有關(guān)金色魚鉤讀書筆記怎么寫

金色魚鉤讀書筆記。

毋庸置疑，作為一位剛?cè)肼毑痪偷慕處焷碚f，我們需要對自己的教學(xué)方式進(jìn)行交流與討論，而教育筆記有助于提高老師的教育水平。我們可以從哪些方面寫教育筆記呢？以下為小編為你收集整理的有關(guān)金色魚鉤讀書筆記怎么寫，不妨參考一下。希望你喜歡！

金色魚鉤讀書筆記 篇1

蝸牛的腳在哪？這個實(shí)驗(yàn)不容易做。我認(rèn)為蝸牛的腳應(yīng)該放在腿上。為了驗(yàn)證我的想法是否正確，我把一只蝸牛提起來，放在墻上，等它的腦袋一伸出來，就去摸它的**，可是我微微顫抖的手剛剛碰到它，它就閃電似的所了回去，摸了幾次都沒有成功，突然，我想出了一個好辦法，我把我牛放在地上，找了塊尖尖的石頭，把蝸牛的殼砸碎，把他拿瘦肉似的身子拿了起來，它的**下很粗糙，有一些黑黑的小顆粒，這可能就是蝸牛的腳了。

生活中類似這樣的“寶藏”很多，只要下功夫多動腦筋，就會取得出人意料的收獲。

《小抄寫員》縮寫

12歲的蘇利奧是一個成績優(yōu)異的學(xué)生。他的老父親白天在鐵路上工作，為這個貧窮的家庭掙寫簽。晚上，他把簽名復(fù)制到午夜。

敘利奧看了十分心疼。于是，一天深夜，敘利奧等父親睡著以后，偷偷替父親抄了160張簽條，他心中又喜又怕。第二天，父親十分高興，因?yàn)楦赣H以為自己的抄寫量增大。

看到父親幸福的樣子，他鼓勵自己繼續(xù)下去。就這樣，他一連工作了幾個月。

然而，由于睡眠不足，他經(jīng)常在班上打瞌睡。父親見了多次提醒也無濟(jì)于事。父親開始責(zé)罵敘利奧，最后甚至不再管他，但敘利奧忍著傷心繼續(xù)抄。

直到一天晚上，父親發(fā)現(xiàn)了兒子的秘密，一切都很清楚。敘利奧也疲勞到了極點(diǎn)。四個月來，敘利奧真正在幸福中睡著了……

野菊今天是9月10日——教師節(jié)。小紅三口并作兩口吃完早飯，背上書包，一路上跑跑唱唱，小鳥似的飛向?qū)W校。原來她要送老師一份節(jié)日禮物——一束野菊花。

你看，她手里的野菊花花束正在綻放，花瓣上有一些晶瑩的露珠，但她天亮前就去山上摘了。

小紅來到老師辦公室的窗口，一下子被眼前的情景驚呆了：敬愛的劉老師伏在辦公桌上，旁邊擺著一摞厚厚的作業(yè)本，顯然是太疲倦了，只見作業(yè)本前面的語文課本內(nèi)夾著一支鋼筆，旁邊是寫滿字的備課本，上面放著一副老花鏡。一邊的墨水瓶還開著。很明顯只是用過。

小紅摸了摸白燈罩，還熱著！她剎那間全明白了……看著這一切，小紅不禁思緒萬千：老師為了讓我們學(xué)知識，練本領(lǐng)，茁壯成長，每一天夜以繼日地批改著我們的作業(yè)，準(zhǔn)備著講課的內(nèi)容，今天是您的節(jié)日，本應(yīng)該輕輕松松地度過、休息，而現(xiàn)在呢？

……劉老師，您太辛苦了！太疲倦了！

小紅看著想著，眼睛濕潤了。小紅想叫醒老師，當(dāng)面送花，祝賀她節(jié)日快樂。看老師睡得正酣，她突然改變了主意。

她想：我悄悄地把花放在老師的鉛筆盒里。老師醒來看一眼多高興啊！她選擇了被禁老師最漂亮的筆筒，臉上也掛著笑容。她偷偷地說：

“請接受我對您深深的祝福，祝您節(jié)日快樂！”

功夫不負(fù)有心人

讀完《魯班學(xué)藝》這篇帶有傳奇色彩的民間故事，我深深地被魯班那種刻苦學(xué)習(xí)，吃苦耐勞的精神所感動。這篇文章通過記敘魯班為了學(xué)藝，辭別父母，千里迢迢，歷盡辛苦，拜師學(xué)藝的經(jīng)過，教育人們只有勤奮好學(xué)，不怕困難，吃苦耐勞，才能學(xué)到真正本領(lǐng)。

我讀了這篇文章，覺得魯班有兩點(diǎn)值得我們學(xué)習(xí)：

一是魯班學(xué)習(xí)的時候，非常刻苦。當(dāng)師傅收他做徒弟以后，他一學(xué)起來就全神貫注，廢寢忘食。我是個學(xué)生。只有現(xiàn)在努力學(xué)習(xí)，才能為將來的國家建設(shè)作出貢獻(xiàn)。在學(xué)習(xí)中，我們要學(xué)習(xí)魯班精神。

學(xué)，就一心一意地學(xué)，不能三心二意，；也不能以為自己有點(diǎn)小聰明，就不勤奮學(xué)。學(xué)習(xí)，只能是老老實(shí)實(shí)。只有不畏勞苦，才能攀登科學(xué)高峰。

第二，要學(xué)習(xí)魯班不怕困難、不達(dá)目的不放棄的精神。記得我讀三年級的時候，老想著將來當(dāng)一名航海家，于是參加了“少年之家”舉辦的航海模型小組，開始學(xué)造小船。起初，我興致勃勃，心想：

造小船有什么了不起？但一旦完成，就和我想的不一樣了。我劃船一個多月了，老師說不合格。那時，我上氣不接下氣，沒有學(xué)習(xí)。

比起魯班來，我很慚愧。

讀完《魯班學(xué)藝》，我明白了一個道理：困難像彈簧，看你強(qiáng)不強(qiáng)，你強(qiáng)它就弱，你弱它就強(qiáng)。

捕蟬記同年，是夜空的小星，是黎明的熹微，是壟畔的幼芽。記憶的長河，又把我?guī)Щ仄卟实耐捝?。那里飄著無數(shù)的歡聲笑語。

夏天一到，我家門前的幾棵大樹上，從早到晚總是傳來“知了，知了……”的叫聲，聲音悅耳動聽，好像在開著熱鬧的**會呢！這時我多么想親手捉一只，玩玩??！

一天黃昏，小明到我家來玩，我對他說：“小明，咱們明天去捉知了，好嗎？”小明月快地答應(yīng)了。

第二天一大早，孫公公把我從甜蜜的夢中驚醒。我迅速穿好衣服，跑到小明家。小明早就在門口等我了，手里那著準(zhǔn)備好的鉛絲、竹竿等東西，看到我，他說：“罩子還沒做好呢。

”我們倆立即動手，把鉛絲圍成一個圓圈，用塑料袋圍住，然后再用鉛絲扎牢，綁在竹竿上，我們急忙向大樹下跑去。

這時蟬正在“知了，知了……”一個勁的叫著。我們來到門外的柳樹前，抬頭看了看。一棵樹上有十多只蟬。我心里怪癢癢的，隨手搶過小明手中的套桿，小心翼翼地把罩子像一只蟬套去，這時候，我心里“撲通撲通”的直跳，唯恐蟬突然飛走。

不料，就在輕微搖晃的桿子碰到樹枝時，蟬飛走了。小明說：“看我的！

”他一下奪過我手中的桿子，向另一只蟬套去，動作是那么慢，好像不在動。然而當(dāng)罩子離蟬有兩寸多遠(yuǎn)時，小明猛地一罩，蟬驚慌失措，“撲、撲、撲”一飛，正好飛進(jìn)罩子里。我們高興地哭了。小明連續(xù)捉了五只蟬。我更怕癢了，對小明說：

“你歇一會兒吧，我也試試。”我學(xué)著小明的樣子，果然套住了一只蟬，心里別提多高興了。

過了一會兒，我們戴了20多只蟬。小明和我看著這些蟬，開心地笑了。

我的朋友——王華

我有一個好朋友，她的名字叫王華。王華這個名字，聽起來似乎是個男孩，但從她呱呱落地時，就是個可愛的黃毛丫頭。王華今年13歲。她在古冶區(qū)第三小學(xué)六年級

她有點(diǎn)黑，但她自我感覺很好。因?yàn)楹谏墙】档谋憩F(xiàn)，黑色才是真正的顏色。再說，她也不丑

一雙寶石般的大眼睛嵌在圓圓的臉上,嘴角上常掛著兩個淺淺的小酒窩,腦后扎著一束又黑又粗的“馬尾巴”。

在學(xué)校里，像她這樣的老師和同學(xué)都很佩服她。為什么？因?yàn)樗强炭嚆@研的精神值得我們學(xué)習(xí)。

我記得有一次，曹給了她一個非常復(fù)雜的推理問題。據(jù)說這道題曾經(jīng)是外國學(xué)院研究生的考試題。在100多人中，只有8名學(xué)生做到了。不過，王華不怕困難，趴在桌子上認(rèn)真研究問題。

只見她緊盯著那道題，一動不動，仿佛整個人都置身于數(shù)學(xué)推理世界中，盡情飛翔著，思考著。她一直喃喃自語，就像數(shù)學(xué)家一樣。忽然，她的眼睛一亮，仿佛又有什么靈感了，立刻埋頭在演算紙上畫畫寫寫，可不知怎么的，她又停住了，一雙眼睛轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)，又陷入了沉思……工夫不負(fù)有心人，經(jīng)過王華一天的努力，終于在第二天興沖沖地把答案交給老師，經(jīng)過老師的批改，她的答案完全正確。

真了不起，一道難題就這樣被她解決了。

這就是王華，你喜歡她嗎？

20年后的我

我有很多幻想。13歲的時候，我夢想長大后成為一個堅強(qiáng)的女人，成為一個世界著名的高級管理人員，長大后能像母親一樣從事一項(xiàng)事業(yè)。

2020年1月的某一天，電腦的鈴聲把我從睡夢中吵醒，我看了一下多功能墻壁，墻壁上顯示出了5點(diǎn)30分，我一下子就坐了起來，梳洗完畢，便一邊喝著咖啡，吃著面包，一邊整理昨天尚未整理完的文件。不知不覺，已經(jīng)是早上7點(diǎn)鐘了，墻壁上的提示板提示我“新聞發(fā)布會”8點(diǎn)鐘準(zhǔn)時開始。我拿起紙袋和筆記本電腦，乘坐水上、空中和陸地快運(yùn)***到黃土高原開會。

我一到，立即整理出一份發(fā)言提綱。當(dāng)他們看到我時，立刻問起我在黃土高原成立的集團(tuán)公司，我一一做答。會議正式開始，我做了簡短的演講并宣讀了我們公司的盈利報告，在坐的各位集團(tuán)老總和**聽到我們公司一年可得到的天文數(shù)字的盈利，都對我的經(jīng)營管理能力感到吃驚，20年前，黃土高原水土流失嚴(yán)重，經(jīng)過我們公司的開發(fā)治理，黃土高原已經(jīng)成為中國農(nóng)林科技師范區(qū)了。

散會后，我和幾家集團(tuán)的董事長吃完午飯已經(jīng)是12:30了。電腦提示我去美國和美國企業(yè)家談判。是關(guān)于馮先生和史密斯先生的合并。我計劃這個項(xiàng)目很久了，因?yàn)樗吘故且粋€大項(xiàng)目。

美國企業(yè)家對我也只是只聞其名，未見其人。當(dāng)天下午1點(diǎn)，我抵達(dá)紐約機(jī)場，他們見我是一位年僅33歲卻有出色成就的女企業(yè)家，感到十分驚訝。我操著一口純正的英語與他們談判，他們對我更是刮目相看。

這次談判進(jìn)得很順利。談判結(jié)束時，天已經(jīng)黑了，我只用了10分鐘就到了中國河北省唐山市古冶區(qū)我的住址，媽媽給我做了我最愛吃的菜，一天的疲勞消失得無影無蹤了p>

金色魚鉤讀書筆記 篇2

《金色的魚鉤》主要寫的是在紅軍過草地時一位炊事班長為了讓三個病號走出草地，將僅有的食物讓給病號，自己光榮犧牲的故事。文章語言簡潔，敘述真實(shí)生動，讓人仿佛置身于那個時代的生活中?？赐暌院螅疑钌畹馗袆恿恕?/p>

老班長啊，當(dāng)指導(dǎo)員向你布置任務(wù)時，你毫不猶豫地接受了；當(dāng)三個病號吃不上東西時，你整夜合不攏眼；當(dāng)你釣到魚時，你讓給病號吃，自己卻吃剩下的魚骨；當(dāng)小病號發(fā)現(xiàn)你的秘密時，你囑咐小梁保密；當(dāng)小病號被饑餓和疾病折磨時，你鼓勵他們不要喪失革命意志……老班長，你付出了這么多，自己卻犧牲了！難道你的身子是鐵打的？難道你這樣做只是為了完成任務(wù)？

不！不是這樣！是革命精神支撐著你，使你不顧自己，保護(hù)革命后代。

我把書藏起來沉思：老班長，文中說你死了，但我想你還活著。你的精神，你的形象永遠(yuǎn)活在人們心中。

而且，當(dāng)今社會像你的人太多了。有人遇到天災(zāi)，人們立刻伸出了援助之手；大街上一個小孩迷了路，有人會送他回家；一個小孩快要在車輪下喪生，有人飛身撲上去將他救出……到處都有你，有你的精神，有像你一樣的行動。看，紅領(lǐng)巾也行動起來了！

他們幫助貧困家庭，主動向?yàn)?zāi)區(qū)捐款，向老班長宣傳法律，請大家放心，我們的革命下一代永遠(yuǎn)不會辜負(fù)老一代的希望！

我收回思緒的翅膀，從心底呼喊：老班長，我一定要學(xué)習(xí)你那種第一，第二的性格！

金色魚鉤讀書筆記 篇3

《金色的魚鉤》讀后感！

《金色的魚鉤》這篇文章寫的是一個發(fā)生在紅軍長征路上的故事。1935年秋天，紅四方面軍進(jìn)入茫茫大草地，由于條件惡劣缺醫(yī)少藥，很多戰(zhàn)士因病而掉隊了，上級派一位四十多歲的老班長來照顧生病的戰(zhàn)士，后來，僅有的一點(diǎn)青稞面也吃完了，老班長就用縫衣針自己做了一個魚鉤釣魚給戰(zhàn)士們吃，自己卻吃戰(zhàn)士們吃剩下的魚骨頭，連一口魚湯也沒有喝，最后犧牲在了草地里。

老班長把生命的希望給了別人，把死亡留給了自己。他留給我們的不僅是魚鉤，更是自我犧牲的高尚品格。

當(dāng)我讀到“他坐在那里，捧著搪瓷碗，嚼著幾根青草和我們吃剩下的魚骨頭，嚼了一會兒，就皺緊眉頭硬咽下去”的時候，我的喉嚨哽咽了。多么值得尊敬的老炊事員??！為了革命事業(yè)，他寧愿自己吃苦，也不愿救這些小同志的命。為了下一代和中國得解放，老戰(zhàn)士獻(xiàn)身于革命事業(yè)。

而我們呢？在今天的社會生活中，我們是多么的幸福，但是有些人仍然不知道如何珍惜食物?；叵肫饋?，那些人是多么可恨！

這種自我犧牲的崇高品格，不僅在戰(zhàn)爭年代需要，而且在社會主義建設(shè)時期和今天的改革開放中也值得發(fā)揚(yáng)。雷鋒就是一個舍己為人的典范。前段時間，我在電視上看到了這樣一個感人的故事：

著名歌手叢飛將自己演唱生涯中辛辛苦苦掙來的三百多萬血汗錢毫無保留地拿出來，先后資助了不計其數(shù)的貧困學(xué)生。由于積勞成疾，患上不治之癥，可是一貧如洗的家里卻再也拿不出治病的錢，但他無怨無悔，為了給那些孩子湊足學(xué)費(fèi)，便拖著病體堅持去演唱掙錢，并樂觀地面對生活，克服病痛，直到去世。這是一個多么可歌可泣的時代先鋒?。?/p>

他的自我犧牲事跡將永遠(yuǎn)在祖國傳唱。他所作的和老班長一模一樣。

《金色的魚鉤》這篇文章寫的萬分感人，體現(xiàn)出了老班長為了完成黨交給的任務(wù)，為了照料好三位身體虛弱的病號，不惜犧牲自己。我們一定要學(xué)***長那舍己為人的高尚品格。

金色魚鉤讀書筆記 篇4

璀璨的魚鉤

——讀《金色的魚鉤》有感

《金色的魚鉤》，讀名字時，我的第一反應(yīng)是一種珍貴的魚鉤，可是并非如此。那卻是老炊事班長那令人震撼的心啊！

老廚事班長，讀了這個名字，我會有一種莫名的敬佩。當(dāng)初，他為了那三個病號，日日夜夜的去找魚，給三個病號做出美味鮮美的魚湯，這是一個個困境中的人能夠抗拒的嗎？可是，為了那三個脆弱的病號，老炊事班長他，做到了，不僅每天吃這難以下咽的草稿和魚骨，還日日夜夜的奔波。

但是，他最后，還是倒下了。

老炊事班長啊，把全部的心思都花在了三個病號上面！把美味留給別人，難吃的則留給自己，而且，當(dāng)給他美味鮮美的魚湯喝時，老炊事班長居然說浪費(fèi)！可是，他已經(jīng)是要死了的啊，卻還不爭取最后的機(jī)會，卻讓給了三個病號！

舍己為人，這種行為永遠(yuǎn)值得我們尊敬。但老炊事班長，也同時熱愛于黨，黨交給他的任務(wù)，臨死前還記得。這種熱愛于黨，熱愛于祖國的精神，難道不讓我們敬佩嗎？

金色的魚鉤，何止是金色的啊，簡直就是璀璨的魚鉤啊！老炊事班長的事跡，我們怎么能忘懷呢？紅軍，這是一個讓我們中國人感動的群體。我們最愛對方。我們統(tǒng)一在一個集團(tuán)里——紅軍！

金色的魚鉤，璀璨的魚鉤。不僅魚鉤璀璨，老炊事班長更為璀璨！

——麥國臻

Yjs21.coM更多教育筆記延伸讀

金色魚鉤讀書筆記匯總

經(jīng)過細(xì)致的篩選小編為大家整理出了一篇最新的“金色魚鉤讀書筆記”。世界上有許多好書值得我們?nèi)ラ喿x，當(dāng)品讀完作者寫的作品后，想必你一定有很多值得分享的心得。此時就可以寫下自己的讀后感，將它內(nèi)化為我們思想的東西。建議你收藏本頁和本站，以便后續(xù)閱讀！

金色魚鉤讀書筆記(篇1)

讀完這篇文章，我的兩眼濕潤了。文中的一個個感人的情節(jié)使我深受感動。

文章講述了：在紅軍途中，以為炊事班長牢記了指導(dǎo)員的囑托，盡心盡力照顧三個生病的小戰(zhàn)士過草地，最后自己卻犧牲的小故事。表現(xiàn)了紅軍戰(zhàn)士忠于革命、舍己為人的崇高品質(zhì)。

讀完這篇文章后，第一想到的就是我自己，我以后得以“老班長”的精神為動力。以前我總是不能及時完成老師給我的任務(wù)，而文中的“老班長”為了完成指導(dǎo)員交給他的任務(wù)而光榮犧牲。而我還沒有到那種程度，我還不完成任務(wù)，我以后要改正這個毛病。像“老班長”一樣勝利完成任務(wù)。

我最崇敬的是老班長那種忠于黨、忠于革命事業(yè)和愛護(hù)同志舍己為人的高尚品質(zhì)，他為了完成黨交給的任務(wù)，寧可自己受苦受累、忍饑挨餓，也要照顧好三個病號。如果我是老班長，我就不會自己吃魚骨頭，因?yàn)槲沂且粋€自私的人。為什么這么說?聽聽吧。有一次，爸爸出差回來時給我買了一盒巧克力，正在這時，家里來了客人，我想：“巧克力這么好吃，如果就這樣給客人吃掉，那我就沒得吃了……”。于是，我就把巧克力收了起來。而老班長就不同，見到有魚，就立刻捉住給戰(zhàn)士們煮湯喝，寧愿自己吃少一點(diǎn)，也要戰(zhàn)士們吃好一點(diǎn)。

“老班長”我要向你學(xué)習(xí)。

金色魚鉤讀書筆記(篇2)

這個星期我們學(xué)習(xí)了一篇能打動人心的課文《金色的魚鉤》。

《金色的魚鉤》主要講在紅軍長征過草地的時候，三個病號實(shí)在跟不上隊伍了，指導(dǎo)員就派炊事班長來照顧他們走過草地時發(fā)生的一個個故事。

這位炊事班長已經(jīng)在我的心中樹立了高大的形象。

炊事班長是一個和藹，忠于革命，舍己為人的中年人。每當(dāng)有好吃的的東西，他自己一點(diǎn)也不吃，都給三個病號吃。而且這些食物是他辛辛苦苦找來的。為了這些食物，因?yàn)橛醚圻^度，天一黑東西就看不清了，可見這是多么勞累啊！原來他的身體是很好的，最后居然比病號還差。但他還是用飽滿的精神來鼓勵病號走出草地。結(jié)果因積勞成疾壯烈犧牲了。

這就是我心目中的炊事班長，一個盡職的好班長。我非常敬佩。

從此，我也要學(xué)習(xí)炊事班長的品格：舍己為人。也學(xué)做事盡職。因?yàn)槲乙郧熬退阋患∈乱柴R馬虎虎地過去了，跟他相比我真是差遠(yuǎn)了。

這位炊事班長，是我崇拜的人。

金色魚鉤讀書筆記(篇3)

