童年讀書心得。
俗話說,做什么事都要有計(jì)劃和準(zhǔn)備。在幼兒園教師的生活工作中,時(shí)常需要提前準(zhǔn)備資料作為參考。資料可以指人事物的相關(guān)多類信息、情報(bào)。資料可以幫助我們更高效地完成各項(xiàng)工作??墒?,我們的幼師資料具體又有哪些內(nèi)容呢?也許下面的“童年讀書心得模板800字”正合你意!供你參考和使用,請(qǐng)收藏和分享。
假期,在飛往香港的飛機(jī)上,我翻開《童年的秘密》這本書,讀起來如沐春風(fēng),不忍釋卷。當(dāng)放下手中的這本書時(shí),內(nèi)心感到無比羞愧,自認(rèn)為很了解自己的孩子,很了解自己的學(xué)生,可是讀過書后我卻發(fā)現(xiàn),自己對(duì)兒童的心理活動(dòng)和精神世界的了解卻是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。其中有一個(gè)觀點(diǎn)引發(fā)了我對(duì)自己教育方式的反思,蒙臺(tái)梭利指出:成人對(duì)兒童的阻礙和壓抑是導(dǎo)致兒童出現(xiàn)心理偏差的根本原因。文中寫道:“精神分析揭示出兒童所遭受的痛苦源于成人權(quán)威對(duì)兒童自發(fā)性活動(dòng)的壓抑,……”這句話,一直在我腦海中回蕩,無法忘卻。讓我反思自己的日常教育教學(xué)中是否運(yùn)用教師的權(quán)威壓制了自己孩子和學(xué)生自發(fā)性的活動(dòng)?
她在書中批評(píng)成人并不是從兒童最基本的心理需要出發(fā)去幫助兒童,而是取代兒童完成了所有他們想要自己獨(dú)立完成的活動(dòng)。同時(shí)指出,成人用自己的行動(dòng)取代兒童的行動(dòng)不僅表現(xiàn)在行動(dòng)方式上,還表現(xiàn)為通過暗示把自己的意識(shí)滲透到兒童的意識(shí)中,把自己的意志強(qiáng)加給兒童。由此我想,面對(duì)兒童的成長,我們應(yīng)該像蒙臺(tái)梭利那樣,學(xué)會(huì)觀察、學(xué)會(huì)引導(dǎo)、學(xué)會(huì)等待,用“有準(zhǔn)備的”適宜環(huán)境導(dǎo)引兒童的內(nèi)在生命力,并耐心的等待兒童完成其內(nèi)在的心理變化,而不是用我們成人自以為是的“對(duì)兒童的幫助”去打擾其破繭而出的過程,造成人所皆知的“拔苗助長”的嚴(yán)重后果。
在傳統(tǒng)教育中,往往將兒童處于在教師主導(dǎo)地位下的被動(dòng)發(fā)展地位,即使有的學(xué)者強(qiáng)調(diào)教師只是處在主導(dǎo)地位,兒童才是主體,是充分發(fā)揮自己的主動(dòng)性和積極性來發(fā)展自己,但是,在實(shí)際的操作過程中,教師的“主導(dǎo)”作用實(shí)際上演變成教師控制教育環(huán)節(jié)的各個(gè)過程,包括教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)手段甚至是直接將自己的知識(shí)體系不加修改的復(fù)制到一個(gè)處在由“空白板”向“豐富板”發(fā)展兒童的思維體系中。
