全球通史讀后感匯編6篇

全球通史讀后感。

讀書可以讓我們放飛心靈，遠(yuǎn)離不安和困頓，通讀完作者寫的作品之后，內(nèi)心一般會(huì)有所觸動(dòng)。?記錄下所見所聞的思考，你是否需要作品讀后感的優(yōu)秀范文？基于您的需要，我們整理了“全球通史讀后感”，來品味此文感受瞬間的驚喜！

全球通史讀后感 篇1

今天終于把那本曾經(jīng)厚厚的書籍給看到最后一頁了。自然，經(jīng)過一個(gè)多月的堅(jiān)持，在書中是得到了豐富的歷史的知識(shí)，更重要的是在學(xué)習(xí)中，明白了唐朝唐太宗所說的以史明鑒中的重要性。

一本由美國著名的歷史學(xué)家斯塔里夫阿諾斯所撰寫的世界名著，以其流暢、清晰的歷史脈絡(luò)以及作者公正的歷史觀態(tài)度給我們留下了一筆不可估量的財(cái)富。

書中對(duì)全球人類發(fā)展史，由遠(yuǎn)古時(shí)期的人類開始述說。那是一段充滿神奇的歷史，卻是現(xiàn)今我們世界的根源。不可否認(rèn)，那也是一段我們所未知的歷史。但那卻是我們祖先生活的歷史，也是不該因?yàn)闀r(shí)間悠遠(yuǎn)而忘懷的。

書中對(duì)人類的封建時(shí)代、資本主義時(shí)代、共產(chǎn)主義時(shí)代的歷史的過程的描述，讓讀者可以在一本書中了解到世界歷史發(fā)展的過程。自然，那也是從書中獲取的一部分表面的知識(shí)，因?yàn)樽x史意在明鑒現(xiàn)今。因此，在看完這本書后我們能得到些什么？

其實(shí)，全球通史就是用全球的眼光來看待歷史的發(fā)展。而在現(xiàn)今，其實(shí)這種方法更為重要的，在一個(gè)世界化、全球化的如今，正如一顆石子激起千層浪，因此，中國的本身的發(fā)展與復(fù)興是必須更加注重這一點(diǎn)。當(dāng)然小至一個(gè)企業(yè)，甚至一個(gè)人也是必須確立這種全球的觀念。因?yàn)楝F(xiàn)代的發(fā)展，沒有一種高瞻遠(yuǎn)矚的眼光，是不可能得到一個(gè)人、一個(gè)企業(yè)、一個(gè)國家的發(fā)展和強(qiáng)盛。

全球通史讀后感 篇2

斯塔夫里阿諾斯所著的《全球通史》雖是長(zhǎng)篇巨制，然主旨只有一個(gè)，便是介紹人類各階段文明的興衰之史。但我感到，在外敵入侵時(shí)，除了軍隊(duì)力量，還有很重要的一點(diǎn)，就是人自身的骨氣。

正如福熙元帥在“一戰(zhàn)”結(jié)束后說的：“這不是和平，這是20年的休戰(zhàn)?！薄耙粦?zhàn)”結(jié)束后，參戰(zhàn)的各國不得不按捺住自己激動(dòng)的內(nèi)心，暫作休整。雖然未再發(fā)生大型戰(zhàn)爭(zhēng)，但日本侵占了滿洲，德國吞并了奧地利。這等于把它們置于“二戰(zhàn)”最有利的位置。這是為什么？就是那些“元首”們膽小怕事，便將一種自相矛盾的政策展現(xiàn)給外人！

“二戰(zhàn)”揭開大幕，敦刻爾克大撤退后，做出了他那“海獅計(jì)劃”，魔爪伸向了英倫三島。日復(fù)一日的狂轟濫炸，雖然一開始德軍收到了一些成效，但是所有英國居民，并未有一絲一毫的動(dòng)搖，也不見有人心惶惶的時(shí)候。反而，這段轟炸時(shí)期堅(jiān)定了所有人的信念，人們?yōu)榛始铱哲姷膭倮麣g呼，士兵們則更勇敢地投入新的戰(zhàn)斗。終于，第一次沒有達(dá)到他的目的。看，這就是骨氣的力量！

回過頭來看我們中國，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，自1937年起，至1943年開始反攻，總是不斷地有人投向日本。我們的民族難道真是如此窩囊嗎？不！抗日名將英雄輩出。那么，為什么有叛徒？一言以蔽之，怕死！保命要緊。因而，這些人為后人所不齒。

