大國(guó)崛起讀后感范本7篇

大國(guó)崛起讀后感。

說(shuō)到寫(xiě)作文，仿佛腦海中已經(jīng)有畫(huà)面感了。經(jīng)常寫(xiě)作文能提高我們觀(guān)察力、思考力和想象力等多種綜合能力。優(yōu)秀的作文會(huì)讓人想反復(fù)閱讀，寫(xiě)作文時(shí)你是如何表達(dá)情感的呢？以下“大國(guó)崛起讀后感范本7篇”由小編為大家收集整理，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

大國(guó)崛起讀后感 篇1

沿地球上最深的馬里亞納海溝北上，在浩瀚無(wú)際的太平洋西北角處，自東北至西南分布著一列弧形的島嶼，與亞洲大陸隔海相望。這就是日本——“太陽(yáng)最先升起的地方”。

我要談?wù)摰木褪恰洞髧?guó)崛起》的日本。

大家都知道，日本的地理位置并不優(yōu)越，國(guó)土面積僅37萬(wàn)多平方公里，不僅礦產(chǎn)貧乏，而且經(jīng)常遭受地震、火山和臺(tái)風(fēng)的襲擊。但是，它又是一個(gè)封建色彩濃重的典型東方國(guó)家。因此，日本能在西方列強(qiáng)的沖擊下，在很短的時(shí)間內(nèi)脫穎而出、后來(lái)居上，迅速具備足以同世界強(qiáng)國(guó)抗衡的實(shí)力，成為成功實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化目標(biāo)的唯一一個(gè)東方國(guó)家，確實(shí)令世界為之震驚，也著實(shí)值得世人認(rèn)真思考和深入研究。

一，日本的文化

至日本平安時(shí)代（794年1185年），日本文化開(kāi)始擺脫對(duì)中國(guó)文化的簡(jiǎn)單模仿，由所謂“唐風(fēng)文化”轉(zhuǎn)化為具有日本自身特色的“國(guó)風(fēng)文化”。正如日本學(xué)者木宮泰彥在總結(jié)７至10世紀(jì)唐朝文化對(duì)日本文化發(fā)展的影響時(shí)所說(shuō)：唐朝三百年間，由于學(xué)生、學(xué)問(wèn)僧學(xué)來(lái)和帶回的中國(guó)文化產(chǎn)物，不斷給予日本新的啟迪，中國(guó)前進(jìn)，日本也前進(jìn)。因此，日本的文化一刻也沒(méi)有停滯，不斷吸收中國(guó)的優(yōu)點(diǎn)，經(jīng)過(guò)整理提煉，咀嚼消化，終于在平安朝中期以后，在各個(gè)方面都逐漸擺脫了唐風(fēng)，產(chǎn)生了優(yōu)美、典雅的日本文化。

宋、元時(shí)代，中國(guó)曾出現(xiàn)銅錢(qián)大量外流的現(xiàn)象。而在當(dāng)時(shí)的日本，中國(guó)錢(qián)幣的流傳是非常廣泛的。這在一定程度上反映了那一時(shí)期中日兩國(guó)貿(mào)易聯(lián)系和民間往來(lái)的密切程度。即使是元代，在蒙古大軍發(fā)動(dòng)了兩次侵日戰(zhàn)爭(zhēng)（1247年、1281年），導(dǎo)致兩國(guó)官方斷絕往來(lái)的情況下，民間的商貿(mào)聯(lián)系依然相當(dāng)頻繁，甚至超過(guò)了宋朝。

二，日本的經(jīng)濟(jì)

在明治維新時(shí)期，明治政府還統(tǒng)一了全國(guó)的貨幣，廢除了各藩之間設(shè)立的關(guān)卡。這些措施無(wú)疑為日本國(guó)內(nèi)商品經(jīng)濟(jì)的繁榮和資本主義的發(fā)展提供了巨大的幫助。

