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邊城的課件(必備5篇)

發(fā)布時間:2023-06-11

邊城課件。

本文所述的“邊城的課件”不是一篇平凡的文章,無疑充滿了精彩和深意。希望您能將本頁加為書簽,以備后續(xù)閱讀之需。教案課件在教師工作中扮演著重要角色,因此需要每天進行撰寫更新。設計個性化的教案要注意實現(xiàn)多元化課堂教學和及時反饋。

邊城的課件(篇1)

【教學要點】

1、(主)分析幾個人物形象的性格特點/分析人物的人性美

2、(次)分析本文的文化內涵

【教學法】運用探究式教學法

【課時安排】1課時

【教學過程】

導引:中國現(xiàn)代文學史上有一位大家,他的主要貢獻在于創(chuàng)造了一種描寫特殊民情的鄉(xiāng)土文學,并受廢名影響,取其抒情筆調,發(fā)展了新文學中抒情小說的文學形式。大部分小說是以湘西生活秋背景,對故鄉(xiāng)人民有不可言狀的同情與溫愛。以其特異的“生命形式”,熔生動豐富的社會風俗畫和優(yōu)美清新的風情風景畫于一爐,展示其民性的粗獷強悍,民俗的淳厚善良,使作品充滿著濃郁的鄉(xiāng)土氣息和返璞歸真的牧歌情調。請問這位大家是誰?對,就是沈從文。/沈從文(1902——1988),現(xiàn)代小說家、散文家、文物研究家。原名沈岳煥,筆名小兵、懋琳、炯之、休蕓蕓、甲辰、上官碧、璇若等。苗族人。代表作有:短篇小說《丈夫》《貴生》《三三》,長篇小說《邊城》《長河》。今天,我們就欣賞他的小說《邊城》中的片斷。

一、簡介創(chuàng)作動機:

《邊城》完成于是1934年4月19日,是作者最負盛名的代表作。作者的創(chuàng)作動是:

“要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’,一種‘優(yōu)美,健康而又不悖乎人性的人生形式’。我主意不在領導讀者去桃源旅行,卻想借重桃源上行七百里路酉水流域一個小城市中幾個愚夫俗子,被一件普通人事牽連在一處時,各人應得的一分哀樂,為人類‘愛’字作一度恰如其分的說明?!比源浯涞膼矍楸瘎∽鳛榫€索,淋漓盡致地表現(xiàn)了湘西地方的風景美和人性美。

二、簡介《邊城》的情節(jié):

在湘西風光秀麗、人情質樸的邊遠小城,生活著靠擺渡為生的祖孫二人,外公年逾七十,仍很健壯;孫女翠翠十五歲,情竇初開。他們熱情助人,純樸善良。兩年前在端午李賽龍舟的盛會上,翠翠邂逅當?shù)卮偟亩贍攦?,從此種下情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗的清純的翠翠,托人向翠翠的外公求親。而地方上的王團總也看上了儺送,情愿以碾房作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾房,想娶翠翠為妻,寧愿作個擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚,讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送,為了成全弟弟,外出闖灘,遇意外而死。儺送覺得自己對哥哥的死負有責任,拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔憂,在風雨之夜去世。留下翠翠孤獨地守著渡船,癡心地等著儺送歸來,“這個人也許永遠不回來了,也許明天回來!”

二、分析人物的性格特點

先自己閱讀分析,然后,分組討論,在此基礎上,讓同學典型發(fā)言,教師可作點拔。

(一方水土養(yǎng)一方人。邊城明凈的風光,教化著樸實的人們。在小說中,每個人都熱情誠實,人人均有君子風度?!耙磺心粯O有秩序,人民也莫不安分樂生?!泵篮玫牡赖虑椴僭谶@里發(fā)揚光大。)

1、翠翠

天真善良、溫柔清純。她和外公相依為命,對外公關心備至。因為外公不理解她的心事,她就幻想出逃讓外公去尋她,可是想到外公找不到她時的無奈,又為外公擔心起來,為自己的想法的后果害怕自責。她情竇初開,愛上了儺送,感情純潔真摯。而節(jié)選部分以后儺送遠去,她又矢志不渝地等待著心上的人的歸來。表現(xiàn)了她愛的執(zhí)著。/翠翠自幼父母雙亡,內心無比孤獨。雖然有外公無微不至照顧自己,但是并不能真正理解她作為一個青春少女的情懷。她“看著天上的紅云,聽著渡口飄來鄉(xiāng)生意人的雜亂聲音,心中有些兒薄薄的凄涼”。沒有人能體會一個青春少女的感情。所以她感到“這日子成為痛苦的東西了”。她為這無奈的生活而痛哭,外公不能明白她內心的哀痛,只能哄勸她說:“不許哭,做一個大人,不管有什么事情都不許哭,要硬扎一點,結實一點,才配活到這塊土地上!”對于一個花季少女,這樣的話太不切實際了。天保和儺送為了她唱歌“決斗”,她卻毫不知情,只能在夢中希望愛情的實現(xiàn),現(xiàn)實好像和她毫無相干。最后天保闖灘而死,儺送離家出走,外公為她的婚事憂愁而亡,她卻并不能了解這一切前因后果,只能凄涼地守著渡船,等待著心上人的歸來,“這個人也許永遠不回來了,也許明天回來!”沒有人能告訴她要孤獨地等到什么時候。

