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關(guān)于林清玄散文心得體會(huì)

發(fā)布時(shí)間:2023-06-05

林清玄散文心得體會(huì)。

怎么寫才能寫出一份優(yōu)秀的心得體會(huì)?當(dāng)我們從各項(xiàng)事情中體會(huì)到不同的感悟,我們此時(shí)就可以及時(shí)將其記錄下來(lái)。心得體會(huì)可以幫助我們整理自己的思緒,接下來(lái)是幼兒教師教育網(wǎng)編輯為您精選的“林清玄散文心得體會(huì)”內(nèi)容,希望本頁(yè)面內(nèi)容能幫助到您!

林清玄散文心得體會(huì)【篇1】

初識(shí)林清玄,是讀他的《生命的出口》一文,文章從一個(gè)高中女生殉情的故事起筆,一種對(duì)年輕生命過(guò)早凋謝的惋惜與感嘆之情籠罩全篇,接著筆鋒一轉(zhuǎn),將一只小黃蜂巧妙地引入文章,進(jìn)而冷靜地思索出深刻的結(jié)論——“他可以有生命的許多選擇,他的每一個(gè)選擇都會(huì)比死亡更生動(dòng)而有趣?!蔽恼潞?、深邃、絲毫不顯雕琢,不時(shí)落下一顆顆明珠,那是對(duì)生命的深刻反思——“幸福的可能是今生隨時(shí)可以創(chuàng)造的,而來(lái)生,誰(shuí)能知道呢?”細(xì)讀文章,如捧香茗,茶香淡淡而茶味濃濃。

早些年,在一些雜志上常讀到標(biāo)有“臺(tái)灣 林清玄”字樣的文章,那清新、流暢的文筆,醇厚浪漫的情感及其獨(dú)有的感傷,再加上透著飄逸的名字,讓我不免猜想這一定是一位年輕的女作家,后來(lái),在一次大陸讀者見面會(huì)上,他自我解嘲道:“想生在盛唐成為唐宋八大家,不幸只成為臺(tái)灣八小家;想長(zhǎng)到一米八,不料只長(zhǎng)到一米六八,只好自我安慰‘一路發(fā)’;想長(zhǎng)得像陳曉東,但很多人說(shuō)我長(zhǎng)得像達(dá)摩或十八羅漢,我兒子說(shuō):爸爸,你快成為偉人了,因?yàn)椤妒澜鐐ト藗鳌飞系膫ト舜蠖嗍嵌d頭。”林清玄是位虔誠(chéng)的佛門弟子,他相信人生的輪回與轉(zhuǎn)世,在《光之四書》、《木魚餛飩》、《黃昏菩提》中,不難看出林清玄的宗教、哲學(xué)情懷,這些作品空靈流動(dòng)、飄然脫俗,給讀者以心靈的洗滌,在許多人都讀余秋雨文化散文的今天,具有佛學(xué)氣質(zhì)的林氏散文,更顯獨(dú)樹一幟,佛學(xué)與美學(xué)的相遇,注定了他散文中唯美的基調(diào)。

雖然他皈依佛教,卻依然關(guān)注著世俗的一切,用他獨(dú)特而真實(shí)的筆觸和眼光來(lái)書寫一些普通的小人物或每個(gè)人都會(huì)遇到的些許小事,有為葬禮吹喇叭的街頭藝人、在居民區(qū)叫賣餛飩的小商販、一生都不肯放棄耕種的農(nóng)人……

“我多想把老人的'臉容與神情描寫給人知道,可惜的是,充滿愛的臉是文字所難以形容的,愛只能體會(huì),難以描繪。”——《海上的消息》

“在我們的生命里不也有許多香片嗎?一片一片又一片,對(duì)粗糙的人,飛入蘆花都不見;對(duì)細(xì)膩的人,如好雪片片,每一片落下來(lái),都滋潤(rùn)了我們的心?!薄渡徎ㄏ闫?/p>

林清玄并不特意去刻畫和批判左右小人物命運(yùn)的社會(huì)力量,也沒有一味強(qiáng)調(diào)小人物抗?fàn)幟\(yùn)的那種寧折不彎的人性的強(qiáng)健和堅(jiān)韌,他筆下的小人物大都籠罩著一種柔弱生剛強(qiáng)、寧?kù)o而致遠(yuǎn)的人世間的一脈溫情和心香。

某報(bào)曾報(bào)道:有一位年輕人,因受挫而想不開,便想與仇人同歸于盡,誰(shuí)知在復(fù)仇之路上,無(wú)意看了一篇林清玄的文章,思前想后,終于放棄了殺念??梢娏智逍奈恼掠兄^(guò)濾人心靈的力量,能讓人迷途知返。

“最好的報(bào)復(fù)其實(shí)是更廣大的愛,使仇恨黯然失色的則是無(wú)限的寬容?!薄稅蹥ⅰ?/p>

“對(duì)待我們的生命與情愛也是這樣,時(shí)時(shí)準(zhǔn)備受苦,不是期待苦瓜變甜,而是真正認(rèn)識(shí)那苦瓜的滋味,才是有智慧的態(tài)度。”——《苦瓜變甜》

忙碌的生活讓我們很難靜下心來(lái)審視周圍、審視自我,對(duì)于自然,我們?nèi)鄙侔l(fā)現(xiàn),對(duì)于心靈,我們?nèi)鄙訇P(guān)懷,當(dāng)我們因?yàn)槟承┦隆⒛承┤硕纯嗖豢暗臅r(shí)候,讀一度林清玄的散文吧,真的會(huì)讓人有種醍醐灌頂?shù)母杏X,讓你找到久違的溫情。

“在這個(gè)世間,樹與樹都有互相溝通體貼的渴望,向?qū)叺臉渖斐鰺崆榈氖?反看這世間的人,有許多互為寇仇、相互厭憎,更不用說(shuō)牽手、擁抱與纏綿了?!薄断嘤H相愛的樹》

“人也要像珍珠貝那樣,養(yǎng)成重塑傷口的本事,轉(zhuǎn)化生命的創(chuàng)傷,使它變成美麗的珍珠,人生的傷痛就是活的珍珠,能包容,就能煥發(fā)晶瑩的光彩,不能轉(zhuǎn)移,就加速了死亡的腳步?!薄痘钫渲椤?/p>

“我深深地感謝著困難、挫折和痛苦,也深深地感恩那些曾經(jīng)折磨過(guò)我的人,他們是多么慈悲呀,我并未花錢雇他們,他們卻以寶貴的時(shí)間來(lái)考驗(yàn)我、提升我,為了增長(zhǎng)我的智慧?!薄陡兄x困難》

在《家家有明月情風(fēng)》一文里,林清玄寫道:“有人問我,這個(gè)社會(huì)最缺的是什么東西?我認(rèn)為是兩種,一是從容,二是有情。由于我們?nèi)鄙佟畯娜荨?,因此很難見到步履雍容、見識(shí)高遠(yuǎn)的人;因?yàn)槿鄙佟星椤秃茈y看見乾坤朗朗、情趣盎然的人?!彼奈恼?,沒有說(shuō)教,卻能讓人豁然開朗、心服口服,在平易中透出感人的力量。許多生活中被我們忽視的心情、感受都能在他的筆下一一呈現(xiàn),許多我們想說(shuō)卻不知怎么說(shuō)的感情,總能被他一語(yǔ)道破,什么是大家?我想,他就是!

