金庸的作文。
作文是語文考試里經(jīng)常出現(xiàn)的題目,通過寫作文可以讓自己在深度思考中不斷進步。在寫作的過程中恰當?shù)倪\用一定的修辭手法可以讓文章更生動形象,寫作文最重要的是哪幾點?幼兒教師教育網(wǎng)小編特地為大家精心收集和整理了“關(guān)于金庸的作文”,建議你收藏本頁和本站,以便后續(xù)閱讀!
陳壽說得好“一日無書,百事荒蕪?!彼晕也还庾x了“說岳全傳”﹑“說唐”……還讀了一些金庸的著作:《射雕英雄傳》﹑《倚天屠龍記》等等。知道了每套書的主人公各個都是武功高強、人品高尚、性格高雅、俠肝義膽的大英雄、大豪杰。并從他們的身上悟出了一些道理。
《射雕英雄傳》的主人公——郭靖,是個有些笨頭笨腦,但為人仗義、路見不平,拔刀相助的大英雄。從郭靖身上明白了要樂于主人。而另一主人公楊過是個是個生性狂野,脾氣倔強,但以國家為重的“神雕大俠”。我從他的身上學(xué)到了:無論有什么私人的恩恩怨怨,都要以國家為重。
《碧血劍》的主人公——袁承志是個身懷高強武功與民族大義的大俠士。我從袁承志的身上懂得了:要孝敬父母、忠于國家。
《倚天屠龍記》的主人公是張無忌,他是個沒有主見,自身隨事情的變化而變化的人。但他身負乾坤大挪移、九陽真經(jīng)兩大當世神技。我從張無忌的身上明白了:謙虛有禮是我中華民族的光榮傳統(tǒng),不能忽視;誠實守信是搏得朋友信賴的主要方法,不能小視;友善待人是擁有更多良師益友的必須條件。
有人反對看武俠小說,說武俠小說會使人走火入魔最終走上了不歸路。我認為書是雙面刃,不但可以殺人于無形,還可以救人于水深火熱之中。所以,只需發(fā)現(xiàn)武俠小說中的真善美,也將會使人終身受益。
我們甚至都沒有辦法,去看懂那些每一個人筆下所表述的江湖,那樣的快意恩仇,那樣的柔腸百轉(zhuǎn),是不是不管你和誰在一起,都會感覺很安穩(wěn)呢,可是,天底下或許就是有著一種人,天生和誰都不能長久地過一輩子,他們孤獨終老,是恩賜,也是懲罰。
只是我們總是想不懂,這些到底是什么樣的吟誦,我們不是一個人,也不是總還是孩子一般的腔調(diào)。
曾經(jīng)他們最喜歡的就是廣播劇,可是當你有一天,突然覺得這樣的逛街途徑,或許都是需要最好的心情的,可能他們在江湖中流連,只是為了尋找自己內(nèi)心一角的缺失。
當初金庸去世,他們談?wù)撍墓P的俠骨風(fēng)范,然后就提起來古龍,他們兩個都是寫武俠的,可是兩個人卻完全不一樣。
管理學(xué)老師說,金庸寫的是俠客,古龍寫的是浪人。
這不足為怪,如果你足夠了解金庸和古龍的生活背景,現(xiàn)實生活中的狀況,你就會明白。金庸家境殷實,根本就會因為生計而奔波忙碌,這也是符合馬斯洛需求層次理論的,一旦不再為溫飽問題而擔憂,那么需求的層次就會自然而然地上升。
而古龍,就不太一樣了,當初我最喜歡讀他的書,因為在他筆下,我看到了一些能夠產(chǎn)生共鳴的東西。
那也是很多年前的事情了。當初我還在讀初中,很喜歡他的那部《孔雀翎》,也早就被拍成電視劇了,釋小龍和穆婷婷主演。
