邊城讀書筆記。
毫無(wú)疑問(wèn),當(dāng)我們身為一名優(yōu)秀老師時(shí),我們需要經(jīng)常對(duì)自己的教育教學(xué)行為進(jìn)行總結(jié)分享,而教育筆記可以促進(jìn)老師的個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展。有什么值得推薦的優(yōu)秀的教育筆記呢?以下是由小編為你整理的《邊城讀書筆記(實(shí)用12篇)》,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡!
一直是抽不出時(shí)間來(lái)寫讀書筆記,也算得是忙里偷閑,這種閑適其實(shí)正好是印證了今天要介紹的一本書----《邊城》。
第一次讀沈從文的這本書是在初中那年,蘇教版語(yǔ)文課本上有著一篇名叫《端午日》的課文,我記得很清楚,因?yàn)橄乱黄褪恰侗久甑幕叵搿贰?/p>
現(xiàn)在想來(lái),恍惚間如同昨日,我還坐在教室中,看著書上那些讓人感到親切的字體。聽著老師的領(lǐng)讀,鼻間都是書的香氣。
初中的語(yǔ)文課本實(shí)在是很簡(jiǎn)單,新書一發(fā),我拿回家去瞅上那么一眼。一般我都是吃著飯的時(shí)候看書的,這時(shí)書就成為了我的一種下飯的寶貝。
《端午日》其實(shí)就是在這樣的一種狀態(tài)下看完的,其中的主要內(nèi)容其實(shí)還是在于沈從文對(duì)自己家鄉(xiāng)的端午節(jié)的描寫,我先前還偷偷在黑板上用粉筆描摹過(guò)這篇課文的插圖。
后來(lái)再讀的時(shí)候,就是高二那年寒假在家。百無(wú)聊賴的下載了一本邊城的電子書,用了一個(gè)上午,十分開心地讀完了。當(dāng)時(shí)臨近春節(jié),外面的地上都是積雪,但是陽(yáng)光很大。
也許是在和寒風(fēng)相抗,冬天的家中溫暖的氣氛愈加濃烈起來(lái),昏昏沉沉之中,我居然是真的看到了翠翠,看到了賽龍舟,看到了唱情歌。
一直認(rèn)為的最好的心境,不是避開車水馬龍,而是在窗前看著街道上熙來(lái)攘往的車輛,埋頭是另一個(gè)世界,抬頭又回到了現(xiàn)實(shí)之中,在這兩個(gè)世界中不斷切換,似乎也是一種樂(lè)趣。
誠(chéng)然,讀《邊城》之時(shí),我憑借著的一種想法,無(wú)外乎就是這樣子。
最近一次完整地讀《邊城》就是在去年的這個(gè)時(shí)間。大學(xué)的課本《中國(guó)近代文學(xué)作品賞析》被我用一周的時(shí)間讀完了,不過(guò)在當(dāng)時(shí)我一直是流連在上一個(gè)小說(shuō)世界中無(wú)法自拔,也就很難放空自己的心來(lái)看《邊城》了,想來(lái)也是有些遺憾的。
《邊城》之于中國(guó)傳統(tǒng)的愛情,依舊是存在著很多的可借鑒之處的,起碼里面的翠翠、大老和二老之間都是十分單純的一種愛情觀念。
就好像是木心說(shuō)的那樣,
人從前的日色變得慢
車,馬,郵件都慢
一生只夠愛一個(gè)人
我們大可以想一想,如果翠翠有了微信,那么就不會(huì)是像早先那樣存在著自己的那一份善良或者可愛了。當(dāng)然,沒(méi)有什么如果。
這本書主要的內(nèi)容還是在于對(duì)于書中的那些人物的情感塑造和愛情米描寫,沈從文早年間的經(jīng)歷豐富,寫出來(lái)的很多東西都是帶著自己的那份獨(dú)特體悟的。
《邊城》也只是因?yàn)樽约航o小姨子的一個(gè)"講故事"的承諾。但是這篇小說(shuō),卻造就了一個(gè)美麗的鳳凰古城。
文字的魅力在這里,卻也不僅僅是在這里。這些作家們勾勒著很多的青春美好,書寫著無(wú)數(shù)的世態(tài)炎涼。
思來(lái)想去,仍舊還是心有期待。
《邊城》是沈從文先生的代表作之一。它是沈從文先生用筆描繪的一幅美麗的風(fēng)俗畫卷,展示了湘西民間獨(dú)具的民俗美、風(fēng)情美。湘西山城充滿了安靜活潑,生機(jī)盎然的風(fēng)暴美:天朗、風(fēng)輕、水清。能夠寄托作者和讀者深沉而真摯的愛,寄托著哀愁、憐憫和期望。沈從文對(duì)自我說(shuō):“我認(rèn)識(shí)美,學(xué)會(huì)思索,水對(duì)我有極大的關(guān)系?!彼鬟^(guò)這個(gè)靜謐、悠然的湘西小鎮(zhèn),帶來(lái)翠翠的故事,故事平淡,但卻融入茶峒恬淡自然的山光水色之中。所以這種平凡的感情,總會(huì)給人留下一抹遐想,單純的似水流過(guò),靜靜的,淡淡的。
《邊城》是沈從文先生理想的夢(mèng)境,他將對(duì)山水的熱愛化作文字融入夢(mèng)境,。茶峒自然風(fēng)景清新雋秀,江水清麗綿延,江上的渡船每日運(yùn)行于山水之間,儼然點(diǎn)綴了這如詩(shī)的夢(mèng)。在這樣的夢(mèng)境足,卻也有淡淡的憂愁。沈從文先生還說(shuō)“美麗總使人憂愁?!边@或許也是一種美的境界。
故事的女主人公翠翠是美麗、純樸、善良的,她還聰明、乖巧,不諳世事。湘西的清風(fēng)、麗日給她健壯的軀體,茶峒的青山綠水給她一雙碧玉般澈透的眸子。翠翠對(duì)老船夫的感情真摯而感人,對(duì)儺送二老的感情朦朧卻執(zhí)著。對(duì)生活,她找不到方向,但卻能夠樂(lè)觀地應(yīng)對(duì),老船夫也是個(gè)純樸、善良的人,他五十年如一日的守著渡船,他忠于自我的職業(yè),不求回報(bào)。他不但不收別人渡船的錢,卻還經(jīng)常送別人東西。他不思索自我職業(yè)對(duì)于本人的好處,只靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去。他唯一耽憂的是自我孫女將來(lái)的生活,最后卻還是在失望和遺憾中死去。天保和儺送兩個(gè)好兄弟同時(shí)愛上了翠翠,兩人相約采用了美麗而浪漫的“走馬路”。唱情歌給心愛的人的“競(jìng)爭(zhēng)”方式,天保因先走了“車路”,所以怎樣也不肯先開口,當(dāng)他聽到弟弟的唱聲后,自知不是對(duì)手便暗然去,最后心灰意冷葬身河水之中,而弟弟儺送為了翠翠寧可不要碾坊,卻也因?yàn)檎`會(huì)和天保的死而選取遠(yuǎn)行,留給翠翠無(wú)期的等待。
因?yàn)槊揽偸菤埲钡?,所以故事就在憂愁和遺憾中收?qǐng)?。我除了被美麗的鄉(xiāng)村風(fēng)光和純樸的風(fēng)土人情感動(dòng)之外,還感動(dòng)于翠翠那執(zhí)著無(wú)悔的等待,比起此刻社會(huì)的浮躁,還有多少人會(huì)如此執(zhí)著浪漫的情愫呢?
