弟子規(guī)心得。
怎樣才算一篇成功的心得體會(huì)呢?或許,經(jīng)歷過的一些事情,會(huì)帶給我們很多啟發(fā),這個(gè)時(shí)候應(yīng)當(dāng)為我們的理解做一次整合。為了更清晰、準(zhǔn)確地將自己的想法、感受表達(dá)出來,學(xué)習(xí)體會(huì)應(yīng)直截了當(dāng)、簡潔明了,這篇文章將從不同的角度觀察和探討“弟子規(guī)的心得”,強(qiáng)烈建議你能收藏本頁以方便閱讀!
《弟子規(guī)》,就是把圣人教育貫徹到生活中,文化是一個(gè)連續(xù)的傳遞過程。學(xué)習(xí)的過程就是一個(gè)認(rèn)同的過程,而對(duì)自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過程。例如,我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,背誦下來應(yīng)該是很容易的事情,但是真正對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響,那就需要時(shí)間來。一個(gè)人處世必定有一些原則,在他們潛意識(shí)中受到這些原則的制約。
一種思想理念在中華大地上延續(xù)了幾十年,這里的人民哪里還可能不會(huì)受到影響呢?《弟子規(guī)》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后,它又教了我們一些學(xué)習(xí)方法。不但要認(rèn)真學(xué),還要實(shí)踐,這樣才能真正地讀好書,成為有用之才。
在孝方面,就應(yīng)按《弟子規(guī)》講的"父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶。父母教,需獻(xiàn)聽;父母責(zé),須順承。"最起碼做到這些,才能對(duì)得住苦養(yǎng)自己成人的父母。深切體會(huì)后,才發(fā)現(xiàn)自己做的不夠;另一方面,自己作為父母,在引導(dǎo)孩子熟讀的同時(shí),應(yīng)該讓他們慢慢品出其中的真諦,潛移默化,從小養(yǎng)成良好的品行,為日后健康成長奠定良好的基礎(chǔ),這也是作為父母最大的收益。
其次,《弟子規(guī)》里,我讀到了誠信。為人處世,除了孝道,就是誠信了。誠信為本,誠信也是國人所追求和倡導(dǎo)的一個(gè)基本素質(zhì)。任何時(shí)候,任何朝代,一個(gè)人立于世,只要開口說話,首先就要講究信用,欺詐不實(shí)的言語,在社會(huì)上是不可能永遠(yuǎn)行得通的。同時(shí)還要注意的是,話說得多不如說得少。凡事實(shí)實(shí)在在,不要講些花言巧語。
另外,從《弟子規(guī)》里,我還讀到了仁愛,提示自己對(duì)身邊的人要有顆關(guān)懷愛護(hù)的心,如同蒼天與大地,絕對(duì)沒有私心、壞心,不論好人、壞人、聰明的、愚笨的、尊貴的、貧賤的,不同國界、不同種族都一樣給予保護(hù)和承載,這就是一片仁慈之心,不為名利也毫無虛假。
和古人相比,我們的品行已經(jīng)落后的太遠(yuǎn)太遠(yuǎn)了,今天能重溫傳統(tǒng)文化感到非常幸運(yùn),很感恩《弟子規(guī)》作者李毓秀,要感恩唯有認(rèn)真學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》并學(xué)以致用,用《弟子規(guī)》來規(guī)范言行,指導(dǎo)生活和學(xué)習(xí),培養(yǎng)自己孝親尊師,溫和謙遜的品德,想《弟子規(guī)》中寫的,以恭敬的心,謙卑的態(tài)度,彬彬有禮的行為,來對(duì)待一切人、事、物,不斷提升自己的品行修養(yǎng),"事諸父,如事父,事諸兄,如事兄"。