作為一名狂愛金庸武俠小說的讀者,一直以來,我很想寫一篇讀后心得。但又由于總總原因,總無法如愿。這也一直是我的遺憾。然而,這種狂熱、洶涌的感受一直并未減弱,反而日益增強,就像能量在積蓄到一定程度就會有隨時爆發(fā)的趨勢。也正因為在這種能量的強烈激發(fā)下,我感覺到那股一直埋藏于心底的、無法言抑的感受如潮水般迸涌而出。
楔子
談起金庸的武俠小說,也許可以這樣說:凡是有華人的地方,就有金庸的武俠小說;凡是有炎黃子孫之處,就有蕩氣回腸的磅礴豪邁。這足見其武俠小說所得成就之高,影響之大!也許我這么說會遭到那些思想頑固、落后者的強烈反對與鄙視,但我仍然堅持我的立場作為一名華夏子孫,不可不讀金庸之武俠小說(這么說也許有些太過分了,但請原諒我的執(zhí)著吧)!既然如此,那么金庸的武俠小說到底有何可讀價值?在這里,我就以我最鐘愛的射雕三部曲為例,闡述我個人對其理解及內(nèi)心感受。
金庸的武俠小說內(nèi)容豐富龐大,結(jié)構(gòu)性強,可以說在眾多武俠小說中獨樹一幟。這方面首推其經(jīng)典之作射雕三部曲,也即是《射雕英雄傳》、《神雕俠侶》、《倚天屠龍記》。這三部小說在構(gòu)造上具有很強的創(chuàng)造性。這主要體現(xiàn)在其內(nèi)容及情節(jié)上。這三部小說中的內(nèi)容可謂包羅萬象,極其廣泛。譬如,書中曾多次涉及到《周易》、《道德經(jīng)》、若干古詩詞、各類奇門遁甲、文化地名及宗教知識等糅雜為一體,大大開拓了小說之視野,這實可謂當做百科全書來讀亦不為過。其次,小說的情節(jié)安排懸念性極強,達到一種既在情理之中又在意料之外的意味。何也?如郭靖與黃蓉的巧遇及經(jīng)歷,楊過與小龍女的坎坷遭遇,張無忌與趙敏、周芷若、小昭及殷離之間的情感糾紛……。。這一切無不扣人心弦,令人欲罷不能。而這一切雖看似偶然,其實非然,是必然,是情節(jié)的需要(這主要由人物的性格所決定的)。我們在感嘆他們命運的同時,卻也不禁意味猶遠。而能在這樣巨大、復(fù)雜的鴻著中做到如此,非有超凡之想象及高超的文字駕馭功底不足以如此。我想,這也許是射雕三部曲偉大處之一吧。
金庸武俠小說的另一大特色便是人物塑造極其生動,栩栩如生。我相信,每一個看過射雕三部曲的人,無不對里面的人物產(chǎn)生極深刻的印象,乃至欲忘不能??梢赃@樣來形容里面的人物:俠肝義膽,鐵骨柔情。試想,郭靖、楊過、張無忌……他們哪一個不是俠肝義膽,為大義而不惜舍身?再如黃蓉、小龍女、趙敏……。她們哪一個不是柔情鐵骨,貞情可烈?在她們身上,我們看到的是俠義的仁士,柔情的貞女。這就是小說中最令人向往的世界。而這,也無疑是對現(xiàn)實的一大譏諷!要知道,在現(xiàn)實中,追名逐利者何其多!而在這里,我們看到的不是那些欺世盜名之輩,而是一群淡泊名利、仁義貞潔的江湖兒女。在他們身上,閃耀著人性的光輝。這也正是這三部小說中最成功的一筆。其次,就是人物的選擇與搭配簡直是天造地和,巧妙至極。何以見得?如黃蓉的聰明機靈與郭靖的愚拙忠厚、楊過的謹慎機智與小龍女的單純、趙敏的精明強干與張無忌的老實厚道,這都形成了一種巧拙互補之勢,達到完美的結(jié)合,從而使人物的形象更加有血有肉,簡直躍然紙上!這也可見作者的匠心獨運之精。