2、外公

外公是中國傳統(tǒng)美德的典范。他對孫女親情無限。為翠翠的親事操心擔憂,盡力促成翠翠愛情的實現(xiàn)。在生活上,對翠翠也是無比關懷,不讓翠翠坐熱石頭,惟恐翠翠生??;在感情上盡力體諒翠翠的心思,翠翠憂傷寂寞時為她講故事、說笑活、唱歌。/外公因為女兒和女婿的悲劇,在他心里留下不可磨滅的傷痕。翠翠害怕地痛哭讓他覺得莫名其妙,他給孫女講母親的故事,更讓孫女感觸不已。對于天保兄弟的選擇,他卻沒有直接告訴翠翠,反而讓孫女“心中不免有點亂”。他對翠翠“溫和悲憫地笑”,表現(xiàn)了他內心的矛盾,既愛孫女,又害怕她再走母親的老路,卻不能直接說出來。節(jié)選部分以后因天保的死造成孫女的悲劇,他又無能為力,不能向任何人求助訴說,只能撒手而去。可以說他是在孤獨中死去的。

3、天保兄弟

天保個性豪爽、慷慨。他是船總的大兒子,卻愛上了貧苦擺渡人的孫女。他知道弟弟也愛翠翠,兩人唱歌“決斗”,他卻因為自己先提了親,“作哥哥走車路占了先”,一定要弟弟先唱“一開口”,她知道自己不是“敵手”,就很大度地成全了弟弟,充分表現(xiàn)了他的手足之情,后來他外出闖灘,一是為了弟弟的幸福,也是為了自己心中的失望和難過,“好忘卻了上面的一切”,最后意外遇難,可以說是為了親情和愛情而死。/天保喜歡翠翠,托媒被糊里糊涂地拒絕回來,他不知道翠翠喜歡儺送儺送也喜歡翠翠,在不知情中踏入了愛情的矛盾中。最后他知道自己沒有任何希望,只能孤獨地離開傷心之地,最后死于意外,也許正是他孤獨的歸宿。儺送也可以說孤獨地追求愛情,和哥哥的“決斗”,夜半唱情歌,卻并不為心上人所知。最后也孤獨地出走,不知道飄泊到什么地方。

▲體會本文的人性之美

本文節(jié)選是的是第13章至15章。描寫了翠翠情竇初開,與天保、儺送之間的愛情糾葛以及因祖父的過分關心而導致的情感曲折。

1、研讀第13章,提問:

a、翠翠看著天上的紅云,聽著渡口飄來鄉(xiāng)生意人的雜亂聲,心中有些薄薄的凄涼。

思考:為什么凄涼是薄薄的?

明確:首先時間是在黃昏,給人的感覺是日已遲暮,天空上有了桃花色的薄云,此刻人心中總會是凄涼,恰是翠翠剛剛邁進17歲的花季,對愛情已經(jīng)有了一種朦朧的感覺。所以下文中寫“日子成為痛苦的東西”,“覺得好像缺少了什么”,并且,此時祖父作為她唯一的依靠又不在她身邊,去忙他自己后,似乎連天晚都沒注意到,似乎連自己都忘卻了,于是翠翠有了胡思亂想。因此這種感覺融在一起,既有當時的特殊時間、特殊情境,又有人物內心感受,哪一點都有些,哪一點兒都不占主要,所以那凄涼是薄薄的。

b、翠翠“就忽然哭起來……”“很覺得悲傷”。

思考:從“薄薄的凄涼”轉向“哭”又至于“悲傷”,這反映了當時翠翠怎樣的心理?

明確:爺爺沒有意識到翠翠的心事,依然去忙自己的工作,心中對祖父的埋怨,委屈一起涌上心頭,感受從凄涼轉到悲傷。

c、祖父又說:“不許哭,做一個大人,不管有什么事都不許哭。要硬扎一點,結實一點,才配活到這塊土地上!”

思考:如何從這一段內心獨白看祖父的性格?

明確:通過注釋,可以了解翠翠母親的身世,那么翠翠母親的殉情自殺在老船夫心中烙下了深深的痕跡。他在許多年的忘我工作中去消磨對女兒的思念。但翠翠長大了,不可測的未來使老人想起了死去的獨生女,也更為翠翠的命運擔擾。他深悔對自己女兒的疏忽,所以他對翠翠十分謹慎小心,而且他的隱憂也有了潛臺詞:“爺爺不在了,你怎么樣”,“我來慢了,你就哭,這還成嗎?我死了呢?”這是位不幸的老人的做人準則,也是他對翠翠的期望,這一段獨白正反映了祖父身上閃光的人性。

d、翠翠“似乎心中壓上了些分量沉重的東西,想挪得遠一點。才呼著這種氣,可是卻無從把那種東西挪開?!?/p>

思考:心中沉重的東西是什么?無從挪開又反照出怎樣的內心活動?