《邊城》給了我們?cè)S多啟示,即使孤獨(dú)也要執(zhí)著地追求至真至善至美。它還引發(fā)了我們對(duì)人性的思考,對(duì)于來(lái)之不易的幸福的守候。
一夜的風(fēng)雨,吹走了渡船,吹走了祖父,吹走了少女剛剛萌生卻又無(wú)果的愛情,吹走了年僅15歲的翠翠天真而又美好的希望……
沒(méi)有轟轟烈烈的事跡,沒(méi)有個(gè)性鮮明的人物,就連那青澀而又純美的愛情也在萌芽時(shí)漸漸沒(méi)了影蹤。一切是那樣平淡,就在這平淡之中,沈從文先生為我們展開了一幅恬靜的生活畫卷——小溪,渡船,溪邊的白塔,塔下一戶人家,家里一位老人,一個(gè)女孩兒,一條黃狗。
太陽(yáng)升起,小船開渡;太陽(yáng)西沉,小船收渡。祖父守著翠翠,開著渡船駛過(guò)十五載春秋,笑看花開花落,風(fēng)起蝶舞。不收船客的錢,卻時(shí)刻準(zhǔn)備好熱茶供船客解渴,這樣的淳樸,這樣的善良,在溪水的柔波中漾開,緩緩地流進(jìn)每個(gè)茶峒人的心里。
故事就這樣展開了,近乎原始的單純生活,淳樸自然的民風(fēng),善良敦厚的本性,與那溫柔的溪水、清涼的山風(fēng),滿眼的翠竹、白日喧囂夜里靜謐的渡船一起,構(gòu)成一幅像詩(shī)、像畫、更像音樂(lè)的優(yōu)美意境。
“翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著,把皮膚變得黑黑的,觸目為青山綠水,一對(duì)眸子清明如水晶,自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她……”翠翠的單純活潑、天真善良,“儼然如一只小獸物”。她在溪邊玩耍的身影,爽朗的如銀鈴般的笑聲,仿佛把人們帶進(jìn)了她的世界??伞懊利惪偸橇钊藨n愁”,祖父的離世,天保的殞命,儺送的出走……殘忍的現(xiàn)實(shí)迅速將翠翠朦朧的幸福夢(mèng)幻擊碎,消失得干干凈凈,連一塊碎片也不曾留給她。這個(gè)可憐的少女,是否走了一條和她母親同樣的路呢?那凝視夜空的孤單的眸子,又像我們?cè)忈屃嗽鯓拥囊环萜鄾瞿兀?/p>
《邊城》有著一種深邃的品格和魅力。沈從文先生用他的思想,他的情感為我們描繪出一幅恬淡的鄉(xiāng)村小景。這里寄予了他的優(yōu)美、健康、自然而又不悖于人性的人生形式,在優(yōu)美中流露出對(duì)生命的無(wú)奈和悲憫之情。他用一種敘述的語(yǔ)調(diào),為故事蒙上一層淡淡的憂傷,引出了翠翠心中難言的“薄薄的凄涼”。
溪水依然靜靜地流淌著,只是沒(méi)有了渡船的行跡,顯得有些孤單;小屋依然靜靜地立著,只是沒(méi)有了白塔的依托,顯得有些零亂;翠翠依然靜靜地坐著,只是沒(méi)有了祖父的陪伴,顯得有些傷感……望著翠翠孤苦無(wú)依的身影,我們不禁為她擔(dān)憂,命運(yùn)的轉(zhuǎn)盤,能否為她停留或是載著她的憂傷一去不復(fù)返?