《弟子規(guī)》原名叫《訓(xùn)蒙文》,是依據(jù)儒家先師孔子的教誨編寫而成的。這本書文字淺顯,卻教給人們?yōu)槿颂幨赖牡览?。我讀了我們礦女工委推薦的這本書,深深地感到了礦女工委的良苦用心,是為了讓我們女職工從理念上、思想上引導(dǎo)我們,通過讀這本書,增強(qiáng)自己在為人處世,教育子女和孝敬父母等諸多方面的修養(yǎng),做一個(gè)舉止文雅、言談得體、會(huì)培養(yǎng)孩子的新時(shí)代的女職工。通過這段時(shí)間的學(xué)習(xí),我受到了一次深刻的國學(xué)精粹教育,我主要是從以下幾個(gè)方面受到了極為深刻的教育:
一.出門在外,別忘了給父母報(bào)聲平安。
《弟子規(guī)》中說:“冬則溫夏則清晨則省昏則定出必告反必面”。我最欣賞這里面的“出必告”,就是說,子女出門之前要告知父母去哪里,回來之后,要當(dāng)面稟告,免得父母擔(dān)心,掛念。
我一開始上班的時(shí)候,從來沒離開家的我來到礦上上班,我有很長一段時(shí)間沒有回家。那時(shí)候還沒有電話和手機(jī)。過了三個(gè)月后,我父母竟然從幾百里路遠(yuǎn)的老家趕到礦上來看我。我很是不安地對(duì)父母說:“我在這兒上班挺好的,這么遠(yuǎn)的路,你們干么非要來啊?”母親雙眼含淚地說:“孩子啊,你說的倒是輕松,你知道你來礦上上班的這三個(gè)月,我和你爸爸是多掛念你嗎?我和你爸爸都整夜整夜地睡不著覺,怕你不適應(yīng),怕你工作不順利,怕你被別人欺負(fù)了,怕你不會(huì)照顧自己?!薄皨專叶级啻罅?你還擔(dān)心這些?”我說。“你再大也是我的孩子呀!你怎么不能理解父母的心啊?”母親不滿地說。這時(shí),我才真正體會(huì)到了父母對(duì)我的擔(dān)心。于是我說:“爸,媽,我保證一個(gè)月給你們寫兩封信,這行了吧?”后來,父母接到我的信都很高興,回信說我越來越懂事了。他們也不再那么擔(dān)心我了。再后來,電話和手機(jī)普及了,我就給他們打電話或是發(fā)短信,給他們報(bào)我平安。
二、在父母生病的時(shí)候一定要陪在他們身邊。
《弟子規(guī)》中說:“親有疾,藥先嘗,晝夜侍,不離床”。意思是說,父母生病的時(shí)候,子女應(yīng)該及時(shí)請(qǐng)醫(yī)生,喝藥時(shí)子女要先嘗。一旦病情加重,更要晝夜服侍,不可以隨便離開。幾年前,我母親因患腰椎墊盤托出住院,是父親和弟弟把母親送到濟(jì)南省立醫(yī)院去治療。我因?yàn)楣ぷ髅?,只是在中間去看了一趟,留下點(diǎn)錢就匆匆回來上班了。以至于同室的病友說我母親:“怎么不見你大女兒來照顧你?她不是親生的嗎?”聽了母親轉(zhuǎn)述了這句話,我無地自容,難過極了,感到自己沒有盡到做女兒的責(zé)任,母親是那么疼愛我,在她需要我的時(shí)候,我卻不在她的身邊。
三、要善于聽取批評(píng)和反面意見。
俗話說,金無足尺,人無完人。一個(gè)人難免會(huì)犯錯(cuò)誤,犯了錯(cuò)誤要善于聽取別人的批評(píng)和反面意見,才能改正自己,不然就不會(huì)進(jìn)步?!奥勥^怒聞譽(yù)樂損友來益友卻”意思是說,如果聽到別人的批評(píng)就生氣,聽到別人的稱贊自己就歡喜,那么壞朋友就會(huì)越來越多,真正的好朋友反而疏遠(yuǎn)你。我們都知道,水至清則無魚,人至察則無徒。做人應(yīng)該學(xué)會(huì)寬容,對(duì)朋友大度,對(duì)自己要求嚴(yán)格,也就是“嚴(yán)以律己,寬以待人”。大家都知道l良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行的道理,在生活和工作中我們要善于聽取批評(píng)和反對(duì)意見,這樣才能不斷進(jìn)步。
四、給孩子營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。
《弟子規(guī)》說:能親仁無限好德日進(jìn)過日少不親仁無限害小人進(jìn)百事壞。講的就是學(xué)習(xí)環(huán)境及其周圍的人對(duì)孩子產(chǎn)生的巨大影響,俗話說,近朱者赤,近墨者黑。我們要多結(jié)交品德高尚的朋友,通過和他們學(xué)習(xí)交流,我們可以取其長處補(bǔ)己之短,這樣,我們的品德也會(huì)高尚,孩子也會(huì)跟著我們受到良好的影響而成為一個(gè)道德高尚的人。孟母三遷的故事已經(jīng)家喻戶曉了,我們?yōu)槿烁改傅木鸵獮楹⒆訝I造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和人文環(huán)境,促其成才。而不要整天只知道打牌,打麻將,賭博,這對(duì)孩子的影響是極為不好的。