明確:心中沉重的東西是自己母親的悲劇。祖父向翠翠敘說了母親的乖巧與性格強硬處??隙ㄒ婕按浯涓改笎矍楸瘎 4藭r情竇初開的翠翠既有對那種愛的憧憬,又有對那種愛的害怕,所以百感交集,無從排遣。

2、研讀第14章

a、14章中出現(xiàn)了一種植物——虎耳草,而且虎耳草一直伴隨著翠翠朦朧的愛情故事的發(fā)展,試說說虎耳草在文聽作用?

(補充:虎耳草,俗稱金線荷葉,葉腎狀心形,下面紫紅色。供觀賞)

明確;虎耳草可以說是翠翠愛情的寄托。它隨著歌聲出現(xiàn),伴隨著翠翠美麗的夢,它是美的,也是有趣的,因為翠翠“可以選頂大的葉子作傘”。虎耳草從夢中的幻境到現(xiàn)實的企盼再到15章最末“我又摘了一把虎耳草了”為止,反映出翠翠的愛情從朦朧到清晰,從矜持到熱烈的變化。虎耳草的葉子像心形,在中國人的心態(tài)中,心形東西美如意,同心結都是一種寄托和象征。所以虎耳草是翠翠愛情的象征。

b、老船夫“憂愁又快樂地聽下去。

思考:為什么老船夫此刻的心情是既憂愁又快樂的`?

明確:老人的女兒因為作為父親的疏忽而殉情了,所以老船夫謹慎而且小心地關注著翠翠生活里的一切。老人在命運的羅網(wǎng)里不安地掙扎,他隱隱感到了“這母女二人共同的命運”,所以當他聽到有人向翠翠表達愛情時,既為翠翠即將迎來的愛情感到高興,又為自己即將逝去的生命感到擔心,因此他此刻是既憂愁又快樂的。

c、天保大老“輕輕地”說與老船夫“輕輕地說”

思考:這兩個“輕輕地”各反映出人物當時怎樣的內心活動?

明確:老船夫的輕輕是一種暗示,試探和贊許,大老輕輕則若有所思,內心中有一種無可描摹的悲哀與無奈。

3、研讀第15節(jié)

a、月光極其柔和、溪面浮著層白霧,這時節(jié)對溪若有人唱歌,隔溪應和,實在太美麗了。

思考:這一大段的意象是什么?

明確:這是一幅很美的月夜寒江圖,仿佛《詩經(jīng)》中“蒹葭蒼蒼,白露為霜”的意境。景是美麗的、祥和的,只是一“若”字,又為此情此景平添了多少無奈與遺憾。

b、她似乎為了等這樣的歌聲,沉默了許久。

思考:為什么將翠翠的內心感受加上了一個“似乎”?

明確:愛已漸漸萌生,可她不懂,或者還沒有確定,單純得只是去想聽歌,聽完后會有好夢,但“沉默”的背后是對那浮著薄薄的白霧的愛情的思考,用“似乎”更能寫出當時人物不可名狀的感受。

c、老船夫把那個蘆管豎在嘴邊,吹了個長長的曲子,翠翠的心被吹柔軟了。

思考:為什么心被吹柔軟了?

明確:段首寫她“心里當真愿意聽一個人來唱歌”,表明她已經(jīng)有了對愛情的渴望,心被柔柔地曲子感染,她現(xiàn)在已經(jīng)浸潤在自己憧憬的溫柔甜蜜中。

小結:

此三章內容主要寫了翠翠的成長過程中少了一點乖巧,多了一些沉思;少了一些歡笑,多了一份羞澀,對愛情的希冀是她此刻占據(jù)心靈的一件事,又寫和祖父的親情。對愛情的企盼,猜測相互交織,從中折射出人性的美,一種自然的人類本性。

*深化:本文對于人性有那么美麗的描述,那么作者的用意什么?

參考:美中滲透著不完美,在夢中滲透著完整卻又不完整地未來和過去??芍^悲之極矣;只是為了表現(xiàn)一種純樸、自然的人類本性;寫得如此之美,是為了表明現(xiàn)實生活中已經(jīng)沒有了這種美……

*深化:分析本文的文化內涵:

作者的理想是要在小說中表現(xiàn)“優(yōu)美,健康而又不悖乎人性的人生形式”,“為人類‘愛’字作一度恰如其分的說明?!蹦敲?,“優(yōu)美,健康而又不悖人性的人生形式”相對于什么而言呢?

邊城的課件(篇2)

(課前布置預習,著重了解人物的性格、心理。)

一、 導入新課

中篇小說《邊城》自問世以來,就引起了人們的廣泛關注。贊者認為這是“一顆千古不磨的珠玉”、“田園詩的杰作.人性,作為文學創(chuàng)作的永恒主題在沈從文筆下得到了最充分的體現(xiàn)。因為在沈從文看來:“一部偉大作品,總是表現(xiàn)人性最真切的欲望?!惫时憩F(xiàn)人性便是他創(chuàng)作的中心。沈從文神往于不受“近代文明”玷污更不受其拘牽的原始古樸的人性,他創(chuàng)作時往往去除現(xiàn)實生活中嚴酷的政治經(jīng)濟關系,而在古老的生活節(jié)奏與情調中塑造一系列不帶社會階級烙印的自然化的人,謳歌一種自在、自得的人生,追求一種“優(yōu)美、健康”的生活。故而,他的作品游離于當時的社會背景,在文學的大道上另辟蹊徑,以抒寫自然的人性為題材,從而寄托作者對社會、人生的反思。在他眾多的作品中,中篇小說《邊城》就是這類內容的代表。