歷史性也是金庸作品的另一大特色,同時也是貫穿全書的重要線索。在金庸的小說中,基本都是以歷史為背景的。例如在《射雕英雄傳》中,是以宋、金、元為時代背景,在《神雕俠侶》中則以宋、元交戰(zhàn)來展開(主要以后半部分為主),在《倚天屠龍記》中則是以元末農(nóng)民起義為框架……這在其他武俠小說中是較少見的。而以歷史為背景,不僅可以使視界擴大,而且在很大程度上推動了情節(jié)的發(fā)展,也使得故事蒙上一層神秘的色彩。此外,使用歷史為背景,亦可增強其可信度(金庸的小說背景大都以真實歷史為主,這點可以考證)及趣味性,且可使情節(jié)充滿一種古樸之氣,令人仿佛有種穿越時空之感。不管你信與否,金庸的小說確實可當成一部歷史卷來讀。就我個人來說吧,一些歷史知識的確來源于其武俠小說,這也算是一種收獲吧。在這里,請允許我這樣說,能真正看透金庸小說的人,其思想境界可能要比一般人高些(當然,我除外,因為我還沒有達到那種境界)。這也許正如培根所言:讀史使人明智。但即使沒有很明智,也相對于別人來講更有獨到的見解吧?我想,這就是一個能真正看透金庸小說的讀者欣慰的收獲吧!
好了,談了這么久,該說說其意境了。很多人都認為,武俠小說低級庸俗,果真如此嗎?其實不盡然,這種說法未免有點以篇概全了。金庸的小說最大區(qū)別于其它武俠小說便是其思想意境高。確實得承認,某些武俠小說的確較粗俗,可是在金庸的小說中卻完全感覺不到低俗之風(fēng)。相反,你卻能感覺到一股清新。盡管書中離不開男女情愛,離不開刀光劍影,但那種情感不是庸俗的花前月下、風(fēng)花雪月,那種刀光劍影也非酒肉之徒的無事生非。何以這樣說呢?我們知道,郭靖與黃蓉的真摯情感、楊過與小龍女的相濡以沫、張無忌與趙敏的纏綿情意,這些都是美好的,是不摻雜任何灰塵的,是如此高潔!因而只能說,那種情感是美好而清純的人間真情,那種刀光劍影是為了行俠仗義,書寫人間正義!這也正是小說中所要弘揚的可貴的美好真情和俠義精神。
綜上所述,金庸的武俠小說之特色可歸結(jié)為:內(nèi)容豐富,情節(jié)錯雜有序;人物塑造活靈活現(xiàn),趣味橫生;歷史性濃;意境高。這四點,不僅在射雕三部曲中可見,在金庸其它作品中亦可看出(限于能力和時間,其它的不能一一舉例加以議論)。
后注:其實一直以來,我之所以熱衷于金庸的小說,不僅因其小說文采斐然,氣勢恢弘磅礴,更深層的是與個人的性格、情趣密切相關(guān)吧。也許只有在武俠小說的天地中,我才能找到屬于自己的世界吧(這么說也許有人會認為我悲世疾俗,庸人自擾,但其實不盡然,希望大家理解)。盡管這個世界難以避免兵荒馬亂,可是卻有人性的光輝與美好!而相對于現(xiàn)實的虛假來說,金庸武俠的天地更令人傾然(猶以最鐘愛的射雕三部曲為首)!因為在那個世界,沒有現(xiàn)實的人性復(fù)雜,可以仗劍攜酒江湖行,無拘無束,豈不樂哉?!這正所謂:一劍飄飄,一生笑傲!
