得道多助失道寡助課件教案(10篇)

得道多助失道寡助。

俗話說(shuō)，磨刀不誤砍柴工。作為一幼兒園的老師，我們需要讓小朋友們學(xué)到知識(shí)，為了加強(qiáng)學(xué)習(xí)效率，我們一般會(huì)事先準(zhǔn)備好教案，有了教案才能有計(jì)劃、有步驟、有質(zhì)量的完成教學(xué)任務(wù)。那么一篇好的幼兒園教案要怎么才能寫好呢？以下由小編收集整理的《得道多助失道寡助課件教案(10篇)》，更多信息請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注我們的網(wǎng)站。

得道多助失道寡助課件教案 篇1

教學(xué)目標(biāo)：

１、積累文言知識(shí)；

２、背誦課文；

３、學(xué)習(xí)本文闡述道里的方法；

４、領(lǐng)會(huì)課文深刻道理。

教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：

１、重點(diǎn)：積累文言知識(shí)；領(lǐng)會(huì)課文深刻道理。

２、難點(diǎn)：學(xué)習(xí)古代名家闡述道里的方法。

教學(xué)設(shè)想：緊扣文本，以學(xué)生自求探索、合作探究為主，教師作適當(dāng)點(diǎn)撥。

課時(shí)安排：一課時(shí)。

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入新課

１、導(dǎo)語(yǔ)。

２、釋題。（嘗試讓學(xué)生釋題）

二、朗讀課文

１、指名學(xué)生朗讀。

２、正音：郭（guō） 粟（sù ） 夫（fú ） 域（yù ） 畔（pàn ）

３、集體朗讀。

三、自求探索：借助注釋，嘗試翻譯全文。（不明白的地方可以提出來(lái)在學(xué)習(xí)小組內(nèi)討論解決，也可以向老師提出質(zhì)疑）

１、學(xué)生自學(xué)、討論、質(zhì)疑。

２、檢查自學(xué)效果。著重要求學(xué)生掌握以下詞句：

⑴解釋加點(diǎn)詞

①得道（施行仁政） ②天時(shí)（有利于戰(zhàn)爭(zhēng)的天氣、時(shí)令）

③地利（有利于戰(zhàn)爭(zhēng)的地理?xiàng)l件） ④人和（人心所向，內(nèi)部團(tuán)結(jié)）

⑤郭（外城） ⑥委（放棄）

⑦是（這） ⑧池（護(hù)城河）

⑨域（限制） ⑩畔（通“叛”，背叛）

⑵翻譯句子

①環(huán)而攻之而不勝（包圍著攻打卻不能取勝）

②委而去之（棄城而逃）

③固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)（鞏固國(guó)防不能靠山河的險(xiǎn)要）

④寡助之至，親戚畔之（缺少幫到了極點(diǎn)，連至親骨肉也背叛）

⑤故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣（所以君子不戰(zhàn)則矣，戰(zhàn)就一定勝利）

四、合作探究

１、本文的中心論點(diǎn)是什么？

２、作者是怎樣論證中心論點(diǎn)的？

３、第四段由談戰(zhàn)爭(zhēng)轉(zhuǎn)為談什么？從而得出一個(gè)什么結(jié)論？

４、孟子認(rèn)為實(shí)現(xiàn)“人和”的途徑是什么？這正是他哪一種主張的具體表現(xiàn)？

（程序：學(xué)生討論－檢查反饋－歸納總結(jié)）

五、質(zhì)疑

六、小結(jié)（嘗試讓學(xué)生小結(jié)）

七、背誦（分小組背誦）

八、作業(yè)：以“‘人和’的現(xiàn)實(shí)意義”為話題,寫一篇學(xué)習(xí)本文后的心得體會(huì)。不少于５００字，寫在作文簿上。

得道多助失道寡助課件教案 篇2

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、 積累 文言詞語(yǔ)，擴(kuò)充文言詞匯量，提高閱讀文言文的能力

2、朗讀全文，借助注釋，疏通文意，把握論證思路

3、反復(fù)誦讀，品味語(yǔ)言

4、正確認(rèn)識(shí)理解得道多助的現(xiàn)實(shí)意義

教學(xué)重點(diǎn)：

學(xué)習(xí)目標(biāo)1、2、3

教學(xué)難點(diǎn)：

正確認(rèn)識(shí)理解得道多助的現(xiàn)實(shí)意義

教學(xué)過(guò)程：

一、 導(dǎo)入

前些天，我們學(xué)習(xí)了 孟子的文章《魚我所欲也》，了解了孟子舍生取義的崇高精神，今天，讓我們?cè)僖淮巫呓献?，進(jìn)一步了解主張 仁政王道的孟子。

二|導(dǎo)學(xué)過(guò)程

（一）、初讀文章，把握字音，讀出節(jié)奏（初讀字音和節(jié)奏）

1、教師范讀文章，要讀出氣勢(shì)（可找名家 的朗讀帶）（激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣）

學(xué)生聽讀，注意字音 和節(jié)奏

2、學(xué)生自由朗讀（大聲），讀準(zhǔn) 字音和節(jié)奏

3、學(xué)生試讀（可先齊讀，后指名讀，要找2-3名學(xué)生，重點(diǎn) 看字音和節(jié)奏）

（二）、譯讀全文，讀出內(nèi)容（再讀讀出內(nèi)容）

1、教師指導(dǎo)分段譯讀全文。（可根據(jù)內(nèi)容把文章分段，降低文章的難度。可分為 第一句，三里之城天時(shí)不如地利也，城非不深也地利不如人和也，故曰結(jié)尾）

學(xué)生結(jié)合注釋，自行翻譯課文，并標(biāo)出 疑難詞句

2、學(xué)生質(zhì)疑、解答，學(xué)生邊讀邊翻譯，教師點(diǎn)撥

重點(diǎn)詞語(yǔ)：

天時(shí)：有利于作戰(zhàn)的天氣時(shí)令

地利：有利于作戰(zhàn)的 地理?xiàng)l件

人和：作戰(zhàn)中的人心所向，山下團(tuán)結(jié)

郭：外城 環(huán)：圍 池：護(hù)城河 是：這 委：放棄 去：離開 域：限制

固：使鞏固 畔：通叛，背叛 親戚;親戚朋友，包括 父母兄弟

重點(diǎn)句子；

天時(shí)不如地利，地利不如人和

夫環(huán)而攻之，必有得天時(shí)者矣，然而不勝者，是天時(shí)不如地利也

以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣

域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之力

3、理思路

①、教師點(diǎn)撥：本文的中心論點(diǎn)是天時(shí)不如地利，地利不如人和

②、學(xué)生思考討論：文章是如何 逐層展開論述的

學(xué)生 交流

教師交流時(shí)邊歸納：

論點(diǎn)：天時(shí)不如地利，地利不如人和

進(jìn)攻一方天時(shí)不如地利

防御一方地利不如人和 （戰(zhàn)爭(zhēng)需要人和）

域民

固國(guó) （治國(guó)需要人和）

威天下

得道多助失道寡助課件教案 篇3

第一課時(shí)

教學(xué)目標(biāo)：

知識(shí)與能力：反復(fù)誦讀，理解文意，培養(yǎng)學(xué)生文言文自學(xué)能力

過(guò)程與方法：理清論證思路，認(rèn)識(shí)“得道多助”的時(shí)代意義

情感態(tài)度價(jià)值觀：理解“天時(shí)”“地利”“人和”與“得道多助”“失道寡助”，增強(qiáng)對(duì)國(guó)家安定團(tuán)結(jié)的政治局面的認(rèn)識(shí)

