮,那么與眾不同,她便把那套衣服給他穿上,也不管他穿了是否合適,也不想看清楚他究竟怎么樣。
她只是一直愛(ài)著那套美麗的衣服,一種虛構(gòu)的愛(ài)情,一個(gè)虛構(gòu)的愛(ài)人,而根本不是艾希禮這個(gè)人。因?yàn)樘摌?gòu),她根本不知道她要的是一種什么樣的感情,一個(gè)什么樣的愛(ài)人。
我喜歡思嘉,她是一個(gè)率性的人,敢作敢當(dāng),從不掩飾,為了她虛構(gòu)的愛(ài)情,無(wú)怨無(wú)悔的付出。為了不傷艾希禮假清高的面子和虛偽的圣潔,她不敢再在艾希禮面前談?wù)摳星?,生怕一涉及此類話題,艾希禮會(huì)跑會(huì)躲,從此再也見(jiàn)不到,聽(tīng)不到了。為了艾希禮一句話,就跟瑞德分居。
因?yàn)樗械那楦信c用心都在艾希禮身上,所以,感覺(jué)不到瑞德對(duì)她的感情。直到最后,當(dāng)她失去了所有的人之后,才明白她是愛(ài)瑞德的,因?yàn)樗退粯?--堅(jiān)強(qiáng)、無(wú)所顧忌、熱情而粗俗。才了解瑞德曾經(jīng)為她所做的一切:
在義賣會(huì)上,瑞德看出了她不甘心寂寞的心情,便把她領(lǐng)出來(lái)跳蘇格蘭舞;瑞德幫助她擺脫了服喪的束縛,瑞德在亞特蘭大陷落那天晚上護(hù)送她逃出了炮火連天的困境,瑞德借給她錢讓她回家,瑞德聽(tīng)見(jiàn)她從那個(gè)惡夢(mèng)中嚇得哭醒時(shí)給她以安慰……
可惜,一切都太遲了,當(dāng)她醒悟,奔跑回家時(shí),一切都無(wú)法挽回了。
“我的愛(ài)已經(jīng)消磨殆盡了,”瑞德告訴她,“被艾希禮·威爾克斯和你那股瘋狂的固執(zhí)勁兒消磨殆盡了。你像斗牛犬一樣固執(zhí),堅(jiān)持你認(rèn)為你想要的東西。……我的愛(ài)就這樣被消磨殆盡了?!?/p>
愛(ài)一個(gè)人太累,愛(ài)使瑞德精疲力盡,對(duì)于思嘉,何嘗不是如此?
如果,思嘉不是太固執(zhí)的抱著自己的幻想;如果瑞德不在他心愛(ài)的女人面前掩飾自己的感情,維護(hù)自己的自尊;如果他們能夠敞開心扉,坦露情懷,真誠(chéng)溝通;如果他們?cè)谒械倪^(guò)程能夠不互相傷害;如果……
為什么一切要等到失去后,才懂得去珍惜?為什么要等到無(wú)可挽回,才明白自己真正需要與期待的?生活沒(méi)有如果,人,一生都在旅途中,走過(guò)了一村,錯(cuò)過(guò)了一站,無(wú)法回頭。
即使痛定思痛,但失去的永遠(yuǎn)是心里的最痛,那印記是一生也無(wú)法抹去的。所以,我不得不欣賞思嘉的那種堅(jiān)韌不撥。最后,瑞德走了,無(wú)法再面對(duì)他曾經(jīng)全身心愛(ài)著的女人,思嘉卻想著,“我明天回塔拉再去想吧。
那時(shí)我就經(jīng)受得住一切了。明天,我會(huì)想出一個(gè)辦法把他弄回來(lái)。畢竟,明天又是另外的一天呢。
”有期待,就會(huì)有生活下去的希望與信心。
但愿天下愛(ài)著或正準(zhǔn)備去愛(ài)的人,都能從思嘉的感情中,有所領(lǐng)悟,珍惜現(xiàn)在擁有的,呵護(hù)那顆敏感而脆弱的愛(ài)人的心,別讓一切隨風(fēng)而逝......