戰(zhàn)爭(zhēng)，如此殘酷。正是因?yàn)檫@殘酷，它培育、磨礪出了一代又一代的英雄。在這試金石上，人性如此全面的展現(xiàn)出來。

全球通史讀后感 篇3

《全球通史》讀后感800字：公元前8000年，公元1000年和現(xiàn)在的人種分布情況。6種主要人種，高加索人，蒙古人，黑種人，布希曼人，澳大利亞人，俾格米人。如今布希曼人，澳大利亞人，俾格米人這三種人種幾乎所剩無幾。高加索人一直呈現(xiàn)增長(zhǎng)的勢(shì)頭，是目前全球最大的人種。蒙古人在公元1000年達(dá)到頂峰后，呈逐步下降的趨勢(shì)，其中在美洲的蒙古人下降最為明顯。

對(duì)應(yīng)公元1000年時(shí)代，正是宋金元，中國大陸歷史上最強(qiáng)盛的時(shí)期。尤其宋朝政治開放，經(jīng)濟(jì)繁榮，即便普通百姓的生活也很富足。元代之后，中國大陸從文明史角度看，是一個(gè)大型下降通道，直至民國以后才逐步改變這一趨勢(shì)。

歐洲文藝復(fù)興，從1350年至1550年，之后現(xiàn)代工業(yè)革命開始萌芽，1700年在整個(gè)歐洲展開。一個(gè)民族的復(fù)興，70年時(shí)間太短暫，沒有1~200年的歷史積淀難以成功。中華民族任重道遠(yuǎn)啊。

黑種人，基本限定在非洲大陸發(fā)展。它在向南部非洲擴(kuò)張的時(shí)候，同時(shí)也受到高加索人從北部非洲的侵入。所以總體來看黑種人的發(fā)展非常緩慢。

在高加索人和蒙古人的對(duì)恃中，歷史上，相互的滲透很難持久，目前看來高加索人稍稍占有優(yōu)勢(shì)。站在人種角度分析，難道中美是天生的宿敵嗎？這個(gè)結(jié)論，讓人很是傷感。

然而高加索人在對(duì)黑種人的同化滲透明顯有成效。也許未來的世界格局，誰掌控了黑種人，誰就可以繼續(xù)稱霸世界。

近十幾年來，中國在非洲大陸的大肆擴(kuò)張，可能已經(jīng)引起當(dāng)?shù)厝瞬粷M情緒的增長(zhǎng)。一帶一路的國策需要我們大量引進(jìn)黑人留學(xué)生，這是應(yīng)當(dāng)?shù)模趫?zhí)行過程中是否太急功近利了？比如近期沸沸揚(yáng)揚(yáng)的山東大學(xué)留學(xué)生學(xué)伴制度。學(xué)伴制度本身并無問題。早年間，大量中國留學(xué)生到歐美學(xué)習(xí)，對(duì)方的學(xué)伴制度對(duì)我們學(xué)生幫助很大。相信每一個(gè)出國留學(xué)的學(xué)生都有深刻的印象吧，我們并不知道，原來資本主義人和人的關(guān)系，可以那樣的融洽，而不是像我們?cè)缙诮邮艿降慕逃牵Y本主義人和人的關(guān)系都是很冷酷無情的。也許中國的對(duì)外開放，改革的路還很長(zhǎng)。

一萬年太久，只爭(zhēng)朝夕。

全球通史讀后感 篇4

最近中國金融市場(chǎng)波動(dòng)異常，我也尤為關(guān)注，有學(xué)者甚至說今天的中國到了200年來最重要的關(guān)口，以我自身的感受來說，確實(shí)非用尋常，最近發(fā)生的時(shí)事串起來看，劍指中國。我們今天走出的每一步都至關(guān)重要，一著不慎滿盤皆輸。輸?shù)暮蠊褪牵?cái)富的大規(guī)模貶值，有人會(huì)說，我的錢在我手里，我也沒花怎么貶值的，貶值就是通過國家間來進(jìn)行的，十元錢能買一瓶農(nóng)夫山泉。

之前看吳敬璉先生的金融的力量時(shí)，有一段這樣的描述，美國發(fā)起一場(chǎng)金融戰(zhàn)爭(zhēng)，是傾國之力進(jìn)行的，先是諾貝爾獲獎(jiǎng)得主造勢(shì)，國際國幣基金組織縮緊放款，國際信用評(píng)估機(jī)構(gòu)降級(jí)策應(yīng)，索羅斯等金融大鱷群起攻之，美聯(lián)儲(chǔ)提供資金及政策支持，在美國受教的一些磚家學(xué)者在國內(nèi)搖旗吶喊，唯恐天下不亂的，這樣一套走下來，美國至今戰(zhàn)無不勝，歐盟，日本，東南亞，俄羅斯，無一幸免。