讀書是仁者見仁,智者見智。以上是我讀了《弟子規(guī)》之后的一些感想和體會(huì),還很粗淺,今后,我還要深入學(xué)習(xí)這本書,從中汲取更多的營養(yǎng),不斷進(jìn)步,讓自己的人生之路越走越寬廣。
“德行是不可分割的:是則是,非則非,一點(diǎn)都不能含糊?!比诉@一生最重要的就是要懂得如何做人。而做人要從孝悌來入門——古人深知這樣的道理,于是他們傳承給我們一些最寶貴的做人經(jīng)驗(yàn),而這些都記錄在《弟子規(guī)》里?!兜茏右?guī)》這本書出自于孔子的筆下。這本書主要是圍繞著“孝心,孝言,孝行”而創(chuàng)作的一本古詩詞。讀了這本書后我深有感觸。讓我先來說說“孝心”吧!孝就是孝敬的意思,心就是我們的愛心,而孝心的意思就是說我們要有一顆孝敬尊重長輩的心。我們時(shí)時(shí)刻刻要考慮到父母和長輩地感受,想著要為他們做些什么。愉快而迅速地完成我們需要做得事。
“孝言”是說:我們?cè)趯?duì)長輩、父母、同學(xué)、朋友說話時(shí)一定要文明用語,這樣的話別人就會(huì)認(rèn)為你是一個(gè)懂事的好孩子。我認(rèn)為每天對(duì)爸爸媽媽說的四句話是每位同學(xué)必須具備的:
1、早上起來對(duì)爸爸媽媽說聲:“早上好”。
2、到了學(xué)校對(duì)爸爸媽媽說聲:“再見”。
3、回到了家對(duì)爸爸媽媽說聲:“我回來了”。
4、睡覺前對(duì)爸爸媽媽說聲:“晚安”。如果你做到了并且對(duì)爸爸媽媽說了,這樣的話爸爸媽媽就會(huì)認(rèn)為你已經(jīng)長大了,而且會(huì)很開心。希望大家可以說好這四句話,讓文明語言在我們的生活中開始傳播吧!除了“孝心,孝言”還有“孝行”;在生活中我們一定要孝敬老人,愛護(hù)比我們年齡小的弟弟妹妹們。
在長輩們累的時(shí)候,我們可以為他們捶捶背,或是幫他們做一些力所能及的事,在弟弟妹妹們遇到困難的時(shí)候我們可以去幫助他們。我們要用實(shí)際行動(dòng)來踐行對(duì)“孝心,孝言”“孝行”地理解。孝是無所不適的,社會(huì)不能沒有孝,生活中更不能沒有孝。凡事孝為先,沒有孝就什么都做不好。讓我們從今天做起,從一點(diǎn)一滴做起,從一分一秒做起,為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)貢獻(xiàn)自己的微薄之力。
初次接觸《弟子規(guī)》,認(rèn)為和兒時(shí)背的《三字經(jīng)》一樣,不過是兒童的啟蒙教育而已,因此很是不以為然。聽完某位名家的幸福人生講座之后,才知道這是一本做人之道的寶典,淺顯易懂的文字蘊(yùn)卻含著做人的真理,不僅對(duì)于教育少年兒童,對(duì)于我們成年人如何經(jīng)營我們的幸福人生,和諧的家庭有著重要的意義。
所謂"弟子"就是學(xué)生,活到老,學(xué)到老,做圣人的學(xué)生。"規(guī)"是什么意思?就是規(guī)范、道理,做人應(yīng)盡的道理,做人應(yīng)盡的規(guī)范。
"入則孝、出則悌、謹(jǐn)而信、泛愛眾、行有余力,則以學(xué)文"是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)。只要我們認(rèn)真地去學(xué)習(xí)、去感悟,就會(huì)明白許多的道理,為人處世哪些可以做,哪些不可以做,有了做人的準(zhǔn)繩,在生活工作中就會(huì)有
正確的判斷,及時(shí)糾正自己錯(cuò)誤的言行。