篇五、世界名著《飄》的讀后感戰(zhàn)爭(zhēng)與和平、生與死、愛(ài)情,是文學(xué)創(chuàng)作中永恒的主題,因?yàn)樗鼈冎邪鴮?duì)人生的思考和體驗(yàn)。而由“暢銷書”逐漸成長(zhǎng)為經(jīng)典的《飄》,是這三種元素都具備了的,且由本書拍攝成的電影《亂世佳人》,曾經(jīng)榮獲奧斯卡數(shù)項(xiàng)大獎(jiǎng),一九四零年夏初本片在上海上映四十余日,便開了外國(guó)影片映演以來(lái)未有的記錄,由此可見(jiàn)這本書的價(jià)值。
關(guān)于這本書的主人公郝思嘉,則體現(xiàn)了一個(gè)女孩的蛻變過(guò)程,她是多變的,她有著父親的愛(ài)爾蘭血統(tǒng),也有母親的貴族氣息。可到底是父親的狂野、不服輸?shù)男愿裾剂松巷L(fēng),郝思嘉在為人處世的過(guò)程中,處處顯現(xiàn)了她不達(dá)目的決不罷休的品性,在這一點(diǎn)上,她的成功是無(wú)人能比的。但她究竟是大戶人家的女兒,到底是要學(xué)一套禮節(jié)規(guī)范的,于是在種種宴會(huì)上,她便極力做出有教養(yǎng)的樣子來(lái),可性格上的安靜是永遠(yuǎn)也學(xué)不來(lái)的。
她不像別的上流社會(huì)的小姐,心里明明想這樣做卻不敢表達(dá)出來(lái),她敢做敢當(dāng),知道衛(wèi)希里要和韓媚蘭訂婚了,就找了個(gè)機(jī)會(huì)向衛(wèi)希里傾訴了自己的衷腸。她要讓他明白自己是愛(ài)慕他的??稍诋?dāng)時(shí),她這樣的舉動(dòng)就要被別人給唾罵了。
她卻有膽量這樣做。
郝思嘉雖說(shuō)是**中一個(gè)虛構(gòu)的人物,可我感覺(jué)她似乎就存在于我的日常生活之中,而且是那樣逼真,是一個(gè)有血有肉的人。上帝創(chuàng)造了這樣一個(gè)矛盾體,放縱、優(yōu)雅,都在一個(gè)人物身上體現(xiàn),使她那樣具有野性的魅力,也難怪**中無(wú)數(shù)的男性都被她迷得神魂顛倒了。塑造了這樣一個(gè)人物,也算是作者密西爾女士的一大成功了。
【篇一:《安徒生童話》讀后感】自從我看了《安徒生童話》這本后,令我十分著迷,童話故事十分有趣,十分精彩,從書中我明白了許多道理。這本書的作者是漢斯·克里斯蒂安·安徒生先生
《安徒生童話》中有一個(gè)《白雪公主》的故事:在很久以前,有一位國(guó)王,她的妻子生下了一個(gè)白白嫩嫩的公主,隨后妻子就死了,于是國(guó)王又娶了一個(gè)妻子,這個(gè)妻子有2個(gè)女兒,她的心腸惡毒,對(duì)白雪公主充滿了嫉妒,常常針對(duì)她。妻子把白雪公主趕到森林里。白雪公主溫柔的性格使她在森林里結(jié)交了許多朋友。
她們快快樂(lè)樂(lè)的在一起生活,然而,有一天,妻子知道白雪公主并沒(méi)有死,就變成為老奶奶,把藏有毒的蘋果拿給白雪公主吃,白雪公主吃了,隨后就暈倒在地。這時(shí),王子來(lái)親吻白雪公主,她醒了。最后,她們開開心心的生活在一起了
《安徒生童話》中每一個(gè)有趣的故事,都讓我們明白了道理。還有一個(gè)更加有趣的故事——“皇帝的新裝”這個(gè)故事講的是有一個(gè)傻皇帝被人騙的故事。告訴我們不要因?yàn)閯e人說(shuō)什么聰明的人能看見(jiàn)這類騙人的話,就硬是說(shuō)自己能看見(jiàn),別自己騙自己,有看到就說(shuō)有看到,沒(méi)看到就說(shuō)沒(méi)看到。
《安徒生童話》里不接有這些,還有《海的女兒》、《白雪皇后》、《紅舞鞋》、《冰雪公主》、《鳳凰》、《拇指姑娘》等更加有趣的故事等著我們?nèi)P闹轮镜拈喿x。同學(xué)們,請(qǐng)讀這些有趣的故事。我相信你會(huì)愛(ài)上這本書的。你們一定會(huì)愛(ài)上這本書的。
《安徒生童話》真是一本很好的書呀,里面不僅有精彩的故事內(nèi)容,還有種種道理呢!