日本的各種文化，經(jīng)濟(jì)使人深思，為什么一個(gè)曾經(jīng)落后的國(guó)家如今是世界上的強(qiáng)國(guó)之列。

大國(guó)崛起讀后感 篇2

德意志聯(lián)邦共和國(guó)，歐洲中部最大的國(guó)家，這里飽受古典音樂(lè)的浸潤(rùn)滋養(yǎng)，散發(fā)著古典哲學(xué)的理性光芒，這里曾經(jīng)是第二次工業(yè)革命的發(fā)祥地，以現(xiàn)代大學(xué)和科技發(fā)明聞?dòng)谑澜纾苍?jīng)是兩次世界大戰(zhàn)的策源地，以驚人的破壞力，傷害了世界也傷害了自己，而這一切，都源于這個(gè)民族對(duì)長(zhǎng)期分裂和戰(zhàn)亂的集體記憶，統(tǒng)一和強(qiáng)大成為德意志發(fā)展的最大動(dòng)力。其文化和科技以領(lǐng)先全球的水平的速度在不斷的發(fā)展中，也是今天世界科技大國(guó)之一。

歐洲各國(guó)紛紛建立民族國(guó)家之際，歐洲大陸中部的一片國(guó)土始終處于四分五裂的狀態(tài)。對(duì)分裂有著痛苦記憶的德意志人在思索中呼喚著一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家。通過(guò)不懈努力，碰了無(wú)數(shù)次的壁，遭到的各個(gè)聯(lián)邦的驅(qū)逐，經(jīng)濟(jì)學(xué)家弗里德里?！だ钏固靥岢龅耐ㄟ^(guò)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)一實(shí)現(xiàn)政治統(tǒng)一的方式得到了最大的聯(lián)邦普魯士的認(rèn)可，得以實(shí)施，關(guān)稅同盟的建立使貿(mào)易壁壘被打破，德意志經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展。鐵血宰相俾斯麥則在歐洲列強(qiáng)環(huán)伺的夾縫中求生存，在外交上作足準(zhǔn)備后，最終以三場(chǎng)對(duì)外的戰(zhàn)爭(zhēng)：1864年初挑起對(duì)丹麥的戰(zhàn)爭(zhēng)，1866年挑起對(duì)奧地利的普奧戰(zhàn)爭(zhēng)，1870年的普法戰(zhàn)爭(zhēng);在1871年完成了德國(guó)統(tǒng)一。成為歐洲第一、世界第二大經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)。二戰(zhàn)后，德國(guó)再次分裂。通過(guò)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的深刻反省，德國(guó)最終以和平的方式完成了國(guó)家的再次統(tǒng)一。

在歐洲王室奢靡之風(fēng)盛行之時(shí)，幾代普魯士統(tǒng)治者為了國(guó)家的強(qiáng)大，過(guò)著近乎自虐的清教徒式的生活。這種以身作則，頑強(qiáng)取進(jìn)的精神我們應(yīng)該學(xué)習(xí)。當(dāng)?shù)乱庵久褡鍙臍缧缘臑?zāi)難中清醒過(guò)來(lái)后，它會(huì)立即堅(jiān)定地從過(guò)去的錯(cuò)誤中發(fā)現(xiàn)不足并糾正過(guò)來(lái)，正是這種善于省視自身讓德國(guó)贏得了世界的諒解。

大國(guó)崛起讀后感 篇3

本周我學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)app上觀(guān)看了大國(guó)崛起第六集之“帝國(guó)春秋”。這個(gè)大型紀(jì)錄片的每一集都會(huì)給人不同的感覺(jué)。而關(guān)于德國(guó)崛起這一集，卻讓我異常感慨于德意志民族的精神。德國(guó)哲學(xué)家赫爾德說(shuō)，每一個(gè)道德和政治文化背后都有一個(gè)精神。一個(gè)民族有沒(méi)有積極向上的精神，是決定一個(gè)國(guó)家是否崛起的關(guān)鍵因素。德意志民族的長(zhǎng)期分離和迅速崛起，形成了獨(dú)特的堅(jiān)韌不拔的德意志精神，這對(duì)我鼓舞很大。

百年維新》看完之后，給我印象最深的是，日本人真正做到了“放眼世界，胸懷祖國(guó)”。他們先求知于世界，爾后把教育作為立國(guó)之本。教育是國(guó)家的基本職能之一，也是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的標(biāo)志。日本明治維新得以成功的原因，可以說(shuō)是得力于教育。日本把教育作為國(guó)家之本，為國(guó)家的發(fā)展提供了必要的人才。一直到現(xiàn)在，日本仍然是一個(gè)高度重視國(guó)民教育的國(guó)家。日本和中國(guó)，只有一水之隔，它從封建、落后的“蕞爾小國(guó)”變成了現(xiàn)今令人矚目的“經(jīng)濟(jì)大國(guó)”，其過(guò)人之處讓人佩服。驚嘆之余，不僅感慨我們中國(guó)也應(yīng)該放眼世界，汲取先進(jìn)國(guó)家的科學(xué)技術(shù)和物質(zhì)文明。借鑒古今中外有益的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，以謀求國(guó)家的強(qiáng)盛。