在閱讀《童年的秘密》一書時(shí),我對(duì)蒙臺(tái)梭利的觀點(diǎn)十分認(rèn)同,我認(rèn)為兒童本身擁有一種探求外界的沖動(dòng)和本能,這種主動(dòng)性賦予了兒童積極發(fā)展的生命力,兒童正是通過主動(dòng)地探索來使自己在各方面適應(yīng)由復(fù)雜的因素構(gòu)成的環(huán)境,由此我認(rèn)為此階段的教師不應(yīng)將環(huán)境加以人為改變或安排,而是將兒童放在其所處的任意自然環(huán)境中,因?yàn)槊恳粋€(gè)環(huán)境都是由不同的因素組成,不同因素組成的環(huán)境,都會(huì)對(duì)處于此環(huán)境中的個(gè)體提出一定的適應(yīng)要求,也就是每個(gè)個(gè)體都會(huì)針對(duì)相應(yīng)環(huán)境發(fā)展相應(yīng)的適應(yīng)能力,當(dāng)然了,此時(shí)教師應(yīng)該作為一個(gè)外圍觀察者和輔導(dǎo)者,主要是對(duì)兒童的適應(yīng)動(dòng)力予以保持和強(qiáng)化及兒童出現(xiàn)的各種困難予以幫助,以保證兒童在此環(huán)境中形成一定自己能夠憑借主觀能動(dòng)性他駕馭的能力。這樣能夠最大限度的在“關(guān)鍵期”內(nèi),發(fā)展兒童所能夠發(fā)展的各種智力。
實(shí)際上這本書里的珠玉比比皆是。我們大多數(shù)人的童年在某個(gè)地方被弄丟了,我們現(xiàn)在要做的,是重新認(rèn)識(shí)我們自己。不能再習(xí)慣性的用父輩們教育我們的方式去對(duì)待自己的孩子和學(xué)生,而應(yīng)遵循教育科學(xué),沿著兒童成長的規(guī)律和精神世界的需求順勢而教。
本學(xué)期通過中外教育名著導(dǎo)讀的課程,我讀了不少教育名著,《童年的秘密》是的第二次讀,體會(huì)比第一次更深了一層。
愛是人類永恒的話題,蒙臺(tái)梭利關(guān)于愛的理解是:愛不是原因,而是結(jié)果,它的動(dòng)力就是本能,是生命的創(chuàng)造力量,在創(chuàng)造過程中,他產(chǎn)生了愛,這種愛充滿了兒童的意識(shí)。
蒙臺(tái)梭利把愛看成是一種創(chuàng)造性的本能,使兒童能以一種敏銳和熱情的方式去觀察它所處的環(huán)境中的那些特征。愛能使我們對(duì)他人不注意的事物產(chǎn)生敏感,兒童的智慧能夠看到成年人視而不見的東西。這一點(diǎn)對(duì)成人來說是相當(dāng)重要的,因?yàn)樗麄內(nèi)狈和哪欠N活力。在成人眼里,兒童熱中于一些瑣碎的、毫無用處的事物,他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛?。因?yàn)樗麄儾焕斫鈨和倪@種愛。當(dāng)一個(gè)孩子發(fā)現(xiàn)桌布歪了,他就會(huì)想到桌布應(yīng)該怎么鋪,并且調(diào)動(dòng)他的所以熱情,慢慢地試圖把它弄平整。對(duì)這個(gè)孩子來說,這是一種令他狂喜的行為。我們也許會(huì)認(rèn)為,孩子的這種行為是多么的幼稚。但或許,這正體現(xiàn)了我們對(duì)兒童的不理解。
早晨,兒童進(jìn)去喚醒他的父母,這是一件極討厭的事情。但是,如果不是愛,還有什么東西會(huì)促使一個(gè)兒童一醒過來就去尋找他的父母呢?父母住在那個(gè)房間也許仍然是暗的,門緊閉著,以致黎明的霞光并沒有打擾這兩位睡眠者。兒童來了并觸摸他的父母,父母抱怨道:我們已經(jīng)跟你講過多少次了,不要早晨一早就來叫醒我們?兒童回答說:我并沒有叫醒你們,我只是要給你們一個(gè)吻。我想任何父母聽到這樣的話都會(huì)給孩子一個(gè)吻。
圣保羅說:愛是恒久忍耐、使仁慈、愛是不嫉妒,不干羞恥的事,不自矜;愛是不起野心,不為自利,不易起怒,不做惡事,喜歡真理,正義,凡事相信,凡事期望,凡事忍耐。
這些事實(shí)是對(duì)內(nèi)心世界的描繪,這使人油然想起童年的特征,想起童年吸收的心理,它愛一切吸收一切,并使其在未來的成年人中得到體會(huì)。愛是降生于世界上每一個(gè)兒童的稟賦,要是兒童愛的潛能得以發(fā)揮,或者其全部價(jià)值都得以發(fā)展,我們就會(huì)取得無法計(jì)量的成就。