《金色的魚鉤》這篇課文講述的是發(fā)生在紅軍長征途中一段可歌可泣的英雄故事：一位炊事班長接受黨組織交給的任務(wù)，照顧三個生病的小戰(zhàn)士過草地，面對饑餓的威脅，老班長用縫衣針彎成簡易魚鉤給病號釣魚吃，最后寧愿犧牲自己，從而挽救了三個年輕戰(zhàn)士的生命。

讀罷的課文，老班長那張飽經(jīng)風(fēng)霜的面容立刻浮現(xiàn)在我的眼前，革命的艱辛、環(huán)境的惡劣、歲月的滄桑都刻畫在他道道的皺紋和斑白的兩鬢里；難以下咽的魚骨充饑，不禁讓人心情沉重，潸然淚下；他對革命高度的責(zé)任感，對小戰(zhàn)士細(xì)致入微的照料，更是讓人肅然起敬。

像老班長這樣無數(shù)的革命先輩，為了偉大的革命事業(yè)，為了新中國的建立，戰(zhàn)勝了種種我們難以想象的艱難險阻，甚至最后默默獻(xiàn)出了自己寶貴的生命。讓我們永遠(yuǎn)銘記那段歷史，永遠(yuǎn)緬懷那些創(chuàng)造偉大歷史的平凡的人們。

這雖然是一個普普通通，長滿了紅銹的魚鉤，卻也是一根不平凡的魚鉤，它飽含了老紅軍忠于革命、舍己為人的崇高品格，是我們應(yīng)該繼承的永不褪色的精神財富。

比起老班長，我不禁慚愧的低下了頭。我們在平時的學(xué)習(xí)、生活中，又有多少關(guān)心他人，舍己為人的思想行動哪？

有些同學(xué)自私、懶惰、學(xué)習(xí)不認(rèn)真，幾乎沒有絲毫責(zé)任心、戰(zhàn)勝困難的勇氣與關(guān)心愛護(hù)他人的美德。同學(xué)之間缺乏互幫互助，共同進(jìn)步的良好風(fēng)氣。有的同學(xué)學(xué)習(xí)馬虎敷衍，缺乏對社會、對自己、對家庭的責(zé)任感；學(xué)習(xí)上遇到了困難就繞著走，沒有老班長那種冷靜面對困難、戰(zhàn)勝困難的勇氣與智慧。就連對我們有養(yǎng)育之恩的父母，我們也很少為他們著想，現(xiàn)在我們都長大了，讓我們干點(diǎn)力所能及的家務(wù)，我們還總是有怨言，絲毫也不愿意多付出一點(diǎn)，總認(rèn)為那是父母應(yīng)該做的。對待自己的父母尚且如此，更何況他人呢？與老班長比起來，我們是多么的渺小啊。

今天的幸福生活都是先烈們用鮮血和生命換來的，如果沒有他們，我們今天能過上幸福美好的生活嗎？我們一定要向老班長等革命先輩學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們那種關(guān)心他人，愛護(hù)他人，不怕困難挫折，勇往直前的精神，勤奮刻苦、任勞任怨地把我們的學(xué)習(xí)搞好，長大后為我們偉大的祖國做出更大的貢獻(xiàn)，把革命先輩開創(chuàng)的祖國建設(shè)得更加美好、富強(qiáng)。

有關(guān)名著讀書筆記怎么寫

歌德說：“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話?！比祟惖某砷L，都是和閱讀聯(lián)系在一起的，我相信每個人看了不同的作品之后，內(nèi)心也一定會有所觸動，為了可以記住當(dāng)時讀完書后的所思所想，就必須寫一篇讀書筆記，讀書筆記，需要重點(diǎn)寫哪些方面呢？下面是我們?yōu)榇蠹艺淼摹懊x書筆記”，希望你能從中找到有用的內(nèi)容！

名著讀書筆記 篇1

1，人們的生命是短暫的，但這短暫的生命有時過于擁擠的。

我從中的感悟;是啊!人的生命是短暫的，但是每一天都會過于擁擠。就像這學(xué)期我在雅園里度過的每一天一樣，每一天我都覺得似乎特別漫長，在經(jīng)歷了單元考試，半期考試，期末考試甚至是馬上又要開學(xué)了。到現(xiàn)在我回想起去年開學(xué)的時候。似乎一切的一切就像是昨天才發(fā)生的事情。而95個小時后我又將坐在雅園的學(xué)術(shù)廳里開始下半學(xué)年的工作。

2，哲學(xué)給人帶來的不僅只是快樂，更有痛苦。

我從中的感悟;我們學(xué)習(xí)哲學(xué)為了是更好的把哲學(xué)的理念運(yùn)用到生活當(dāng)中，從而使我們的生活更加快樂幸福和充實(shí)。而在柏拉圖的哲學(xué)理想當(dāng)中，哲學(xué)王既無恒產(chǎn)，又無妻室，全身心的沉浸在哲理的探究中。

我認(rèn)為，我作為一名教師，我的職責(zé)是讓我的學(xué)生幸?？鞓返亩冗^每一天。所以奉獻(xiàn)，責(zé)任，謙讓成了我的職業(yè)本能。而萬事不可過頭。像第歐根尼，他不要居室，學(xué)動物睡在街頭，從地上撿起食物。我認(rèn)為只要哲學(xué)在你心中即可，就像中國的一句古話。心中有佛便是信佛。怪不得蘇格拉底說;“我從你外衣里的破洞可以看穿你的虛榮心”。

在世界上每一件事情都有它的矛與盾。都有兩面性。所以每一個人都必須把握好度，否則可能好事變壞事。

3，我曾經(jīng)嘲笑廉價的人情味，如今，連人情味也變得昂貴而罕見了。試問，不花錢你可能買到一個微笑，一句問候，一丁點(diǎn)兒惻隱之心?

我從中的感悟;也許作為一名教師，就像校長說的那樣。我們的學(xué)生以后一定會比我們優(yōu)秀，這是必然的!

在今天我終于明白了這個道理，他們的成長離不開每一位雅園老師的諄諄教導(dǎo)，在雅園的六年每一位老師都會真誠的去關(guān)愛他每一個學(xué)生，一個微笑，一個鼓勵。都會給孩子們增加無窮的自信!讓他們成長，讓他們在每天在雅園的天堂里自由的飛翔!

也許在當(dāng)今的社會上，相互關(guān)心相互幫助，就像作者所說的那樣如今，連人情味也變得昂貴而罕見了。但是在雅園你會發(fā)現(xiàn)每一個團(tuán)隊，每一個班級，甚至是每一名孩子都會做到這一切。作為老師我們懂得關(guān)愛，懂得奉獻(xiàn)!更懂得去珍惜!

4，對于宇宙，我微不足道;可是對于我自己，我就是一切。

我從中的感悟;全世界有近70億人，她們來自世界上的各個地方，說著各種語言，在飲食，文化，宗教。都有很多的不同，但是只有一點(diǎn)我們是相同的，那就是我們都是人，都是社會人，都是這個地球的人，在我看來每一個人都是世界整體的一部分。但是我們把個人放在這70億里面我們簡直就太渺小了。甚至可以忽略不計。對于世界，對于生活我們不奢望能夠憑借著我們個人的力量去改變他，當(dāng)然，我們不可能去改變世界。也不要去妄想改變什么。但是我們可以改變我們自己，我們有足夠的能力去改變我們自己。比如;在工作上;確定目標(biāo);腳踏實(shí)地的去做好每一件事情，從中獲得經(jīng)驗(yàn)。慢慢地使自己的能力有了提高。就像哲學(xué)里面講得一樣，人的前進(jìn)都是波浪式的。意思就是每一個人走在這條路上都會經(jīng)歷很多坎坎坷坷。但是只要你戰(zhàn)勝了困難你一定會繼續(xù)前進(jìn)。而哲學(xué)里面把他稱作螺旋式上升。當(dāng)你成功時。你就會發(fā)現(xiàn)你站的更高了，甚至是脫胎換骨的變化。在哲學(xué)里這叫做量變到質(zhì)變。

一本好書不在于你只讀完一遍，而這本《守望的距離》我還會上反復(fù)的閱讀。反復(fù)的去體會和感悟。我相信在以后的閱讀中我還會收獲更多的智慧!

名著讀書筆記 篇2

《每個孩子都能成功》這是一本教育名著,這本書的作者是美國著名的學(xué)習(xí)問題專家托馬斯·阿姆斯特朗先生,他經(jīng)過大量的研究成果表明,實(shí)際上根本沒有天生的所謂學(xué)習(xí)上不行的孩子。 絕大部分也是世人帶著有色眼鏡看待的結(jié)果。

這本書中談到一個叫比利的孩子，總是喜歡發(fā)明令人匪夷所思的玩意兒，例如讓水沿著水槽流下，帶著乒乓球滾入洞槽，輪番撞擊數(shù)只鈴鐺鳴叫，使一頭玩具小豬旋轉(zhuǎn)起來，最后進(jìn)入玩具鱷魚嘴里。這樣，一個鱷魚似的小切削器便被啟動了，你可以在里面削鉛筆。他發(fā)明的一些其他機(jī)械，也是既富創(chuàng)造性又有實(shí)用性。然而，比利還是被勒令退學(xué)了，他不會按學(xué)校的規(guī)定的方式辦事，他甚至不會計算房間的面積 。

實(shí)際上像《每個孩子都能成功》一書中的描述的這些外國孩子，在我們所教的學(xué)生也不少。在報告文學(xué)《每個父母都能成功----李圣珍老師的教育勝經(jīng)》一書中介紹的北京的一位叫李圣珍的老師,好幾年來，她已經(jīng)將來自全國的50多個家長和老師認(rèn)為在學(xué)業(yè)上無可救藥的差生轉(zhuǎn)變成了人見人愛的好孩子,來李老師家之前,有的孩子在學(xué)?？荚噹缀蹰T門都不及格,有的孩子上到小學(xué)四年級,數(shù)數(shù)還超不過20，有的孩子一見到書本就想撕??在李老師的教育下,這些孩子在學(xué)業(yè)上全部脫胎換骨，全都有了長足的進(jìn)步,有的一躍成為班上的前五名,有的當(dāng)上了三好學(xué)生,還有的已經(jīng)考上國內(nèi)重點(diǎn)大學(xué),有的還赴世界一流大學(xué)留學(xué)深造。 同托馬斯先生有異曲同工之妙的是，李圣珍，這位被中國教育界譽(yù)為“拯救差生的圣手”的本土教育家，在談到她的教育經(jīng)驗(yàn)時,她語出驚人:世界上不愿意學(xué)習(xí)好的孩子根本不存在，學(xué)業(yè)差只是教育不當(dāng)?shù)慕Y(jié)果。

因此我們的孩子，之所以在校學(xué)習(xí)未能充分發(fā)揮自己的潛能、患有學(xué)?？謶职Y或厭倦教室，是因?yàn)闆]有誰認(rèn)識以及開發(fā)他們應(yīng)該在學(xué)校表現(xiàn)出來的東西，也就是說他們特有的天賦與才華被教師和家長的傲慢與偏見徹底泯滅和忽視了。 李圣珍常說：教育是一門神秘科學(xué)，需要耐心地探求和細(xì)心地分析。《每個孩子都能成功》一書正是認(rèn)真探析了學(xué)習(xí)這一重要的教育現(xiàn)象，它揭示了許多十分有學(xué)習(xí)天賦的孩子卻被送進(jìn)學(xué)業(yè)殘疾班的令人震撼的悲劇根源,尤其是介紹了家長如何去發(fā)現(xiàn)你的孩子個性化的學(xué)習(xí)方式以及介紹了幫助孩子提高學(xué)習(xí)成績的七種不同的方法。 這樣

的匠心獨(dú)到的指導(dǎo)，無論是對孩子正在接受厭學(xué)煎熬的孩子的家長，還是差生的父母，或者是學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀的小孩的家長，都有開闊思路、糾正偏差的效果。

名著讀書筆記 篇3

論《水滸傳》一百二十回，故事有實(shí)有虛，惟妙惟肖，深刻揭露了南宋末年官場的腐敗與社會的混亂。不忘那書中精彩的打斗場面，更不忘滿書濃厚的兄弟生死義結(jié)……

鮮明的對比是此書亮點(diǎn)。第九回《林沖棒打洪教頭》中，在林沖刺配滄州的路上，經(jīng)遇柴進(jìn)的莊上，與洪教頭比武，兩人的對比，是此篇的巧妙之處。

洪教頭比武之前態(tài)度傲慢，氣勢洶洶，書中有曰“只見洪教頭脫了衣裳，拽扎裙子，摯條棒，使個旗鼓”。反看林沖呢，“鞠了一躬，就地拿起一條棒子使”。施耐庵在此處側(cè)面烘托，雖然寫林沖著墨不多，卻能感到他的謙虛有理。“脫衣”與“鞠躬”之間，人生經(jīng)歷、人格修養(yǎng)畢現(xiàn)，差異十分大。

比武中，林沖使了四五回棒就跳出圈外，要求解枷，這一點(diǎn)耐人尋味。既然解枷，為何不在比武之前?我認(rèn)為，林沖為了不礙著柴進(jìn)的面子，因?yàn)樗鳛榘耸f禁軍教頭名氣很大，書中寫柴進(jìn)希望林能贏，在邀請林沖比武時林沖可能已經(jīng)看出了。洪教頭開始因林沖帶枷信心十足，十分傲慢，根本不把他是八十萬禁軍教頭放在眼里，若在比武之前就要求解枷，洪教頭一定會百般推辭。

其次，洪教頭是為銀子而比武，書曰：“洪教頭見他卻才棒法怯了，肚里平欺他做，一心只要銀?！笨梢姾榻填^的想法自欺欺人。而林沖即使贏了也沒要銀子，只是，柴進(jìn)對他以禮款待，讓他比武，無面推辭罷了。

僅僅第九章就能看出整本書作者的寫作善惡分明的特別風(fēng)格，正是靠著這點(diǎn)，《水滸傳》里的梁山一百零八位好漢才變得栩栩如生，雖然以悲劇謝幕，但那樣更能體現(xiàn)藝術(shù)的真實(shí)，動人心魄。

《水滸傳》為四大名著之一，當(dāng)之無愧。

名著讀書筆記 篇4

法律，作為人類社會協(xié)作水平提高和契約精神覺醒的產(chǎn)物，始終伴隨著人類生產(chǎn)力和生產(chǎn)水平的不斷提高而發(fā)展，由此，法學(xué)也以其專業(yè)性和龐雜性而始終作為一門獨(dú)立學(xué)科而存在。

也正因?yàn)槿绱?，法律書籍一般以研討型與理論性為主，導(dǎo)致多數(shù)的學(xué)科外人士甚至相當(dāng)數(shù)量的法科初級生在閱讀法學(xué)書籍時會出現(xiàn)不明所以、理論混淆等多種問題的產(chǎn)生。

最近一段時間，我有幸拜讀了馮象先生的《政法筆記》，這種以隨筆性質(zhì)闡述基本法律問題的形式無疑是法學(xué)書籍中的一朵奇葩。馮象先生以幽默辛辣的筆觸系統(tǒng)明確的闡述了諸如人權(quán)、貪腐等社會熱點(diǎn)問題，即使是在接近二十年后的今天讀來，仍然讓人回味無窮。

“書是唯一不死的東西”，丘特切夫曾經(jīng)如是說道，一本書之所以稱為好書，是因?yàn)樗茉谌藗冮喿x之后帶給人們以無限的遐想和思考，而《政法筆記》無疑很好的做到了這一點(diǎn)。接下來我將從兩個問題的不同角度來闡述并討論本書所帶給我的啟發(fā)。

一、中外法學(xué)書籍現(xiàn)狀問題

馮象先生在弁言部分提到一個很有意味的問題，在法律制度健全的美國，法律書籍在書店中所處的地位并不高甚至有些不受人待見，僅僅只存在一個書架，而在法律制度尚處于完善期的中國，法學(xué)書籍是大熱書籍，市場十分火爆。那么這說明什么呢？這是否就足以證明中國人的法律意識就比外國人要強(qiáng)呢？

中外法學(xué)教育因?yàn)槠渖鐣贫燃吧鐣F(xiàn)實(shí)的不同，存在著許多不同的方面。美國的法學(xué)教育多集中于研究生階段，這一制度充分考慮了法學(xué)這一學(xué)科知識的龐雜性與復(fù)雜性，在使法科生擁有各門類最基本的常識與基礎(chǔ)知識之后，充分研究社會現(xiàn)實(shí)，使法科生更易于接受深奧晦澀的法學(xué)知識。而在中國，為了照顧歷史狀況和適應(yīng)黨建設(shè)法治強(qiáng)國的戰(zhàn)略目標(biāo)，我國的法學(xué)教育多集中在本科階段，這一制度的好處在于大大提高了法學(xué)人才的數(shù)量，提早了法科生進(jìn)入法學(xué)領(lǐng)域的時間，盡早的進(jìn)入社會。但缺點(diǎn)也是明確的，我國本科階段的法科生剛剛從應(yīng)試制度下的教育中脫身，素質(zhì)教育接受并不完整，接觸深奧的法科知識也就比較困難。

由此可見，美國的法學(xué)書籍多只是為在研究生階段接受法科教育的專門人才而寫作的，而在中國，法學(xué)書籍則多是以宣傳與教育為主，在政策號召和推動下，法學(xué)書籍必然大賣。

二、中國現(xiàn)行憲法的漏洞及社會運(yùn)用中的問題

中國作為人民當(dāng)家做主的社會主義國家，憲法在國家法律體系中起到母法和主干的作用。但由于歷史問題和社會現(xiàn)實(shí)等多方面的影響，我國憲法事實(shí)上并沒有起到上述作用。馮象先生敏銳的捕捉到了這一問題的存在，在《政法筆記》中進(jìn)行了多次的探討，下面我將選取《它沒憲法》這篇文章進(jìn)行論述。

憲法作為各基本法律的基礎(chǔ)和母法，應(yīng)起到明確公民基本權(quán)利與限制權(quán)利范圍的作用，但是在我國，現(xiàn)實(shí)中憲法多起到的是一種政治宣傳與明確的作用?！端鼪]憲法》中舉到一例：毛集鎮(zhèn)石河村二百零七戶農(nóng)民訴毛集鎮(zhèn)政府加重農(nóng)民負(fù)擔(dān)案，在此案中，很好的反映出了我國現(xiàn)行憲法的漏洞，我國憲法規(guī)定，行政訴訟的對象是某一具體的行政行為，而對于行政命令并無申訴權(quán)利，這就導(dǎo)致了農(nóng)民在保護(hù)自身權(quán)益時無法可依的情況出現(xiàn)，而在我國憲法中，也并沒有明確行政命令的違憲審查權(quán)能否由法院行使，這就導(dǎo)致了法院無法宣判只得求助于最高法的司法解釋?？梢哉f，這一個案件是中國現(xiàn)行憲法漏洞的集中體現(xiàn)。

對于大多數(shù)如我一樣剛剛步入法學(xué)殿堂的學(xué)生來說，最需要的是明確基本法律概念，熟悉基本法律常識，改正長期社會生活中所形成的錯誤法律意識。而在這一時期，過于深奧的專業(yè)書籍并不能夠適應(yīng)我們的這一需求，而《政法筆記》通過一個個社會生活中所出現(xiàn)的社會熱點(diǎn)事件，進(jìn)而循循善誘，步步制導(dǎo)，引導(dǎo)出一個深層次的法學(xué)問題并鼓勵讀者自己思考，這種寫作方法與教育方式，對我們的意義無疑是重要的。

名著讀書筆記 篇5

作家簡介：彼得-德恩里科（Peter d’Errico）

美國馬薩諸塞州大學(xué)榮譽(yù)退休教授。畢業(yè)于耶魯大學(xué)法學(xué)院，1968——20xx年任教于馬薩諸塞大學(xué)阿莫斯特分校，教授法律研究課程。

本書由弗蘭茲-卡夫卡的小說《審判》中一則寓言開始，講的是法及混亂與矛盾。主人公遇到的具體問題并不重要，重要的是解決問題的過程中所遭遇的折磨。讀罷寓言，你想要的可能不是一場思辨，而是一個簡明的答案，因?yàn)樵⒀缘暮x是混沌的，邏輯上也不甚明晰。但在法的門前這個有縱深的環(huán)境里，無疑充滿著張力，是你無法釋懷，唯一的安慰是更多的思考和深入地追尋。

秩序當(dāng)先的社會竭力培養(yǎng)人們對法的忠誠，并且努力將忠誠變成習(xí)慣。在法的門前，鄉(xiāng)下人就習(xí)慣了等待和懇求，根本沒想過還有其他出路；守門人則習(xí)慣了與鄉(xiāng)下人的對峙，甚至沒考慮向里面通稟一聲。當(dāng)權(quán)力關(guān)系充分內(nèi)化后，權(quán)威便達(dá)到了極致，無權(quán)者卑賤意識也達(dá)到極致?？梢哉f，政治上的投降與冷漠，源于長期的無權(quán)利生活體驗(yàn)。