大國(guó)崛起讀后感 篇4

彼得大帝永垂俄羅斯的史冊(cè)，沒(méi)有他，或許就沒(méi)有后來(lái)俄羅斯的繁榮。他非凡的氣魄，卓越的眼光，令人敬仰。年輕的他，沒(méi)有俄羅斯人固有的盲目的民族優(yōu)越感，遠(yuǎn)渡西歐，學(xué)習(xí)先進(jìn)的技術(shù)文化。他吃住與平民無(wú)異，試想，一個(gè)大國(guó)的儲(chǔ)君，放下自己的架子，誠(chéng)懇學(xué)習(xí)西方文化技術(shù)，縱觀(guān)歷史，屈指可數(shù)。這一點(diǎn)令我敬佩。我想，正是年輕時(shí)留學(xué)的經(jīng)歷，讓他看到西方的先進(jìn)，本國(guó)的落后，回國(guó)后才會(huì)大刀闊斧的進(jìn)行改革。當(dāng)時(shí)的俄國(guó)，還是一個(gè)內(nèi)陸國(guó)，他放眼未來(lái)，要為俄羅斯打開(kāi)通往西歐的海上通道，發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，建立圣彼得堡。這產(chǎn)戰(zhàn)爭(zhēng)，意義深遠(yuǎn)，為俄羅斯在波羅的海建立起通往西歐文明的門(mén)戶(hù)，為俄羅斯后來(lái)的崛起打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這樣長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光，也只有走出國(guó)門(mén)的他才會(huì)有啊!回顧中國(guó)，中華人民共和國(guó)的建立，確少不了毛澤東的正確領(lǐng)導(dǎo)。毛澤東是位偉大的思想家，軍事家，政治家。他有一種感召力，讓人民團(tuán)聚在他的周?chē)?，這一點(diǎn)毋庸置疑。但是，在新中國(guó)的建設(shè)上，還是缺少鄧小平的眼光。鄧小平和周恩來(lái)等老一輩革命家，出過(guò)國(guó)，留過(guò)學(xué)，看到過(guò)西方的文明，親身體會(huì)到國(guó)家的落后，才有后來(lái)改革開(kāi)放的偉大構(gòu)想，才會(huì)有現(xiàn)在中國(guó)和朝鮮的差距。而毛主席身在農(nóng)村，看到的是中國(guó)社會(huì)最尖銳的矛盾，抓住了社會(huì)的主要矛盾，帶領(lǐng)人民解決了矛盾，而在新中國(guó)的建設(shè)中，缺少彼得大帝一樣的遠(yuǎn)見(jiàn)，缺少小平的眼光，所以中國(guó)一直遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后，一直是一個(gè)落后的農(nóng)業(yè)國(guó)。我也曾想過(guò)，如果國(guó)民黨統(tǒng)治中國(guó)會(huì)是什么樣，那樣現(xiàn)在的中國(guó)會(huì)不會(huì)是一個(gè)資本主義強(qiáng)國(guó)。我不知道，因?yàn)闅v史不會(huì)改寫(xiě)。

再說(shuō)說(shuō)我自己，彼得大帝學(xué)習(xí)西方文明，為后來(lái)的俄羅斯發(fā)展付出了不可磨滅的貢獻(xiàn);鄧小平結(jié)合中國(guó)國(guó)情，改革開(kāi)放，有了今天具有中國(guó)特色的社會(huì)主義國(guó)家，他的思想里也離不開(kāi)早年留學(xué)的感悟。還有阿里巴巴的馬云，也是在美國(guó)看到電子商務(wù)的前景，回國(guó)后才抓住商機(jī)，建立阿里巴巴，獲得巨大成功。我們只有放下身價(jià)，走出國(guó)門(mén)，多學(xué)，多看，多思考，抓住機(jī)會(huì)，放眼未來(lái)，才能擁抱美麗的明天。溫家寶不是也說(shuō)嘛，一個(gè)國(guó)家總需要幾個(gè)仰望星空的人，我覺(jué)得這就是我說(shuō)的眼光問(wèn)題。我們能力有限，即使不出國(guó)，也要到發(fā)達(dá)的城市，比如上海，北京，深圳。。。走走，看看，思考一下我們所在地區(qū)的差距，也許商機(jī)就在這些思考中。