讀了《愛的智慧》一文,使我感觸頗深,也使我聯(lián)想到了教學(xué)工作中,對(duì)學(xué)生的愛與嚴(yán)。其實(shí),在教育學(xué)生的過程中,應(yīng)深入細(xì)致地了解學(xué)生,真心實(shí)意地關(guān)心學(xué)生,充分尊重、信任學(xué)生,嚴(yán)格地要求學(xué)生等。老師對(duì)學(xué)生的愛不同于父母對(duì)子女的天然之愛,它蘊(yùn)含更多的社會(huì)內(nèi)容,具有廣泛的社會(huì)意義。老師的愛不僅是個(gè)人之間的一種態(tài)度,一種積極的肯定情感,它還是一種評(píng)價(jià)。老師對(duì)學(xué)生的態(tài)度常常反映學(xué)生所在集體,甚至是社會(huì)對(duì)他的某種評(píng)價(jià)。
一個(gè)聰明的教師能引導(dǎo)學(xué)生去觀察生活中最主要的和最美好的事物并獲得歡樂和滿足,使他們不至于把時(shí)間和精力耗費(fèi)在無益的事物上;一個(gè)聰明的教師能進(jìn)行幼兒個(gè)人的心理觀察,并大致估計(jì)各種刺激保持幼兒注意力的長短;一個(gè)聰明的教師能既關(guān)心幼兒的身體發(fā)展,又關(guān)心幼兒的智力發(fā)展和道德的進(jìn)步。
在傳統(tǒng)教育方法下,兒童像被釘子固定的蝴蝶標(biāo)本一樣,盡管張開著他們的翅膀,然而這種翅膀已經(jīng)失去了作用。,教師應(yīng)該是一個(gè)被動(dòng)的觀察者,而不是一個(gè)主動(dòng)施加影響的觀察者。對(duì)幼兒的觀察,應(yīng)該是一本教師手冊(cè),是一本鼓舞教師行動(dòng)的書,是一本想成為一個(gè)真正教育者的人,必須仔細(xì)閱讀和深入研究的書。
由于時(shí)間關(guān)系我沒有把書詳詳細(xì)細(xì)地看下來,只讀了我最欣賞的部分。我想《童年的秘密》以及其他一些教育名著,將來還值得我們好好研讀,比如,《德國教師培養(yǎng)指南》、《雄辯術(shù)原理》(又名《論演說家的教育》)、《顏氏教訓(xùn)》、《懺悔錄》、《愛彌兒》等等。
《童年》想必大家都看過,它是一部享譽(yù)世界、傳世百年的文學(xué)名著巔峰杰作。
《童年》是偉大作家高爾基自傳體三部曲的第一部,描寫了小主人公阿廖沙三歲到十歲苦難的童年生活。小說以一個(gè)孩子的視角,描述了19世紀(jì)俄國各行各業(yè)人們的生活狀態(tài),廣闊而深刻。既押擊了小市民階層庸俗無聊、空虛自私的丑惡嘴臉,又展現(xiàn)了下層勞動(dòng)人民正直勤勞、淳樸善良的精神。同時(shí),作者更在其艱難的成長歷程中,展現(xiàn)了為尋找新的生活道路、探索新的生活意義而不懈努力的精神力量,震撼人心,促人奮進(jìn)。
在本書中,最令我印象深刻的是“外祖母的上帝和外祖父的上帝”這一章。在小主人公阿廖沙的眼里,外祖母的上帝是仁慈的,親切的,寬容的;而外祖父的上帝是冷酷的,殘忍的,嚴(yán)厲的。這種對(duì)比的手法會(huì)令美的更美,丑的更丑。更深層次的讓讀者加深外祖母的上帝和外祖父的上帝的印象。
書中的人物特點(diǎn)極為豐富。我們的小主人公阿廖沙是可憐的,是勇敢的。而他的外祖父則是兇殘的,貪財(cái)?shù)摹0⒘紊车膬蓚€(gè)舅舅——分別是雅科夫舅舅和米哈伊爾舅舅,他們兩個(gè)都是阿廖沙的親舅舅??墒牵曳浅R苫螅涸趺茨苡羞@種比禽獸還禽獸的人?為了那幾個(gè)臭錢,竟與自己的父母爭吵、打架,真是兩個(gè)逆子啊!
