推進(jìn)文化自信自強(qiáng)心得體會(huì)

推進(jìn)文化自信自強(qiáng)心得體會(huì)。

只有文化自信自強(qiáng)，才能對(duì)外展示一個(gè)更加強(qiáng)大自信的形象，更好地?fù)P起祖國(guó)的文化自指南針，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉大夢(mèng)想。那么有哪些關(guān)于做文化自信自強(qiáng)推薦者的心得體會(huì)呢？下面由幼兒教師教育網(wǎng)的小編為大家整理的有關(guān)“推進(jìn)文化自信自強(qiáng)心得體會(huì)”。以供參考，歡迎收藏閱讀！

“一個(gè)民族最重要的是文化自信自強(qiáng)”

在世界多樣化的民族文化里，唯有自信自強(qiáng)才能立于不敗之地，我們要深刻認(rèn)識(shí)到文化自信自強(qiáng)的重要性，明白文化自信是凝聚和引領(lǐng)一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族勝利前行的內(nèi)在動(dòng)力，從當(dāng)下的“文化自信”到“文化自信自強(qiáng)”，是中國(guó)共產(chǎn)黨文化自信理論的重大發(fā)展。

推進(jìn)文化自信自強(qiáng)心得體會(huì)（一）

自信是一種自我認(rèn)同和自我肯定的表現(xiàn)，也是一種對(duì)于自己能力和價(jià)值的認(rèn)同。文化自信自強(qiáng)則在此基礎(chǔ)上，更關(guān)注于民族文化的弘揚(yáng)和傳承，同時(shí)也需要我們以積極的態(tài)度面對(duì)生活和工作，勇于擔(dān)當(dāng)和實(shí)踐。

文化自信不僅僅是對(duì)自己本國(guó)文化的認(rèn)同，更應(yīng)該是對(duì)于多元文化的尊重和包容。在全球化的趨勢(shì)下，文化的碰撞和交流越來(lái)越普遍，我們應(yīng)該從中汲取精華，守護(hù)傳承文化的瑰寶。做到文化自信自強(qiáng)，最重要的一點(diǎn)是了解自己的文化，這需要我們對(duì)歷史和傳統(tǒng)有深入的認(rèn)識(shí)。只有通過深入了解和掌握本國(guó)文化，才能以更加自信的姿態(tài)面對(duì)外部文化和價(jià)值觀的沖擊，從而取長(zhǎng)補(bǔ)短，實(shí)現(xiàn)文化自強(qiáng)。

弘揚(yáng)和傳承文化是我們時(shí)代的重要責(zé)任。在日益快速變化的世界中，很多文化和傳統(tǒng)都在逐漸消失。如果我們不及時(shí)地拯救和傳承，那么這些珍貴的財(cái)富將會(huì)永遠(yuǎn)失去。因此，我們需要通過各種渠道表達(dá)自己對(duì)文化的熱愛和熱情，宣傳文化的精髓和核心價(jià)值，在家庭和社會(huì)中培養(yǎng)文化傳承的觀念，并為此做出不懈的努力。

此外，我們?cè)诿鎸?duì)困難和挑戰(zhàn)的時(shí)候，需要更多的展現(xiàn)自信和勇氣。在競(jìng)爭(zhēng)激烈的現(xiàn)代社會(huì)中，確保我們成功地完成自己的目標(biāo)和理想是一件極具挑戰(zhàn)性的事情。然而，正是在這種環(huán)境中，我們才需要不斷充實(shí)自己和鍛煉自己的耐力和韌性。一旦我們擁有強(qiáng)大的自信心，就可以面對(duì)任何困難和挑戰(zhàn)，不斷地克服自己的困難和不足，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的提升和成長(zhǎng)。

在我的成長(zhǎng)歷程中，我也深刻感受到了文化自信自強(qiáng)的重要性。在學(xué)校中，老師們常常告誡我們要關(guān)注文化的重要性，努力學(xué)習(xí)和了解我們的傳統(tǒng)和歷史。作為一個(gè)普通的學(xué)生，我也參加了許多與文化有關(guān)的活動(dòng)，比如傳統(tǒng)文化節(jié)和文化講座。通過這些活動(dòng)的參與，我對(duì)于中國(guó)文化的認(rèn)識(shí)更加深刻，也學(xué)會(huì)了如何更好地展示自己的文化自信和價(jià)值觀。我相信，通過積極地學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們可以在生活和工作中展現(xiàn)出更好的自信和自強(qiáng)。

總之，文化自信自強(qiáng)是一種扎根于中華民族的精神和信仰。只有不斷地學(xué)習(xí)，探索和實(shí)踐，我們才能更好地傳承和發(fā)揚(yáng)中華文化的精髓，為民族復(fù)興注入更加強(qiáng)大和有力的動(dòng)力。讓我們一起堅(jiān)定自己的文化信仰，為中華民族的未來(lái)奮斗。

推進(jìn)文化自信自強(qiáng)心得體會(huì)（二）

作為一個(gè)人，我們要有文化自信和自強(qiáng)不息的精神，這是一種積極向上的心態(tài)，讓我們感到自己在這個(gè)世界上有自己的存在價(jià)值，并且可以對(duì)社會(huì)、人類作出貢獻(xiàn)。

文化自信就是要有對(duì)自己民族文化的自信，我們要為自己所處的文化背景感到自豪，體現(xiàn)出我們獨(dú)特的文化特色和優(yōu)越性。只有深入了解自己的文化，才能真正將它發(fā)揚(yáng)光大，傳承下去。在面對(duì)其他文化時(shí)，既不應(yīng)盲目崇拜，也不應(yīng)否定否定批判，而是要融合借鑒，打造更加兼容并包的自己的文化。

文化自信不僅體現(xiàn)在我們的思想觀念上，也反映在我們的行為上。我們要有強(qiáng)烈的文化認(rèn)同感，將自己的文化觀念與價(jià)值觀念落實(shí)到具體的工作和生活中去。只有這樣才能真正地體現(xiàn)出自己對(duì)自己文化的自信。同時(shí)，文化自信也需要大力培養(yǎng)國(guó)民素質(zhì)，讓人們掌握自己的民族文化，在不同的場(chǎng)合中展現(xiàn)出自己的文化特色。