看完這本書之后，最大的感受就是：法律是一種執(zhí)行，而不是口號。正如書中說的好：法律不是答案，而是一種手段。法律精神的貫徹在于具體的每一個案例和每一次的判決，不管你是用先例原則還是注重邏輯推理。所以在本書的第一章的第一節(jié)就用了：布滿荊棘的叢林作為標(biāo)題。其實(shí)在法律之路上，最大的“荊棘”就是在于法律原則的實(shí)踐和貫徹。法律不是英雄主義，也不見得多么偉大。其實(shí)，恰恰相反，法律是一種瑣碎，一種細(xì)致，深入到每個人的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的生活之中。就像書中P282所描述的紐約前五位最好的律師之一：馬丁·厄德曼，他并沒有為多少大人物或者說轟動世界的大案要案辯護(hù)，他每天所做的不過是為那些：搶劫犯、小偷諸如此類的人進(jìn)行辯護(hù)，而且一干就是幾十年。他所做的不過是用法律的方式來保障每一個人所應(yīng)該享有的權(quán)利，即使這個人被這個社會所討厭，但這就是一個民主和法治的國家所需要具備的精神：少數(shù)服從多數(shù)，但是并不意味著少數(shù)人的權(quán)益可以被侵犯。這也是為什么在刑事案件中，那些罪大惡極的犯罪分子依然享有雇傭辯護(hù)律師的權(quán)利，是的我們討厭他們，但是這并不意味著我們所討厭的人都是我們的敵人，作為一個公民，不管他擁有何種身份地位，在任何條件下都應(yīng)該享有法律所賦予的權(quán)利，當(dāng)他們站在法律之門的面前之時，他們的人格都應(yīng)該是平等的！而馬丁·厄德曼的工作詮釋了法律之路上的真正的“荊棘”：法律能否對每個人的權(quán)利給予平等的關(guān)注，能否深切關(guān)心每個人合法權(quán)益被正確和恰當(dāng)?shù)谋Ｕ希?/p>

本書也沒有僅僅停留在對法律基本精神和原則的探討上，而是全景式的對英美的法律體系進(jìn)行了概括式的描述，包括了：法官、價值、陪審團(tuán)、律師等等主題，這使得這本僅僅只有410頁的書承載了巨大的信息量，在這些信息的背后，我看到了通過：律師、法官、陪審團(tuán)制度、警察、對抗制制度等等共同組織起的一張法律的大網(wǎng)，各方在法律領(lǐng)域的博弈產(chǎn)生了利益、價值和公意。這也正說明了，不是先產(chǎn)生了法的精神，之后根據(jù)法的精神來構(gòu)建整個法律框架，而是先有了整個的法律框架，然后在這個框架中加入了人的因素，由人在實(shí)踐中來探索出適合這一整個框架和制度的精神和價值觀。這個模式倒是很像書中所說的人思考問題的一種思維方式：人不是由嚴(yán)格的三段論來推演出結(jié)論的，而是先在腦子中形成了一個結(jié)論，然后根據(jù)這個結(jié)論進(jìn)行反推，努力尋找適合這個結(jié)論的條件，構(gòu)成三段論，最后證明這個結(jié)論的正確性，因此在看完全書之后，深深的陷入了一種困惑之中，我們的法律是不是也陷入了這樣的一種循環(huán)邏輯的悖論之中，我們先主觀定性了一些行為，然后通過法律來將這些行為合法或者非法化，如果用這種方式來制定法律，無疑在一開始就已經(jīng)侵犯了少數(shù)人的利益，那么我們怎么能夠指望這樣的法律在未來能夠公正公平的保證我們的神圣權(quán)利不受侵犯！

反觀《法的門前》這本書，全書多用案例，甚至有19世紀(jì)的案例到今日依然被引用被論述，說明英美法的完善在于其長期的實(shí)踐，有冤假錯案，但是在不斷的操作中進(jìn)行自我調(diào)整和修改，使得其日趨完善，更重要的是在不斷的實(shí)踐和操作中在普通民眾的心中種下了法的種子。對于先例的一次又一次的解讀使得法律不再是一門枯燥難懂的上流社會的學(xué)說，更是成為了一門通俗易懂的大眾科學(xué)，武裝了廣大的民眾，使得他們在與侵犯自己合法權(quán)利的強(qiáng)大勢力的對抗中不再處于弱勢。

名著讀書筆記 篇6

是誰?用那滿紙的荒唐，演繹著紅樓的悲傷。又是誰?用那滿腹的辛酸，輾轉(zhuǎn)著宿命的凄涼。

是否是金陵的煙火太涼，冷卻了璀璨華裳。是否是前世相逢的緣分太淺，才讓如花的人兒天各一方。

多想留住紅顏那一抹燦爛的容光，不用在一把辛酸的淚雨苦痛惆悵。多想在最初的太虛幻境一直留守，才不必在現(xiàn)世中忍受著無可奈何的寸斷肝腸!

終難忘，千紅一窟、萬艷同悲的過往。

終哀嘆，風(fēng)月情債、夢醒而碎的心傷。

人生總是有太多的無奈難以抉擇，世間的悲歡離合更是宿命難以擺脫。在紅樓的那場迷夢中，有那兩個至情至性的奇女子(寶釵、黛玉)，她們將世間女子的美集于了一身，卻也難免紅顏薄命的一場凄涼。

世間的偶然總是讓人難以捉摸，就像寶釵、黛玉兩個名字簡單的結(jié)合在一起，便是寶玉的拼合。原來，出生賦名的那一剎那，就早已注定了三個人纏綿不覺的糾葛。

世人皆贊美金玉的良緣，身臨其境的人才會懂得幻化的寶玉與僧人贈與有意的撮合，永遠(yuǎn)不敵前世真身那場頑石與絳珠仙草的木石前盟。

滿是華光的金釵注定要在世俗的大雪中掩埋，而那世外的仙姝前塵舊緣更是無法擺脫今世強(qiáng)加的偽裝。

在這場誰都沒有主動權(quán)的愛情賽跑中，情海的禁錮將每個深入幻境的人束縛。而這場無可奈何的角逐，最終留下的也只是零落滿地的殘紅。

有人說寶釵是最終的贏者，因?yàn)樽罱K是她穿上了紅妝嫁給寶玉，促成了金玉良緣的世俗神話?？墒沁@場金玉的貴重并非是那場良緣的最好歸宿，當(dāng)寶玉披上袈裟成為了和尚，獨(dú)守孤燈的惆悵哪個旁人能體會這份無奈彈起的“終身誤”?當(dāng)兩個人上演著相敬如賓舉案齊眉的模樣，寶玉的心早已隨魂斷瀟湘的黛玉守候著木石前世的約定，尋覓到天涯的方向。

依稀記得初見時的模樣，似曾相識的目光將前世今生的夙愿點(diǎn)亮。不管輪回磨滅了多少前塵過往，仍然記得三生石畔揮灑甘露的芬芳。你別了仙草的修行逐我來到塵世的方向，我亦可拋卻錦衣羅裳披上袈裟守候著你我的地久天長。你為我淚水流盡魂斷了瀟湘，我亦可在靈魂的領(lǐng)地仰望著你離去的方向，用幾世的修行與你在紅塵的癡想中長相廝守?zé)釕僖粓?請不要再讓顰兒的眉頭深鎖著憂傷，要相信金玉的光芒不會讓木石的真情迷失了方向!請不要在傷感中苦苦彷徨，死生相別的人亦可攜手比翼飛翔!

夢醒、夢碎。那場風(fēng)月的情濃，在那奈何天、傷懷日、寂寥時，上演著懷金悼玉的感傷。

魂歸、魂逝。那場情海的幻天，在那枉自嗟、空牽掛、無奈處，訴說著水月鏡花的凄涼。

相守卻無法相愛，最終連相守都成為一場空想，金玉的無奈，打濕了點(diǎn)點(diǎn)紅妝。

相愛卻無法相守，淚盡而歸時彼此癡念的人近在咫尺卻天各了一方，木石的悲哀注定此生哀怨一場。

繁華夢碎紅樓淚，天涯何處覓香丘?

感嘆人生的一場相逢，齊聚了世間最艷麗的風(fēng)景。嘆惋那場毀滅繁華的寒風(fēng)風(fēng)，造就了百花落幕的凋零。

忘不了芍藥花叢那個癡兒鼾睡的身影，蝶兒戲舞的香艷中那個明媚如春的神情?？v然是有襁褓中父母嘆雙亡的凄景，然而在悲涼中英豪的你亦可追尋喜悅的羅叢。你醉后伏過的的青石依稀記得你可愛的倩影，飄零的落紅為你披上溫暖的斗篷。丈夫的早逝讓青春的美麗成為了幻境，無終的結(jié)局更讓世人心痛產(chǎn)生猜測的共鳴。你也曾在寒塘尋覓鶴影，你也曾隔晶簾遙望風(fēng)景。寂寞的霜娥愛上了寂寞的清冷，滴淚空守的玉燭又向何人訴說著虛廊幽情?樂觀的湘云，無奈的湘云，注定了一場探春悲秋的黃昏!

在最好的年紀(jì)里將最燦爛青春留給了古剎青燈，櫳翠庵千年的鐵門坎仍擋不住情思縷縷的萌動。清高的你自認(rèn)為將萬丈紅塵看倦，然而新雪烹茶奉給公子的那一瞬早已讓風(fēng)塵迷失了你的神情。你氣質(zhì)如蘭，你華阜比仙。梅花的風(fēng)骨讓滿地的梨花汗顏，可無暇的美玉依舊與世難容。孤傲的妙玉，有情的妙玉，世俗的泥潭怎忍心讓冰潔的人兒受此玷污?

都說你機(jī)關(guān)算盡太過于聰明，到頭來卻生生害了卿兒的性命。你的精明強(qiáng)干讓世間的男兒嘆服，然而算計來算計去一場癡迷竟讓所有的迷夢變幻成空。誰能體會你高樓上臨風(fēng)的孤獨(dú)，誰能理解你堅強(qiáng)下掩藏的哀愁。半世的心思只為了一個家富人寧的憧憬，到頭來卻遭受天怒人怨的秋風(fēng)。“生前心已碎，死后心空靈”，嘆人世的悲歡離合終究難隨人定，三更夢醒處累盡了幾世聰明?轟隆隆大廈從根傾，一紙紅顏的薄命將剛強(qiáng)的王熙鳳葬與無情!

十二釵里將你的著墨太少，然而上蒼卻贈了你一個“巧”。雖然是出生在官宦貴胄之家的千金小姐，然而夢幻的繁華終如一曲曇花!倘若你的生母在黃泉下知曉你遭逢貪圖銀錢的狠舅奸兄傷害，是否會將怒火壓下?倘若熙鳳知曉就你一命的她，是否會慶幸曾經(jīng)結(jié)識那么平凡的窮人家?感謝上蒼讓巧姐遇到了劉氏恩人，縱是此生荒村野店做個紡紗浣衣的村婦，也是悲涼中最溫暖的守望。

仿佛這一生，便是為了恪守禮教。仿佛這一世，便是為了追求夢里的功名。高粱錦繡的榮華，扔下的是槁木死灰的人生，閨閣幻想的恩愛，卻也只是鏡里的恩情。不要再提繡帳鴛衾，縱然是那珠冠鳳襖，卻依舊抵不了無常的性命。你將最美的韶華托付給了晚景，黃泉的路上只留下了一場虛無。當(dāng)滿身的賢名逃不過宿命的索求，終老無依的荒景如何回付李紈杏簾在望的守候?

生于春季的你們應(yīng)該是世間最動人的風(fēng)景，然而太虛的判定早已將宿命融入了姓名，生來便是“原應(yīng)嘆惜”的注定，一生的匆匆只是為了經(jīng)歷早已寫下的人生。賈府最大的榮耀來自于鳳藻的宮廷，而那貌似金屋的皇宮卻是元春永難逃出的牢籠。常感嘆她的離開太過于年輕，只可恨面對無常所有人都只能是眼睜睜。多少謎團(tuán)留給了前生，又有多少守候指給了來生?還記得那個膽小懦弱溫柔善良的姑娘，迎春花一般流露著淡淡的芬芳，大觀園的你擁著人生最平淡幸福的時光，然而抵債出嫁卻把如花的命交給了中山的餓狼。當(dāng)迎春慘死在親夫的手上，曠性的怡情早已隨芳魂艷魄飄離了來時的方向。金陵的故鄉(xiāng)再也難見迎春的芬芳，他鄉(xiāng)的探春又在憑欄眺望殘春的暮光。玫瑰花一般伶俐的姑娘，大觀園里一抹明媚的爽朗。一紙詔書將豆蔻的年華變成了和親的砝碼，一葉扁舟的風(fēng)雨硬是把那骨肉家園的舊情拆散。嘆惋那一場才自精明氣自高的性情，千里訣別的憂愁注定要讓一生的孤獨(dú)流露哀愁。探春把家鄉(xiāng)的等待留給了月夜黃昏的守候，而惜春卻把余生留給了空門青燈的朦朧。相識的所有人都感嘆惜春的孤僻冷傲，心冷嘴冷的她讓旁人體味世態(tài)炎涼的無法捉摸，當(dāng)旁觀者側(cè)目他的冷漠，有誰能夠真正走進(jìn)孤獨(dú)的他，體會她內(nèi)心無法釋懷的冷清，三春的悲涼讓她把現(xiàn)世的紅塵風(fēng)景看透，古廟的倩影陪伴著禪房青燈。一支妙筆未畫成大觀園的繁華，然而一段夢碎卻用歲月書寫著虛花的醒悟。不曾知曉西方的寶樹是否結(jié)著長生的青果，清淡天和的禪廟又何嘗不是避世離俗的佳所?

四春將嘆息留給了世間，而好事終的慨嘆卻留給了最初的瞬間。忘不了你的最先的出現(xiàn)，最早的離開，是你的手開啟了那段太虛的夢幻。都說你是禍水的紅顏，家敗的根源，誰又能知道你“情可輕”的種種嘆惋?人的一生經(jīng)不起太多惆悵的無奈，花容月貌的裊娜仍害了可卿的命運(yùn)牽連。短短的人生留下了太多的謎團(tuán)，一場孽緣寫盡了榮寧的悲歡。

飛鳥各投林，百花芳菲盡，夢影殘痕的惆悵，零落了誰的容顏?

朝為紅顏美，暮成白骨灰，一場紅樓的舊夢，嘆壞了誰的悲歡?

有關(guān)故鄉(xiāng)讀書筆記怎么寫

作品這本好書給我們帶來了很多啟發(fā)。讀后感對于書本的內(nèi)容和自己的感想應(yīng)該做到相互磨合，要注重敘述的比例，欄目小編為您準(zhǔn)備了故鄉(xiāng)讀書筆記，希望以下網(wǎng)頁內(nèi)容能給你幫助！

故鄉(xiāng)讀書筆記【篇1】

魯迅，他是一名可敬的作家。他有筆作為武器，與黑暗勢力作斗爭。他一生寫過很多小說：《故鄉(xiāng)》、《狂人日記》、《朝花夕拾》······等等的許多作品?？墒俏易钕矚g《故鄉(xiāng)》這本小說。

記得我們這學(xué)期學(xué)過一篇叫《少年閏土》的文章，它就是節(jié)選自魯迅先生的小說《故鄉(xiāng)》。老師說過，這本小說很好，放假后我迫不及待的把這本書買來了。

當(dāng)我讀完后，我心里好難受，因?yàn)橄耖c土那樣可愛的孩子，天真無邪，三十年竟變成了一位面黃肌瘦大人，以前的活潑全部都消失了，只剩下了瘦弱。但是，這三十年里，竟然連友誼都可以吞噬。當(dāng)我看到魯迅叫閏土“閏土哥”時，我不禁心一緊，因?yàn)殚c土并么有回答什么只是淡淡的說了一聲“老爺”，他們當(dāng)年的友誼是多么的深厚，可現(xiàn)在就如一碗清水。

當(dāng)我讀完時，不禁心里一涼，友誼是可以變的嗎？我真的很害怕，當(dāng)我長大時，我的那些朋友會離我而去，這不是非?？膳碌氖聠幔慨?dāng)時的社會竟然這么黑暗，可以將友誼慢慢的吞噬，把一個活潑的孩子變成一個冷酷的人。難道世界上的友誼都不是永恒的嗎？

在魯迅他們談話時，水生和宏兒還在玩耍，但是他們的友誼保質(zhì)期又有多長呢？當(dāng)然魯迅不想他們和自己和閏土一樣，有變質(zhì)的友誼?？墒怯趾螄L不是呢，三十年，可以讓社會把一個天真的孩子變得冷酷，那么友誼呢，在社會的籠罩下，什么都會變。社會可以造就你，也可以將你從高峰推下低谷。

我終于明白了魯迅的最后一句話：就像一條路，本來是沒有路，可是有人去走了，久而久之，就變成了一條路。只要別人認(rèn)同了你，你就成功了，你做的事也變得合理了。

故鄉(xiāng)讀書筆記【篇2】

《故鄉(xiāng)》是大作家魯迅先生寫的，當(dāng)時是19xx，魯迅先生四十一歲。在《故鄉(xiāng)》中，魯迅先生巧妙地通過人物描寫，來反映當(dāng)時的社會，閏土就是人物之一。小說中寫了兩種不同的閏土形象。少年時，閏土有著紫色的圓臉，頭戴一頂小氈帽，頸上套一個明晃晃的銀項(xiàng)圈，天真、熱情、善良、純樸、活潑。但時隔30年，閏土卻變成這樣：先前的紫色的圓臉，已經(jīng)變作灰黃，而且加上了很深的皺紋;眼睛也像他父親一樣，周圍都腫得通紅……他頭上是一頂破氈帽，身上只一件極薄的棉衣，渾身瑟索著……那手也不是我所記得的紅活圓實(shí)的手，卻又粗又笨而且開裂，像是松樹皮了。

僅僅30年，閏土就從一個活潑勇敢的少年變成了木訥、瑟縮的農(nóng)民，變化的原因，文中也有交待：“多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳，都苦得他像一個木偶人了。”通過閏土的人物描寫，揭露了當(dāng)時社會的黑暗和農(nóng)民的悲慘生活狀態(tài)。

現(xiàn)在，我們國家取消了農(nóng)業(yè)稅，還給農(nóng)民發(fā)放各種補(bǔ)貼，鼓勵農(nóng)民多種田。農(nóng)民種田也用上了各種現(xiàn)代化的機(jī)械：播種機(jī)、收割機(jī)，減輕了農(nóng)民的體力勞動，以前要人干好幾天的活兒現(xiàn)在半天就能干完。農(nóng)民的命運(yùn)再也不會象閏土那樣了。但是，還有一些地方，一些貪官把政府補(bǔ)貼給農(nóng)民的錢偷偷裝進(jìn)自己的腰包，還有一些地方官向農(nóng)民亂攤派，用各種理由增加農(nóng)民的負(fù)擔(dān)。我希望國家政府部門管一管這些貪官污吏，再也不要出現(xiàn)魯迅筆下的閏土了。

故鄉(xiāng)讀書筆記【篇3】

看完魯迅先生的《故鄉(xiāng)》，我頓時覺得有些失落。魯迅的兒時好朋友閏土，經(jīng)過漫長的時間不見，竟與魯迅存在著一層“可悲的厚障壁”。剛要與閏土再見面時，魯迅是多么期待!而使他沉在心中多年美好的記憶又從新浮起?？梢姷介c土后，卻發(fā)現(xiàn)閏土與他疏遠(yuǎn)了，魯迅感到非常難過，也為這個間隔而感到失望。

我想，閏土也并沒忘記和魯迅兒時的快樂時光，只是他覺得不能像兒時那樣“不懂事”，他們有著階級的差異，在那時，他們有著大人們所沒有的天真。仔細(xì)品味他們的話，小時候的“閏土哥”“迅哥兒”以及長大后的“閏土哥”“老爺”這其中有著多么微妙的變化啊!變的是閏土，他忘記了童年的真誠的友誼，這樣，他就失去了一件寶貴的東西。

在我的抽屜里，有一張全家福，是在我五歲時候在家鄉(xiāng)照的，在這張照片里全家都站著臺階上，唯有我一人坐在最前面坐著哭，這是多么戲劇的一幕!這里面還有個故事：小時候我在家鄉(xiāng)，沒幾天就和一個小孩混熟了，當(dāng)我們要去照全家福時，我想帶他一起去，大人們不同意，原因很簡單，他和我不是親戚。但是我偏要帶他去，最后我被大人們硬拉到那里，而我的伙伴也被他的父母留在家里，在照相的時候我坐著大哭，偏不站起來。于是，這一幕就被留在了相片里。后來聽大人們說起這個故事，我暗自冷笑，沒想到那時的我竟會這么“仗義”。

有一次，爸爸想帶我去見這個兒時的伙伴，我提不起興致，更不想去見他。過去這么久了，現(xiàn)在的我對于這個兒時的伙伴，早已不認(rèn)得了，雖然這在我的腦海有留下幾個殘碎的模糊的畫面，但我們也好像有一道看不見的墻給擋住了。這比起魯迅來，我真感到慚愧。我就如后來的閏土，但我可以猜出，就算現(xiàn)在見面，他也不認(rèn)得我了，兩人見面，還能像小時后那無話不談嗎?

