關(guān)于民族的作文900字精選

民族的作文。

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關(guān)于民族的作文(篇1)

一次次潮水退去，海邊沒能留住它來時的波濤洶涌；一年年春花謝去，枝頭沒能留住它往日的花團錦簇；而一代代人的逝去，卻阻止不了一個民族精神的延續(xù)。

不管對于哪個國家，哪個民族來說，精神就是一種魂，是擎天巨樹上的落葉飄向大地母親懷抱時的一種殷殷深情，是一種使一個國家雖然飽經(jīng)滄桑憂患卻仍然能煥發(fā)出生命光澤的力量支柱，是一種使自己的兒女無論走到哪里，身處何方，都將渾索夢繞、日夜?fàn)繏斓木裾賳?，是一種流在每個人的血管里，祖祖輩輩、生生不息、光造千秋、與日爭輝的魂！更是一支中華兒女心中永恒的贊歌！

中華民族在五千多年的歷史長河中，各民族之間經(jīng)過長期的相互吸收、演化、發(fā)展，共同鑄就了偉大的民族精神。民族精神是中華民族世代相傳，滲透在其血脈、貫穿在其悠久歷史、熔鑄在其燦爛文化的宏偉巨章。

自強不息是中華民族精神中的一個重要方面，古有“天行健，君子以自強不息”的話。在中華民族的發(fā)展史上，無論是對人生崇高理想的追求，還是對頹廢勢力的革新；無論是面對困難的態(tài)度，還是吸納百川的氣度，都充分地展示出中華民族自強不息的民族奮斗精神。

自強不息的精神深深熔鑄在中華民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中；成為中華民族綿延千載，生生不息的精神動力。被世界人民譽為“中國現(xiàn)代化改革的總設(shè)計師”——鄧小平，他為了人民和國家的利益，三次被打倒，又三次復(fù)出，成為中華民族自強不息精神的象征。表明了中華民族是個不甘落后，不墨守成規(guī)的民族，是個勵精圖治、銳意進取的民族。我們廣大青年應(yīng)當(dāng)繼承中華民族革故鼎新，變法自強的優(yōu)良傳統(tǒng)，培養(yǎng)自己的改革品格，做勇于改革的弄潮兒。

常言道：國不自強必衰，人不自強必敗。中華民族是一個朝氣蓬勃、奮發(fā)向上，具有頑強生命力和堅忍不拔、開拓進取的民族。作為新時代青年的我們更應(yīng)該繼承和弘揚這種精神。在生活的道路上會受到各種挫折和磨難，歷史賦予的使命剛剛承擔(dān)在肩，我們更應(yīng)該發(fā)揚拼搏進取的精神，在困難面前不低頭，在艱險面前不退縮，在逆境之中不氣餒，以濃墨重彩點染自己的人生畫卷，描繪祖國的美好未來！

民族精神在我的血液中流消，在民族的動脈中跳動，我看見了秀氣而堅韌的民族，飄來久遠而古老的中華民族氣息，如高揚的旗幟和火炬，從迷途的黑暗處閃現(xiàn)出來，為我引領(lǐng)通往未來的路。

關(guān)于民族的作文(篇2)

中國文化博大精深。中國有五十六個民族，其中有一個民族是我最喜歡的民族，那就是生活奔放、熱情好客的蒙古族。

食品

別看我沒去過蒙古大草原，但是我對蒙古族還是很了解的。比如，他們飲食方面以羊肉為主，什么羊肉湯了，手抓羊肉了，羊奶酒、奶酪呀，烤全羊呀，種類多著呢，各種色香味俱全的美食，說得我口水都不爭氣流出來，實在是太誘人了！

時裝

蒙古族婦女頭上戴的頭飾也很特殊。有一些寶石、黃金、銀飾、絲帶等，不管男女老少都喜歡從頭到腳打扮得五顏六色，花枝招展的，因為他們服飾很有自身民族特色，身上喜歡配戴各色各樣的綢帶，所以人群中，他們總是那么引人注目。