個(gè)人認(rèn)為《溫一壺月光下酒》最能代表林清玄的散文風(fēng)格,“月光”代表陰柔、溫和,酒則代表剛烈、激情,這兩種看似不能相容的特性,在他的筆下卻能完美的結(jié)合,有著東方審美智慧與佛家哲學(xué)情趣的統(tǒng)一,處處被氣定神閑的氛圍所纏繞,有時(shí),當(dāng)讀到“陰柔”處時(shí),他卻將筆鋒一轉(zhuǎn),道出許多生存的真相,偶然的犀利,卻仍然讓人充滿美好的想象,猶如喝了一碗心靈雞湯。

若論大氣,林清玄的散文也許不及老一代的作家;若論陽(yáng)剛之氣,他卻又溫和許多。但他文中的那份佛門浩然之氣博大而清遠(yuǎn),他善感、寧?kù)o的文風(fēng),使人不由得陶醉于其間。樓肇明學(xué)者對(duì)他的一句評(píng)價(jià)頗為精妙:“林清玄能將如火如荼的激情轉(zhuǎn)化為透明的溪流、潔白的瀑布那樣,瀑布和溪流都沒有高潮,它們的高潮即是它們整體的景觀。”

林清玄是難以讀盡、讀透的,我只是一個(gè)普通的文學(xué)愛好者,談不上對(duì)他的作品有精準(zhǔn)透徹的理解和把握,只好借《林清玄散文集》上的序言來(lái)表達(dá)我對(duì)他本人及其作品的理解和尊重吧:

林清玄散文心得體會(huì)【篇2】

林清玄的散文獨(dú)樹一幟,自成風(fēng)格,其散文可貴之處在于他的寫作能以積極的“入世”態(tài)度,關(guān)注現(xiàn)代人生存中面臨的種種問題,并伴之以人文的關(guān)懷和思考。

朋友從印度回來(lái),送給我一塊沉香木,外形如陡峭的山,顏色黑得像黑釉。有一種極素樸悠遠(yuǎn)的香,連綿不絕地從沉水香中滲出,飄流在空氣里。

最特別的是,那沉香木非常沉重,遠(yuǎn)非一般的木石可比。

朋友說(shuō):“這是最上等的烏沉香,由于它的心很堅(jiān)實(shí),丟到水中會(huì)沉到水底,所以也叫沉水香。而且,它的香味是不斷從內(nèi)部散出來(lái),永遠(yuǎn)也不會(huì)消失,這一塊已經(jīng)有幾百年的歷史,還是和它從前在森林里時(shí)一樣的香呀!”

沉香能夠供佛、能夠靜心、能夠去除穢氣,是大家都知道的。但是沉香作為佛法的象征,需要更深的感受,像有著堅(jiān)實(shí)的心,像永遠(yuǎn)散放木質(zhì)的芬芳,像沉定的心情,謙虛如同在水底一樣。

沉香最動(dòng)人的部分,是它的“沉”,有沉靜內(nèi)斂的品質(zhì);也在它的“香”,一旦成就,永不散失。

沉香不只是木頭吧!也是一種啟示,啟示我們?cè)诟?dòng)的、浮華的人世中,也要在內(nèi)在保持著深沉的、永遠(yuǎn)不變的芳香。

浮世是水,俗木隨欲望水波流蕩,無(wú)所定止。

沉香是定石,在水中一樣沉靜,一樣的香。

在夏威夷的夜間市場(chǎng),有一些賣活珍珠的攤子。

攤子上擺一個(gè)木桶,桶中有水,水里都是珍珠貝,每個(gè)珍珠貝賣七元美金,由觀光客自己挑選。

珍珠貝選好后,小販把珍珠貝挖開,當(dāng)場(chǎng)摸出一粒珍珠,就好像開獎(jiǎng)一樣,運(yùn)氣好的摸到很大的珍珠,旁邊的人就會(huì)熱烈地鼓掌。

小販說(shuō),這些珍珠都是同一時(shí)間種在海里的,但有的很大,有的很小,有的很圓,有的歪歪扭扭,連種珍珠的人也不知道原因何在。

由于挖活珍珠貝實(shí)在很殘忍,我很快就離開了,想到那種在珍珠貝里的砂石會(huì)長(zhǎng)出不同的珍珠,在人間的生活也是一樣,同樣受傷與挫折,總有一些人能長(zhǎng)出最美、最大的珍珠。

人也要像珍珠貝一樣,養(yǎng)成重塑傷口的本事,轉(zhuǎn)化生命的創(chuàng)傷,使它變成美麗的珍珠。

人生的傷痛就是活的珍珠,能包容,就能煥發(fā)晶瑩的光彩;不能轉(zhuǎn)移,就加速了死亡的腳步。

一位朋友談到他親戚的姑婆,一生從來(lái)沒有穿過(guò)合腳的鞋子,常穿著巨大的鞋子走來(lái)走去。

兒女晚輩如果問她,她就會(huì)說(shuō):“大小雙都是一樣的價(jià)錢,為什么不買大雙的呢?”

每次我轉(zhuǎn)述這個(gè)故事,總有一些人笑得岔了氣。

其實(shí),在生活里我們會(huì)看到很多姑婆,沒有什么思想的作家,偏偏寫著厚重苦澀的作品;沒有什么內(nèi)容的畫家,偏偏畫著超級(jí)巨畫;經(jīng)常不在家的政客商人,卻有著非常巨大的家園。

許多人不斷地追求巨大,其實(shí)只是被內(nèi)在的貪欲推動(dòng)著,就好像買了特大號(hào)的鞋子,忘了自己的腳一樣。

小有小的妙處,有時(shí)候卻難以說(shuō)得清,就好像故宮的國(guó)寶象牙球、翠玉白菜、肉形石,都小得超乎我們的想像。

當(dāng)然,不管買什么鞋子,合腳最重要;不論追求什么,總要適可而止。

在一個(gè)演講會(huì)上,一位聽眾問我:“林先生,我發(fā)現(xiàn)來(lái)聽你演講的人,不論男女部長(zhǎng)得很美麗。我想請(qǐng)問你,是美麗的人特別喜歡讀你的書呢,還是讀了你的書會(huì)變得美麗?”

由于他的問題如此突兀,引起一陣哄堂大笑。

我說(shuō):“你看到這些人這么美麗,那是因?yàn)槟阌忻利惖男膩?lái)看他們,就像現(xiàn)在我們看著你,覺得你也十分美麗呀!”

演講完后,我沿著夜黯的公園走回家,發(fā)現(xiàn)在月色中的公園也非常的美麗,花樹溫婉,池水浮金,空氣中流著花香,是呀!這世界如是美麗,有的人特別容易看見,是緣于他們有美麗的心。

令人遺憾的是,通常我們只看見公園的美麗、花與樹的美麗,月亮與星星的美麗,很少人去看見別人的美麗,去看見那在街頭、在餐廳、在很多很多地方的許多美麗的心。

我的寫作,不只是在告訴人關(guān)于這人間的美麗,而是在喚起一些沉睡著的美麗的心。

林清玄散文心得體會(huì)【篇3】

林清玄先生,生于一九五三年。是中國(guó)著名、優(yōu)秀的散文家。

他的散文令所有人都意猶未盡,我也不例外。第一次接觸林清玄先生的文章時(shí),只感到清新與優(yōu)雅。但是,當(dāng)我細(xì)細(xì)品味時(shí),我又看出了另一面。在平易生活有著感人的力量,是這種力量感染了我,也讓我頓時(shí)喜歡上了他的手筆和他的寫作風(fēng)格。

令我印象最深刻的是光之四書中的光之色。

光到底是什么顏色?是馬蒂斯藍(lán)色的向日葵?是畢加索鮮紅的人體?還是夏卡爾綠色的臉?

光是五顏六色,是五彩多姿的。在光的照映下,生活也顯得豐富多彩,也愈來(lái)愈有滋味。光,可以勾起藝術(shù)者們的靈感;光,可以渲染氛圍;光,可以使單調(diào)乏味的生活化為烏有……

讀了這篇文章,我感悟到了許多——

生活,像是一個(gè)調(diào)色盤。人生下來(lái)是一張白紙,想讓自己的白紙變得耀眼,就需要空間去想象,去捉摸。而光只是抽象的,無(wú)可比擬的藝術(shù)。但是,能把它繪在紙上,那就是生命的奇跡!

讓我們?cè)谏牡缆飞希瑩]灑光的美,揮灑顏色的美。

生命,注定為光之色而美!