雖然現(xiàn)在，已經(jīng)沒有了魯迅那時的階級差別，但是我依然也忘卻了一個兒時的伙伴，因?yàn)槲也荒芟耵斞敢粯訉ε笥涯钅畈煌?還是我變得冷漠了?后來我才明白，我在心中沒有一個美好的回憶，我就只記得曾經(jīng)有個玩伴。但魯迅在心中對閏土有著一段美好的回憶，這個回憶使他時時記得自己的這位朋友。

我們也在心中有著一段段美好的回憶，這也是我們的希望。只要我們在心中有個希望，不放棄它，這便是我們向前的動力。讓我們牢牢記住魯迅先生的那句話：希望本是無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也變成了路。

故鄉(xiāng)讀書筆記【篇4】

今天，我拿起了去重慶前買的魯迅先生寫的《朝花夕拾.吶喊》，看到了一篇我們家喻戶曉的文章——《故鄉(xiāng)》。我感覺這篇文章十分的好。

魯迅冒著嚴(yán)寒，回到了闊別二十余年的故鄉(xiāng)，他覺得這時的故鄉(xiāng)和他記憶里的故鄉(xiāng)完全不同?；厝ズ螅斞杆麄円逊孔淤u了。他們提到搬家的事情的時候，母親提起了閏土，說閏土要來。魯迅的腦海里浮現(xiàn)出了閏土以前和他玩耍的那些事情，那時的閏土活潑可愛，也很開朗。

后來，斜對門的楊二嫂來找他拿東西，這時的楊二嫂是一個尖酸刻薄、貪財?shù)娜耍?jīng)過母親的提醒，魯迅才想起來，那時的楊二嫂和現(xiàn)在的楊二嫂好像完全不是一個人了。

閏土終于來了。成年的閏土給魯迅一種愚昧麻木的感覺，魯迅為閏土感到悲哀。閏土被“多子、饑荒、苛稅、兵、匪、官、紳”壓迫著，不僅是閏土，那個年代的農(nóng)民都被那些條件所壓迫。

魯迅最后說了一句名言“希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路，其實(shí)地上沒有路;走的人多了，也便成了路?！?/p>

魯迅雖然是在寫故鄉(xiāng)，但是其中包含著對當(dāng)時農(nóng)民的深厚同情，憎恨那時的黑暗的社會對農(nóng)民的壓迫。魯迅對以前故鄉(xiāng)的懷念和對今后故鄉(xiāng)的憧憬。

故鄉(xiāng)讀書筆記【篇5】

提起故鄉(xiāng)，立即會想起童年諸多的故事，無論當(dāng)時故鄉(xiāng)給予了多少苦痛，回味時更多的是笑與淚。對“故鄉(xiāng)”的情感不單單是人與人之間一般的感情，更多是沾染著個人色彩的精神感觸?！豆枢l(xiāng)》一文中，重回故鄉(xiāng)的種種感受都是建立在故鄉(xiāng)在少年時留下的記憶基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，而那種記憶是美好的，難以磨滅的。就

如同閏土的形象始終是可愛的少年，但現(xiàn)實(shí)卻總會打碎原有的美好，前后截然不同的人事帶來出乎意料的情感體驗(yàn)，造成不同情感的矛盾。這樣的感情不是簡單純粹的，是繁雜的，“剪不斷、理還亂”，卻又無從逃避，帶著不言而喻的需要慢慢地品、慢慢地讀，慢慢在腦海中將情絲織成一幅畫。

故鄉(xiāng)并沒有那般夢幻的風(fēng)景，卻總被描摹成一幅畫，只是色彩的濃淡不同，都始終是藝術(shù)。魯迅用《故鄉(xiāng)》這篇小說紀(jì)念他的故鄉(xiāng)，但故鄉(xiāng)實(shí)則沒有什么可紀(jì)念的，終究是過去的夢幻被現(xiàn)實(shí)的碎成齏粉，留有悲傷和懷念。魯迅的文字并非只是哀傷的嘆息，往往對未來也殘存著夢想和希望，希望后輩能夠擺脫歷史的禁錮，在一個美好的新天地中生活。正如文末寫道：“我想：希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路?！?/p>

小說中的故鄉(xiāng)，一個是少時記憶中的，一個是現(xiàn)在的，也是極其現(xiàn)實(shí)的。

記憶中的故鄉(xiāng)以少年閏土的形象為中心，描繪了令少年神往的境地：深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月，月下是海邊的沙地，種著一望無際的碧綠的西瓜。少年閏土有一副“紫色”的圓臉，脖子上帶著“明晃晃”的“銀白”色項(xiàng)圈，海邊有五色貝殼，“紅的綠的”都有，鬼見怕也有，觀音手也有，還有各種顏色的鳥類：稻雞、角雞、鵓鴣、藍(lán)背??在這里，沒有一種色彩不是鮮艷的，明麗的，任何兩種色彩之間的對比都是鮮明的，它們構(gòu)成的是一幅“神異”的圖畫，一個五彩繽紛的世界?！耙粋€十一二歲的少年，項(xiàng)帶銀圈，手捏一柄鋼叉，向一匹猹盡力的刺去，那猹卻將身一扭，反從他的胯下逃走了。”、“月亮底下，你聽，啦啦的響了，猹在咬瓜了。你便捏了胡叉，輕輕地走去??”它幽靜而不沉悶，活潑而不雜亂。靜中有動，動中有靜，和諧自然，是一個令人心曠神怡的世界。

回憶中的“故鄉(xiāng)”并不僅僅是一個現(xiàn)實(shí)的世界，同時更是一個想像中的世界，是“我”在與少年閏土的接觸和情感交流中想像出來的一幅美麗的圖畫。它更是“我”少年心靈狀態(tài)的一種折射。這顆心靈是純真的、自然的、活潑的、敏感的，同時又是充滿美麗的幻想和豐富的想像力的。它沒有被“院子里高墻上的四角的天空”所束縛，而是在與少年閏土的情感交流中舒展開了想像的翅膀，給自己展開了一個廣闊而又美麗的世界。

少年的“我”是純粹的，少年閏土也是純粹的。他們之間的關(guān)系不是用封建禮法關(guān)系組織起來的，是平等相處的玩伴，是一種友誼，而非主仆。少年閏土的概念里“我”不是一個身份高貴的“少爺”，少年的“我”也不會意識到將閏土當(dāng)作奴仆。他們之間的情感交流是暢通無阻的，是沒有任何顧忌和猶豫的。重讀他們之間的對話，便可以感到他們之間的交流是無拘無束的，并沒有太多的利益思考。少年閏土來到城里，“見了許多沒有見過的東西”;少年“我”通過與少年閏土的談話，也像看到了過去自己從來沒有看到過的世界。

總之，回憶中的“故鄉(xiāng)”是一個美好的世界，這個世界實(shí)際是少年“我”美好心靈的反映，是少年“我”與少年閏土和諧心靈關(guān)系的產(chǎn)物。但這種心靈狀態(tài)不是固定的，那種美好的幼時友誼也無法得到永恒的維系。生活讓閏土變了，“我”自然也變了，之間的情感一下子復(fù)雜起來，相處也變得越發(fā)困難、沉重起來?；氐焦枢l(xiāng)，但卻失去了曾經(jīng)記憶里的故鄉(xiāng)，失去了當(dāng)年的玩伴，失去了幼時的美好記憶。

故鄉(xiāng)讀書筆記【篇6】

今天，我讀了魯迅的《故鄉(xiāng)》這一篇文章。從魯迅的《故鄉(xiāng)》中，我們可以看到魯迅的童年是被封的大院。

童年的魯迅，仿佛是被關(guān)在籠子里的一只小鳥，家庭富裕卻寸步難行，而閏土則是生活在大自然的小鳥，生活艱幸但充蠻快樂。閏土的童年得看瓜，但是她很自由、快樂。魯迅的生活雖然充實(shí)，但是只能默默地念拿在童年的書。閏土還可以做許多無窮無盡的新鮮事，看無邊無際的海洋，而魯迅只能看到拿四角的天空。

我們需要自由，不能在自己的家里度過，一定有了解大自然。

這時候，我的腦里忽然閃出一幅神異的圖畫來:深藍(lán)的天空中掛著一輪圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無際的碧綠瓜地，其間有一個十一二歲的少年，項(xiàng)帶銀圈，手捏一柄鋼叉，想一猹盡力的刺去，那猹卻將身一扭，反從他的胯下逃走了。

當(dāng)“我”記起童年時的“故鄉(xiāng)”，浮現(xiàn)在腦海里的首先是深藍(lán)的天空、金黃的圓月、海邊沙地上的碧綠西瓜，整個大自然是那么靜謐，那么安詳，但在這個靜謐的世界上，卻有著活潑的生命。這活潑的生命給這個幽靜的世界帶來了動態(tài)的感覺?！耙粋€十一二歲的少年，項(xiàng)帶銀圈，捏一柄，向一匹猹盡力的刺去，那猹卻將身一扭，反從他胯下逃走了?！彼撵o而沉悶，活潑`而不雜亂。和諧自然，是一個另人心曠怡的世界。

從魯迅的《故鄉(xiāng)》中，我們可以看到魯迅的童年是一座被塵封的大院。童年的魯迅，仿佛是一個生活在天堂的魔鬼，豐衣足食卻寸步難行;而閏土則是生活在地獄的天使，生活艱辛但充滿快樂。閏土的童年必須要看瓜田，但他自由、快樂。魯迅的童年雖豐衣足食，但他只能悲哀地念著“之乎者也”。閏土還可以去做無窮無盡的新鮮事，看無邊無際的海洋;而魯迅只能看到那“四角的天空”。沒有了自由，多少財富都是破銅爛鐵。自由才是真正的金子!

可那畢竟是幾十年前的封建社會，離現(xiàn)在已經(jīng)有那么漫長而浩瀚的一段歷史。可是，到了現(xiàn)在的社會，大人們還是大同小異、異曲同工地為我們打造一個標(biāo)準(zhǔn)童年:束縛。

故鄉(xiāng)讀書筆記【篇7】

在魯迅的《故鄉(xiāng)》中，魯迅先生寫道:“非常難。第六個孩子也會幫忙了，卻總是吃不夠..又不太平.....什么地方都要錢，沒有規(guī)...收成又壞。種出東西來，挑去賣，總要捐幾回錢，折了本;不去賣，又只能爛.掉...母親說，那豆腐西施的楊二嫂，自從我家收拾行李以來，本是每日必到的，前天伊在灰堆里，掏出十多個碗碟來，議論之后，便定說是閏土埋著的，他可以在運(yùn)灰的時候，一齊搬回家里去;楊二嫂發(fā)見了這件事，自己很以為功，便拿了那狗氣殺(這是我們這里養(yǎng)雞的器具，木盤上面有著柵欄，內(nèi)盛食料,雞可以伸進(jìn)頸子去啄，狗卻不能，只能看著氣死)，飛也似的跑了，虧伊裝著這么高底的小腳，竟跑得這樣快?！?/p>

這看似平凡又啰嗦的文字，其實(shí)正恰恰表現(xiàn)了中國人的那種愚昧，又恰恰體現(xiàn)了中國人的那種悲哀。如果我們生活在以前的時代里，我們能否不免俗的對抗這個世界呢?

最后，魯迅先生說:“我在朦朧中，眼前展開一片海邊碧綠的沙地來，上面深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想:希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路?！必毟F愚昧無知，這都是當(dāng)時黑暗社會的封建思想所導(dǎo)致。魯迅先生敢于剖露出現(xiàn)實(shí)世界，實(shí)在不容易。通過《故鄉(xiāng)》，我深刻體會到舊社會的黑暗與封建，同時也為生活在這個幸福的新時代感到慶幸!

有關(guān)人物傳記讀書筆記怎么寫

哪些方面著手去寫自己的讀后感呢？相信大家讀完作品之后，內(nèi)心都會有很多想法。我們從書中領(lǐng)悟出來的道理，不妨用讀后感來一一記錄下來，根據(jù)您的需求，幼兒教師教育網(wǎng)小編為您整理了《人物傳記讀書筆記》，請收藏本文并分享給你的朋友們吧！

人物傳記讀書筆記 篇1

五大傳奇權(quán)謀人物：

王陽明，心學(xué)締造者，提倡致良知，也是四合院的教育主題！

從無善無惡到有善有惡，

從知善知惡到為善去惡的過程，使每個人的人生得以舒展，影響無限，點(diǎn)贊[強(qiáng)]

曾國藩，從一個資質(zhì)平凡的有理想的草根，通過超出他人無數(shù)倍的努力功成名就，光宗耀祖，其中不乏血流成河，在那個年代，孰是孰非，已無法辨別，愿普天下每個人都能致其良知，多為他人著想，讓我們賴以生存的世界更加五彩繽紛，姹紫嫣紅……

一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕，俱往矣，細(xì)數(shù)風(fēng)流人物，遍地白骨，我國幅員最遼闊的締造者，是時勢造英雄還是內(nèi)心強(qiáng)大的追求，一切又都為了什么？

明初諸葛劉伯溫，上知天文，下曉地理，前知五百年，后知五百載，雖然不為功名利祿，但是面對自己的人生，卻又有太多的無奈！和自己的價值觀不盡相同的領(lǐng)導(dǎo)一起戰(zhàn)斗，看到自己不想見到的局面一次次的出現(xiàn)在眼前又能如何，況且是賽諸葛，就是真諸葛，最終也是出軍未捷身先死，看到最終的結(jié)局，也是不勝唏噓……

一代名相張居正，明朝因?yàn)橛辛怂?，延長了一段壽命，但如果不是因?yàn)樗?，李自成也不會把明朝最后一個皇帝逼到那樣一個下場，但是歷史沒有如果，也不會改寫！

張居正，真正的致了自己的良知，為了大明王朝，為了江山社稷，把一個小皇帝教育成了一個心里壓抑到了極限的地步，活著的時候畢恭畢敬，生命的彌留之際也不能告老還鄉(xiāng)，以至于死了以后也要抄家，皇帝小兒還希望能大撈一筆，還是讓他失望了，但是他應(yīng)該思考一下，他是因?yàn)檎l才有了當(dāng)下的局面，所以我認(rèn)為，從政績上講，張居正是成功的，從教育來講，他是失敗的，對于他的功過還是很值得我們思考的！對于張居正我個人還是非常尊重和敬佩的，把自己的一生都給了***，同時也創(chuàng)造了張居正，我輩不該妄自菲薄，但歷史的車輪能繞過去嗎？

77個小時讀完五位傳奇人物，沉浸在其中，被侵染著，時而熱血沸騰，時而潸然淚下，歷朝歷代，一將功成萬骨枯，百姓始終生活在水深火熱之中，大多數(shù)鋌而走險者，都因?yàn)闊o限風(fēng)光在險峰，都想一覽眾山?。。?！

我們讀的是歷史，我們這個時代也會成為歷史……

我們生活在一個偉大的時代值得慶幸！

我們處在一個非常悲慘的世界不必悲傷！

下面這句話引用陽明先生的：

你未看此花時，此花與汝心同歸于寂；

你來看此花時，則此花顏色一時明白起來。便知此花不在你的心外。

與諸君共勉[抱拳]

人物傳記讀書筆記 篇2

居里夫人，一個感動了全世界得名字。她樸實(shí)得身影，深深地被一代又一代得人們所銘記；她激人奮進(jìn)得故事，也被人們一遍又一遍地傳頌。

居里夫人出生時，她得祖國波蘭正遭受沙俄鐵蹄得蹂躪。知識分子得家庭背景，賦予了她良好得修養(yǎng)和強(qiáng)烈得民族責(zé)任感，當(dāng)然也將知識精英得聰慧和堅韌毫無保留地遺傳給了她。開明和藹得雙親和五個孩子組成了一個其樂融融得大家庭。盡管沙俄施行嚴(yán)厲得殖民統(tǒng)治，但身為小妹得她，還是幸福地度過了短暫得童年時光。

斯可羅多夫斯基夫婦得教育方式很值得我們今人借鑒。他們從未對孩子進(jìn)行過什么“啟蒙”，而是放開手腳，讓他們自由玩耍，去盡情地?fù)肀Т笞匀?。居里夫人一生熱愛自然、親近自然，想必就是在孩提時代埋下得種子。父親雖然是一名頗有才華得理科教師，卻從未刻意引導(dǎo)過孩子得興趣，他甚至不讓小瑪妮雅過早地接觸理科書籍，好讓她在上學(xué)后能夠全面地涉獵知識，從而逐漸找到志趣所向。當(dāng)然，他對于孩子們得學(xué)業(yè)還是非常關(guān)心，并且要求嚴(yán)格得。至于母親，則做出了巨大得犧牲，放棄了女校長得職務(wù)，全心全意地相夫教子。在身患重病、家境窘迫得情況下，她仍舊若無其事地操持家務(wù)，不遺余力地為孩子們營造一個輕松愉快得家庭氛圍，不讓年幼得他們過早地承受心理負(fù)擔(dān)。由此，我看到了家庭得意義所在，它不僅是每個人成長得天堂，更是一個塑造人得殿堂。

后來，為了給姐姐籌措學(xué)費(fèi)，年少得居里夫人飽嘗了世態(tài)炎涼。十七歲那年，她孤身一人背井離鄉(xiāng)，去外省當(dāng)家庭教師，一當(dāng)就是六年。這六年寄人籬下得生活，讓她逐漸意識到了社會得復(fù)雜，人性得復(fù)雜。失戀得痛苦經(jīng)歷，更教會她該如何選擇終生伴侶，如何從本質(zhì)上去認(rèn)識一個人，透析一個人。這六年得磨難也教會了她如何面對挫折，使她在后來得實(shí)驗(yàn)中敗而不餒，在經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨后見到了繽紛得彩虹。

而居里夫婦得結(jié)合更是兩顆高尚心靈得碰撞。這碰撞迸發(fā)出耀眼得人性光輝。在生活上，他們幾乎毫無要求。但在這兩名學(xué)者，對待科學(xué)研究卻是異常嚴(yán)謹(jǐn)，鍥而不舍，孜孜不倦得。在他們心中，科學(xué)是最神圣得，是屬于全人類得。“榮譽(yù)”和“財富”在他們面前顯得如此渺小而又微不足道。因此，他們無償?shù)貙㈣D得提煉方法公諸于世并把世界上第一顆純鐳捐獻(xiàn)給了國家，捐獻(xiàn)給了世界。

探求真理沒有捷徑可走，那必將是一條清貧而又寂寞得漫漫長路。若無足夠得毅力，千萬不要輕易涉足。最可怕得事莫過于知難而退，臨陣脫逃，繼而變成一個道貌岸然得偽學(xué)者。

不僅僅是對于科學(xué)而言，對于世上得所有事情，都是沒有付出，就沒有收獲。而在等待收獲得這條漫漫長路上，最重要得就是堅定信心二字。許多人因?yàn)橐稽c(diǎn)挫折就打退堂鼓，也有人在失敗了幾次后，就拍拍蹭在衣服上得灰后，搖搖頭，退回去了。殊不知或許成功就僅僅離你是一步之遙，而你不愿再走了；或許成功就在你身旁，而你不愿側(cè)身尋找；或許成功就在你頭上，而你不愿抬頭望望。殊不知一切得或許就在你回頭返回得那一刻，灰飛煙滅了。

朋友，不要灰心，不要放棄，成功其實(shí)離你只有一步之遙。

人物傳記讀書筆記 篇3

閱讀《拿破侖傳》時，我為之深深地震撼。不僅是因?yàn)檫@位偉人一生輝煌的功業(yè)，同時，也出于對作者那細(xì)膩文筆的崇敬。

艾米爾.路德維希，不愧為一代傳記大師。拜讀其作品，猶如與其本人促膝而席，共同探究傳主一生曲折的心路歷程！

不難看出路德維希對于拿破侖情有獨(dú)鐘，對這位偉大的天才傾注了滿腔同情，他幾乎是用詩一般的語言，寫下了這長達(dá)600多頁的巨著。不僅文采斐然，對于拿破侖的性格與心理活動分析的細(xì)致入微，引人入勝。令每一個閱讀者，都不經(jīng)然隨著傳主一生之浮沉而或喜或悲。被作者在字里行間所傾注的情感所深深感染！

拿破侖的一生，都在書寫著“磅礴”、“恢弘”和“大氣”，無論在軍事上還是在政治上，都有著輝煌的成就。在軍事上，拿破侖被人們稱為“一代軍事偉人”他戎馬一生，親自指揮的戰(zhàn)役，多達(dá)60余次，比西方歷史上著名的統(tǒng)帥亞歷山大，漢尼拔和愷撒指揮的戰(zhàn)役的總和還要多，其中有許多戰(zhàn)役在戰(zhàn)爭史上都有相當(dāng)重要的地位。直到如今，拿破侖的軍事言論和戰(zhàn)爭戰(zhàn)例仍被作為教材在一些國家的軍事院校廣為傳播。在政治上，他是一位卓越的政治家。他曾這樣總結(jié)自己的成就：“我的英名并非建立在四十次勝利的戰(zhàn)役上，也不是由于我使得萬邦臣服，滑鐵盧戰(zhàn)役就足以抹煞對那么多勝利的回憶，最后的一幕往往令人忘卻第一幕呀。永不湮沒的是我的法典和參政院的會議紀(jì)錄，我與大臣們的通訊……由于條文簡明扼要，我的法典遠(yuǎn)比以往任何法典更可行、更有效。我所設(shè)立的學(xué)校，我所采用的教育方法在培育著新一代的人才，在我執(zhí)政期間，犯罪率減少；而英國的犯罪卻很猖獗……”

而這些，都不是我所最關(guān)心的，因?yàn)椋钣|動于我的卻是其在精神上的某種特質(zhì)，或是他那積極進(jìn)取的心態(tài)；還有那不知疲倦，永不懈怠的精力；那非凡的想象力，敏銳的洞察力和堅定的自信心……總而言之，他那極具魅力的精神內(nèi)涵猶如一顆熾熱的恒星，而他所締造的功勛和所取得的榮耀就恰恰如恒星所散發(fā)出來的光芒，絢麗而華彩，照亮他人生的全程，甚至在他被囚于圣赫勒拿島乃至死亡，這種光芒尤未消亡，而是化作漫天星辰，永懸于蒼穹。

但是說到底，一切的物質(zhì)成就終將隨著時間的流逝而飄然遠(yuǎn)去。我想，拿破侖之所以至今仍擁有強(qiáng)大號召力的重要原因，便是他精神上的某種特質(zhì)，換句話說，是他出眾的人格魅力?！耙粋€人應(yīng)養(yǎng)成信賴自己的習(xí)慣，即使在最危急的時候，也要相信自己的勇敢與毅力”、“一切都是可以改變的，不可能只有庸人的詞典里才有”、“人生之光榮，不在永不失敗，而在能屢仆屢起”、“人多不足以依賴，要生存只有靠自己”、“為政之道就是勇往直前，有進(jìn)無退”。這些都是拿破侖的語錄，而他正是這些話的最好實(shí)踐者，他的積極進(jìn)取的心態(tài)、無私博大的胸懷、永不懈怠的精力、非凡的想象力、敏銳的洞察力、堅定的自信心……叔本華曾將人分成流星、行星、恒星三類，拿破侖一定屬于第三類。恒星堅守著太空，閃著自己的光芒，它屬于全宇宙。那么拿破侖的精神內(nèi)涵猶如一顆熾熱的恒星，而他所締造的功勛和所取得的榮耀就恰恰如恒星所散發(fā)出來的光芒，經(jīng)久不息，他屬于全人類，屬于全世界。