大國(guó)崛起讀后感 篇5

位于歐洲西北段的英國(guó)是一個(gè)頗具獨(dú)特的國(guó)家，北海和英吉利海峽將不累顛群島與歐洲其他地區(qū)分隔開(kāi)，這使英國(guó)比較容易防守——只要具備適當(dāng)?shù)姆朗厥侄魏蛨?jiān)定的防守意志。

常久以來(lái)，英國(guó)一直居于文明世界的邊緣，文明的進(jìn)程也多次被外來(lái)侵略者打敗。正是這樣一個(gè)在北海驚濤駭浪漂浮的小小島國(guó)，人口不過(guò)數(shù)千萬(wàn)。卻率先敲開(kāi)了通向現(xiàn)代世界的大門(mén)，并且最終成為殖民地遍布全球的日不落帝國(guó)。此時(shí)的世界地圖，似乎為他悄悄重新畫(huà)過(guò)，英國(guó)從地理邊緣變成了世界中心，這樣一個(gè)小島國(guó)成為了世界現(xiàn)代化的領(lǐng)頭羊。

英國(guó)從一個(gè)島國(guó)變成歐洲強(qiáng)國(guó)，最終成為世界霸主，憑借的是他所創(chuàng)造出來(lái)的一種新的制度文明，而這種文明一直引領(lǐng)人類(lèi)進(jìn)步的潮流，使世界各國(guó)爭(zhēng)先效仿。1870年以后的英國(guó)開(kāi)始衰落，也是因?yàn)樗幕械谋Ｊ匾蛩刈璧K其繼續(xù)發(fā)展，從而慢慢落伍，成為了二流國(guó)家。

大國(guó)崛起讀后感 篇6

德意志聯(lián)邦共和國(guó)，歐洲中部最大的國(guó)家，這片土地飽受古典音樂(lè)的浸潤(rùn)滋養(yǎng)，散發(fā)著古典哲學(xué)的理性光芒。這里曾經(jīng)是第二次工業(yè)革命的發(fā)祥地，以現(xiàn)代大學(xué)和科技發(fā)明聞名于世，也曾經(jīng)是兩次世界大戰(zhàn)的策源地，以驚人的破壞力，傷害了世界，也傷害了自己。

勃蘭登堡門(mén)，德國(guó)的國(guó)門(mén)，它見(jiàn)證了德國(guó)跌宕起伏的坎坷命運(yùn)。守護(hù)著這扇國(guó)家命運(yùn)之門(mén)的女神，德國(guó)人稱(chēng)她為和平女神。但是，在過(guò)去的幾百年間，這塊被稱(chēng)為歐洲走廊的土地，一直就是整個(gè)歐洲的戰(zhàn)場(chǎng)。德意志人經(jīng)常成為環(huán)伺在周?chē)臍W洲列強(qiáng)的雇傭軍，在自己的土地上自相殘殺。

當(dāng)這片土地上連一個(gè)名義上的國(guó)家都不復(fù)存在時(shí)，人們想起了德意志詩(shī)人席勒的一聲感嘆：“德意志?它在哪里?我找不到那塊地方?！?席勒的朋友歌德則干脆地說(shuō)道，沒(méi)有一個(gè)城市，甚至沒(méi)有一塊地方，使我們堅(jiān)定地指出，這就是德國(guó)。

德國(guó)的歷史幾經(jīng)波折，它的崛起姍姍來(lái)遲，可結(jié)果剛一亮相就令全世界大吃一驚。因?yàn)樗谌丝诳偭?、?guó)民生產(chǎn)總值、鋼鐵產(chǎn)量、煤產(chǎn)量以及鐵路線(xiàn)里程等等方面，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了法國(guó)，在歐洲僅次于稱(chēng)霸了一個(gè)世紀(jì)之久的英國(guó)。德意志從瀕臨亡國(guó)的絕境發(fā)展成一個(gè)令人矚目的強(qiáng)國(guó)，采取了種種的措施，這些措施當(dāng)中，其中最為重要的一條，就是它高度地重視對(duì)國(guó)民素質(zhì)的培養(yǎng)，并以此作為它國(guó)家振興的基礎(chǔ)。戰(zhàn)勝法國(guó)并俘虜法國(guó)皇帝的元帥毛奇就曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“普魯士的勝利早就在小學(xué)教師的講臺(tái)上決定了?！?/p>