林清玄散文心得體會(huì)【篇4】

到圓通寺的大殿拜怫,在我右邊拜佛的是一位中年的婦人,很虔誠(chéng)地在那里頂禮。

我也專心地拜著佛,突然聽到右邊傳來(lái)劈啪兩聲巨響,回過(guò)神來(lái),發(fā)現(xiàn)右邊的婦人正打著小孩的耳光,由于用力極猛,連靜寂的佛殿都回響著嗡嗡之聲,我看著孩子的左右臉頰浮起十個(gè)鮮紅的指印。

“你沒看見媽媽在拜佛嗎?你這個(gè)死囡仔哺,要吃冰淇淋不誨等一下嗎?不吃會(huì)死嗎?氣死我!氣死我!”那媽媽漲紅著臉,幾乎發(fā)抖地說(shuō)。

原來(lái)是圓通寺外有小販賣冰淇淋,看來(lái)只有七八歲的小孩擋不住誘惑,來(lái)向正在拜佛的母親要零用錢。

拜佛的母親的反應(yīng)大出我的意料之外,但被打的孩子的反應(yīng)更令我吃驚,他雙手撫臉、咬牙、瞪著怨恨的眼睛以忍住淚水,憤憤地說(shuō):“你先讓我吃冰淇淋,等一下再拜佛也不會(huì)死!”

說(shuō)完,孩子一轉(zhuǎn)身沖出大殿,發(fā)抖的母親發(fā)狂了,順手抄起放在墻邊的木板,追了出去。

我跟出去,看到一對(duì)母子順著石階追逐,竟追了數(shù)百公尺,最后消失在山下。

這時(shí),我才聽見石階下賣冰淇淋小販的叭不——喇叭聲。

我已無(wú)心拜佛,坐在庭中的大石頭上思維,如果我正在拜佛,我的孩子來(lái)向我要冰淇淋,我會(huì)有什么反應(yīng),我想我會(huì)停止拜佛,去買冰給他吃,再回來(lái)拜佛;或者就陪他吃個(gè)冰淇淋也未可知,吃了冰淇淋,拜佛的心可能會(huì)更清涼。

佛是永遠(yuǎn)在的,稍停一下并不會(huì)怎樣。

佛是到處在的,體貼眾生的需要,正是在拜佛。

每一個(gè)孩子的內(nèi)心都有尊貴的佛性,孩子與佛無(wú)二,為什么母親不能體會(huì)呢?

正想著的時(shí)候,那氣喘噓噓的母親返來(lái)了,我擔(dān)心地問:“追到了嗎?”

她說(shuō):“無(wú)呀!這塊死固仔,跑比飛卡緊,看在佛祖面上,饒他一命,我是拿這個(gè)板子回來(lái)還給廟里的?!?/p>

然后我看她把板子放回原處,在大殿前穿鞋子——她剛剛急怒攻心,連鞋子也沒穿就跑了。

我順著圓通寺的石階下山,看著這秋天清明的風(fēng)景,想到佛是永遠(yuǎn)在的,佛是處處在的,在每一片葉、每一朵花、每一株草,甚至在吃冰淇淋清涼的心里。

朋友開車帶我從西溫哥華到北溫哥華,路過(guò)一座大橋,特別停車,步行到橋上看河水。

河水并無(wú)異樣,清澈悠然地穿過(guò)樹林。

“到秋天的時(shí)候來(lái)看,這條河整個(gè)變成紅色,所以本地人也叫作血河。”朋友說(shuō)。

原來(lái),到每年九月的時(shí)候,海里的蛙魚開始溯河而上,奮力游到河的上游產(chǎn)卵。娃魚的頭是翠綠色,背部是藍(lán)灰色,腹部是銀白色,但是一到產(chǎn)卵季溯溪上游的時(shí)候,全身都會(huì)轉(zhuǎn)變成紅色,愈來(lái)愈紅,紅得就像秋天飄落的楓葉一樣。

在擁擠向上游的過(guò)程,一些畦魚會(huì)力盡而死在半途;一些會(huì)皮膚破裂,露出血紅的肉來(lái);還有一些會(huì)被沿途鳥獸吃掉;最終能到上游產(chǎn)卵的只是極少數(shù)。

虔信佛教的朋友說(shuō),他第一次到河邊看鮮魚回游,見及那悲壯激烈的場(chǎng)面,看到楓與血交染的顏色,忍不住感動(dòng)得流下淚來(lái),如今站在河水清澄的橋面上,仿佛還看到當(dāng)時(shí)那撼人的的畫面。

娃魚為什么從大海溯溪回游?至今科學(xué)家還不能完全解開其中的謎。

但是,我的朋友卻有一個(gè)浪漫感性的說(shuō)法,他說(shuō):“娃魚是在回故鄉(xiāng),所以畦魚也可以說(shuō)是歸魚?!?/p>

蛙魚是在河流的水源地出生,在它成長(zhǎng)的過(guò)程中不斷地游向大海,雖然在海中也能自由地生活,在最后一季總要奮力地游回故鄉(xiāng),在淡水產(chǎn)卵,乃至死亡。初生的娃魚在河中并沒有充足的食物,因此初生時(shí)是以父母親的尸體為食物而長(zhǎng)大的。

朋友說(shuō):“可惜你不是秋天來(lái)溫哥華,否則就可以看到那壯麗的場(chǎng)面?!?/p>

我雖然看不見那壯麗的場(chǎng)面,光憑想像也仿佛親臨了。

不只是魚吧!凡是世間的有情,都不免對(duì)故鄉(xiāng)有一種復(fù)雜的情感,在某一個(gè)時(shí)空呼喚著眾生的“歸去”,只是很少眾生像蛙魚選擇了那么壯烈、無(wú)悔、絕美的方式。

我們?cè)谕摁~那回鄉(xiāng)的河流中,多少都可以照見自己的面影吧!

我和朋友在林間散步,看到林間地上散落一些麻雀的尸體,我感到有些不解,朋友說(shuō):“是放生的人放出來(lái)的麻雀,而且是今天早上才放的?!?/p>

“何以知道是今天早上放的呢?”

朋友說(shuō):“因?yàn)榉派娜硕际乔宄糠派?,這些麻雀的身體都還未完全僵硬呢!”

有些麻雀在溫暖的屋子住久了,清晨放到林間,立刻就凍僵了;有些麻雀關(guān)在籠子里,早就忘記怎么飛翔了;有些是失去想飛的心了。朋友述說(shuō)著。

我們都為放生者的無(wú)知而悲哀,也為放生者為了自己的功德,無(wú)視鳥雀的死活而感到痛心。

在穿過(guò)林間的時(shí)候,我覺得麻雀的死亡給我一些啟示,我們雖然在塵網(wǎng)中生活,但永遠(yuǎn)不要失去想飛的心,不要忘記飛翔的姿勢(shì)。

在夏威夷,朋友說(shuō)要帶我去看馬科斯的棺材,馬科斯出亡到夏威夷后,重病死在夏威夷,由于菲律賓政府的不歡迎,死后連棺材都不能返鄉(xiāng)。

我開玩笑對(duì)朋友說(shuō):“我對(duì)伊美黛①。的皮鞋比對(duì)馬科斯的棺材有興趣呢!”朋友聽了大笑,我說(shuō):“不過(guò),我在菲律賓時(shí)已參觀過(guò)伊美黛的鞋子,現(xiàn)在就去看看馬科斯的棺木吧!”

馬科斯的棺木被放置在一個(gè)低矮的山坡上,是粗糙的木板屋釘成的,其簡(jiǎn)陋的程度出乎意料,棺木前有馬科斯的照片一幀,色彩有些灰黯,一束鮮花是剛插上的,還留著昨夜的露水。

看守棺木的兩位年輕警衛(wèi)告訴我們,他們也是馬科斯生前的警衛(wèi),追隨馬科斯到夏威夷,并且等待菲律賓政府批準(zhǔn)后,就要隨靈棺返回菲律賓。

我們坐在木板屋前的鐵椅上聊天,我想到像馬科斯這樣的一代果雄,死后也不過(guò)是小屋中的一具薄棺,這位因貪讀而使菲律賓從亞洲最富的國(guó)家成為最破落國(guó)家的領(lǐng)袖,生前自己也不能預(yù)料吧!