【篇二:《托爾斯泰》讀后感】今天,我讀了一本書,書的名字叫《托爾斯泰》,我立即讀了下去,讀過(guò)后我才知道,托爾斯泰不僅是一位著名的作家,還是一位心地善良的博愛(ài)主義者。
托爾斯泰出身名門顯貴,但他年輕時(shí)失去了父母,由姑姑撫養(yǎng)長(zhǎng)大。他年輕時(shí)參軍。他一邊戰(zhàn)斗一邊寫作。后來(lái),他贏得了戰(zhàn)爭(zhēng),回到他的莊園,成為一個(gè)地主。他看見(jiàn)在沙皇的統(tǒng)治下的奴隸制社會(huì),富者為主,窮者為仆的社會(huì)現(xiàn)狀,再加上連年戰(zhàn)火不斷,托爾斯泰感到極為不滿,于是,他投入到了寫作之中,以抒發(fā)自己的憤慨。
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《安娜·卡列尼娜》、《復(fù)活》、《活尸》等作品相繼問(wèn)世。不久,托爾斯泰成為當(dāng)時(shí)著名的作家。
托爾斯泰簡(jiǎn)直是博愛(ài)的化身。他對(duì)**奴隸制社會(huì)感到十分憤怒,于是,他以身作則:他開創(chuàng)子弟學(xué)校,讓窮人家的孩子也能夠讀書;他雖然是一個(gè)地主,但卻從不虐待農(nóng)奴;他雖然有百萬(wàn)家產(chǎn),但他卻過(guò)著普普通通的農(nóng)民生活;他的著作都深刻的批判了當(dāng)時(shí)在沙皇統(tǒng)治下的黑暗情景……
總之,托爾斯泰給我們留下了不朽的財(cái)富。他的精神、寫作和思想都值得學(xué)習(xí)。這本書讓我看到了一個(gè)不朽的靈魂,一個(gè)偉大的巨人-托爾斯泰。他用自己的言行改變了沙皇人民的看法,他的作品影響了一代又一代。他的故事讓我真正懂得了什么叫偉大!