房屋

蒙古人居住的房屋也很特殊，他們把自己的房子叫做博，后來人們沿用滿族人說話習(xí)慣，把博，說成了包，這就是蒙古包的由來。蒙古包看著小，其實里面可用空間可大著呢！但是在遼寧省的蒙古包，結(jié)合滿族人居住紅瓦房的特色，房子是瓦片造的，但是房子里卻有濃郁的蒙古家鄉(xiāng)特色。

好客

有朋自遠方來，不亦樂乎！古人云：好客之心，人皆有之。蒙古族就是地道的熱情好客之族。你如果去到他們那里，他們可能就是排著隊，載歌載舞地歡迎你的到來。但是你們也要學(xué)一些蒙古族的基本禮儀，免得到時說了一些他們不愛聽的話，犯下大忌！

怎么樣？我喜歡的蒙古族是很特別吧，旅游的時候記得為我喜歡的蒙古族點贊哦！

關(guān)于民族的作文(篇3)

漢族居房建筑的民族形式為斗拱挑檐的木結(jié)構(gòu)，俗稱“大屋頂”。這種民族形式的住房建筑，最早萌芽于半坡遺址草泥木柱網(wǎng)結(jié)構(gòu)和河姆渡遺址干欄式榫卯結(jié)構(gòu)的房屋。經(jīng)過長期的交流和融會，西漢時形成了以“秦磚漢瓦”和木結(jié)構(gòu)的完整的建筑結(jié)構(gòu)體系，史稱之為“土木之功”。這種斗拱既起支撐的力學(xué)作用，又有裝飾的藝術(shù)效果，體現(xiàn)了漢族住房建筑濃厚的民族風(fēng)格。在歷史發(fā)展中，這種大屋頂?shù)拿褡逍问接址殖闪鹆?、雕梁畫棟的宮殿形式和青磚黑瓦、樸素簡易的民居形式。

漢族建筑布局的特點一般是平而向縱深發(fā)展，分上房下房、正房側(cè)房、內(nèi)院外院，樓最高不過二層，往往形成左右嚴(yán)格對稱，庭院與建筑物融為一體，封閉獨立的住宅建筑群。

漢族建筑獨樹一幟，有重大成就的是古典園林建筑。

現(xiàn)在，城市雖出現(xiàn)不少高層住房建筑，但重要的建筑物往往采用漢族傳統(tǒng)的民族建筑形式，如北京的十大建筑就保留了濃厚的民族風(fēng)格。在農(nóng)村，北方仍流行四合院，南方還興建五間堂。新的建筑材料雖已出現(xiàn)和普遍使用，但大量的、基本的還是“秦磚漢瓦”的磚木結(jié)構(gòu)或泥木結(jié)構(gòu)的房屋。

關(guān)于民族的作文(篇4)

在五星紅旗只飄揚在半腰處的旗桿下，在那莊嚴(yán)的花圈前，在那滴著淚淌著血的挽辭前，我握著筆，在早已密密麻麻的聯(lián)名條上簽下自己的名字。一顆顆紙制的愛心從同學(xué)們手中飛出，上面附著諸如“四川加油”的字樣，漸漸得飛向遠方，將我們的祝福帶到那里……汶川加油！四川加油！中國加油！

20xx年5月12日14點28分，震驚世界的四川大地震爆發(fā)了。頓時間，山崩地裂。原本美麗的家園成為廢墟，到處都有驚叫聲、哀號聲和哭聲……但沒多久，一切仿佛受了天使的安撫一樣，寧靜了下來……啊，是他們，他們來了！12萬名武警在第一時間投入前線，日夜不停地奮戰(zhàn)，只為搶救身受苦難的同胞；新聞工作者來了，他們從世界各地塔起一座座通向災(zāi)區(qū)的橋梁，在第一時間把災(zāi)情傳達給所有的人；志愿者來了，社會各界人士的捐助也送來了，在這危難時刻他們雪中送炭；總理來了，他告訴孩子“不哭，不哭”，自己卻已老淚縱橫……