“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)回不來(lái)了,也許‘明天’回來(lái)”!讓我們陪著翠翠一起守望,守望著她遠(yuǎn)方的幸?!?/p>
在《邊城》里面讓我們看到的是人的淳樸、勤儉、友善、和平的景象。
“管理這渡船的,就是住在塔下的那個(gè)老人。活了七十年,從二十歲起便守在這溪邊,五十年來(lái)不知把船來(lái)去渡了多少年。年紀(jì)雖那么老了,本來(lái)應(yīng)當(dāng)休息了,但天不許他休息,他仿佛不能夠同這一分生活離開,他從不思索自己的職務(wù)對(duì)于本人的意義,只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去?!?/p>
在寫到主人公翠翠的時(shí)候是:“自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她,故天真活潑,處處儼然如一只小獸物。人又那么乖,如山頭黃鹿一樣,從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣。平時(shí)在渡船上遇陌人對(duì)她有所注意時(shí),便把光光的眼睛瞅著那陌人,作成隨時(shí)皆可舉步逃入深山的神氣,但明白了人無(wú)機(jī)心后,就又從從容容的在水邊玩耍了?!?/p>
文章在寫到掌管水碼頭順順時(shí)說(shuō):“這個(gè)大方灑脫的人,事業(yè)雖十分順手,卻因歡喜交朋結(jié)友,慷慨而又能濟(jì)人之急,……明白出門人的甘苦,理解失意人的心情……為人卻那么公正無(wú)私……既正直和平,又不愛財(cái)”。在說(shuō)到兩位年青人的時(shí)候,又寫得是那樣受人歡迎:“結(jié)實(shí)如小公?!婪呕磉_(dá),不拘常套小節(jié)……和氣親人,不驕惰,不浮華?!?/p>
而更讓人稱奇的那只小狗也格外顯得乖巧、懂事:“有時(shí)又與祖父黃狗一同在船上,過(guò)渡時(shí)與祖父一同動(dòng)手,船將岸邊,祖父正向客人招呼:‘慢點(diǎn),慢點(diǎn)’時(shí),那只黃狗便口銜繩子,最先一躍而上,且儼然懂得如何方為盡職似的,把船繩緊銜著拖船攏岸?!?/p>
我們雖然僅僅是從文字上了解湘西的那個(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代,未必真悟是什么樣的社會(huì)環(huán)境,但《邊城》卻是沈先生描述的類似于陶淵明筆下的現(xiàn)代“桃花源”,與當(dāng)時(shí)“爭(zhēng)亂”的外世隔絕,從中不難看出沈從文先生對(duì)和諧美好社會(huì)的向往和追求。
小溪流下去,繞山岨流,約三里便匯入茶峒的大河。人若過(guò)溪越小山走去,則只一里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背,山路如弓弦,故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈,河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚來(lái)去皆可以計(jì)數(shù)。
翠翠一天比一天大了,無(wú)意中提到什么時(shí)會(huì)紅臉了。時(shí)間在成長(zhǎng)她,似乎正催促她,使她在另外一件事情上負(fù)點(diǎn)兒責(zé)。她歡喜看撲粉滿臉的新嫁娘,歡喜說(shuō)到關(guān)于新嫁娘的故事,歡喜把野花戴到頭上去,還歡喜聽人唱歌。茶峒人的歌聲,纏綿處她已領(lǐng)略得出。她有時(shí)仿佛孤獨(dú)了一點(diǎn),愛坐在巖石上去,向天空一起云一顆星凝眸。祖父若問(wèn):“翠翠,想什么?”她便帶著點(diǎn)兒害羞情緒,輕輕的說(shuō):“在看水鴨子打架!”
月光如銀子,無(wú)處不可照及,山上篁竹在月光下皆成為黑色。身邊草叢中蟲聲繁密如落雨。間或不知道從什么地方,忽然會(huì)有一只草鶯“落落落落噓!”囀著它的喉嚨,不久之間,這小鳥兒又好象明白這是半夜,不應(yīng)當(dāng)那么吵鬧,便仍然閉著那小小眼兒安睡了。
翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著,把皮膚變得黑黑的,觸目為青山綠水,一對(duì)眸子清明如水晶,自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她,為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物。人又那么乖,如山頭黃麂一樣,從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣。平時(shí)在渡船上遇陌生人對(duì)她有所注意時(shí),便把光光的眼睛瞅著那陌生人,作成隨時(shí)皆可舉步逃入深山的神氣,但明白了人無(wú)機(jī)心后,就又從從容容的在水邊玩耍了。
老船夫不論晴雨,必守在船頭。有人過(guò)渡時(shí),便略彎著腰,兩手緣引了竹纜,把船橫渡過(guò)小溪。有時(shí)疲倦了,躺在臨溪大石上睡著了,人在隔岸招手喊過(guò)渡,翠翠不讓祖父起身,就跳下船去,很敏捷的替祖父把路人渡過(guò)溪,一切皆溜刷在行,從不誤事。有時(shí)又和祖父黃狗一同在船上,過(guò)渡時(shí)和祖父一同動(dòng)手,船將近岸邊,祖父正向客人招呼“慢點(diǎn),慢點(diǎn)”時(shí),那只黃狗便口銜繩子,最先一躍而上,且儼然懂得如何方為盡職似的,把船繩緊銜著拖船攏岸。
風(fēng)日清和的天氣,無(wú)人過(guò)渡,鎮(zhèn)日長(zhǎng)閑,祖父同翠翠便坐在門前大巖石上曬太陽(yáng)?;虬岩欢文绢^從高處向水中拋去,嗾使身邊黃狗自巖石高處躍下,把木頭銜回來(lái)?;虼浯渑c黃狗皆張著耳朵,聽祖父說(shuō)些城中多年以前的戰(zhàn)爭(zhēng)故事?;蜃娓竿浯鋬扇?,各把小竹作成的豎笛,逗在嘴邊吹著迎親送女的曲子。過(guò)渡人來(lái)了,老船夫放下了竹管,獨(dú)自跟到船邊去,橫溪渡人,在巖上的一個(gè),見船開動(dòng)時(shí),于是銳聲喊著:
“爺爺,爺爺,你聽我吹,你唱!”