讀完這本書后,我的心情久久不能平靜。這個(gè)社會(huì)上心狠手辣的人太多了,這些人都喜歡走捷徑,一點(diǎn)都不實(shí)在。所以,我們一定要做一個(gè)老實(shí)人,一步一個(gè)腳印的往前走,我相信成功就一定在你的眼前。
朋友不是欺騙你的人,不是看不起你的人,而是喜歡你和你玩兒的人,看得起你的人!
故事講得是一個(gè)關(guān)于友誼的事情。艾麗搬家后首先認(rèn)識(shí)了女孩兒馬莉,艾麗十分喜歡瑪麗,卻被瑪麗的朋友侮辱欺騙,瑪麗還常常說鄰居米米的壞話,使得愛麗討厭胖胖的米米??勺罱K是艾麗認(rèn)清了瑪麗和米米成為了好朋友。
在我們的人際交往中有許多像瑪麗一樣愛說閑話,還裝作高尚的好人,可憐的米米在生活中并不少見,因?yàn)閯e人說壞話使自己被嫌棄,像艾麗這樣一聽他人閑言就盲目判斷一個(gè)人的現(xiàn)象更是常見的,他們沒有自己的主見,還傷害了很多人。
記得,米米得了猩紅熱之后被隔離了,她很孤獨(dú),但令人欣慰的是艾麗在電話的另一頭每天的陪伴著她,后來米米漸漸康復(fù)起來,陪伴對(duì)于米來說都是那么的可貴,朋友不會(huì)在意你的身份,可瑪麗卻因艾麗是猶太人而因此看不起她,不讓她交新的朋友,可自己卻又遠(yuǎn)離艾麗,在生活中也是如此,這一類型的人有許多,他們是那么的自私??杀蛔脚娜藚s不以為意,依然沉迷在自以為可靠的友情中,與那個(gè)“真心”朋友很開心的交談,玩游戲。
讀過這本書使我懂得了,交朋友要擦亮眼睛,不被假朋友欺騙捉弄,真正的友誼難能可貴,遇到定要好好珍惜,在交往中能真誠相待,讓周圍的人都欣賞,渴望著擁有你這樣的友誼!
童年,對(duì)于我們來說,就像是五彩的棒棒糖,甜蜜而溫馨,回味無窮。當(dāng)我在書店偶然看到由高爾基創(chuàng)作的《童年》這本書時(shí),我想主人公一定會(huì)向我們講述很多關(guān)于他的童年趣事??墒?,剛讀完故事的開頭,就令我非常驚奇、非常意外。
原來,可愛的主人公阿廖沙度過的是一個(gè)悲慘的童年。阿廖沙很小的時(shí)候,父親就去世了,母親只得帶他到外祖母家,而外祖父自私貪婪,脾氣十分暴躁,動(dòng)不動(dòng)就打人。再有兩個(gè)壞舅舅常常為一些小事爭吵、打架。只有善良的外祖母疼愛他,呵護(hù)他,教他認(rèn)字,給她講故事。后來母親也病死了,外祖父無情地把他趕出了家門,當(dāng)時(shí)他只有11歲。盡管條件艱苦,阿廖沙卻并沒有被痛苦壓倒,反而學(xué)會(huì)了很多道理,學(xué)會(huì)了獨(dú)立、忍耐和堅(jiān)強(qiáng)。
看完這本書,我和媽媽留下了同情的淚花。媽媽告訴我,其實(shí)故事中的阿廖沙就是少年高爾基。他后來刻苦自學(xué),通過自己的不懈努力,寫成了許多偉大的小說、詩歌等。我們還聽了其中最著名的《海燕》、《鷹之歌》,感受到了他那勇敢、頑強(qiáng)、樂觀、自信的品質(zhì)。
與阿廖沙相比,我們的童年是多么快樂、幸福。我們要好好珍惜這美好的時(shí)光。我一定要學(xué)習(xí)阿廖沙不怕吃苦、不向困難低頭的寶貴精神,多看有用的書。只要我們干一件事情堅(jiān)持到底,理想就會(huì)變成現(xiàn)實(shí)。
在陽光的照耀下,我讀完了這本厚厚的《童年》,心里突然有一種莫名的慚愧與懊悔,想到自我與高爾基生活得巨大懸殊。
四歲喪父,跟隨慈祥的外祖母來到了外祖父的家中。在那里,他認(rèn)識(shí)了許多東西,也看清了許多東西,他看清了自私自利、貪得無厭、粗野的兩位舅舅;樸實(shí)的朋友“小茨岡”;吝嗇、小氣、貪婪、專橫、殘暴的外祖父;每一天都生活在殘忍、愚昧、親人之間的勾心斗角和爭吵,從善良之間,阿廖沙懵懂的明白了一些道理。