當(dāng)我們回望發(fā)生在1976年7月28日的唐山大地震，由于仍受封建“愚民”思想的影響，當(dāng)時災(zāi)情并沒有及時向社會公布，使得救災(zāi)行動沒有能最大限度得展開，而使中國付出了慘痛的代價。但現(xiàn)在，當(dāng)這些一幕幕感人的畫面出現(xiàn)在我們面前，沒有人不為之贊嘆。從被困者的自救中，我們看到堅強的詮釋；從災(zāi)民的互助中，我們領(lǐng)會了同胞之情的真諦；從社會的貢獻中，我們感受到了那中華民族的靈魂！大災(zāi)之后必有大義。而地震之后體現(xiàn)的是中華民族的大愛！

所以，當(dāng)許多外國人士聽聞了這些感人的事跡，什么人權(quán)問題，什么文化問題都已顯得那么荒謬。他們只是豎起他們的大拇指說：“Welldone，Chinese！”

中國的進步世界有目共睹。但一個民族的進步并不是一蹴而就的，它需要所有人共同的努力。同時，我們?nèi)皂毧吹?，中國還有很大一部分地區(qū)仍處于貧困狀態(tài)。回首發(fā)生在07年圣誕節(jié)前夕的湖北省宜昌三峽森林野生動物世界死虎事件，我們不禁深省。某報社曾發(fā)表言論說：這不是由中西方文化差異所造成的，而是發(fā)展階段的先后決定的落差。所以，作為一個古老而優(yōu)秀的民族，我們中國人逐漸懂得，較之遮掩和解釋，反躬自省，亡羊補牢才是直面話題的真正態(tài)度和最佳方法。

汶川不哭！四川不泣！中華不??！再大的災(zāi)難，由13億人分擔(dān)，每個人的痛苦是微不足道的；再小的愛心，由13億人人人獻出，也能匯集成愛的海洋。世界上沒有令人絕望的處境，只有對處境絕望的人。中國人，用足音代替嘆息吧！讓我們擦干眼淚，太起頭，重新上路。

讓世界聽見我們脈搏跳動的聲音！

讓世界感受到東方巨龍在歷史長路上前進的步伐！

關(guān)于民族的作文(篇5)

問蒼茫大地，誰主沉??？

五千年的泱泱大國，五千年歷史文化的積淀，五千年中華文明的久久醞釀，成就了今天自強不息的中華民族。

歷史的波濤在歲月的茫茫大海中洶涌澎湃。波浪滾滾，激起萬千雪白的浪花，每一朵都映射出了歷史的足跡。馳騁汪洋，豪情萬丈，誰與爭鋒！腳踏神州大地，歷史的繁華將堅強不屈的民族之魂點亮，驚艷四座。直指蒼天，笑迎困難與挑戰(zhàn)。敢問蒼穹，我中華兒女何曾退縮過？

笑看風(fēng)云變幻，滄海桑田，不變的是我中華兒女的顆顆熾熱的愛國心，腔腔濃烈的愛國情。久久回蕩在九州的是炎黃子孫火熱的激情，熊熊燃燒的斗志。華夏五千年的悠悠歷史不知孕育了多少甘為國家舍生忘死的英雄豪杰，多少拼死殺敵的忠誠將士。振興中華，舍我其誰！

浪淘盡，千古風(fēng)流人物。拋頭顱，灑熱血，為了民族的振興，為了民族的飛騰，赴湯蹈火，在所不辭。精忠報國的岳飛揮劍斷天涯，斬奸雄，嚇得敵人魂飛魄散，抱頭鼠竄。愛國將領(lǐng)戚繼光英勇無畏，勇退倭寇，怒殺外敵，將狡詐的頑敵打得落花流水，真是大快人心。巾幗英雄劉胡蘭在銀光閃閃的鍘刀面前毫無懼色。她目光犀利，怒斥反動派，從容淡定，死守機密。滾燙的鮮血染紅了半邊天，不屈的精神永照后人。

空嘆息，圓明之火三天息；獨惆悵，五彩琉璃一朝喪。流金歲月印滿蒼桑，來之不易的國之瑰寶頃刻間煙消云散。煙雨蒙蒙也驅(qū)不走難耐的酷暑，無情的太陽炙烤大地，陷萬物生靈于水深火熱之中，多少無辜的生命在冷峻肅殺的刺刀面前瞬間隕落。憶悲涼，心悲愴，國之殤-------