武俠小說在中國可謂歷史悠久,從古代的俠義小說到當代的新派武俠小說,都以其豐富的想象力和很高的觀賞性吸引著無數(shù)的讀者。在眾多武俠小說作家中,我最喜歡的莫過于金庸先生了。
之所以喜歡金庸,是因為他的小說既保留了傳統(tǒng)武俠小說的豪放風(fēng)格,又吸取了西方小說寫作技巧,讀來令人愛不釋手,金庸借助于波瀾起伏的故事,曲折離奇的情節(jié),出神入化的武功,塑造出一個個重義輕利的英雄。
讀金庸的小說能夠豐富知識,開闊視野,體會人生百態(tài)獲得與眾不同的感受。讀《鹿鼎記》我了解了逐鹿問鼎的典故;讀《神雕俠侶》,楊過鮮明的個性令我蕩氣回腸;讀《雪山飛狐》,我對其構(gòu)思的精巧驚嘆不已,以一天來寫100年的恩怨糾葛,豈是“一氣呵成”四個字所能概括的?我們看到了金庸過人的才思,更是難得的是他這種才思隨手拈來,融入故事中,絲毫無雕琢的痕跡。
我眼中的金庸是鎮(zhèn)定、沉著、想象豐富的金大俠,在浩瀚書海中遨游,如果一直在金庸筆下停留,我想他也不會同意!希望他能寫出更好的小說。
“談笑間,會盟天下英豪……”聽到這令人蕩氣回腸的音樂,你是否想起曾轟動一時的電視劇《笑傲江湖》呢?是否想起當今武俠小說大師之一的金庸先生呢?
金庸,一個家喻戶曉的名字;武俠小說,一個津津樂道的話題。金庸的武俠小說,別具一格,無人能及,影響了一代又一代的人,金庸當之無愧被譽為“武俠宗師”。
金庸先生塑造人物毫不雷同,復(fù)制,出自他筆下的人物均有著光鮮的個性。男主人公大都具有粗獷、豪放的叛逆性格,仁慈善良的儒家風(fēng)范。從《射雕英雄傳》的“儒家之俠”郭靖,到《笑傲江湖》的“浪子之俠”令狐沖,再到《俠客行》的“若愚之俠”石破天,還有《鹿鼎記》中的“街痞之俠”韋小寶,眾多大名鼎鼎的英雄豪俠,有著共同的志薄云霄:路見不平,伸張正義,為民除害。女主人公具有對愛情忠貞不渝,巾幗不讓須眉的愛國情懷。從圣潔脫俗的小龍女,到聰明過人的黃蓉,再到為情忘我的任盈盈。眾多的古代女子有著共同的個性特點:不拘于封建習(xí)俗,充分證實巾幗何須讓須眉!形形色色的人物,讓你置身于色澤照人的藝術(shù)畫廊,讓你領(lǐng)略主人公的內(nèi)心世界。
曲折離奇的故事情節(jié)是金庸武俠小說的又一特色。誰會想到被師傅罰上思過崖的令狐沖竟然遇到了西岳派的老前輩風(fēng)清揚,并得到風(fēng)老前輩青睞,將武林奇功“獨孤九劍”傳給了他;誰會想到十四五歲的張無忌被朱長齡追殺鉆進巖洞,竟會逃離災(zāi)害,到了花團錦簇的翠谷,并在這洞天福地中,從白猿腹中取得武學(xué)奇經(jīng)《九陽真經(jīng)》,并練會了這一奇功;誰會想到小龍女和楊過在經(jīng)歷磨難后,本應(yīng)該結(jié)為百年好合,然而小龍女竟然離開楊過,私自來到懸崖底部,誰知無心插柳的楊過竟在懸崖底碰到了苦苦等了十幾年的紅顏良知……奇異離奇的情節(jié),讓你置身于武俠天地中,陶醉不已。或倚窗而立,或臨窗而坐,看月影移動之行,聽樹影婆娑之聲,其樂融融。
金庸先生的小說涉及廣泛,北到東三省,南到大理,東到海濱,西到新疆。你讀過他的小說,會發(fā)現(xiàn)他的作品很有哲理性,很有人情味,讓你受益匪淺。一位名人說過,最使人折服的是把地輿、歷史、哲學(xué)、語言等融為一體的精品。
刀光劍影,風(fēng)雪飄飛,讓我們在放松的閑暇時間,與武俠小說中的主人公對語吧!