重點(diǎn)難點(diǎn)：

理解“天時(shí)”“地利”“人和”與“得道多助”“失道寡助”，增強(qiáng)對(duì)國(guó)家安定團(tuán)結(jié)的政治局面的認(rèn)識(shí)

教學(xué)步驟：

一、導(dǎo)入新課

中國(guó)有句俗話：“得民心者得天下”中國(guó)歷史上，對(duì)于得民心者得天下的君主，同學(xué)們能列舉出幾位呢？孟子一生滿腹經(jīng)綸，不在其位而謀“仁政”，展現(xiàn)出他以天下為己任的博大胸懷今天，讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)孟子的《得道多助，失道寡助》這篇文章，讓大家了解一種能夠克敵制勝的方法

二、資料助讀

孟子與《孟子》：

孟子(公元前372～公元前289)，鄒人，是孔子之孫孔僅的再

傳弟子游說(shuō)于齊梁之間，沒有被重用，退而與其門徒公孫丑、萬(wàn)章等著書立說(shuō)繼承孔子的學(xué)說(shuō)，兼言仁和義，提出“仁政” 的口號(hào)，主張恢復(fù)“井田制”和世卿制度，同時(shí)又主張“民為貴”“君為輕”， 稱暴君為“一夫”，認(rèn)為人性本善，強(qiáng)調(diào)養(yǎng)心、存心等內(nèi)心修養(yǎng)的工夫，成為宋代理學(xué)家心性學(xué)之本宋元以后，地位日尊，元至順元年封為鄒國(guó)亞圣公，明嘉靖九年定為“亞圣孟子”，在儒家中其地位僅次于孔子思想事跡大都見于《孟子》一書

《孟子》文章向來(lái)以雄辯著稱讀孟子文，令人感到氣勢(shì)磅礴，感情激越，銳不可當(dāng)出于對(duì)當(dāng)時(shí)執(zhí)政者貪婪殘暴行徑的憤慨，對(duì)掙扎在苦難中人民的同情，對(duì)別家學(xué)說(shuō)的敵視，對(duì)貫徹自己主張的強(qiáng)烈愿望，以及那種“如欲平治天下，當(dāng)今之世，舍我其誰(shuí)也”的救世責(zé)任感使孟子的文章激切、剛烈、理直氣壯他又善于運(yùn)用各種驅(qū)誘敵人就范的手法，加上文辭鋪張揚(yáng)厲，時(shí)露尖刻，喜用一大串的排比、對(duì)偶句式，所以筆鋒咄咄逼人

三、整體感知

1．教師播放示范朗讀磁帶，學(xué)生聽讀，注意把握字音、停頓、重音

2．教師示范誦讀課文，注意讀出文章的氣勢(shì)

3．學(xué)生齊讀課文，教師稍作朗讀指導(dǎo)

注意排比句的節(jié)奏

如：域民／不以／封疆之界，固國(guó)／不以／山溪之險(xiǎn)，威天下／不以／兵革之利得道者／多助，失道者／寡助寡助之至，親戚／畔之多助/之至，天下／順之

四、精讀課文

1．學(xué)生自由閱讀課文，圈點(diǎn)勾畫，標(biāo)示出疑難詞句

2．小組討論、質(zhì)疑、解疑

3．教師引導(dǎo)學(xué)生積累文言知識(shí)

(1)通假字：

寡助之至，親戚畔之(畔通“叛”，背叛)

(2)古今異義詞：

委而去之(古義：離開今義：往、到)

親戚畔之(古義：親戚朋友，包括父母兄弟今義：跟自己家庭有婚姻關(guān)系的家庭或它的成員)

池非不深也(古義：護(hù)城河今義：水塘)

(3)一詞多義：

域民不以封疆之界（憑） 三里之城（的） 環(huán)而攻之而不勝（代詞）

以天下之所順（用） 多助之至，天下順之（到）

地利不如人和（有利） 環(huán)而攻之而不勝（連詞，表修飾）

兵革非不堅(jiān)利也（銳利） 然而不勝者（連詞，表轉(zhuǎn)折）

(4)詞類活用：

域民不以封疆之界(名詞用作動(dòng)詞，限制)。

固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)(形容詞用作動(dòng)詞，使……鞏固)。

威天下不以兵革之利(形容詞用作動(dòng)詞，威懾)。

(5)句子翻譯：

天時(shí)不如地利，地利不如人和。

翻譯：有利于作戰(zhàn)的天氣、時(shí)令，比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì)，有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì)，比不上作戰(zhàn)中的人心所向，內(nèi)部團(tuán)結(jié)。

夫環(huán)而攻之，必有得天時(shí)者矣，然而不勝者，是天時(shí)不如地利也。

翻譯：采用四面包圍的方式攻城，—定是得到有利于作戰(zhàn)的天氣、時(shí)令了，可是不能取勝，這是因?yàn)橛欣谧鲬?zhàn)的天氣、時(shí)令比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì)呀。

以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。

翻譯：憑著天下人都?xì)w順?biāo)臈l件，去攻打那連親戚都反對(duì)的寡助之君，所以，君主不戰(zhàn)則已，戰(zhàn)就一定勝利。

（抓住具體文句去分析與體會(huì)，理清字詞含義，以學(xué)生活動(dòng)為主）。

五、理清思路

1．本文的中心論點(diǎn)是什么?文章是如何逐層展開論證的?

(學(xué)生同桌之間討論、交流)

明確：中心論點(diǎn)是“天時(shí)不如地利，地利不如人和”。

文章開篇提出論點(diǎn)，指出人和是克敵制勝的首要條件，由此逐層展開，用概括性的戰(zhàn)例加以證明，分別就天時(shí)與地利、地利與人和作比較，指出天時(shí)、地利、人和三因素在戰(zhàn)爭(zhēng)中所起的作用不同，然后由戰(zhàn)爭(zhēng)中的“人和”推出治國(guó)安邦的道理，得出“得道多助，失道寡助”的結(jié)論，闡明了“人和”的實(shí)質(zhì)，即“多助”“天下順之”；最后把“多助”與“寡助”進(jìn)行對(duì)比，自然導(dǎo)出“君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣”。

（教師依據(jù)學(xué)生回答板書，形成背誦思路）

2、學(xué)生嘗試著依照板書背誦課文

六、問(wèn)題探究

教師提示，“六經(jīng)注我，我注六經(jīng)”，學(xué)習(xí)文言文，要注意聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，古為今用，賦予經(jīng)典作品以時(shí)代意義對(duì)于“人和”，你是如何認(rèn)識(shí)的?請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

學(xué)生討論，各抒己見。

七、總結(jié)全文

在學(xué)生小結(jié)的基礎(chǔ)上教師總結(jié)

八、布置作業(yè)

1．背誦全文

2．在這篇文章中，以你感受最深的一句話為話題，寫一篇300字左右的小練筆。

第二課時(shí)