然而，頑強的中華民族并不會因此而退縮，歷史的車輪也不會因此而止步不前。無數(shù)的革命先烈用自己寶貴的生命換來了今天的和諧穩(wěn)定。始終有一股強大而又驚人的精神力量鼓舞著中華兒女，震懾頑敵。改革開放的春風(fēng)吹遍大地，到處洋溢著歡聲笑語，隨處可見的是蓬勃的活力與朝氣。繁榮昌盛之花漫山遍野地縱情怒放，幽幽芳香飄飛萬里。

今天的我們，社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的中堅力量，更應(yīng)奮發(fā)向上，拼搏進取，只有這樣才對得起死去的革命先烈。沒有任何退路，只有向前，也只能向前。東方雄獅正慢慢蘇醒，中華民族的騰飛就靠我們了。點燃未來的希望，讓我們現(xiàn)在起航，即使孤身蕩舟汪洋，仍不能絕望，成功的彼岸就在前方，只要你敢去闖蕩。

民族之樹四季常青，累累碩果是最好的見證；民族之水川流不息，在蕩滌中更為清澈，更為朝氣蓬勃。民族之花亮麗無暇，陣陣撲鼻香將希望潑灑；民族之歌將永恒傳唱，律動的天籟在靈動的音符中激蕩。

不應(yīng)只著眼于今天的繁華，不要僅迷醉于今天的安定。放眼未來，還有更長的路等著我們?nèi)ヌ?，還有更高的山需要我們?nèi)ヅ馈?/p>

關(guān)于民族的作文(篇6)

傣族小姑娘喊鳳，養(yǎng)了兩只小孔雀。小孔雀脖子又細(xì)又長，藍綠藍綠的絨毛，真可愛。

小孔雀慢慢長大，越來越美麗了。孔雀喜歡跳舞，動作優(yōu)美。喊鳳跟著學(xué)，還唱著好聽的歌：孔雀啊，孔雀，你的羽毛想金子一樣亮，你住在太陽的家鄉(xiāng)

喊鳳要到民族小學(xué)了。民族小學(xué)在一棵大榕樹旁邊，周圍都是鳳尾竹。

喊鳳來到學(xué)校，老師問她：會不會數(shù)數(shù)？會不會寫自己的名字？喊鳳只會數(shù)數(shù)，她怕老師不發(fā)給她新書，忙說：我會跳孔雀舞！

喊鳳提起裙子，揚起手臂，唱著歌，輕快的跳了起來，就像一只小孔雀在溪邊覓食、飲水、洗澡、開屏呢！不知怎么的，兩只小孔雀聽到了喊鳳的歌聲，也跑來了他們亮著美麗的屏扇，在喊鳳身邊旋轉(zhuǎn)，鳴叫。老師和小朋友都拍起手來。

喊鳳領(lǐng)到了新課本，帶著兩只小孔雀高高興興的回家了。

關(guān)于民族的作文(篇7)

彝族文化藝術(shù)源遠流長，用彝文記載的歷史、文學(xué)、醫(yī)學(xué)、歷法等著作中，不乏價值極高的珍貴文獻?！队钪嫒宋恼摗酚脝柎鹦问秸撌鲎匀挥^，是彝族哲學(xué)思想史上的重要論著；《西南夷志》對研究彝族歷史、文化有重要價值；還有被譯為多種文字并在國內(nèi)外廣為流傳的《梅葛》、《查姆》、《阿魯舉熱》等史詩。流行的民間集體舞是“跳樂”。傳統(tǒng)工藝美術(shù)有漆繪、刺繡、銀飾、雕刻、繪畫等。