【篇三:讀《霧都孤兒》有感】初次拿到《霧都孤兒》,書名深深地吸引了我。封面上是一張**的**——一個(gè)可憐的流浪漢坐在一盞高高的路燈旁,穿著破爛的衣服,雙腿腫脹,雙手緊緊捂住臉,看上去很絕望。
旁邊放了一個(gè)包裹,大概是他的行李,更凸顯了他的悲慘、凄涼。好奇心促使我翻開書本,閱讀起來(lái)。
讀著讀著,我不禁熱淚盈眶、心酸不已。這本書以霧都倫敦為背景,以孤兒奧利弗為主人公,講述了這個(gè)孤兒的身世之謎以及悲慘遭遇。私生子奧利弗幼年喪母,在孤兒院長(zhǎng)大,吃不飽,穿不暖,還要受虐待、挨打。
他歷經(jīng)了學(xué)徒生涯,逃難到倫敦后卻誤入賊窟,又被迫和**的歹徒為伍,歷經(jīng)無(wú)數(shù)艱辛,終于在好心人的幫助下,查明身世并獲得了幸福。
這本書讓人們從另一個(gè)角度了解倫敦底層民眾的生活,也讓許多像奧利弗一樣盲目向往倫敦的人認(rèn)識(shí)到倫敦的真實(shí)面目。奧利弗出身下賤,頻遭虐待,還誤入賊窟。但大自然和遺傳給了他一顆善良而堅(jiān)定的心。
無(wú)論命運(yùn)如何變化,他堅(jiān)忍善良的本性永遠(yuǎn)不會(huì)改變。面對(duì)欺凌,他忍氣吞聲;但面臨著對(duì)他媽媽惡毒污蔑的諾亞,他憤怒了,自尊與對(duì)母親的愛(ài)使他憤怒了!他敢在強(qiáng)盜的槍口下,對(duì)正被搶劫的人家發(fā)出預(yù)警;他敢在粥被搶后,大膽的說(shuō)出“我還要!
”這一切一切都需要無(wú)限的勇氣與決心!
與經(jīng)歷過(guò)苦難、經(jīng)歷過(guò)世界溫暖的奧利弗相比,我們這一代人幸福得多。我們生活在蜜罐、糖窩里,卻還不愿好好的去學(xué)***本領(lǐng)。那些不珍惜現(xiàn)在幸福生活的人遲早會(huì)被空虛和空虛所吞噬!
所以我們要學(xué)會(huì)生存。面對(duì)困難,我們應(yīng)該像小奧利弗一樣,堅(jiān)定而冷靜地應(yīng)對(duì)。同時(shí),我們要有一顆善良的心,像奧利弗和南希一樣,不沾泥。
因?yàn)椤朴猩茍?bào),惡有惡報(bào)!
【篇四:《湯姆索亞歷險(xiǎn)記》讀后感】《湯姆索亞歷險(xiǎn)記》是美國(guó)大文豪馬克·吐溫以美國(guó)少年生活為主體寫成的。故事的背景是19世紀(jì)密西西比河畔的圣彼得堡。
故事的主人公湯姆是一個(gè)典型的美國(guó)男孩,他天真、活潑、頑皮。他和野孩子夏克,各干出了許多令人捧腹的妙事。像湯姆被罰粉刷圍墻,竟施出詭計(jì),不但使別的孩子心甘情愿代替他工作,還自動(dòng)奉上謝禮。
后來(lái),他們和沙克逃到荒島。人們以為他們淹死了,正在教堂里哀悼。然而,他們卻躲在教堂的鐘樓里偷聽(tīng)。盡管這些頑皮的行為不能成為我們的榜樣,但為了正義,他毅然站出來(lái)作證,拯救無(wú)辜的罪犯沫夫·彼得。并在頑皮之余,居然和夏克破獲了一樁**案,成為眾人欽佩的小英雄。
看來(lái),湯姆也有值得我們學(xué)***方。
事實(shí)上,孩子們的頑皮有時(shí)只是反映了他們的天真。這種童真過(guò)了孩童時(shí)代就很難再尋,能讓我們找到的,就只有一點(diǎn)點(diǎn)偶爾才會(huì)想起的甜蜜回憶。我相信,即使你的童年很艱難,回想起來(lái)你也會(huì)很快樂(lè)。
誰(shuí)沒(méi)有在小時(shí)候做過(guò)一件半件的傻事?當(dāng)你越大,你就會(huì)越覺(jué)得這些傻事有趣。
看完《湯姆索亞歷險(xiǎn)記》,我真羨慕湯姆能有如此有趣的經(jīng)歷。這本書使人看起來(lái)很有趣,甚至忘記吃飯或睡覺(jué)。我想,《湯姆索亞歷險(xiǎn)記》在你煩悶的時(shí)候或許能讓你一笑解千愁。
【篇五:讀《格列佛游記》有感】《格列佛游記》講述的是英國(guó)船醫(yī)格列佛因海難等原因流落到小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)、馬國(guó)等地的經(jīng)歷。在小人國(guó),萬(wàn)物的長(zhǎng)、寬、高只有正常尺度的1/12。
人的身高只有15厘米。格列佛在那里有如一座大山,一頓飯要吃好幾車食物,這就像童話中的人物一樣,我們?cè)?*就像大孩子大人,有種成熟的感覺(jué)。