與我一起來(lái)的朋友,甚至拒絕與馬科斯的棺木合照,他說(shuō):“我生平最恨貪官污吏,與這種人合照,還是免了吧!”

離開馬科斯的棺木,我們轉(zhuǎn)到一間日本寺廟去,寺廟里有許多悠游的錦鯉,看到人竟從水面躍起,麻雀,斑鳩,紅頭鳥、烏鴉都不畏人,紛紛走到腳邊示好。

最奇特的是幾只孔雀,幾乎是奔跑著過(guò)來(lái)乞食,還大聲“哈哈”叫著。我沒想到美麗的孔雀叫聲如此奇異,朋友說(shuō):“孔雀知道有東西吃,正在大聲笑著。”

我們把隨身攜帶的.東西拿出來(lái)喂食,孔雀開心地吃起來(lái),那五色斑斕的羽毛在陽(yáng)光下更為亮麗。

吃完了,孔雀嘩然一聲,開屏了,一邊“哈哈”大笑,好像感謝我們的喂食一樣。

回程的路上,我們又經(jīng)過(guò)馬科斯停靈的小木屋,小雨下了起來(lái),我覺得一個(gè)人如果為了私情私利活在世間,那還不如一只孔雀,孔雀會(huì)開屏給人欣賞,并且有感恩的笑。

林清玄散文心得體會(huì)【篇5】

臺(tái)灣著名作家林清玄17歲開始發(fā)表作品,30歲前拿到了臺(tái)灣所有文學(xué)大獎(jiǎng),40多年共出版作品逾百部,文章曾多次被選入中小學(xué)課本……書籍帶給林清玄的,顯然除了有趣之外,更多的是豐富的學(xué)識(shí)和絕妙的人生感悟。

林清玄閱讀的習(xí)慣是在學(xué)生時(shí)代養(yǎng)成的。由于當(dāng)時(shí)家里很窮,他很小就離開了家,住在一個(gè)離家很遠(yuǎn)的學(xué)校念書。學(xué)校圖書館很小。因?yàn)閷W(xué)校的學(xué)生也很少,一個(gè)年級(jí)只有兩個(gè)班,一個(gè)班只有17個(gè)人。喜歡讀書的他,就從圖書館的第一本書開始看,一直看到最后一本書。圖書館的書非常雜,包括很多工具書、科教書等,他一本也不放過(guò),甚至連有關(guān)油漆的書都看。后來(lái)在接受記者采訪時(shí),林清玄笑談:“我懂很多雜學(xué),有時(shí)候別人會(huì)嚇一跳,這個(gè)你也懂啊?!?/p>

對(duì)于現(xiàn)在很多人常說(shuō)的“我真是沒有時(shí)間看書”,林清玄說(shuō),看書的時(shí)間肯定會(huì)有的。他說(shuō)自己有一個(gè)很簡(jiǎn)單的讀書方法,就是每天一定要讀書,最好是在睡覺前。他在睡前一定會(huì)抱著一本書,這個(gè)習(xí)慣已經(jīng)有幾十年了,“一定要讀到觸動(dòng)我的.一點(diǎn)才會(huì)去睡”。觸動(dòng)有很多種,比如說(shuō)觀念觸動(dòng)或者文字觸動(dòng),還有故事觸動(dòng)。只要自己覺得很好了,這時(shí)就會(huì)很滿足,帶著微笑睡覺。然后一邊準(zhǔn)備睡覺一邊思考,那個(gè)觸動(dòng)點(diǎn)就會(huì)還漸放大,就會(huì)覺得這個(gè)書很有意思。

林清玄還給出了一個(gè)解決失眠的方法:有很多人會(huì)失眠,讀書的人不會(huì)失眠,因?yàn)樽x書讀困了就睡了。

“我平時(shí)最喜歡讀經(jīng)典書籍?!痹谡劦浆F(xiàn)在如何選擇書籍時(shí)他表示,時(shí)下流行的“淺閱讀”并不是好現(xiàn)象,“淺閱讀”久了,人們的想法和視野也隨之變淺了,現(xiàn)代人需要用經(jīng)典來(lái)成就有深度的生活,“只有經(jīng)歷了時(shí)間和空間考驗(yàn)的經(jīng)典書籍,才會(huì)對(duì)人類精神產(chǎn)生深刻的影響”。不管是網(wǎng)絡(luò)文學(xué),還是傳統(tǒng)寫作,林清玄有他自己的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),“好的作品,要有深情的體會(huì)、美好的向往和浪漫的情懷,讓人讀后覺得溫暖、看到希望、增長(zhǎng)見識(shí)”。

林清玄覺得“這個(gè)年齡不能浪費(fèi)時(shí)間”,因?yàn)槟愕纳邢蓿銢]有辦法花太多的時(shí)間去選擇各種各樣的書。他說(shuō),年輕的時(shí)候是“酒逢知己千杯少”,到這個(gè)年紀(jì)是“酒逢千杯知己少”。所以你沒有時(shí)間浪費(fèi)了,你的知己越來(lái)越少,書也是一樣,書也是你的知己。年輕的時(shí)候吸收很多東西,現(xiàn)在因?yàn)樯邢?,你?yīng)該把它用在最有用的部分。所以大多數(shù)人可以選擇性情跟你相映的書、可以啟發(fā)你的書、可以使你快樂的書、讓你更豐富的書。他還比喻道,“像我現(xiàn)在看電影,大概看十分鐘,我會(huì)決定要不要繼續(xù)看。如果這前十分鐘不好看,我站起來(lái)就走了,因?yàn)槲覜]有時(shí)間浪費(fèi)”。

林清玄說(shuō),真正的閱讀,能夠幫助人們從“緊急”中跳脫出來(lái),放緩腳步,去認(rèn)真思考真正重要的問題,比如,人來(lái)到世界的意義何在,人的內(nèi)在價(jià)值是什么,究竟什么能夠讓自己得到終極快樂。

林清玄說(shuō),有段時(shí)間他在臺(tái)灣花蓮的山上修行,兩年過(guò)去了,覺得自己內(nèi)心豐富了很多,內(nèi)在的光華無(wú)法阻擋,自以為有所得。某日去山下的市場(chǎng)買菜,在肉攤前停住,有人問他:“老板,豬肉多少錢一斤?”甚失望,離開。又至一水果店,又有人問:“老板,西瓜多少錢一斤?”甚是不喜,暗忖:“我已修行這么久,且自己內(nèi)心覺察有所得,竟然被人當(dāng)做賣豬肉和賣西瓜的?!庇纱嘶叵胛覀冏约旱娜松3W砸詾槭?,覺得卓然于眾人之上。殊不知,生命的道理就是這么的簡(jiǎn)單平常,我們常常犯以貌取人的錯(cuò);殊不知,每個(gè)人都有一片磅礴的內(nèi)在,只是因?yàn)楸砻娴臉闼仄綄?shí),很多人便失去了被閱讀的機(jī)會(huì)。

“愛”,好大的詞。怎么愛呢?