彝族服飾形式眾多，男子喜穿黑色窄袖左斜襟上衣和多褶寬大長褲，纏包頭，并在包頭右前方扎一細(xì)長錐形的“英雄結(jié)”；女子喜穿鑲邊或繡花大襟右衽上衣和多褶長裙，有的系圍裙和腰帶，纏包頭；男女外出時，喜披“擦爾瓦”，“擦爾瓦”形如斗篷，長可及膝，下端綴以長穗，用羊毛織成，多為黑色。住房有明顯的地方特色，涼山地區(qū)多為土木結(jié)構(gòu)，俗稱“瓦板屋”。云南則平頂土房較多，俗稱“土掌房”。廣西是形似“干欄”式的`住宅。

彝族主要從事農(nóng)業(yè)，畜牧業(yè)是副業(yè)，手工業(yè)生產(chǎn)也相當(dāng)發(fā)達。

關(guān)于民族的作文(篇8)

五十六個民族，五十六枝花，五十六個兄弟姐妹是一家。中華民族是一個多民族和諧共存的大國，少數(shù)民族中我最喜歡的是苗族。

苗族，是一個古老的民族。他們的祖先是蚩尤，苗族先民最先居住在黃河中下游，現(xiàn)在散布在世界各地，主要分布在中國的黔、湘、鄂、川、滇、桂、瓊等省區(qū)，以及東南亞的老撾、越南、泰國等國家和地區(qū)。

苗族女孩有獨特的穿衣風(fēng)格。他們上穿花衣，下著百褶裙。苗族女孩心靈手巧，她們會在衣服上繡上花朵、小鳥、蝴蝶等各種美麗的圖案，使衣服又增添了幾分姿色。最特別的是她們所佩戴的用白銀做成的銀飾。她們會把銀飾戴在頭上，掛在脖子上，銀飾的款式各種各樣，非常好看。有時候，在重要的場合會掛上好多條銀飾，以示對客人的尊重和敬意。

苗族人民待人都真心實意，非常熱情，她們最忌那些虛情假意、浮華與虛偽的人。我曾經(jīng)看過一篇文章，講的是一個苗族小姑娘為解放軍傷員送去十粒治病用的珍貴天麻，可解放軍傷員領(lǐng)了她的心意，并沒有收下天麻。由此可以看出苗族人民的熱心與善良。

苗族有獨特的飲食習(xí)慣，苗族人尤其喜歡吃酸，幾乎家家戶戶都自制酸湯，酸菜酸湯魚。苗族的酸湯魚，清香可口，聞名遐邇。苗族人也特別愛喝酒。平時勞作之余，喝一點酒，舒筋活血，消除疲勞；有客人來訪時，在寨口，她們會把酒裝入牛角中讓客人來喝，客人喝了酒才能進入寨子。攔路酒是苗族人表達好客熱情的方式。

苗族有許多傳統(tǒng)節(jié)日。如：四月八、吃新節(jié)、趕秋節(jié)但最隆重的是過苗年，一般在秋后舉行。節(jié)日早晨，人們將做好的美味佳肴擺在火塘邊的灶上祭祖，在牛鼻子上抹酒以示對其辛苦勞作一年的酬謝，盛裝的青年男女會在苗年上跳踩堂舞，好不熱鬧。

苗族款式多樣的銀飾，愛吃酸喝酒的飲食，熱情善良的性格，還有熱鬧非凡的傳統(tǒng)節(jié)日，讓我陶醉于苗族風(fēng)情之中！

關(guān)于民族的作文(篇9)

名著經(jīng)典之所以引人入勝、耐人尋味，而且激動人心、給人教益，就是因為每一部名著都是作者用心血凝聚而成，不僅僅長篇是一部偉大的人生教科書，即使是短篇，也是一顆顆光彩奪目的璀璨明珠。法國作家都德的小說《最后一課》我讀過不止一遍，每一次品讀之后，內(nèi)心里都波浪起伏，浮想聯(lián)翩，心情久久不能平靜。