文化自強(qiáng)則是一個(gè)國(guó)家文化強(qiáng)大的重要基礎(chǔ)，它是構(gòu)筑文化強(qiáng)國(guó)的關(guān)鍵所在。文化自強(qiáng)不僅僅是國(guó)家的任務(wù)，也是每個(gè)人的責(zé)任。為了推進(jìn)文化自強(qiáng)，我們需要注意以下幾點(diǎn)：

我們要重視文化教育。從小學(xué)習(xí)文化，了解自己的文化和歷史，并且學(xué)會(huì)欣賞其他文化。大力提高人民的文化素養(yǎng)，并加強(qiáng)人們對(duì)于文化遺產(chǎn)的保護(hù)。

其次，我們要加大文化產(chǎn)業(yè)的投入。文化產(chǎn)業(yè)具有深遠(yuǎn)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展意義，可以帶動(dòng)就業(yè)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。政府要大力支持文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，創(chuàng)造良好的環(huán)境，讓文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展。

我們要鼓勵(lì)創(chuàng)新。要讓人們不斷開拓創(chuàng)新，創(chuàng)造出更有創(chuàng)意、有特色的文化產(chǎn)品，進(jìn)一步擴(kuò)大文化影響。

我們要重拾文化自信，對(duì)自己的文化要有自信。大力發(fā)揚(yáng)中國(guó)文化的獨(dú)特魅力，讓我們的文化享譽(yù)全球。

推進(jìn)文化自信自強(qiáng)的道路上沒有捷徑，需要全社會(huì)的努力和堅(jiān)持。只有我們不斷地學(xué)習(xí)、探索、創(chuàng)新，才能創(chuàng)造出更加美好的未來(lái)。作為一個(gè)初學(xué)者，我們應(yīng)該多加努力，積極的進(jìn)取，努力推進(jìn)文化自信與自強(qiáng)精神，把自己的文化帶給世界，讓自己變成文化建設(shè)的積極構(gòu)建者，推動(dòng)文化的飛速發(fā)展，將我國(guó)建設(shè)成為真正的文化強(qiáng)國(guó)。

延伸閱讀

傳承優(yōu)秀文化增強(qiáng)文化自信高分作文六篇

我國(guó)是世界上耀眼的人類文明之珠，我國(guó)文化具有恢弘之象，文化自信本質(zhì)上是對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信，更是國(guó)家軟實(shí)力的體現(xiàn)。關(guān)于文化自信的作文你會(huì)從哪些方面動(dòng)筆呢？下面的內(nèi)容是幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家整理的傳承優(yōu)秀文化增強(qiáng)文化自信高分作文，大家不妨來(lái)參考，希望您能喜歡！

傳承優(yōu)秀文化增強(qiáng)文化自信高分作文(篇一)

中華文化，源遠(yuǎn)流傳，中國(guó)的漢字擁有悠久的歷史，擁有它獨(dú)特的韻味。——題記

漢字不僅是文化符號(hào)，還是時(shí)間紐帶，讓我們的文明歷久彌新；是空間紐帶，讓我們口音各異卻能“千里共嬋娟”，它是中華民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一最厚重的文化基石，最根本的文化基因，最珍貴的文化傳統(tǒng)，更是我們文化自信的強(qiáng)大底氣。

一個(gè)漢字宛如中華文明的一部微歷史。一字一世界，一筆一乾坤；橫平豎直是風(fēng)骨，撇捺飛揚(yáng)皆血脈。隨意寫一個(gè)雨字，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，滂滂沱沱，一切云情雨意，就宛然其中了。我從“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！敝懈惺艿嚼畎啄欠N積極向上，勇往直前，不畏困難的精神；從“坐觀垂釣者，空有羨魚情”中體會(huì)到孟浩然懷才不遇，抑郁憤懣的感情；從“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開”中仿佛來(lái)到了一個(gè)白雪皚皚，放眼望去一片北國(guó)風(fēng)光的世界。幾個(gè)看似平凡普通的漢字，組合在了一起竟形成如此優(yōu)美的意境。

看盡塵世繁華，不忘漢字之本。在這個(gè)科技日新月異的時(shí)代，人們用鍵盤代替了寫字，在敲擊鍵盤的聲音中我們逐漸丟失了書寫漢字的優(yōu)良傳統(tǒng)，以至于大多數(shù)人都提筆忘字，明明會(huì)寫這個(gè)字，拿起筆的瞬間卻不會(huì)寫了，這是多么可悲又可怕的現(xiàn)象。漢字讓我學(xué)會(huì)了欣賞中華文化的博大精深，讓我體會(huì)到了漢字給我們帶來(lái)心靈上的享受和洗濯。所以我們要盡我們所能保護(hù)漢字，不要讓它永遠(yuǎn)消失在我們的記憶中。

“求木之長(zhǎng)者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源?！敝腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉，也是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基。讓我們呵護(hù)好傳統(tǒng)文化的薪火，努力傳承優(yōu)秀文化精髓，凝聚起中華民族共同的文化認(rèn)同，打造持久而深沉的文化自信！

傳承優(yōu)秀文化增強(qiáng)文化自信高分作文(篇二)

瀘州老窖香水、青島啤酒外套、老干媽衛(wèi)衣……最近幾年，一波“守得住經(jīng)典、當(dāng)?shù)昧司W(wǎng)紅”的國(guó)貨新潮流，讓人們記憶里那些樸實(shí)、低調(diào)的國(guó)貨品牌通過聯(lián)名、跨界等方式在現(xiàn)代潮流和傳統(tǒng)文化的碰撞中闖出了一片新天地。