"父母呼、應(yīng)勿緩、父母命、行勿懶、父母教、須敬聽、父母責(zé)、須順承",在過去孩童都懂得的道理,我們現(xiàn)代人又有幾人能知曉呢?父親早年讀過幾年私塾,對(duì)我們的教育是嚴(yán)而寬,用餐時(shí)長輩不上桌,晚輩絕不可以動(dòng)筷子,"長者先,幼者后",有好吃的長輩先嘗。所以,在我們的人生理念中,長輩就是太陽,我們是星星,永遠(yuǎn)圍繞著太陽轉(zhuǎn)。父親老家在農(nóng)村,生活非常貧困,爺爺奶奶生病時(shí),母親把家中所有的積蓄和每月工資,全部拿出來給老人治病,而父母只好借債過日子。父母從沒有刻意要求我們姐弟孝順?biāo)麄?,而我們?nèi)缃駥?duì)父母都很孝順,耳渲目染父母的言行,對(duì)孩子來說是刻骨銘心的。
早年雖然讀過《三字經(jīng)》、《道德經(jīng)》,但讀而不知其意,聽了幸福人生講座以后,才恍然大悟,《弟子規(guī)》是十善的細(xì)化,是孔孟之學(xué)和大乘佛法的契合點(diǎn)。儒家講的"仁"與佛家講的"慈"是息息相通的。在日常生活工作中,我是以五戒十善來檢驗(yàn)約束自己的言行,然而五戒十善比較概括,具體運(yùn)用到生活中有點(diǎn)不知所以然,所以常常犯小惡卻不能覺察,時(shí)常因?yàn)楣ぷ髅β刀鲆暳藙e人的感受,話說出口不是很柔和,"怡無色,柔無聲"沒有做到,和同事討論問題,意見不統(tǒng)一,語調(diào)會(huì)不知不覺就提高了八度,"言語忍,忿自泯"沒有落實(shí),學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》后才發(fā)覺自己的缺點(diǎn)竟然有這么多。除了前面的兩條,自認(rèn)為還算及格外,其余每一條都有很多的不足,試想,如果時(shí)光倒退200年,當(dāng)我們面對(duì)無邪而知禮的孩童,該是怎樣的汗顏。
和古人相比,我們的品行已經(jīng)落后的太遠(yuǎn)太遠(yuǎn)了,今天能接受傳統(tǒng)文化
的教育,感到非常幸運(yùn),很感恩這本書。要報(bào)恩,唯有認(rèn)真學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》并學(xué)以致用,用《弟子規(guī)》來規(guī)范言行,指導(dǎo)生活和學(xué)習(xí),培養(yǎng)自己孝親尊師、溫和謙遜的品德,,以恭敬的心、謙卑的態(tài)度、彬彬有禮的行為,來對(duì)待一切人、事、物,不斷提升自己的品行修養(yǎng),"事諸父、如事父、事諸兄、如事兄",以眾生之苦為己苦,幫助更多有緣人。(YjS21.Com 幼兒教師教育網(wǎng))
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過程,更是一個(gè)思想升華的過程。對(duì)一個(gè)人的成長來說,是十分必要的。愛周圍的人,愛這個(gè)世界。只有這樣,這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì),這個(gè)世界才變成和諧的世界。
企業(yè)學(xué)弟子規(guī)心得體會(huì)篇 2生活在現(xiàn)代社會(huì)中的人們,在很大程度上難以適應(yīng)它變換不定的節(jié)奏和規(guī)律,在物質(zhì)飛速更新和精神停滯搖擺的矛盾中無所適從,因而產(chǎn)生一種無可名狀的不安和焦慮,這或許也是當(dāng)前的個(gè)體的人和整體時(shí)代所共有的精神狀態(tài)。
近日,在參加了一次學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的培訓(xùn)之后,我第一次真正的'看清了自己身上存在的不足。
《弟子規(guī)》講述了人在家、出外、待人、處事上該學(xué)習(xí)的良好品德。強(qiáng)調(diào)孝心、孝行,從而達(dá)到對(duì)父母孝敬的目的。
我記憶最為深刻的便是姜老師給我們播放的《遲來的愛》、胡斌自述《我被十三所學(xué)校開除》。他們把自己以前的那些"惡行"都講給大家聽,讓大家引以為鑒,這是需要多大的勇氣?。∥覀兡懿荒芟袼麄円粯幽軌蛏羁谭词『驼J(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤,并努力去改正呢?