教學(xué)目標(biāo)：

知識(shí)與能力：反復(fù)誦讀，理解文意，培養(yǎng)學(xué)生文言文自學(xué)能力。

過(guò)程與方法：反復(fù)誦讀，理解文意，正確認(rèn)識(shí)“得道多助”的時(shí)代意義。

情感態(tài)度價(jià)值觀：理解“天時(shí)”“地利”“人和”與“得道多助”“失道寡助”，增強(qiáng)對(duì)國(guó)家安定團(tuán)結(jié)的政治局面的認(rèn)識(shí)。

重點(diǎn)難點(diǎn)：

反復(fù)誦讀，理解文意，正確認(rèn)識(shí)“得道多助”的時(shí)代意義。

一、復(fù)習(xí)檢查

翻譯下列各句：

1．天時(shí)不如地利，地利不如人和。

翻譯：有利于作戰(zhàn)的天氣、時(shí)令，比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì)，有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì)，比不上作戰(zhàn)中的人心所向，內(nèi)部團(tuán)結(jié)。

2．夫環(huán)而攻之，必有得天時(shí)者矣，然而不勝者，是天時(shí)不如地利也

翻譯：采用四面包圍的方式攻城，—定是得到有利于作戰(zhàn)的天氣、時(shí)令了，可是不能取勝，這是因?yàn)橛欣谧鲬?zhàn)的天氣、時(shí)令比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì)呀。

二、繼續(xù)分析課文，感知課文內(nèi)容

1．第二段中：守城一方的地理?xiàng)l件是什么？攻城一方的攻勢(shì)如何？這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)果怎樣？原因何在？

明確：第二段中守城一方城小易攻，“三里之城，七里之郭” ，攻城一方攻勢(shì)很大，“環(huán)而攻之”， 結(jié)果攻城失敗“環(huán)而攻之而不勝”，原因是“天時(shí)不如地利也”。

2.第三段中：守城一方的地理?xiàng)l件是如何？戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)果如何？為什么？

明確：第三自然段中，守城一方的地理?xiàng)l件是“城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也”，結(jié)果是守城一方“委而去之”，原因是“地利不如人和也”。

3.承接問(wèn)題，教師進(jìn)一步啟發(fā)，回答下列問(wèn)題

“城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也” 這幾句話運(yùn)用了什么句式？什么修辭方法？這幾句話有什么作用？(指明各層次學(xué)生回答)

明確：雙重否定句；排比修辭；極力強(qiáng)調(diào)這種條件的優(yōu)越，以示理應(yīng)守住

4.師：從第2、3自然段來(lái)看，作者認(rèn)為決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的因素有哪些？

明確：天時(shí)、地利、人和。

5.最重要的一個(gè)因素是什么？那么孟子認(rèn)為“人和”包括哪些具體內(nèi)容？

明確：人和；人心所向，上下團(tuán)結(jié)。

6.作為一名君主，他得“人和”情況會(huì)怎樣？不得“人和”，結(jié)果又如何呢？

明確：得道多助，失道寡助。

7.思考：域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利這三句話什么意思？這三句話運(yùn)用了什么修辭方法？有什么作用？作者這樣寫有何用意？

明確：意思：使人民定居下來(lái)而不遷到別的地方去，不能靠劃定的邊疆的界限，鞏固國(guó)防，不能靠山河的險(xiǎn)要，震懾天下，不能靠武力的強(qiáng)大。

運(yùn)用了排比修辭的修辭手法，使文章氣勢(shì)更雄壯、奇?zhèn)?，使人感覺到一種不容懷疑，無(wú)可置辯的論辯力量。

作者以“域民”、“固國(guó)”、“威天下”為引申推論，推出新的論斷：得道者多助，失道者寡助揭示了“人和”的核心內(nèi)容。

三、教師啟發(fā)

1．要想得人和，君主應(yīng)該怎樣做呢？

明確：得道，施仁政

2．孟子的觀點(diǎn)，在今天有什么普遍意義呢？

(學(xué)生討論各層次，學(xué)生各抒己見)

歸納：治國(guó)、作戰(zhàn)以及做任何事情，都要順乎民心，合乎正義，才能得到人民群眾的擁護(hù)，失去民心的事情，注定要失敗的。

3.應(yīng)該怎樣看待孟子的“人和”的主張？

明確：孟子提出的“人和”，是他的“仁義”、“非攻”思想體系的一個(gè)組成部分，強(qiáng)調(diào)指出做任何事情必須要順乎民心，這一觀點(diǎn)，不僅在當(dāng)時(shí)那個(gè)歷史時(shí)期具有進(jìn)步性，反映了孟子在那個(gè)歷史發(fā)展特定階段中的獨(dú)見卓識(shí)和對(duì)人民力量的重視，對(duì)于我們今天辦好事情也有借鑒但也應(yīng)當(dāng)看到，孟子提出的“人和”，其根本目的在于維護(hù)封建社會(huì)的統(tǒng)治，這就不可避免地使他的這一觀點(diǎn)帶有時(shí)代的局限性。

四、自由閱讀課文，爭(zhēng)取當(dāng)堂背誦

五、學(xué)生之間互相交流，互相抽背

六、布置作業(yè)

1．背誦課文

2．對(duì)照注解翻譯課文

板書設(shè)計(jì)：

得道多助，失道寡助

論證簡(jiǎn)練嚴(yán)謹(jǐn)

語(yǔ)言氣勢(shì)磅礴

得道多助失道寡助課件教案 篇4

一、教學(xué)目標(biāo)：

1、知識(shí)目標(biāo)

（1）通過(guò)整體感知課文內(nèi)容，讓學(xué)生初步了解文章大意。

（2）用認(rèn)讀、譯讀、思讀、悟讀四種方式教、學(xué)，讓學(xué)生掌握生動(dòng)形象的語(yǔ)言、把握文章的內(nèi)容。

（3）積累重要文言詞語(yǔ)，并把握其詞義。如：郭、夫、委、去、域、兵革、親戚等。

（4）結(jié)合注釋，借助工具書能自己釋義、翻譯這篇文言文。

2、能力目標(biāo)

（1）通過(guò)學(xué)習(xí)本文，讓學(xué)生懂得戰(zhàn)爭(zhēng)中“人和”的重要作用。

（2）強(qiáng)調(diào)師生對(duì)話，生生對(duì)話，創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景。

（3）學(xué)習(xí)古人的論證方法。

3、德育目標(biāo)

（1）強(qiáng)調(diào)“人和”的作用，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)做人的道理。

（2）讓學(xué)生認(rèn)識(shí)孟子超人的智慧和對(duì)國(guó)家作出的貢獻(xiàn)，增強(qiáng)學(xué)生的民族自尊心和自豪感。

（3）通過(guò)思讀、悟讀，讓學(xué)生開拓視野，陶冶情操。

二、教學(xué)重點(diǎn)：理清論證思路，把握說(shuō)理方法。

三、教學(xué)難點(diǎn)：論證結(jié)構(gòu)的把握。

四、教學(xué)方法：以讀為核心，討論點(diǎn)撥，師生互動(dòng)。

五、教具準(zhǔn)備：多媒體、示范朗讀帶

六、課時(shí)安排：1課時(shí)

七、教學(xué)過(guò)程：

第一板塊（認(rèn)讀）（工作總結(jié)之家 wWW.dg15.com）

一、 情景導(dǎo)入

中國(guó)有句俗話：得民心者得天下。在中國(guó)歷史上，得民心者得天下的君主同學(xué)們能列舉處幾位呢？孟子一生滿腹經(jīng)綸，不在其位而謀“仁政”，展現(xiàn)出他以天下為己任的博大胸懷。今天，讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)孟子的《得道多助，失道寡助》這篇文章，讓大家了解一種能夠克敵制勝的方法。