金庸者,當今武俠小說界的泰斗也。挾“飛雪連天射白鹿,笑書神俠倚碧鴛”之威力,履至尊而傲視群雄。Yjs21.cOM
金庸小說十五部(上面提到的十四部加《越女劍》),部部氣勢恢弘,妙趣橫生,令人回味再三,擊掌叫好。要不然怎么會蹦出這么多五花八門的《天龍八部》、《射雕英雄傳》、《神雕俠侶》、《笑傲江湖》,有央視版的,港臺版的......
金庸其才如海,文筆俊爽而又富于變化。重情重義的俠義之心;幾千年來被人們不斷謳歌的親情、友情、愛情;正氣凜然的愛國主義、民族主義、民族精神無一不在金庸的筆下得到了淋漓盡致的揮灑。
金庸是位俠客,他筆桿下也多是瀟灑的俠客。這些俠客多數(shù)持劍,因為劍代表儒雅與高貴,有“忠臣熱血,三年化碧”的碧血劍,“以無形劍氣釘人”的六脈神劍,還有名震江湖的倚天劍......有不追求功名,蔑視世俗價值的正義之俠,大到為國為民的郭靖大俠,小到脫俗超逸的令狐沖小俠,再而獨立不羈的韋小寶反俠。諸位俠客的俠義之心——肝膽相照、重情重義、恩怨分明、古道熱腸深深地吸引著億萬武俠迷的心,這就是金庸小說的魅力所在。
金庸將人的至情至性發(fā)揮到了極至。一部又一部的小說,一次又一次的情感沖擊,無不叫人與情節(jié)的曲曲折折同喜同悲,產(chǎn)生共鳴。纏綿悱惻的真情濃意在金庸的筆下?lián)]灑自如,有大理世子段譽的迷戀癡情;亦有韋小寶的放蕩多情;有楊過、小龍女的生死真情;也有郭靖、黃蓉的似海深情;還有令狐沖、任盈盈相廝相守到天慌地老的至情。不難看出,金庸真所謂武俠之“情圣”也。
金庸筆下的俠客不是成天沉溺于兒女私情之中,他們滿腔熱情為國為民,“急人之所急,想人之所想,把江湖與國家、民族命運作為己任。韋小寶巧智勝吳三桂,妙計擒鰲拜;慕容復(fù)費盡心思想要光復(fù)大燕,不惜挑撥西夏與大理、大宋與大遼的關(guān)系;郭靖、黃蓉歷盡千辛萬苦尋找《武穆遺書》,奮起抗金......在這宏大的歷史舞臺上,金庸將那感天動地的民族大義、愛國主義演繹得淋漓盡致。
當你在成功面前裹足不前之時,金庸會給予你豪情萬丈的勇氣,指點你昂首闊步邁向成功的大門;當你受到挫折之時,金庸可以去除你所有的失意和氣餒,指引你淌過暗礁,從黑暗走向光明;當你身心疲憊之時,金庸會帶你進入刀光劍影的江湖,在英雄俠客的豪放世界中痛快淋漓地闖蕩一番。
國慶節(jié)的第二天清晨,我被外面的公雞打鳴聲與嘩嘩的流水聲給叫醒了(十月一日我去了外婆家)。
起床后,我偶然看到外婆家門前的河邊小路有許多人經(jīng)過,出于好奇心我問外公他們?nèi)ジ蓡??外公答到:沿著這條路下去,新建好的金庸廣場已對外開放。于是我便約了爸爸,媽媽,鄭鄭一起結(jié)伴而出。
走了約500米后,看到一條大壩。媽媽告訴我它叫海龍堰,因為前幾天下雨,河水大漲,所以水沒過了堰一些些。遠看像一條白龍在水中嬉戲。在岸邊我把手伸到水中,??!真涼啊!水順著斜坡流下去,經(jīng)過彎道時濺起一朵朵白白的睡蓮,美極了。仔細一往河里一看,有小魚,我剛把手伸下去,呀!都跑了。