爺爺?shù)较醒氡愫芸鞓?lè)的唱起來(lái),啞啞的聲音同竹管聲振蕩在寂靜空氣里,溪中仿佛也熱鬧了一些。
假期有幸閱讀了著名作家沈從文老師所寫的《邊城·湘行散記》,初讀時(shí),就被沈老的文字所吸引。那種美,美自內(nèi)心,像一泓清泉緩緩流出,無(wú)痕卻又刻骨銘心。(Www.FZ76.Com 工作計(jì)劃之家)
雋永語(yǔ)言美如畫
沈老年少時(shí)就投身行伍,隨軍隊(duì)輾轉(zhuǎn)川黔湘邊境。他沒(méi)讀過(guò)什么書,卻憑著對(duì)文學(xué)的愛好,對(duì)社會(huì)人事的切膚體驗(yàn)和深刻觀察,寫出了美如畫一般的語(yǔ)言。例如《邊城》一書中寫道:“月光如銀子,無(wú)處不可照及,山上篁竹在月光下皆成為黑色。身邊草叢中蟲聲繁密如落雨。間或不知道從什么地方,忽然會(huì)有一只草鶯“落落落落噓!”囀著它的喉嚨,不久之間,這小鳥兒又好像明白這是半夜,不應(yīng)當(dāng)那么吵鬧,便仍然閉著那小小眼兒安睡了。”呈現(xiàn)出一種溫柔淡遠(yuǎn)的牧歌情調(diào)。
沈老也使用了大量的比喻、排比等修辭,但大都來(lái)自現(xiàn)實(shí)生活,就地取材,以物比物,使其更有藝術(shù)魅力,扣人心弦。例如描繪湘西邊城茶峒的自然景色時(shí),他寫道:“溪流如弓背,山路如弓弦,故遠(yuǎn)近有了小小差異。”以當(dāng)?shù)厝怂煜さ氖挛锉扔?,更加貼切形象。
哲理語(yǔ)言美如茶
沈老的語(yǔ)言也蘊(yùn)含哲理,引人深思。例如《小草與浮萍》中,詩(shī)人把小草和浮萍人格化,賦予他們?nèi)说乃枷牒颓樗?,講述了浮萍被風(fēng)吹在了一個(gè)岸旁,他以為自己到了一個(gè)虹的國(guó)度,可是并沒(méi)有,從而他覺得自己很孤單,但這是出現(xiàn)了一個(gè)小草,兩者說(shuō)話投機(jī),交了朋友。于是小草給浮萍講述了自己的經(jīng)歷,自己可以呆在溫室中,卻因?yàn)榉N種原因放棄了……表面上寫了小草與浮萍的經(jīng)歷,實(shí)際上寫了自己獨(dú)自在外,沒(méi)有親人的感情。表達(dá)了作者的寂寞感情以及對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的無(wú)可奈何。
從沈老的作品中我們可以知道,一些十分常見的事物,被細(xì)心的沈老所發(fā)現(xiàn),接著對(duì)他們進(jìn)行了描寫。語(yǔ)言并沒(méi)有多么的華麗,完全是一些平易近人的詞語(yǔ),句子等。但卻給人無(wú)限的想象空間,哲理也呼之欲出。
通俗語(yǔ)言淡如水
沈老常說(shuō):“我實(shí)在是個(gè)鄉(xiāng)下人——鄉(xiāng)下人照例有根深蒂固永遠(yuǎn)是鄉(xiāng)巴佬的性情……”所以他的語(yǔ)言始終離不開湘西,那片生他養(yǎng)他的故土,以湘西地方話為母體,加工提煉,予以書面話,帶有濃郁的地方色彩。
例如:“下棋有下棋的規(guī)矩,車是車路,馬是馬路,各有走法。大老若走的是車路,應(yīng)當(dāng)由大老爹爹作主,請(qǐng)了媒人來(lái)正正經(jīng)經(jīng)同我說(shuō)。若走的是馬路,應(yīng)當(dāng)自己作主,站在渡口對(duì)溪的高崖上,為翠翠唱三年六個(gè)月的歌?!笔埂哆叧恰烦尸F(xiàn)出恬靜、和諧、優(yōu)美的鄉(xiāng)村風(fēng)情。
讀沈老的書,仿佛流連于湘西的優(yōu)美畫卷中,美無(wú)處不在,但有時(shí)有感到一絲悲傷,公雞,小草,浮萍這些東西在童話中都會(huì)象征著美好,但是在這本書中,作者描寫了將要被宰殺而沉溺于憂懼中的公雞,在溫室外的孤零零且渺小的小草以及被大風(fēng)吹走希望到達(dá)虹的國(guó)度卻希望落空的浮萍……
其中會(huì)有什么原因嗎?
我們不要忘記寫作時(shí)間——正值軍閥混戰(zhàn)的年代,而作者經(jīng)歷了新文化運(yùn)動(dòng)以及五四運(yùn)動(dòng),存在了千年的封建文化,遇上了剛剛進(jìn)入中國(guó)的西方文化,人民備受折磨。所以作者必然對(duì)于國(guó)家的前途和命運(yùn)充滿了擔(dān)心,作自己的語(yǔ)言,將民族的悲哀寫在書中。
《邊城》——我想不僅僅指的是農(nóng)村古鎮(zhèn),更是作者內(nèi)心中希望遠(yuǎn)離動(dòng)蕩不安,民不聊生的社會(huì),而代之的是和平寧?kù)o的鄉(xiāng)村。
只愿人民安居樂(lè)業(yè),無(wú)憂無(wú)慮的生活,讓“美”常駐心間!
好詞:
郁悶 溫柔 活潑 辜負(fù) 厭煩 荒唐 可憐 渾濁 馳騁 疲倦
青山綠水 神往傾心 與眾不同 溯流而上 清澈見底 明明白白
好句:
1、月光如銀子,無(wú)處不可照及,山上篁竹在月光下皆成為黑色。身邊草叢中蟲聲繁密如落雨。間或不知道從什么地方,忽然會(huì)有一只草鶯“落落落落噓!”囀著它的喉嚨,不久之間,這小鳥兒又好象明白這是半夜,不應(yīng)當(dāng)那么吵鬧,便仍然閉著那小小眼兒安睡了。
2、這辦法決定后,老馬兵以為二老不久必可回來(lái)的,就依然把馬匹托營(yíng)上人照料,在碧溪岨為翠翠作伴,把一個(gè)一個(gè)日子過(guò)下去。
3、學(xué)貿(mào)易,學(xué)應(yīng)酬,學(xué)習(xí)到一個(gè)新地方去生活,且學(xué)習(xí)用刀保護(hù)身體同名譽(yù),教育的目的,似乎在使兩個(gè)孩子學(xué)得做人的勇氣與正義。
4、一個(gè)對(duì)于詩(shī)歌圖畫稍有興味的旅客,在這小河中,蜷伏于一只小船上,作三十天的旅行,必不至于感到厭煩,正因?yàn)樘幪幱衅孥E,自然的大膽處與精巧處,無(wú)一處不使人神往傾心。
5、這并不是人的罪過(guò)。詩(shī)人們會(huì)在一件小事上寫出整本整部的詩(shī),雕刻家在一塊石頭上雕得出骨血如生的人像,畫家一撇兒綠,一撇兒紅,一撇兒灰,畫得出一幅一幅帶有魔力的彩畫,誰(shuí)不是為了惦著一個(gè)微笑的影子,或是一個(gè)皺眉的記號(hào),方弄出那么些古怪成績(jī)?翠翠不能用文字,不能用石頭,不能用顏色把那點(diǎn)心頭上的愛憎移到別一件東西上去,卻只讓她的心,在一切頂荒唐事情上馳騁。她從這分穩(wěn)秘里,常常得到又驚又喜的興奮。一點(diǎn)兒不可知的未來(lái),搖撼她的情感極厲害,她無(wú)從完全把那種癡處不讓祖父知道。
6、時(shí)候變了,一切也自然不同了,皇帝已不再坐江山,平常人還消說(shuō)!楊馬兵想起自己年青作馬夫時(shí),牽了馬匹到碧溪岨來(lái)對(duì)翠翠母親唱歌,翠翠母親不理會(huì),到如今這自己卻成為這孤雛的唯一靠山唯一信托人,不由得不苦笑。
7、翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著,把皮膚變得
合上書頁(yè),總覺有一絲難以言表的哀怨纏綿悱惻,不知這是否是最壞的結(jié)局。沒(méi)有人是錯(cuò)的,沒(méi)有善是多余的,沒(méi)有行為是可以非議的。如果非要說(shuō)是什么造成了這個(gè)悲劇,那么也只得說(shuō)是一個(gè)靈魂所能承載的并不多。
爺爺是經(jīng)歷過(guò)翠翠母親的事情的,他不想翠翠重蹈覆轍。但是翠翠愛的是二老,又不好拒絕大老,面對(duì)愛情的稚嫩的心還無(wú)法直面這奇妙又陌生的感覺,又怎好作出決定。爺爺無(wú)奈,也只好畏畏縮縮,含混不清,終是在大老的死的襯托下變成了誤會(huì)。但是他可否意識(shí)到,愛情由心而生,由心而漸進(jìn),又豈是用含混的催促與冒失的安排可以促成的呢?