通過《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí),讓我認(rèn)識(shí)到作為一個(gè)人,首先要懂得感恩,而最要感謝的便是要感謝父母的養(yǎng)育之恩。翻開《弟子規(guī)》,第一章便是《入則孝》。孝敬父母,并不需要你做出什么驚天動(dòng)地的事來,可以是平日里一句簡單的問候,一個(gè)會(huì)心的笑容。這些看似簡單的行為,其實(shí)對(duì)我們的父母而言是最大的欣慰!現(xiàn)代社會(huì)的現(xiàn)實(shí)競爭和快節(jié)奏的變化,需要人去適應(yīng),需要提高自身的修養(yǎng),從書中學(xué)得"工欲善其事,必先利其器",對(duì)這話的印象很深刻。為了一些微小的利益或某個(gè)職位而與同事明爭暗斗,或總是在上級(jí)面前表現(xiàn)自己,是職場中人最容易犯的毛病之一。這種做法,從近的方面看,也許會(huì)暫時(shí)得到些好處,但同時(shí)也會(huì)付出傷害同事關(guān)系,落下鉆營勢利的不良形象的代價(jià),更重要的是一旦把精力和心思都用在這方面,勢必將影響到正常的工作。其實(shí),每個(gè)時(shí)代有每個(gè)時(shí)代的生存環(huán)境,每個(gè)時(shí)代的人也都有各自的生存方式,生存需要的是智慧與誠信,充分運(yùn)用自己的智慧而謀求生存之道,才是人活著的最高境界,才能在人生路上長遠(yuǎn)順利地走下去。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》不僅僅是簡單的背誦的過程,應(yīng)該是一個(gè)反思的、自我檢討的過程?!兜茏右?guī)》所包含的內(nèi)容很多,我們不可能每一點(diǎn)都做到,但是只要我們努力去做,用心去做就行了。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,不僅是一個(gè)人提高個(gè)人修養(yǎng)的過程,更是我們思想升華的過程。
《弟子規(guī)》是國學(xué)經(jīng)典的一部分。假期中,我和媽媽一起誦讀、理解,真的是收獲不小。
“首孝悌,次謹(jǐn)信。泛愛眾,而親仁。有余力,則學(xué)文。”我在《論語》中就讀過,是這樣的:子曰:“弟子,入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾而親仁。行有余力,則以學(xué)文?!备嬖V我們作為一名學(xué)生應(yīng)該怎么做。
“冬則溫,夏則凊,晨則省,昏則定。出必告,反必面,居有常,業(yè)無變?!备嬖V我們要做一個(gè)孝順的孩子。
“見人善,即思齊,縱去遠(yuǎn),以漸躋。見人惡,即內(nèi)省,有則改,無加警。”告訴我們要不斷的反思自己的行為,做一個(gè)見賢思齊,道德高尚的人。
“但力行,不學(xué)文,任己見,昧理真?!备嬖V我們學(xué)習(xí)要理論和實(shí)踐相結(jié)合,才能真正的理解、掌握、運(yùn)用。
《弟子規(guī)》教我們做一個(gè)有孝道、有道德、有誠信、善學(xué)習(xí)的人,真是讓人受益匪淺。我記得曾在中央12套“第一線”欄目中看過這樣一個(gè)節(jié)目《遲來的愛》,講的是海南某監(jiān)獄的事情,這個(gè)監(jiān)獄在對(duì)犯人進(jìn)行改造中,不僅僅限于政治學(xué)習(xí)和法制教育,而是從人的洗心動(dòng)念處入手,用優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化、倫理道德教育植入監(jiān)獄的勞動(dòng)改造中。他們選擇的是《弟子規(guī)》,誦讀經(jīng)典與“親情幫教會(huì)”的開展,觸動(dòng)了服刑人員內(nèi)心的道德律,讓服刑人員發(fā)生了巨大的變化?;蛟S就是“身有傷,貽親憂;德有傷,貽親羞”觸動(dòng)了他們的內(nèi)心吧。