在民族危亡的生死關(guān)頭，侵略者不僅占領(lǐng)被侵略者的家園和土地，屠殺被侵略者的人民，掠奪被侵略者的財富，而且在精神上文化上進行侵略與掠奪?！蹲詈笠徽n》的背景就是在普法戰(zhàn)爭時期法國戰(zhàn)敗后德國入侵法國的危難關(guān)頭展開的。小說從小處入手，從一個孩子小弗朗士的眼光里看待教育和學(xué)校以及老師。他是一個聰明、調(diào)皮、不愛學(xué)習(xí)的孩子。對于學(xué)習(xí)，他總是馬馬虎虎，毫不在意。對于老師韓麥爾先生，他是又害怕又有些看不起。這種現(xiàn)象，不僅孩子們?nèi)绱?，我們成年人也?jīng)常這樣。對待親人、對待文化、對待友情或者愛情，我們經(jīng)常是擁有時不覺得、不懂得珍惜，一旦失去，又覺得后悔、遺憾、悲傷嘆息。

可是這一天，小弗朗士發(fā)現(xiàn)平時不修邊幅的老師韓麥爾先生穿上了他平常舍不得穿的整潔莊重的衣服，學(xué)校的氣氛非常嚴(yán)肅，就連平時不重視學(xué)習(xí)的鎮(zhèn)上的許多老人也來到了學(xué)校。小弗朗士不知道發(fā)生了什么事情。讀者的心也被緊緊地揪了起來。終于韓麥爾先生使用一種沉重而深情的聲音說：“今天是我給你們上的最后一節(jié)法語課了！柏林已經(jīng)來了命令，從明天開始，阿爾薩斯和洛林兩省就不能使用法語了！……”

一個國家，一個民族，如果已經(jīng)到了不能使用自己的語言，不能傳播自己的文化，該是怎樣的悲哀?。⌒「ダ适侩m然是一個不愛學(xué)習(xí)的孩子，但他非常聰明，在他幼稚的心靈里，有著一顆強烈的愛國之心。鎮(zhèn)里所有的人，在老師韓麥爾講最后一課的時候，沒有一點聲音，都出奇的認(rèn)真聽講。說明了什么，說明當(dāng)我們將要失去的時候，我們才知道珍惜。愛國的心情是不能用語言表達的。韓麥爾先生用他的無限深情傳達出了他的愛國之情。

特別是小說的最后幾行文字，是作者飽含激情創(chuàng)作的嘔心瀝血的杰出文字：韓麥爾先生轉(zhuǎn)過身去，用盡全身的力氣，寫了兩個大字：法蘭西萬歲！

然后轉(zhuǎn)過身來，用蒼白的'臉看著大家，擺了擺手，說：“課上完了，你們走吧！”

沒有過多煽情的語言，沒有空洞宣傳的口號，無需苦口婆心的嘮叨，也沒有慷慨激昂的振臂高呼，但是，文章的效果卻達到了潛移默化、出神入化的震顫心靈、激蕩靈魂，而且深入人心，令人潸然淚下，愛國之情油然而生。

危難關(guān)頭方顯出英雄本色，恐怖之下才能感覺到民族的脊梁的堅強。在強權(quán)壓迫、刀槍逼人的戰(zhàn)敗時刻，才能體驗到民族氣節(jié)的高尚、民族文化的珍貴。在韓麥爾先生身上，有一種民族的精神和民族的氣節(jié)；在小弗朗士和那些鎮(zhèn)上老百姓的身上，可以體現(xiàn)出對祖國文化的深深眷戀和強烈的愛國之心。

歷史是一面鏡子，恥辱是一座警鐘。中華民族和法蘭西人民一樣，也曾經(jīng)飽受外國或者異族的侵略，而且中華民族所經(jīng)受的苦難更加沉重、時間更加漫長。雖然我們今天生活在一個和平發(fā)展的大好時期，但是我們永遠不能忘記，什么時候都要保持祖國的和平，什么時候都要維護民族的尊嚴(yán)，什么時候都不能丟棄自己民族的文化。

關(guān)于民族的作文(篇10)

大千世界中，每一個有思想的生命個體都有著信仰，大到國家，小到草木。一位老師的信仰是桃李遍布，醫(yī)生的信仰是救死扶傷，中華民族的精神信仰是什么？是什么讓中華民族屹立世界民族之林五千年不倒？