而在大人國(guó),一切恰好相反,居民身高18米,麥子也有十多米高,格列佛變成可一個(gè)小小的“寵物”。格列佛隨心所欲的搬弄小人國(guó)里的人和物,像是搬弄玩具,置身于大人國(guó),卻如幼兒一樣,提心吊膽,無(wú)能為力。具有天壤之別,而大孩子般的我們?cè)谀抢锞蜁?huì)很小,像童話中的七個(gè)小矮人那樣的感覺(jué)。
而格列佛到了飛島國(guó)和馬國(guó)以后,更是一種怪誕景象。格列佛和馬國(guó)之間的對(duì)話成了對(duì)人類社會(huì)的無(wú)情鞭撻。你給他給他多少錢他就給你出多少力顯示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。
格列佛對(duì)英國(guó)士兵的解釋是“一個(gè)受人雇傭,殺人不眨眼的耶胡,他殺自己的同類越多越好”,這些人是多么的殘忍,讓我們覺(jué)得他們真是可恨。由以上看來(lái),童話色彩只是這部**的表面特征,作者寫這篇文章的真正用意是對(duì)那些手段殘忍思想敗壞的人尖銳的諷刺。那些可惡的耶胡認(rèn)為,不管是用還是攢,錢都是越多越好,沒(méi)有滿足的時(shí)候……因此我們大多被迫過(guò)著悲慘的生活,為了拿到少許工資每天不得不勞動(dòng),讓少數(shù)人過(guò)闊綽的生活。
在我們的事實(shí)生存中也有這么的事;有的人因官位高而貪得無(wú)厭自個(gè)兒過(guò)著神仙般的生存讓老百姓遭受痛苦,用權(quán)力來(lái)威迫另外的人……我想人要有人格不可以貪得無(wú)厭,心要透明,甘美純甘心情愿的為別人呈獻(xiàn)。
【篇六:《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》讀后感】如果說(shuō)當(dāng)我手捧《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這本書時(shí),是懷著崇敬的心情的話,那么,當(dāng)我讀完《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這本書時(shí),我的心卻久久不能平靜。因?yàn)椋诖酥?,關(guān)于俄羅斯大作家列夫?
托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,我已經(jīng)聽(tīng)說(shuō)不少,今天,當(dāng)我完整地學(xué)習(xí)了《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這部**后,對(duì)**及其作者有了更深的認(rèn)識(shí)。
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》以保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平年代里的生活為情節(jié)線索,生動(dòng)地展現(xiàn)了1805年至1820年間,俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會(huì)戰(zhàn)、法軍入侵**、莫斯科大火、拿破侖軍隊(duì)潰退等一系列重大歷史事件,表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛(ài)國(guó)主義和英雄主義精神,歌頌了**人同仇敵愾精神和人民力量的偉大勝利。場(chǎng)面壯觀,結(jié)構(gòu)清晰,具有強(qiáng)烈時(shí)代感。體會(huì)最深的是,這部**人物形象非常鮮明、富有個(gè)性。
如安得烈性格內(nèi)向,意志堅(jiān)定,有較強(qiáng)的社會(huì)活動(dòng)能力;彼埃爾心直口快,易動(dòng)感情,缺少實(shí)際活動(dòng)能力,更側(cè)重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎則是個(gè)情感豐富,生機(jī)勃勃,熱愛(ài)大自然,接近人民,具有民族氣質(zhì)的女人。他們?cè)诒Pl(wèi)祖國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)中得到了鍛煉和成長(zhǎng),這幾個(gè)主要人物形象都具有較高的認(rèn)識(shí)價(jià)值和審美價(jià)值。而以庫(kù)拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個(gè)性,也被赤裸裸地刻畫出來(lái),并進(jìn)行了無(wú)情的鞭笞。