二、 資料助讀（多媒體展示）

孟子(公元前372～公元前289)，名軻，思想家，教育家，是繼孔子以后儒家學(xué)派的代表人物，與孔子合稱“孔孟”，并有“亞圣”之稱。

《孟子》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，記述了孟子的言行、政治主張、哲學(xué)主張及哲學(xué)、倫理、教育思想等學(xué)術(shù)問(wèn)題的論爭(zhēng)。全書共七篇，分《梁惠王》《公孫丑》《滕文公》《離婁》《萬(wàn)章》《告子》《盡心》7篇，計(jì)261章，約35000字。。內(nèi)容包括孟子的言行、政治學(xué)說(shuō)以及哲學(xué)、倫理、教育思想等學(xué)術(shù)問(wèn)題的論爭(zhēng)?！睹献印吩谙惹刂T子散文中獨(dú)具風(fēng)格，對(duì)后世散文的發(fā)展有著很大的影響。

三、 在教師的指導(dǎo)下朗讀課文。

1、初讀課文，讀準(zhǔn)字音。教師播放本課泛讀帶。多媒體展示一些字詞讀音。

郭（guō） 粟（sù） 親戚（qīng qi）

2、復(fù)讀課文，注意讀出語(yǔ)句的停頓。

3、教師指導(dǎo)學(xué)生分角色賽讀課文。（教師評(píng)點(diǎn)）

1、學(xué)生分組討論，作出回答。

2、學(xué)生聽講，思考，究竟是什么方法？

3、找一名普通話比較標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)生朗讀，其他人聽讀，了解記憶對(duì)孟子的簡(jiǎn)單介紹。

4、學(xué)生聽讀課文。標(biāo)畫出不認(rèn)識(shí)的字音和不會(huì)讀的斷句。

5、學(xué)生按要求齊讀課文。

6、學(xué)生賽讀。讀得好的，加以鼓勵(lì)。

第二板塊（譯讀）

四、整體把握文意，譯讀課文。

1、學(xué)生再讀課文，要求讀得流暢，能圈點(diǎn)勾畫，標(biāo)示出疑難詞句。

2、對(duì)抗賽。

規(guī)則：本次比賽分兩輪進(jìn)行，兩人（同桌）為一組，低分為100分，每發(fā)現(xiàn)一處錯(cuò)誤扣5分，直到扣完為止。

（1）第一輪：翻譯全文（看誰(shuí)又對(duì)又快）

兩人分別翻譯課文，相互質(zhì)疑、解疑、扣分。

（2）第二輪：文言知識(shí)大比拼。（多媒體展示）

①通假字：

寡助之至，親戚畔之

②古今異義詞

三里之城，七里之郭

委而去之

親戚畔之

池非不深也

③一詞多義

域民不以封疆之界 三里之城

環(huán)而攻之而不勝

以天下之所順 多助之至，天下順之

兵革非不堅(jiān)利也 環(huán)而攻之而不勝

天時(shí)不如地利 然而不勝者

④加點(diǎn)詞的用法：

域民不以封疆之界

固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)

威天下不以兵革之利

⑤翻譯句子；

天時(shí)不如地利，地利不如人和

得道者多助，失道者寡助

夫環(huán)而攻之，必有得天時(shí)者矣，然而不勝者，是天時(shí)不如地利也

以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣

（3）教師點(diǎn)撥（多媒體展示）

第一輪略

第二輪：

①畔：畔通“叛”，背叛

②城：內(nèi)城；郭：外城

去：離開。今義：往、到

親戚：親戚朋友，包括父母兄弟。今指跟自己家庭有婚姻關(guān)系的家庭或它的成員。

池：護(hù)城河。今指水塘。

③憑；用。 的；代詞；到。 精良；有利

順接連詞可不譯；轉(zhuǎn)折連詞，譯為卻。

④域：名詞用作動(dòng)詞，限制

固：形容詞用作動(dòng)詞，使……鞏固

威：形容詞用作動(dòng)詞，威懾

⑤有利于作戰(zhàn)的天氣、時(shí)令，比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì)：有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì)。比不上作戰(zhàn)中的人心所向，內(nèi)部團(tuán)結(jié)。

施行“仁政”的君主會(huì)得到眾人的幫助，不施行“仁政”的君主受到幫助的人就不多。

包圍起來(lái)攻打它，一定有得到天氣時(shí)令的原因，可是這樣卻不能夠取勝，這是因?yàn)橛欣奶鞖鈺r(shí)令比不上有利的地理形勢(shì)呀！

憑著天下歸順這一點(diǎn)，去攻打那連親戚都背叛的寡助之君，所以，君子不戰(zhàn)則已，戰(zhàn)就一定勝利。

7、學(xué)生自讀課文，完成老師對(duì)自己的要求。

8、學(xué)生留心聽規(guī)則。

9、學(xué)生參照課文注釋，查閱工具書，再加上平時(shí)知識(shí)的積累，翻譯全文。

10、兩人獨(dú)自完成文言知識(shí)練習(xí)。并相互對(duì)照看，進(jìn)行討論分析。找出錯(cuò)誤之處，評(píng)分。

11、學(xué)生根據(jù)教師所點(diǎn)撥的內(nèi)容，作出最后的判定，得出分?jǐn)?shù)，并把錯(cuò)誤的地方訂正。

第三板塊（思讀）

四、1、理清文章思路，把握作者觀點(diǎn)(多媒體展示相關(guān)題目)

（1）本文的中心論點(diǎn)是什么？

（2）本篇在論證方面的特點(diǎn)是什么？

（3）本文反應(yīng)了作者什么樣的政治思想？

（4）本文主要是談戰(zhàn)爭(zhēng)還是政治？為什么？

教師最后明確：

（1）中心論點(diǎn)是“天時(shí)不如地利，地利不如人和”。

（2）本篇論證的主要特點(diǎn)是采取“總—分—總”的論證結(jié)構(gòu)。先提出中心論點(diǎn)“天時(shí)不如地利，地利不如人和”；然后再分別舉例論證“天時(shí)不如地利”，“地利不如人和”；最后再?gòu)牡览砩险撟C中心論點(diǎn)。

（3）“民貴君輕”的政治思想。

（4）借戰(zhàn)爭(zhēng)談?wù)?，孟子想借?zhàn)爭(zhēng)的取勝條件來(lái)談他的政治主張，他主張國(guó)君施行仁政，才會(huì)得到多助，才會(huì)天下順之，國(guó)家才會(huì)治理好。

2、學(xué)生邊讀邊思考，共同合作討論、交流。并作出發(fā)言。

3、引導(dǎo)學(xué)生分析問(wèn)題，并解決問(wèn)題。

第四板塊（悟讀）

五、自主評(píng)價(jià)，擴(kuò)展思維

（1）有人認(rèn)為：戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)取決于戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)和人心向背，“威天下”不能靠“天時(shí)”“地利”，而只能靠“人和”的理論只能適用于科學(xué)不發(fā)達(dá)的古代社會(huì)，在高科技發(fā)展的今天，要想打勝仗，就必須有最先進(jìn)的武器，其余都是次要的。對(duì)于這種說(shuō)法你有何想法？