“國(guó)潮熱”興起，折射出年輕人新的情感訴求、價(jià)值歸屬和社群認(rèn)同?！爱?dāng)你買耐克鞋時(shí)，你可能并不僅僅是在挑一雙穿著去逛街的鞋，還可能是在表明自己的生活方式，說(shuō)明自己是什么人或希望成為什么樣的人?！苯裉?，伴隨互聯(lián)網(wǎng)成長(zhǎng)起來(lái)的年輕人更加注重品質(zhì)與個(gè)性。他們對(duì)于跨國(guó)品牌的態(tài)度也從曾經(jīng)的盲目崇拜走向了現(xiàn)實(shí)理性。

“國(guó)潮熱”的興起，也是國(guó)貨的崛起。自2018年李寧攜鮮明的中國(guó)元素登上紐約時(shí)裝周之后，一大批國(guó)潮品牌向陽(yáng)而生。曾經(jīng)，進(jìn)口大牌是品質(zhì)的象征，國(guó)貨只是大牌的“平價(jià)替代”；如今，隨著消費(fèi)升級(jí)，“中國(guó)制造”正改變著傳統(tǒng)的刻板印象，更時(shí)尚、更前沿的中國(guó)品牌重新煥發(fā)出光彩，逐漸成為年輕消費(fèi)者的首選。諸多跨國(guó)品牌在中國(guó)市場(chǎng)遭遇的水土不服也從側(cè)面印證了在今天的中國(guó)市場(chǎng)，要實(shí)現(xiàn)基業(yè)長(zhǎng)青，離不開強(qiáng)大的本土思維。

盤點(diǎn)這些年“國(guó)潮熱”層出不窮的符號(hào)、形象、題材等，一個(gè)清晰可見的特征是傳統(tǒng)文化和審美的復(fù)蘇。諸如祥云、繁體字等文化元素已經(jīng)突破了文化圈層，加入這場(chǎng)情懷與時(shí)尚跨界融合的商業(yè)實(shí)踐中，重新定義了“潮”的概念，并引發(fā)年輕人對(duì)“東方美學(xué)”的追捧。

從這個(gè)意義上說(shuō)，“國(guó)潮熱”既是一個(gè)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，也是一個(gè)文化現(xiàn)象。如果說(shuō)，消費(fèi)者的需求變化為國(guó)貨打開了新的發(fā)展空間，那么國(guó)貨崛起也在重新塑造著消費(fèi)者的文化追求，激發(fā)出內(nèi)心的文化自信。阿里研究院發(fā)布的《202x中國(guó)消費(fèi)品牌發(fā)展報(bào)告》顯示，過去一年，中國(guó)消費(fèi)者購(gòu)物車?yán)镅b的八成以上是國(guó)產(chǎn)品牌。正是有了這樣一份文化自信，購(gòu)買國(guó)貨、使用國(guó)貨、分享國(guó)貨才能成為消費(fèi)者的日常生活方式。

事實(shí)上，不僅國(guó)貨，一大批叫好又叫座的國(guó)漫、國(guó)劇等也借助傳統(tǒng)文化IP實(shí)現(xiàn)了新生，還有越來(lái)越多年輕人自信地穿著漢服走上街頭。去年以來(lái)，李子柒在網(wǎng)上的走紅更是成為一種文化現(xiàn)象。在日出而作、日落而息的田園生活中，她通過鏡頭，讓傳統(tǒng)的筆墨紙硯、蜀繡、桂花酒有了新的生命，為西方世界打開了一個(gè)發(fā)現(xiàn)中國(guó)之美的窗口。不少國(guó)外網(wǎng)友紛紛感嘆，“李子柒在重新向全世界介紹，那些被我們忘記的中國(guó)文化、藝術(shù)和智慧”。

讓“國(guó)潮熱”澎湃不息，就要呵護(hù)好這份文化自信?！皣?guó)潮”二字所承載的意義，遠(yuǎn)不止跨界融合的商業(yè)創(chuàng)新。因此，對(duì)企業(yè)來(lái)說(shuō)，切不可僅把“國(guó)潮”當(dāng)嗦頭、借勢(shì)營(yíng)銷。如果只是堆砌文化符號(hào)，不挖掘核心價(jià)值，失去了對(duì)文化的敬畏、對(duì)品質(zhì)的堅(jiān)守，既無(wú)法恰當(dāng)傳遞出潮流理念，也與“國(guó)潮”的文化內(nèi)涵相去甚遠(yuǎn)。在國(guó)貨品牌彎道超車的路上，需要多一點(diǎn)這樣的文化自覺。

傳承優(yōu)秀文化增強(qiáng)文化自信高分作文(篇三)

甲骨文作為中國(guó)古老的象形文字，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)的一部分。南粵中學(xué)高三年級(jí)用甲骨文寫標(biāo)語(yǔ)，陳教授借助電腦技術(shù)重新解讀象形文字，無(wú)疑是將這一文化與時(shí)代潮流結(jié)合起來(lái)，構(gòu)成了時(shí)尚的傳統(tǒng)文化，賦予了傳統(tǒng)文化新的生命。

要讓傳統(tǒng)文化跟上時(shí)代潮流，離不開科學(xué)技術(shù)的推動(dòng)?？茖W(xué)技術(shù)能夠創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式，結(jié)合現(xiàn)代時(shí)尚元素，讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)光彩。甲骨文通過網(wǎng)絡(luò)成了表情包，陳教授設(shè)計(jì)出具有幾何審美效果的甲骨文字體，G20峰會(huì)將中國(guó)畫通過全息投影技術(shù)展現(xiàn)出來(lái)，這些都是依靠科技的發(fā)展，讓我國(guó)傳統(tǒng)文化跟上時(shí)代潮流，跟上時(shí)尚的步伐。

我們除了要用科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式，還要?jiǎng)?chuàng)新傳統(tǒng)文化的傳播方式。一個(gè)文化的發(fā)展離不開人們的宣傳，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化對(duì)其繼承有著重要作用。隨著時(shí)代的發(fā)展，人們的精神需求也不斷增加。科技手段出現(xiàn)，并在大眾生活中用網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)宣傳了甲骨文的知識(shí)，南岳中學(xué)高三年級(jí)用標(biāo)語(yǔ)在宣傳欄上弘揚(yáng)了甲骨文文化，讓同學(xué)了解甲骨文?！渡嗉馍系闹袊?guó)》通過電視拍攝，讓大眾了解到了中華傳統(tǒng)美食文化。無(wú)數(shù)的新型傳播手段，有助于中華傳統(tǒng)文化進(jìn)入人民視野，跟上時(shí)代潮流，向時(shí)尚邁進(jìn)一步。