在放眼今天的時(shí)局，美國股市匯市雙管雙殺。誰都知道中美貿(mào)易戰(zhàn)殺敵一起自損八百，然而奇怪的是，8月2號(hào)美國蘋果公司市值突破一萬億美元大關(guān)，國內(nèi)當(dāng)天滬深兩市市值第一的茅臺(tái)跟格力雙雙大跌，資金外流幾十億，截至6號(hào)，一周內(nèi)中國大藍(lán)籌累計(jì)下跌8%，這太明顯了，大藍(lán)籌如果不被狙擊，8%的浮動(dòng)空間是一個(gè)月時(shí)間。匯率也是跌跌不休，央行出手，明天起外匯風(fēng)險(xiǎn)準(zhǔn)備金率從零提升20%，金融戰(zhàn)，突破口始終都是股市跟匯市，失其一另一則不攻自破，狼子野心可見一斑。我現(xiàn)在覺得特朗普的上臺(tái)比希拉里要狠，狠多了。

對(duì)于李大霄的發(fā)聲，我始終不知道他是干什么的，我也看不明白，我喜歡郎教授，但是郎教授跟李大霄是一個(gè)路子的，這就有點(diǎn)看不準(zhǔn)了，我相信的一句話就是風(fēng)險(xiǎn)與收益永遠(yuǎn)成正比，今天的中國可以預(yù)見的未來是兩種，一種最美好的生活正在過去，一種最美好的生活還未到來，能過那種生活，取決于你。

全球通史讀后感 篇5

《全球通史（從史前史到21世紀(jì)）》讀后感800字：

這是我讀書以來寫的第二篇讀后感，第一篇是上個(gè)星期讀完《在碧桂園的1000天》之后寫的，上次寫完之后發(fā)現(xiàn)寫讀后感很好，寫讀后感可以強(qiáng)迫自己去整理印象碎片，串成線再表達(dá)出來，其實(shí)就是一種吸收的過程。所以，以后我每讀一本書，都會(huì)寫一篇讀后感。這篇是第二篇。

這篇讀后感不是想告訴你這本書講了什么，我更不會(huì)去拆書，真正的收獲是去看這本書，這篇文章只是一個(gè)引，我告訴你這個(gè)東西好吃，我希望你用自己的牙齒去咬，用自己的胃去消化。如果你讀完我這篇文章，產(chǎn)生了去看這本書的沖動(dòng)，那么我這篇文章的使命就完成了。

這本書有幾個(gè)特點(diǎn)：第一個(gè)是跨度大，從史前史，到21世紀(jì)；第二個(gè)是范圍廣，在全球范圍，講人類史；

第三個(gè)是分析問題直指本質(zhì)，作者是史學(xué)碩士、哲學(xué)博士，視角獨(dú)特，力透紙背，全書上下兩冊(cè)共800多頁，關(guān)于毛澤東和共產(chǎn)黨的描述，只用了一頁紙，可見本書陳述方式，只講精華；第四個(gè)是包羅萬象，不僅僅說歷史，還說經(jīng)濟(jì)、地理、哲學(xué)、人性、管理……

第五個(gè)是評(píng)價(jià)極高，本書在全球范圍內(nèi)流行，被譯為幾十種文字，曾獲古根海姆獎(jiǎng)，高校教科書，北大出版社出版。

這幾個(gè)特點(diǎn)，已經(jīng)秒殺你書架上大部分書籍了。

讀完這本書，有幾點(diǎn)感受。

1、站在大歷史地圖上，有了坐標(biāo)，可以避免偏見，在這種視角下去看文學(xué)、看藝術(shù)、看風(fēng)土人情、看人物、看事件，會(huì)有不一樣的體會(huì)。

2、知道了為什么說“知道的越多，越無知”，是因?yàn)槲覀兊闹R(shí)之圓越畫越大，我們自己就相對(duì)越來越小。

3、于是對(duì)世界產(chǎn)生了強(qiáng)烈的好奇，對(duì)時(shí)間產(chǎn)生了強(qiáng)烈的珍惜感。而且為作者的認(rèn)真感到折服。提醒自己也要做一個(gè)認(rèn)真的人，不管是做學(xué)問、工作、還是做人。讀書有兩個(gè)目的，一個(gè)是增大見識(shí)，一個(gè)是指導(dǎo)生活，從這個(gè)角度來看，這是一本好書。