（2）本文屬論說(shuō)文，提出“天時(shí)不如地利，地利不如人和”這個(gè)中心論點(diǎn)，說(shuō)明“人和”在戰(zhàn)爭(zhēng)中占有及其重要的地位，在歷史上或現(xiàn)實(shí)中依靠“人和”占盡先機(jī)的例子不勝枚舉，請(qǐng)你結(jié)合生活實(shí)際談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

教師作結(jié)：同學(xué)們，你們能通過(guò)合作交流，共同探討，且又貼近生活，切合實(shí)際，拓展自己的思維，使情感受到熏陶，享受審美情趣。希望繼續(xù)發(fā)揚(yáng)。

四人一組，學(xué)生實(shí)行分組討論，相互補(bǔ)充，然后在班上發(fā)表各組意見。

第五板塊（作業(yè)）

六、作業(yè)布置

（1）背誦全文

（2）在這篇文章中，以你感受最深的語(yǔ)句為話題，發(fā)表簡(jiǎn)短的演講。（下節(jié)課進(jìn)行）

學(xué)生課下獨(dú)立完成。

得道多助失道寡助課件教案 篇5

教學(xué)目標(biāo)

1、了解作者、作品。

2、掌握句子節(jié)奏。

3、理解、疏通文段。

4、理解課文思路，了解文章中心論點(diǎn)及主旨句。

5、背誦第四段。

6、通過(guò)學(xué)習(xí)課文，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。

教學(xué)重難點(diǎn)

1、積累文言詞語(yǔ)。

2、背誦課文第四段。

3、理清文章思路。

教學(xué)準(zhǔn)備

1、課前布置預(yù)習(xí)。

2、投影片或小黑板。

教學(xué)方法

朗讀、自學(xué)、點(diǎn)撥、引導(dǎo)、練習(xí)相結(jié)合。

教學(xué)過(guò)程：

一、投影常識(shí)，學(xué)生結(jié)合閱讀提示完成（學(xué)習(xí)目標(biāo)一）

常識(shí)：

1、關(guān)于孟子的常識(shí)。

2、關(guān)于《孟子》一書。

檢查、齊讀。

二、朗讀課文，要求學(xué)生注意節(jié)奏（學(xué)習(xí)目標(biāo)二）

1、聽課文錄音：（學(xué)生注意節(jié)奏、字音）

教師強(qiáng)調(diào)某些句子的節(jié)奏：

如三里／之城，七里／之郭、城／非不高也、域民／不以／封疆之界

2、學(xué)生齊讀課文，教師隨時(shí)點(diǎn)撥。

3、學(xué)生再讀課文。

三、學(xué)生結(jié)合書下注釋疏文，不理解處打？，提問(wèn)（學(xué)習(xí)目標(biāo)三）

1、學(xué)生結(jié)合書下注釋疏文，教師前后巡視，了解情況。

2、學(xué)生提問(wèn)，教師引導(dǎo)回答。

3、請(qǐng)二三位學(xué)生翻譯課文，錯(cuò)誤處教師引導(dǎo)指正。

四、在疏文基礎(chǔ)上，理清課文結(jié)構(gòu)思路（學(xué)習(xí)目標(biāo)四）

1、引導(dǎo)、討論。

2、師生共同歸納：

提出中心論點(diǎn)──天時(shí)不如地利，地利不如人和

戰(zhàn)例一（攻方失利）──天時(shí)不如地利

戰(zhàn)例二（守方失利）──地利不如人和

總結(jié)得出主旨──得道多助，失道寡助

五、課堂鞏固

背誦課文第四段。（學(xué)習(xí)目標(biāo)五）

六、課堂小結(jié)

（學(xué)習(xí)目標(biāo)六）

《得道多助，失道寡助》一開頭就提天時(shí)不如地利，地利不如人和這一觀點(diǎn)，指明人和是克敵制勝的首要條件。人和，就是文中的多助和天下順之，即人民的支持和擁護(hù)，這反映了孟子的民貴君輕的思想，同時(shí)也向我們提出了團(tuán)結(jié)協(xié)助精神的重要性。

得道多助失道寡助課件教案 篇6

教學(xué)目標(biāo)：

1、反復(fù)誦讀，掌握朗讀節(jié)奏，疏通文意。

2、理解本文的中心論點(diǎn)，理清論證思路，背誦全文。

3、賞讀并學(xué)習(xí)運(yùn)用孟子的雄辯藝術(shù)。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

1、理解中心論點(diǎn)，理清本文論證思路。

2、賞讀并學(xué)習(xí)運(yùn)用本文孟子的雄辯藝術(shù)。

教學(xué)過(guò)程：

一、直入導(dǎo)新課

提到中國(guó)古代文學(xué)，我們大多想到的是唐詩(shī)宋詞元曲明清小說(shuō)，其實(shí)在此之前的先秦散文，也是中國(guó)文學(xué)史上一座取之不竭用之不盡的寶藏。在這座寶藏里，有我們耳熟能詳?shù)摹墩撜Z(yǔ)》，論語(yǔ)是儒家經(jīng)典，提到儒家經(jīng)典，我們很自然會(huì)想到另外一部經(jīng)典，那就是《孟子》。這節(jié)課讓我們走進(jìn)這一部經(jīng)典的經(jīng)典篇章《得道多助，失道寡助》，跟著孟子學(xué)雄辯。

二、初讀明節(jié)奏

1、通過(guò)視頻了解孟子：推行仁政；民貴君輕；長(zhǎng)于雄辯。

2、學(xué)生初讀，讀準(zhǔn)字音，把握節(jié)奏，讀出雄辯之勢(shì)。

三、品讀賞雄辯

1、過(guò)渡：

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各諸侯國(guó)混戰(zhàn)激烈，他們不約而同地崇尚武力，熱衷于戰(zhàn)爭(zhēng)，有的是為了生存，有的是為了一統(tǒng)天下，實(shí)現(xiàn)霸業(yè)。因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)連綿，老百姓生活痛苦不堪，“仰不足以事父母，俯不足以蓄妻子。樂(lè)歲終身苦，兇年不免于死亡?！泵鎸?duì)這種社會(huì)現(xiàn)實(shí)，孟子奔走呼告，希望各國(guó)君主能推行仁政，反對(duì)不義戰(zhàn)爭(zhēng)。請(qǐng)看第一章標(biāo)題中“得道”是什么意思？推行仁政。

要我們細(xì)細(xì)地品讀這篇文章看孟子如何運(yùn)用他的雄辯藝術(shù)向君主們推行仁政主張的。

2、學(xué)生通讀全文，根據(jù)文下注解了解文章大意并研讀思考。

3、分享交流。

學(xué)生1：要雄辯先得有自己的觀點(diǎn)。孟子先提出了自己的觀點(diǎn)：天時(shí)不如地利，地利不如人和。

師：請(qǐng)你分別解釋一下“天時(shí)”“地利”“人和”是什么意思？

學(xué)生1：天時(shí)是指有利于作戰(zhàn)的天氣、時(shí)令；地利是指有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì)；人和是指作戰(zhàn)時(shí)人心所向，內(nèi)部團(tuán)結(jié)。