一個人憑借自信和勇氣，憑借激情和幻想，憑借勤奮和意志所能得到的，拿破侖全都得到了，為了光榮與夢想，就像拿破侖那樣，又有什么可以橫亙在他面前呢？尋著偉人的腳步，我們何懼前行！不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵！今天，在著瞬息萬變的信息時代，錦繡前程又一次現(xiàn)展在才能卓越者面前，熱血青年難道可以找到比拿破侖更偉大的榜樣和更可參鑒之鏡么？

或許天妒其才，他終被囚于圣赫勒拿島。他已經(jīng)倦了，他完成了他的任務(wù)，他可以用死來結(jié)束他壯烈的一生了。就這樣，一頭雄獅倒下了，伴著暴風(fēng)雨，就像他來時那般壯美，他去得凄美，卻也動人。但他的雄魂永遠(yuǎn)吸引著世人，他的神秘永遠(yuǎn)留給后人。

踏著偉人的足跡，我們堅信，我們的人生也必將輝煌！

人物傳記讀書筆記 篇4

“打開窗子吧!讓自由的空氣重新進(jìn)來!讓我們呼吸英雄的氣息?！薄@是羅曼·羅蘭在《名人傳》卷首語中開宗明義的一句話?；蛟S，這也是他為自己全部作品所作的詮釋。

《名人傳》的作者是法國思想家、文學(xué)家——羅曼·羅蘭?！睹藗鳌分v的是貝多芬、米開朗其羅和托爾斯泰在人生憂患困頓的征途上，為尋求真理和正義，為創(chuàng)造能表現(xiàn)真、善、美的不朽杰作，獻(xiàn)出了畢生精力。他們或由病痛的折磨，或由遭遇的悲慘，或由內(nèi)心的惶惑矛盾，或三者交疊于一身，深重的苦惱，幾乎窒息了呼吸，毀滅了理智。但是他們憑借堅強(qiáng)的毅力，走完了輝煌而艱苦的一生。

《名人傳》的許多地方令人拍案叫絕，可是我最難忘的還是貝多芬說的一句話：“人啊，靠你自己吧!”這句話仿佛是對每一個生靈的忠告，假如不會自力更生，那么就自討苦吃了。這三位偉人，就是靠自己，才鑄就了輝煌的一生。

貝多芬出身貧寒，十三歲輟學(xué)，十七歲挑起整個家庭的重?fù)?dān)，二十五歲時他剛剛在樂壇嶄露頭角，耳朵又開始失聰。這種對音樂家而言十分致命的疾病給他帶來的痛苦，非常人能想象，誰能想到他那些不朽的傳世之作，絕大部分竟是耳聾以后寫成的。在生活上，他一直是不幸的，由于貧困和殘疾，他的感情生活布滿了凄涼和遺憾。

盡管他的天才征服了全世界，盡管維也納的精英人物視他為國寶，盡管皇親國戚在他面前都會禮讓三分，但他的生活境況卻沒多大改善。不錯，他的藝術(shù)是無價的，于是人們慷慨的用掌聲和歡呼聲酬謝他，卻沒想到他的鞋子破的上不了街······

然而，他沒有被打倒：他痛苦，卻不肯屈服于命運(yùn);他貧窮，卻既不趨炎附勢，亦不迎合潮流，始終保持著獨(dú)立的人格;他孤獨(dú)，卻能以熱忱的赤子之心愛人類;他從未享受快樂，卻創(chuàng)造了快樂奉獻(xiàn)給世界。他終于戰(zhàn)勝了!戰(zhàn)勝了疾病，戰(zhàn)勝了痛苦，戰(zhàn)勝了聽眾的平庸，戰(zhàn)勝了所有的磨難和障礙，攀登上了生命的巔峰。當(dāng)?shù)诰沤豁憳吩诰S也納首演時，聽眾如癡如醉，許多人都流了淚，演出結(jié)束，掌聲雷動，當(dāng)他轉(zhuǎn)身面向聽眾時，全場忽然起立，揮動帽子向他致敬，場面之熱烈，恍如暴動。

米開朗其羅和托爾斯泰比貝多芬要幸運(yùn)，他們沒有任何肢體上的殘缺，但是，他們不肯安享一生，不肯虛度年華，為自己的目標(biāo)奮斗，拼搏。

有哪種勝利能與他們的成就相比?拿破侖的那場戰(zhàn)爭?奧斯特歷茨那天的太陽?這種輝煌是精神力量所從未取得過的殊榮。他們用困難鍛造自己。正如貝多芬用一句話概括了他的一生，這句話已經(jīng)成了勇敢者的座右銘：“為其痛苦，才有歡樂?！?/p>

人物傳記讀書筆記 篇5

鄧小平，偉大的馬克思主義者，無產(chǎn)階級革命家，政治家，軍事家，外交家，中國共產(chǎn)黨，中國人民解放軍，中華人民共和國的主要領(lǐng)導(dǎo)人之一，中國特色社會主義改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計師，鄧小平理論的創(chuàng)立者。

今天的我們，因鄧小平而放光發(fā)亮！鄧小平的一生，是光輝的一生。在70多年波瀾壯闊的革命生涯中，他為中國新民主主義革命的勝利和新中國的成立，為中國特色社會主義的創(chuàng)建，鞏固和發(fā)展，建立了永不磨滅的功勛。鄧小平從小受到父親的熏陶。父親在家里嚴(yán)格而又謙和，鄧小平就繼承了父親的性格；自信、有抱負(fù)，處事果斷，鄧小平接受到新舊雙重教育，使他的知識結(jié)構(gòu)比較完善，思維方式也較靈活，邏輯思維也比較嚴(yán)謹(jǐn)。這些為他后來的良好成長打下了基礎(chǔ)。鄧小平曾到法蘭西求學(xué)，在那里條件很艱苦，他漂泊了許多地方；從馬賽到巴耶。在這段時間干過各種各樣的工作，包括在機(jī)車上當(dāng)司爐和廚房幫工，能找到什么工作他就干什么工作。后來遇到了周恩來，在他的影響下，鄧小平積極學(xué)習(xí)馬克思主義，進(jìn)行各種政治宣傳活動，也是在這一時期，他拘謹(jǐn)。不耐心的性格消逝不見了，到了1926年，他和伙伴們?nèi)チ四箍?，獲得了機(jī)會，在政治上進(jìn)行了深造。1927年2月，鄧小平接受中央分配，到西安的中山軍事學(xué)校工作。在白色恐怖時期，鄧小平出色地完成了各項(xiàng)工作，得到了鍛煉，積累了豐富的地下工作經(jīng)驗(yàn)，也形成了他嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、守紀(jì)的工作作風(fēng)。他在戰(zhàn)爭中支持毛澤東的戰(zhàn)略主張，從此與他形成了一條牢固的政治紐帶。鄧小平被任命為八路軍政治部副主任，為抗戰(zhàn)做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)，鄧小平參加了大大小小很多戰(zhàn)役。鄧小平曾三起三落，從沒被打倒過。鄧小平是中國改革開放和社會主義現(xiàn)代化的總設(shè)計師，在他的帶領(lǐng)下，中國共讀了《鄧小平》后我深有體會，以前我們一直說鄧小平是一個偉人，但他究竟偉大在何處，我們則只是說些贊美的套話，只能反復(fù)的引用別人的話來說，自己則說不出個所以然來。而今，我不再幼稚地看待這個問題了，我必須更多地去了解他，我不但要知道他為我們所作的巨大貢獻(xiàn)，我們還要去了解他的人生經(jīng)歷、人格魅力、思想與經(jīng)驗(yàn)等等。

鄧小平是中國改革開放和社會主義現(xiàn)代化的總設(shè)計師，在他的帶領(lǐng)下，中國共產(chǎn)黨以鄭重的態(tài)度，總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，糾正自己的失誤，對當(dāng)今時代特征和總體國際形式做出科學(xué)判斷，成功的走出一條建設(shè)有中國特色社會主義的新道路。從歷史書上，我已經(jīng)知道了那個偉人；鄧小平，在這本書上，我更讀懂了那個樂于奉獻(xiàn)，英勇，智慧的鄧小平！

有關(guān)在人間讀書筆記怎么寫

如果您正在尋找一篇好文章欄目小編推薦您閱讀一下“在人間讀書筆記”。讀書可以讓我們從實(shí)踐中體會書本內(nèi)在的無窮樂趣，當(dāng)讀了作者寫的作品，里面的劇情和人物，直至現(xiàn)在我們?nèi)杂洃洩q新。讀后感在"讀"與"感"的關(guān)系中，"讀"是"感"的前提，基礎(chǔ);"感"是"讀"的延伸或者說結(jié)果。請繼續(xù)閱讀本文相關(guān)內(nèi)容！

在人間讀書筆記 篇1

看完了《童年》，我就不由自主地又想看《在人間》，因?yàn)樵谖疫€沒有接觸過社會的時候，最好可以多了解人間。

在人間里，高爾基可以說是經(jīng)歷了無數(shù)事情，見識了形形色色的人。

阿廖沙僅僅十一歲就來到了人間，為了生存，他不得不盡快地適應(yīng)這人間里的一切，所有事都讓他感到陌生，在一個僅僅十一歲的小孩子的世界里，因該全是純真的頑皮，哪里容得這么多沙子。

他在鞋店當(dāng)?shù)陠T，在圣像作坊當(dāng)學(xué)徒，在繪畫師家?guī)兔?，在輪船上做雜工，雖然并沒有掙到多少錢，也沒有學(xué)習(xí)到多少技術(shù)，可是他也有非常大的收獲，那就是博覽群書。

才開始，阿廖沙周圍的人，幾乎都是淺薄，沒有文化，沒有智慧，什么都不懂的人，因?yàn)樗麄兊莫M隘，所以阿廖沙始終沒有機(jī)會讀書，直到他在輪船做雜工時遇到斯穆雷。開始，阿廖沙對斯穆雷的印象并不怎么樣，高爾基對斯穆雷是這樣描寫的：我很不喜歡這個家伙，雖然他穿著一身白衣服，看去依然很骯臟，指頭上長著毛，大耳朵里也突出幾根長毛。他說話簡直像狗叫一樣年幼的阿廖沙還是習(xí)慣于以貌取人，不過后來他也慢慢的發(fā)現(xiàn)斯穆雷是一個很正直的好人。斯穆雷那很多書出來讓高爾基念，盡管高爾基當(dāng)時覺得很不高興，但是事實(shí)證明這對高爾基是有很大幫助的。

在人間讀書筆記 篇2

讀名著，發(fā)感想。自古至今名著一直是一種文化的延續(xù)，不同時期的大家都對名著有所解讀。然而我們寫的讀后感可能達(dá)不到那么高的境界，但是可以從名著中吸取到一些自己受用的東西就好了，這也是名著傳遞給我們的思想。

當(dāng)我讀完高爾基寫的《在人間》這部小說，我被這部小說深深地吸引住了：《在人間》寫的是高爾基十一歲時因外祖父家破產(chǎn)出外謀生的經(jīng)歷。他在鞋店，圣像作坊做過學(xué)徒，在輪船廚房里打雜過，過著非常沉重而且苦悶的生活，但他每天都用剩下的時間來讀書，有時甚至幾天幾夜都不睡覺。而讀書使他找到了慰藉，他如饑似渴地閱讀大量文學(xué)作品，并且心中始終向往著新的生活。

當(dāng)你讀完這段文字，也許你會被高爾基渴望讀書，拼命讀書的精神所感動，也會為高爾基為了讀書所遭受的屈辱，欺凌而落淚。

是的，無論是他的毅力、惜時、持恒，還是他面對逆境不屈不撓的精神，都照耀著我前行。

他的毅力告訴我：毅力不能放在嘴上說，它是沉默中一小步一小步不間斷的跨越，它是意志力支撐下的持久的行動。檐上水滴之力微不足道，但它卻能穿透石塊;愚公年老力衰，子孫勢單力薄，但他們卻敢于向巍然的太行、王屋兩山開戰(zhàn);兔子跳躍迅捷，烏龜爬行緩慢，但龜兔賽跑烏龜竟能折桂。這看似不可思議事情由于毅力的支撐而變成現(xiàn)實(shí)。也許你的力量很小，但只要你擁有了鍥而不舍的毅力，便沒有不可征服的高峰;也許你的智力駑鈍，但只要你擁有了堅忍不撥的毅力，便沒有不可逾越的障礙。“行百里者半九十，”堅持到最后一刻的才是勝者，讓我們從小事做起，磨煉自己的意志，錘煉我們的毅力，為自己的人生寫出最美的篇章。

他惜時的精神啟迪我：時間的腳步是無聲的。冬去春來，天回地轉(zhuǎn)，稍不留意，歲月就會從你身邊悄悄溜走。它不會給延誤時間的人以任何寬恕，也不因任何人的苦苦衰求而偶一回顧。它能使紅花萎謝、綠葉凋零;會讓紅顏?zhàn)兂砂装l(fā)，讓童稚變?yōu)槔闲唷r間是無情的，又是有情的。對于珍惜時間的人，它卻繢贈以無窮的智慧和財富。我們不是時間的富翁，我們要做到時間的主人。

他持恒的精神點(diǎn)化我：要成就事業(yè)，就必須堅持不懈、持之以恒地努力。這是眾所周知的道理，只是真正能這樣做的人并不太多。物欲的勾誘，功利的驅(qū)使，游樂的招引，你抵擋得住么?數(shù)載苦索，十年寒窗，乃至一生埋下頭去，你承受得住么?一些人退卻了，只得半途而廢，一些人氣餒了，只得前功盡棄，一些人一暴十寒，只得一事無成。只有持恒者邁著堅定不移的步伐，義無反顧，終于淋浴到了勝利的光輝。

他面對逆境不屈不撓的精神教導(dǎo)我：逆境似橫在我們面前的一道鴻溝。懦夫哭哭啼啼地哀嘆，罵罵咧咧地埋怨，結(jié)果加速了生命的衰老;勇者則把它視作練就自己奮飛的翅膀的最好器物，當(dāng)他們貯滿力量之后，縱身向彼岸躍去，最終戰(zhàn)勝逆境，取得成功，豐富了生命的意義。

沉沉浮浮是人生，不能因?yàn)榭嚯y而拒絕生活，不能因?yàn)殡U惡而拒絕美麗，美麗常與荊棘同在，彩虹常與風(fēng)雨相伴;沒有風(fēng)暴，船帆只不過是一塊破布;沒有歷經(jīng)暴風(fēng)雨的洗禮，怎能領(lǐng)會人生的真諦?勝利的曙光只會在歷經(jīng)顛簸與坎坷之后赫然出現(xiàn)。

在人間讀書筆記 篇3

有點(diǎn)喪的書，但不得說不是一本值得讀的書，雖然我讀的沒有很細(xì)致，也很斷斷續(xù)續(xù)，摘抄了兩段喜歡的話，第一段像墜入人間的魔鬼，一種滿滿的失意;第二段像墜入地獄的天使，一種滿滿的溫暖。

01哭的對于我來說，如今已不再有什么幸福與不幸了。只是一切都將逝去。

在我一直過著地獄般生活的這個所謂“人”的世界里，這或許是唯一可以視為真理的一句話。只是一切都將逝去。

02.天使隱去翅膀，宛如降落傘一般，飄落在世界上的每一個角落，我飄落在北國的雪原上，你飄落在南國的柑橘地里。而這群少年飄落在了上野公園。差別僅此而已。少年們啊，從今以后，無論你們?nèi)绾伍L大，都不要太在意自己的容貌，不要抽煙，也不要喝酒，除非逢年過節(jié)，而且，要持之以恒地去愛一個姑娘，一個靦腆而又有點(diǎn)臭美的姑娘。

其實(shí)說真的，這本書，斷斷續(xù)續(xù)讀，懵懵懂懂中窺視太宰治描述的那個失去“人”的資格的這個世界，我感覺自己始終并沒有真正走進(jìn)那個世界?；蛟S如果真正走進(jìn)去了，如果出不來，應(yīng)該會很痛苦吧!真正領(lǐng)悟了，才能向死而生。

光明的背后也會有陰影，可是我們還是選擇向陽生長!

人生該如何度過，荒蕪還是勵志，人總是在失意與理想中漫漫度過，生而為人，真的就到這了嗎?

太宰治，我最欣賞的日本作家，與其他的日本作家不同，太宰治總是以一種期望的眼光看待這個世界，沒有人會知道明天會發(fā)生什么，就像《人間失格》的葉藏一樣，本是一個努力向上的求學(xué)者，可是在那個黑暗的社會面前，光也會被黑暗吞沒，社會上形形色色的人會改變著你，如果你不加謹(jǐn)慎，很有可能會沉淪。葉藏的一生如飄零之落葉。一個人在孤獨(dú)中生活，結(jié)交了不雅之友，也從光明的道路慢慢走上了不歸路，人生而脆弱，所以更要自重。

何為人生的正途，沒有人知道明天會發(fā)生什么，也沒有人會明白下一步該做什么?；蛟S身在大學(xué)中的我們還在迷茫，但是我們就該失意了嗎?

正因?yàn)槊悦?，所以我們還有無限的可能，正因?yàn)槿绱?，我們還可以做很多的事情，一切皆有可能，做好現(xiàn)在的自己，學(xué)會自重。人生說不定還是光明一片。

有關(guān)狗貓鼠讀書筆記怎么寫

以下是由幼兒教師教育網(wǎng)編輯為大家整理的“狗貓鼠讀書筆記”，優(yōu)秀的書籍通常能夠刷新我們的認(rèn)知。寫好讀后感，重要內(nèi)容要密切聯(lián)系實(shí)際，怎樣來寫讀后感？希望本文內(nèi)容能給您提供幫助！

狗貓鼠讀書筆記 篇1

《閱讀的力量》這是一本由枯燥數(shù)據(jù)和生動結(jié)論相結(jié)合的書。作者極力想證明的是自由閱讀的重要性。FVR就是無壓力閱讀，為了興趣而閱讀，不需要寫讀書報告，不必回答每個章節(jié)后的問題，也不用為每個生字查字典。FVR不僅僅對學(xué)習(xí)母語有幫助，也是讓外語能力登峰造極的方法。與傳統(tǒng)的語文教學(xué)方法相比，“閱讀是唯一的辦法，唯一能同時使人樂于閱讀，培養(yǎng)寫作風(fēng)格，建立足夠詞匯，增進(jìn)語法能力，以及正確拼寫的方法”。

《閱讀的力量》中提到，直接教學(xué)是兩種程序的組合：技能培養(yǎng)——刻意學(xué)習(xí)一種規(guī)則、詞義或拼寫，然后讓這個規(guī)則變成一種“自動化”的輸出過程；糾正錯誤——當(dāng)錯誤被改正時，老師就希望學(xué)生能意識到自己對規(guī)則、詞義或拼寫的知識都應(yīng)該被改正過來。這不正是我在過去詞語聽寫這一環(huán)節(jié)所采用的方法并期望得到的結(jié)果嗎？爾后，讀了克拉生例舉的許多反對直接教學(xué)的事例后，我才終于明白，學(xué)生在聽寫環(huán)節(jié)的“糟糕表現(xiàn)”是因?yàn)槲业挠薮溃撬麄儜B(tài)度不認(rèn)真。

“傳統(tǒng)的語文教學(xué)僅是測驗(yàn)，而這種測驗(yàn)方式只能讓在書香環(huán)境中成長的孩子順利通過，而那些不幸生長在圖書資源不足的環(huán)境中的孩子則會失敗?！奔?xì)細(xì)一想，不就是這樣嗎？那些在聽寫中每次能拿全分的學(xué)生態(tài)度確實(shí)認(rèn)真，然而他們花在記憶詞語的時間卻明顯比其他人少，而這部分學(xué)生在課外閱讀方面顯然比其他人多得多。曾記得我以往教過學(xué)生的一件事，班級里語文成績最好的一位同學(xué)，肯定不是學(xué)習(xí)最認(rèn)真刻苦的，但卻一定是班里閱讀最多的一位學(xué)生。另有一名學(xué)生，曾經(jīng)因?yàn)槁爩懖怀?，單?dú)就一篇課文中的詞語準(zhǔn)備了近二十分鐘，最后聽寫時也沒有全部正確。而他，平時是最討厭讀書的，每周兩次的讀書筆記，也總是想方設(shè)法與我討價還價，要換成寫隨筆。其實(shí)，他所謂的隨筆也就是生活流水賬。但我想，寫總比不寫好，因而也只能這么為此了。

狗貓鼠讀書筆記 篇2

聽桃子提到這本書，便下載下來作為茶余飯后的聽本，到今天終于粗略的聽玩了，大概花了二十天。聽完發(fā)現(xiàn)這本書不適合茶余飯后，適合在陽光下捧起細(xì)細(xì)品味。

梭羅是美國作家、哲學(xué)家，超驗(yàn)主義代表人物，愛默生的粉絲。1817—1862，美國南北戰(zhàn)爭前。《瓦爾登湖》是一本哲理散文，美國作家亨利·戴維·梭羅曾經(jīng)在瓦爾登湖湖畔自給自足生活了兩年，過著極簡生活，遠(yuǎn)離城市和喧囂，寫下了自己的所思所想。

梭羅也是一位廢奴主義及自然主義者。梭羅一生都是廢奴主義者，對公民不服從的見解，代表作《公民不服從》影響了托爾斯泰、圣雄甘地和馬丁·路德·金。很多著作闡述了研究環(huán)境史和生態(tài)學(xué)的發(fā)現(xiàn)和方法，對自然書寫的影響甚遠(yuǎn)，也奠定了現(xiàn)代環(huán)境保護(hù)主義。

一生未婚，過著苦行僧般的生活，感覺與我們戶外人有很多相似之處。

盡管梭羅學(xué)識和能力甩了我?guī)讞l街，但仍覺得本書并不難理解，因?yàn)樽髡咦非蟮娜松彩俏曳浅Ｏ蛲娜松环N至簡至真、回歸山林返璞歸真的生活。因此作者所言所行也就很能體會。