不過,《弟子規(guī)》中也有我覺得不妥當(dāng)?shù)?,比如說:“邪僻事,絕勿問”、“不關(guān)己,莫閑管”,我覺得就是現(xiàn)在說的事不關(guān)己,高高掛起,做人做事這樣子總是不好的。媽媽說:國學(xué)經(jīng)典是中國的傳統(tǒng)文化,很多的理論對(duì)我們現(xiàn)在的`生活、學(xué)習(xí)都有所指導(dǎo),但是其中也有一些問題需要我們根據(jù)現(xiàn)在的情況進(jìn)行思考,批判性的學(xué)習(xí)接受,也就是要“取其精華、去其糟粕”??磥碚b讀《弟子規(guī)》,不能一味的死讀死記,還要?jiǎng)幽X思考,活學(xué)活用呀!
素質(zhì)教育即全面發(fā)展素質(zhì),因此,我們家長以往所提倡的發(fā)展德智體美勞就可以發(fā)展素質(zhì)教育的核心與途徑。我們居住比較落后的縣城,周邊環(huán)境相對(duì)較亂,居住人群較復(fù)雜,文化水平較低,平時(shí)為生計(jì)忙碌,根本無暇顧及孩子,因此,學(xué)校將德育教育放在首位。中國傳統(tǒng)文化《弟子規(guī)》,它是一本教導(dǎo)學(xué)生如何做人的一些基礎(chǔ)規(guī)范。
在古時(shí)候,古人非常重視兒童教育。為什么他們這么重視?因?yàn)樾『⒁簧鰜?,他沒有受到社會(huì)的污染,他很純潔。在這個(gè)時(shí)候就要好好的教育他,你教他善,他就是善;你教他惡,他就變成惡。你教他讀書,他就會(huì)瑯瑯上口;你教他跟兄弟姐妹友愛,他就會(huì)友愛。你講故事給他聽,他能牢牢記住。所以如果小孩錯(cuò)過學(xué)習(xí)得這個(gè)時(shí)段,就非常的可惜。
在學(xué)校老師的帶領(lǐng)下,《弟子規(guī)》作為學(xué)校的校本課程,德育教育重在點(diǎn)滴滲透,同時(shí),又為了不耽誤原有的教學(xué)進(jìn)度,又進(jìn)行了德育教育。聽到的是孩子吟誦《弟子規(guī)》的瑯瑯的讀書聲。《弟子規(guī)》中的內(nèi)容是來要求自己的言行。處處為孩子做表率?!胺彩侨?,皆須愛”只要充滿愛那個(gè)孩子不可愛。所以作為家長教育孩子要有耐心,愛心和細(xì)心,對(duì)待孩子要少諷刺和輕視,多一份尊重和寬容,少說傷害孩子的話,多說關(guān)懷的話,少用命令和批評(píng)的話,多用商量和鼓勵(lì)的話。
中國傳統(tǒng)文化“貴在力行”《弟子規(guī)》不是背出來的,是做出來的,我們要在日常生活的小事中落實(shí)《弟子規(guī)》。想要教好《弟子規(guī)》就要善于抓住機(jī)會(huì)教育,尤其是在孩子犯錯(cuò)時(shí)更是機(jī)會(huì)的教育點(diǎn)。比如見到孩子讀書時(shí)心神恍惚,到處張望時(shí),我會(huì)提醒孩子“讀書法,有三到,心眼口,信皆要”;當(dāng)孩子講粗口時(shí),我也會(huì)教育他們“奸巧語,穢污詞,市井氣,切戒之”;當(dāng)孩子有了不良行為習(xí)慣,如坐姿站姿和走姿不文雅時(shí),我也會(huì)教他要有禮節(jié),做到“步從容,立端正”《弟子規(guī)》貴在“學(xué)以致用”,我們不要照搬,要活學(xué)活用,唯我所用。