說(shuō)到磨坊,二老認(rèn)為自己究竟是要渡船的。不過(guò)先是老的為人彎彎曲曲,不索利,便認(rèn)為害死了大老,成了一個(gè)心結(jié)。再是翠翠的躲閃,再加家里來(lái)自磨坊的壓力,將他置于一個(gè)左右為難的境地。最后也是“小舟從此逝,江海寄馀生”,逃避這迷霧般的前途和矛盾的愛情。但是他可否明白大老為何悄然離去?
大老為了忘卻而去,他明白自己的歌喉也許永遠(yuǎn)也無(wú)法像二老一樣使翠翠在睡夢(mèng)里把靈魂輕輕浮起,那就姑且放下它吧,把這個(gè)機(jī)會(huì)留給二老,對(duì)儺送好,對(duì)翠翠也好。順順也已放下,大老既已死了,翠翠爺爺也故去了,那就了了這樁恩怨吧。楊馬兵已經(jīng)釋然,就讓那翠翠的母親隨那當(dāng)兵的去了吧。
人生太短,人心太小,容不下太多悲涼。對(duì)于那些我們無(wú)法改變的,無(wú)可挽回的,就讓它們?nèi)グ?。生命中還有太多的美好等待著我們,解下負(fù)擔(dān),把人生過(guò)成那晚的夢(mèng)。在命運(yùn)的玩笑下,釋然是最好的解嘲。如果爺爺放下不堪回首的往事,大概二老就不會(huì)離開?當(dāng)有一天那個(gè)人終于放下,這個(gè)人也許“明天”就回來(lái)。
浮生若夢(mèng),安可自尋憂愁?
作者用細(xì)膩,平滑的手法描繪了又一個(gè)世外桃源,沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙,沒(méi)有車馬的喧鬧,有的只是山清水秀,山路蜿蜒,即使偏僻閉塞,但依舊有著它的悠閑自得。
沒(méi)有轟轟烈烈的事跡,沒(méi)有眾多鮮明的人物,甚至純真的愛情也只是剛剛萌發(fā),而沒(méi)有如熾熱的火焰。就在這平淡之中,作者向我們展示了一幅恬靜的生活畫面茶峒,小溪,白色小塔,一戶單獨(dú)的人家,一個(gè)老人,一個(gè)女孩,一只黃狗。?
《邊城》講述的故事凄美動(dòng)人。它沒(méi)有驚心動(dòng)魄的情節(jié),也沒(méi)有撕心裂肺的感人場(chǎng)面,但他細(xì)膩而且真實(shí),描述著一個(gè)再簡(jiǎn)單不過(guò)的人間往事,卻透露著令人向往的淳樸民風(fēng),像一根輕柔的絲線悠悠地牽動(dòng)你心靈的一角。
《邊城》里的人情亦如水,細(xì)水長(zhǎng)流,卻不是如水一樣無(wú)色無(wú)味,而是一如湘西的河川明澈純凈。在閱讀的時(shí)候,我感受到了人性的芬芳。翠翠和爺爺一起守著渡船,相依為命,彼此關(guān)懷。爺爺,一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的老人,同樣有著每一位老人都擁有的那份慈愛,為翠翠的未來(lái)?yè)?dān)心,卻從不把煩惱告訴她,只是緊鎖在眉頭里一個(gè)人承擔(dān)。
?不由的感慨,月有陰晴圓缺,人有悲歡離合,結(jié)局或許不盡如人意,但不由得為祖孫間的關(guān)愛,兄弟間的情誼,男女間的感情而感動(dòng)。一方水土養(yǎng)一方人,在這片悠然的土地上孕育著這樣一批有著淳樸,美好心靈的人。
夜深人靜的夜晚,躲開白天城市的喧囂,讓自己沉浸在一片靜穆之中,在屬于自己的小天地里品讀《邊城》,思緒也隨著書中人物的變化發(fā)展起伏
《邊城》寫的是一個(gè)戀愛的故事,情節(jié)簡(jiǎn)樸優(yōu)美,湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個(gè)兒子天保和儺送,同時(shí)愛上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。但翠翠心里愛的卻是儺送,當(dāng)天保明白了實(shí)情后,深知不能勉強(qiáng),主動(dòng)退出了競(jìng)爭(zhēng),架船下辰州,好忘卻那里的一切,卻不幸遇難。儺送雖然一直愛著翠翠,但哥哥為此而死,使他心中壓抑,又對(duì)老船夫有誤會(huì),也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠獨(dú)自承擔(dān)所有的變故,在等著,等著那個(gè)也許永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái),也許明天就回來(lái)的人。
人世間的美好與凄涼,在文中體現(xiàn)得淋漓盡致。翠翠與爺爺至深的親情,天保、儺送兩兄弟的手足之情,祖孫二人與村里人的和諧融洽又質(zhì)樸的鄰里關(guān)系,人與自然的統(tǒng)一,淳厚的民俗與民風(fēng)……
又或許是秀美的景色,喧天的鑼鼓,熱鬧的節(jié)日,吸引了眼球,掩蓋了喜慶祥和背后的凄涼與傷痛。但作者清新雋永的筆詞下的確有絲絲憂傷的情懷。就像這里也有親人的離別與去世,有滿滿的期待未果,還有懵懂、朦朧,卻又無(wú)疾而終的愛情……
有些時(shí)候,我們看到繁華,卻看不穿繁華背后的蕭索與凄涼,經(jīng)歷了喧嘩,卻沒(méi)有想過(guò)曲終人散后的寂寞是否也會(huì)升華。
有些時(shí)候,我們看到了現(xiàn)象,卻撥不開迷霧,也有些時(shí)候,有些話不說(shuō),就再難澄清,再難說(shuō)出口。
每個(gè)人都可以選擇自己的道路,但長(zhǎng)久以來(lái),生命便如一條河流,激流曲折,卻永遠(yuǎn)也回不了頭。