雖說(shuō)推動(dòng)中華文化跟上時(shí)代潮流需要科學(xué)的創(chuàng)新，傳播，但更多的是需要人們的繼承意識(shí)，保護(hù)意識(shí)。沒有這些意識(shí)，何來(lái)的創(chuàng)新、傳播呢？陳教授受“藝術(shù)與科學(xué)”學(xué)術(shù)運(yùn)動(dòng)的啟發(fā)，有了繼承象形文字的意識(shí)，多少志愿者為了不讓民間文化消失，主動(dòng)學(xué)習(xí)、繼承。甲骨文也成功入選了《世界記憶名錄》。這些都是在繼承意識(shí)，保護(hù)意識(shí)的前提下完成的。

繼承、創(chuàng)新和傳播傳統(tǒng)文化，都是讓文化跟上時(shí)代潮流的必由之路，但這并不意味著接受一切傳統(tǒng)文化，我們要取其精華，棄其糟粕地進(jìn)行繼承和創(chuàng)新，傳播優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。同時(shí)，我們還要保留其本質(zhì)，不讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化變味，要實(shí)事求是的去繼承、創(chuàng)新和傳播。

中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深。為了跟上時(shí)代步伐，成為時(shí)尚的標(biāo)志，我們要在繼承的基礎(chǔ)上用科技手段去創(chuàng)新、傳播，實(shí)現(xiàn)文化自信。

傳承優(yōu)秀文化增強(qiáng)文化自信高分作文(篇四)

中國(guó)，一個(gè)泱泱的文明古國(guó)，五千年的滄桑綿長(zhǎng)的歷史淘盡了不盡的文化遺產(chǎn)。從流傳至今的儒家文化到雄偉壯觀的歷史遺址，無(wú)一不是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是民族的靈魂，哺育著一代代華夏兒女茁壯成長(zhǎng)。因此，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，方能屹立世界民族之林。

傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化詩(shī)愛國(guó)主義精神的表現(xiàn)。隨著外來(lái)文化的不斷沖擊，作為華夏兒女的一份子，我們都應(yīng)義不容辭地傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。但是，現(xiàn)實(shí)往往卻是相反的。正當(dāng)外國(guó)開展“漢語(yǔ)熱”的活動(dòng)如火如荼的同時(shí)，我國(guó)的國(guó)民部對(duì)國(guó)語(yǔ)學(xué)習(xí)不屑一顧，甚至有的年輕人還盲目地搞起“哈韓族”、“哈日族”等。這實(shí)在是令人揪心。因此，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是刻不容緩，任重道遠(yuǎn)的。我們可以通以網(wǎng)絡(luò)傳播和學(xué)校教育等方式向社會(huì)宣傳我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，引領(lǐng)人們走回正確的文明思潮，讓愛國(guó)主義精神在每一個(gè)中華兒女心中回蕩。這樣，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才得以傳承，民族才得以強(qiáng)盛，華夏文明才得以延續(xù)。

傳承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化才能更好地建設(shè)精神文明家園。從古至今，從流傳萬(wàn)世的儒家思想，到風(fēng)騷一時(shí)的唐詩(shī)宋詞等，無(wú)一部深深地影響著華夏兒女；還有令人驚嘆的北京故宮，西安兵馬俑等“世界奇觀都不同程度地向世界展示自己的風(fēng)采，一切的一切，都需要我們每一個(gè)華夏兒女去維護(hù)，傳承和發(fā)揚(yáng)。以至可以更好地建設(shè)與當(dāng)代發(fā)展一脈相承又與時(shí)俱有的精神文明家園。沒有了文化家園的記憶，我們將成為精神的流浪兒，難道我們還要重演“端午節(jié)被搶”的悲劇?因此，這就需要我國(guó)傳統(tǒng)文化不斷深入發(fā)展。

傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化需要重視文化遺產(chǎn)的管理，隨著城市化進(jìn)程的推進(jìn)，一些文化遺產(chǎn)受到破壞，如“愛蓮堂”“飯冰室”等一個(gè)個(gè)文化名人故居遭到被拆遷的厄運(yùn)；沉淀幾百年的“晉翼會(huì)館”等歷史建筑被用來(lái)作用掙錢之具；故宮的“三重門”困擾……為何我國(guó)的文化遺產(chǎn)管理如此疏忽呢?放觀文明古國(guó)埃及，專門籌建國(guó)家控股公司對(duì)之進(jìn)行保護(hù)等。因此，我國(guó)應(yīng)建立和健全文化遺產(chǎn)管理機(jī)制，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承才得以保障。只有政府對(duì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行合理地管理，使其保護(hù)制度化和規(guī)范化，我們才能更好地傳承華夏的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化！

在外來(lái)文化不斷沖擊的今天，我們?nèi)A夏兒女應(yīng)該理性地面對(duì)世界多樣的文明，取其精華，棄其糟粕，才能讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化保持旺盛持久的活力。行動(dòng)起來(lái)吧，傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓華夏文明薪火相傳，延續(xù)千秋萬(wàn)世，實(shí)現(xiàn)文化自信。

傳承優(yōu)秀文化增強(qiáng)文化自信高分作文(篇五)

每個(gè)國(guó)家，每個(gè)民族都有屬于自己的文化，其中都蘊(yùn)含著本國(guó)本民族的特色、精神。自從人類文明發(fā)展以來(lái)，就沒有誰(shuí)或者一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)能來(lái)衡量一種文化的優(yōu)劣。存在于世界上的多元文化根本就無(wú)法一決高下，評(píng)出個(gè)三六九等。它們共同的存在交織成了一張豐富的“文化網(wǎng)”，籠罩了整個(gè)地球，讓全世界的人們共同沐浴在多姿多彩的文化之中，享受它們給生活帶來(lái)的無(wú)窮樂趣。