二、簡介作者

大部分小說是以湘西生活為背景,對故鄉(xiāng)人民懷有不可言狀的同情和溫愛。以其特異的“生命形式”,熔生動豐富的社會風景畫和優(yōu)美清新的風情風景畫于一爐,展示其民情的粗獷強悍,民俗的淳厚善良,使作品充溢著濃郁的鄉(xiāng)土氣息和反樸歸真的牧歌情調。這種鄉(xiāng)土抒情體的美學風格代表了京派作家的社會理想,也對后來作家產(chǎn)生了深刻的影響。

沈從文的創(chuàng)作風格趨向浪漫主義,他要求小說的詩意效果,融寫實、紀夢、象征于一體,語言格調古樸,句式簡峭、主干凸出,單純而又厚實,樸納而又傳神,具有濃郁的地方色彩,凸現(xiàn)出鄉(xiāng)村人性特有的風韻與神彩。整個作品充滿了對人生的.隱憂和對生生命的哲學思考,如他那實在而又頑強的生命,給人教益和啟示。

沈從文創(chuàng)作的小說主要有兩類,一種是以湘西生活為題材,一種是以都市生活為題材,前者通過描寫湘西人原始,自然的生命形式,贊美人性美;后者通過都市生活的腐化墮落,揭示都市自然人性的喪失。其筆下的鄉(xiāng)村世界是在與都市社會對立互參的總體格局中獲得表現(xiàn)的,而都市題材下的上流社會“人性的扭曲”他是在“人與自然契合”的人生理想的燭照下獲得顯現(xiàn)。

中篇小說《邊城》是他的代表作,寄寓著沈從文“美”與“愛”的美學理想,是他表現(xiàn)人性美最突出的作品,通過湘西兒女翠翠戀人儺送的愛情悲劇,反映出湘西在“自然”、“人事”面前不能把握自己的命運,一代又一代重復著悲劇的人生,寄托了作者民族的和個人的隱痛。

三、《邊城》主要情節(jié)介紹

在湘西風光秀麗、人情質樸的邊遠小城,生活著靠擺渡為生的祖孫二人,外公年逾七十,仍很健壯,孫女翠翠十五歲,情竇初開。他們熱情助人,純樸善良。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會上,翠翠邂逅當?shù)卮偟亩贍攦停瑥拇朔N下情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗清純的翠翠,托人向翠翠的外公求親,而地方上的王團總也看上了儺送,情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊,想娶翠翠為妻,寧愿作個擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚,讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送,為了成全弟弟,外出闖灘,遇意外而死。儺送覺得自己對哥哥的死負有責任,拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔憂,在風雨之夜去世。留下翠翠孤獨地守著渡船,癡心地等著儺送歸來,“這個人也許永遠不回來了,也許明天回來!”

四、閱讀課文,理清小說的情節(jié)結構;主要抓住翠翠的心理,理解文意。

邊城的課件(篇3)

二、過程與方法:

2、啟發(fā)點撥、合作探究、討論分析多種方法結合,完成文本中人物內心情感的挖掘

三、情感態(tài)度與價值觀:

1、感悟文中至真、至善、至美的人性 樹立愛世界愛人類的情操。

1、通過分析小說的環(huán)境、心理描寫、培養(yǎng)把握人物形象的能力。

2、理清小說情節(jié),把握民俗活動和情節(jié)之間的關系,充分挖掘人性的閃光點。

【教學難點】 通過分析人物的性格、語言和心理,把握小說中至真、至美、至善人性。

1、加強課前預習,充分熟悉小說內容。

2、 補充相關小說情節(jié),讓學生對《邊城》有個整體的認識。

【教學方法】 要本著以學生獲得知識和能力為主,重視學生的思考重視學生的感悟.“教學有法,但無定法”,慎重地選擇行之有效的教學方法,結合該課的教學目標、教材特點和學生的實際情況,我準備用兩課時,采用點撥法以及探究和討論法進行教學 ,讓學生能更深的領悟文章內容和體會作者的思想感情。 啟發(fā)學生動腦筋,自己進行思考與研究,充分發(fā)揮教師的主導性和學生的主體性。

5、理順出小說的故事情節(jié)。

導入教學:《邊城》這部小說問世不久,湘西的鳳凰鎮(zhèn)就成為旅游勝地。它正如世界上許多名城名鎮(zhèn)一樣,崛起在世界文化大師的光環(huán)之中。因為莎士比亞,英國的斯拉特福小鎮(zhèn)才會蜚聲世界;有了莫扎特,奧地利的薩爾茨堡才成為世界音樂中心,有了塞萬提斯,西班牙的塞維利亞才成為旅游圣地。同樣,因為有了沈從文以及他的系列湘西小說,鳳凰鎮(zhèn)也成為了風景名勝之地,鳳凰究竟是什么樣的一個小鎮(zhèn)呢?今天就讓我們走進《邊城》去欣賞那里的山水之秀,去感受那里的民俗、人情之美。

1、讀第一段,這里的人們是一種怎樣的生活情況? 明確 安分樂生,井然有序

2、這里的自然環(huán)境是怎樣的呢?通過文本的描述,

請同學們概括一下:

明確:碼頭、碉堡、河灘、軍營、河流、山、水、船。

這里的風光秀麗、美好。是一個干凈的自然所在,就象是這里的人一樣。

3、文本寫了哪些民俗?這些民俗有怎樣的特點?又有怎樣的內涵?學生討論完成。

這些民俗具有古老而淳樸的特點,又有濃郁的鄉(xiāng)土氣息。它們是我們中華民族的傳統(tǒng)文化生活,包含著美好的祝愿、表達著歡快的情感,充滿了吉祥如

意的氛圍。更能體現(xiàn)人們之間的和諧親切的關系。

小說節(jié)選部分中寫的次數(shù)最多的哪一種民俗活動?