我們總抓不住一些東西,改變不了一些事物,美麗的背后也有訴說(shuō)不完的蒼涼。就像翠翠這樣明媚的孩子,最終也只得在江畔孑然一身獨(dú)自的癡癡盼想。
這里的憂愁是一滴化不開的墨,滴到心上,糾纏不止,然后風(fēng)干,凝結(jié)在那里,無(wú)法抹去,只有那澄明的江水,依然訴說(shuō)著那些古老的故事……
《邊城》的好詞:
神采奕奕 神態(tài)自若 修長(zhǎng)挺拔 矮小精悍 勇往直前 堅(jiān)定不移 居安思危 死而后已
刨根問(wèn)底 廢寢忘食 垂頭喪氣 氣急敗壞 愁眉苦臉 沒(méi)精打采 若無(wú)其事 料事如神
身形纖弱 身粗似甕 體態(tài)輕盈 體健筋強(qiáng) 高頭大馬 五大三粗 短小精悍 足智多謀
枯瘦身材 身段窈窕 弱不禁風(fēng) 身軀凜凜 掩卷沉思 神情專注 恰如其分 融會(huì)貫通
果園飄香 碩果滿園 碩果累累 紅果滿枝 藕斷絲連 披紅抹綠 學(xué)貫中西 博古通今
《邊城》的好句:
一個(gè)對(duì)于詩(shī)歌圖畫稍有興味的旅客,在這小河中,蜷伏于一只小船上,作三十天的旅行,必不至于感到厭煩,正因?yàn)樘幪幱衅孥E,自然的大膽處與精巧處,無(wú)一處不使人神往傾心。
翠翠每天皆到白塔下背太陽(yáng)的一面去午睡,高處既極涼快,兩山竹篁里叫得使人發(fā)松的竹雀和其它鳥類又如此之多,致使她在睡夢(mèng)里盡為山鳥歌聲所浮著,做的夢(mèng)也便常是頂荒唐的夢(mèng)。
要硬扎一點(diǎn),結(jié)實(shí)一點(diǎn),才配活到這塊土地
翠翠依傍祖父坐著,問(wèn)祖父: “爺爺,誰(shuí)是第一個(gè)做這個(gè)小管子的人?” “一定是個(gè)最快樂(lè)的人,因?yàn)樗纸o人的也是許多快樂(lè);可又象是個(gè)最不快樂(lè)的人作的,因?yàn)樗瑫r(shí)也可以引起人不快樂(lè)!”
近水人家多在桃杏花里,春天時(shí)只需注意,凡有桃花處必有人家,凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲,可以作為人家所在的旗幟。秋冬來(lái)時(shí),房屋在懸崖上的,濱水的,無(wú)不朗然入目。
日子平平的過(guò)了一個(gè)月,一切人心上的病痛,似乎皆在那份長(zhǎng)長(zhǎng)的白日下醫(yī)治好了。
人事就是這樣子,自己造囚籠,關(guān)著自己。自己也做上帝,自己來(lái)崇拜。生存真是一種可憐的事情。
水是各處可流的,火是各處可燒的,月亮是各處可照的,愛情是各處可到的。
可是那個(gè)在月下唱歌,使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人,還不曾回到茶峒來(lái)。
像我這樣的女人,總是以一個(gè)難題的形式出現(xiàn)在感情里。
人的寂寞,有時(shí)候很難用語(yǔ)言表達(dá)
一個(gè)人記得事情太多真不幸,知道事情太多也不幸,體會(huì)到太多事情也不幸。
日頭沒(méi)有辜負(fù)我們,我們也切莫辜負(fù)日頭。
照規(guī)矩,一到家里就會(huì)嗅到鍋中所燜瓜菜的味道,且可見到翠翠安排晚飯?jiān)跓艄庀屡軄?lái)跑去的影子。
沈從文先生的《邊城》以翠翠的愛情悲劇為主線,向人們展現(xiàn)了湘西小城的風(fēng)土人情,凸顯了人性中的善良與淳樸。
“近水人家多在桃杏花里,春天時(shí)只需注意,凡有桃花處必有人家,凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲,可以作為人家所在的旗幟。秋冬來(lái)時(shí),房屋在懸崖上的,濱水的,無(wú)不朗然入目。”川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒依山傍水,風(fēng)光秀麗,仿佛陶淵明筆下的桃花源。河流、山、渡頭、渡船、竹林、茅屋一切融于自然,讀之似身臨其境,寧?kù)o幽遠(yuǎn),使人不知不覺中心平氣和。
處于最好又最壞的這個(gè)時(shí)代,簡(jiǎn)直不能相信世間存在美好如斯的人。淳樸厚道,仗義疏財(cái),不以金錢論等級(jí),不談功利,人與人之間真誠(chéng)相待。擺渡不收錢的老船夫,“出力氣不受酬誰(shuí)好意思的過(guò)渡人”,慷慨的豬肉販子。最富有的順順家的兒子拋卻門當(dāng)戶對(duì)的碾坊姑娘,要娶窮渡船人的孫女,人人不以功利為念。
“呆在小公司有什么用?像那些創(chuàng)業(yè)公司,就那些人。在大企業(yè)的人,圈子不同,檔次都不一樣。”“月入幾萬(wàn)和幾千的人,格局不同,眼界不一樣,沒(méi)法成為朋友。”聽著是否很有道理?別逗了。古有管寧、華歆割席絕交的故事,是因志趣不相投。相比古人風(fēng)姿,現(xiàn)代人相去甚遠(yuǎn)。不過(guò)是以金錢論人的陳詞濫調(diào),加上幾句格局,眼界就獲得諸多人的贊同。不過(guò)是物欲縱橫的社會(huì),拜金主義的新瓶裝舊酒,眾人居然紛紛表示是真理,淺薄而庸俗,是人性墮落價(jià)值觀扭曲的悲哀更是社會(huì)的悲哀。
古語(yǔ)云盡信書不如無(wú)書,何況那些稱不上真知灼見的謬論。若無(wú)清醒的腦子可以自由思考與判斷,只會(huì)人云亦云地把謬論當(dāng)真理宣傳,還是少看那些言論為妙。