而最叫我感慨的是，1820年，德國(guó)的孩子們已經(jīng)可以在教室里面學(xué)習(xí)自然知識(shí)。他們知道了五大洲的人和事情，他們知道世界的格局。才特爾鎮(zhèn)位于德國(guó)最北部，臨近丹麥。180年前，這里是普魯士王國(guó)最偏遠(yuǎn)最落后的鄉(xiāng)村。今天的才特爾小學(xué)依然是小鎮(zhèn)孩子們讀書(shū)的地方，同時(shí)，它也是全德國(guó)最完整地保留了普魯士時(shí)期原貌的小學(xué)博物館。當(dāng)時(shí)的孩子們已經(jīng)了解到，距離他們上萬(wàn)公里之遙的中國(guó)長(zhǎng)城是什么樣子。孩子們也可以了解到在五大洲居住的不同人種和不同的生活環(huán)境;在小學(xué)實(shí)驗(yàn)室里，他們可以接觸到最新的自然科學(xué)知識(shí)。這張課程表記錄了當(dāng)時(shí)給小學(xué)生們開(kāi)設(shè)的課程：世界地理、自然、算術(shù)以及德語(yǔ)、書(shū)法、宗教和體操。學(xué)生們上學(xué)幾乎是免費(fèi)的，主要是以實(shí)物的形式來(lái)支付，不上學(xué)卻要受到處罰，學(xué)校里還保存著當(dāng)年的罰款登記簿。

更令人驚訝的是，1850年，德國(guó)就建立了免費(fèi)義務(wù)教育制度。在普魯士，受教育和服兵役一樣被視為公民必須的義務(wù)，而國(guó)家則必須為它的公民提供受教育的機(jī)會(huì)。免費(fèi)教育從19世紀(jì)中期就已開(kāi)始，德意志統(tǒng)一前夕，適齡兒童入學(xué)率已經(jīng)達(dá)到97.5%。

年輕一代從一開(kāi)始就要學(xué)會(huì)不僅僅只為自己活著，而是為整個(gè)民族。早在拿破侖的軍隊(duì)入侵的時(shí)候，普魯士國(guó)王威廉三世就指出了德意志的出路。他說(shuō)：“這個(gè)國(guó)家必須以精神的力量來(lái)彌補(bǔ)軀體的損失。正是由于窮困，所以要辦教育。我從未聽(tīng)過(guò)一個(gè)國(guó)家辦教育辦窮了，辦亡國(guó)了?！?/p>

在普及全民教育的同時(shí)，普魯士建立起教學(xué)與科研并重的現(xiàn)代大學(xué)。當(dāng)普魯士還在向拿破侖支付巨額的戰(zhàn)爭(zhēng)賠款時(shí)，柏林洪堡大學(xué)誕生了。國(guó)王拿出了最后一點(diǎn)家底，并把豪華的王子宮捐獻(xiàn)出來(lái)作為大學(xué)校舍。與此同時(shí)，他還接受了大學(xué)提出的一個(gè)要求，那就是：國(guó)家必須對(duì)教學(xué)和科研活動(dòng)給予物質(zhì)支持，但是不得干涉教育和學(xué)術(shù)活動(dòng)，同時(shí)擁有國(guó)家的保障和充分的自由，成就了德意志的科學(xué)家。我現(xiàn)在理解了為什么德國(guó)有世界上最多的哲學(xué)家和科學(xué)家。在柏林洪堡大學(xué)主樓的長(zhǎng)廊里，掛著許多黑白照片，他們都是在各個(gè)領(lǐng)域里取得了重要成就的本校教授，其中的29位擁有一個(gè)共同的身份：諾貝爾獎(jiǎng)得主。這些德國(guó)大學(xué)的科學(xué)家，都把自己視作“德意志科學(xué)家”。這一概念的意義，正如著名作曲家瓦格納所說(shuō)：科學(xué)家出于自我意志，獻(xiàn)身于科學(xué)研究工作，參與這一工作，把自己所有的個(gè)人利益都置之度外。這一獻(xiàn)身精神是德國(guó)崛起為世界大國(guó)的非常關(guān)鍵的一個(gè)原因。