端午節(jié)的賽龍舟:由賽龍舟引出小說的人物以及發(fā)生在這些人物身上的一些事情。

小說要寫的是一件什么事情呢?主角是誰?

人物:

情節(jié):

總結: 端午節(jié)賽龍舟就像一根銀線,串起了邊城中那些閃亮的珍珠,即那些故事和人,在故事中,邊城的人性光輝也閃耀起來。下面我們就分析小說的人

邊城的課件(篇4)

(1902-1988),中國著名作家,原名沈岳煥,筆名休蕓蕓、甲辰、上官碧、璇若等,乳名茂林,字崇文,湖南鳳凰人。其祖父沈宏富是漢族,祖母劉氏是苗族,母親黃素英是土家族。因此,沈從文的民族應是漢族,但沈從文本人卻更熱愛苗族,他的文學作品中有許多對于苗族風情的描述。

沈從文是作家、歷史文物研究者。14歲時,他投身行伍,浪跡湘川黔交界地區(qū)。1924年開始進行文學創(chuàng)作,撰寫出版了《長河》、《邊城》等小說。1931年-1933年在青島大學任教,抗戰(zhàn)爆發(fā)后到西南聯(lián)大任教,1946年回到北京大學任教,建國后在中國歷史博物館和中國社會科學院歷史研究所工作,主要從事中國古代歷史與文物的研究,著有《中國古代服飾研究》。1988年病逝于北京。

沈從文一生共出版了《石子船》、《從文子集》等30多種短集小說集和《邊城》,《長河》等6部中長篇小說。

沈從文創(chuàng)作的小說主要有兩類,一種是以湘西生活為題材,一種是以都市生活為題材,前者通過描寫湘西人原始,身然的生命形式,贊美人性美;后者通過都市生活的腐化墮落,揭示都市自然人性的喪失。

邊城的課件(篇5)

教學目標:

1、把握對環(huán)境的鋪陳,了解自然環(huán)境對小說主題的作用。

2、 通過細讀,品味翠翠的人格形象。

3、結合人物分析,領會小說的主旨,明確邊城所要表現(xiàn)的的人性內核。

教學重點:把握主旨和翠翠的人物形象。

教學難點:理解邊城的文化內涵。

教學課時:1課時。

教學方法:品讀法、分析法。

第一課時

(課前播放黃磊的《等等等等》,投影一段話:我將把這個民族為歷史所帶走向一個不可知的命運中前進時,一些小人物在變動中的憂患,與由于營養(yǎng)不足所產(chǎn)生的“活下去”以及“怎樣活下去”的觀念和欲望,來作樸素的敘述。)

一、導入。

講到歷史,我們很容易便會想到的是一些英雄豪杰的叱咤風云,是那些朝堂上的九五之尊,唐宗宋祖,拿破侖、華盛頓;或者便是那些某一方面的杰出人才,像杜甫、李時珍、牛頓、哥白尼等等。因為他們用自己的行為在歷史上留下了自己的名字。但是在歷史里沉默著的更大多數(shù),卻是一些什么也沒有留下的,像我這樣的普通人,這個群體在人群中最龐大,也最渺小。誰也不會關注到在中國最廣大土地上耕種的每一個農(nóng)民或者在硝煙里搏殺的每一個士兵。因為他們不是歷史的關鍵,在歷史的宏大敘事中他們往往消失的無影無蹤。但是沈從文作為一個有著深切社會責任感和人文修養(yǎng)的文人,他關注著這沉默的大多數(shù),于是在他的代表作《邊城》的題記中我們看到了這樣一段話(如上)。在沈從文樸素的敘事中,展開了一副邊城生活的畫卷。

二、情節(jié)梳理。

(投影課題以及一句話:我要表現(xiàn)的本是一種“人生的形式”,一種“優(yōu)美,健康,自然,而又不悖乎人性的人生形式”。)