然而，作為四大文明古國(guó)之一的中國(guó)，卻正在對(duì)自己的文化一點(diǎn)一點(diǎn)地喪失了自信力。中國(guó)流傳千年的文化，能如此源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，歷久彌新，一定有它的價(jià)值和優(yōu)越性，可為什么中國(guó)人卻開始懷疑它的價(jià)值了呢?“崇洋媚外”已成了追逐時(shí)尚的主流，而中國(guó)人所表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)中國(guó)文化的“不自信”尤讓人為之震撼，為之感嘆，為之心痛。

在大多數(shù)中國(guó)人眼中，好像是外國(guó)的，或是受到過外國(guó)人褒揚(yáng)的，就是好的。甚至于國(guó)外的中低檔東西到了中國(guó)，也比本土產(chǎn)的高檔貨好，說(shuō)出去臉上有光。前一段時(shí)間，新聞中曾曝光過一些“披著洋皮”的國(guó)產(chǎn)品牌。經(jīng)過記者調(diào)查發(fā)現(xiàn)，這的些所謂的“洋品牌”服裝，要價(jià)很高，只是因?yàn)閽炝藗€(gè)洋名。而實(shí)際上，這些品牌的商標(biāo)全是在國(guó)內(nèi)注冊(cè)的，所謂的原產(chǎn)國(guó)，意大利、法國(guó)等根本就沒有這些品牌。以及前不久新聞上曝光的達(dá)芬奇家具專賣店出售的所謂“意大利原裝進(jìn)口”的家具，一件要幾十萬(wàn)的天價(jià)，在顧客購(gòu)買后出現(xiàn)了質(zhì)量問題。再經(jīng)查證，這個(gè)品牌確實(shí)是意大利的，而它在當(dāng)?shù)匾仓徊贿^是一個(gè)“無(wú)名小卒”。更何況家具店的這些家具，都是該公司委托給中國(guó)家具廠生產(chǎn)的，原料也是中國(guó)原產(chǎn)，是地地道道的國(guó)產(chǎn)貨。這些國(guó)產(chǎn)貨也并非是劣質(zhì)產(chǎn)品，只是在中國(guó)人看來(lái)，國(guó)產(chǎn)貨比不過進(jìn)口貨。而商家們正是抓住了人們的這種心理，從而行騙，從中牟取不正當(dāng)?shù)谋├?。中?guó)人對(duì)自身的不自信，也讓自己吃盡了苦頭。

我們確實(shí)應(yīng)該清醒了。中國(guó)文化的優(yōu)劣性不是靠洋人的簡(jiǎn)短評(píng)價(jià)就能確定的。這也許是受了過去一百年中國(guó)被帝國(guó)主義列強(qiáng)侵略的影響，讓中國(guó)人認(rèn)為自己仍然被洋人牽著鼻子走。那么是時(shí)候走出這個(gè)陰影了。我們要找回我們的文化自信，讓中國(guó)文化雄立于世界文化之林！

傳承優(yōu)秀文化增強(qiáng)文化自信高分作文(篇六)

戲一折，水袖起落，唱出悲歡離合；扇開合，鑼鼓喧響，演盡喜怒哀樂。古來(lái)江山易改姓，唯有國(guó)粹自如一。正如趙齊所言，京劇作為國(guó)粹，不僅在表演等方面奪人眼目，更承載著國(guó)人的價(jià)值觀念與文化自信。吾輩青年當(dāng)承往昔向未來(lái)，譜寫自信華章。

金玉燃燈簇花樹，一招一式，譜盡自信篇章。

大紅金絲戲袍曳地，款款風(fēng)情無(wú)限；蒼翠青衣水袖飄飛，戚戚別情難掩。從李香君濃情悔認(rèn)真，到趙盼兒風(fēng)月救風(fēng)塵，不在何種風(fēng)格、何種題材，都令人心懷贊嘆、自信滿滿。傳統(tǒng)京劇所表達(dá)情感之多樣、意蘊(yùn)之豐富，恰似萬(wàn)千游魚游過鈷藍(lán)色的天幕，又如浮空的靈魂編織出瑰麗夢(mèng)境。每一本劇本、每一折戲，背后都淋滴盡致書寫出一顆或愛或恨的心，都代表著一片可歌可泣的赤誠(chéng)情懷。凡此種種，皆是傳統(tǒng)戲劇之輝煌，國(guó)民也為此而自信滿懷。有如此深厚底蘊(yùn)，吾輩當(dāng)傳承往昔攜文化自信以邀游。

收拾山河向未來(lái)，一顰一笑，彰顯文化自信。

曾幾何時(shí)，我們悄悄淡忘了京刷大師梅蘭芳、譚元壽，淡忘了那種唱念做打的程式與精彩，轉(zhuǎn)而投向美國(guó)隊(duì)長(zhǎng)、蜘蛛俠的懷抱?；厥追比A如夢(mèng)渺，我們不得不反思：將國(guó)粹置于此般境地下，我們的文化自信何在？對(duì)外來(lái)洋文化趨之如騖，而對(duì)自身傳統(tǒng)藝術(shù)卻不理不睬，此非文化自信，實(shí)為“文化自卑”。與此同時(shí)，更有甚者打著“創(chuàng)新”的旗號(hào)將京劇與動(dòng)畫相結(jié)合，挖空京劇內(nèi)核，披一層羊皮而嘩眾取寵。如此這般，我們的舊山河何在？文化自信又何在？我們現(xiàn)在常強(qiáng)調(diào)“傳承與創(chuàng)新”，殊不知忽略了一個(gè)前提：我們首先應(yīng)做到的是“繼承”，收拾舊山河而后出發(fā)向未來(lái)，才可彰顯文化自信。