師：這一句運(yùn)用了什么修辭？有什么作用？（學(xué)生沉默，老師用紅粉筆標(biāo)注兩個(gè)地利）

學(xué)生2：運(yùn)用頂真，突出人和是作戰(zhàn)克敵制勝的最重要的條件。

教師小結(jié)：

雄辯藝術(shù)1開門見山，亮觀點(diǎn)。單刀直入，顯力量。

學(xué)生3：要雄辯得有自己的論據(jù)，孟子為了具體證明自己的觀點(diǎn)，他列舉了具體的戰(zhàn)例。

師：哪些文字與這些戰(zhàn)例相關(guān)，請(qǐng)你把相關(guān)文字讀一遍，全班思考孟子列舉了幾個(gè)戰(zhàn)例，什么樣的戰(zhàn)例？

學(xué)生3讀“三里之城……是地利不如人和也?！?/p>

讀完后學(xué)生回答：兩個(gè)戰(zhàn)例：攻城不勝和守城而逃。

男生讀與第一個(gè)戰(zhàn)例相關(guān)的句子，全班思考：攻一座什么城？如何攻？列舉這個(gè)戰(zhàn)例的目的是什么？

學(xué)生4：“三里之城，七里之郭”說(shuō)明城小易攻，“環(huán)而攻之”說(shuō)明攻勢(shì)之大，結(jié)果卻沒有勝利，孟子通過(guò)分析這個(gè)戰(zhàn)例得出：主動(dòng)攻打，說(shuō)明攻城方必得天時(shí)，結(jié)果卻失敗，只能是因?yàn)椤疤鞎r(shí)不如地利”，所以孟子用這個(gè)戰(zhàn)例具體證明“天時(shí)不如地利”這個(gè)觀點(diǎn)。

女生讀與第二個(gè)戰(zhàn)例相關(guān)的句子，全班思考：守一座什么城？列舉這個(gè)戰(zhàn)例的目的是什么？

學(xué)生5：守城方守的是一座城墻很高，護(hù)城河很深，武器精良，糧食充足的城，結(jié)果卻是棄城而逃，用這個(gè)戰(zhàn)例來(lái)具體證明“地利不如人和”這個(gè)觀點(diǎn)。

教師小結(jié)：

雄辯藝術(shù)2列舉戰(zhàn)例，來(lái)論證。一攻一守，很具體。

師：這一句作者運(yùn)用了什么修辭，其作用是什么？

生：排比。

學(xué)生齊讀相關(guān)句子。

師：這是什么特殊句式的排比，其作用是什么？

生：雙重否定句的排比，突出守城方地理?xiàng)l件非常優(yōu)越，但結(jié)果卻棄城而逃，更有力地說(shuō)明了“地利不如人和”的觀點(diǎn)，語(yǔ)言也更有氣勢(shì)。

教師小結(jié)：

雄辯藝術(shù)3排比句式，增氣勢(shì)。大氣恢宏，有氣場(chǎng)。

師：還有哪些句子運(yùn)用了排比，請(qǐng)一起讀一讀。

學(xué)生齊讀：故曰……不以兵革之利。

師：這還是在談作戰(zhàn)嗎？

生：是在談國(guó)家治理了。

請(qǐng)一個(gè)學(xué)生翻譯這一個(gè)句子。

師：這是一個(gè)什么特殊句式的排比。

生：否定句的排比。

師：治國(guó)不能靠劃定的邊疆界限，不能靠山河的險(xiǎn)要，不能靠武器的精良，那么得靠什么？

生：人和。

教師小結(jié)：

雄辯藝術(shù)4類推治國(guó)，靠人和。兩方論證，更全面。

師：孟子還運(yùn)用了其他雄辯藝術(shù)嗎？

學(xué)生6：在最后孟子還運(yùn)用了對(duì)比論證，將“得道者”和“失道者”進(jìn)行對(duì)比，突出“得道”就能“天下順之”，“失道”就會(huì)“親戚畔之”，最終得出實(shí)行仁政的君主“戰(zhàn)必勝矣”，來(lái)強(qiáng)調(diào)“施行仁政”的重要性。

師：施行仁政有多重要？

生：施行仁政就能“多助”“天下順之”“戰(zhàn)必勝矣”。

師：施行仁政就能得到很多人的幫助，就能天下歸順，就能握有“人和”這枚“戰(zhàn)必勝矣”的尚方寶劍。

教師小結(jié)：

雄辯藝術(shù)5對(duì)比論證，巧結(jié)論。得道多助，戰(zhàn)必勝。

4、學(xué)生自由朗讀全文，并思考：孟子是按什么樣的思路來(lái)推行其仁政主張的。

學(xué)生7根據(jù)板書歸納概括：孟子先提出觀點(diǎn)：天時(shí)不如地利，地利不如人和。然后列舉攻城不勝和守城而逃的兩個(gè)戰(zhàn)例來(lái)具體證明：天時(shí)不如地利，地利不如人和。接著類推到國(guó)家治理也需要“人和”。最后通過(guò)運(yùn)用對(duì)比論證得出結(jié)論：得道者多助，失道者寡助。

教師小結(jié)：

雄辯藝術(shù)6層層深入，邏輯強(qiáng)。開合自如，真雄辯！

5、學(xué)生根據(jù)文章思路自由背誦全文。

6、背誦比賽。

四、拓展巧運(yùn)用。

作業(yè)：

請(qǐng)運(yùn)用這節(jié)課我們學(xué)習(xí)到的孟子雄辯藝術(shù)在班級(jí)勸告那些寫作業(yè)依賴智能手段搜題的同學(xué)在學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)獨(dú)立思考。

附孟子雄辯藝術(shù)：

開門見山，亮觀點(diǎn)。單刀直入，顯力量。

列舉戰(zhàn)例，來(lái)論證。一攻一守，很具體。

排比句式，增氣勢(shì)。大氣恢宏，有氣場(chǎng)。

類推治國(guó)，靠人和。兩方論證，更全面。

對(duì)比論證，巧結(jié)論。得道多助，戰(zhàn)必勝。

層層深入，邏輯強(qiáng)。開合自如，真雄辯！

得道多助失道寡助課件教案 篇7

一、說(shuō)課人：

二、說(shuō)課內(nèi)容

初中五四制語(yǔ)文第五冊(cè)第17課《孟子》二章第一章《得道多助，失道寡助》

三、《孟子》二章在教材中的地位

《孟子》二章是戰(zhàn)國(guó)中期思想家、教育家孟子的作品。孟子是儒家思想的代表人物，地位僅次于孔子，被稱為亞圣。他主張以"仁政"統(tǒng)一天下，孔孟思想影響了中國(guó)幾千年的歷史，學(xué)習(xí)《孟子》二章既可以了解孟子的重要思想，又可以鞏固論文知識(shí)，還能學(xué)到孟子關(guān)于文章寫法等方面的技巧，可謂一舉三得，因此，教材把《孟子》二章列為第五冊(cè)講讀課文，列入中考閱讀篇目中，是不無(wú)道理的