長假前,請大家回去讀讀《邊城》的全文,我不知道有多少同學認真去讀了,但是我依然很真誠的相信在座的大家真正去讀了,而且有所感受。

那么,我們先請一位同學來簡單的把故事理一理,或者大家一起來理一理,講不完整沒關系,你一言我一句,我們先把這個故事拼接出來。

明確:川湘交界的茶峒附近,小溪白塔旁邊,住著一戶人家。獨門獨院里,只有爺爺老船夫和孫女翠翠兩個人,還有一只頗通人性的黃狗。這一老一小便在渡船上悠然度日。茶峒城里有個船總叫順順,他是個灑脫大方,喜歡交朋結友,且慷慨助人的人。他有兩個兒子,老大叫天保,像他一樣豪放豁達,不拘俗套小節(jié)。老二的氣質則有些像他的母親,不愛說話,秀拔出群,叫儺送。小城里的人提起他們三人的名字,沒有不豎大拇指的。端午節(jié)翠翠去看龍舟賽,偶然相遇相貌英俊的青年水手儺送,儺送在翠翠的心里留下了深刻的印象??汕傻氖牵瑑偷男珠L天保也喜歡上了翠翠,并先儺送一步托媒人提了親。兄弟兩人都決定把話挑明了,于是老大就把心事全告訴了弟弟,說這愛是兩年前就已經(jīng)植下根苗的。弟弟微笑著把話聽下去,且告訴哥哥,他愛翠翠也是兩年前的事,做哥哥的也著實吃了一驚。

然而此時,當?shù)氐膱F總以新磨坊為陪嫁,想把女兒許配給儺送。而儺送寧肯繼承一條破船也要與翠翠成婚。爺爺自然是曉得孫女的心事,卻愿讓她自己做主。兄弟倆沒有按照當?shù)仫L俗以決斗論勝負,而是約定采用公平而浪漫的唱山歌的方式表達感情,讓翠翠自己從中選擇。儺送是唱歌好手,天保自知唱不過弟弟,心灰意冷,斷然駕船遠行做生意。碧溪邊只聽過一夜弟弟儺送的歌聲,后來,歌卻再沒有響起來。老船夫忍不住去問,本以為是大老唱的,大老講實情講出后邊去做生意,幾天后他聽說老大坐下水船出了事,淹死了……碼頭的船總順順也忘不了兒子死的原因,所以對老船夫變得冷淡。老船夫操心著孫女的心事,后終于耐不住去問,儺送卻因天保的死十分怪責老船夫,自己下桃源去了。船總順順也不愿意翠翠再做儺送的媳婦,畢竟天保是因她而死。老船夫只好郁悶地回到家,翠翠問他,他也沒說起什么。夜里下了大雨,夾雜著嚇人的雷聲。爺爺說,翠翠莫怕,翠翠說不怕。兩人便默默地躺在床上聽那雨聲雷聲。第二天翠翠起來發(fā)現(xiàn)船已被沖走,屋后的白塔也沖塌了,翠翠嚇得去找爺爺,卻發(fā)現(xiàn)老人已在雷聲將息時死去了。

老軍人楊馬兵熱心地前來陪伴翠翠,也以渡船為生,等待著儺送的歸來。儺送也許永遠不會回來了,也許明天就會回來。

三、環(huán)境分析。

思考一:很明顯“邊城”除了是這部小說的題目,還是這段故事發(fā)生的背景環(huán)境。不論大家對沈從文了解多少,或者對邊城了解多少,小說中的這個地方給大家的印象是怎樣的?換言之,邊城是一個什么樣的地方?(世外桃源,質樸天然)

1、地理位置處在邊緣,客觀上與世隔絕。

兩省接壤處,十余年來主持地方軍事的,注重在安輯保守,處置還得法,并無變故發(fā)生。水陸商務既不至于受戰(zhàn)爭停頓,也不至于為土匪影響,一切莫不極有秩序,人民也莫不安分樂生。這些人,除了家中死了牛,翻了船,或發(fā)生別的死亡大變,為一種不幸所絆倒覺得十分傷心外,中國其他地方正在如何不幸掙扎中的情形,似乎就永遠不會為這邊城人民所感到。

地理的偏遠帶來民風的單純。

2、保留著許多傳統(tǒng)的生活習慣與方式。

端午日,當?shù)貗D女小孩子,莫不穿了新衣,額角上用雄黃蘸酒畫了個王字。任何人家到了這天必可以吃魚吃肉。大約上午十一點鐘左右,全茶峒人就吃了午飯,把飯吃過后,在城里住家的,莫不倒鎖了門,全家出城到河邊看劃船。

劃龍舟、捉鴨子等。

這就像是陶淵明筆下的桃花源“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂?!?/p>

思考二:邊城與生活在之中的人們有什么樣的聯(lián)系?

由于地理上的偏遠,改朝換代,戰(zhàn)爭革命都影響不到他們,就像《桃花源記》中的武陵人,不知有漢,無論魏晉。他們在一種單純的生活環(huán)境下祖祖輩輩的延續(xù)著一種生活方式。因此也保持著近似原始的價值觀——一種非功利的價值觀。

文中描述了當事情與錢時,祖父的處理方式一定是互相推諉,仿佛錢是人人都不要的東西般,在這些爭執(zhí)里,誰要是最后占了錢的便宜,誰就是輸家。文中也安排了幾個推錢的場景令人印象最深的就是與屠夫的爭執(zhí),還有一個定要留錢的擺渡客。祖父擺渡死不肯收錢,反而到處請人喝酒。買豬肉互相推錢。正因為爺爺?shù)男愿裾喜栳既说牡赖掠^,所以為人們所推崇,提起渡船,無人不知那個豪爽老人,當然,可以說每個人都擺渡,所以知道她,但是,從文中人們對老人的熟悉和態(tài)度可以看出,人們對他性格的尊敬,甚至他去買東西,“一定有許多鋪子上商人送他粽子與其他東西,作為對這個忠于職守的劃船人一點敬意”。即便是文中最有錢的順順,也是一個不十分在意錢的人,慷慨得很。而小鎮(zhèn)里,有錢人家的兒子喜歡窮人家的姑娘,拋了門當戶對的聘禮,要娶窮人家姑娘,也不是什么新聞??梢?,邊城,這樣一個地方,是重義輕利的,不為商業(yè)氣息所熏染變質。