不論是荒腔走板高歌大江東去，抑或是輕擾慢捻低吟曉風(fēng)殘?jiān)?，京劇所表達(dá)的永遠(yuǎn)都是一種情懷、一種文化。李漁在《閑情偶寄》中有云：”人惟求舊，物惟求新?！本﹦∪绱?，其它傳統(tǒng)藝術(shù)亦如此，守得住內(nèi)核邁得開腿，不能僅停留在表面上，更應(yīng)挖掘其內(nèi)在精髓并傳承、創(chuàng)新，讓過去自信，現(xiàn)在自信，未來(lái)也自信。誠(chéng)如譚門八代代代繼承，梅葆玖、王佩瑜人人擔(dān)責(zé)，只有如此才可使文藝出現(xiàn)百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的繁盛局面。

在此基礎(chǔ)上，吾輩便可乘時(shí)代之長(zhǎng)風(fēng)，穩(wěn)接前輩接力棒，扶搖直上，縱亂云飛渡亦不改從容。以高樓之上的花冠珠翠博得四海喝彩，描繪出京劇之彩圖，書寫出文化自信之新華章！

作文自強(qiáng)和自信作文800字

在學(xué)習(xí)時(shí)我們時(shí)常被要求寫作文，寫作是學(xué)習(xí)效果的放大器。同時(shí)作文要注意文章的思想內(nèi)容健康。我們都要認(rèn)真學(xué)習(xí)作文的寫作。小編花時(shí)間專門編輯了作文自強(qiáng)和自信作文800字，有需要的朋友就來(lái)看看吧！

作文自強(qiáng)和自信作文 篇1

“傲氣面對(duì)萬(wàn)重浪，熱血像那紅日光，膽似鐵打骨如金剛，胸襟百千丈，眼光萬(wàn)里長(zhǎng)，我奮發(fā)圖強(qiáng)做好漢，做個(gè)好漢子，每天要自強(qiáng)？？”每當(dāng)我唱起《男兒當(dāng)自強(qiáng)》這首歌時(shí)，一種莫名的感動(dòng)會(huì)占據(jù)我的心頭吧，是啊，自立，自強(qiáng)是一個(gè)人生存的基礎(chǔ)，一個(gè)人只擁有華麗的外表，虛幻的理想，如果不能自立，自強(qiáng)，那么猶如海市蜃樓，七彩的肥皂泡，一切就

像曇花一現(xiàn)，所擁有的只不過是短暫的美麗，永遠(yuǎn)也閃爍不出生命的光彩。洪戰(zhàn)輝的故事，已經(jīng)是家喻戶曉，面對(duì)困苦的家境，他并沒有放棄，而是用一個(gè)男子漢的堅(jiān)強(qiáng)，奏響了一曲生命的勁歌。在求學(xué)與照顧親人之間，他都是如此的鎮(zhèn)靜，為了這份責(zé)任，他付出了太多的艱辛和汗水，始終把自立，自強(qiáng)放在首位，用自己的智慧和頑強(qiáng)來(lái)肯定生命的價(jià)值。

馬鵬飛這個(gè)堅(jiān)強(qiáng)少年也是我們學(xué)習(xí)的楷模，為了照顧生病的奶奶，他自己都成了一個(gè)“小醫(yī)生”，他把自己的學(xué)習(xí)和生活安排的井井有條，幼小的雙肩扛起的是一份責(zé)任，一種

勇于負(fù)責(zé)的精神。這一切靠的是什么，靠的是自強(qiáng)不息的信念?！耙Фㄇ嗌讲环潘?，立根原在破巖中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)?！币粋€(gè)小小少年對(duì)生命理念都這樣堅(jiān)如磐石，這不是我們學(xué)校的榜樣嗎？

自立，自強(qiáng)應(yīng)從點(diǎn)滴小事做起，從自我做起，比如：掃地，收拾屋子，這么簡(jiǎn)單的一件事，有的同學(xué)可能一次都沒有做過，我們這代人大多是獨(dú)生子女，衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，父母成了我們的保姆，一天到晚養(yǎng)尊處優(yōu)，成了一條蟲子，何談自立，自強(qiáng)，何談以后生存于社會(huì)呢？

讓我做一棵小草，在寒冷與野火中我將學(xué)會(huì)自強(qiáng)不息；讓我做一粒石子，在粉身碎骨中，我依然擁有堅(jiān)強(qiáng)的的本色，閃爍生命的色彩。讓我們自強(qiáng)自立吧，唯有此，我們的祖國(guó)才有希望；唯有此，我們的生命才會(huì)燦爛輝煌?！吧倌曛莿t國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)？？”讓我們擁有自立自強(qiáng)，用自己的親身去譜寫一首“自立自強(qiáng)”之歌吧！

作文自強(qiáng)和自信作文 篇2

暑假里，爸爸媽媽帶我去看美國(guó)電影《小鬼當(dāng)家》。

小鬼愛力克斯又機(jī)靈又勇敢。四個(gè)壞蛋偷了美國(guó)的機(jī)密電腦芯片，這芯片正巧裝在鄰居老太太送給他的遙控賽車?yán)铮瑝牡扒Х桨儆?jì)地要找回電腦芯片。小鬼為了保護(hù)芯片，也為了保衛(wèi)自己的家，與壞蛋展開了斗爭(zhēng)小鬼設(shè)下了各種各樣的陷阱，讓壞蛋累的死去活來(lái)，出盡了洋相。最后，小鬼打敗了壞蛋。他救出了被壞蛋綁住的鄰居老太太，老太太夸他：“真勇敢！”

為什么一個(gè)8歲的孩子能戰(zhàn)勝四個(gè)受過特種訓(xùn)練的壞蛋？我欣賞小鬼說(shuō)過的一句話：“他們不可能在我的家里戰(zhàn)勝我，因?yàn)檫@是我的家！”正是他的這種自信使他忘記了害怕，積極開動(dòng)腦筋，用自己平時(shí)嘗到的各種知識(shí)，在家里布下了天羅地網(wǎng)，終于用機(jī)智和勇敢戰(zhàn)勝了壞蛋。我看了《小鬼當(dāng)家》這部電影后知道了從小要好好學(xué)習(xí)知識(shí)，要運(yùn)用所學(xué)到的本領(lǐng)來(lái)面對(duì)困難，除了勇敢、機(jī)智外，最重要的是對(duì)自己要有信心相信自己一家能戰(zhàn)勝困難就像電影里小鬼那樣勇敢地面對(duì)生活。