作者幽居在森林中，希望生活得從容淡定，找到真實(shí)的自己，而不是像很多人等到彌留之際才發(fā)現(xiàn)自己從未真正生活過?，F(xiàn)在人們的生活太放蕩不羈了，我們的生命消磨在瑣碎之中。他要求生活簡單簡單再簡單，很多人不是被生活承載，而是承載著生活。

人類之所以想要一個家，想要一個溫暖的地方，首先是為了獲得身體的溫暖，然后才是情感的溫暖，他一生未婚，卻寫出了如此溫暖的語句。

不管你的生活多么的卑微，你還得面對它，繼續(xù)生活，而不要逃避，更不要詛咒他。生活未必像你想的那么壞。哪怕再貧窮，你都要熱愛生活。無論在貧民窟或是富人區(qū)，陽光在窗戶上的反射都同樣閃亮，積雪同樣在早春融化。我覺得內(nèi)心寧靜的人，無論生活在哪里都像在皇宮一樣，心境開朗，生活知足。

我愛獨(dú)處，我從來沒有發(fā)現(xiàn)比獨(dú)處更好的伙伴了。在多數(shù)情況下，我們外出，到人們中間去時，比呆在自己的屋子里更為孤獨(dú)。

如果一個人跟不上他的同伴，也許是因?yàn)樗牭讲煌墓穆?。讓他踏著他所聽到的音樂拍子走，不管?jié)奏如何，或是有多遠(yuǎn)。他能不能像一棵蘋果樹或—棵橡樹那樣快成熟，其實(shí)都無關(guān)緊要。他應(yīng)該把他的春天轉(zhuǎn)變成夏天嗎？如果我們應(yīng)該做的事條件尚不成熟，能用什么現(xiàn)實(shí)條件代替呢？

靈魂所需要的東西都是用不著錢來買的！

狗貓鼠讀書筆記 篇3

讀完克拉生教授所著的《閱讀的力量》，我有四點(diǎn)感受。

第一、教師要做個讀書人。

正如書中所言，榜樣的力量是無窮的，教師的率先垂范勝過任何說教。在現(xiàn)實(shí)生活中，很多教師是不大讀書的，即使讀，也可能是迫于學(xué)校的壓力，而非心甘情愿。令人欣慰的是，在閱讀風(fēng)氣的影響下，越來越多的老師開始感受到閱讀的樂趣，加入到快樂閱讀的行列中來，我也有幸成為其中的一員。但是，我有時對閱讀也是存疑的，甚至當(dāng)我捧著從圖書室借來的書翻看時，心里會生出一種罪惡感：別人都在備課、批改作業(yè)，你還在看什么《人民文學(xué)》、《清明》、《大眾電影》等等，你這不是不務(wù)正業(yè)嗎？你不如實(shí)實(shí)在在改點(diǎn)作業(yè)。于是，我又放下手中的書刊，陷入作業(yè)本中。其實(shí)，我也知道“磨刀不誤砍柴工”，可是看到大家都在砍柴，我就不敢磨刀了。這里面是不是也有一種從眾心理在作祟？大多數(shù)老師都不愛讀書，就使得這變成一件順理成章的事，也使我的內(nèi)心常常限入“讀還是不讀”的掙扎中?？赐辍堕喿x的力量》，我對“讀還是不讀”的認(rèn)識更為明確了——愛讀書沒有錯，我要堅持讀下去。只有老師真正熱愛書本，言談舉止透露出書卷氣，孩子們才會在我們的影響帶動下，開啟他們的快樂閱讀之旅?！堕喿x的力量》中提到了“全壘打”書籍的概念，就是在有過一次愉快的閱讀經(jīng)歷之后，從此愛上閱讀。這個概念對于教師閱讀同樣適用，也就是說只有找到了屬于自己的“全壘打”書籍，才能讓教師真正愛上閱讀，把對于電腦、電視和其他事物的興趣自然轉(zhuǎn)移到書本上，讓閱讀成為教師生活的一部分，須臾不可離。這不是一件容易的事，但是值得嘗試。

第二、教師要有一顆包容的心。

書中提到，不少教師喜歡做學(xué)生“閱讀品位的守護(hù)者”，我也是這樣，而且自認(rèn)為沒錯，現(xiàn)在看來這也是有問題的。我到現(xiàn)在都是這樣，一看到學(xué)生看漫畫，看一些淺顯的書籍，就覺得生氣，六年級的孩子了還在讀這么“小兒科”的書，能有什么長進(jìn)？在讀完《閱讀的力量》后，我意識到了自己的偏狹，為什么不能讀漫畫書？為什么不能讀青少年浪漫文學(xué)？為什么不能迷戀校園小說？為什么我要以自己的閱讀愛好代替他們的？回想少年時期，是誰整夜整夜不睡覺看瓊瑤、岑凱倫的小說，并幻想自己是書中的主角？是誰對武俠小說愛不釋手，一本一本看個沒完？我因此誤入歧途或是荒廢學(xué)業(yè)了嗎？我是不是過于強(qiáng)調(diào)讀書的意義而忽視了至關(guān)重要的趣味性？我過于相信自己的閱讀品味了，以為自己喜歡的一定是好的，不管三七二十一全部塞給孩子?，F(xiàn)在我知道了，漫畫書也好，校園小說也好，其他什么書也好，只要在健康可讀的范圍內(nèi)，讓孩子讀好了，我們再不能做越俎代庖的蠢事了。應(yīng)該看到事物的兩面性，當(dāng)我們推薦讀物給學(xué)生的時候，是帶有我們的喜好的，這在一定程度上也會限制孩子，局限孩子的閱讀視野，所以在慎重推薦讀物之外，一定要允許孩子自主選擇讀物，使他們的閱讀視野越來越開闊。

第三、教師要摒棄功利性的閱讀。

閱讀真的是有力量的.。當(dāng)我煩惱的時候，書是最好的朋友，讓我在不知不覺中舒緩了心情；當(dāng)我浮躁的時候，書是最好的導(dǎo)師，讓我認(rèn)識到自己的淺?。划?dāng)我孤獨(dú)的時候，書是最佳的伴侶，讓我感到生活格外充實(shí)。我愛書，但我知道書不是萬能的。我們不能指望學(xué)生愛讀書，語文成績就一定“芝麻開花——節(jié)節(jié)高”。在現(xiàn)實(shí)生活中確實(shí)有這種情況，孩子很愛看書，可是錯別字還是挺多，文章寫得也不怎么好，套用書上的話——閱讀與語文能力之間的正相關(guān)在他身上沒有體現(xiàn)出來。這時候老師可不能急，也許孩子讀的時間還不夠長，也許讀的還比較淺，也許是其他什么原因，反正孩子正在路上，步履蹣跚，我們只需要投之以贊許的目光，這便夠了。至于成績，暫時忘了他，就算孩子成績一直沒有提高也沒關(guān)系，相信愛讀書的孩子會有美好的未來，他會帶著善良的心、博大的胸襟走上寬廣的人生路。所以，真正快樂的閱讀一定是不帶有功利性的，這也就為什么閱讀不需要獎賞的原因。唯有摒棄了功利性的閱讀，才能真正拉開快樂閱讀的序幕。

第四、教師要處理好課內(nèi)與課外閱讀的關(guān)系。

教師必須明確，課內(nèi)學(xué)習(xí)的最終目的是把孩子引向更為廣闊的課外閱讀天地。道理大家都懂，但落實(shí)起來很不容易。所以課堂上就會出現(xiàn)抱著課文不放，一堂課上個三五課時仍意猶未盡的情況，我也不例外。一個有些尷尬的局面就產(chǎn)生了：一方面老師積極引導(dǎo)孩子進(jìn)行課外閱讀，另一方面卻不留給孩子閱讀的時空，可憐的孩子只好望書興嘆。那么可不可以使教學(xué)更加高效，從而節(jié)約出時空給孩子閱讀呢？當(dāng)然可以，但需要老師有正確的理念指導(dǎo)，有高超的水平支撐，否則就沒有閃轉(zhuǎn)騰挪的余地。理念是最重要的，我校曾經(jīng)做過一個關(guān)于讀書問題的調(diào)查，很多學(xué)生反映他們沒有時間讀書，因?yàn)樽鳂I(yè)太多了。這就說明教師的理念轉(zhuǎn)變還有一個很長的路要走。當(dāng)理念明確之后，還需要付出扎扎實(shí)實(shí)的努力，切實(shí)提高自身素養(yǎng)，使課堂教學(xué)務(wù)實(shí)高效起來，把多余的時間還給孩子，課外閱讀才能真正得到落實(shí)。

最后一個問題，如果一個孩子就是不愛閱讀，是否就不會有美好的未來？我覺得不一定，也許這個孩子有他所鐘情的其他東西。所以對于閱讀，身為教師的我們要持一種更為寬容的態(tài)度，牽著孩子的小手，上路便好。

狗貓鼠讀書筆記 篇4

最近，我閱讀了聞名中外的四大名著，其中最令人難忘的，便是吳承恩老先生所作的《西游記》了。

《 西游記》中，塑造了許多神話人物形象。一心向善，頑固執(zhí)著的唐僧;神通廣大，正義勇敢的孫悟空;好吃懶做，貪財好色的豬八戒;心地善良，木訥寡言的沙和尚等栩栩如生的人物。

孫悟空是一個神通廣大的猴子，無論面對何方妖孽，他都是第一個拿起武器戰(zhàn)斗的人。他對唐僧忠心耿耿，卻常常被誤解，又是念緊箍咒，又是趕回花果山的，但他仍然一心護(hù)送唐僧取經(jīng)。唐僧和沙和尚都是個老實(shí)的好人，但唐僧總是因?yàn)樘^善良而混淆是非，受人挑撥后還經(jīng)常責(zé)怪孫悟空每當(dāng)這時，我都會氣的牙癢癢。好吃懶做的豬八戒頭腦簡單，在取經(jīng)路程中犯了不少的錯誤，鬧了許多笑話，每每看到這些，我都會忍俊不禁。

在書中，無論遇到什么困難險阻，妖魔鬼怪，唐僧師徒四人總是堅持不懈，持之以恒，最后才取到了真經(jīng)。他們這種鍥而不舍的精神難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎?

著名音樂家貝多芬，因?yàn)樘鞛?zāi)而失去了聽力，但他并沒有放棄音樂之路，在這種艱難的困境中，他以不屈不撓，和厄運(yùn)勇作斗爭的勇氣，持之以恒，決不放棄的刻苦訓(xùn)練，創(chuàng)作了震驚世界的“命運(yùn)交響曲”，廣受贊譽(yù)，這不就是持之以恒的結(jié)果嗎?

在我們的學(xué)習(xí)，生活中，不就是靠著這種堅持不懈，持之以恒的精神，才獲得成功的嗎?我學(xué)練書法時，每堂課要交一幅書法“成品”，因?yàn)槲沂亲笫謱懽郑厕喽嗟淖謱懙牟缓每?，而這幅“成品”中的字大都是撇捺多字。因此，我每天晚上練字2幅，絕不間斷。最后寫的大有長進(jìn)，并以這幅“成品”榮獲迎國慶少兒書畫比賽硬筆書法比賽的銀獎。這不是堅持不懈的結(jié)果嗎?

是的，如果在我們的學(xué)習(xí)，生活中，能夠有持之以恒，堅持不懈，鍥而不舍的精神，成功才會向你招手。

狗貓鼠讀書筆記 篇5

昨晚看完了沈從文的《邊城》，說不出的感覺，心里好像有點(diǎn)堵。慶幸自己生活在今天--一個可以不必再壓抑情感、不再那么緩慢的時代。當(dāng)然，也被文中秀美、恬靜的自然風(fēng)光和純樸的民風(fēng)所深深吸引，仿若自己也成為邊城的一員，呼吸著那里純凈的空氣。

其實(shí)，了解一個社會的生存狀況，從男女之間的婚戀關(guān)系中最可明晰，雖呈現(xiàn)的是男女間的關(guān)系，可暴露的卻是整個社會的經(jīng)濟(jì)、政治和文化道德的狀況。男女間那源于自然的神秘吸引，中間隔著整整一部人類的艱辛歷史。

美麗的邊城，由于其所處的地理位置，其實(shí)還是一個人性受束縛程度較低的環(huán)境，可是，我們依然從生活在那里的人們身上感受到深刻的歷史痕跡--那已經(jīng)深植于中國人血脈中的痕跡。

翠翠，一個青澀、情竇初開的女孩兒，她的羞澀是自然的、不做作的，但卻是中國幾千年道德、文化在每一個女人血液中的沉淀--是的，是經(jīng)濟(jì)文化的產(chǎn)物，而非原初性的;是屬于東方的，而非人性的;是人類社會的產(chǎn)物，而非動物的本能。--是的，那深刻在女性血脈中的面對男性的自卑，那壓抑真實(shí)感情、等待幸福降臨的被動，都是人類幾千年歷史所賦予女性的性別特質(zhì)。

那位深愛著孫女、渴望孫女能夠得到幸福的善良、可愛的老船夫，亦無法跨越歷史和時代所賦予他的局限性。為了孫女的親事，他內(nèi)心所呈現(xiàn)出的渴望、焦慮、自尊、自卑、掩飾、吞吞吐吐、欲說還休、矛盾、掙扎------是那樣令人痛心和無奈。是的，他豈是在與自己的內(nèi)心斗爭?他是在與整整一部人類歷史較量，他怎能超越時代給孫女一份自己把握的了的幸福?--最后，老船夫帶著一生巨大的遺憾走了，他無法把握女兒的幸福，亦無法把握孫女的幸福。而翠翠，除了等待幸福，還能有第二條可以通向幸福的路嗎?

其實(shí)，這豈是發(fā)生在一個邊城的故事?這難道不是中國幾千年來天天在發(fā)生的故事?那坐在溪邊高巖上默想的又豈是翠翠?那難道不是千百年來無數(shù)渴望幸福的女人?

是的，誰能把握自己的幸福?誰又能跨越歷史享有不受時代束縛的幸福?--男人與女人的真正相遇，中間真的是隔著千山萬水、隔著一部厚重而艱難的人類成長史?？赡菢拥囊惶煺娴闹档闷诖⒅档孟蛲?，因?yàn)?，那是人性真正解放的日子，那是人類走出歷史陰影的日子，那是人類不僅在物質(zhì)上也是在精神上真正豐盈的日子--盡管路還很長，但值得人類不竭地追求和向往。

忽然就被那些大膽直白的、洋溢著青春喜悅的男孩、女孩，男人、女人間那一點(diǎn)不古典、一點(diǎn)不含蓄的“我愛你”深深打動!竟至要流淚了--因?yàn)橄氲搅舜浯洹?/p>

有關(guān)四世同堂讀書筆記怎么寫

哪些作品讀后感值得我們借鑒呢？當(dāng)我們看過作者寫的作品，并獲得了一些啟發(fā)之后。用心的去讀一本書，就不怕寫不出一篇好的讀后感，下面是小編為你推薦的“四世同堂讀書筆記”。

四世同堂讀書筆記【篇1】

讀完此書，百味雜陳，有憤恨、有敬佩、有委屈、有刺痛，這不是一本小說，而是在抗戰(zhàn)時期的中國真真切切的寫照啊，嘔心瀝血的杰作！

老舍筆下的北平，一草一木，一冬一夏，各種節(jié)令的人事小吃風(fēng)景，都透著悠然質(zhì)樸，是一座古城歷史的沉淀。在小羊圈里，作者不厭其煩地提到院中的槐樹，“兩株大槐像兩只極大的母雞，張著慈善的黑翼”、“兩株老槐的下半還遮在影子里，葉子是暗綠的；樹的梢頭已見到陽光，那些淺黃的花朵變?yōu)榻瘘S的”、“一陣風(fēng)把槐葉吹落幾片，一個干枝子輕響了一聲”，甚至連結(jié)尾都以槐停筆：“槐樹葉兒拂拂地在搖曳，起風(fēng)了。”槐樹就是城門樓子，是熱鬧的北海，是莊嚴(yán)的故宮，是作者心愛的北平，默然立在那里，看著人們的悲歡離合，家仇國恨。

瑞宣是書中著墨最多的人物，他的心路歷程也崎嶇坎坷，取孝舍忠，“小家”的教育與文化使他必須當(dāng)家做主、養(yǎng)活這四世同堂，“大家”的屈辱與仇恨使他痛斥自己的懦弱服從，他與自我的斗爭，在國難當(dāng)頭顯得那么渺小，貫穿全書，讀之，卻字字振聾發(fā)聵，讓人忍不住拷問自己：若你生于如此年代，該當(dāng)何為？

老舍塑造的漢奸形象，飽滿得令人可氣可嘆。其中，當(dāng)屬冠曉荷最讓人牙癢癢，名字文雅，人也故作文雅風(fēng)流，但做的事卻如同蒼蠅尋糞，東嗅嗅西聞聞，哪兒有利就搓著腿到哪兒去，竟臨死也絕不相信“日本爸爸”要他的錢與命！難怪老舍感慨：“雅是中國藝術(shù)的生命泉源，也是中國文化上最賤劣的油漆”。

錢先生、瑞全、小文夫婦、尤桐芳、高第則是民眾覺醒的象征，無論是被迫或主動。他們暗藏在主線之下，在中國文化中最腐朽的部分，摒棄儒家的順從，摒棄北平的規(guī)矩，摒棄“好死不如賴活著”，獲得民族的新生。

戰(zhàn)爭是人性的考驗(yàn)，它呼嘯而來，轟轟隆隆，管你是誰，都必須在現(xiàn)實(shí)的摧殘和絕望中，做出自己的選擇?！拔覀儽仨毾褚蛔?，既滿生著芳草香花，又有極堅硬的石頭”，即使在太平年月，也要告誡自己，勿要沉迷享受安穩(wěn)，而忘了為何而活！

四世同堂讀書筆記【篇2】

我合上書，老舍的《四世同堂》就這樣讀完了。這樣就結(jié)束了么？書中那凄涼悲壯的感覺仍然揮之不去，我總覺得還應(yīng)有什么。

這本書講述了在北平淪陷的八年中，祁家四世同堂的生活，小羊圈胡同中各色人物的遭遇。在日寇鐵蹄下，那黑白顛倒，暗無天日的世界。當(dāng)時的人情冷暖，世態(tài)炎涼，人們的惶惑與軟弱，民族的精神與氣節(jié)……在作者的筆下展現(xiàn)的淋漓盡致。

小羊圈這個地方是北平城的一個縮影，那各個階級的人民是北平廣大平民的代表。老舍是著重并且擅長寫人的，他寫的真，寫的活。在《四世同堂》這部小說里，他刻畫了六十多個人物。

不愿得罪人，一心只想慶得了八十大壽的祁老太爺；有文化又愛國卻無法拋下家人的中學(xué)教員祁瑞宣；忠厚善良的商人祁天佑；滿腔豪情的熱血青年祁瑞全；膽小怕事卻無聊的祁瑞豐；無怨無悔的韻梅；樂于助人的李四爺；無恥狠毒的冠曉荷、藍(lán)東陽、大赤包、胖菊子、高亦陀等人。還有拉車的，唱戲的，抽大煙的，妓女等等。

在那樣的世道下，祁老太爺悲痛，無奈，知道了反抗，他說：就是一口鍋，也別生在這個年代呀！忠厚老實(shí)的人被逼得跳河，無辜善良的人被殘忍迫害，單純的少女一步步墮落；一個隱士詩人被逼成了革命斗士，奸詐狡猾的小人卻橫行當(dāng)?shù)馈?/p>

四世同堂讀書筆記【篇3】

白巡長，不用說，是小羊圈一帶的巡長，作為一個巡長，他也有著對應(yīng)的能力：他有一張利口，可以將醉漢唬回床上睡覺，這證明凡事他都有鎮(zhèn)場之力；能將格格不入的李四爺和一個漢奸型的人物——冠曉荷磨合在一起，讓他們擔(dān)任正副里長一職，說明他有一定的說服能力和組織能力；他知道每個人的性格，說明了他足夠心細(xì)，善于觀察；最重要的一點(diǎn)，他的心在中國人民這一邊，愿意幫助他人。這就是為什么巡長是他，而不是人脈最廣且樂于助人的李四爺。

自打北平陷落后，白巡長仍是白巡長，李四爺當(dāng)了副里長，可是大家罵的人不是巡長，而是后者。不罵白巡長是因?yàn)椋?/p>

1、大家知道如果不給他這職務(wù)，他無事可做，而李四爺本來就是“窩脖兒”和收尸的，還當(dāng)副里長，值得被人懷疑；

2、白巡長正面答應(yīng)日本人辦事，背面幫大家，四爺不讓他們過曉荷那里買便宜的鐵，讓曉荷賺錢；

3、大家都怕他的利口，說不過他；

4、四爺自從有的人在槐樹下罵他時，他不去解釋，大家就認(rèn)為他心虛，不敢出來。

自打四爺死后，白巡長被炒了魷魚，他就一心一意地接下跑腿傳反動文字的要務(wù)，他一心一意為了中國，為了國家和民族而奮斗下去。

最至關(guān)重要的一點(diǎn)：他幸運(yùn)，運(yùn)氣好，沒有像錢先生一樣家人全死，自己入獄兩次；也沒像天佑一樣投河自盡；也沒像瑞豐一樣，被人誣告；也沒像小崔一樣，被人怨而死；也沒像曉荷一樣被“消毒”。

我敬佩他，能在北平活著直到勝利，沒入獄，沒死，并且他是有著國家和民族覺悟的人，為國家辦事的'人也就只有他一個了。一個人，他經(jīng)歷了挫折后的表現(xiàn)就能夠展現(xiàn)這個人在各個方面的能力大小與其性格。這么看，他的能力與性格是優(yōu)于其他在北平的人的，我敬佩他，心服，口服，外帶佩服！