一則,愛情。一定是“溫柔對(duì)待,寬大包容,浪漫情懷,溫暖懷抱”。所謂溫柔,就是輕言細(xì)語(yǔ),恰當(dāng)?shù)亟o予;所謂包容,就是容忍與你不同之處,能容難容之事;所謂浪漫,就是慢慢地享受人生,慢慢地變老;所謂懷抱,就是寒天送去的冬衣,雨天的傘,饑餓時(shí)豐盛的飯菜。當(dāng)我們的心變得單純的時(shí)候,愛就沒有負(fù)擔(dān),干凈又透明。

二則,長(zhǎng)情大愛。愛的范圍變得很寬廣,是路遇的一個(gè)陌生人,是安徒生的童話世界,是每天伴隨的枕頭,是為你盛湯裝水的一只碗,是照顧了許久的那株傲然的仙客來(lái),是那只散步時(shí)碰見的流浪貓,是他、她、它……生老病死,愛怨別離,求而不得,時(shí)刻充斥著我們的生活。照顧好自己的心,就是愛的開始。

三則,真善美。記得電影《泰坦尼克號(hào)》中船沉的剎那,男士們把救生船讓給婦女和孩子,樂手們奏起音樂,與周圍的驚濤駭浪形成強(qiáng)烈的對(duì)比。很多人評(píng)價(jià)說(shuō)這正是人性的真善美。什么是美?從漢字的角度可以這么解釋美的不同階段:第一階段,美是“羊大”,羊大了就可以吃了,是為美,停留在欲望的階段;第二階段,美是“羊人”,這是一種文明的進(jìn)步,說(shuō)明人的層次上來(lái)了,知道去欣賞美,創(chuàng)造美;第三階段,美是“善大”,善大了即是美。

林清玄散文心得體會(huì)【篇6】

夜深人靜,我卻有些浮躁不安。

在臺(tái)燈的指引下,我不耐煩地拿起枕邊那本淡黃色的書一一《林清玄散文自選集》。

這封面就把我的“心”牽了過(guò)去一一瀟灑的“林清玄”三個(gè)大字顯赫地印在紛紛揚(yáng)揚(yáng)飄落的蒲公英上,頗有一種芳芬之感?!傲智逍蟾攀莻€(gè)溫柔的女子吧!”我想著,便翻開了書。“天??!‘她’竟是一個(gè)修行過(guò)的男人!”我驚嘆著看了他的簡(jiǎn)介。

有一種無(wú)名的沖動(dòng)使我迫不及待地想看一看他的文章。我隨意地一翻,就翻到了一篇名叫《清歡》的文章?!斑@有什么好寫的?!”我嘀咕著,開始看了。它是由蘇軾的一闋詞,引出了主題一一清歡。凊歡是什么?是吃的?穿的?用的?在文中,我找到了答案。噢,原來(lái)清歡指的是“清淡的歡愉”??涩F(xiàn)在,想在世間找到“清歡”,可就萬(wàn)分難了一一散個(gè)步,汽車聲不斷呼吼而過(guò);吃個(gè)清淡的小菜,杳不可得,油、鹽、醬、味精已成為菜的特色;喝一杯茶,但那些地方總是嘈雜無(wú)比;去賞賞湖,正漂流的汽水瓶已成為所有人看的“展覽物”;去廟里走走,門口滿滿的攤販……這個(gè)年代的“凊歡”太難尋了!眼要清歡,找不到青山綠水;耳要清歡,找不到和諧寧?kù)o;鼻要清歡,找不到干凈空氣;舌要清歡,找不到蓼茸蒿筍;身要清歡,找不到清涼凈土;意要清歡,找不到智慧明心……

我皺著眉,搖了搖頭。

我重翻回目錄,一篇名叫《咬舌自盡的狗》的文章映入我眼簾,我翻到了相應(yīng)面數(shù),如狼似虎地看了起來(lái)。看完之后,早已是視線模糊。那主人第一次把狗拋到幾百公里以外的深山里,狗,回來(lái)了。第二次想把狗拋到幾百公里外的深山中時(shí),狗卻在車中咬舌自盡了……??!一只有情有義的狗呀,為了尋找主人,在原野、在高山、在城鎮(zhèn)、在荒郊奔馳百里,不管經(jīng)歷多大痛苦,多大風(fēng)險(xiǎn),好不容易回到家了,主人不但不開門,還冷眼相待,立刻又送去拋棄,又被無(wú)情無(wú)義的人拋棄!有情有義之人受無(wú)情之人背棄,在人世間還少嗎?三國(guó)時(shí)期,老將黃忠為他主公的霸業(yè)苦戰(zhàn)關(guān)羽,回去之后,主公韓玄卻叫刀斧手?jǐn)厮准?jí),此不為無(wú)情之人背棄有情之人?

每每讀到林清玄的散文,總覺得他恬淡自然的散文中蘊(yùn)含著細(xì)膩的情感,并且透著幾絲禪味,小故事大道理也是他散文中必備的風(fēng)格。

讀著林清玄的散文,就好似在聽一位禪師的諄諄教導(dǎo),在安撫我那顆浮躁不安的心靈……

林清玄散文心得體會(huì)【篇7】

讀林清玄的文章,能使我浮躁的心即刻間安定下來(lái),因?yàn)樗奈恼掠幸环N獨(dú)特的韻味,雖然每篇文章都比較短小,但是卻散發(fā)出無(wú)窮的魅力,含有深長(zhǎng)的意味,使我一拿到這本書就愛不釋手,迫不及待地去體會(huì)這個(gè)心思細(xì)密的人寫出的有血有肉的文章。

其中,我最記憶猶新的一篇文章就是《讓樹轉(zhuǎn)變的方法》。這篇文章以一個(gè)小有事引出了林清玄的一系列的感悟。主要寫了林清玄的孩子做了一實(shí)驗(yàn)——讓一棵樹轉(zhuǎn)彎曲。這是靠樹的向上、向光性做的,把樹倒吊著,它便會(huì)轉(zhuǎn)個(gè)彎長(zhǎng)上去,由此,林清玄便奉勸大家、我們?nèi)祟惒荒懿蝗缫豢脴?,不能被外在環(huán)境擊倒,失去自己原本的樣子,要學(xué)習(xí)那棵樹一樣不會(huì)墮落。

這棵樹被作者的孩子倒吊著,就好比是我們?nèi)祟惿钤谀婢钞?dāng)中,而這棵樹因?yàn)橄蛏?、向光性又頑強(qiáng)地長(zhǎng)了上去,可我們?nèi)祟惸?有些經(jīng)得住風(fēng)雨的人可能會(huì)和樹一樣也不積極向上的心態(tài)在逆境中激發(fā)出自己的潛能,不會(huì)墮落,成為勝利者。然而有些人卻不會(huì)適應(yīng)環(huán)境,自暴自棄,隨著環(huán)境一起墮落,最終,成為了失敗者,這方面,他們甚至不如一棵樹。

顯而易見,我們要當(dāng)那些在逆境中也不會(huì)墮落,反而活得精彩的人。其實(shí),人們有時(shí)都會(huì)有失敗的時(shí)候,我們也不免因此而灰心喪氣,對(duì)生活、對(duì)自己不抱希望,但是我們就要有超凡脫俗的精神,經(jīng)歷了失敗過(guò)后,也培養(yǎng)了我們自己的人格、風(fēng)骨,再來(lái)的時(shí)候,我們就不容易被外界環(huán)境所擊垮了,就像樹一樣,無(wú)論繞幾個(gè)彎,也要堅(jiān)強(qiáng)地長(zhǎng)上去,向上、有光的地方長(zhǎng),這才時(shí)我們所要做的,不與墮落妥協(xié),以堅(jiān)毅、剛強(qiáng)、樂觀的心一直生活下去。

林清玄的文章就好像一條條鞭子,無(wú)時(shí)無(wú)刻不拍打著我,使我走向正確的道路,并把他所表達(dá)的一個(gè)個(gè)實(shí)在且有效的人生哲理銘記在心,讓我受益匪淺。

沒有愛,便沒有教育

李老師深深打動(dòng)我的一個(gè)重要原因,便是他始終如一和學(xué)生進(jìn)行心與心的交流?!皭邸笔抢铈?zhèn)西老師永恒的教育理念,他可以和孩子一起過(guò)年,一起玩雪、拼字照相,真正融入學(xué)生生活,在一次次的“師愛”理解中留下了精彩的生命瞬間。在沒有讀李老師的書之前,我曾那么地自信自己是“愛”學(xué)生的。讀完這書我捫心自問,我愛每一位學(xué)生嗎?我對(duì)學(xué)生的“愛”真的是無(wú)怨無(wú)悔嗎?我暗下決心,一定要改變自己過(guò)去的教育方法。當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí),要努力控制自己的情緒,心平氣和地了解學(xué)生犯錯(cuò)的原因,站在學(xué)生的角度思考問題。李老師讓我對(duì)熱愛學(xué)生的愛有了全新而深刻的理解:

愛,不單單是欣賞優(yōu)秀的學(xué)生,而是“懷著一種責(zé)任把欣賞與期待投向每一個(gè)學(xué)生”。

林清玄散文心得體會(huì)【篇8】

林清玄是臺(tái)灣高雄人,著名散文作家。曾任臺(tái)灣《中國(guó)日?qǐng)?bào)》記者、主編、主筆等。

當(dāng)我讀到《林清玄散文集》中的一篇——《天真的心》時(shí),我被文中的一段話打動(dòng)了:“在被造謠時(shí),我不著急,因?yàn)槲矣凶灾?。在被誤解時(shí),我不著急,因?yàn)槲矣凶杂X之道。在被毀謗時(shí),我不著急,因?yàn)槲矣凶詯壑健T诒淮驌魰r(shí),我不著急,因?yàn)槲矣凶杂渲āD鞘且驗(yàn)槲疑钌畹叵嘈牛荷囊磺谐砷L(zhǎng),都需要時(shí)間?!?/p>

我讀完后,內(nèi)心像什么東西撞擊了,是震撼?是沖擊?還是理解?我特別喜歡結(jié)尾的一句話:生命的一切成長(zhǎng),都需要時(shí)間?;仡櫰綍r(shí)自己的生活,在學(xué)習(xí)中我希望自己的每次成績(jī)都能突飛猛進(jìn),每次考試都能拿到好成績(jī),在生活中我著急的希望交到更多的知心朋友,爸媽希望我能快速成長(zhǎng),成為一個(gè)懂事的孩子,我們仿佛生活在著急和焦躁中,總希望自己能一步登頂。而文章中作者對(duì)人生的理解使我了解到:在人生的歷程,我不能著急,我不急著看每一回的結(jié)局,我只要在每一個(gè)過(guò)程中,慢慢、慢慢地長(zhǎng)大。這就是生命的一切成長(zhǎng),都需要時(shí)間。

林清玄散文心得體會(huì)【篇9】

我買了五個(gè)手拉坯的瓷盤,是在路邊看見,并不是什么名家的作品,它是寶藍(lán)色的底,上面寫著白色的“風(fēng)、花、雪、月、夢(mèng)”,每盤各書一字。

通常我特別喜歡的東西都不是很貴的,因?yàn)橘F而喜歡是平常的心,廉而寶愛才算特別。風(fēng)、花、雪、月、夢(mèng)的盤子,我每次看見,都仿佛有什么東西被喚醒,看了就有喜歡的心情。

我把它們拿來(lái)盛裝茶點(diǎn),招待朋友,就像連盤子也是最好的招待,每一回,吃到物窮字現(xiàn)的時(shí)候,會(huì)有一聲驚呼,如同暑中聽風(fēng)、沙漠開花、三月融雪、偶然見月、得一好夢(mèng)。

有一天,我的孩子倒瓜子要招待客人,突然驚呼:“夢(mèng)被打破了!”一室詫然,才知道是打破了寫著夢(mèng)的盤子。失去夢(mèng),就只剩下風(fēng)花雪月,真是令人惋惜。

“沒關(guān)系,我們頂去補(bǔ)一個(gè)夢(mèng)。”我安慰孩子。

后來(lái)我們?cè)僖矝]有找到夢(mèng)的盤子,甚至賣風(fēng)花雪月夢(mèng)的攤子都找不到了,如夢(mèng)相似。

如今我每次看“風(fēng)花雪月”的盤子,就想到打破的夢(mèng)。在實(shí)際的生活,夢(mèng)是多么重要,無(wú)夢(mèng)的人生是多么枯寂的人生。

我在院子里,觀察一只蛹,如何變成蝴蝶。

那只蛹咬破了殼,全身濕軟地從殼中鉆了出來(lái),它的翅膀卷曲皺縮成一團(tuán),它站在枝椏上休息曬太陽(yáng),好像鉆出殼已經(jīng)用了很大的力氣。

它慢慢地、慢慢地,伸直翅膀,飛了起來(lái)。

它在空中盤桓了一下子,很快地找尋到一朵花,它停在花上,專注、忘情地吸著花蜜。

我感到非常吃驚,這只蝴蝶從來(lái)沒有被教育怎么飛翔,從來(lái)沒有學(xué)習(xí)過(guò)如何去吸花蜜,沒有爸爸媽媽教過(guò)它,這些都是它的第一次,它的第一次就做得多么精確而完美呀!

我想到,這只蝴蝶將來(lái)還會(huì)交配、繁衍、產(chǎn)卵、死亡,這些也都不必經(jīng)由學(xué)習(xí)和教育。

然后,它繁衍的子孫,一代一代,也不必教育和學(xué)習(xí),就會(huì)飛翔和采花了。

一只蝴蝶是依賴什么來(lái)安排它的一生呢?未經(jīng)教育與學(xué)習(xí),它又是如何來(lái)完成像飛翔或采蜜如此復(fù)雜的事呢?

這個(gè)世界不是有很多未經(jīng)教育與學(xué)習(xí)就完美展現(xiàn)的事嗎?鳥的筑巢、蜘蛛的結(jié)網(wǎng)多么完美!孔雀想談戀愛時(shí),就開屏跳舞!云雀有了愛意,就放懷唱歌;天鵝和娃魚歷經(jīng)千里也不迷路;印度豹與鴕鳥天生就是賽跑高手。

這些都使我相信輪回是真實(shí)的。

一只蝴蝶乃是帶著前世的種子投生到這個(gè)世界,在它的種子里,有一個(gè)不可動(dòng)搖的信念:

“我將飛翔!我將采蜜!我將繁衍子孫!”

在那只美麗的蝴蝶身上,我看到空間的`無(wú)限與時(shí)間的流動(dòng),深深地感動(dòng)了。

鄉(xiāng)下的侄兒來(lái)臺(tái)北過(guò)暑假,那時(shí)我種的茉莉開得正盛,有紫色和白色,看到盛放的茉莉,會(huì)感受它們的雄辯,以為它們用鮮明的顏色在風(fēng)中辯論——呀!不是辯論,是在朗誦某種詩(shī)歌。

這些茉莉的種于,正是三年前的夏天,侄兒在家鄉(xiāng)的古山頂上摘給我的種子,因此,他看了特別開心,一直對(duì)我說(shuō):“叔叔,古山頂?shù)能岳蛴幸恍┮呀?jīng)變種了,有的一朵花可以開出三種顏色,你回去的時(shí)候,我?guī)闳ゲ煞N子?!?/p>

我回鄉(xiāng)的時(shí)候,就和侄兒到古山頂去找變色茉莉。果然,有的茉莉變成雙色,也有三色的。采回種子種在花盆,現(xiàn)在開花了,和它們的父母一樣,也是變色的。

變色的茉莉?yàn)槭裁匆兩?為什么一變色就世世代代變色呢?為什么連植物都有習(xí)氣呢?我找不到答案,不過(guò),覺得這些問題都不只問茉莉,也可以拿來(lái)問人,人就會(huì)有答案了吧!

在加拿大溫哥華,朋友帶我到海邊的公園看大雁。

大雁的身軀巨大出乎我的意料,大約有白鵝的四倍。那么多身體龐大的雁聚在一起,場(chǎng)面令我十分震懾。

朋友買了一些餅干、薯片、雜食,準(zhǔn)備在草地上喂食大雁,大雁立刻站起來(lái),圍繞在我們身邊。那些大雁似有靈性,鴉鴉叫著向我們乞食。

朋友一面把餅干丟到空中,一面說(shuō):“從前到夏天快結(jié)束時(shí),大雁就準(zhǔn)備南飛了,它們會(huì)在南方避寒,一直到隔年的春天才飛回來(lái),不過(guò),這里的大雁早就不南飛了。”

為什么大雁不再南飛呢?