與他相比起來,我們的童年是燦爛的,幸福的;沒有痛苦與斗爭,一向無憂無慮地生活著。就從這一點(diǎn)上看來我們就與阿廖沙已經(jīng)有了天壤之別,我們擁有了許多,可是我們還是不知足,只想奢求人世間更好,更多想要的東西。
是啊,我們經(jīng)常對(duì)父母衣來伸手,飯來張口,只用顧著讓父母為自我遮風(fēng)擋雨,從不用自我獨(dú)自在“人間”闖蕩。此刻,我們應(yīng)當(dāng)悔過以往的奢望,應(yīng)當(dāng)不再浪費(fèi)任何東西,學(xué)會(huì)珍惜此刻所擁有的一切便足夠了。
從此刻考試,我們要自立起來,遇到困難時(shí)別只想著這樣退縮,逃避或走捷徑,應(yīng)當(dāng)對(duì)自我有信心,人生中總有事或有人會(huì)令你痛苦甚至絕望,但我們應(yīng)當(dāng)要像一下作者是怎樣樣堅(jiān)持的。這樣,你就能夠再痛苦中尋找歡樂,在絕望中尋找期望。是的,黑暗過去,黎明的曙光總會(huì)到來,只要你仍然堅(jiān)持對(duì)任何事物都有不滅的信心,懂得珍惜擁有的一切,那么你的光明必須會(huì)到來,因?yàn)槟愣谜湎А?/p>
高爾基的童年,悲慘的讓人無法想像,可他并沒有放棄,繼續(xù)堅(jiān)強(qiáng)的活著,為我們留下了這本永垂不朽的自傳體小說——《童年》。《童年》生動(dòng)地再現(xiàn)了十九世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。也體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民生活很苦!4歲本該在父母的呵護(hù)下快快樂樂H的長大啊!可是高爾基卻并不是這樣,他的父親死了,只能隨悲痛欲絕的母親,和那慈祥善良的外婆來到瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家,本來以為高爾基能過上幸福的`生活,可誰又曾想,他的外祖父專橫暴戾,經(jīng)常遭受他的毒打,還好有善良的外祖母處處維護(hù)他。在外祖父家,他認(rèn)識(shí)了許多各種各樣的人,其中包括兩個(gè)自私、貪得無厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅。樸實(shí)而又善良的小茨岡,每次都用他的胳膊替高爾基接下那一鞭鞭冷血無情的鞭子,盡管會(huì)被抽得紅腫。但強(qiáng)壯的他,后來卻在幫二舅雅科夫抬十字架時(shí)給活活的壓死了。高爾基的童年是在一個(gè)典型的俄羅斯小市民的家庭里度過的:貪婪、殘忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角;為爭奪財(cái)產(chǎn)常常為一些小事爭吵、斗毆……但在這個(gè)黑暗的家庭里,有一個(gè)勤勞、堅(jiān)強(qiáng)、善良的外祖母。她常常給高爾基講好聽的神話故事,也潛移默化地教他做一個(gè)不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人。高爾基的童年是黑暗的,就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了,有時(shí)甚至連他自己都不敢相信竟會(huì)發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。
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