往岸邊繼續(xù)前行了幾步,看,前面有梅花樁。順著爸爸指的方向望去,豎著好多木樁,下面鋪滿沙子。我看到就躍躍欲試了,心里癢癢的。可我剛跨上去,兩腳直發(fā)抖,剛想走,但我的腳卻像被膠水粘住了一樣不敢跨,好不容易把腳抬起來,又被拉了回去。這時我看了看鄭鄭,她勇氣十足的跨出一步又一步,她越跨越輕松,我卻像只笨拙的熊一樣笨拙。我鼓起勇氣把腳小心翼翼的抬起來,小心翼翼的伸過去,小心翼翼的放下去,小心翼翼的試了十幾次,終于跨出了一第一步,第二步接下來我也越走越輕松了,我們在梅花樁上玩抓人,真刺激!我情不自禁的感嘆到。
金庸廣場最有名的要屬十三太保圖,這是一幅幅用石頭刻起來的武術(shù)圖,只可惜漲大水無法從海龍堰過去,真期待下次去外婆家,能過得去一一細看。
金庸,一個善于寫武俠小說的作家,早在我的父母乃至祖父這輩,便無人不知無人不曉,他著有很多武打小說,我今天要向大家推薦的是金庸先生的一部經(jīng)典小說《射雕英雄傳》。
這部小說以寧宗慶元五年至成吉思汗逝世這段歷史為背景,以主人公郭靖的成長經(jīng)歷為主線,通過南宋抵抗金國的斗爭,向我們講述小說中人物的民族主義情愫。整部小說故事情節(jié)跌宕起伏,引人入勝,還有超多的武打場面。只要拿起書相信你便會被小說里的江湖俠義吸引,九陰真經(jīng)、降龍十八掌、打狗棒法、北斗七星陣……把人迷得神魂顛倒,無法自拔。
在這部小說中,人物形象眾多,金庸將每個人物都刻畫得栩栩如生。貪玩卻武功高強的周伯通;貪吃卻擁有俠義之心的洪七公;遲鈍卻又刻苦的郭靖;聰明伶俐卻調(diào)皮的黃容……書里還有許多歷史上真實存在的人物,如完顏洪烈、岳飛、大理段氏等,與小說中的虛擬人物交相輝映。
小說中各種打斗場面的描寫尤其讓人入迷。比如郭靖與梅超風(fēng)共同擊退敵人時的這一段:“郭靖抱起梅超風(fēng)放在肩頭,依著她的出聲指示,前趨后避,迎擊敵人。他身軀粗壯,輕身功夫本就不弱,梅超風(fēng)身子又不甚重,放在肩頭,渾不減弱他趨退閃躍的靈動。”又如,郭靖與楊康之間的打斗:“郭靖順手拖過那面錦旗,橫過旗桿,挺桿直戳,跟著長身橫臂,那錦旗直翻出去罩向小王爺面門。小王爺斜身移步,槍桿起處,圓圓一團紅影,槍尖上一點寒光,疾向郭靖刺到。”諸如此類場面在小說中比比皆是,真是精彩絕倫,著實讓人敬佩作者,每一字每一句都將當時打斗的場面描寫得淋漓盡致,讓人仿佛身臨其境。
總之,這部小說非常精彩,相信你讀完之后肯定和我一樣意猶未盡。
美女愛英雄,英雄戀美女。今之如此,古之更甚。遺憾的是,美女太多,而英雄只有一個。
張無忌的存在真可謂是一場莫大的悲劇。他的出現(xiàn),便注定了眾位女子的飄忽。
“阿?!暗睦蠈?,鋪就了蛛兒尋夫的荊棘路;“教主“的仁厚,悄悄奪走了小昭的芳心;而光明頂上技壓群雄的一戰(zhàn),更是成就了與趙敏日后的磕磕碰碰。
誰是誰的誰?錯是誰的過?沒有人可以說清楚,也根本沒有人愿意去說。然而,他在婚禮上“灑脫“的離開,卻要芷若用一生的瘋狂去挽留,這是不是太殘酷了點?