沈從文極力想表現(xiàn)的是一個非功利的社會形態(tài)。最有說服力的,就是文中所說的寄食者——。應該說,生活在社會的底層,為了生活出賣著自己的肉體。在道學家的眼里,這絕對的是下流可恥的。但是在沈從文筆下的邊城里“由于邊地的風俗淳樸,便是作,也永遠那么渾厚,遇不相熟的人,做生意時得先交錢,再關門撒野,人既相熟后,錢便在可有可無之間了?!厩橐鈩龠^利益】多靠四川商人維持生活,但恩情所結,則多在水手方面。感情好的,互相咬著嘴唇咬著頸脖發(fā)了誓,約好了“分手后各人皆不許胡鬧”,四十天或五十天,在船上浮著的那一個,同留在岸上的這一個,便皆呆著打發(fā)這一堆日子,盡把自己的心緊緊縛定遠遠的一個人?!炯幢愠鲑u肉體,也珍視自己的愛情】尤其是婦人感情真摯,癡到無可形容,男子過了約定時間不回來,做夢時,就總常常夢船攏了岸,一個人搖搖蕩蕩的從船跳板到了岸上,直向身邊跑來?;蛉罩杏辛艘尚?,則夢里必見男子在桅上向另一方面唱歌,卻不理會自己。性格弱一點兒的,接著就在夢里投河吞xx煙,性格強一點兒的便手執(zhí)菜刀,直向那水手奔去。【佛洛依德認為夢是潛意識的欲望,由于睡眠時檢查作用松懈,趁機用偽裝方式繞過抵抗,闖入意識而成夢。夢是淳樸民風的折射。】……短期的包定,長期的嫁娶,一時間的關門,這些關于一個女人身體上的交易,由于民情的淳樸,身當其事的不覺得如何下流可恥,旁觀者也就從不用讀書人的觀念,加以指摘與輕視。這些人既重義輕利,又能守信自約,即便是娼妓,也常常較之講道德知羞恥的城市中人還更可信任?!痹谶叧?,即便是社會上最勢利的東西的產(chǎn)物,小鎮(zhèn)里最勢利的角落,也因人的淳樸,也是如此的敷衍著勢利,而盡力過著如此人性化的生活。文中處處點出邊城的不功利,人人以反功利為榮,沈先生對此類場景津津樂道。夏志清著《中國現(xiàn)代小說史》和司馬長風《中國新文學史》置沈從文于中國現(xiàn)代文學大家地位,1987年西方文學界開始提名沈從文為諾貝爾文學獎候選人。如果說魯迅筆下的阿Q是國民劣根性的表現(xiàn),它體現(xiàn)的是國人人性中難堪下作而又無奈的一面,那么邊城則恰恰相反,它體現(xiàn)的幾乎都是人性中善的一面。

思考三:沈從文為什么選擇“邊城”作為小說的背景?

讀一篇小說,如果你喜歡,你就應該盡可能的去多了解與之有關的信息。這是一個思維延續(xù)的過程,當你走進幕后,你會發(fā)現(xiàn)許多在讀小說時所體會不到的樂趣與風景。所以長假期間老師也推薦了幾篇與《邊城》相關聯(lián)的文章希望大家看看。

作品絕對不是作家念一句咒語憑空而來的。小說往往帶著作者的身影與愿望。沈從文在《從文自傳》中《我所生長的地方》一文里有這樣的描述“我想把我一篇作品里所簡單描繪過的那個小城,介紹到這里來。這雖然只是一個輪廓,但那地方一切情景,卻浮凸起來,仿佛可用手去摸觸。……我就生長在這樣一個小城里,將近十五歲時方離開。出門兩年半回過那小城一次以后,直到現(xiàn)在為止,那城門我還不曾再進去過。但那地方我是熟悉的?,F(xiàn)在還有許多人生活在那個城市里,我卻常常生活在那個小城過去給我的印象里?!碑敃r間漸漸拉長,我們漸漸長大,我們都會發(fā)現(xiàn)過去的日子遠比現(xiàn)在幸福,就如大家會覺得幼兒園的日子比現(xiàn)在愉快,老師也會感受到當學生的日子比當老師的時候開心。這種對童年生活的回憶充分的表現(xiàn)在沈從文的小說之中。沈從文是一個天真浪漫的作家。在這里,老師八卦一下。

沈從文1902年生于湖南鳳凰縣一個軍人世家, 1917年參加湘西靖國聯(lián)軍第二軍游擊第一支隊,駐防辰州(沅陵)。1920年在芷江一警察所當辦事員后因初戀受騙而出走。他的婚姻相當?shù)母挥星槿?。當時蘇州一個名叫張吉友的富商,除了擁有萬頃良田,熱心于結交蔡元培這樣的教育界名流、投資教育事業(yè),還因四個才貌雙全的女兒而盡人皆知。后來,這個大戶人家的二女兒張允和嫁給了頗有建樹的語言學家周有光,三女兒張兆和則嫁給了赫赫有名的大作家沈從文。