朋友告訴我說(shuō),不知道從什么時(shí)候開始,人們?cè)谶@海邊喂食大雁,起先,只有兩三只大雁,到現(xiàn)在有數(shù)百只大雁了,數(shù)目還在增加中。冬天的時(shí)候,它們躲在建筑物里避寒,有人喂食,就飛出來(lái)吃,冬天也就那樣過(guò)了。

朋友感嘆地說(shuō):“總有一天,全溫哥華的大雁都不會(huì)再南飛了,候鳥變成留鳥,再過(guò)幾代,大雁的子孫會(huì)失去長(zhǎng)途飛翔的能力,然后再過(guò)幾代,子孫們甚至完全不知道有南飛這一回事了。”

我抓了一把薯片丟到空中,大雁咻咻地過(guò)來(lái)?yè)屖场N倚睦锇俑薪患?,我們這樣喂食大雁,到底是對(duì)的,還是錯(cuò)的?如果為了一時(shí)的娛樂,而使雁無(wú)法飛行、不再南飛,實(shí)在是令人不安的。

已經(jīng)移民到加拿大十七年的朋友說(shuō),自己的處境與大雁很相像,真怕子孫完全不知道有南飛這一回事,因此常常帶孩子來(lái)喂大雁,讓他們了解,溫哥華雖好,終非我們的故鄉(xiāng)。

“你的孩子呢?”

“現(xiàn)在都在高雄的佛光山參加夏令營(yíng)呢!”朋友開懷地笑著。

我們把東西喂完了,往回走的時(shí)候,大雁還一路緊緊跟隨,一直走到汽車旁邊,大雁才依依不舍地離去。

不南飛的大雁,除了體積巨大,與廣場(chǎng)上的鴿子又有什么不同呢?一路上我都在想著。

我做了一個(gè)夢(mèng)。

夢(mèng)見我在街上問人:“請(qǐng)問您可不可以給我一些困難、一些挫折,一些痛苦?”

所有的人都拒絕我,我著急地懇求別人:“那么,我雇用您,每小時(shí)五百元,請(qǐng)您給我一些折磨!”

那些陌生人搖搖頭,沉默地離開,我因找不到愿意折磨我的人而驚醒。

我坐在床上發(fā)呆,是呀!困難,折磨,痛苦是多么珍貴!如果一切平順,誰(shuí)會(huì)靜下來(lái)沉思,誰(shuí)會(huì)生起智慧,誰(shuí)又能在平凡安逸的日子中超越自我、登上高峰呢?

如果沒有困難,誰(shuí)又會(huì)謙卑地跪下來(lái)祈禱?誰(shuí)又能相信有無(wú)邊的宇宙?誰(shuí)又能寄情于來(lái)生呢?

我深深地感謝著困難、挫折與痛苦。

也深深地感恩那些曾經(jīng)折磨過(guò)我的人,他們是多么慈悲呀!我并未花錢聘雇他們,他們卻以寶貴的時(shí)間來(lái)考驗(yàn)我、提升我,為了增長(zhǎng)我的智慧。

林清玄散文心得體會(huì)【篇10】

林清玄,當(dāng)代著名作家、散文家、詩(shī)人、學(xué)者。曾任記者、主編等職。1953年出生于臺(tái)灣高雄。他是臺(tái)灣作家中最高產(chǎn)的一位,也是獲得各類文學(xué)獎(jiǎng)最多的一位,還被譽(yù)為“當(dāng)代散文八大家”之一。

作為臺(tái)灣自由作家,曾創(chuàng)造了連續(xù)3年臺(tái)灣年度暢銷書排行榜第一名的佳績(jī)。其作品逾百部,在華人閱讀圈尤其是青少年中贏得了“世紀(jì)末最清明的文章,人世間最美妙的聲音”的美譽(yù)。其散文也呈現(xiàn)出質(zhì)樸、清新、真純的特點(diǎn).悲憫情懷是林清玄的情感內(nèi)核,悲憫是其散文的精神特質(zhì),清真成為其散文重要的美學(xué)風(fēng)格.

記者:您30歲之前得遍了臺(tái)灣所有的文學(xué)大獎(jiǎng),直到不再參賽,此外,您還是臺(tái)灣最高產(chǎn)的作家,除了眾人以為的文思泉涌,還有別的訣竅嗎?

林清玄:我很喜歡一句古詩(shī):書到今生讀已遲。就是說(shuō),這輩子你要讀書已經(jīng)來(lái)不及,都是上輩子的積累。我想這種積累重要的是怎么堅(jiān)持,每天寫一點(diǎn),一個(gè)月以后回頭看,會(huì)覺得性情上有變化,這種慢慢積累的過(guò)程是快樂的。

記者:從鄉(xiāng)下奮斗到臺(tái)北,您的經(jīng)歷也是比較坎坷的。小時(shí)候,您隨父兄在田間地頭流汗受苦,這段經(jīng)歷對(duì)您今后的成長(zhǎng)有何影響?

林清玄:有很大的幫助,使我什么情況都能適應(yīng)。從出生到現(xiàn)在,我沒有一個(gè)晚上睡不著覺,沒有一餐飯吃不香,隨時(shí)都能笑得出來(lái)。因?yàn)樾r(shí)候在大山中長(zhǎng)大,生活很苦,心思也單純,天黑上床馬上睡覺,你不會(huì)有欲望,有欲望也沒用,根本不可能實(shí)現(xiàn),所以慢慢久了,你對(duì)欲望就不會(huì)太敏感。

記者:在您的環(huán)境里面,顯然沒有成為作家的條件,但您成功了。

林清玄:的確,我家代代都是耕農(nóng),可是我對(duì)文字有非常深刻和敏銳的感愛。記得有位文人叫張潮,他講,“文章是案頭之山水,山水是地上之文章”,你把地上的東西看清楚了,那就是一篇文章。我小時(shí)候的成長(zhǎng)不可能像一般人所說(shuō)的,學(xué)富五車,而是一門深入。我記得小時(shí)候讀每本書,拿過(guò)來(lái)都珍貴得不得了,抱著,枕著,經(jīng)常拿到什么就很用心地看。小學(xué)三年級(jí)以后,每天我要抱著一本書,才睡得著;每天一定要讀到一篇好文章,才肯睡覺。

記者:在經(jīng)歷50未有之變局之后,拜金拜物對(duì)傳統(tǒng)價(jià)值觀的疏離逐漸明顯,在這樣光怪陸離的時(shí)代,怎樣才能活出真正的優(yōu)雅?

林清玄:其實(shí)這是一個(gè)向欲望傾斜的時(shí)代,全世界都是這個(gè)樣子,有時(shí)候你看報(bào)紙會(huì)看到一個(gè)愛瑪仕的包賣到100萬(wàn)人民幣,荒唐!但大家已經(jīng)習(xí)慣了,不以為怪,它是名牌,就值這個(gè)錢,那是因?yàn)槟阋呀?jīng)迷失了對(duì)事物的真實(shí)判斷。人的肩膀挑著一架天平,一邊是欲望,一邊是心靈的滿足,你的心靈應(yīng)該有足夠的砝碼來(lái)保持平衡。人在中間,一邊是一個(gè)人加一個(gè)山谷的“谷”,一邊是一個(gè)人加一個(gè)山谷的“山”,俗和仙如果能夠平衡,你就能做一個(gè)平正的人。當(dāng)然,要想不被欲望捆綁,就應(yīng)該有自己心靈的寄托,要花一些時(shí)間來(lái)充實(shí)我們的心靈世界,比如文學(xué)。

記者:對(duì)于生在這個(gè)時(shí)代有著多種價(jià)值可供選擇的青年來(lái)說(shuō),文學(xué)在他們生活中應(yīng)該是一個(gè)怎樣的存在?