四世同堂讀書筆記【篇4】

小學(xué)段期間，我讀完了整本老舍先生寫的《四世同堂》。從看到厚厚書本的不愿讀；到漸漸被情節(jié)吸引后的認(rèn)真讀；又漸漸了解、感悟、體會、思考；最終，放下書本，心中剩下的，只有惆悵。

小說是在盧溝橋事變爆發(fā)，北平陷落的時代背景下，以祁家四世同堂的生活為主線，描繪了以小羊圈胡同住戶為代表的各個階層。各色的人在亡國下榮辱浮沉、生死存亡，在亡國下的種種。

讓我感覺惆悵的，正是這些人物在這樣的現(xiàn)狀下選擇，在戰(zhàn)火下的彷徨，在亡國下的改變……

日本人來后，動不動就關(guān)城靜街，拉洋車的小崔掙不出份子錢，站在當(dāng)街發(fā)牢騷……馬老太太走到小崔的身旁，輕輕拉了他一把。

祁老人，他是北京老派市民的典型。他在國破的情況下卻只擔(dān)心他的八十大壽。祁老人最大的驕傲就是他的四世同堂，而在亡國下，四世同堂漸漸破裂了。生離開始，死別也慢慢到來。祁老人所滿足的現(xiàn)狀一個個被打破，希望也一個個落空。

祁瑞宣，亡國對于他，則是矛盾的導(dǎo)火索。小說在他的性格矛盾上下筆頗多，他一方面受過現(xiàn)代的教育，有愛國心，可是他又是封建大家族中的長孫，他走不出來，他在盡孝與盡忠之間因不能兩全而徘徊，深陷在偷生的恥辱之中，所以他支持他的三弟走出家門投身革命，而他則在現(xiàn)實(shí)的逼迫下，一次次折磨自己，懷疑自己，時時刻刻地?fù)?dān)負(fù)家族的重?fù)?dān)，丟不掉，不能丟掉。

錢先生，不諳世事的他，在被出賣、被敵人嚴(yán)刑拷打、失去了所有家人后，從此不再吟詩作畫，不再清閑度日，他拿起了武器成為最堅強(qiáng)的斗士，戰(zhàn)爭讓他蛻變成身體羸弱但內(nèi)心堅韌的勇士。

還有小羊圈胡同里的小崔、小文、李四大爺和孫七，都是在臨死前才驚覺"國破，家必亡"的鐵理。

日軍來抓捕錢先生，除了懶散，別無任何罪名的詩人。冠曉荷領(lǐng)路，他本不愿出頭露面，但是日本人一定要他領(lǐng)路，似乎含有既是他報告的，若拿不住人，就拿他是問的意思。他惟恐被鄰居認(rèn)出來。而白巡長面無血色，像失了魂似的。

被放回來的錢先生遍體鱗傷，掙扎著去冠曉荷家："……我來，是為看看你，也叫你看看我！我還沒死！……"

對于瑞豐、冠曉荷、大赤包、藍(lán)東陽之流，亡國對于他們便是一場機(jī)遇。作為中國人，卻在都城剛淪陷就滿心歡喜的開始為日本人做事，去攻擊自己的同胞。他們絲毫不感到慚愧，反而互相吹捧，攀附富貴，還以此為榮。他們當(dāng)著日本人的走狗，卻自以為是英雄，這是何等的諷刺。

戰(zhàn)爭改變著人們，也反映著人們，他們或是抗?fàn)帲蚴请[忍，或是認(rèn)賊作父，或是茍且偷安，他們都在戰(zhàn)爭面前顯露出了真實(shí)的人性。

瑞宣剛走進(jìn)自己的屋子，冠先生，大赤包，藍(lán)東陽一起來到。

小說在對比錢先生與冠曉荷一流時有這樣一句話："文化是應(yīng)當(dāng)用篩子篩一下的，篩了之后，就可以看見下面的是土與渣滓，而剩下的是幾塊真金。"戰(zhàn)爭也是一把篩子，各種人，各種對待，各種人性，示眾般在我們面前，讓我們看真?zhèn)?，辨對錯。

戰(zhàn)爭這把火，燒盡了美好的愿景，燒出了人性的弱點(diǎn)，也煉出了真正的"黃金".戰(zhàn)爭這把火，讓"人"這個字眼徹底顯現(xiàn)。

四世同堂讀書筆記【篇5】

四世同堂讀后感1000字：

《四世同堂》這本書，以日本侵略者入侵、占領(lǐng)北平直至投降的八年抗戰(zhàn)前后為時間背景，講述了北平（現(xiàn)北京）小羊圈胡同各色人物的遭遇命運(yùn)和選擇，重點(diǎn)講述了四世同堂的祁家的人物命運(yùn)。在那段暗無天日的歲月里，面對日本鬼子的侵略，有的人選擇反抗，成為民族英雄；有的人選擇忍耐，茍且偷生；有的人則成為漢奸，成為民族敗類。老舍先生用他的細(xì)膩白描，淋漓盡致的講述了當(dāng)時北平社會的人情冷暖，世態(tài)炎涼。

小羊圈這個地方是北平城的一個縮影，那各個階級的人民是北平廣大平民的代表。在《四世同堂》這部小說里，他刻畫了六十多個人物。許多人物形象在生活中處處有他們的影子，比如：不愿得罪人，一心只想慶得了八十大壽的祁老太爺；有文化又愛國、卻無法拋下家人的祁瑞宣；忠厚善良、為人老實(shí)的商人祁天佑；滿腔豪情、智勇雙全的熱血青年祁瑞全；膽小怕事卻無聊透頂?shù)钠钊鹭S；努力付出、無怨無悔的韻梅；樂于助人的李四爺；無恥狠毒的冠曉荷、藍(lán)東陽、大赤包、胖菊子、高亦陀等人。還有拉車的，唱戲的，抽大煙的，妓女等等。

其中，不難看出祁瑞宣是本書的主要人物。全書中對瑞宣的心理描寫比其他任何一個人都多，尤其是關(guān)于他的心理斗爭。瑞宣作為受過先進(jìn)教育的新一代中國人，知道面對日本人的侵略人們應(yīng)該奮起反抗，但是他上有年近八十的老人，下有稚氣未退的小孩，作為祁家的長孫，瑞宣不得不用肩膀扛起四世同堂的重?fù)?dān)，不得不把自己和家人用四世同堂的鎖鏈牢牢系在一起，但愛國之心讓他時刻向往著離開，而他的良心又不斷譴責(zé)著自己的懦弱。于是他為了不讓自己憎恨自己，拼命做自己力所能及的事情，并不斷勸說別的年輕人出城投奔軍隊，好以此來向自己聲明他并不是一無是處的。

小說中也不乏許多漢奸形象。在太平日子中，他們投機(jī)取巧地干著無聊的事情。當(dāng)日本人打過來時，他們以為要改朝換代了，就急忙巴結(jié)日本人，心甘情愿的當(dāng)日本人的走狗，見到日本人都賠上笑臉，鞠大于九十度的躬。當(dāng)別地有了反抗戰(zhàn)爭時，他們惶惑不安；讀后感·當(dāng)中國城池淪陷后，他們反倒組織各種人游行慶祝。雖然他們一個個都是那么可恨，但他們的死讓人覺得既痛快又可悲。大赤包在獄中都瘋叫著她是“冠所長”，冠曉荷被活埋前都對日本人卑躬屈膝。

小說中的一些次要人物也像我們揭示了另一些中國人可悲的一面。曾經(jīng)拳打漢奸的金三爺，因?yàn)槿毡救藥淼暮蒙廪D(zhuǎn)而感激，后來甚至出賣了錢默吟先生。年輕貌美的招弟，墮落成一個出賣肉體的女人，卻還以此為榮。這些沒有是非觀的行為無疑是貪念作祟，以致自掘墳?zāi)埂?/p>

后來，當(dāng)抗戰(zhàn)終于勝利，人們仿佛才想起了報仇，結(jié)尾幾個小伙子想找日本老太婆報仇的事再次讓人嗤笑和而嘆息：這就是懦弱的中華民族?。∪藗円呀?jīng)不怎么能高興起來了，而年幼的妞子餓死，祁老人抱著尸體悲涼的一幕更是令人心碎。八年的風(fēng)雨飄搖，戰(zhàn)爭給人民帶來了無盡的苦難，給中國大地留下了累累傷痕。我們不應(yīng)忘記這段屈辱的過去，要時刻銘記那段冰風(fēng)冷雨的歷史，創(chuàng)造輝煌的未來。

四世同堂讀書筆記【篇6】

無惻隱之心，非人也。題記

一次歷史課，歷史老師大談9.11事件，全班歡呼雀躍，我也跟著將臉上的表情改為了笑容。再看看歷史老師，我卻只聽到了一聲嘆息，一聲讓我聞到了無奈而又哀傷的嘆息。

直到現(xiàn)在，讀完《四世同堂》之后，我才明白這種嘆息究竟意味著什么。

在《四世同堂》里，沒有戰(zhàn)場的火光四射，沒有政局的勾心斗角，只有一群耿直而又善良的普通人，過著被一塊石頭擊破了的日子。老人星祁老人，只希望能在自己的長條院子里搭起喜棚，慶祝八十整壽，和氣生財是他一生的格言?？善撬H眼見證了錢太太的死、孫七的死、小崔的死、常四爺?shù)乃馈鹤拥乃?、重孫女的死，親耳聽聞了錢家的散、文家的失、冠家的衰、自己家的離，親身感受到了白發(fā)人送黑發(fā)人的苦楚與辛酸。

我一直都很怕見到親人的逝去。以前的自己不理解這種想法，因此也不敢對別人說，生怕自己被嘲笑成懦夫?？墒侵钡浆F(xiàn)在，當(dāng)我沉默地看著《四世同堂》中的一個個鮮活的生命，被人們在亂墳崗、田間地頭發(fā)現(xiàn)來過的唯一證據(jù)，而他們的親人因?yàn)樗麄兊乃蓝床挥?、流離失所時，我才明白，每個人對于愛他們和他們愛著的親人來說意味著什么，我才意識到，正是因?yàn)樾睦镉辛艘环輰τH人、對生活等一切我所熱愛的人的掛念，所以，我怕因?yàn)樗蓝ニ麄儭?/p>

我一下子就明白了老師的嘆息。那一個個因民航飛機(jī)而流浪的靈魂們，對現(xiàn)實(shí)生活中的一切是多么的依依不舍啊!那時氣血方剛的我們，狂傲自大地認(rèn)為是上天給予他們的報應(yīng)。

可現(xiàn)在，翻開另一面，血與淚、悲與痛，活生生的展現(xiàn)在我的眼前，這讓我怎能不銘記痛苦、珍惜當(dāng)下呢?

人如花朵，從打苞到開花，從花落到枯萎，悄無聲息，唯有親人，像時光一樣見證著你;人如流星，一生只會匆匆滑過，不聲不響，唯有親人，像夜幕一樣記錄著你。我們雖不生活在《四世同堂》里的亂世，卻有如《四世同堂》里每一個人一樣愛我們和我們愛的親人。孟子說過無惻隱之心，非人也。多希望每個人都有這樣的心啊!有了這樣溫厚的心，靈魂就會變得柔軟，世界也會變得更加溫暖。

四世同堂讀書筆記【篇7】

四世同堂讀后感600字：

這次選的書字太多，沒讀完，只讀了三分之二，蹦哥要求月底寫讀后感，那我就假裝看完嘍！嘿嘿……

記得有一句話：“跑步和讀書是，世界上成本最低的升值方式?！迸懿揭呀?jīng)成了習(xí)慣，所以讀書也得跟上。讀了一段時間書，才發(fā)現(xiàn)原來讀書比跑步難，上班沒時間，只能晚上睡前讀書，可是一看書就瞌睡，書成了我的催眠曲了，但是還是每天晚上堅持看，這樣就能減少看手機(jī)時間了，不能辜負(fù)了群主的良苦用心。

本月看的是老舍（四世同堂），這本書是女兒推薦給我的。這是一部中國現(xiàn)代長篇小說經(jīng)典名著，是老舍先生的代表作品之一。小說在盧溝橋事變爆發(fā)，北平淪陷的時代背景下，以祁家四世同堂的生活為主線，形象真切的描繪了以小羊圈胡同住戶為代表的各個階層各色人等的榮辱服從生死存亡。

老舍先生用筆下栩栩如生的人物，寫活了那段沉重的歷史：家破人亡的錢先生，代表的是不畏強(qiáng)暴的中年知識分子；英勇斗爭的瑞全，代表的是不甘亡國的青年才??；獻(xiàn)媚敵人的瑞豐，代表的是自甘墮落的漢奸小人；熱心助人的李四爺，代表的是急公好義的英雄義士；輪為特工的招弟，代表的是屈服敵人的豺狼走狗；無奈無助的祁老人，代表的是天真愚昧的貧苦大眾。讀后感·每一個人物，都有他的性格特點(diǎn)，從中可以窺視到我們的民族文化與特點(diǎn)，發(fā)人深思。

在老舍先生的文字中，我們可以看到他對日軍暴行和叛國求榮者的譴責(zé)與批判，可以看到他對敢于奮勇抗?fàn)幍闹臼總兊木磁迮c贊許，也可以看到他對被迫成為亡國奴的平常百姓的同情。

老舍先生在文章結(jié)尾寫下“起風(fēng)了”三個字，必是希望每一個看過這本書的人，都能明白，無論狂風(fēng)暴雨，總會有陽光沖破云層，重照大地的一天，清風(fēng)仍會拂過，生活仍在繼續(xù)。

有關(guān)范進(jìn)中舉讀書筆記怎么寫

讀作者寫的作品，仿佛在與偉人對話。此時為了記錄一閃而過的想法，寫一篇讀后感是尤為重要的，幼兒教師教育網(wǎng)小編出于你的需要，為你整理了范進(jìn)中舉讀書筆記，歡迎大家與身邊的朋友分享吧！

范進(jìn)中舉讀書筆記【篇1】

近幾日來，我讀了一篇叫《進(jìn)中中舉》的文章，它是吳敬悻所作，摘自《儒林外史》第三回，這也是我們初三課本中的一篇文章。

文章的主人公是一個叫范進(jìn)的中年男子，多次考科舉，但他屢戰(zhàn)屢敗，而又屢敗屢戰(zhàn)，在自我垂老之年，意外考上了“廣東鄉(xiāng)試第七名亞元”，但是因?yàn)榧舆^度而喜急成泣—發(fā)了瘋。是他的老丈人胡老爹一巴掌打醒了范進(jìn)。圍繞著范進(jìn)的中舉，周圍的各色各路的人也極盡趨炎附勢的丑態(tài)。

不說別人，我們就來說說范進(jìn)的老丈人—胡老爹。再范進(jìn)向胡老爹借去鄉(xiāng)試的盤纏的時候，胡老爹大聲訓(xùn)斥、辱罵，說他是個“活現(xiàn)寶”“爛忠厚沒用的人”“尖嘴猴腮”一副窮酸樣，還說他“癩蛤蟆想吃天鵝肉”“也不撒拋尿照照你自我”罵的范進(jìn)一無是處、找不著北：但是在他瀆職范進(jìn)考中的時候，又大嘉褒獎范進(jìn)，說是“賢婿”“才學(xué)高”“品貌好”，其意就是討好、奉承范進(jìn)。

不光是胡老爹，連范進(jìn)本人也是一個樣。去考試的時候被胡老爹罵的狗屁不是，卻甘受屈辱、唯唯連聲，還說“岳父見教的是”，一副任人辱罵、任人宰割而有無動于衷的樣貌，但在考中的時候又是高人一等，此刻胡老爹對范進(jìn)是卑躬屈膝。

本文看似荒誕的故事情節(jié)，真實(shí)的反映出了封建科舉制度對人的心靈的荼毒。你看，范進(jìn)為了作官，為了考中，不知經(jīng)歷了多少次考試，不知挨了多少罵，考上的秀才還是“舍與”他的，鬼才明白這個“亞元”咋來的呢!

范進(jìn)中舉讀書筆記【篇2】

12月2日，寒風(fēng)料峭。由晉劇名家謝濤領(lǐng)銜主演的晉劇《范進(jìn)中舉》十年回歸演出在青年宮演藝中心精彩上演。晚上7點(diǎn)半開演，在六點(diǎn)的時候劇場門口已經(jīng)排起了長隊。當(dāng)晚劇場一千個座位，座無虛席，氣氛熱烈，掌聲叫好聲不斷。

《范進(jìn)中舉》是吳敬梓先生《儒林外史》里十分經(jīng)典的故事。很多劇種都有這出戲，但我覺得唯有晉劇范進(jìn)中舉人物塑造的最為成功。因?yàn)榉哆M(jìn)也是一位有血有肉，有情有感的人，除去受科舉制度毒害下的性格缺陷外，依舊還有母子情深，夫妻意濃的情感。全劇雖然沒有很多的人與人的矛盾和沖突，但故事線索十分明確且流暢。第一場范進(jìn)的出場很巧妙，在母親和妻子正尋他時，他從一堆書后面緩緩站起，口中念著古文。這一典型的酸腐文人形象立刻呈現(xiàn)在我們面前。之后無錢趕考的苦楚。與岳父見面的無奈和恐懼，街頭賣雞的羞澀，一紋錢的羞辱，考后的緊張，中舉的瘋癲，恢復(fù)的變化都充分突出了人物內(nèi)心矛盾。好的戲劇必須有典型人物在典型環(huán)境中的典型細(xì)節(jié)去豐富人物和故事，使人物性格更加鮮活，更為觀眾所喜愛。

著名美學(xué)家朱光潛教授在《選擇與安排》一文中寫道：戲劇描寫的是人和事，而人和事的錯綜關(guān)系向來極繁復(fù)。一部戲劇在這無窮的人事關(guān)系中割出一個片段，使它成為一個獨(dú)立的片段，成為一個獨(dú)立自主的世界。從劃定小范圍來說，一部戲需要選取一個主要人物和故事作中心，其余人物做穿插，再就一個人物來說，必須選擇某一典型性細(xì)節(jié)，有了它，其他無數(shù)的細(xì)節(jié)就可不言而喻了。晉劇《范進(jìn)中舉》就做到了這一點(diǎn)，就是依賴于它有著深刻意義且有趣的故事和眾多栩栩如生的人物形象。這些人物之所以鮮活就是靠著一枚錢，一束發(fā)，一只雞，一個竹竿，一把掃帚。這一個個精心選擷與錘煉的典型細(xì)節(jié)來豐富的。

本劇思想內(nèi)涵及其深刻。不僅僅是去批判科舉制度，更多的是由淺入深地去開掘一種人性，一種文化當(dāng)中的弊端推向極致后形成的一些變異。

我對這出戲感情特別深，一晚上落淚5次。因?yàn)榉哆M(jìn)這個人物形象和我有著太多相似之處了。每一場戲都與我產(chǎn)生思想共鳴。高考前的精神衰弱，考研時每天5點(diǎn)40起，一天學(xué)習(xí)15個小時的狀態(tài)，出成績時的緊張，等待分?jǐn)?shù)線的糾結(jié)和無奈。在看完戲后這一幕幕和剛才的演出畫面在我腦海中回蕩。什么人不中舉鬼中舉，全把幡旗當(dāng)錦旗這詞看著就讓人頓覺涼意。什么娘前不是孝道子讓我想起了我念了20多年書，父母對我的關(guān)懷。什么老范進(jìn)去教小范進(jìn)，誤人子弟心何忍這是我工作的第一天寫在我的備課本上的一句話，每當(dāng)給學(xué)生上課，講題，我都不斷提醒自己，一定要讓學(xué)生有所真正的收獲。

再談?wù)劚硌?，整劇道具采用?shí)物，更具真實(shí)性，生活化，場間采用切光，大背景用升降式，簡約精致。三十三個人的樂隊豐富而動聽。謝濤老師的唱念做打以情動人，聲情并茂，真正做到了思想與情感的密切結(jié)合。表演上游刃有余，很多細(xì)節(jié)處理的多一分則深，減一分則淺使范進(jìn)的獨(dú)特人物性格展現(xiàn)的至深，至切。比如發(fā)瘋這場戲里的騎竹馬，和掃帚寫字。這很明顯是我們生活中的孩童游戲和一些公園里的大筆書法。來源于生活而高于生活，這些表演都是生活藝術(shù)真實(shí)美，使看慣了戲曲程式化，千人一面的表演的觀眾耳目一新。

于心的小感動，其一，我7點(diǎn)進(jìn)劇場，在樂池旁溜達(dá)，7點(diǎn)半開演我才知道，從7點(diǎn)謝濤老師就在舞臺上的一堆書后面蹲著候場（第一場出場是從書堆后站起來）。其二，謝濤老師今天右膝蓋的筋扭了，可在舞臺上還很完美呈現(xiàn)，沒有失誤，很多高難度動作她都硬撐著。謝幕時講話那么的可愛，可親，可敬。在太原的市團(tuán)的平臺上謝濤老師能獲文華獎，白玉蘭獎，兩次梅花獎，并且不斷的出精品，出佳作，多么的了不起。

晉劇有謝濤，晉劇之幸也，戲曲之幸也！

范進(jìn)中舉讀書筆記【篇3】

功名富貴無憑據(jù)，費(fèi)盡心思，總把流光誤。濁酒三杯沉醉去，水流花謝知何處。

二十多歲開始應(yīng)試，考了二十多次，到五十四歲才中了個秀才，可見你是多么“頑強(qiáng)”，為了功名，一直奮斗二三十年。在家中你妻子對你呼東喚西，老丈人更是百般呵斥，如今考上了，也改變不了你在家地位的卑微。

面對即將上路考試，但沒有錢的困難，你“勇敢”的向丈人要錢。最后，錢沒借到，反而一臉唾沫星子的回來了，而且沒有任何要反抗的想法。原來你已經(jīng)卻懦麻木了！而考試回來，卻不知妻兒丈人早幾日無進(jìn)食，還是母親讓你賣雞換糧，否則估計要和西北風(fēng)了！你真是迂腐無能的一個人！