走進時空隧道，我在歷史長河中尋找著答案。走著走著，耳邊響起一個聲音：“人不堪其憂，回也不改其樂，賢哉回也！”原是孔老先生在稱頌其弟子顏回安貧樂道的良好品德。我似懂非懂，是“修身，齊家，治國，平天下”還是“窮則獨善其身，達則兼濟天下”？

我思索著，腳步不覺間來到戚家軍身旁。步入營賬，抬頭一望，戚繼光正眉頭緊鎖，目光始終不離桌上泛黃的戰(zhàn)略布防圖，手中的毛筆起起落落。“報！將軍，武器士兵集結(jié)完畢，等候命令！”雄壯的聲音響起?！俺霭l(fā)！”戚繼光一聲令下，將士們雄糾糾氣昂昂地走向戰(zhàn)場。我緊步跟上，只見將士們在疆場上奮力撕殺，眸中蘊滿了保衛(wèi)國家的堅定。我似乎明白了什么，卻仍未停下探索的腳步。

再往前走，一聲震耳的炮響將我的思緒牢牢抓住。我湊上前，想要一探究竟。原是黃海海戰(zhàn)打響。眼見著我方木制帆船在敵方堅船利炮的攻勢下節(jié)節(jié)敗退，心頭不禁蒙上一層陰霾，想要扭轉(zhuǎn)局勢卻又什么都做不了?；秀遍g，一架大炮對準(zhǔn)敵方主艦，心中又生一絲希望，可隨著大炮中的沙土散落，我的心又被冰凍，疑惑隨著鄧世昌壯烈犧牲再次升起。

然而，戰(zhàn)爭并未就此停歇。不遠處，我看見中華人民解放軍與日軍殊死搏斗，沒了子彈用大刀，一刀一刀砍出中國的和平與安寧，遠處的小丘上，一名戰(zhàn)士雖已逝去，手中緊握的仍是那面染滿鮮血的五星紅旗。那紅旗在歷史的狂風(fēng)中永遠屹立，迎風(fēng)飄揚。

我明白了，我終于明白了，中華民族的精神信仰凝聚馬二字：中國。簡簡單單二字十二畫，蘊蓄了太多太多，不僅有過中國人民的勤勞與勇敢，更飽含新青年一代不服輸，不懼的奮斗精神。如今，我們尚未成熟，雖不能為祖國做什么驚天動地的大事，但完善自我，追求卓越總還是力所能及。正值青春年華的我們，應(yīng)當(dāng)將中華民族那深入骨髓的信仰傳承下去。十年寒窗必定有我，明朝報國信舍我其誰？

從古至今，從暗到明，中華民族的智慧在絲綢的一絲一縷中延續(xù)，民族精神信仰卻在九百萬錦繡河山中綿延不斷。我找到了，我終于找到了，中華民族精神信仰——中國！

關(guān)于民族的作文(篇11)

春回大地，百花齊放。在這春暖花開的季節(jié)，我們學(xué)校為讓學(xué)生了解古往今來的賦稅真諦，充實歷史知識，雙面了解“稅”字的含義，組織學(xué)生去了地稅局。

從中我認(rèn)識到，財為國之本，稅為政之要。稅收是國家財政收入的主要來源，也是國家宏觀調(diào)控的重要經(jīng)濟杠桿。稅取之于民，用之于民，稅的繳納是普通老百姓的生活進一步被激化，更加水生火熱，古代劇中，有很多關(guān)于百姓因交稅而被挨打，被地主及惡霸欺凌侮辱，因交稅而生活潦倒，陷入貧困。因此在我們的價值觀里“稅”一直都是一個可怕的代名詞，人們一直厭惡交稅，那稅到底是怎樣的呢？