我覺(jué)得,《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這樣的**,對(duì)我來(lái)說(shuō),雖然有點(diǎn)深?yuàn)W而新鮮,但通過(guò)這次學(xué)習(xí),我對(duì)這樣的世界名著有了初步的認(rèn)識(shí)和學(xué)***。
【篇七:讀《名人傳》有感】讀《名人傳》雖然已經(jīng)是很多年前的事情了,但是這本書對(duì)于我的人生觀的影響一直都是深遠(yuǎn)持久的。
《名人傳》給我最大的影響就是在于對(duì)于人品的培養(yǎng),以及對(duì)于人生的一種態(tài)度。
沒(méi)有一個(gè)人天生就會(huì)成為名人的。所以說(shuō),每一個(gè)名人的背后都是有著自己的獨(dú)特的人生經(jīng)歷以及感悟的。
但是,每一個(gè)名人雖然成長(zhǎng)的經(jīng)歷以及經(jīng)驗(yàn)是不見(jiàn)相同的,但是從整個(gè)的經(jīng)歷所能夠給予的東西來(lái)看,其實(shí)就是大同小異的。
因?yàn)橥ㄗx整本《名人傳》就會(huì)發(fā)現(xiàn),每一個(gè)名人都是有著自己面對(duì)困難時(shí)候的奮戰(zhàn)的一個(gè)過(guò)程。
所以說(shuō),面對(duì)困難的態(tài)度以及應(yīng)對(duì)方式還是決定一個(gè)普通人會(huì)不會(huì)成為名人的主要因素。
一般來(lái)說(shuō),面對(duì)困難的時(shí)候會(huì)有三種不同的態(tài)度。一種是積極面對(duì),一種是一味逃避,還有一種就是不斷地尋找推卸的途徑。
其中,選擇第一種的人成為了名人或者是英雄,選擇第二種的成為了懦夫,而選擇第三種途徑的則是成為了真正的社會(huì)的敗類。
而且,對(duì)于一個(gè)人的品質(zhì)的培養(yǎng)是一個(gè)比較長(zhǎng)久的過(guò)程。所以對(duì)于一般的人來(lái)說(shuō),想要讓自己的人生方向朝著名人的方向發(fā)展,最重要的就是要將自己的人生態(tài)度進(jìn)行擺正。
只有在日常的小事當(dāng)中,讓自己對(duì)于不同的環(huán)境以及面臨的情況有一個(gè)正面積極的態(tài)度,久而久之,在人生的推進(jìn)過(guò)程當(dāng)中也就形成了一種處理事情的正確的態(tài)度以及觀點(diǎn)。
【篇八:《魯濱遜漂流記》讀后感】1719年,英國(guó)**之父——丹尼爾·笛福完成了一部長(zhǎng)篇**《魯濱遜漂流記》。**主要講述了出身于英國(guó)之家卻向往著海洋冒險(xiǎn)的主人公魯濱遜,在海難中逃生宇荒島上,通過(guò)自己不斷的嘗試與智慧一次有一次的制作出了桌子椅子,在之后的野人之戰(zhàn)中,魯濱遜意外“獲得”了一個(gè)仆人“星期五”。
28年后魯濱遜憑借自己的智慧與勇氣終于回到了英國(guó)。
當(dāng)讀完這本書時(shí),我不由得震撼:也許當(dāng)我也遇到這種情況時(shí),我可能會(huì)驚慌失措,一個(gè)勁地跑,卻怎么也跑不出這荒島,便大哭起來(lái)。沒(méi)錯(cuò),現(xiàn)實(shí)生活中,可能會(huì)有許多人會(huì)像我一樣,最后落個(gè)一輩子都在荒島。
現(xiàn)實(shí)生活,就像一個(gè)大網(wǎng),有甜有苦有酸:當(dāng)人們來(lái)到甜地時(shí),會(huì)很自私的像一輩子都在甜蜜度過(guò);當(dāng)人們來(lái)到苦地時(shí),會(huì)恨不得離開這個(gè)鬼地方;當(dāng)人們來(lái)到酸地時(shí),會(huì)一個(gè)勁的喊著酸,卻怎么也逃不過(guò)酸的折磨。
人類,就是這樣。嘴里說(shuō)著自己是高級(jí)動(dòng)物,是世界上最高貴的。這又何嘗不是呢?