這產(chǎn)啊電影對(duì)我的教育真大，小時(shí)候我的膽子較小，不要說(shuō)一個(gè)人睡一個(gè)房間，連單獨(dú)睡一張床都不敢，每晚和父母擠在一張床上。6歲時(shí)搬了新家，我自己有一個(gè)房間，爸爸媽媽告訴我，你應(yīng)該自己睡一個(gè)房間了。可一到晚上我一上床，就要媽媽講故事，直到我睡著了，媽媽才可以悄悄地離開?？晌野胍剐褋?lái)后，還是會(huì)嚇得跑到爸爸媽媽的房間去。8歲的小鬼可以在自己的家里一個(gè)人戰(zhàn)勝四個(gè)壞蛋，而我只是晚上一個(gè)人在自己房間里睡覺，有什么可怕的呢？俗話說(shuō)：困難好比一座山，看你敢攀不敢攀；膽小永遠(yuǎn)站山下，勇敢就能上頂端。相信有一天，我會(huì)比電影中的小鬼更勇敢、更機(jī)智。

作文自強(qiáng)和自信作文 篇3

一個(gè)成功的人，首先所需要的就是自信、自強(qiáng)、自立。人生中碰到崎嶇時(shí)，你是否所擁有自信？是否學(xué)會(huì)自強(qiáng)，自立呢？從古到今，中華民族弘揚(yáng)發(fā)奮圖強(qiáng)的精神，永垂不朽?！吨芤住返奶煨薪?，正人以發(fā)奮圖強(qiáng)。不就是要告訴我們正人處事的時(shí)候要像天那樣高大，剛毅，發(fā)奮圖強(qiáng)，我們又怎能不銘刻在心呢？糊口中，挫折總會(huì)時(shí)刻環(huán)繞在我們身旁。這時(shí)候，你需要站立起來(lái)，用自強(qiáng)來(lái)面對(duì)它們。那么你就會(huì)到達(dá)成功的彼岸。許多成功人士就是依賴這種秘訣獲得成功的。這種秘訣是什么呢？對(duì)，他們的秘訣就是擁有一顆堅(jiān)持不懈、發(fā)奮圖強(qiáng)的決心。

還記得張海迪嗎？她從小下半身癱瘓，可是，她并沒有拋卻，而是變得更加自信自強(qiáng)，樂觀地面對(duì)糊口，努力地學(xué)習(xí)各國(guó)語(yǔ)言、書籍。從而變成一個(gè)成功人士。這不是一個(gè)奇跡嗎？張海迪用自己永不拋卻的精神不恰是讓我們得到啟發(fā)。

聞名的海倫。凱勒之所以有如斯的成功，也是離不開自強(qiáng)的，她一歲半時(shí)，忽然患上急性腦充血病，連日的高燒使她昏迷不醒。當(dāng)她蘇醒過來(lái)，眼睛燒瞎了，耳朵燒聾了，那一張靈巧的小嘴也不會(huì)說(shuō)話了，從此，她墜入了一個(gè)黑暗而沉寂的世界，陷入了一個(gè)痛苦的深淵。但恰是她始終沒有退縮，夜以繼日的耐勞努力，才使她不中斷走向成功。實(shí)在，每一個(gè)人都會(huì)有過失敗，但失敗并不可怕，只要帶著樂觀、自信的心態(tài)去面對(duì)，我相信成功終極仍是屬于自己。

糊口中，發(fā)奮圖強(qiáng)就是我的動(dòng)力，當(dāng)我碰到不會(huì)的試題時(shí)，它幫助著我；當(dāng)我學(xué)騎車，卻不中斷摔倒，當(dāng)要拋卻時(shí)，它鼓勵(lì)著我；當(dāng)我做小實(shí)驗(yàn)，但一次次失敗時(shí)，是它教會(huì)我要永不拋卻。發(fā)奮圖強(qiáng)就是我的指南針，不中斷指引我向前。

是啊，也許一件微不足道的小事也能讓你學(xué)會(huì)自強(qiáng)；也許一次并不偉大的經(jīng)歷也能夠讓你學(xué)會(huì)勇敢。發(fā)奮圖強(qiáng)，從我做起，從小事做起，讓發(fā)奮圖強(qiáng)永遠(yuǎn)成為激勵(lì)我不中斷向前的氣力吧。

作文自強(qiáng)和自信作文 篇4

“傲氣面對(duì)萬(wàn)重浪，熱血像那紅日光，膽似鐵打骨如金剛，胸襟百千丈，眼光萬(wàn)里長(zhǎng)，我奮發(fā)圖強(qiáng)做好漢，做個(gè)好漢子，天天要自強(qiáng)？？”每當(dāng)我唱起《男兒當(dāng)自強(qiáng)》這首歌時(shí)，一種莫名的打動(dòng)會(huì)占據(jù)我的心頭吧，是啊，自立，自強(qiáng)是一個(gè)人生存的基礎(chǔ)，一個(gè)人只擁有華麗的外表，虛幻的理想，假如不能自立，自強(qiáng)，那么如同海市蜃樓，七彩的肥皂泡，一切就

像好景不常，所擁有的只不外是短暫的錦繡，永遠(yuǎn)也閃爍不出生命的色澤。洪戰(zhàn)輝的故事，已經(jīng)是家喻戶曉，面對(duì)困苦的家景，他并沒有拋卻，而是用一個(gè)男子漢的堅(jiān)強(qiáng)，奏響了一曲生命的勁歌。在求學(xué)與照顧親人之間，他都是如斯的鎮(zhèn)定，為了這份責(zé)任，他付出了太多的艱辛和汗水，始終把自立，自強(qiáng)放在首位，用自己的聰明和頑強(qiáng)來(lái)肯定生命的價(jià)值。