四、教學(xué)目的、重點(diǎn)、難點(diǎn)、教法的確立。

1、知識(shí)目的：積累文言詞語(yǔ)，領(lǐng)會(huì)課文內(nèi)容及論文特點(diǎn)。

2、能力目的：培養(yǎng)以詞造句的能力，論文寫法能力。

3、德育目的：以君者應(yīng)以"人和"為本，為人者應(yīng)以"做人"為根。

4、情感目的：以朗讀感染學(xué)生，創(chuàng)設(shè)漸入學(xué)習(xí)佳境的.氛圍。

5、把理解詞義和背誦第四段立為教學(xué)重點(diǎn)。

6、把對(duì)論點(diǎn)的`理解和第四段結(jié)論中"得道多助，失道寡助"的區(qū)別。

7、運(yùn)用朗讀法、討論法、練習(xí)法進(jìn)行教學(xué)。

五、如何突破重點(diǎn)、難點(diǎn)

圍繞教材以書注為主加以突破重點(diǎn)，通過(guò)朗讀達(dá)到熟悉以至背誦的目的；難點(diǎn)的突破放在"人和"與"得道多助"的關(guān)系上。

六、學(xué)習(xí)《孟子》二章應(yīng)達(dá)到的目的

1、領(lǐng)會(huì)孟子"天時(shí)不如地利，地利不如人和"的重要思想及社會(huì)意義。

2、掌握論文的多種論證方法及結(jié)構(gòu)。

3、鞏固排比、對(duì)比等方法。

4、背誦并默寫重點(diǎn)段。

得道多助失道寡助課件教案 篇8

一、直接導(dǎo)入

二、確立學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、反復(fù)朗讀、背誦、理解詞句，把握文意。

2、理清文章行文脈絡(luò)，把握相關(guān)文體知識(shí)。

3、理解“人和”的含義，并從中受到教益。

三、簡(jiǎn)介作者、作品

1、學(xué)生交流積累

2、出示孟子《孟子》知識(shí)

四、初讀課文，整體感知

1、范讀課文

引導(dǎo)學(xué)生注意：讀音停頓

重音節(jié)奏

2、隨師齊讀課文——鞏固、體會(huì)

3、引導(dǎo)學(xué)生整體感知文章議論的中心

五、翻譯理解文意

1、出示重點(diǎn)字詞、句——交流

2、請(qǐng)學(xué)生質(zhì)疑、補(bǔ)充

3、重點(diǎn)檢測(cè)

六、朗讀鞏固——男女生分讀

七、深入研析

質(zhì)疑：

1、文章怎樣論述文章中心論點(diǎn)的？

（引導(dǎo)學(xué)生理清文章的論證方法、和行文條理）

3、在第一個(gè)事例中，哪些詞最能突出“天時(shí)不如地利”？

4、第二個(gè)事例中運(yùn)用了什么句式？有什么作用？

5、提綱試背

6、舉完兩個(gè)例子后得出什么結(jié)論？（得道多助，失道寡助。）

7、“道”與“人和”有何關(guān)系？

8、戰(zhàn)爭(zhēng)與治國(guó)，哪個(gè)是作者最想表現(xiàn)的？為什么從戰(zhàn)爭(zhēng)入手？

八、一分鐘試背、涵詠

九、結(jié)合現(xiàn)實(shí)、歷史，請(qǐng)學(xué)生再舉一兩個(gè)例子證明人和的重要性。

十、小結(jié)

十一、誦讀中結(jié)束

得道多助失道寡助課件教案 篇9

教學(xué)目的

1、理解古代哲人思想。

2、順暢朗讀背誦。

3、積累文言詞匯。

4、學(xué)習(xí)古人說(shuō)理論證的方法。

教學(xué)重難點(diǎn)

1、重點(diǎn)：

⑴順暢朗讀背誦。

⑵積累文言詞匯。

2、難點(diǎn)：

學(xué)習(xí)古人說(shuō)理論證的方法。

教學(xué)時(shí)間

二課時(shí)。

教學(xué)手段

多媒體運(yùn)用。

教學(xué)過(guò)程

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入

我們這學(xué)期學(xué)的主要文體是什么？（議論文）我們以前學(xué)的都是今人寫的議論文，古代有沒有議論文？今天我們來(lái)學(xué)一篇古人寫的議論文《〈孟子〉二章》。

二、作者簡(jiǎn)介、文章簡(jiǎn)介

（多媒體打出孟子的頭像。）

孟子名軻，字子輿，戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄒人，思想家、教育家，儒家思想代表人物，地位僅次于孔子，后世以孔孟并稱。

戰(zhàn)國(guó)中期，諸侯混戰(zhàn)，生靈涂炭。面對(duì)這種情況，孟子反對(duì)不義之戰(zhàn)，主張以仁政統(tǒng)一天下，反映了孟子民貴君輕的政治思想。今天我們學(xué)的《得道多助，失道寡助》就是這種思想的具體體現(xiàn)?！睹献印愤@本書是孟子與其弟子萬(wàn)章、公孫丑等撰寫的，文章氣勢(shì)磅礴、論證嚴(yán)密，富有說(shuō)服力和感染力，對(duì)后來(lái)散文的發(fā)展有很大的影響。

本文是一篇短論，論述了戰(zhàn)爭(zhēng)中民心向背的問(wèn)題，指出民心所向是戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的主要因素，突出人和在戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)中的決定性作用，體現(xiàn)了孟子的仁政思想。

三、熟讀課文，弄清文意

1、老師范讀：

2、正音，齊讀一遍，要求通順

（多媒體打出。）

粟（s）夫（f）畔（pn）通叛

3、齊讀二遍，初曉大意。

4、對(duì)照文中注釋疏通文句，有疑難處可互相討論

5、釋疑，點(diǎn)撥（多媒體出示相關(guān)攻城圖片）

古代城有內(nèi)外城之分，城為內(nèi)城，郭為外城，三里七里均非實(shí)指，都說(shuō)明城之小。

天時(shí)不如地利也中是作代詞，即這（就是）的意思，與也和用，構(gòu)成判斷，意思是這就是的道理。

重點(diǎn)句：天時(shí)不如地利，地利不如人和得道多助，失道寡助。

6、學(xué)生翻譯，一人一段。

四、分析課文

1、本文中心論點(diǎn)是什么？

（首句。）

2、怎樣論證中心論點(diǎn)的？

（連用兩個(gè)論據(jù)論證。2段選取進(jìn)攻方攻戰(zhàn)失利的例子，論證天時(shí)不如地利區(qū)區(qū)小城，四面受圍而不能攻克，說(shuō)明地利重于天時(shí)；3段選取防守方守戰(zhàn)失利的例子連用四個(gè)并列否定句，形成排比句勢(shì)，充分鋪張防守方具備的有利條件，然后陡然一轉(zhuǎn)，說(shuō)出失敗結(jié)局，更有力地說(shuō)明了即使在占有地利的情況下，守戰(zhàn)方仍然失敗，因?yàn)榈乩搽y比人和。）

3、第四段有什么作用？

（從道理上論證中心論點(diǎn)，得出結(jié)論。先用排比句再次強(qiáng)調(diào)地利不足恃，深入論證得道即得人和，得人和則戰(zhàn)必勝，得出結(jié)論得道多助，失道寡助。這段中，作者將論點(diǎn)的范圍由戰(zhàn)爭(zhēng)推及到治國(guó)，從而全面體現(xiàn)孟子的政治主張，使文章更有普遍意義。）

4、孟子的這一說(shuō)法有無(wú)道理呢？你還知道古今中外哪些因得人和而取勝的例子呢？

5、小結(jié)：本文緊扣人和這一中心，環(huán)環(huán)緊扣，逐層推理，顯示出極其嚴(yán)密的論證藝術(shù)和極強(qiáng)的邏輯性，給我們學(xué)習(xí)和寫作議論文提供了很好的典范。