林清玄:第一流的文章是生命的化妝,其實(shí)在青年的成長(zhǎng)中,文學(xué)也是他們最好的化妝。因?yàn)槿绻袃?nèi)涵,你會(huì)覺得什么事情都美。我有兩句話,“心美一切皆美,情深萬(wàn)象皆深”,你的心靈美麗了,你看到的世間一切都美;如果你的情感深厚,你會(huì)覺得世間萬(wàn)物都很深刻。所以,如果要使你的生命、外表、氣質(zhì)變得更好,你的心就要美,你的情就要深,文學(xué)正好是容易進(jìn)入的途徑。

做溫暖的葵:讀林清玄,好似在仲春的清晨醒來(lái),看到金色陽(yáng)光灑照的翠竹上,露珠“啪嗒啪嗒”滴到窗臺(tái),聲音比銀鈴清脆入耳;又好似夏日清晨在有著一泓碧水的池塘邊上,看著新荷……

薰衣草:淡淡地將人生哲理品味。先生的散文,散發(fā)出睿智的光輝,將凡塵俗世的'紛擾摒棄,給自己一片寧?kù)o的天空。

無(wú)名:讀林清玄的書,總會(huì)有一種難以名狀的觸動(dòng),那些或?qū)庫(kù)o或激昂的文字,給予我太多太多。 不得不說(shuō),林清玄的文字是值得去捧一盞清茶細(xì)細(xì)品味的。

小題1:閱讀上述材料,你認(rèn)為林清玄取得成功的主要因素有哪些?(4分)

小題2:下列對(duì)上述材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是( ?)(4分)

A.他是臺(tái)灣作家中最高產(chǎn)的一位,其作品逾百部,在全世界尤其是青少年中贏得了“世紀(jì)末最清明的文章,人世間最美妙的聲音”的美譽(yù)。

B.林清玄引用“書到今生讀已遲”的古詩(shī)意在說(shuō)明天賦的重要性,此生再如何努力讀書都不會(huì)有大的效果。

C.林清玄引用張潮的話,說(shuō)“文章是案頭之山水,山水是地上之文章”,很形象地說(shuō)出了他的成長(zhǎng)環(huán)境與他的創(chuàng)作的關(guān)系,也說(shuō)出了生活與創(chuàng)作的關(guān)系。

D.林清玄舉愛瑪仕的包賣到100萬(wàn)人民幣的例子是為了說(shuō)明全世界都向欲望傾斜,人們失去了對(duì)事物真實(shí)價(jià)值的判斷能力。

E.林清玄所說(shuō)的“心美一切皆美”的含意是一個(gè)人心美了,他就可以用一種積極樂觀的心態(tài)去看待一切,因此,一切都會(huì)美起來(lái)。

F.從網(wǎng)友的評(píng)價(jià)中可以看出林清玄的作品,充滿哲理和睿智的光輝,閱讀他的作品,能獲得美的享受,如同品嘗一杯香味濃郁的咖啡。

小題3: 如果給【記者訪談】部分?jǐn)M個(gè)標(biāo)題“心美一切皆美”,你認(rèn)為切合文章主旨嗎?請(qǐng)說(shuō)明自己的看法和理由。(3分)

小題4:怎樣理解【記者訪談】中劃線句子“第一流的文章是生命的化妝, 其實(shí)在青年的成長(zhǎng)中,文學(xué)也是他們最好的化妝”這句話?并結(jié)合你的讀書經(jīng)歷談?wù)勎膶W(xué)對(duì)你的影響。(6分)

參考答案:

小題1:(1)文思泉涌,對(duì)文字有非常深刻和敏銳的感受;(2)小時(shí)候苦難經(jīng)歷的磨煉;(3)勤奮讀書,堅(jiān)持積累;(4)對(duì)欲望不敏感。(5)他的作品,深受廣大讀者的喜愛。(4分,每點(diǎn)1分)

小題3:切合全文主旨(1分)。這是作者的原話,能表達(dá)作者對(duì)文學(xué)和人生的思考;文中談到積累的快樂、克制欲望等,這也說(shuō)明了“心美一切皆美”;文學(xué)是心美情深容易進(jìn)入的途徑(1分)。(答不切合,言之成理,理由充分也可)

小題4:“第一流的文章”說(shuō)的就是文學(xué),“生命的化妝”是說(shuō)文學(xué)可以使人的靈魂變得美麗和豐富。文學(xué)在青年成長(zhǎng)過(guò)程中起到非常重要的作用,比如陶冶人的心靈,提高人的修養(yǎng),豐富人的感情,改善人的氣質(zhì),加深人對(duì)世界的理解和認(rèn)識(shí)等等。(4分)考生在答個(gè)人的讀書經(jīng)歷時(shí)把握住兩點(diǎn)即可得分,一是讀的必須是文學(xué)作品,二是談對(duì)精神成長(zhǎng)方面的作用。(2分)

小題1:

試題分析:閱讀文中的對(duì)話,尤其是記者的提問,據(jù)此依次從對(duì)寫作的熱愛及林清玄的才華、生活的經(jīng)歷和態(tài)度、知識(shí)的積累、作品的影響等方面來(lái)概括。

小題2:

試題分析:抓住各項(xiàng)重要信息點(diǎn),與文中相關(guān)文字仔細(xì)比照判斷,用反選排除法,A項(xiàng),不是“全世界”,而是“華人讀者”。B、作者意在說(shuō)明學(xué)無(wú)止境,讀多少書都是不夠的。所以應(yīng)該勤于讀書,形成逐漸厚重的積累。E項(xiàng)中“積極樂觀”理解狹隘且無(wú)根據(jù),作者的意思是說(shuō)人的內(nèi)在修養(yǎng)可以使人對(duì)世界的感受認(rèn)識(shí)豐富起來(lái),發(fā)現(xiàn)更多的趣味。F項(xiàng)讀他的作品應(yīng)如品茶。

小題3:

試題分析:注意閱讀文段,了解“心美一切皆美”是林清玄所說(shuō)的話,概括她對(duì)文學(xué)和生活的認(rèn)識(shí),因此是恰當(dāng)?shù)摹?/p>

小題4:

試題分析:首先了解“第一流的文章”指文學(xué),略談文學(xué)的作用,然后再舉自己讀文學(xué)作品之例說(shuō)明文學(xué)給自己知識(shí)的積累和精神的熏陶。

林清玄散文心得體會(huì)【篇11】

之所以喜歡林清玄,首先是喜歡他的名字,名好姓也好。

每次讀他的散文,都會(huì)有一種給心洗澡的感覺,清清冽冽的一股清泉自 肺腑間流出,舒暢自在。

林清玄的散文喜歡以小見大,每次都從小事寫起,平淡自如,最后卻包 含著發(fā)人深省的哲理。有一次我竟然想,干脆我也到廟里參悟參悟。

有人說(shuō):現(xiàn)在這個(gè)年代,眾聲喧嘩,我不喜歡喧嘩這個(gè)詞。

林清玄說(shuō):一種平懷,泯然自盡。

有個(gè)朋友說(shuō):我讀林清玄的散文,一定要配一杯清茶,最好是在溫暖的 陽(yáng)光下。

我是個(gè)忙碌的人,我讀林清玄的散文可能是在嘈雜的公交車上,也可能 是在做完一張張?jiān)嚲頃r(shí),我從不特意挑時(shí)間來(lái)讀,隨心所欲,率性為之。本 來(lái)挺簡(jiǎn)單事,干嘛弄得那么莊重,就像禮佛,心中有佛即使不天天燒香磕 頭佛自然也會(huì)知曉,而天天燒香拜佛的人假若心中沒佛,確實(shí)白白浪費(fèi)了香 燭與火紙。

萬(wàn)鏡俱泯滅,方見本來(lái)人,每個(gè)人都是一顆種子,外面包裹各種各樣的 皮囊,但百年之后,又都回到原點(diǎn),那時(shí)的我們比初生的嬰兒還要純潔。

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