馬鵬飛這個(gè)堅(jiān)強(qiáng)少年也是我們學(xué)習(xí)的楷模，為了照顧生病的奶奶，他自己都成了一個(gè)“小醫(yī)生”，他把自己的學(xué)習(xí)和糊口安排的井井有條，幼小的雙肩扛起的是一份責(zé)任，一種

勇于負(fù)責(zé)的精神。這一切靠的是什么，靠的是發(fā)奮圖強(qiáng)的信念。“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南冬風(fēng)?！币粋€(gè)小小少年對(duì)生命理念都這樣堅(jiān)如磐石，這不是我們學(xué)校的榜樣嗎？

自立，自強(qiáng)應(yīng)從點(diǎn)滴小事做起，從自我做起，好比：掃地，收拾房子，這么簡(jiǎn)樸的一件事，有的同學(xué)可能一次都沒有做過，我們這代人大多是獨(dú)生子女，衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，父母成了我們的保姆，一天到晚養(yǎng)尊處優(yōu)，成了一條蟲子，何談自立，自強(qiáng)，何談以后生存于社會(huì)呢？

讓我做一棵小草，在嚴(yán)寒與野火中我將學(xué)會(huì)發(fā)奮圖強(qiáng)；讓我做一粒石子，在粉身碎骨中，我依然擁有堅(jiān)強(qiáng)的的本色，閃爍生命的色彩。讓我們自強(qiáng)自立吧，唯有此，我們的.祖國(guó)才有但愿；唯有此，我們的生命才會(huì)燦爛輝煌?！吧倌曛莿t國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)？？”讓我們擁有自立自強(qiáng)，用自己的親自去譜寫一首“自立自強(qiáng)”之歌吧！

作文自強(qiáng)和自信作文 篇5

90后的我們，總是憂傷的，qq音樂上市悲傷的旋律，騰訊空間成為了我們發(fā)泄的場(chǎng)所。

90后的我們，喜歡孤獨(dú)黑夜，躺在床上自由遐想，直到嘗到了淚水的苦澀。

90后的我們，懂得不少大道理，可是卻沒有行動(dòng)。

90后的我們，過早的進(jìn)入了這個(gè)社會(huì)，終于體會(huì)到了社會(huì)殘忍的一面。痛了，就要退縮。迫不及待的想和父母訴苦。

90后的我們，認(rèn)為自己有后盾，所以我們?nèi)我鈸]霍。

90后的我們，聰明且伶俐?；顫娗掖蟀l(fā)。

90后的我們幻想做企業(yè)家，大老板?？墒浅晒Φ谋澈笊俨涣撕顾托难?。其實(shí)，人的潛能是無(wú)限的，90后的我們并不笨，我們有很多夢(mèng)想，我們要實(shí)現(xiàn)。逆境的生活成就美好的人生，我們需要給自己一個(gè)體驗(yàn)的空間，讓自己遠(yuǎn)離父母，自己拼搏。

想要成蝶的蛹就要破繭，

想要重生的鳳凰就要蘗磐，

就要堅(jiān)強(qiáng)，即使獨(dú)自悲傷，

這個(gè)骯臟的社會(huì)，誰(shuí)會(huì)理解弱者。誰(shuí)不是受過傷，挨過打，一路走下來(lái)的。只有讓自己變強(qiáng)，才擁有所謂的快樂。

不要抱怨家庭的環(huán)境，自己的生活只能靠自己打拼！　生活所迫又怎樣，環(huán)境不好又怎樣，困難大又怎樣，這一切都需要你自己去打拼！拼不出來(lái)就找個(gè)地盤老實(shí)呆著！

我們本是雄鷹，所以無(wú)謂不怕大風(fēng)大浪。要記住，機(jī)會(huì)是留給有準(zhǔn)備的人！

我們每個(gè)人都有自己的風(fēng)格，誰(shuí)也模仿不來(lái)。

90后的我們是有毅力的對(duì)嗎？

作文自強(qiáng)和自信作文 篇6

2012年11月17日甘肅少兒頻道轉(zhuǎn)播了北京師范大學(xué)于丹教授有關(guān)中小學(xué)生教育的講座，內(nèi)容包括如何培養(yǎng)孝心、愛心和如何讓我們自信、自愛、自強(qiáng)、自立。于丹老師講得十分生動(dòng)，使我受到了很大的教育。父母含辛茹苦地養(yǎng)育我們，我們要知道感恩；老師象園丁一樣培育我們，把自己的知識(shí)傳授給我們，我們要知道感恩；我們吃著農(nóng)民種的糧食、穿著工人作的衣服，我們要知道感恩；是解放軍叔叔守衛(wèi)著邊防我們才有幸福的生活，我們要知道感恩……

知恩圖報(bào)是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，記得《增廣賢文》里就有“孝當(dāng)竭力，非徒養(yǎng)身，鴉有反哺之孝，羊有跪乳之恩”。連這些畜禽們都知道感恩，我們?cè)趺茨懿恢栏卸髂兀?/p>

我們生活在竟?fàn)幨旨ち业臅r(shí)代，如果不能自強(qiáng)自立在這個(gè)世界上就沒有我們的立足之地。

看完電視爸爸還一再給我叮嚀說(shuō)：“要記住‘滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)’，要有助人為樂的品格”。/爸爸還說(shuō)：“不管是上小學(xué)、上中學(xué)還是上大學(xué)，即使將來(lái)走上工作崗位都要記住新加坡總統(tǒng)李顯龍?jiān)谝凰鶎W(xué)校給學(xué)生演講時(shí)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)過的話：‘我們不能為了教育你們，刻意設(shè)置一個(gè)你們父母所經(jīng)歷的動(dòng)蕩與變遷，但是你們必須明白你們所處的是一個(gè)怎樣的時(shí)代，你們必須學(xué)會(huì)和掌握在這個(gè)時(shí)代求生存所必須的知識(shí)與本領(lǐng)……’”

通過今天的講座，使我不僅對(duì)感恩有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，也使我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了自強(qiáng)、自立的重要。我們要做一個(gè)知恩圖報(bào)的人，做一個(gè)自信、自愛、自強(qiáng)、自立的人。