目睹近年來(lái)各大影視劇,兄弟反目,姐妹成仇,小時(shí)候所觀看影視中的江湖俠氣蕩然無(wú)存,簡(jiǎn)直無(wú)背叛不成劇。莫非真是古人用心在“愛”,現(xiàn)代人缺少了心用嘴皮子說(shuō)著愛。故事源于現(xiàn)實(shí)而高于現(xiàn)實(shí),背叛與傷害在社會(huì)各個(gè)角落時(shí)時(shí)上演著。許多人除了自己找不出一個(gè)可以毫無(wú)保留去信任的人,這可真是悲劇。
天保與儺送同時(shí)愛上了老船夫的女兒翠翠,沒(méi)有你死我活的互相傷害,哥哥唱情歌比不過(guò)弟弟做出了退讓。天保兄弟對(duì)翠翠真摯的愛,兩兄弟間誠(chéng)摯的手足情,這樣的人性之美在這個(gè)日益冷漠的社會(huì)更應(yīng)該得到宣揚(yáng),而不該對(duì)背叛與傷害習(xí)以為常。
爺爺死了,翠翠像爺爺那樣守住擺渡的崗位,苦戀并等待著遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)的儺送的歸來(lái)。儺送是會(huì)回來(lái)的吧?這樣的悲劇結(jié)尾讓人唏噓不已。若翠翠向儺送大膽表明自己的心跡,結(jié)局將會(huì)不同。并不能怪翠翠,在那個(gè)年代,女子是羞澀的,羞于吐露自己的愛情。到底覺得遺憾。在這個(gè)開明的時(shí)代,若有所愛,請(qǐng)大膽說(shuō)出你的愛。
這是我第一次接觸了沈從文,之前在腦海中,記憶深處似乎有過(guò)這個(gè)人的出現(xiàn)。不過(guò)印象甚是模糊,似乎有聽過(guò)他,似乎又沒(méi)有。《邊城》這一文章好像有在身邊出現(xiàn),不過(guò)這也只是好像,總得來(lái)說(shuō),沈從文先生沒(méi)有給我留下很深的印象??赡軝C(jī)于巧合吧,《邊城》一文選入了高中生必讀的書籍,這是我和沈從文先生的第一次邂逅。一次面對(duì)面的,美麗的邂逅。
人們看了這文章的都說(shuō),《邊城》寫的很美,每一個(gè)字,每一個(gè)詞,每一句,每一段,都是那么的優(yōu)美,動(dòng)人。但是《邊城》給我們的,卻絕不僅僅是“優(yōu)美”,它給我們帶來(lái)了太多太多了,那種崇高的人生理想追求,那種理想的人生模式,那種種深邃的文字,滲透出的,是種種的無(wú)奈,人性的美,她在哪里?人性的魅力,她又在哪里?
打開《邊城》這本小書,開始我與她那美麗的偶遇。
“由四川過(guò)湖南去, 靠東有一條官路。 這官路將近湘西邊境到了一個(gè)地方名為“茶峒”的小山城時(shí),有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人,一個(gè)女孩子,一只黃狗?!边@是文章的第一段,不得不說(shuō),每一個(gè)字都是精華。文章一開始,就把我?guī)肓松驈奈南壬P下的邊城里。這是一座沉默的邊城,沉默到人們的夢(mèng)想只能隨著那淡淡的歌聲,那緩緩的小溪,那淺淺的犬吠,那深深的白塔,縈繞在這座沉默的邊城里。那個(gè)老人,那個(gè)女孩的夢(mèng)呀,她如今在何方?
“小溪流下去,繞山岨流,約三里便匯入茶峒的大河。人若過(guò)溪越小山走去,則只一里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背,山路如弓弦,故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈,河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚來(lái)去皆可以計(jì)數(shù)。小溪既為川湘來(lái)往孔道,水常有漲落,限于財(cái)力不能搭橋,就安排了一只方頭渡船?!毙∠粭l靜靜的小溪,它緩緩流淌。山路十八彎,它也跟著蜿蜒盤桓,這種輕輕的淡淡的文字,讓我一下嗅到邊城那淡淡清清的芳香,那種不加任何修飾的美。自然,淳樸,這方土地有著它獨(dú)特迷人的樸素。
“風(fēng)日清和的天氣,無(wú)人過(guò)渡,鎮(zhèn)日長(zhǎng)閑,祖父同翠翠便坐在門前大巖石上曬太陽(yáng)。或把一段木頭從高處向水中拋去,嗾使身邊黃狗自巖石高處躍下,把木頭銜回來(lái)。或翠翠與黃狗皆張著耳朵,聽祖父說(shuō)些城中多年以前的戰(zhàn)爭(zhēng)故事。或祖父同翠翠兩人,各把小竹作成的豎笛,逗在嘴邊吹著迎親送女的曲子?!遍e適的生活,靜靜的聽著那微微的風(fēng)聲。迎著細(xì)風(fēng),看著驕陽(yáng),那暖暖的陽(yáng)光靜靜的灑在臉上。耳邊,祖父在那津津有味的咀嚼著戰(zhàn)爭(zhēng)的故事。那竹子做成的小豎笛,別有韻味。那悠揚(yáng)的曲子,能否在心頭蕩漾?這種閑適的,淡然的生活,在沈從文先生筆下,又是顯得那么的美好,寧?kù)o。
“茶峒地方憑水依山筑城,近山的一面,城墻如一條長(zhǎng)蛇,緣山爬去。臨水一面則在城外河邊留出余地設(shè)碼頭,灣泊小小篷船。船下行時(shí)運(yùn)桐油青鹽,染色的棓子。”我十分的喜歡并慢慢欣賞著這句話--“城墻如一條長(zhǎng)蛇,緣山爬去”,看了這句話,總有著一種說(shuō)不出來(lái)的滋味,如此簡(jiǎn)潔的一句話,竟有著如此奇妙的感染力,刻畫力。城墻就像條長(zhǎng)蛇,一條禁錮靈魂的長(zhǎng)蛇,它吞噬了人們的夢(mèng)想,束縛了人們的行動(dòng)。那座城墻呀,厚厚的,無(wú)邊的。它存在,存在在一個(gè)沒(méi)有夢(mèng)魘的地方。它毀滅,毀滅了一對(duì)又一對(duì)心靈的羽翅。這邊長(zhǎng)蛇,