最后，隆重、強(qiáng)烈推薦此書，再次強(qiáng)調(diào)，這是一本值得一讀再讀的書。

全球通史讀后感 篇6

通過讀全球通史這一本書，讓我對(duì)西方文明有了進(jìn)一步的了解并也有了深刻的反思。在16世紀(jì)之前東方的文明在全世界一直處于主導(dǎo)的地位，在16世紀(jì)之后西方的文明趕超了東方的文明領(lǐng)先于東方的文明。西方的文明開始不斷發(fā)展始于古希臘時(shí)期由于當(dāng)時(shí)的古希臘是由許多聯(lián)邦組成，形成了一個(gè)龐大的社會(huì)，因此在政治、建筑、藝術(shù)、哲學(xué)等方面都有了許多新的表現(xiàn)，人們開始有了自然觀念與證明思想。之后經(jīng)歷希波戰(zhàn)爭(zhēng)，古希臘形成了特殊的地理環(huán)境，從而使得古希臘的文化、商業(yè)、政治發(fā)展了起來，社會(huì)的發(fā)展使人們有時(shí)間開始關(guān)注自然，關(guān)注民主思想，關(guān)注自然科學(xué)。因此當(dāng)時(shí)產(chǎn)生了一大批自然哲學(xué)家，具有代表性的是蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德師徒三人，但他們對(duì)自然科學(xué)的認(rèn)知各有己見，這使得西方對(duì)自然科學(xué)方面的認(rèn)知遠(yuǎn)超于東方，這也是西方文明能超越東方的根本所在，西方人在不斷的追求事物的本源究竟是什么。泰勒斯認(rèn)為世界的本源是水，恩培多克勒認(rèn)為世界的本源是氣，德默克里特認(rèn)為世界的本源是原子，可以看出西方在不斷的研究外在的事物外求中包含科學(xué)與技術(shù)，而東方在當(dāng)時(shí)在研究?jī)?nèi)在，東方講究修身例如論語中的吾日三省吾身，并沒有繼續(xù)追求新事物而是事事從自身出發(fā)，因此在當(dāng)時(shí)西方的科學(xué)文明得以快速發(fā)展。

之后羅馬帝國崛起后，在前期依然繼承著古希臘的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)，但在羅馬帝國的后期希臘學(xué)術(shù)傳統(tǒng)極速衰落，這主要因?yàn)槭艿叫U族人物的入侵和__的沖擊。古希臘自然哲學(xué)進(jìn)入到了波斯王朝，逐漸被地中海世界忘記，之后又進(jìn)入到阿拉伯。進(jìn)入百年翻譯運(yùn)動(dòng)時(shí)期，古希臘的學(xué)術(shù)自然科學(xué)又重新崛起，同時(shí)中國的造紙術(shù)也大大的促進(jìn)了翻譯運(yùn)動(dòng)的進(jìn)行，以及阿拉伯帝國的文化傳播，使得阿拉伯科學(xué)在世界上都處于先進(jìn)水平。但在12—13世紀(jì)阿拉伯科學(xué)中心的地位被歐洲拉丁世界逐漸取代了。之后出現(xiàn)的歐洲翻譯運(yùn)動(dòng)、大學(xué)的建立與經(jīng)院哲學(xué)的形成、中世紀(jì)后期拉丁科學(xué)的發(fā)展，促使了以阿拉伯科學(xué)作為橋梁，將希臘科學(xué)與歐洲科學(xué)進(jìn)行融合，完成了歐洲的文藝復(fù)興，西方不僅僅追求外求，同時(shí)也開始追求內(nèi)求。歐洲的文藝復(fù)興帶動(dòng)西方文明朝更加科學(xué)與完善的方向去發(fā)展。

西方文明的崛起是源于自然科學(xué)，自然科學(xué)是我們對(duì)世界的認(rèn)知，是需要我們不斷去探索的，自然科學(xué)的發(fā)展同我們一同存在?？梢娡庠诘男逓閷?duì)我們來說是非常重要的，它是對(duì)自然科學(xué)的追求?？v觀全球通史看出，我們只追求外求而不追求內(nèi)求會(huì)造成戰(zhàn)爭(zhēng)，而只追求內(nèi)求而不追求外求會(huì)造成自然科學(xué)的落后。當(dāng)下無論是西方還是東方都是在兼顧內(nèi)求與外求，因此當(dāng)下全球文明都在朝同一個(gè)方向發(fā)展，從而出現(xiàn)了全球化的趨勢(shì)，歷史的發(fā)展是在給予我們的最好的教科書，他指引我們不斷朝更好的方向發(fā)展。