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大國(guó)崛起讀后感 篇7

因?yàn)楣ぷ鞯木壒?，不得已，才又看了一遍央視十年前的大手筆——《大國(guó)崛起》。以前看這部片子，主要目的還是為了消磨時(shí)間，或是純粹為了找點(diǎn)樂(lè)子?，F(xiàn)在再看這部片子，則是希望能從更專(zhuān)業(yè)的角度來(lái)解讀它，更希望對(duì)大國(guó)的崛起之路有一個(gè)更好的總結(jié)。

作為一部成功的紀(jì)錄片，《大國(guó)崛起》在整部片子的謀篇布局上可謂匠心獨(dú)運(yùn)。細(xì)心的朋友們可能會(huì)發(fā)現(xiàn)，這部片子從第一集開(kāi)始到第十二集結(jié)束，數(shù)不清的疑問(wèn)貫穿在每一集片子中。比如第一集海洋時(shí)代里在描寫(xiě)葡萄牙人對(duì)于海洋世界的遐想時(shí)曾這樣寫(xiě)道：世界真的是托勒密描繪的這個(gè)樣子嗎？大西洋真的無(wú)法航行嗎？巨大的問(wèn)號(hào)折磨著歐洲大陸，也燃燒著癡迷于地理學(xué)和航海戰(zhàn)略的恩里克王子。

這種描述方式或者說(shuō)闡述方法，我們?cè)诿恳患锒伎梢钥吹剑峭ㄟ^(guò)這樣層層設(shè)扣哦方式，觀(guān)眾的胃口被有效地調(diào)動(dòng)起來(lái)，故事的推進(jìn)也顯得更有邏輯性。事實(shí)上，層層設(shè)扣，是紀(jì)錄片一種非常重要的講故事的方式，它不僅應(yīng)用于紀(jì)錄片，在電影里中也是屢見(jiàn)不鮮。究其原因，自然是由于人類(lèi)對(duì)于未知的渴望，這似乎是人的一種本能。

“層層設(shè)扣”幫助紀(jì)錄片更好的推進(jìn)節(jié)奏，但嚴(yán)密的邏輯只能保證一部片子不出現(xiàn)硬傷，并不能確保它一定會(huì)好看。對(duì)觀(guān)眾而言，一部紀(jì)錄片首先要好看，其次才能關(guān)注其邏輯性等其他方面。因此，如何選擇一種適合觀(guān)眾的，能讓觀(guān)眾感同身受的講述方法，就變得尤為重要。

“油畫(huà)上這位用巨型裙箍、僵硬皺領(lǐng)、寬大衣袖、繡金披紗來(lái)裝飾的女性，就是當(dāng)時(shí)英國(guó)的統(tǒng)治者伊麗莎白一世。在重疊繁復(fù)的服裝下，婦女的形體不見(jiàn)了，人們記住的是一個(gè)莊嚴(yán)高傲的王權(quán)偶像?！边@是大國(guó)崛起第三集：走向現(xiàn)代的一個(gè)段落篇章。這里，片子以伊麗莎白女王，這個(gè)英國(guó)走向現(xiàn)代的關(guān)鍵性人物為核心來(lái)展開(kāi)故事。通過(guò)一個(gè)栩栩如生的人物來(lái)傳奇一系列轟動(dòng)一時(shí)的大事件，我們姑且可以稱(chēng)作“以小見(jiàn)大”，實(shí)際上，對(duì)觀(guān)眾而言，歷史無(wú)論多么的波瀾壯闊，波濤洶涌，它終究只是過(guò)去發(fā)生的事，或者說(shuō)終究算是一個(gè)故事。對(duì)很多現(xiàn)代人而言，我們很難想象在當(dāng)時(shí)的歷史條件下，革命的困難，生存的危機(jī)等一系列在今天已經(jīng)被輕而易舉解決的難題。因此，人，只有人的故事，才能更容易引發(fā)人的同感，引發(fā)觀(guān)眾的感同身受。