青年時代的沈從文就因寫過一些新潮的白話小說而在文壇嶄露頭角,由于詩人徐志摩的介紹,他被中國公學校長胡適聘為教師。18歲的張兆和在中國公學曾奪得女子全能第一名,她聰明可愛,單純任性。兆和身后有許多追求者,她把他們編成了“青蛙一號”、“青蛙二號”、“青蛙三號”。二姐張允和取笑說沈從文大約只能排為“癩蛤蟆第十三號”。自卑木訥的沈從文不敢當面向張兆和表白愛情,他悄悄地給兆和寫情書。

老師的情書一封封寄了出去,點點滴滴滋潤著對方的心。女學生張兆和把它們一一作了編號,卻始終保持著沉默。后來學校里起了風言風語,說沈從文因追求不到張兆和要自殺。張兆和情急之下,拿著沈從文的全部情書去找校長理論,那個校長就是胡適。

兆和把信拿給胡適看,說:老師老對我這樣子。胡校長答:他非常頑固地愛你。兆和馬上回他一句:我很頑固地不愛他。胡適說:我也是安徽人,我跟你爸爸說說,做個媒。兆和連忙說:不要去講,這個老師好像不應該這樣。沒有得到校長胡適的支持,張兆和只好聽任沈老師繼續(xù)對她進行的感情文字的狂轟濫炸。沈從文開始了他馬拉松式的.情書寫作。就在張允和與周有光喜結良緣后不久,她的妹妹張兆和也在名作家沈從文的長時間進攻下舉手投降,成為這個情書圣手的俘虜。

可見天真浪漫的沈從文眼里,愛與美是他不懈的追求。在他的許多文學作品里不斷閃現(xiàn)著對童年生活環(huán)境的追憶,這可以看作是一種緬懷。他對湘西當年的風情,這種人人以情義為重,以不要錢為榮的風情,這便是沈先生所念念不忘的人土風人情。

另一方面,沈從文在《從文小說習作選·代序》中說:這世界上或有想在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人,那可不是我。我只想造希臘小廟。選山地作基礎,用堅硬石頭堆砌它。精致,結實,勻稱,形體雖小而不纖巧,是我的理想的建筑。這廟里供奉的是“人性”。我要表現(xiàn)的本是一種“人生的形式”,一種“優(yōu)美,健康,自然,而又不悖乎人性的人生形式”。沈從文的寫作目的便在于表現(xiàn)一種人性的形式。就像大家上化學課、物理課做實驗前一定會整理好試驗臺,洗清每一件容器一樣。如果把沈從文寫作邊城看作是一次關于人性的實驗,邊城就是一個試驗臺,如果這個實驗臺上有雜質就可能影響到實驗的結果。因此,要表現(xiàn)純粹的人性,就需要邊城這樣一個無論外在還是內在都純粹的環(huán)境。

邊城是作家精神追求的一種境界,是一種詩意的棲居所在。我們與其說邊城在中國版圖上某一個地方,不如說邊城是存在于作家心中的一塊靈地,一方凈土。這是作者生活的理想,是作者所設想的那種人與人之間的關系。在《給志在寫作者》中說:“一個偉大的作品,總是表現(xiàn)人性最真切的欲望?!本瓦B他死后歸葬鳳凰縣的墓碑上也刻著:照我思索能理解“我” 照我思索可認識“人”

批評家劉西渭所說:“這些可愛的人物,各自有一個厚道然而簡單的靈魂,生息在田野晨陽的空氣。他們心口相應,行為思想一致。他們是壯實的,沖動的,然而有的是向上的情感,掙扎而且克服了私欲的情感。對于生活沒有過分的奢望,他們的心力全用在別人身上:成人之美?!?《〈邊城〉與〈八駿圖〉》)然而,他在《邊城·題記》中說:“我這本書只預備給一些‘……極關心全個民族在空間與時間下所有的好處與壞處’的人去看。”“這作品或者只能給他們一點懷古的幽情,或者只能給他們一次苦笑,或者又將給他們一個噩夢,但同時說不定,也許尚給他們一種勇氣同信心!”從而喚醒讀者對“這個民族真正的愛憎與哀樂”的關注,“更希望的還是可以燃起行將下鄉(xiāng)的學生一點克服困難的勇氣和信心”(《長河·題記》)。

在那樣一個年代,“邊城”是沈先生的一個夢,——也許就是那樣一個邊緣城市,在心靈的邊緣,人生的邊緣,愛憎的邊緣,善惡的邊緣……在那里,可以懷古,可以讓他以及和他一樣的人們將自己的心靈或者說是靈魂棲息其中,得以片刻的安寧。

四、問題思考。

1、 你覺得故事中翠翠是什么樣的?

2、“邊城”真的是一個如此美好的地方嗎?

喜歡《邊城的課件(必備5篇)》一文嗎?“幼兒教師教育網(wǎng)”希望帶您更加了解幼師資料,同時,yjs21.com編輯還為您精選準備了邊城課件專題,希望您能喜歡!

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