五、指導(dǎo)朗讀，當(dāng)堂背誦

得道多助失道寡助課件教案 篇10

教學(xué)目標(biāo)

1、學(xué)習(xí)

孟子：名軻，思想家、教育家，是繼孔子以后儒家學(xué)派的代表人物，與孔子合稱孔孟，有亞圣之稱。

《孟子》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，記述了孟子的言行、政治主張、哲學(xué)主張及個(gè)人修養(yǎng)。孟子的政治主張主要是仁政兼愛非攻，主張和平，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)。

三、初讀課文、疏通文意

1、指名誦讀全文，正音后齊誦數(shù)遍，聽課文錄音。

正音：夫，f，發(fā)語(yǔ)詞，放在句首，以引起議論。粟，s：谷子，與栗，l區(qū)別。畔，pn。

2、對(duì)照書下注釋，學(xué)生獨(dú)立思考（同桌間可交流）逐段疏通文句并逐句翻譯。

3、教師巡視釋疑點(diǎn)撥，重點(diǎn)注意下列詞語(yǔ)及句子（一些古今異義詞）

三里之城，七里之郭：古代城邑有內(nèi)外城之分，城為內(nèi)城，郭為外城；三里七里均非實(shí)指，說(shuō)明城邑之小。

是天時(shí)不如地利也一句中的是，作代詞用，即這（就是）的意思，與也合用，構(gòu)成判斷，意思是這就是

..的道理

人和：指人心所向，上下團(tuán)結(jié)等。

域民：域，界限，可解釋為限制，名詞作動(dòng)詞用。

固國(guó)的固，原為形容詞，這里用作動(dòng)詞，使國(guó)鞏固。

威天下的威，原為形容詞，這里用作動(dòng)詞，作威懾講。

寡助之至的之動(dòng)詞，作到講。

畔：叛的通假字，背叛。

4、指名串講課文（一讀一譯），師生共同訂正。

5、齊讀課文.

四、分析課文

1、學(xué)生分組討論下列問(wèn)題：

⑴本文的中心論點(diǎn)是什么？

⑵中心論點(diǎn)提出后作者是怎樣進(jìn)行論證的？

⑶中心論點(diǎn)既然已得到了論證，為什么還要寫第4段？

2、抽樣提問(wèn)后其他學(xué)生補(bǔ)充，教師評(píng)價(jià)總結(jié)。

附參考答案：

⑴中心論點(diǎn)即篇首兩句。孟子提出三個(gè)概念：天時(shí)、地利、人和，并將這三者加以比較，層層推進(jìn)。用兩個(gè)不如強(qiáng)調(diào)了人和的重要性。三者之間的比較，實(shí)質(zhì)上是重在前者與后者的比較，強(qiáng)調(diào)指出各種客觀及諸多因素在戰(zhàn)爭(zhēng)中都比不上人的主觀條件及人和的因素，決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的是人而不是物。在比較中立論，給人人的印象極其深刻。句式相同，語(yǔ)氣十分肯定，斬釘截鐵，不容置疑。

⑵二三兩段圍繞中心論點(diǎn)，連用兩個(gè)論據(jù)進(jìn)一步論證。第2段選取攻戰(zhàn)的例子闡明天時(shí)不如地利，區(qū)區(qū)小城，四面受圍而不能克，即使有得天時(shí)者也不能勝，旨在說(shuō)明地利重于天時(shí)；第3段同樣選取攻戰(zhàn)的例子，旨在說(shuō)明即使在占有地利的情況下──城非不高池非不深兵革非不堅(jiān)利米粟非不多，但有人卻棄城而逃，因?yàn)榈乩嚯y比人和。這兩個(gè)例子均非實(shí)際戰(zhàn)例，而是泛指，即除特殊情況外，一般如此。因而使論戰(zhàn)具有普遍的意義和一定的說(shuō)服力。

歸納：以上三段，論證了天時(shí)不如地利，地利不如人和的道理。

⑶第4段的作用是在前3段論述的基礎(chǔ)上進(jìn)一步闡發(fā)，將論點(diǎn)的范圍由戰(zhàn)爭(zhēng)推及到治國(guó)，從而全面體現(xiàn)孟子的政治主張，使文章更具有普遍意義，其次，得道實(shí)際上也可理解為得人心，即人和。得人心者，人心歸順，所向披靡，失人心者，人心相悖，不攻自潰。因而，第4段絕非多余的閑筆。

3、注意下列詞語(yǔ)：

故曰，在文中起承接作用。故一筆概括了上文三段，曰總領(lǐng)發(fā)起下文議論

君子即文章中所說(shuō)得道者

歸納：第4段進(jìn)一步論證得道多助，失道寡助的道理。

五、歸納全文

1、提問(wèn)：這篇短論在論證方法上有什么特色？

明確：

主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：

⑴逐層論證，層層深入。文章第1段，開門見山提出中心論點(diǎn)，接著運(yùn)用戰(zhàn)例，分別論證了天時(shí)不如地利，地利不如人和，突出了人和的重要；第4段進(jìn)一步闡發(fā)，說(shuō)明，欲得人和，必先要得道。全文緊緊圍繞得人和這一中心，環(huán)環(huán)相扣，逐層推理，顯示出極其嚴(yán)密的論證藝術(shù)和極強(qiáng)的邏輯性。

⑵議論中運(yùn)用排比、對(duì)比等手法，使文章氣勢(shì)恢宏，筆酣墨暢，結(jié)構(gòu)縝密。

2、提問(wèn)：應(yīng)該怎樣看待孟子的人和的主張？

明確：孟子提出的人和，是他的仁義非攻思想體系的一個(gè)組成部分，強(qiáng)調(diào)指出做任何事情必須要順乎民心，這一觀點(diǎn)，不僅在當(dāng)時(shí)那個(gè)歷史時(shí)期具有進(jìn)步性，反映了孟子在那個(gè)歷史發(fā)展特定階段中的獨(dú)見卓識(shí)和對(duì)人民力量的重視，對(duì)于我們今天辦好事情也有借鑒。但也應(yīng)當(dāng)看到，孟子提出的人和，其根本目的在于維護(hù)封建社會(huì)的統(tǒng)治，這就不可避免地使他的這一觀點(diǎn)帶有時(shí)代的局限性。

六、拓展思考

有人認(rèn)為：戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)取決于戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)和人心向背，威天下不能靠天時(shí)地利，而只能靠人和的理論只能適用于科學(xué)不發(fā)達(dá)的古代社會(huì)，在高科技發(fā)展的今天，要想打勝仗，就必須有最先進(jìn)的武器，其余都是次要的。對(duì)于這種說(shuō)法你有何想法？

七、布置作業(yè)

1、Ａ類：熟讀并背誦課文

2、Ｂ類：默寫課文

3、翻譯課文.

附板書

論點(diǎn)：天時(shí)不如地利，地利不如人和

進(jìn)攻：天時(shí)不如地利

戰(zhàn)例戰(zhàn)爭(zhēng)需要人和

防御：地利不如人和

得道多助論據(jù)

失道寡助

域民

固國(guó)治國(guó)需要人和

治國(guó)

威天下

得道多助──天下順之

結(jié)論：

失道寡助──天下畔之

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