《弟子規(guī)》教學(xué)已開展一學(xué)期了,作為我們家長,我們不是在教授《弟子規(guī)》,而是和孩子一起學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》。這是一個(gè)從感性到理性的過程,也是一個(gè)不斷提高自我修養(yǎng)和思想升華的過程。在這個(gè)過程中,我充分感受了中國傳統(tǒng)文化的魅力,我將和我的孩子不斷提高思想修養(yǎng)和道德修養(yǎng)。
我最近參加了一場關(guān)于《弟子規(guī)》的講座,深受啟發(fā)和教益。從講座中我得到了許多關(guān)于成長、禮儀和品德修養(yǎng)的寶貴經(jīng)驗(yàn),也從中感受到了傳統(tǒng)文化的博大精深。以下是我對(duì)講座的感受總結(jié)。
首先,我對(duì)講座的組織者和主講人的精心策劃和準(zhǔn)備表示衷心敬意。講座分為三個(gè)部分:首先,主講人講解了《弟子規(guī)》的歷史背景和重要意義;其次,他根據(jù)《弟子規(guī)》的內(nèi)容,結(jié)合生活中的例子,深入淺出地講解了許多我們生活中應(yīng)該注意的道理;最后,他鼓勵(lì)我們吸取講座中的啟發(fā)和思想,積極實(shí)踐從而成為優(yōu)秀的人。
其次,我深刻認(rèn)識(shí)到了《弟子規(guī)》所強(qiáng)調(diào)的“禮”的重要性。在師長面前,要恭敬有禮,不可無禮失辭。這種禮儀觀念不僅指的是我們?cè)谌饲暗膬x態(tài),更重要的是在平時(shí)的待人處世中,對(duì)他人應(yīng)抱以敬意和禮貌。僅僅幾句話就能體現(xiàn)里外合一的良好品質(zhì),而這種禮儀修養(yǎng)也是彰顯我們個(gè)人素質(zhì)的重要組成部分。
再次,講座為我開闊了眼界,使我領(lǐng)悟到了“志”、“恒”、“勤”等品質(zhì)的重要性。堅(jiān)定的志向、不放棄的毅力和勤奮的工作態(tài)度是取得成功的關(guān)鍵。而講座中所提到的“不進(jìn)則退”和“吾日三省吾身”更是閃耀在人類歷史漫長歷程中發(fā)出的光輝,讓我們?cè)谌粘I钪锌嗑氉约旱亩嘧硕嗖蕛?nèi)面。
最后,講座對(duì)我的幫助是無法用言語形容的。對(duì)《弟子規(guī)》的理解不僅能指導(dǎo)我們的行為,更能啟發(fā)我們的靈魂,讓我們明確合適的生活目標(biāo)。它告訴我們,只要我們能不斷修正自己,不斷積累修養(yǎng),持之以恒地追求我們的目標(biāo),我們就能實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想并成為更好的人。
總之,在這場精彩的講座中,我不僅學(xué)到了生活中許多應(yīng)該遵循的道理,也提升了自己的文化素養(yǎng)和個(gè)人價(jià)值觀。我曾否認(rèn)《弟子規(guī)》在現(xiàn)代社會(huì)中的影響力和價(jià)值,但通過這次講座的了解,我認(rèn)為這些經(jīng)典的道德觀念和品德修養(yǎng)繼續(xù)在現(xiàn)代社會(huì)中殘留著,它對(duì)于教育和提高人們素質(zhì)的作用不可小覷。我真心感謝主辦方和主講人為我提供這次寶貴的思想交流機(jī)會(huì)。
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