稅收是一個國家的必要任務(wù)，它的存在可能推動著整個國家的發(fā)展。在有些人的眼里，稅收可能是國家借政治權(quán)利，參與社會產(chǎn)品分配，以取得財政收入的一種形式。但是它真正的意義在于：把稅收得來的錢用去建設(shè)我們現(xiàn)代的社會的發(fā)展。可以說是取之于民，用之于民。我們再換個位置思考，如果沒有稅收，那么青奧會根本不能順利舉辦，航空5號就不能順利登空，三峽大壩就不能順利竣工……準(zhǔn)確的說稅是國之根本，是一個強大名族的堅強后盾。稅的繳納使祖國進一步向新的領(lǐng)域邁進，它給國家?guī)淼暮锰?，不計其?shù)。原本坑坑洼洼的泥土路鋪設(shè)成了寬闊綿延的水泥路，原本窮困的鄉(xiāng)村因為潦倒，但是在稅的幫助下，建立了中，小學(xué)，使失學(xué)的孩子步入了學(xué)習(xí)的禮堂……總之稅帶來的好處是極大的。稅收是一個國家的必要任務(wù)，它的存在可能推動著整個國家的發(fā)展。在有些人的眼里，稅收可能是國家借政治權(quán)利，參與社會產(chǎn)品分配，以取得財政收入的一種形式。但是它真正的意義在于：把稅收得來的錢用去建設(shè)我們現(xiàn)代的社會的發(fā)展。

稅的真正意義是什么？不同的人有不同的觀點。古往今來，一個王朝的衰敗，另一個王朝的興起，隨之不變的就是稅。因此，稅與國家共存，有著悠久的歷史。從第一個王朝，夏朝開始，為了滿足國庫的充實，邊疆軍人的衣食住行，從此稅便出現(xiàn)了。

其實，納稅就是根據(jù)國家各種稅法的規(guī)定，按照一定的比率，把集體或個人的一部分繳納給國家。一切稅源都是來自當(dāng)年勞動者創(chuàng)造的國民收入或遺忘年度積累下的社會財富，因為稅收從來都是為統(tǒng)治階級的利益服務(wù)，所以不同的社會經(jīng)濟制度和不同的國家性質(zhì)，決定不同國家稅收的本質(zhì)。

稅收的演變異常復(fù)雜，但是本質(zhì)卻不會發(fā)上變化。一直造福于百姓，讓我們與饑餓說再見，讓我們社會不再止步不前。現(xiàn)在，大家知道了稅收是有益處的，讓我們一直支持稅收，讓稅收之風(fēng)一直盛行下去，延綿而不絕。

稅收——我們的希望！

稅收——國家的中流砥柱！

稅收——民族的驕傲！

關(guān)于民族的作文(篇12)

我是一個蒙古族少女，我為自己的民族而感到光榮。因為蒙古族是一個心胸寬廣如草原的民族。哥哥姐姐因為是少數(shù)民族學(xué)生，他們在升學(xué)考試時，都享受到了加分照顧。除此之外，國家和自治區(qū)政府還特意為我們制訂了許多優(yōu)惠政策，從學(xué)習(xí)到生活，無微不至。

我們民族的節(jié)日既壯觀又熱鬧。那達慕大會那可是世界聞名，節(jié)目豐富多彩又富有情趣：摔跤、套羊、賽馬……五花八門。這是力量的較量，這是運動美的展現(xiàn)。賽馬是其中最精彩也是最激烈的比賽項目。騎在馬背上的叔叔個個都是賽馬高手，他們都經(jīng)過多年的專門訓(xùn)練，練就了不凡的身手。馬兒們也經(jīng)過精挑細(xì)選，個個膘肥體壯。一望無際的大草原猶如一張綠絨巨毯。綿羊在上面悠閑地吃草，馬兒們在上面歡快地奔跑。

奶酒是多么可口又富有營養(yǎng)的飲品??！手抓羊肉實在是人間美味；奶豆腐松軟香甜；烤全羊也是我們蒙古族特有的專門用來招待客人的特色食品?！按笸牒染?，大塊吃肉”無時無處不體現(xiàn)我們民族熱情好客的豪放性格。

草原盛產(chǎn)羊毛，用羊毛和羊絨制作的毛衫、毛毯、毛氈……既美觀又保暖舒適。我們住的蒙古包從外面看是圓錐體形狀的帳篷，冬天睡在里面非常暖和。其他季節(jié)隨著牧群搬遷，就像一朵朵盛開在草原上的大白花兒。

啊，我為我是蒙古族人民的后代感到自豪，我更為自己是祖國大家庭中的一員感到驕傲！