遇到一點(diǎn)點(diǎn)挫折,就會(huì)有輕生的念頭。人類啊,如果我們能夠?qū)W會(huì)魯濱遜那種敢于同惡劣環(huán)境作斗爭(zhēng)、熱愛(ài)生活、熱愛(ài)生命的精神該多好啊!那有何嘗不是呢?
我們現(xiàn)在的生命與魯濱遜相比,是美好的、是幸福的、是豐富多彩的,可人們偏就這么自私,將自己的生活弄得凌亂、骯臟就算了,還企圖想將別人的生活弄糟,導(dǎo)致世界大亂,無(wú)辜的小動(dòng)物也受到了牽連,被人們狠心的虐殺。
當(dāng)我們?cè)谧鲞@些時(shí),為何不停下來(lái)想想:魯濱遜曾經(jīng)歷看怎么多的困難,他都能夠克服??晌覀兡軉幔?/p>
縱使生活中存在著千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)困難,但這也是幸福、快樂(lè)的開端,只有勇敢面對(duì),才能夠獲得這些來(lái)自不易的幸福、快樂(lè)。
生活本是豐富多彩的,而我們就是其中的一部分,只有去開創(chuàng)、去挖掘、去體會(huì),才能夠使得這生活愈來(lái)愈美……
我以前很不喜歡看世界名著,覺(jué)得世界名著都又乏味又復(fù)雜,看不懂??墒墙衲?,在老師的推薦下,我利用暑假時(shí)間,看完了英國(guó)作家江奈生·斯威夫特的著名小說(shuō)《格列佛游記》,才發(fā)現(xiàn)世界名著原來(lái)也十分有趣。
《格列佛游記》講的是書中主人公格列佛醫(yī)生在一次航海失事后,意外經(jīng)歷了在小人國(guó)利立浦特、大人國(guó)布羅卜丁奈格、飛島勒皮他和慧骃國(guó)四個(gè)國(guó)家的游記。分了四章來(lái)描寫,通過(guò)格列佛在四個(gè)國(guó)家的奇遇,巧妙地抨擊了英國(guó)當(dāng)時(shí)的貪腐政局,是一部杰出的諷刺小說(shuō)。
先一開始,復(fù)雜的人名、地名和航海術(shù)語(yǔ)看得我頭暈眼花,感到十分乏味??墒钱?dāng)我耐住性子看下去后,越往后我的興趣就越大。妙趣橫生的故事情節(jié)、格列佛一波三折的經(jīng)歷都深深吸引住了我:“他到底回英國(guó)了嗎?國(guó)王對(duì)他怎么樣?在那里,格列佛還碰到了什么奇妙的事兒?”懷著這一個(gè)個(gè)疑問(wèn),我馬不停蹄地看了下去。
看完的時(shí)候,我已經(jīng)對(duì)這本書愛(ài)不釋手了?!盀槭裁此雇蛱夭辉俣鄬懸稽c(diǎn)兒格列佛的冒險(xiǎn)經(jīng)歷呢?”我不禁有些意尤未盡。
格列佛身上所體現(xiàn)出的很多美德都值得我們學(xué)習(xí)。第一章里,他面對(duì)弱者——小人國(guó)的居民們,不恃強(qiáng)凌弱,還樂(lè)于助人,幫他們做了很多需要大力氣才能完成的事兒;第二章里,他體現(xiàn)了非凡的勇氣,面對(duì)強(qiáng)者——大人國(guó)的巨人們,他不卑不亢、沉著冷靜;第三章里,他很有教養(yǎng),明知科學(xué)院的人都在空想,卻沒(méi)有直接說(shuō)出來(lái),令別人難堪;第四章里,他則十分好學(xué),竟然能在較短時(shí)間內(nèi)學(xué)會(huì)馬(慧骃)的語(yǔ)言。
讀完全書,我跟隨格列佛一起暢游了斯威夫特的幻想世界,它向我打開了一個(gè)裝滿著奇聞趣事的屋子的大門,《格列佛游記》,謝謝你給了我一個(gè)充實(shí)的暑假!