誰不知范進(jìn)多年苦心追求功名為了什么？當(dāng)然是至高無上的地位和一大把的銀子。中舉消息一出，張大人又來巴結(jié)了，可真是“今非昔比”了。這不，有送銀錠有送房，你表面上再三推辭，還不曉得你在心里是怎樣的奸笑呢！得了錢，你有虛偽的把幾錠銀子交給老丈人，心里又不知算計這什么。你的一個個細(xì)小的動作和表情無時不展現(xiàn)你的奸詐和猥瑣。

灰太狼為了抓羊堅持不懈，而你卻是為了利益永不放棄；灰太狼身邊有紅太狼，你身邊卻有只“屠戶狼”！

范進(jìn)中舉讀書筆記【篇4】

一直以來，都有不少的人看了《范進(jìn)中舉》這篇文章后大發(fā)評論批判科舉制度和封建禮教，諷刺因?yàn)闊嶂怨γ毁F而造成的極端虛偽、惡劣的社會習(xí)氣，這固然是一方面。但文章中反映出來的人性的丑態(tài)不是更值得引起現(xiàn)代人的注意嗎？

在文中胡屠夫的身上，我們清楚的看到了一個深受封建思想毒害的阿諛奉承之徒。且看范進(jìn)未中舉前胡屠夫的一席話：“你如今既中了相公，凡事要立起個體統(tǒng)來。比如我這行事里，都是些正經(jīng)有臉面的人，又是你的長親，你怎敢在我們跟前裝大？若是家門口這些做田的，扒糞的，不過是平頭百姓，你若同他拱手作揖，平起平坐，這就是壞了學(xué)校規(guī)矩，連我臉上都無光了?！边@就是胡屠夫的粗俗勢利，蠻橫倨傲。但在范進(jìn)瘋了以后，胡屠夫打了一巴掌范進(jìn)后。胡屠夫就忘了他是范進(jìn)的長親也忘了曾經(jīng)講過范進(jìn)不能在他面前裝大的事了，反而像在求情一樣：“賢婿老爺，方才不是我敢大膽，是你老太太的主意，央我來勸你的?！?/p>

我想如果范進(jìn)沒有中舉，胡屠夫不會因?yàn)榘蚜朔哆M(jìn)一巴掌而害怕吧。而在回家的的路上”屠戶和鄰居跟在后面。屠戶見女婿衣裳后襟滾皺了許多，一路低著頭替他扯了幾十回。”看到這里，我想胡屠夫一定不會是因?yàn)殛P(guān)心范進(jìn)的形象而幫范進(jìn)扯直衣服吧，他是為了自己的金錢扯衣服。更有意思的是當(dāng)范進(jìn)向屠夫要盤纏時的對話：”我聽見人說，就是中相公時，也不是你的文章，還是宗師看見你老，不過意，舍與你的。如今癡心就想中起老爺來！這些中老爺?shù)亩际翘焐系摹那恰∧悴豢匆姵抢飶埜夏切├蠣?，都有萬貫家私，一個個方面大耳？像你這尖嘴猴腮，也該撒拋尿自己照照！不三不四，就想吃天鵝屁！”

當(dāng)范進(jìn)還沒中舉的時候，他是這樣的看范進(jìn)的：尖嘴猴腮，不三不四。但是當(dāng)他認(rèn)為一點(diǎn)用都沒有的范進(jìn)中舉之后，他又是如何的批價范進(jìn)的呢？這是文章中最能體現(xiàn)胡屠夫阿諛奉承，趨炎附勢的地方了：胡屠戶道：“我那里還殺豬！有我這賢婿，還怕后半世靠不著也怎的？我每常說，我的這個賢婿，才學(xué)又高，品貌又好，就是城里頭那張府、周府這些老爺，也沒有我女婿這樣一個體面的相貌。你們不知道，得罪你們說，我小老這一雙眼睛，卻是認(rèn)得人的。想著先年，我小女在家里長到三十多歲，多少有錢的富戶要和我結(jié)親，我自己覺得女兒像有些福氣的，畢竟要嫁與個老爺，今日果然不錯！”看，當(dāng)范進(jìn)一朝中舉取得功名，榮華富貴即將來臨的時候，胡屠夫那一席話就把他阿諛奉承的形象浮現(xiàn)出來了。

現(xiàn)在封建制度是取消了，但是封建思想呢？所以我們要努力學(xué)習(xí)才行。

范進(jìn)中舉讀書筆記【篇5】

最近我們學(xué)了課文《范進(jìn)中舉》，我在學(xué)習(xí)這篇文章的過程中明白了許多道理!

故事情節(jié)的發(fā)展大致可以劃為五個層次：

(1)范進(jìn)中秀才后回到家里，丈人胡屠戶前來賀喜。這其實(shí)是前面情節(jié)的尾聲，放在這篇節(jié)文里卻跟某些小說里的背景有幾分相似，因?yàn)榉哆M(jìn)中了秀才，這就取得了考舉人的資格。此外，從胡屠戶教訓(xùn)范進(jìn)的話里可以看出，中了秀才并未從根本上改變范進(jìn)的社會地位，還不能滿足他追求功名的愿望。

(2)范進(jìn)為去省城參加鄉(xiāng)試向胡屠戶借盤纏，反遭辱罵，他不甘心，居然瞞著丈人前往應(yīng)試。范進(jìn)此舉固然是受到了他宗師的鼓勵，但如果不是急切地艷羨功名富貴，斷然不會有這么大的膽量從他置老母和妻子挨餓于不顧，也可以看出這一點(diǎn)。這是情節(jié)的開端。

(3)發(fā)榜之日，在斷炊的情況下，范進(jìn)奉母命到集上去賣雞。去了將近兩個時辰，中舉的喜報忽到，鄰居趕緊去集上把他拉了回來。這是情節(jié)的發(fā)展，因?yàn)榉哆M(jìn)的命運(yùn)從此將發(fā)生巨大的變化：從被人藐視的現(xiàn)世寶變成受人尊重的老爺。但范進(jìn)本人此刻尚未見到喜報，他不敢信以為真，還要靠賣雞來救命，這又曲折地反映了他自20歲開始應(yīng)考以來一連串的失敗在心頭留下的沉重的屈辱感。

(4)范進(jìn)見到了喜報，因歡喜狠了，痰迷心竅，昏倒在地，救醒后又發(fā)起瘋來，拍著笑著，不顧一切地走到集上去;多虧一位報子出了個好主意，找來胡屠戶，狠狠地打了他一個嘴巴，這才清醒過來，不瘋了。這是一場喜劇，是這個故事的高潮。范進(jìn)在發(fā)瘋過程中始終只說著一句話：噫!好!我中了!反映了他幾十年來追求功名富貴達(dá)到了神魂顛倒的地步。胡屠戶在這場喜劇中對范進(jìn)畢恭畢敬，把范進(jìn)捧上了天，充分暴露了他趨炎附勢的嘴臉。

(5)范進(jìn)剛從集上回家，舉人出身、曾做過一任知縣的張靜齋來訪，贈金又贈房。這是故事的結(jié)尾，說明范進(jìn)的社會地位陡然上升，真是今非昔比了。

在這個故事中我明白在現(xiàn)實(shí)生活中，有許多錦上添花的人，但是，雪中送炭的人卻少之又少。所以，在我們的生活中不要去依靠和賄賂那些有錢、有勢的人，我們要依靠自己，正所謂求人不如求己，自己的力量勝過一切，所以各位同學(xué)、朋友，請相信你自己，不要被他人的話語擊倒，要學(xué)會堅強(qiáng)!

其實(shí)現(xiàn)在仔細(xì)想想，如果我們是范進(jìn)，說不定會比他還瘋的厲害，因?yàn)樗囊懔κ窃S多人所無法做到的，花費(fèi)整整34年的時間去學(xué)習(xí)，一般人根本不可能辦到。范進(jìn)古代版的孔乙己。

換個角度來看看吧，范進(jìn)的老丈人，就是文中的胡屠戶，在范進(jìn)中舉后所表現(xiàn)出來的差別，讓人判若兩人，簡直不敢相信，他那勢力、虛偽的性格也就淋漓盡致地表現(xiàn)出來了。是典型的市井小民的形象。他的變化其實(shí)也不足為奇，因?yàn)橹钡浆F(xiàn)在，我們這個所謂的文明社會，這樣的現(xiàn)象又何足為奇呢?

范進(jìn)中舉讀書筆記【篇6】

范進(jìn)中舉后，范進(jìn)還是范進(jìn)，可是中舉給他帶來了整個身份地位的變化，像有神附身一樣，他的生活發(fā)生了煥然一新的變化，真實(shí)地再現(xiàn)了“貴為鄉(xiāng)人畏，賤受鄉(xiāng)人憐”的社會現(xiàn)象。在范進(jìn)中舉以前，一家人窮得快要餓死時，沒有一個人來關(guān)心幫助;而范進(jìn)中舉的消息一傳開，他們竟?fàn)幭确鋼矶耄R喜、幫忙、送錢送米，獻(xiàn)盡了殷勤。

通過這些人物前后態(tài)度的變化，作者寫盡了科舉考試制度下的人情冷暖、世態(tài)炎涼。此外還寫到了有錢有勢的鄉(xiāng)紳張靜齋，也主動來登門“攀談”，并送來銀子和房子。作者就是通過范進(jìn)周圍的人物在他中舉前后態(tài)度的變化，十分真實(shí)地表現(xiàn)了整個社會艷羨、追求功名富貴的普遍傾向。文中人物在“范進(jìn)中舉前”和“范進(jìn)中舉后”的態(tài)度變化簡直可以和《變色龍》中善變的警官奧楚蔑洛夫相媲美，真是人情冷暖逐高低啊!

范進(jìn)中舉后變成了瘋子、傻子，表面看來是喜劇，本質(zhì)看來是悲劇。從個人來看，把一生浪費(fèi)在科舉考場中，是范進(jìn)的人生悲劇。把知識分子束縛在科舉制度的框架內(nèi)，扼殺他們獨(dú)立的人格和自由的靈魂，這是國家民族的悲劇。在笑的背后隱含著作者對科舉制度深惡痛絕的態(tài)度，作者痛感科舉制度已把讀書人腐蝕到了不可救藥的地步。生活在這種制度下和氛圍中的讀書人——“范進(jìn)”們必瘋無疑。作者批判的鋒芒不僅對著科舉制度，而且直指向整個封建社會，讓后人了解到當(dāng)時的世態(tài)炎涼。橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同?！度辶滞馐贰芬云洫?dú)特的構(gòu)思與情節(jié)設(shè)置，為中華民族的文學(xué)寶庫增加了一顆閃耀的明珠，也為文學(xué)創(chuàng)作提供了借鑒。

范進(jìn)中舉讀書筆記【篇7】

《儒林外史》主要描寫了封建社會后期知識分子和官紳的活動與和精神。充滿諷刺意味的《范進(jìn)中舉》中，主人公范進(jìn)在經(jīng)過三十四年的科舉考試后才中了個秀才，緊接著中舉人后還喜極而瘋，引出了一幕幕令人啼笑皆非的悲喜劇。在我看來，范進(jìn)是可憐的也是值得我們所學(xué)習(xí)的。

34年，一個人一生中最多只能擁有三次。把那么漫長的時間都花在同一件事上，鍥而不舍，屢戰(zhàn)屢敗，屢敗屢戰(zhàn)的范進(jìn)。雖然他虛偽狡猾，熱衷于功名利祿，但有頭發(fā)，誰又會想當(dāng)癩痢;同樣是人，誰又甘愿只能看著別人過著“視錢財如糞土”的生活;同樣是人，誰又愿意一輩子活在社會的最底層，碌碌無為過完余生。范進(jìn)的。行為還是很符合人性常理的，他的身上還是有著許多可與之處，不是嗎?一次的失敗，我們都需要花很多的時間與精力去修補(bǔ)受傷的心靈。兩次失敗，我們惆悵，我們痛惜，但仍然有勇氣爬起來，重拾信心，再上戰(zhàn)場!但多次的失敗，仍能夠堅持下去，仍能夠不斷的為自己的夢想而奮斗。這需要有多么強(qiáng)大的毅力才的做到的事情。而這位被無數(shù)人唾棄的可憐兒卻做到了!在面對胡屠戶的惡言相對;眾鄉(xiāng)鄰的冷漠勢利、嫌貧愛富，我對范進(jìn)的敬佩盡不在言中。如果我生活在當(dāng)代，如果我也受當(dāng)年的社會風(fēng)氣所沾染，我必死無疑。

幾十年來，我們只會站在一旁訕笑范進(jìn)的懦弱，不自量力和瘋癲，但我們是否又有把我們的生活和他進(jìn)行對比。人生漫漫長路中，我們有二十多年必須在學(xué)校中度過。中國的應(yīng)試教育為的只是應(yīng)付考試，拿去文憑。這和科舉制度又有什么區(qū)別。我們出來社會后，努力工作，生兒育女，再重復(fù)這可怕的輪回。我們的這一生都只是為了功名利祿，都只是為了更好地生活，為了給身邊的人帶來幸福。這樣的范進(jìn)和我們錯了嗎?我曾多次想過，如果我奮斗多年的夢想，在我想要說放棄的時候，又得到了一個如此讓人震撼的消息，我也會瘋掉。這樣的我們又錯了嗎?

范進(jìn)中舉讀書筆記【篇8】

胡屠戶前腳剛走，倏忽聽得一聲高呼：“圣旨到?！狈哆M(jìn)慌忙帶著家人跪下:“草民范進(jìn)接旨?！薄敖裎畏哆M(jìn)為知縣，賀銀百兩，綢緞百匹，欽此?！薄爸x主隆恩。”范進(jìn)雙手顫抖接過圣旨，眼淚都快要流下來了。

范進(jìn)上任后，到處應(yīng)酬，四處打點(diǎn)巴結(jié)，然而并不知朝堂之上正有一場勾心斗角，腥風(fēng)血雨。

一年后，那太監(jiān)又來了。他斜眼看著范進(jìn)，就像在看一個將死之人。“知縣范進(jìn)勾結(jié)亂黨，結(jié)黨營私，欲謀造反，但量其人微言輕，不足以加入亂黨核心，只革除其一切職務(wù)，降為庶人，欽此?！狈哆M(jìn)一下癱在地上，又不得不接旨:“罪民叩謝圣上不殺之恩?！比h轟動。

張鄉(xiāng)紳趾高氣揚(yáng)地來了:“你是何人，為何住在我的房子里，快快滾出去?！焙缿袅R道:“你這遭死的罪人，放著好好的官不當(dāng)，非要到處巴結(jié)，我沒你這個女婿！”

范進(jìn)好不容易當(dāng)上官，又轉(zhuǎn)眼一落千丈，最后淪落為一個乞丐，度過余生。（幸錦源）

范進(jìn)中舉讀書筆記【篇9】

《范進(jìn)中舉》這篇小說寫了一個封建文人獲得功名成就的經(jīng)過。這是一篇揭露了封建科舉制度對舊知識分子的毒害。我們不應(yīng)該受到封建制度的毒害的，范進(jìn)成了名，他成了鄉(xiāng)紳的世交，也成了鄉(xiāng)紳的朋友。沒有功名，誰還和他來往了，有誰來和范進(jìn)稱朋道友。

范進(jìn)一心只想著自古今來無場外舉人，看來范進(jìn)一心只想著中榜，能夠一步登天，讓他人能看得起他來。范進(jìn)把科舉看得太重了。只要范進(jìn)成了名中榜，那他的日子可以過得有滋有味，也不會像他以前過得日子幾年才吃得上油。然而，像范進(jìn)一樣的人，把科舉看成向上爬的救命繩。受封建制度的毒害，雖然范進(jìn)身體還活著，但精神卻早已滅了，他的成名只不過從一個泥潭進(jìn)入另一個泥潭。

我們現(xiàn)在也在學(xué)習(xí)，也要考試，但與他們有著天壤之別。在學(xué)習(xí)上他們?yōu)榱俗约旱纳?，生活也改善，而我們現(xiàn)在的考試為了個人的成績有沒有達(dá)標(biāo)，是在檢驗(yàn)自己的學(xué)習(xí)成績掌握得到底怎么樣。他們的考試是為了追求功名利祿。他們那樣的考試為了生活高貴，而我們有著遠(yuǎn)大的目標(biāo)而學(xué)，為了祖國的未來而奮斗，為了社會主義建設(shè)而學(xué)。雖然古老的科舉制度不存在了，但追求學(xué)習(xí)的學(xué)歷思想仍然存在，而就在現(xiàn)在有的人不就是把進(jìn)重點(diǎn)中學(xué)、考大學(xué)作為自己水平的準(zhǔn)繩嗎？其實(shí)這倒退的思想，我們不應(yīng)該把這古老的思想帶到現(xiàn)在。

作為新時代的青年，卻把自己束縛在一味進(jìn)大學(xué)的小圈里，這算什么呢？范進(jìn)他身上所帶的舊文人的氣質(zhì)也不復(fù)存在。而我們不但身體還活著，精神也還活著，而且要有充實(shí)，不要被舊的科舉制度所毒害。

范進(jìn)中舉讀書筆記【篇10】

一個人的命運(yùn)，除了有性格、遭遇等個人因素外，還有社會因素的影響。從岳父胡屠夫，張鄉(xiāng)紳和眾鄰人對范進(jìn)的變化中不難看出范進(jìn)是這個畸形社會的受害者和必然產(chǎn)物。范進(jìn)中舉前和中舉后眾人的變化便是最好的解釋。

在范進(jìn)中舉前，他的岳父胡屠夫?qū)Ψ哆M(jìn)的態(tài)度是挖苦、諷刺、責(zé)罵、侮辱。稱他為癩蛤蟆，不三不四，態(tài)度十分無禮。還罵他現(xiàn)世寶，沒用的人，說他的長相尖嘴猴腮，也該撒泡尿自己照照。而對范進(jìn)的姿勢是橫披著衣服，腆著肚子。顯出了胡屠夫的傲慢與粗魯。

而眾鄰居也趨炎附勢，在中舉前，鄰居一直對范進(jìn)漠不關(guān)心。一直到出榜前，范進(jìn)家中實(shí)在窮，去賣雞，也沒有一位鄰居幫忙或前來過問，顯示出了人性的冷漠。

但中舉后，知道范進(jìn)當(dāng)了老爺，眾人的態(tài)度也180度大轉(zhuǎn)變。

胡屠夫的態(tài)度也變得很好。從之前送來了一副大腸和一瓶酒，到現(xiàn)在七八斤肉，四五千錢。態(tài)度變的是奉承，討好范進(jìn)，不敢隨便打他了。從先前到現(xiàn)在稱他為老爺，天上的星宿，文曲星，菩薩保佑，賢婿老爺。從說話的態(tài)度極盡諷刺，趨炎附勢，諂媚。

眾鄰居也送來了雞蛋，幫著把鞋尋來。變得很恭維，都想討點(diǎn)喜錢。張鄉(xiāng)紳也從之前的從不過問到上門來拜訪，送來銀子，又與他拉扯關(guān)系，稱兄道弟。

而在這樣的社會環(huán)境下，范進(jìn)也變得虛偽。在人面前再三推辭，可人一走便把銀子交與渾家打開看，還贈與胡屠夫。這真的是一個極大的諷刺。

范進(jìn)中舉讀書筆記【篇11】

《范進(jìn)中舉》這篇小說寫了一個封建文人獲得功名成就的經(jīng)過。這是一篇揭露了封建科舉制度對舊知識分子的毒害。我們不應(yīng)該受到封建制度的毒害的，范進(jìn)成了名，他成了鄉(xiāng)紳的世交，也成了鄉(xiāng)紳的朋友。沒有功名，誰還和他來往了，有誰來和范進(jìn)稱朋道友。

范進(jìn)一心只想著自古今來無場外舉人，看來范進(jìn)一心只想著中榜，能夠一步登天，讓他人能看得起他來。范進(jìn)把科舉看得太重了。只要范進(jìn)成了名中榜，那他的日子可以過得有滋有味，也不會像他以前過得日子幾年才吃得上油。然而，像范進(jìn)樣子的人，把科舉看成向上爬的救命繩。受封建制度的毒害，雖然范進(jìn)肉體還活著，但精神卻早已滅了，他的成名只不過從一個泥潭進(jìn)入另一個泥潭。

我們現(xiàn)在也在學(xué)習(xí)，也要考試，但與他們有著天壤之別。在學(xué)習(xí)上他們?yōu)榱俗约旱纳?，生活也改善，而我們現(xiàn)在的考試為了個人的成績有沒有達(dá)標(biāo)，是在檢驗(yàn)自己的學(xué)習(xí)成績掌握得到底怎么樣。他們的考試是為了追求功名利祿。他們那樣的考試為了生活高貴，而我們有著遠(yuǎn)大的目標(biāo)而學(xué)，為了祖國的未來而奮斗，為了社會主義建設(shè)而學(xué)。雖然古老的科舉制度不存在了，但追求學(xué)習(xí)的學(xué)歷思想仍然存在，而就在現(xiàn)在有的人不就是把進(jìn)重點(diǎn)中學(xué)、考大學(xué)作為自己水平的準(zhǔn)繩嗎?其實(shí)這倒退的思想，我們不應(yīng)該把這古老的思想帶到現(xiàn)在。作為新時代的青年，卻把自己束縛在一味進(jìn)大學(xué)的小圈里，這算什么呢?范進(jìn)他身上所帶的舊文人的氣質(zhì)也不復(fù)存在。而我們不但肉體還活著，精神也啊喲活著，而且要有充實(shí)，不要被舊的科舉制度所毒害。

喜歡《有關(guān)金色魚鉤讀書筆記怎么寫》一文嗎？“幼兒教師教育網(wǎng)”希望帶您更加了解教育筆記，同時，yjs21.com編輯還為您精選準(zhǔn)備了金色魚鉤讀書筆記專題，希望您能喜歡！