是的,他可以用“身份特殊“來掩蓋,也可以讓“人在江湖,身不由己“去詮釋。只是,四位女子的命運又該讓什么來承擔呢?當小昭明理忍痛離開,前去波斯的時候,該對她說些什么好呢?那蛛兒弄清真相后深藏與心的失望又有幾個人可以理解呢?誰去解救芷若?
是的,趙敏似乎是最后的勝利者,她擁有了張無忌真正的愛。但是,又有誰可以體會追愛路上的艱辛呢?背叛朝廷,背叛父兄,難道真的是她心甘情愿的嗎?
呵呵,美女愛英雄,愛有錯嗎?為什么會這樣?為什么時代造就了英雄,卻讓他們的愛如此矛盾?我們該用什么去填補它?到底誰是誰的誰呢?
過去的中國人很瘦,魯迅先生也很瘦;如今的中國人很富態(tài),金庸先生也很富態(tài)。富態(tài)的中國人不再愿意看到魯迅先生那些為瘦弱的中國人的疾呼與吶喊,富態(tài)的金庸便代替了魯迅走進了中學(xué)生的課本。
因為現(xiàn)在全國是統(tǒng)一的,就把蘇轍的《六國論》扔了;因為現(xiàn)在是新社會,課本里就不再需要《雷雨》。自然,金庸也一定要擠掉魯迅先生坐鎮(zhèn)中學(xué)語文教材。面對如此這般編排后的教材,編委薛先生自豪地說:我們碰了以前不敢碰的東西。
瞧,這話說的,多么大義凜然,仿佛經(jīng)過長久革命終于推倒了三座大山,從此翻身得解放似的。只是,這話邏輯上的問題卻是讓我有些不明白了。既然以前不敢碰,現(xiàn)在憑什么就碰得了呢?是過去莫談國事,如今言論自由了嗎?顯然不是吧。這位薛先生顯然抱著一種態(tài)度,那就是過去不敢碰的東西如今碰了,就一定是對的。那在這里我不得不對薛先生提出一點建議,那就是走路離高壓線遠點,省得不自覺的又了以前不敢碰的東西。
先放下這新的舊的孰優(yōu)孰劣的話題不說,單說他新編進的那些文章。其實重點并不是金庸能不能進教材,關(guān)鍵問題是,既然金庸進得,那其他人為何進不得?比如《誅仙》,同樣是武俠類,文筆情節(jié)都勝于金庸小說,論新論論知名度更是金庸不能比,為何不將它也列入教材?既然金庸進得,那韓寒、步非煙、郭敬明、張悅?cè)弧ⅰ豆ㄌ亍酚譃楹芜M不得?這些作品比金庸更新,文筆更好,受中學(xué)生歡迎程度更是有過之而無不及,為何不能選入教材?如果差不多的作品都加進來,那么一本薄薄的教材又如何能夠承載?讓魯迅、曹禺,乃至蘇轍、歐陽修、司馬遷讓位于其,豈不是一種荒謬的顛倒嗎?用馮小剛的話說,就是教材不能編得爛到這種地步。
薛先生認為,教材的變化要跟得上時代的變化。這當然是對的。但偏偏這位先生還沒搞清楚什么是教材,就急不可耐想要去跟時代。教材,不應(yīng)該是用來證明編者自己新即好,改即對的無聊觀點的工具,而應(yīng)該是用來教書育人,傳承民族精神,斧正不良思想的。把經(jīng)歷了歲月的磨練,能夠體現(xiàn)民族精神的魯迅等人的經(jīng)典著作替換成只具有普通文學(xué)作品,證明了以薛先生為代表的一部分教材編者們,在面對時代的變化,因為缺乏大局觀造成的手足無措和不能勝任這項工作的事實。我不知道這位薛先生的身材怎樣,如果不富態(tài)趕快吃富態(tài)吧,免得同為瘦人的魯迅先生地下有知,氣活過來。那就不僅僅是改個教材就能了事的嘍。
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