蜿蜒在這座沉默的小山城中,顯得又是那么的凄婉蒼涼。我不知道,那個(gè)老人,那個(gè)女孩的夢(mèng)想。我只知道,那句句簡(jiǎn)潔而又富有刻畫力的文字,出自沈從文先生的筆觸。句句讓人若有所思,發(fā)人深省。
“水中游魚來(lái)去,全如浮在空氣里。兩岸多高山,山中多可以造紙的細(xì)竹,長(zhǎng)年作深翠顏色,逼人眼目。近水人家多在桃杏花里,春天時(shí)只需注意,凡有桃花處必有人家,凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲,可以作為人家所在的旗幟。秋冬來(lái)時(shí),房屋在懸崖上的,濱水的,無(wú)不朗然入目。黃泥的墻,烏黑的瓦,位置則永遠(yuǎn)那么妥貼,且與四圍環(huán)境極其調(diào)和,使人迎面得到的印象,實(shí)在非常愉快?!辈坏貌徽f(shuō),沈從文先生筆下淡淡的小山城在此時(shí),又是多么的美妙動(dòng)人,先生筆下的湖濱四季,是多么的平和美好。水中游魚,山中細(xì)竹,家中桃杏都是春天里最耀眼的一顆明星。夏季中那紫花布衣褲,在夏天的日光中又是格外的奪目。黃泥的墻,烏黑的瓦,這是秋冬時(shí)節(jié)在懸崖上的房屋具有的獨(dú)特特色。先生彈指筆觸間滑動(dòng)的景色,是我們學(xué)習(xí)的又一盞絢麗的指示燈呀。
通篇讀完整篇文章,深知翠翠和以撐渡船為生的祖父在那遙遠(yuǎn)的山城里相依為命。還有那當(dāng)?shù)卮傢橅樀膬蓚€(gè)兒子天保和儺送,也就是大老和二老同時(shí)愛上美麗溫柔的女孩兒翠翠。但是,翠翠那純真的心里喜歡的是二老。但是,天有不測(cè)風(fēng)云,人有旦夕禍福。天保很不幸的死去,讓翠翠和二老的婚事無(wú)奈中耽擱了下來(lái)。年邁質(zhì)樸的老祖父因?yàn)閷O女的婚事而過(guò)于擔(dān)憂,在一個(gè)風(fēng)雨之夜雷聲將息時(shí)離開了人世。在這一切晴天霹靂般的變故面前,翠翠并沒(méi)有選擇倒下,而是繼承著爺爺?shù)亩纱聵I(yè),守候著二老的歸來(lái)。這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了,也許“明天”回來(lái)!
"這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了,也許“明天”回來(lái)!"這是文章結(jié)尾的最后一句話。先生選擇了這樣的一個(gè)結(jié)局,既不給人希望,也不給人失望。這個(gè)結(jié)尾是無(wú)奈的,最后的結(jié)尾居然不是堅(jiān)定的充滿著滿滿的希望,而是一個(gè)渺茫的不可期的“希望”?;蛟S這樣也好,畢竟大佬和二老之間,愛的選擇是多么的難以抉擇。更何況是大佬的意外死去,祖父的去世。選擇了會(huì)失去一個(gè),沒(méi)有選擇會(huì)失去兩個(gè),不過(guò)話又說(shuō)回來(lái)了,無(wú)論是怎么去選擇,都會(huì)有所傷害。還不如同時(shí)放棄,讓他們有自己的選擇空間,讓他們有更多美好的自由。
先生這樣寫也從側(cè)面突出了,人世愛情的種種無(wú)奈,凄涼,無(wú)助。是啊,這種愛情故事也常在當(dāng)今社會(huì)發(fā)生呀。處理不好,麻煩接踵而至。畢竟兩全其美實(shí)在太少,這就是種無(wú)奈;或許吧,一旦邁入錯(cuò)的一步,現(xiàn)實(shí)的殘酷會(huì)讓你欲罷不能,這就是種凄涼;面對(duì)這,不如說(shuō)是面對(duì)自己,束手無(wú)策時(shí),這就是種無(wú)助。
不得不說(shuō),我們是時(shí)候面對(duì)現(xiàn)實(shí)了。現(xiàn)實(shí)的殘酷,讓人感到困窘,變得庸俗。何不以自我直面現(xiàn)實(shí),畢竟灰姑娘的愛情故事不是總是發(fā)生的。賣火柴的小女孩的悲劇倒是常常上演。現(xiàn)實(shí)的生活中,人人更多的是冷酷、自私、貪婪,誰(shuí)都不愿意去承認(rèn),也不敢去承認(rèn)。此乃不敢面對(duì)“丑陋”的自己。茶桐人民給人的淳樸清新,是別人難以達(dá)到的。純粹的自我,在現(xiàn)在很難去挖掘感受。個(gè)人利益永遠(yuǎn)高于天的今天,現(xiàn)代人始始終終面臨著兩個(gè)難處,回歸自然已經(jīng)變得可望而不可及的境地。
人生呀,究竟要怎么去彌補(bǔ)你的殘缺,面臨兩難的我們究竟應(yīng)該如何定位自己。被命運(yùn)扼住喉嚨的我們,還能否放開死神的手?此時(shí),人生煥然就像一場(chǎng)夢(mèng)。一場(chǎng)遙不可及的夢(mèng)。悵然無(wú)所助的人們,你們?cè)敢馊サ却锹o(wú)期的夢(mèng)想嗎?如果愿意,那我們就攜起雙手,共同努力去撐起這條小舟,爭(zhēng)渡爭(zhēng)渡,能否驚起那一灘鷗鷺?
我想,也許“明天”會(huì)來(lái)。
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