《少年維特之煩惱》在藝術(shù)上,有不少值得我們借鑒之處。它所采用的書信體體裁,非常適于表現(xiàn)主人公思想感情的深刻性、復(fù)雜性和細(xì)致性。維特的每一封書簡(jiǎn),猶如作者假手維特寫出了自身的心靈感受,字字句句,發(fā)自肺腑,自然、貼切而又動(dòng)人。在手法上,作者始終牢牢把握"有感而發(fā)"的原則,不無(wú)病呻吟,而是把敘事和抒情緊密結(jié)合起來(lái)。維特在戀愛(ài)中的歡樂(lè)、悲哀與失望,全是通過(guò)敘述他與綠蒂間的結(jié)識(shí)與交往的過(guò)程來(lái)表達(dá)的,給人以具體、深刻的印象。維特在貴族宴會(huì)上受辱的過(guò)程,也描述得十分細(xì)致,隨著敘述事件發(fā)生的經(jīng)過(guò),維特羞忿難熬的心情也躍然紙上?!渡倌昃S特之煩惱》在藝術(shù)上的另一顯著特色是通篇充滿濃郁的詩(shī)意,被人們稱為"抒情的散文詩(shī)式的小說(shuō)"。
作者還把寫景與抒情有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。如,當(dāng)維特在戀愛(ài)中屢遇挫折,心緒抑郁時(shí),作者描述了他與綠蒂的一次月下"幽會(huì)",特別突出地描繪了當(dāng)時(shí)月色之朦朧幽暗和深邃,借此映襯維特的心煩意亂,他那無(wú)可名狀的隱痛和悲哀,以及他前途的晦暗莫測(cè)。真情實(shí)感,強(qiáng)烈的時(shí)代精神,高度民主的藝術(shù)性,三者結(jié)合起來(lái),賦予了《少年維特之煩惱》以震撼人心的巨大力量。《少年維特之煩惱》讀后感一個(gè)人只有在又回到時(shí)原地時(shí),才會(huì)痛心地承認(rèn)自己的是真的迷路了。我辛辛苦苦地在生的原野上奔走,我以為我走的很遠(yuǎn),我以為不久我將抵達(dá),然而現(xiàn)實(shí)卻把我摔回了原地。風(fēng)從四面吹來(lái),我卻不知該往那哪兒走。少年維特之煩惱,或許我們都曾有。深深地愛(ài)著一個(gè)永遠(yuǎn)不可能得到時(shí)的人而無(wú)法自拔,這實(shí)在是人世間莫大的悲哀,值得人們同情。不幸的是,維特又是一個(gè)感情極其豐富而又極其偏激的人,一旦愛(ài)上一個(gè)人便把整個(gè)世界給忘記了。他的心智為愛(ài)而生,也為愛(ài)而滅。在他預(yù)感又確認(rèn)這份愛(ài)永遠(yuǎn)要這樣痛苦下去時(shí),他的精神徹底崩潰了,最后他平靜地選擇了死亡。
我驚訝世間竟有些強(qiáng)烈地愛(ài)。愛(ài)一個(gè)人竟可以達(dá)到如些是程度。但可憐的維特,是多么值得我們同情啊!一個(gè)人可能在愛(ài)時(shí)變得才智超人,也可能變成世上最笨的人。
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