在大國(guó)崛起的故事中，歷史從來(lái)都不是一幕幕冷冰冰的油畫(huà)，相反，他方佛是發(fā)生在我們眼前的一樁樁正在發(fā)生的故事。這就是通過(guò)小人物，地點(diǎn)這種星星之火，最終引發(fā)的燎原之勢(shì)。

當(dāng)然，大國(guó)舉起的成功的因素有很多，央視自身的平臺(tái)具有無(wú)可比擬性，國(guó)家級(jí)的資源調(diào)動(dòng)能力也不是一般的機(jī)構(gòu)能夠制作單位能夠想象的，但所幸，他它是一部好片子。

說(shuō)完了紀(jì)錄片講故事的方法，接下來(lái)也許我們可以談?wù)勂颖旧淼膬?nèi)容。大國(guó)，崛起。這兩個(gè)詞同時(shí)出現(xiàn)在屏幕上的時(shí)候，相信每一個(gè)中國(guó)人心里都別有一番滋味。歷史上，中國(guó)曾是世界上無(wú)與倫比的大國(guó)，輝煌燦爛的古代文明曾為人類(lèi)歷史的進(jìn)程做出的巨大貢獻(xiàn)。然而，近代以來(lái)，輝煌一時(shí)的封建主義卻成了中國(guó)前進(jìn)的絆腳石，中國(guó)的發(fā)展一度陷入停滯，被西方各國(guó)遠(yuǎn)遠(yuǎn)的甩在身后。戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，中國(guó)就開(kāi)始不斷遭到西方列強(qiáng)的蹂躪，羞辱，甚至差點(diǎn)走上被肢解的命運(yùn)，很多歷史學(xué)家都把中國(guó)的近代史形容成一部屈辱史，正是在那個(gè)時(shí)期“東亞病夫”成為中國(guó)的代名詞，中國(guó)人的地位自然也一落千丈。

進(jìn)20世紀(jì)下半葉以來(lái)，中國(guó)逐步完成了國(guó)家獨(dú)立，民族統(tǒng)一。波瀾壯闊的改革開(kāi)放運(yùn)動(dòng)更是讓中國(guó)創(chuàng)造了無(wú)與倫比的發(fā)展奇跡。今天的中國(guó)早已擺脫了東亞病夫的帽子，成為國(guó)際舞臺(tái)上不可忽視的力量。

隨著國(guó)力的增強(qiáng)，埋藏在中國(guó)人心里的那顆大國(guó)之心也隨之顯露。從中國(guó)的最高領(lǐng)導(dǎo)層到地方的普通百姓，沒(méi)有一個(gè)人會(huì)懷疑中國(guó)成為世界大國(guó)的能力，這似乎已經(jīng)成為一種心照不宣的心態(tài)。在這個(gè)時(shí)間點(diǎn)，大國(guó)崛起的播出具有深遠(yuǎn)而重大的意義。

片子中的九個(gè)世界大國(guó)，崛起的路徑不盡相同。葡萄牙、西班牙靠的是最到完成國(guó)家統(tǒng)一的先發(fā)優(yōu)勢(shì)而稱(chēng)霸海洋；荷蘭憑借發(fā)達(dá)的工商業(yè)而享譽(yù)全球；英國(guó)最早建立了君主立憲的資本主義制度，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了體制保障；法蘭西以深邃的思想解放人性，號(hào)召人們解放思想，追逐自由；德意志從分裂走向統(tǒng)一，確立了統(tǒng)一的國(guó)內(nèi)市場(chǎng)，為經(jīng)濟(jì)的騰飛打下基礎(chǔ)；沙俄則靠著強(qiáng)大的君主專(zhuān)制開(kāi)啟了一場(chǎng)自上而下的沙皇改革；日本始終堅(jiān)持與強(qiáng)者為伍，終于走在世界前列；美利堅(jiān)甩開(kāi)歷史包袱，開(kāi)創(chuàng)了屬于自己的發(fā)展道路。

那么，中國(guó)，中國(guó)的崛起靠什么？我們不得已而知，但有一點(diǎn)可以明確的是：?jiǎn)渭兘梃b大國(guó)興衰的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)就可以嗎？顯然，歷史的無(wú)數(shù)經(jīng)驗(yàn)告訴我們，no。那么，人才、技術(shù)、體制、機(jī)制、市場(chǎng)潛力、國(guó)民素質(zhì)、人文精神，中國(guó)又有哪些能夠在世界上是數(shù)一數(shù)二的呢？